Maxim Gorky'nin ilk eserlerinin merkezinde - vinyatkov karakterize ediyor ruhu güçlü ve "kanında güneş" olan gururlu insanlar. Koku, ateş, iskor, yarım, reçinede bir güdü ile bağlanır. Cich kahramanlarının yanan bir kalbi vardır.

ideal ışık gerçeğin ışığına kahraman protist. Prototip romantizm ve aksiyon, romantizm ve yenilik - tüm edebi basitliğin ana pirinci.ІHak namına ret saikini, paya muhalefeti, zuhvalıyı unsurlara zühvalı olarak seslendirmek. Merkezde - kötü olmayan kimseye kızmamak için güçlü, gururlu, cesur bir insan figürü. Her şey, kendi kendine çiçek açarken, romantik bir vidblisk'in yakınında her yere yayılmış, bulutsu farblarla parıldayarak yaratır.

Arka planda romantik manzara Görüntü eski izzergil'dir: "Geniş olarak çok geniş, ama içinde değil, sanki görünmezden sıyrılıyormuş gibi, insanlar çok gözeneklidir, fantastik bir yele ile kıllı bir kadın geliştirmişler, bu yüzden oyuğa indiler."

Kendisi böyle bir manzarada - deniz kenarı, nichnom, tanichny ve güzel - kendinizi Maxim Gorky ve Old Izergil'in mesajının kahramanı olarak anlayabilirsiniz. Їkhnya tamnichny mendillere tanık olur ve karakterize eder, görüntünün ana konusu haline gelir.

Eski İzergil'in efsaneleri, insanlarda ideal ve anti-ideal hakkında çarpıtılır, böylece romantik ideal ve anti-ideal sunulur. Danko ve Larra, Radda ve Loiko Zobar.Eski zamanlara geri dönmek için bir dizi efsane - iki saat yak, tarihin kulağına, sapıklık çağına üfledi. Bununla birlikte, şimdiki zamanda, doğrudan bu çağa bağlı olarak, - Danko'nun kalbini gözden kaybeden blakitny vognikler, Tin Larry, bach Izzergil'e yak; Loiko'nun kırmızı ve gururlu Radd'i karanlık gecelerde pürüzsüz ve çılgınca dönüyor.

Kahramanların karakterlerinin tek bir kulağı var - özgürlüğe maksimalist pragnennya. Izergil seçildi, böylece tüm yaşam düzene girdi, tek bir şeyden mahrum kaldı - insanlara sevgi. Bunlara, kendileri tarafından anlatılan efsanelerin kahramanları da dahildir. Loyk Zobar için en büyük değer aynı zamanda özgürlük, içgörü ve nezakettir. Radda, Loiko Zobar ile kötü aşk yapamayacağınız için, gururun kısır, vinyatkovy bir tezahürüdür.

Aşk ve gurur arasındaki iletişim eksikliği tüm doğa gibi gözden kaçıyor ve efsanede ihlal edildiği gibi bu kadar yanlışsa ölürüm. Dan-ko hakkında, Larra rozpovidak yaşlı Іzer-gil. Danko, insan sevgisinde aşırı fedakarlık dünyasında, Larra aşırı bir bireyciliktir.

"Lyudin doğacak, vay, vay, irade de öyle, bozkırın genişliği, denizin küçük bir hominesi khvili"; "Eğer yaşarsan, o zaman bu ülkenin kralları olacaksın."
Tsiu dumku іlyustruє kohannya Loyka Zobar hakkında efsane ve uğruna, kendi köleleri olmadılar. Vinyatkovі'nın Хні görüntüleri ve romantikleştirildi. Loyk Zobar'ın "gözleri, berrak yıldızların yanması gibi ve bir kahkaha bütün bir güneştir". Bir atın üzerine oturulacaksa, inşa edilmelidir, bir attan bir kerede bir shmat zaliza'dan sallanan nibi. Güç o güzellik Zobar nezaketinden ödün vermez. "Seni kalbime istiyorum, seni göğüslerimden görmek istiyorum ve görüyorum ve görmek istiyorum." Hadi olalım ve oldukça mutluyum. Makar Chudra ona kartal diyor. "Onun hakkında söylenecek bir şey yok. Güzelliği kemanda çalabilirsin, sevdiğin kemanı, ruhunu yak, biliyorsun."

Gorda Rada, Loika Zobar'ı pek düşünmedi; Bunu bir ekiple yapsaydım, kendimi küçümsemeden Loiko gibi bir viconati değil, aklımı koyardım. Trajik bir sonuca varmak için gelişigüzel bir çatışma: kahramanlar atılır, kaybolmazlar, aşk ve hayat iradeye feda edilir. Her şeyden önce, Vinik, sevgi dolu bir insan kalbinin romantik bir görüntüsüne sahiptir: Loiko Zobar, bir komşunun mutluluğu için göğüsleri olan mih bi virvati kalbi gibi, tersine dönen, bir yoginin kalbi olan ve yenisine gömülü olan Loiko Zobar . İlki, asker Danil'in elinde bile Zobar'ın kalbine düşmandır. İnsanların mutluluğunu yok etmek için aşk ve özgürlük vyavlyayutsya kötü iblisler için açlık. Makar'dan bir kerede Harika bildirimler, kahramanların karakterinin gücüyle boğulacak. Aynı zamanda, tüm dizilişin ana motifi olarak onu yemeğe götüremezsiniz: insanları nasıl mutlu edersiniz ve ne kadar mutlu edersiniz.

