Yengil va sodda janrni munosib baholagan sokin yozuvchilardan biri buv Mixaylo Evgrafovich Saltikov-Shchedrin bo'lardi. O'zini kazki eng yaskravo janrida ídeiní va paydo bo'ldi badiiy xususiyatlar Shchedrin satirasi: siyosiy mehmondo'stlik í maqsadlilik, rahm-shafqat í grotesk, ayyor yorqin hazil uchun glibin.

Saxiy kazaklari orasida biz qadimgi Rossiyaning tanish qiyofalarini ko'ramiz: zolim hukmdorlar (kazaklar "Bidniy Vovk", "Voivodstvdagi Vedmid"),

Pomishchik ", "Bir odam kabi ikki general uchib ketayotgani haqida"), aholi yarashdilar ("Dono Piskar", "Samoviddana zats"), shafqatsiz va ahmoq volodar ("Bogatir", "Burgut homiysi") buyuk va muqaddas rus xalqining tasviri ("Konyaga", "Qo'y Nepomnyashchiy", "Raven-freaks" va ularning ko'plari).

Men vipadkovo roskvit emasman kazkoy janri XIX asrning 80-yillarida Shchedrin tomonidan olib kelingan. Rossiyadagi butun siyosiy xurofot davrida satiriklar tsenzurani chetlab o'tishning eng yaxshi usuli bo'lgan vishukuvati shaklini keltirdilar va shu bilan birga ular oddiy odamlarning g'ayratiga eng yaqin edilar.

Shedrin qozoqlari orasida, ularning barcha ijodida bo'lgani kabi, ikkita ijtimoiy kuch mavjud: mehnatkash xalq va ekspluatator. Odamlar yaxshi va yovuz hayvonlar va qushlarning niqoblarini, ekspluatatorlarni - qaroqchilar qiyofasida paydo bo'ldi. Qishloq Rossiyasining qiynoqqa solingan va kamsitilgan ramzi - xuddi shu Kazka bilan Konyaga tasviri.

Mayzhe butun qozoqlar orasida mehr-muhabbat bilan saxiy, dyhaê beg'araz mezzyu, olijanob dehqon xalqining qiyofasi. Erkak halol, to'g'ri, mehribon, xurofotli va aqlli. Men hamma narsani qila olaman: aytmoqchi, men sizga yordam bera olaman; vín pídkoryu tabiatning o'z-o'zidan kuchlari, jargon "okean-dengiz" to'lib-toshgan.

Va u istaksiz bo'lishidan oldin, odam istehzo bilan, kuch tuyg'usini iste'mol qilmasdan kiritiladi. Kazki dan generallar "Yak, bir odam, ikki general puflab" veletnym-man munosabati bilan zhayugídnym pígmeyi viglyadayut.

Ularning obrazlari uchun satirik Viktoristovu zovsim inshi farbi. "Hech narsa aqlga sig'maydi" hidi, ma'naviy va jismoniy firibgarlikning hidi, qo'rquv va mas'uliyatsizlik, ochko'zlik va yomonlik hidi. Agar siz jonzotga niqob bersangiz, u cho'chqaning niqobidir.

Shchedrinning barcha kazaklari tsenzura va haddan tashqari ko'pligi bilan mashhur edi. Bagato ulardan kordon tashqarisida noqonuniy ko'rinishlarda drukuvali. Tvarinny svitu niqoblari siyosiy zmist Kazok Shchedringa injiqlik qila olmadi.

Insonning guruch va ijtimoiy funktsiyalarini oziq-ovqatga o'tkazish yorug'likni kundalik hayotning ko'rish qobiliyatining etishmasligini ataylab qo'rqitadigan kulgili effekt yaratdi.

Inodi Shchedrin, an'anani olib Qozoq rasmlar, Navit va ular g'alaba qozongan ekan, ularni Kazkov vaziyatiga kiritish niyatida emas. Kazka Vin qahramonlarining ovozi uning ijtimoiy harakat haqidagi bayonotida bevosita shafqatsizdir.

