Libër shkrimi; rid. 20 serpnya 1749 roku. Lindja fisnike e Radishçevikëve, për një ndryshim të caktuar, i ngjan princit tatar Kunai, i cili vullnetarisht u ngrit në këmbë kundër Rusisë për orën e marrjes së Kazanit nga Ivan i Tmerrshëm. Murza Kunai u pagëzua, emrat e bosit u pagëzuan nga Kostyantin dhe u dhanë nga Ivan i Tmerrshëm 45 mijë copë tokë pranë Maloyaroslavets Ninish dhe Borisoglibs. Ata podrebnyuvaliuan tokën në kohën e shpërndarjes, paraardhësit e të cilëve të Radishçevëve u pëlqente të jetonin gjerësisht - në mënyrë jo tërheqëse, ale shkrimtari, Opanas Prokopovich, ne shpesh shërbenim si një fisnik kaluz, i cili shërbente së pari në ato "të qeta" dhe në në të njëjtën kohë me porositësit. Duke fituar miqësi me vajzën e ndihmësit të Saratovit, Obllyazov, vajza është edhe më e lënë pas dore, dhe një prikë e madhe, dhe mundësinë për t'i dhënë synovinë e tij Mykola-s, babait të shkrimtarit, garne, në atë orë, magjistare atij ndriçimi. Mykola Opanasovich është i njohur me kulturën e lëvizjeve tokësore, teologun, historinë e asaj ore të pasur, duke dhënë vivchennya të shtetësisë së Mëndafshit. Me një karakter të zjarrtë, ata udhëhiqeshin nga dashamirësia dhe mbikqyreshin nga strehët e vogla të fshatarëve, të cilët, për shkak të zemrës së tyre, u rritën me ta, kur derdhën Pugachov-in, në fund të fundit. Përveç kësaj, fëmijët kaluan hordhitë. të Pugaçovit. Fito miqësi me Fyokla Savvishny Argamakova dhe mav sіmokh sіmokh dhe tre vajza. Volodilo dy mijë shpirtra fshatarësh. Oleksandr Radishçev - shkrimtar - buv yogo senior syn. Pochatkova do të ndriçohet nga një mesazh, si të gjithë fisnikët e asaj ore, pas vitit dhe psalmeve. Shumë rock-and-roll iu dorëzuan francezit, i cili doli të ishte rosë. Fati i keq bëri që babai i të riut Radishçev ta çojë në Moskë te xhaxhai i tij i dashur nga nëna e tij, Mikhail Fedorovich Argamakov, i cili është edhe më i njohur, pasi lidhja me Universitetin e Moskës është e vogël, vëllai i tij i dashur është një. kurator. Është e vërtetë që i njëjti vikhovannya Radishchev iu dorëzua të njëjtit francez, i cili ishte një radnik vendas i Parlamentit Rouansky, për nevojën për të menduar, por Argamakov, duke qenë vetë një qenie e arsimuar mirë, zmadhonte dridhjen e nëpunësi i dyshuar për fëmijët e tij dhe fëmijët e tij. Mozhlivo, francezi fillimisht lindi ide edukative në Radishchev dhe u bë përfaqësues i verërave të tilla në Rusi. Unë nuk humbas, por fitoret e Radishçevit të ri ngacmojnë profesorët më të bukur të Moskës. Ai jetoi në Moskë deri në vitin 1762, nëse, pas kurorëzimit të Katerinës II, merrte sigurim për Korpusin Pazhesky dhe udhëzime për në Shën Petersburg. Korpusi Pazhesky hyri në një nga premtimet e para më të bukura për atë orë. Fitoni buv organizimin për Car Alizaveti Petrivna për planin e francezit, kolonel Baron Shudi. U 1765 f. sistemi i fitoreve dhe vikhovannya e rinisë u përfundua nga akademiku Miller, i cili vendosi një vikhovannya morale në planin që ai hartoi. Yak dhe të gjitha premtimet tona të para në atë orë, Korpusi Pazhesky, me një sërë subjektesh verbuese, ale vikhovantsi, pasi mbaruan yo, asgjë, si dhelpra, nuk fajësuan për këtë. Në mes të njëzet e dy objekteve kryesore, plumbat janë si "e drejta e natyrës dhe publikut të gjerë" dhe rendi i "ceremonive" me ta, dhe në rusisht, për shembull, ishte e nevojshme të bashkoheshin "shkurtër, për një kënaqësi e oborrtarëve”. Faqet u ngritën përgjithmonë nga buvati në Gjykatë, si shoqëruesit në tryezë, dhe mobilimi i dha Radishçevit mundësinë të njihej me bishat dhe thirrjet e Oborrit Katerininsky.

Mungesa e njohurive dhe mirëkuptimit të popullit të Rusisë në rrethin e shekullit të 18-të, për plotësimin e nevojave të veçanta shtetërore, për mbështetjen e fisnikëve të rinj në Universitetin e Evropës Perëndimore të Vivchennia, grada drejtuese e jurisprudencës. Aksi I, në vitin 1766, në mes të dymbëdhjetë fisnikëve të rinj, të dërguar në Universitetin e Leipzyskut për zhvillimin e drejtësisë, Bouv I Radishchev, i cili në atë orë kishte 17 vjet. Majori Bokum u emërua si inspektor, ose si odatar para tsikhut të të rinjve. Udhëzimet për të parë të rinjtë dhe për shefat i merrte kamxhiku Katerina. Udhëzimet ishin nga njëzet e tre pika. Në nіy, mіzh іnshim, bulmet e objekteve kuptimore, që lidhin gjithçka, dhe përveç kësaj i lejojnë të rinjtë e dobët të kujdesen për diçka, diçka në një dridhje të fortë. Midis objekteve obov'yazkovyh, bulo është menduar të jetë "kombëtarisht ajo e drejtë natyrore", në jak Katerina rekomandoi që kafshët të ishin veçanërisht serioze. Qia obstavina meriton veçanërisht për faktin se tashmë në 1790 p. për të njëjtën ide të "ligjit kombëtar dhe natyror" Radishchev pagoi për përpjekjet e tij në Siberi. Në lëkurën yunak bulo, shtetit i është dhënë 800 rubla për pak, dhe deri në 1000 rubla në vit. E parëndësishme për një qindarkë kaq të madhe, mjedisi i jetës së Radishçevit dhe të të rinjve ishte i keq, Oskilka Bokum ishte pjesa më e madhe e qindarkave, kështu që u lejuan të jetonin në apartamente pa nevojë, por tre. të ardhurit... Shumë vikhovantsi u blenë për një qindarkë flokësh, të fituar nga baballarët. Bokum buv është me gjemba, dib'yazkovy, i ashpër dhe përveç udhëzimeve për karavët e vikhovantëve në qelitë e ndëshkimit, riffs, fuchtels, dhe ato janë shpikur veçanërisht nga vetë kalorësit. E parëndësishme për skargët jo të njëhershëm, si nga ana e vetë vikhovanetëve, kështu që nga ana e të tjerëve, Perandoresha ishte e rrethuar nga doganët respektues dhe e ndryshoi Bokumin vetëm kur Radishchev u kthye nga Leipzig, kështu që në 1771, pra në 1771.

Dukshmëria e telasheve të rënda, skandalet e pamjes dhe shtypja e Bokum Bulit janë arsye të çmendura pse Radishçevi dhe shokët e tij e çuan atë në përfundimin e mënyrës së punës së jetës, nëse nuk donte të kalonte shumë kohë dhe ishte. e vështirë në punë. Një nga shokët e Radishçevit, Fedir Ushakov, një i ri që ishte edhe më i talentuar dhe i lavdëruar, vdiq në Lajpcig për shkak të sëmundjeve; Radishçev u zhyt në më të mirët e botuesve nga të gjithë shokët e tij. Rreth të reja, përmes një profesori të pasur shkëmbor, zgaduvav të filozofisë Plattner, me zhvillimin e Karamzin, si për një të ri me talent të pasur. Përveç kursit të përgjithshëm, Radishchev vivchav Gelvetsiya, Mable, Russo, Holbach, Mendelssohn dhe pasi kishte fituar njohuri të mëdha të kimisë së mjekësisë. Lykarskiy znannyami e solli yom në një vit të shpejtë, para orës së transferimit të tij në Іlіmskiy ostrozi.

Gjethet që bien 1771 p. Radishchev u kthye nga pas kordonit në Shën Petersburg dhe hyri në shërbim në Senat si oficer protokolli, por më pas shërbeu për një kohë të shkurtër përmes mendjeve të rëndësishme të shërbimit dhe si kapiten në shtabin e kryekomandantit, kontit Bruce. , në postin e kryerevizorit. Në të njëjtën orë pata rastin të përfshihem në lëvizjen ruse dhe më dërguan në Lajpcig shokët e mi. U 1775 fq. vin viyshov në zyrë dhe u miqësua me vajzën e një anëtari të Zyrës së Gjykatës - Gannoy Vasylivna Rubanovskaya, dhe në 1776 p. Edhe një herë, pasi hyri në shërbim - si vlerësues i Komerts-Kollegiya, presidenti i së cilës është konti Oleksandr Romanovich Vorontsov. Në ditët e para të veprimtarisë së tij të re shërbimi, Radishçevi shtoi dinakërinë e shefit të tij për drejtësinë dhe ndershmërinë e perekonanit të tij dhe njohuritë e mëdha në të djathtë. Në mënyrë që të roztashuvannyam Vorontsov fitoi gjithë jetën, dhe në opal, por shpirti i yo, luajti një rol të madh për të. Në 1780 p. Radishchev Bulo është caktuar si mbrojtës i kreut të Mitnitsa-Dal të Shën Petersburgut. I gjithë roboti kontrollohej nga ministri, ai doli fitimtar, dhe Dal-it iu privuan disa tregues shtesë të perandoreshës (thirrja e fundit zyrtare nga 1781 r. Bulo: "jashtë shtetit. Sov., Unë do të ndihmoj me radarin për shoqërues në Shën Petersburg”. Ditët e mundshme të leximit me anglishten zmusili Radishchev vivchit mov anglisht, e cila dha mundësinë për të lexuar në origjinal shkrimtarët anglezë... Në shërbimin në Mitnitsa, u prish një tarifë e re Mitny, për të cilën verërave iu dha një unazë diamanti. Ka shumë kërkesa për ndershmëri, mospërputhje dhe integritet të Radishçevit gjatë gjithë orës së shërbimit të tij.

U 1783 fq. skuadra e tij vdiq, pasi i kishte privuar tre blutë e asaj vajze. 22 Veresnya 1785 f. Radishchev, pasi kishte dhënë Urdhrin e Volodimirit të shkallës së 4-të dhe gradën e rojes së sipërme, dhe në 1790 p. goditja e rrahjeve në radiot e rrotave dhe shenjat e bërthamës së Shën Petersburg Mitnoy. Në zemër të të njëjtit zhirku pachachi svit yogo tvir: "Rritja nga Shën Petërburgu në Moskë", kështu ai e përjetësoi atë në pasardhësit, duke i dhënë plotësisht autorit shumë qytetarë moralë dhe fizikë. Ky bulo u mbikëqyr në një numër prej 650 kopjesh, nga të cilat nuk kishte më shumë se njëqind (i shpërndamë Radishçevit 7 libra me njohuritë tona, 25 shkuam në librarinë e Zotovit për t'u shitur me 2 rubla për kopje, konfiskoni dhjetë libra). Në një sërë krijesash, Kateryna derdhi një thirrje për revoltën e fshatarëve, për imazhin e Madhështisë, dhe Radishchev, 30 krimba, të miratuar dhe lëshuar nga gjykata e Dhomës së Krimesë. Argëtimi bëhej në kazamatet e kalasë së Petropavlivskoy nën nëpunësin e Sheshkovskit, sikur të mos i kishin hequr festat ekstravagante Radishçevit, ishte më shumë se ai që blinte kunata e të tjerëve. , lizaveta Vasylivna Rubanovska. Në datat 8, 9 dhe 10, Radishchev më dha të paktën 29 vakte, de vin (në mënyrë të pashmangshme - për shkak të frikës nga Sheshkovsky i shëmtuar, i cili kishte frikë për pjesën e tij dhe pjesën e fëmijëve të tij) duke shkruar dhe trajtuar "Podorozh" e tij. ", ai nuk e pa kriposne drejtë... Më 15, Shtëpia ishte e uritur për të gjitha llojet e ushqimeve (jak në një bula meta të re, chi є spilniki, i cili duhet të jetë fajtor për fajin, si dhe kopjet e mbikëqyrura dhe raportet për shërbimin e tij) dhe 24 vdekje të verës. Gjyqi ndaj tij ishte më shumë se një formalizëm i thjeshtë dhe fragmentet e këtij akti akuzues tashmë ishin rishikuar gjerësisht paraprakisht. Naskіlki yogo zvinuvachennya ishte e pabazuar, për t'i sjellë ata që kanë virokuvati statti jo të privuar nga "Krimіnalnogo Ulozhennya", por për të naviguar nga "statuti Vіyskiy" dhe "Rregulloret Detare". Gëlqereja e 26-të djathtas iu dorëzua Senatit dhe gjysmëhëna e 8-të e Dhomës së Virokut iu dërgua Senatit. As për më shumë neporozhenosti, Kateryna ia dorëzoi të drejtën Radios, dhe 10 drapërat e Radës me një rezolutë, e cila është e përshtatshme për mendimet e Dhomës dhe Senatit. Më 4 prill, Perandoresha fali Radishçevin dhe ia zëvendësoi dënimin me vdekje për 10 vjet në provincën Irkutsk, në burgun Іlimsky. Po atë ditë librit “Podorozh” iu shtua një gardh i posaçëm censor;

Pa rroba të ngrohta, zakutiy pranë kaydan Radishchev 8 pranverë 1790 rock buv drejtime për të dërguar. Krerët e telasheve dhe ndërmjetësimit të Kontit Vorontsov, ka shumë Kaydani, dhe në të gjitha vendet në rrugën për të fituar Irkutsk, ai krijoi një mirëseardhje nga ana e qeverisë provinciale. Më 4 qershor 1792 Radishçev mbërriti në Ilimska. W 11 Rënia e gjetheve 1790 r. më 20 gjoks 1791 rock vin viv schodennik. Në të njëjtën kohë, me të ka shkuar edhe kunata. V. Rubanovska (që u bë skuadër në roje) me dy fëmijët e vegjël të Radishçevit. Mundohuni të largoheni nga rruga duke marrë kontrollin nga burgu duke marrë kontin Vorontsov. Drejtuesit e youmu, jeta e Radishçevit në bulo bolsh-mensh-in e dërguar është tolerante: youmu mbikëqyreshin nga revistat dhe librat; U dashurova me pak verë dhe pasi e lexova, u mora me letërsi, kimi dhe me fëmijë dhe në fshatin e fshatarëve më të mirë. Në Іlimska ai shkroi një traktat filozofik "për një ludin". Rënia e 6 gjetheve 1796 r. Perandoresha Kateryna vdiq dhe në 23 rënien e gjetheve, u nënshkrua dekreti për amnisti, pasi Yakim Radishchev u lejua të kthehej në këmishën e tij (fshati Numtsovo, Maloyaroslavsky povita), dekreti i pafajshëm për një pamje të policisë. Në kalli 1797 f. Urdhri i Pavelit u tërhoq nga Ilymska dhe më 10 Radishchev i ashpër shkoi në Rusi, ku arriti në shkëmbin gëlqeror. Rrugës për në Tobolsk, skuadra e mikut të tij vdiq. U 1798 fq. Radishchev, me lejen e perandorit Pal, shkoi të takonte baballarët pranë provincës së Saratovit dhe në 1799 p. duke u kthyer në Nєmtsovo, de y është i gjallë pa asnjë dëm deri në fronin e Oleksandr I, si thupra e 15-të e thuprës, 1801 r. Duke kthyer të drejtat e Radishçevit, korrigjoni atë rend, duke lejuar hyrjen në kryeqytet dhe drapërin e 6-të, duke e njohur atë në "Komisinë për palosjen e ligjeve", me një pagë 1500 rubla për rik. Pratsyuchi në Partinë Komuniste, Radishçev prezantoi draftin e thirrjes sovrane të zgjimit, pritën e lirisë së madhe të individit, qetësisë së të gjithëve para ligjit dhe pavarësisë së gjykatës. I gjithë projekti nuk është i denjë për kreun e Komisisë, kontin Zavadovsky; fitoni navitnuv Radishchevu, për një projekt të tillë mund të shkoni papritmas në Siberi; Ishte aq keq për Radishçevin sa vdiq në agoni të tmerrshme më 11 pranverë të 1802. Tilo yogo është magjepsur në Smolensk tsvintari dhe varri i tij është shkatërruar prej kohësh. Pas vdekjes së tij, 40 mijë u mbiçmuan Borg-ut, nga të cilat 4 mijë u paguan nga skarbnitsa, dhe thes i humbi faktorit anglez, megjithëse propozimi i vidhilen ngacmues. Z 1774 deri në 1775 f. Radishçev u bë anëtar i Zborivit anglez në Petersburg.

Në terrenin letrar, Radishçevi bëri një shfaqje më të mirë 1773 r. krijoni Mable me përkthimin: "Mendoni për historinë e arrave"; për fuqinë e Katerinit, "për transferimin e krijimeve të mrekullueshme të letërsisë tokësore të gjuhës ruse". Deri në fund të transferimit є vlasnі primitki ndryshim, de, mіzh іnshim, është kapur mendimi, se "sovrani i padrejtë u jepet njerëzve, të cilët gjykohen nga ata dhe për më tepër, ata kanë të drejtë mbi të. siç mund të kesh një ligj mbi njerëzit e këqij." Shihni vkaz_vki, scho Radishchev sp_vpratsyuvav te "Piktori" Novikov dhe në "Poshti Dukhiv" Krilov. U 1789 fq. pasi luajti dritën e tvir-it të tij "Jeta e Fjodor Vasilovich Ushakov". Në tsіy knizі autori jep një përshkrim të jetës së studentëve në Leipzig, de golovnim me një person të veçantë є F. Ushakov, më i madhi nga të gjithë studentët rusë, një mashtrues, vdiq në Leipzig para përfundimit të kursit. Nga "Jeta e Ushakovit" unë doznaєmosya, pasi Radishchev ka një deklaratë të vrazhdë relіgіyne për Zotin është ndryshuar nga deizmi. Autori ka bërë një përshkrim humoristik të murgut shpirtmirë dhe mediokër Pal, mentorit të tij Leipzia në të vërtetat e besimit ortodoks, është e admirueshme të mendosh për duelet dhe të drejtën e njerëzve për vetëvrasje. U 1790 fq. viyshov "Një fletë për një mik, pasi jetoni në Tobolsk", duke shkruar nga makina e ekspozimit të monumentit të Pjetrit I në Petersburg. Me këtë fat, Radishçev, pasi kishte bërë mik, u bë i famshëm për miqtë e tij, "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë". Është e nevojshme të respektohet se, më herët se drukuvannya "Podorozh", është paraqitur në zyrën e Dekanatit dhe është lejuar nga censura, si dhe autori i akreditimit në gradën për menaxhimin e artit, të lejuar nga censura. Libri ka hedhur dritë në chervna 1790 r. Radishçev, pasi mbaroi së shkruari librin e tij, sikur ai vetë të dukej skandaloz, "në fund të fundit, nuk është e lehtë për njerëzit të jenë si njerëzit. Dhe lëkura mund t'i rezistojë mëshirës dhe të jetë një mik i mirëqenies së fëmijëve të tyre. ." Në formën e Viklad "Podorozhi", ata futën çmendurisht njohuritë e Radishçevit me veprën e Stern dhe Reinal; Për sa i përket ligësisë, ajo nuk është e dyshimtë për asgjë, por e marrë në tërësi nga jeta e madhe ruse e shekullit të 18-të: fundi i ditës, enciklopedia e jetës sonë është e keqe dhe është marrë në tërësi nga jeta ruse. të shekullit të 18-të Autori i ri ka pak rëndësi për kampin e rrëshqanorëve, ai mendon në zemër, si të sjellë bukurinë, megjithatë, është po aq i mrekullueshëm sa për fshatarët, kështu që për ata që mendojnë se do të bllokoj zonën tjetër të Pugaçovit, sikur është e pamundur tani. Vikladët kanë dhënë projektin e tyre të pushtetit të gjithë tingullit, për më tepër, duket se tingulli mund të bëhet me vepër, disa nga ndryshimet në ekonomi nuk arrihen pa gjakderdhje, por paqja humbet pashmangshmërisht. Fshatarët Zvilnennya, sipas mendimit yogo, mund të gjenden pa mëdyshje nga toka, dhe për shkak të zellit të fuqisë supreme, vazhayuchi, se vetë sovrani është arsyeja e nevojës së tij. Në "Podorozhy" mendimet, por nuk humbën dhe kanë ende kuptimin e tyre: autori i rebelimit kundër mashtrimeve tregtare, lëshimit të dyshimtë të atyre mashtruesve, dashurisë së gjyqtarëve, shefave dhe "fuqive të mesme". Drukuyuchi "Podorozh", Radishchev duke lëshuar një zhorstok kara të tillë, fragmente të të njëjtave mendime po luhen në veprat e hershme; ale fitoi, pasi kishte humbur një gjë, por shikoni Perandoreshën, kur Franca erdhi në lëvizje në 1789, ajo ndryshoi në mënyrë dramatike. Në kalanë e Pjetrit dhe Palit, Radishçev shkroi "Një histori për Filaretin e Mëshirshëm".

