XXV. "GULL"

1895 yil Anton Pavlovich "Seagull" ustidan pratsyuvatini silkitdi. Ayni paytda 1896 yilda tosh Peterburg Oleksandriya teatri sahnasida qo'yilgan. Chexov teatr uchun "Chayqa" dan oldin yozganlarning barchasi bulo, ajoyib, talanovito, tsikavo edi, ammo shunga qaramay, yoga prozasi o'z ma'nosi uchun qurbon qilindi. Chexov - daho dramaturg.

"Chayqa", ehtimol, Chexovning barcha asarlaridan eng o'ziga xosidir. Butun yoga juda boy va shubhasiz o'sha mistiklarga bag'ishlangan. Chexov rozpovidaê tsíy p'êsi o'zining prihovane haqida - rassomning muhim yo'li haqida, badiiy iste'dod borligi haqida, odamlar uchun juda omadli bo'lganlar haqida.

“Chayqa” Chexov dramatik dahosining aql bovar qilmaydigan nozik asari bo'lib, u haqiqatan ham hayotning o'zi kabi sodda va qat'iydir va bizning oldimizda bir vaqtning o'zida emas, balki avvalgidek, tushunarsiz, shunday katlamalarda ochiladi. pozitsiyalar, o'ta aniq g'iybatlar bizga hayot beradi. Muallif bizga p'yesi tushunishning turli xil variantlarini "tanlash bo'yicha" proponuê.

"Choy" filmidagi Golovnya - bu jasorat mavzusi. San'atda u jasoratga erishgandan kamroq.

Ale p'êsa mavzuingiz uchun boy bídnishoy berishi mumkin.

Chiroyli ko'lning qayinlarida maftunkor qiz Nina Zarichna yashar edi. Von sahna haqida, shon-shuhrat haqida orzu qilardi. Aytgancha, u o'layotgan yosh susid, Kostyantin Treplev, kotib-pochatkívets. Buning evaziga men Nina sizga tasdiqladim. Vin tezh orzu qiladi: shon-shuhrat haqida va fanlarning "yangi shakllari" haqida, qanday qilib faqat yoshlar orzu qilmasligi haqida!

Vín yozgan p'êsu - nezvichaina, ajoyib, "dekadent" ruhda - va qarindoshlar va do'stlar uchun original "bezatish" ga qo'yish: park yonida joylashgan sahnadan siz o'ng tomonning ko'rinishini ko'rishingiz mumkin. ko'l.

Nina Zarichna tsíy p'êsi asosiy rolini o'ynaydi.

Mati Trepleva, Arkadina, Vladna, oddiy ayol, taniqli aktrisa, o'g'lining eshigida. O'zini sevuvchi Treplevga pardani orqaga tortish buyuriladi. Vistava tugamasdan uzildi. Qo'shiq muvaffaqiyatsiz tugadi.

Va shunga qaramay, baxtsizlik Treplevning kvartirasiga tushadigan eng yomon baxtsizlikdan uzoqdir, u holda hayotda baxt bo'lmaydi: universitetdan "mustaqil sharoit ortidan" chetlatishlar, amakingizning onasiga g'amxo'rlik qilishga majbur bo'lish. , o'sha ikki qadrli biriga zhalyugi da. ildiz otgan "yomon ona bilan. Ale, eksa, hammasini tugatish uchun siz vaqtingizni va kohannyangizni sarflaysiz.

Arkadina akasining onasi oldiga kelganida, o'zi bilan birga hayotining sherigi, taniqli yozuvchi Trigorinni olib keldi (uning odami, otasi Treplev, aktyor, allaqachon vafot etgan). Nina Trigorinaga birinchi kokhannyning mo'ylovi bilan taslim bo'ldi: vv pastki vídnosiny z Treplovym faqat yoshlikning "oson dunyosi" bilan paydo bo'ldi: "bir necha marta yosh qizni engil orzular orzulari bilan o'zgartirdi ..."

Nina o'z vatanini vayron qiladi, o'z irodasiga qaramay, sahnaga chiqadi, Trigorin davom etadigan Moskvagacha. Vin Ninani bo'g'ib qo'ydi; Trigorinim bilan proteo yaqinlik u bilan fojiali tugaydi. Vín rozlyubiv vvh men "uning ulkan o'xshashliklariga" - Arkadinaga murojaat qildim. "Ayni paytda," Go'yo Treplev, "Men vinolarimni yo'qotmadim, lekin xarakter yo'qligi uchun men qandaydir tarzda u erda va u erda qildim! .." Nina Trigorin kabi kichkina bola. Bola o'lgan.

Kostyantin Treplevning hayoti buzildi. Vín Nina bilan bo'kirgandan keyin o'z-o'zini yo'q qilishga harakat qilmoqda. Biroq, men yozishni davom ettiraman; yogo rozpovídí navit poytaxt jurnallari bilan do'stlasha boshladi. Hayot quvonchsiz. G'alaba Nina oldidagi sevgisini yengib chiqa olmaydi.

Nina Zarichna viloyat aktrisasiga aylandi. Uzoq ajralishdan keyin men keyingi oyni yana ko'raman. Ko'rilgan її zustrích íz Treplevim. Ularning ko'p stosunkivs tirilishi ehtimoli uchun yangi spalahu umid da. Ale hali ham Trigorinni sevmaydi - "kuchliroq bo'lishni, avvalroq pastga tushishni" sevadi. Syujet Treplevning o‘zini-o‘zi yo‘q qilishi bilan tugaydi. Yogo hayoti yogo p'yesa kabi doti tomonidan to'xtatildi.

Anton Pavlovich, qo'shiq ustida ish bir soat uchun "Seagull" haqida yozish: "Adabiyot haqida so'z ko'p, oz díí̈, besh pudív kohannya."

To'g'ri, p'êsi ko'p kohannaga ega: Treplevning Nina, Nina - Trigorin, Arkadina Trigorin, Masha Shamaraeva, keruuchy maêtkomning qizi - Treplev, o'qituvchi Medvedenka - Masha, Polina Andriivna, Shamraevning do'stlari, - doktor Dornga. Hamma narsa baxtsiz tartibsizlikning hikoyasidir.

Siz qochishingiz mumkin, qanday baxtsiz kohannya - tse i ê Bosh mavzu"Chayqalar". Men muallif nachebto ide nazustrich bunday tushunish. Bizga yozuvchi Trigorinning daftaridagi p'esi talqinining bir varianti taqdim etiladi. Doimiy ravishda ogohlantirishlarni, xarakterli so'zlarni, kimningdir boshida chaqnagan syujetlarini yozib, Trigorin "uchun fitna" yozadi. kichik atirgullar". Treplev chayqani o'ldirgan va Nina kechasiga qadar qarsak chalganlar orqali butun voqea unga ayblangan. Trigorin rozpovidaê Níní uchastkasi, sho minevu yangi bor:

“Ko‘lning qayinzorida yosh qiz bolaligidan shunaqa, to‘ng‘izday osilib turadi; ko'lni seving, xuddi chayqadek va baxtli va ozod bo'l. Ale vipadkovo cholovik, pobachiv va znichev'ya vayron bo'lib keldi, qiu dan chayqa kabi!

Tse mozhe zdatisya zmíst samoí̈ p'êsi. Hatto inson sifatida, go'yo "ishlaydigan hech narsa" yo'qligida sehrli qizni qoplagandek, Trigorinning o'zi uzoqdan, Nina esa - u bilan qoplangan qiz bilan paydo bo'ladi. Buning o'qi, harakatlanuvchi va p'esa "Seagull" deb ataladi.

Bunday qizg'ish "Segull" bilan bu jasorat haqida emas, san'at haqida emas, balki faqat chalkashlik haqida bo'lar edi. Shu paytgacha u yovuz it bilan polda bo'lardi, u o'z davrining mashhur romantikasidan "mo''jizaviy qiz" haqida to'g'ridan-to'g'ri so'raydi, masalan, "sokin ko'l ustida maftunkor chayqa bilan, u xotirjam yashadi, lekin unda. jon u musofir edi, nevidomiy, va yurak va hayot ketdi; shag'al kabi, mayin, issiq va ma'yus, yoshlarning qalbini sindirib, butun hayotni yosh, baxt yo'q, iymon yo'q, hayot yo'q, kuch yo'q ... "

P'êsi ê ning bunday talqini, afsuski, biz uni yanada kengaytiramiz.

Biroq, hamma narsa Chexovning buyuk p'esi uchun emas, balki Trigorin tomonidan "kichik tushuntirish uchun fitna" dan ko'proqdir. "Choy" dagi butun voqea kamroq imkoniyatga o'xshaydi, havoning barcha uzilishiga qarshi kurash kabi, siqilish kabi, sodir bo'ladigan bir lahza kabi, lekin u ishlamaydi.

Shunday qilib, mo''jizakor qiz go'zal "Chaklunskiy ko'li" bo'yida, pastki sezgilarning sokin nuri yonida yashadi. Bu dunyoda Kostyantin Treplev bir vaqtning o'zida undan tirik. Ale potim, ikkovi ham rost ekan, hayotga tikilishardi. Lekin, aslida, hayot nafaqat pastroq, balki qo'poldir. ("Qo'pol hayot!" - deydi Nina to'rtinchi pardada.) yaxshi hayot hamma narsa boyib boradi, yosh orzularga pastroq beriladi.

Tasavvuf Ninyaga shon-shuhrat yo'lini o'zgartirish, go'zal tush bilan berildi. Aleone hayotga kirdi. Ko'plab muhim o'tish joylari, panjara bir marta yoga yo'lida hayotni to'pladi, vv tenditní elkalariga qanday dahshatli yuk tushdi! ‰í odamni tark etib, uni o'zini unutishga bo'g'ib qo'ydi. Uning chaqalog'i vafot etdi. Von yangi kun yordami bilan qoqilib, podtrimki birinchi kroşe da podtrimki hali qo'rqinchli iste'dod, bola kabi, hali yurish va birinchi kroşe da o'lib emas. Sevimli odam "teatrga ishonmadi, u mening orzularimga kuldi va men ham asta-sekin ishonishni to'xtatdim va ko'nglimni yo'qotdim", dedi Nina Trepleva o'z nutqining oxirida. - Keyin turbot kohanna, hasad, kichkintoy uchun doimiy qo'rquv bor ... Men quruq, keraksiz bo'lib qoldim, ahmoqona o'ynadim ... Qo'lim bilan ishlashni bilmasdim, sahnada turolmasdim. , Men ovozimni boshqarmadim. Agar ochko'zligingizni tushunsangiz, nima bo'lishimni tushunmaysiz."

Von qoqilib ketdi, quvnoq qiz, mast savdogarlar bilan, o'sha viloyat teatr olamining nomsiz qo'polligi bilan.

Men nima? Von, jinochna, vitonchena, zumila hayotning yopiq dunyosida turish uchun. Muhim qurbonliklar evaziga u "bizniki to'g'ri - hamma narsa bir xil, biz sahnada yozamiz - bu shon-sharaf emas, yorqinlik emas, men orzu qilgan narsa emas, balki sabr-toqatdir" degan haqiqatni yutib oldi. Xochingizni ko'taring va ishoning. Men u qadar kasal emasligimga ishonaman va agar chaqiruvim haqida o'ylasam, hayotdan qo'rqmayman.

Mana, yoshlik, barcha sinovlar, sokin iztiroblar evaziga olingan mag'rur so'zlar, vino talon-taroj qiluvchilarni yomon ko'radigan, o'zidan bexabar, o'z tilini sahnaga qo'ygan san'atkordek. himoyada. Va biz, kitobxonlar, tomoshabinlar, go'yo Ninadan uzoq, qayg'uli va shu bilan birga rassomning quvonchli yo'lidan o'tib ketayotgandek, biz so'zlarning barcha noaniqligini ko'rib, Ninaga yozmoqdamiz. yakuniy harakat: "Endi men bunday emasman ... Men allaqachon yaxshi aktrisaman, men yomon hid bilan o'ynayman, bo'g'ilishdan, sahnada mastman va o'zimni go'zal his qilaman. Va endi, men bu erda yashar ekanman, yuraman, o'ylayman, o'ylayman va o'ylaymanki, mening ruhiy kuchim teri kuni bilan o'sib boradi ... "

Nina imonga, kuchga, irodaga ega, endi u hayotni biladi va o'z baxti bilan faxrlanadi. Mana, siz allaqachon Rassomlar blokini boshlagandek, "vipadkoví risi-ni o'chirib tashlang" va "chiroyli dunyo" haqida gapiring: agar iroda yangi yorug'likda engib o'tsa, dunyo go'zal bo'ladi! Va faqat shunday go'zallik haqiqatan ham go'zaldir, go'yo siz hamma narsani bilasiz - va hali ham ishonasiz. Birinchi, erta tushning go'zalligi, noma'lumning go'zalligi - barcha go'zallik mumkin.

Xullas, qahramonga tinch-osoyishta berilgan hayot mashaqqati “Chayqa”ning leytmotivi yordam, g‘alaba mavzusidir. G'olib bo'lganlar haqida Nína vídkidaê versiyasi - dengiz qafasi to'ldirilgan, deb chík azob-uqubatlar, hí hazillar, erishish, barcha vví hayot faqat "kichik rozpovidi uchun fitna". Von Trepliov bilan qolgan so'zlarini takrorlaydi: "Men chayqaman. Yo‘q, bular emas... Esingizdami, siz chayqa otgansiz? Vipadkovo bir odam keldi, g'o'ldiradi va hayotimni buzdi ... Kichik miting uchun fitna ... Xuddi shunday emas.

Demak, ular emas! Chiziqli chayqalishning qulashi emas, balki quyoshga qadar go'zal, pastroq, erkin qushning parvozi! Bunday she'riy mavzu p'esi.

Nega Nina ketayotganini ko'rganlarni beixtiyor bir marta o'qqa tutgan Treplev, nima uchun Vin Ninaning isrofgarchiligini muqarrar ravishda qabul qilib, tajribaga ega bo'lib, Ninani to'rtinchi aktsiyada otganidan keyin ham yana o'q uzdi - va davom etdi. u bir marta "uzoqda"?

Vín pobachiv íz shafqatsiz ravshanlik, xuddi yogo Nína oshib ketdi! Von - allaqachon to'g'ri hayotda, to'g'ri fikrda va hali ham o'sha etuk bo'lmagan garnih tuyg'ular dunyosida tirik, agar bir vaqtning o'zida Ninadan tirik. Men hali ham o'z san'atimni, qanday ovoz chiqarishni emas, qo'llarim bilan qanday ishlashni bilmayman. Nini kelishidan oldin, to'rtinchi pardada uning o'zi simdan aziyat chekadi.

“Men yangi shakllar haqida juda ko'p gapirdim, lekin endi men o'zim ham asta-sekin odatiy holga qaytishimni tushunaman. (O'qish): "To'xtash joyidagi afishada ... Qorong'i sochlar bilan bezatilgan ko'r niqob" deb yozilgan. Casala, ramkali ... Tse vasat. (Zakreshlyuє.) ... Trigorin o'zini o'zi qabul qilgan bo'lsa, bu unga oson... lekin menda u uch baravar engilroq va yulduzli osmon tinchroq va olisda sokin xushbo'y havoda so'nayotgan pianino tovushlari. ... Og'ritadi; azoblantiradi. Treplevning azobi hech qanday holatda Nina bosib o'tgan azoblar bilan bezovta qilmaydi. Chayqa - u uzoqqa, uzoqqa qaradi! Aksiyaning qolgan qismida Nina bizning oldimizda dushman sifatida turadi, u hali ham og'ir azob chekadi, u hali ham Trigorinni sevadi va sevadi. O'sha yak o'zining boshidan kechirganlaridan omon qolgan dushman bo'lmasligi mumkin! Ale kríz usí vv un syaê engil peremogi. Hamma yorug'lik va Treplevni hayratda qoldirdi. Svídomíst, scho vínígo hech narsa etib emas, zhorstoy kuch bilan yoga singib. Vín zrozuív endi nima uchun sabab. "Siz o'z yo'lingizni bilar edingiz, - bu Ninyaning sharobiga o'xshaydi, - qaerga ketayotganingizni bilasiz, lekin men hali ham dunyoning betartibligida yuguraman, bu nima uchun ekanligini va kimga kerakligini bilmayman. Men ishonmayman va nima uchun qo'ng'iroq qilayotganimni bilmayman." Siz o'z iste'dodingiz bilan hech narsa qila olmaysiz, chunki siz bilmaysiz, ishonmaysiz, hayotni bilmaysiz, sizda jasorat yo'q, sizda kuch yo'q. Innovatsiyalar haqida juda boy gapirib, uning o'zi odatiy holga tushib qoladi. Siz o'zingiz innovatsiyalarni ixtiro qila olmaysiz, bu hayotni jasoratli bilimga ega gilosdan ko'ra ko'proq mumkin, bu ruh va aqlning boyliklari uchun ko'proq mumkin. Va nima uchun Treplev shunchalik omadli? Nina zumila va uning g'alaba qozonish uchun azoblari. Va yangi azob-uqubatlar uchun, azob-uqubatlar, bepushtlar, osilgan, ruhni bo'shatgan, juda ko'p yo'qotgan. Demak, vino xuddi erta Chexovning “Iste’dod” qissasi qahramonlari, “keng, yopishqoq” tasavvuf haqida gapirayotgandek. Ale, badbo'y hid kabi, vinolar endi "o'sha noqulay qonunning qurboni bo'lmaganga o'xshaydi, chunki yuzlab kurtaklar va sokinlikdan umidvor bo'lgan ikki-uch kishidan kam odam tashqariga otilib chiqadi".

Yogo baham ko'radigan Treplev haqida o'ylab, biz aytamiz: iste'dod! ozroq! Bu baham Nina haqida o'ylab, mi viguknemo: iste'dod! yak tse boy!

Kunning eng aqlli peeplaridan biri, AF Koni, Chexovga "The Seagullar" ning birinchi spektakllaridan so'ng yozadi, deb p'êsí - "hayotning o'zi ... vv ichki zhorstokíy kinoyasida mantiqsiz bo'lmasligi mumkin" .

Ichki zhorstok kinoyasi cheksizdir. Nina Zarichnaya ulushi va Kostyantin Treplevning ulushi shunga o'xshash narsaga boy tarzda rivojlanadi. Va u erda va u erda - tasavvur qilib bo'lmaydigan iste'dodning azoblari. Va u erda va u erda - baxtsiz kohannya, koxannoy xalqining isrof. Nina hayoti ikkinchi farzandi tomonidan beqiyos yuk. Birinchi eksa tendentsiyali, yosh ayol barcha sinovlarni ko'radi va Treplevning gvineyasi uning vag'i ostidadir. Haqiqiy sensu-yoganing "ramzi" shunday deyiladi, chunki u tse Nina deb ataladi: unga chayqa urib, Ninaga tashlanadi. Vín o'zi o'ldirilgan chaykadan ottozhnyuê o'zini. Bu sahnani taxmin qiling. "Nina. Bu nima degani?

Treplev. Men bu yilgi gulxanni taqillatishim kerak. Men uni sizning qo'lingizga qo'ydim.

Nina. Senga nima bo'ldi? (Chayqani ko'taring va unga hayron bo'ling.)

Treplev(Biroz pauzadan keyin). Tez orada men o'zimni shunday urib yuboraman ».

Mi bachimo, katlamali, boy qirrali, kirib boruvchi, mov almashinadigan, butun p'esu ma'nosi kabi, unda chayqa obrazi bo'lishi mumkin. “Ichki achchiq kinoya” ortidan ko‘rinib turibdiki, qag‘ir to‘plangan, ichkariga haydalgan – bu zamonaviy qiz emas, balki o‘zini hurmat qilgan, jasur, kuchli, “novator” yigit.

Chexov, shubhasiz, Treplevga kuylaydi, shunday bo'lishi mumkinki, u aka-ukalariga, nafaqat qondoshlariga, balki san'at akalariga, barcha iste'dod egalariga vino kuylagandek. Ale, proishov kabi, uning ijodiy irodasining g'alabasi uchun kurashdagi g'oyat katta qiyinchiliklar, Treplevning bir qismi bo'lgan pastki qiyinchiliklar bir zumda zaiflikni ko'rsatmadi, masalan, Oleksandr, ní Mikoly, kabi. bir lahzada qahramon bo'ldi, u zaiflashdi. Sir haqiqatning yangi muqaddas huquqini tasdiqlash uchun edi, bu erkinlikning go'zalligi vatandagi, rus zaminiga qaytmas muhabbat edi. Iste'dod, yaku jangining yangi qurollari uchun ma'nosini yig'ib bo'lmaydi. Men mo'ylov zaif ustidan vydnyav, kim go'zal yovvoyi parvoz bilan imon, bir chayqa yorqin tasvirni o'tkazdi!

Bachimo singari “Chayqa” ham Chexovning iste’dod mohiyati, svetoglyad haqidagi, “ajoyib g‘oya” haqidagi fikrlari bilan chambarchas bog‘liq. Kostyantin Treplevning bosh taklifi shundaki, yangida hech qanday maqsadlar yo'q, go'yo ular uning iste'dodini bo'g'ib qo'yishi mumkin. Treplevga shunday tuyuladi: “Yaratilish aniq, qo'shiqchi fikrga ega bo'lishi mumkin.

Siz yozayotgan olijanoblik uchun aybdorsiz, aks holda, agar siz piknik yo'li bo'ylab qo'shiq belgisisiz borsangiz, unda siz adashib, sizni yo'q qilish qobiliyatiga ega bo'lasiz.

Nursiz iqtidorsiz, tiniq, kuy-qo‘shiq fikrsiz iste’dod yogo vlasnikga o‘lim keltirgan axlat guldir. Kostyantin Treplev "zerikarli tarix" qahramoni singari, "bunday hushyorligi uchun" butun hayotni ahmoq qilib qo'yish uchun etarli zaxiraga ega bo'lib tuyuldi.

Bu mavzu - tiniq yorug'liksiz hayot rassomiga bo'lgan dahshatli ishtiyoq "Choy"da Trigorin obrazi bilan yanada aniqroq bog'liq.

Treplevning ko'proq teng, pastroq azoblari yogo azobi. Ustaga erishish, Trigorin iste'dodning og'irligini juda yaxshi biladi, bu ajoyib usul bilan nafas olmaydi. Vín vídchuvaê svíy iste'dodi, muhim chavunna yadrosi kabi, qanday vin qo'shimchalariga, mahkum kabi.

Anton Pavlovich va Trigorin obrazi o'rtasida o'ziga xos, o'ziga xos, avtobiografik aloqasi kam edi. Siz, ayniqsa, Trigorinning Nina dafn etilgan bolaga, uning muvaffaqiyati, shon-shuhratidan oldin aytgan fojiali so'zlaridan xabardorsiz.