Mova Shchedrinskiy kazoklari rus folkloriga yaqin bo'lgan gliboko xalqidir. Satirik vikoristovuê nafaqat an'anaviy kazkoví priyomi, balki birinchi, tartib, nasihatlar: "Agar so'z bermasangiz - trim, lekin bersangiz - trim!" Yomonlikdan ko'ra yomonroq ". Dyovyh individual barvies dialog, mova kichik beton ijtimoiy turi: bir egalik, qo'pol burgut, ajoyib sazan-idealist, ojiz kanareyka, qo'rqinchli quyon va hozirgacha. Xalq ishiga mas’ul bo‘lgan personajlar o‘zgacha harakatga ega.

Oh mova tabiiy, aqlli, lakonik. Tse mova odamlar, niqoblar emas, lyalki emas, balki kabi. Men jozibali, glib lirikman, í̈x so'zlari yurakdan va mehribon yurakdan chiqadi.

"Kazki" Saxiy miniatyuradagi o'ch o'z muammolari va buyuk satirik sa'y-harakatlari tasvirlari. Yoqbi, krim "Kazok", Saxiy hech narsa yozmasdan, keyin badbo'y hidi yolg'iz o'lmaslik huquqini berdi. Shchedrinning uch o'ttiz ikki qozog'i, yigirma to'qqiztasini umrining so'nggi o'n yilida yozgan va 1869 yilda undan atigi uchta kazak mahrum etilgan.

Bunday martabada, yak bining erkak janri, qirqta xalta olib kelish ijodiy faoliyat yozuvchi.

(Hali hech qanday reyting)

Nega Saltikov-Shchedrin Kazka janriga murojaat qildi?

Shanovny o'quvchilari! Barcha g'alabalarni men bir vaqtning o'zida emas, balki lirik dastlabki bosqichlarda emas, balki ijodiy namoyishchilar tomonidan yarating. Tse ahmoqona tilxat oladi o'rta adabiyot, Yaki kurs uchun kengaytirish kerak. Aks shunday beg'ubor tarzda. Ma'muriy prozary prokhannya turbuvatisya emas: uyqu tugashi bilan barcha nissenitnya ko'rinadi)

