மின்னணு நீர் உதவியாளர்கள்

ஸ்பாட்ஷினா ப்ரெக்ட்: நிமெட்ஸ்கி தியேட்டர். ப்ரெக்ட்டிற்கு வியத்தகு கருத்தாக்கத்தில் அறிமுகத்தின் விளைவு - விக்டோரியன் இலக்கியங்களின் சுருக்க பட்டியல்

ஸ்பாட்ஷினா ப்ரெக்ட்: நிமெட்ஸ்கி தியேட்டர்.  ப்ரெக்ட்டிற்கு வியத்தகு கருத்தாக்கத்தில் அறிமுகத்தின் விளைவு - விக்டோரியன் இலக்கியங்களின் சுருக்க பட்டியல்

"எபிச்னி தியேட்டர்"

ப்ரெக்ட் டிராமா எபிச்னி தியேட்டர்

ரோபோக்கள் "வழியில் பிச்சி தியேட்டர்"," தியேட்டரில் இயங்கியல் "," அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத நாடகம் "மற்றும் பிறவற்றைப் பற்றி, எடுத்துக்காட்டாக 20 வெளியிடப்பட்டது - 20களின் காதில் ப்ரெக்ட் நவீனத்துவ மர்மம் மற்றும் விக் விமர்சித்தார் பாடுவது ஒரு நடிகரின் கிரிஸ், நாடக உருவாக்கம், நாடக இசை, அலங்காரங்கள், வெற்றி படங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களுக்கு ஊக்கமளிக்க வேண்டும். பிரெக்ட் தனது நாடகத்தை "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத", "எபிச்னாய்" என்று அழைத்தார். பெயரின் பெயர் பெரிதாக்கப்பட்டது, பாரம்பரிய நாடகம் அரிஸ்டாட்டில் தனது ரோபோட் "பொயடிக்ஸ்" க்காக வகுத்த சட்டங்களைப் பின்பற்றும். நடிகரின் உருவத்தின் துர்நாற்றம் விமாகலி obovazkovogo emotsiynyy உள்வைப்பு.

அவரது கோட்பாட்டின் அடிப்படை பிரெக்ட் போக்லாவ் ரோஸம். பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் எழுதினார்: "எபிச்னி தியேட்டர் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இல்லை. ஒரு யோகோ சிந்தனையில், ஒரு சிந்தனை அரங்கம், ஒரு சிந்தனைப் பள்ளி, விஞ்ஞான நிலைகளின் உண்மையிலிருந்து வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது, பரந்த வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில், முன்னணி யோசனைகளை ஊக்குவித்தல், ஒளியின் பிரகாசமான நுண்ணறிவைச் சேர்ப்பது, எப்படி மாற்றுவது மற்றும் மிகவும் எச்சரிக்கையாக. பிரெக்ட் நாகோலோஷுவாவ், தியேட்டர் "கையின் சக்தியில் தங்கள் பங்கை மீறும் நபர்களுக்கான" தியேட்டர், ஆனால் கற்பனையின் கற்பனையை இழக்கும் குற்றவாளி அல்ல, ஆனால் அவர்கள் மீது தீவிரமாக ஊற்றி, பார்வையின் செயல்பாட்டைத் தூண்டுகிறது, எழுப்புகிறது, அவர்கள் குழப்பமடைந்து வாழ உதவுவதற்காக. ஒரு முக்கியமான நிலையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், சகோதரர்கள் விதியை வாழ்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், எழுத்தாளரே புகழின் அடிப்படையில் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் பழுதுபார்க்க வேண்டாம் என்று அழைத்தார்.

பரிமாற்றத்தின் நாடகம் சுறுசுறுப்பாகவும் செயலற்றதாகவும் இருப்பதால், எபோஸ், நவ்பாகி, வாசகரிடம் சுறுசுறுப்பாக கேட்கும் பரிமாற்றம். தியேட்டருக்குக் காரணம், ப்ரெக்ட்டின் செயலில் உள்ள பார்வை, விளையாடுவதற்குத் தயாராக இருக்கும் செய்தி. மற்றும் தவறான பெயர், ப்ரெக்ட் கூறியது போல், அது முன்பு போலவே உள்ளது.

இருப்பினும், அதே அழகியலின் உதவியால், இருக்கும் தியேட்டர் மகிழ்ச்சியற்றது. ப்ரெக்ட் எழுதினார்: "நீங்கள் தியேட்டரில் விளையாட விரும்புகிறீர்கள், அதை நீங்களே செய்ய வேண்டும், நீங்கள் இன்னும் அறிவியலைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஒருவேளை அதற்கு முன், அனைத்து மகிழ்ச்சியான வேடிக்கைகளையும் அகற்றுவதற்காக, ரோஜாவின் அறிவியலைப் பற்றியும் நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம்." அத்தகைய விஞ்ஞானம், ஒரு எழுத்தாளரின் சிந்தனையில், சமூகவியல் போதாது, அதனால் அது மக்களை மக்களிடம் சேர்க்கிறது. கொண்டு வருவது மிகக் குறைவு, ஆனால் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களில், எல்லா நாடகங்களுக்கும் அடிப்படையாக, காட்ட அதிக உரிமைகள் இல்லை. அதனால்தான் நாடகத்தை உருவாக்கும் திறன் எங்களிடம் இல்லை, அதை வரலாற்று ரீதியாக வாழ்ந்தோம். எங்களின் அழகியல் உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லையா? முதலாளித்துவமே நாடகத்தையும், புதிய திரையரங்குக்கான மனதை மாற்றும் எண்ணத்தையும் சீரழிப்பவர்களுக்குள் பிரெக்ட் நேரடியாகப் புகுத்தினார். "தியேட்டர் உரையை இழக்காது, தயாரிப்பின் முழு தன்மையையும் நடிகரை இழக்காதீர்கள், ஒரு பார்வையைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அது அதன் நிலையை மாற்றுகிறது" என்று "இயங்கியல் நாடகம்" கட்டுரையில் ப்ரெக்ட் எழுதுகிறார். இன்டிவிடின் காவிய அரங்கில் அது விஸ்டாவியின் மையமாக நின்றுவிடுகிறது, எனவே மேடையில் மக்கள் குழுக்கள் உள்ளன, அதன் நடுவில் மக்கள் பாடும் நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். ப்ரெக்ட் முழு மலர்ச்சியில் இருந்தபோது, ​​​​திரட்டிலிருந்து இழந்தது தியேட்டர் அல்ல, ஆனால் பார்வைகள் தானே. அன்க்ஷே கசூச்சி, எபிச்னி தியேட்டர் நிறைய பேரை வெளியேற்ற முடியும். "ஓட்ஷே," ப்ரெக்ட் ப்ரோட்வுஜு, "லியுடின் மற்றும் அவரது கண்களின் சுற்றுப்புறங்கள் தியேட்டரின் மையமாக நிறுத்தப்படுகின்றன. வின் இனி ஒரு தனிப்பட்ட நபராக இல்லை, நான் தியேட்டரை அதன் காட்சிகளுடன் "வெகுமதி" செய்வதால், அனுமதியுடன், நடிகர்கள் அவருக்கு முன்னால் விளையாடி, தியேட்டருக்கு ரோபோவுக்கு உதவுகிறார்கள்; நான் இனி மகிழ்ச்சியாக இல்லை;

"காவிய அரங்கின்" ஆரோக்கியமான நிலைக்கு ப்ரெக்ட் தனது படைப்பில் "அன்னியமாக இருப்பதன் விளைவு" ஒரு விகாரிஸ்ட், அதனால் ஒரு கலைப் பிரியம், எப்படி ஒரு அடையாளம் - அழைக்கப்படாத பக்கத்திலிருந்து வாழ்க்கையின் தோற்றத்தைக் காட்டுவது, விமர்சனமாக இருக்க வேண்டும். அவர்களை, அவர்களை விமர்சிக்க வேண்டும் அதே நேரத்தில், ப்ரெக்ட் தனது p'usi chori மற்றும் தனிப்பாடல்களில், கதைக்களத்தை விளக்குவதற்கும் மதிப்பீடு செய்வதற்கும், திறக்கப்படாத பக்கத்திலிருந்து அதைத் திறப்பதற்கும் அடிக்கடி அறிமுகப்படுத்துகிறார். "தெரிவுத்தன்மையின் விளைவுகள்" நடிகரின் கம்பீரத்தின் அமைப்பு மூலமாகவும் அடைய முடியும். அத்தகைய விளைவின் உதவிக்காக, நடிகர் "அன்னிய" விக்லியாட்க்கான "சமூக சைகையை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். ஒரு "சமூக சைகை" பிரெக்ட் rozumіє viraz மிமிட்சி மற்றும் சமூக vіdnosin சைகைகள், டோபி பாடும் மக்கள் இடையே іnuyutsya என. மொத்தத்தில் ஒரு சரித்திரக் கதையைப் போல் படமாக இருப்பது அவசியம். "வரலாற்று போடியா என்பது கடந்த காலத்தின் வரவிருக்கும், மீண்டும் செய்ய முடியாதது, பாடும் சகாப்தத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. யோகோவின் நடைப்பயணத்தில் ஒருவருக்கொருவர் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு வெளிநாட்டு, பழைய தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, துர்நாற்றம் குறிப்பிட்டதாக உணரப்படுகிறது, மேலும் துர்நாற்றம் வரவிருக்கும் சகாப்தத்தின் பார்வையில் இருந்து விமர்சிக்கப்படுகிறது. எங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த மக்களின் தடையற்ற வளர்ச்சி. ”பி. ப்ரெக்ட் "நடிகரின் கிரிஸின் புதிய தொழில்நுட்பத்தின் ஒரு சிறிய விளக்கம், இது" பயனுள்ளது" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனையில் இத்தகைய விளைவு, இயற்கையாகவும் இயற்கையாகவும் தோற்றமளிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்ட அன்றாட வாழ்வின் அந்த காய்களைப் பற்றிய குறிப்புகளை உருவாக்க அனுமதிக்கும்.

ப்ரெக்ட்டின் கோட்பாட்டின் படி, எபிச்னி தியேட்டர் ஒரு பார்வையைத் திறக்கும் சூழ்நிலை மற்றும் சிக்கல்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு பார்வையைத் திறக்கும் குற்றவாளி. அவர்கள் அமைதியாக இல்லை, பின்னர் தங்கள் சொந்த மனதைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். பார்வைக்கு, அவர் இயற்கையான செயல், இருவரை ஊக்கப்படுத்துதல், சிந்தனை செய்தல், தனது சொந்த நிலைப்பாட்டை உருவாக்குதல் மற்றும் இரு முடிவை ஏற்றுக்கொள்வது போன்ற மாயைகளை ஏற்கவில்லை.

1936 ஆம் ஆண்டில், ரோட்ஸி ப்ரெக்ட் நாடக மற்றும் காவிய நாடகத்தின் தோராயமான விளக்கத்தை உருவாக்கினார்: "நாடக நாடகத்தின் தோற்றம்: எனவே, நான் ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறேன். அதுதான் நான். முழு விஷயமும் இயற்கையானது. எனவே காத்திருங்கள். மக்களின் குடிமக்கள் குறைவான விரோதம் கொண்டவர்கள், அவளுக்கு வேறு வழியில்லை. இது ஒரு பெரிய மர்மம் அல்ல: புதியதைப் பொறுத்தவரை, எல்லாம் தானாகவே ஒலித்தது. நான் அழுகையுடன் அழுகிறேன், நான் அழுகையுடன் சிரிக்கிறேன். காவிய தியேட்டரின் தோற்றம், நான் அதைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டேன். எனவே ரோபிட்டியை சறுக்க வேண்டாம். விலை மிகவும் பிரகாசமாக உள்ளது, அது கூட நரம்பு இல்லாதது. Tsiomu maє buti க்கு விளிம்பு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. மக்களின் குடிமக்கள் குறைவான விரோதம் கொண்டவர்கள், ஏனென்றால் அவளுக்கு அது இன்னும் ஒரு பெரிய தீமையாக இருக்கிறது. இது ஒரு பெரிய மர்மம்: எந்த ஒலியும் இல்லை. நான் அமைதிக்காக சிரிக்கிறேன், அழுகைக்காக சிரிக்கிறேன், சிரிப்பதற்காக அமைதியாக அழுகிறேன் "பி. ப்ரெக்ட்" எபிச்னோ தியேட்டரின் கோட்பாடு ". அத்தகைய தியேட்டரை நிறுவுவதற்கு ஒரு நாடக ஆசிரியர், இயக்குனர் மற்றும் நடிகர் தேவை. மேலும், நடிகருக்கு tsya vimogu ஒரு சிறப்பு பாத்திரம் உள்ளது. பாடும் தளபாடங்களுக்காக பாடும் லியுடினைக் காட்டியதற்காக நடிகர் குற்றவாளி, மற்றும் அவளாக மட்டும் இல்லை. மேடையில் அவர் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட தருணத்தில் குற்றவாளி, அவரது தரவரிசையின் வரிசையில் நிற்க வேண்டும், அதனால் நாங்கள் அவரை இழக்க மாட்டோம், ஆனால் நீதிபதி.

பெர்தோல்ட் ப்ரெக்ட் ஒரு உணர்வுடன், அதாவது ஒரு உருவத்தில் ஒரு கோபமான நடிகருடன் நாடகப் பயிற்சியை மீண்டும் கைப்பற்றுவார் என்று Tse அர்த்தம் இல்லை. இருப்பினும், அத்தகைய முகாம் தருணங்கள் இல்லாமல் வர முடியுமா என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டார், மேலும் அவரது தாயின் சத்தம் பாத்திரத்தின் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட விளக்கத்தின் நியாயமான சிந்தனை மற்றும் நகைச்சுவையான சான்றுகளால் கட்டளையிடப்பட்டது.

பெர்தோல்ட் பிரெக்ட் அலங்கரிப்பாளர்களுக்கு பெரும் மரியாதை வந்தது. மேடையின் சலசலப்பில் இருந்து விமகாவ் முழுவதுமாக விவ்சதி பியூசி, நடிகர்களை வியக்கவைத்து தொடர்ந்து பரிசோதனை செய்தார். எல்லாமே படைப்பு வெற்றியின் திருக்குறளாக செயல்பட்டன. “மேடைத் தோழன் ஒரு நேரத்தைப் போட்டுவிட்டு, காட்சி பூட்டப்பட்டவுடன் குற்றமில்லை, - vvazha Brecht, - அவர் அத்தகைய மாற்றத்தில் குற்றவாளி அல்ல; பிரெக்ட் "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத தியேட்டரில் மேடை வடிவமைப்பு பற்றி". காட்சி விழித்திருக்கும் போது, ​​விமர்சனப் பார்வையை நினைவில் கொள்வது அவசியம். எனக்கு அப்படி ஒரு பார்வை இல்லையென்றால், விழித்தெழும் விழிப்பு நான் அதை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன் என்பதில் கண்ணை கூசும் நிலை.

இசையை விட நாடகம் முக்கியமானது. சோசலிசத்துக்காகப் போராடும் சகாப்தத்தில், அது சந்தேகத்திற்கிடமான வகையில் முக்கியமானது, சமூகமயமாக்குவது முக்கியமல்ல, சண்டையின் மற்றொரு முக்கியமான பக்கத்தின் கண் என்று பிரெக்ட் மதிக்கிறார். இருப்பினும், குறிப்பிடத்தக்க உலகத்துடன் அத்தகைய இசையின் உட்செலுத்துதல் B. பிரெக்ட் "எபிச்னோ தியேட்டரில் இசையின் வெற்றியைப் பற்றி" பார்வையிடும் விதத்தில் இருக்கும் என்பது தெளிவாகிறது. அதற்கு விகோனவெட்ஸ் இசையின் சமூக உணர்வை உருவாக்க முடியும், எனவே மேடையில் வைக்கப்படும் பார்வையில் தீய தன்மையை அனுமதிக்கலாம்.

ப்ரெக்ட்டின் படைப்புகளின் மற்றொரு சிறப்பு அம்சம் என்னவென்றால், அது உரையின் கதவுகளை அடையக்கூடியது. எனவே, ஹிட்லர் ஒரு நண்பரைத் திறந்தால், அந்த நேரத்தில் "தாய் தைரியம் மற்றும் குழந்தைகள்" என்ற சமீபத்திய p'єs ஒன்று தொடங்கப்பட்டது. svitovu vіynu... முப்பது-நட்சத்திரப் போர்களின் படைப்புகளின் வரலாற்று அடிப்படையை நான் விரும்புகிறேன், p'essa மற்றும் குறிப்பாக படம் தலை நாயகன், nabuvayut மணிநேர ஒலி. மூலம், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய டிவிரின் மையம், மக்களின் வாழ்க்கையில் வரலாற்றுக் கதைகளின் உட்செலுத்துதல் பற்றி.

p'usi மையத்தில் - Ganna Firling, யாக் மேலும் vіdom யாக் motusya Kurazh. அவளைப் பொறுத்தவரை, இது தெரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு சிறந்த வழியாகும்: இராணுவத்திற்கு வேன் வைத்திருப்பது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் உங்களுக்கு ஒரு தோழர் தேவைப்படலாம். Vіyna மூன்று குழந்தைகளை கொண்டு, அவர்கள் இளம் படைகளில் இருந்து இளம் வீரர்கள் மத்தியில் பிறந்தார் என, நாங்கள் தாய் தைரியம் வழக்கமான ஆனார். அவளைப் பொறுத்தவரை, பைதுழி தவறுகளை ஏற்படுத்துகிறது. இது முக்கியமல்ல, நீங்கள் வெற்றியாளராக மாறுவீர்கள். இருப்பினும், அவள் தாயின் தைரியத்திலிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்கிறாள்: ஒவ்வொன்றாக மூன்று குழந்தைகளுக்குச் செல்ல, அவள் தனியாக இருக்க மாட்டாள். P'usa Brecht ஒரு காட்சியுடன் முடிவடைகிறது, மோசமான மொழியில் தைரியம் ஏற்கனவே இராணுவத்திற்காக தனது வேனை இழுக்கிறது. அலெக்ஸாண்டரின் தாயார் மதுவைப் பற்றிய தனது எண்ணங்களை மாற்றவில்லை. பிரெக்ட்டுக்கு நாம் முக்கியமானவர்கள், அந்த நுண்ணறிவு ஹீரோவுக்கு அல்ல, பார்வைக்கு வந்தது. U ts'omu polyagaє உணர்வு "epichny தியேட்டர்": பார்வைகள் தன்னை chi pіdtrimati ஹீரோ கண்டிக்க முடியும். எனவே, "தாய் தைரியம் மற்றும் குழந்தைப் பருவம்" என்ற கதையில், கதாநாயகி குற்றத்தை கண்டிப்பதற்கு முன்பு ஆசிரியருக்கு ஒரு வரலாறு இருந்தது, ஜூஷ்டோயு, அவள் அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் இரக்கமற்றவள். அலே "பகுத்தறிவு" தைரியம் அதனால் நான் நிராகரிக்க மாட்டேன். மேலும், வலதுபுறத்தில், தாயின் தைரியம் தவறு இல்லாமல் இருக்க முடியாது. அதற்கு, குழந்தைகளிடம் இருந்து அழைத்துச் சென்றவர்களால் அவர்கள் பாதிக்கப்படுவதில்லை, தாய்மார்களுக்கு தைரியம் அவர்களுக்குத் தேவை, மேலும் ஒருவித சிந்தனையின் காரணமாக.

பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் மற்றும் யோகோ "எபிச்னி தியேட்டர்"

பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் XX நூற்றாண்டின் நிமெட்ஸ்கி இலக்கியத்தின் மிகப் பெரிய பிரதிநிதி, சிறந்த மற்றும் பணக்கார திறமை கொண்ட கலைஞர். யோகோ பேனா கீழே போட p'єsi, vіrshi, noveli. சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் மர்மத்தின் இயக்குநரும் கோட்பாட்டாளரும் ஒரு நாடக நிகழ்ச்சியை வெல்லுங்கள். P'usy Brecht, அவர்களின் தீமை மற்றும் வடிவத்தில் உண்மையான கண்டுபிடிப்பாளர்கள், பிராந்தியத்தின் காட்சிகளின் திரையரங்குகளுக்குச் சென்றுள்ளனர், மேலும் எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் மிகவும் பிரபலமான நபர்களின் அறிவை அறிந்திருக்கிறார்கள்.