Nga veprat e Radishçevit, të shkruara në drejtim të gabuar, nënkuptohet traktati "Për njerëzit, vdekjen dhe pavdekësinë", që dëshmon për leximin e madh të autorit. Në ushqimin për "vdekshmërinë" dhe për "pavdekshmërinë", autori nuk vjen në kohën e këndimit, por për të drejtuar privimin e të provuarit të trurit të atij kampi të parë, të dyshuar prej tij në Holbach ("Systeme de la nature") dhe Mendelssohn ("Fedon, abo Rreth pavdekësisë Në shumë traktate, rezulton se mendimet e autorit për fabulën e fëmijëve dhe skepticizmin e anës faktike të Zavitit të Vjetër, të këshillave ekumenikë, ricaktimeve të kishës dhe klerit. scho Tse Express Yourself Radishcheva vіdrіznyayutsya svoєyu neviznachenіstyu i protirіchchyami, th në lіteraturnomu vіdnoshennі vіn vlerë nuk është e madhe luhatje yogo dumok poyasnyuyutsya dvoїstіstyu yogo natyra :. vіn spovіduvav prosvіtnitskі іdeї Sunset dhe іnstinktivno nuk usvіdomlyuyuchi, zalishavsya rosіyskoyu Lyudin Have tsomu vіdnoshennі vіn CCB Sin Svoge. stolittya është një stolittya, e cila është "bollësisht grishiv, ndaj asaj që është shumë e dashuruar", dhe në të cilën më e mira ishte më e mira. si një lojë historike ideologjike, është madhështore: Unë jam kolosi i parë rus, që ka deklaruar nevojën për rinovimin e sovranit tonë dhe të pezulluar.

Є nuk mjafton që Radishchev shkroi historinë e Senatit rus, por nuk erdhi tek ne, siç duket, u degradua nga vetë autori. Deri më tani është ruajtur një pikturë ajo planimetri e kazkës: “Bova, pasurohu me virshami”, shkruar nga Radishçev më 1797 dhe 1800 shkëmbinj. Ose erë e keqe është shkruar njëmbëdhjetë, por era e keqe nuk na zbriti. Përralla është shkruar nga vargjet chotiristopny bili choreichnye. Zmist її nuk dyshohet për kazokët rusë, copëzat e niy cinizmit nuk janë në pushtet kundër rusëve arti popullor, dhe vіrnіshe - є trashëgimia e kazokëve të shkrimtarëve francezë të shekullit të 18-të, і autorja e kontributit madhështor në shpirtin e saj rus. Në kuptimin artistik, madje është i dobët. Veshi i poemës іnshoi të Radishçevit me peshkopin e "Fjalëve për zhdukjen e Igorit" dhe "Historia është historike - duke parë historinë e vjetër greke dhe romake". Në Ilymskiy Ostroz shkruhet "Një fletë për pazaret kineze", "Alarmi për mashtrimin në Siberi" dhe tregimi historik "Urmak". Tvir "Përshkruani volodinnya time" botohet, ymovіrno, deri në fund të dekadës. Ka raporte që Radishchev transferoi librin e Montesk "Paqja për madhështinë dhe rënien e romakëve" Є pak nga vargjet e Radishçevit, ale erë e keqe e pakënaqësisë në kuptimin e teknologjisë së poezisë, dhe nëse meriton me respekt, atëherë për origjinalitetin dhe guximin e ideve të tua. Në dokumentet "Komisii për ligjet e palosshme", kopjuar më 1801, dihet shënimi i shkruar me dorë i Radishçevit "Për çmimin e të vrarëve", devin u tha se jeta e njerëzve nuk mund të vlerësohet me të njëjtat qindarka. Nareshty, në një orë Radishçev shkon prapa, në rrugën për në Ilymska dhe mbrapa, të gjithë shkollarët e këqij, të cilët nuk arritën kurrë të shkojnë në Muzeun Historik në Moskë. Gjysma e parë e nxënësit - "Një shënim në rrugën për në Siberi" - u mbikëqyr për herë të parë në 1906 në "Lajmet e Lajmeve dhe Letërsisë Ruse të Akademisë Perandorake të Shkencave". Mendja, për atë që Radishçev derdhi me një stilolaps, ngacmuesi u përqafua me atë që ishte përmbytur me shumë pezullim. Vetë Vidane më 1790 p. "Ngritja" u ngrit në mes të një numri kopjesh (jo më shumë se njëqind), për këtë, shumicën e kohës i shihnin, nëse e dinin, si një armiqësor, shkruanin një libër për Perandoreshën. Shumica e atyre që morën pjesë në "Podorozh" dëshironin të shihnin më shumë cilësi dhe edukim deri në veçantinë e Radishçevit, i cili krenohej me një buzëqeshje të tillë në të djathtë, më pak se një libër. Për procesin e anijes, ai pagoi shumë qindarka për ata që prisnin një libër për lexim. Bezperechno, shkoj në ndjekje në libër dhe autori mori suksesin e krijimit. Dorëshkrimi hyri provincat dhe lundroni përtej kordonit, de Bouly u rrëzua nga dritarja në 1808 kalbet. Të gjitha tse, zychayno, buznіshnіy suksesi në krijimin, ala є dëshmitar, se njerëzit që lulëzuan, si dhe vlerësuan domethënien e vetë ideve të Radishçevit, - ale e njerëzve të tillë nuk vluan.

"Podoroz" u trajtua për herë të parë në 1858 nga fati i Londrës, në fund "Princi Shcherbatov dhe O. Radishchev" Në 1868, bulo shkëmbore u pa në Rusi, ale me shpejtësi të madhe. Në vitin 1872, mbikëqyrej nga redaksia e P. A. Ofremov, në 1985 kishte disa shembuj, pa asnjë shpejtësi, por nuk funksionoi për dritat dhe u censurua. U 1876 fq. “Rritje” u pa, ashtu si origjinali, pranë m.Lajpcigut. Në vitin 1888 p. A.S. Suvorin u pa, por në numrin prej 99 kopjeve. Më 1901, në vëllimin V të "Përshkrimi bibliografik i librave qesharak dhe të mrekullueshëm" Në vitin 1903, censura ndaj tij e shkatërroi atë. Nareshty, 1905, nuk do të humbasë, më mirë me dorëshkrimin, bot. N. P. Silvansky dhe P. Є. Goldfinch. "Përzgjedhja e krijesave, humbi kënga e të ndjerit A.N. Radishçev", në 6 pjesë, pa "Podorozhi", u shfaq afër Moskës, në 1806-1811 rock. U 1872 fq. bulo trajtuar, ale censuruar (1985 kopje) "Libri i krijimeve A. H. P.", në 2 vëllime, bot. Єfremova; 1907 fq. viyshov vëllimi 1 i përzgjedhjes së veprave, bot. V. B. Kallash dhe vëllimi I i bot. S. N. Troinitsky. Një muze i madh afër stacionit të metrosë Saratov u caktua me emrin Radishchev, dhe u bë një mendim për idenë e onuk-ut të artistit Bogolyubov pas lindjes së perandorit Oleksandr III.

"Rrotulla e muzave", Shën Petersburg. 1803, pjesa II, pjesa 116, virsh. "Për vdekjen e Radishçevit", І. M. Lindur; D. N. Bantish-Kamensky. "Fjalori i kujtesës së njerëzve". M. 1836, pjesa IV, faqe 258-264; "Arkivi i Princit Vorontsov", libër. V, faqe 284-444; të njëjtat, libër. XII, fq 403-446; "Mémoires Sécrets sur la Russie", Paris. 1800, t. II, fq. 188-189; “Zbirniku i Pezullimit Historik Rus”, v.X, rr.107-131; "Russian Visnik" 1858, vëll XVII, nr 23, "A. H. P." Korsunov, N.A.P. M. Longinova, faqe 395-430; "Arkivi Rus" 1863, dyqani 448; të njëjtat, 1870, ana 932, 939, 946 dhe 1775; po i njëjti, 1879 f., faqe 415-416; te njejta, 1868 f., faqe 1811-1817; 1872, vëll X, faqe 927-953; "Leximi në mbështetje të historisë dhe pleqërisë", 1865, libër. 3, shih. V, rr 67-109; po ato 1862 r., libër. 4, faqe 197-198 ai libër. 3, faqe 226-227; "Leximi i Shoqatës së Moskës të Historisë së Jetës së Vjetër" 1886, vëll. 2, ana 1-5; "Visnik Evropi" 1868, nr 5, faqe 419 і nr 7, faqe 423-432; po ato, 1868 f., libër. II, faqe 709; po ato 1887, lutius, Literary oglyad; “Arkivi Sovran Radi”, v. I, 1869, faqe 737; "Rosіyska Starina" 1872, nr 6, faqe 573-581; ato të njëjtat, 1874 f., Nr. 1, 2 і 3, faqe 70, 71, 262; po ato, 1882 f., Nr. 9, faqe 457-532 і Nr. 12, faqe 499; ato, 1871 f., pranvera, faqe 295-299; po i njëjti, 1870 f., nr.12, faqe 637-639; ato, 1887 f., zhovten, rr. 25-28; po ato, 1896 f., v. XI, faqe 329-331; te njëjtë, 1906, bari, ana 307 і worm, ana 512; "Istoricny Visnik" 1883, nr.4, faqe 1-27; po ato 1894 f., v. LVIII, faqe 498-499; 1905, nr.12, faqe 961, 962, 964, 972-974; M. I. Sukhomlinov, "Statutes and Doslidzhennya", vëll I, Shën Petersburg, 1889 f., "A. N. Radishchev" dhe në "Libri i Departamentit të gjuhës dhe fjalës ruse. Shkenca Akademike", vëll.XXXII; Zbirnik "Pid flamurtari i shkencës", Moskë, 1902, rr. 185-204; Myakotin, "Nga historia e pezullimit rus", Shën Petersburg, 1902, artikull: "Në agimin e komunitetit rus"; fitoi në zbirtsi "Në një post të lavdishëm"; Є. Bobrov, "Filozofia në Rusi", vip. III, Kazan, 1900, pjesa 55-256; V. Stoyunin, "Rreth fitores së letërsisë ruse", Shën Petersburg, 1864; S. Vengerov, "Poeziya ruse", vip. V dhe VI, Shën Petersburg, 1897; von Freiman, “Pages for 185 Rocks”, Fridrikhshamn, 1897, faqe 41-44; "Kryetari i fshatarëve vizvolennya", ed. Vengerova. SPb., 1903 (çmimi për "Buletini i Samoosvita"), faqe 30-34; "Kryeqyteti i Shën Petersburgut. Anglisht Zboriv". SPb. 1870, faqe 54; Krijoni A.S. Pushkin, shikoni. Akad. Shkenca, vëll.I, faqe 97-105; Gelbikh, "Russian Obrantsi", prov. St A. Bilbasov, 1900 f., Dyqan 489-493; përkth. Princi Golitsin në “Shënime bibliografike”, 1858, v. I, nr 23, faqe 729-735; "Helbig" Radischew ", Russische Günstlinge 1809, dyqani 457-461;" Izvestia dep. rusyaviy. gjuha. që sl_v. Ak. N. ". 1903 r., Vëll. VIII, libri 4, rr. 212 -255." Skllavëria e hajdutëve ", V. Kallash; J. K. Groth," Shënim për lëvizjen në 1860 r. punë përgatitore nga vështrimi i Derzhavinit ", faqe 34;" Derzhavin ", krijo, vështrim. Akad. Nauk, vëll. III, faqe 579 dhe 757, "Shënime bibliografike", 1859 f., nr. 6, faqe. 1858 f. ., nr 17, faqe 518; po ai, 1861 f., nr. 4; "Suchasnik" 1856 f., nr. 8, sumish, faqe 147; Biografia e Radishçevit, në "Dovid. enciklopedi. fjalorth ", Shën Petersburg. 1855, vëll. IX, pjesa II, faqe 5; Enciklopedi Ruse., rr. 79-85;" Russian Vidomosty "1902 f., Nr. 252, 259 dhe 268; i njëjti, zhovtnya 20 1905 f., nr 275; i njëjti 1899 f., nr. 254; "Zoti i shenjtë" 1902 f. nr. 11, faqe 278-329 dhe numri 9, faqe 95-97; " Koleksioni i artikujve Vідд. rusyaviy. gjuha. që sl_v. amp. Ak. N. ", vëll. VII, faqe 206 і 213;" Visnik letrar "1902 f. nr. 6, faqe 99-104;" Ilustratsiya "1861 f., Vëll. VII, nr. 159; Veydemeyur, Dvir dhe njerëzit e mrekullive në Rusi në gjysmën e dytë të shek. vëll I, 2, faqe 273-276; P. Ofremov, "Piktori N.I. Novikova "pamja 7, Shën Petersburg 1864 f., Ana 320 dhe 346;" Jashtë bredhjes së veprave të Krilovit ", pamje. . Radishcheva, Shën Petersburg, 1905 f., Pamje. Ed. Nga P. Yu. Shchegolov dhe NP Silvansky; Visnik "1902 f., Nr. 241; "Skhidny Oglyad" 1902 f., nr 205; "Samarska Gazeta" 1902 f., nr 196; "Shën Petersburg. Vidomosty" 1902 f., nr. 249; 1865 f., nr 299; 1868 f., nr 107; “Zëri” 1865 f., Nr.317 dhe 1868 f., Nr.114; "Rus. Invalid" 1865, nr 265 dhe 1868, nr. 31; "Vіtchiznyani Zapiski" 1868 f. Nr.10, faqe 196-200; “Djathtas” 1868 f., Nr.5, faqe. 86-98; 1865 f., nr 28; “Saratovsky schodennik”, 1902, nr.147; "Fletë Kharkivskiy", 1902 f., Nr. 847; "Pivdenny kur'ur", 1902; "Noviy Chas" 1902 f., nr 9522; Buletini "1902 f., nr. 211; I. Porfir'ev," Historia e letërsisë ruse ", pjesa II, vidd. II. Kazan. 1888 f., Lloji 2, faqe 264; Historia ruse", vip. ІІІ, anë. 4-7, 53, 83; A. Pushkin "Të menduarit në rrugë" dhe "A. Radishçev". Vidanna për ed. Morozov, vëll VI, faqe 325-365 dhe 388-403; A. P. Shchapov, "Mendja sociale dhe pedagogjike zhvillimi i popullit rus"; A. P. P'yatkovsky, "Nga historia e zhvillimit tonë letrar dhe të pezullimit". Pamje. Shoku, pjesa I, ana 75 -80; NS Tikhonravov, "Krijo", vëll III, pjesa 273; A. Brikner, “Historia e Katerinit II”, pjesa V, pjesa 689-798; Walischevski, "Autour d" un trôue ", P. 1897, f. 231-234; AH Pipin, "Historia e letërsisë ruse ", vëll. IV, faqe 177-181 dhe 186; Burtsev, Përshkrimi i librave rusë " Shën Petersburg 1897 f., Vëllimi IV, faqe 27-36; "Tyzhden" 1868 f., Nr. 34, faqe 1074-1081 і Nr. 35, faqe 1109-1114; "Luftëtari i parë për lirinë i popullit rus", K Levina, M., pamje. "Dzvon" 1906; "Galeria e fëmijëve të visvolny rohu në Rusi", bot. Nga Brilyant, 1906 Vip. I; "Krijo Іmp. Katerini II ". Vidavnitsvo Akadem. Nauk, vëll. IV, f. 241; L. Maikov," Naris historiko-letrare ". Shën Petersburg, 1895 f., F. 36; Oleksiy Veselovsky," Zakhidny pouring. " M. 1896 f., Ana 118-126, S. Shashkov, Zibrannya creviv, t 2. Shën Petersburg. M. 1845, vëll I, faqe 139; "Proceset e Departamentit të Rusishtes. Gjuhë dhe Letërsi e Akademisë Perandorake të Shkencave". 1906, v. XI, libër. 4, faqe 379-399.