Kazka - adabiyotning epik janrlaridan biri bo'lib, u uchun xarakterli gliboky pidmatn. Ushbu janrning o'zi Saltikov-Shchedrin yovvoyi bo'lib ketdi. Yogo kazki - bu tse oremium, yogo ijodining mustaqil bosqichi bo'lib, unda barcha hissa qo'shgan. ijodiy yo'l... Biz odamlar bo'lib ulg'ayishimiz uchun o'zi "qobiliyatsiz vikning bolalari" ning kazki manzilini yutib oling. I ulardan oldin, muallif suvoro tugatish uchun zvrataêtsya, aqlli, vismiyuyuchi inson etishmovchilik va Wadi.
Kazaklar Saxiy haqiqiy millatga aylanadi. Ularda rus harakatining eng keng tarqalgan ozuqasi hisobga olinadi, yozuvchi xalq sardori va o'rinbosar sinfdir. Saltikova kazaklari orasida milliy kazaklarga shubha bilan qaraydigan ê deyaki amal qilishi mumkin. Qayta yaratilishning narxi va jozibasi va Vikladning shakli va asosiy qahramonlari jonzot nurining vakillari.
Saxiy kazak, juda yaxshi tanlov, ayniqsa kazak shaklining o'zgarishi. Birinchi marta kitob yozish, biz mehmondo'stmiz ulkan zm_stom, Zmusiv її razkrivati ​​dramalari í inson hayotining komediyasi. Meister esopian filmi, qozoq tilida, asosan qattiq tsenzura qoyasida yozilgan, saxiy rivoyat priyomi. Kichik sinflar vakillari va ijtimoiy guruhlar... Bundan tashqari, yovuzlikning muallifi nafaqat hamma narsaga qodir bo'lganlar, balki qul psixologiyasiga ega oddiy robotlardir. Saltikov-Shchedrin sabr-toqatni va aqldan ozgan sodda rus xalqini shafqatsizlarcha tanqid qiladi.
Men kaztsi ustida zupinitiya qilishni xohlayman " yovvoyi pomishchik", Yaka kinoya bilan va aqlli o'lish uchun yozilgan. Ular etnik sotsialistik e'tiqod vakillari - xalq va zodagonlarga qarshi. Muallif yozadi:" Eski saltanatda, eski davlatda, tirik guvohlar bor, xudolar. tirik. Tugatish uchun barcha yangi bulo: í qishloq aholisi, í hliba, í noziklik, í yer, í bog'lar. Birinchisi, "Vest" gazetasini o'qigan ahmoq yordamchi va faqat bir oz ko'proq va tez-tez.
Bir marta Xudo uning ibodatlarini his qildim, men, nareshty, dehqon svit znik. Men yolg‘iz “rus zodagoni, knyaz Urus-Kuchum-Qildiboyev” bo‘ldim. Hayvon o'zini hurmat qiladi, misli ko'rilmagan taxallus. Podibní "bagatopoverkhoví" turkiy jaranglash nomidan boule qadimgi, qadimiy aristokratik oilalarga mansub bo'lsa-da, Saxiy Vona nabuvaê qalami bilan ko'rinmasdan va hatto smíshne tovushsiz.
Faqat bitta pomizchivya bor. G'oliblar bir hovuch oddiy, yovuz odamlar ustidan oziq-ovqat tabiiy, tabiiy transfüzyonu aylantirildi "qattiq yurak" unprepossessing kryposnitskoy shaklida oldimizda turish, uning huzuriga uni torting kabi.
Ale stepovo vín zdichavív: "... barcha sharob, boshidan bu níg, sochlari, qadimgi Isav kabi, va zdichavív kabi yangi po'latda nígtí ... ko'proq va ko'proq qisqichbaqasimonlar sarson ... . Men yo'q. hali quyruq qo'shdi." Qishloq aholisining bari yashashi uchun juda ko'p g'ayrat etarli, chunki ularda hamma narsa boy: í non, í go'sht, í meva. Men paydo bo'laman, lekin bir oz olijanob o'ziga xoslik bilan - bu yovvoyi cho'chqa emas, balki ibtidoiy mavjudot. Odamlarda "shahzoda" faqat sokin bayramga o'xshaydi, chunki bu yil vmivan va toza odeag berish, bir so'z bilan aytganda, inson qiyofasida trim Senko - bu dehqonning zbirny qiyofasi.
Ale "lackeys" holda faqat dabdaba emas. Uni dunyoga (oziqlantiruvchidan mahsulotlar uchun pul to'lab) va davlatga (hech kimga hurmat bo'ldi) olib kelish qiyin. Bunda buzg'unchiliklarning muallifi, asosiy moddiy va ma'naviy qadriyatlarning yaratuvchisi xalq, uning o'zi esa qurbon va xudojo'y, davlatning tayanchidir. Ale, xuddi shu soatda, Saxiy allaqachon azoblangan, ezilgan va qorong'u odamlarga aytib berdi. G'alaba nastyakê, kim panívní kuch, odamlar yuqorida turish uchun, dahshatli bo'lishni istaydi, lekin unchalik qudratli emas, va bazhanní bilan u engib bo'lishi mumkin.

