தண்டனை முறை

தாகெஸ்தான் ஆபரணத்துடன் கூடிய சிகவி சேகரிப்புகள். “எனது விஸெருனோக்கில் ஆச்சரியப்படுவது முக்கியம். லிதி வெண்கல கொதிகலன்கள்

தாகெஸ்தான் ஆபரணத்துடன் கூடிய சிகவி சேகரிப்புகள்.  “எனது விஸெருனோக்கில் ஆச்சரியப்படுவது முக்கியம்.  லிதி வெண்கல கொதிகலன்கள்

கிளிமார்ஸ்ட்வோ கலை உலகில் காணப்படும் ஒன்று. மேலும், ஹெரோடோடஸ், அவரது முன்னோர்களில், காகசஸ் மக்களிடையே கிளிம் வைரோப்களின் தேக்கம் பற்றி zgaduvav. கிரேட் ஷோவ்கோவி வழி, டெர்பென்ட் வழியாக கடந்து, தாகெஸ்தானில் கைவினைப்பொருட்களின் வளர்ச்சியைக் கண்டது. கிளிமரிசத்தின் மர்மம் ஒரு நீண்ட மேசைக்கு மேல் நீண்டு, இப்பகுதியில் வடிவம் பெற்றது.

விகோரிஸ்தன்யா

கிளிமி மிகவும் பிரபலமான செயல்பாடுகளைச் செய்தார்.இளம் அல்ல தொட்டில்களைத் தொட்டார்சிறப்பு கிளிம் தொப்பிகள்,கிளிமியை அழைப்போம் வரதட்சணையாக கொடுத்தார்(புலா விட்காட்டி கிலிம் மேபுட் சோலோவிக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டார்)கிளிமி விகோரிஸ்டோவிவாலி і இறுதி சடங்குகளில். அவர்களுக்கு டோலிவ்காவை எழுதினார், கம்யானி ஸ்தினியை காப்பிடப்பட்டதுகுடியுரிமை மற்றும் navit தளபாடங்கள் பதிலாகசாவடிக்கு. தாகெஸ்தானுக்கு இஸ்லாம் ஊடுருவுவதற்கு, இந்த வகையான கிளிம் யாக் தோன்றியதுநமாஸ்லிக் -சிறிய கிளிமோக் நல்ல பிரார்த்தனைக்கு... கிரிம் நடைமுறை நோக்கங்கள், கிலிம் கூட அழகியலைக் கொண்டுவருகிறதுகோரியர்களின் ஒரே வண்ணமுடைய வாழ்க்கையில்.

கிளிமிவ் தயாரித்தல்

ஒரு கிலிம் திறக்கும் செயல்முறை உழைப்பு-தீவிரமானது. முக்கிய மற்றும் ஸ்பிரிங் ஹேர்கட்ஸின் கிலிமிற்கான கம்பளி தயாரிப்பின் நிலைகளில் சென்றது. கம்பளி மைல் சுழற்றப்பட்டு, உலர்த்தப்பட்டு, வரிசைப்படுத்தப்பட்டு, சிதைக்கப்பட்டு, நூலாக முறுக்கப்பட்டது. பின்னர் நூல் சிறிய இயற்கை barvniks அதே நேரத்தில் kip'yatinnya ஒரு பாதை மீன் மீன். தாகெஸ்தான் கிலிம்ஸின் தனித்துவமான பாஸ்களில் ஒன்றின் விலை கோலிர், தட்டம்மை, இலைகள், ரோஸ்லின் வேர் ஆகியவற்றை அகற்றுவது, இது கிலிம் 300-400 பாறைகள் வரை சேவை செய்ய அனுமதிக்காது.

பைத்தியத்தின் வேர் (ஹெர்பேசியஸ் டெவ்லைன்) வைரோப்களுக்கு சிவப்பு நிறத்தைக் கொடுத்த பிறகு; zhovtiy - அவர்கள் தட்டம்மை, tsibulinnya, காய்ச்சல் மற்றும் தாய்மார்கள் இருந்து barberry trimmed; இண்டிகோ நீல நிறத்திற்காக கொண்டு வரப்பட்டது, மற்றும் ஒரு இலையில் இருந்து ஃபார்புவல் தூள் வெட்டப்பட்டது. அவர்கள் zhovt இல் நூலைச் சேர்த்து, பச்சை நிறங்களை ஒழுங்கமைத்தனர். Shkіrochka மற்றும் மலை மரத்தின் பட்டை ஒரு பெரிய அளவிலான வண்ணங்களைக் கொடுத்தன: வெளிர் நிற, சதுப்பு நிலம், பழுப்பு, கருப்பு.

விதி கிளிமிவ்

தாகெஸ்தான் கிலிம்ஸ் தயாரிப்பதற்கான தொழில்நுட்பத்திற்கு, பல வகைகள் உள்ளன: பஞ்சு இல்லாத, பஞ்சு இல்லாத, பஞ்சு இல்லாத மற்றும் ஒருங்கிணைந்த.

பஞ்சு இல்லாத
(அவர்கள், குமிக்ஸ், லக்ஸ், டர்கின்ஸ், லெஸ்கின்ஸ் மத்தியில் விரிவாக்கப்பட்டது)
சுமாக்

கொள்ளையடிப்பது யார்:பிவ்டென்னி தாகெஸ்தான் மற்றும் டெயாகி பகுதிகள் மற்றும் அஜர்பைஜான்

vіzerunok:மடிப்பு மற்றும் பெரும்பாலும் வடிவியல், சில நேரங்களில் உயரமான, ஜூமார்பிக் மற்றும் மானுடவியல் கூறுகளுடன். மையத் தளத்தில், பல பதக்கங்கள் (அலங்கார வடிவங்கள்) தைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சில வகையான அலங்கார வடிவங்களுடன் தன்னைத்தானே ஒளிரச் செய்ய வேண்டும்.

நிறம்:சூடான நீரோடைகள் டோனி - tseglyano-chervony, அடர் சிவப்பு அல்லது நீல அசுவினி மீது vichrist-கோல்டன்

கிளிம்

கொள்ளையடிப்பது யார்:லெஸ்கினி நான் லக்சி

vіzerunok:ஆறு வெட்டப்பட்ட பதக்கம் பாகோராஸில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது.கிலிமின் கிடைமட்ட வரிசைகள் வடிவமைக்கப்பட்டதால், கடைசியாக சிலைகள் அமைக்கப்பட்ட பிறகு கலவை மடிக்கப்பட்டது. ஆபரணம் ஒன்று அல்லது பெரிய ரோம்பஸின் டெசில்கோவின் தோற்றத்தில், செங்குத்து அல்லது நன்றியுள்ள ரஸ்தாஷுவன்னியாவுடன் களத்திற்கு ஏற்ப உருவாகிறது.

நிறம்:நாசிசெனா தட்டு - நீலம், செர்வோனியா, ஆரஞ்சு, பில்லி, ஆலிவ் மற்றும் іnshі

டாவாகின்

கொள்ளையடிப்பது யார்: avarts

vіzerunok:அதிக எண்ணிக்கையிலான ஜூமார்பிக் உருவங்களைக் கொண்ட ஒரு சமச்சீர் வைரப் பதக்கம். முழு ஆபரணமும் "ருக்சல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது நீண்ட கழுத்து மற்றும் பெரிய கால் சாவடிகள். முழு மையப் பகுதியும் ஒரு வடிவியல் ஆபரணத்துடன் பரந்த ஃப்ரைஸால் (கிடைமட்ட சதுப்பு நிலம்) வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

நிறம்:நீல பின்னணி, கருப்பு, கருப்பு, சிவப்பு நிறம்

பேரழிவு

கொள்ளையடிப்பது யார்:சிலைகள்

vіzerunok:தீர்வின் முக்கிய கலவையானது மையப் பகுதியின் தோற்றம் மற்றும் ஒன்று-மூன்று புகைமூட்டம் கொண்ட புறணி

நிறம்:சிவப்பு பின்னணிக்கு நீலம், மற்றும் ஆபரணங்கள், பின்னணியில் இருந்து இலைகளில், பச்சை, பச்சை, பிளாக்கிட், பழுப்பு நிறமாக இருக்கும்

சுப்ரடம்

கொள்ளையடிப்பது யார்:தாகெஸ்தானின் Kazbekivskyi மாவட்டம்

vіzerunok:மூன்று-ஐந்து பெரிய எண்கோணங்கள், ஜூமார்பிக், மானுடவியல் தன்மை மற்றும் பிற வடிவியல் வைசெரூன் ஆபரணங்களுடன் மனப்பாடம் செய்யப்பட்டவை. எட்டு ஓட்டப்பந்தய வீரர்களின் மையத்தில், மைதானத்தின் அலங்காரத்தைப் போலவே, நினைவுச் சின்னங்களிலிருந்து ஒரு வட்டமான பதக்கம் உள்ளது. புலம் மீண்டும் மீண்டும் செங்குத்து அல்லது வடிவியல் உறுப்புடன் கர்பை குளிர்விக்கும்

நிறம்:அடர் சிவப்பு பின்னணி

சிப்தா

கொள்ளையடிப்பது யார்:லெவாஷின்ஸ்கி மாவட்டத்தின் உர்மன் கிராமத்தைச் சேர்ந்த அவார்ஸ்

vіzerunok:முச்சக்கரவண்டிகள் வடிவில் சிறந்த சமச்சீர் வடிவியல் கூறுகள், பொதுவான வடிவங்கள் மற்றும் கொம்பு போன்ற நோக்கங்கள் கொண்ட ஜிக்ஜாக்ஸ்

நிறம்:பின்னணி zhovtogo vіdtіnku, vіzerunok z பர்கண்டி, terakotovy, blakitny coloru, கருப்பு விளிம்பு

கிளிமியின் எளிய மற்றும் அருமையான பகுதிகள்

கொள்ளையடிப்பது யார்:தாகெஸ்தானில் நிறைய பேர்

vіzerunok: Riznomanitnі compositіynі உத்வேகம், znovany மீது பரந்த புகைமூட்டம், ஒரு வித்தியாசமான vіzerunok கொண்டு பெரிய vuzky smogs மூலம் கட்டமைக்கப்பட்டது. பரந்த புகைமண்டலத்தின் ஆபரணம் வடிவியல் வடிவங்களின் பெரிய பதக்கங்களில் இருந்து வருகிறது - ட்ரைகுட்னிக்ஸ், ரோம்ப்ஸ், கிரெஸ்டிவ்

நிறம்:கள் சிவப்பு, ஆரஞ்சு, பழுப்பு, ஊதா, பிளாக்கிட், வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் பிற வண்ணங்களின் பல்வேறு வகைகள்

குவியல் கிளிமி
(தபசரணி, லெஸ்கின்ஸ், குமிக்ஸ், அவார்களிடையே விரிவடைந்தது)

தாகெஸ்தானில் யாக்கின் புகழ் மிகவும் பெரியது, ஏனெனில் நாப் கிளிமி எல்லைக்கு பின்னால் துண்டிக்கப்பட்டது. மஸ்கோவியின் பகடோ மக்கள் பலவிதமான கிலிம்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர், அலே தபசரன்ஸ்கி மஜ்ஸ்ட்ராக்கள் மட்டுமே சர்வதேச அங்கீகாரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் சென்றன.