A. Losky.

(Polovtsov)

Radishçev, Oleksandr Mikolayovich

Vidomy është një shkrimtar, një nga përfaqësuesit kryesorë të "filozofisë sonë të shenjtë". A bëri Yogo, Opanas Prokopovich R., një nga të qetët e Pjetrit të Madh, pasi u ngrit në gradën e brigadierit dhe i dha përmbledhjen e tij Mykola Garne në atë orë: Mykola Opanasovich di pak fjalë tokësore, unë e di atë të shtetit dashuri për historinë e leximit të Zotit. Win buv është ende i dashur nga fshatarët, gjithashtu, para orës së revoltës së Pugachiv, pasi fëmijët më të mëdhenj u futën në një dhelpër (ai është gjallë në rrethin Kuznetsk të provincës Saratov), ​​dhe fëmijët e vegjël nuk shihen në duar. të fshatarëve. Jogo e vjetër blu, Oleksandr, e dashura e nënës, e lindur. 20 drapëra. 1749 Bursa ruse u shpik për librin e orëve dhe psalterin. Nëse është 6 vjeç, një guru francez caktohet në një boule të re, ale vibir u shfaq jo shumë larg: guru, sapo e kuptoi, ai mori një ushtar-vtikach. Todi Batko e ka dërguar djalin në Moskë. Këtu R. iu dha një vend nga një i afërm i nënës së tij, M.F. Në Moskë, menjëherë nga fëmijët, R. Argamakovit iu dhanë udhëzime shtesë për turbat e guvernatorit edhe më të flaktë francez, radnikut kolosal të parlamentit rus, i cili dërgohet me urdhër të Luigjit XV. Natyrisht, emri i R. është i vetëdijshëm për bëmat e para të gjendjes së filozofisë së arsimit. Argamakov nga i veti dhe nga Universiteti i Moskës (ish-Argamakov, A.M., i cili ishte drejtori i parë i universitetit) i dha mundësinë R. të ndiqte mësimet e profesorëve. Z 1762 deri në 1766 f. R. navchavsya në ndërtesën Pazheskiy (në Shën Petersburg) dhe, duke u grumbulluar në pallat, mіg sposterіgati rozkіsh dhe zvychaї Katerininskogo dvor. Nëse Kateryna urdhëroi kthimin në Leipzig që shkenca të pushtonte dy duzina fisnikë të rinj, pas shumë faqeve nga shumica prej tyre, kjo ishte për shkak të suksesit të popullit detar dhe të tjerëve që qëndruan nga pushteti i R. U. Ushakova "), duke pasur parasysh dokumentet e ulëta zyrtare për jetën e studentëve rusë pranë Leipzig. Për të shërbyer si dëshmi se R. në "Jeta e Ushakovit" nuk ka mposhtur asgjë, por më shpejt ka lundruar shumë, e njëjta leje dhe fletë private që na kanë shkuar, të vjetrit, tek një nga R. shokët e tij u dhanë udhëzime për marrjen e tyre, të shkruara nga shefi Katerina II. Në këtë udhëzim lexohet: "Unë) të gjitha latinisht, frëngjisht, të shkathët dhe, sa më mirë të jetë e mundur, fjalët e fjalës, në të cilat ata janë fajtorë për bredhje dhe leximin e librave të shkencës së drejtësisë. ... Për faturat e studentëve, çmimet janë me vlerë 800 rubla secila. (nga 1769 rubla - 1000 rubla secila) për një pik në lëkurë). Major Bokum prikhovuvuvav një pjesë të rëndësishme të detyrës për keqësinë e tij, kështu që studentët kërkuan me forcë. duke mos parë, dhe duke shkuar në tryezë për sëmundje, dhe jo menjëherë, por duke ju lënë të shkoni në apartament. Të fitosh sëmundjen e kësaj bote për humbjen e helmimit të keq është e drejtpërdrejtë për urinë. Që nga dalja nga Shën Petersburgu, Bokum kishte një ndjenjë të ngecur me studentët, pakënaqësia e tij me tjetrin rritej vazhdimisht dhe u shfaq në historinë më të thellë. dhe duke i ulur të gjithë studentët rusë nën komandën e Gardës Suvoriy. Janë më të bukura dhe nuk e përsëritën. Kishte edhe një rrëfimtar për studentët: me ta kishte një libër me udhëzime për murgun Pavlo, lyudin ishte i gëzuar, pak më pak i arsimuar dhe i shkelte syrin për magjepsjen e studentëve. Tre shokët R. veçanërisht monstruozi Fjodir Vasilovich Ushakov, i ndjekur nga një infuzion i mrekullueshëm, si një verë e injektuar mbi R., i cili shkroi "Jeta" e tij dhe përmbysi veprimet e veprave të Ushakovit. I pajisur me rosum ngjitës dhe pragmatistë të ndershëm, Ushakov shërbeu si sekretar nën Sekretarin e Shtetit R.M. Teplovo derisa shkoi në vende të huaja dhe bëri shumë përpjekje për shkak të formimit të statutit të tregtisë Rizky. Vin koristuvavsya roztashuvannyam Teplova, mav në pandërprerë merr të drejtën; Ata profetizuan lajmet e ditës në tubimet administrative, "shumë njerëz që kanë ardhur për t'i lexuar ato tashmë janë jashtë rrugës". Nëse Katerina II e dënoi fisnikërinë për të dërguar fisnikët në Universitetin e Leipzias, Ushakov, bazhayuchi e bën veten, duke qenë krenar për zehtuvati kar'єroy dhe i kënaqur me ta, siç u panë, dhe shkoni në kordon, së bashku me të rinjtë. për të shkuar për të studiuar. Zavdyaki klopotannyu Teplova youmu i dha lirinë vikonatit. Ushakov buv cholovik mendjemadh dhe i pjekur, asnjë nga shokët e tij, të cilët u njohën menjëherë nga autoriteti i tij. Vіn buv gіdny paketuar në pour; "Qëndrueshmëria e mendimeve, forca e varjeve të tyre" u bë fuqia e tyre e dukshme dhe ata rrëmbyen veçanërisht shumë shokë të rinj. Pasi u ka shërbyer studentëve me prapanicën e seriozitetit për t'u marrë, keruvët në leximet e tyre, duke rrënjosur tek ata pajtim të fortë moral. Fito navchav, për shembull, që mund të përmirësosh varësitë e tua, që mund të mësosh të dish se njerëzit janë të saktë, që të pikturosh trëndafilin tënd me njohuritë e tua dhe që je më i kënaqur të dish se je i lumtur ta dish Shëndeti i Ushakovit ishte rraskapitur para se të shkonte jashtë vendit, dhe në Leipzig ai ishte i sëmurë, në një mënyrë jetese të vogël, në një profesion pjesërisht dërrmues dhe sigurisht në sëmundje. Nëse makina është në dysheme duke të thënë se “nesër nuk do të ketë fat në jetë”, ne jemi të vetëdijshëm për vdekjen e virok, hoçës, “shko për një bori, pas saj nuk do të bash asgjë”. Vin u tha lamtumirë miqve të tij, pastaj thirri në vete një R., ia dorëzoi të gjitha letrat e tij nga porosia e tij dhe i tha: "Mos harroni, çfarë rregullash nevojiten në jetën e nënës suaj, prandaj qofshi të bekuar". Fjalët e mbetura të Ushakovit "u shënua orizi i pabarabartë në kujtesë" R. Para vdekjes së tij, duke vuajtur tmerrësisht, Ushakovi kërkoi një datë për ta fikur, kështu që shvidsheja përfundoi me këtë miell. Yoma në të gjithë bulo-n u fut, por një tse e vogël megjithatë hodhi një mendim te R. Ushakov vdiq në 1770 r. - Studentët e zënë në Leipzig do ta përfundojnë biznesin. Smells dëgjoi filozofinë e Platner-it, si, që kur ai lindi në 1789. Kur i tha Karamzinit, për shkak të kënaqësisë së të menduarit për studiuesit e tij rusë, veçanërisht për Kutuzovin dhe R. Studentin, ata dëgjuan edhe ligjëratat e Gellert-it, ose, siç ishte, kapjen e R.-së, “ne ishim të kënaqur me atë të studentit. thashetheme" dëgjoi nga fjalët. Pas fjalëve të një prej raporteve zyrtare të vitit 1769 r., "Të gjithë janë përgjithësisht të vetëdijshëm për faktin se në një orë kaq të shkurtër era e keqe (studentët rusë) vinte erë suksesi të dukshëm, dhe ata e bëjnë mos bëj kompromis me ekipin e ditur, është mirë të jesh aty. Veçanërisht lëvdoni dhe dijeni për mrekulli të drejtë: në Perçe, plaku Ushakov (mes studentëve janë dy Ushakovë), dhe pas tij Janova dhe R., të cilët kanë përmbysur mbështetjen e lexuesve të tyre”. Për "propozimin" e tij, R. u angazhua në mjekësi dhe kimi, jo si amator, por me zell, kështu që shpejt shkoi të flinte me një ilaç dhe më pas, me sukses, mori drogën. Kimistët e zënë mund të kenë humbur një nga dashuritë e tyre. Fitorja e Vzagal shtoi njohuritë e Leipzig-ut për shkencat natyrore. Udhëzimet ndëshkuan nxënësit me vivchati movi; pasi nuk kishte çmim, nuk ka shumë vidomosty, Ale R. ka njohur mirë nimetsku, frëngjisht dhe latinisht. Piznishe vin vivchivsya lang. anglisht dhe italisht. Pasi kalova pak në Lajpcig, fito, jak і th shoku, duke harruar shumë edhe gjuhën ruse, duke u kthyer në Rusi, duke u kujdesur për të në emër të sekretarit të Khrapovitsky, sekretares së Katerinit. - Studentët lexojnë shumë, por edhe frëngjisht. shkrimtarët e epokës së arsimit; Ata u pushtuan nga krijimet e Mable, Rousseau dhe veçanërisht Gelvets. Zagalom, R. në Leipzig, de vin pasi kishte provuar pesë shkëmbinj, duke fituar njohuri shkencore më të gjithanshme dhe serioze dhe duke u bërë një nga njerëzit më të rëndësishëm, jo ​​vetëm në Rusi. Vin-i nuk është i prirur për të zënë dhe lexim të zellshëm gjatë gjithë jetës së tij. Si ia del, marrë nga fryma e “edukimit” të shekullit të 18-të. dhe idetë e filozofisë franceze. U 1771 fq. Me bëmat e shokëve R. iu drejtua Petersburgut dhe hyri në shërbim të Senatit si shok dhe mik i Kutuzov (div.), oficer protokolli, me titullin titullar radnik. Erë e keqe nuk shërbeu mirë në Senat: njohuritë e ndyra të gjuhës ruse u kapën nga njerëzit e ndyrë, shoqëria e komisarëve ishte e fiksuar, brutaliteti i autoriteteve ishte i vrazhdë. Kutuzov Pereshov në shërbimi vіyskovu, dhe R., pasi iu bashkua selisë së gjeneralit të përgjithshëm Bruce, i cili komandonte në Petersburg, si kryeauditor dhe u pa nga thirrjet dhe të emëruarit e guximshëm për kërkesat e tyre. U 1775 fq. R. viyshov në vidstavku, me gradën e ushtrisë së majorit të dytë. Një nga shokët e R. në Lajpcig, Rubanovskiy, njohu në familje vëllanë e tij të madh, me vajzën e tij, Hanna Vasylivni, fituan dhe miqësuan. U 1778 fq. R. do të njihet me emërimet për shërbimin, sovran commerce-collegium, për vendin vakant asesorsku. Fito shydko dhe me mirësi mësohu me detajet e kolegjeve të mëparshme të informacionit tregtar. Vëllezërit patën një fat të pakëndshëm me të drejtën e vetme dhe grupi i shërbimeve në kohën e fejesës pësoi një dënim të rëndë. Të gjithë anëtarët e kolegut ngacmojnë për sulmin, Ale R., pasi kanë bërë gjënë e duhur, duke mos qëndruar gjatë në një mendim të tillë dhe janë ngritur kundër të akuzuarit. Fitoni mos prisni për nënshkrimin e virok dhe paraqitjen e një mendimi të veçantë; Ata u detyruan të dhuronin para, ata shkelmuan turpin e Presidentit, Kontit A.R. Vorontsov - ata nuk bënë kompromis; solli informacion shtesë për pasionin e jogos. Vorontsov. Duke mbetur një grusht i shpërndarë në mënyrë efikase, duke i pranuar R. si të papastër spontane, duke shtrydhur krejt të drejtën për veten time, duke i hedhur një vështrim me respekt dhe pas pak nga mendimi i R.: i akuzuar ngacmues i së vërtetës. Nga kolegjet e R. në vitin 1788 p. transferimi i buv në shërbim në St. Në shërbesat në mitnitsa, R. mund ta shihte veten si mungesë mirësjelljeje, shikimi me Borg, dhe të mbrojtur seriozë në të djathtë. Gjuha ruse e zënë. ai lexim e solli R. në letërsi... Disa prej tyre kanë parë përkthimin e veprës së Mable "Think about the Walnut history" (1773), më pas, pasi kanë filluar të hartojnë historinë e Senatit rus, por jo të shkruar me njohuri. Pas vdekjes së skuadrës së Cohan (1783), ai u bë i matur në robotikën letrare. Ісnu maloimovіrne perekaz për fatin e R. në "Pikturë" të Novikov. Bilsh fitimtar, meqenëse R. mori pjesë në pamjen e "Shpirtrave Poshti" të Krilovit. I çmendur veprimtari letrare R. do të fillojë vetëm në 1789, nëse do të mbikqyret "Jeta e Fjodor Vasilovich Ushakov me dashurinë e të vdekurve të krijesave të yogut" ("Rreth të drejtës së ndëshkimit dhe rreth shtresës", "Rreth kohannya", "Fletët rreth libri i parë i veprës së Helvets"). I dorëhequr me dekretin e Katerinit II për vilny drukarny, R. mori drukarnya e tij në shtëpinë e tij dhe në 1790 r. nodrukuvav në nіy svіy "Lista e një miku, pasi jetoni në Tobolsk, për lidhjen e thirrjes suaj". Disa krijesa të vogla do të përshkruajnë pasqyrën e monumentit të Pjetrit të Madh dhe është e qartë të shohësh mendime deyakі spіlnі për gjendjen e jetës, për fuqinë e saj. "Gjete" bulo lishe yak bi "depërto"; pas tij R. duke lëshuar kokën TV, "Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë", me peshkopin nga Telemakhid: "Një bastard përbindësh, çmendurisht, madhështor, njëqind këmbë dhe leh". Libri do të lexohet për një kushtim për "A. M. K., mik i dashur", shokut R., Kutuzov. Përkushtuar ndaj tij, autori shkruan: “Kam parë rreth meje – shpirti im u bë qytetar i qenieve njerëzore”. Fito zrozumiv, se vetë Lyudin është fajtor për cikthin e bashkatdhetarëve të saj, sepse nuk është faji të pyesësh drejtpërdrejt për objektet navkolishnі. Për arritjen e lumturisë, ju duhet të merrni varësinë, e cila e mbulon natyrën me respekt. Kozhen mund të bëhet një bashkëpunëtor i të bekuarve të fëmijëve, duke u mbështetur në Omani. "Tse dumka, scho sponumed me pak e keqe, scho chitatimesh". "Podoroz" vijnë në kokë, ndër të cilat Persha quhet "Vizd", dhe fillimi quhet stacioni në Shën Petersburg dhe Moskë; Libri do të përfundojë me ardhjen e atij viguku: "Moskë! Moskë !!" Libri doli shpejt. Buzëqeshjet e botës për bukurinë dhe njohuritë e jetës së dyshimtë dhe sovrane të asaj ore ndriçuan respektin e vetë Perandoreshës, e cila dorëzoi Podorozhin. Unë dua që libri të shihet “me lejen e dekanatit”, pra me lejen e censurës së vendosur, por kundër autorit është rishkruar me gatishmëri. Ata nuk e dinin se cili ishte autori, por nuk dukeshin në fund; Në shenjë proteste, pasi shpëtuan tregtarin Zotov, dyqani shiste "Podorozh", ata nuk e dinin që libri ishte shkruar dhe parë nga R. Vin, në të djathtë, i ishte "përfunduar" Sheshkovsky. Kateryna zabula, dhe R. dhe në ndërtesën e Pazheskiy, dhe pas kordonit vendosi një "të drejtë natyrore" për një rend të lartë, dhe ajo mbrojti veten dhe lejoi që parimi të promovohej deri në heshtje, siç bëri "Podorozh". Vona e vuri veten para librit të R. për shkak të razdratuvannym të fortë të veçantë, ajo vetë e vuri ushqimin në pikën R., ajo vetë, përmes Bezborodka Keruval, me një të drejtë të fortë. Duke mbjellë në fortesë dhe duke plotësuar Sheshkovskin e tmerrshëm, R. duke deklaruar për kajatin e tij, duke parë nga libri i tij, megjithëse për disa orë dëshmitarët e tij, ai nuk u soll pa kujdes për veten e tyre, pasi ata rrinin pezull në "Rrugë". . Viraz kayattya R., pasi ka mundur të ndihmojë dënimin, i cili do t'ju bllokojë, por në të njëjtën kohë, ai nuk do të jetë në gjendje të fitojë besimin e tij të tepërt. Krim R., mbaroi bagatohun e individëve që u nderuan derisa u pa shitja e "Podorozhi"; pastaj ata pëshpëritën, chi në R. spilnikov, u shfaq ale їkh. Është karakteristikë se hetimi i kryer nga Sheshkovsky është njoftuar në Dhomën e Gjykatës Penale dhe pas një dekreti i ka kaluar informacionit për "Podorozhy". Pjesa e R. Bula është e vjetëruar: faji për dekretin për dhënien e saj në gjykatë. Dhoma kritike po thyhej edhe për një kohë më të shkurtër, ndryshimi i së cilës u caktua nga fleta e Bezborodok te kryekomandant në Petersburg, Konti Bruce. Shefit të repartit iu hoq forma e ligjshme e dënimit të R., në rastin e ligjeve dhe ligjeve, për të cilat faji ishte i dënimeve. Zavdannya tse bulo nuk është e lehtë, oskіlka autor zvinuvatiti i rëndësishëm për librin, parë me lejen e duhur dhe për një vështrim, si ndërmjetësues i qortuar së fundmi. Dhoma e Kriminelëve fshehu para ligjit R. Statti për lëkundjet mbi shëndetin e sovranit, për gjarpërinjtë dhe lumturinë, dhe e dënoi atë deri në shtrat. Virok, transmetimet nga Senati dhe më vonë nga Rada, u konfirmuan nga të dy stacionet dhe u prezantuan nga Katerina. Heather 4. 1790 fq. doli një dekret i ri, i cili e bëri R. fitues në betimin e keq dhe mbolli librin e vjetër, "të kujtuar nga më të mirët kundër dinjitetit dhe sundimit të mbretit"; Faji i R. Takës, i cili ishte tërësisht meritor për shtresën, para se të dënohej nga gjykata, ala "për mëshirë dhe për gëzimin e madh" për hir të ruajtjes së botës nga zviceranët, dënimi me vdekje u zëvendësua me atë. i cili ishte gjykuar në Siberi, në ... Dekret todi f buv vikoniy. Shuma e pjesës së R. është kthyer në një respekt përrallor: doli të ishte neymovirny, pezullimet ishin më shumë se një herë të dyshimta, por R. i falet të kthehet për shkak të keqdrejtimit - pak nga kjo ishte nuk është e vërtetë, dhe R. kishte qenë në Ilymsku deri në fund të Katya. Pozicioni i tij në Siberi u vendos nga Tim, i cili Konti AR Vorontsov prodovzhuvav gjatë gjithë orës për të dërguar një mesazh, duke dorëzuar ndërmjetësin e tij në anën e shefit në Siberi, duke e mbikëqyrur atë libra, revista, shkencë dhe instrumente dhe motrën e tij tek skuadrat e reja, Є. V. Rubanovska, dhe solli fëmijë të vegjël (pleqtë i lanë më të mëdhenjtë për hir të arsimimit). Në Іlimska R., pasi u miqësua me Є. V. Rubanovskaya. Për një orë, unë kam humbur jetën time për jetën siberiane dhe natyrën siberiane, duke grabitur kujdesin meteorologjik, duke e lexuar atë shkrim me bollëk. Pasi kishte parë të njëjtin lloj lavdërimi para robotëve letrarë, ai mund të shkonte në kështjellë përpara se gjykata të nxitonte të shkruante dhe të shkruante një histori për Filaretin e Mëshirshëm. Në Ilymsku, unë u mora edhe me sëmundjet e sëmundjeve dhe pyeta veten se si t'i ndihmoja dhe u bëra, për kunatin e dëshmitarit, "dashamirës i kësaj toke". Yoho dbayliv distanca ishte rreth 500 milje larg. Perandori Pavlo nuk u ndje mirë që e ktheu R. nga Siberia (23 dhjetor 1796). Për klopotannyam R. yomu bulo lejoi sovranin të udhëtonte në buzët e Saratovit. shih letrat dhe baballarët e sëmurë. Pislya Car Oleksandr I R. otrimav liria; vіn buv viklikaniy në Shën Petersburg dhe caktimin e një anëtari të komitetit për palosjen e ligjeve. Ata u kursyen nga mundësia (në artikujt e Pushkin dhe Pavel Radishchev) nga ajo që R., pasi u zhyt në "rininë e Sivinia", pasi kishte paraqitur një projekt për rishikimin e nevojshëm legjislativ - një projekt që dukej se do të rrinte përpara. të zellit të fshatarit. Oskilki projekti nuk është i njohur në komik në të djathtë, atëherë ishte vetëm se ishte njësoj; Megjithatë, i rrethuar nga dëshmitari i Pushkinit dhe i Pavel Radishçevit, mund të jem i sigurt për dëshminë e një shoku, Illinsky, i cili është gjithashtu pjesëtar i fisnikërisë komike dhe të mirë. Është çmenduri, për herë të parë një projekt, si transmetimi i sinusit të Radishçevit, është plotësisht i vetëdijshëm për drejtpërdrejt dhe karakterin e krijimit të R. R. pasi ka paraqitur projektin e tij liberal të reformave të nevojshme, kreu i komitetit, Konti. Zavadovskiy, hodhi mendimet e tij për mënyrën e tij të të menduarit, duke hamendësuar për sasinë e parave dhe duke menduar për Siberinë. R., shëndeti i Lyudin i torturuar shumë, me nerva të thyer, dhunuesi ishte aq i frikësuar nga kërcënimet dhe kërcënimet e Zavadovskiy, aq guximshëm vuri duart mbi veten e tij, e hoqi atë dhe vdiq në agoni të tmerrshme. Win nibi mendoi prapanicën e Ushakovit, sikur ta kishte zgjuar atë, "jeta është e padurueshme, por e ndërprerë me forcë". R. vdiq më 12 nëntor 1802 dhe u varros në thesarin e Volkovës. - Golovne letrare tvir R. - "Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë". Tvirtse është e mrekullueshme, nga njëra anë, pasi më rizke përkulet në derdhje, siç kemi nabula në shekullin XVIII. Nga ana tjetër, filozofia franceze e edukimit - në fakt, ata që janë përfaqësuesit më të bukur të këtij lloji kanë injektuar ide të mirëkuptimit në jetën ruse, në mendjet ruse. Ngritja e R. nibi të ruhet në dy pjesë, teretike dhe praktike. Në radhë të parë vihet re një qëndrim i autorit nga shkrimtarët e vjetër evropianë. Vetë R. shpjegoi se ai kishte shkruar librin e tij në historinë e Iorikov Podorozh nga Stern dhe ishte i njohur nga fluksi i "Historisë së Indisë" nga Raynal; Në fund të listës, ekziston një ndjenjë e fuqisë së autorëve të rinj dhe mund të jetë e lehtë të gjesh diçka që nuk ka kuptim. Besimi nga zhvillimi i "Podorozha" në imazhin e përhershëm të jetës ruse, mendjet ruse dhe hera e fundit që parimet e huaja të edukimit u mbajtën përpara tyre. R. është nëpunës i lirisë; si pasqyrë e të gjitha anëve jo tërheqëse të ligjit, e lëre më të flasim për nevojën dhe aftësinë e fshatarëve. Sulmi i R. ndaj të bukurës nuk është vetëm në kuptimin e një kuptimi abstrakt për lirinë dhe mirësinë e specialiteteve njerëzore: ky libër do të shfaqet, mirë, e kam sportuar me respekt jetën e njerëzve për të drejtën, mirë, do të kam shumë njohuri për të gjithë botën, do të flas Kostya, si "Podoroz", u promovua për shtetin e së drejtës, gjithashtu për përdorimin e jetëve dhe jo në masë të madhe. "Një projekt për majbut", siç propozon R., do të thotë të hyjmë: para se të shkojmë në oborre dhe të rrethojmë vëllezërit e fshatarëve për shërbime shtëpiake - nëse është në mes, atëherë fshatari është i ndrojtur; lejohet për ata që i duan fshatarët pa ndihmën e shokut dhe pa asnjë qindarkë; fshatarët janë viznayutsya nga të zotët e një dysheku të copëtuar dhe rënia e tokës, e cila u shkërmoq prej tyre; kërkuar, dhënë, gjykatë e vjetër, povnі të drejtat civile, gardh i karatesë pa gjyq; fshatarëve u lejohet të blejnë tokën; Visnachaa suma, yaku një fshatar mund të vikupitisya; nareshti këmbëngulin për heqjen e skllavërisë. Është një plan mjaft letrar, që nuk mund të shihet si një faturë e gatshme, por është vetëm fillimi, por dihet se është rregulluar për atë orë. Sulmoni bukurinë - Tema e kokës"Çmime të larta"; Jo pa arsye Pushkin e quajti R. - "skllavëria e hajdutëve". Libri i R. Zachipak, përveç ushqimit të ulët të jetës ruse. R. për t'u mërzitur kundër anëve të tilla të veprimit aktual, siç është dënuar prej kohësh nga historia; sulme të tilla ndaj ligësisë së fisnikëve në shërbim të shkëmbit të fëmijëve, ndaj padrejtësisë dhe dashurisë së gjyqtarëve, ndaj jashtëm të shefit dhe jashtë. pra, ngrihuni kundër censurës, kundër bekimeve të krishtlindjeve tek shefat, kundër mashtrimeve tregtare, kundër ligësisë. Duke sulmuar sistemin aktual të arsimit dhe formimit, R. është një ideal i vogël, i cili shpesh nuk është i shëndetshëm. Duket se urdhri është për popullin, jo për njerëzit, dhe jo për njerëzit, sepse lumturia dhe pasuria e njerëzve do të shihet nga masa zemërmirë e popullsisë, dhe jo nga të mirët. -do njerëz, pra. Rise "(një botë domethënëse u krijua në vëllimin e 1." Trenat rusë "nga S. A. Vengerov). Virshi R." Bogatyrska povist Bova "trashëgoi Pushkinin. R. - ai këndon; Duke harruar gjuhën ruse pas kordonit, duke mësuar rreth Lomonosov, R. shpesh mendon për fyerje: është e rëndësishme dhe pjesë; Shumë skena në "Podorozhi" kundërshtojnë jetën e tyre, duke treguar kursimin e humorit të autorit. "Jeta e Ushakovit." schob otrimati "Podorozh" për duke lexuar. Okremi urivka nga "Podorozhy" u drogua në vizionet e tyre të gjalla: Martinov (1805 r. Historia XVIII v. Mos prisni një konfuzion të tillë. Kolya Sopikov, duke dhënë bibliografinë e tij (1816), i kushtohet "Podorozhi", faqes së tsia bula virizana, u rihartua dhe u ruajt në përgjithësi vyglyadі në jo shumë kopje. Në 1858 p. "Podoroz" bulo trajtohet në Londër, në një libër me librin. Shcherbatov "Rreth pellgjeve të tingujve në Rusi", me faqen e parë të Herzen. Teksti i "Podorozhy" është dhënë këtu nga aktet e popullit, me një kopje të kopjes. Për herë të tretë, "Podorozh" iu dorëzua Lajpcigut në 1876. U 1868 fq. u dha një urdhër i lartë, i cili lejoi që drukuvati "Podorozh" të dilte nga rregullat e censurës. Në të njëjtën kohë, pati një përleshje të librit të R., të shtypur nga Shigin, ale me kapërcime të mëdha dhe përsëri, pas një kopjeje, dhe jo sipas origjinalit. U 1870 fq. P. A. Ofremov pasi pa koleksionin e ri të veprave të R. (me përditësime shtesë mbi dorëshkrimet), duke prezantuar tekstin e mëparshëm dhe të ri të "Podorozhi" për vizionet e vitit 1790 r. Pamja e bulos u trajtua, por drita nuk doli nga dritat: bulo u mposht dhe u degradua. Në vitin 1888 p. A.S. Suvorin e ka parë "Podorozh", por vetëm 99 persona e kanë. U 1869 fq. P. I. Bartenev kapërcen në "Shek. XVIII Zbirniku". "Jeta e F. V. Ushakov"; në "Starovin Rus" 1871 f. riformuluar "Lista për një mik, pasi jetoni në Tobolsk". Akad. M. I. Sukhomlinov hodhi poshtë parashikimet e tij për historinë e R. R. për Filaretin. Kapitulli nga "Podorozhy" për Lomonosov është si. në vëllimin e parë të "Poezisë Ruse" të S. A. Vengerov. Në të njëjtin vend u krijuan të gjitha vargjet e R. pa përfshirë “Odi vilnosti”. Në emër të R. Dovgos kishte një gardh; atje mayzhe nuk filloi në presi. Për hir të vdekjes së tij, ka një sërë artikujsh për të reja, por ndonjëherë edhe më shumë, në letërsi dhe zhvillohen edhe më rrallë; në lidhje me të reja që do të nxiten nëse nuk ka të dhëna urivchasti dhe jo të plota. Batyushkov vn_s R. në programin që ka krijuar në letërsinë ruse. Pushkin i shkroi Bestuzhevit: "Mund të lexoni artikullin për gjuhën ruse të Zabuti R. Kush mund të kujtoj?" Piznіshe Pushkin kaloi në informacionin e fundit, por nuk është aq e lehtë të thuash për autorin e "Podorozhi": artikulli i fundit për R. nuk u kalua nga censura; Nëse nuk e njeh gardhin nga gjysma tjetër e pesëdhjetë raketave nga R. në presi ka disa artikuj dhe shënime për të reja, luaj me materiale tsikavi. Biografia e R., protesta, dosi nemaє. U 1890 fq. Ka pak artikuj për R. U 1878 r. iu dha një dialer boolean për ekspozimin në Saratov "Muzeu Radishchevsky", bazuar në R. , artisti Bogolyubov, dhe përfaqëson qendrën e rëndësishme të shenjtërores së rajonit të Vollgës. Onuk dodno vshanuvav në kujtim të "të famshëm" të tij, siç duket në dekret, dyda. Naygolovnіshі statti për R.: "Për vdekjen e R." Biografitë: në pjesën IV të "Fjalorit të Kujtesës së Popullit të Tokës Ruse" të Bantish-Kamenskiy dhe në një pjesë tjetër të "Fjalorit të Shkrimeve të Shenjta" të Met. Eugjeni. Dy statute të Pushkinit në vëllimin V të veprave të yogut (sqaruar me kuptimin në statty të U. Yakushkin - "Chitannya Zagaln. Іst. І lashtë. Rusisht", 1886 f., Libri 1 і okremo). Biografitë e R., të shkruara nga dy mëkatet - Mykola ("Starovina ruse", 1872, vëll. VI) dhe Pavel ("Russian Visnik", 1858 Nr. 23, me shënime të M.N. Longinov). Statistikat e Longinova: "A. M. Kutuzov dhe A. N. Radishchev" ("Suchasnik" 1856, nr. 8), "Studentë rusë në Universitetin e Leipzyskut dhe rreth projektit të fundit të Radishçevit" ("Shënime Bibl.", 1859 r., Nr. 17), "Katerina e Madhe dhe Radishçevi" ("Vis", 1865, nr. 28) dhe shënimi në "Arkivat ruse", 1869 f., nr. 8. "Rreth shokëve rusë të Radishçevit në Universitetin e Lajpziskut" - Statuti Do. . Varri kryesor në 3 vip. Vëllimi IX "Izvestia" II vid. Akd. shkencat. Për fatin e R. në divat e "Pikturës". artikull nga D. F. Kobeko në "Bibliogr. Shënime" 1861 f., nr. 4, dhe shënime nga P. A. Ofremov përpara se të shihte "Pikturë" në 1864 Për fatin e R. në "Poshtoyu Dukhiv" div. statti V. Andrva ("Invalid rus", 1868 f., nr. 31), A. N. Pipin ("Visnik Evropi", 1868 f., nr. 5) dhe Y. K. Grot ("Jeta letrare e Krilovit", plotësuese deri në vëllimi XIV i “Shënimeve” të Ak.Shkencave). "Rreth Radishchev" - Art. M. Shugurova, "Arkivi rus" 1872, faqe 927 - 953. "Gjyqi i shkrimit rus në shekullin XVIII" - artikull i V. Yakushkin, "Starovina Ruse" 1882, Veresen; ka një pikë dokumentare për Radishçevin; Dokumentet e reja të rëndësishme për informacionin e R. janë dhënë nga M.I. Sukhomlinovim në monografinë "A. N. Radishchev"; Vëllimi XXXII "Zbirnika Vidd. rusisht. Mov dhe verbal. Ak. Shkenca" dhe okremo (Shën Petersburg. 1883), dhe më pas në vëllimin I "Artikuj të Doslidzhen i" (Shën Petersburg. 1889). Rreth Radishçevit e shohin njerëzit nga historia e letërsisë ruse të Kenig, Galakhov, Stoyunin, Karaulov, Porfir dhe të tjerë. Semivsky - "Ushqimi fshatar në Rusi", Shchapova - "Mendja sociale dhe pedagogjike zhvillimi i popullit rus", A.P. Pyatkovsky - "Nga historia e zhvillimit tonë letrar dhe të dyshimtë", L. N. Maikov - "Battyakov ". Materialet që mund të gjenden në biografinë e Radishchev, të mbikëqyrur nga "Chitannyakh OA shekulli dhe etj.", 1862 r., Libri. 4, і 1865 f., Libri. 3, V dhe XII v. "Arkivi i Princit Vorontsov", në X v. "Zbirnik i Partneritetit Historik Perandorak Rus"; tek anëtarët e krijimeve të Katerinës II; Fletët e Katerinës për dorën e djathtë gjithashtu nga "Arkivat Ruse" (1863 r., Nr. 3, që në 1872, f. 572; raport i administratës nominative të Irkutsk për R. - në "kohët e vjetra ruse" 1874 r. , vëll VI, faqe 436. Rreth R. në fletët e herëpashershme të çoroditura të div. në stattі "Russian vilnodumtsі in Car Katerynya II" - "Russian Starovina", 1874, tani - thup. , 1870 r., No. dhe 5. Një pjesë e dokumenteve, mund të pyesni për "Podorozh" të R., korrigjuar dhe përditësuar për dorëshkrimet, është redaktuar nga PA Khrapovitsky, princesha e Dashkovos, Selivanovsky ("Shënime Bibl.", 1858 r., Nr. . 17), Glinka, Illinsky ("Arkivat ruse", 1879 r., nr. 12), në "Fletët e mandatit rus." . R. iluminizmi në "Poezia ruse" nga S. A. Vengerov. Portreti i R. b. orozhi ", yak pomilkovo është treguar nga Rovinsky në "Fjalori i portreteve të gdhendura"); portret vigraviruvalo Vendramina. Një portret i R. Aleksavimit për një vëllim tjetër "Zbori i portreteve të rusëve të famshëm" të Beketovit, por jo viyshov. Nga portreti i Beketovskit ka një litografi të madhe për "Shënime bibliografike" 1861 r., nr. 1. Një shënim nga portreti i Vendraminës është dhënë në "Ilustratsiya" 1861, 159, nën statutin e Zotov OR; pikërisht atje dhe një pamje e Іlimska. Portreti i Wolf "Populli Rus" (1866) ka një portret të R. bazuar në Vendramina (pa nënshkrim) të zëvendësuar edhe më nga afër me gravura. Deri në datën 1870 p. Një kopje e së njëjtës u dha nga Vendramini në garniturën e gdhendjeve, Viconania në Leipzig nga Brockhaus. Në “Visnikun historik” 1883, prill, në Art. Nelelenov u zëvendësua me një portret politip të R. nga portreti Oleksiyivsky; i gjithë politipi i përsëritjeve në "Historia e Katerinit II" të Brіkner dhe në "Oleksandra I" të Schilder. Rovinsky mori shenjën e portretit Vendramine në "Fjalorin e portreteve të gdhendura", dhe shenjën e portretit Oleksiy - në "ikonografinë ruse" për №112.