“Qanday muvaffaqiyat? - Trigorin juda hayratlanarli. - Men o'zimga o'xshaganim yo'q. - Men o'zimni yoqtirmayman, yozuvchi kabi ... Men suvni, daraxtlarni, osmonni yaxshi ko'raman, tabiatni tomosha qilaman, u menda qaramlikni, yozishga bo'lgan cheksiz ishtiyoqni uyg'otadi. Lekin men manzara rassomi emasman, men oddiy fuqaroman, men Vatanni, xalqni sevaman, o‘zimni yozuvchi ekanligimni his qilaman, keyin xalq haqida, o‘zimning iztiroblarim haqida, o‘z hayotim haqida gapiraman. kelajak, ilm-fan haqida, odamlarning haq-huquqlari haqida ko'proq gapiraman va men hamma narsa haqida gapiraman, men shoshaman, kamroq sakrashim, jahlim chiqishim, o'zimni u yoqdan bu tomonga uloqtiraman, tulkidek. , zatskovany itlar, men yuguraman, scho hayot va ilm oldinga va oldinga boraveradi, va men ko'rgan hamma narsani ko'raman, odam kabi, men ter ustida uxlab qolganimni va, kechirasiz, men qila olaman. faqat landshaftni chizaman, lekin mening odatiy holimda men yolg'on va cho'tkalar miyasiga yolg'onchiman.

Bu mo‘jizalar ortida o‘zining kengligi va so‘zi teranligi bilan ko‘z oldimizda qudratli ijodkor siymosi turibdi. Chexovning niyatlarini bilish qayta-qayta eshitiladi. San’atkorning o‘z vatanini sevishi, hayotning asl ozuqasi ravnaqiga ko‘maklashishi kerak bo‘lgan, hayotdan bir zumda, ilg‘or ilm-fanga ega bo‘lgan insonlar uchramaydi-ku! San'at ham, agar u kelajakka yo'llarni ko'rsatsa, yolg'on emas.

Boshqa fikrlarga boy, Chexovning o'zi sharafiga Trigorin gapiradi. Biz Chexovning hozirgi san'atini qanday qadrlashni eslaymiz: "aziz, iste'dodli" - va boshqa emas! Biz bilamizki, Anton Pavlovich o'z ijodini shunchalik kashf etgan. Va qanday qilib Trigorin sizga Ninani ovqatlantirishni aytishi mumkin: siz bu ijodiy jarayonga yuksak, baxtli fikrlarni etkazmaysizmi?

"Shunday qilib. Men yozganimda, xush kelibsiz. Korrekturani o'qish maqbuldir, lekin ... bu biroz qo'ldan kelgan, chunki men ayblamayman va men allaqachon ishlayapman, bu bir xil emas, kechiring, zovsim yozish yaxshi emas va Men qoplandim, jonim uchun yomon. (Kuladi.) Va jamoatchilik o'qiydi: "Shunday qilib, yaxshi, iste'dodli ... Yaxshi, lekin Tolstoydan uzoqda" yoki: "Go'zal nutq, lekin "Otalar va bolalar" Turgenev yaxshiroq." Shunday qilib, qabrga qadar hamma narsa biroz yoqimli va iste'dodli, hamma narsadan ko'ra yoqimli va iste'dodli bo'ladi va men o'layotganimda, bilasizmi, qabrdan o'tib, ular: "Trigorin shu erda yotadi. Garniy buv yozuvchi, ale vin Turgenev uchun hirshe yozadi.

Bu yerda, men tushunaman, biz Trigorin-Chexovning yozuvchi bema'nilikda emas, Turgenev va Tolstoyning shon-shuhratiga hasadda emasmiz. Yo‘q, biz ulug‘ san’atdan “aziz va iste’dodli” bo‘lmasak, qiynalmadik, lekin u vatanning go‘zal kelajak sari borishiga yordam berdi. Qolaversa, bu yerda xuddi Chexovning girkesiga o‘xshaydi, hozir tanqid qilinayotganlarga yogo so‘kinadi va “jamoatchilik” o‘sha yangi yo‘ldan o‘tadi, bu yo‘l adabiyotga aybni kiritib, ular uchun kurashgan va azob chekkan. , va faqat bir an'anaviy ish, o'sha o'quvchi kabi, faqat men "Mezzanine bilan uy" da "Turgeniv" yozuvlari hidi kabi.

Tushunarli, Trigorin Chexov emas. Yogoning Chexov obrazi o‘zi uchun tasavvur yaratish, ogoh bo‘lganlarni ob’yektivlashtirish, go‘yo uning iste’dodiga tahdid solishi mumkin.

Trigorina pafossiz, keskinliksiz ijodkorlikning xavfsiz emasligi bilan tahdid qiladi - "spile g'oyasi" haqiqatidan hayqirgan hunarmandchilikning bexatarligi.

Trigorin obrazi bilan yana bir ajoyib mavzu bog'langan, bu ko'plab rassomlarni qiynagan. Z'íídaê, Trigorin loyini qo'yish san'ati nafaqat professional hayotda, balki buyuk inson uchun ham hech qanday irodadan mahrum bo'lmaydi va buyuk, sog'lom tuyg'ularni uyg'otmaydi. Asosiy muammo burjua jamiyatini yumshatishdir. Burjua dunyosida san'atning g'alabasiga rassomning axloqiy qobiliyatsizligi evaziga erishildi, deb ta'kidlab, Marksni tavsiflashning mohiyati emas.

Trigorin o'z iste'dodining yangi ustasi kabi his qilmaydi. Iste'dod, xuddi Arkadinning jabduqlarida yoga trikotaj qilganidek, yoga bilan shug'ullanadi.

Va Nina Zarichnaya Chexovning surati jasur, erkin inoyatning go'zalligini osgan. Shunday qilib, Nina nafaqat Treplevni, balki Trigorinni ham "o'sib chiqdi".

Bularning barchasi Chexov bizga Nina Zarichnaya timsolida rassomning shakllanishi va o'sishining haqiqiy tarixini berdi degani emas. Ni, Nina Zarichna, tirik qahramonning barcha haqiqiyligini saqlab qolgan holda, bu ko'proq ramzga o'xshaydi. Bu tasavvufning qalbi, u zulmatni, sovuqni engadi, "oldinga" pragne kerak! va boshqalar!"

Nega "Chaytsi"da kohanna ko'p?

Biz yana doimiy Chexov mavzusi haqida gapiramiz: "Koxanni ustidan baxt, lekin haqiqat". Agar siz faqat o'zingiz uchun baxtli bo'lishni istasangiz, qalbingiz yomon narsalarga to'lmagan bo'lsa, faqat o'zgacha bo'lishni istasangiz, unda hayot siz uchun qiyin va baribir sizga baxt keltirmaydi.

Os Masha Shamraeva, Nina bilan tengdosh. Masha she'riy, u inson qalbining go'zalligini ko'radi va Treplevni yaxshi ko'radi. Ale vvyo hayot, Katya hayotidan oldin bo'lgani kabi, "Sumny History" dagi professorning xotini, nathnen emas, odatiy usul bilan to'ldirilgan emas. Von Trigoringa o'zi haqida shunday dedi: "Marya, siz tortishuvlarni eslay olmaysiz, nima uchun bu dunyoda yashayotganingizni bilmaysiz." O'sha paytdagi boy va ajoyib qizga o'xshab bezatilgan, tushirilgan pragnennyangizni zastosuvat uchun hech narsa yo'q. Kokhannya hududi, juda boy vipadkovy, shunchaki tashlab ketilgan, siz osongina o'limga olib kelishingiz mumkin, go'yo qalbingizda boshqa umidli yordam yo'qdek.

Sevgi o'zining butun go'zalligini yutib yuborib, go'yo hayotning yagona zmistiga aylanadi.

Sevgisiz sevgi, doping kabi, Mashani hurmat qiladi, asta-sekin uning qalbidan go'zallik va she'riyatni namoyon qiladi, uni divaga aylantiradi. O'qituvchi Medvedenkaga qo'pollik, qo'pol munosabatda bo'lish kabi, u "qayg'udan" hayotini yo'qotgan mihni qanday kamtarona va fidokorona sevish kerak! Bizga yo'l-yo'riq kabi o'z farzandingizga baiduzhíst! U Treplevga bo'lgan muhabbatida polga aylanadi, xuddi onasi Polina Andriivna kabi Dornga o'zining kulgili, hasadgo'y muhabbatida.

Demak, sevgi - bu baxtli tuyg'u, go'yo siz bir kunning mo''jizasini, eng yaxshi ruhiy kuchning vahiysini ko'tarayotgandek; ishq – mast, iste’dodli, dunyo go‘zalligiga ko‘zini ochgan odamni talash – hayot she’riyati; sevgi, bu qalbning cheksiz boyligini anglatadi, - ajinlangan kichkina yuz sifatida chiroyli tarzda niqoblangan yovuz yovuz odamga aylanadi, xuddi Masha Polina Andriivnaga o'xshay boshlaydi, - agar uning oldida sevgidan kam bo'lsa, hamma odamlar yashasa. . Vidirvana uyqu hayotining kengligi nurida, kokhannya, go'zallikka o'xshash xalq ertaklari, yovuz chaklunstva kuchi bilan qurbaqaga aylanib, o'zining himoyachisiga aylanadi, go'zallik bilan o'xshashlik paydo bo'ladi.

Men umidsizlikdan umidsiz bo'lgan Mashani ko'rishni xohlamayman. Va umidsiz kohannada siz o'zingizning go'zalligingizga ega bo'lishingiz mumkin. Lyubov Nini Trigoringa umidsiz. Ale Nina faqat sevgingiz bilan yashamaydi. Odamlarga o'z tezligida go'zallikka xizmat qiladigan yanada ulug'vor, cheksiz keng bunyodkorlik olami bor. Buning uchun umidsiz kohanna tuyg'usini uyg'otish, Ninani yanada boyitish, unga hayotni, odamlarni yaxshiroq tushunishga yordam berish va shuning uchun ular uchun yanada chiroyli pratsyuvati. Va Masha vv kokhannya faqat kuzatuvchidir.

“Yoqbi, bizning butun hayotimiz faqat bizning maxsus baxtimizda edi, - deb yozgan Belinskiy, - va bizning o'zgacha baxtimiz faqat bitta qozonda edi, shunda hayot o'sha singan yuraklarning torlari bilan to'ldirilgan ma'yus bo'shliq bo'lar edi, bula b. do'zax, dahshatli vaziyat oldida qattiq Dante dahosi tomonidan suvga cho'mgan yerdagi do'zaxning qanday she'riy qiyofasi uyg'otadi ... Ale - abadiy Rozumga hamdu sanolar, qo'riqchi Providencega hamdu sanolar! ê odamlar uchun buyuk dunyo hayot, qalbning ichki olamining jinoyati - o'sha egiluvchan faoliyatning tarixiy ko'rish olami, - o'sha buyuk dunyo, dey fikr to'g'ri va ma'bad deyarli bir jasoratdir ... V. G. Belinskiy. Ko'proq ijodiy tanlov. Qizil uchun. va s taxminan. Z. A. Vengerova, XI jild, bet, 1917, 271-272-betlar).

Jonli Chexov uchun l ijodiy pratsyuvati oldida bizni anglatadi. Sevimli ishsiz yaxshi hayot bo'lmaydi. Arkadina Masha uchun yoshga o'xshaydi va u ularga ishlayotganini, o'sha paytda Masha tirik emasligini tushuntiradi. Arkadina o'zini yosh, Masha esa keksa ayol kabi his qiladi.

"Va menda shunday tuyuladi, - u erda bo'lganga o'xshaydi, - men ancha oldin tug'ilganman."

Ular o'zlariga va Treplevga shunday deyishadi: "Mening yoshligim ilonga o'xshaydi va men bu dunyoda allaqachon to'qson yil yashaganimga aminman".

Agar siz o'z da'vatingizga ishonmasangiz, xuddi bunyodkorlik ishtiyoqiga bo'g'ib qo'ygandek, o'ylay olmaysiz, g'oyalar, na hayot, na yoshlik. Ruh eski va Masha bilganidek, "ko'pincha hayotga muhabbat yo'q". Mashaning Treplevga ichki yaqinligi shunday ko'rsatilgan. Ehtimol, ta'riflab bo'lmaydigan darajada ko'rinib turganidek, Treplev yangi Mashaga bo'lgan muhabbatdan juda qiynalgan. Hech narsa yo'qda emas, badbo'y hidni ranjitib, hayotning ko'p ulug', yuksak, baland maqsadlarida ikkalasida ham ulardan bo'sh bo'lgan samarasiz muhabbatingizga qarshi turing. Xushbo'y hidni xafa qilib, kechirasizlar, ular bídnimi sifatida namoyon bo'ladi.

P'êsidagi o'sha kokhannyalarning ma'nosi shunday.

Ale, mumkin, u "Choy" ga shunchalik boyki, bu tartibsizlik, berilgan, Chexovning hayotiga shu soatda kirishga tayyor ...

T. L. Shchepkina-Kupernik Lika Mizinova haqida yozadi. Lidiya Staxivna Mizinova bula “qizning ko'rinmas go'zalligidan, o'ng malika rus ertakidan oqqush; vv polyaste jingalak sochlar, "sable" qoshlari ostida ochiq kulrang ko'zlar, yuzaki yumshoqlik ... lamananing to'liq ko'rinishi bilan kunning o'rtasida va suvor soddaligi bilan ular chív charívnoyni o'g'irlab ketishdi. Uning oldida Anton Pavlovich aql bovar qilmas edi.

Mening do'stligim eng past ko'chaning chegarasida edi. Ale Chexov virishal timsohdan qochmadi. Yuz xuddi vin zabarvlyuvav í̈hní stosunki kabi issiq-ironik ohangga kira oldi. Ularning haqoratli varaqlarida doimo badbo'y hid yonib turadi. Tsey ohang, prote, boulo iltimos vv. Uning uchun o'z his-tuyg'ulariga murojaat qilish muhimroq edi. Barglarning birida u yangisiga o'girilib, o'ziga qarshi kurashda yordam berishga jur'at etadi:

"Siz mo''jizaviy tarzda o'zimni sizning oldingizga qanday qo'yganimni bilasiz va men bu haqda yozishdan tortinmayman. Men sizning mavqeingizni ham bilaman, bu ko'proq intiluvchan, qaysisi johilroqdir. Mening eng qo'rqinchli bazhannya mening ziqna holatim nurida qimirlayapti, men o'zimni o'zgartiraman, lekin bu o'zim uchun juda muhim. Men seni duo qilaman, menga yordam ber, meni o'zingga chaqirma, men bilan ovora bo'lma. Siz uchun bu unchalik muhim emas, lekin men uchun buni ko'proq unutish mumkin ... ”Haqoratlar birdaniga qattiq tortildi. Va xuddi "tahdid" paydo bo'lib, ularning do'stlik qo'shiqlarini yanada boyroq jiddiylikka aylantirganidek, Chexov ham o'zining "Bilasizmi" e'tirofidagi qahramoniga o'xshardi. Vín yuzga yordam berdi, lekin bu yo'l bilan emas, u yoga so'radi, tishlari bilan emas, balki issiqlik bilan. Vín dopomagav í̈y "bo'shatish" kuchlanish її deyarli yangi, zabarvlyuyuchi yilda vv vv vví zhertívliví ohangda, schob u hamma narsa juda jiddiy emas, deb ishongan.

Bir soat o'tdi va Lika borgan sari xotirjamlik bilan Chexovning "ikki qizi" bo'lganlar haqida taxmin qila oldi.

Uning orqasida esa o‘zini ko‘pincha qahramon deb biladigan o‘shalar baxtdan ilhomlanayotgandek edi.

Yangisining aniq, puxta o'ylangan yechimi yo'q edi: buyuk kohanny izidan dumalab. Xuddi shu narsa: Lika Mízínova bilan do'stlik davrida mi zustríchaemo yogo choyshablarida va shunday zíznannya kabi: "ajoyib kohannyasiz zerikarli" va siz bilan do'stlashadiganlar haqida o'ylang. Men ajoyib kohanny va do'stlik haqida o'yladim. Va baribir, yaxshiroq uchun vvazhav ega "barcha issiqlik o'ynash."

Va keyin, Yurko to'g'ri aytganidek. Chexovdan oldin L. Mizinovaning barglarini nashr etgan Sobolev shunchalik baland ovozda chiqdiki, ular Anton Pavlovichga "Seagull" syujetini berishdi. "Dvíchi vídkinuta" Lika yangi tartibsizlikka shoshildi. Potapenkoning maktubi Melixovoda tez-tez uchraydi. Konsertlar avjida edi. Lika opera aktrisasi bo'lishga tayyorlanar ekan, pianino chalardi. Potapenko ajoyib tarzda uxladi. Melixovada juda ko'p musiqa, ko'plab she'rlar bor edi. Lika Potapenkoga taslim bo'ldi, - ehtimol, - "qayg'udan" ... "Va men ... Potapenkoda turg'un holda qolaman, - deb yozing Chexovga. - Robiti, tatuirovka nima? Baribir, o'ylashni boshlang, menga qo'ng'iroq qiling va boshqa narsaga qo'ng'iroq qiling.

Potapenkoning tarkibi Arkadinaga juda o'xshash. Va Potapenkoning butun xatti-harakati Trigorinning xatti-harakatida. Yuna qiz, sahna haqidagi tush kabi, yozuvchining do'sti, qizning boshini ko'rmaganga o'xshaydi, sana yo'q. to'g'ri kokhannya, - "Chayqa"ning bunday syujeti, Melixovoda boshlangan drama bilan "repozitsiyalar".

Uning ustiga tushgan yuz vitrimala viprobuvannya. Shunday bo'lsa-da, keling, Potapenkoni ruhdagi yogo tasvirining orqasida qanday qilib nojo'ya ko'mish soatini qanday ilhomlantirish haqida o'ylab ko'raylik, shunga qaramay, tirik bo'lib, yana bir tasvir - odamlar, ko'proq boy kuzatilgan chívníst, boy serozníshe qo'yilgan edi. її rozívníst yaqinda bo'ladigan roman haqida.

Baxtsiz koxanni Lika Mízínovaning tarixi bizga "Seagull" syujetiga o'xshash, p'esi, zokrem, Trigorin obrazining bosh tasvirlarining kelib chiqishi sirini tushuntiradi. Xuddi Likaning his-tuyg'ularida Chexov obrazi, keyin esa Potapenko obrazi birin-ketin kishanlangan koxanni tasviriga g'azablanganidek, xuddi "Choy"da Trigorin obrazi o'zida va Chexovda "yig'ilib" qolgani kabi... tasavvur qilib bo'lmaydigan o'lchamdagi pollar! Nina Zarichnaya va shuning uchun Lika Mízinovaning ko'zlari oldida "Choy"da yig'lab yuboradigan tubida hayratga tushgan kishi uchun Chexov uchun hammasi tabiiy edi. Trigorinning adabiyot, buyuk yozuvchi, xalq, vatanparvar haqidagi fikrlari - barchasi chex tilida. Ruhoniylarning Nina Zarichnaya va Arkadina - Potapenkivska bilan xatti-harakatlari: Vtim, aniqki, Trigorinni mexanik ravishda ikki qismga "bo'lish" noto'g'ri bo'lar edi: maxsus ofitserga yozish va yozish, chunki bu tasvirni "olib kelish" noto'g'ri bo'lar edi. yoga prototiplariga. Trigorin "ikki dodankivning yig'indisi" deb nomlanmaydi - u ikkala prototipi bilan juftlikda ko'proq aybdor.

Chexov, Yogo Trigorin haqiqiy odamning suratidek suratga tushishini va ular uchun xijolat bo'lishini, Yogo P'isi syujetida Potapenko romani tarixini tan olganlar ko'pligini xohlamadi. va Lika Mizinova. Vin "Seagull" haqida shunday deb yozgan edi: "U haqiqatan ham Potapenka tasvirlanganiga o'xshaydi, keyin, albatta, siz uni qo'yib, do'stlasholmaysiz".

"Chayqa" hech qanday sababsiz Iskandariya teatri sahnasida muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

P'esa, Chexovga bo'lgan bunday yo'l, amr yozuvlarini sharob yarog'iga kiritib, muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Ale, zhorstoy zarbasi hali yangisiga tushmagani uchun, oraliqda men "Chayqa" ustida ishlashni tugatdim va uni sahnada qo'yib, Chexov o'zining yana bir klassik qo'shiqlarini yaratdi.