Saltikov-Shchedrin "kazoklar" mavzusi va muammolari.
Mixaylo Evgrafovich Saltikov-Shedrin o'z ijodida harakatni haqiqiy jonlanish bilan tasvirlashning satirik tamoyilini oldi. G'alaba D.I.Fonvizin, A.S.Griboedov, M.V.Gogolning ajoyib an'anasiga aylandi, chunki ular o'zlarining siyosiy himoyalari bilan satirani buzdilar, ular o'z vaqtida mehmondo'stlik bilan yordam so'rab kurashdilar. Saltikov-Saxovatli kazka janridan oldin, ularning ijodida bir marta ham aylanib o'tmagan: 1869 yilda sepilgan, keyin esa 1881 yilda, agar tarixiy aql (podshohning o'rnatilishi) tsenzurani to'xtatib qo'ygan bo'lsa. Yozuvchilarga o'xshab, Saltikov-Shchedrin vikoristovyu kazki janri vad odamlarning paydo bo'lishi va suspenziyalar uchun. "To'xtovsiz viku bolalari" uchun yozilgan kazki hozirgi uyg'unlikni keskin tanqid qiladi va mohiyatan qo'riqchi, yovuz rus avtokratiyasi bo'lib xizmat qiladi. Kazaklar mavzusi yanada ko'p qirrali: muallif nafaqat avtokratiyaning illatlariga qarshi ("Vedmíd on voivodství", "Bogatir"), ale va vikriva aristokratik despotizmiga ("Yovvoyi dabdaba"). Satirikning alohida qoralanishi - liberallarning ("Karas-idealist"), shuningdek, amaldorlarning ("Dozvilniy rozmova") bayduzhizmi va obsesif boyguztvoning ("Dono Piskar") qarashlari. Biroq, mavzu, yak, aytish mumkinki, bagatoh qozoqlarining mavjudligi ularga jalb qilingan odamlarning butun mavzusidir. Qozoqlar orasida "Yoq, bitta odam, ikkita general portlaydi", "Ot" unchalik yorqin eshitilmaydi. Mavzular va muammolar personajlar, kino san'at asarlarida qanday o'ynashni rivojlana boshlaydi. Ularning beparvoligi bilan to'qnash kelgan barcha yomon hukmdorlar, mayda zolimlar, amaldorlar va aholi, savdogarlar va odamlar. Ba'zi qahramonlar ishonchga loyiqdir tarix, Va ba'zi tasvirlar alegorik va alegorikdir. Vikoristovuchi folklor-kazk shakli, satirik visvitlyuê rus hayotining ko'p qismini milliy manfaatlar va ilg'or g'oyalar egasi hisoblanadi. Kazka "Bir odam, ikkita generalning uchib ketgani haqida gapirib berdim" ga o'ziga xos dinamika, minlivistik syujet bilan qarang. Yozuvchi Vikoristov hayoliy priyomdir - soqov "pakda" generallar notinch orollarga ko'chiriladi va bu erda rasmiylarning kotibi bizga byurokratlarning mas'uliyatsizligini va bolalarning beqarorligini namoyish etadi.

