Birçok yönden zengin olan bu, genel olarak Rus askıya alınması için bir dönüm noktasıydı, 19. yüzyıl, egemen yaşamın tüm galuslarında cansız bir kardinal değişime katlandı. Süreç Rus halkı için daha da önemli hale geldiğinden, topluluğa cömert bir saygı gösterilmesine ihtiyaç vardı. Merkezi işlevin zaferi edebiyat tarafından devralındı. En zorlu beslenmenin iyileştirilmesi için zengin ve çeşitli, barvy bir karakter vardır. İçerik oluşturucuların geleneksel olarak egemen olduğu anlamına gelmek için kaydırıldı cholovich_ görselleri, o saatte askıya almanın en sosyal olarak aktif temsilcilerini göster. Ancak, Rus klasiklerinin Fonvizin ve Griboedov'dan tamir edilen robotlarına çok saygım varsa, kadın imajına bu ilgiden bahsetmemek zor. Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky bir skeç değildi. Navpaki, art arda birkaç silyum açtıktan sonra, kadın karakterler Goncharov'un “düşün, konuş ve düzelt, gibi düşün, konuş ve kendini mahvet” sözlerinin ardındaki sıska, çok tipik ve su bazlı, bireysel ve kendini açıklayıcı.
Ostrovsky'nin yaratıcı çalışmasının aile içi çatışmalarla boğulmuş olması önemli değil, çünkü role hakim olanlar insanlar değil, kadının kendisi. Buradaki ana sebep, çoğu zaman eski ve yeninin prototipidir. Eski neslin güçlü, despotik bir kadını ile genç, sosyal açıdan pervasız bir ilahi arasındaki bir çatışmanın ortasında adlandırın ("kat bu fedakarlık" alışılmadık bir güdüyü devralır). Böyle bir dağıtım, Ostrovsky'nin komedisi "Lis" ve "Fırtına" dramalarının karakteristiğidir.
"Fox" komedisinde çatışmanın en çok affedildiği (bazen "Fırtına" dan) açıldığına nagolosti kaydırın. Eski nesil burada Gurmizko'nun şahsında temsil edilmektedir. Ostrovsky svoryuє, ışıkların yakınında ölmekte olan zengin bir kadının renkli bir görüntüsü bile, şimdi eyalette yaşıyor. Yak, en umut verici özelliklerden biri olan yazar, її їyavnu gücünü iyilik noktasına teşvik etmektir. її kelimelerin arkasında, sadece "kendi kuruşlarında ofis ve Rab her yaşayan, her mutsuz" var. Gurmyzhskaya, Ostrovsky tarafından “Fırtına” da kapsanan “kendi kendine tarz” bir kulağın asil bir versiyonu olan karakteristik bir kahraman türüdür. Komedi "Lis", yaskravo'yu değiştirmenin bir nedeni var. Gurmizka kendi rengarenk hayatının bilinciyle yaşıyor ve onlarla ayrılsın diye bazha yapmıyor. Her şeyden önce, St. Petersburg'dan okul öğrencisi Bulanov'u incelemeyen bir öğrenci vardı. Ostrovsky, bir kar'єist ve “prizhivalsya”nın çok küçük, grotesk bir komedi görüntüsüdür. Aksyush'un yeni ve її її "rakibi" olan Gurmizka zakohuєtsya, Strakhov'un sözleri için “dürüst ve zihinsel olarak güçlü bir kızdır”, ancak Katerina'yı açıkça paralel olanlardan etkilenmeyen “Yük” ten feda etmek için ne çok şey var. soğuk algınlığı şeklinde. Örneğin, güçlü, sahiplenici bir kadının şefaatçisi nedeniyle çok canlı, bu yüzden genç bir erkekte o kadar bencil ki, patronun patronu altında zorbalık yapıyor ve Boris ve Vahşi'den " yük"; nareshty, bu yüzden kendisi özel bir özgürlüğe, bağımsız bir kendini adlandırmaya pragmatiktir. Bununla birlikte, psikolojik zamalovka'nın önerilerini anlamaları için gliboki'nin eteklerinde önemsizdirler (örneğin, Peter ile rozmova, bilmeyecektir: “Gözyaşlarım aptal, sertim, aptalım, ama şunu söylüyorum, “Ben, “The Thunderstorm”da Ostrovsky'ye hakim olan derin psikolojik analize ek olarak, ezici bir bağışlayıcılığın imajıyım. N. A. Dobrolyubov, "fesatlık ve fedakarlık için cezalandırılmayanları" emredecek. Gerçekte, ne Gurmizka'nın Bulanovim'i ne de Aksyusha'nın Peter'ı ve bu kahramanlar korkunç yargılara varmazlar: Ostrovsky zverta Okuyuculara belirli kahramanlara pek saygı duymuyorum, her ne kadar bu toplumsal tiplerde olsalar da, bu kokuyu nasıl hayal edebiliyorum.
Aynı durum "Fırtına" da bulunabilir. psikolojik portre... Ayrıca, asalet aynı zamanda bir tüccar için hareket eder. Gurmyzhskaya Kabanikha'nın rolü, “Rus yaşamının tipik bir tiranı”.
Göndermek kolay değil, ancak "karanlık krallığın" en önemli parçalarından birini sembolize ediyor ve ataerkil ilkelerden bahsediyor. Vaughn є özel "mi" olmadan, yaşlı adam, Kalinov'un böyle bir "sağır" yerindeki viraja ekleyeceğiz, de vin hala yeterli güce sahip. Yeni saat Kabanik için, hırlamaları, saygıyı ve “Artık yaşlılarla ilgilenmiyorum” görmeyecek ve otoritemi uyarlamak için her yolu kullanabilirim. Ostrovsky çıplak, seni soymak kötü değil; kırp, sağ bırak ”. Yani, Gurmizkoi'de, Kabanikha'da olduğu gibi, bariz iyiliğin nedeni şiddetle özür dilemektir, gizlice dinlemeyi dinlemek için “Sana merhamet etmek zorundayım” demez, bir su saati boyunca suvorostide budama ve boyun eğdirme ev.