பிரெக்ட் ஆக்ஸ்பர்க்கில் காகிதத் தொழிற்சாலையின் இயக்குனரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இங்கே அவர் இப்போது முனிச் பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவம் மற்றும் இயற்கை அறிவியலுக்குப் பதிலாக பள்ளியில் இருக்கிறார். ப்ரெக்ட் எழுதுவது பெரும்பாலும் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் தான். 1914 முதல் பழுதுபார்க்கப்படுகிறது Augsburg செய்தித்தாளில் "Volksvili" சமீபத்திய, அறிவிப்பு, நாடக மதிப்புரைகள் தோன்றத் தொடங்கியது.

U 1918 ப. பிரெக்ட் இராணுவத்தின் முன் ஒரு தொழிலாக இருந்தார் மற்றும் இராணுவத்தின் தலைமையில் ஒரு சுகாதார அதிகாரியாக பணியாற்றினார். ப்ரெக்ட்டின் தலைமையகத்தில், போர் பற்றிய செய்திகள் மற்றும் அவரது முதல் போர் எதிர்ப்பு எச்சரிக்கைகள் மற்றும் படங்களை எழுதுவது பற்றிய ஒரு சொற்பொழிவை உணர்ந்தேன். வின் தானே, அவர்களுக்கு எளிய மெல்லிசைகளையும் கிதாரையும் கீழே வைத்து, வார்த்தைகளை தெளிவாக வாசித்து, வார்டுகளுக்கு முன்னால் காயங்களுக்கு முன்னால் வாசித்தார். குறிப்பாக ட்சிக் உயிரினங்களின் நடுவில் பார்த்தேன் "Ball-fretஇறந்த சிப்பாய் பற்றி "நிமெட்ஸுக்கு எதிரான போரைக் கண்டித்து, உழைக்கும் மக்கள் மீது திணித்தார்.

1918 இல் என்றால் ப. நிமெச்சினில் புரட்சி ஓய்ந்துவிட்டது, ப்ரெக்ட் அவர்களிடமிருந்து தீவிரமாக பங்கேற்றார், விரும்பினார் іஅதன் சொந்த நோக்கத்திற்கு வரும்போது அது தெளிவாக இல்லை. யோகோ ஆக்ஸ்பர்க் சிப்பாயின் உறுப்பினரானார். கவிஞருக்கு மிகவும் விரோதமான ஆலே பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சியைப் பற்றி ஒலித்தார் vரஷ்யா, ரோபோக்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் புனித சக்திகளில் முதன்மையானதை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றி.

சாய் காலத்தில், இளைஞர்கள் தங்கள் தாயகத்தை கிழித்த பிறகு பாடுகிறார்கள், தனது சொந்தவகுப்பு நான் "முக்கியமற்ற எரிமலைக்குழம்புகளில் நுழைந்தேன்."

ப்ரெக்ட்டின் கவிதைகளின் தொகுப்பு "ஹோம் ப்ரோபீசீஸ்" (1926) முதல் பத்து வருட கவிதையின் உச்சக்கட்டமாக அமைந்தது. ஸ்பிர்காவின் கிளர்ச்சிகளில் பெரும்பகுதிக்கு, 1918 இலை வீழ்ச்சிப் புரட்சிக்கு எதிராக கொடூரமான முறையில், பூர்ஷ்வாக்களின் சித்தரிக்கப்பட்ட உத்தம ஒழுக்கத்தில் வேண்டுமென்றே முரட்டுத்தனமாக இருப்பது சிறப்பியல்பு, அதே போல் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் அவநம்பிக்கை.

Tsi கருத்தியல் மற்றும் அரசியல்பிரெக்ட்டின் ஆரம்பகால கவிதையின் அம்சங்கள் பண்புமுதல் நாடக படைப்புகளுக்கு - "பால்","இரவில் டிரம்ஸ்" ta in. tsikh p'єs சக்தி பரவலான கோபத்தில் உள்ளது іமுதலாளித்துவ இடைநீக்கத்திற்கு கண்டனம். Zgaduyuchi பற்றி tsi p'usi in zrilі rocky, ப்ரெக்ட் எழுதினார், ஸ்கோ வின் "இல்லாமல் மன்னிக்கவும்பெருவெள்ளம் முதலாளித்துவ நினைவாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது சமாதானம்".

1924 இல் ப. வீடியோ இயக்குனர் மேக்ஸ் ரெய்ன்ஹார்ட்பெர்லினில் எனது திரையரங்கிற்கு முன் ப்ரெக்ட்டை நாடக ஆசிரியராக இருக்கும்படி கேட்டுக் கொள்கிறேன். இங்கே பிரெக்ட் நெருங்கி வருகிறார் கள்முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் எஃப். ஓநாய், ஐ. பெச்சர், புரட்சிகர ரோபோவை உருவாக்கியவர் திரையரங்கம் E. Piskator, நடிகர் E. Busch, இசையமைப்பாளர் G. Eisler மற்றும் உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் அன்றுகையுறைகளுடன் ஆவி. சூழ்நிலையின் நடுவில் பிரெக்ட் படி படியாக Dolan pesimizm, yogo உயிரினங்கள் அதிக ஆண்கள் іntonatsії வேண்டும். இளம் நாடக-துர்கிஸ்ட் ஏகாதிபத்திய முதலாளித்துவத்தின் சமூக மற்றும் அரசியல் நடைமுறையை விமர்சிக்கும் சில சந்தர்ப்பங்களில் நையாண்டி மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் படைப்புகளை உருவாக்குகிறார். அத்தகைய ஒரு போர் எதிர்ப்பு நகைச்சுவை "என்ன ஒரு சிப்பாய், ஸ்கோ டிசே" (1926). வெற்றி பெற்றதுபயனுள்ள ஏகாதிபத்தியம், அமெரிக்க வங்கிகளின் உதவியுடன், தொழில்துறையை ஆற்றலுடன் கையகப்படுத்துவதன் மூலம் புரட்சியை ஒடுக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்த காலப்பகுதியில் இது எழுதப்பட்டது. எதிர்வினைகள் அரிதாக-மென்டிநாஜிகளிடமிருந்து ஒரே நேரத்தில் அவர்கள் "பூண்டி" மற்றும் "ஃபெரினி" ஆகியவற்றில் ஒன்றுபட்டனர், பழிவாங்கும் கருத்துக்களைப் பரப்பினர். டெடலின் தியேட்டர் குளங்கள் மதுபானம் பாவ்ச்சல்னி நாடகங்கள் மற்றும் பாய்விக்ஸ் ஆகியவற்றால் மிகவும் சுவையாக இருந்தன.

ப்ரெக்ட்டின் மனதில், பிரக்னே மர்மம், நெருங்கிய நபர்கள், மர்மம், மக்களின் சாட்சியை எழுப்புகிறது, அவர்களின் விருப்பத்தை செயல்படுத்துகிறது. பார்வையைக் கொண்டுவருவது போன்ற நலிந்த நாடகவியலை அறிமுகப்படுத்துங்கள் என்ன பிரச்சனைகள்அதிர்ஷ்டவசமாக, ப்ரெக்ட் புதிய தியேட்டருக்கு ஆதரவாக நின்றார், கட்டுரையை மக்களுக்கு ஒரு திருடன், முற்போக்கு சிந்தனைகளை நடத்துபவர் என்று பாராட்டினார்.

ரோபோக்களில் "பங்கி தியேட்டருக்கு செல்லும் வழியில்", "தியேட்டரில் இயங்கியல்", "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத நாடகம் பற்றி" மற்றும் பிற, எடுத்துக்காட்டாக 20 வெளியிடப்பட்டது - 30களின் காது. திரையரங்கம் ".நடிகரின் கிரிஸில் ஈடுபடுவது நல்லது, ஊக்கப்படுத்துங்கள் வியத்தகுஉருவாக்க, நாடக இசை, அலங்காரம், திரைப்பட நிகழ்ச்சி, முதலியன. பிரெக்ட் தனது நாடகத்தை "அரிஸ்டோட்டிலியன் அல்லாத", "எபிச்னோய்" என்று அழைக்கிறார். வியத்தகு நாடகம் அரிஸ்டாட்டில் தனது ரோபோ "பொயடிக்ஸ்" மற்றும் ஒரு நடிகரின் ஒத்திசைவான உணர்ச்சிப் பொருத்தத்தை ஒரு பிம்பமாக எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதற்காக வகுத்த சட்டங்களைப் பின்பற்றும் என்பதன் மூலம் அத்தகைய பெயர் எடுக்கப்பட்டது.

அவரது கோட்பாட்டின் வெளிப்புறக் கல் ப்ரெக்ட்டின் ரோசம் கொள்ளையடிப்பது. "எபிச்னி தியேட்டர்," ப்ரெக்ட் கூட, "அவ்வளவு கவர்ச்சிகரமானதாக இல்லை, இது ஒரு பார்வை மட்டுமே." தியேட்டர் ஒரு சிந்தனைப் பள்ளியை உருவாக்குகிறது, விஞ்ஞான நிலைகளின் உண்மையிலிருந்து வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறது, பரந்த வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில், சமீபத்திய யோசனைகளைப் பரப்புகிறது, இளம் ஒளியின் புத்திசாலித்தனத்தைப் பார்க்க உதவுகிறது மற்றும் தன்னை மாற்றுகிறது. பிரெக்ட் pidkreslyuvav, தியேட்டர் ஒரு தியேட்டர் என்று "அதிகாரம் செய்தவர்கள் கைகளின் அதிகாரத்தில் இருந்து தங்கள் பங்கை எடுக்க" மோதல், ஒரு மிக முக்கியமான நிலையில் ஈடுபட. அதே நேரத்தில், ப்ரெக்ட் அதை அதே வழியில் ஒரு பானம் என்று கூட நினைக்கவில்லை.

ஒரு ஆரோக்கியமான நிலைக்கு, "காவிய அரங்கம்" பிரெக்ட் விகோரிஸ்டோவ்யு தனது படைப்பு நடைமுறையில் "அந்நியாயத்தின் விளைவு" வியக்கிறார்கள்அவர்கள், மேடையில் காணும் அனைத்தையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடுகின்றனர். இந்த கட்டத்தில், ப்ரெக்ட் தனது p'usi மற்றும் தனிப்பாடல்களுக்கு அடிக்கடி கோரஸ் மற்றும் தனிப்பாடல்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார், செயல்திறனை விளக்கவும் மதிப்பீடு செய்யவும் மற்றும் திறக்காத பக்கத்திலிருந்து அதைத் திறக்கவும். நடிகர்களின் கம்பீரம், மேடை வடிவமைப்பு, இசை அமைப்பு ஆகியவற்றின் மூலமாகவும் "பார்வையின் விளைவுகள்" அடைய முடியும். இருப்பினும், பிரெக்ட் நிகோலி தனது கோட்பாட்டை மதிக்கவில்லை, இது அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை எஞ்சியதாக வடிவமைக்கப்பட்டு, நாட்டை முழுமையாகப் பாராட்டியது.

ஒரு தைரியமான கண்டுபிடிப்பாளரின் தோற்றத்துடன், ப்ரெக்ட் விகோரிஸ்டோவுவாவ் சிறிது நேரம், எல்லாமே அழகாக இருக்கிறது, இது கடந்த கால ஜெர்மன் தியேட்டரால் சுடப்பட்டது.

அவரது தத்துவார்த்த முன்மொழிவுகளின் ஆவிக்கு முக்கியமில்லாத, பிரெக்ட் ஒரு உண்மையான புதுமையான மற்றும் சிறுவயது நாடகத்தை உருவாக்கினார், அதனால் அவர் யோசனை மற்றும் சிறந்த கலை கண்ணியத்தை இயக்க முடியும். கைவினைஞரின் உதவியுடன், ப்ரெக்ட் தனது தந்தையின் வெளிச்சத்திற்காகவும், சோசலிச மேபூட்டிற்காகவும் மற்றும் அவரது அழகான படைப்புகளில் சிறந்த பிரதிநிதியாக தோன்றுவதற்காகவும் போராடினார். சோசலிச யதார்த்தவாதம்நிமெட்ஸ்கி மற்றும் ஸ்விடோவி இலக்கியத்தில்.

எடுத்துக்காட்டாக, 20கள் - 30களின் கோப் மீது. XX நூற்றாண்டு ப்ரெக்ட் தொடர்ச்சியான "பயிற்றுவிப்பாளர்களை" திறந்து வைத்தார், அவர்கள் ரோபோட்டிக் தியேட்டரின் மரபுகளை ஊக்குவித்தனர் மற்றும் முற்போக்கான யோசனைகளின் கிளர்ச்சி மற்றும் பிரச்சாரத்தை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களுக்கு முன், "Badenska povchalna p'єsa", "Vischiy zahid", "அது, எப்படி பேசுவது" மற்றும் "செல்லம்", "promovlya, in."

குடியேற்றத்தின் பாறையில், பிரெக்ட்டின் கலைஞரின் தேர்ச்சி அவரது சொந்த வடிவமைப்பின் எல்லைக்குள் உள்ளது. என் சொந்த வெற்றி அழகாக உருவாக்க, இது நிமெட்ஸ்கியின் வளர்ச்சிக்கும் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் ஒளி இலக்கியத்திற்கும் பெரும் பங்களிப்பாக அமைந்தது

நையாண்டியான p'єsa-துண்டறிக்கை "வட்ட-தலை மற்றும் கோஸ்ட்-தலைகள்" என்பது ஹிட்லர் ரீச்சின் தீய பகடி ஆகும்; அவர்கள் ஒரு தேசியவாத வாய்மொழியைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு ஸ்கோடா ப்ரெக்ட் மற்றும் ஒரு நிமெட்சியன் அப்ஹோல்ஸ்டரர் அல்ல, நாஜிக்கள் தங்களை மீறும் ஆபாச வார்த்தைகளால் முட்டாளாக்க அனுமதித்தனர்.

அதே கோஸ்ட்ரோ நையாண்டி முறையில், இது "கர்-ரா அர்துர் உї, இருந்திருக்க முடியாது" என்று எழுதப்பட்டு எழுதப்பட்டுள்ளது.

பாசிச சர்வாதிகார வரலாற்றின் வரலாறு உருவகமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. கோபமடைந்த p'usi ஒரு இலவச பாசிச எதிர்ப்பு உரையாடலை உருவாக்கினார். துர்நாற்றம் "காவிய அரங்கின்" கோட்பாட்டு விதிகளின் அடிப்படையில் "பார்ப்பதன் விளைவு", அற்புதமான மற்றும் கோரமான வகையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

பாரம்பரிய "அரிஸ்டாட்டிலியன்" நாடகங்களுக்கு எதிராக நின்று, ப்ரெக்ட் தனது நடைமுறையில் அதை இழக்கவில்லை என்று அர்த்தம். எனவே, பாரம்பரிய நாடகங்களில், 24 ஒரு செயல் பாசிச எதிர்ப்பு பத்திகள் எழுதப்பட்டன, இது "மூன்றாம் பேரரசில் பயம் மற்றும் பார்" (1935-1938) புத்தகத்திற்குச் சென்றது. அவர்கள் பிரெக்ட்டை ஒரு பிரியமான அறிவார்ந்த பின்புலமாகவும், முன்னோடியில்லாத, யதார்த்தமாகவும் பார்க்கிறார்கள் மா-நெறிபாசிஸ்டுகளால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நிலத்தில் நிமெட்சியன் மக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு சிறிய சோகமான படம்.

P'єsa Tsієї zbіrki "Gvintіvki டெரேசி காரர் "ஐடினியில்நான் அதை வரிக்கு விற்கிறேன் காட்சியில்கோர்க்கியின் "அம்மா". p'usi மையத்தில் - ஸ்பெயினில் நடந்த மாபெரும் போரின் உண்மையான போடியாட்ரி மற்றும் தேசத்தின் வரலாற்று விப்ரோபுவானின் தருணத்தில் அரசியலற்ற தன்மை மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற மாயைகளின் வளர்ச்சி. ஆண்டலூசியன் வர்த்தகத்தைச் சேர்ந்த எளிய ஸ்பானிஷ் பெண் காரர்நான் வினி சோலோவ்காவில் செலவழித்தேன், இப்போது பாவத்தை விழுங்க பயப்படுகிறேன், vsilyako pereshkojaє ஒரு தன்னார்வலராக குடிக்க, பாசிஸ்டுகளுக்கு எதிராக போராட. வோனா நைவிட் நைவிட் அட் ஜாபெவ்னென்யா மயானிக். பொது_வி,ஸ்கோ டி இல்லைநடுநிலை பொதுமக்களை சுற்றி குத்துங்கள். குடியரசுகளின் பார்வைகளை வோனா பார்க்கிறார் ஜிவிண்டிவ்கி,நாயால் பிடிக்கப்பட்டது. டிம் ஒரு மணி நேரம் சினா, அமைதியாக ரிபாவைப் பிடிப்பது போல, பாசிஸ்டுகள் கப்பலில் இருந்து துப்பாக்கியால் சுடுகிறார்கள். இது காரரின் சாட்சியிலும் கல்வியிலும் தான். "என் குடிசை விளிம்பில் உள்ளது" என்ற கொள்கையின் வாய்மொழி போல் கதாநாயகி ஒலிக்கிறார். іமகிழ்ச்சியின் மக்களை தங்கள் கைகளில் ஒரு அதிர்ஷ்டத்துடன் கைப்பற்ற வேண்டியதன் அவசியம் பற்றி வாரத்திற்கு முன் வர வேண்டும்.

பிரெக்ட் இரண்டு வகையான தியேட்டர்களை வடிவமைத்தார்: நாடகம் (பிளி "அரிஸ்டோடெலிவ்-ஸ்கை") மற்றும் எபிச்னி. நாடக pragne pіdkoriti emotsії glyadacha, பயம் நான் spіvchuttya மூலம் viprobuvav ஆழ்ந்த உணர்ச்சி தூய்மை வாசிகள், வாசிகள் vіn usієyu svoєyu іstotoyu vіddavsya stsenі, spіvperezhivav, hvilyuvavsya, vtrativshi vіdchuttya rіznitsі mіzh தியேட்டர் dієyu நான் spravzhnіm Zhittya, நான் vіdchuvav இரு செய்யாது glyadachem vistavi மூலம் உண்மையை scho vіdbuvaєtsya, ஆனால் ஒரு சிறப்பு நபர் மூலம், நாள் நாட்கள் வரை பெற்றார். காவிய நாடகம், நவ்பாகி, பார்வை மற்றும் புரிதல் புள்ளியில் முறையீடு குற்றம், அது குற்றம், அது குற்றம், அது சூழ்நிலை மற்றும் பிரச்சனைகள் பாடும் வாழ்க்கை பற்றி குற்றம், முழு மனதுடன் எதிர்கொள்ளும், அதற்காக அவர்கள் முயற்சி இயற்கையான செயலின் மாயைகளுக்கு இடமளிக்காமல், அனைத்து தெளிவான சான்றுகள் மற்றும் விமர்சன எண்ணங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இரு, சிந்தனை, இரு கொள்கை நிலைப்பாட்டை தொடங்கி ஒரு தீர்வை ஏற்றுக்கொள்வது.

உண்மையில், இது ஒரு நாடக மற்றும் எபிச்னி தியேட்டருக்கு இடையேயான வித்தியாசம், ப்ரெக்ட் இரண்டு குறைந்த மதிப்பெண்களை பரிந்துரைத்தார்.