S.-Sch ijodi. 80-i pp. "Suchasna idylya" Satirik roman kabi. muammolar i rassom erkinligi"Kazok" S.-Sch.
Bundan tashqari, Saltikov-Shched¬rinaning hayoti va ijodida so'nggi o'n yil eng buyuklarning e'tiboriga tushdi. Eng muhimi - jismoniy (yozuvchi og'ir kasal edi) va axloqiy jihatdan: panuval mamlakatida dahshatli reaktsiya mavjud. 1980-yillarning boshida Saltikov-Shchedrin "Kordon ortida" satirik tsiklini nashr etadi. 1881 - 1882 yillarda vino zavodining qoyasi "Ohangga yaproqlar", "shafqatsiz baxt" haqida. "Shaxsli varaqlar" ga o'ting, "Baxtli g'oyalar" orqali robotni saxiylik bilan yangilang. 1877-1878 yillarda tok kabi g'oya va uni qisman amalga oshirish, hozirgi vaqtda dolzarblik darajasida paydo bo'ldi. “Suchasna idilya” romanining g‘oyasi, syujeti va kompozitsiyasidan biri “ichki siyosat” oqimida xalqning alohida ulushi qanday shakllanayotganini ko‘rsatadi. Romanning qahramoni soati ruhida, liberal intelígenti "Opovidach va Glumovning ongida, Molchalinning quvonchi uchun" borishga qaror qildilar ": inson qiyofasi ", qayta ishlangan" ideal-yaxshi xulqli. koriv ". Qahramonlarning idroki va "qilmishlari" qahramonlar, turlar, zamon odamlari qahramonlari orbitasiga tortiladi: "arzimaslar", choraklik vizuallar, advokat Balalaikin, savdogar Paramonovning "kichik narsasi". Ovendish odamlarining buzuqlari, tartibli Zamonaviy restoran va tavernalar, ko'ngilochar ipotekalar, politsiyachilar, advokatlar, paroxod, sadiba Proplevannaya, Kashin tuman sudi, "Slovesniy dobrivo" gazetasi tahririyati va bu P. siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy, ma'naviy hayot muammolari. . “Suchasniy idili”da “ichki siyosat” ta’sirida to‘xtatib turishning ma’naviy barham topishi haqida doimiy tasvir mavjud. "Negidnik" "baxt haqidagi fikrlarning volodari" ga aylanadi. Aksilinqilob, jinoiy vidpovidal'st, bezoromne yomonlik, SBL va "niyat" bir ko'rinish sifatida yozma ravishda yozilgan, birma-bir sanab o'tilgan. Biroq, roman qahramonlari tilanchilar tomonidan adovatga uchragan “alamli poddlil-nya” jarayonidan omon o‘tib, “tuga prokynuv Soroma...”ni ko‘radilar. Inson tabiatining o‘zi ham uning “ichki siyosati”ni suiiste’mol qilishini ko‘z-ko‘z qilmagan va buzg‘unchilikni ko‘rsatmagan. Siyosiy reaktsiya kela boshladi. 80-yillarning boshida "Vitchiznyani Zapiski" jurnali ikkita qo'riqchini chiqardi va 1884 yil choragida zakritiylar paydo bo'ldi. Butun zarbadan o'zgacha fojia sifatida omon qolgan saxiy.