"Makar Chudra" bildiriminin iki farklı mutluluk fikri var. Perche - "suvoroi insanları" sözleriyle: "Tanrı'yı ​​​​kabul edin ve size istediğiniz her şeyi verin." Fikir bir an önce gelişmektir: Tanrı, "tatmin eden insanların" kendi yollarını bulmalarına izin vermeden ortaya çıkmaz, böylece yaparlar. Loyk Zobar ve Radi'nin payının getirdiği bir başka tezu: hayata değer ver, Mutluluk - özgürlükte. Puşkin'in evindeki genç Gorki syagє'nin romantik svittyattya'sı: "Dünyada mutluluk aptalca, ama sakin ve olacak ..."

Danko

Aşk ve gurur arasındaki çatışma, onlar Rudd ve Loyko Zabar'ı yaşarken belki ikisini de kaybederim. Bir romantik, kordonları bilmediği ve kesinlikle gurur duymadığı için aşktan taviz veremez. Aleksey sevgisi, alçakgönüllülüğü iletmesi ve kokhan için üzülmesi karşılığında. Ne Loiko'yu ne de Rudd'u öldürmenin bir yolu yok.

Bu pozisyonu nasıl değerlendirebilirim Makar Chudra? Win vvazhaє, bu aynı ve bu yaşlı kadın Lyudin'in hayatının suçu ve sadece bunun için yaşam pozisyonu saç özgürlüğünüzü kurtarabilirsiniz.

Kinetlerin duyurusu, vaatleri, ılıman bozkırda hayret, bach, Cygan Loy-ko Zobar'ın kızarması gibi ve eski asker Danil'in kızı Radda, "karanlık gecelerde sorunsuz ve çılgınca daire çizdi ve ben yapmadım. Loyko'yu gururla utandırmayı bil."

Bu sözlerle yazar, çatışmanın romantik tanığı için duygularının gücü, mutsuzluk anlayışıyla, güzelliğiyle ve ödün vermeden gömülür. Böyle bir sonucun umutsuzluğunu fark ettikten hemen sonra, şunu sorun: Loiko'nun ölümünden sonra bile, peşinde, gururlu Radda ile rekabet etmeyin.

Eski Özergil'in yaratıcı imajı, acı evet, yaşamanın gücü ve insanlara aşkın basamak taşını (Danko) çeviren romantik ideal ve Lifestyle'ın zirvesine doğru yola çıktığımızda anti-ideal. .Pozovny іndivіdualizm Güç ve iradenin ideali olan kartalın günahında olan Larry obumovaniyu Tim.

“Vin zaten yak ton oldu, - bir saatlik talimat! Binlerce kaya canlı, güneş son kez sarkmış, çiçeklerin sığınağı, rüzgar serpilmiş. Eksen, Tanrı tarafından gurur için bir halktan yapılabilir! .. "

Larry ve Danko'nun görüntüleri çok zıt, suç kokusunu istiyorum - smiliv, güçlü ve gururlu insanlar. Lara, güçlünün yasalarına göre yaşıyor, çünkü herkese izin var. Vin bir kızı öldürüyor, bazıları onun iradesine kızmayacak ve ayağını göğsünde ısrar etti. Lari'nin lezzeti bir çok perevagi'ye dayanmaktadır. güçlü spesiyaliteler NATO'nun üzerinde. Viznaє ahlakı "güçlülere her şeye izin verilir", kendine güvenmeyi ölüm için korkunç olarak kontrol edin. "Hoşçakal sana - yenisine." Yaşam ve yaşam sözcükleri olan Lara, güneş ve vitaminlerle asılan siyah tenekeye dönüşecek. Zasuzhuchi hisisti, sadece insanlarla ilgilenir, hiçbir şey vermez, yaşlı izzergil bile: "İnsanların umursadığı her şeyi kendinizle, aklınızla, gücünüzle ve sadece insanlarla ödemelisiniz."
Danko hayatını ödeyecek, işte insanlar için mutluluk adına bir başarı. Blakitnі іskri, geceleri bozkırda nasıl uyunur - kalbin merkezi, nasıl yakılır, özgürlüğe giden yol nasıl aydınlatılır. Sorunsuz bir orman, de veletnі-ağaçlar taş bir duvar gibi durdu, açgözlü bir bataklık mera, güçlü ve kötü düşmanlar insanlar arasında korkuya neden oldu. Todi Danko'ya geldi: - İnsanlardan midem bulanıyor, - Danko'yu gök gürültüsüne karşı bağırıyor. Ellerimle göğüslerimi şakırdattım ve kalbimi onunla ve başımın üstünde virvav ettim. Bir güneş gibi çok parlak yandı ve bir rüya için daha parlak ve kalenin tüm çizgisi, insanlar için büyük bir sevgi meşalesiyle aydınlandı ve mizaç senin ışığından yükseldi ... "