1936 இல் பிரெக்ட் வடிவமைத்த நாடக மற்றும் காவிய நாடகத்தின் சிறப்பியல்பு குறைவான தெளிவான மற்றும் பொருத்தமானது அல்ல: "நாடகத்திற்கும் நாடகத் தோற்றம் உள்ளது: எனவே, நானும் அதைப் பார்க்கிறேன். - அது நான்தான். - முழு விஷயமும் இயற்கையானது. காத்திருக்கும். - மக்களின் குடிமக்கள் குறைவான விரோதம் கொண்டவர்கள், அவளுக்கு எந்த வழியும் இல்லை. "ஒரு பெரிய மர்மம் உள்ளது: புதியதைப் பொறுத்தவரை, அதன் சொந்த விருப்பப்படி எல்லாம் கிண்டலாக இருந்தது.

தியேட்டருக்கு காவியத்தின் கண்கள் எனக்குத் தோன்றுகிறது: நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. ”“ எனவே நகர வேண்டாம். ” மேலும் ஒரு புதியது அனைத்து அதே அது ஒரு மனநிலை vikhid உள்ளது. - இது ஒரு பெரிய மர்மம்: அது புத்திசாலித்தனமானது அல்ல.

காட்சிக்கும் காட்சிக்கும் இடையே ஒரு தூரத்தை உருவாக்குங்கள், ஒருவருக்கு, பக்கவாட்டு பார்வைக்கு, நீங்கள் சிந்திக்கவும் சிந்திக்கவும், சிந்திக்கவும், அதாவது, நீங்கள் அழும்போதும் அழும்போதும், சிந்திக்கவும் உதவுவது அவசியம். , நீங்கள் காட்சியை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​பந்தை நாள், ஆன்மீக மாற்றம் மற்றும் செயலில் முடிவுகளின் நிலைப்பாட்டின் உறவு தொடர்பாக தங்கள் நிலையில் இருக்கும் பாத்திரங்கள். - இது ஒரு ஜாவ்தன்யா, காவிய நாடகக் கோட்பாட்டிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்டவர், ஆன்மீக ரீதியாக விரிசுவதி நாடக ஆசிரியர், இயக்குனர் மற்றும் நடிகருக்குப் பொறுப்பானவர். மீதமுள்ள tsya vimoga ஒரு பாத்திரம், குறிப்பாக goiters'yazuє வேண்டும். பாடும் சூழலில் பாடும் லியுடினைக் காட்டுவதில் நடிகர் குற்றவாளி, அவளாக மட்டும் இல்லை. மேடையில் அவர் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட தருணத்தில் குற்றவாளி போன்ற ஒரு வழியில் நிற்க, அவர் அவருடன் மட்டுமல்ல, நீதிபதியுடன் இருப்பார். நாடக நடைமுறையான "ஆன்மிகம்", அதாவது, படத்தில் நடிகரின் கோபத்தை ப்ரெக்ட் மறுபரிசீலனை செய்வார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அலே வின் vvazhaє, அத்தகைய முகாம் தருணங்களில் மற்றும் அதன் ஒலியில், நியாயமான சிந்தனை மற்றும் நகைச்சுவையான பாத்திரத்தை விளக்குவதில் மட்டுமே வர முடியும்.

ப்ரெக்ட் கோட்பாட்டு ரீதியாக தனது படைப்பு நடைமுறையை ஒரு கொள்கை ரீதியான obvazkovy தருணமாக தடைசெய்து அறிமுகப்படுத்தினார், இது "அன்னியமயமாக்கலின் விளைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பார்வைக்கும் மேடைக்கும் இடையிலான தூரத்தை அமைப்பதற்கான முக்கிய வழி இதுவாகும், பொது மக்களிடமிருந்து மேடை நிகழ்ச்சிக்கு வளிமண்டலத்தின் காவிய தியேட்டரின் கடத்தப்பட்ட கோட்பாட்டின் அமைப்பு; "அன்னியப்படுத்தலின் விளைவு" என்பதன் சாராம்சத்தின் படி - ஓபின் சடங்கு வடிவம் படத்தின் சப்ஜெக்ட் போல் தெரிகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில், படம் பழகவில்லை, "அந்நியாயப்படுத்தப்பட்டது" ... , பழக்கமான மற்றும் பழக்கமான விக்லியாட், மற்றும் சில அறிமுகமில்லாத மற்றும் புதிய பக்கத்திலிருந்து, என்ன ஒரு உறுமல் பார்வையைப் பார்க்க, ஆச்சரியப்பட வேண்டும். ஒரு புதிய வழியில், உயர பி. பழைய மற்றும் ஏற்கனவே பார்த்த பேச்சுக்கள், மிகவும் சுறுசுறுப்பானவை zatsikav-. tisya і glibshhe їх நுண்ணறிவு. "தொழில்நுட்பத்தின் உணர்வு" அந்நியப்படுத்தப்படுவதன் விளைவு ", - பிரெக்ட் விளக்குகிறார், - நான் படங்களின் உருவம் தொடர்பாக ஒரு பகுப்பாய்வு, முக்கியமான நிலையைத் தேடுகிறேன் என்பதில் ஒரு துருவம்" 19

Mystetstvi Brecht இல் அனைத்துக் கோளங்களிலும் (நாடகம், இயக்குதல் கூட), "அந்நியாயம்" என்பது மிகவும் பரந்த அளவிலான வடிவங்களில் தேங்கி நிற்கிறது.

Otaman rozbyynytskoy zgrai - பாரம்பரிய காதல் உருவம் பழைய இலக்கியம்- இத்தாலிய கணக்கியல் மற்றும் நிறுவனத்தின் நிதி நடவடிக்கைகளின் அனைத்து விதிகளுக்கும் இணங்க, பாரிஷ்-விட்ராடிக் புத்தகத்தில் பிடிப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். டெபிட் அல்லது கிரெடிட் செய்ய, அடுக்குக்கு முந்தைய கடந்த ஆண்டுகளில் செல்லவும். தீய ஒளியின் உருவத்திலிருந்து இத்தகைய தயக்கம் மற்றும் அப்பாவி "அன்னியம்" கண்ணோட்டம் பார்வையின் சாட்சியை தெளிவாகச் செயல்படுத்துகிறது, அவரை ஒரு சிந்தனைக்கு இட்டுச் செல்கிறது, முன்பு அவரை சிந்தனையிலிருந்து காப்பாற்ற முடியவில்லை: ஒரு கொள்ளைக்காரன் அதே முதலாளித்துவவாதி, அதனால் ஏன் முதலாளித்துவ கொள்ளைக்காரனா?

அவரது p'us ப்ரெக்ட்டின் அழகிய ஈடுபாட்டில், "அந்நியாயத்தின் விளைவுகள்" கொடுக்கவும் முடியும். வின் அறிமுகம் செய்ய, உதாரணமாக, p'usi chori மற்றும் தனிப்பாடல்கள், "பாடல்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "வழியில்" இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தொங்கவிடாதீர்கள், மேடையில் காணப்படுபவர்களுடன் இயல்பாகப் பொருந்துங்கள். நவ்பாகி, துர்நாற்றம் அடிக்கடி வீட்டில் இருந்து எடுத்து, குடித்துவிட்டு "பார்த்து", முன்புறம் மற்றும் நடுவில் இல்லாமல் மெருகூட்டப்பட்ட மண்டபம்... மேடையின் விளக்கு மேடையின் தருணத்தில் ப்ரெக்ட் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார், இது அதே பகுதியில் உள்ள நிகழ்ச்சிக்கு மாற்றப்படுகிறது: ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன்பு பாடல் தட்டிலிருந்து காட்டப்படும், ஒரு சிறப்பு சின்னம் இறங்குகிறது, இல்லையெனில் மேடையில் ஒரு சிறப்பு இருக்கும் " ஒப்பனையாளர்" வெளிச்சம். பாடல்கள், ஒரு பக்கத்திலிருந்து, திரையரங்கிற்கு ஹிப்னாடிக் வரவைத் தடுக்கிறது, கண்ணுக்கினிய மாயைகள் என்ற குற்றச்சாட்டை ஒப்புக் கொள்ளாதீர்கள், மறுபுறம், மேடையில் உள்ள மேடைகளில் துர்நாற்றம் வீசுகிறது, அவற்றை மதிப்பிடுங்கள், விமர்சகர்களின் குரல்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

ப்ரெக்ட் தியேட்டரில் உள்ள அனைத்து மேடை நுட்பங்களும் "விளைவுகளால் அந்நியப்படுத்தப்படுகின்றன". மேடையில் எழுந்திருத்தல் பெரும்பாலும் சார்புநிலை வெளியேறும் போது மேற்கொள்ளப்படுகிறது; ஒரு "நீட்டும்" தன்மையைக் கொண்டதாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - இது மூடநம்பிக்கையுடன் மிச்சப்படுத்தப்படுகிறது, "அது அவசியமில்லை" என்று பழிவாங்குவது, அதனால் குறைந்தபட்ச அலங்காரம் உள்ளது, இதனால் பணியின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் தெரிவிக்கப்படுகின்றன іமணி, іகுறைந்தபட்ச requi-zita, குழந்தையின் தலைவிதியை எப்படி vikoristovuyutsya; zasosovyutsya முகமூடிகள்; diya inodi எழுத்துப்பூர்வமாக மேற்பார்வையிடுவது, பொறுத்து வடிவமைக்கப்படும் பின்னணிі அவர்கள் எல்லைக்கோடு கூர்மைப்படுத்துதல் பழமொழி அல்லது முரண்பாடான வடிவங்களில் தெரிவிக்கின்றன சமூகஉணர்வு கட்டுக்கதைகள்,முதலியன

பிரெக்ட் "அன்னியப்படுத்தும் விளைவை" பார்க்கவில்லை படைப்பு முறை... நவ்பாகி, இயற்கையின் மோகத்தால் நான் ஒரு பெரிய உலகத்தை எடுத்துக்கொள்வதால் நான் வெளியே செல்ல வேண்டும், அது ஒரு மர்மமா, ஆனால் அது மிகவும் செயலில் இல்லை, ஆனால் அது படங்களுக்கு சாத்தியம், நான் இன்னும் நெருக்கமாக இருக்கிறேன் , நான் பூட்டியைப் பார்க்க வேண்டும் மேலும்,மேலும், உங்களை பழிவாங்குங்கள் கடைசி வருகைபுத்திசாலித்தனம், அதாவது, பார்வை, படத்தின் விஷயத்திலிருந்து "தெரிவு". ப்ரெக்ட் பழங்கால மற்றும் ஆசிய நாடக அரங்கில், ப்ரூகல் தி எல்டர் மற்றும் செசானின் ஓவியத்தில், ஷேக்ஸ்பியர், கோதே, ஃபியூச்ட்வாங்கர், ஜாய்ஸ் மற்றும் இன் படைப்புகளில் பல்துறை "அந்நியாயத்தின் விளைவை" அறிந்திருந்தார் மற்றும் நிரூபித்தார். மற்ற கலைஞர்களிடமிருந்து விட்மினுவின் மீது ஏலே, "அன்னியப்படுத்தப்பட்டவர்" என்பது தெளிவாகத் தெரியும் தன்னிச்சையாக,ப்ரெக்ட் சமூக யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு கலைஞர் - அவர் தனது படைப்பாற்றலைக் கடந்த அற்புதமான ஊழியர்களுடன் இறுக்கமான இணைப்புகளில் ஒரு பிரியோம் கொண்டு வந்துள்ளார்.

செயலை நகலெடுக்கவும், குறிப்பாக சிறந்த படத்தை எவ்வாறு அடைவது, முன்னோடியில்லாத வகையில் உணர்திறன் வாய்ந்த படத்தை அதிகபட்ச நெருக்கத்தில் பாதுகாக்க அல்லது சரியான கலை வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் படத்தை "ஒழுங்கமைக்க" - ஒப்பந்தம்), - இவை இரண்டு துருவங்கள். கசப்பான ஒளி மர்மத்தின் அழகியல் பிரச்சனை. ப்ரெக்ட் நூற்றுக்கு நூறு சதவிகித மாற்று நிலையைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். "இது ஒரு சிறந்த யோசனை," குறிப்புகளில் ஒன்றில் எழுதுங்கள். நான் முழு மதிப்பையும் எதிர்க்கிறேன், மர்மத்தின் மாஸ்டர் எப்படி யதார்த்தமானவர், யதார்த்தத்தின் புதிய தேர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எது எளிது. Naybіlsh செயல் ப்ரெக்ட் vvvazhav மனதை புரிந்துகொள்வதற்கான கருவிகள், "அன்னியப்படுத்தப்பட்ட", எனவே யதார்த்தமான மர்மத்தின் சமூக வடிவத்தின் உயர்ந்த படிகளில் பழிவாங்க.

இருப்பது கலைஞர்சிந்தனைகள் і nadayuchi vinyatkov படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டில் பகுத்தறிவு காது அர்த்தம், பிரெக்ட் ஒரு திட்டவட்டமான, எதிரொலிக்கும், baiduzhe மர்மம் காணப்படும், எதிர்ப்பு, தலைமை. Win - mayniy sings the stage n. பார்வை,ஒரு மணி நேரம் shukaє і vidguk Yogo pochuttyah என்பதை அறிய. ப்ரெக்ட்டின் கருத்துக்கள் மற்றும் தயாரிப்புகளால் மீறப்பட்ட பகை, அது "அறிவுசார் பிடிப்பு" என்பதன் காரணமாக இருக்கலாம், அதாவது, மனித ஆன்மாவின் அத்தகைய வடிவம், எண்ணங்கள் மற்றும் எண்ணங்களின் தொகுப்பின் உதவியுடன், தூண்டுதலால் I. என் எதிர்வினையைக் குறைக்காதே.

"எபிக் தியேட்டர்" கோட்பாடு மற்றும் "அந்நியாயம்" கோட்பாடு அனைவருக்கும் முக்கியமானது இலக்கிய படைப்பாற்றல்அனைத்து வகைகளிலும் பிரெக்ட். வாசனைகள் புத்திசாலித்தனத்தை சேர்க்கின்றன மற்றும் கவிதை, உரைநடை மற்றும் நாடகம் பற்றிய மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான அம்சங்களை தெளிவுபடுத்துகின்றன.

யக்ஷோ தனிமனித சுதந்திரம் ஆரம்பகால படைப்பாற்றல்உலகின் அர்த்தத்தில் ப்ரெக்ட் முதலில் வெளிப்பாட்டிற்கு முன் தொடங்கியது, பின்னர் 20 களின் பிற்பகுதியில், ப்ரெக்ட்டின் பார்வை மற்றும் பாணிக்காக செழுமையாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரிசியில், அவர்கள் ஒரு சிறப்பு தெளிவு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை உருவாக்கினர், புதிய மோதல். அன்றாட வாழ்க்கையில் பேராசை கொண்ட அடிமைத்தனம், விளையாட்டில் சுறுசுறுப்பான ஆர்வம், உணர்ச்சி தெளிவின்மையை நிராகரித்தல், பழமையான "அழகு" மற்றும் நடைமுறையில் உளவியல் ரீதியான உறுதிப்பாடு - நிறைய விஷயங்கள் வெறித்தனமாக எழுத்தாளரை நேரடியாகக் கட்டிப்போட்டன. முதல் மணிநேரத்தில், ப்ரெக்ட் நிறைய "புதிய செயல்திறனை" கண்டார், அமெரிக்க வாழ்க்கை முறைக்கு இந்த மிகவும் விமர்சன அணுகுமுறையை சரிசெய்தார். தாத்தாக்கள் மார்க்சியப் பார்வையில் அதிகம் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள், எழுத்தாளர் ஒருவருடன் தவிர்க்க முடியாத மோதலில் இணைகிறார். கள்"புதிய வணிகத்தின்" முக்கிய தத்துவ கருத்துக்கள் மத தொழில்நுட்பத்துடன் தொடர்புடையவை. சமூக வீழ்ச்சியின் மூலம் தொழில்நுட்பத்தின் முதன்மையை உறுதிப்படுத்தும் போக்குகளுக்கு எதிராக எழுந்த வின் іமனிதநேய காதுகள் வாழ்க்கை:தற்போதைய தொழில்நுட்பத்தின் அதிநவீனமானது அதன் மேற்பரப்பை கவனிக்கவில்லை, மேலும் இது முன்கூட்டியே எழுதப்பட்ட தற்போதைய இடைநீக்கத்தின் முழுமையற்ற தன்மையை பின்னிப்பிணைக்கவில்லை. எழுத்தாளரின் டம்காவுக்கு முன், கடா ஸ்ட்ரோப்களின் அச்சுறுத்தும் ஓவியங்கள் ஏற்கனவே விமாலியோவலைஸ் செய்யப்பட்டன, எப்படி கோபமடைவது.

ப்ரெக்ட் பற்றி முக்கியமானது - ஒரு வருங்கால உற்பத்தியாளரின் குடும்பம், அனைத்து வகையான (ஒரு குடும்பத்திலிருந்து பிஷோவ்), சமூகம். கோபத்தின் அலட்சியம், ஒரு மார்பளவு அமைதிவாதி. பிரெக்ட்டைப் பற்றி பேசுவது, அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றை யூகிக்காமல் (ஒயின் உயிருடன் இருக்கும் நேரத்தில் பார்க்காமல்) - இது மோசமான நகைச்சுவை, விலை மேலே இருக்கலாம்.

பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் (1898-1956) ஆக்ஸ்பர்ஸில், தொழிற்சாலை இயக்குனரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், பள்ளிக்குச் சென்று, முனிச்சில் மருத்துவம் எடுத்து, இராணுவ யாக் சானிடருக்கு முன் தொழில் தொடங்கினார். பிஸ்னியும் விர்ஷியும் இளம் துப்புரவுப் பணியாளர்கள் மரணம் வரை, பிரஷியப் போருக்கு, நிமேசிய ஏகாதிபத்தியத்தின் மீது வெறுப்பு உணர்வுடன் கௌரவிக்கப்பட்டனர். 1918 இலை வீழ்ச்சியின் புரட்சிகர நாட்களில் ப. ப்ரெக்ட் ஆக்ஸ்பர்க் சிப்பாயின் உறுப்பினராகக் குறிப்பிடப்பட்டார், இது இளம் கவிஞரின் அதிகாரத்தைப் பற்றி சாட்சியமளித்தது.

Vzhe ப்ரெக்ட்டின் ஆரம்பகால கிளர்ச்சிகளில், மிட்வேயில் நினைவகம் மற்றும் மடிப்பு உருவங்கள் மற்றும் உன்னதமான இலக்கிய இலக்கியங்களுடனான ஒரு தீய தொடர்பை இழந்தவர்களை பச்சிமோ இன்னும் நினைவில் வைத்திருந்தார். Tsi சங்கம் என்பது பரம்பரை அல்ல, ஆனால் வயதானவர்களின் சூழ்நிலைகள் மற்றும் வரவேற்புகளை மறுபரிசீலனை செய்வது அல்ல. ப்ரெக்ட் நெமோவ் தனது வாழ்க்கையை மாற்றுகிறார், அவர்களை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்க, "பார்த்தேன்." எனவே ஏற்கனவே ஆரம்பகால பாடல் வரிகளில் ப்ரெக்ட் நமட்சு தனது கொண்டாட்டங்களுடன் "vіdchuchennya" இன் வியத்தகு priyom. "The Legend of the Dead Soldier" என்ற வசனத்தில், நையாண்டியான priyomy மற்றும் nagaduyut priyomi romanticism: வாசலில் சண்டையிடச் செல்லும் ஒரு சிப்பாய் நீண்ட காலமாக ஒரு பேயை இழந்துவிட்டார், அவரைப் பார்க்கும் மக்கள் - filsters, குறிப்பிடத்தக்க இலக்கியம் போன்றவை, மிகவும் சிறிய ஒலி. ப்ரெக்ட் இறந்த முதல் மணிநேரத்தில் - புதிய மற்றும் உள்ளுணர்வுகளில், படங்களில், மற்றும் உலகின் முதல் மணிநேரங்களில் வெறுப்பு. Nimetskiy mіlіtarizm, vіynu Brecht Tavruє i u vіrshi 1924 p. "தாய் மற்றும் சிப்பாயைப் பற்றி பாலாடா"; ரோசம் பாடுகிறார், ஆனால் வெய்மர்ஸ்கா குடியரசு வெற்றிகரமான போர்க்குணமிக்க பான்-ஜெர்மனிசத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

வீமர் குடியரசின் பாறைகளில் எப்படி என்று டாலி வார்டோ கூறுகிறார் கவிதை svitபிரெக்ட் விரிவடைகிறார். மிக உயர்ந்த வகுப்பில் உண்ணாவிரதத்தின் உண்மை அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது. அலே ப்ரெக்ட் ஓவியங்களில் இருந்து அழுகிய ஓவியங்களை அகற்றுவதில் திருப்தி அடையவில்லை. யோகோ விர்ஷி - ஒரு புரட்சிகர அழைப்பைத் தொடங்குங்கள்: "சாங் ஆஃப் தி ஒன் ஃப்ரண்ட்", "தி குளோரி ஆஃப் நியூயார்க், தி மிஸ்ட்-ஜெயண்ட் ஹாஸ் டைட்", "சாங் ஆஃப் தி கிளாஸ் தியஃப்" போன்றவை. 1920களின் இறுதியில் ப்ரெக்ட் ஒரு வகுப்புவாத தோற்றத்திற்கு வருவது போல், தன்னிச்சையான இளமைக் கிளர்ச்சி பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சியில் விரக்தியடைந்தது போல் காட்டுவது உண்மைதான்.