V. Yakushkin.

Shin Yogo, Mikola Oleksandovich, u angazhua edhe në letërsi, para fjalimit, duke rilexuar Mayzhe të August La Fontaine. Vin buv afër Zhukovsky, Merzlyakov, Voykov, duke shërbyer si vatazh në rrethin Kuznetsk të provincës Saratov, pasi kishte lënë në hije biografinë e babait të tij, u mbikëqyr në "Dremitin Rus" (1872, vëll. VI). , i pasur pisnetvorennya "(M.), bëri një derdhje të pamposhtur në" Ruslan dhe Lyudmila "Pushkin (div. prof. Volodymyr, në" Kiev. univ. zvistki ", 1895 Nr. 6).

(Brockhaus)

Radishçev, Oleksandr Mikolayovich

(Polovtsov)

Radishçev, Oleksandr Mikolayovich

Shkrimtar revolucionar. Duke qenë të lindur në një atdhe fisnik jo të pasur. Vyhovuvsya në ndërtesën Pazheskiy. Pas mesit të junikëve të 12-të, letrat e Katerinës II në kordon (afër Lajpcigut) për stërvitje "para shërbimit politik dhe civil". Në Leipzig R. vivchav filozofia e ndritur franceze, si dhe nimetsku (Leibnits). Fluks i madh në zhvillimin politik të R. mav "udhëheqësi i rinisë së tij", talanovitiy F. St Ushakov, jeta dhe veprimtaria e të njëjtit R. çdo vit - në 1789 - përshkruar në "Jeta e F. Shën Ushakov". Duke iu kthyer Rusisë, R. për shembull vitet '70. pasi kishte shërbyer si zyrtar me mitnicën. Në 1735, vera u mbush me pratsyuvati mbi kokën e tij djathë - "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë". Bulo u trajtua nga R. në vlasn_y drukarna 1790 në pak afër 650 përafërsisht. Libri, me supersticiozët në atë orë, frymën revolucionare të regjimit autokratik-kriposnitsky, i respektuar brutalisht si “pezullim”, dhe Katerini. Për rendin e pjesës tjetër të ditëlindjes së 30-të të të njëjtit R., kishte një ndërtesë lokalesh në kalanë Petropavlivska. 8 serpnya vin buv iu dha karri i vdekjes, sepse me dekret të 4 zhovtnya bula yomu u zëvendësua nga dhjetë fuqi më të pasura në ilimsk (siberian). Zilannya R. buv kthehet në 1797 nga Paul I, ale e rinovimeve në të drejtat vin buv privon Oleksandr I, i cili fitoi R. përpara se të merrte pjesë në komitetin e ligjeve të palosshme. Në tsіy komіsії, si më parë, R. duke parë përreth, sikur të mos dallohej nga ideologjia zyrtare. Kreu i komikes për Sibirin. Sëmundja dhe tortura Radishchev iu përgjigj kërcënimit për vetëvrasje, duke thënë para vdekjes së tij: "Në faqet për t'u hakmarrë për mua". Për më tepër, fakti i vetëvrasjes nuk është përfundimisht një vendim.

Shikoni, fitoret në "Podorozhy", shpesh i dinin vargjet e tyre në "Jetë", dhe në "Lëhet për një mik" (shkruar në 1782, mbikëqyrur më 1789), madje edhe më herët në shtesat në përkthimin e veprës së Mable "Mendo. në lidhje me arrën "... Përveç kësaj, R. duke shkruar "Një fletë për pazaret kineze", "Një raport i shpejtë për mashtrimin e Siberisë", "Shënime për ngritjen e Sibirit", "Një mik i një shoku të Sibirit", "Një mik i një tyzhnya", "Një përshkrim i volodinnya time", "Bova", "Shënime rreth ligjit", Projekti i marrëveshjes kolosale "dhe іnshikh. Në "Përshkrimi i Volodinnya", shkruar nga Kaluzkiy, mjeshtri i të shkruarit është nxjerrë nga sfondi, duke përsëritur motivet shumë antikrіposnitsky, si në "Podorozhy". "Bova", e cila punon para nesh vetëm urivku, është një provë e tregimit popullor kazak. Tsya dha dorëheqjen për të veshur një video të mprehtë për sentimentalizmin dhe një botë më të madhe të klasikizmit. Fotoja karakterizon і "Kënga është historike" dhe "Fotografia e Vseglas". Përpara keqdrejtimit, R. shkroi “Historia në Senat”, siç e meritonte ai vetë. Historianët deyakі, jak Pipin, Lyaschenko dhe Plekhanov, do të marrin pjesë në fatin e R. në "Shpirtrat Poshty" të Krilovit dhe në pronësinë e muzikantëve të shkruar nga Sylfo Fargazer, dua të them dhe të marr disa robotë. Djathi më domethënës i Radishchev є yogo "Podorozh". Me rastin e “poshtërimit” të letërsisë satirike të kapitujve të Katerinës, ku u derdh në sipërfaqe paraqitje të dyshimta, dhe nuk guxonte të kritikonte hipokrizinë, hipokrizinë, zaboboni, neglizhencën, përdorimin e tingujve “të shtrenjtë”, reputacionin. . Jo më kot Katerina II i preu aq shumë flokët, sa shkruante “me respekt” për librin e R., i cili shërbeu si bazë për ushqim për të vjetrin, në dukje “batog” Sheshkovsky. Për të kthyer R. në gjykatë, Kateryna karakterizon "Podorozh" jak tvir, të nxitur nga "thashethemet më të gjata, për të nënçmuar të mirën në fuqinë e povagës, kështu që për t'u larguar nga shefi dhe autoritetet, rregullojnë dinjitet." Vona nuk mund ta besonte se, "Podorozh" u lejua nga censura ("Guvernatori i Dekanatit"). Në fakt, një thirrje të tillë e ka bërë edhe shefi i policisë së Todishnit të Shën Petërburgut, “raskali” Mikita Rilavim, i cili nuk e kishte lexuar librin, i ishte dhënë. Unë dua një odë për "Vilnist", në të cilën prirjet antimonarkike të R. janë veçanërisht të forta, dhe ngacmuesi në "Podorozhy" u mposht me kartëmonedha të rëndësishme, Kateryna e kapi ditën e panairit; Për tse-në për të thënë її një passhkrim përpara "Odie": "Oda është e qartë për rebelimin, për carët do të kërcënohem me lesh. Prapa e Kromuellit është e drejtuar me lavdërim." Perelyak Katerini do të bëhet veçanërisht i zellshëm, mendoj se është e qartë se "Podorozh" u shfaq midis shenjtorëve, pasi kujtimi i Pugachov dhe shkëmbi i parë i revolucionit francez, i cili e kapi fort "filozofin" në fron, ishte i fortë. një orë humbi ndjekjen për "martinist", për të shkruar në kshtalt të Novikovit, Knyazhnin. Sipas shkrimtares më të madhe të lëkurës, Katerina ishte një balamut. Me sa duket Radishcheva Kateryna-s i pëlqente që "revolucioni francez u bë personi i parë në Rusi". Përtej gardhit "Podorozhi" u morën nga dhomat e gjumit "Jeta" dhe "Lista për një mik".