Böyle akıllar ortaya çıkıyor Golovna kahramanı"Grozi" Katerina. Rus eleştirisinin süper casusu olan küstahça katlanmış (biraz Aksyushey'den) bir görüntü. Katerini'nin "ruhun aydınlık ve karanlık tarafı"nın üstü kapalı ve skandal eleştirisi “Hafif taraf”a kadar, şiiri ve romantizmi tanıtın, göreceli olanı yayarak ve “Kendi kendine tarz başlangıçlar için direnişi yeniden uygulayacağım”. Ostrovskiy "zhіnochny enerjik karakter" küçük gösterisi. Özel eğitim görmeyin ve en yüksek ideallere övgü Katerina maє güçlü beyinler iç irade. Benzer ol, empoze etmeye, benzer olmaya, ilişki kurmaya, tüm gücü ve enerjiyi protesto etmek için dönüştürmeye çalışın. burada görüyorum" karanlık taraf"Її ruh, її linklerinden sipariş vereceğim із" karanlık krallık”. İstersem, Dobrolyubov'un “Katerina şiddet içeren karakterlerle dolu olmak istemiyor, doymuyoruz ama aşk mahvediyor be-shi” sözlerinin ardında, duygularının eski bir kölesi. Ön planda, gurur ön plana atılır; Ostrovsky'nin kadınının kendisi, bir aşk trikutnik rolünü oynayacak, dahası, kahramanın büyük iç terbiyesini ilk gören kokhaniy olacak. Durum "Fırtına" ve "Lesi" tarafından desteklenir. Vlasne, Katerini'nin Boris'e olan aşkı є "karanlık krallığın" artan baskısına karşı protestonun bir parçası, onun için kısa bir saat. Bununla birlikte, durumun içinde kaybolduğum için, duygusal olma ve ruhumda ideal bir ruh olarak onu yalnızca ölümde ezme ihtiyacını gözden kaybettim. Ostrovsky, Boris'in sözlerinin eşlik ettiği tek bir vypadku'nun tüm vypadku'da olduğunu cesurca savunuyor: “Sadece Tanrı'dan bir ve tek talep isteyin, ama o daha erken öldü, ama bundan işkence görmek istemedim!” üzerinde ölü Katerina: "Aferin sana Katya!"
Katerini'nin imajı hakkında konuşurken, Varvari figürü hakkında tahminde bulunmamak elde değil, çünkü burada ziyaretçi çalkantılı, rüzgarlı bir alt kümenin işlevidir. Ostrovsky svіdomo pіdshtovkhuє iki görüntünün yayınlanmasından önce okuyor, daha da güçlü nagoloshuє pozitif pirinç baş kahraman. "Ty yakas akıllıdır, Allah seninledir!" - Görünüşte Varvara, hafif ve pratik, ale yüzeysel "kavramasının" "bilgeliği" açıkça görülebilir. "Lis" komedisine dönerseniz, işte Turmizköy'ün kahyası vicon Ulyta'nın alt yazısının rolü, protesto є bir antipod değil, navpaki, o zakokhanoi'nin çift çubuğuyla efendim, o çok - görülecek). aşk çağrısı Bulanovy'den Gurmizh-sky, Shchaslivtseva'daki Ulti'nin alışkanlıklarını karşılamak için.
Ostrovsky'nin kadınsı görüntülerinin çoğu hicivli, grotesk bir karaktere sahip olabilir. Türün yasalarına dayanan "Lis" komedisinde daha fazla karakter var; "Loads" tökezlediğinde, o zaman hicivli kadın görüntüleri komedi kulağının virazlarından biri olarak ortaya çıktı. Mahkeme, mandrivnitsa Feklusha ve "kız" Glasha tarafından getirilebilir. Görüntünün suçu grotesk-komedi olarak adlandırılabilir. Feklusha є kazkarköy insanların istekleri ve efsaneler, “saltanların yeryüzüne nasıl hükmettiği” ve “kokuyu yargılamayın, her şey yanlış” konusundaki fikirleriyle rahat hissedenleri sevindiren ve “bütün insanların kafasına sahip” toprakları. Glasha, basit "Kalinovtsi" nin tipik görüntüleri, huşu içinde böyle Feklush'ı duyunca, "daha kibar, bu yüzden" olana şarkı söylüyor. garni insanlarє; ni-ni o yuchush, beyaz ışıktan nasıl korkulur, yoksa çok aptal olur ve ölürlerdi. І Theklusha, Glasha, "karanlık krallığa" uzanmak, "sviy" ve "yabancı" yı, ataerkil "dürüstlüğe" ışık katmak ve her şey "havalı ve aldatıcı", "aşağılama geliyor." Bu karakterlerle Ostrovsky, absürt hükümetsizlik ve eski muhafazakar yaşam biçimine gönderme yapmama sorununu ortaya koydu. şimdiki moda.
Bu ayin olarak, pіdvodyachi pirinç pid usіm vischeskazanim, slіd pіdkresliti scho sıkıca usvіdomlyuyuchi OAO Tüm zmіni i techії içinde suspіlstvі, Ostrovsky CCB nalashtovany proti іdey nasilnitskih peretvoren i bachiv onun prosvіtnitsku dіyalnіst içinde DOSIT traditsіynomu aspektі: ahlaki perevihovannі, vikrittі yardımcısı, vіdkrittі chesnoti Basit içinde Ve yeni yaşayan değerler... Ve toplumun açıklığında önemli bir rol, “Nagroya” ve “Lis” de dahil olmak üzere bagatokh'un p'esakh'ında baskın olan kadın durumları da dahil olmak üzere, karakterler tam olarak onlar tarafından tasvir edildikleri ve tasvir edildikleri zaman oynandı. Varlığı, böyle bir komplonun, eski ve yeni nesiller arasındaki bir yüzleşme gibi, prototipik abo, navpaki, bu hafif yürekli, biraz pratik personelin güçlü, boş fikirli bir uzmanlığının birliği gibi gitmesini mümkün kıldı. zaprovazhennaya anlamsız hayal gücüne sahip ve Ostrovsky'yi 19. yüzyılın en popüler Rus oyun yazarlarından biri.

