Elektronik su yardımcıları

Gogol'un “Ölü ruhlar” şarkısında lirik olarak girin. N.V. tarafından atılan lirik adımların analizi. Gogol'un "Ölü Ruhlar" konulu edebiyattan (9. sınıf) ilk yöntem materyali Ölü ruhlarda lirik adımların planı

Gogol'un “Ölü ruhlar” şarkısında lirik olarak girin.  N.V. tarafından atılan lirik adımların analizi.  gogol

Yazarın ideal Rusya hakkındaki düşünceleri ve düşünceleri, büyük vatanseverlik duygularını ve Batkivshchyna'ya olan sevgiyi ve adaletsizliğe karşı nefret duygularını anımsatan lirik adımlarla bükülüyor. Lirik açılışlarda, yazarın düşüncesi kahramanın hayatından çok uzaklaşıyor ve ben görüntünün tüm konusunu "usyu Rus" istiyorum ve zagalnogo'ya gitmek istiyorum. Yazarın yüksek profilli insanlar, Batkivshchyna'nın payı ve insanlar hakkındaki düşünceleri, Rus yaşamının resimlerine zıt bir şekilde karşı çıkıyor.

şarkı sözü erişimi, rozkidani tüm şiirlerde, bildirime organik olarak entegre olur ve acı, şaşkınlık ve boğulma çığlığı gibi ses çıkarır. Koku, tüm saatler boyunca geçerli olan ve resim görüntülerinde düşmana yardımcı olacak yiyecek kokuyor. Okuyucunun girişinde sizinle birlikte yaşamayan insanları tanıyacaksınız. Tse panov "tovsti" ve "ince", panov "büyük eller" ve "orta eller", ofis yöneticisi Ivan Petrovich, rozbiti mali, p'yanitsi ve skandallar ve іnshi. Epizodik bireyler yazar tarafından iki veya üç vuruşta numaralandırılmıştır, ancak büyük bir rol oynamaktadır. Nicholas'ın kokusu ana kahramanla görülmemeli - Chichikov, yazara Birleşik Rusya'nın ana imajında ​​biraz daha yardım ediyor.

Gerçekleştirilen lirik yol çöplerini, samimi romantizmi ve okumayı sindirmek için birden fazla yemek yemek için konuşun. Kahramanın özel karakterinin hayatı ve formülasyonu hakkındaki hikayenin, yol ve Rusya'nın geleceği temasının kızdırıldığı en şiirsel sanat eserlerinden birinde. Folklor dilinin aynı lirik adımında, dil ses tonuyla iç içedir ve okuyucu aynı zamanda yazarla birlikte doğa karşısında bir mucize gibi gelen “yol” kelimesinin büyüleyici müziğini devralacaktır. : ! ve ne kadar harika, bu bir yol: açık bir gün, parlak yapraklar, daha soğuk ... "

Yazar, “eski moda kubbeleri ve kornya tomurcukları olan kiliseler”, “güvertelerden ve kam'yan kabinlerinden karanlık çökmekte”, “tarlalar ve bozkırlar”, “yamaçlarda kükreyen kulübeler” hakkında konuşuyor, üç kişinin görüşünü nüfuz ederek aktardı. , "Tanrım! bir saatliğine yak ti garna, yol çok uzak! Skіlki, bir gine ve bir ton gibi gelişti, sizin için yakaladım ve şarap ve ryatuvala'yı daha az cömertçe yakaladım! Ve sende doğmanın hatıraları, mucizevi fikirler, şiirsel dünyalar ve ilahi düşmanları yenmenin hatıraları! .. "

Arsa şiirine organik olarak girin, bölüm, sahne, resimler, yazarın dünyası ekleyin. Örneğin, Gogol nachebto mimokhid, "zayıf" ve "tovstih" yetkililerin portrelerini giydi. "Üzgünüm! Tovsti vmyut bir sürü işte daha parlak, işini yap, ince değil, "- Gogol yaz. Ofisin hükümdarının hicivli portresi. Pidleglich cetvelinin ortasında - "Prometheus, şeytani Prometheus! .. Ve yenisi için üç buçuk daha fazla, Prometheus da Ovidiy görmüyormuş gibi canlandırılacak: bir sinek, daha az sinek uçar, içinde oturun bir yemek!"

Chichikov'un karakterinin ortaya çıkışıyla ilgili olan tartışmanın geri kalanında, okuyucu bayağılık ve kötülük yanılsamasına aşinadır. Yazar, kahramanının yaşamına dayanarak, acı olanda pençeleme ilkesini bile kesin olarak formüle eder: "en çok dikkat et ve bir kopyasını kopyala", "zenginlerle git", "patronlara git." Vikhovannya sistemi hakkında konuşmak bir ironi yazarı gibi değil, bunda iyi olduğunuzda, aynı değeri kaçırmazsınız, ancak gerçek gerçek, yardım ve ceza için gençlerin kafalarına dövülür. Kriposnitsky soylularının azizleri arasında panuvav olan ticaret ve kâr ruhu, navchalna'dan nüfuz ederek gençlerin ruhlarında yaşamanın her zaman daha saf ve daha şiirsel olduğuna söz verdi.