A.P.Chexov - 150 yil

Ishtirokchining adolatli hurmati uchun Kostyantin Treplevning Svetaning ruhi haqidagi qo'shig'i eng katta nuqta bo'lib, bu axloqiy-falsafiy cho'qqi bo'lib, u bilan vchinkilar orqaga qaraydilar, "Seagull" dagi barcha qahramonlarning fikrlarini yuvadilar. /. Montologist Níni Zarovoiyaiyiyiyiyiyiyiya nyologiy zor condensatsyyiíí ííh í í ílosfiski ídeski í í í í í í í í ílosoviki ídaíva i i reka rekaya kotgava, votovay Marka sereliva, votvytívalan Svelív the flow, Chehov the flow. Ko'proq shaxsiy ovqatlanishni qo'yish to'g'ri: nima uchun Kostyantin Treplev o'zining kuchli tomonlarini ko'rsatmoqda? Chi vycherpani adabiy manbalar tomonidan yoga ilhomiga aylanadimi? V. Zvinyatskiyning ogohlantirishlari ko'pincha ovqatlanish zanjirida ko'rsatilib, adabiy dekadensiyaning asoschilaridan biri Viktor Bibikov Treplev obrazining mumkin bo'lgan prototipiga aylanganligini ko'rsatadi.
Ko'proq yangi g'oyalar uchun, shubhasiz, qandaydir tajriba yaratish va Treplevni mustaqil, suveren mutaxassislik sifatida tasavvur qilish kerak, u tirik va psixofizik fazilatlar kuchidan kelib chiqadigan iroda kuchi uchun p'esí da yaratadi. Yigitning ijodga bo'lgan ishtiyoqi ajoyib tarzda pasayganini ko'rdim: onasi iste'dodli aktrisa; otasi - Kiev filisti - ham aktyor. Qadrli amaki - Sorin yoshligida yozuvchi bo'lishni orzu qilgan, imovirno, o'zi poydevor bo'lgan maw. Uning katta kutubxonasi bor, u Kostyantinga hikoya qiladi ... Odamlar haqida, "Men xohlardim", lekin, afsuski, men hech narsaga erishmadim ...
Ikkinchi haqiqiy xizmatchi - bu Kostyantyn boshdan kechirayotgan turg'unlik lageridir. Yoshlikning oxiri romantizm hukmronlik qiladi va Treplov vodiysida uni g'azab bilan engadi. Salom Dunyo, qishloq yaqinidagi pulsiz odamlar va hayvonlar xotirasiga. Hayotning adovatlari ichida beixtiyor sevgi kechinmalaridan, mavhumlikdan, kitobxonlikdan, namlik va namlik darajasidan Ninaga fazo miqyosidagi yaqinlikdan oziqlanadigan fantaziya yarataman... nega ko‘rmaysiz? dono doktor Dorn?
Endi, o'ng tomonda, Kostyantin Treplevning orzusiga bakalavrni "qo'yish" mumkin bo'lgan ma'lum bir uchastka uchun kamroq. Dzherelom uchastkalari - hushyorlik zovnishnyh vrazhen uchun - Sorin ofisida barcha kitob javoni uchun birinchi bo'lishi mumkin. Buning o'rniga shofiy shov-shuvli podialarda o'ziga xos rol o'ynaydi: Mopassan va Trigorin asarlari o'qiladi, Bakl, Spenser, Lombroso ismlari o'qiladi ... Sorin, Treplev va Medvedenkoning o'qituvchisi xizmatlar tomonidan kuratorlik qiladi. shofidan. Qolganlari - soch kutubxonasini ta'minlash uchun tiyinlardan foydalanish orqali. Shafaning "Gilos bog'i" bo'limidagi Tsikavo mustaqil rol o'ynab, o'ziga xos mavhumdir.
Kitobning sevimli mashg'ulotlari Nurning ruhi haqidagi syujetning kaliti sifatida, o'lpon oldidagi qahramonlarning nusxalarini diqqat bilan tinglash muhimdir. Treplev: "...ikki yuz ming yildan keyin bo'ladiganlarni orzu qilaylik!". Sorin: "Ikki ming yildan keyin hech narsa bo'lmaydi" (13, 13-bet). Birinchi versiyada Medvedenkoning nusxasi shunday yangradi: "... Persh pastki Evropa natijalarga erishmoqda, Flammarion yozganidek, odamlar er yuzidagi pivo sovutgandan keyin o'lishadi" (p.13, 258). Chexov Flammariona haqidagi topishmoqni echib, siz kimni tasavvur qilishingiz mumkinligini orzu qilgani aniq. Shunga o'xshash matn, ammo "6-chi palata" da paydo bo'ladi. Ragin rozmirkovu odamlar haqida: "... hammani erga ichish va o'limga olib keladigan, bir vaqtning o'zida er qobig'idan sovib ketishga hukm qilingan, keyin esa millionlab toshlar sezilmasdan va tush ko'rish uchun yerdan shoshilmasdan. ..» (S.8 90) . Aytish joizki, Yerdagi barcha tirik mavjudotlarning o‘limi haqidagi “olov” mavzusi Chexovning o‘zi uchun balo bo‘lgan. 30 jilddan iborat so'nggi asarlar va ro'yxatlar to'plamiga va butun buyuk "Chexoviana" ga sharh, lekin Flammarion haqidagi ma'lumotlardan qasos olish va buni qilish.
Ma’lumot uchun, “Rus entsiklopediyasi”dan olingan ma’lumotlarga ko‘ra, taniqli frantsuz astronomi Kamil Flam-marion ilmiy astronomik bilimlarni ommalashtirishda katta rol o‘ynagan: unumdorlikni namoyon etish va nazorat qilish maqsadida yozuvchi sifatida Yogo laqabini oldi –” Orion olovi" 4 /. kutubxonalar, 19-asrning 60-90-yillarida Rossiyada astronomning 30 dan ortiq kitoblari - asosan ilmiy-ommabop seriyalarda - A.S.ning "Bolalar kutubxonasi" da ko'rilgan. Flammarionning asarlari: "Meshkantsi samoviy svítív", "Svítív aholi punktlari soni", "Iqtidorsizlikka ko'ra. Astronomik fantaziya", "Dunyoning oxiri. Astronomik roman", "Hayotning o'limi", "Osmonda. Astronomik. roman" va in. Faqat A.S.Suvorinning mashhur kitobi nazarida Flammarion chotiri razi chiqdi. Bizni shokavit qilgan davrda - 1890-yillarning boshlarida - o'qish ommasi rag'batlantirildi, qabul qilindi, dunyoning mumkin bo'lgan o'limi mavzusida uchta astronomik fantaziya: "Kínets svytu. Astronomik roman "(1893); "Muvofiqlik shamollarida. Astronomik fantaziya" (1894); "Dunyoning oxiri. Astronomik roman" (1893).
Chexov, shubhasiz, Suvorinning bilimlaridan Flammarion asarlari bilan tanish edi. S. Baluxatiyning 732-raqamli "Chexov kutubxonasi" Taganrog yozuvchisi tomonidan uzatilgan shunday yozuvlardan biri: Flammarion, Kamil. Dunyodagi aholi punktlari soni. Pereklav K. Tolstoy. SPb., 1896. Sertifikat Chexovga Suvorin shifokori bo'limi mudiri O.Kolomnin tomonidan taqdim etilgan.
Astronomiya muammolariga qiziqish Olga Kundasova bilan "Astronom" mukofoti bilan tanishish orqali paydo bo'lishi mumkin, - Meri Chexovaning do'sti, Buyuk ayollar kurslari soatlaridan. Olga Petrivna Anton Pavlovich bilan suhbatlashdi (37 barg va 5 ta telegramma), uni frantsuz tilida qo'llab-quvvatladi, Pavel Egorovich Chexovning "Schodennik" asari yozilgan "Seagull" asarini yozish paytida doimo Chexovlar oilasida Melixovnikida bo'ldi. Kundasova "Uch tosh" hikoyasida Rassudinaning prototipi deb ataladi. Shubhasiz, "Astronom" mashhur adabiyot kursida edi, shardlar Moskva rasadxonasida professor Bredixin shtatlarida edi (P.5,635).
Flammarionning astronomik romanlari bilan "Nur ruhi" monologi, Kostyantin Treplev kelajakdagi tartibsizlikning timsollari va syujetlarini chizganligini ko'rsatadi. V. Rantsov tomonidan tarjima qilingan "Qutqaruvchining dam olishi" (Sankt-Peterburg, 1894) romanida Yerdagi barcha tirik mavjudotlarning muqarrar o'limi haqida hikoya qilinadi - ularning ba'zilariga reaktiv kometa uriladi, ba'zilari esa turli geologik kuchlar va shamollar), kosmik sovuqda nimadir (bug 'pardasi uyqusiz yorug'likka kirishni yopadi), quruqlikda nimadir (dengiz va okeanlar bug'lanadi), quyosh tebranishida nimadir ... Agar yer "muzli zvintar" ga aylanmoqda.
Flammarion o‘lim suratini ko‘proq majoziy va emotsional tarzda chizadi: “Hech bir daho o‘tgan soatni aylantira olmadi – o‘sha ajoyib kunlarni tiriltir, agar er quyosh nurlari to‘plamlarida cho‘milayotgan bo‘lsa, quyosh reytingida aylanib yursa. darhol yashildan."<...>daryolar, - chaqiradigan daryolar bilan, soqov uzoq umr ilonlar, yashil kamonlarda, geylarda, qushlarning tuxumlarida ... Yer uzoq vaqt davomida olovni o'tkazdi, ularning sxemalariga ko'ra odamlar dzherela va sharsharalar edi. . Von xavfli makkajo'xori dalalari va gullar bilan qoplangan bog'larni o'tkazdi. Qushlarning uyalari va bolalar kolisi<...>hammasi noto'g'ri ketdi<...>O‘sha oqshomning yaralari qayoqqa ketdi, o‘sha mehribon qizlarning hayoti, yorug‘lik va ekinzorning o‘zgarishi, o‘sha uyg‘unlik quvonchi, o‘sha tushning mo‘jizaviy go‘zalligi? Mo'ylov o'ldi, taslim bo'ldi, monomantik tuman va sovuqqa aylandi"5/.
"Iqtisodsizlik shamollariga ko'ra" (1894) astronomik fantaziyasida Yer va boshqa sayyoralar bir soat ichida qanday paydo bo'lishi haqida aytilgan: "Yer kengayadi" va Siriusning eng go'zal yulduzi bo'ladi. muzlagan yulduz 6/.
Flammarion dunyoning oxirigacha bo'lgan yo'lda insoniyatning bosqichma-bosqich o'zgarishini bosib o'tmoqda: ong shohligi asta-sekin yaqinlashmoqda, yangi narsalar ochilmoqda, deyarli elektr kabi, sakkizinchi - aqliy jihatdan: ularning yordami bilan odamlar olib ketishadi. magnit tortuvchi ob'ektlar kabi narsalarni jalb qilishning qurilishi. Vídchuvati ultrabinafsha vipromíuvannya binosini oshkor. Jarrohlikda tibbiyotning vahshiy usullarini almashtirish uchun gipnoz...7/. Bularning barchasi "Uch opa-singil" qo'shig'idagi qahramonlarning siz haqingizdagi fikrlarini o'rnatish haqida, ular odamlar o'lganidan keyin o'lmasligini his qilasiz:<…>vodkriyut, mabut, bir oz shoste va yoga oching ... ”(S.13,146). Odamlarning ekstrasensor salomatligi haqidagi nashrlarning hozirgi oqimi bilan bir vaqtning o'zida.
Zreshtoy, jismoniy odamlar o'ladi, lekin ruhiy modda abadiylikdan mahrum bo'ladi. "Jonlar<...>kim allaqachon o'lmaslikni ta'minlagan, ... ko'rinmasning turli ierarxiyalarida abadiy hayotni davom ettirgan. ruhiy nur. Svídomíst usyh hudskih ístot, scho Yerda yashagan, ulugʻ ideallarga erishgan... Ruhlar<...>Xudoda yana jonlanib, so'zlaringizning tovushlaridan ozod bo'lib, to'xtovsiz yaxshilanib, abadiy nur atrofida yugurishda davom etdi "8/.
“Nesinchennosti kamligi” kitobida ma’naviy va moddiy olamning qarshiligi tasvirlangan: birinchisi uchun “faqat adolat, haqiqat, ezgulik va go‘zallik tamoyillari” ma’nosi; yana bir "yaxshilik ham, yomonlik ham yo'q, adolat va yolg'onlik, go'zallik va indulgensiya 9 /. Ruhga va eskicha materiyaga qarshi turib (bu Nina Zarichnaya monologining asosiy kolizmasiga aylanadi) dunyo tinchligigacha qadrlang. moddiy olam ketdi va materiyaning ruhi va go'zalning uyg'unligida shishiradi ... "(S.13, 14).
"Astronomik fantaziyalar" muallifi Treplevning "Yorug'lik ruhi" haqidagi qo'shig'ining improvizatsiya qilingan teatr podiumidan ovoz chiqarib yuborgan qismining konspekti ekanligini eslash muhim emas. Medvedenkaning "ruhni materiya bilan to'ldirish mumkin emas", degan fikrlari, lekin "ruhning o'zi moddiy atomlarning yig'indisi" (S.13,15), ateistlarning "So'nggi dam olish" romani bilan perekuyutsya Butun dunyo "portlamaydigan atomlar yig'indisi" sifatida 10/. Ale, ayniqsa, Flammarion va Treplevdagi halokatli tabiatning rasmini ajoyib tarzda engadi: badbo'y hid tizimli ravishda yagona va hayotning o'ziga xos ko'rinishlari bo'lib, u kontrapunkt bilan o'chiriladi: "u o'ldi, o'ldi, u bir xil bo'ldi. erkaklik tuman va sovuq" (Flammarion); "... butun hayot, zdíysnivshi kolo sumkasi, o'chdi< …>sovuq<…>bo'sh<…>qo‘rqinchli” (Chexov, 13, 13-betlar).
Ogohlantirishlarga ishora qilib, biz bitta visnovkani tanlaymiz: Kostyantin Treplevning "Nur ruhi" haqidagi "Orzu" - o'ziga ishonmaydigan, g'ayrioddiy, epigonal televizor, mashhur, arzon, ommaviy axborot vositalarining ko'pincha astronomik "xayollari" dan ilhomlangan. Kostyantinning o'zi "innovatsion" qo'shiqni quvontiradi va bu ajablanarli emas: u yashirin his-tuyg'ular bilan vikonan (takrorlanadi), kohanni haqida, kelajak haqida "uyg'unlik go'zal" haqida orzu qiladi. Biroq, Ninaning yuragi sinmadi: uning uchun Nur ruhining monologi shunchaki o'qishdir, de kohan yo'q ... Metamorfoz xarakterlidir, ammo u p'sisga o'xshaydi, agar Zarichna Treplevni bilsa. : "Men yoga yaxshi ko'raman ... Men sevaman, g'alati sevaman , rozpachu qadar sevaman "(S.13, 59). Men - voy! - sovuq va ahmoq, agar monolog yangidan eshitilsa - ehtiros va ko'p qirrali, kohanoy xalqi bilan birinchi zustrichning ruhidan ilhomlangan.
Dumbani ko‘rsatish, Chexovning qoldiq matnda nima uchun Flammarion haqida to‘g‘ridan-to‘g‘ri topishmoqni olmaganini ko‘rsatadi: bu epigonizm uchun ab kazívka edi, bu buv bi virok edi, bunday aqlsiz odamning og‘zida aqlsizroq edi, masalan. Medvedenko.
Flammarion haqidagi hikoya davom etmadi. Yaltada A.P. Chexov uy-joy mulkdorlari va "Rus Dumka" jurnali tahririyati uchun pochatkivtsiv yozuvchilarning asarlarini tahrirlash bilan shug'ullangan. 1903 yilda, Chexovning tuzatishlaridan so'ng, jurnalda viloyat romanchisi A.K. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, Chexov boshoqni ekib, kinetsni rad etib, yosh muallifning ishiga xayrixoh munosabatdan mamnun edi: "Hikoya.<…>yaxshi, lekin bir marta olsang, bundan ham yaxshiroq bo‘ladi” (18,311-bet). Biroq, Chexov darsi zerikarli emas: Goldebayning keyingi asarlarida arxaik, pastki muharrir paydo bo'ldi. Men yangi zafarlarga sodiq qolmadim va bitmas-tuganmas romanlar yozdim, ularni yozishni istamasdim (S.18,314-15).
Hikoyaning qahramonlari - lokomotiv haydovchisi Marov va yogo Xlibopchuk - dunyoning nomuvofiqligi g'oyalari bilan haqoratlangan ... "Chet ellik-rozkolnik" Sava Xlibopchukning uzoq safari arafasida ma'rifatli Vasil Petrovich; Flammarion Ining o'zi "qalb og'rig'ida va yig'lagan ko'zlar bilan", "o'tkir ehtirom bilan" bo'kirgan sheriklar, Yer aholisi yorug'likdan o'zini-o'zi etarli emasligini o'qib chiqdi, , ale biz uchun yaxshiroq, balki shirinroqdir. Yaratguvchi<…>Ma'lumot uchun, ayting-chi, sizga oy haqida, Mars haqida, Sirius haqida ... ".
Vasil Petrovichning yuragi «issiqda va quyoshda, xuddi tubsiz privaga qaragandek o'lib ketardi» (18,145-bet). Kelajakka nazar tashlab, Sava perekonany, scho har doim o'zgarib turadi, "odamlar farishtalarga o'xshab qoladilar, yolg'izlikni qattiq sevadilar, yovuzlikni birlashtiradilar". Va Marov u erda, boshqa dunyolarda, Masih odamlarni tanib, "dunyo keladi, boshqasi keladi ..." (S.18, 147-48) kelishidan xavotirda.
Chexov satrlarni o'qiyotganda nima deb o'yladi? Saratovlik yosh yozuvchi Goldebayev, chala ma'lumotli talaba (gimnaziyaning uchinchi sinfda o'qigan), xuddi chexoviyalik Kostyantin Treplev kabi, o'z ishini Flammarionning kosmik fantaziyalariga asoslagan ... Ularda qahramonlar to'qnashuvini qo'zg'atgan. ... Nega bu odatiylikning tasdig'i emas? Chi Dornning, aslida, yoshlarning avlodlariga qaratilgan so'zlarining adolatliligini tasdiqlamaydi, go'yo ular taqdir tomonidan dunyo tongini unutib qo'yishadi: “Agar siz do'st bo'lsangiz, o'zgarasiz. Atomlar, moddalar, Flammarion qaerga ketdi ... "(S.12, 270).
Qolgan versiyada shifokorning Flammarion haqidagi iborasi ham kiritilgan edi ... Demak, zavdyakovnyu, Treplovning ko'tarilish holati va oxirgi dosídniklar Nurning ruhi haqidagi p'êsi topishmoqlari haqida gapiradi.
Kostyantin Treplev sahna fantaziyasining “astronomik” izi Chexovning dastlabki asarlaridan biri – “Nopok fojialar va moxov dramaturglar” parodiyasida ham keng tarqalgan (“Budilnik”, 1884. “Mening ukamning ukasi” taxallusi bilan nashr etilgan). . Teatrdagi spektaklda K.A. qo'shig'i uchun Lentivskiy spektakliga parodiya chaqirildi. “Ijodiy jarayon” dramaturgiyachisi Tarnovskiy grotesk uslubda Chexovni eshik oldida chizadi: “Yozuv stolida qonni yoping, Tarnovskiyga o'tir.<…>kompaniyaning olovi yonmoqda; nafas olish<…>yashil guruch. Sharobning patlari siyoh idishida emas, balki lavada, go'yo jodugarlarga qoyil qolish uchun. Qo'rquv bilan<…>Oleksiy Sergiyovich Suvorin taqvimi<…>bu erda yolg'on gapirish va sud ijrochisining xolisligi bilan erni quyoshga o'tkazish, butun dunyoni ayblash va farmatsevtika tovarlari narxini oshirish. Xaos, jah, qo'rquv ... ". Suvorinning 1884 yil uchun taqvimi osmon hodisalari prognozlari bilan astronomik bo'lim edi (S.2, 319-20, 539-40).
Bachimo singari, bu erda "Nur ruhi" haqidagi qo'shiqning atrofidagi sirka, shayton olovlari va kelajakdagi kosmik falokatlarning hidlari jami to'plamda namoyon bo'ladi. Їx suprovodzhuê, schopravda, "pídvishchennya tsíni kimyogarning tovarlari" - tse nadaê vídtinok tragíkomízmu pídsamkovogo zagalnennya: "Xaos, qo'rquv, qo'rquv ...". Kostyantinning dekadent p'esasiga Arkadinoning istehzoli va ahamiyatsiz munosabatidan hazil-mutoyiba izlari yo'qmi? O'g'ilning akademik opusida aktrisa, shubhasiz, Tarnovskiyning o'rtamiyona dramasini ilhomlantirishi mumkin edi!
P'esi ê i prizvischa qahramonlarining sirlaridan biri. Chexov tomonidan ixtiro qilingan ba'zi taxalluslarning semantikasi sirtda yotadi, masalan, kinsk taxallusi "Ovsov" ... "Choy" onasi Kostyantin taxallusi sahnasida shunday shaffoflikka ega - "Sorina" dissonant taxalluslarining o'rnini bosuvchi (). qiz) yoki "Treplova" (erkak uchun) "Arkadina" nomi bilan mashhur bo'ldi. Ellinistik shoirlar va Virjilning "Arkadiya" asari afrodizyak tabiatda bukolik sahnalar paydo bo'lgan pastoral mamlakatdir. Va nega hurmatli yozuvchi "Trigorin" taxallusini olib tashladi? Nega uch qiz ko'ryapsiz, uch qizni nima ko'rasiz? Bu erda siz fantaziya doirasini ko'rishingiz mumkin. Xo'sh, uyushmalar Trigorinning ayollar bilan munosabatlari bilan bog'liq bo'lishi yaxshi, va bu erda tarixiy va adabiy pedantriya.
Dunyo adabiyotidagi eng mashhur sevgi hikoyalaridan biri - bo'g'ilgan shanuvalnitsadan kelgan hurmatli yozuvchi (rassom, olim, musiqachi va boshqalar) haykallari. Syujet doimo harakatda haqiqiy hikoyalar nuroniylarning ijodiy hayotidan. Misol uchun, Chexovning soatida ular Levitan va Kuvshinnikovaning stosunkilari haqida ko'p gapirishdi ... Bunday hikoyalar Chexov tomonidan bir necha bor g'alaba qozongan. "Vanya amaki" da professor Serebryakovning Olena Andriivna bilan bosh kiyimi, "Postribunya" da rassom Ryabovskiyning bosh kiyimi va shifokor Dimovning sheriklari bor. "Chaytsi" da - daryo aniq - tse evaziga Trigorinaning qo'li Arkadina bilan, keyin esa Nina Zarichnaya bilan.
Boshqa bola Trigorin va Nina yozish, shon-shuhrat haqida gapirishadi ... Subtekst - Ninaning chuqur tuyg'usining tug'ilishi, ularning kelajakdagi yaqinligi. Trigorin o'zining kasbiy azoblarini shunday tasvirlaydi: "Men to'xtovsiz yozaman, go'yo to'shakda" ... "Mendan geliotrop hidi. Men ko'zlarimni ko'proq o'giraman: zerikarli hid, beva ayolning rangi, yoz oqshomini tasvirlayotganda taxmin qiling "(S.13, 29).
Ko'rinib turibdiki, geliotrop, Chexovlar o'zlarining Melixov maetkalarida etishtirilgan. Siz "Seagull" ustidan mashhur outhouse, de Anton Pavlovich pratsyuvav gulzorda geliotroplar hidi qanday ko'rishingiz mumkin. Kundalik lirik kontekstda geliotrop allaqachon rus adabiyoti tarixini chalg'itmoqda. Bu mashhur shoirning chanuvalnitsani yiqitgan romani.
Vín mav mísce y 1825 rotsí v maêtka Paraska Oleksandrivna Osipovoí̈-Vulf, uni Trigirske deb atashgan. Shoirning ismi Aleksandr Sergiyovich Pushkin edi, xuddi prihilnitsa - Ganna Petrivna Kern. Von janob Sadibiyning jiyani edi. Pushkin bov Trigorskda katta qora kitob bilan, uning chetida oyoqlari va boshlari kesishgan, "Tsigani" she'rini o'qigan. “Men zahoplennida edim<…>– taxmin qildi Ganna Petrivna, – “11/” solodiga qarshi turdim (kursiv meniki – G.Sh.).
1825 yil 18-dan 19-ga o'tar kechasi Pushkin shahridan Trigorskiyning qo'riqchilari darhol Mixaylovskiyga sayohat qilishdi. Pushkin va Xanna Petrivna eski bog'da uzoq vaqt yurishdi. Ushbu yurishning o'qi Pushkinning frantsuz varag'ida Hanni Petrivnaning singlisi A. N. Bo'riga tasvirlangan:<…>bir tosh, qaysi haqida u qoqilib, mening yorqin geliotrop stol ustiga yotish uchun. Nareshti Men juda ko'p yozaman. Hamma narsa<…>kohannyaga juda o'xshaydi, lekin sizga qasamki, hech qanday yomon narsalar yo'q. Yakbi bo'g'ib qo'ydim, - Men, shekilli, bir hafta ichida telba hasaddan o'lib ketardim... "12 /. A.P.Kern varaqdan derazani o'z so'zlari bilan izohlaydi: "Mendan geliotrop geliotrop vinini so'raganimdan keyin"13 /. Ganni Petrivniy Rigaga jo'nab ketishidan oldin, uni tekshirgandan so'ng, Pushkin o'zining "Evgeniy Onyegina" boshlig'ining yarashtiruvchisi do'stini yonlari orasiga "Men xotira mo''jizasini eslayman" 14 varaqasi bilan olib keldi. /.
Trigorin, eslaganimdek, she'r yozmagan, Nina bilan prote zustrich mening adabiy fikrlarimga kirgan: "kichik tushuntirish uchun syujet" ... Shubhasiz, ikkita shunday "vosita, nima deyish kerak" (roman). mashhur yozuvchi eskirgan ro'moldan "geliotrop" jumbog'i Chexov romanchisining sarguzasht versiyasini mustahkam qo'llab-quvvatlash uchun etarli emas. Ale va Trigorin - tse Pushkin tíêí̈ schaslivoí̈ pori, "sof go'zallik dahosi" bilan to'ldirilgan sudya Trigorskiy yogo kabi - hech qanday ma'no yo'qligini aytib bering. Mashhur yozuvchi va kishanlangan chanuvalnitsa romani haqidagi syujet uning Chexov tarjimai holida qayta-qayta ko'rib chiqilgan. Tsix shanuvalnits "Antonovka" deb nomlangan. Ulardan biri uchun - aktrisa Olga Knipper - Anton Pavlovich zreshtoy ultratovush bilan bog'langan.
Nina Zarichnayaning yorug'lik ruhi haqidagi monologi, Flammarionning kosmik fantaziyalaridan juda ilhomlangan. Biroq, yangisida bu chuqur o'ziga xos, Chexov kuchida ekanligi aniq. A.G.Golovachevning hurmatini chetlab o'tgan monologning tuzilishini tahlil qiladigan bo'lsak: matn "chexoviy bo'lmagan dramaturgiya" qonunlari bilan tuhmat qilingan, ammo o'ch olish va Chexiyaning ovozi 15/. Bizningcha, uning ovozidagi teranlik va uyatchanlik yozuvchining o‘ziga xos jasorati va yo‘llari bilan sehrlangan.
Dvichi - 1888 va 1889 yillarda Chexovlar vatani bahor va yoz oylarini Ukrainaga, Sumi yaqinida o'tkazgan. O'sha soat barglari lirik qasos, tabiat inventar ukrain hazil yumshoq ohangda pofarbovani. 1889 yil 4 mayda A.S. Suvorin uchun choyshabga maydalangan bahor zamalovkaga arziydi. Bu yerda biz tabiatning yangilanishi, bahor qaynashi, tirik materiyaning barcha ko'rinishdagi g'alayonlari tasvirining to'satdan va bir vaqtning o'zida jonli tafsilotlari mavjudligidan xabardormiz. "Bugun milliardlab istotlar tug'iladi. Bulbullar, hasharotlar, zozullar va boshqa patli jonzotlar kechayu kunduz tinmay qichqiradi.<…>bog'ning yonida, tom ma'noda, o't qo'ng'izlarining shovqini..." Rasmda momiq bog'lar tasviri bilan boshlanadi: "Hamma narsa uxlaydi, gullaydi, go'zallik bilan porlaydi.<…>Stovburi olma, nok, olcha, olxo'ri yig'ib olinadi<…>oq farbda daraxtning mo'ylovi gullab turardi, bu to'y soati nomlariga o'xshaydi: oq mato, oq gullar ... "(P. 3, 202-03). miryachi, prodovzhennya hayot.
Soatning rasmi bo'lganlarga qo'shiladi, birinchi syujetda, Baiduzhíst, Spexvuppiest Ridges Tsílíí Low Malteliteli haqida Filosofik Pasazham - Picky Tick Víd Bíblen Eklezíasta Í Zakínchuyi Pushkin: "Nature Delicious Gurnieli yarmarkasi..." quruq joylarda o'lim.
Chi zalishivsya in tuní tsey dosvyd katlanadigan landshaft-falsafiy tebranishlar? Chexov asarlarida bunday suratni bilamiz. Biroq, hayotning apofeoziga, Ukraina bahorining ta'rifini ko'rish mumkin, Nina Zarichnaya monologida mujassamlangan to'liq jonsizlikning xuddi shunday ajoyib rasmiga qarshi turish mumkin. Bu erda, shuningdek, kattalashgan holda olingan (inson tabiat podshosi, arslon hayvonlarning podshosi, burgut - qushlar shohi) tiriltirilishi ma'lum, lekin biz qaytish belgisi sifatida: ko'p jonzotlarning tirilishi faqat yovvoyi jonsizlik bilan qo'llab-quvvatlanadi. Ohak daraxtlaridagi "o't qo'ng'izlari" hayotning muhim belgilari deb nomlanishi xarakterlidir: kamondagi turnalarning qichqirig'i kabi - Ukraina bahorini belgilang, hayot, yozuvchi kabi iste'mol qilingan va, shubhasiz, butun buttya alohida edi. Va bu erda oq rangdagi ramziy figura - engil ruh, g'alaba qozonishga chaqirilgan muhim rol ruh va materiyani g'azablantirish asosida yangilangan dunyoda.
Diniy motivlar, zokrema, hayot aylanishi g'oyasi, hamma narsani va hamma narsani "o'z doirasiga" aylantirish (Voiz, I: 6) rol o'ynashni to'xtatmaydi. Bu g‘oya ikki yuz ming yildan so‘ng “butun hayot, butun hayot, butun hayot” o‘sib chiqadigan har tomonlama “xalta qoziq” timsoligacha kengaytirildi.
Maxsus Rubinsihi Mymz Taddoco RudSstavi Sothugan, zakhaSSSSstavi Sothuvati - Chexovski Vyazhnya Vlaysning suvli surati, Sho Kipnnya Lavotniya 1889 yil bahor . Tasvir kontrastning orqasida - Voiz falsafiy g'oyalari rivojlanishini saqlab qolgan holda yaratilgan.
Nareshti, rozumíní da sensu p'êsi muhim va ramziy bo'lib, p'êsi nomiga o'xshash - "Seagull". Nima uchun boshqa qush emas, balki martı tanlanadi? Masalan, chaplya bormidi? Chi qora jackdaw? Biz chet ellik yozuvchidek oppoq va sof qiz Nina Zarichnayaga otib tashlangan chayqa obrazini chaqirdik. Va urilgan qushni Kostyantin Treplevning o'ziga ko'rsatishi mumkin, u qushni haydab, keyin o'zini o'ldirdi. Serbiya milliy teatri sahnasida rejissyor Stevo Jigon tomonidan suratga olingan Belgraddagi “Chikalar” spektaklida Tsikavy navbati nihoyasiga yetdi. Serb tilida martı "galeb" deb ataladi - bu odamning oilasining nomi. Aksiyaning qolgan qismida rejissyor tik pastliklar bilan baland ayvonga maxsus sayohat qiladi - Kostyantinning o'zi o'zini otish uchun u erda yotadi, shunda biz qanotli qo'llar bilan pastga tushamiz. Nemov galebni otdi.
Ale o'ziga xos serb variantidir. Rossiya tuprog'ida martılar ayol oilasining ajdodlari bilan to'lib-toshgan va Nina Zarichnaya ulushi bilan bog'liq. Bundan tashqari, qush nomining ramziy proektsiyasi uning tarjimai holida bolaning xarajati kabi tafsilotni bildirishi ajablanarli emas. E.Ya.ning "Rimzlar entsiklopediyasi". Quruq ko'l gulchambarlari guruhini his qilgan odamni ba'zan pigalitsi deb atashadi, bu ularning yig'lashi, yig'lashi, zerikarli intonatsiyasini unutmaydi ...
Yorug‘lik ruhi haqidagi hikoyaning Bog‘atoshar tuzilishi, muallif va qahramon ovozida chambarchas bog‘langanligi, keng ko‘lamli diniy, falsafiy, badiiy, ilmiy-ommabop adabiyotlarning boyligi, o‘ziga xos hayotiy qarama-qarshiliklarning kiritilishi matnga yetakchilik qiladi. Kostyantinning "o'rganish asari" chegaralaridan ancha uzoqda. A.P.Chudakov yogani "dunyo ulushi haqida esxatologik meditatsiya" janriga yaqinlashtirdi 17/.
Vaziyatni unutmangki, Treplevning p'esa - bu o'ziga xos ramziy ma'noga ega bo'lgan kuchli tush ko'rish erkinligi fantaziya va haqiqatga ega "tush". Kutish rejimini tekshirish keyingi shifrni ochish.