கொள்ளையடிப்பது யார்:உள்ளூர் நினைவாக பைல் கிளிமி என்று பெயரிடப்பட்டது, அவை மீறப்பட்டன. தோல் ஒரு சிறப்பியல்பு ஆபரணம் உள்ளது. பிவ்டென்னி தாகெஸ்தானில் 8 வகைகள் உள்ளன: "அக்தி", "மிக்ரோ", "டெர்பென்ட்", "ருஷுல்", "தபசராணி", "கிவ்", "கசும்கென்ட்", "ருதுல்". NAP kilims இன் தனிப்பட்ட குழுவில் Avarski "Tlyarat", Kumitska "Dzhengutai" மற்றும் "Kazanishche" ஆகியோர் அடங்குவர். முதியவர்கள் வரை பழைய கிலிம்களுக்கு வகைப்பாடு கொடுக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அவர்கள் கடினமான அலங்கார அமைப்பை விமரிசப்படுத்த மாட்டார்கள்.

vіzerunok: மத்திய புலம் மற்றும் எல்லை, இது இணைக்கப்படாத எண்ணிக்கையிலான எல்லைகளில் சேமிக்கப்படுகிறது. ஆபரணத்திற்கு கூடுதலாக - வடிவியல் கருக்கள்: ரோஸ்லின் கூறுகள், பரலோக நெசவுகள், பொருள்கள், ஜூமார்பிக் மற்றும் மானுடவியல் படங்கள். Vizeroyuyut ஒளி குறியீடுகள், அதன் மூலம் மேஸ்திரி புதிய ஒளி மற்றும் அவர்களின் சொந்த உணர்வு காட்சிப்படுத்தியது. முன்னதாக, மனிதர்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் உருவங்கள் மாயாஜால நோக்கங்களை அணிந்திருந்தன, பழைய சடங்குகள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளுடன் பிணைக்கப்பட்டன, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே புலன்களை இழந்தன, அதே நேரத்தில் அவை அலங்காரமாக இருந்தன.

நிறம்:நீலம் அல்லது செர்வோனி பின்னணியில் சிறிய நிறங்கள் மற்றும் விட்டிங்க்கள் கொண்ட குடைமிளகாய். வண்ணத்தின் இணக்கம் பிரகாசமான மற்றும் இருண்ட கடற்கரைகள், சூடான மற்றும் குளிர் சதுரங்கள் இடையே சமநிலையை அடைந்தது

வண்டுகளின் கலவையாக தரிசு நிலத்தில் குவியலில் உள்ள ஆபரணம்:

மையமாக - மத்திய பெரிய உருவத்தின் மீது கவனம் செலுத்துதல் (பதக்கம்)

பின்னணி - மத்திய துறையில் vilnye திருவிழாக்கள் சேமிப்பு

கைமோவி(ஸ்ட்ரிச்கோவி) - தடைகளுக்கு முக்கியத்துவம்

கிளர்ச்சி கிளிமி
(லக்ஸ், குமிக்ஸ், நோகேஸ், அவார்களிடையே விரிவடைந்தது)

கிளர்ச்சிக் கைவினை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தொழில்களில் ஒன்றாகும், இது தாகெஸ்தானின் பழங்கால பகுதி மற்றும் நோகாய்ஸ்காய் புல்வெளியின் முன்புற மாவட்டங்களில் மிகவும் வளர்ந்தது.

அர்பபாஷ்

கொள்ளையடிப்பது யார்:அவார்ட்டுகள் மற்றும் சிலைகள்

vіzerunok:ரோஸ்லினின் மென்மையான படங்கள்

நிறம்:சிவப்பு, நீலம், வெள்ளை, கருப்பு, சாம்பல் போன்ற மாறுபட்ட நாட்கள். பிலா டாஸ்மா விளிம்பில்

ஒரு rbabashi ப ro_zvodіlіs ஒரு decіlkoh மீது ஒரு சிறிய நிறங்கள் உணர்ந்தேன் மற்றும் ஆபரணங்கள் பல்வேறு முளைத்தது. விரிசானி கூறுகள் கொலராடோ கிராமத்தில் தைக்கப்படுகின்றன, அதே சிறிய குழந்தைகளுடன் இரண்டு அர்பாபாஷை அலங்கரிக்க இந்த ரேங்க் பயன்படுத்தப்பட்டது. குட்டிகளுக்கு இடையே உள்ள இடைவெளி ஒரு கடியுடன் சுருண்டது.

கியிஸ்

கொள்ளையடிப்பது யார்: nogaytsі, laktsі

vіzerunok:வடிவியல், roslinny, zoomorphic மற்றும் பொருள் கூறுகள், ஒரு பொதுவான சின்னத்தின் படங்கள். லக்ட்சி விகோரிஸ்டோவிவாலி ரோம்பி மற்றும் புகைமூட்டங்களைக் கடந்து செல்கிறது

நிறம்:பிலி, சோர்னி, சிரி, பழுப்பு பின்னணி. Vіzerunok vishitiy yaskraviy நூல்கள் blakitny, zhovtoy, வெள்ளை, கருப்பு, ஆரஞ்சு நிறம்

ஒருங்கிணைந்த கிளிமி
(அவர்ஸ் மற்றும் டர்கின்ஸ் மத்தியில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது)
IDF

கிளிமி IDF ஒரு வகையின் கலவையாகும், அதில் இது ஒரு கிலிம் (லிண்ட்-ஃப்ரீ) தீய மற்றும் முடிச்சு ஆகும். தீய நுட்பம் கிளிம் இரு பக்கமாக இருக்க அனுமதிக்கிறது: ஒரு பக்கத்திலிருந்து மென்மையானது மற்றும் டெர்ரி - மற்றொன்று. அத்தகைய கிலிம்கள் அவார்ஸ், டர்கின்கள் மற்றும் ருடல்களால் நெய்யப்பட்டன. IDF "கிளிமின் தாய்" என்று அழைக்கப்பட்டது, அனைத்து கிளிம்களின் நிறுவனர் vvazhayuchi யோகோ.

கிளிமார்ஸ்ட்வோ தாகெஸ்தானில் காணப்படும் கலை மற்றும் கைவினை வகைகளில் ஒன்றாகும். வெல்லமுடியாத தரம் மற்றும் வயதான கிளிமி ஆரோக்கியமான உட்புறத்தில் கோரப்பட்டது. இன்றைய நாள் சிறப்பாக இருப்பது ஒரு பரிதாபம்: இயற்கையான ஃபார்பி துண்டுகளால் மாற்றப்படும், மேலும் தொழில்நுட்பம் சம்பந்தப்பட்டது. இருப்பினும், தாகெஸ்தானில், இன்னும் குடியேற்றங்கள் இல்லை, டி மேஸ்ட்ரி, அவர்கள் தனித்துவமான கிளிம்களின் மரபுகள் மற்றும் அதிர்வுகளைக் காணலாம், ஏனெனில் அவை சுயாதீனமாகத் தோற்றமளிக்கின்றன மற்றும் 300 ராக்கெட்டுகள் வரை சேவை செய்ய முடியும்.

புத்தகத்தின் பொருட்களுக்கு “தாகெஸ்தான் கிளிமி: І டிஎம்ஐஐ இம் தேர்விலிருந்து. பி.எஸ். கம்சடோவ் ".

மரியம் தம்பிவா

ரோஸ் மற்றும் புதிர், பொதுவான ஞானம் மற்றும் பிரபுத்துவம் - "குபாச்சின் ஸ்ரெட்ப்லோ" என்ற இரண்டு வார்த்தைகளில் ஒரே துருவமுனைப்பு. தாழ்ந்த பெண்களுக்கான ஒரு சிறிய வளையல் விசெருங்காவின் தந்திரமான நெசவுகளை ஈர்க்கும் மற்றும் மயக்கும். நான் நகை அடையாளங்களை யூகிக்க விரும்புகிறேன், அவற்றை வீட்டைத் தொடவும், விலையுயர்ந்த உலோகத்தைப் பார்க்க வேண்டாம்.

நீண்ட காலமாக, உலகின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்குவது போன்ற சில முக்கியமான தலைசிறந்த படைப்புகள்-ரெமிஸ்னிக், தாகெஸ்தான் மலைகளில் உள்ள குடியேற்றத்தில் வசிப்பவர்களான புலி குபாச்சிக்கு அறியப்பட்டது, அவர்கள் அசைவதில் பிரபலமானவர்கள். சங்கிலி அஞ்சல். குபாச்சின் நடுவின் அமைதியான பைர் மிகவும் வயதானவர்களின் தரத்தின் அடையாளம்.

குபாச்சின் மிஸ்டெர்னலிட்டி என்பது கைவினைத்திறன் திருவிழாவின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது - குபாச்சியின் தாகெஸ்தான் ஆல். பழங்காலத்தில், பண்டைய கிரேக்கர்கள் காகசஸ் பிரதேசத்தில் சுரங்கங்களை அழித்து, சராசரி உட்பட விலையுயர்ந்த உலோகத்தைச் சேர்த்தனர், உடனடியாக நகை வைரோப்களின் உற்பத்தியை எடுத்துக் கொண்டனர். எனவே உலக மக்கள் வோலோடைன் உலோகத்தின் மர்மத்தைக் கடந்துள்ளனர். மறுபுறம், குபாச்சியன் மேஸ்ட்ரிவ் சுதந்திரம் பற்றி X நூற்றாண்டில் உயிருடன் இருக்கும் அரேபிய வரலாற்றாசிரியர் அல்-மசூடியின் மூதாதையரின் பார்வையாக மாறியது. குபாச்சியின் ஒன்பதாவது ஆல் பிரதேசத்தில் முதன்முறையாக, கைவினைஞர்கள் வாழ்ந்தனர் - சங்கிலி அஞ்சல் ஆண்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த சங்கிலி அஞ்சல் ஆட்சியாளர்களுக்கு அற்புதங்களைத் தேடவில்லை, மேலும் மேலும் அழகாக போரில் போராடினர். தொடங்கப்பட்டது மற்றும் பெயர் "குபாச்சி" ஆனது, இது துருக்கிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "zbroyovyh right maistri" அல்லது "kolchuzhniki" என்று பொருள்படும்.

"குபாச்சி" என்பது உலகின் பிரத்யேக நகை படைப்புகளின் தொகுப்பில் ஒரு பிராண்ட் ஆகும்.


கையால் பிடிக்கப்பட்ட ரோபோக்களின் பேராசை கொண்ட தள்ளாட்டங்கள், அன்பான ரசனையின் அறிமுகத்தை ஒரே நேரத்தில் மதிப்பிட்டன. குபாச்சின் மக்களிடையே உள்ள அட்டவணை அதன் வடிவமைப்பு மற்றும் மீண்டும் செய்ய முடியாத தன்மைக்கு விரோதமானது. கறுப்பு மற்றும் வெள்ளை ஆபரணங்களுடன் கூடிய சராசரி கிண்ணங்கள் மற்றும் உணவுகள் பிரத்தியேகமான நகை வைரோப்களின் ஆவிகளை மகிழ்விக்கும். ஜின் மற்றும் பாடிஷாவைப் பற்றி சறுக்குவதற்காக, பானங்களுக்கான கோப்பைகள், கல் கற்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. குபாச்சின் குடும்பம் குடும்பப் பெயர்களின் தொகுப்பில் கறைபடிந்த இடத்தை சரியாக ஆக்கிரமித்துள்ளது.

Virobi Kubachіe majstrіv பரிசுகள் மற்றும் batokh ரஷியன் மற்றும் வெளிநாட்டு கண்காட்சிகள் டிப்ளோமாக்கள். usy svіtu அருங்காட்சியகங்களில் Deyakі sіbnі virobi vistavlenі. உலோகத்தின் அசல் ஒயின்கள், மடிப்பு வேலைப்பாடு, துன்மார்க்கத்தின் அற்புதங்கள், நியாயமற்ற முறையில் தாக்கப்பட்ட கறுப்பர்கள், எமால்கள், மேலும் குபாச்சியின் அழகு அடுக்குகளை ஒயின்களில் செருகுவது போன்றவற்றிலிருந்து ஒயின்களின் மிகப்பெரிய ஒயின்களின் சிறிய க்யூப்களின் அட்டவணை.