Makar Chudra

"Makar Chudra" - ilk drukovanny TVir A. M. Pashkov. 1892'de Tiflis'in "Kavkaz" gazetesinde yer aldı, bir takma adla yazılmış ve yazılmış, dünyanın ışığının kırılmaz makalesi - Maxim Gorky tarafından değerlendirildi. Vidannya ilk rozpovidi, yazarın Rusya'nın pragmatik anlayışının, toprağın görkemli topraklarının sırrının, halkın vatandaşlarının davasının zekasının üzerinde olduğu Rusya anlayışının kaderini boğdu. Bir Maybut yazarından kitap beklemeyin ama zaten yalan söylüyorsa yola çıkanlarla ilgili kayıtlardan yazıyordur. Bu bildirimin üst kısmında, çoğu bize ulaşmayan bazı notlar bulundu.
İlk yaratıklarda, “Makar Chudri”nin şafağında, acı postє maєmo yak romantik bir yazardır. Ana karakter eski tsigan Makar Chudra'dır. Hayattaki yeni bir insan için özel bir özgürlük vardır, çünkü bi' gibi değildir. Win vvazhaє, bir köylü, kendi viritisinin mezarını ziyaret etmek için uyanmadan, dünyayı kolaçan etmeye ve ölmeye ihtiyaç duymadan doğmuş bir köledir. Yogo maksimalistik praznennya özgürlüğü, efsanenin kahramanları olan yaku vin rozpovidak'ı içerir. Genç, garna tsiganskaya çifti - Loyko Zobar ve Radda - birini seviyorum. Ale, hem özel bir özgürlüğe pragnennya'da, hem de sevginize bakmaktan, bağımsızlığınızı zincirleyecek bir mızrağa hayret etmekten daha güçlüdür. Onlardan deri alın, kohanna hakkında fikir edinin, aklınızı başınıza alın, panuwati alın. Bu, stresli bir çatışmaya yol açar, ancak kahramanların ölümüyle sonuçlanır. Loyko, Raddy'yi harekete geçirirken, herkes onun önüne diz çöktüğünde, dev'e ne kadar korkunç bir aşağılama karışacak ve aynı yere sürülecek. Ben kendim babanın ellerini görüyorum.
Özellikle bulo'nun tahmin ettiği gibi tsієї rozpovіdі'nın kompozisyonu ve ana karakterin ana karakterinden gelen katkının yazarının romantik bir efsane olduğu. Vaughn, yogoyu daha iyi anlamamıza yardımcı olacak iç ışık bu değerler sistemi. Makar Chudri için Loiko ve Radda şehvetin idealleridir. İki güzel duygunun, gururun ve sevginin kendi çarpıklığına getirdiği kusuru uzlaştırılamaz. Zihnin kalbindeki yaşlı kadın Lyudina, uzmanlık alanının özgürlüğünü bir bedel karşılığında güvence altına almaktan suçludur. vlasny hayat... Eserin kompozisyonunun özel özelliklerinden biri mesajın görünüşüdür. Vin mayzhe rahatsız, ale mi yazarın kendisi tarafından kolayca tahmin edildi. Win beni kahramanlarımla yaşamaya çağırma. Makar Chudry için doğrudan zaperechen bir chudry değildir. Ale naprikіntsі duyuruları, vaatleri, temryav bozkırına hayret ediyor, bach, Loyko Zobar ve Radda gibi "karanlık gecelerde sorunsuz ve hareketli daire çizdi ve Loyko'nun allıklarının neşeli olanla gurur duymasının hiçbir yolu yoktu." Tüm insanların bağımsızlığı ve gururu, kesinlikle, can atıyorlar ve tapıyorlar, ama aynı zamanda özgüvenlerinden ve mutluluk mutsuzluklarından da gurur duyuyorlar. Hürriyetinin kulunun kokusu, kurbanın kokusu onlardan bıkmış insanlara yardım etmek için iyi değil.
Schob visloviti, kahramanları ve svoy vlasny'yi onurlandırdı, yazar, manzara eskizlerinin kullanımı için geniş çapta haykırıyor. Tüm arsa bilgi satırının serbest çerçevelerinde deniz manzarası. Deniz, kahramanların duygulu kampına sıkı sıkıya bağlı: bir avuç spokyne, sadece "vologues, soğuk rüzgar" bozkır boyunca "karaya çıkan hastalıklı sıçramanın düşünceli melodisini ve kıyı çalılarının hışırtısını" yaydı. Ale toprağın ekseni nakrapuvati panoları, kış güçleniyor ve deniz sağır ve öfkeyle gürlüyor, kaşlarını çatıyor ve gururlu bir çift kırmızı tsigan'ın kirli ilahisi. Vzagal karakteristik pirinç yogo müzikalitesi için razpovіdіdіdі. Muzyka, zakokhanikh'in payıyla ilgili tüm tartışmaları denetler. “Onun hakkında, tsiy Raddy, kelimeler hiçbir şey söylemiyor. Mozhlvo, її kemanda güzellik çalınabilir, o ve bunlar, o tsyu kemanı, ruhum yak, biliyorum. "
Genç Gorki'nin ilk dizisinin tamamı, güncel bir sorunsaldır, aynı şekilde hareket eden, kendisine olan saygıyı aydınlatan ve yeni, pişmanlık duymayan yazarın halkına katkıda bulunan parlak görüntüler.

"San Francisco'dan Pan".

Büyük yolcu gemilerinde uçmak için Dia bildirimi, böylece Amerika'nın fiyatı Avrupa'ya yükselecek. Fiyat artışının ilk saati baş kahraman duyuru, San Francisco'dan litvanya tavası - solmak. Zdavalosya b - sağda peresichna, özel bir şey yok. Peki, yazarın tarihinden mi geldi?
"San Francisco'dan Pan" duyurusunda I.A. Bunin, pozisyonunu kapitalist bir askıya almaya genişletti. Cevap halk ve protist tarafından istenir.
Atlantis buharlı şamandıra, sermaye süspansiyonunun eksiksiz bir modelidir. Zovsim rіznim zhitty canlı tutun o üst güverteyi. "Sağır gurkotіli Veletenskі yangın odaları, içlerine bir gurcot atılmış, sırılsıklam, sırılsıklam, kaba ısı ve beline çıplak, çıplak insanlar, yarının ortasında kıpkırmızı; ve burada, barda, pişmiş wugіlla satın aldılar; ve burada, barda, dikkatsizce ellerini ellerine attılar. .. "Rapor" Atlantis "te yaşamın gelişimini anlatacak, de tüm saat şeytan tarafından işgal edilir veya şeytanın kovalamasına kadar hazırlık yapılır. Yolcular їdyat, p'yut, Tanrı'yı, ölümü, tövbe düşüncelerini unuturlar. Korkunç okyanusu düşünmemek, geminin duvarlarının arkasından yürümek, "bezsoromno-summu müziği" ile eğlenmek, kendini aldatıcı Cohannes'e kandırmak, cim için hayatın gerçek anlamını yaşamamak.
Yazar, San Francisco'nun tavasının kıçında (Bunin bilmesine izin vermedi), tipik bir kapitalist askıya alma temsilcisinin boşluğundan, amaç eksikliğinden ve yaşam eksikliğinden bahsetti. Ölümünden önce, kahramana aydınlanma, Tanrı hakkında bir düşünce, tövbe, günah gelmemesini söylemek. Yogo ölümü yak bi, Bunin için - "kötülüğün arkasındaki" tezahür biçimlerinden birini mahrum bırakan tüm haksız ışığın "San Francisco'dan Pan" ın yıkımını görüyor.