Ostrovsky'nin iki babası tek ve aynı soruna adanmıştı - kadınların okuldaki konumu. Önümüzde üç genç kadın geçiyor: Katerini, Varvari, Larissi. Üç görüntü, üç lob.
Kateryna, depo karakterini usih'ten çıkarır. diyovıh drama "Fırtına". Chesna, shyra ve prensip, aldatmaya ve yalana, canlılığa ve meşguliyete layık olmayacaktır. Buna sert bir ışıkta, de panuyut yaban domuzu ve yaban domuzu ve hayat dayanılmaz, mutsuz görünüyor ve çok trajik bir şekilde sona eriyor. Katerini'nin protestosu

Kabanikha'ya karşı - “karanlık krallığın” saçmalık ve zhorstokosti sislerine karşı ışık, saf, insan mücadelesinin tamamı. İsimlerin isimlerine ve isimlerine bile büyük saygı duyan Ostrovskyi'nin, cevizde “sonsuza kadar saf” anlamına gelen “Yük” kahramanına Kateryna adını vermesi boşuna değil. Katerina şiirsel bir doğadır. Tüm kaba insanların gözünde, doğanın ve sevginin güzelliğini görürsünüz. Doğanın güzelliğinin ta kendisi doğaldır ki shira. “Ben kalkacağım, buvalo, erken-vrantsi; vlіtku, bu yüzden anahtara gidiyorum, suyu ve her şeyi, her şeyi sahadaki kabine getireceğim. Çok fazla bulo, bagatom var ”- özgürlük hakkında söyle. Ruh sürekli güzelliğe çekilir. Uyku mucizeleri, kazkov'un bachen'i. Genellikle їy, scho vona litaє, yak ptah'ı hayal etti. Bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv hakkında. Katerina ruhunun Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantik tapınağı. Vidana sabahın erken saatlerinde, kayınpederinizle yaşamaya, cholovik'i sevmeye hazır olacaksınız ve hatta yaban domuzu kulübesinde bile, kimse için gerekli değil. Ruhun yeniden zenginleşmesi olarak gereklilik, kendi zasosuvannya'sını bilmiyor. Gliboka'yı çocuklar hakkında її kelimelerle söylemek zor: “Ben çocuk olmak istiyorum! Eko keder! Çocuğum aptal: Her zaman onlarla otururdum. Çocuklarla ve hatta meleklerle daha çok seviyorum." Sevgi dolu bir ekip gibi, o zorbanın annesi o beyinler için kazanacaktı!
Shira vira Katerini, Kabanikha'nın alaka düzeyinden görülüyor. Kabanikha için din, halkın iradesini boğacak kasvetli bir gücün ve Katerini viratse için tse'dir. şiir svit Kazak görselleri işte tüm adalet. “…Ölüme kadar kiliseye gitmeyi severdim! Kesinlikle buvalo, cennete gideceğim, kimseyi beslemiyorum, bir saat hatırlamıyorum, servis gitmiş mi hissetmiyorum” diye merak etti.
Esaret, Katerini'nin baş hırsızıdır. Kalinovs'taki yaşamın zihinleri olarak adlandırılan bu, hanedanın durumundan hiç tanınmaz. Bunlar güdüler, ritüeller, meşgul olanlar veya “burada her şey boşuna” - Katerina gibi. Esaret, kahramanın inatçı ruhu yüzünden delidir. "Ve girka esarettir, oh, yak girka", - sahnede anahtarlarla konuşmak ve kelimeler, düşünceler Boris ile oyunun sonuna kadar gidecek. Katerini'nin davranışında, Dobrolyubov'un dediği gibi, “kendinizi sergileyen, fikrinizi değiştirirseniz ve kaşıma gücünüz yoksa, kendinizi bükemezsiniz” “gülünç, ustaca bir Rus karakteri” ortaya çıktı. ”
Varvara, Katerina'nın ana kahramanıdır. Vona zabobonna değil, bir tehditten korkmamak, obov'yazkov Suvore ile ilgilenmemek, isimlerin kurulmasından sonra. Durumunuzun arkasında, anneye yönelik eleştirileri ve o kurnaz aldatmacayı göremiyorsunuz. Size stanttan içme fırsatı vermeye teşvik edilmeyecek, virvatisya | "kara krallıktan". Varvara, Katerini'nin prikhovuvati olmayacak kişiye sözlerine yanıt olarak: “Eh, onsuz imkansız! Tahmin et, yaşıyorsun! Hepimiz var | bu trim üzerindeki kabinler. Ve ben saçmalamıyorum, gerekirse alıştı”. Barbara, ağabeyinin karaktersizliğine sinirlenir, kalpsiz annesine bunalacaktır, Aleksey Katerini zeki değildir. Ї tsіkavit ve hvilyu hayattan zevk alıyor. Vona istifa etti ve eski dünyanın yasalarına bağlı kaldı.
Larissa, Katerini'nin vidminasında, virosla ve kabadayı zihinler için vikhovannya idi, zayıfları aşağılıyor, en güçlüyü görüyor. її karakterinde aptaldır, Katerina'daki є gibi, bütünlüktür. Tom Larissa pragmatik değil, o bazhannya dünyasının hayatına dahil olamaz. Її ім'я cevizden enine çubukta “Martı” anlamına gelir. Tsey ptah, chimos bilim ile ortak, hafif, delici bir şekilde bağırıyor. İlk görüntü Larissa'nın görüşleriyle ortaya çıktı.
Katerini ve Larissa'da, onlar daha çok vikhovannya'dırlar, karakteristiktirler, kibardırlar ve yaygındırlar, sevmek ve cohanimi olmak, iyiliği bilmek, tek kelimeyle mutlu olmak için bazhannyalardır. І Vücudun ortasına dermal ödem, süspansiyonun pusuları ile gövdelerin üzerine çapraz ekleyin.
Katerina bir kohana adamla temasa geçemez ve ölümde ölümü bilemez.
Larissa'nın katlanır bir kampı var. Vona rozcharuvalasya, insanların birlikte yaşamasında ve birlikte yaşama ve mutluluk duygusu içinde yaşamayı bıraktı. Zoosumіvshi, saçmalık ve aldatma nasıl hissedilir, Larissa kamptan iki yol çıkarır: maddi değerlerin gürültüsü veya ölüm için. İlk olarak, mobilyaları aldığınızda, perche'yi titretmeyeceksiniz. Ancak yazar yeni ölü bir kadında bachiti yapmak istemiyor ve hayat yok.