XI நூற்றாண்டிலிருந்து குபச்சின்சியின் வரலாற்றில், யாக் சிரிக்கெரன் (பாரசீக "கொல்சுஷ்னிகி"), மற்றும் XV நூற்றாண்டிலிருந்து. - யாக் குபாச்சி (துருக்கிய "கொல்சுஷ்னிகி"). வி-எக்ஸ் கலை. குபாச்சி என்பது ஜிரிச்ஜெரனின் மையமாகும் - ஆரம்பகால மாநிலங்களில் ஒன்று தாகெஸ்தானில் நிறுவப்பட்டது, இது பிவ்னிச்னோ-ஷிட்னி காகசஸின் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஒரு செயலில் பங்கு வகிக்கிறது. XVI-XVII நூற்றாண்டில். கைடாக்ஸ்கி உத்ஸ்மியாமி மற்றும் காசிகுமுக்ஸ்கா கான்களின் போராட்டத்தில் அவர்கள் சுதந்திரம் பெற்றனர். XVIII நூற்றாண்டில். kubachintsi viprobovali ஈரானிய வெற்றியாளர் நாதிர் ஷாவின் பார்வையாளரின் பெரும்பகுதி. 1813 குலிஸ்தான் ஒப்பந்தத்தின்படி பிஸ்லியா ரஷ்யாவிற்கு தாகெஸ்தானுக்கு மாற்றப்பட்டார், குபாச்சி கிராமம் கைடகோ-தபசரன் மாவட்டத்தின் கிடங்கிற்குச் சென்றது. 1921 முதல் குபாச்சி வரை தாகெஸ்தான் ARSR இன் கிடங்கில், 1991 முதல் - தாகெஸ்தான் குடியரசு.

பிஸி மற்றும் பாரம்பரியம்

குபாச் மக்களின் முக்கிய பாரம்பரிய தொழில் கைவினை. விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு தனித்தன்மை வாய்ந்தது. கைவினை புல்லி உலோக வேலைப்பாடு, கல் மற்றும் மரத்தை வெட்டுதல், வலதுபுறம், தூரிகை வேலை செய்தல் போன்றவற்றுக்கு கைவினைப்பொருட்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டன.

zhynochny வாக்குறுதிகளுடன், boules பின்னப்பட்ட, எம்ப்ராய்டரி, நெசவு (கம்பளி துணி), உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் வீக்கம். குபாச்சி கிராமத்தில் கடை அமைப்புகள் எதுவும் இல்லை. மந்தநிலைகளில் மர்மத்தன்மை பரவியது. பாரம்பரிய கைவினைகளின் மாகாண மற்றும் மிகவும் சீரழிந்த கலஸ் - உலோக வேலைகள் அடங்கும்: 1) வலதுபுறத்தில் சுரங்க-கார்போவன் - தண்ணீர் தாங்கும் பாத்திரங்கள், சடங்கு உணவுகள், கிரிஷோக் முதல் கசான் வரை தயாரித்தல்; 2) வெண்கல கொப்பரைகளின் லிட்யா, svitilniks; 3) தீயில் இருக்கும் கலைநயத்துடன் சிப் செய்யப்பட்ட குளிர்ச்சியைத் தயாரித்தல்; 4) பெண்பால் அலங்காரங்கள், சோலோவிச் சூட்டின் பொருட்கள் (பெல்ட்கள், காசிர்கள்), சீன வரிசையின் விவரங்கள். Virobi tsikh virobnitstv விளிம்பின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் ஒரு பரந்த zbut தெரியும். XIII-XV நூற்றாண்டுகளில் மிக உயர்ந்த பரிபூரண நிலை எட்டப்பட்டது. அலங்கார வெண்கல கொப்பரைகள். XIV-XV நூற்றாண்டில். கல் மற்றும் மரத்தின் அனுபவம் வாய்ந்த வளர்ச்சி. பாறை புடைப்புகளில், பாலிவேனியா, ஸ்மாகன், சண்டை உயிரினங்கள், விலங்குகளின் ரூட், உயிரினங்கள் மற்றும் பறவைகளின் படங்கள், வளரும் மற்றும் கல்வெட்டு போன்ற காட்சிகள் இருந்தன. ஆபரணம். XVI-XVII நூற்றாண்டில். குபச்சின்ஸ்கியின் முக்கிய வகைகள் கம்பளி பாணியின் ஆபரணத்திற்கு வடிவம் பெற்றன, பல்வேறு வகையான நாட்டுப்புறக் கலைகளில் பரவலாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. XVIII-XIX நூற்றாண்டில். குளிர் மற்றும் ஃபயர்பால்ஸ் உற்பத்தியின் பரந்த வளர்ச்சியை நாங்கள் அகற்றினோம், பிளவுகளால் நசுக்கப்பட்டது, தங்கத்தால் துடைப்பது, தங்க களை, அத்துடன் நகைக் கலை, விசிருங்கோவி பின்னல் மற்றும் தங்க எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றை வலதுபுறமாக எடுத்தோம். அழகான விலங்குகள் மற்றும் சிறார் வைரோப்களை தயாரிப்பதற்கான காகசஸின் மிகப்பெரிய மையமாக குபாச்சி மாறியுள்ளது. XIX நூற்றாண்டின் 2-ї பாதி. காகசஸ் இடத்தில் மேஸ்ட்ரிவ்களின் கழிவுகளின் பரவலான வளர்ச்சி உள்ளது. குபாச்சின் மக்களில், பொற்கொல்லர்களின் மனிதர்கள் காணப்பட்டனர், அவர்கள் கூலித்தொழிலாளர்களின் உழைப்புடன் குற்றவாளிகளாக இருந்தனர், அதே போல் விற்பனையாளர்கள், சுதந்திரம், பழம்பொருட்கள். XIX இல் போபுட்டி குபாச்சினில் - XX நூற்றாண்டின் காது. பூர்வீக குழுக்களின் முக்கியத்துவம் - துகும்ஸ், இரத்தம் தொடர்பான குடும்பங்களிலிருந்து (தந்தைகள், காலம் மற்றும் தாய்மார்களின் தொகுப்பு) திரட்டப்பட்டவை. துகும் ஒரு சமூகம் மற்றும் கருத்தியல் ஒற்றுமையை உருவாக்கினார், மேலும் மாநிலத்தின் இலக்குகளில், தோலின் தாயகம் ஒரு சுயாதீன அடையாளத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. துகும் புவ் எண்டோகாம்னிக், உள்-துகும்னிக். படகை அடுக்கி வைப்பது, பிரித்தல், வீழ்ச்சி பாதையின் விநியோகத்தின் வரிசை ஷரியத்தின் விதிகளால் தொடங்கப்பட்டது. பெண்ணின் முகாம் தவறானது, அவளது நடத்தை அடாத் மற்றும் ஷரியத் மூலம் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. பேக்கேஜ் கையாளுதல் விரிவாக்கப்படவில்லை. இரண்டு மற்றும் மூன்று சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுக்கு இடையில் பரத்தையர் பரிமாற்றம் செய்யவில்லை மற்றும் தந்தையின் விருப்பத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள். குபாச்சின்ஸ் மேஷே மற்ற மக்களின் பிரதிநிதிகளை சமாளிக்கவில்லை. குபாச்சியர்களின் சந்தேகத்திற்கிடமான வாழ்க்கையிலிருந்து, குல்லாலா அக் புகுன் (நட்பற்றவர்களின் ஒன்றியம்) சோலோவிக் தொழிற்சங்கங்களால் ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்தது, அவை மடிக்கக்கூடிய மற்றும் பல்துறை, சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. குபாச்சியர்களின் சமூக அமைப்பின் அடிப்படையானது சில்ஸ்கா சமூகம் - ஜமாத், இதன் உள் வாழ்க்கை அடாத் மற்றும் ஷரியாது விதிமுறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. உள் மற்றும் அழைப்பு விசாரணைகள், கப்பலும் விகோனவ்சா விளாடாவும் சின் கொடுக்கப்பட்ட சிறப்பு அமைப்பில் 7 சோல் சென்றன. ஒரு தேசிய கூட்டத்தில் ஜமாத்தை ஒழிக்க. பதிர்டாவின் முதல் ஒழுங்கான அமைப்பு, அதன் செயல்பாடுகளுக்கு முன், படையெடுப்பு தாக்குதல்களிலிருந்து கிராமத்தின் காவலர், முட்டாள்களின் பிரதிவாதிகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் புனிதர்கள், மெல்லிய தன்மை ஆகியவை அடங்கும். XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நிர்வாக நிர்வாகத்தின் பிஸ்லியா அறிமுகம். சின் என்பதன் அர்த்தம் போய்விட்டது, ஆனால் கிராமம் ஒரு samovryadny odinitsa இல்லாமல் இருந்தது. குபாச்சி ஒரு பெரிய கிர்ஸ்கே கிராமம் (ஷி). ஒரு குடியேற்றத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​சோதிரி காரணிகள் இருந்தன: 1) நிலத்தின் அதிகபட்ச பொருளாதாரம்; 2) டிஜெரல் வோடி மற்றும் விடியின் அருகாமை; 3) நல்ல பாதுகாப்பு; 4) தூக்கம் (pivdenna) orієntatsіya. திட்டமிடல் மற்றும் இயற்கைக்கு, குபாச்சியை மறந்து விடுங்கள் - அடர்த்தியான மற்றும் சுருக்கமாக மறக்கப்பட்ட காலாண்டுகள் மற்றும் செங்குத்து மண்டலத்துடன் கூடிய மொட்டை மாடி (பாகாடோ-அடுக்கு) குடியேற்றம். குபாச்சி கிராமங்களின் திட்டமிடப்பட்ட மற்றும் நகரத்திற்கு வெளியே உள்ள கட்டிடக்கலை காட்சிக்கு அருகில், நூற்றுக்கணக்கான மாற்றங்கள் 60 களின் காதுகளில் பரவியுள்ளன. XX நூற்றாண்டு, இது ஒரு தீவிரமான நேரம் என்றால், அது ஒரு கடினமான திசையில் உள்ளது, அது உலகின் நிவாரணத்தை அனுமதிக்கிறது.


பாரம்பரிய வாழ்க்கை

குபச்சின்சேவின் வாழ்க்கை அறைகள் பெரிய அறைகள், 2-3x மேற்பரப்புகள், கல்லால் செய்யப்பட்ட தட்டையான உறைகள். மேற்புறத்தின் மிகக் கீழே, ஸ்டம்புகள் மற்றும் தங்குமிடங்கள் இருந்தன, இரண்டாவதாக ஒரு படுக்கை, ஒரு நெருப்பு கிடங்கு இருந்தது, மேலும் மேலே அறைகள் இல்லாத ஒரு வாழ்க்கை அறை, தயாரிப்புகளுக்கான கொமோரி, வீடு- பொற்கொல்லர்களை எஜமானர்களாக்கினார். வாழ்க்கை அறையின் சுயமாக கட்டப்பட்ட உள்துறை. Podloz மீது Kilims தீட்டப்பட்டது, நடுத்தர பகுதியில், சுவர்களில் ஒன்றில், ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட dimar ஒரு சுவர் உள்ளது. இராணுவ உபகரணங்கள் மற்றும் குறுகிய தூர பயணங்களுக்கு (எகிப்து, ஈரான், ஈராக், சிரியா) நெகிழ்வான உலோக பாத்திரங்களை உருவாக்க போலீசார் பயன்படுத்தப்பட்டனர். மற்ற இரண்டு சுவர்கள் ஈரான், சீனா, சிரியா, ஜப்பான், ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளில் உள்ள பீங்கான் மையங்களில் இருந்து நடுத்தர, பீங்கான் மற்றும் மண் பாத்திரங்களின் வரிசைகளில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. குபாச்சின் தனது சொந்த வீட்டு அருங்காட்சியகங்களுடன், கிராமத்தில் உள்ள பெரிய குடியிருப்பாளர்களிடையே, வாழ்க்கையில் ஒரு மாற்றம் தெரிந்தால் (வீடு, தளபாடங்கள், தொலைக்காட்சி, தொலைக்காட்சி போன்றவை) கவனித்துக்கொள்கிறது.