Olesya

Kuprin "Olesya" hikayesi okuyucu tarafından geçersiz kılınamaz. Genç beyefendinin güzel kızı chaklunka'nın tarihi anında trajik ve güzel. Kuprin svoryu kazak resmi Poliska krasunya. Olesia'da çok fazla hiçbir şey yoktur, saçmalığı kabul etmez, vdavannya. Ve ilahi gücün kas kuvvetlerinin torbalarından nasıl geleceğini öğrenin! Vaughn, bir koku gibi, basit ve mantıksız, biraz çirkin incelikte, kibar, gerçekten kadınsı bilgelik! Yüzlerinde köle, köle ve gaf gibi sesler çıkaran muhtelif çocuklar, en küçük bir "görüşte" tüm güzelliklerini ve çekiciliklerini tüketirler. Olesya, baiduzhim'den mutsuz olana kadar ve baş kahramanın güzel bir kıza dönüşmesine şaşırmadım.
Cohannia, Olesia duygusu için bir yaşamdır. Vona, ruhunda uyuyana kadar, güçlü bağımlılığı nedeniyle, tüm ölüler tarafından görülür. Yine de, Olesya, tüm niyet ve amaçlar için, Ivan Timofiyovych'in hayatında kesinlikle bir rol oynadı. Dіvchina rosumіє, scho їхni stosunki noktayı kaçırmayın. Nadal kokhaniy, bir lis üzerinde bir kazk güzeli olarak doğduğu için biraz mantıksız, basit bir kız olabilir. Gerçek aşk yılanın insanları kurban etmesini bekleyin. Kendisi Olesya ile oldu. Harika bir şekilde biliyorum, daha önce dünyanın sakinleri, kötülük ve zhorystoki tarafından dini fanatizmlerinde nasıl ortaya çıktı. Yuna divchina ve її їхni svіdomosti'deki büyükanne kirli, chaklunskim ile bağlandı. Ve bunun için, şehir halkı bunu hatırlıyor, ancak "görmek" tüm hane için aynı değil.
Silska sakinleri, Tanrı'nın tapınağında "gör"ün varlığını fark etmediler. Ale, Olesya'yı primhova'sı için incitmedi, cohann'ın dolaşması için viconati'yi istemedi. Olesya'nın ruhunun büyüklüğü, önyargılı olmayın, kendinizi, iyiliğinizi ve mutluluğunuzu feda etmeyin. Bir kadın halk adına kendi mutluluğundan görülür. Ivan Timofiyovych'i nasıl değerlendirebilirim?
Çitaçev, Ivan Timofiyovych'in Olesia'yı aradığı gibi görmek istiyor, shiri. Ama yine de, kohannya onun tüm düşüncelerini almıyor. Zaradi Olesi, iki coşkudan asla ödün vermeyen, kısır bir yaşam olarak düşünülmez. Nesilden nesile aktarılan chaklunizm, özel olmayan sağlık hakkında mutlu mesajlar kazanmak. Ale chi gerçek mi? Hanımların misafir ettiği hanımlarınkine veya o alışılmışın dışında ipek çuvalların inişlerine benzemeyen, durumun imkânsızlığına, ilahi bir kızla birleşme gerçeğine neden hayransınız?
Olesya, onunla birlikte olanlardan ve her şeyin nedeni haline gelenlerden etkilenmeyen kohanını hiçbir şekilde çağırmaz. Vona tamamen saf ve naziktir, hiçbiri bayat değildir, büyük ışığın tüm kötülüğünün ve zhorstokostunun zekası olamaz. Olesya'dan önceki köylülerin nefreti, kaderin acımasız adaletsizliği tarafından okunmalıdır. Ama adalet adına, bu kadar kötü insanlar kendi kimliksizleri tarafından kuşatılırlar, bu yüzden bıyıklı neznozuleyi yaşam biçimlerine ve yorgun bakışlarına karşı bir kötülük olarak görürler.
Kısa, bira ve biraz daha toplanmış hakkında bilgi edinmek için okuyucu, bu kimeralar ve benzersiz insan yunusları hakkında düşünecektir. Ivan Timofiyovich, hayatının sonuna kadar onunla birlikte kaybolmanın görüntüsü olan kohanıyla bir saatten az zaman geçirdi. Bu yüzden basit, ilahi ona çok şey verdi - aşk, cömertlik, kohan halkı uğruna kendini feda etme iyi niyeti.

Makar Chudra, Radda ve Zobar hakkındaki tarihin duyuruları olan Maxim Gorky'nin tek isim duyurusunun kahramanıdır. 58 yaşında Youmu, bir tsigan kazan ve etrafta dolaş. Bir sv_y vіk ve sivin üzerinde iddiasız, iyi viglyada ve tamamen nane meşe ile yaşlı insanlarla bir spyvrozmovnik vіvnyu yogo. Kızım im'ya Nonka'da.

Yoho smut hayatta söndü, bu yüzden etrafta dolaşıp şaşırması ve merak etmesi gerekenler ve sadece umut edersen oynayabilir ve ölebilirsin. Satıcıyla bu insanlar hakkında konuşmaya değer, örneğin, insanlar harikadır, yeni bir şekilde yaşarlar, satın alırlar, gezegendeki dünyanın tadına bakmak isterler, ancak güzel koktuğu için, hepsini görün. dünyayı yakmadıkları hayat, batabilirdi... vikopati.