Ancak, nezaket ve kâr ışığında bir kez daha sıkılan Gogol, bizi bir kez daha Rus karakterinin olumlu pusularına çevirdi ve kendi halkının hafif, güçlü insanlarına bir heyecan duygusu aşıladı. Lirik girişte, bildirimi tamamlayacağım zaman, bir keski ve çekiçle yol vagonu yapan bir Yaroslavl adamına, yapmayan canlı insanlardan doğan bir kuş hilesi hakkında hediyesini merak ettim. aşk... basit Rus halkını gören smilosti. Bu nedenle, Rusya'nın çok yönlülüğü nedeniyle görkemli imajını sonuçlandıracağım, ki bu değil, - ptahi-triyki. Lirik erişimin geri kalanında, yazar, yetkililerin ve Rus halkının ölçülemez gücüyle onlara yardım edenlerin durumuna düşkündür.

Hayvanın yazarı, çaba sarf ederek Chichikov numaramıza saygı duyacak ve tekrar tekrar atlarından bir koşum notu davet edecektir. Chichikov'un üç diyovıh oluşturmak. Örneğin, Bachimo Chichikov'un hilesinin bilgisini yiyelim: Selifan'ın bir çocuğun başlattığı Chubary'nin arkaya sıçraması. Üçün ruhu aldatıcı bir şekilde hızlanmakta ve üçün imgesi içsel anlamını değiştirmektedir. Chichikov'un gezilerinin yerini Rus triykası alır ve su saati değişir ve sohbet başlar. Bizden önce bir yazıє resmi memleket, ve atlar bir kasırga gibi koşar, araziyi görür ve çizgide dönüşür, saate göre nasıl uçulur ve tüm akıllı Rusya'dan Rusya'nın üç kazananını değiştirir. Yazarın sesi duygusal sıfatları ve eş anlamlıları, metaforları ve vigukları andırıyor: “Rus, nereye acele ediyorsun? bana bir mesaj ver. Mesaj vermeyin. Günün sonunda Gogol'ün Rusya'nın payına, halkın bugününe ve geleceğine dair düşünceleri hakkında pek çok bilgi var. İnsanların kendileri bile, bir ruh canlı olduğu için - ölü bir ruh olarak, ışık görevlilerinin, yardımcılarının, dylkiv'in prototipleridir.

N.V.'nin "Ölü Ruhlar" kitabının çabaları. Gogol_v. Kısa zm_st. Spesiyaliteleri yiyin. Oluşturmak ":

Kısa zm_st"Ölü Ruhları" ye: Tom ilk. Persha'nın başı

"Ölü Ruhlar" spesiyallerini yiyin

Bir şarkı sözü girişi - yaratılış için konuya özel bir unsur; hikayenin ortasından yazarın girişinde kompozisyon ve üslup priyom, scho polyagaє; yazarın mirkuvannya'sı, farkındalık, vistlovlyuvannya, sunumun görüntüye nasıl dönüştürüleceği veya dolaylı olarak, çok harika. Net, ferahlatıcı bir kulak getirmek, hayatın resimlerini görmek, okuyucunun önünde görmek, fikri açmak için Gogol "Ölü Ruhlar"ın şiirine lirik olarak girin.

Zavantazhiti:


Önden görünüş:

N.V. tarafından atılan lirik adımların analizi. Gogol "Ölü Ruhlar"

Lirik bir giriş - yaratılış için konuya özel bir unsur; hikayenin ortasından yazarın girişinde kompozisyon ve üslup priyom, scho polyagaє; yazarın mirkuvannya'sı, farkındalık, vistlovlyuvannya, sunumun görüntüye nasıl dönüştürüleceği veya dolaylı olarak, çok harika. Net, ferahlatıcı bir kulak getirmek, hayatın resimlerini görmek, okuyucunun önünde görmek, fikri açmak için Gogol "Ölü Ruhlar"ın şiirine lirik olarak girin. Lirik adımların konusu çok yönlüdür.
“Yoldaş ve zayıf memurlar hakkında” (1 bölüm); yazara devlet hizmetlerinin halka açık görüntüleri verilir. Aşındırıcılık, habarnizm, haysiyet pirincin karakteristiğidir. Negatif görüntülerin, sessizliğin ve diğerlerinin ortaya çıkması için birçok modern ve ince neden olacaktır.
“Canavarımızı incelten vidtinki hakkında” (3 bölüm); Bagatimlerden önce pidleschuvannya, yetkililerden önce yetkilileri onurlandırmak, kendi kendini küçük düşürmek ve pidleglich'e hakaret etmekle ilgili.
“Yogo movu Rus halkı hakkında” (5 bölüm); anlamın yazarı, scho mova, mova insanlara ulusal bir karakter kazandırdı; özellikle Rusça kelime ve Rusça movi є divovizna vluchnist.
"İki tür yazar hakkında, їхні ve dolі hakkında" (7 bölüm); realist bir yazarın protistinin ve romantik bir yazarın yazarı, vkazu karakteristik pirinç Romantik yazarın yaratıcılığı, tüm yazarın harika yanı hakkında konuşmak. Gogol bir girkotoyu'da gerçekçi yazarın çöküşünü, sanki gerçeği temsil etmek için ayağa kalkmış gibi yazar. Rozmirkovuyuchi, gerçekçi yazar Gogol'un yaratıcılığının önemini vurguladığını anlatıyor.
“Pomp Işığında Bagato Vidbulosya” (10 bölüm); Halkın çok önemli edebiyatı, merhametleri, yazarın Hıristiyan bakışlarının tezahürü hakkında lirik bir giriş. Tüm insanlar düz yol boyunca gitti ve yolun kenarında durdu. Gogol, Hıristiyan geleneğinde ortaya konan geleneksel ahlaki değerlerde Polyagu halkının yolunu doğrulayan ve aydınlatan herkese gösterecektir.
“Rusya'nın genişliği, ulusal karakteri ve üçünün kuşu hakkında”; "Ölü Canlar"ın sonuç satırları Rusya temasıyla, yazarın Rus ulusal karakteri ve bir devlet olarak Rusya hakkındaki düşünceleriyle bağlantılıdır. Sahip olmak sembolik görüntü Gogol'un kuşu, Rusya'da büyük bir tarihi misyon olarak belirlenen bir devlet olarak yakalandı. Aynı anda Rusya'nın yolunun kendine güveni hakkında bir düşünce ve Rusya'nın umut verici gelişiminin belirli biçimlerinin transferinin katlanması hakkında bir düşünce.