பாரம்பரிய ஒடியாக்

Tradits_yny zh_nochiy odyag: ஆடை-சட்டை ஒரு டூனிக் போன்ற வெட்டு; ப்ரோகேட் கோட்; குறுகிய சட்டையுடன் (நினி வாழ்க்கைக்காக வெளியே சென்றார்); தலை உபிர் சுக்தா (தையல் செய்யப்பட்ட சிறிய நிக்கர்களுடன் சதுர கட்டு), காசா (பிலா, விசிட்டா டவல் போன்ற கேப்-பேண்டேஜ் அணியவும்), கேட் - வோவ்னியானு ஹஸ்ட்கா-கேப், பிலி போவ்ஸ்டியானி சோபோட்ஸ் (நினா ஒரு காலத்தில் வந்தது) ... Vbrannya vbrannya: செலுத்த s cx. ப்ரோகேட், தங்கம் மற்றும் நடுத்தர நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட "காசி", சிறிய அலங்காரங்கள் - சுக்தாவுக்கான நடுத்தர லான்சர்கள், சிறந்த தங்க ஆளுமைகள், நடுத்தர வளையல்கள், மார்பகத் தகடுகள், தானியங்கள், முத்துக்கள் மற்றும் சுய நிறத்தில் வெட்டப்பட்டவை. பொதுவான தாகெஸ்தான் வகையின் சோலோவிச்சி ஒடியாக்: ஒரு டூனிக் வடிவ சட்டை, நேரான கால்சட்டை, பெஷ்மெட் மற்றும் சர்க்காசியன் கோட், சப்'யனோவ்ஸ் அல்லது போவ்ஸ்டியானி சோபோட்கள், செம்மறி தோல் ஃபர் கோட்டுகள் மற்றும் தொப்பிகள். ஒடியாகு வளாகத்தில் ஒரு நடுத்தர சேமிப்பு பெல்ட், ஒரு குத்துச்சண்டை மற்றும் சர்க்காசியர்களுக்கான காசிர்கள் ஆகியவை அடங்கும். Ninі தேசிய அளவில் cholovichy மற்றும் zhіnichy சிறிய வகை வெளிநாட்டு-ஐரோப்பிய பாணியில் உடையணிந்துள்ளனர். இருப்பினும், "காஸ்" பிராந்தியத்திற்கு தனித்துவமானது, இது ஒரு பெண்ணின் அலமாரியின் ஒரு வெறித்தனமான அங்கமாக மாறியுள்ளது மற்றும் நவீன ஐரோப்பிய வகை ஆடைகளிலிருந்து சுழல் உடுத்துகிறது.

குபாச்சியின் பாரம்பரியம்

பொதுவாக குபாச் மக்களின் பாரம்பரியம் தாகெஸ்தானின் பிற மக்களைப் போலவே உள்ளது, சமையல் விகாரங்கள், கூறுகள் மற்றும் பெயர்களில் சிறப்பு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய பொருட்கள் தானியங்கள் மற்றும் இறைச்சி மற்றும் பால் பொருட்கள். விரிவாக்கப்பட்ட குழம்பு - கோதுமை மற்றும் சோளப் போரோஷ்னாவிலிருந்து கிங்கல், குவாசோல் கொண்ட சூப், அரிசி, சார்க்ராட், "பைஸ்" (பாரம்பரியமாக தாகெஸ்தானில் "அதிசயம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, குபாச்சி கிராமத்தில் - "அல்யா-குட்ஸ்") மற்றும் இறைச்சியால் நிரப்பப்பட்ட பாலாடை, ஐயா, yєts, sprinkles, kartopl_, telbuch, Harmelon, fused mussel ஐயா. பால் பொருட்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - பால், வெண்ணெய், சர், சர், அரிசியுடன் பால் சூப், லோக்ஷினா, கஞ்சி ...

கலாச்சாரம்

டர்கின்ஸ் மற்றும் தாகெஸ்தானின் பிற மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்துடன் குபாச்சியர்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரம் குறிப்பிட்ட அரிசியில் நிறைந்துள்ளது, இது நாட்டுப்புற வெற்றிகள், சடங்குகள், பாரம்பரிய தந்திரங்கள், மன அமைதி ஆகியவற்றின் தனித்தன்மையில் வெளிப்படுகிறது. நாட்டுப்புற நடனம், இசை, நாட்டுப்புறவியல் ஆகியவற்றில் ts இன் தனித்தன்மைகள் வெளிப்படுகின்றன. உண்மையில் உடைந்த சடங்குகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான சடங்கு நடனக் கலைஞர்கள் "சிக்கலற்ற ஒன்றியம்" சுழற்சியின் போது ஒரு மணி நேரம் சோலோவிக் பிரிவின் உறுப்பினர்களால் இசைக்கு (ஜுர்னா மற்றும் டிரம்) காட்டப்பட்டது, அதே போல் குடைமிளகாய். குபாச்சின் நாட்டுப்புறக் கதைகள், டைபோலாஜிக்கல் முறையில் டர்கின்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் நெருக்கமாக உள்ளன, அதன் சொந்த சிறப்புத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது முக்கிய தன்மையால் செறிவூட்டப்பட்டது. Kubachians தொழிலாளர் செயல்பாடு - maystrіv - zbroyarіv மற்றும் juvelіrіv. இது புதிய புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது (மாதாந்திர நாட்காட்டியின்படி) - வசந்த நாள் மற்றும் புல்லின் கோப்பில் உள்ள நாள் புனிதமானது "தண்ணீரின் மேல் நடப்பது ப்ரிஸ்டிட்" ஆகும், இது சடங்கு நகர்வுகள், இசை, நடனம், மகிழ்வித்தல் மற்றும் தொகுப்புகளின் தொகுப்பு. XX நூற்றாண்டு வரை. குபாச்சியர்களிடையே, பாரம்பரிய இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய விருவன்னியா ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது சூரியன் மற்றும் பலகையின் தீமையின் சடங்குகள், புனித மரங்களின் கோஷம், கழுகு வழிபாடு மற்றும் பலவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. tvarin, மந்திரம். lіkuvannya іd prіrіtu சடங்குகள், தாயத்துக்கள் மற்றும் talismanіv குடும்ப nosіnnі. XIX இன் இறுதியில் - XX நூற்றாண்டின் காது. உயர் தொழில்முறை கம்பீரமானது மேஸ்திரி மாகோமட் ஹசன், உஸ்தா இப்ராஹிம், ஹஜியாப்துல்லா இப்ராஹிமோவ் ஆகியோரை அடைந்தது, டிஃப்லிஸ், பீட்டர்ஸ்பர்க், பாரிஸ், லண்டன், கான்ஸ்டான்டினோபில் கண்காட்சிகளில் சில வைரோபிகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, ஆனால் டெஹ்ரான் மருந்துக்கு தகுதியானதாக இல்லை. 1924 ஆம் ஆண்டில், குபாச்சி புலா கிராமத்தில், நகைக் கலை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, 1960 ஆம் ஆண்டில் குபாச்சி கலைஞர்களின் இணைப்பில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது, இது தாகெஸ்தானில் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் சிறந்த நிறுவனமாக மாறியது (780 கம்பீரங்கள் மற்றும் மேஜஸ்டின்கள்). உயர்தரமானவை உட்பட உலகின் சிறப்புகளுக்கான விபுஸ்கின் சேர்க்கை - glechiks, vases, cups, சேவைகள், அலங்கார தட்டுகள், Рік і ін.). நாட்டுப்புறக் கலையின் தேசிய மரபுகளை வளர்க்கும் மாகாண மஜ்ஸ்ட்ராக்களுக்கு, ரஷ்யா மற்றும் தாகெஸ்தானில் உள்ள மக்கள் கலைஞர்கள் என்ற கெளரவப் பட்டம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் ரஷ்யாவில் உள்ள கலைஞர்கள் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர்கள் ஆர்டர்கள் மற்றும் பதக்கங்களுடன் வழங்கப்பட்டது, மேலும் ஜி. சாப்கேவ் மாநிலப் பரிசு வழங்கப்பட்டது. ரஷ்ய கூட்டமைப்பு. குபாச்சியன் ஓவியங்களின் வைரோப்களின் தொகுப்புகள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாடுகளின் மிகவும் பிரபலமான அருங்காட்சியகங்களில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன - கிமா, மாஸ்கோவில்; Ermіtazhі, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்; லூவ்ரே, பாரிஸ்; விக்டோரியா மற்றும் ஆல்பர்ட் அருங்காட்சியகம், லண்டன்; மெட்ரோபாலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், நியூயார்க், அமெரிக்கா குபாச்சியர்களின் செயல்பாடு பாரம்பரியமானவர்களின் எல்லைகளைத் தாண்டி ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. தேசிய அறிவுஜீவிகள் எழுத்தாளர்களில் (அபு-பக்கர் і இன்.), Vchenі, lіkari, іngeneri.

மக்கள் கலைஞர்கள் தாகெஸ்தானுக்கு வாக்குறுதி அளித்தனர்

தாகெஸ்தான், மக்கள் எனக்குக் கொடுத்த அனைத்தும்,
மரியாதை நிமித்தமாக உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்
நான் எனது வரிசை மற்றும் பதக்கங்களில் இருக்கிறேன்
உங்கள் நகைச்சுவையின் உச்சியில்.

நான் உங்களுக்கு dzvinki gimni அர்ப்பணிக்கிறேன்
நான் வார்த்தைகள், விர்ஷ் ஆக மாற்றப்பட்டது,
தில்கி புர்கு லிசிவ் எனக்கு கொடு
CIS இன் சிகரங்களின் முதல் தொப்பி!

ரசூல் கம்சடோவ்


நீங்கள் ரசூல் கம்சாடோவைப் படித்தால், பார்வையிலிருந்து கருத்தில் கொள்வது முக்கியம்: நீங்கள் ஒருவருடன் பேசவில்லை, எங்களுடன் தாகெஸ்தான் - மூடநம்பிக்கை, தனித்துவமான இயல்பு, மூடுபனி எடைகள், படிக காற்று மற்றும் நடுத்தர சரங்களின் நிலம்.
அழகான கவிதை வரிசைகளைப் படித்தல், mimovoly பார்க்கத் தொடங்குதல், லைட் கிர் மற்றும் ஹைலேண்டர்கள் எப்படி நெருக்கமாக வளர்கின்றன, அனைத்து tsikavishe. ரசூல் Gamzatov இன் adzhe poeziya - і ஆறு, і கடல், і எரிக்க, і, நன்றாக, மக்கள். பிரபுக்கள் நமது தாய்நாட்டின் அற்புதமான நிலத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்புவதைப் போலவே இதுவும் இருக்கிறது.
அவரது படைப்பாற்றலில், நாட்டுப்புற மேஸ்ட்ராக்கள் மற்றும் கலைஞர்களைப் பற்றி தாகெஸ்தான் ரசூல் கம்சாடோவுக்கு பல முறை ஸ்காடுவாவ் பாடுகிறார், இது மலைகளின் நிலம் நீண்ட காலமாக பிரபலமானது:
"தாகெஸ்தானில், நாங்கள் தாகெஸ்தானில் பலரைக் கொண்டாடியிருக்கிறோம், அவர்கள் திரும்பவில்லை: அவுலு குபாச்சியின் பொற்கொல்லர்கள், நடுத்தர வர்க்க மேஸ்திரி கோட்சாட்ல். மரத்தில் இருந்து Untsukultsi மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கவிதைகள் திறக்கப்பட்டது, Derbentsky, Tabasaransky பெண்கள் kilims என் நிலத்தின் அனைத்து நூறு ஃபார்ப்கள் சுமந்து, களிமண் பனிப்பாறை மீது balharks tamnichi virs எழுதினார் ”.
வாக்குறுதிகளின் செயல்கள் குறித்து அறிக்கை தருகிறோம்.