Makar Chudra, sözlerinin arkasında, tüm dünyayı ve skryz buv'u ob_yshov, nіkolі ve hiçbir yerde nadvgo'yu gölgede bırakmadı. Yakos, bir vyaznitsa'da oturuyorsam, ellerimi üzerime koymam yeterli değil çünkü kudi içmek istiyorum.

Makar rozpovida tarihi özetleyeceğimözel bir özgürlük göremeyen, bire bir olan, ancak ölümün cesaretini gören cygan Loyk Zobar'ı hırpalayan kırmızı Radda hakkında.

Tarih geçmişi

"Makar Chudra" raporu, 1892 yılının 12. baharında Tiflis "Kavkaz" gazetesinde yayınlandı. Daha önce yazar, Maxim Gorky takma adıyla imzaladı. Yazarın yaratıcılığından romantik bir dönem okumaya çalışıyorum. M. Gorky'nin romantik yaratımlarına aynı şeyi getirmek mümkündür: “Yaşlı Izergil”, “Şahin Şarkısı” ve “Burevisnik Şarkısı” raporu, “Tanrı ve Ölümün Annesi” diyorum. ” ve Yazarın Yarat.

A.P.'den önce üç yapraktan biri. Gorki, Çehov'a şunları yazdı: “Gerçekten, kahramanca bir saat ayırın: tek istediğim harika, parlak, bilirsiniz, hayat gibi görünmüyor, ama daha güzel, daha güzel. Obov'yazkovo gerekli, mevcut literatür hayatı güzelleştirmeye başladı ve buna değdiği anda hayatı güzelleştirmek daha önemli, böylece insanlar daha hızlı, daha kolay iyileşecek ”.

Kahramanın isimlerine bağlantıların adı. Makar Chudra - eski tsigan, düşünceli filozof, özü bilmek hayat, tabir yakogo mandru pіvdnem Rusya.

Рід, tür, yaratıcı yöntem

Çevrim romantik kreasyonlar M. Gorky, eleştirmenlerin saygısını ve harika edebi dilin okunmasını bir kerede kendine güvence altına almış, bunların alaka düzeyini harika bir kompozisyonla(Efsanelerin ve Kazakların haberlerine dahildir). Romantik kreasyonlar için, kahramanın koruyucusu ve eylemi karakteristiktir. "Makar Chudra"nın duyurulması bu şekilde istendi, tür özelliği hangi є "bildirimde bildirim". Makar Chudra vistupaє ana karakter rolünde ve ilk mesaj rolünde. Böyle bir sanatsal gurur, büyük şiir ve özgürlüğün doğmasına yol açtı; yaşamın değeri, yazarın idealleri ve bir mesaj hakkında daha geniş bir açıklama dünyasına ek yardım. Yaprak biti denizinde, bozkır kışlarında, cimri gecelerde dolaşmak için bildirim günü. Bu özgürlük atmosferi. Duyurular, hayata akıllıca bakmanın rolünü tanıtıyor. Makar Chudra, insanlar tarafından büyülenen bir şüphecidir. Yaşayan ve kaybeden Bagato, onu özgürlüğünden mahrum etmenin bedelini kazandı. Tse tek kriterdir, yakım Makar insandır.

Tema

Yazarın romantik eserlerinin teması pragmatik özgürlüktür. Geliştirme özgürlüğü ve özgürlüğü ve "Makar Chudra" hakkında. Eser, Makar Chudroy tarafından anlatılan kokhannya Loyka ve Ruddy'nin şiirsel tarihine dayanmaktadır. Garnoy efsanesinin kahramanları gururdan, aşktan ve aşktan titreyerek öldürülemez. Özgürlük bağımlılığı, büyümüşlerin kökenidir. Sonuç olarak, suç yanlıştır.

Fikir

Küçücük bir insanın uzun bir haberin arkasında özgürlük, güzellik ve yaşam sevinci fikri vardır. Mіrkuvannya Makara Eski tsigan'ın felsefi deposunu anlatmak için hayat hakkında mucizeler: “Hiba'nın kendisi hayat değil mi? nshі insanlar sensiz yaşarlar, sensiz yaşarlar. Hiba sence, kimin sana ihtiyacı var? Hlib değil, kulüp değil ve kimseye ihtiyacınız yok ... ”. Makar Chudra, pragmatiklikten içsel özgürlüğe, havasız özgürlükten, sadece bir vilna lyudin izinin mutlu olabileceğinden bahseder. O yaşlı bilge adama, sp_vrozmovnik'i kendi yöntemiyle memnun etmek için bir tsigan, böylece "boş yere zaginuti" yapmaz. Yeryüzündeki değer birliği, yaşamı ve ölümü uğruna özgürlüktür - rozpovidi toplumunun kahramanları böyle kucaklar. Tsim'in kendisi Loika ve Radi tarafından belirlenir. Önemde, Gorki ilahiden güzele ve güçlü insanlar... Pragmatik başarı, gücün hayranlığı, özgürlüğün yüceltilmesi "Makar Chudra" duyurusundan biliniyordu.