"Ölü ruhlar" - liro-epichny tvir - iki kulak bir araya getirileceği için düzyazı olarak şarkı söylüyoruz: epikne ve lirik. İlk ilke, yazarın “Rusya'nın tamamı” fikrine, diğeri ise - yazarın fikriyle bağlantılı lirik ipuçlarına dahil olmaktır, böylece yaratılışın anlaşılmaz bir parçası haline gelir. "Ölü Ruhlar" daki destansı bilgiler, yazarın lirik monologları tarafından sürekli olarak ele geçirilirken, karakterin davranışını değerlendirmenin yanı sıra yaşam, gizem, Rusya ve ulus hakkında ve ayrıca böyle yaşlılık hakkında farkındalık yaratıyor. gençlik gibi konular manevi ışık yazar, yogo idealleri hakkında. En önemli Lirik bize Rusya'yı ve Rus halkını anlatsın. Bir yemek yeme çabasıyla, yazarın olumlu imaj Yazarın medeni vatansever bir pozisyonuna sahip olan Batkivshchyna'nın iyiliklerine ve deneyimlerine kızgın olan Rus halkına.

Bu nedenle, beşinci bölüm için yazar "yaşayan ve yaşayan Rus gülünü" yüceltiyor, sözlü değişkenlik hakkında bilmek istemiyorum, ancak “bir kelimeyle eğik bir şekilde yığabiliyorsanız, hizmetinize ve yavrularınıza gidin, vіdstavku, Petersburg ve dünyanın kenarı ". Köylülerle böyle bir mirkuvannya Chichikova naviv'de, Plyushkin'i "latanim" olarak adlandırdılar ve köylülerinde kötü olduğu gerçeğini daha iyi biliyorlardı.

Gogol testere canlı ruh Rus halkına, gençliğine, cesaretine, işçiliğine ve yaşama sevgisine. Aynı zamanda, yazarın görüşü, Chichikov'un ağzına, bu özel sayıdaki crypak hakkındaki katkılarının bununla çok ilgisi var. Buradaki yazı, Rus köylülerinin bir görüntüsü değil, ders notu gibi gerçek pirinçli somut insanlar. Bu Teslyar Stepan Probka - "muhafızlara sığacak zengin bir adam", Chichikov'un çalışması için olduğu gibi, omuzlarında chobots ile kemerinin altında Rusya iz sokiru'yu dolaştı. Onu görmeye gelen ve hemen işe giden Maksim Telyatnikov, büyümesi iki yıl süren çürük derilerden chobotları toplamayı başardı. Robotunu çöpe atıyor, içiyor, Rus halkına can vermediği için herkesi cehenneme çağırıyor.

Dali Chichikov, Plyushkin, Sobakevich, Manilov ve Korobochka'dan satın alan köylülerin payı hakkında razmirkovuє. Ale ekseni uyavlennya "fitil hakkında halk hayatı"Detaylar Chichikov'un görüntüsü tarafından gizlenmedi, ancak yazarın kendisi sözü alıyor ve tüm kendi adı için, duyuruyu öneriyorum, mavna nakliyecileri ve tüccarlarla iskelede Abakum Firov'u yürüyenler hakkında anlatın. Rusya'ya. Abakum Firov'un imajı, Rus halkının kötü, gezici bir hayata, şenliklere ve eğlencelere, önemsiz güzelliğe, destekçilerin ve yetkililerin öfkesine olan sevgisinde etkilidir.