குபாச்சி

Taumnytsia Kubachіnskie mystetva
நடுத்தர நூல்களில் கிசுகிசுக்க வேண்டாம்.
ஒரு ரகசிய இடத்தை அணிந்துகொள்வது
குபச்சின்சி-மேஸ்டரின் இதயத்தில்.

ரசூல் கம்சடோவ் "குபாச்சின் கோல்டன் வைரோப்ஸ் மீது எழுதுங்கள்"

உயரமான மலைகளுக்கு அருகில், எலும்புக்கூட்டின் நடுவில், ஒரு ரிக்லினாய் வளர்ச்சியால் மூடப்பட்டிருக்கும், குபாச்சி கிராமத்தின் பண்டைய பிரபலங்கள் உள்ளன.

குபாச்சி

7 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, குபாச்சின் மேஸ்ட்ரேஸ் டிரான்ஸ்காக்காசியா மற்றும் அருகிலுள்ள பகுதிகளில் காணப்படும். உடைந்த சங்கிலி அஞ்சல், ஷோலோமி, வாள்கள், கத்திகள், கத்திகள், திறந்த நெருப்பில், சிறிய உணவுகள் மற்றும் நகைகள் வைரோபி ஆகியவை உலகின் பகத்யோக் நாடுகளில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை.

ரசூல் கம்சடோவ்

நான் ரசிகனாக மாறுவேன்,
நாணயங்களுக்கு பதிலாக சியை புதினா செய்ய வேண்டாம்.
நான் சில சிசினாவில் பிரைஞ்ச் செய்ய விரும்பவில்லை,
இரக்கமற்ற ஒளியின் கண்களில் எரிந்தது.


நான் என்னை உலோகத்தால் மதிப்பிட்டேன்,
தீமைக்கு எதிராக என்னை வாழ்த்துகிறேன்,
கத்தி அல்லது கத்தியால் என்னை ஷ்செப்
தூக்கத்தில் இருக்கும் மனைவி மற்றும் சண்டையில் பறந்து, குழப்பம்.


Kubachinsky மாஸ்டர் volodya decilkom தொழில்களை கொடுக்க; ஒரு செதுக்குபவர் என்ற குற்றவாளி, உரிமையின் நுணுக்கமான விவரங்களுக்கு பிரபுக்கள், உலோகத்திற்கான குழம்பு, கலை இலக்கியம், ஃபிலிகிரான், எமல், தூரிகை, மரம் மற்றும் கல்லில் ஓவியம் வரைதல். அவர்கள் அனைவரும் கியூபா உயிரினங்கள் திறக்கும் நேரத்தில் இளைஞர்களின் வேலையை ஒரு சில சகதி அல்லது ஒரு விதியை எடுக்கும் தயாரிப்பின் செயல்பாட்டில் தேக்கமடைவதைப் பார்க்கிறார்கள்.

மேயஸ்டரின் உதவியுடன், ஒரு வரைகலை குழந்தை உள்ளது, அவர் மேபுட்னி விரிப்பை அலங்கரிக்க முடியும். படைப்பிற்குத் தயாராகும் முன் தாக்குதலை விடுங்கள். ரோபோவின் தரம் படிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மவுண்டிங், வேலைப்பாடு, கூடு கட்டுதல், ஃபிலிகிரீ, எமலேவ் ரோபோ. ஆசிரியர், ஒரு விதியாக, ரோபோவின் படிகளில் ஒன்றான வோலோடியாவைப் புரிந்துகொண்டார், நான் குபாச்சி є மேஸ்ட்ரிக்கு செல்ல விரும்புகிறேன், ஒரு விதியாக, காது முதல் இறுதி வரை அனைத்து காட்சிகளையும் ரோபோக்களையும் பார்க்க வேண்டும்.

ஆலில் செதுக்குபவர்கள், மொண்டுவ்லிக்ஸ், ஃபிலிகிரான்கள் ஆகியோரின் வம்சம் உள்ளது. பந்தின் நிபுணத்துவம் குறைக்கப்பட்டது, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் குடும்பம் ஒரு வகையான கம்பீரமான பள்ளியாக இருந்தது.
எந்த குபாச்சின் படைப்பின் வேலையும் குவன்னியா கேட் தயாரிப்பதில் இருந்து சரிசெய்யப்பட வேண்டும், அது ஒரு குவளை, ஒரு க்ளெச்சிக், ஒரு டிஷ், செக்கர்ஸ் அல்லது டிங்ஜால்களுக்கான பிக்வி. முழு செயல்முறையும் மோண்டுவன்னியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எடிட்டிங்கிற்காக, மேபுட்னி வைரோப்பின் தயாரிப்பு "காபிச் உஸ்ட்" வரை செல்கிறது - கிராவியுவன்னியாவின் மாஸ்டர், இது பெரும்பாலும் மேபுட்னி கலை உருவாக்கத்தின் ஆசிரியராகும்.

பெண்கள் பெல்ட்கள்

குபாச்சியில், மாஸ்டர் கிராவியுவன்னியா வைரோப்னாஸ்டிக்ஸின் மைய உருவத்தில் ஈடுபடுகிறார். ஆபரணத்தை வெல்வது, உயிரினத்திற்கு படிவத்தை தெரிவிப்பது, மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான பகுதியின் பார்வை - வேலைப்பாடு ரோபோக்கள். குபாச்சின் ஈர்ப்பு பாலிகாவின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், வைரோபின் முழு மேற்பரப்பும் ஆபரணங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
எனவே, ஒரு ரோபோ உலோகத்தைப் போல, ஒரு குபாச்சியன் மாஸ்டரைப் போல, சராசரியாக அழைக்கவும், பின்னர் ஆபரணத்தைத் திறக்கும்போது, ​​​​எழுத்தாளர், விகோரிஸ்ட் மற்றும் உலோகத்தின் சிறப்பு, வேலைப்பாடு, கருப்பு இணக்கம் மற்றும் கில்டிங், வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட நுட்பத்தை உருவாக்கத் தொடங்கும்.
குபாச்சின் மஜ்ஸ்ட்ரா அழகான மற்றும் பழக்கமான பாணிகள். ஈரான், Blizkogo Shod, இந்தியா, பழைய கால ரஷ்யாவின் மர்மம் பற்றிய நல்ல அறிவின் வாசனை.

Zh_nochiy garn_tour. ஏ. அப்துரக்மானோவின் கோரிக்கைகளுக்கு

ரசூல் கம்சடோவ்
குபாசிண்ட்சேவில்
நினிஷ் வசந்த காலத்தில் குபாச்சியன்ஸில்
நான் நுணுக்கமாகவும் தந்திரமாகவும் பாய்ந்தேன்
வாழ்க்கையின் நடுவில் மேஸ்டரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது
chornene litte srіblo செய்யுங்கள்.

ஓஸ்ப்ரோயு சிரின் கண் இமைகளின் வாய்,
சுய்னா கை ஆவியாகாது.
கண்களில் - காதல்
ஆனால் இதயத்தில் - நாட்ச்னென்யா,
கிரைலாட்டி, வானத்தில் ஒரு யாக்.

ப்ரைஷோவ்ஷி புதியவருக்கு, நீங்கள் பி சாமியை அடித்தீர்கள்,
Scho the maister அழுகையின் இறுதிவரை விர்னியாக இருக்கிறார்.
ஸ்பின் நாட் ரோஸ்ஜினிவ் வினோ கோடினாமி,
இது ரிவியராவில் பிறந்ததற்கான புதிய அறிகுறியாகும்.

நான் கவனக்குறைவாக கருணை காட்ட வேண்டும்
முதல் அறிகுறி சிந்திக்க முடியாதது,
movchanin கிளைபோக்கியில் அந்த குழப்பம்
மேலும் முழு ரோபோவும் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

நான், குபாச்சின் மக்களை அழிக்காமல் மகிமைப்படுத்துகிறேன்,
உயர்ந்த கம்பீரத்தை விட எனக்கு நன்றாக தெரியும்,

யாகே எங்கள் ஆன்மாக்கள்
நான் அழகை ஒரு மணி நேரம் கட்டப்பட்டது.

ஒரு கவிதை வாழ்க்கையை விட சிறந்ததாக இருக்கும்
Vchusya, நண்பர்களே,
சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சி, பின்னர் மகிழ்ச்சி,
அம்மா நான் குபாச்சி பொறுமை,
Vimoglivist Aul Maystriv.

தூள் பெட்டிகள். எஸ்கிஸாமி ஏ. அப்துரக்மானோவுக்கு

Gotzatl

கொய்சு சாலை, கல் நொறுக்கி,
கிம் டி பிஜிஷுக்காக, உங்கள் பலத்தை யார் காப்பாற்ற மாட்டார்கள்?
சி ஒரு வில்லன் அல்ல, அல்லது ஒரு தந்திரமானவன், உன்னைக் கொள்ளையடித்தவன்,
நீங்கள் ஏன் மறக்கிறீர்கள் அல்லது மறந்துவிடுகிறீர்கள்?

குடி டி பிரக்னேஷ்? தொலைவில் இருப்பவர்கள்.
உங்கள் மனைவியை விரும்புகிறீர்களா? கிளிச்சின் அடிப்பகுதிக்கு?
இப்போது அனைத்து சிறிய வரிகள் மற்றும் அனைத்து சிறிய வரிகள்
bіlohrudnykh vysot இருந்து உங்களுடன் எடுத்துச் செல்கிறீர்களா?

நான் செங்குத்தான பிர்ச் மரத்தில் நிற்க விரும்புகிறேன்
பள்ளத்தாக்கில், பெரியதை சரிசெய்ய டி டிவிய்.
உங்கள் குரல் செவிடானது, என்னால் அடையாளம் காண முடிகிறது
கோரஸ் ஆயிரம் சிறிய செல்வங்களுடன் ஒலித்தது.
ரசூல் கம்சடோவ் "அவர்ஸ்கா கொய்சு" (உரிவோக்)

அவர் கொய்சுவின் பிர்ச் மரங்களில் உயரமான மலைகளுக்கு நடுவில் அமைந்திருக்கிறது அழகான அவர் கிராமமான Gotsatl. முழு குடியேற்றத்திலும், நூறு - நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு மர்மம் பிறந்தது, இப்போது அது எங்கள் நிலத்தில் தயவுசெய்து காணப்படுகிறது. இது ஒரு புராணக்கதை, ஷமிலுடன் பணியாற்றிய முதல் மேஸ்ட்ரிவ் புவ் அலிபெக்.