* * *
Winoski:

1. Zingerman B. Chexov teatri va uning yorug‘ ma’nosi. - M: Nauka, 1988. S.292.
2. "Seagull" divalari ortidagi adabiyotga qarash: Zingerman B. Chexov teatri va uning engil ma'nosi. - M.1988.S.293; Vilkin A. Kostyantin nima uchun o'q uzdi? // Zamonaviy dramaturgiya. 1988. No 3. S.207-16; Sobennikov A.S. A.P.Chexov dramaturgiyasidagi badiiy timsol. - Irkutsk. 1989. S.116-117; Sheikina M.A. "Flammarion qalamining hodisasi, kuni ..." // Chexoviana. Melixivskiy Pratsi kunlari. - M: Fan. 1995. S.118-124.
3. Zvinyatskiy V.Ya. A.P.Chexovning "Choy" asaridagi Treplev va Trigorin obrazlarining polemik funktsiyasiga // Qullarning e'tirofi. - Parij. 1991. S.587-605.
4. Rus entsiklopediyasi. T. 19. S.279-71.
5. Flammarion, Kamil. Yengil displey. Astronomik roman. - Sankt-Peterburg: Turi. Panteliev. 1893. B.134.
6. Flammarion, Kamil. Nosamimiylik shamollarida. Astronomik fantaziya - Sankt-Peterburg, 1894. P.316.
7. Flammarion, Kamil. Yengil displey. S.92-93.
8. Flammarion, Kamil. Yengil displey. P.143.
9. Flammarion, Kamil. Nosamimiylik shamollarida. P.307.
10. Flammarion, Kamil. Yengil displey. S. 135.
11. Kern A.P. Kel. Schodenniki. Listuvannya. - M., 1989. B.33.
12. O'sha yerda. 35-bet.
13. O'sha yerda. P.36.
14. O'sha yerda. 34-bet.
15. Golovachova A.G. Chexovning 1890-yillardagi asaridagi "Yorug'lik ruhi" ("Chaqa") haqidagi monolog // LDU xabarnomasi. - L., 1986. S.51-56.
16. Sheinina E.Ya. Belgilar ensiklopediyasi. - M., 2001. B. 130.
17. Chudakov A. Chexov olami. - M: Radyanskiy yozuvchi. 1986. B.318.

Men o'zimni qattiq his qilyapman ... monolog,
ale yoga hech qachon sahnada bajarilmagan
yoki bir martadan ko'p bo'lmagan;
Esimda, p'sa hujumga loyiq emas edi,
jonzotlarning bir turi uchun tse buv apelsin;
lekin men o'sha ínshí ... ular mo''jizaviy itni hurmat qilishdi.

Shekspir "Gamlet".

Vorislar “Gamlet”ning chotir qahramonlari “Chayqa”ning bosh qahramonlari bilan bir-birlari bilan suhbatlashishlarini maqsad qilganlar” 1 . Avvalroq dramaturg Treplev Gamlet bilan, onalar va Trigorin bilan esa Gertruda va Klavdiy bilan o'zi bilan gaplashgan. Treplevning qiziqishi ostida dacha teatrida o'ynaydigan Vistava Gamletni ko'rgan sarson aktyorlarning timsoli bilan taqqoslanadi. Shekspirda tsya vistav Prolog so'zlari bilan boshlanadi:

Bizning tashrifimiz uchun
Etiboringizni so'raymiz.
Sabringizni behuda sarflamang.

Chexovning mayjani in'ektsiya qilish niyati beqiyos va katta sehr bilan:

Arkadina (sinoví). Aziz o'g'lim, qachon boshlandi?

Allaqachon bu ibora bir qatorga o'xshaydi va Gamlet oldidan qirolichaning o'limini taxmin qilishi mumkin. (Sor. Korolova. Aziz o'g'lim, / Utish porivi pochuttiv.)

Treplev yig'lash uchun. Iltimos, sabr qiling.

Arkadina ("Gamlet" dan o'qing). "O'g'lim! Siz meni qalbimning o'rtasida hayratda qoldirdingiz va men uni shunday qiyshiq, shunday halokatli ko'ylaklarda urdim - menda hech narsa yo'q!"
Trepliov ("Gamlet" dan). — Endi esa siz buzuqlikka berilib ketgansiz, kokhannya buzuqlik tubida hazillashib yurganmi?

Chexov "Gamlet" dan to'g'ridan-to'g'ri iqtiboslar M. Polovoy tarjimasida. Uy-muzey direktori O.P.ning shafoatchisiga qanday guvoh bo'lish mumkin. Chexov Yalta shahrida, Yalta Chexov kutubxonasida M. Pol'ov va A. Kroneberg tomonidan yozilgan sonli belgilar bilan "Gamlet" tarjimasi saqlangan 2 . Nadali biz "Gamlet" dan iqtiboslar taklif va u va boshqa tarjimada.

Shekspir Korolovda Gamlet iltimosi bilan duo qilaman: "Oh, qulf! Pichoqdek, / So'zing yuragimni yirtib yubordi! Qulf, Gamlet, aziz o'g'lim!" (M.Polovoy tarjimasi).

Chexovda sinom va matir'yu dialogi Shekspirnikiga o'xshash bo'lishi mumkin bo'lgan uchinchi qismni eslatish va allaqachon chegaradan boshlab, bu erda almashinadi. Aytish mumkinki, zustrich xuddi Shekspirdagi kabi, men o'g'lini bilaman. Gertrude Guildenstern va Rosencrantz, Arkadin - Masha haqida so'raydi. Va Gamlet va Treplev, ayni paytda hissiyotlar bo'ronini boshdan kechirib, ularga tinchlik berishga va sabr qilmaslikka harakat qilishadi. SR:

Gildenstern. Qirolicha, onang, qalbining chuqur qayg'usi bilan meni sizning oldingizga yubordi.
Rosencrantz. U siz bilan xonasida gaplashmoqchi.
Gamlet. Sabr-toqatim tugayapti... Meni tark eting, do'stlar. (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan).

Masha. Boring, Kostyantina Gavrilovich, shlyapaga. Onangiz sizni tekshirmoqda. Von bezovta.
Trepliov. Menga nima qilganimni ayting. Sizdan tinchlanishingizni so'rayman, menga tinchlik bering! Qoldiring! Menga ergashmang!

Chexov qahramonlari haqidagi Shekspir iqtiboslari almashinuviga murojaat qiladigan bo'lsak, bu qisqa eslatma juda muhim ma'noga ega bo'lishi mumkin. Von, xuddi tyuning kabi, hamma narsaning fojiali ovozining dramatik ovozini o'rnatadi. Darhol o'shalar haqida M.M. Baxtin matnni polifonik deb atadi, agar kishi "turli ovozda ikki va undan ortiq mustaqil ohang borligini" his qilish mumkin bo'lsa 3 . Ohanglar soni baʼzan bir xilda yangraydi, baʼzan esa oʻzgarib, bir-birining aks-sadosini bildiradi. Shunday qilib, Treplevning so'zlariga ko'ra, hatto p'ezida ham ko'k (Gamlet) rashkni eshitish mumkin va umuman olganda, Kostyantin o'sha aqlsiz onani yoqtirmaslik uchun azoblanadi. Ammo keyin Kostyantinning dramasi mutlaqo chidab bo'lmas holga keladi ("hayot men uchun chidab bo'lmas"), agar siz Nina Trigorin bilan ishqiy munosabatlarni boshlaganini bilsangiz. "Trigorin, bundan tashqari, aslida, Kostyaning otasini do'stining to'shagida almashtirgan bo'lsa ham, u Ninani Treplev bilan tebranib, oxirgi kungacha susili haqida xabar bermadi" 4 , keyin u "Ofeliya" ni yangisi bilan tebrandi. . Narx haqidagi fikr yangisi uchun chidab bo'lmas, Nina Treplevning sovuqqonligi og'riq sifatida boshdan kechiriladi va bu erda Shekspir fojiasi bilan aloqalar yana yangisiga ayblanadi. Pragnuchi Nina ko'zlarida Trigorinning rozvinchat bo'lsa-da, kinoya bilan: "O'q to'g'ri iste'dod; qadam, Gamlet kabi, va kitobdan bir xil. (Masxara qilish uchun.) "So'zlar, so'zlar, so'zlar ..." va siz allaqachon kulasiz, Yoga bilan almashishingizga qarab. Men sizni hurmat qilmayman. (Ide shvidko.) "

Tom Kostyantin o'z-o'zini yo'q qilish sinovini o'g'irlash uchun, o'sha sharobga, Trigorin bilan duelda jang qilishga tayyor bo'lgan vchinka odami. Tsey byl vín hech narsani cho'ktirishga qodir emas. Rozpachí vin vimaga vídpovídí onada, xuddi Gertrudadagi Gamlet kabi:

Trepliov. Faqat hozir, endi bu odamlar oqimiga bo'ysunyapsizmi?
Arkadina. Siz yogani tushunmaysiz, Kostyantina. Tse olijanob mutaxassislik ...
Trepliov. Naishlyahetnish mutaxassisligi! (Gamletni solishtiring. ... odamlar! Aqlli zodagon kabi! (Tarjimasi A. Kroneberg). Siz bilan mening o'qim yangisi orqali payvandlangan bo'lishi mumkin va endi bog'dagi vitallarda ular bizni kulishadi ...
Arkadina. Tobi nasoloda meni qabul qilib bo'lmaydigan gapiradi.

Inokentíy Annenskiy, qo'shiqchi va tanqidchi-improvizator, Gamletning onaga tushuntirishi sahnasini o'ziga xos tarzda tasvirlaydi va qayta hikoya qiladi, shahzoda nomidan gapiradi: "Men tasodifan sizga bir parcha noto'g'ri gapirib beraman" 5 . Ale, agar Hamlet ríshuchíst kuchi bilan vymagaê víd ona rozrivu Claudíêm bilan (Hamlet. Trigorinim dan kirish oldidan:

Trepliov. Tilki, onam, men u bilan gaplashmayin. Mení tse muhim ... ko'proq kuch ...

Kostyantin, bachachis - bularning barchasi qisqa umr ko'rgan onalar, ular haqida qattiq istehzo, tortishuvlar bilan gapiring va u bilan birga pishiring. Vodnocha vín prodzhuê love vv shiro í dlyboko: Dam olish vaqti, kunning o'qi, men sizni juda past va fidokorona sevaman, xuddi boladek. Krym seni, endi men hech kimni yo'qotganim yo'q." Napívzhartoma-napívserily, vín navít tirnoqlarda folbinlik aytib, chi sevish yogo ona: "Sevish - sevmaslik, sevish - sevmaslik, sevish - sevmaslik. (Kuladi.) Baxish, onam meni sevmaydi.“(D.Samoilovning “Gamletning rost kuni” asarida “Buti – bo‘lmang – romashka granulalari” qatori shoir uchun va, ehtimol, uchun. Chexov, Gamletning taomi iqtibosdagi jodugar kabi eshitilishi mumkin).

I. Annenskiy Gamlet haqida gapirib, o'z maqolasida shunday yozadi: "Gamlet nafaqat bir nechta sahnalarda rassom va rassomdir.

H a m l e t.... Blazní ko'rinmaydi, rolda nima yozilmagan: o'sha soatda o'zingiz boshqalarning yomon hididan kulishingiz uchun, agar peeps muhim lahzani p'êsi xiralashtirishi mumkin bo'lsa; tseromno va zhalyugidne ambitsiya vasvasasini olib. (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan).

Treplev, dramaturg va o'z spektaklining rejissyori, zamonaviy teatr qo'polligining g'azablangan tanqidchisi sifatida gapiradi:

Trepliov. ... voz kechish, zamonaviy teatr- tse rutin, zabobon. Parda ko'tarilganda va kechqurun yorug'likda, uchta devorli xonaning yonida, buyuk iste'dodlar bor, muqaddas sirlarning ruhoniylari odamlarning qanday ovqatlanishlari, ichishlari, sevishlari, yurishlari, ko'ylagi kiyishlariga taqlid qiladilar; qo'pol rasm va iboralardan axloq uyg'otsa - uyda bir oz, zrozumilu, korisnu; agar ming xilma-xillikda hammasini bir xilga, bittasini bittaga olib kelsam, demak Eyfel minorasidagi Mopassan o‘rdakiga o‘xshab, qo‘polligim bilan miyangizni siqib qo‘ygandek yashayman va yashayman.

Birinchi aktyor bilan gaplashganda, Gamlet monolog va p'esu haqida o'ylaydi, go'yo bu do'l, keyin bir martadan ortiq emas; "(A. Kroneberg tarjimasi). ("P'isa loyiq emas edi ...", - achchiq bilan, shekilli, Treplev uzoq bo'lmagan vistavidan keyin.)

"Gamlet"ning bir iborasida Chexov o'z p'esidagi asosiy syujet motivlaridan birining ma'nosini bir zumda bilib oldi: "dunyo ruhi" haqidagi iste'dodli p'esi-monologning sahnalashtirilishi tugallanmagan. I tsya Gamletning uning nimaga boy ekanligini bilmagan p'êsi haqidagi bahosi, doktor Dorn kabi, eng aqlli va eng nozik personajlardan biri, ehtimol, Chexovning o'zgaruvchan egosi, Kostyantinning p'êsusini qadrlaydi:

Mandra. Bilmayman, ehtimol, men hech narsani tushunmayapman, lekin men Xudo xohlayman, ... Kostyantina Gavrilovich, sizning p'sa menga juda loyiq edi. Bu juda ajoyib va ​​men buni his qilmadim, lekin bu dushmanlikdan kuchliroq. Siz iste'dodli odamsiz, davom etishingiz kerak ...

Treplev uchun ijodkorlik va pazandachilik ajralmasdir. Aytish mumkinki, inson kohannya haqidagi o'z fikrlari prizmasidan o'sha ijod hayotiga hayratga tushadi. Siz yozishingiz mumkin, xuddi Nina yogani yaxshi ko'rgani kabi, Medvedenko aytganidek, ularning qalblari bir xil narsalarni berish amaliyotiga to'lgan. badiiy tasvir Kostyantin pragnennyamga berilib, p'essida ayyorona paydo bo'ladi.

Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, yangi sevgi qulog'i uchun Ninadan oldin u ijod qulog'i bilan ketadi. (Treplev. Va men sizning oldingizga qanday boraman, Nino? Men tun bo'yi bog'da turib, derazangizga hayron bo'laman... Men sizni yaxshi ko'raman). Vín zahopleniy tsim "tuproqning boshiga". í birinchi dííí yilda "Seagulls" biri kalit so'zlar youmu - bu "kob" so'zi. Aletodí vídbuvaêtsya va sindirish. Kostyantin zmusheny sizning p'yesungizni to'xtatadi. Tsya vicissitudes o'z aql-zakovatini bilish leksik majmuasi cob - start - tugadi. Tsya antithesis pov'yazana z bunday korrelyatsiya, parda kabi: boshoq - P_dnímemo zav_su ~ P'êsa skinchena! Tugating! Bog'liq!

O'q birinchi bo'linmada butun majmua sifatida rivojlanmoqda.

Trepliov. Janoblar, agar tuzalib ketsangiz, sizga qo‘ng‘iroq qilishim mumkin, lekin hozir bu yerda bo‘lolmaysiz. Boring, mehribon bo'ling.
Trepliov. Yaxshi, atigi o'n daqiqaga, topshiriqda bo'l. (Yubileyda syurpriz.) Tez orada uyg'onadi.
Trepliov. (Sahnaga qarab). Siz teatr o'qi. Zavisa, birinchi pardani ter, do'stni ter va bo'sh joy berdi. Bayram bezaklari. To'g'ridan-to'g'ri ko'lda va ufqda ko'rinish mavjud. To'qqizinchi soatni osib qo'yaylik, agar bir oy bo'lsa.
Trepliov. Haqiqatan ham, boshlash vaqti keldi, siz hamma narsani bosishingiz kerak.
………
Arkadina (Sinu). Aziz o'g'lim, qachon boshlandi?
Trepliov. Qichqiriq orqali. Iltimos, sabr qiling. Panova, boshlanish! Iltimos hurmat qiling! Pauza. Men boshlayapman.
…………….
TREPLYOV (jahl bilan, baland ovozda). P'esaning terisi yuvilgan! Tugating! Bog'liq!
Arkadina. Nega jahlingiz bor?
Trepliov. Tugating! Bog'liq! Menga to'xtang! (Oyog'ini bosish.) Bog'liq!

Parda pastga tushadi.

Tsya pardasi va IV dííí teatr qoldiqlari ramziy ma'noga ega bo'lib, nafaqat ijodning, balki sevgi falokatining belgisi, metafora va ramziga aylanadi. Nina va Kostyantinaning qalbini g'azablantirishga umid qilgan o'sha Medvedenko hozir ko'rinadi: "Bog'da qorong'i. Aytish kerakki, ular o'sha teatrning bog'idagi teatrni buzib tashlashdi. O'tib ketayotib, men oldim, Men boshqa birovga yig'lamadim ham."

Bir soatdan sal ko'proq vaqt o'tdi va Kostyantin allaqachon o'z teatrini "buzish" uchun hayoti pardasini tushirish uchun so'zsiz qo'ng'iroq qilmoqda. Ale, "kob" tushunchasi paydo bo'lgunga qadar, "kob", "boshlandi" so'zlari endi yangilikda faqat achchiq va azob-uqubat bilan paydo bo'ladi:

Trepliov. O'sha oqshomdan boshlandi, agar mening p'esam shunchalik ahmoqona muvaffaqiyatsizlikka uchrasa.
Ayollar muvaffaqiyatsizlikka uchramaydilar. Men hamma narsani, hamma narsani klaptikning qolgan qismiga yoqib yubordim. Yakbi vi mening qanchalik baxtsiz ekanligimni bilardi!

Trepliov. O'sha soatdan boshlab, men sizni o'tkazganim va do'stlasha boshlaganim sababli, men uchun hayot chidab bo'lmas - men azob chekaman ...

Chexovning kundalik hayotida qahramon o'z kohannisi haqida unchalik chuqur va "to'g'ri kuylayotgandek" gapirmaydi. Ale, faqat p'êsi yogo sevgi haqida spovnena nadíí̈ deb mríí̈:

Trepliov. Men maydalanganlarning hidini sezaman ... (Amakini quchoqlang.) Usiz yashay olmayman... Chiroyli tovushlarni chiqarish uchun... Allaqachon xursandman. (Shvidko go nazustrich Níny Zarichniy, qanday kirish kerak.) Sehrgar, mening orzuim...

Trigorinimning yuragiga qadar Nina yogo kokhannya oladi: "Ammo men bu erda ko'lga tortaman, xuddi martı kabi ... yuragim sizdan tashqarida". Biroq, yoga p'esa o'z qalbining donoligini bilmaydi.

Nina. Siz uchun o'ynash muhim. Nomuda tirik osib yo'q.
Trepliov. Jonli shaxslar! Hayotni qanday bo'lsa, shunday bo'lishi mumkin emas, balki ongda qanday bo'lsa, shunday tasavvur qilish kerak.

Bu yerda Treplov nibi Gamlet bilan vimagav kabi tasavvuf, tabiiy soddalikning pragmatikligi tabiatning ko‘zgusiga aylangani haqida bahs yuritadi: “... tabiat kordonini kesib o‘tmaganlarga alohida e’tibor bering. , ê í - olish o'z tabiatingda: yaxshilik, yomonlik, soat va odamlar o'zlarini ko'zgu kabi uyda qilishlari uchun aybdor.". (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan).

Nina. Sizning p'êsí oz dií bor, faqat bir o'qish. Va p'êsi-da, menimcha, men buti kohannyani boshqara olmayman ...

Treplevning kokhannyasi uchun ale mavzu emas, balki zaruriy aqliy ijoddir.

Nadali yoga sevgisi halokatga uchradi. Bunga, unchalik muhim emas, umuman susilla, vin vídchuvaê doimo inqirozni yaratadi.

Yuriy Tinyanov Gamlet haqida g'ulg'ula solib, o'zining yosh ijodida shunday yozadiki, odamlar uzoq vaqtdan beri uzluksiz inson lankusida "bir narsa chuqur, aniq ko'zlari bilan paydo bo'lgan, ular aqlsiz hayot raqsini raqsga olishni xohlamaydilar. .. Va Daniya shahzodasi Yogo Gamlet deb nom berib... Va o‘sha soatdan Lancuzeda Gamletning qoni avloddan-avlodga o‘tadi... Va bu yigitning qiyofasidan hayratlansak ham, bizni hayratda qoldiramiz. Yogoning o'rtacha inson qiyofasidan ajoyib o'xshashligi bilan, ya'ni Geyne qiyofasi va Lermontov qiyofasi, Gamlet qiyofasi ... mag'rur va go'zal ... í̈hnê hayot - bu katta baxt uchun boy bo'lmaganlarning ulushi, masalan. u í̈x bannyam kamroq bo'lgani kabi, orzularning jinniligidan eriydi ... ("Men hali ham Treplev kabi orzu va tasvirlarning tartibsizliklarida kiyaman.) Harakat uchun hid, lekin o'sha hayotning zarur Lanka hidi , unga badbo'y hid odamlarni, ehtimol, bir ko'rinishi bilan yaqinlashtiradi." sakkiz. Tinyanov va Rudin va Nagel kabi adabiy qahramonlarni o'ylab ko'ring. Shubhasiz, yak va Treplev lans lancerining qiyofasidir.

Tinyanov aforizm darajasiga qadar uyatchan bo‘lib, Gamletning “buti chi don’t buti” taomini “yasha va o‘yla” kabi to‘mtoq qilib qo‘yadi: “Yashamoqchi bo‘lsang – o‘ylashing shart emas, o‘ylashni xohlasang – qila olasan. yashama" 9 . Kostyantin dramasi, aftidan, agar siz "meni sevmayotganga o'xshaysangiz, "men endi yozolmayman" shekilli ... Kostyantin uchun sevgi va olib kelish san'ati uchun halokatli marosimdir. birga, boshqa" 10 . Agar sevgi imkonsiz bo'lsa, unda ijodkorlik mumkin emas, hayotning o'zi mumkin emas:

Seni sevishni to'xtata olmayman, Nino. O'sha soatdan boshlab, sizni o'tkazganim va do'stlasha boshlaganim bilanoq, men uchun hayot chidab bo'lmas, azob chekaman ...

Chexov qahramonlari bunday sxematiklik va to‘g‘ridan-to‘g‘rilikdan yiroq ekanligi anchadan beri ta’kidlangan. M.Gorkiyning «A.P.Chexov» (1905) maqolasidagi kabi (viroklarga ko‘proq o‘xshash) baholarni uning qabul qilishi mumkin emas: O‘g‘irlanmaganlar farovonligi uchun tinim bilmay mehnat qilayotgan Varey. P'esi Chexov - insonning katlama fanining yordamchilari. Chexov inson qalbini tahlil qilishda yangi aniqlik dunyosini yaratdi "11.

“Chayqa”dagi obrazlar orasida ikki yozuvchi va ikki aktrisa bor. Ulardan ikkitasi, Arkadina va Trigorin haqida aytish mumkinki, ular ajoyib ijodiy mutaxassisliklar bo'lib, ular "chiqib ketishdi". Va shunga qaramay, kelajakdagi muvaffaqiyatning ko'rinishi bir yoki ikki martadan ko'proq mustahkamlanadi. Arkadina Kostyantin haqida qanday deyish mumkin: "Cheksiz iste'dodli, aqlli, ... lekin uning qalbi oldida maqtashga harakat qiling! Voy! Faqat bittasini maqtash kerak, u haqida yozish kerak, baqirib, g'ayrioddiy so'zlar bilan hayqiring. "La dame aux camelias" da momaqaldiroq aks holda "Hayot Chad" da, lekin shuning uchun bu erda, qishloq tomonidan, hech qanday do'ppi yo'q, keyin o'qi ko'k va g'azablangan chiqib, va barcha - cík dushmanlari, barcha sharob.

Umuman olganda, Chexovning o'zi yozganidek, o'z personajlariga o'z ijodlari bilan kamdan-kam xususiyat beradi: "Arkadina yolg'onchi, aqlsiz, bir kayfiyatdan ikkinchisiga o'tish oson, uning mag'rur ayoli". 12 . Bir necha marta p'êsi podkreslyuêí̈ sknaríst, scho Molierív taroziga erishish uchun:

Arkadina. Yo‘q, endi men kostyum ololmayman. (Jasorat bilan.) Menda pul yo'q! (ko'z yoshlari). Menda bir tiyin ham yo‘q!.. Oshpazga bir rubl berdim. Uch uchun uch.

Shu bilan birga, "Arkadinani uchinchi qatorli viloyat aktrisasi qilish haqiqatan ham oddiyroq bo'lardi. Lekin Chexovning g'oyasi unchalik oddiy emas. Arkadinaning dumbasida" men "kichik" kabi "buyuk" aktrisani ko'rsatmoqchiman. bir kishi. Adolat bilan buyuk rassom bo'lish uchun, Chexov fikricha, boyroq bo'lish kerak» 13 .

Qiu fikri Trigoringa murojaat qilishi mumkin. sumnívív yogo zdybností deb vmínnya deb fantastika yozuvchisi, yozish amaliyotining yogo gilligi, haqiqiy o'z-o'zini hurmat qilishni chaqirmang. Trigorin o'z daftaridan ajralmagan, doimiy ravishda yozuvlarida chizilgan. Bunday zapisniklar ulamolar orasida kam uchraydi, ular hatto Chexovning o'zidan ham yomon ko'rishadi. Ale, ehtimol, bu tafsilot bilan tanishar ekan, Chexov Gamletni esladi, u men Klavdiyning fitnasi haqida taxmin qilganimni anglab, kitobimni eslatma uchun taxmin qilaman:

Gamlet. Mening qaydlarim qayerda? Men ularga yozaman:
"Bir vaqtning o'zida kulish va ehtiyotsizlik bo'lishi mumkin."
Yana nima: Men bu so'zlarni yozaman:
"Alvido, xayr, xayr va meni esla" (M. Poloviy tarjimasi)

Í tsey yozuvlari Gamlet tomonidan "syujet" keyinroq sahnalashtirilgan í̈m p'êsi paydo bo'ladi, yogo do'stlari-aktyorlarni qanday o'ynash 14 . Axis hali ham bir s roll call s Shekspirning p'eslari Oh, bu yana Trigorinning eslatmasi bilan bog'liq bo'lib, u Ninaga uning notalari haqida gapirib beradi: "Men qorong'ulik o'qida yuraman, u pianinoga o'xshaydi. Bu so'zlar Gamlet va Poloniyaning nozik va muhim dialogini taklif qiladi:

Gamlet. Bachit tsiu hmaru? Shunchaki tuya.
Polonij. Muborak kunga qasamki, tuya bilan tugatamiz.
Gamlet. Men taslim bo'laman, u toraga o'xshaydi.
Polonij. Orqa qismi xuddi Tornikiga o'xshaydi.
Gamlet. Chi yak kitdami?
Polonij. Yaxshi kit. (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan)

Vartoning taxminicha, Trigorinning o'ziga bo'lgan hurmati istehzo bilan to'lib-toshgan, Nini Rozmovning "Sorinim" asarida yangi Treplev haqida gapirish uchun ko'proq so'zma-so'z bo'lishi mumkin. SR:

Trigorin. Va jamoatchilik o'qiydi: "Shunday qilib, yaxshi, iste'dodli ... Yaxshi, lekin Tolstoydan uzoqda" yoki: "Go'zal nutq, lekin "Otalar va bolalar" Turgenev yanada chiroyli". Shunday qilib, qabrgacha hamma narsa faqat yaxshi va talano, yoqimli va talano bo'ladi - hamma narsadan ham ko'proq, lekin men o'laman, bilasizmi, qabrdan o'tib ketaman, deyman; "Mana, Trigorin yotibdi. Garniy buv yozuvchi, ale vin Turgenevning boshiga yozadi" ... Men o'zimga hech qanday yaramas edim. Men o'zimni yozuvchi sifatida yoqtirmayman.

Trepliov. Bu yaxshi, talano ... lekin ... agar Tolstoy chi Zola bo'lsa, Trigorinni o'qishni xohlamaysiz.

Ammo Trigorinning inson figuralarini printsipialsiz deb atash mumkin. Vim, vin va uning o'zi ham uning xaraktersizligini tan olishga tayyor: "Menda o'z xohishim yo'q ... Men hech qachon o'z xohishimga ega emasman ... Mlyaviy, to'liq, zavzhd pokyrny - qanday qilib ayolga o'xshaysan. ? Meni olib ket, transport, lekin faqat o'zingni cho'milishga yo'l qo'yma ... "

Treplev Yogo nazarida "baxtli" supermen o'g'il bolaga o'xshaydi:

Trepliov. Ammo, agar senga men uni duelga chaqiraman, deyishsa, janoblar sizni boyaguz o'ynashga majburlamadilar. Vijjjay. Jahannam!

Nina karlik va bayduzhist Trigorin haqida gapiradi, xuddi muzga tushmagan kabi: "Men teatrga ishonmasdim, hamma mening orzularimga kulishdi, men ham asta-sekin ishonishni to'xtatdim va yuragimni yo'qotdim ... ... Men drib'yazkovoyga aylandim, arzimas, ahmoqona o'ynadim ... "

Trigorin, Nina va uning bolasini naivajcha vaqtida uloqtirib yuborganida, u eslamaydi, aks holda u chayqaning otishini eslamaydi, muz kabi va men qizning ulushini buzmayman:

Shamraev. Yakos Kostyantin Gavrilovich chayqani otdi, sen esa uni parvarish qilishni menga ishonib topshirding.
Trigorin. Esimda yo‘q. (o'ylash.) Esimda yo'q!

Trigorinni sevishda davom etar ekan, Nina Kostyantyn, teatr va p'esoy bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani juda qadrlaydi:

"Ikki yildan beri yig'lamadim. Kechga yaqin men teatrimiz joylashgan bog'ga hayron bo'ldim.

Tsí schiri so'zlar vv spravzhníy va san'at, teatr bilan chuqur aloqa haqida aytish. Kuz bog'i zovsym ynshimi ko'zlari, pastki Medvedenko teatr hayrat qozongan. Toshlar orqali u dunyoning ruhi haqidagi monologni eslaydi va uyg'onadi, xuddi birinchi kundagi kabi, yogo, endi yolg'iz Treplev uchun, men qolmayman, Nina ko'rinishini his qilaman. 15 Ushbu monolog ko'pincha yosh muallifning birinchi didiga mos kelmaydigan deb baholangan, chunki Chexov bu erda dekadent asarlarga parodiya yaratgan, Arkadina uchun umuman mos emas, go'yo u o'g'li sifatida yozgan hamma narsani aniq ko'rgandek. : "... dekadent mayoq. Issiqlik uchun men eshitishga va aqldan ozishga tayyorman, lekin bu erda yangi shakllarga, san'atda yangi davrga da'volar bor. Va, mening fikrimcha, yangi shakllar yo'q. bu erda, lekin shunchaki iflos xarakter."

Treplevning tvirlari 1869 yilda yozilgan Lautreamontning (zamonaviy va dekadent adabiyotining eng yaxshi provisniklaridan biri) ajoyib "Maldoror qo'shiqlari" bilan ajoyib va ​​ta'mnichim darajasida paydo bo'lganga o'xshaydi, lekin biz faqat 1890 yilni ko'ramiz. o'n olti:

Chexov "Chayqa"

Lotreamont "Maldoror qo'shiqlari"

Odamlar, sherlar, burgutlar va tovuqlar, shoxli bug'ular, g'ozlar, o'rgimchaklar, suv bo'yida yashagan marvarid qovurg'alari, dengiz yulduzlari va ko'z bilan ko'rinmaydigan tilar - bir so'z bilan aytganda, butun hayot, barcha hayot, butun hayot, , chiqib ketdi. .. Ming asrlardan beri yer o‘z hayotini davom ettirmaganidek, bu oy ham bejiz o‘z nurini yoqib yuboradi. Ko'lmaklarda turnalar endi qichqiriq bilan sudralmaydi va o't qo'ng'izlari jo'ka o'rmonlarida bo'lmaganga o'xshaydi. Sovuq, sovuq, sovuq. Bo'sh, bo'sh, bo'sh. Qo'rqinchli, qo'rqinchli, qo'rqinchli. ... Va doti zhah, zhah ...

... Burgut va qarg'a, o'lmas pelikan, yovvoyi otishma va abadiy mandriving turna - osmonda titraydi, sovuqda titraydi va g'alaba qozongan g'alaba qozongan soya kabi, yaltirab qo'shiq aytishi kerak. tomonidan. Erkalatib, ajoyib tarzda muzlatib qo'ying. Men barcha er yuzidagi mavjudotlar: ilon, qovurilgan baliq, yo'lbars, fil; va suv jonzotlari: kitlar, akulalar, bolg'a boshli baliqlar, shaklsiz stingrays va morjlar - tabiatning yig'lab buzgan qonunlarini hayratda qoldiring.

Shu bilan birga, "dunyoning ruhi" haqidagi monologning she'riyati va stilistikasida Treplev p'esi butun atrofini Shekspir infuzioni kuzatib borishi mumkin. Keling, o'sha "maxsus effektlar" haqida taxmin qilaylik, masalan, Treplev o'z p'esíida g'alaba qozongan:

Trepliov. Spirtli ichimliklar bormi? Sirka ê? Agar qizil ko'zlar paydo bo'lsa, unda oltingugurt hidi bo'lishi kerak.
…………..
Arkadina. Suriyadan hid keladi. Shunchalik kerakmi? Endi zo'r tvir yozgan ekansiz! Mehribon bo'ling deb ayting! Otzhe, tsyu vistavada hukmronlik qilgan va oltingugurt bilan xushbo'y, issiqlik uchun emas, balki namoyish uchun ...

Bu belgi Primari iborasidan ko'z qisish ekanligi hisobga olinmagan:

Vaqt yaqin,
Agar men nadraga murojaat qilsam
Olovning og'riqli olovi. (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan)

Va uch marta takrorlang ("Sovuq, sovuq, sovuq. Bo'sh, bo'sh, bo'sh. Qo'rqinchli, qo'rqinchli, qo'rqinchli. ... Va doti zhakh, zhakh ..."), go'yo "Choy"da g'alaba qozongandek, shafqatsiz ifoda kabi. ziyofat, siz Primari monologida ham bilishingiz mumkin:

Eshiting, tinglang, tinglang!
……………………………
Oh zhu, zhu, ju! (M.Polovoy tarjimasi). 17

"Eng muhim" joylarda ikki qiz komediyada jaranglagandek, "yagona, ajoyib darajali" badiiy ijod uchun Treplevning yoshlik p'esidan monolog paydo bo'ladi: "Odamlar, sherlar, burgutlar va tovuqlar ..." boshqa barcha jihatlarda - kenglik o'chirilmaydi, bu "18" dan oldin qanchalik yaxshi bo'lganligi ko'rsatilgan.

Ko'pincha tanqidchilar Treplev obrazini baholashda Dornga emas, Arkadinaga ergashishga tayyor. Є. Rusakova "Aholining yorug'lik ruhi" maqolasida vvazhaê: "Shubhasiz, haqiqatga yaqin bo'lgan Meyerxold - Treplev, Nemirovich-Danchenkoning so'zlariga ko'ra, degeneratsiyani o'yib yozgan ... ijodiy faoliyat" 19 .

Ale V.B. Shklovskiy pídtremuvav shvidshe Mixail Chexov: "Eng dahshatli, - yozish haqida Mixailo Chexov - buyuk aktyor, - Grati Treplev nevrastenik." 20 Treplev-yozuvchi tanqidchilar ko'pincha, g'alaba qozongan holda, Dorn, schoning xuddi shu so'zlari "asar aniq, qo'shiqchi fikrga ega bo'lishi mumkin. va sizni yo'q qilish uchun sizning iste'dodingiz" deb ta'kidlaydilar. Biroq, shu bilan birga, bir asrdan keyin, ikki jahon urushidan so'ng, "abrakadabra" bilan Treplev p'esi monologini yarata oladigan rejissyor bo'lishi dargumon" 21 . Va yosh yozuvchida aniq belgining mavjudligi tezroq muqarrar, bu ko'proq tan olinadigan va "muvaffaqiyatli" Trigorin joyidir:
O‘sha yillari, yoshligim, eng yaxshi yillarim, agar boshlagan bo‘lsam, yozganim bir bo‘ysunuvchi azob edi. Kichkina yozuvchi, ayniqsa siz baxtli bo'lmasangiz, o'zini buzilmas, buzilmas, zayvim, yangi zo'riqishda asabiylash, vismik bo'lsin; adabiyot va san’at bilan bog‘liq bo‘lgan, nodonlik, mulohazasiz, vichí, níbi xurofotli qabrlarga to‘g‘ridan-to‘g‘ri va dadil hayratga tushishdan qo‘rqib, bir tiyinim yo‘q odamlar orasida beg‘ubor kezmoq.