லிரிகா ப்ரெக்ட் தனது வரம்பிற்கு அப்பால் இன்னும் பரந்த அளவில் இருக்கிறார், நிமெட்ஸ்கியின் நிஜப் படத்தைப் பாடி புகைப்படம் எடுக்க முடியும், வரலாற்று மற்றும் உளவியல் ரீதியான உறுதியான தன்மையில் நான் வியந்து போவேன்; நாங்கள் கற்பனையை கூட நினைக்க மாட்டோம். பிரெக்ட்டைப் பொறுத்தவரை, கவிதை என்பது ஒரு தத்துவ மற்றும் சமூக சிந்தனையின் துல்லியம் பற்றியது. பாட்டாளி வர்க்க செய்தித்தாள்களின் தத்துவார்த்த ஆய்வுகள் மற்றும் கொடூரமான பேத்தோஸ்களைப் பார்வையிடும் பயணத்தை ப்ரெக்ட் மதிக்கிறார் (உதாரணமாக, "தீமையின் பாசிச நீதிமன்றத்திற்கு எதிராக லீப்ஜிக்கில் போராடும் தோழர் டிமிட்ரோவுக்கு அனுப்பப்பட்ட வசனத்தின் பாணி)" Alle tsi சோதனை ரீதியாக, ப்ரெக்ட் ப்ரெக்ட்டை விட சிறப்பாக செயல்பட்டார், ஏனெனில் எனது பேச்சு மிகவும் அதிகமாக இல்லை. ஒரு tsom Sensi Brecht இல், நாடக ஆசிரியரான ப்ரெக்ட்டிற்கு பாடல் வரிகள் சேர்க்கப்பட்டது.

20 மணிக்கு ராக் ப்ரெக்ட் தியேட்டருக்குச் செல்கிறார். முனிச் மாஸ்கோ தியேட்டருக்கு இயக்குனராகவும் நாடக ஆசிரியராகவும் ஆனார். 1924 இல் ப. ப்ரெக்ட் பெர்லினுக்கு செல்ல, டி பிரட்சு தியேட்டருக்கு. வின் விஸ்துபா உடனடியாக ஒரு நாடக ஆசிரியரைப் போலவும், ஒரு கோட்பாட்டாளர் போலவும் - தியேட்டருக்கு சீர்திருத்தவாதி. ஏற்கனவே பாறையில், கன்னி அரிசிக்கு அருகில், ப்ரெக்ட்டின் அழகியல் இருந்தது, நாடகம் மற்றும் நாடகக் கலையில் அவரது புதுமையான பார்வை. ப்ரெக்ட் விக்லாவின் மர்மத்தை 20-ti ராக் பற்றிய உங்கள் கோட்பாட்டுப் பார்வையை சுற்றியுள்ள கட்டுரைகளிலும், "தியேட்டரிகல் ரொட்டினுக்கு எதிராக" மற்றும் "பங்கி தியேட்டருக்கு செல்லும் வழியில்" என்ற புத்தகத்தில் விவாதிக்கப்பட்ட குறிப்புகளிலும் பாருங்கள். முன்னதாக, 30 களில், ப்ரெக்ட் தனது நாடகக் கோட்பாட்டை முறைப்படுத்தினார், அதைச் செம்மைப்படுத்தினார் மற்றும் உருவாக்கினார், "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத நாடகம் பற்றி", "நடிகரின் மர்மத்தின் புதிய கொள்கை", "தியேட்டருக்கான மாலி ஆர்கனான்", "திறமையான குழந்தைகளை வாங்குபவர்கள்" .

பல இலக்கிய விமர்சகர்கள் பெர்டோல்ட் பிரெக்ட்டை "காவிய அரங்கின்" தலைவர்களில் ஒருவராகத் திணித்தனர். பிரெக்ட் தனது அழகியல் மற்றும் நாடகவியலை "எபிச்னி", "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத" தியேட்டர் என்று அழைக்கிறார்; அனைத்து புனித நாடக பாரம்பரியத்தின் சிறிய உலகத்தால் ஒரு பெரிய உலகில் எடுக்கப்பட்ட பண்டைய சோகத்தின் கொள்கையான அரிஸ்டாட்டிலின் சிந்தனைக்கான போற்றுதலால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன்.கேதர்சிஸ் பற்றி அரிஸ்டோடெலிவ்ஸ்கி vchennya எதிராக நாடக ஆசிரியர் விஸ்துபா. கதர்சிஸ் என்பது மிகுந்த உணர்ச்சிகரமான பதற்றம். அவரது தியேட்டருக்கு ப்ரெக்ட் விஸ்னாவ் என்று கதர்சிஸின் சியு பக்கம்; உணர்ச்சி வலிமை, பாத்தோஸ், யோகோ பி'சக்வில் உள்ள மை பாச்சிமோ போதை பழக்கத்தின் வெளிப்பாடு. பிரெக்ட்டின் சிந்தனையின்படி, கேதர்சிஸில் உள்ள புலன்களின் சுத்திகரிப்பு, சோகத்துடன் சமரசத்திற்கு வழிவகுத்தது, வாழ்க்கை நாடகம் மற்றும் அடிமைத்தனமாக மாறியது. ப்ரெக்ட் ஒரு நாட்டவரின் அழகு மற்றும் பொறுமை பற்றிய ஒரு புராணக்கதையை தொடர்ந்து உருவாக்கி வருகிறார். கலிலியின் வாழ்க்கையில், பசியுடன் இருப்பவர்களைப் பற்றி எழுதுங்கள், பசியைத் தாங்க முடியாது, ஆனால் "பசி" என்பது வாழ்க்கை அல்ல, பொறுமை அல்ல, இது பரலோகம் நேசிக்கிறது. " ஷேக்ஸ்பியரின் குறைபாடுகளை மதிக்கும் அவருக்கு, மைஸ்லிம் அல்லாதவரின் சோகங்களின் வெளிப்பாடுகள், எடுத்துக்காட்டாக, "கிங் லியரின் நடத்தை பற்றிய விவாதம்" மற்றும் பகை வடிவம் எடுக்கும், ஆனால் லைரா மலை தவிர்க்க முடியாதது: "அதனால் அது இயற்கையானது."

பழங்கால நாடகத்தால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட கதர்சிஸ் பற்றிய யோசனை, புல்லட் மனித பள்ளத்தாக்கிலிருந்து பெரிதாக்கப்பட்ட அபாயகரமான கருத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாடக ஆசிரியர்கள், தங்கள் திறமையின் சக்தியால், மனித நடத்தையின் அனைத்து நோக்கங்களையும் ஆராய்ந்தனர், ஜேர்மனியர்களின் கதர்சிஸ் விஷயத்தில், பனிப்புயல்கள் மக்களின் அனைத்து காரணங்களுக்கும் ஈர்க்கப்பட்டன, மேலும் இந்த காரணங்களின் விளாடா முழுமையானதாகத் தோன்றியது. அதே ப்ரெக்ட் அரிஸ்டாட்டிலியன் தியேட்டரை அபாயகரமானது என்று அழைத்தார்.

ப்ரெக்ட் பச்சிவ் தியேட்டரில் மாற்றத்தின் கொள்கை, ஹீரோக்களிடமிருந்து ஆசிரியரை அங்கீகரிக்கும் கொள்கை மற்றும் எழுத்தாளரின் தத்துவ மற்றும் அரசியல் நிலைப்பாட்டின் முன்னோடியில்லாத, கிளர்ச்சி-அறிவியல் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றின் தேவை ஆகியவற்றால் எதிர்க்கப்பட்டது. மிகக் குறுகிய பாரம்பரிய நாடகங்களில் மிகவும் தொலைதூர மற்றும் போக்குகளுக்கு செல்ல, ஆசிரியரின் நிலை, ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனைக்கு, காளை பகுத்தறிவு புள்ளிவிவரங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டது. எனவே ஷில்லரின் நாடகங்களில் நிறைய இருக்கிறது, ப்ரெக்ட் அவரது பரந்த தன்மை மற்றும் நெறிமுறை பேதங்களுக்காக மிகவும் பாராட்டப்பட்டார். நாடக ஆசிரியர் நியாயமாக மதிக்கிறார், ஹீரோக்கள் "கருத்துகளின் வாய்மூடிகளாக" இருப்பதில் குற்றவாளிகள் அல்ல, மேலும் கலைஞர் ஓவியரின் வேலையை இழக்கிறார்: vchinkami ". காட்சி ஒரு ஹெர்பேரியம் அல்ல, ஆனால் ஒரு அருங்காட்சியகம், அது குறைந்து விட்டது ... "

ப்ரெக்ட் தனது சூப்பர்-வார்போஸ் உணவைப் பற்றிய தனது பார்வையை அறிந்திருக்கிறார்: ஒரு நாடக நிகழ்ச்சி, ஒரு மேடை நிகழ்ச்சி பியுசியின் கதைக்களத்திலிருந்து தனித்து நிற்காது. கதை, நிகழ்வுகளின் வரலாறு, நேரடி ஆசிரியரின் கருத்துக்கள், பாடல் வரிகள் மற்றும் சில சமயங்களில் உடல் ரீதியிலான ஸ்லிங்ஸ் ஆர்ப்பாட்டத்தில் செல்லவும், செய்தித்தாள்களைப் படிக்கவும் மற்றும் நவீன, எப்போதும் புதுப்பித்த மாநாடு ஆகியவற்றால் குறுக்கிடப்படும். ப்ரெக்ட் காய்களின் தடையற்ற வளர்ச்சியின் மாயையுடன் தியேட்டரை அடித்து நொறுக்குகிறார், செயலின் நுட்பமான வளர்ச்சியின் மந்திரத்தின் அழிவு. தியேட்டர் உண்மையான படைப்பாற்றல் ஆகும், இது எளிமையான நம்பகத்தன்மையை மிஞ்சும். ப்ரெக்ட் மற்றும் கிரேடர்களுக்கான படைப்பாற்றல், பெரும்பாலும் "முன்மொழியப்பட்ட சூழலில் இயற்கையான நடத்தை" இல்லாதது. உங்கள் அழகியல், ப்ரெக்ட் விகோரிஸ்ட்யு பாரம்பரியத்தை வளர்த்தல், pobutovoy இல் உள்ள zabuttyu, kintse இன் உளவியல் நாடகத்தைப் பார்க்கவும் XIX- ஆரம்பித்துவிட்டதுXXஇன்., கோரிஸ் மற்றும் சோங்ஸ் நவீன அரசியல் காபரேட்கள், பாடல் வரிகள், பாடுவதற்கு பொதுவான, தத்துவ ஆய்வுகள் ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்த வெற்றி பெறுங்கள். ப்ரெக்ட் தனது p'єs ஐ புதுப்பிக்கும் போது வர்ணனை செவியை மாற்ற அனுமதித்தார்: புதியது ஒலியின் இரண்டு பதிப்புகள் மற்றும் ஒரே கதைக்கு நல்லது (உதாரணமாக, "Trigroshovo 1928" ஓபராவின் தயாரிப்புகளில் வெவ்வேறு மண்டலங்கள் 1946 இல்).

மறு நடிப்பில் பிரெக்ட்டின் தேர்ச்சி கட்டுப்படும், ஆனால் நடிகருக்குப் போதுமானதாக இல்லை. மிகவும் முக்கியமானவர்கள், தங்கள் புத்திசாலித்தனத்தைக் காட்டி, மேடையில் - சிவில் மற்றும் படைப்புத் திட்டத்தில் தங்கள் சிறப்பை நிரூபிக்கவும். ob'yazkovo மீண்டும் உருவாக்கும் குழுவில் நீங்கள் cherguvatis முடியும், கலை அஞ்சலி (பிரகடனம், பிளாஸ்டிக், நகல்) ஆர்ப்பாட்டம் பின்பற்ற, tsikavi yakraz அவர்களின் தனிப்பட்ட, நான், smut, சிறப்பு ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் பெரிய பதவிநடிகர், யோகோ மனிதர் நம்பகத்தன்மை.

பிரெக்ட் vvzhavshis, மக்கள் vіlnіvіon மற்றும் vіdpovіdalny dіshennіa nіvіzhchіh சுற்றுப்புறத்தின் நன்மையை sberіgaє என்று. மீண்டும் இணைக்கப்பட்ட நாடக ஆசிரியர்களில் பலர் ஒரு மனிதனிடம் பழிவாங்கும் எண்ணம் கொண்டிருந்தனர், முதலாளித்துவ இடைநீக்கத்தின் அனைத்து சக்திகளுக்காகவும், அதன் மடிக்கக்கூடிய ஓட்டத்தின் அனைத்து சக்திகளுக்காகவும், கட்சியிலிருந்து மக்களைக் கவிழ்ப்பதில் தோல்வியுற்ற ஒருவரில் கொஞ்சம் அதிகப்படியான திருப்தி இருந்தது. அதன் கொள்கைகள். ப்ரெக்ட் எழுத, scho zavdannya "epichnogo தியேட்டர்" - zmusiti glyadachіv "தோற்றத்தில் ... illusії இருந்து, nіbi ஒல்லியாக mіtsі மீது ஹீரோ deyav bi so தானே உருவம்." நாடக ஆசிரியர் எங்கள் இடைநீக்கத்தின் வளர்ச்சியின் இயங்கியலுக்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவர் மற்றும் மோசமான சமூகவியலையும், நேர்மறைவாதத்தையும் தகர்க்க வேண்டும். ப்ரெக்ட், முதலாளித்துவ இடைநிறுத்தத்தின் சிந்தனையின் மடிப்பு, "முழுமையற்ற" வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "அரசியல் பழமையானது", ஒரு நாடக ஆசிரியரின் சிந்தனையில், மேடையில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ப்ரெக்ட் விரும்பினார், மாவீரர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் ஹீரோக்களின் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையின் vlast இடைநீக்கம், அவர்கள் எப்போதும் இயற்கைக்கு மாறான விரோதத்தை சமாளிக்க முடிந்தது. தியேட்டர் விஸ்தவாவின் முன் இன்னும் முட்டாள்தனத்தை வைப்பதில் வெற்றி: விழித்தெழும் அழைப்பின் சத்தத்தைப் பார்த்து, "ஒரே நேரத்தில் படத்தை இயக்கத் தயாராக உள்ளது, சாதாரண வழியில், அந்த வெளிப்படையான வழியில், அவர்கள் வைத்திருக்க முடியும். தண்ணீர் குடித்தேன்.

பிரெக்ட் vvazhav scho உண்மையுடன் படங்கள் obmezhuєtsya tіlki vіdtvorennyam sotsіalnih obstavin Zhittya scho іsnuyut zagalnolyudskі பிரிவுகள், SSMSC sotsіalny determіnіzm இல்லை Mauger poyasniti Povny mіroyu (காதல் geroїnі "Kavkazkogo kreydyanogo கோலா" bezzahisnoї pokinutoї ditini செய்ய பேரிக்காய் dіysnostі, nonexhaustive poriv ஷென். Їhnє படங்களில் mozhlive தொன்மத்தின் வடிவம், சின்னம், உவமைகள் மற்றும் பரவளையங்களின் வகைகளில் அல்லே, சமூக மற்றும் உளவியல் யதார்த்தவாதத்தின் திட்டத்தில், ப்ரெக்ட்டின் நாடகம் ஒளி நாடகத்தின் சிறந்த பகுதிகளுக்கு இணையாக வைக்கப்படலாம் - சமூக மற்றும் உளவியல் ரீதியான வரலாற்று உறுதிப்பாடு உந்துதல்கள். உலகின் வயது பற்றிய நினைவாற்றல், நாளின் புள்ளி, முதல் முறையாக பணியாளர்களுக்கு. நான் மேலும் மேலும் விவரிக்கிறேன் ".

ஜூம் பாரம்பரியத்தின் சீரற்ற இணக்கத்தில், வரவேற்பின் நடுவில் மற்றும் ஒரு சுருக்கமான காது கொண்ட அழகியல் பாம்பின் (பாத்திரம், குழப்பம், கதைக்களம்) திறந்த தன்மை, ஒரு பிரதிபலிப்பு போன்றவற்றில் ப்ரெக்ட்டின் புதுமை தெளிவாகத் தெரிந்தது.சரி, எனக்கு கலை ஒருமைப்பாடு தேவையா, அந்த வர்ணனையின் கதையோட்டத்தின் சூப்பர்-வெர்போஸ் விளக்கத்தை நான் விரும்பியிருப்பேன்? Znameniy Brekhtovsky கொள்கை "vidchuzhennya" - மது வர்ணனை மட்டும் ஊடுருவி, ஆனால் முதல் கதை. ப்ரெக்ட்டின் "நுண்ணறிவு" என்பது தர்க்கத்தின் ஒரு கருவியாகும், மேலும் கவிதையே தவறான புரிதல்கள் மற்றும் கண் சிமிட்டல்களுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது.

உலகின் தத்துவ அறிவின் கொள்கையால், யதார்த்தமான படைப்பாற்றலின் அறிவால் "அந்நியாயத்தை" கொள்ளையடிக்க பிரெக்ட். ப்ரெக்ட், உண்மைக்கான மர்மம் இல்லாமை, மற்றும் நடுப்பகுதியின் வரலாற்று உறுதிப்பாடு மற்றும் சமூக-உளவியல் சூழல் - "தவறான பின்னணி" - "காவிய அரங்கிற்கு" போதாது என்று வலியுறுத்துகிறார். யதார்த்தவாதத்தின் சிக்கலைக் கையாள்வது ப்ரெக்ட், மார்க்சின் "மூலதனத்தில்" கருவுறாமையின் கருத்தைப் பிணைத்தார். மார்க்ஸைப் போலவே, இது vvazhaє, ஆனால் முதலாளித்துவ இடைநீக்கத்தில், ஒளியின் படம் பெரும்பாலும் "மயங்கிய", "பேய்" விக்லியாடில் வைக்கப்படுகிறது, ஆனால் தோலின் வரலாற்று நிலைக்கு є அதன் சொந்த குறிக்கோள், primusov, "என்ற கருத்துப்படி. மக்கள்". Tsya "ob'ktivna தெரிவுநிலை" prikhovu உண்மை, ஒரு விதி, அல்லாத ஊடுருவல், இல்லை வாய்மொழி, முட்டாள்தனம் அல்லது அறிவு இல்லாமை. கலைஞரின் வெற்றியைக் கண்டறிவது, ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனையில், ஒரு "தோற்றம்", டோப்டோ. மக்களைச் சுற்றியுள்ள மோசமான தீமைகள் மற்றும் துணை செயலில் மன்னிப்பு, மற்றும் வலதுபுறத்தில் செயலில் தெரிவுநிலைக்காக வெடித்து, நம்மைப் பறித்து, தற்போதைய நாளின் சட்டங்களை இழக்கிறது.