ரசூல் கம்சடோவ்

அன்று ஷப்லி ஷாமிலியா எரிந்தாள்
வார்த்தைகள், மற்றும் நான் குழந்தை பருவத்தில் இருந்து மறந்துவிட்டேன் їх:

பரம்பரை பற்றி யோசி! "


அவர் பாடுகிறார், sl_v karbovanih அறிகுறிகளை விடுங்கள்
உங்கள் பேனாவுடன் வாழ:
"அவர் ஸ்மிலிவெட்ஸ் அல்ல, அது சரிதான்

பரம்பரை பற்றி யோசி! "


Gotsatlinsky மாஸ்டர், யாக் மற்றும் Kubachinsky, Volodya கில்கோமா தொழில்கள்; பிரபுக்களின் குற்றவாளிகள் உருகுதல், மோசடி செய்தல், ஸ்லியுசார்னி வலது, கிராவ்_யுவன்னியா, கவச நாற்காலி, shl_fuvannya மற்றும் pol_ruvannya. Virobi Gotsatl நடுவில் இருந்து மெல்கியர் வரை அலைய வேண்டும். ப்ராட்ஸி கோட்சாட்லின்ஸ்கி மற்றும் குபாச்சின்ஸ்கி மேஸ்ட்ரோக்களின் செயல்முறைகள் பொதுவாக ஒரே மாதிரியாக இருந்தால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த அலங்காரத்துடன் மாற்றத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.
Gotsatl இல், அவர்கள் கும்கானி, மேசைகள், இணைப்புகள், ஒயின் சேவைகள், அலங்கார கொள்கலன்கள், பெண்களுக்கான அலங்காரங்கள், மதுவிற்கு கொம்புகள் ஆகியவற்றைச் செய்கிறார்கள்.

ரசூல் கம்சடோவ்
அவார் ரிக்கைக் கடந்துவிட்டீர்கள்

குதிரைகளில் இருந்து வா...
சாலை வழியாக Vibliscuє
ஸ்டமோக்,
எங்களுக்குப் பின்னால் சுவரின் பனிக்கட்டிகள் உள்ளன ...
எங்கள் முக்கிய ரோஜாவைப் பார்க்க செல்ல வேண்டாம்

Pidkovoy தங்க மாதம்.


vip'єmo கையால் - பிடிய்மாவை ரிக் செய்பவன்,
உதடுகளுக்கு, மதுவால் எரிக்கப்பட்டது,
பூமிக்கு மேலே உள்ள வானத்திற்காக, எங்கள் நிலத்திற்காக,

நான் மோவ்சன்னி நிச்னோவில் அழகாக இருப்பேன் ...

குபாச்சியன் ஆபரணத்தின் பார்வையில், அவார், கோட்சாட்லின்ஸ்கி, மேற்பரப்பில், வைரப் முழு பகுதியையும் ஆக்கிரமிக்கவில்லை மற்றும் கடுமையான கிராஃபிக் வடிவத்தில் காட்டப்படுகிறது. முக்கிய Gotsatlinsky ஆபரணங்கள் ஒரு சிறிய வட்டம். அதை கண்டுபிடித்தவர்களில் ஒருவர் Avar "zhurab-nak'ish" இல் அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் இது அலங்கார தாள்கள், இலைகளின் தொகுப்பாகும், இது virob இன் மேற்பரப்பில் சுவோரியன் பின் விளைவுகளில் வேரூன்றியுள்ளது.
"Kahab-nak'ish" மற்றும் "cheerab-nak'ish" є மிகவும் பிரபலமான Gotsatlinsky ஆபரணங்கள். வாசனை ஒரு வழியில் உருவாக்கப்படுகிறது. வைரோபாவின் மேற்பரப்பில் இருக்கும் அதே சிறிய குழந்தைகள் "கஹாப்" அல்லது "சீரப்-நாக்கிஷ்" முறையில் மாஸ்டரின் பஜான்யாவிற்கு வினோதமாக இருக்க முடியும். Yaksho vіzerunok bіliy மற்றும் vikoniy கருப்பு aphid மீது, virobi மேற்பரப்பு மூடப்பட்டிருக்கும் எங்கே, ஆபரணம் "khab-nak'ish" என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஒரு வெள்ளை பின்னணியில் ஒரு கருப்பு குழந்தை - "சீரப்-நக்கிஷ்". பெண்கள் தயாரிக்கப்படும் போது, ​​அலங்காரம் வெற்றிபெறுகிறது, "டம்கன்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சமச்சீர் ஆபரணம் உருவாக்கப்படுகிறது. வேலையின் தொடக்கத்துடன், கோட்சாட்லின்ஸ்கி மாஸ்டர் ஆஃப் விகோரிஸ்டுகள் பெரும்பாலும் ஒருங்கிணைந்தவை உட்பட அனைத்து வகையான ஆபரணங்களையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

ரசூல் கம்சடோவ்
நான் பச்சிடி இனோடி குடித்துக்கொண்டிருந்தேன்:
பொற்கொல்லர்கள் - என் சுசிடி-
உதவிக்கு pratsі இல்லாமல் kazaba
ஊடகங்களில் இருந்து தங்கம் கொண்டு வந்தனர்.


என் வாசகர் மதிப்புகளின் அடையாளம்,
உங்கள் கசாப் இல்லாமல் எனக்கு கடினமாக உள்ளது
புத்திசாலித்தனமான வரிசைகளில் விநியோகம்,
டி பிட் விக்லியாடோம் தங்கம் - தேனீக்கள்.

உன்ட்சுகுல்

உச்சி மாநாடு வெகு தொலைவில் உள்ளது.
அஞ்சலிக் கையால்,
அலே ஸ்னிக் கிளிபோகிம், கல் தையல்
ஐதேஷ் மற்றும் ஈடேஷ், ஆனால் முடிவு தெரியவில்லை

"எட்டு" இலிருந்து ரசூல் கம்சாடோவ்


காட்டு செங்குத்தான மலைகளுக்கு நடுவில், உயரமான சுவரில் ஒரு குச்சியுடன் நின்று, ஒரு பெரிய கிராமம் வளர்ந்துள்ளது - Untsukul பிராந்திய மையம் ஒரு தனித்துவமான அலங்கார ஓவியத்தின் தந்தை நாடு.
Yak і Gotsatl, Untsukul - Avar குடியேற்றம். மந்திரவாதிகள் ப்ராமிஸ்லு, ஒரு புராணக்கதையைப் போல, கடந்த காலம் - XVII-XVIII நூற்றாண்டுகள். கடத்தப்பட்ட விகுவின் மக்கள், பழங்கால மசூதியின் கதவுகளில் நடுவில் இருந்து அபாயகரமான ஒரு பெரிய மரத்தைத் தொங்கவிட்டதைப் போல நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஹுசினோவ் மற்றும் மார்டலாவின் அற்புதமான பண்டைய மேஸ்ட்ராக்களைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள், அதன் பெயர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அன்ட்சுகுல் ஆபரணத்தை அணிய வேண்டும். விடோமி அலிகாட்ஜிமேஸ்டின் மாஸ்டர் ஆவார், அவர் கிட்டத்தட்ட இருநூறு ஆண்டுகளாக உயிருடன் இருக்கிறார்.

முதல் கலை விரிப், அது அந்த நேரத்தில் மேஸ்ட்ராஸ் வழக்கமாக இருந்தது, டாக்வுட் இருந்து உடைத்து, கலை ஆபத்து அலங்கரிக்கப்பட்ட, batog கைப்பிடி. Untsukul இல், majstras அலங்கார கிளப்புகள் ஆபத்து அலங்கரிக்க தொடங்கியது, கலை குழாய்கள் மற்றும் snuff பெட்டிகள் தோன்றினார்.

ரசூல் கம்சடோவ்
Untsukulsky கிளப்களில் எழுதுங்கள்

* * *
குதிரை ziydesh என்றால், அதை பறிக்க

ஒன்று குதிரையை மாற்றுவது.
* * *
நான் niy vіzerunok இல் மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்க விரும்புகிறேன், -
அவளுடன் அமைதியாக இரு, சம்னியைப் பார்.
* * *
அவள் கை விழும் வரை,
நாளுக்கு முன்
நான் கத்தியின் நடுவில்,
குத்துவாள் தங்கம்.
* * *
இறைவன் b_dniy என்,
மரியாதைகள்,
பழைய சிவி,
அபோ கலிகா-போர்.
* * *
யாக் நி மிக முக்கியமானது, யாக் நி கிரேட்,
அலே அவள் முன் புத்திசாலியாக இருப்பாள், சிவி செய்தாள்.
* * *
நான் இலைகளில் சத்தம் போட்டேன்
நான் இளம் புலா.
Teterіv நான் உங்களுடன் சுருக்கமாகக் கூறுகிறேன்
இளமை பற்றி.
* * *
கால் இல்லாதவனுக்கு நான் கால்கள்
Dzhigita-smilivtsya.
நான் ஏழைகளுக்காக இருக்கிறேன்
Sliptsya.

அன்ட்சுகுல் ஓவியத்தின் ரகசியங்களைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் பண்டைய ஆபரணங்கள் மற்றும் வைரோப்னிட்டிங் செயல்முறையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
மேஸ்டரிடமிருந்து, ஒரு கலைஞராக இருப்பது அவசியம், அன்ட்சுகுல்ஸ்கி ஆபரணத்தின் அனைத்து அறிவையும் நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் வலதுபுறத்தில் உள்ள டர்னர்கள் மற்றும் தச்சர்களின் முழு அளவிற்கு, அவர்கள் கட்டமைப்புகளில் நன்கு அறிந்தவர்கள். மிகவும் மதிப்புமிக்க கிராமங்கள், நகைகளின் பிரபுக்கள் வலதுபுறத்தில் உள்ளனர், எனவே நாட்டுப்புறங்களைப் போலவே ...
தேவையான மரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் இருந்து பழுதுபார்ப்பது மாஸ்டர் ரோபோ. நீங்கள் பாதாமி, கார்னல் மரங்கள் மற்றும் ஐந்து பாறைகளுக்குக் குறையாமல் பயன்படுத்தலாம், அவை மேற்பரப்பிற்கு சமமாக இருக்கும் மற்றும் அழகான அமைப்பைக் கொண்டிருக்கலாம். நான் கதாபாத்திரம், மரத்தின் அளவு ஆகியவற்றைப் பார்ப்பேன், கலைஞர் விரோபா வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, தனது சொந்த படைப்புக்காக ஒரு சிறப்பு ஆபரணத்தை உருவாக்குகிறார்.

பின்னர் மரம் ஒரு திருப்பு பெஞ்சில் திரும்பியது, அல்லது நான் அதை ஒப்படைப்பேன், மற்றும் ஒரு குவளை, டார்ட்டர், மோட்டார், முதலியன தயார் செய்யப்பட்ட வடிவத்திற்கு, மாஸ்டர் சிறியவர்களைக் கொள்ளையடிப்பார்.
குழந்தைகளின் தாழ்வாரத்தில் உள்ள விகோனிகள் ஒரு மில்லிமீட்டரின் பத்தில் ஒரு பங்கு வரை ஒரு மரத்திற்கு மாற்றப்படுகின்றன. முழு செயல்முறையும் மாஸ்டர் ரோபோவின் மிக சமீபத்திய தருணங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு சிறிய குழு குழந்தைகளை ஒரு ஆலிவ் சுமந்து செல்கிறது, பின்னர் ஒரு சிறிய குழந்தை.
ரோபோடிக் கட்டத்தின் தொடக்கத்தின் ஆரம்பம் கூடு ஆகும். பயன்படுத்தப்பட்ட குழந்தையின் மீது, மாஸ்டர் காடுகளில் ராக் செய்யப்பட வேண்டும், அதில் தட்டு செருகப்படுகிறது. பின்னர் நீங்கள் சிறப்பு கத்திகளைப் பயன்படுத்தலாம்; ஒரு சுத்தியலின் கூர்மையான மற்றும் துல்லியமான அடியுடன், 2.5 மிமீ நீளம் மற்றும் 0.05 மிமீ தடிமன் கொண்ட ஒரு குப்ரோனிகல் தட்டு மரத்திற்குள் தள்ளப்படுகிறது. மணிகள் 0.8-0.9 மிமீ தொகுப்புடன் வெளியே வருகிறது. ஒரு நிச்சியை மாற்றும்போது, ​​மேஸ்டர் பத்து முதல் பதினைந்து வினாடிகளுக்கு விட்ராச்சை அழைக்கிறார். ஹட்ச்-ஸ்ட்ரோக்களிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு சிறிய சாலையை உருவாக்கலாம், ஏனெனில் நீங்கள் ஒரு சிறப்பு மெல்லிய டார்ட்-oblyamivkoyu இல் பொருந்தும் வகையில் இரண்டு பக்கங்களையும் பயன்படுத்தலாம், மேலும் இது கிராமப்புறங்களில் செய்யப்படுகிறது. ஆபரணத்தின் பின்தங்கிய திசையில், அத்தகைய சாலை நேராக, ஒரு பையின் வடிவத்தில் இருக்கும்.
இன்னும் அடிக்கடி, தட்டுடன் ஒரே நேரத்தில், சிறப்பு கார்னேஷன்கள் ஒரு தட்டில் சிக்கியுள்ளன, ஏனெனில் அவை புள்ளியிடப்பட்ட குழந்தைக்கு ஒட்டிக்கொண்டன, அதே போல் உலோக குவளைகள், அதன் அருகே கார்னேஷன்கள் பூக்கும் கண்களில் சுத்தியல்.