Birde okursunuz: kadın resimleri A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" ve "Çeyizsiz" p'єsakh'ında

Birçok yönden zengin olmak, genel olarak Rus askıya alınması için bir dönüm noktasıydı, 19. yüzyıl, egemen yaşamın tüm yaşamında cansız bir kardinal değişiklik yaşadı. Eğer süreç Rus halkı için daha da önemliyse, o zaman toplum için cömert bir saygı görmeye ihtiyaç vardı. Merkezi işlevin zaferi edebiyat tarafından devralındı. En zorlu beslenmenin iyileştirilmesi için zengin ve çeşitli, barvy bir karakter vardır. İçerik oluşturucuların geleneksel olarak en çok temsil ettikleri görsel sayısına hükmettiği anlamına gelmek için kaydırın

Sosyal olarak aktif temsilciler o saatte askıya alınır. Ancak, Rus klasiklerinin Fonvizin ve Griboedov'dan tamir edilen robotlarına çok saygım varsa, ne yazık ki kadın imajından önce bu ilgileri düşünmüyorum. Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky bir skeç değildi. Navpaki, Goncharov'un "düşün, konuş ve düzelt, düşün, söyle ve gel" sözlerinin ardında çok daha çeşitli kadın karakterler açmış, sıska ve çok tipik ve bilinçlidir.
Ostrovsky'nin yaratıcı çalışmasının aile içi çatışmalarla boğulmuş olması önemli değil, çünkü role hakim olanlar insanlar değil, kadının kendisi. Buradaki ana sebep, çoğu zaman eski ve yeninin prototipidir. Eski neslin güçlü, despotik bir kadını ile genç, sosyal açıdan pervasız bir ilahi arasındaki bir çatışmanın ortasında adlandırın ("kat bu fedakarlık" alışılmadık bir güdüyü devralır). Böyle bir dağıtım, Ostrovsky'nin komedisi "Lis" ve "Fırtına" dramalarının karakteristiğidir.
"Fox" komedisinde çatışmanın en çok affedildiği (bazen "Fırtına" dan) açıldığına nagolosti kaydırın. Eski nesil burada Gurmizko'nun şahsında temsil edilmektedir. Ostrovsky svoryuє, ışıkların yanında ölüyormuş gibi, zengin bir kadının renkli bir görüntüsü bile, ama şimdi eyalette yaşıyor. Yak, en umut verici özelliklerden biri olan yazar, її їyavnu gücünü iyilik noktasına teşvik etmektir. її kelimelerin arkasında, sadece "kendi kuruşlarında ofis ve Rab her yaşayan, her mutsuz" var. Gurmizhskaya, “küçük” kulağın asil bir versiyonu olan karakteristik bir kahraman türüdür ve Ostrovsky tarafından “Fırtına” da sıklıkla açıkça ifşa edilir. Komedi "Lis", yaskravo'yu değiştirmenin bir nedeni var. Gurmizka kendi rengarenk hayatının bilinciyle yaşıyor ve onlarla ayrılsın diye bazha yapmıyor. Her şeyden önce, St. Petersburg'dan okul öğrencisi Bulanov'u incelemeyen bir öğrenci vardı. Ostrovsky, bir kar'єist ve “prizhivalsya”nın çok küçük, grotesk bir komedi görüntüsüdür. Aksyush'un yeni ve її її "rakibi" olan Gurmizka zakohuєtsya, Strakhov'un sözleri için “dürüst ve zihinsel olarak güçlü bir kızdır”, ancak Katerina'yı açıkça paralel olanlardan etkilenmeyen “Yük” ten feda etmek için ne çok şey var. soğuk algınlığı şeklinde. Örneğin, güçlü, sahiplenici bir kadının şefaatçisi nedeniyle çok canlı, bu yüzden genç bir erkekte o kadar bencil ki, patronun patronu altında zorbalık yapıyor ve Boris ve Vahşi'den " yük"; nareshty, bu yüzden kendisi özel bir özgürlüğe, bağımsız bir kendini