Treplev yozuvchi, aktrisa Trigorinning onasiga sadoqat bilan munosabatda bo'lib, bir vaqtning o'zida yosh yozuvchining begunohligi va tushunmasligidan chuqur azob chekadi, ammo zamonaviy san'atdagi odatiylik va turg'unlik merosi sifatida:

Trepliov. (Badjahl.) Men siz uchun qobiliyatliman, agar bu siz uchun yaxshi bo'lsa! (Boshidan bintga qarab.) Sizlar, muharrirlar, ilmlardan qat’iyat yig‘ib, o‘zingiz ishlayotganlarni o‘zingiz hurmat qilib, chirishga, bo‘g‘ishga qaror qildingiz! Men sizni tanimayman! Men sizni ham, Yogoni ham bilmayman!

Ale va Arkadina va Trigorinlar o‘z safida Kostyantin yozganlarini “tanimaydilar” (Arkadina. Qarang, men hali o‘qimaganman. Ishonchingiz komil. Treplev. (jurnalni qayta yoqish). Men o'z hikoyamni o'qidim, lekin o'zimnikini ochmadim.)

Kostyantinning taxminiga ko'ra, bu bola bola onasining ahamiyatsiz munosabati bilan o'zini tutish imkoniyatiga ega bo'lgan va u hurmatli va hurmatli, doimo kamsitilgan:

Shunday qilib, agar ilgari barcha san'atkorlar va yozuvchilar menga rahm-shafqat bilan qarashgan bo'lsa, ularning qarashlari bilan badbo'y hid mening qadrsizligimni oqlaganday tuyuldi, - o'ylarimni taxmin qildim va azob chekdim. xo'rlash.

Butun so'z - "befoydalik" Treplev vimovlyaê I dííí da, lekin keyin u qayta-qayta takrorlanadi va Treplevga qadar butun soat davomida takrorlanadi:

Trepliov. P'sa bunga loyiq emas edi, siz mening moyilligimga e'tibor bermaysiz, lekin siz meni xoch, qadrsiz, qandaydir boy deb hurmat qilasiz ...
………
Arkadina. Talamoq! Arzimaydi! (Qiyoslang: Gamlet. Chi bachish, nega men uchun gapirmaysiz? (A. Kroneberg tarjimasi).

Kostyantinning ulushi uzluksiz baxtsizlik va tahqirlashdir: p'êsi muvaffaqiyatsizligi, Nina zradasi, qo'lyozmalarning kamayishi, o'z-o'zini yo'q qilish sinovi, onaning yoqtirmasligi, Nina bilan qasam ichishga muvaffaqiyatsiz urinish yoki. unut:

Nino, men seni la'natladim, sendan nafratlandim, barglaring va fotosuratlaringni yirtib tashladim, lekin ko'rdimki, ruhim senga abadiy bog'langan.

Tayyor bo'lmaslik uchun terining sizga chuqur yara qo'yishi yaxshi emas.

Men Treplev, Nina esa o'z kohannasidan chiqa olmadi, lekin Nina "ajoyib rollar uchun hamma narsani o'z zimmasiga oldi, lekin u qo'pol, yoqimsiz, jingalak, o'tkir imo-ishoralar bilan" o'ynadi, keyin finalgacha p'êsi g'alaba qozondi, so'zlardan so'ng, bu vv spítkali qiling. Agar men allaqachon yaxshi aktrisa bo'lsam, tuz bilan o'ynayapman, bo'g'ilyapman, sahnada qo'shiq aytyapman va o'zimni go'zal his qilyapman. ruhiy kuchimni oshirish uchun teri kuni ... "

Nina, o‘zimiz aytganimizdek, qahramonimiz Chexov, uch opa-singilning to‘ng‘ichi Olganing iztiroblari “hursandchilikka” o‘tib, ijod shodligiga kelganini qanday hurmat qilishimiz mumkin?

Teatr im.da "Chayqa"ni sahnalashtirgan rejissyor A.Vilkin. Mayakovskiy va vyvchiv o'ylaydi aktyorning o'rta sinf hayoti, masalan, 19-asr, A.I.ni olib kelish. Kuprina, yozuvchi kabi, o'rtada, ayniqsa, viloyatlarda bo'lgan, "dunyoviy, kulgili, zhahlivym va ganebnym ... sahnada hech qanday uyatsiz rozvyazníst, burjuaziyaning eng past instinktlariga poturannya yo'q, bir namoyon bo'ldi. u semiz edi ... Kabinet atrofidagi xonada ko'plab bekorchilar kabina ochishdi, shuning uchun aktrisalar olib kelinganda pedantik emas edilar, lekin keyin ular "muqaddas tasavvuf" haqida yomon hid kabi gapirishdi ... Gospodar murdasi 23.

Gamlet, Ofeliyani qabul qilmaganlar orqali, birdan o'zini aybdor his qildi va uning orqasidan qabriga shoshilishga tayyor edi. Va Kostyantin Nina bilan birga ekanligini ko'rib, uning orqasidan kelib, u bilan halokatli qaror qabul qilishi mumkin edi. Ninani yaxshi ko'rgan Adje Tse Vin, "qirq ming Trigorin kabi sevolmaydi" va uning aktrisa bo'lganini tan oldi.

Ale "The Seagull" - lashtunkivlarning viloyat olamining ovozini emas, balki aql bovar qilmaydigan psixologik chuqurlikni, V.V. Nabokov "boshi kesilgan", boshqa tanqidchilar esa "buyuk" deb tan olingan. Shunga qaramay, Kuprinim ta'riflaganidek, Nina-aktyorning ulushi unchalik umidsiz va ochko'z emasligiga umid yo'qoladi, garchi u ilgari bu haqda orzu qilgan bo'lsa ham:

Nina. Men boladek baxtli yashadim - yotib uxlaysan; sizni sevdim, shon-shuhratni orzu qildim va endi? Ertaga Yeletsga uchinchi sinf vakillari bilan... dehqonlar bilan borishning vaqti erta, Yeltsda esa ma’rifatli savdogarlar sizni mehr bilan kutib olishadi. Qattiq hayot!

“Choy”dagi barcha o‘liklik o‘zgarmas va baxtsiz xususiyatga ega, soqov hidi ko‘zgudek birin-ketin ko‘tariladi. Yak Masha Kostyantinni o'limigacha va bola paydo bo'lgunga qadar yaxshi ko'rgan, shuning uchun u yoga bilan shug'ullanishda davom etmoqda. Ale Kostyantin uning oldida Mashinaning kohannisidan shoshilmaslikka qasam ichadi ("Mashenka butun parkni aylanib o'tmoqda. Chidab bo'lmas ijod") va u o'zining koxannikasida faqat boshqalarni taniydi va Dornga shivirlaydi: "Men qiynalib ketyapman. Boshim tepada. mening ko'kragim, jimgina.) Men Kostyantinani yaxshi ko'raman.

Bu, shuningdek, Volodya Ninaga o'xshab ko'proq halokatli, agar Treplev unga tan olsa, xuddi Trigorinni yaxshi ko'rgandek: "Men yogani yaxshi ko'raman. Kostyantinning e’tirofiga bu noxolis e’tirof buzilmaydi: “... mening qalbim senga abadiy bog‘langan. Seni sevishni to'xtata olmayman, Nino. Hayotimning eng yaxshi taqdirlarida menga porlagan bu yumshoq tabassum ..."

Tsí sumni osvydchennya in kohanny, yakim shuning uchun men nizomni hukm qilmadim o'zaro ny z bundan tashqari, ní z ínshoy tomoni, chlostuyut qahramonlar, yak whilí, í bunga Kostyantinning so'zlari Ninaga faqat vayronagarchilik va pichantinashga chaqiradi. (yo'q qilingan).) shunday , navíscho vin shunday ko'rinadi?); va barcha ne'matlarga e'tibor bermasdan ("Shu erda qoling, Nino, men sizni duo qilaman, aks holda siz bilan sikishimga ruxsat bering!"), Nina ketadi.

Griboedov o‘z komediyasini “Voy atirgul” yoki “Atirgulning holiga voy” deb ataganidek, Chexov komediyasini “Voy holiga Kohannya”, “Voy Koxannya” yoki “Sevganlarning holiga voy!” deb atash mumkin.

Kostyantin va Trigorinning dueli natija bermadi, lekin shunga qaramay, Gamlet uni singan rapira bilan urgandek, Kostyantin uchun shunday halokatli zarba paydo bo'ldi, zreshtoy, Ninaning Trigorin oldidagi muhabbatini tan olishi kabi.

"Chayqa" ning asosiy mavzulari - kokhannya va mystetstvo. Va shunga qaramay, hayot va o'lim mavzusining roli bundan kam ahamiyatga ega emas, chunki u o'qqa tutilgan gulxanni ko'rishdan chuqur ramziy ilhom oladi. Uning uzukdan Nina ta'mirlash uchun. Ninaning o'zi o'z hayotini qurbon qilishga tayyorligini ko'rsatib, Trigoringa shifrlangan yozuvli medalyonni "topishmoq" beradi: "Agar mening hayotim kerak bo'lsa, keling va yoga bilan shug'ullaning".

Epizod bu sovg'adan, baland u uzoqda yoki tez-tez bo'ladi, lekin baribir siz sovg'alarning navbatini taxmin qilasiz, go'yo shunday she'riy qobiliyatsizlik bilan siz Gamlet va Ofeliya o'rtasidasiz:

Ofeliya. Shahzoda! Men uzoq vaqtdan beri sizga murojaat qilishni xohlardim,
Menga nima bersangiz yaxshi bo'lardi
Bir topishmoq uchun va menga ruxsat bering ...
Gamlet. Yo'qmi?
Men senga hech narsa bermadim, Ofeliya!
Ofeliya. Vee, mabut, zabuli, shahzoda ...
Eksa, shahzoda, sizning sovg'alaringiz. (M.Polovoy tarjimasi).

Keling, Nina Trigorinning so'zlarini taxmin qilish uchun kuch bilan aytaylik, bir marta: "Vypadkovo bir odam keldi, qultum va vayron qildi ... Kichkina tushuntirish uchun fitna." O'zingizni chayqa deb atashda davom etasiz, u bilan birga "o'sha emas, balki" qo'riqlaysiz. Bu qo'shiq kuylaydi, endi o'zingizni bu qush bilan tanishtirib bo'lmaydi, u ozodlikka shoshiladi, bu men uchun ne'matdir.

Kostyantin bir vaqtning o'zida chayqalar mavzusini o'rnini bosdi va bu "kohannya" o'lim mavzusi rivojlana boshladi. Ninaning aytishicha, u "yaqinlarni yoqtirmaslik, yomonlik, rozcharuvannya" ga bardosh bera oladi, keyin Kostyantin boshqa, halokatli ríshuchíst haqida gapiradi.

Trepliov. Men bu yilgi gulxanni taqillatishim kerak. Men uni sizning qo'lingizga qo'ydim.
Nina. Senga nima bo'ldi? (Chayqani ko'taring va unga hayron bo'ling.)
Trepliov. (pauzadan keyin). Tez orada men o'zim ham bunga kirishaman.

Treplev uchun chayqaldi - barcha nevydbulasya, nevgamovna sevgi, yogo ijodi, hayot tuyg'usi va juda yogo hayoti bilan chambarchas bog'liq. Busiz, "ruh yogasidan erkin oqib chiqadigan" narsalarni yozish mumkin emas va hamma narsa u tomonidan yozilgan va hayotning o'zi o'lik opudal sifatida berilgan.

Protyag p'yes Kostyantin tomonidan, bobolar ko'proq tushkunlikka tushishadi, "aqldan ozish" paytida, xuddi Gamletning kayfiyatiga mos keladigandek. Shekspir g‘olibning kayfiyati muhitini metafora kabi yetkazganidek, u shamolni buzadi, Chexov esa quruq ko‘ldir.

Gamlet. Yaqinda o'tkazilgan bayramlardan, men nima bilmayman, men o'zimning asosiy mashg'ulotimni tashlab, butun zavqimni o'tkazdim; Va aniq - mening qalbimda bu juda jirkanch, bu ... bu mo''jizaviy samoviy, bu buyuk qopqoq, u oltin olovga o'xshaydi, men zmíshanny portlash tikishdan ko'ra ko'proq taslim bo'lmayman. (A. Kroneberg tomonidan tarjima qilingan)

Trepliov. Yakbi vi mening qanchalik baxtsiz ekanligimni bilardi! Sizning sovuqligingiz dahshatliroq, neimovirno, men qoqilib, o'qni pompalaganimda, ko'l tezda qurib, yerga oqib tushdi.

Gamlet do'stlar huzurida Shklovskiy yozadi. "Faqat bitta do'stim - Horatio va boshqa do'stim - Shekspir. Menga yangi "Gamlet" onamni ilhomlantirishi uchun ahamiyat bermayman ... drama avlodi orqali men Mayakovskiyning e'tiroflarini boshdan kechirdim" 24 .

Trepliov. Men o‘zimga to‘qman, hech narsaga hirssizman, zindondek sovuqman, yozgan bo‘lsam ham hamma narsa quruq, qo‘pol, ma’yus.

Men o'z-o'zini yo'q qilish sinovini o'rganar ekanman, Kostyantin tushuntiradi: "Men aqldan ozganman", agar bo'sh qolish uchun vaqtim bo'lmasa va agar o'zimni takrorlamasam, men bunga tayyorman. kuch va sovuqqonlik tufayli o'zimni otib tashladim. Nini kiraverishda g'alaba qozonganida faqat "mehribon, bu yaxshi emas, bog'da sizga yaxshi emas, bu sizga yaxshi emas, keyin onangga ayt. Onangni sharmanda qilishing mumkin ..." Demak, Kostyantin yutqazmagan. uning umidi. Va keyin, ikki cho'zilgan shamol bilan biz barcha qo'lyozmalarimizni yirtib tashlaymiz va po'latni tashlaymiz, keyin eshiklarni ochamiz va ketamiz.

Qahramonning o'z-o'zini yo'q qilishidan qat'i nazar, final tanqidiy ko'rinadi. Biz Nina ulushi qanday to'planishini bilmaymiz, Masha Kostyantinning o'limidan qanday omon qolishi mumkinligini bilmaymiz. , Tushuning, "nima uchun Kostyantin otib tashladi" va hokazo. Ale shunday tugaydi, Shklovskiyning majoziy Vistulasi orqasida, Gamlet dengizi ustidan "Segull" parvozi.

Chexovcha so'zning plazmasi esa avvalgidek sezilmaydi.

Ularning barcha hidlari va terilari butun dunyo tomonidan takrorlanadi hayot yo'li eng qadimgi qahramon tsíêí̈ p'êsi - Sorina, yogo vlasnym uchrashuvlari uchun, "Odamlar, men xohlardim." Boshqa dunyoda ulardan barcha hid va terilar - ular xohlagan, lekin hech kim hech qachon vlasnoy dan bazhany olish muvaffaq bo'ldi, hurmat, ayb. Chexovning "Chayqa" komediyasining jonli o'rtasi nafaqat "besh funt kohannya", balki besh yuz funt la'nati bazan, hech qanday olovsiz Chexov qahramonlari yo'q. Bunday qism ular uchun allaqachon tayyorlangan - agar xohlasangiz, lekin istaklaringiz oxirigacha to'xtashni xohlamasangiz. Hayot Chexov qahramonlarining ulushi emas, balki ularning o'zlari xohlagan ulushidir.

Bu chex p'êsí da Sim Seagull - bu dunyo mo''jizalari kabi yoki haftaning shu kuni kabi: badbo'y hidi o'z kunining beqarorligi va noaniqligi bilan hayratlanarli. Abadiyning badbo'y hidi o'zining unutilmas kundalik hayoti bilan, abadiy, xuddi Chexiya archalari yoki bog'idagi kabi, vreshti-resht bir narsaga osilgan: o'zgarmaslik va noaniqlik - shunday hayotning namoyon bo'lishi. Bularning barchasi, ular birin-ketin Chaykani hidlaydilar, keyin esa bosqichma-bosqich, birin-ketin haydashadi. Syujetning rivojlanishi bilan kob poetik vazifalarning ustunligida teskari timsolning inversiyasi mavjud.
Sakkizinchi kuni Seagull da'vo qilishi mumkin edi, zreshtoy, y yiqilib, Shamraevga taqdim etdi, masalan, p'yesi Trigorin, prote no: Treplevim qushi urilganda, u eng kichigi bo'ldi (ramziy). , tushunilgan, ma'noli so'zlar). Qushning jasadi qushning o'zi bilan chirigan holda sharaflanadi, bu bizni oldinga siljitishga, suvga cho'zishga, qandaydir uzoq osilib turishga majbur qiladi. Qushning tanasida, xuddi ma'lum bo'lgandek, o'liklarning ruhlari joylashadi, bu kelishining belgisi, o'limning kiritilishi, boshqa, abadiy, innobuttyadagi yerdagi dumbadan - Shohlikka o'tishdir. Nur ruhi.

Keyinchalik qulagan chayqa endi ramz sifatida qabul qilinmaydi, balki uy zoologiya muzeyining ko'rgazmasiga aylanadi. Yogo qo'g'irchoq zdíysnyuêtsya strímko belgisini imzolash:
Sharmav (Trigorinni Shafiga olib kelish). Axis daryosi, men sizga yaqinda yak haqida aytdim ... (Shafiydan chayqalar tushdi.) Sizning ibodatingiz.
T r i g o r i n (chayqaga hayron bo‘lib). Esimda yo‘q. (O‘ylanib.) Esimda yo‘q!
Avvalambor, hurmat qiling, deyishadi odamlar, agar siz Chaykani yozuvchi xodimingizdan "yopib qo'ygan bo'lsangiz": “... ko‘lning berezida yosh qiz bolaligidanoq ko‘lni sevish uchun cho‘qqidek, baxtli va ozod bo‘lib o‘tiradi. Ale vipadkovo cholovik keldi, pobachiv va znichev'ya o'ldirilgan vv, qiu dan chayqa kabi. Endi Trigorin skasovuê emas, balki vídkidaê vlasne "zamovlennya": yoga "kichik miting uchun fitna" ko'proq yoki kamroq bir xil so'zlar orasida chiroyli tarzda tarqaldi: "esimda yo'q". Butun "syujet" "Fikrlash" pauzasiga mos keladi - chex adabiy qurilmasi.
Ikki p'êsi - yozilmagan p'êsa Trigorina va yozma p'êsa Treplev - Chexovning "Chayqa" tragikomediyasining bir ximerik oqimida zíllyutsya. Trigorina tomonidan "Kichik tushuntirish uchun fitna" bu erda Treplevning "dekadent jinniligi" ga qarshi gapiradi. Shunisi e'tiborga loyiqki, u erda va u erda ayolning o'zi Nina Zarichna bula boshlig'i sifatida tan olingan va shunday deyish to'g'riroq bo'ladi: Zaozerna. Treplev Trigoringa qo'ng'iroq qildi, lekin agar u duel so'rovini qabul qilmasa, yaxshisi, siz Chexovning o'zi duel oldidan o'qitasiz, u g'olib sifatida paydo bo'ladi.

« Birinchi marta- L. V. Karasovni hurmat qiling, - tik turib kaltaklangan gulchambarlar kaltaklab, Treplev o'zini o'ldirish uchun qasam ichdi, boshqa da, u shaffi dan uzoqda yiqilib bo'lsa, uning obityanka vykonav. Chexov ramz va syujetni qayta bog'ladi: metaforani tom ma'noda ifodalab, uni o'zi "hayot nasri" dan o'sib chiqqan boshqa lagerga o'tkazdi.
Ramz va voqelikning o'sha ajoyib tushunchasi shunchalik qasoskorlik bilan, go'yo yuz yil ichida unga boy va noorganik berilgan" (1). Boy, lekin hamma uchun emas: Treplevning o'ymakorligi Meyerxold, masalan, sahna san'atining mohiyatini o'zi tushungan: "Teatrdagi hozirgi uslub - eng empatik aql va ekstremal naturalizmni eslatadi" (2). Bu uslubni "zamonaviy" bilan solishtirish mumkin, lekin Chexovning "Chayqa" paydo bo'lishi bilanoq, oldinga o'tib, nimaga bog'lashni bilmaydi. Shu bilan birga, o'z ko'zingizda shaxsiy bo'lmagan topishmoqlar paydo bo'ladi: o'zingizda qush ramzini qancha his qilish mumkin? Va Seagull kim? Nino? Faqat bitta Nina, va hokazo.
« Ptah - yuksak insoniy ruhning ramzi,- M. Mur'yanov nomzodini ko'rsatsin, - uyda dunyoviy san'at davrining o'rtasida, lekin chet el lagerlari uchun, Treplevning badiiy qobiliyati butun dunyo tarixining finali uchun qasos oladi, ularning roli choyning o'zi tomonidan kiritilishi mumkin. Butun qush, u o'zi qanday pokhídna víd díêslova samimiy ruhu chayati nomini oldi."(3). Dodamo bu erda va shuning uchun tasvirning xususiyatlari, qanday kuylash, zdyymatisya.
Seagull o'ldirilgan - tse zupineny polit, tse vydmova ruhu o'ng buti, zdíysnyuvatisya; lekin parranda go'shtini saqlash uchun ichi kesilgan tana go'shti emas. De kamida Seagull belgisi, shuning uchun bu tana go'shtida. Trigorin hamon ayyorlik bilan Shamraevga: "Esimda yo'q!"
Natijada, ma'lum bo'lishicha, ezilgan g'iloflarni qahramonlarning o'ziga o'xshatish mumkin, go'yo ular o'z hayotlarini dribnitsa orqali va o'zlari o'tkazib, o'zlari ichiga haydab ketishgan. "Esimda yo'q" - Trigorinimdan keyin darhol so'zlarni takrorlang, xoh ettita qahramon bo'lsin, xuddi mo''jizaviy tarzda, ular bilan sodir bo'lganlarni va ular bilan uyg'onganlarni eslang, lekin o'rtasiz, ovoz bilan bilish - haqiqatni anglatadi O'z o'lim istagingizni imzolang, "ishlaydigan hech narsa yo'q", "hech narsa qilmaslik" kabi o'zingizni mag'lub qiling. Ko'rinib turibdiki, bizni suverenitetning irodasi bilan emas, balki ular uchun tayyorlangan ulushni suverenitetlarga berish haqida buyruq berish kerak.
Chexovning Chayqa haqidagi hikoyasining fojiasi xuddi shu ulug‘vor obrazga da’vogarlarning yetti nomidan birini istagan odamning o‘rtasiga yetib bormasligi, boshqacha yo‘l bilan undan uzoqlashmasligiga o‘xshaydi. Ularning terisi hamma narsadan ko'ra ko'proq - Seagull soyasi yoki navit vv parodiyasi. Bu holatda Seagullning o'zi bo'sh qoladi: o'zini yangisi deb da'vo qiladigan yetti qahramondan birontasi bo'lsin, baribir, biri Seagullning qolgan qismini tark etishga jur'at eta olmaydi.
M.I.ning so'zlariga ko'ra, chayqa tasviri xunuk-ramziy tuyg'uga ega bo'lishi mumkin. Baxmutova, spektaklda turlicha, qandaydir xarakterga ega boʻlgan p'êsi oʻzgaruvchan va oʻzgaruvchan” (4).
Chexovning ramziy timsollari bilan boshqa dunyo belgilaridan qasos olish uchun "Selagull" hikoyaning qolgan qismi yakunlandi. Shu sababli, tarix abadiydir: bir hafta ichida hech narsa sodir bo'lmasa ham, dushanbani ayblang - va yana, yana va yana. Va shunga qaramay, butun hikoya vinil hech narsa bo'lmagan hodisaning hayotiga impressionistik qarashga asoslangan kundalik, har kuni, shiddatli, shiddatli:

Sorin. Ikki ming yil davomida hech narsa bo'lmaydi.
v haqida T e p l. Shunday ekan, sizga hech narsa ko'rsatmagay.