Vistup R. Historikisht, ishte krejt e natyrshme, si një nga ditët e para dhe të fundit të kapitalizimit të vendit. "Rritja" mori hak ndaj të gjithë sistemit të svitoglyadu revolucionare-borgjeze.

Me një vështrim në pajisjen politike të shtetit rus, R. shkoi në sundimin e popullit. Kalimi nëpër Novgorod (kreu "Novgorod") Radishchev vikoristovuє për spogadіv për të kaluarën, për njerëzit në Novgorod. Në "Podorozhy" është e mundur, me të vërtetë, të njihet një vend, nëse R. me projektet dhe përshkrimet e tij të padrejtësive sociale i vritet carit. Me këtë janë të lidhur ngushtë një sërë pedagogësh të Evropës Perëndimore, të cilët studionin për zbatimin e sistemeve të tyre utopike në formën e monarkëve "të ndritur". Carët, thoshin edukatorët, për të frenuar të keqen për ata që nuk e dinë të vërtetën dhe se si i ndjejnë radnikët e ndyrë. Varto zëvendëson pjesën tjetër të tyre me filozofë - dhe gjatë gjithë kohës. Në razdilі "Spasska Polest" R. ka një pamje të vogël të një ëndrre, por me një pamflet kundër Katerinit II. Uvi sni vin - car. Të gjithë përballë tij duke gërvishtur, duke nxituar lavdërime dhe panegjira, dhe duke privuar njërën anë të vjetër, që simbolizon "të vërtetën", e di nga sytë tuaj blam, dhe Todi Bach, si të gjithë oborrtarët që e kanë humbur, e privuan nga mashtrimi.

Ale, e parëndësishme për shfaqjen e skenave të tilla, është e pamundur të respektohet qëndrueshmëria e saktë e profesorit kadet Milyukov, por R. nybito bëri një gol me punën e tij. arr. te “filozofi në fron”. R. u bë republikani i parë rus, ai u tërhoq kundër autokracisë, vvazayuchi yogo "tiranisë" dhe bazës së të gjithë pezullimit të mprehtë. Nëse është një fakt, dhe është çështje jete që R. të kritikojë "autokracinë", si "kampi që është më shumë kundër kombit njerëzor". R. krystutsya be-yak drive, schob protistavit njerëzit, Batkivshchina - princat. Katerina e respektoi me besnikëri nxitjen: "Shkrimtari nuk i do carët, dhe mbase ua ndryshon dashurinë dhe ja kullon para tyre, këtu është lakmi t'ia shtosh buzëqeshjen e ashpër". Veçanërisht luftëtari i fundit kundër monarkizmit në zagalinë e autokracisë ruse, Zokrem R. luajti "Vilnist" në odën e tij. Në fund të R., ai portretizoi gjykimin e njerëzve mbi Zlochintsy, mbretin "likhodin". Prapësitë e carit, kush është fajtor, është "fitimtar" nga populli, duke harruar "betimin e dhënë", "duke u rebeluar" kundër popullit. Skenën me gjyqin e R. do ta mbyll kështu: “Një vdekje për ata pak... vdisni, vdisni njëqindfish!”. Oda "Vilnist", e shkruar me një fuqi të madhe artistike, përshkruan zyrtarisht dënimin e Karl Stuart I nga populli anglez; Anglia e largët kishte 150 vjet të tillë.

Ale R. nuk pushtoi pajisjen politike të shtetit, por më tepër ekonomikisht dhe juridikisht vendosjen e fshatarësisë. Në atë orë, nëse pasuria ishte mjaft e fortë, R. me guxim, revolucionar me guxim dhe së fundi u ngrit kundër të kundërtës. R. rozumiv, në të djathtë, "Saltychikha" nuk është një epizod i paqartë, por një manifestim legjitim i një kripte. I vin vimagav fundin e pjesës tjetër. Në fund të fundit, R. Pishov ka dhënë disa nga shokët e tij në Rusi - Chelintsev, Novikov, Fonvizin e të tjerë, - dhe pedagogë të Evropës Perëndimore. Në atë orë, nëse Volteri ishte në postin e tij në pyetësorin e Partneritetit Ekonomik të Vilniusit, për aq sa u mirëpriten fshatarët - në të drejtën e vullnetit të mirë të njerëzve; nëse de Labbe, i cili proponuvav zërin e fshatarëve, mundi njerëzit që ishin në rrezik dhe që kishin nevojë që fshatarët t'i përgatisnin fshatarët për të vepruar; nëse Rousseau proponuvav një koleksion të "shpirtrave" të fshatarëve, dhe pastaj їkh tila, - R. furnizimi me ushqim për shpirtrat e fshatarëve pa asnjë roje.

Tashmë nga kalliri i "Podorozhi" - nga Lyubani (Ch. IV) - po riparohen të dhënat e armiqve për jetën e përditshme të fshatarëve, për ata që jo vetëm po i shfrytëzojnë fshatarët në qeverinë e tyre, por përkundrazi ata. shih ato për punësim. Përmes rrugës së panshçinës dërrmuese, kampi material i fshatarëve është zhahliv. Biskotat Selyanskiy ruhen në tre litra bukë dhe një të katërtën e jo-boros (koka "Pishka"). Fshatarët jetojnë më mirë për dobësinë e tyre. Selyanska zlidnі wiklikє R. ka fjalët e shoqëruesve njëqind për qind: "Zvіrі zhadіbni, p'yanitsі jonessitnі, por çfarë kanë mbetur pas fshatarëve? Në pikën e shitjes me pakicë "Madne" R. përshkruan shitjet e kristaleve nga ankandi dhe tragjedinë e shpërndarjes - si rrjedhojë e shitjes së pjesëve - të familjes. Në razdіlі "Chorniy Brood" ne përshkruajmë një shlyub me një sobë vajguri. Zhahi set rekrutues (kreu "Gorodnya") viklikayut respektuar R., i cili shikon rekrutët jak "faullet me babain e tij". Në chola "Zaitsevo" R. rozpovidaє, si kripaki, i sjellë deri në fund nga tiran-ndihmës i tij, përzënë pjesën tjetër. Tse vbivstvuyu pomіkhodі R. vypravdovє: "pafajësia vbivtsі, për mua e pranoj, por jam qartësi matematikore. djallëzi, dhe do ta hedh pa shpirtin tim në nig."

Duke e parë foton si zlochin, nxirre atë, por fotografia është joproduktive, R. në choli "Hotilov" namichak "një projekt për maybutny", një projekt i një tabloje hap pas hapi, krejtësisht të ndryshme. Para - pas projektit - po poshtërohet "skllavëria shtëpiake", vëllezërit e fshatarëve janë rrethuar për shërbëtorët e shtëpisë, fshatarëve u lejohet të bëjnë miq pa ndihmën e një shoku. Toka e gërmuar nga fshatarët është fajtore për “ligjin natyror”, sipas projektit, gjendja e pushtetit të fshatarëve. Duke transmetuar një mesazh të fortë te populli, Radishçev do t'i bllokojë ushtarët me "vdekje e gjumë", dhe historia e fshatarëve do të ngrihet. Në mënyrë karakteristike, askund në "Podorozhy" të R. nuk flitet për Wikup-in e fshatarit: Wikup-i është super-kontradiktor me "ligjin natyror", një aderues i asaj që R.

Revolucioni i R. rrëshqiti, inteligjenca, inteligjenca, historike. R. Buv ishte një edukator-idealist, i cili donte që prirjet materialiste në ushqimin e nivelit të ulët të arrinin një nivel të lartë (ndër ata që ishin kundër misticizmit, i cili si rezultat i propagandës masonike u përhap më shumë, shpjegimi i dashurisë së tij. Milyukov, pranguchi pidstrigti R. pid liberal, vidkid materialism R. dhe vvazhaj yogo povnim Leibnitsian. Nuk është në rregull. Lajbnicianizmi, veçanërisht në traktatin filozofik, vin maє, ale "Podorozh", jo me Leibnitz, por me Helvetius, Russo, Mable e të tjerë. letërsia e arsimit francez.

"Podoroz" R. si një tvir letrar nuk quhet një lloj vilni i trashëgimisë. Ale, e parëndësishme për shfaqjen e elementeve të reja të injeksioneve të njerëzve të tjerë, është më e rëndësishmja origjinale. Ngjashmëria e "Podorozhy" R. s "Rritja sentimentale e çmimit" Stern, e cila shpesh shënohet, është më pak në përbërje. Reinal mund të jetë më pak i vetëdijshëm për patetikët nga "Historia Filozofike e të Dy Indisë". Pas zm_stom Radishchev është krejtësisht origjinal. Mund të flitet më pak për trashëgiminë e letërsisë aktuale ruse të R. Sigurisht, disa nga momentet satirike të "Podorozhi" (duke menduar për modën, ato që kërkohen nga qeveritarët tokësorë, mençurinë e jetës së njerëzve të mëdhenj të botës) janë marrë nga revistat satirike të Novikovit, veprat e Ale në atë orë, ashtu si shkrimtarët në kritikën e rendit feudal-kriposnitsky, në thelb, ata nuk shkuan përtej vikritit zakonor, R. ka zhvilluar bazën e tij. Veç kësaj, meqenëse gazetaria satirike është e rëndësishme, ajo klikon prapa dhe klikon në orët dhe tingujt e "mirë" të së shkuarës, R. klikon përpara me kritikat e saj. Kështu që. arr. ato të reja, që R. ka hyrë si kundër lexuesve të tij të vjetër, dhe njëqind për qind e bashkëluftëtarëve të tij më të afërt rusë nga kampi i Novikovit, - por e vërteta e interpretimit të veprimit rus, çmimi i revolucionarit.

Analiza e filmave "Rruga e Lartë" drejt hapjes së dualitetit. Mova “Podorozhi” është inteligjente dhe e thjeshtë, nëse R. po shkruan për fjalime reale, vështirë se mund ta shohësh dhe të mbijetosh. Nëse jam i uritur për momente abstrakte, është e pamenduara, arkaike, pikhata, hibnopate e nënës sime. Por gjithsesi, do të kishte qenë, me mëshirë, e ngjashme me M. Sukhomlinov, për dy momente ka dy struktura të ndryshme: "shtëpi" dhe "e jashtme", mes të cilave nuk ka "lidhje të organeve të brendshme". Sukhomlinov, ashtu si historianët e tjerë borgjezë, që kërkonin "dashurinë" e R. si të huaj, për ta shndërruar atë në një liberal "rus të vërtetë". Qëndrueshmëria e Podbnі nuk tregon kritika. Natyra arkaike e botës abstrakte të Radishçevit shpjegohet me mungesën e njohjes së R. Rusishtes dhe e dyta është të kuptosh filozofinë ruse dhe mungesën e përgatitjes.

E parëndësishme për të metat e rëndësishme, "Podoroz" njihet si një fuqi e madhe misterioze. R. nuk është i rrethuar nga një përshkrim i dhimbshëm i jetës së fshatarësisë ruse. Merrni përsipër imazhin e veprimit rus me ironinë e papërpunuar, shpesh të vrazhdë, satirën e lehtë dhe patosin e madh të Vicritt.

Vështrim letrar dhe njohës R. Vicladeni në formën e "Tver" dhe "Një fjalë për Lomonosov" dhe në "Monument për kalorësit Dactylokoreyskiy", kushtuar Vivchenko "Telemakhidi" Tredyakovskiy. Pushkin, i cili në artikullin e tij për R., nuk është nxënës i shkollës, e bëri të "çuditshëm" respektin e R. për "Telemachidën". Zauvazhennya R. shkoni në linjën e analizës formale të tingullit të vargut të Tredyakovskit. Radishchev luajti kundër kanuneve transhendente, të krijuara nga poezia e Lomonosov, të cilat ishin shumë të parëndësishme për poezinë aktuale. "Parnassus i otocheniye iambami", madje ironikisht R., "rief stand skrіz on vartі". R. Buv ishte një revolucionar në udhëtimet galuza. Fito vimagav nga poetët vidmovitsya nga ob'yazkovoi rimi, vіn vіlіm bіlіvіvі vіrneniya popullore poezіya. Në poezinë dhe prozën e tij, R. tregon prapanicën e një prerjeje të theksuar me forma kanunore.

Edhe pse vetë Radishçevi nuk mori shumë nga shokët e tij mëkëmbës, "Podorozhi" i tij po bënte një infuzion të madh si ai i brezit të tij dhe fillimi. Pini në buvën "Podorozh" të murit të madh, por përmes shitjes për një vit lëkure, ata paguanin 25 rubla secili. “Rritja” u zgjat në lista. Infuzion pomitno i R. në "Ngritja në Rusi në 1791 r." shoqja nga Universiteti i Leipzias І. Chelintseva, në "Dosvidi për ndriçimin e Rusisë" Pnin, chastkovo në veprat e Krilov. Në svidchennya e tyre Decembrists do të bëjnë çmos për të derdhur "Podorozhi" mbi ta. Të lutem baba Silent në Griboidivskoe "Dashing with the Rose" për të parë të njëjtën histori në "Jetë" dhe për të parë Pushkinin e hershëm në "Bova"

Letra e vdekjes së R. ishte kritike për letërsinë e këtij të fundit. Nuk gabuan për të renë te prangat nga letërsia. Pushkin, me artikujt e tij për R. "çfarë çelësi" yogo, nuk është pa arsye që dorikav e Bestuzhev: "si statti për letërsinë ruse, - shkroi Pushkin, - harro Radishçevin. Ale hera e parë që Pushkin "shih" R. Yogo stattya ho dhe plumbi u drejtua kundër R., megjithatë, plumbi nuk u kalua nga censura e Mykolaiv (ajo fitoi mbi 20 shkëmbinj sepse, në 1857). Në Rusi, vizioni i ri i "Rrugës" mund të ishte privuar nga viti 1905. Ale R. yak u promovua. Kritikët po mendonin ta imagjinonin atë ose si një shkrimtar-nasliduvach të perëndishëm, ose jo të talentuar, ose një liberal të egër, ose një burokrat i hapur. Timit iu desh një orë që R. nuk e pa perekonanin e tij. Fjalimi nga idetë "Podorozhi" dhe "kayattya" në të pirë në Sheshkovskiy boule me mendjemprehtë dhe të pakursyer. Në gjethet e Siberisë, mbrojtësit të tij Vorontsov R. i shkruante: "... Jam i vetëdijshëm për imtësirën e mendimeve të mia, dua të më riemëroj me prova më bukur për qetësi, si në atë lloj ngacmuesi që unë jeto." Fitoni për të drejtuar prapanicën nga Galileumi, i cili nën kontrollin e dhunës së Inkuizicionit pa edhe shikimet e tij. Rrugës nëpër Tobolsk për në burgun Ilymsky, R. shkroi vargje dhe ata e kthyen mendjen: "A doni fisnikërinë, kush jam unë, ku po shkoj? Është shumë mirë që R. të sjellë idenë se ai është i vdekur dhe revolucionar.

Huaja e Im'ya Radishchev dhe një kredi është një ide e mirë e historisë së mendimit të dyshimtë nga Rusia.

Bibliografi: I. Llojet më të fundit të teksteve R .: Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë. [Ed. atë hyrje. Art. N.P. Pavlova-Silvansky dhe P. Є. Goldfinch], Shën Petersburg, 1905; Ngritja nga Shën Petersburg në Moskë. Pamja e parë e vidvorennya fotolitografike. (Shën Petersburg, 1790). pamje. “Akademia”, M., 1935; Jashtë zibrit. sochin., ed. S. N. Troinitsky, 3 vëll., Shën Petersburg, 1907; Të njëjtat, ed. prof. A.K. Borozdina, prof. І. І. Lapshina dhe P. Є. Shchegol'va, 2 vëll., Shën Petersburg, 1907; E njëjta gjë, ed., Hyrja. Art. drejt. Vl. Vl. Kallasha, 2 vëll., M., 1907; Rreth ligjit, "Zëri i së kaluarës", 1916, XII (Shënimin e di nga parathënia dhe e drejtpërdrejtë. A. Pepelnitsky).

II Pushkin A.S., Oleksandr Radishchev, "Tvori", vëll VII, pamje. P.V. Annenkova, Shën Petersburg, 1857 (ribotuar në veprat më të fundit të Pushkinit); Sukhomlinov M. I., A. N. Radishchev, "Vepra të mbledhura të historisë ruse", vëll I, Shën Petersburg, 1889); Myakotin St A., Në agim të komunitetit rus, në zb. artikuj të autorit "Nga historia e pezullimit rus", Shën Petersburg, 1902; Callash St, "Skllavëria e hajdutëve", "Izv. Vidd. Russian. IV, Shën Petersburg, 1903; Tumanov M., AH Radishchev", Visnik Evropi "1904 II; Pokrovsky St, Istorichna chrestomatiya, vyp. XV, M., 1907 (një redaktim i artikujve historikë dhe letrarë bagatokh për R.); Lunacharsky A. St, AN Radishchev, Mova, P., 1918 (ribotuar nga libri i autorit "Siluets letrare", M., 1923); Sakulin P. P., Pushkin, Eskizi historik dhe letrar. Pushkin dhe Radishchev. Shfaqje e re e ushqyerjes shpirtërore, M., 1920; Semennikov St. P., Radishchev, Narisi dhe Doslidzhennya, M., 1923; Plekhanov G. V., A. N. Radishche 1749-1802), (Dorëshkrim pas vdekjes), "Grupi" Zvilnennya pratsi ", zb. Nr. 1, Giz, M., 1924 (periudha." Krijo "R. St Plekhanov, v. XXII, M., 1925); Luppol I., Tragjedia e materializmit rus të shekullit të 18-të (deri në ditën e 175-të të ditës së popullit të Radishçevit), "Shko në flamurin e marksizmit", 1924, VI ​​- VII; Bogoslovsky PS, shënime rrugore siberiane i Radishçevit, - kuptimi kulturor dhe letrar, "Muzeu rajonal i Permit", vip I, Perm, 1924; Yogo Zh, Radishçev në Siberi, "Siberian Vogni", 1926, III; Skaftimov A., Rreth realizmit dhe sentimentalizmit në "Podorozhy" të Radishçevit, "Shënime Vçeni të shtetit të Saratovit me emrin N. G. Chernishevsky un-tu", vëll VII, vip. III, Saratov, 1929; Artikuj, komente, të drejtpërdrejta. që shfaq deri në tekstin "Podorozhi", imazhe fotolitografike të tipit 1., Pamje. "Academia", Moskë, 1935 (vëllimi II i Tsyogo Vidannya).

III Mandelstam R.S., Bibliografia e Radishçevit, bot. N. K. Piksanova, "Buletini i Akademisë Komuniste", libër. XIII (Moskë, 1925), XIV dhe XV (Moskë, 1926).

M. Bochacher.

(E pakta.)