ப்ரெக்ட்டின் கருத்துகளைப் போலவே, "புறநிலைத் தெரிவுநிலை" என்பது, "எல்லா வழிகளையும், அனைத்து வழிகளையும் வரிசைப்படுத்துவதற்காக, அனைத்து வழிகளிலும், ஸ்விடோமோஸ்டிக்காகவும்" சக்தியாக மாற்றப்பட வேண்டும்.அதே நேரத்தில், பிரெக்ட் இருத்தலியல்வாதிகளுடன் தன்னைப் பயிற்றுவித்தார். எடுத்துக்காட்டாக, ஹெய்டெகர் மற்றும் ஜாஸ்பர்ஸ், அனைத்து வகையான மோவா, "மோவா", "பில்ட்கோயு" உட்பட முதலாளித்துவ மதிப்புகளின் முழு வாழ்க்கையையும் மதித்தார்கள். ஆலே ப்ரெக்ட், நுண்ணறிவு, மற்றும் இருத்தலியல், பாசிடிவிசம் மற்றும் பான்தீஸத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் இனி "குரல்கள்", "செயலில் தெரிவுநிலை", விகாரியஸ் மற்றும் இருத்தலியல் ஆகியவற்றை ஒரு புதிய "மூவ்" ஆக, ஒரு புதிய "கவனிப்பு" ஆக பார்க்கவில்லை.

Vzhivannya பாத்திரத்தில், அலங்காரங்களில் "ob'ktivnu தெரிவுநிலை" மூலம் குறைக்க வேண்டாம் மற்றும் mensh உண்மைத்தன்மை சேவை, இல்லை "vichuzhennya". உண்மை வரும் வரை ப்ரெக்ட் காத்திருக்கவில்லை. கே.எஸ். Stanislavsky, ஒரு stverdzhuvav Tse, buv, yogo dumka மீது, "பொறுமையற்ற". உண்மை மற்றும் "செயலில் தெரிவுநிலை" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை கெடுக்காமல் இருக்க vzhivannya க்கு.

P'єsi ப்ரெக்ட் படைப்பாற்றலின் காலகட்டம் - பரிசோதனை, நகைச்சுவை மற்றும் pershі mystetsky peremogi 1. Vzhe "Baal" - ப்ரெக்டின் p'us இன் பெர்ஷா - மனித மற்றும் மிஸ்டெட்ஸ்கி பிரச்சனைகளின் புன்னகை மற்றும் எளிமையான உருவாக்கத்திற்கு விரோதமானது. கவிதை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களுக்கு "பால்" வெளிப்பாட்டிற்கு நெருக்கமானது. ப்ரெக்ட் vvazhaє நாடகம் ஜி. கைசர் "மிக முக்கியமான", "இது ஐரோப்பிய அரங்கில் முகாமை மாற்றியது". Ale Brecht உடனடியாக கவிஞரின் வெளிப்பாட்டு நுண்ணறிவையும் கவிதையையும் ஒரு பரவச ஊடகமாக அங்கீகரிக்கிறார். உணரும் கொள்கைகளின் வெளிப்படையான கவிதைகளை வெளிப்படுத்த முடியாது, ஆனால் இந்த கொள்கைகளின் உள்ளுறுப்பு விளக்கத்திற்கு. p'єsі vіn viyavlya இல், தீவிர பயணத்தின் கட்டுமானத்தின் திறமையின் பற்றாக்குறை, காதர்சிஸ், பரவசமான, வெட்கக்கேடான emotsіy வழியில் மக்கள் வேலை செய்வதைக் காட்டுகிறது.

சரியான அடித்தளம், வாழ்க்கையின் பொருள் மகிழ்ச்சி. வான், ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனையில், ஒரு ப்ரிமஸின் முன்னிலையில், வலிமைமிக்க, ஆபத்தானது அல்ல, பொருள்ரீதியாக அன்னிய தீய பாம்பின் மனைவிகளில். Svit Brecht - і tse maє vіdtvoriti தியேட்டர் - எப்போதும் ரேசரின் விளிம்பில் சமநிலைப்படுத்துவதில்லை. விளாடிக்கு "சுறுசுறுப்பான பார்வை" இருப்பதால் தான், அவர் தனது சோகத்தை வாழ வேண்டும், நான் கதவைத் திறக்கிறேன், "நக்குகிறேன்", பின்னர் பரிணாம உணர்வில் ஒரு ஆதரவு உள்ளது. ப்ரெக்ட்டின் திரையரங்கில், உணர்ச்சிகள் நொறுங்கி, தெளிவற்றதாக, சிரிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் மிக அழகான படங்களில், ஒரு தொந்தரவு இடையிடையே, தாங்க முடியாததாக இருக்கிறது.

எப்போதாவது தத்துவ மற்றும் உளவியல் போக்குகள் நேரத்தில், நாடக ஆசிரியர் தனது பாலை மையமாக வைத்து கொள்ளையடிக்கிறார். ஒரு நபரின் முழுமையான தன்னம்பிக்கையின் கருத்தைப் பற்றிய சிந்தனையின் மிகவும் வெளிப்படையான வழி, ஒரு மணிநேரம், ஒருவேளை ஒரு மணிநேரத்திற்கு ஒரு மணிநேரம், அது ஒரு Gazenklever இன் வெளிப்பாட்டிற்கு வந்தவுடன், வோட்னோகாஸ் ப்ரெக்ட், பால் பாடல் ஒரு டூப் என்று காட்டுவார், காதுகளின் தலை, ஐரோப்பாவின் ஆன்மீக அடிவானம். பாலின் பிரெக்ட் சிறிய வாழ்க்கை மிகவும் சிறியது, கண்களின் கண்கள் வியக்க வைக்கின்றன, பேண்டஸ்மகோரியாவின் பைத்தியக்காரத்தனத்தை வாழ்க்கைக்கு பெயரிட முடியாது.

"என்ன ஒரு சிப்பாய், ஸ்கோ ட்சே" - இது p'єsi இன் அனைத்து மாய கூறுகளின் புதுமையான பட் ஆகும். nіy ப்ரெக்ட் priyomіv பாரம்பரியத்தின் பிரதிஷ்டை அல்ல. நான் ஒரு உவமையைத் திறக்கிறேன்; மையக் காட்சி p'єsi - zong, நான் "என்ன ஒரு சிப்பாய், யார் செய்வார்" என்ற பழமொழியைப் பயன்படுத்துவேன், ப்ரெக்ட் "விஸ்னா" "மக்கள் பரிமாற்றம்" பற்றி குரல் கொடுத்தார், தோல் மனிதர்களின் மறுபரிசீலனை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை பற்றி பேசுகிறார் அவள் மீது நடுத்தர வர்க்கம். வைமர் குடியரசின் உதவியின்மைக்கு இயற்கையான எதிர்விளைவு இருப்பதால், பாசிசத்தை தவிர்க்க முடியாதது என தேசத்துரோகமாக நடத்தியதற்காக, நிமெட்சியன் அப்ஹோல்ஸ்டரருக்கு ஒரு பெரிய வரலாற்றுப் பழி உள்ளது. உருவாகும் கதாபாத்திரங்களின் மாயைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் இயல்பான ஓட்டம் ஆகியவற்றை மாற்றுவதன் மூலம் அழிவுக்கான புதிய ஆற்றலை ப்ரெக்ட் அறிந்திருக்கிறார். நாடக ஆசிரியரும் நடிகரும் ஹீரோக்களுடன் பரிசோதனை செய்வதில்லை, இங்கே கதைக்களம் சோதனைகளின் ஈட்டியாகும், பிரதிகள் கதாபாத்திரங்களின் பாணிகள் அல்ல, ஆனால் தார்மீக நடத்தையின் ஆர்ப்பாட்டம், ஆனால் "நடத்தையின் காட்சிப்படுத்தல்" காரணமாக விலை.

ப்ரெக்ட்டின் நுட்பமான நகைச்சுவைகள், கோர்க்கியின் (1932) நாவலுக்குப் பின்னால் உள்ள ட்ரிக்ரோஷோவின் ஓபரா (1928), செயின்ட் இவான் தி ஸ்கோடோபூன் (1932) மற்றும் மதர் ஆகியவற்றின் படைப்புகளுடன் தொடர்புடையது.

ப்ரெக்ட் தனது "ஓபராவின்" சதி அடிப்படைக்காக 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில நாடக ஆசிரியரின் நகைச்சுவையை எடுத்துக் கொண்டார். கையா "ஓபரா ஜீப்ராகிவ்". அலே சாகசக்காரர்கள், கொள்ளைக்காரர்கள், அதே பிரேக்குகள் போன்ற, பிரெக்ட்டின் படங்கள், ஆங்கில பிரத்தியேகங்களை இழக்க முடியாது. p'usi bagatoplanov இன் அமைப்பு, சதி மோதல்களின் விவகாரங்களின் நிலை மற்றும் வீமர்ஸ் குடியரசின் Nimechchin அறைகளின் வளிமண்டலத்தின் நெருக்கடி. "எபிச்னி தியேட்டர்" இசையமைப்பில் ப்ரெக்ட்டின் Tsya p'єsa vitriman. Bezposredno அழகியல் zmіst, பாத்திரங்கள் மற்றும் கதைக்களங்களில் அடுக்கி, ஜோங்ஸ் அவர்களிடம் சென்று, ஆனால் ஒரு கோட்பாட்டு வர்ணனையை எடுத்து தன்னிச்சையாக ஏற்றப்பட்ட ரோபோ எண்ணங்கள் வரை பார்க்க. 1933 இல் ப. பாசிச நிமெச்சினின் பிரெக்ட் எமிக்ருவாவ், ஆஸ்திரியாவுடனும், அதே நேரத்தில் சுவிட்சர்லாந்து, பிரான்ஸ், டானியா, பின்லாந்து மற்றும் 1941 முதல் உயிருடன் இருக்கிறார். - அமெரிக்காவிற்கு. மற்றொரு உலகப் போரின் பிசில் அமெரிக்காவிற்கு அமெரிக்க எதிர்ப்பு நடவடிக்கை பற்றிய ஆய்வுக்கான ஆணையத்தால் அனுப்பப்பட்டது.

30களின் காது மேல் 2 புல்லி poklikanі razsіyati hіtlerіvsku demagoguyu; பாசிச obitsyanka மணிக்கு சூப்பர்நேச்சுரலிசம் வசிப்பவர் சங்கடமான, ஒரு மணி நேரம் தெரிந்தே பாடுகிறார். மேலும் இங்கு ப்ரெக்ட் "பார்த்தல்" என்ற கொள்கையையும் சேர்த்தார். U 1933-1934 பக். "ஹிட்லரின் கோரல்ஸ்" என்ற சாரியை பாடுகிறார். விசோகா என்பது ஓட் வடிவமாகும், சிருஷ்டிக்கு இசையமைக்கும் іntonatsіya நையாண்டி விளைவு, கோரல்களின் பழமொழிகளின் ஏற்பாட்டைச் செய்ய போதுமானதாக இல்லை. பாசிசத்திற்கு எதிரான கடைசிப் போராட்டம் ஹிட்லரைட் அரசின் போர், மற்றும் பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கான புரட்சி (விர்ஷி "உசி சி நிக்தோ", "உயிர்த்தெழுதல்" என்பதால், பாகடோக் விர்ஷா பிரெக்ட் பிட்க்ரெஸ்லியுவில்

1934 இல் ப. ப்ரெக்ட் தனது மிக முக்கியமான prozovy tvir - "Trigroshovy நாவல்" வெளியிட்டார். முதல் பார்வையில், நீங்கள் எழுந்திருக்கலாம், ஆனால் எழுத்தாளர் உரைநடையிலிருந்து "ட்ரிக்ரோஷோவோய் ஓபரா" பதிப்பை விரிவுபடுத்தியுள்ளார். "ட்ரிக்ரோஷோவி ரொமான்ஸ்" எதிர்ப்பு முற்றிலும் சுதந்திரமான டிவிர் ஆகும். ப்ரெக்ட் நபாகடோ நாளின் மணிநேரத்தை இன்னும் துல்லியமாக உறுதிப்படுத்துகிறார். 1899-1902 ஆங்கிலோ-முதலாளித்துவ காலத்திலிருந்து காதல் முயற்சிகள். அவற்றில் மி பாச்சிமோ ஒரு ஏகாதிபத்திய பிடிப்பு மற்றும் சிடுமூஞ்சித்தனத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். ப்ரெக்ட் விஸ்துபா முழு காதல் யாக் குறிப்பு "சமூக அறிவியலின் லிகர்". நிதி சாகசக்காரர்களின் (கோக்ஸின் பொருட்டு) மேடைக்குப் பின் இணைப்புகளின் பொறிமுறையையும் ஒழுங்கையும் நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன். அழைப்பின் உருவத்தின் எழுதப்பட்ட புத்தகம், பிக் பாட்டின் அறிக்கை - புனித ஆப்பிரிக்காவுக்கு புதிய பணியாளர்களிடமிருந்து கப்பல்களின் திசை, தேசபக்தி ஆர்ப்பாட்டம், மரியாதைக்குரிய நீதிமன்றம் மற்றும் இங்கிலாந்தின் காவல்துறை. பின்னர் ஒரு சிறிய உதவி மற்றும் நாட்டிற்கு ஒரு பெரிய பயணம் உள்ளது. வணிகர்கள் லாபத்திற்காக "மிதக்கும் டிரங்குகளில்" இருந்து வீரர்களை அடிமட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்; தேசபக்தி razdmukhaєtsya nayutnye zebrakami; நீதிபதியிடம் கொள்ளைக்காரன் Mekhit-nizh spokyno rozigruє வெறித்தனமான "நேர்மையான வணிகர்"; கொள்ளைக்காரனும் காவல்துறையின் தலைவரும் ஒரு மோசமான நட்பால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் கூட்டாண்மைக்கான ரகுனோக்கிற்காக ஒருவருக்கு ஒருவருக்கு சேவைகளை வழங்குகிறார்கள்.

ப்ரெக்ட்டின் நாவலில், இடைநீக்கம், வர்க்க விரோதம் மற்றும் சண்டையின் ஆற்றல் ஆகியவை உள்ளன. 30களின் பாசிச குறும்புகள், ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனையில், புதியதல்ல, ஆங்கில முதலாளித்துவ மூலதனத்தின் செவி, வாய்மொழி பிரியோமி மற்றும் ஹிட்லரிவ்ட்ஸீவ் மூலம் மாற்றப்பட்டது. ஒரு சக வியாபாரி இருந்தால், திருடப்பட்ட zbuvah போல, அவர் ஒரு பாசிஸ்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் கம்யூன்களை ஆக்கிரமிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் புயல்களின் விருப்பமின்மைக்கு எதிரானவர், தந்தையின் குடும்பத்தில், தேசபக்தி இல்லாமல், ப்ரெக்ட்டின் பழமையானது அநாகரீகமானது அல்ல, காலமற்றது அல்ல. . நவ்பாகி, டீயாக்கிக் சட்டங்கள் பற்றிய நுண்ணறிவு ட்சே கிளிபோக், ஸ்கோ மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறார். ப்ரெக்ட்டிற்கான அலே வோட்னோச்சாஸ் வரலாற்று வளிமண்டலத்தை உருவாக்குவதை விட மிகவும் துல்லியமானது - ஸ்மட் அல்ல. மிக முக்கியமானவர்களுக்கு, வரலாற்று எபிசோட் உணர்வு. கலைஞருக்கு ஆங்கிலோ-பர்ஸ்கா வினா і பாசிசம் என்பது அதிகாரத்தின் முழு உறுப்பு, இது பொங்கி எழுகிறது. பகாடோ எபிசோடிவ் "மூன்று-பைசா நாவல்" டிக்கன்ஸின் வெளிச்சத்தை வீசும். ஆங்கில வாழ்க்கையின் தேசிய சுவையையும் ஆங்கில இலக்கியத்தின் குறிப்பிட்ட அறிமுகங்களையும் ப்ரெக்ட் நுட்பமாகப் புரிந்துகொள்கிறார்: சுறுசுறுப்புடன் ஏற்றப்பட்ட படங்களின் மடிப்பு கலைடோஸ்கோப், ஒரு மோதலின் சோகத்தின் துப்பறியும் படங்கள் மற்றும் ஒரு போராட்டம்

குடியேற்றத்தில், சோவியத் யூனியனின் பாசிசத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில், பிரெக்ட்டின் வியத்தகு படைப்பாற்றல். யாக் தனது ரோபோ "மாலி ஆர்கனான் ஃபார் தி தியேட்டர்", "தியேட்டர் - உண்மையான அல்லது விகடன் போடிகளின் வாழ்க்கைப் படங்களில் உருவாக்கும் முழு செயல்முறையும் ப்ரெக்ட்டை எழுதினார், அதில் நாங்கள் மக்களுக்காக அலைந்து திரிவோம், - நாங்கள் அதை செய்வோம் ரொசுமைட், தியேட்டர் பற்றி பேசுவது - பழையது மற்றும் புதிய "3" பற்றி பேசுவது 30 களின் மனதில், "அன்னை தைரியம்" வாய்மொழி பிரச்சாரத்திற்கு எதிரான வாய்வீச்சு பிரச்சாரத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பாக ஒலித்தது. Vіyna p'us yak உறுப்பில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் என்று பாசிஸ்டுகளின் பிரச்சாரம், இயற்கையான முறையில் மனிதனை மயக்குகிறது.

"காவிய அரங்கின்" சாராம்சம் குறிப்பாக "அம்மா தைரியம்" என்ற ஒலியில் தெளிவாகிறது. கோட்பாட்டளவில், வர்ணனை ஒரு யதார்த்தமான முறையில் ஒன்றாக வரும், அதன் கொடையில் இரக்கமற்றது. பிரெக்ட் vvazhaє, ஆனால் யதார்த்தவாதமே சிறந்த வழி. அதற்கு, "Matіntsі Kurazh" இல் வாழ்க்கையின் "உற்சாகமான" படத்தை மற்ற விவரங்களில் பார்க்க கடைசி மற்றும் vitrimanions உள்ளன. Ale of the memory of the duality of the tsієї p'єsi என்பது ஒரு அழகியல் பாம்பு ஆகும். வாழ்க்கையின் உருவாக்கம், நன்மை மற்றும் தீமை, நமது பஜானிலிருந்து சரியானது, மேலும் ப்ரெக்ட்டின் குரல், அத்தகைய படத்தில் திருப்தியடையவில்லை, நல்லதை உறுதிப்படுத்தும் என்று நம்புகிறது. ப்ரெக்ட்டின் நிலையை ஜோங்ஸில் தெளிவாகக் காணலாம். தவிர, p'usi க்கு ப்ரெக்ட்டின் இயக்குனரின் அறிக்கைகளுக்கான விலையாக, நாடக ஆசிரியர் கூடுதல் பல்துறை "otudzhen" (புகைப்படம் எடுத்தல், திரைப்படத் திட்டங்கள், எதிர்கால ஆதாரம்) ஆகியவற்றிற்கான ஆசிரியரின் சிந்தனையை நிரூபிக்க ஏராளமான வாய்ப்பை வழங்கியுள்ளார்.

"அன்னை தைரியம்" படத்தில் ஹீரோக்களின் பாத்திரம் அனைத்து மடிப்பு சூப்பர்-வாய்மொழிகளிலும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அன்னி ஃபிர்லிங்கின் படம் நய்பில்ஷ் சிகாவிம், தாய் கரேஜ் என்று செல்லப்பெயர். விக்கிப்பீடியாவின் முழுப் பாத்திரத்தின் Bagatogrannost பல்துறை மற்றும் கிட்டத்தட்ட மெருகூட்டப்பட்டது. கதாநாயகி உங்கள் வாழ்க்கைக்கு உயிர் கொடுப்பார். அலெவோனா என்பது முப்பத்தைந்து கொடியின் ஒரு வணிக, காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் இழிந்த ஆவியின் முட்டையாகும். பாவத்தின் காரணங்களுக்கு பைடுஜ் தைரியம். லூத்தரன் அல்லது கத்தோலிக்கக் கொடியை உங்கள் வேன் மீது வைப்பது எப்போதும் ஒரு விஷயம். பெரிய பாரிஷாவால் வளர்க்கப்பட்ட விய்னாவுக்கு தைரியம் செல்லுங்கள்.