Çatışmanın doğası

Yaşlı cygan için, hayattaki nigolovnishe özel bir özgürlüktür, çünkü Nicholas için değil, bi için değildir. Yogo pragnennya özgürlüğü efsanenin kahramanlarıdır, yaku rozpovіdaє Makar Chudra. Genç ve güzel Loiko Zobar ve Radda birini seviyor. Ale, hem özel bir özgürlüğe pragnennya'da, hem de sevginize bakmaktan, bağımsızlığınızı zincirleyecek bir mızrağa hayret etmekten daha güçlüdür. Onlardan deri alın, kohanna hakkında fikir edinin, aklınızı başınıza alın, panuwati alın. Bu, stresli bir çatışmaya yol açar, ancak kahramanların ölümüyle sonuçlanır. ,

Ana kahramanlar

Ana kahramanlardan birinin tanınması - eski tsigan Makar Chudra. Cygan'ın bilgeliği, kendisine teslim edilen Loiko ve Raddu hakkındaki efsane aracılığıyla ortaya çıkar. Kazanın vvazhaє, yani gurur ve akılsızlık. Cohannia yılanları alçakgönüllü insanları alçalttı ve aşağıladı. Makar mirku insanlar ve özgürlük hakkında: “Senin için ne göreceğim? Shir Stepov'un tanığı mı? Denizin Gomin'i kalbinizden memnun mu? Bir köle kazanın - sadece yak doğdu ve her şey burada! Yogo dumka'da, lyudin, köle halkı, bir başarıya layık değil. Makar, Loyk ve Radz ile mutlu olacak. Win vvazhaє, bir insan olarak, miras kalan bir insan olarak bir can alabildiğim kadar ve ancak böyle bir yaşam pozisyonunda özgürlüğünüzü kurtarabilirsiniz. Yak, gerçek bir filozof, mantıklı: ne olduğunu görmek erkeğin meselesi değil, eğer kendisi okumak istemiyorsa, biraz “cildin kendisini okuması” var. Güç kaynağının güç kaynağı kendi casus satıcısından geliyor: "İnsanların ne kadar mutlu olacağını görebiliyor musunuz? Yapamayız”.

Makar'dan işleyici, yürütülen şeyin bakış açısından, dinleyicinin imajının varlığıdır. Kredinin tüm kahramanı bildirim açısından o kadar zengin değil, ancak yazarın konumu için bunu düşüneceğim. yaratıcı yöntemönemi büyüktür. Yeni dünyanın güzelliğini gören romantik Vin mriynik. Yoogo svyta kürsüye romantik bir kulak, neşe, smilivist, rozmaittya farb getiriyor: “Esen denizlerden, soğuk rüzgar, bozkır boyunca yayılan khvili'nin kıyıya yaklaşırken düşünceli melodisi ve sahilin hışırtısı ; ... Artık günümüz esas geceydi, titriyordu ve nemliydi, ağlıyordu, kötülük çukuruna dönüyordu - çerçevesiz bir adım, sağ elini kullanan bir adam - sonsuz bir deniz ... " .

Delicesine, süslü efsanenin kahramanlarına - annelerinin sütüyle yaşayan bir hayatın ruhunu emen genç çingenelere - romantik bir kulak açılır. Loyk için en iyi değer özgürlük, kapıcılık ve nezakettir: “Yalnızca atları seviyorum ve daha fazlasını değil, ama yeterince iyi değil - gitmek ve satmak, ama bir kuruş, kim istiyor, bunu ve almak. Yeni olanın efsanevi olanı yok - ona kalbinde ihtiyacın var, bu senin kalbin, göğüslerinden göreceksin ve göreceksin ve göreceksin. ” Radda zeminden gurur duyuyor, bu yüzden Loyka'ya kadar sevişemezsiniz: “Ben kimseyi sevmedim Loiko, ama seninle konuşuyorum. Ve yine de özgürlüğü seviyorum! Will, Loiko, senin için daha çok, daha az seviyorum." Raddoy ve Loyköy arasındaki iletişim eksikliği - sevgiyle, bu gurur, Makar Chudry'nin düşüncesiyle ölümden mahrum edilebilir. İlk kahramanlar, irade ve mutlak özgürlük içinde güzelce boğulmak için kendilerini aşk, mutluluk ve vazhayut olarak görürler.

arsa ve kompozisyon

Mandrіvnik zustrіchaє eski cygan Makar Chudru'nun deniz huş ağacı üzerinde. Özgürlük hakkında rosmovi'de, yaşam duygusu Makar Chudra rozpovidє garnu kohannya genç tsiganskogo pari hakkında bir efsane. Loiko Zobar ve Radda birini seviyor. Ale her iki pragnennya'da özel bir özgürlüğe ponad ışıkta bir bıyık. Bu, stresli bir çatışmaya yol açar, ancak kahramanların ölümüyle sonuçlanır. Loyko, Raddy'yi harekete geçirirken, herkes onun önüne diz çöktüğünde, dev'e ne kadar korkunç bir aşağılama karışacak ve aynı yere sürülecek. Ben kendim babanın ellerini görüyorum.

Kompozisyonun özel kompozisyonu “bildirim” ilkesine dayanmaktadır: kahramanın ağzındaki romantik efsaneye katkının yazarı. Vona, değerler sisteminin iç ışığının daha büyük zekasına ek yardım. Makar için Loika ve Radda şehvetin idealleridir. İki güzel duygunun, gururun ve sevginin kendi çarpıklığına getirdiği kusuru uzlaştırılamaz.

Geliştirme sürecinin bileşiminin özel özelliklerinden biri, bildirimin görüntüsünün tanınmasıdır. Vin mayzhe hatırlanmıyor, ancak yeni gelen biri için yazarın kendisini tahmin etmesi kolaydır.

Sanatsal özgürlük

Romantik eserlerde Gorki, romantik şiire döner. Türe odaklanıyoruz. Efsaneler ve kazki, yaratıcılık döneminde yazı türünün gözdesi haline gelir.

Muhbir de vicorist yazar gibi yaratıcı işçilerin Riznomanitna paleti. Yaratıcı kızların yorumunun "Makar Chudra", kahramanların duygularını tam olarak nasıl iletecekleri: "... ... dedi, "," Vin buv yaşlı bir meşe ağacına benzer, blisk ile yanmış ... "," ... Özel bir bildirim şekli, Makar Chudri'nin diyalog şekli ve bildirimdir. Yeni seste yalnızca bir ses hissedilir - kahramanın sesi ve yalnızca birinin sözlerinden, tepki ve casusunun görüşünden gelen açıklamalar hakkında veda ediyoruz: "Oku ve oku, sence?" Bu, bilgili insanlarda varlığını yaratmak için yazara hizmet eden özgür bir ifade biçimidir.