Radishçev, Oleksandr Mikolayovich

Filozof, shkrimtar. Rіd. afër Moskës, afër atdheut fisnik. Pochatkova do të pritet nga Moska dhe Petersburgu. Në 1762-1766 u gjet në ndërtesën Pazheskiy, më vonë në universitetin Leipzyskiy; vivchav jurisprudencë, filos., natyrë. shkencë, mjekësi, film. Duke u kthyer në Rusi, duke shërbyer në der. instalimet që janë të angazhuara në lit. krijues. U 1790 fq. libër i botuar. “Rritja nga Shën Petërburgu në Moskë”, derisa befas u ngrit kundër vesës, pasurisë dhe vetëzotërimit. Vona Bula u trajtua nga R. në një vlasn_y drukarna, në një numër afër 650 kopjesh. Për librin qiu. R. buv e shtrirjes në kalanë Petropavlivska, bindje për shtresën, pasi viti i plumbit u zëvendësua me të dhjetat në Ilimsk (Sibir). Aty R. shkroi filos. traktati "Rreth Lyudin, Vdekja dhe Pavdekësia" (1792, botuar në 1809). Letra e vdekjes së Katerinit II është kthyer nga sfondi dhe në poç. tsaruvannya Oleksandr Unë u rivendos në të drejtat. U 1801-1802 pratsyuvav në Komisionin e Komisisë. Ligjet, projektet prote y nuk janë të sigurta për d-vi. Në përgjigje të kërcënimit të një pushteti të ri, vura duart mbi veten time. Në philos. R. ndezi shikimet e Leibnits, Herder, Locke, Pristli, Gelvetsia, Didro, Russo. Idetë e Evropës Perëndimore. Arsimi ishte edhe më organikisht otnuvali në embrionet e R. s. shpirti. traditë. R. me guxim eci përpara drejt një ideologjie të re, humanizmit, mentalitetit, vlerave për Rozum, Liri për specialitetin, Përparimin dhe të mirën e Popullit. Duke i shërbyer së vërtetës, në të vërtetën dhe drejtësinë, i papenduar, R. duke pranuar jetën e tij si besimtar dhe duke qenë asket. Berdyaev duke e quajtur R. paraardhësin e Rusisë. Intelektualët. Karakteristike është zhvillimi i respektit të R. për problemet e njerëzve, moralin dhe pezullimet. bashkëngjitjet. Antropologjia e R. është karakter integral i njeriut. dіyalnosti (її aspektet materiale dhe intelektuale), dhe th glybinna, spiritualiteti gjenetik i amësisë dhe shpirtit, fiz. atë psiko. Me ortodoks-rusin kultura është e lidhur dhe e çmendur në kuptimin e R. realiteti i materialit, i fjalës. Zoti në mendjen tuaj është shpirt. vlashtovuvach svitu absolut, i gjithëfuqishëm dhe i gjithanshëm. R. afër ideve të “fesë natyrore”. Ne jemi gjallë, po jetojmë me organizma, pa ndërprerje, duke zbritur prej andej dhe do të jemi në gjendje të rritemi në përsosmëri. Njerëzit janë si gjithë natyra. Qëllimi. Specialitetet e njerëzve janë inteligjenca, zhvillimi i së mirës dhe së keqes, pamatshmëria e ditës (si lirimi), promovimi dhe shoqërimi. Në piznanny chutta, ajo është e zemëruar racialisht kudo. Jeta meta është pragmatike për tërësinë e asaj lumturie. Zoti nuk mund të pranojë zotërimin e botës. Otzhe, shpirti është i pavdekshëm, vazhdimisht më i pasur, lidhja e re është e dukshme. Okrem lyudin të formohet në shoqëri në rrjedhën e vikhovannya, natyrës, fjalimeve. "Njerëzit Vikhovantsi" - gjeogr. mendjen, "jetën konsumatore", mënyrat për të qeverisur atë ist. mobiloj. Arritja e partneriteteve. bekimet e R. të lidhura me realizimin e natyrës. djathtas, në të cilën ajo mori kthesat. njerëzit aspirues. Është e nevojshme të rishqyrtohen rrënjësisht ato që kanë ndryshuar natyrën. urdhëroj. Tse - Unë do të përparoj. Në batuta për mënyrën e një ri-realizimi të tillë të Rusisë, R. ka hedhur shpresat dhe mbi sundimtarët e shenjtëruar, dhe populli, nëse është fajtor që është mbytur nga natyra e tij, kryengritja dhe fitoi lirinë e ndërtimit. e njerëzve. drejtë. Utopizmi ochіkuvan me anë të dramës së jetës dhe idesë së R.

Vіkіpedіya - Shkrimtar, filozof, revolucionar rus. Sin është një pomіshchik i pasur, R. zdobuv ndriçimi i shtëpisë në ndërtesën Pazheskiy (1762-66); për drejtimet vivchennya të jurisprudencës në universitetin e Leipzizit ... ... - (1749 1802) rus. shkrimtar, filos. Nga viti 1766 deri në 1771 ai shkoi në Fakultetin e Drejtësisë në Universitetin e Leipzis. U 1790 fq. duke parë librin. "Ngritja nga Shën Petersburg në Moskë" (në një botim special, botim i vogël). Ata e përshkruan në mënyrë kritike "mrekullinë" shoqërore ... Enciklopedi filozofike

Oleksandr Radishçev- (1749-1802) Shkrimtar, filozof rus. Sistemi i vështrimeve psikologjike nga R. Vikladen në traktatin "Rreth një njeriu, vdekshmëria dhe pavdekësia" (1792). Pjesës së parë të robotit iu dha një interpretim monist i jakut psikik të fuqisë materiale. Enciklopedi e madhe psikologjike

Feed "Radischiv" për t'u ridrejtuar këtu; div. gjithashtu vlerat e brendshme. Oleksandr Radishchev Data e kombit ... Vіkіpedіya

- (1749-1802), koprrac, shkrimtar. Ode "Vilnist" (1783), tregimi "Jeta e F.V. Ushakov" (1789), krijimi filozofik. Kreu krijues i Radishchev "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë" (1790) ka një gamë të gjerë idesh të Edukimit Rus, me të vërtetë ... Fjalor Enciklopedik, Oleksandr Radishchev. A.N. Radishchev është revolucionari i parë rus nga fisnikëria, një shkrimtar që votoi në librin e tij nevojën për një revolucion në Rusi kundër monarkisë dhe ligjit themelor. Parë për herë të parë nga ky libër.

Radishchev Ayeksander Mikolayovich (20 (31) .08.1749, Moskë - 12 (24) .09.1802, Petersburg), prozator, këndon, filozof. Duke qenë të lindur në bagatin e vjetër të atdheut fisnik. Navchavya në ndërtesën Pazheskiy në Shën Petersburg, në 1766-1771 rr. vivchav në ligjin e Lajpcigut, si dhe në filozofi, filologji, shkencë ekzakte dhe mjekësi. Pislya u kthye në Petersburg (1771), duke shërbyer si oficer protokolli në Senat, si prokuror, si zyrtar në kolegjiumin Komerts dhe ministër metropolitane (në 1790 rubla si drejtor). Deri në veprat e hershme të Radishçevit, mund të shihet - përveç ripërkthimit të shënimeve autoritative të librit të G. Mable "Të menduarit për historinë e arrës" (1773) - sentimental "Djali i ri i një tyzhnya" (1773, pamje 1811); Inodi R. i atribuohet (dhe gjithashtu N. Novikov) antikryposnitskiy "Urivok i Rrugës" (1772). Oda "Vilnist" u shkrua në përgjigje të fajit amerikan për pavarësinë e mburojës (1783, shpërndarë në lista, pamje e re. 1906). Poti, pislya
ndërprerje të vogla, boule të botuara: tregimi biografik "Jeta e Fjodor Vasilovich Ushakov" (1789), "Një fletë për një mik, që jeton në Tobolsk" (1782, pamje. 1790) nga makina e ekspozimit të monumentit të Pjetrit. 1 afër Petersburg; Radishçevit i atribuohet edhe "Rozmovës për ata që janë lajme të mira të ditës" (1789) për ligjin e vendbanimit të fshatarëve të Rusisë. Në kokën e tij krijesa "Rruga nga Shën Petërburgu në Moskë" (1790), në jakun e Radishçevit, duke përfshirë aktet e hershme të shkrimit "Fjala për Lomonosov" Me hapat që kujtojnë TV me një zmist social-politik. Duke u rrotulluar drejt Prosperitetit Evropian, Shanuval i idealeve K. A. Gelvets dhe J. Zh. Rousseau, Radishchev dha një kritikë të ashpër ndaj bazës shtetërore të carat, duke qëndruar kundër të drejtës themelore dhe autokracisë. Ai pikturoi një tablo të ndritur të fatit të rëndësishëm të fshatarëve dhe të gabuarës, por panun, duke folur për pashmangshmërinë e reformave thelbësore në shtet, duke sunduar të drejtën morale të njerëzve të shtyrë për të revoltuar në atë mendje, sikur reforma do të mos jetë në krye të korrupsionit. Libri fitoi kundër Katerinit 2, qarkullimi (pjesërisht i pasurisë nga vetë Radishçev) u konfiskua dhe autori u burgos dhe u dënua me vdekje, i zëvendësuar me një urdhër në Ilymsk afër Shidny Siberisë. Aty ai shkroi një traktat filozofik të R. "Rreth njerëzve, për vdekshmërinë dhe pavdekësinë" (lloji. 1809), dhe e bën atë për zhvillimin e Siberisë. (Pavlo 1 zvіlniv Radishchev nga e kaluara (1796), ai u vendos në dyshekun e plakut në Numtsovo, i vdekur nga syri i policisë, duke u lutur për këngën "Bova"). 1811). U 1801 f. faljen nga Oleksandr 1, i kthyer në kryeqytet dhe duke marrë pjesë në përgatitjen e projekteve të reformave legjislative. Unzabarom vіn vіn duart mbi vete.

Deri në ditën e gjashtë të vështirë përpara këshillave të reja, mësuesja e frëngjishtes, ale vibir u shfaq afër: mësuesi, i cili më vonë e dinte, u bë ushtar përgjegjës. Duke dërguar në mënyrë të pakënaqshme një mesazh në Universitetin e Moskës, afër shkëmbit të vitit 1756, babai e çoi Oleksandrin në Moskë, te xhaxhai i nënës së tij (vëllai i Yaky, A.M. Argamakov, i cili ishte drejtor i universitetit në 1755-1757). Këtu Radishçevi u ka dhënë udhëzime turboçizmave, shumë më pak se një mësues i mirë francez, një radnik kolosal i Parlamentit të Ruenës, i cili dërgohet me urdhër të Luigjit XV. Fëmijët e Argamakovëve mund të kenë mundësinë të studiojnë në shtëpi me profesorët dhe fitoret e Gjimnazit Universitar, gjë që është e pamundur, por Oleksandr Radishchev erdhi këtu për kursin më të mirë dhe unë do të doja të kisha një kurs pjesërisht të programuar.

Në 1762, kur kurorëzimi i Katerinës II u kurorëzua, Radishchev u dërgua në faqet dhe udhëzimet për në Shën Petersburg për ndërtesën e re në ndërtesën Pazheskiy. Trupat pagane nuk morën oborrtarët, por oborrtarët, dhe faqet e kurtheve të shërbëtorëve të perandoreshës në ballo, në teatër, në ngjarje ceremoniale.

Përmes fatit chotiri, në mes të dymbëdhjetë fisnikëve të rinj, në drejtim të Nimechchin, në Universitetin e Leipzyskut për ligjin e ri. Për një orë, i kaluar atje, Radishchev zgjeroi jashtëzakonisht shumë svitoglyad-in e tij. Shkolla fillore e Shkencave të Krimesë, fituesit e ideve të edukatorëve kryesorë francezë, të cilët po përgatisnin terrenin për revolucionin borgjez në botën madhështore, e cila vibronte pas njëzet shkëmbinjsh.

Tre shokë të Radishçevit, veçanërisht monstruozi Fedir Ushakov, e ndoqën këtë fluks domethënës, si një verë që depërton mbi Radishçev, si të shkruante "Jeta" e tij dhe si të anashkalonte veprimet e veprave të Ushakovit. Ushakov buv cholovik mendjemadh dhe i pjekur, asnjë nga shokët e tij, të cilët u njohën menjëherë nga autoriteti i tij. Ai shërbeu si prapanicë për studentët, keruvav në leximin e tyre, duke u rrënjosur një pajtim të fortë moral. Shëndeti i Ushakovit ishte rraskapitur para se të shkonte në kordon dhe në Lajpcig kishte shumë të sëmurë, pjesërisht ushqimorë të keq, pjesërisht profesione dërrmuese dhe sëmundje. Nëse likari është përballur me yomu, "nesër, nuk do të ketë jetë të nderuar", unë do të dëshmoj me vendosmëri vdekjen e virok. Vin u tha lamtumirë miqve të tij, pastaj, pasi thirri në vete vetëm Radishchev, duke kaluar të gjitha letrat me urdhër të tij dhe i tha: "Mos harroni, keni nevojë për rregulla në jetën e nënës suaj, qofshi të bekuar". Fjalët e mbetura të Ushakovit, "orizi i pabarabartë u shënua në kujtesën" e Oleksandr Mikolayovich Radishchev.

Shërbim në Petersburg

Veprimtaria letrare dhe vidavnicha

Themelet e svitoglyadës së Radishçevit u hodhën në periudhën e hershme të veprimtarisë së tij. Duke u kthyer rreth vitit 1771 në Shën Petersburg, brenda dy muajsh i kërkova revistës "Piktori" të shpjegonte fjalët e librit të tij Maybut "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë", i cili ishte anonim. Dy herë më vonë, mund të shihej përkthimi i Radishçevit të librit të Mable "Mendoni për historinë e arrave". Deri në fund të periudhës, janë robotët e parë të shkrimtarit, si "Zyra e së djathtës" dhe "Schodennik of One Tyzhnya".

Në vitet 1780, Radishchev u përfol për "Rrugën", duke shkruar që іnshi krijojnë në prozë dhe vargje. Në atë orë, shtrihej pidyomi madhështor i madh në Evropë. Kapërcimi i Revolucionit Amerikan dhe gruaja franceze, e cila e ndoqi atë, krijuan një klimë mikpritëse për të futur idetë e lirisë, gjë që Radishchev e bëri shpejt. Në 1789, rotsi vin mori një mik në shtëpinë e tij, dhe në 1790 ai rrëmbeu kokën e tij tvir, "Abstract".

Aresht se posilannya 1790-1796

Libri doli shpejt. Yoho smilivi mirkuvannya për të drejtën themelore dhe njohuritë e jetës aktuale të dyshimtë dhe sovrane brutalizuan respektin për vetë perandoreshën, e cila dha "Podorozh" dhe thirri Radishcheva - " rebel, forma më e madhe e Pugaçovit". Pasi mori një kopje të librit, pasi i piu një gotë Katerinit, ajo vazhdoi me fjalët e saj cinike. Atje, përshkruan skenën tragjike të shitjes së krіpakіv në ankande, Perandoresha shkroi: " Unë kisha një histori të mëparshme për familjen, të shitur nën çekiç për Borg Pan“. Në veprën e Radishçevit, devini informoi për ndihmësin që u shty në revoltën e Pugaçevit nga fshatarët e tij përmes atyre që " Lajmëtarët e Jogit e sollën para tij në sakrificën e çnderimit që, si rezultat i asaj dite, pasi kuptuan se në fshatin Bulo, ai po neveriste 60 fëmijë, duke hequr integritetin e tij.", shkroi vetë Perandoresha -" chi jo historia e Oleksandr Vasilovich Saltikov.

Radishchev buv zareshtovani, në të djathtën yogo bule plotësuar nga S. І. Sheshkovsky. Mbjellja në kala, në fund të vaktit Radishchev vіv lіnіyu zahistu. Vin pa përmendur emrin e nevojshëm për miqtë e tij, për shpëtimin e fëmijëve, por edhe për shpëtimin e jetës së tyre. Dhoma e Kriminelëve ka ruajtur Kodin e Praktikës Statistikore të Radishçevit rreth " lëkundje në shëndetin sovran“, Rreth” gjarprit dhe zradës “dhe e paditi deri në shtrat. Virok, transmetime në Senat dhe më pas te Radi, buja e ngurtësimeve si në stacionet ashtu edhe në shfaqjet e Katerinës.

Më 4 1790, u dha një dekret për fatin e Radishçevit, “Të kujton trëndafilat më të bukur, si të akordojmë qetësinë, dyshimin, për të nënçmuar jashtëqitjen që është e mirë për pushtetin, përpara se populli të ngecë kundër shefave dhe shefave dhe të nareshtin me virazat e zgjuara cariste” kundër sanksioneve.; Faji i Radishçevit është aq i madh sa unë jam plotësisht përgjegjës për dënimin me vdekje, para se të dënohej nga gjykata, por "për mëshirë dhe për gëzimin e botës", shtresa u zëvendësua me të dhjetën herë në Siberi, në burgun Ilymsky. . Në udhëzimet për varjen e Radishçevit, Perandoresha shkroi me dorën e saj: " Do të vajtoj pjesën e mjerueshme të kampit të fshatit aksion i shkurtër fshatarët tanë nuk kanë fare shok të mirë.” .

Veprat e traktatit të dërguar Radischevs "Rreth një njeriu, vdekshmëria dhe pavdekësia" për t'u hakmarrë ndaj parafrazimeve numerike të veprave të Herderit "Një mesazh për aftësinë e lëvizjes" dhe "Rreth njohurive dhe vizionit të shpirtit njerëzor".

Unë do t'ju tregoj për vetëvrasjen e Radishçevit: duke tundur kokën në komisionin për ligjet e palosshme, Radishchev sklav një draft të rregullimit liberal, për të cilin ai foli për barazinë e të gjithëve para ligjit, lirinë e shtypjes shumë pak. syth. Kreu i kontit komik P.V. Zavadovskiy hodhi mendimin për sasinë e varrimit dhe hamendjen për Siberinë. Radishchev, ne do të torturojmë shumë shëndetin e njerëzve, pasi të kemi kapur armiqësitë dhe të kemi kërcënuar Zavadovsky para kësaj, dhe të vendosim duart mbi veten tonë: pasi e kemi pirë atë dhe kemi vdekur në agoni të tmerrshme.

Në librin "Radishchev" të D.S. Blutë, kur vdiqën, ishin të vetëdijshëm për rëndësinë e një sëmundjeje fizike, e cila goditi Oleksandr Mykolayovych në të njëjtën orë të keqdrejtimit të Siberisë. Bezposerednoy shkaku i vdekjes, për Babkin, duke u bërë një vipadok i pamëshirshëm: Radishchev vip një shishe me "përgatitur në një shishe të re mіtsnoy për vipaluvannya epoletën e vjetër të oficerëve të djalit të madh" (tska gorіlka). Në dokumentet për pohovannya flitet për vdekjen natyrore. Pranë kishës së Volkovsky Tsvintar në Shën Petersburg, në pranverën e 13-të të vitit 1802, midis legjendave "Kolyezhsky Radnik Oleksandr Radishchev; pesëdhjetë tre shkëmb_v, vdiq thatësi”, prifti Vasil Nalimov me verë.

Varri i Radishçev dosit nuk u kursye. U transferua, se u varros pranë Kishës së Ngjalljes, u ngrit një pllakë përkujtimore në mur të vitit 1987.

Sprintyatta Radishchev në shekujt XVIII-XIX.

Uyavlennya për ata që Radishchev nuk është një shkrimtar, por një dyak gjigant, i cili dyshon për armiqësi shpirtmirësiËshtë tepër vonë për të shtuar menjëherë pas vdekjes së tij dhe, dita ditës, filloi pjesa e tij pas vdekjes. І. M. I lindur me premtimet e Shoqatës së Dashnorëve të Vitonizuar, i thënë në Veresna 1802 për fatin dhe vdekjen e Radishçevit, për të thënë për të: “Fito duke dashur të vërtetën dhe ndershmërinë. Njerëzit me gjysmë zemre ishin të etur për dashurinë e të gjithë vëllezërve të tyre nga një shkëmbim jo modest vitaliteti.” Yak "honnête homme", që karakterizon Radishchev N. M. Karamzin (çmimi u dha nga peshkopi Pushkin yak artikullit "Oleksandr Radishchev"). Një mendim për ndryshimin e humanitetit të Radishchev mbi talentin e tij të shkrimit vlerësohet veçanërisht nga PA Vyazemsky, duke i shpjeguar A.F. Në Navpaki të Radishçevit: shkrimtari bie në fuqi dhe njerëzit e asaj koke bien poshtë.