நடைமுறை ஞானம் மற்றும் நெறிமுறைத் துளைகளுடன் ப்ரெக்ட்டின் நோய்வாய்ப்பட்ட மோதல், சூப்பர் டிரான்ஸ்மிஷன் மற்றும் ஆற்றல் பிரச்சாரத்தின் அனைத்து அடிமைத்தனத்தையும் பாதிக்கிறது. கேட்ரின் படத்தில், நாடக ஆசிரியர் தாய் தைரியத்தின் எதிர்முனையை வரைந்தார். Pogrozi, அல்லது obitsyanki, அல்லது Katrin பாதிக்கப்பட்ட மரணம், மக்களுக்கு உதவ விரும்பும் bazhany கட்டளையிட்ட முடிவை பார்க்கவில்லை. கோவிர்கி கரேஜ் என்பது கேத்ரின் பெயரின் முன்மாதிரி, கடவுளின் தாயின் தாய் மற்றும் தந்தையின் சாதனை.

ப்ரெக்ட்டின் யதார்த்தவாதம் குளிர்ந்த தலை கதாபாத்திரங்களின் மனதில் மற்றும் மோதல்களின் வரலாற்றிலும், எபிசோடிக் தனிநபர்களின் வாழ்க்கையிலும், ஷேக்ஸ்பியரின் செழுமையிலும், "போலி" போலி பின்னணியிலும் வெளிப்படுகிறது. ஒரு ஒல்லியான பாத்திரம், ஒரு வியத்தகு மோதலில் இழுக்கப்பட்டு, தனது சொந்த வாழ்க்கையில் வாழ்கிறது, மேலும் அவரது பங்கைப் பற்றி நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன், அதன் பிறகு மேபுட்ன் வாழ்க்கை மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் ஒரு குளிர் திகிலுடன் ஒல்லியான ஒல்லியான குரலைக் கொண்டுள்ளனர்.

கதாபாத்திரங்களின் குறுக்கீடு பார்வையில் ஒரு மோதலைத் திறப்பதுடன், மோதலுக்கு முன்னோடியில்லாத நுண்ணறிவு வழங்கப்பட்டவர்களுக்கு, பிரெக்ட் ஜோங்ஸுடன் வாழ்க்கையின் படத்தை நிரப்புவார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சோங் "மிகப்பெரிய பணிவு பற்றிய பாடல்." ஆசிரியர் தன் நாயகியின் பெயரைப் பற்றிப் பேசுவதும், பதவியின் கருணையில் தடுமாறி, அதை நாமே எதிர்கொள்ளுவதும், "பெரும் பணிவு" என்ற ஞானத்தைப் படிக்கும் போது அது ஒரு மடிப்பு வகை "பார்த்தல்". தாயின் இழிந்த முரண்பாட்டில், கரேஜ் பிரெக்ட் தனது சொந்த முரண்பாட்டைக் கொண்டு வந்தார். முதலாவதாக, ப்ரெக்ட்டின் முரண்பாடானது ஒரு பார்வை, இது வாழ்க்கையை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளும் தத்துவத்திற்கு இன்னும் சவாலாக உள்ளது, நான் ஒளியைப் பார்க்கும் வரை, மாறுபாடுகளின் நுண்ணறிவு மற்றும் சமரசங்களின் கசப்பு. பணிவு பற்றிய பாடல் அனைவருக்கும் இலவச மூன்றாம் தரப்பு எதிர் கட்சியாகும், இது புத்திசாலித்தனத்தை சரியாக இருக்க அனுமதிக்கிறது, பிரெக்ட்டின் எதிர் ஞானம். முழு கதையும், நான் அதை விமர்சன ரீதியாக கற்பனை செய்கிறேன், நடைமுறைக்குரியது, நான் ஹீரோவின் "ஞானத்திற்கு" சமரசம் செய்வேன், є "பெரிய பணிவு ஒரு படம்" தடையற்ற சூப்பர் ஸ்பெக். மாட்டிங்கா தைரியம் கடந்த காலத்திலிருந்து பார்க்கவில்லை, அதிர்ச்சியில் இருந்து தப்பியதால், "அவரது இயல்பு பற்றி இனி, உயிரியல் சட்டத்தைப் பற்றி பழைய முயல் அல்ல" என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். சோகமான (சிறப்பு மற்றும் வரலாற்று) சேர்க்கை, பார்வையை அறிவூட்டுகிறது, யாருக்கும் தாய் கொடுக்கவில்லை. கதர்சிஸ், அவளுடைய அனுபவங்கள், முற்றிலும் நம்பிக்கையற்றதாகத் தோன்றின. எனவே ப்ரெக்ட் ஸ்டர்ட்சு, அதே உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளிலிருந்து செயலின் சோகம் அகற்றப்படுவதால், அது தானாகவே அறியப்படவில்லை, பொதுவான அலட்சியத்தின் விளைவாக அதைப் பார்ப்பது போதாது.

புதிய பதிப்பின் P'єsa "லைஃப் ஆஃப் கலிலி": பெர்ஷா - 1938-1939 rr., எஞ்சிய - 1945-1946 rr. "எபிச்னி காது" "லைஃப் ஆஃப் கலிலி" இன் அடித்தளத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது. ரியலிசம் என்பது பாரம்பரியத்திற்குப் பின்னால் விழுந்த பியுசி. வாழ்க்கையின் தோலைக் கோட்பாட்டு ரீதியாகப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் எதையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதது, தரநிலைகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நெறிமுறைகளை நம்பியிருப்பது பிரெக்ட்டின் கட்டாயத்தால் முழு நாடகமும் ஊடுருவுகிறது. Pragnennya uyaviti kozhno rіch தெளிவுபடுத்தல் தேவைப்படும், pragnennya pozbutisya dumok, scho தெரிந்திருந்தால், p'єsі இல் இன்னும் எளிதாக வெளிப்படும்.

"Life of Galilee" இல் - XX நூற்றாண்டின் பெரிய விரோதங்களுக்கு ப்ரெக்ட்டின் சூப்பர்-ஸ்பெசிஃபிக் சியூனிசம், அதே சமயம் மனித ரோசம் கோட்பாட்டு தவறான புரிதலின் முன்னோடியில்லாத காட்சிகள், ஆனால் அறிவியலின் சோதனையை எவ்வாறு வெல்வது என்று தெரியவில்லை. தீய முகம். அணு இயற்பியல் கலுசாவில் நிமெட்ஸி நபர்களின் சோதனைகள் பற்றிய முதல் செய்தி பிரசியிடம் இருந்ததால், அந்த நாட்களில் நடக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தது. அலே விபாட்கோவோ ப்ரெக்ட் மகிழ்ச்சிக்கு அல்ல, ஆனால் மக்களின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனைக்கு திரும்பினார், ஏனெனில் பழைய ஸ்விடோரோஸ்மின்னியின் அடித்தளங்கள் அழிக்கப்பட்டன. அந்த மணிநேரங்களில் - XVI-XVII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். - ரோஸ்போவிட் ப்ரெக்ட், தெருக்கள், சதுரம் மற்றும் பஜார் போன்ற எஃகுகளை விட அறிவியல் சிறந்தது. அலெக்சாண்டர் கலிலியின் அறிவியலின் பார்வை, ப்ரெக்ட்டின் பெரெகோனானியா, சில சீடர்களிடமிருந்து பெருமளவில் இழக்கப்பட்டது. இயற்பியல் மற்றும் வானியல் பழைய கோட்பாடுகளின் உதவியுடன் மக்களை மேம்படுத்த முடியும், இதனால் அவர்கள் ஒரு சிந்தனை மற்றும் ஒரு முன்முயற்சியை அசைக்க முடியும். Ale Galilei அவர்களே, தத்துவ வாதங்கள் மற்றும் ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனைக்கு ஏற்ப, அறிவியல் வானியல் அமைப்பிலிருந்து மக்களை இழக்காமல், உணவு முறை மற்றும் உணவின் வளர்ச்சியில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள தத்துவார்த்த வளர்ச்சிகளை மக்கள் இழக்க அனுமதித்தார். .

ரேக்த், அனைத்து மரபுகளிலும், கலிலியோவின் தந்திரமான கண்டனத்தை, கோப்பர்நிக்கஸ் மற்றும் புருனோவின் பார்வையில், கலிலியோவின் தந்திரமான கண்டனம், சூரிய மைய அமைப்பின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்கும் முன்னோடியில்லாத மற்றும் வெளிப்படையான தோல் நபர்களின் கைகளில் இருக்கலாம். தி புருனோ ஒரு கருதுகோளுக்காக இறந்தார், கலிலி உண்மையைக் கண்டார்.

ப்ரெக்ட் முதலாளித்துவம் பற்றிய அறிக்கையை அறிவியலின் சுத்திகரிக்கப்படாத வளர்ச்சியின் சகாப்தமாக "பார்க்கிறார்". வின் vvazhaє, scho விஞ்ஞான முன்னேற்றம் ஒரே ஒரு சேனலை நேராக்கிவிட்டது, மேலும் சல்லடை வறண்டு விட்டது. அணுகுண்டைப் பற்றி, நான் ஹிரோசிமா மீது வீசுவேன், நாடகங்களுக்கு முன் மரியாதைக்குரியவர்களுக்கு ப்ரெக்ட் எழுதினார்: "... தி சே புலா பெரெமோகா, அலே தி ட்சே புலா மற்றும் கன்பா - தி ஹாரோயிங் பிரியோம்." ஸ்டோரியுச்சி "கலிலியா", ப்ரெக்ட் அறிவியல் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் இணக்கத்தைப் பற்றி படித்தார். Tsey pidtext p'usi இன் பிரமாண்டமான முரண்பாடுகளுக்குப் பின்னால் நிற்கிறது; Nemov க்கு கலிலியின் சிறப்பு பிரிந்தது - விஞ்ஞான நோக்கத்தின் செயல்பாட்டில் "கட்டுமானம்" பற்றிய ப்ரெக்ட்டின் மிர்யா சிறந்த சிறப்பு. முதலாளித்துவ சமூகத்தில் அறிவியலின் வளர்ச்சி என்பது மற்ற மக்களிடமிருந்து அறிவைக் குவிக்கும் செயல்முறையாகும் என்று பிரெக்ட் காட்டுகிறார். இந்த செயல்முறையிலும் அதே செயல்முறை காட்டப்பட்டுள்ளது - "கடந்த காலத்திற்கு முன்னுரையின் கலாச்சாரத்தின் குவிப்பு மிகவும் சிறப்புகளில்" - மறுமலர்ச்சியின் முடிவில் மிக முக்கியமான "மக்களின் கடந்த கால கலாச்சாரத்தை குவிக்கும் செயல்முறை" யிலிருந்து குறுக்கிடப்பட்டது. எதிர்வினை பெட்டிகளின் சக்திகள் ".

ஃபிகுரா கலிலி அட் பியூஸ் அறிவியல் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனை. இந்த நபர் அனைத்து மக்களையும் புரிந்து கொள்ளும் செயல்முறையை சரிசெய்யவும் சரிசெய்யவும் சர்வாதிகார மற்றும் முதலாளித்துவ-பயன்பாட்டு போக்குகளின் பிடியில் உள்ளார்.

ப்ரெக்ட்டின் அற்புதத் தன்மை அறிவியலின் சிக்கல்களை புதுமையான சிக்கலான புரிதலில் வெளிப்படுத்துகிறது, ஹீரோக்களின் அறிவுசார் வாழ்க்கையின் பார்வையில், மற்றும் தொடக்கத்தில் சில பணக்கார முகங்கள், உணர்ச்சிகரமான வாழ்க்கையின் திறந்த மனப்பான்மையில் இருக்கலாம். . "லைஃப் ஆஃப் கலிலி"யின் ஹீரோக்களின் மோனோலாக்குகள் "ஷேக்ஸ்பியர் ஹீரோக்களின்" கவிதை செழுமையை உருவாக்குகின்றன. முயற்சியற்ற ஹீரோக்கள் அதே நேரத்தில் ஒரு உயிர்த்தெழுதலைத் தாங்குகிறார்கள்.

P'єsa-உவமை நல்ல லியுடின்செசுவானில் இருந்து "(1941) மக்களின் முக்கிய மற்றும் இயற்கையான குணங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டது - கருணை அதே Kazka இருந்து, ale பாரம்பரிய பொருள் ப்ரெக்ட் புதுமைகளை உருவாக்கியது.

ப்ரெக்ட் vvazhaє, நல்லது, காஸ்கோவியன் வெற்றிக்காக மது காத்திருப்பதில் இருந்து கருணை வெகு தொலைவில் உள்ளது. நாடக ஆசிரியர் zaprovadzhu சமூக தளபாடங்கள் kazku அந்த உவமை. சீனா, ஒரு உவமையில் உள்ள படங்கள், கேளிக்கைகள் தகுதியானவை, tse வெறுமனே "deyaka kingdom, deyaka power." Ale tse அதிகாரம் முதலாளித்துவமானது. நான் ஷென் டியின் வாழ்க்கையை வழங்குகிறேன் - முதலாளித்துவ உலகின் அடிமட்ட வாழ்க்கையை வழங்குகிறேன். ப்ரெக்ட் நாள் முழுவதும் கசாக் சட்டங்கள், Popelyushka மது வேலி போன்ற, நாட்கள் வளர நிறுத்தி காட்டினார். ஒரு முதலாளித்துவ klіmat மிக அழகான மனித குணங்களுக்கு கேவலமான, scho winikli zadovgo முதலாளித்துவத்திற்கு; ப்ரெக்ட் முதலாளித்துவ நெறிமுறைகள் யாக் கிளிபோக்கி பின்னடைவைப் பார்க்கிறார். இப்படித்தான் ஷென் டிக்கும் காதலுக்கும் வாயாகத் தோன்றுகிறது.

ஷென் டி vtіlyuє at n'єsі ஒரு சிறந்த நடத்தை விதிமுறை. ஷி சோ, நவ்பாகி, திடமான அறிவார்ந்த சக்தி நலன்களை சபித்தல். ஷேன் டி பாகாத்மா மிர்குவன்னியா மற்றும் தியாமி ஷோய்க்கு நல்லது, எனவே, விக்லியாடி ஷோயில் மட்டும் உதைக்க மாட்டார், எனவே நீங்கள் உண்மையிலேயே நுவாடி செய்யலாம். ஷோய் தக்கின் சரியான தன்மையைக் கொண்டு வர, சுட்ட மற்றும் வயதானவர்களின் வெளிச்சத்திலிருந்து பாவத்தைப் பிடிக்க வேண்டிய அவசியம். பச்சாச்சி, யாக் பாய், நான் கத்துகிறேன், நான் போமியத்தின் வித்ரியில் இருக்கிறேன், சத்தியம் செய்ய மாட்டேன், நைபோர்ஸ்டோகிஷ் போரோட்பியில் மேபுட்டின் சைனை வளைகுடாவில் வைத்திருப்பது உறுதி.

முக்கிய கதாநாயகியின் இரண்டு பெயர்கள் - மிகவும் கண்ணுக்கினிய "பார்வை", மனித ஆன்மாவின் இருமைவாதத்தின் முக்கிய ஆர்ப்பாட்டம். Ale tse і இருமையின் கண்டனம், மக்களில் நன்மை மற்றும் தீமைக்கான போராட்டத்திற்காக є, பிரெக்ட்டுக்கு, உறவினர் "கெட்ட நேரங்களை" இழந்தார். கொள்கையளவில் தீமை என்பது மக்களில் பக்கவாட்டு அமைதி, ஆனால் தீய ஷோய் சோ - இது வெறும் முகமூடி, கதாநாயகியை அம்பலப்படுத்துவது மட்டுமல்ல என்பதை நாடக ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஷென் டி நிகோலிக்கு கோபம் வராது, உங்கள் ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் கூழ் ஆகியவற்றில் நீங்கள் துடிப்பை காட்ட முடியாது.

உவமைகளின் பாம்பு என்பது முதலாளித்துவ உலகின் பரபரப்பான சூழலைப் பற்றி சிந்திக்க வாசகரை வழிநடத்துவதாகும். ப்ரெக்ட்டின் பார்வையில் சியா தும்கா, ஒரு புதிய தியேட்டருக்குப் போதாது. நாடக ஆசிரியர் zmushuє தீய கடந்த பாதைகள் பற்றி யோசிக்க. தேவர்களும் ஷென் டியும் சமரசம் செய்துகொள்ளும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளனர், துர்நாற்றம், முதலில் அவரது நடுத்தர வர்க்கத்தின் துயரத்தின் உணர்வை இலகுவாக்க முடியாது. டிசிகாவோ, கடவுளுக்கு, நான் ஷென் டிக்கு அதே செய்முறையை பரிந்துரைக்கிறேன், "ட்ரைக்ரோஷோவ் காதல்" மெகித், கிடங்குகளை கொள்ளையடிப்பது மற்றும் மலிவான விலைக்கு வாங்குவது போன்றது, தோழர்களே மலிவான விலையில் வோல்ஸ்னிக்களிடம், நாங்கள் நாமே பட்டினி கிடக்க முயற்சிப்போம். உவமையின் கற்பனையான இறுதியானது நாடக ஆசிரியரின் வர்ணனையிலிருந்து தனித்து நிற்கவில்லை. ஒரு புதிய வழியில் எபிலோக் p'usi இன் சிக்கல்களை மங்கச் செய்யும் மற்றும் visvitlyu, "epichny தியேட்டர்" சாரத்தை gliboku கொண்டு. படிப்பவர் மற்றும் கண்கள் இன்னும் அறுக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும், ஆனால் கடவுள்களும் ஷென் டியும், யாக் அதனால் மற்றும் கவலைப்படவில்லை, யாரிடம் பெரிய கருணை இருக்கிறது. தீர்வின் இறுதிக்கட்டத்தில் நாடக ஆசிரியர் சுட்டிக் காட்டத் தொடங்குகிறார்: வாழ்க்கை சுயமாகத் தெரிகிறது - நல்லது, போதுமானதாக இல்லை என்றாலும்; மக்களுக்கு கறை - வாழ்க்கை நியாயமானது. மற்றும் tse என்றால் அறிவார்ந்த ஒளி, சுரண்டல் இல்லாத ஒளி, சோசலிசத்திற்கு வெளிச்சம்.

"The Caucasian Kreidian Circle" (1945) ப்ரெக்ட்டின் மிக சமீபத்திய உவமைகளில் இருந்தும் காணலாம். சர்ச்சையால் புண்பட்டு, நெறிமுறை நகைச்சுவைகளின் பரிதாபங்கள், ஒரு மனிதனை அறிவதற்கான நடைமுறை, இதில் மிகப்பெரிய வெளிப்பாட்டுடன் ஒரு சார்பு தயவின் ஆன்மீக மகத்துவம் வெளிப்பட்டது. "தி குட் பீப்பிள் ஃப்ரம் செசுவானில்" ப்ரெக்ட் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஒளியின் அன்றாட சூழலில் நெறிமுறை இலட்சியத்தை ஈடுபடுத்துவதன் மகிழ்ச்சியின்மையை சோகமாக கற்பனை செய்து, பின்னர் "காகசியன் கிரேடியானி கோலி" (காகசியன் கிரேடியானி கோலி "), ஒரு வீர சூழ்நிலையின் சித்தரிப்பு, ஒரு இரக்கமுள்ள ஒரு தார்மீக இரக்கமாக

கட்டிடம் முன்பு இருந்தது, எல்லாமே பாரம்பரியத்தில் உள்ளது: ஒரு புதிய சதி அல்ல (ப்ரெக்ட் ஏற்கனவே "Auґsburzke Kreydyane Kolo" கதையில் வெற்றியாளர்). Grushe Vakhnadze і அவரது நாளுக்காக, і அவரது viglyad vicliks navmisnі சங்கங்கள் மற்றும் sіkstinskoy மடோனா, і kazoks மற்றும் pisen நாயகிகளுடன் பார்த்துக்கொள். Ale p'єsa tsya innovatorska, அந்த її சுதந்திரம் ப்ரெக்ட்டின் யதார்த்தவாதத்தின் தலைமைக் கொள்கையுடன் இறுக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது - "vichuzhennyam". தீமை, துன்மார்க்கம், துன்மார்க்கம், இணக்கம் ஆகியவை வாழ்க்கையின் இதயமாக, அதன் சதையாகின்றன. ப்ரெக்ட்டிற்கான ஆல் குறைவாகவே தெரியும். ஜேர்மன் பிரதேசத்தில் தீமையின் ஒற்றைக்கல் p'us இல் உள்ளது. எல்லா உயிர்களும் மனித ஒளியின் கோடுகளால் ஊடுருவுகின்றன. ஒளியின் உறுப்பு மனித மனதின் உணர்வு மற்றும் நெறிமுறை கோப் ஆகியவற்றில் உள்ளது.