Kazkovian janri va undan oldingi satirikning hurmatini buzdi. Birinchi uchta "Bir odam, ikki general boqganlar haqida gapiring", "Adashgan vijdon" va "Yovvoyi hamroh" 1869 yilda yozilgan. Deyaky kazki organik ravishda ajoyib ijodga kirdi: masalan, "Zamonaviy g'oya" da "Bask boshlig'i uchun Kazka". Okremy kazkoví tasvirlari, ayniqsa zoologik o'xshashlik, ko'pincha bir xilda yaratilgan erta ijodkorlik yozuvchi. Zagli fantastikada Saxiylik satirasining qudrati, ruhiy holat va “hayot” namoyon bo‘ladigan hayot, qozoq janrining bu badiiy tasvirida janrning organik tabiatini yaqinlashtiradi. Badiiy adabiyotning o'zi behayodir kazkova sviti Saxiylik haqiqiy "soat ruhi" va oshiq bilan singib ketgan. Bir soat davomida qozoqlarning an'anaviy qahramonlari qayta tasavvur qilinadi. Zaets "aqlli" yoki "samoviddanim", Vovk - "bidnim", qo'chqor - "Nepomniachtchi", burgut - "san'at homiysi" ko'rinadi. Va ularga an'anaga, saxiylik tomonidan badiiy tushunishga o'lik vobli, dono piskar, ideal sazan, g'ami bilan siskin va hokazolar timsoli soatining belgisi sifatida o'rgatilgan. , bu odamlar emas, balki tezroq "insonlashtirilgan" mavjudotlar, sud va adolatni boshqarish, "ilmiy" nizolarni olib borish, gaplashish, gaplashish ... Maxsus "yuqori" zmist sifatida ko'rilgan kazak "Ot" da ishtirok etishning eng katta hissiy kuchiga ega bo'lgan odamlarning tasviri. Vism_yavshi dehqon "bo'sh plyasov" haqida, Shchedrin, ehtimol zamonaviy yozuvchilardan biri g'oyasi haqidagi g'oyalar. qishloq hayoti, Kross-davlat amaliyoti va silskoy tabiatini ko'rish uchun. Hayot, pratsya va tabiat dehqon va Konyag hayoti orqali ko'rinadi. Kaztsyda dehqon va Konyagning o'lmasligida yashiringan aqlsiz fojiali umidsizlikdan kelib chiqqan nafaqat ruhlar va ruhlar. Zdavalosya b, mova yde eng yaxshi haqida: oziq-ovqat, jo'yak, robot, yelkasiga quyosh bilan qoplangan, singan oyoqlari. Ale "robotning oxiri yo'q", "maydonning oxiri yo'q", "olovda olovning oxiri yo'q", qo'shiq, "taxtaga tegmaslik, tahdid, xurtovini, sovuq ...", " hayotning oxiri yo'q" ... , chunki u yozuvchining o'zining ma'naviy, axloqiy salohiyatiga aylanib, soatlab bo'lmaydigan universal miqyosda virost. Tver baxil, Saxiy "vigaduvati", ayniqsa, "qozoq kuchini" xohlamaydi va xohlamaydi, chunki vatandoshlar xalq uchun halok bo'lar edi. Shubhasiz, kuch odamlarning o'zida. Xalq ongini uyg‘otish zarurligi haqidagi fikr, haqiqat mish-mishlari, xalqning hayotga bo‘lgan axloqiy mulohazalari butun kitobning pafosiga aylanib bo‘lmaydi. nyy alohida o'rin pravdoshukach haqida kazki qarz: "Way-dear", "Prigoda Kramolnikov", "Masihning nich", "Raven-freaks", "Rizdvyana kazka" va ín. Ularda haqiqat uchun kurashish qiyin va shunga qaramay, bunga ehtiyoj bor. Ahamiyatlisi, haqiqat qozoqlarining buyukligida inson ko‘zi ko‘rinar, Saxovatning qozoq nurida inson qulog‘i olami,
Kazka-elegya "Kramolnikovdan kelgan Prigoda" kitobning o'ziga xos mafkuraviy kitobiga aylandi, u o'ziga xos xususiyatga ega. Adabiy fitnachining qahramoni muallifga ichki yaqin.