Natyrisht, Radishchev futi krijimtarinë e shkrimtarit-mendimtar të parë - A.Z.

p align = "justify"> Një aspekt i veçantë i specialitetit dhe krijimtarisë së Radishçevit u bë mbështetja ruse e A. Pushkin. Pasi mësoi për "Le të ngrihemi nga Shën Petersburg në Moskë" në rininë e tij, Pushkin është i interesuar qartë për odën "Vilnist" të Radishit nga oda e tij e vetme (abo), si dhe për "Ruslan dhe Lyudmila" Pushkin gjatë gjithë jetës. pomilkov u prezantua nga autori i këngës në Poemën Radishçev-Batka). "Podoroz" ishte vyavilsya me qëndrimet tingëlluese tiranike dhe antikriposnitsky të Pushkinit të ri. I parëndësishëm për ndryshimin e pozicioneve politike, Pushkin dhe në vitet 1830 u interesuan për Radishchev, duke shtuar një kopje të "Podorozhi" Në 1836, Pushkin u përpoq të botonte fragmente nga "Podorozhi" e Radishçevit nga "Suchasnik" i tij, duke mbikëqyrur artikullin "Oleksandr Radishchev" - shpërthimi i tij për Radishchev. Krym u përpoq me guxim për herë të parë në 1790, të mësojë për lexuesin rus me një gardh të librit, dhe Pushkin menjëherë dha një raport për kritikat e punës së autorit.

Nikolët e mi nuk e shanu Radishçevin si popull të madh. Vchinok yogo zavzhdi zavdavsya na zelochim, por asgjë për të dridhur, dhe "Rruga për në Moskë" velma në mes të librit; ale kjo, ne nuk mund të mos e njohim të keqen me një frymë indiferencë; një fanatik politik, si të ketë mëshirë në mënyrë të egër, edhe pse për vetëparaqitje hyjnore dhe si një thirrje mbretërore.

Kritika ndaj Pushkinit, me përjashtim të arsyeve autocensuruese (megjithatë, botimi i të gjithëve nuk lejohet nga censura) përshkruan "konservatorizëm". pjesa tjetër e shkëmbit jeta e poetit. Në të zezat e "Memorialit" në atë fat të vitit 1836 Pushkin shkroi: "Unë e lavdërova lirinë me ndihmën e Radishçevit".

Në vitet 1830-1850, interesi për Radishçev sutta u zvogëlua dhe numri i listave të "Podorozhi" ndryshoi. Artikujt e rinj me interes janë lidhur nga botimi "Podorozhi" në Londër A. І. Herzen në 1858 (Vin e vendosi Radishçevin midis "shenjtorëve tanë, profetëve tanë, fëmijëve tanë të parë, luftëtarëve të parë").

Vlerësimin e Radishçevit si pararendës i lëvizjes revolucionare e morën socialdemokratët në shekullin e 20-të. Në vitin 1918, A. V. Lunacharsky e quajti Radishchev "profet dhe pararendës i revolucionit". G.V. Plekhanov vvazhavshis, se para fluksit të ideve të Radishçevit, "kishte një komunitet të pasur dhe domethënës rukhs të shekullit të 18 - e treta e parë tabela e XIX". V. I. Lenini e quajti atë "revolucionari i parë rus".

Deri në vitet 1970, guri i mundësisë, mësoni nga "Bëhu më i shtrenjtë" për lexuesin masiv, ngacmues në buzë të kufirit. Për këtë, në vitin 1790, i gjithë tirazhi i "Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë" u bazua në të dhënat e autorit para areshtit, deri në vitin 1905, pasi censori i gardhit u censurua në punën e klubit, tirazhi dërrmues. e shumë botimeve vështirë se mund të zëvendësohet. Zakordonnaya vidannya Herzen vazhdoi pas një liste të pakrahasueshme, demonstrimi i shekullit XVIII ishte "i zhgënjyer" pjesë-pjesë dhe u krijuan një sërë faljesh. Në 1905-1907, shkëmbi ishte pak i vidhos, por pak nga shkëmbi 30 "Podorozh" nuk u pa kurrë në Rusi. Në ofensivë, shkëmbi pa një sërë zhvillimesh, megjithëse kryesisht për nevojat e shkollës, me kartëmonedha dhe botime të vogla për botët e Radianskut. Edhe në vitet 1960, muzika rock e skargs lexuesve të Radianskut për ata që, meqë ra fjala, "Podorozh" pranë dyqaneve të bibliotekës së rrethit nuk është për të ardhur keq. Në vitet 1970, shkëmbit "Podoroz" iu dha një vipuskati në një mënyrë të vërtetë maso.

Shkenca e doslіdzhennya Radishchev për arsye të mirë ka privuar nga shekulli XX. U 1930-1950 rock për montazhin Gr. Gukovsky u botua në tritomën "Jashtë krijimeve të Radishçevit", i botuar për herë të parë ose që i atribuohet një shkrimtari me shumë tekste të reja, përfshirë ato filozofike dhe juridike. Në vitet 1950-1960, shkëmbi u bë romantik, i pambështetur nga hipotezat dzherel për "tamne e Radishçevit" (G.P. Në të njëjtën orë, do të ketë një vizion të një shëtitjeje të drejtpërdrejtë-agitacionale drejt Radishçevit, një vend i palosshmërisë së asaj rëndësie të madhe humaniste të specialitetit (N. Ya. Eidelman et al.). Në literaturën aktuale dëgjohet filozofia dhe publiciteti i xherelit filozofik dhe publicistik të Radishçevit - masonëve, përgjithësisht të arsimuar dhe të arsimuar, të cilët pranohen në problemet e gjera të librit kryesor, jo për të luftuar kundër tij.

Vështrim filozofik

Përralla kryesore filozofike është traktati "Rreth një njeriu, vdekshmëria dhe pavdekësia", shkruar në Abomskiy missed.

“Shikoni vështrimin filozofik të Radishçevit në fund të shpirtit të tij. ngushtica rіznіkh Mendimet evropiane në momentin e Fitimit me parimin e realitetit dhe materialitetit (soliditetit) në dritë, por edhe “por fjalimet sapo dolën nga njohja e tyre dhe njohja e tyre”. Në mënyrë domethënëse nga vështrimet epistemologjike, "në funksion të të gjitha njohurive natyrore є dosvid". Në rastin e chuttuviy dosvidit, duke qenë xhereli kryesor i dijes, ai me "dosvid inteligjent" Në dritën, në të cilën nuk ka "opriç soliditeti", vendi i vet i huamarrjes dhe i një qenieje njerëzore, natyra e së njëjtës është e vërtetë, siç është e gjithë natyra. Njerëzit kanë një rol të veçantë, vin, sipas Radishçevit, - manifestimi më i dukshëm i drurëzimit, i lidhur krejtësisht në mënyrë jo tërheqëse me tart dhe dritë roslinny. "Ne nuk e nënçmojmë një qenie njerëzore," stverdzhuvav Radishchev, "nevojat e ditura të krijesave të tjera, duke treguar se si Sutta mund të kapet nga të njëjtat ligje. І yak іnakše mund të jesh? Chi nuk është një faj verbal?"

Pikëpamja parimore e njerëzve nga mesi i të gjallëve është për shkak të të kuptuarit të tyre, për shkak të asaj fuqie në lidhje me fjalimin e dëshmisë. Akoma më i rëndësishëm është mendimi i poliagut në ndërtimin e popullit ndaj veprimeve dhe vlerësimeve morale. "Lyudina është e vetmja në tokë, siç e di më keq, të keqen", "fuqia e njerëzve është veçanërisht e veçantë - fuqia e njerëzve është e pakufishme, siç është e kënaqur, kështu që premtohet". Yak, moralisti Radishçev, duke mos pranuar konceptin moral të "inteligjent ndaj hisizmit", është shumë i tepërt për "dashuri për veten" є me një sens moral: "Lyudin është shumë, shumë shpirtëror". Duke qenë mbështetës i idesë së "ligjit natyror" dhe në varësi të situatës në lidhje me natyrën natyrore të njerëzve ("njerëzit nuk i kuptojnë të drejtat e natyrës"), Radishchev në të njëjtën orë nuk u pajtua me idenë e ​Russo për të kundërshtuar pezullimin e natyrës, tokës kulturore dhe natyrore midis njerëzve. Për një prapanicë të re mbështetëse, njerëzit janë aq natyralë sa janë natyralë. Pas zmіstom, ju lutem, mes tyre nuk ka kordon parimor: “Natyra, njerëzit dhe fjalimet - njerëz që i shtyjnë njerëzit; klimat, misteve kamp, ​​sundim, pajis thelbin e popullit të popullit”. Duke kritikuar rrjedhën shoqërore të veprimit rus, Radishçev kapi idealin e të jetuarit normal "natyror", bachachi në padrejtësi, i cili fshihet në pezull, në kuptimin e mirëfilltë të shqetësimit social. "Sëmundje" të tilla janë të njohura për Rusinë. Pra, vendi u pyet nga shtetet e klasës së skllevërve të Amerikës, unë shkrova se "njëqind hulks krenarë do të mbyten në trëndafila, dhe një mijë nuk do të fshehin një grurë të mirë, as nuk do ta fsheh acarin e ndyrë (bricën)". . Në traktatin "Rreth një njeriu, për vdekshmërinë dhe pavdekësinë", Radishchev, duke parë problemet metafizike, pasi ka humbur humanizmin e tij natyralist, është i dëmtuar shikimi me tingujt e tokës natyrore dhe shpirtërore te njerëzit, sepse me të Chi është bashkëshort dhe kafshoj, pse me të nuk je budalla?”. Ora e ujit nuk ishte pa një frymë citate nga misterët, të cilët njohën pavdekësinë e shpirtit (Iohann Herder, Moses Mendelssohn dhe të tjerë). Pozicioni i Radishçevit nuk është një ateist, por më tepër një agnostik, i cili në tërësinë e tij dha një paraqitje të shkurtër të parimeve të vështrimit të tij, i cili ishte gjithashtu mjaftueshëm i laicizuar, i orientuar në rendin "natyror", ale i huaj për betejën e Zotit.

familjare

Oleksandr Radishçev Herën e parë që u miqësova në vitin 1775, u miqësova me Hanna Vasylivna Rubanovskiy (1752-1783), një mbesë, e cila ra në dashuri me shokun e tij në Leipzig, Andrei Kirilovich Rubanovskiy dhe vajzën e Rubanovskiy Rubanovskiy, zyrtare e Kancelarisë së Pallati i St. Ka katër fëmijë që kanë shumë dashuri (përveç dy vajzave, që vdiqën në një fëmijë):

• Vasil (1776-1845) - kapiten shtabi, jeton në Ablyazov, u miqësua me krypakun e tij Akulya Savvatievna. Yogo sin Oleksiy Vasilovich u bë roje e sipërme, vatazhkom i fisnikërisë dhe kreu djallëzor i Khvalinska.
• Mikola (1779-1829) - shkrimtar, autor i "Alosha Popovich".
• Katerina (1782)

Anna Vasilivna vdiq gjatë mbretërimit të Palit në 1783. Pa pushim nga varja e Radishçevit, derisa ai ishte në Ilymsk, së bashku me dy fëmijët e vegjël (Katerina dhe Pavel), mbërriti motra e vogël e skuadrës së parë, Julizaveta Vasylivna Rubanovska (1757-1797). Mbi erën e keqe të keqe, jeta e çolovikut dhe e skuadrës mori jetë. Janë tre fëmijë që kanë shumë dashuri:

• Anna (1792)
• Fyokla (1795-1845) - u bë mik me Pyotr Gavrilovich Bogolyubov dhe u bë nëna e piktorit detar rus A.P. Bogolyubov.
• Opanas (1796-1881) - Gjeneral Major, Podilskiy, Vitebskiy dhe Guvernatori Kovenskiy.

Kujtesa

• Fshati, Radishcheve, rajoni Ulyanivska, Kolishnya Dvoryanska Tereshka, ma'tok i fisnikëve Kolyubakin
• Pranë Kievit në vulitsia Radishchev
• Pranë Moskës në rrugët Verkhnyaya dhe Nizhnyaya Radishchevska, në stendën Verkhnyi ka një monument për një shkrimtar dhe një poet.
• Vulitsya Radishcheva є në Qarkun Qendror të Shën Petersburg.
• Gjithashtu me emrin Radishchev janë rrugët në Kursk, Ust-Kut, Ryazan, Kaluz, Maloyaroslavts, Petrozavodsk, Kalinigrad, Irkutsk, Murmansk, Tula, Tobolsk, Yekaterinburz, Saratov dhe Kuznaverne Togliatti.
• Në Irkutsk, një nga banorët e qytetit quhet Radishchevo.
• Një obelisk u ngrit në fshatin Firstovo në rrethin Bil'sheuk të rajonit Omsk në 1967, për nder të Radishchev, i cili jetoi në fshat në 1790.
• Pranë fshatit Artin, rrethi Muromtsevsky i rajonit Omsk, në 1952, u instalua një obelisk në enigmën për vijën e parë të drejtë në Siberi, dhe kthesën nga data në 1797.
• Për nder të udhëtimit të A. N. Radishchev, një nga fshatrat u riemërua, dhe unë do ta emëroj - fshati Radishchevo në rrethin Nizhnyoomsky të rajonit Omsk.
• Pranë fshatit Evgashchino, Velikorichensky, rrethi i rajonit Omsk quhet rruga Radishchev.
• Pranë fshatit Takmik në Velikorichensky, rrethi i rajonit Omsk quhet rruga Radishchev.
• Në Ulyanovsk nga viti 1918 deri më sot është rruga Radishcheva.
• Në Maloyaroslavtsi dhe Kuznetsk, kaloni leximin e vogël Radishchevski
• Muzeu Shtetëror i Artit i Emrit të Radishchev (Saratov).
• Platforma Radishchevo Zhovtnevoi zaliznytsi afër rrethit Sonyachnogirsky të rajonit të Moskës.
• Pranë rrugës Rostov-on-Don є Radishchev.
• Pranë Novokuznetsk, rajoni i Kemerovës є rr. Radishçeva (rrethi Ordzhonikidze).
• Pranë Khabarovsk є vulytsia Radishcheva (Rrethi Industrial).
• Në Simferopoli є rr. Radishchev (jo larg nga Vernadsky Ave.)
• Në Rozi Crooked є vul. Radishcheva (rrethi Zhovtnevy)
• Pranë stacionit të metrosë Ust-Ilimsku të Rajonit Irkutsk, 1991, u ngrit një obelisk i kujtimit të A.N. Radishchev.
• Në Zaliznogirsku-Ilimskiy (rajoni Irkutsk. Rrethi Nizhniyilimskiy) є vulytsia Radischeva, shkolla im. O.M. Radishçeva, Biblioteka Qendrore O.M. Radishçeva
• Pranë rrethit Nizhnyoilimsky të rajonit Irkutsk - fshati Radishchev.

Div. gjithashtu

Bibliografi

• O.M. Radishçev Ngritja nga Shën Petersburg në Moskë - Shën Petersburg: b. in., 1790 .-- 453 f.
• O.M. Radishçev Princi M. M. Shcherbatov, "Rreth sasisë së parave në Rusi"; A. N. Radishchev, "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë". Fronti i 3-të i Iskanderit (A. I. Herzen). - Londër, Trübner, 1858.
• O.M. Radishçev Behu krijues. Të ketë dy vëllime. / Ed. P. A. Ofremova. - SPb., Shiko. Cherkesov, 1872. (shihet nga censura)
• O.M. Radishçev Jashtë koleksionit të veprave të A. Radishchev / Ed., Hyrja. Art. që përafërsisht. V.V. Kallash. T. 1. - M .: St M. Shablin, 1907. - 486 f.: P., Te zh T. 2. - 632 f.: Il.
• O.M. Radishçev Jashtë përzgjedhjes së krijesave. T. 1 - M .; L .: Akademia e Shkencave SRSR, 1938. - 501 f.: P. Te Same T. 2 - M .; L .: Akademia e Shkencave SRSR, 1941 .-- 429 f.
• O.M. Radishçev Fillim / Hyrje. Art., ed. dhe drejt. G. A. Gukovsky. ed. kolegji: I. A. Gruzdov, V. P. Druzin, A. M. Ogolin [ta in.]. - L.: Më vjen mirë. Writer, 1947 .-- 210 f.: f.
• O.M. Radishçev Vibrani krijoj / Intro. Art. G.P. Makogonenka. - M.; L .: Derzhlitvidav, 1949 .-- 855 f.: P, K.
• O.M. Radishçev Krijimi Filozofik Vibrani / Pas të Huajit Ed. і s rishpërndarja. І. Y. Shchіpanova. - L .: Derzhpolitvidav, 1949 .-- 558 f.: P.
• O.M. Radishçev Ngritja nga Shën Petersburg në Moskë. 1749-1949 / Bashkohu. Statuti i D. D. Blagogo. - M.; L .: Derzhlitvidav, 1950 .-- 251 f.: Il.
• O.M. Radishçev Krijim dridhje filozofik dhe suspens-politik. [Deri në ditën e 150 të vdekjes. 1802-1952] / Për zag. ed. і Зі bashkohu. Neni I. Ya.Schipanova. - M .: Gospolitizdat, 1952 .-- 676 ​​f.: P.
• O.M. Radishçev Ngritja nga Shën Petersburg në Moskë / [Bashkohuni. artikull D. Blagoy]. - M: Dit. lit., 1970 .-- 239 f. Të njëjtat - M .: Dit. lit., 1971. - 239 f.

Shënime

1. Enciklopedi e shkurtër, letrare - M .: Enciklopedia Radianska, 1962 .-- T. 6. - S. 143-148.
2. / Ed. І. Є. Andriyivsky, K. K. Arsenyev, F. F. Petrushevsky - Shën Petersburg. : Brockhaus - Efron, 1907.
3. / Ed. A. A. Polovtsov, N. P. Chulkov, N. D. Chechulin dhe Shën Petersburg. , M.
4. Oleksandr Radishchev // Enciklopedia e Madhe Radianska: [në 30 vëllime] / Ed. A.M. Prokhorov - Lloji 3-tє. - M .: Enciklopedia Radianska, 1969.
5. Gukovskiy G.A. - M.; L .: Pamje e Akademisë së Shkencave të SRSR, 1941-1956. T. IV: Letërsia e shekullit XVIII. Kreu 2. - 1947 .-- S. 507-570.
6. Khrabrovitskiy A. V. De nodosya I de proviv dinastia A. N. Radishchev? // Letërsia ruse. L., 1974. Nr 3. S. 180-181.
7. A. - Startsev. Pitannya Literaturi, nr 2. - M., 1958. - S. 172-175. - 243 f.
8. Jashtë ligjeve të Perandorisë Ruse. Zbori Perçe. Vëllimi XXIII
9. Ligjëratë nga profesori A. B. Zubov me temë: "Kampi i kalasë në Rusinë Perandorake dhe mësimet e vitit"
10. Herder
11. A. Losky. Rusisht, biografik, fjalor (1910)
12. O. V. Kobak, Yu. M. Pirutko... - Shoku Vidannya. - M.-SPb .: Tsentrpoligraf, 2011 .-- S. 402 .-- 797, f. - 1500 lekë. -

Oleksandr Mikolayovich Radishchev lindi në gjarprin e 20 (31) të 1749 për fatin e familjes fisnike të Moskës. Dinjiteti i shkrimtarit Maybut kaloi nga fshati Nimtsove, më pas atdheu u zhvendos në fshatin Verkhny Ablyazov. Oleksandr Mykolayovich Pochatkovu do të mësohet një udoma. Në 1756, babai shkoi nga Radishchev në Moskë. Khlopchik u vendos në A. Argamakov, për atë orë ai shërbeu si drejtor i Universitetit të Moskës. Për të punuar në punën e Radishçevit atje, ai u angazhua posaçërisht në punën e një tutori francez.