"கோலா" பாடல் வரிகளின் செழுமையான தத்துவ மற்றும் உணர்ச்சிக் கருத்துக்களில், உயிருள்ள, பிளாஸ்டிக் உரையாடல் மற்றும் இளம் இடையிடையே, ஓவியங்களின் சதை மற்றும் உள் வெளிச்சத்தில், இது பாரம்பரியமான ஒன்றுகூடல்களில் இருந்து தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. பேரிக்காய், யாக் மற்றும் க்ரெட்சென், அவளுக்குள் வாழ்க்கையின் அழகை சுமந்து செல்கின்றன. லவ்லி ஒரு நபர் மற்றும் ஒளியின் அழகு, அது ஒருவருக்கு ஒருவர் கனமானது. சிம் பகாட்ஷா மற்றும் மக்களின் உலகளாவிய ஆசீர்வாதம், ஒரு புதிய உலகத்திற்கு அற்புதமானவர்கள், அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்கள், சூடானவர்கள், அளவிட முடியாத மதிப்புள்ளவர்கள் சிலரின் முன் மிருகத்தில் முதலீடு செய்யப்படுகிறார்கள். Bagato zovnіshnіkh pereshkod க்ருஷா மற்றும் சைமன், மக்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனின் மது போன்ற வலிமை காரணமாக தகுதியின் துர்நாற்றம் அலே, உணர வழியில் நின்றார்.

தில்கி பிஸ்ல்யா 1948 இல் குடியேற்றத்திலிருந்து திரும்பினார். ப்ரெக்ட் பாட்கிவ்ஷ்சினாவை அறிந்து கொள்ளவும், புதுமையான நாடக அரங்கைப் பற்றி எனது உலகத்தைப் பயிற்சி செய்யவும் கற்றுக்கொண்டார். வின் ஜனநாயக நிமெட்ஸ்கி கலாச்சாரத்தின் பிறப்பில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். மக்கள் ஜனநாயகக் குடியரசின் இலக்கியம் உடனடியாக அந்த மாபெரும் எழுத்தாளரை பிரெக்ட் என்று கண்டித்தது. dіyalnіstіt yogo protіt சிரமங்கள் இல்லாமல் இல்லை. "அரிஸ்டாட்டிலியன்" தியேட்டருடனான அதன் போராட்டம், "அன்னியம்" என்ற யதார்த்தவாதத்தின் கருத்து பொதுமக்களின் தரப்பிலிருந்தும், பிடிவாத விமர்சனத்தின் பக்கத்திலிருந்தும் நியாயமற்ற முறையில் விளையாடப்பட்டது. அலே ப்ரெக்ட், ராக் மியூசிக்கில் எழுதுகிறார், இலக்கியப் போராட்டம் "நான் உன்னை நன்றாகப் பழக்கப்படுத்துவேன், ருக்கா மற்றும் மேம்பாட்டுடன் உன்னை அறிமுகப்படுத்துவேன்."

நாடக ஆசிரியரின் பாதையை நிறைவு செய்யும் வினிகக் பியூஸின் விவாதத்தில் - "டினி கோமுனி" (1949). "பெர்லினர் குழும" தியேட்டருக்கு, கெரோவன் ப்ரெக்ட், விர்ஷிவ் பாரிஸ் கம்யூனில் தனது முதல் விசில் ஒன்றை அர்ப்பணித்தார். "எபிச்னி தியேட்டர்" பற்றிய ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனையைப் பற்றி அவர்கள் சிந்திக்கவில்லை. ப்ரெக்ட் தனது சொந்த தியேட்டருக்காக p'єsu ஐ உருவாக்கினார். "டேய்ஸ் ஆஃப் கோமுனி" விக்டோரியன் மரபுகளின் உன்னதமான வரலாற்று நாடகங்களை மிக அழகான கண்களில் எழுதுகிறார் (நிறைய மாறுபட்ட அத்தியாயங்கள், நிறைய மாறுபட்ட அத்தியாயங்கள், நிறைய மாறுபட்ட அத்தியாயங்கள், "தவறான" கலைக்களஞ்சிய பின்னணி). "டேஸ் ஆஃப் தி கோமுனி" என்பது விமர்சன அரசியல் முன்கணிப்புகளின் ஒரு நாடகம், அவை சர்ச்சைக்குரிய சூழ்நிலை, தேசிய கூட்டங்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் - பேச்சாளர்கள் மற்றும் தீர்ப்பாயங்கள் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சியின் மேடை. ப்ரெக்ட் ரோமெய்ன் ரோலண்டின் ஆலோசனையின் பேரில் "புரட்சியின் தியேட்டர்", குறிப்பாக "ரோப்ஸ்ப்'ஓர்" பற்றி உளவு பார்த்தார். முதல் நீர் மணிநேரம் "டேஸ் ஆஃப் கோமுனி" ஒரு தனித்துவமான, "எபிச்னி", ப்ரெக்ட் டிவிர். ஆன்மாவின் வரலாறு, கதாபாத்திரங்களின் உளவியல் நம்பகத்தன்மை, சமூக சுறுசுறுப்பு மற்றும் "காவிய" விவாதம், சில வீர பாரிசியன் சமூகங்களைப் பற்றிய "விரிவுரை" போன்றவற்றை நாம் இயல்பாக அனுபவிக்கிறோம்; முழு மற்றும் வரலாற்றின் வரலாறு மற்றும் அறிவியல் பகுப்பாய்வு.

ப்ரெக்ட்டின் உரை ஒரு நேரடி நிகழ்ச்சியின் முன் உள்ளது, உங்களுக்கு ஒரு நாடக தங்குமிடம், மேடை சதை தேவை. நடிகருக்கான சிகிச்சையையோ அல்லது மறைந்திருக்கும் ஆர்லியன்ஸ்கி பெண்ணான க்ருஷா வக்னாட்ஸே சி அஸ்டாக்கின் தனி நபரையோ நீங்கள் இழக்க வேண்டியதில்லை. கிளாசிக்கல் நாடக ஆசிரியருக்கு என்னென்ன சிறப்பு அம்சங்கள் தேவை என்பதை மனதில் வைத்துக் கொள்ளலாம். வீட்டில் பிரெக்ட் போன்ற நபர்களின் நிகழ்ச்சிகளில் ஆலே; பார்க்க வேண்டும், їm இன் மடிப்புகளின் ஒளி, அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. திரையரங்கம் முழு உலகத்தின் யதார்த்தத்தையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் உருவாக்க முடியும். நிஜம்! Razgadka її - ப்ரெக்ட்டின் எதிர்காலம் பற்றிய அச்சு. யதார்த்தம், ஆனால் யதார்த்தம் அல்ல. தத்துவஞானி-கலைஞர் எளிமையான முறையில் பேசியுள்ளார், ஆனால் அது வெளிப்படையான சிந்தனையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சியானது யதார்த்தத்தின் மாற்று மாற்றங்கள் இல்லாமல் மோசமானது. ப்ரெக்ட், எல்லா தியேட்டர்களையும் போலவே, மேடையில் முட்டாள்தனத்தை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது என்று தெரிந்தும், இரக்கமின்றி முதலில் ஒரு தேடுதல் விளக்கில் தொங்கினார். மலையிலிருந்து குளிர்ச்சியை மறைக்க வழி இல்லை, வெற்று - மாற்றத்திலிருந்து, எதுவும் - அர்த்தத்திலிருந்து. ப்ரெக்ட் ட்ரோஹி, யோசனையைத் தொடர்ந்ததால், வெற்றி, தியேட்டர், மேடை ஆகியவை யதார்த்தத்தைப் பற்றி தங்கள் மனதில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தாது, யதார்த்தமாக மாறுவேடமிட்டு. உடலுறவின் மனதின் எதார்த்தம், எந்த வகையாக இருந்தாலும், உசிமின் உண்மையாக வருவதில்லை.

ப்ரெக்ட் புதுப்பித்த நிலையில் இருக்கிறார் என்று சொல்லலாம் - பச்சிட்டி மக்களின் மனதில், அவர்களின் அனைத்து மடிப்பு மற்றும் மிதமிஞ்சிய, சமூக நீதி அவர்களின் மனதில், நல்லவர்களின் பெயருக்கு நடுவில் உள்ளது. மற்றும் உணவு

பிரெக்ட்டின் வியத்தகு கருத்தை அந்நியப்படுத்தியதன் விளைவு.

பெர்தோல்ட் ப்ரெக்ட் பல உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் இலக்கியத் திறமையைக் கொண்டுள்ளார், மேலும், அவர் விஷயத்தை விமர்சிக்கிறார். இதற்கிடையில், போர் யாகச் சனிதர்களுக்கு வரவழைக்கப்பட்டால், அவர்கள் அவர்களைப் பார்த்தார்கள். அவரது படைப்பாற்றலில், வெறுப்பு தோன்றத் தொடங்கியது, போருக்கு முன் அல்ல, ஆனால் உருவாவதற்கு முன், அதுதான் நேரம். 1918 ஆம் ஆண்டில், ரோட்ஸி ஒயின்கள் பின்வரும் சொற்றொடர்களுடன் தங்களின் புகழ்பெற்ற "தி லெஜண்ட் ஆஃப் தி டெட் சோல்ஜர்" எழுதின:

"உருவாக்க ஒரு முகாமைப் போல இருங்கள்

முசிகந்தி ரிங்கிங் டா விட்டியா

பூசாரிகள் - தெய்வீக மற்றும் தெய்வீக விக்லியாட்

மற்றும் மருத்துவர்கள் - நல்லிணக்கத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள்."

நாஜி உடைமைக்காக, இந்த புலோ ரோஸ்டர்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. ஆசிரியரின் குறைவான பிரபலமான சோசலிசக் கருத்துக்களைப் பிரச்சாரம் செய்தவர்கள், அடிக்கடி அழுகிய முட்டைகளை எறிந்தவர்கள், 1922 இல் மதிப்புமிக்க க்ளீஸ்ட் பரிசை நான் பறிப்பேன் என்று அவர்கள் கவலைப்படவில்லை. 1924 இல் ப. இயக்குனர் மேக்ஸ் ரெய்ன்ஹார்ட்டைப் பொறுத்தவரை, பெர்லினாவில் உள்ள எனது தியேட்டரில் ப்ரெக்ட்டை நாடக ஆசிரியராக இருக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். இங்கே ப்ரெக்ட் ரோபோடிக் புரட்சிகர தியேட்டர் ஈஜின் படைப்பாளியை அணுகுகிறார். Piskator, நடிகர் Ege. புஷ், இசையமைப்பாளர் ஆர். ஈஸ்லர் மற்றும் உங்களுக்கு நெருக்கமான இசைக்கலைஞர்கள். ப்ரெக்ட்டின் மனதில், பிரக்னே மர்மம், நெருங்கிய நபர்கள், மர்மம், மக்களின் சாட்சியை எழுப்புகிறது, அவர்களின் விருப்பத்தை செயல்படுத்துகிறது. மகிழ்ச்சியின் மிக முக்கியமான பிரச்சனைகளின் ஒரு பார்வைக்கு வழிவகுக்கும் நலிந்த நாடகம், ஒரு புதிய தியேட்டருக்கான பிரெக்ட் விஸ்துபா, மக்களுக்கு ஒரு எழுத்தராக, முற்போக்கு சிந்தனைகளின் வழிகாட்டியாக கட்டுரையின் அழுகை.

ரோபோக்கள் மத்தியில் "பங்கி தியேட்டருக்கு செல்லும் வழியில்", "தியேட்டர் மீது இயங்கியல்", "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத நாடகம் பற்றி" மற்றும் எடுத்துக்காட்டாக 20 வெளியிடப்பட்டவை - 30களின் காதில். ». நாடக உருவாக்கம், நாடக இசை, அலங்காரங்கள் மற்றும் வெற்றிகரமான திரைப்படங்களை ஊக்குவிப்பதே ஒரு நடிகரின் கிரிஸ் ஆகும். பிரெக்ட் தனது நாடகத்தை "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத", "எபிச்னாய்" என்று அழைக்கிறார். இது அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், எனவே ஆடம்பரமான நாடகம் அரிஸ்டாட்டில் தனது ரோபோ "பொயடிக்ஸ்" மற்றும் நடிகரின் உருவத்தின் ஒத்திசைவான உணர்ச்சிப் பொருத்தத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதில் வகுத்த சட்டங்களைப் பின்பற்றும்.

ஒரு நல்ல நிலைக்கு, "காவிய அரங்கம்" ப்ரெக்ட் தனது படைப்பு நடைமுறையில் "அன்னியமாக இருப்பதன் விளைவு" வெற்றியைப் பெறுகிறார், எனவே ஒரு கலைப் பிரியோம், இதன் நோக்கம் வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டை ஈடுபாடற்ற பக்கத்திலிருந்து காட்டுவது, விமர்சனமாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் அனைவரையும், அவர்களை விமர்சிக்க வேண்டும் ப்ரெக்ட்டை கிளாசிக் தியேட்டருக்குள் விரட்டாத தலைவர், நாடகத்தின் முடிவில் கதர்சிஸ் ஆனவர்கள், பிரச்சனையை சுத்தப்படுத்துவதைப் பார்க்கிறார்கள். அத்தகைய தரவரிசையில், கேதர்சிஸ் வாழ்க்கையிலிருந்து பார்வையை சமரசம் செய்கிறது, எளிதான மருந்துக்கான பழி. ப்ரெக்ட்-சேவின் சிந்தனையில் அது அழுகிவிட்டது, அதிர்ஷ்டசாலி தியேட்டர் தற்போதைய பேச்சு முகாமின் சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டலாம், ஒளி ஒழுங்கின் பார்வையைப் பார்க்கவும்.

அதுவே ts'go வது தேவையான buv "விளைவு அந்நியப்படுத்தப்பட்டது." Gladachs தனக்கென ஒரு ஹீரோவாக இருப்பது, அவரையும் தன்னையும் இணையாகப் பிடித்துக் கொண்டு, தன்னைப் புதியதிற்குள் அனுமதிப்பது, அல்லது தலையில் அடிக்காமல், பக்கவாட்டாகத் தாக்கியது போன்றவற்றில் குற்றவாளி. மது தோன்றும் சூழ்நிலையின் ஹீரோ, உடைக்க முடியாதவராக மாறலாம், பச்சிதி குற்றவாளி போல் தெரிகிறது, மற்றும் புத்திசாலித்தனம், நீங்கள் அவளுடன் பொருந்துகிறீர்கள்.

"அன்னிய விளைவு" இன்னும் அழகாக செய்ய அனுமதிக்க - அதே கோட்பாடு அனுமதிக்கப்படுகிறது, அது சொல்ல முடியும், நாடக ஆசிரியர் vikoristovuvati வேறொருவரின் இலக்கிய மற்றும் நாடகப் பொருள், இது தயவுசெய்து gladachev அறியப்படுகிறது. யாக் பட், ஷில்லர் எழுதிய "ஆர்லியன்ஸ்காய் திவி" - "செயிண்ட் ஜான் ஆஃப் தி ஸ்லாட்டர்ஹவுஸ்"-ன் நோக்கங்களுக்குப் பிறகு எழுதிய பியூஸ், யாகு வின் ஆகியவற்றைப் பார்க்கலாம். அவர்கள் ஷில்லரின் கதைக்களத்தை பகடி செய்திருக்கிறார்கள், இரண்டு நாடக ஆசிரியர்களுக்கு இடையே ஒரு சூப்பர்-செட் போன்ற ஒரு வகையான உரையாடல் குறித்த அவரது கருத்துகளின் சடங்குகளுடன் மறு நிரலாக்கம் செய்யப்படுகிறது.

அவரது p'us ப்ரெக்ட்டின் அழகிய ஈடுபாட்டில், "அந்நியாயத்தின் விளைவுகள்" கொடுக்கவும் முடியும். வின் அறிமுகப்படுத்த, எடுத்துக்காட்டாக, p'usi hori மற்றும் தனி பாடல்களில், "zongs" என்று அழைக்கப்படும். "வழியில்" இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தொங்கவிடாதீர்கள், மேடையில் காணப்படுபவர்களுடன் இயல்பாகப் பொருந்துங்கள். Nawpaki, துர்நாற்றம் பெரும்பாலும் மேடையில் இருந்து விப் மெத்தை, ஜீரணிக்க மற்றும் அவரை "சுற்றி", proscenium மீது vikonuvany மற்றும் நடுவில் மிருகத்தனமாக இருந்து மண்டபத்தில் பார்வைக்காக. ப்ரெக்ட் மேடையின் மேனேமென்ட்டின் தருணத்திற்கு ஒரு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுத்தார், இது முதல் பகுதியில் செயல்பாட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது: கிரேட்ஸ் வருகையின் ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன், மேடையில் இறங்க ஒரு சிறப்பு சின்னம் உள்ளது. மேடையில் சிறப்பு வெளிச்சம் சேர்க்கப்படும். Zongs, ஒரு பக்கத்தில் இருந்து, poklikanі ruinuvati ஹிப்னாடிக் தியேட்டரில் ஊற்றப்படுகிறது, இயற்கை மாயைகள் குற்றச்சாட்டை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டாம், மற்றும், மறுபுறம், மேடையில் துர்நாற்றம் கருத்து, அவற்றை மதிப்பீடு, விமர்சன எண்ணங்கள் வைரல் எடுக்க.

ப்ரெக்ட் தியேட்டரில் உள்ள அனைத்து மேடை நுட்பங்களும் "விளைவுகளால் அந்நியப்படுத்தப்படுகின்றன". மேடையில் எழுந்திருத்தல் பெரும்பாலும் சார்புநிலை வெளியேறும் போது மேற்கொள்ளப்படுகிறது; ஒரு "நீட்டும்" பாத்திரத்தை அணிய அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - இது மூடநம்பிக்கையுடன் மிச்சப்படுத்தப்படுகிறது, "அது அவசியமில்லை" என்று பழிவாங்குவது, அதனால் குறைந்தபட்ச அலங்காரம் உள்ளது, இதனால் பணியின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் மணிநேரத்திற்கு தெரிவிக்கப்படுகின்றன, மேலும் குறைந்தபட்ச தேவை பங்கு கொள்ள; zasosovyutsya முகமூடிகள்; எழுத்தில் பணிபுரிவது, பின்னணியின் அடிப்படையில் வடிவமைத்தல் மற்றும் கதையின் சமூக உணர்வின் பழமொழியான பழமொழி அல்லது முரண்பாடான வடிவங்களை அனுப்புதல் மற்றும் இதுவரை.