Acı büyük saygı gel ve kahramanlarını tanıt. Örneğin, tsiganskoy geleneği için Makar Chudra, casusluk canavarına mesajını keserek ona şahin diyor: - Ege! Bulo, sokil ... "," - O bir boo, sokil gibi! .. "," - Yak boğanın ekseni Rudd, sokil! .. "," Yani, sokil! .. " mi bachimo bir görüntüdür çingene ruhuna yakın, vahşi ve neşeli bir kuş görüntüsü. Cygani'nin dolaştığı gibi, coğrafi deyakie geograficheskie sessiz sislerinin mucizesini adlandırın: "Galichina" - Galichin'in yardımcısı, "Slavonia" - Slovacchin'in yardımcısı. “Adım” kelimesi, bilgilendirilen kişi için sıklıkla tekrarlanır, bu nedenle adım, cygan'ın ana hayatıdır: “Şeytanın feryadı, iyi adam! İyi adam bir adımda bir kız için ağla ... "," Nich ışık, biraz ışık, koyda bir adım asın ... "," Loiko tüm adım için havladı ... ".

Yazar, peyzaj eskizlerinin kullanımıyla geniş çapta beğeni toplamıştır. Deniz manzarası є boş çaba kareleri arsa çizgisi bildirim. Deniz, kahramanların duygulu kampına sıkı sıkıya bağlı: bir avuç spokyne, yalnızca "bozkırın arkasına" yayılacak "vologiy, soğuk rüzgar", karaya çıkan hastalık sıçramasının düşünceli melodisi ve kıyı çalılarının hışırtısı. " Ale toprağın ekseni nakrapuvati panoları, kış güçleniyor ve deniz sağır ve öfkeyle gürlüyor, kaşlarını çatıyor ve gururlu bir çift kırmızı tsigan'ın kirli ilahisi. Doğada Vzagali Gorki, daha güçlü, kupon, bezmezhne'yi sever: denizin ve bozkırın ölçülemez genişliği; Dipsiz mavi gökyüzü, şimdi grailivi, sonra kızgın hvili, kasırga, kalın bir gurkot ile fırtına, donuk bir parlaklık ile.

Tipik pirinç ts'go є yo müzik. Muzyka, zakokhanikh'in payıyla ilgili tüm tartışmaları denetler. “Onun hakkında, tsiy Raddi, kelimeler hiçbir şey söylemiyor. Yapabilirsin, kemandaki güzelliği çalabilirsin, sevdiğin kemanı, ruhunu yak, biliyorsun."

Yaratıcı için Önem

M. Gorky'nin XX yüzyılın edebiyatındaki rolü. yeniden değerlendirmek önemlidir. JI.H. Tolstoy ve A.P. Çehov, V.G. Korolenka, genç yazara dostça kurnazlığını sundu. Yenilikçi sanatçının önemi, yeni nesil yazarlar, geniş bir okuyucu kitlesi ve eleştiri tarafından kabul edildi. Do Gorky'nin çalışmasına polemiğin merkezi ve çocukların uşakları katıldı doğal suşlar... Gorki, isimleri Rus kültürünün yaratıcılarının kutsal listesine dahil edilen insanlar tarafından sevildi.

Romantik kreasyonların dönüşleri nachebto zrozumilі. Efsaneleri ziyaret etmek. Öyle değil. Yazarın kokusu denir, dikkat küresinin başından görülür - süper eklemli insan ruhu için. romantik kahraman orta gruptaki kapanımlar eksik, hatta korkunç, cimri insanlardır. Kazançların nedeni, işitme gibi uyarıların adından geliyor, yazar: "Han ve yogo günah" mesajını Kırım çobanına ileten eski Tatar, iblis kölesi Izzergil, Tsigan Makar Chudri, Falcon'un "Pisnyu hakkında" casusu gibi.

Romantik kahraman, fikirlerinde ilk kez, zayıf, zayıf, uykulu yaşamdaki insanların rakibidir. Zobar hakkında şöyle denir: “Böyle bir insanla eskisinden daha güzeldir”. Ateşin kalp, polot, savaşın görüntü-sembolleri olarak adlandırılanın ekseni. Büyük güç, genişleme kokusu "tabiat ananın kaderi". Vaughn, Danko hakkındaki bilmecede ışığı blakytnymi iskras ile süsledi. Denizin efsanevi ulumaların "sol kükremesini" dinlemesi, Şahin'in çağrısını taşıması gerçek.

O günkü duygunun bulutsu ahenginden yeni dünyadaki duyuların çığlığına kadar ses. Efsanevi kahramanın uzmanlık alanına böylesine adil bir infüzyonu. Hafıza süreci hakkında ve Gorki'nin romantik yaratımlarının kahramanlarını açık bir sosyal protesto çağrısı ile kabul etmeyin. Danko, Sokol, yak ve gururlu kohani, genç Özergil'in görüntülerinde manevi gözeneklilik, ateşli bir güzellik yer alıyor.

Gorki, sanki bir ludin'in gücüymüş gibi düşüncelerle daha çok yetindi ve bu gerçek bir yol, sanki ölünceye kadar uzanacakmış gibi. Manevi mendillerin arka yüzünün arka yüzü boyalı olarak gelir. "Ben," diye yazdı Gorky І.Є. 1899'da Рпіу, - yaşamın sonsuzluğunda ve yaşam, ruhun anlaşılmasına yak ruhtur. Söylemeye gerek yok, akıl ve içgüdü ipin uyumuna kızdı..." Bunun için Mabut, Gorky aynı yaprakta şöyle dedi: “... Ben bach, hiç dinlenmem,“ partilerimizden ”değil. Radiy tsyomu, daha fazla özgürlük."