Në 1762, Oleksandr Mikolayovich u dërgua në faqet dhe udhëzimet në korpusin e faqeve të Petersburgut. Në 1766, sipas urdhrave të Katerina II, ai dërgoi udhëzime në Nimechchin, pasi kishte hyrë në Fakultetin e Drejtësisë përpara Universitetit të Leipziz. Gjatë gjithë periudhës së biografisë së tij të shkurtër, Radishchev u varros në veprat e Volterit, Rousseau, Gelvets, Reynal.

Kar'ara dhe kalli i veprimtarisë letrare

1771 Oleksandr Mikolayovich u kthye në Shën Petersburg. Zobuvshi titulli i radnik, vashtuvavsya sekretar në Senat. Në fund të ditës, në revistën “Pikturë”, për herë të parë, në mënyrë anonime botoi fraza nga libri “Rruga nga Shën Petërburgu në Moskë”.

Në 1773 Radishchev iu bashkua shërbimit ushtarak si kryeauditor në selinë e divizionit financiar. Skribi është një përkthim i librit të Mable, përfundo krijimin e "Oficer djathtas" dhe "Schodennik of one tyzhnya".

1775 Oleksandr Mikolajovich Viyshov në ekspozitë.

Në 1777, rotsi Radishchev hyri në shërbimin e Kolegjiumit Komerts, si një keruvav Konti A. Vorontsov. Në 1780 Oleksandr Mykolayovich Pratsyu në Mitnitsa të Petersburgut, dhjetë vjet më vonë ai u bë shef. Në 1783, shkrimtari shkroi odën "Vilnist", në 1788 - "Jeta e FV Ushakov".

Posilannya në Sibiru

Në 1790, Rotsi Radishçev përfundoi punën për veprën e tij më të rëndësishme - "Rruga nga Shën Petersburg në Moskë" dhe një mik i miqve të tij të shtëpisë. Në fund të librit, shkrimtari mirkuvav për kulturën në Rusi. Tse bëri një protestë të ashpër nga Perandoresha. Oleksandr Mykolajovych u arrestua dhe u dënua me grevë, protesta u zëvendësua me dhjetë herë të vështira në burgun siberian Ilymsk.

Perebuyuyu në Siberi, Radishchev, biografia e një ngacmuesi të tillë është e lidhur në mënyrë të paqartë me shkrimin, në traditën e rajonit, pasi ka hapur "Fletën për pazaret kineze", "Rreth një njeriu, për vdekshmërinë dhe pavdekësinë", "Një i shpejtë mesazh" për një udhëtim në Siberi ...

Jeta është e shkruar

1796 Perandori Pavlo I e ktheu Radishçevin nga toka. Data e 31 majit 1801 shënoi vdekjen e shkrimtarit - Oleksandr Pashë dekretin për amnisti, duke u kthyer në yoma titulli i fisnikërisë... Radishçev ishte i lig në Shën Petersburg dhe u emërua anëtar i Komitetit për palosjen e ligjeve. Në një nga projektet, Oleksandr Mykolayovich, pasi kaloi pasurinë, kërcënoi mbrojtësin me përpjekje të reja në Siberi. Tse u bë tronditje serioze për shkrimtarin e sëmurë dhe moralisht të lig.

12 (24) pranverë 1802 për fatin Oleksandr Mikolayovich Radishchev, pasi mbaroi jetën me vetëvrasje, duke e hequr atë. Varri i shkrimtarit nuk u kursye, ai u transferua, i cili u varros në Volkivsky tsvintari në Petersburg.

Tabela kronologjike

Biografitë e opsioneve të tjera

• Letrat e Radishçevit të vogël u sollën nga kriptistët. Ende nga dinastia, unë di për vështirësitë jetë fshati ajo që urrejtja për të menduar, për të ardhur keq për njerëzit, është rritur në shpirtin e shkrimtarit.
• Oleksandr Mykolajovych bouv dvіchі miqësi. Skuadra e parë, Hanna Rubanovska, vdiq një orë pas rënies, gjithsej kishin katër fëmijë. Një skuadër tjetër e shkrimtarit ishte motra e vogël e Anit, Julizaveta Rubanovska, ata kishin tre fëmijë.
• Për dejakim danimi Radishchev vdiq nga një sëmundje e rëndësishme, pasi shkrimtari e goditi shkrimtarin orën tjetër.
• Krijimtaria e Radishçevit festoi një infuzion të rëndësishëm në politikën e Rusisë, Lëvizja Decembrist Zokrem. A. Lunacharsky tregoi për shkrimtarin si profet dhe pararendës i revolucionit.
• Në shkollë, puna e Radishçevit është në klasën e tetë dhe të nëntë.

Biografia Një shkrimtar rus, një nga përfaqësuesit kryesorë të "Filozofisë së Shenjtë" në Rusi. Oleksandr, djali i madh dhe dashnor i nënës, lindi në 31 serpnya (20 serpnya në stilin e vjetër) në 1749 rock. Batko, Mykola Opanasovich, pasi u bë një asistent Saratov, nëna, Tekla Stepanivna, i ngjante familjes së vjetër fisnike të Argamakovëve. Babai i Maєtok pasi ishte me Verkhniy Ablyazov. Shkrim-leximi rus Oleksandr vivchivsya sipas librit të orëve dhe psalterit. Nëse ishte 6 vjeç, një francez caktohej në një të ri; Babai Todi e dërgoi djalin në Moskë, duke zbritur udhëzimet për turbootët e guvernatorit të sjellshëm francez, radnikut kolosal të parlamentit të Rouen-it, i cili u dërgua me urdhër të Louis XV. Në 1756, Oleksandr u bë anëtar i shkollës fisnike të Universitetit të Moskës. Jeta Gimnazichne ishte e parëndësishme shumë rock. Në Veresna 1762 r. Moska pa kurorëzimin e Katerina II, për të cilën Katerina u ftua të merrte pjesë në radhët e fisnikërisë. 25 rënie gjethesh Radishchev buv nadaniy në faqe. Në 1764, ai mbërriti në Shën Petersburg dhe deri në 1766 ishte në ndërtesën e Pazheskiy. Nëse Kateryna urdhëroi të dërgonte në Lajpcig, për të pushtuar shkencat, dymbëdhjetë fisnikë të rinj, pas shumë fëmijëve nga sjellja më e mirë, siç duhej të ishin shumica prej tyre, dhe suksesi në Dhiatën e Re, midis atyre që njiheshin. dhe i njohur. Para orës që studentët u dërguan për në kordon, u dhanë udhëzime për t'i marrë ato, të shkruara nga mjeshtrja Katerina II. Për utrimannya e studentëve, bulo është caktuar një vlerë - 800 hryvnyas. (nga 1769 rubla - 1000 rubla secila) për një pik në lëkurë. Ale këshillash për fisnikët, jak kamberlein, vigjilentin, majorin Bokum, duke pasur prikhovannu një pjesë të shumës për sharjen e tyre, pasi studentët kërkuan edhe më shumë. Rreth Perebuvannya Radishchev jashtë kordonit tregohet një bulo nga "Jeta e FV Ushakov". Studentët e zënë në Leipzig do të mbushen me rіznomanіtnymi. Erërat dëgjojnë filozofi, histori, ligj. Sipas udhëzimeve të Katerinës II, studentët mund të mësonin "shkencat e para" për bazhannya. Radishçev u kujdes për mjekësinë dhe kiminë, jo si amator, por edhe seriozisht, në të njëjtën kohë ai shkoi të flinte me drogë, dhe më pas, me sukses, u kujdes për varësitë e tij. Kimistët e zënë mund të kenë humbur një nga dashuritë e tyre. Radishçev, duke e ditur mirë, po flas për të, frëngjisht dhe latinisht, dhe po e marr në anglisht dhe italisht. Pasi kaloi pesë shkëmbinj në Leipzig, fitoi, si shoku i parë, pasi kishte harruar shumë gjuhën ruse, gjithashtu, pasi u kthye në Rusi, duke u kujdesur për të, u dërgua te sekretari i Khrapovitsky, sekretari i Katerinit. Në fund të ditës, Radishchev u bë një nga njerëzit më të mirë në Rusi. Në 1771, ai u kthye në Petersburg dhe nuk ia doli mirë, pasi hyri në shërbim në Senat si protokolist, me gradën e një oficeri titullar të radarit, pasi kishte shërbyer jo shumë kohë, pasi i fiksuar nga njohuritë e ndyra të rusëve, obtyazhuvalo shoqërinë e komisarëve, brutalitetin brutal të autoriteteve. Radishchev, duke iu bashkuar selisë së gjeneralit të përgjithshëm Bruce, si komandant në Petersburg, si kryeauditor. U 1775 fq. Radishchev viyshov në emërimin me gradën e ushtrisë së majorit të dytë. Një nga shokët e Radishçevit në Lajpcig, Rubanovskiy, njohu vëllain e tij të madh me vajzën e tij, Ganna Vasilivna, Oleksandr dhe u bënë miq. U 1778 fq. Do të kem një takim të ri për të shërbyer në shtetin e kolegjit të dhomës për një vend vakant asesorsk. Në vitin 1788, ai u transferua në shërbim në Shën Petersburg të Mitnitsa, ndihmës i stjuardit, dhe më pas i kujdestarit. Si në kolegjet e dhomës, ashtu edhe në dorezat, Radishçevi është i vetëdijshëm për mungesën e tij të urrejtjes, të bindjes, të protestave serioze ndaj së djathtës. Gjuha e zënë ruse dhe leximi e sollën Radishçevin në sllajdet letrare Vlast. U 1773 fq. Pashë përkthimin e veprës së Mable, pastaj, pasi kisha bashkuar historinë e Senatit rus, u shkrua pa dije. Në 1783, pas vdekjes së skuadrës së Cohan, ai u qetësua në robotin letrar. Në 1789, jeta e Fyodor Vasilovich Ushakov nga arritjet e këtyre krijesave u anulua. Pasi u shpejtua me dekretin e Katerina II për vilny drukarna, Radishchev mori drukarnya e tij në shtëpinë e tij dhe në 1790 lëshoi ​​kokën e tij tvir: "Shkoni nga Shën Petersburg në Moskë". Libri doli shpejt. Buzëqeshjet e botës për bukurinë dhe njohuritë e jetës së dyshimtë dhe sovrane të asaj ore ndriçuan respektin e vetë Perandoreshës, e cila dorëzoi Podorozhin. Unë dua që libri të shihet “me lejen e dekanatit”, pra me lejen e censurës së vendosur, por kundër autorit është rishkruar me gatishmëri. Ata nuk e dinin se cili ishte autori, por nuk dukeshin në fund; Duke protestuar për tregtarin Zotov, "Podorozh" po shitej te lavi që shitej, nuk mund të merrej, por librin e kishte shkruar dhe parë Radishçevi. Vіn buv gjithashtu zarestovany, në të djathtë yogo bula "përfunduar" për të parë Sheshkovskiy. Kateryna u çmend, Radishchev ishte në ndërtesën e përparme, dhe pas kordonit ajo po impononte një "të drejtë natyrore" për një urdhër të lartë, dhe ajo vetë mbrojti dhe lejoi që parimi të promovohej deri në heshtje, siç bënte "Podorozh". Vona u vu para librit të Radishçevit me razdratuvannya të fortë, të veçantë, ajo shtroi ushqim për pikën e Radishçevit, ajo vetë, përmes Bezborodkos, Keruvala me një të drejtë të fortë. Duke mbjellë në kështjellë dhe duke plotësuar Sheshkovskin e tmerrshëm, Radishchev, duke deklaruar për kajatin e tij, duke parë nga libri i tij dhe, megjithëse vetëm disa orë në sytë e dëshmitarëve të tij, ndërsa ata rrinin pezull në "Rrugë". Viraz kayattya Radishchev ishte në gjendje të ndihmonte dënimin, kështu që do t'ju bllokonte, por në të njëjtën kohë ai nuk ishte në gjendje të fitonte mbi perekonannya e tij. Pjesa e Radishçevit nuk bëhej fjalë: faji për dekretin për dhënien e tij në gjykatë. Dhoma kritike po thyhej edhe për një kohë më të shkurtër, ndryshimi i së cilës u caktua nga fleta e Bezborodok te kryekomandant në Petersburg, Konti Bruce. Dhoma e Kriminelëve fshehu para Radishçevit Statutin për lëkundjen ndaj shëndetit të sovranit, për gjarpërin, të keqen dhe e dënoi atë deri në shtrat. Virok, transmetime në Senat dhe më pas te Radi, buja e ngurtësimeve si në stacionet ashtu edhe në shfaqjet e Katerinës. 4 shqopë, stil i vjetër, 1790 r. nxori një dekret, të cilin viznavav Radishchev fajtor për betimin e besnikërisë dhe e vendosi në bazë të librit; Faji i Radishçevit, i cili ishte tërësisht meritor për shtresën, para çdo dënimi nga gjykata, ala "për mëshirë dhe për gëzimin e botës" ". Dekret todi f buv vikoniy. Shuma e pjesës së Radishçevit ka marrë një respekt përrallor: viroki doli të ishte i parëndësishëm, pezullimet ishin më shumë se një herë të dyshimta, por Radishçev u fal që të kthehej për shkak të keqdrejtimit, pak tsi vypravdovuvali, і Radishchev , pasi kishte provuar mbetjen e Carit të Katarinës. Motra e skuadrës së tij, Є.V. Rubanivska, ajo solli fëmijë të vegjël (të moshuarit i braktisën për shëndet të mirë). Në Іlimska Radishchev u miqësua me Є.V. Rubanivs'kiy. Perandori Pavlo nuk donte të linte carin e tij duke e kthyer Radishçevin nga Siberia (një urdhër i lartë prej 23 gjethesh, 1796) dhe Radishchev u ndëshkua për jetën e tij në nënën e tij të provincës Kaluzka, nënën e Nimtsovit, dhe për sundimtarin e tij të madh të krahinë Pislya Tsaruvannya Oleksandr I Radishchev otrimovavnu liria; vіn buv viklikaniy në Shën Petersburg dhe caktimin e një anëtari të komitetit për palosjen e ligjeve. Bashkëpunëtorët e Radishçevit, Illinsky dhe Born, më lejoni t'ju them të vërtetën për vdekjen e Radishçevit. Edhe nëse Radishchev do të paraqiste projektin e tij liberal në lidhje me rishikimin e nevojshëm legjislativ - një projekt që edhe një herë i vuri përpara fshatarëve të zellshëm, kreut të komunitetit, kont Zavadovskiy, pasi shkatërroi idenë e Siberisë. Radishçev, ne do ta mundojmë rëndë shëndetin e njerëzve, me nervat e dërrmuara të plumbit, të lakmuar deri tani nga bubullimat dhe bubullimat e Zavadovskiy, por duke u munduar të vendosë duart mbi vete, duke u fshirë dhe duke vdekur në agoni të tmerrshme. Pomer Radishchev në nich kundër 12 Veresnya në stilin e vjetër 1802 r. і e magjepsur në thesarin e Volkovës. Mbi emrin e Radishçevit ishte një gardh; atje mayzhe nuk filloi në presi. Për hir të vdekjes së tij, ka një sërë artikujsh për të reja, por ndonjëherë edhe më shumë, në letërsi dhe zhvillohen edhe më rrallë; në lidhje me të reja që do të nxiten nëse nuk ka të dhëna urivchasti dhe jo të plota. Batyushkov vn_s Radishchev ka krijuar një program për të krijuar në letërsinë ruse. Është vetëm gjysma tjetër e pesëdhjetë shkëmbinjve nga emri i Radishçevit për të njohur gardhin, dhe shtypi ka pak artikuj për të. __________ Informacione për Dzherela: "Fjalori biografik rus"

(Dzherelo: "Aforizma për dritën. Enciklopedia e mençurisë." Www.foxdesign.ru)

Enciklopedia e aforizmave... Akademik. 2011.

Mrekullohuni me të njëjtin "AM Radishchev - biografi" në fjalorët e mëposhtëm:

Oleksandr Mikolajovich (1749-1802) shkrimtar revolucionar. Duke qenë të lindur në një atdhe fisnik jo të pasur. Vyhovuvsya në ndërtesën Pazheskiy. Lejimi i mesit të junikëve të 12-të të dërgohet te Katerina II për kordonin (afër Lajpcigut) për stërvitje "para se të shërbente si politik ... ... Enciklopedi letrare

Oleksandr Mikolajovich, u rrit shkrimtar, filozof materialist, themelues i revolucionit. traditat e Rusisë. Vizitoi Universitetin e Leipzias (1766-71). Zhvillimi i ideve Mable, Gelvetsiya, Didro, ... Enciklopedi filozofike

Radishçev- Radishchev, Oleksandr Mykolajovych (1749-1802) një shkrimtar rus, pas ngjyrimeve të tij politike, një republikë revolucionare. Mëkati i një pomіchik jo të pasur, pasi kishte mbuluar arsimin në Universitetin e Moskës, dhe më pas në Universitetin e Leipzias. U 1775 fq. win pohav shkruaj 1000 biografi

Princi rus: Radishchev, Oleksandr Mykolajovych (1749 1802) Shkrimtar, filozof, këndon rus, nëpunës de facto i Mitnitsa-s së Petersburgut, pjesëmarrës i Partisë Komuniste të Ligjeve Popullore për Oleksandr I. Radischev, Opanas Prokopovych ...

Oleksandr Mykolajovych (1749-1802), mashtrues, shkrimtar rus. Oda Vilnist (1783), shkruar nga F.V. Ushakov (1789), krijojnë filozofike. Kreu krijues i Radishçevit ka një gamë të gjerë idesh ruse nga Shën Petersburg në Moskë (1790) ... enciklopedia Suchasna

Oleksandr Mikolajovich (1749-1802), mashtrues, shkrimtar. Ode Vilnist (1783), jeta e F.V. Ushakov (1789), krijimi filozofik. Injeksion. veprat e Radishçevit Rruga nga Shën Petersburg në Moskë (1790) një gamë e gjerë idesh të arsimit rus, historisë ruse

Oleksandr Mykolajovych (1749-1802) një mashtrues rus, themeluesi i teorisë revolucionare në Rusinë intelektuale ruse, këndon, një fëmijë i madh. Pasi erdhi në Universitetin e Leipzias, duke marrë përsipër idetë e ulëta revolucionare të Evropës Perëndimore ... Fjalori i ri filozofik

RADISCHIV- Oleksandr Mikolayovich (1749-1802), Rusyaviy. revolucionare koprrac, shkrimtar. Te patronët e R., për t'u hakmarrë për idetë e rëndësishme të kampit të neve të mëdhenj. Rusia. Pra, në fund të Podorozh nga Shën Petersburg në Moskë (1790), urdhër nga ін. me vizita, duke drejtuar në ... Fjalor enciklopedik demografik

Oleksandr Mikolayovich (20 (31) .VIII.1749 12 (24) .IX.1802) Rus. revolucionare koprrac, shkrimtar. Rіd. nga Moska, nga atdheu fisnik. U 1762 fq. buv vlerash në Shën Petersburg. trupi pazhsky. Mbi formimin e jetës politike. Konceptet e R. u futën në ... Enciklopedia Historike Radianska

RADILOV RADIMOV RADIN RADISCHEV RADYAV RADIK RADKEVICH 1. Radim, Rada, Radya, Radishche e zhvillimit të emrit të vjetër rus Radimir (dbati për paqe). Më vjen mirë, mund të jem i kënaqur me format e emrit të kishës Rodion (siç është dëgjuar thashetheme jak Radion). 2. ... ... Çmime ruse

Oleksandr Mykolajovych është një shkrimtar, një nga përfaqësuesit kryesorë të filozofisë sonë kulturore. A yogo, Opanas Prokopovich R., një nga të qetët e Pjetrit të Madh, pasi u ngrit në gradën e brigadierit dhe i dha përmbledhjen e tij Mikolit Garne ... Fjalori Enciklopedik i F.A. Brockhaus dhe I.A. Єfrona