Gönderinin lirik erişim noktalarında trajik pay Mitya Amca ve Minya Amca'nın görüntülerindeki görüntüyü bilen kapalı görüşlü, ezilmiş ve sosyal olarak aşağılanmış insanlardan, yerel halkın doğru, şeytani çöreklerini görmeyi düşünmeyen küçük kız Pelageya. Qimi görüntülerin ve insanların hayatlarının resimlerinin arkasında, Rus halkının ruhunun geniş olduğu bir gliboka var. Rus halkına, Batkivshchyna'ya, vatansever olana sevgiler erken günler Yazar, Gogol'ün yarattığı bir trika imajına yakalandı, böylece Rusya'nın yardım etmesi ve yardım edememesi için acele edebileceklerdi. Burada yazar, toprağın maybutu hakkında düşünüyor: “Rus, nereye koşacağız? »Onu yenebilecek ve yenemeyecek olanlara şaşırmayacağım, ancak gerçek bir vatansever olarak, gelecekte Rusya'nın kim olduğu manilov, sobakovich, nizdrev, Plyushkin olmayacak olanlarda kazanmayacağım. bu ihtişamın büyüklüğüne ulaştı.

Lirik girişlerdeki yolun görüntüsü semboliktir. Maybut yakınlarında geçmişten gelen bir yol var, deri insanların ve bir bütün olarak Rusya'nın gelişimi gibi bir yol. Gösteri Rus halkına bir ilahi ile sona eriyor: “Örn! üçlü! Ptah-triyka, onu kim icat ettin? Yaşayan insanların asaleti ortaya çıkabilirdi. sanatsal alan ve Rusya'nın sivil imajının kökü. Koku, yazarın olumlu idealini ortaya koyuyor - görkemli bir memur olarak Rusya'nın aksine, Halkın Rusyası.

Ale, lirik adımlar dışında, lirik kahramanın şarkı söylemesinde ve düşünmesinde Rusya'yı ve insanları nasıl test edecek? felsefiörneğin, gençlik ve yaşlılık hakkında, gerçek bir yazarın işareti için dua etmek, yaratığın yolunun görüntüsü ile çok bağlantılı olduğu için payı hakkında. Yani, shostomu razdili Gogol viguku'da: “Yolda yanınıza alın, genç rock_v Suvoru zhorstoku'nun kocası, tüm insanların kalıntılarını yanınıza alın, yola çıkmalarına izin vermeyin, zaman kaybetmeyin! .. "Tim'in kendisi, hayatta her şeyin güzel olduğunu, gençliğin kendisiyle bağlantılı olduğunu ve bunu unutmaya gerek olmadığını söylemek istemenin yazarıdır, çünkü romandaki açıklamalar pommers, stasis tarafından yazılmıştır. Ölü ruhlar". Koku yaşamak için değil, koklamaktır. Gogol, ruhumu, tazeliğimi ve hislerimin artmasını ve daha çok buna benzer hale gelmesini korumaya çağırıyor.

Inodi, shvidkoplinnіst hayatı hakkında, ideallerin değişimi hakkında razmіrkovuyuchi, yazarın kendisi yak mandrіvnik yayınladı: "İlk olarak, uzun süre gençliğimin kayasında .... geleceğe kadar beklemek benim için eğlenceli olacak bilinmiyor ... Bilene kadar, kaba küstahlığı merak ediyorum; Soğuk bakışlarım kabul edilemez, umrumda değil ... ve inlemeler sinirlerimi dudaklarımdan almaktan sıkılıyor. Ah gençliğim! Ah benim tatlım! »Yazarın imajına eklemek için, Gogol'un iki tür yazar hakkında tartıştığı lirik adımlar hakkında söylemek gerekir. Onlardan biri “kendi çizgisinin bir zamanlar yıpranmış uyumunu değiştirmedi, kendi çizgisinin tepesinden ortak olana, hiçbir kardeşine inmedi, ama sonuncusu her şeyi adlandırmak için kötü bir not gibi geldi, nasıl bunu düşünmek için." Aksiyonu görmek için kulağa doğru gelen edebi yazarın payı tüm halkın gözünden alındı, öyle ki, onun dünyevi ve hayali görüntüleri tarafından tüketilen romantik yazarın zihninde, ben yapmadım. nasıl göreceğimi bilmiyorum Gogol, gerçekçi bir yazarın, bir hicivcinin katılım olmadan kaybolduğu ve “çok iyi ve kendi öz kimliğinin çok farkında” olduğu günün zamanından önce gelir. Aynı şekilde yazar, bir yazarın işareti hakkında kendi beyanlarına sahip olanlar için “edebiyatın shanuvalnikleri” nden bahseder (“Daha güzel, bize daha güzel o neşeli göster”) ve iki türden bir payla ilgili başka ne deliller vardır? yazarlar.

Hala “harika kahramanlar” ile el ele olan yazarın tüm yaratıcı lirik görüntüsü, yaşamın tüm görkemine bakarız, yaşamın tüm görkemli ışığına bakarız ve ışığı, görünmez, size görünmeyen görürüz! "

Otzhe, lirik adımlar Gogol'un "Ölü Ruhlar" şarkısını söylemenin yerini alıyor. Koku, şiirin görünümünden ilkeldir. Nabude gibi yeni bir edebi üslubu sabitlemeyi kavrayacaklar. yaskrave hayat Turgenov'un nesirinde ve özellikle Çehov'un eserinde.