"Rasm sizga"- Treplivshi bu so'zlar bilan, scho Remake yogo vistava Soul of Light haqida, nachebto sneer yangi biri uchun dalil. "Tasavvur qil" - Ce vin "yorqin oy" uchun qon ketgan bechora Ninaga murojaat qiladi, u o'zining debyutini kasal parda ortida tekshiradi. uy teatri. Mana, Vagner operasini birdaniga tovuqxonaning uyida urmang: o'sha yilgi komediya.
"Hech narsa" haqidagi zvichayna hikoyasini bizga Trepliov emas, balki Chexov taklif qildi, u yoga bilan shug'ullanib, bizni hayvonga (muqaddas ruh yashaydigan joyga) emas, balki pastdan (chiroyli bog') kirib boradi. -kuchli cho'l), lekin tomondan. Buning tarixi xuddi ko'l yuzasiga o'xshab, u erdagi qayin ustidagi oynaga o'xshaydi va biz buni ko'ramiz: Chexov qahramonlarining tashqi ko'rinishi inqirozini o'zimiz ham ko'ramiz. Shunday qilib, xuddi shunday: bizda emas, balki ularda hidlang. Biz birlashamiz, Chexov qahramonlaridan g'azablanamiz, xuddi Genuya yaqinidagi ajoyib ko'cha hujumi kabi, Italiyani qimmatroq qilgan kinik Dornga zarba berdi. (O'rtada frantsuz rejissyori Lui Malle "Vanya 42-ko'chada" Amerika filmidagi "Vanya amaki" qahramonlarini xuddi Nyu-Yorkdagi NATOda, o'ng tomonga shoshilgan yuzlab odamlar o'rtasida tarsaki tushirdi: ular tom ma'noda yozdilar. Natovp ko'chasi yaqinidagi Chexovning ekrandagi qahramonlari.)
Bema'nilik adabiyotining asosiy elementi sifatida vipadkovost motivi ushbu Chexoviy joyda o'tiradi: "... bir kishi vipadkovo keldi, yig'lab, tsyu chayqa kabi znichevni o'ldirdi".
«… Chexovning o'zi, Dastlabki adabiy qurilmadan "vipadkovnosti printsipi" konstruktiv printsipga aylandi. "Vipadku" da men matnga vihídny zmíst bilan o'zimni kar qilaman: vín níbí níbí mít chíchlyuooê, p'êsoy ustida aylanib, yogo emblemasi bilan birlashaman. Chi vipadkovoga aylanganlarni takrorlamaydi. Hayot, ozozumile, ko'proq vipadokga o'xshaydi, tabiatning grani kabi, istalmagan, vaqtinchalik bo'lib qoladi. Chexovda barcha qahramonlar ikki Timcha dunyosi bilan bir vaqtda yashaydi. Xushbo'y hidlar nafaqat oddiy insoniy hayot kechiradilar, balki ular tabiiy soatga ergashadilar."(6).
Bu turdagi insoniy qahramonlar uchun eng yaxshi ilhom manbai - "Gilos bog'i archasi" qahramoni - noyob Chexov dramaturgiyasining qolgan qahramoni, amrlari (o'limga hukmlar, o'lmaganlar) barchamiz uchun xarakterdir. Va, shubhasiz, keling, bizning haqiqiy lagerimiz va bajon, choy o'rtasida aylanib yurgan "The Seagull" qahramonlari bilan ikki hayot kabi yashaylik.
Uyavimo sobí on khvilina schos fitna: Treplev, masalan, xuddi shu Chexovning Soloniyi kabi otochuyuchy qabul qilib bo'lmaydigan bo'lishi mumkin. Vín shukaê rozumínnya bu svíchtya umuman va bir vaqtning o'zida barcha da'volarga spovnenie.
Shunday qilib, Nina to'satdan Trigoringa e'tiborini qaratdi va o'sha paytda boshqalar orasida o'zini xochga tortdi. Nega, xudoyim, uni Trepliov so'yib yuborishi mumkinmi? Qurilish poloniyasining aybi nima? Nega biz Nurning ruhi haqida o'ylamaymiz? Va Níny qanday edi - u erda, chizilgan pardaning shoshqaloqligi ortida? Buyuk dunyo uchun inglizlar bilan uchrashish allaqachon zarur edi: xayrlashmasdan.

Nima uchun nutqdan oldin Treplevning o'zi Vlasny TV viskonati sifatida ovozini aytmadi? Vin hali ham teatrda innovator, Nina esa hali aktrisa emas. Balki Nur ruhini ayol pantomimada tasvirlashi mumkinmi yoki erkak ovozi bilan ifodalanishi mumkinmi? Balki Nurning ruhi ikki holatdir? Balki, tse Adamu Êví, yaki sayyora Yer isrof, í sovuq, í bo'sh?
Shunday qilib, che inakshe, zavzhdy zavzhaoooooooo êoooooooooo í í í í í í í ímovírínst mítsnogo ittifoqi Treplev va Níni. Va eng muhimi, kim muvaffaqiyatsizlikka uchragani hali noma'lum - Treplev havaskor sahnada dekadent sifatida yoki Treplev rossiyalik sifatida uchrashuvda. haqiqiy hayot? Keling, adolatli bo'laylik: kelajakda Trigorin Kistka uchun boyib ketmaslikka umid qilmoqda - Ninani tark eting.
Trigorin, albatta, hokimiyatning haqiqatiga "kichik tushuntirish uchun fitna" ni singdiradi: bir kishi shiddat bilan kelib, ko'lning qayinzorida qiz bolasini tug'dirdi va uning znichevini o'ldirdi. Trigorinning o'zi bu syujetda "odam" sifatida namoyon bo'ladi. Yozma eslatma bilan hayotga ko'rsatma berib, vin zazdalegíd, podiyning yanada ko'payishiga yo'l qo'yib, aslida Nina unga yaqinlashish muammosi haqida oldinda. Ninani beixtiyor Trigoringa olib borgan Ale va Treplev ham "odam" ning bir qismidir: “Bu yil men chayqani urishim kerak. Men uni sizning qo'lingizga qo'ydim. Agar ular Trigoringa otishma haqida aytib berishsa, u yuqorida aytib o'tilganidek, "esimda yo'q", deydi.
Sharoblar o'qi, "kichik tushuntirish" ning yakuniy yakuni, aniqrog'i, Nina Zarichna haqidagi roman edi.
"Men eslay olmayman" Trigorin va Nina urivkivining Nur ruhi monologidagi takrorlanishi, uning matnida hozirda o'ziga xos sensatsiya mavjud - baribir "kichik tushuntirish uchun syujet" xotirasiga organik ravishda kiradi. ” va qahramonning haqiqiy dramatik ulushini o'g'irlang.
Trigorin o'zining zaifligi bilan kuchli, siz xohlaganingizdek, oddiy oddiyligi, soddaligi, nima bo'lishidan qat'iy nazar. Treplev esa qo'shiqchilik kuchini namoyish etishda zaif, kanonlarni buzuvchi, novator bo'lgan zerikarli mummalarida. Shubhasiz, sharob yosh - va yoshlik energiyasi, qoida tariqasida, tajovuzkorlikdan saqlanmaydi, vayron qiluvchi bo'ronlar ham saqlamaydi. Trigorin oqsoqol va dono, Treplev yosh va soddadil. Trigorin to'g'ri yo'lda aqlli va shuning uchun u ajoyib xushmuomalalik bilan Treplevning xatti-harakatlariga munosabat bildiradi va u endi uning raqibiga aylana olmaydi.
Keksa Sorin uni ikkalasi bilan ham saxiylik bilan tinchlantiradi: u hayotini bekorga o'tkazganini aniq biladi.
O'zingizni sevish uchun ko'proq Treplev. Yuzlab yillar davomida Nina bilan yoga bunga unchalik aloqasi yo'q - boshqa yo'q, ehtimol, uning kompozitsiyalarida pastroq bo'lgan p'êsi, aynan yoga nomini olgan janri boshqa odamlarning muvaffaqiyatiga hasad qiladi, bu boshqa birovning onasining baxtiga hasad qiladi. : "dekadent mayoq". Onam ham, barcha aktrisalar singari, achchiqdir, lekin u Trigorinni ochiq-oydin gunohlari uchun kechirishga irodali, u kuch va shijoat bilan yangisi uchun kamroq kuch bilan kurashishga qodir, ammo Polina Andriivnaning o'zini o'zi ta'minlashi la'natlash uchun etarli.
Ijod iste’dodi bilan yashash iste’dodi o‘rtasidagi ziddiyat Chexov “p’esi” qissasining ildiz o‘qidir.
Treplev ijrosi boshlanishidan oldin Shekspirga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilib, "Segull" qo'shig'ining finaliga etib boradi. Fojia erta quyoshning o'zgarishi kabi syujetga esdan chiqmasdan kirib boradi. Bu yaxshi kun - va oqi allaqachon hech narsa nasuvaetsya emas. Xo'sh, bulo bo'lganlar edi, lekin yangisida nima bo'lishini tasvirlab bering. Tse i ê chehovske "ê", chehovske "infektsiya".

Trepl'ev butun Chexov dramaturgiyasi uchun an'anaviy qahramon sifatida "infektsiyani" sinab ko'rmaganga o'xshaydi. Vín zalutuêtsya mizh o'sha kuni o'tgan vlasnym. Va bilganidan keyin dekadent Treplev o'zining qolgan dekadent vchinoki - otishma bilan shug'ullanadi. Va buning oldida, hurmat qiling, siz vinoni estetik qilasiz, ko'zingizni teatrlashtirasiz, pianinoda diqqat bilan musiqa chalasiz. Va faqat hayot soqol emas - hayot ohangi soqol.
Bu aniq bir-biriga zid bo'lishi mumkin, lekin hali ham ikkilanmang, keling, o'zaro Motsart va Salieri kabi o'zaro Trigorin va Treplevni ko'rib chiqaylik. Hiba, masalan, juda Salierivsky zazdríst deb Treplev xulq bilan shug'ullanish mumkin emas? Hiba Treplevning qo'shimchalari bilan boy zazdríst (bu bir emas, lekin u bir xil) haqida qayg'urmaydi? Biz Treplevni gullab-yashnagan Trigorinning buyrug'idan mahrum qilish va kamsitish kabi his qilmayapmizmi? Xeba hayot iste'dodida Trigoringa taslim bo'lmaydimi? Hayotning iste'dodi ham ijodkorlikni, ham muhabbatni o'z ichiga oladi.
O'zingiz uchun hukm qiling: Trigorin, bundan tashqari, aslida, Kostyaning otasini do'stining to'shagida almashtirgan, bundan tashqari, u Treplevdan Nina tebranib, oldingi kunning susillari haqida xabar bermagan. Trigorinning badiiy hayotidagi farovonligini, uning mashhurligini, shon-shuhratini, tan olinishini bering - nima uchun Daxov bo'lmagan Treplevni jazolaysiz? Trigorinni mag'lub etishning o'zi etarli emas - endi g'alaba qozonganlar, o'qni juda tirik va gullab-yashnaganlar uchun. Tasvirlar va zazdríst Treplevga tinchlik bermaydi - va vín díê, díê, díê, hayotingizni tragikomik oxirigacha o'ngga bosqichma-bosqich olib boradi. Treplev, biz takrorlaymiz va xuddi shunday emas, balki yovuzlik uchun otochyuchim, xuddi boshqa yosh Chexovning xarakteri boshqalardan g'azablanib, barmog'ini chimchilab qo'ygandek.
« Kostyantin,- Finlyandiya direktori R. Longbakkani hurmat qiling, - Agar siz rassom bo'lishni istasangiz, siz rassom bo'lishingiz mumkin - bu yangi paytda o'z san'ati bilan nimani etkazishni o'rganishi kerak bo'lgan odamga emas, balki san'atni uni qabul qilishning yagona yo'li sifatida qabul qilganga. Biz onamizni oldimizda qabul qilmoqchimiz. Va, albatta, uning asosiy supermen bilan, u Trigorin, onasining rafiqasi, moda yozuvchi, erkak g'alaba qozonadi, Yak Kostyantin bir matir uchun boy yosh kim bilan bir xil yoshda oladi."(7). R.Longbakka Treplevning mulohazalarini quyidagicha batafsil bayon qiladi: “... Kostyantin uchun sevgi va sehr bir-biriga bog'langan va vv vvazha bitta zarur aql boshqasi uchun. Siz insonni sevishingiz mumkin, faqat qabul qiling, duo qiling, lekin kim uchun baxtli bo'lishingiz mumkin. Va baxtli bo'ling, faqat bitta yo'l bor - rassom bo'ling. Xo'sh to'g'ri sabab Kostyantinni yozuvchi bo'lishga harakat qiling - kohanda dushmanga g'amxo'rlik qilish muhim, va yogo koxan - tse, ehtimol va Nina, lekin birinchi qora rangda - tse yogo ona."(sakkizta).
Bi kabi Chexiya p'êsí ikki Treplevs bor - Treplev ustida kob va finalda dei va Treplev rivojlantirish.
Oziq-ovqat so'rash: nima uchun oxirgi Treplev birinchisidan, nega bo'shliq hali ham to'ldiriladi, go'yo bir odamda ikki xil hayot davrining uyasi?
Mana, bo'shliq nima, uya nima? Va zulmatda, sahnadan tashqarida, bizga ko'rinmas va o'sha yilning noma'lum oylarida, kunlarida (hurmatni o'girishni) ko'rgan qahramonning ruhiy yovuzligida Treplevning olisda ekanligiga ishora bor. xulq-atvor. Ale, kim bilan bilsam, o'z-o'zini yo'q qilishga olib keladigan yo'lda maxsus turmasdan. Bu hatto uning uchun ham to'xtatib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi. Keling, buni shunday qo'yaylik: o'z-o'zini yo'q qilish bo'lgan narsaga aylandi. Boshqa Treplevda birinchi bo'lib, oldingi odam polga yugurdi: dekadent Treplev yana pufladi, yana yangisiga "hazil o'ynadi". Í Kostya o'sha paytda (yana shunga mos ravishda) effekt bosqichida, xuddi "effekt" bosqichida bo'lgani kabi emas edi, shuning uchun siz tanazzulga uchragan holatda, qattiq kundalik boshdagi kabi pozada bo'lishingiz mumkin. juda keskin tushuntirilishi kerak: "hech narsa ishlamaydi" yoki "z yog' bilan kurashadi".
Amerikalik tarixchi J.Kertis Treplevning “ajralish”ini shunday izohlaydi: “ Trigorinada Chexov oldida turgan bo'lsa, efeb bo'lishni anglatuvchi qanday xotira, keyin Treplevda va o'rta tabaqadan bo'lgan autsayderning keskin aniq ijtimoiy mavqei tufayli efeb bilan to'lib-toshgan bo'lib, u efeb bo'lishni orzu qiladi. chempion. Treplevning o'zini-o'zi yo'q qilish - bu o'zidan, Chexovdan efebni haydashdir. Ale, bu poklanish, o'z-o'zini yo'q qilish, dunyoda joy borligini, avtobiografik xususiyatga ega emasligini bildiradi. Chexov-efeb o'zini ikkita mustaqil personajga "ajratib" oldingi odamga aylantiradi. Dane "bo'lindi" o'qish va ijodiy jarayonning muqarrar murakkabliklariga hurmat bilan qarashga urg'u berishga chaqirdi, men tushunganimdek, yozuvchi Chexovning o'zi bir lahzada yo'qolmaydi "(89). Ichki ziddiyat haqiqatan ham yangilikdir, J.Kurtisni hurmat qilaman, xuddi Turgenevning ko'pligidan qo'rqib ketgan Chexovga ishonaman. "efebe, yakim vin buv va chempion, yakim vin bo'lmoqda"(10).
Ichki ziddiyat ko'proq qush qurbonligi ramzi qush-katning mistik guruch bilan to'ldirilganligidadir. Bu Chayqaning soyalari bilan Seagull to'qnashuvi - haydalgan, ammo bo'ysunmagan.
« Zgidno z povir'yam,- Vkazuê L. V. Karasov, - baxtsizlik keltirish uchun chayqada haydalgan. Trepl'ev chayqani otib, ularning ulushini bo'lish va o'zingizni mag'lub etishga tayyorligini prihovyuchi emas. Va shunday bo'ldi: g'olibni jazolash uchun mo'ylovini ezib tashlagan qushning o'limi. Chexovning shunday unvonga sazovor bo'lgan "Chayqa" asari sodir bo'lgan voqealarni eslash tarixiga, yovuzlik va jazo haqidagi hikoyaga aylanadi."(o'n bir). "Vanya amaki" yoki "Gilos bog'ida",- qo'shimcha hisobot qo'shing, - shunga o'xshash qoidalarda men "aybdorlik" uchun aybdordek "jazolangan"larga bosim o'tkazmoqchiman. "Choy" da hayotning ahmoqligi va tajovuzkorligi eng keskinlik va rishuchist bilan namoyon bo'ladi.(12). Shunday qilib, eksa, ahmoqlik va zhorstokostí zhittya juda motivlari eski Chexovning p'êsu z vídno novídannym Du Mor'íêí va undan ham ko'proq íẑ ín dunyoda zíny ín híchkokning yangi filmini olib keladi. Ba'zilar Xichkokning kinematografiyasi hammasi Chexovning "Chayqa" va "Gilos bog'i" ga asoslangan, xuddi rus adabiyoti kabi Gogolning "Palto"sidan olingan deb aytishadi. "Gilos bog'i" dan "yorilib ketgan ipning ovozi", xuddi Yogo Passingning iflos bahori kabi, ahmoqlik va zhorstokosti hayotning keskin o'sib borayotgan signali. "Gilos bog'i"ning finali, go'yo bizni fojia ostonasigacha olib boradi: ezilgan stendda cholni unutish - trillerni sof haydash.
Chiqish uchun, Chexiya p'êsí "The Seagull" keldi va "Gilos bog'ida" ular ko'paydi va hali sodir bo'lmaganlarini tuzatdi, lekin, afsuski, bu juda ko'p bo'lishi mumkin. men bo'laman…
Hitchcock filmida "Kínets" degan ajoyib nom yo'q, lekin u yangi tashvishlarni uyg'otadigan nuqta bilan tugaydi. Aytaylik, Chexovning “Chayqa” asari nima bilan tugaydi? Kostyantin Gavrilovich o'zini aqlli otdi; ona yoga bu haqda hali bilmaydi; Nína pokie tezh - bu g'alaba qozondi va u holda, zdaêtsya, abadiy hayot farovon miqdorda kaltaklangan; Sorin bugun emas, ertaga o'laman; Masha uzoq vaqtdan beri baxtsiz edi va ikkilanmang, uning hayoti uchun shikoyat qiling; Polina Andriivnaga Dorn va boshqalar bilan yaxshi muomala qilmaslik kerak - bir so'z bilan aytganda, yigirma ikki kilogramm baxtsizlik "besh funt kohannya" ga tushadi.

Shafidan chizilgan shafqatsiz chayqa, biz aylanamiz, lekin muammodan qutulamiz - bu inson xotirasini doimiy ravishda tan olishni talab qiladi. "Shafidagi skelet" kabi, o'zidan ta'mni emas, balki aniq tahdidni yashirish mumkin emas edi. Treplevning Nina bilan qolgan qo'shig'ining finalgacha bo'lgan sahnasi endi Nurning ruhi haqidagi yoga vistavining parchasi kabi mavhum "dekadent jinnilik" emas, balki o'zi sirli harakat emas, eski vistavining o'ziga xos yakuniy yakunidir. Vitriman sahnasi Shekspirning Gamletning jim otasining paydo bo'lishi ruhida: Nina tezh bu yomon kuz oqshomini, Seagullning soqov soyasini ayblaydi. Va hamma narsa, hurmat bilan, avvaldan tayyorlangan: bo'ronli, tabiat tomonidan to'lib-toshgan, ko'l qayinidagi ulkan sahna maydanining jalyugidny qoldiqlari o'zining tashqi ko'rinishi va kuchayib borayotgan shamol tomonidan qo'zg'atilgan bezovta qiluvchi tovushlari bilan chayqaladi. Zdaêtsya, eksa-o'qi jonlandi, chayqalar tushdi. To'lash uchun keladi. Shvidko Treplevni xavotirga soladi. Va nafaqat yoga ...
Syadibne roztashuvannya boudinka, Chexovning "Chayqalar" ga sadoqati, aslida, Xitkokning "Qush" kartinasida saqlangan, uning o'zi buni Fransua Truffaut bilan suhbatida shunday izohlagan: " Men beixtiyor his qilamanki, qo'rquvni bolani tiriltirish orqali engish mumkin, shunda siz yordam so'rab o'girilmaysiz. Ushbu filmning bir qator epizodlari, ularda o'zlarini kabinaga qamab qo'ygan odamlar o'zlarini qushlar hujumidan himoya qiladilar, biz uchun Nina Zarichnaya va Treplevaning so'nggi qushi (p'esining to'rtinchi akti) sahnasini bashorat qiladi. Agar siz Nina-Chaikani xarakter sifatida ko'rsangiz, unda siz uni yomon tarzda urgan bo'lsangiz, siz allaqachon p'esi to'rtinchi choragida paydo bo'lasiz, o'lim porteriga o'xshab, qasos olishda, pul uchun jazolang. Zo'ravon tajovuzkorlik harakati Chayqalar insoniy shafqatsizlik va adolatsizlikning merosidir. Bu "kichik tushuntirish uchun syujet" XX asr adabiyoti va tasavvufidagi boy rivojlanish va davomiylikni o'z-o'zidan olib tashlagan va o'sha shaxssiz yangi talqinlarni bilgan holda, azaldan buyuk - roman, epik syujetga aylandi.
Chexov va Dyu Maur asarlari yerdan osmonga haqiqiy ko‘rinishga ega bo‘lsa, “Jonatan Livingston nomidagi chayqa” romani muallifi Richard Baxda esa, aksincha, mutlaqo boshqacha rakurs bor. osmondan yer: jannat, Baxning fikriga ko'ra - joy ham emas, soat ham emas, osmon - komillikka erishish emas. Yer va osmonning bu qarama-qarshiligi Treplevning ma'naviy azobida qizil darajada osilib turadi, xuddi shunday, deb ta'kidlagan muallifning o'zi, Gamletning jabrdiydalariga. Bu qarama-qarshilik Chexov va Shekspirning she'riy tuzilishida shunday bo'lingan: Kostyantin o'z baxtsizligini "quruq ko'lga" o'xshatgan, u yerga raptom vt_k; Gamlet ham xuddi shunday vaziyatda osmonni quchoqlab, “Uni ulug‘vorlik bilan qoplayman, oltin olov bilan porlayman”, “portlash bug‘larini siqish” kabi (A. Kroneberg tarjimasi).
Chexov va Du Mor'ê odamlarning ko'zini ko'rganlar tomonidan qo'riqlanadi, Bax - Seagullning ko'zi. Tovushlar vibudovuêtsya va boshqa tizim shunga o'xshash, bu masal muallifi va qahramoni Seagull Jonatan Livingston o'ylaydi.
Bax nafaqat yerning kengliklari haqida, balki undan narigi, agar xohlasangiz, siz boshqa dunyoda bilishingiz mumkin bo'lgan terli, o'zga dunyo haqida gapiradi, bolalar va bu o'rtasidagi farqni butun dunyo ko'rishi mumkin. xalq mustaqilligi va osmon mustaqilligi.
Zrozumilo, Dyu Mor'e (1952), Xitkok (1963) va Bax (1970)ning Nina va Kostyantina haqidagi ijodlari boshqa badiiy salohiyat yaratadi. Ammo hamma hidlar qo'lidan kelganicha, Chexovning "Seagull" ning ramziyligini yana qanday rivojlantirish va boyitish mumkin, bu bizni umuminsoniy o'zgarishlarning xavotirli tasavvurini to'xtatishga undaydi.