adlandırmaya pragmatiktir. Bununla birlikte, psikolojik zamalovka olasılığı duygusundan dolayı dünyanın eteklerinde etkilenmezler (örneğin, bildiğiniz Peter ile її rozmova: “Ben aptalım, sertim, aptalım, ama eksen, burada" diyorum, ") ezici bağışlamanın görüntüsü, “Fırtınalar”da Ostrovsky'ye hakim olan derin psikolojik analizin eklenmesi. N. A. Dobrolyubov, "fesatlık ve fedakarlık için cezalandırılmayanları" emredecek. Gerçekte, ne Gurmizka'nın Bulanovim'i ne de Aksyusha'nın Peter'ı ve bu kahramanlar korkunç yargılara varmazlar: Ostrovsky zverta Okuyuculara belirli kahramanlara pek saygı duymuyorum, her ne kadar bu toplumsal tiplerde olsalar da, bu kokuyu nasıl hayal edebiliyorum.
“Fırtına” da kapitone edilecek durum tam da bu ama psikolojik bir portrenin ortaya çıktığı da aşikar. Ayrıca, asalet aynı zamanda bir tüccar için hareket eder. Gurmyzhskaya Kabanikha'nın rolü, “Rus yaşamının tipik bir tiranı”.
"Karanlık krallığın" en önemli parçalarından birini simgelediği ve ataerkil ilkelerden bahsettiği için oruç tutmak kolay değil. Vona є özel "mi" olmadan, eski düzen, Kalinov'un böyle bir "sağır" yerindeki viraja ekleyeceğiz, de vin hala yeterli güce sahip. Kabanikh için yeni bir saat, hırlamaları, saygıyı ve “Şimdi bile yaşlılarla ilgilenmiyorum” ve otoritesini her yönden benimsemeyi görmeyecek. Ostrovsky çıplak, seni soymak kötü değil; kırp, sağ bırak ”. Yani Gurmizköy'de, Kabanikha'da olduğu gibi, bariz iyilik güdüsü şiddetle özür dilemektir, yaşamazє “yanlara, merhamet gördün”, kulak misafiri dinlemek için su saatleri suvorosti ve evin fethi tarafından kesilir.
Bu tür beyinler, "Grozi" Katerina'nın ana kahramanına sahiptir. Rus eleştirisinin süper casusu olan küstahça katlanmış (biraz Aksyushey'den) bir görüntü. Katerini'nin "ruhun aydınlık ve karanlık tarafı"nın üstü kapalı ve skandal eleştirisi “Hafif taraf”a kadar, şiiri ve romantizmi tanıtın, göreceli olanı yayarak ve “Kendi kendine tarz başlangıçlar için direnişi yeniden uygulayacağım”. Ostrovskiy "zhіnochny enerjik karakter" küçük gösterisi. Özel eğitim almazlar ve en yüksek idealler için övgü almazlarsa, Kateryna içsel özgürlüğünün daha fazla farkındadır. Benzer ol, empoze etmeye, benzer olmaya, ilişki kurmaya, tüm gücü ve enerjiyi protesto etmek için dönüştürmeye çalışın. Ve burada, "karanlık krallıktan" gelen bağlantılara atıldığı gibi, ruhun "karanlık tarafını" görüyoruz. İstersem, Dobrolyubov'un “Katerina şiddet içeren karakterlerle dolu olmak istemiyor, doymuyoruz ama aşk mahvediyor be-shi” sözlerinin ardında, duygularının eski bir kölesi. Ön planda, gurur ön plana atılır; Ostrovsky'nin kadınının kendisi, bir aşk trikutnik rolünü oynayacak, dahası, kahramanın büyük iç terbiyesini ilk gören kokhaniy olacak. Durum "Fırtına" ve "Lesi" tarafından desteklenir. Vlasne, Katerini'nin Boris'e olan aşkı є "karanlık krallığın" artan baskısına karşı protestonun bir parçası, onun için kısa bir saat. Bununla birlikte, durumun içinde kaybolduğum için, duygusal olma ve ruhumda ideal bir ruh olarak onu yalnızca ölümde ezme ihtiyacını gözden kaybettim. Ostrovsky, Boris'in sözlerinin eşlik ettiği tek bir vypadku'nun tüm vypadku'da olduğunu cesurca savunuyor: “Sadece Tanrı'dan bir ve tek talep isteyin, ama o daha erken öldü, ama bundan işkence görmek istemedim!” üzerinde ölü Katerina: "Aferin sana Katya!"