Lirik kapı eşiğinde, Gogol o babanın ülkesinin insanlarına dönüyor, düşüncelerimi onlarda, gördüğümüz görüntülere, görünüşlere ve kahramanlara ya da zagala'nın hayatı, gençlik ve insanlar hakkında tartışmalara kapılıyorum. Yirmi lirik adımın sonunda Zagalom.


Bagato, çok zıt bir komik gösterge niteliğinde şarkı söyleme tonuyla, ancak ideolojik bir sihirbaza bağlı.
Genel çıkıntı için küçük bir sıra, örneğin bir düşünce gibi, ancak "herkesin kendi sigortası var" (Manilov hakkındaki chol'de) veya “Işıktakiler harika bir şekilde sıkışmış değil ...” (chool hakkında Kutu), nesir dünyasının sonu olmak için daha büyük adımlarla.


İlkinden önce, örneğin, "vmіnnya zvertatisya" (başka bir hisseden) ve Rusya'dan (onuncu hisseden) büyük çitlerin eksiklikleri hakkında bir anlatımdan bahsediyoruz; başkalarına - Rusça kelimenin gücü ve varlığı hakkında barış (örneğin, beşinci bölüm). Her anlam için özel bir saygı gücüyle, lirik misyon, anavatana adanmıştır. Gogol'ün vahşeti, anavatanına duyulan sıcak aşk tarafından ele geçirildi: “Rus! Rusya! harika, güzel uzaklarım için seni bekar ... ”(onbirinci bölümde). Rusya'nın tartışılmaz genişliği, yazarı memnun edecek ve büyüleyecek ve mucizevi anavatanından gıcırtılı bir sesle gurur duyma sebebi olacaktır.


Lirik girişte "Yake harika ve ait ve değil ve kelimede mucizeler: yol!" Rus doğasının küçük resimlerinin sevgisinden Gogol. Bir resme baktığınızda şiir dünyasının ruhunuzda belireceği mucizeleri düşünün.
Gogol önce kıskaç rozum ev sahibi Rus halkı ve bu kelimenin varlığından önce: “Hafif bir chepurun ile Fransızların sözü buna katılmaz; kurnazca kendimce düşünüyorum, herkesin erişemeyeceği, nimets kelimesinin sanatsal olması mantıklı; ale aptal sözler, yake çok kapsamlı, canlı, kalbin kendisi hakkında çok ince olurdu, çok iç içeydi ve canlıydı, sanki tesadüfen söylenmiş gibi Rusça kelime».
Gogol'un Rusya'ya lirik zombi sesi soğuktur ve sesi ilk söyleyen, ileriye doğru koşan, canlı ve rahatsız edici bir triytsi gibidir: “Harika bir zil sesinin sesi bir zil sesiyle doludur; sabahları kargaşa içinde makyaj ve makyaj; yerde değil, tüm dünyada uçmak, eğilmek, ayağa kalkmak ve tüm insanlar ve güçler için yol vermek ".


Anlamlarına ek olarak, büyük vatanseverliği yenmiş birkaç kişiden en azını tükettik. Neridko Gogol'un kahramanlarından birinin ağzına düşüncelerinin katkısı, Bu tür lirik adımlardan önce, örneğin, Chichikov'un satın aldığı "ölü ruhlar" listeleri üzerine düşüncesi konulmuştur. Dünyanın sonunda, Gogol ruhlarını Rus halkına getirdi, o kadar çok baskıcı güzelliğin verilmesi gerekiyor.
Yemek yiyen insanların attığı lirik adımlar, kokunun insanların çevresini nasıl bozacağı özellikle önemlidir: susamış sogodennya'ya, hayattan yak Gogol bachiv'e, Rusya'dan daha güzel olanlardan.
Gogol'ün tvirini roman değil, şarkı olarak adlandırdığı, zekaya ek yardımı olan çok sayıda lirik eser var.

Şiirde lirik erişim Gogol'un Ölüsü ruhlar

Gogol of Dead Souls şarkısında lirik adımlar

bir şiir filminde şarkı yaratabilirsiniz. Ve müstehcenlik - yazarın tüm tvir lyro-epichnym'i soymak için kalıcı varlığı.

"Dead Souls" adlı sanatsal tuvalin tamamına lirik çizgiler hakimdir. Yakınlaştırmadaki en lirik adım tür özgürlüğü yazarın imajına bağlı şiirsel bir kulak olan Gogol'u yiyin. Arsa geliştirmede yeni lirik adımlar var, ön plan fikrini netleştireceğim, yeni fikirler geliştireceğim ve yazarın fikrini daha netleştireceğim.

"Katılmamış, güçsüz kilise" ve "kuvvetli Rus halkını geri çevirenler" hakkında lirik bir ek. Tse yazarın böyle bir düşünce yapması için mіrkuvannya: İşte Rusça kelimeyi nasıl yücelteceğiniz ve Tanrı size ilham veren kelimedir. Tüm dağıtımda ilk etapta başlayacak olan kilisenin düşüncesi ve güdüsü ve insanların Tanrı'nın sözünün sözlerinin paralelliği, lirik ipuçlarında ruhsal olarak konsantre olanlara işaret etmek içindir. Yazarın ısrarı.