Chexovning "P'esi" syujetining bir qismi bo'lgan "Oshpazdagi skelet" uzoq vaqtdan beri o'tkazib yuborilgan, ammo hali ham xonada ma'lum.
Treplevning onaga tavsifi ("psixologik qiziquvchanlik"), Volodya vín hoch o'z manzilida istehzo bilan, ko'proq o'ziga qaratilishi mumkin edi, lekin mag'rurlikni bo'ysundira olish qobiliyatida emas. Xuddi shunday unvonda, yaxshi, onaga muomala qilishdi - lekin u ayol edi va eng dahshatlisi, aktrisa edi, hisizmning ba'zi gipertrofiyasi uchun bu ahamiyatsiz emas edi, vinyatkov, lekin navpaki, har kuni o'zini namoyon qildi, ombor qismi kasblar. Gamlet bo'lmaslik, Treplev navmisne u bilan o'zini ottozhnyu va vv vv Cavalier Trigorinim sharob bilan onalar, tabiiy, Gertrude va Polonia uchun zahrahova. Chexov Shekspirning iqtiboslari bilan Treplevning "dekadent jinniligi" ni bi epigraf sifatida talon-taroj qiladi. Aytish kerakki, Nina muqarrar ravishda Ofeliya o'rnida bo'lishni da'vo qiladi - va xuddi shu nuqtai nazardan, Chexovning "Chayqa" uchun nafaqat komediyalarni, balki vodevilni ham tan olishingiz mumkin. Ushbu janr tendentsiyasini boshqa rejadagi personajlar - Medvedenko, Shamraev, mashhur "playboy" Dorn, Polina Andriivna, Masha, Chexovning o'zi kabi lirik azob-uqubatlar, nevgamovnyh nafas olish qiyinligidan juda ko'p azob chekkan, bir lahzasiz emas, balki baquvvat ravishda qo'llab-quvvatlanadi. Yordam bering. Trepley Shekspirning ko'zining onasini hayratda qoldirganidek, Arkadinaning o'zi ham Mopassan prizmasidan Trigoringa bir marta qaraydi. Arkadin, yosh va hurmatli yozuvchilarning his-tuyg'ularini "ko'zgu" qila oladigandek. U Treplevni osongina "yoqadi", birinchi navbatda Shekspirdan iqtibos uchun eng xavfli bo'lganidan yuz o'giradi ("Gamlet" dan o'qing): "O'g'lim! Sening ko'zlaring meni qalbimning o'rtasiga aylantirdi va men uni shunday qiyshiq, shunday halokatli qo'llarda shapatiladim - najot yo'q! Va u - Kiev filisti emas, balki onasining o'g'li - baland ovozda qichqiradi: — Endi esa siz buzuqlikka berilib qoldingiz, buzg'unchilik tubida hazillashib kohanna?
Ale oskílki oldinda yoga kayfiyat, kuchli va dono, keyin Treplev va bu erda, bu intellektual blits duelda, boshqalar ortda qolishi kerak, va hech qanday tarzda birinchi. Va bu fojia va komediyada: men birinchi bo'lishni xohlardim va butun hayotimni boshqasiga o'zgartirdim, allaqachon eski amakimga o'xshash - "men xohlagan odam ...".
Shu ma’noda aytish mumkinki, Chexovning “Pesa”si birinchi bo‘lishni istagan, lekin ko‘rinishidan boshqacha ko‘rinadigan odamlar haqidagi komediyadir. Boshqasining lavozimida Masha Treplev oldida bo'linmas sevgidan mahrum edi; Boshqalar uchun abadiy, ma'lum bir uchastkada eng mashhur, hatto uyalmasdan turi bo'lgan Medvedenko, shunday yil va shunday "oqim" ga o'sadi va Kuligin va Êpíkhodov. Polina Andriivna o'zini mutlaqo boshqacha his qildi; Yana bir buvga Shamraev o'zining xochini qattiq ko'tardi. Duse, Mopasan va Zola, Tolstoy va Turgenev ochiq-oydin hayqiriqlar ortida birinchi bo'lib (Kertis ortida: "jangchilar"), Arkadina va Trigorin, viloyat sahnasining yulduzi, mashhur fantastika yozuvchisi, "Rossiya nadiyasi" boshqalarning podiumida ham o'zgardi ( tobto, xuddi shu Curtisdan keyin: "efebiv") - kumush asrning rus madaniyatiga bog'liq bo'lgan kumush medal sohiblari. Boshqalar butun xost dan post Treplev, "asr ilmoq", uning maksimalist zarba va perekonannya odamlarda eng tanqidiy, patologik keng sifatida qaraladi. Boshqalar ro'yxatidan Treplev, siz aytganingizdek, eng boshqacha, boshqacha; yak íz usíh yetti gulli tsíêí p'êsi vin - eng buyuk dunyoning Seagull. Tim vino va cicavy. Treplev o'z lageriga chidash uchun emas, balki o'z hayotini boshqalarga ixtiyoriy ravishda beradi. Ammo siz uchun dunyoni xotirlash uchun hech narsa yo'q, lekin xudo uchun Trigorin - boshqalarning birinchisi. Beletrist Trigorin mastruê va baxtli (bizning kunlarda u Yozuvchilar majmuasining kotibi bo'lishi mumkin edi) va u kimdan mamnun va yozuvchi Treplev hali ham qalam ustasi uchun zarur bo'lgan kasbiy mahoratga ega emas, u tashqarida. pozitsiyasi noma'lum daho aks holda, bundan ham yomoni, men xohlamayman va qila olmayman. Bir piyola choy ichib, “hech narsadan so‘ng” mashinada yurgan odam endi o‘zi uchun mashina haydayapti: hech narsa ishlamaydi!
Treplevani o'zi emas, balki Trigorin bir zumda o'ldirgan bo'lar edi: hatto o'sha ma'yus, "qanday ishlayotganini ko'rib" u Ninani yangisidan oldi va shunchalik ma'yus ketdiki, unga so'nmaydigan mavzuni yo'qotdi - butun "beshta" funt" - sevgi. "Besh Pudiv Kohannya" Nina bilan fojiaga aylandi va Polina Andriivna bilan - komediya, fars, operetta; va vipadku z íh qizi Masha - drama. Ma'lum bo'lishicha, syujetda sevgi yo'q edi.
Chexovning “Chayqa” asarining birinchi janri shunchaki “besh pud”dagi komediya emas, balki epik komediya, “taqdir komediyasi”dir (13). " Syujet chizig'ida,- ko'rsating N.I. Ishchuk-Fadayeva, - tse polyheroine p'êsa z vídverto qisqartirilgan harakat, tanaffusga tushadigan keskin lahzalar va eng fojiali lahza - o'z-o'zini yo'q qilish - lotoda shira ustida ketadi, bu postryludan keyin deyarli to'xtatilmaydi."(14). Men sizni hurmat qilaman: “Chayqa”ni mistik “afv komediyasi” sifatida o‘qish mumkin. (15).
Tarix takrorlanib, fojiaga o‘xshab, farsga aylanar ekan, Chexovning syujeti darrov ko‘chmayapti – farsdan tragediyaga. Eng aniq sababga ko'ra, biz Nur Ruhining ushbu monologi bilan tanishmiz, biz Treplevim Ninaga tuz donini ishonib topshiramiz va kelajakda biz uni unga topshiramiz. To'rtinchi pardada Nina Treplevni bo'g'ib qo'yilmaganligini tan olib, Trigoringa o'zimizdan uzoq hayot yo'lini to'sib qo'ydi: vino monologi va "tug'ish", yogo monologi va " haydalgan”. Kolízíya, scho vinikla "hech narsadan ishlash", boshqa qahramonlarni ular haqiqatan ham hech narsa ishlamaydigan nuqtaga olib kelish. Treplev bundan endi charchamoqda: sahnada qo'lyozmalaringizni yirtib tashlamang, lekin uni xotirasiz qoldirib, o'zingizni o'sha erda - hayotning hech qachon sodir bo'lmagan lashtunkalari ortida otib tashlang.
Men bu yerda sizga yordam berishni xohlamayman va Treplevning haqiqatiga kuchli havolalar keltirmayman; Birinchi (boshdan) Chexovning yangilik va donin bilan to'lib-toshgan p'yesi birinchi qahramonining keng qalbi yuziga qanday zarba bermaslik kerak.
To'rtinchi qismning so'nggi qismiga ko'ra, Treplevshche ê, lekin yogo yo'q - uzoq vaqt davomida birorta ham chayqalish otilmagan. Treplevning o'limi sahnalashtirilgan, zhalyugidna, ahmoqlik va kulgili, fojiali vv komízm aniq. Nevipadkovo, muallif o'z qahramonlariga idrok etish va omon qolish imkoniyatini bermaydi. Birinchi samolyotda qahramonlar kuladi, lotoda o'ynaydi va shu bilan birga, bu erda, sahna orqasida, ular otishni o'rganishadi. Bu erda nafaqat ikkita janr chizig'i bir-biriga bog'lanib qolmaydi, bu erda hayotning ikkita tuyg'usi birga yashamaydi.
Treplev o'z-o'zini yo'q qilishdan oldin, kim sizni to'g'ri qilgan, birinchi bo'lishini bilish juda ko'p edi. Qi zreshtoy bo'lgan va unga tayyorlangan "zapendya" da ovqatlangan kishiga boy. Trigorindan ajralish fojiasidan omon qolgan va hali ham yoga ishtiyoqi bilan sevishda davom etgan Nina o'zini cheksiz ichki azoblarga mahkum qildi. Trigorin, Nina i ni yoniga singdirib, taslim bo'ladi, Arkadina, u o'zida ko'tarilgan bitmas-tuganmas o'zini-o'zi ta'minlash zonasiga etib keldi: "Esimda yo'q!" Vín o'tmishda tom ma'noda kesib o'tgan. Masha, go'yo u Kostyada dafn etilgandek, lekin Medvedenok bilan do'stlashdi va sizning farzandingizni tug'di, hatto o'zini uzoqdan oddiy tarzda chegaralab qo'ydi, aslida ruhiy o'zini o'zi yo'q qildi. Italiyadan qaytgan Dorn, tanib, takomillashib, ulkan o'rtada o'zini yangidan bila olmaydi ("Ammo sizning mahoratingiz o'zgargan!"), Va yangi vihid uchun yagona narsa - o'rtani tark etish, o'zingizni tiriltirish. yangisi, qo'shiling.
O'ziga xos tarzda yana ikkita "trikutnik" (Nina-Treplev-Trigorin va Arkadina-Nina-Trigorin) paydo bo'lgan Tsei "trikutnik" () ulardan keyin parchalanadi. Sorina haqida uzoq vaqt gapirib bo'lmaydi: bizning ko'z o'ngimizda tom ma'noda "xohlagan odam", siz yashashni xohlamaysiz, o'q o'qi otochuyuchining ko'zida o'ladi: — Petrusho, uxlayapsizmi?- tse ovqatlanish, u haqoratli whilini bo'ladimi, kimga murojaat qilish soqov bo'ladi. Men, nareshti, Arkadina, onam, koxanka va o'zini "misholovka" ga kirgan aktrisa - o'sha "zapendyu": u bu hayotga o'g'lini va boshqa ukasini, koxantsyani va kasbini o'tkazgan holda kirib kelgani aniq. qoniqishning miltillashi bilan uni isrof qildim, o'zim uchun bo'shatib yubordim.
Cíêí̈ p'êsi ning sokin finali jozibali: komediya kinetlari, yashasin fojea!
Chexiya "Choy" da biz haqli ravishda tragediya komediyasi bilan va fojiali komediya bilan - bu juda Treplev "hech narsa" bilan, biz yuqori pog'onada qo'ng'iroq qilishimiz mumkin.

Chexiyadagi "Choy" da Sim Seagulls - bu bayramning rangi kabi yoki bu notani yoqtiradi. Sehrli raqam "sim" bu boshqa ob'ekt yoki tashqi ko'rinishning to'liqligi, to'liqligi, yaxlitligi, to'liqligi (va ayni paytda tushunarsizligi) degan ma'noni anglatadi. O'qi yosh va xo'rsinib, Treplev muse Nurning juda ruhini tortadi, onaning ishonchsizliklarini tortadi va lakalar. Treplev All-Vishning nurini tortadi, xuddi o'ng kabi, Injil Xudosi Odamlarni teriga, terini odamlardan tortadi. " Eshiting- Pitni blokirovka qilish, - to'g'ri Rabbiy bizning terini tanbeh. Muqaddas Kitob Xudo odamlarni qanday hazil qilishini tasvirlashdan boshqa narsa emas. Rabbiy haqida xalq emas, balki Rabbiy odamlar haqida hazil qiladi! So'zlar soni - amerikalik fantast yozuvchilar Rojer Jelazniy va Filipp Dikning "G'azab hukmdori" romanidan, aniq yozilgan CIM "Chaqalar"dan o'n yil o'tib.
Kim biladi, Kostyantin Treplevni ijodiy hayotining tongida otib tashlamang, yangi kuch-g'ayratdan, fantast yozuvchidan (va bir lahzada shiddatli bo'lmagan, go'yo vishakano-ironik Dornni qo'shgandek), , zavísu! ") apokaliptik avans kabi qasos olish uchun Svitov qalbi haqidagi fantaziya-miniatyuralar, oy "tortilgan tor ovozi" ko'rinishida Chexovian p'esi qolgan o'rtasida qo'l yetib boradi.

1 Karasov L.V.Rechovina Adabiyot. M., 2001. S. 238-239.
2 Meyerhold V.E. Maqolalar, varaqlar, promolar, suhbatlar: U 2 jild. M., 2001. S. 218.
4 Baxmutova N. I. Chexov daryosi yaqinidagi suv osti oqimi "Segull" // Rossiya ta'limining ovqatlanishi. Saratov, 1961. Z. 360.
5 Bu yerga Lev Shestovning Chexov haqidagi “Hech narsadan ijod” fundamental asarini kiritmang. - Taxminan. muallif.
6 Karasov L. V. Op. 244-245-betlar.
7 Longbacca Ralf. "O'limga olib keladigan komediya". "Chayqa" haqida eslatmalar // Chexoviana: Polit "The Seagull". S. 332.
8 Shu yerda. S. 334.
9 Curtis Jeyms M. Ephebi va Chexiyadagi chempionlar "choy" // Chexoviana: Polit "The Seagulls". S. 142.
10 Shu yerda.
11 L. V. Karasov, op. S. 208.
12 Shu yerda. S. 213.
13-bo'lim: Fadeeva N.I. A.P.Chexovning "Chaqa" rok komediyasi sifatida // Tver yaqinidagi Chexov o'qishi. Tver, 2000. S.129-133.
14 Ishchuk-Fadeeva N.I. A.P.Chexovning "Seagull": afsona, marosim, janr // Chexoviana: Polit "Seagullar". M., 2001. S. 221.
15 Shu yerda. S. 229.

Vistavi filmining namoyishi Treplev qahramoni Oleg Strijenovning yubileyiga to'g'ri keldi. Ale, bu ishlab chiqarishdagi yakraz yogo roboti unchalik farq qilmaydi, bundan oldin bu versiyaning yi Treplev uchun juda eski, Arkadina uchun Angelina Stepanova kabi: radian soatlarda vista vistavi ga ular bo'lgunga qadar qo'ng'iroq qilishingiz mumkin, yak va vikonavtsiv faqat xarobalar ortda qoldi. Ale Stepanova "trimaê uslubi" va creaky ovoz, imo odobli imo-ishoralar istaydi - farb kabi, Strizhenov u yo'q. Kolchitskiynikidagi Sorin sho'r oksamit ovozli mehribon, xushmuomala skripkachi, Shamraev Boldumanniki bo'shliqsiz, tekis. Nina Zarichniyda men yosh Svitlana Korkoshkoni tanimagan bo'lardim - o'n besh yil oldin, uch yosh kichik, men Doroninskiy Moskva badiiy teatrida Rozovning "Sening do'stlaring" spektaklida allaqachon qarigan edim, u tarqatilgandan keyin qaerga ketdi? Korkoshko maktab direktorini "to'g'ri" o'ynadi. "Maktab formasi goatr nimaga boy!" - haqiqatda u shunchaki zhah, lekin Nina rolida u osmondan yulduzlarni ko'rishni xohlamaydi; Vicanní Gubanovada Tsíkavius ​​Vikannín, Halnina Andriivna-êVgeníya Khanaêva ruhi (Meni Vona Zavdi, Alila, sahnada men vví, Zvitch, buni qilish uchun emas), Nainesvívíshí Tsiy Vytí - Dorn (Ivanov Grazhov, tashrif buyurmaslik) Qingíkom-Filosof, Taka v toshli qoling yigirma, va Muyttísti, men Petnokovo, biz Zhínocha ning soige ustida Vídpovísti tayyorlash, Nes'anuchim Romantic, SCHO SCHOPLIM TIM, SHO Vídbuyuyu inkolo I Masha (o'qi Inrin ídorsnichnichenchesko, Vídmíškíza, Vídmíškíza, Vídmídía, Vídmíškín ma'nosi, Vídmíškín, Vídmíškín, Vídmíškín. bugungi kunda Masha to'qqizinchi tutunli alkogolli giyohvandlardan juda sezgir bo'lib, yutib yubordi - yak Zvorotny Bik Níni va Dornning so'nggi nusxasidan keyin nevipadkovo, agar hamma yana lotto stoliga o'tirsa, Mashaning o'zi, yagona odam kabi, Treplevaning qulog'iga oxirigacha etib kelgan, u raqamlarni mexanik ravishda o'ynaydi. loto haqida, keyin biz hammamiz duduqlanamiz va dono bo'lamiz, yig'lay boshlaymiz, xuddi boshqalar o'z fikrlarini o'zgartirgandek).

Buning ajablanarli joyi yo‘q, bu arxaik spektaklda eng muhimi aktyor ishi emas, balki o‘z soatiga ko‘ra favqulodda bo‘lgan rejissyorlik kontseptsiyasidir. Muqaddas sozlash Livanov matni oldin qilingan bo'lsa, talon-taroj qilish va yozuvlar kesib, va navit deshcho tahririyati. Misol uchun, ko'p daqiqalarni yig'ib, ular qahramonlarning xususiyatlariga grotesk eslatmalarni qo'shdilar. Sorin yangi ovozda "kuchli, ammo qabul qilib bo'lmaydigan" bo'lganlar haqida gapirmaydi, Arkadina xizmatchilarga "uch kishi uchun rubl" emas, balki "hamma uchun rubl" beradi. Livanov "Chayqa" ni to'liq tushunarli so'z bilan romantik dramaga aylantiradi: nii tida, ular uchun sevgi va ijod muqaddas narsaning mohiyati bo'lgan, ularga qarama-qarshilikka qo'shilib, ularni va boshqalarni kundalik hayot kabi qabul qiladi va emas. mo''jiza kabi. To'liq birinchi harakat va sahna ortida qolganlarning kosasida Shamraevskiy iti. "Dunyoning ruhi" haqidagi qo'shiq deyarli Vrubelning mizan-sahnasida va Skryabin musiqasi ostida ijro etiladi, chunki u vistavining musiqiy leytmotiviga aylanadi (Treplev, musiqiy jihatdan, tezh Skryabinni o'ynaydi). Ushbu kontseptsiyada rejissyorning sahna ortidagi ovozi va personajlarning kontekstdan ko'rinib turgan nusxalari va terini bo'linuvchi musiqiy yozuvga o'xshab, perekukuyutsya: "Skilki kokhannya, oh, chaklunsky ko'li ... Va ehtimol, tomonidan bu ko'l, boy qovurg'alar ..." Metafora ko'llar va aniqki, va sarlavha tasviri chayqaning ramzi bo'lib, rejissyorlar ko'pincha bugungi rejissyorlar nimani unutishadi, bu erda ular birinchi o'ringa chiqadi, chunki filmning romantik motivlari. ko'l, u sokin, kim uchun ko'l "chaklunske" va u eng yaxshi vipadku dzherelo yaqinida kim uchun "kichik tushuntirish uchun uchastka." Ayniqsa, rejissyor Treplovning "moddiy kuchlarning iblisga qarshi kurashi" haqidagi iboralarini bergani juda muhimdir - Nina vistavi finalida, Treplov bilan oxirgi marta xayrlashib, yana men yarataman. : "Odamlar, Levi ..." va hokazo, shaytonning og'ziga etib bormang). "Ruh"ning "materiya" ustidan pokligi, romantik va mistik jihatdan bir xil, yuzaki o'limni ilhomlantirish uchun - bir qarashda. teatr Biroz radikal. Rostini aytsam, hamma narsa tartibga solingan va "yaxshi niyatli", buyuk rahunka ortida - filistizmga qarshi kurashning kalitida, fidoyilik ideali shu erda va bir vaqtning o'zida porloq kelajak toshcho'ndadir.