Katerini'nin imajı hakkında konuşurken, Varvari figürü hakkında tahminde bulunmamak elde değil, çünkü burada ziyaretçi çalkantılı, rüzgarlı bir alt kümenin işlevidir. Ostrovsky svіdomo pіdshtovkuє, baş kahramanın pozitif pirinci üzerinde daha da güçlü olan iki görüntünün dayatılmasını okuyor. "Ty yakas akıllıdır, Allah seninledir!" - görünüşte Varvara, hafif ve pratik, yüzeysel “kavrama” da olsa “bilgeliğini” görüyor. "Lis" komedisine dönerseniz, o zaman Gurmizkoi'nin kahyası vicon Ulyta'nın subretka'sının rolü, protesto є bir antipod değil, navpaki, o sevgi dolu beyefendinin çift çubuğu, ona da denir “bu dünyayı bilmek”, - farkında olun). Gurmizko'nun Bulanov ile olan aşk yüzüğü, Ulti'nin Shchaslivtseva'daki alışkanlıklarına minnettar olacak.
Ostrovsky'nin kadınsı görüntülerinin çoğu hicivli, grotesk bir karaktere sahip olabilir. Türün yasalarına dayanan "Lis" komedisinde daha fazla karakter var; "Loads" tökezlediğinde, o zaman hicivli kadın görüntüleri komedi kulağının virazlarından biri olarak ortaya çıktı. Mahkeme, mandrivnitsa Feklusha ve "kız" Glasha tarafından getirilebilir. Görüntünün suçu grotesk-komedi olarak adlandırılabilir. Theklusha є “yeryüzüne nasıl hükmedileceği” ve “kötü kokuya hükmetmediği, her şey yanlış” konusundaki fikirlerinden memnun olan insanların vahiylerinin ve efsanelerinin öncüsü ve topraklar, “her halkın kafasıyla” . Glasha є basit “Kalinovtsi” nin tipik görüntülerine, huşu duymaktan böyle Feklush'tan “daha ​​iyi, iyi insanlar є; ni-ni o yuchush, beyaz ışıktan nasıl korkulur, yoksa çok aptal olur ve ölürlerdi. І Theklusha, Glasha, "karanlık krallığa" uzanmak, "sviy" ve "yabancı" yı, ataerkil "dürüstlüğe" ışık katmak ve her şey "havalı ve aldatıcı", "aşağılama geliyor." Bu karakterlerle, Ostrovsky zaprovazhu, mevcut eğilimlerle tutarsız olan eski muhafazakar yaşam tarzıyla saçma cehalet ve ilgisizlik sorununu çözüyor.
Bu ayin olarak, pіdvodyachi pirinç pid usіm vischeskazanim, slіd pіdkresliti scho sıkıca usvіdomlyuyuchi OAO Tüm zmіni i techії içinde suspіlstvі, Ostrovsky CCB nalashtovany proti іdey nasilnitskih peretvoren i bachiv onun prosvіtnitsku dіyalnіst içinde DOSIT traditsіynomu aspektі: ahlaki perevihovannі, vikrittі yardımcısı, vіdkrittі chesnoti Basit içinde yani hayati değerler. Ve toplumun açıklığında önemli bir rol, “Nagroya” ve “Lis” de dahil olmak üzere bagatokh'un p'esakh'ında baskın olan kadın durumları da dahil olmak üzere, karakterler tam olarak onlar tarafından tasvir edildikleri ve tasvir edildikleri zaman oynandı. Varlığı, böyle bir komplonun, eski ve yeni nesiller arasındaki bir yüzleşme gibi, prototipik abo, navpaki, bu hafif yürekli, biraz pratik personelin güçlü, boş fikirli bir uzmanlığının birliği gibi gitmesini mümkün kıldı. zaprovazhennaya anlamsız hayal gücüne sahip ve Ostrovsky'yi 19. yüzyılın en popüler Rus oyun yazarlarından biri.