Gençlik ve olgunluk hakkında, "yaşayan bir israfın israfı" (iyi bir israf kulağı) hakkında. Örneğin, Gogol doğrudan okuyucuya gider: “Yolda yanınıza alın, suvorun kocasının genç kayalıklarından çıkın, tüm insan kalıntılarını yanınıza alın, yolda boşa harcamayın! Yaşlılık korkunçtur, önceden korkunçtur ve hiçbir şey geriye ve geriye gitmez! ".

Katlanabilir din, başlangıçtaki koçanın lirik girişinde neredeyse bükülür. İki yazar kaldı, yazar "acı mahkemenin" ahlaki ve doğal sağırlığından bahsediyor, ...

Burada yazar, doğal bir okul tarafından öğretilen yeni bir etik sistemi dile getiriyor - kohannya-nefret etiği: hafif taraflar milli hayata, yaşayan ruhlara, nefreti poponun olumsuz yönlerine aktarmak, Ölü ruhlar... Yazar harika bir şekilde daha akıllı, yolda, kendime merak ettim, "zaten NATO, bağımlılıklarım şu Umman", - bu ts'kuvannya'yı sahte vatanseverlerin yanından sürmek, spivvitchizniklerden hoşlanmamak, - ale kocalar sam'e hile.

Düzeltme sonucunda sanatçının edebiyata verdiği mesaja uygun bir görgü sistemi insan tomarları smіth'ın temizleme gücünün önünde, "yüce, boğulmuş smіth"; Şanslı mahkeme bir akıl meselesi değil, "büyük bir lirik zarafetle ve kendileriyle soytarı palyaçonun maskaralıklarını buluşturma hedefiyle ayakta durma" sırıtışlarıdır.

Yazarın zihninin nihai sonucuna vardığında, çok çabuk değişiyor: Bir peygamber olmayı dört gözle bekliyorum, “bir kadının rüyasını” görmek için sabırsızlanıyorum, “Bir kadının görkemini dört gözle bekliyorum”. şanlar”...

Kulak kulağı. Bu yemeğin koçanındaki lirik girişte, Chichikov'un Sobakevich, Korobochka, Plyushkin'den satın aldığı köylüler gözümüzün önünde canlanıyor. Yazar, kahramanının nibi perehoplyuyu iç monologu, onlar hakkında, yaşayanlar gibi, ruhun gerçekten canlı olduğunu veya köylülerin ördeği olduğunu gösterir.

Buradaki yazı, Rus köylülerinin bir görüntüsü değil, ders notu gibi gerçek pirinçli somut insanlar. Tse teslyar Stepan Probka - "muhafızlara uygun zengin bir adam", Rusya'yı "kemiğimin arkasındaki omuzlarımda chobot ile" hareket ettirebilir. Tse Abakum Firov, mavna nakliyecileri ve tüccarlarla rıhtım boyunca bir yürüyüş gibi, napratsyuvshis "Rus gibi bir sonsuz şarkı söylüyor" diyor. Abakum'un imajı, Rus halkının sevgisini, gündüz güzelliğinden, sert pratsyu'dan etkilenmeyen, ruhlar, şenlikler ve eğlencelerle dolu bir hayata atıyor.

Olay örgüsünde bachimo yiyoruz ve tıkanmış, ezilmiş ve sosyal olarak aşağılanmış insanlara veriyoruz. Mityai Amca ve Minya amca bir plütan fikriyle, küçük kız Pelageya, göremiyorum, de doğru, de livo, peluş Proshki ve Mavri.

Ale, lirik adımlarda yazarın dünyasını, olabileceği gibi insanların ideali hakkında biliyoruz ve maє buti. Rusya hakkında lirik-felsefi düşüncelerin 11 bölümünün sonunda ve “kafası kasvetin korkusuyla algılanan yazarın çığlığı, gelen panoların önemi”, sevgilinin methiyesi, uğultu ruku - “mucizevi fikirlerin, harika düşüncelerin dzhereli.

Böylece, bu yazarın düşüncelerinden ikisi - Rusya teması ve yol teması - yemeğin ilk cildini bitirecek olan lirik girişe kızıyor. "Rus-triyka", "Tanrı tarafından tüm natchnenna", gözün gözü için pragmatik olan yenisinde yazarın yazısı; “Rus, nereye acele edeceğiz? bana bir mesaj ver. Mesaj vermeyin.

Rusya'nın görüntüsü, tüm mahkumun lirik girişinin sözleri ve yazarın retorik yemeği, ona acımasız, Rusya'nın Puşkin imajını parmaklıyor - tüm atlarda bir ateş gibi "gururlu at"! Kudi ti skachesh, gururlu akraba, / І de ti kopitayı boşaltacak mı? ".