சிறியவன் திறக்கும் போது, ​​கத்திகள், கீல்கள், விதைகள் போன்றவற்றின் விக்லியாட்களில் சிறிய ஒற்றை வடிவியல் உருவங்களுடன் வைரோபி மேஸ்டர் ஊர்ந்து செல்கிறார். Untsukul Maister இன் Virib ஒரு இலட்சம் சிறிய பிட்ஸ்-ஸ்ட்ரோக்குகள் வரை வளரக்கூடியது.
ஓவியம் விரிப் பாலிஷ், மென்மையாய் மற்றும் வார்னிஷ்.
பதின்மூன்று முக்கிய பழங்கால ஆபரணங்கள் உள்ளன, அன்ட்சுகுல் மேஸ்ட்ர் தனது படைப்புகளைத் திறக்கும்போது நிந்திக்க வேண்டும். அனைத்து முக்கிய ஆபரணங்களும் வடிவியல் சிறிய துண்டுகள், தட்டுகளின் தொகுப்பு, இரண்டு பக்கங்களிலிருந்தும் ஒரு டார்ட் நூலால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆவாரில் உள்ள அத்தகைய சாலை "க'வாட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. முக்கிய Untsukul ஆபரணங்கள் இந்த சிறிய துண்டு இல்லாமல் செய்ய முடியாது. கூடுதலாக, டஜன் கணக்கான இரண்டாம் நிலை ஆபரணங்கள் உள்ளன, அவை பிரதானமாக மட்டுமே காணப்படுகின்றன, கூடுதலாக, வடிவியல் குழந்தைகளை அலங்கரிக்கின்றன.

ஏ. மாகோமெடோவ். மோட்டார் மற்றும் க்ளெச்சிக்

ரசூல் கம்சடோவ்
ரோஸ்மிட்டி விளிம்பு எலும்பு -

நாள் பனிமூட்டம் மற்றும் ஸ்விடங்காவுடன் பிரகாசமாக உள்ளது.
வின் ப்ரிஷோவ் எங்களுக்கு முன், இறங்கி, அறிவுறுத்தினார்,
ஆலே சோன்ஸ் இங்கு நிரம்பி வழிகிறது.

வின் என்பது குதிரையைப் போன்றது, இம்லியில் ஸ்கோ
போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறு
தரையில் மேல் படுத்திருக்கும்
சலசலப்பு இல்லாமல்...

தாகெஸ்தானின் மூன்று பிரபலமான ஆல்களைப் பற்றி நாங்கள் சொன்னோம், அவர்கள் நாட்டுப்புற கலைகளின் பழைய மரபுகளைப் பாதுகாக்கவும் பயன்படுத்தவும் தனித்துவமான மஜ்ஸ்ட்ராக்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். கிரேட் லேண்டின் திறமைகள் நிறைந்த வாக்குறுதிகள் மற்றும் நாட்டுப்புற மேஜிஸ்ட்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், நீங்கள் ஒரு சிறிய கட்டுரையைப் படிக்க விரும்பினால், வளரவும், தொடர்ந்து வாழவும், அல்லது விரும்பவும் கூட முடியும்.

ரசூல் கம்சாடோவின் ஒரு மேற்கோளுடன் நீங்கள் விரும்புவதை முடிக்கவும்:
“சோவ்க்ராவின் ஆல் - பிரபலமான இறுக்கமான கயிற்றில் நடப்பவர்களின் ஆல் - பகலில் சினா மக்கள் அந்த நாளை எடுத்துக்கொள்வார்கள், சிறிய பையன் தொடங்கினால், முதல் முறையாக இறுக்கமான கயிற்றில் நடக்கிறான், மேலும் பிரபலமானவர்களின் ஆலில் பொற்கொல்லர் குபாச்சி, சினா மக்களின் பகலில், சினா நாட்டு மக்களின் நாள் அன்றே எடுக்கும், பையன் ரோபோவைக் கொண்டு வந்தால் - அவனது பெர்ஷா துறவியின் நடுவில் தடவியது - மற்றும் தந்தையின் தீமை போன்றது : "அச்சும் எனக்கும் ஒரு பாவம்!"
நான் ஒரு படத்தைப் பார்க்கிறேன்: ஆல் சாடா, வசந்தம். முன்னோக்கி, ஒரு இளம் இளம் சக கம்'யனிஸ்ட் பூமிக்கு செல்கிறது; மற்றது - யோகோ ஒட்னோலிடோக் - சாவடியை எழுப்புவதற்கு முன் முதல் முறையாக; மூன்றாவது, குதிரையில் சேணம் போட்டு, வைரஸை தொலைதூர சாலைக்கு அழைத்துச் சென்றது, அவர்களைப் பார்த்து வியப்படைந்தது, என் தந்தையின் மானியம் எனக்கு தோன்றுகிறது: "எங்கள் சிறிய ஆலில் வசந்தம் எவ்வளவு நீலமாக பிறந்தது!".
திறமையின் கூச்சல்கள் இல்லாத ஒரு மனிதனைப் பற்றி, கொரிஸ்டாவை தனது பிரேசியாவுடன் கொண்டு வரக்கூடாது, இதய நட்பை அறியவில்லை, வீர செயல்களைப் பற்றி அல்ல, மலைகளில் தெரிகிறது: "சிவினுக்காக வாழ்ந்தேன், ஆனால் வெளிச்சத்திற்குப் பிறக்கவில்லை"
("மலைநாட்டின் அரசியலமைப்பு").

விவரங்கள் இன்னும் முக்கியமானவை

தாகெஸ்தான் மக்களின் பாரம்பரிய பாணி பல்துறை, ஆனால் உடையின் விவரங்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபரின் தேசியத்தைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட ஆலுக்குச் செல்லவும் முடியும். மேலும், யோகி வோலோடரின் விக், அந்தஸ்து மற்றும் பொருள் நிலைப்பாடு ஆகியவற்றைப் பற்றி இந்த உடையில் பேசலாம். அதே நேரத்தில், பெண்களுக்கு சுத்தம் செய்வது மதிப்புக்குரியது, குழந்தைகளுக்கு அல்ல, ஏனெனில் பவுல்ஸ் மிகவும் சலிப்பானது, மேலும் காகசஸில் உள்ள பாரம்பரிய மக்களிடமிருந்து இது காணப்பட்டது, அவர்கள் நேர்த்தியான விவரங்கள், அத்தகைய டோன்களுடன் கூடிய ஆபரணங்களை இழந்தனர். கூடுதலாக, மிகவும் பாரம்பரியமான பெண் தாகெஸ்தான் ஆடை அதன் பழமையான மற்றும் தன்னம்பிக்கையை எடுத்துள்ளது.

தாகெஸ்தான் - 70 க்கும் மேற்பட்ட தேசிய இனங்கள் - அவார்ஸ், ஆண்டிட்ஸி, போட்லிக்ட்ஸி, கோடோபெரிண்ட்சி, கரடிண்டிசி, அக்வாக்ட்ஸி, சமலாலி, பாகுவாலி, டிண்டிண்டிசி, குவர்ஷினி, ஜுன்சிப்ட்ஸி, கினுக்ட்ஸி, டிடோசி, பாகுவாலி, லெஸ்கினி. அவர்கள் தங்கள் சொந்த மோவா, கலாச்சாரம், மரபுகள் மற்றும் அசல் உடைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். கூடுதலாக, அவர்கள் ஒல்லியாக இருப்பவர்களைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆடைகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்கள், அவர்கள் சில அடிப்படை பேச்சுகளைப் பயன்படுத்தினார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு டூனிக் போன்ற சட்டை, குஸ்ட்கா, சுக்தா, தலைப்பாகை, அத்துடன். ஒரு பெஷ்மெட், இது தேசிய இனங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும் பிரபலமானது. மாவ் பெண்களின் ஆடைகளில் ஆபரணம் மற்றும் விசிவ்கா மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. Vіzerunks பெரும்பாலும் பாதுகாப்பு, புனிதமான பொருள் அணிந்திருந்தார், அல்லது அவர்கள் ஒரு எளிய அலங்காரம் பணியாற்றினார், மரங்கள் படங்கள், gilka, இலைகள், ptakhіv, tvarin மற்றும் іnshe. ஸ்வியாட்கோவின் பாகாதி ஆடைகள் வெள்ளி, தங்கம், விலையுயர்ந்த கற்கள் அல்லது முத்துகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. தாகெஸ்தான் மக்களின் பகதிக் மத்தியில் பெண்களின் உடைகள் பெரும்பாலும் அலங்கார அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்படுவதில்லை - வளையல்கள், மோதிரங்கள், உலோக பெல்ட்கள், நாணயங்கள், பேட்ஜ்கள் போன்றவை.

கோலர் பற்றி

பாரம்பரிய தாகெஸ்தான் ஆடைகளின் வண்ணங்களும் அடையாளமாக, சடங்கு ரீதியாக அணிந்திருந்தன. ஜோசியத்திற்கு முக்கியமில்லாத, ஆடையில் சரம் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, பில்லி, கருப்பு மற்றும் செர்வோனியா ஆதிக்கம் செலுத்தியது. Bіliy kolіr பெரும்பாலும் கிறிஸ்மஸ்டைடில், ஒரு விதியாக, வசந்த குடிசைகளில் வெற்றி பெறுகிறார். மேலும், பெண்களைப் பொறுத்தவரை, சோலோவிக்களுக்கு. செர்வோனி என்பது செழிப்பு மற்றும் செழிப்புக்கான அறிகுறியாகும், மேலும் ஒரு கருப்பு என்பது அவரது சொந்த வகையான மாயாஜால உணர்வாகும், இது மூதாதையர்கள் மற்றும் ஜாக்கிஸ்டுகளுடனான அழைப்பைக் குறிக்கிறது. தாகெஸ்தானின் பாகாடோ மக்களுக்கு பிளாக் கொலோராவுக்கு ஒரு படகு வழங்கப்பட்டது, இது முக்கியமானது. பெண்கள், குறிப்பாக பெண்கள், இருண்ட நிற ஆடைகளை அணிந்தனர். இளம், முக்கியமில்லாத குழந்தைகள் பிரகாசமான ஆடைகளை அணியலாம் - செர்வோனி, பச்சை, ஆரஞ்சு, நீலம் போன்றவை.