p'usi O.M.'den Yaskravі zhіnochі görüntüleri. Ostrovsky "Fırtına"

O.M. Ostrovsky sadece mucizevi bir oyun yazarı değil, aynı zamanda galuzi p'us'ta güçlü bir yenilikçidir. Nichto çok zengin görünmeden önce ticaret merkezi, її özellikleri, türleri, paylaşımı

Ostrovsky, Rus edebiyatında "kara krallık" sorunu yaşıyor. Asil tüccarların arkadaşlarının duvarlarının arkasında svavilla, tiranlık, korku olduğunu gösterdi. Burada genç hayat ve paylaşımlar yok ediliyor ve hayata yeni, daha canlı, bireysel bir şeyler katmaya çalışılırsa.

Özellikle kadınları atmosfere sokmak önemlidir. O.M.'nin en güzel ve en güzel kadın görüntülerinden biri. Ostrovsky ve Katerina, p'usi "Fırtına" nın ana kahramanı. Tse genç bir kadın, yaka, kötü Tikhon için vekaleten değiştirilen Kabanovların standına bir içki içti. Kateryna ailesi, zeki olmayan, kabul edilemez bir atmosfere sahip bir “karanlık krallık” atmosferi yarattı. Her şeye zulmetmek, hatta Katerina'ya katlanmak, daha da önemlisi bağı ve Allah'ın vaadi ile.

Kabanovların standında Tikhon Varvara'nın kız kardeşi olan başka bir genç kadın var. Aile içindeki havayı, annenin zulmünü, erkek kardeşin masumiyetini bastırmak da mümkündür. Ancak tüm ortak benzerliklerle birlikte, Barbara ve Katerina açıkça bir tür görüyorlar.