Ben Puşkin, ben Gogol, Rusya'nın tarihi ellerinin kötülüğünün ve metasının zekasında idareli bir şekilde ısrar ettim. І içinde " Mіdnuyu vernik", Ve" Ölü Ruhlar "da, sanatçının yazılardan cilt hakkındaki düşünceleriyle, düzleştirilen arazinin göze çarpmayan bir acelesinin bir görüntüsü haline geldi, ", Chia düzensizliği, toprağın çöküşüne keskin bir tezat oluşturuyor, scho", zhakh zhakh'ı yönlendirmek için. "

Zirvede lirik pathos Mayıs ayından bu yana düşünceleriyle konuşulan yazar, dünyadan Rusya, yol ve paylaşım hakkında, yediğimiz her şey hakkında yeni bir fikir ortaya çıktı. Yazar, 1. ciltteki “dünyamızı saran soğuk, parçalanmış, buruşmuş karakterlerin, bir saatin ve sıkıcı bir yolun” ardındaki “hayatımızı yuttular” imajını umut edenleri anlatıyor.

Rusya'ya hayran olan “mucizevi, güzel uzak” hakkında konuşmak boşuna değil. Zincir, onu “gizemli gücü”, Rusya'nın “güçlü genişliğinin” uzaklığı ve uzak tarihsel saat ile çeken destansı bir uzaklıktır: “Hangi peygamber alçakgönüllü bir uzaydır? Neden burada, kendin bir ipucu olmadan yaparsan, neden çerçevesiz bir düşünceyle karşılaşmıyorsun? Sana gitse zengin adam neden burada olmayacak?

Kahramanlar, Chichikov'un "uygun" bildirimindeki görüntüler, bu tür inceliklerden vazgeçmek, zengin değil, zayıflıkları ve tomarları olan kötü insanlar. Yazarın lirik basamaklarda kurduğu şiirsel Rusya imajında, bu bir yanlış isim değil: bir kullanım kokusu, tanıdık, “lekeler, rozetler, fakir bir yerin ovalarının ortasını silmek düşünülemez” gibi. .

Yalnızca yazarın kendisi, gerçek Rusya hakkında bilgi sahibi olmayı, Rus topraklarından tanıdığı "doğal olmayan hükümdarlığın" "korkunç gücü", yediğimiz ilklerin ruhlu kahramanlarından biri olmasını umuyor. Lirik telkinlerde makam kazanmak, ilmin ışığını insanlara taşıyan bir peygamber gibidir: Yazar olmasa da, kutsal gerçeği söylemekten suçlu mudur?

Fikirlerimi ve “Vibrani Mystsya with Friends” adlı sanatsal ve tanıtım kitabına ve “Yazarın Spovidisi”nde ve - müstehcen - sonraki ciltlerde yeriz. Ve sadece katılımcıların, marnimislerin kalplerine ve zihinlerine ulaşmaya çalışın. Yak asilzade, yapabilirsiniz, ancak bir kerede doğru Gogolian kelimesini görmek için saat talimat verdi ve mesajın ölümü bize iletilecek.

"Ölü ruhlar" şarkısında lirik adımların rolü

N.V. Gogol, Rus edebiyatının en büyük eylemlerine bakmak için. "Ölü ruhlar" şarkısını söylemek, yaratıcılığınızın zirvesidir. Yazarın yeteneğinin tüm ana özellikleri yenisine eklendi.

"Dead Souls"un kompozisyon yapılarında rol oynuyorum. edebi tür... Koku Gogol, en iyi Rus topluluk yemeklerinden korkuyor. Yazarın yüksek profilli insanlar, Batkivshchyna'nın payı ve buradaki insanlar hakkındaki düşünceleri, Rus yaşamının resimlerinde kaşlarımızı çatacağız.

Koçanı üzerinde, dünya dünyasında yazarın kahramanları hakkında ağzının karakterinde olmak için lirik adımlar yiyin. iç konu yaşlı büyükbaba shirshuyu ve zengin yüzlü.

Manilov ve Kutu hakkında konuştuğumuzda, yazar hikayeyi değiştirdi ve şimdi hayatın resmi daha net hale geldi. Yazarın, Kutu hakkında anlaşmazlığa düşmek için, en davetkar kanunsuzu umursamayan, ancak Rab'bin aklına gelmeyen aristokrat askıya alınan kız kardeşi Yak'tan intikam almak için kabulü.

Pislya vidvidvannya Nozdryova Chichikov harika bir bilyavköyden gelişme yolunda. Gelişim sürecinin açıklaması, canavarca bir yazarın ipucu ile sona erecek: "Skryz, hayatta sıkıcı değil, duygusuz, kısa saçlı ve alışılmadık şekilde renkli alçak binaların ortasındadır. soğuk ve sıkıcı günler. insanlar yomu bachiti doti içen herkes gibi değil, en az bir kez uyanmak istiyorum, seni tüm hayatı görmek için yargılayanlar gibi değil. Duyguların en iyi ifadesi ile buraya konanların soğuk alışkanlığı.

Çağrı, başlangıçta olmayan karakterdir. Burada yazar kahramandan değil, yeniye konmaktan değil, Rus halkının yeteneğinden, Rus halkının yeteneğinden bahsediyor. Lirik girişin isimleri, bir çocuğun gelişiminden önce bizimle bağlanmak için yeterli değildir, ancak ana yemek fikrinin gelişimi için daha da önemli olsa da: Rusya'nın yardımı bir köpek değildir, o kutular değil, insanlar, halk ayetleri.