Denizin romantik niş bilyası, yanan bagattya, eski tsigan Makar Chudra, vahşi tsiganlar hakkında bir hikaye yazdı. Makar lütfen kohannya'dan sakının, aşık olduktan sonra insanlar iradelerini kaybettiler. Chudroi tarafından anlatılan Pidtverdzhennyam tsyogo saçmalığı.

Buv, genç bir camgöbeği olan svitі Loiko Zobar'da. Ugorshchina, Çekya ve Slovenya yogoyu biliyordu. Yogo'yu öldürmek isteyen cesur bir at hırsızı. Şarabı sadece atları seven, meteliksiz atıf yapan, anında tene veren, ama talep eden.

Bukovina'da bir Cygan tabir vardı. Danila, asker, kızı Radda'yı - Ben bir güzelim, söz söyleme. Bagato, Rudd'ın kalbini kırdı. Yeni bir pozisyon almak isteyen ale Radda'ya atılan bir kuruş gibi bir iş adamı, kartalın karga yuvasında yanlış bir isim olmadığını gördü.

Tabir'deki Yakolar Zobar'a geldi. Garniy vіn buv: “Vusa omuzlarına uzandı ve arabacılarla oynadı, berrak bir yıldız gibi gözler, yanık ve kahkaha - bütün bir güneş. Sanki bir yogi atlı bir shmat zaliza ile kuşatılmış gibiydi. Kemanla şarap söylemek ve çok ağlamak. Radda, Zobar'ın kemanını övdü, iyi şanslar. Ve buna göre, keman genç bir kızın göğüslerinden kırılır ve teller terin kalbinden çıkar. Rudda içeri girdi ve insanların Zobar'ın rozum'u hakkında konuşurlarsa saçmalamaları gerektiğini söyledi. Misafirperverliğine iyi şanslar movi divchini.

Danil'i ziyaret ettikten sonra Zobar uyudu ve vrantsi vin viyshov, kafasına bir ganchirka bağlayarak gol attığını söyledi. Bira, Rudd gibi tüm gayretler, diye düşündü, o Varti Loyko Ruddy olmaz mıydı? "Eh, ni! Dvchina yak süslenmiş değil, onun ruhunda bir vuzka ve dribna var, onu koymak için bir pud altın istiyorum, hepsi aynı, olanlar için daha güzel, yak kazandı, anlamayın! "

Canlı todi tabir iyidir. Ben onlarla Loiko. Bilge buv, yak yaşlı ve keman gravüründe kalbim öldü. Yakbi Loiko diledi, sonra insanlar yenisi için hayat versinler, sonra onu sevdiler, sadece Rudda sevmedi. Ve sevgi dolu її mіtsno kazanın. Navkolishniler sadece şaşırmışlardı, biliyorlardı, "eğer iki taş varsa, bire bir, onları aralarına koymak imkansızdır - canlandırmak".

Zobar'la yatmadım, her şeyden onur duydum, sadece Rudd kıkırdadı. Danilo bir batogh ile okumak istedi. Ale Loiko izin vermedi ve kendisini kadro için görmek istedi. Danilo durakladı: "Mümkünse al!" Loiko, Ruddy'ye gitti ve kalbini doldurduğunu söyledikten sonra kadroyla ilgileniyordu, Alena vasiyetini süper okumasından suçlu değildi. "Ben vilna lyudin'im ve istediğim gibi yaşıyorum." Rudda'nın istifa edip etmediğini merak ettik. Vona, sopasını Loyk'un bacaklarına sardı, pes etti ve bir podkosheniy olarak Zobar'a düştü. Ve o geldi ve çimlere uzandı, gülerek.

Bozkır Zobar'da Vіk ve Makar ondan sonra kapitone etti, sıcak havayı bozmadan onun üzerine eğildi. Ale Loiko üç yıldır yataktan kalkmış ve ardından Rudda geldi. Loyko'yu bıçaklamak isteyen Ale Vona kolasına silah dayadı ve ben barışmaya, onu sevmeye geldim dedi. Yine de Rudda, Zobar'ı değil, iradeyi nasıl daha çok seveceğini söyledi. Vona, kampımızın önünde beklememiz gerektiği için Loikov'un okşama çubuklarına baktı, ayaklarına battı ve sağ elini, tıpkı yaşlılarınki gibi tuttu. Tüm adımda Zobar'a bağıran bira, Ruddy'nin zihninin önünde durdu.

Loiko kampına dönüp yaşlılara, kalbime bakarak ve orada bıçaklamadan harika bir hayat diyerek. "Orada bir Radda yaşıyor." Virishiv viconati її kazanacağım, ayaklarımdan bükeceğim, sağ eli tutacağım. Ve henüz nasıl yanlış yorumlanacağını, Ruddy'nin nasıl bir kalbe sahip olduğunu, nasıl övüneceğini söyledikten sonra.

Hepsine karşı koyamadılar ama eli kalbin tam kalbine koydular. Radda whirwala nizh, yarayı saçına tıkadı ve bunun için ölümü kontrol ettiğini söyledi. Danilo pіdnyav nіzh, vіdkinutius Raddoyu ubіk, yo'yu parçalamak ve Loyk'un sırtına, kalbe karşı koymak. Yalan Rudd, yarayı eliyle kelepçeliyor ve bilya nig її Loyko'yu sallıyor, scho dünyaya.

Yazar uyumadı. Denizi merak etti ve Tsarska Radd'a ve ondan sonra Loiko Zobar p'yaty plya'ya geri dönmek iyi oldu. "Koku karanlık gecelerde yumuşak ve çılgınca dönüyordu ve Loiko'nun kızarmasının gururlu Radda'ya karşı geldiğini düşünmedi."