Yak vidomo, doğasının temeli hanedandan insanları suçlamaktır. Kahramanların çağın çocukları arasında büyüdüğünü hatırlamak önemlidir. Kateryna, ataerkil, müttefiki seven bir ailede büyüdü: “Yaşadım, hiçbir şey için üzülmedim, dışarıdaki bir kuş. Annemin içimde bir ruhu yoktu, beni bir lyalka gibi içeri aldı, koklamadı; İstiyorum, buvalo, giydiklerim." Kahraman panuval'in standında bir nezaket, ışık, barış, Tanrı'ya ve insanlara sevgi atmosferi var. Divchina virosla vilnolyubnoy. Ailenin ideali ailenin başındadır. Kahraman, o zahistin iki desteği olan sevgi dolu bir cholovik'i düşünüyordu. Üstelik Katerina, çok sayıda çocuğu olmadan hayatını özlemedi. Onun için hayatın başı olalım;

Barbara, Kabanikha'nın anavatanında büyüyen doğdu. Okhnya vatanı, Kalinov'un en iyi ve en yenilerinden biridir. O kadın kahraman için bilmek gerekir. Bu, bu yerin gözünde Domostroi yasalarının arkasında çok az hayat olduğu anlamına geliyordu. Genç bir kız için bira, hayat gönüllü köleliğe eşit olacaktır. Volvara, scho Volodya'nın hayatını sevecen karakteriyle bitirmesi bu kadar etkilenemezdi.

Kahramanı rahatsız eden böyle bir rütbede, seçimden önce yerleştirildiler: "karanlık krallığın" yasalarına göre yaşayın ve ruhunuzu yok edin ve hayatı kendi yolunuzla yaratın. Katerina ve Varvara cilt sorununu kendi yöntemleriyle çözüyor. Kateryna, Domostroi yasalarına uymayı öğrenecek ve kokunun bir kısmı iç yasalara uyacaktır. Vona, evin etrafında bir cholovik, kayınpeder, pratsyuvati sevmenin itaatini istiyor. Buna göre, Boris'e olan aşkı Kateryna roztsinyu yak bir serseri değil.

Barbara, "karanlık krallığın" yasalarına kulak verme çağrısından mahrum kalır. Adalet adına, yasalar yaşamla ilgili içsel ifadelere karşılık gelmez. Ailenin kahramanı brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya gibi geliyordu. Kendisi tse hakkında şunları söylemiyor: “Bu döşemede kabinlerimiz var. Ben saçmalık değilim, eğer buna değerse, onu alıyorum. ” Barbara nikoli, girişe itiraz etmiyor. Ale senin istediğin gibi yapmak istemeyecek.

Böylece, kahraman Kudryash ile yürüyüşe çıkacak. Geceleri virüsü evden uzak tutun ve sadece yaralardan önce dönün.

Kahramanların derisinde є kokhaniy. Katerina'da bir cholovik değil, Vahşi'nin yeğeni Boris. Kahramana tüm çitle çevrili saygıya bir iyilik verilecek, ondan açıkça Boris Grigorovich'in alışkanlıklarını saklayacağım. Ale Tikhin eve gidiyorsa, Barbari'nin ellerine teslim olan Katerina, Vahşi'nin yeğenine gitmeye gitti. Tüm plan için, anahtar açısından daha da önemliyiz. Bu sahnede sadece iki kahraman prototip haline gelmiyor, onlara bakanlar, hakikat teorisi, dürüstlük, doğruluk. Barbar Teorisi - senin için iyi olan her şeyi soy, her şeyi abi bulo "shito-crito" - Katerini bazhany üzerinden dağı ısır, kendisinin ve kendisinin bekaretini kurtar ahlaki idealler... Katerina, eski bir kohan ve kendisi de zrazhu olan Boris ile yolundan çekildi. an iç ışık kahramanlar bir atış görür. Şimdi aptalım. Nichto, krim Varvari, zradadan haberi yok, kimseyi mahkum edecek kimse yok, Alekaterina mahkum ve kendi kendine cezalandırılıyor. Bir kadın kalbinde bu kadar önemli bir çekimle yaşayamaz. Tikhonov ve Cabanis olarak tanınmayacak bir adamın gelişi ve intiharla yaşamın sona ermesi üzerine.

Bence Varvara, kahramanın ölümünün neden suçlu olduğu konusunda çok zengin ve hatta Katerina'yı sağlığa kavuşturdu. Ale vona vihodila hayatından. Varvara'nın kimseyi sevdiğini sanmıyorum. Vaughn, kohannya uğruna geçim kaynaklarını feda etmeye değmez. İlk başta, kahraman kendine değer, bungalovların piçleri. Barbarlar "Tanrı'nın kanunlarının ötesinde" hayatı bilmiyorlar, kendinizi sevebilirsiniz, fedakarlık yapamazsınız. Bu її nіkoli Katerini'nin payı değil.

"Fırtına" hikayesinde okuyucu iki parlak kadın imajına aşinadır. Kırgın kahramanlar, "karanlık krallık" atmosferinde, hayatlarının cildinde biraz daha acı çekiyorlar, bu yüzden kendi yaşam temelleri, kendi "iç kesmeleri" var. İç dağılımını sergilemeyen Katerina Guine, ama Varvara... Kahramanın baba evinden yeterince erken geldiğini ve hayatın sadece kendisi için olduğunu düşünüyorum, boşuna.