ப்ரெக்ட், "அன்னியப்படுத்தும் விளைவை" எல்லையாகப் பார்க்காமல், படைப்பு முறையை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார். நவ்பாகி, நான் போக வேண்டும், ஒரு பெரிய உலகத்துடன் நான் இயற்கையின் கவர்ச்சியில் சிக்கிக்கொண்டேன், அது ஒரு மர்மமா, அது உண்மையில் வேலை இல்லை, ஆனால் அது படங்களுக்கு சாத்தியமில்லை, நான் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், நான் பார்க்க விரும்புகிறோம், ஒருவரின் சொந்த நுண்ணறிவு உலகில், அதாவது, தெரிவுநிலை, படத்தின் விஷயத்திலிருந்து "அன்னியப்படுத்துதல்" ஆகியவற்றைப் பழிவாங்கலாம். ப்ரெக்ட் பழங்கால மற்றும் ஆசிய நாடக அரங்கில், ப்ரூகல் தி எல்டர் மற்றும் செசானின் ஓவியத்தில், ஷேக்ஸ்பியர், கோதே, ஃபியூச்ட்வாங்கர், ஜாய்ஸ் மற்றும் இன் படைப்புகளில் பல்துறை "அந்நியாயத்தின் விளைவை" அறிந்திருந்தார் மற்றும் நிரூபித்தார். அலெக்ஸி சில கலைஞர்களின் பார்வையில், சில "காட்சிகள்" இருக்கலாம், ப்ரெக்ட் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு கலைஞர் - சந்தேகத்திற்குரிய முதலாளிகளிடமிருந்து வலுவான தொடர்புகளுடன், அவர்களின் கலைஞர்களைப் போலவே வெளிப்படையாக வழிநடத்துகிறார்.

"இது ஒரு சிறந்த யோசனை," நீங்கள் குறிப்புகளில் ஒன்றில் எழுதுகிறீர்கள் - இது ஒரு உண்மையான மர்மம், இது யதார்த்தத்தின் புதிய அர்த்தத்தில் எளிதானது. நான் முழு மதிப்பையும் எதிர்க்கிறேன், மர்மத்தின் மாஸ்டர் எப்படி யதார்த்தமானவர், யதார்த்தத்தின் புதிய தேர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எது எளிது. ப்ரெக்ட் vvazhav மனதில் நடவடிக்கை புரிந்து மிகவும் அறிவுறுத்தல், "அந்நியாயப்படுத்தப்பட்ட", sobys போன்ற யதார்த்தமான கலை வடிவில் விளம்பரம் ஒரு உயர் மட்ட.

"எபிக் தியேட்டர்" கோட்பாடு மற்றும் "அந்நியாயம்" கோட்பாடு அனைத்து வகைகளிலும் பிரெக்ட்டின் அனைத்து இலக்கிய படைப்பாற்றலுக்கும் முக்கியமாகும். துர்நாற்றம் புத்திசாலித்தனத்தை அதிகரிக்கிறது மற்றும் உங்கள் கவிதை, உரைநடை மற்றும் நாடகம் பற்றிய மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான அம்சங்களை தெளிவுபடுத்துகிறது. இருப்பினும், பிரெக்ட் நிகோலி தனது கோட்பாட்டை மதிக்கவில்லை, இது அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை எஞ்சியதாக வடிவமைக்கப்பட்டு, நாட்டை முழுமையாகப் பாராட்டியது.

பி. பிரெக்ட் (1898 - 1956) - விடோமி நிமெட்ஸ்கி எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் இயக்குனர், தீவிர பாசிச எதிர்ப்பு. உங்கள் பொல்லாத தத்துவத்தின் பின்னால் நீங்கள் செய்வதை செய்யுங்கள்.

பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் (1898-1956) ஆக்ஸ்பர்ஸில், தொழிற்சாலை இயக்குனரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், பள்ளிக்குச் சென்று, முனிச்சில் மருத்துவம் எடுத்து, இராணுவ யாக் சானிடருக்கு முன் தொழில் தொடங்கினார். 20 மணிக்கு ராக் ப்ரெக்ட் தியேட்டருக்குச் செல்கிறார். முனிச் மாஸ்கோ தியேட்டருக்கு இயக்குனராகவும் நாடக ஆசிரியராகவும் ஆனார். 1924 இல் ப. ப்ரெக்ட் பெர்லினுக்கு செல்ல, டி பிரட்சு தியேட்டருக்கு. வின் விஸ்துபா உடனடியாக ஒரு நாடக ஆசிரியரைப் போலவும், ஒரு கோட்பாட்டாளர் போலவும் - தியேட்டருக்கு சீர்திருத்தவாதி.

பிரெக்ட் தனது அழகியல் மற்றும் நாடகவியலை "எபிச்னி", "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத" தியேட்டர் என்று அழைக்கிறார்; முழு புனித நாடக மரபின் பெரிய மற்றும் குறைந்த உலகத்தால் எடுக்கப்பட்ட பண்டைய சோகத்தின் கொள்கையால் எடுக்கப்பட்ட பண்டைய சோகத்தின் கொள்கையுடன் அவர்களின் துயரத்தை நான் நாசிவன்னியம் செய்கிறேன். நாடக ஆசிரியரான கதர்சிஸ் மிகுந்த மன அழுத்தத்தின் பார்வை, அவரது தியேட்டருக்கு கதர்சிஸ் ப்ரெக்ட், விஸ்னாவ் மற்றும் ஸ்பெரிக் ஆகியோரின் சோகம், ஒரு உணர்ச்சி சக்தி, பாத்தோஸ், போதையின் வெளிப்பாடு mi bachimo முதல் கதர்சிஸில், சுத்தப்படுத்துதல் ஒரு நாடகமாக மாறியது. ஒன்று, நாம் அதைச் சேர்ப்போம், வேறு சில அனுபவத்தின் அனுபவத்திற்கு எதிராக அல்லாமல் ஒரு bouv bi ஐ வழிசெலுத்த விரும்புகிறோம்.

"எபிச்னி தியேட்டர்" என்று அழைக்கப்படும் சிறப்புக் கோட்பாட்டை பிரெக்ட் அடித்து நொறுக்கினார். வியத்தகு படைப்புகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான ஒரு புதிய அணுகுமுறையை பிரெக்ட் முன்மொழிந்ததன் சாரத்தை உடனடியாகப் புரிந்துகொள்வதற்காக, உதாரணமாக, அவரது தியேட்டர் "எபிச்னிம்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி. எபிபானி என்னை பெரியவர் என்று அழைக்கிறார் இலக்கியம் உருவாக்குகிறது, இது குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்றுப் போட்ії பற்றி அறிவிக்கும். அதே சமயம் எழுத்தாளரின் சிறப்பு என்பது முறையாகக் கற்றறிந்த அறிவிப்பாகும். அவரது சொந்த திரையரங்கில், பிரெக்ட் குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று போடியாவில் திட்டினார். ஆசிரியரின் "usunenny" பற்றிக் கூறப்பட்டவுடன், ப்ரெக்ட் பல vipadkіv іgnoru மூலம் சூழப்பட்டுள்ளார். ஒரு புதிய கொள்கை அர்த்தத்திற்கு, nabuvaє தானே "ஆசிரியர் மணி".

ப்ரெக்ட் நாடக ஆசிரியரில் தனது நிலையை சமூக விமர்சனம் என்று அழைத்தார். அரிஸ்டாட்டிலியன் பாரம்பரியத்திற்கான யோகோ குறிக்கோள், புதிய தியேட்டருக்கு மதிப்புமிக்க மற்றும் சரியான அனைத்தையும் பாதுகாக்க, பாரம்பரியத்தை மீறாமல், அவர்களுடன் மகிழ்ச்சியடையாமல், அதை விரிவுபடுத்தி அதைச் சேர்ப்பதற்காக கதாநாயகர்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, இதனால் தொடங்குவது வெற்றிகரமானது. ஆரம்ப சிக்கல்களுடன். பகுப்பாய்வு விளைவாக, ரோபோக்கள் குறைவாக உள்ளன, இது போன்ற ஒரு நிலையான அட்டவணையை முன்மொழிய முடியும்.

மணி யாக் காரணி

"அரிஸ்டாடெல்" டிராம்களின் ஆரம்பத் தெரிவுநிலை

எபிச்னோவில் இருந்து

"அரிஸ்டோடெலெவ்ஸ்கா" நாடகம்

1. ஒரு இணைப்பு, உச்சம் என்று

rozv'yazuvannya. ...

2. வியத்தகு நடவடிக்கையின் ஒற்றுமை.

3. காட்சி முழு நாடகத்தில் உள்ளது.

4. முடித்த தியா.

5. கடந்த காலத்தின் மேடையில்.

6. பாடியவர் காலவரிசை

ஆர்டர். அடுக்குகள்

பி. பிரெக்ட்டின் எபிச்னா நாடகம்

1. கில்கா உச்சம் மற்றும் இணைப்பு.

2. ஒரு மணிநேர வியத்தகு நடவடிக்கை.

3. மேடையில், கதையைப் பற்றி பேசுங்கள்.

4. Vіdkritiy final.

5. டீம்-சாசோவ் டிரான்ஸ்ஸ்பெக்டிவ் மேடையில்.

6. வில்னே ஓபரா.

பிரெக்ட் stverdzhuvav, இது வாழ்க்கையின் பாரம்பரிய தியேட்டரில் தெரியும், ale nezrozumіle. Win vikoristovu ரோஜாக்களுக்காக தனது சொந்த தியேட்டர் உள்ளது கூடுதல் சாத்தியங்கள்அழகிய நேரம்: புதிய ஆசிரியரின் நேரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்காக ஆசிரியருக்கு போடியின் மதிப்பீடு வழங்கப்படுகிறது. பிரெக்ட் தைரியமாக ஒரு முறை-பந்திலிருந்து கடைசிக்கு மாறுகிறார். அதே நேரத்தில், பொது நாடகக் கொள்கைகளின் ஒப்புதலுக்காக அரிஸ்டாட்டில் தனது சிறந்த விளக்கக்காட்சியில் குறிப்பிடுவது அவசியம். திரையரங்கில் ஸ்லிட், பெரேடுசிம், பம்'யதி, ஸ்கோ, மற்ற கலை வகைகளைப் போலவே, உண்மை மற்றும் புனைகதைகளின் தொகுப்பு தொடங்கும். மேடையில் இருந்தவர்களைப் பார்ப்பது அரிஸ்டாட்டிலுக்கு முக்கியமானது. பெரும்பாலும், கடந்த காலத்திலிருந்து, புராணங்களிலிருந்து கதையைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம்; கலைஞர்கள் அவர்களின் பார்வையில் ஹீரோக்களாக நடித்தனர். நாடகத்தில் முன்னணி நிலை என்பது கடந்த கால கதை.

11. "எபிச்னி தியேட்டர்" - є தகவல், ஒரு ஸ்போஸ்டரின் முகாமில் ஒரு பார்வை வைப்பது, பார்வையின் செயல்பாட்டைத் தூண்டுதல், முடிவை ஏற்றுக்கொள்ள zmushu பார்வை, பார்வையைக் காட்டுதல், பார்வையைக் காட்டுதல் மற்றும் செய்தியை எவ்வாறு பெறுவது என்று யோசிப்பது .. .

குடியேற்றத்தில், சோவியத் யூனியனின் பாசிசத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில், பிரெக்ட்டின் வியத்தகு படைப்பாற்றல். zm_stom க்கான Vono bulo vinyatkovo Bagatim மற்றும் வடிவத்திற்கு பல்துறை. குடியேற்றத்தின் மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் - "தாய் தைரியம் மற்றும் குழந்தைகள்" (1939). ப்ரெக்ட்டின் சிந்தனை, மக்களின் சிந்தனையில் ஒரு விரோதமான மற்றும் சோகமான மோதல், சிம் ஒரு முக்கியமான ஒன்று. 30 களின் மனதில், "அன்னை தைரியம்" என்பது பாசிஸ்டுகளால் அழிக்கப்பட்ட வாய்மொழி பிரச்சாரத்திற்கு எதிரான போராட்டமாக ஒலித்தது மற்றும் வாய்மொழியின் விளைவாக நிமெட்சியன் மக்களின் இந்த பகுதிக்கு உரையாற்றப்பட்டது. Vіyna உறுப்பு சூழலில் சித்தரிக்கப்படுகிறது, இயற்கையாக மனிதனை மயக்குகிறது.

"காவிய அரங்கின்" சாராம்சம் "தாய் தைரியம்" உடனான இணைப்பில் குறிப்பாக தெளிவாகிறது. இருபக்க இயல்பு என்பது இயற்கையான துன்மார்க்கமாகும், எனவே வாழ்க்கை, நன்மை மற்றும் தீமை ஆகியவற்றின் உருவாக்கம் நம் படங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. ஆனால் பஜானின் குரலுக்குப் பின்னால் அல்ல. ப்ரெக்ட்டின் நிலையை ஜோங்ஸில் சாதாரணமான வெளிப்பாடில்லாமல் காந்தமாக்குவது எப்படி plebeian, rhythmic vagabond.

இது ஒரு சிறந்த வரலாற்று நாடகம் மற்றும் நிமேட்சியன் மக்களைப் பற்றிய ஒரு மணிநேர விவரிப்பு. இலக்கிய dzherel p'usi bula ஒரு Nimetsian எழுத்தாளரின் கதை. ப்ரெக்ட் vikoristovuvav povisty நோக்கங்களை சுற்றி, அலே தனது சொந்த zvsіm tvіr திறந்து. ப்ரெக்ட் மது மற்றும் தாயின் சோகம் பற்றி எழுதினார், சோகமான பகிர்வுமக்களுக்கு. தியா புசி முப்பது முறை யுகத்திற்குச் செல்கிறாள். நாடுகடந்த மக்களின் பங்குகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதன் முன், அந்த நிலைக்கான பாதையின் புதுமை தோன்றியது. "அன்னை தைரியம்" படத்தில் ஹீரோக்களின் பாத்திரம் அனைத்து மடிப்பு சூப்பர்-வாய்மொழிகளிலும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அன்னி ஃபிர்லிங்கின் படம் நய்பில்ஷ் சிகாவிம், தாய் கரேஜ் என்று செல்லப்பெயர். கதாநாயகி உங்கள் வாழ்க்கைக்கு உயிர் கொடுப்பார். அலெவோனா என்பது முப்பத்தைந்து கொடியின் ஒரு வணிக, காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் இழிந்த ஆவியின் முட்டையாகும். பாவத்தின் காரணங்களுக்கு பைடுஜ் தைரியம்.

நடைமுறை ஞானம் மற்றும் நெறிமுறைத் துளைகளுடன் ப்ரெக்ட்டின் நோய்வாய்ப்பட்ட மோதல், சூப்பர் டிரான்ஸ்மிஷன் மற்றும் ஆற்றல் பிரச்சாரத்தின் அனைத்து அடிமைத்தனத்தையும் பாதிக்கிறது. P'usi Brecht yak bi இன் கதாநாயகி போரின் ஒரு பகுதியை கவனித்துக் கொள்ளவில்லை, வென்றார் - மூன்று குழந்தைகளின் தாய்மார்கள், அமைதியான தொழிலில் உள்ளவர்கள் மற்றும் சிறு குழந்தைகளின் வர்த்தகத்தை இழந்தவர்கள். அலே vona yde zi vіyskami தனது பெரிய நேரம், її இரண்டு ப்ளூஸ் மற்றும் ஒரு மகள் பழைய தந்தைகள் இருந்து vіyskovy உயர்வுகள் ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன் பிறந்தார், vіyskovyh வலது போக்கில் படுத்து Matinka கலப்பு வந்து. அற்புதம்! எல்லாம், scho வென்றார், vіyna கொடுத்தார், நான் அறிவாளியாக இருக்க விரும்பவில்லை, அதே போல் nadіynі கொடுக்க விரும்பவில்லை. Kmіtliva, energіyna, உயிருடன், பயணத்தில் கோஸ்ட்ரா, ஒன்றும் இல்லை தைரியம் "பிரஞ்சு மொழியில்: smilivist, vidvaga என்று செல்லப்பெயர். ப்ரெக்ட்டின் கதாநாயகி தன்னை முழுமையாக கவனித்துக்கொண்டாள், அவள் பூமிக்கு மதிப்புள்ளவள் என்று உறுதியாக நம்புகிறாள். அடிக்கு பிறகு vіyna zavadaє அடி பாதுகாக்க. ப்ரெக்ட் மற்றும் முழு படைப்பும் ஒரு சதித்திட்டத்தைக் கொண்டிருக்கும், கதாநாயகியின் முன்மாதிரியைத் தூண்டும் மற்றும் தோல் மற்றும் சமூக மற்றும் சமூகத்திலிருந்து பிரகாசிக்கும். எனவே தாய் தைரியம் அனைத்து குழந்தைகளிலும் ஈர்க்கிறது. உங்கள் பத்திகளின் வழியாக நீங்கள் சென்று துர்நாற்றம் வீசலாம்: Eilif - தைரியம், Schweitzerkas - நேர்மை மூலம், Katrin - தன்னம்பிக்கை மூலம். கேட்ரின் படத்தில், நாடக ஆசிரியர் தாய் தைரியத்தின் எதிர்முனையை வரைந்தார். Pogrozi, அல்லது obitsyanki, அல்லது Katrin பாதிக்கப்பட்ட மரணம் மக்களுக்கு உதவ விரும்பும் bazhany கட்டளையிடும் தீர்வு பார்க்க. கோவிர்கி கரேஜ் என்பது கேத்ரின் பெயரின் முன்மாதிரி, கடவுளின் தாயின் தாய் மற்றும் தந்தையின் சாதனை. ஆலே ஒரு காரணத்திற்காக zagibeli மற்றும் її குழந்தைகள் - wіeni க்கு எதிரான வழியில் உடனடியாக பெரிதாக்காதவர்கள் மூலம் துர்நாற்றம் வீசுகிறது. வெற்றியாளர்கள் மற்றும் வோலோடர்களில், அவர்கள் தங்கள் வலிமையை இழந்தனர், அதே நேரத்தில், எல்லாம் தலைகீழாக தலைகீழாக மாறியது, ஆனால் அது மரணம் அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கை. ஒரு சோங்குடன் P'єsa முடிவு, girky வெற்றியின் viconanim மக்களை மன்னியுங்கள், scho ஆக்கிரமிப்பாளர்களைப் பற்றி செல்கிறது

ப்ரெக்ட்டின் யதார்த்தவாதம் நிபந்தனைக்குட்பட்ட தலை கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மோதலின் வரலாறு மற்றும் எபிசோடிக் நபர்களின் முக்கிய நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றில் மூக்குத்திணறலில் வெளிப்படுகிறது. கோஜென் பாத்திரம், p'usi யின் வியத்தகு மோதலில் ஈர்க்கப்பட்டு, அவரது சொந்த வாழ்க்கையில் வாழ்கிறார், அவருடைய பங்கு, கடந்து மற்றும் maybutnє வாழ்க்கை பற்றி நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்.

கதாபாத்திரங்களின் குறுக்கீடு பார்வையில் ஒரு மோதலைத் திறப்பதுடன், மோதலுக்கு முன்னோடியில்லாத நுண்ணறிவு வழங்கப்பட்டவர்களுக்கு, பிரெக்ட் ஜோங்ஸுடன் வாழ்க்கையின் படத்தை நிரப்புவார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சோங் "மிகப்பெரிய பணிவு பற்றிய பாடல்." ஆசிரியர் தன் நாயகியின் பெயரைப் பற்றிப் பேசுவதும், பதவியின் கருணையில் தடுமாறி, அதை நாமே எதிர்கொள்ளுவதும், "பெரும் பணிவு" என்ற ஞானத்தைப் படிக்கும் போது அது ஒரு மடிப்பு வகை "பார்த்தல்". முழு கதையும், நான் அதை விமர்சன ரீதியாக கற்பனை செய்கிறேன், நடைமுறைக்குரியது, நான் ஹீரோவின் "ஞானத்திற்கு" சமரசம் செய்வேன், є "பெரிய பணிவு ஒரு படம்" தடையற்ற சூப்பர் ஸ்பெக். மாட்டிங்கா தைரியம், அதிர்ச்சியில் இருந்து தப்பியதால், p'us இல் இருந்து பார்க்க முடியவில்லை. தாய் இல்லாமல் சோகமான (சிறப்பு மற்றும் வரலாற்று) சேர்க்கை. எனவே ப்ரெக்ட் ஸ்டர்ட்சு, அதே உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளிலிருந்து செயலின் சோகம் அகற்றப்படுவதால், அது தானாகவே அறியப்படவில்லை, பொதுவான அலட்சியத்தின் விளைவாக அதைப் பார்ப்பது போதாது.


மேலும் தகவல்.