மூன்றுக்கும் சொந்தம் உண்டு

அனைத்து தாகெஸ்தான் உடைகளிலும் பொதுவான காது மிகவும் முக்கியமானது - பாகடோஷரோவிசம். ஒரு பெண்ணின் ஒரே ஒரு தலைக்கவசம், முழு உருவத்தின் முக்கிய பாகத்தை வைப்பதால், அலங்காரம் இல்லாமல், டீக்கால் பாகங்களாக மடிக்க முடியும்.

எனவே, தாகெஸ்தானின் பல பழங்குடி மக்களில் ஒன்றான அவார்ஸில், அவர்கள் தங்கள் வடிவமைப்பிற்காக மடிக்கக்கூடிய ஒன்றை எடுத்துள்ளனர். Mayzhe dermal part odyagu ஒரு சிறிய பாடும் உணர்வு. அவார்களின் பழங்குடி மனப்பான்மை, தாகெஸ்தான் பிரதேசத்தில் அவற்றின் உருவாக்கத்தின் தனித்தன்மைகள், பெண் உடைக்கான விருப்பங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக பிழியப்பட்டுள்ளன. குன்சாக் விபத்து, எடுத்துக்காட்டாக, எந்த அலங்காரமும் இல்லாமல், பாரிய தலைக்கவசம் அணியவில்லை. லைட் புலி சூட் மற்றும் கையால் முடிக்க. அப்போது, ​​விபத்தாக, துணியால் பெண்களை இயக்குவதால், முக்கியமான பெல்ட்களை அணிந்திருந்தனர். டோவ்ஜினா சிக் பெல்ட்கள் 3 மீட்டர் வரை அடையலாம். பெண்கள் அகன்ற துணிகளை அணிந்து, அகன்ற கைகள் மற்றும் உயரமான சட்டைகள் கொண்ட உருவங்களில் தைக்கப்பட்டனர். அவார்களின் தள்ளாடும் உடையில், மோதிரமான வெள்ளி நாணயங்களுடன் கூடிய சிறப்பு பிளாட்டிவ்கா-நெற்றியில் உமியின் தலையில் போடப்பட்டது. அவர்கள், குறிப்பாக ஆண்டி கிராமத்தைச் சேர்ந்த, திகைப்பூட்டும் வெள்ளைத் தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர், அவை செம்மறி ஆடு அல்லது ஆடு கம்பளியால் அடைக்கப்பட்டன - இது அவார்கள் நீண்ட காலமாகப் பாதுகாத்து வரும் பாரம்பரியம்.

சுருக்கம்.

கொடுக்கப்பட்ட ரோபோ எங்கள் தாகெஸ்தானின் மக்களின் வாக்குறுதிகளின் பிரதிபலிப்பாகும். ரோபோக்களில், ஒரு மூவி ஆபரணம் உள்ளது, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஒரு வைசெருங்காவின் பொருள் மற்றும் நாள்.

உயிரியல், வரலாறு, தாகெஸ்தானின் வரலாறு, KTND, derbentovedeniya மற்றும் மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு பாடங்களில் விளையாடக்கூடிய பழிவாங்கும் தகவல் பொருட்களுக்கு ரோபோ வழங்கப்படுகிறது.

ЗМІСТ

நான்அறிமுகம் .................................................. ... ..................... ..... 3

IIமுக்கிய பாகம்:

1.நாட் டு வுஸ்லிக் ..................... ........................ ................... ... 4

2. கியூபாச்சியன் ஊடகம்: நகைகளின் ஞானம் மற்றும் குளிர்ச்சியின் பிரகாசம்.

உலோகம் ............................................................ ........ ........................................... ... 6

3. லெஸ்கிங்கா ............................................... ...................... .. ... ..7

IIIவிஸ்னோவோக். .................................................. .......... ............ ஒன்பது

IVஇலக்கியம் .................................................. ................. .. ... .பத்து

விசப்ளிமெண்ட்ஸ் .................................................. .............. .. ... .பதினொன்று

நுழைவு

கோல்டன் ஸ்கிரீன்சேவர்களால் உங்கள் இதயத்தை உடைக்காதீர்கள்

நான் கார்போவனோ-பிலிமி டெம்ப்ளேட்களுடன்!

தங்கக் கைகளுடன் மிரி வோலோடிடி,

யாக், அவர்கள் அனைவரும் அடித்தார்கள்!

ரசூல் கம்சடோவ்

கலாச்சார வீழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியான தாகெஸ்தான் மக்களின் பழைய மற்றும் பழைய வரலாற்றின் சாட்சியங்களுக்கு நாட்டுப்புற வாக்குறுதிகளின் மரபுகள். இருப்பினும், விலை என்பது தேசிய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமல்ல, குடியரசின் பொருளாதார வளர்ச்சியின் பெரும் ஆற்றல். தவிர vivchennya teritorіalnoї organіzatsії promislіv dozvolyaє, யாக் zrozumіti osoblivostі Tsikh nayvazhlivіshih கோளங்கள் kulturnoї என்று gospodarskoї dіyalnostі எனவே நான் namіtiti சாலைகள் їh zberezhennya நான் rozvitku விட்டு rіvnі Suchasnyj vimog மீது, குறிப்பாக rinkovih vіdnosin நான் formuvannya turistsko-rekreatsіynoї іndustrії ஆவது perіod உள்ள.

டர்கிக் மொழியில் தாகெஸ்தான் என்றால் "கிர் நிலம்", இது "மோவ் மலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தாகெஸ்தானை தனித்துவமான நாட்டுப்புற தொழில்களின் நிலம் என்று எளிதில் அழைக்கலாம் என்று இனவியலாளர்கள் நினைக்கிறார்கள். காகசியன் மக்களிடமிருந்து தாகெஸ்தானி மக்களின் வரலாற்றின் வரலாறு மிகவும் பொதுவானது. தாகெஸ்தானில், பெரும்பாலான தோல் உடையவர்கள் கலைத் தொழில்களில் பாடும் வைரோப்களைத் தயாரிப்பதில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள், மேலும் அவர்கள் பெரும் வெற்றிகளைத் தயாரிப்பதில் பெரும் தொகைக்கு ஆசைப்பட்டனர்.

மெட்டா விவ்சென்யா தாகெஸ்தானில் நாட்டுப்புற தொழில்கள்.

சம்பந்தம் தாகெஸ்தானில் பாரம்பரிய கலையின் மறுமலர்ச்சி.

இணைப்புகளின் புதுமை உயரமான மற்றும் கயிறு படங்கள் கொண்ட ஆபரணம்.

Ob'єkt doslіdzhennya நாட்டுப்புற வாக்குறுதிகளில் ஆபரணம் வெற்றி பெறுகிறது.

அத்தியாயம் நான் Vuzlik to vuzlik

கிளிமி என்பது போக மந்திரம். ஒரு பகடோக் மேசையை ஒரு கிலிம் நீட்டி, ஒரு மேசையாகவும் ஒரு இடுகையாகவும் சேவை செய்து, அதற்கு ஒரு நல்ல பரிசையும், ஒரு பாகாட்டிம் வரதட்சணையையும் தருகிறது. தாகெஸ்தான் மக்கள் அவரை ஒரு தாயத்துடன் மதித்தனர். கிலிம் வீட்டில் அரவணைப்பு மற்றும் அமைதியின் சூழ்நிலையை உருவாக்கவில்லை என்பது வாசனைகளுக்குத் தெரியும், ஆனால் கட்டிடம் தீய சக்திகளால் அழிக்கப்பட்டது. எனக்கு இந்த ஆண்டு அறிவு வேண்டும், நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன், ஒருவன், மீளமுடியாமல் ஈடுபாடு கொண்டவன், குறிப்பாக அழகானவை, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கிளிமின் வண்ணங்களும் பாரம்பரிய ஆபரணங்களும், சாவடிகளில் அனைவருக்கும் ஒரு சிறப்பு ஆற்றல் உள்ளது, மந்திர நன்மைகளை ஈர்க்கிறது. அதிர்ஷ்டம் 1 .

ஆபரணம் ஒரு மர்மம் போன்றது, இது மக்களின் வரலாற்றின் விடியலில் தோன்றிய ஒரு சின்னம் போன்றது, மேலும் இது மக்களின் சுய சித்தரிப்பின் காணப்படும் வடிவங்களில் ஒன்றால் மதிக்கப்படலாம்.

இது அர்த்தத்தில் நிறைந்தது மற்றும் அதன் சூத்திரத்திற்கு புகழ்பெற்றது, எனவே அதன் அடிப்படையில் சின்னங்களும் அடையாளங்களும் உள்ளன. அவர்களுடன், ஒரு விதியாக, அவர்கள் தியாகி மாஜிக்னி விருவன்னியாவைக் கட்டினர் - அந்த சிஹ் உயிரினத்தின் உருவம் அல்லது வளர்ச்சி ஒரு பாதுகாப்பு செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது: நீங்கள் ஒரு சலசலப்பைக் கொடுக்கலாம், குப்பைகளை தண்ணீரில் கொண்டு வரலாம், மக்களின் புரவலராக இருக்கலாம். .

கிலிம் என்பது உட்புறத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இது ஒரு பக்கவாட்டு உருவப்படத்திலிருந்து நடைமுறையில் குறிப்பிடப்படாதது, பரவலான வாழ்வில் பரந்த அளவிலான கிலிம்களை எவ்வாறு அடைவது என்பதைக் காட்டுகிறது. 2

நவீன தாகெஸ்தானின் பிரதேசத்தில் கிளிமரிசம் பற்றிய முதல் மர்மம், இனவியலாளர்களின் தரவுகளுக்காக, நமது சகாப்தத்திற்கு முன் 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வெளியிடப்பட்டது. நாம் ஹெரோடோடஸைப் போல இருக்க வேண்டும்

நரோட்னி தாகெஸ்தான் ரசூல் கம்சடோவ் விரிவ்விடம் பாடுகிறார், தாகெஸ்தானுக்கு கிளிமரிசத்தின் மர்மம் மற்றும் ஒரு புதிய அழகான நகரத்தில் எப்போதும் வாழ்கிறது ...

எனவே, கன்ஜுரிங், டை நெய்த கிலிம் க்விட் அல்பைன் வில்,

ஒரு நூலுக்கு, மனங்களில் உள்ள நூல் அதிரும். பழமையும் பழமையும். 3

நான் ஒரு மேற்கோளுக்கு ஒரு கிலிமை விநியோகித்தேன்,

கைவினைஞர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்புகளான புனித சின்னங்களை எந்த வகையான மக்களின் பொருட்களிலும் செருகினர். சில துர்நாற்றங்கள் அசல் தன்மையை மீண்டும் மீண்டும் செய்தன, மேலும் சில சின்னங்கள் மறுசீரமைக்கப்பட்டன, அவற்றில் உள்ள முதன்மையான zmist ஐ நாம் சுமூகமாக அறிய முடிந்தது.

டோடாடோக்.

    உங்கள் விக்………….

    சில கிளிம்கள் மற்றும் எதற்காக (கைமுறை ரோபோக்கள் அல்லது தொழிற்சாலை உற்பத்தி) விரும்பப்படுகிறது? .............................................................. ................................... ....

……………………………………………………………………………………………………

    உலகில் இருந்து என்ன வகையான வைரோபம் பார்க்க வேண்டும்?

குபாச்சின் .......................

சந்தோஷமாக .....................

    யாக் மக்கள் உங்களுக்குத் தெரியும் என்று உறுதியளித்தனர் .................................. ..

    சி கேன் வி டான்சுவதி லெஸ்கிங்க ................................................