Rusça kelime hakkında lirik kemanlarla sıkı bir daire içinde ve halk karakteriİlk açılan bir yazar girişi var.

Plyushkin hakkındaki duyuru, yazarın sert sözleriyle boğulmuş, ancak göz kamaştırıcı, aptal bir zmist: "Ve ondan önce böyle bir şey yoktu, yapışkanlık yoktu, bir adam içeri girebilirdi!"

Kaçınılmaz anlamlar, yazarın hayatı ve yazarın mutlu Gogol'ün askıya alınmasındaki payı, yazarı kontrol eden, ancak “imgenin büyütülmesi”, yazar-gerçekçi, hiciv yazarı hakkında lirik olabilir. Lirik adımın sonunda, çoğu büyük düşünür ve yaskravikh uzagalnen, bir tür gizem vardı ve ilki, askıya almanın zirvesine kondu. Vono viznachaє ben ıdeyny shlyakh yazar ve ana destekleyici güçler hakkındaki değerlendirmesi.

Yerin görüntüsüne atanan razdilahlar arasında, yazarın rütbelerin ve standartların aşırı gelişimine dikkati - "şimdi böyle hazırlanmış tüm rütbelere ve stanislere sahibiz, peki, her şey aynı şekilde görünmüyor. povіtri." Gogol, esrarengiz sum'yattya açıklamasını, insanların uzun zamandır tarihlerine gitmediği, insanların zarafetleri, hibny soylular hakkında aynalarla bitirecek, - "ama aynı zamanda ve kendi başlarına gülmek, gururla. bunun gibi birkaç yenisini onar.

Özellikle güçlü olan, yazarın lirik ekte - "Rusya, Rusya! Birkaç ons koçanı üzerine lirik bir monolog gibi, iki büyük Lankalı duyurusu arasında net bir çizgi oluşturmak için tam bir lirik zirve - Chichikov'un cesaretini anlatan küçük sahneler. Burada, geniş bir plan üzerinde, bulo'nun "fakir, atılmış ve rahatsız" olduğu ve zengin bir insanın doğmasının imkansız olduğu Rusya teması belirlenir. Yazarın lirik kalıcılığı, kaba yaşam nesirinin izinsiz girişleri için genellikle çok fazladır. "Daha az alana korkunç bir şekilde sarıldım, gözlerimi yakalayan korkunç bir güçle; doğal olmayan bir hakimiyetle gözlerimi hissettiler: yak, sıkılmış, harika, toprağın çok uzak olduğunu bilmiyorum! Rusya!

Kes, düzelt, seni aptal! - Chichikov'u Selifan'a bağırmak.

Sana geniş kılıçlı bir dingil vereceğim! - Arshin'de vusami ile saha asistanı, scho dört nala koşan nazustrich bağırmak. - Ben, bir hayalet yak, gök gürültüsüyle baktım ve bir trike gördüm.

Hayatın bayağılığı, boşluğu, yoksulluğu son birkaç yılda daha net görülüyor. Gogol'ün büyük heybetinden dolayı durağanlığının karşıtlığına bir bakın. Böyle keskin bir karşı ekranın kadrosu, "Ölü Ruhlar" kahramanlarının anlaşılır iğrenç pirincinden daha güzel.

Zilin yanında Bezposeredno, yazar yeni bir yolculukta wiklikayut gibi karalamaları okumakla meşgul, bu yüzden acele etmek için yol çok uzakta. "Harika, manlive, nese ve kelimelerle mucize, yol! Ve ne kadar harika, yolun kendisi." Gogol, Rus doğasının resimlerini birer birer buraya atıyor, önündeki mandrill'i nasıl göreceğini, yol boyunca hızlı atlarda nasıl yarışacağını. І yazarın monologunun uzaklara uzanan ayarında, hızlı bir şekilde parıldayan resimlerde, uzun zamandır beklenen arzuların lirik açılışının uygun olduğu üç kuşun görüntüsündeki gerilimi görmek açıktır. uyum için.

Vatanseverliğe en saygılı kişi için, şiirin ilk cildini tamamlayan Rusya imajı, ortak, kaba bir hayatı tasvir ederken sanatçıya görsel olarak hitap eden kendi ideallerinden birini içine alan bir imajdır.

Şiirlerin kompozisyonunda lirik tanıtımların rolü budur. Ale naygolovnі o, yazarın gizemine, yüzlerce kişiye zengin bir şekilde bakarak içlerinde dönenlerdir. Gogol'u yanlardan yiyin, sadece vicrivati ​​değil, aynı zamanda sviy'i onaylayın ahlaki ideal ve onları mucizevi lirik adımlarının yakınında gördükten sonra, hissettikleri tüm düşünceleri yanıltıyorlar ve şimdi o yaşamın insanlarına, bataklık ruhlarının hükümdarlarının yolunu sevenlere büyük bir sevgi duyuyoruz.