Mavzu, qozoqlarning badiiy erkinligi M.E. Saltikova-Shchedrina.
Kazka - eng mashhur folklor janrlaridan biri. Bu kuchli tarixdan charchagan o'ziga xos bildirishnomadir. Saltikova-Shchedrina kazaklari nafaqat folklor an'analari, balki 18-19-asrlarning satirik adabiy kazaklari bilan ham bog'langan. Muallif rok maktabida allaqachon kazki va sviryu zbirku janriga ko'tarilgan "Kazki tubsiz vik bolalari uchun". Hid, yozuvchining fikriga ko'ra, poklikaní "bolalar" ning o'zlari tsikhni "ma'qullaydi", ularning ko'zlarini yangi nurda ko'radi.
Saltikov-Saxovatdan oldin faqat senzurani chetlab o'tish kerak emas edi, go'yo kotibni urushni yutib yuborish uchun kotib xirillagandek, keyin esa xalqni odatiy va qulay shaklda tarbiyalash kerak edi.
a) Saltikov-Shchedrinning adabiy shakli va uslubiga ko'ra, qozqoni xalq an'analari bilan bog'langan. Ularda mi zustríchaêmo an'analari bor Kazaklar qahramonlari: Tvarin, qovurg'a, ivanka-ugly va bagatox ynshikh gapiring. Kotib vikoristovuê milliy kazka tushunchasiga xos bo'lgan, buyruq berish, uch marta takrorlash, ko'chirish va tuzish, keng va pobutovu qishloq lug'ati, potiyni epitheti, so'zlarni bayramona tarzda o'zgartirdi. Yak folklor kaztlarida, Saltikov-Shchedrin soqov jadvali va keng ramkalarga ega.
b) Ale vikoristovuchi an'anaviy priyomi, an'anaga to'liq kirish muallifi. Vin xabarnomaga shubhali-siyosiy lug'at, klerikal suhbat, frantsuzcha so'zlarni kiritish. Yogh kazok tomonida epizodik, kulgili, shubhali hayotga beriling. Uslublarning o'zgarishi shunday ko'rinadi, shunda kulgili effekt yaratiladi va hikoya muammolar bilan hal qilinadi.
asoratlar.
Saltikov-Shchedrin shunday darajaga ega bo'lib, qozkani yangi satirik nayranglar bilan jonlantirgan holda, uni ijtimoiy-siyosiy satira nomi bilan qayta yaratdi.
Kazka "Yovvoyi pomishchik" (1869) zvychana kazka sifatida ta'mirlangan: "Deyakom podsholigida, deyakiy davlatida, deyakom pomizchik tirik ..." "- gazeta reaktsion-kriposnitsku va yordamchining ahmoqligi boshlanadi. bir qarash bilan. Skasuvannya kryposnogo o'ng wikklikali qishloq aholisiga qaramay. Qozkaning fitnasi uchun pomizchik Xudoga yuzlanib, uni yangi qishloq aholisidan oldi:
"G'alabani tezlashtirib, nikudi burun visunuti: qudi qarama - hamma narsa mumkin, shuning uchun zas, shuning uchun sizniki emas!" Vikoristovuchi Ezopova mova, yozuvchi, o'z qishlog'iga zulm qiladigan odamlarning bir oz ahmoqligi, ular o'zlarining badbo'y hidi uchun yashab, "ozgina, ko'proq, tez-tez" yashadilar.
Yomon do'stning butun maydonida dehqon yo'q edi: "Qudi bir dehqon ketdi - buni eslay olmadi". Saxiy nastyakê, agar siz erkak bo'lishingiz mumkin bo'lsa, lekin o'quvchi haqida u o'zidan so'rashda aybdor.
Qishloq ahli pomzani yomon deb atagan: “... dabdabalari yomon, lekin ularga aqli zo‘r berilgan”. Ironia so'zlar bilan tovush uchun. Dal uch do'stini yomon deb ataydi (uch marta takrorlash bilan) boshqa stanivlar vakillari: aktyor Sadovskiy "aktyor" dan, iltimoslar
matrasda: “Ammo, birodar, ahmoq pomychik! Yomon odam sovg'a olishni xohlaysizmi? "; "mol go'shti" ni gingerbread va muzli keklar bilan almashtirmaydigan generallar: "E'tiroz bildiring, birodar, ahmoq dabdaba!"; í, nareshti, kapitan-ma'lumotnoma: "Siz yovuz wi, pane pomyshchik!" ahmoqlik
“Bozorlarda go‘shtning shmati yo‘q, bir pud non sotib ololmaysiz”, omborxona birovga soliq to‘lamoqchi bo‘lganidek, dabdabani hamma ko‘radi, “talonchilik, talonchilik va talonchilik ko‘payib ketdi. talon-taroj qilish”. Yovuz pomychik
o'z ustida turish, qat'iyat ko'rsatish, liberallarga o'zlarining oddiyligini panamga etkazish, chunki "Vest" gazetasi rozi bo'lishni yaxshi ko'radi.
Yogo vid_jsnennyh mriy, demak, qishloq aholisining yordamisiz, hukumatning farovonligiga erishiladi. "Menimcha, Angliyadan vipish uchun mashina kabi", qullik ruhi yo'qolmadi. "O'ylab ko'ring, naslchilikda qanday koryv." Yogo dunyo bezgluzdí, hatto wín hech narsa o'zini mag'lub bo'lishi mumkin emas. Va faqat bir marta o'ylaydi: "Bu nima, ahmoqmi? Qanday jaholat, uning qalbida juda shirin bo'lgani uchun, isrofgarchilik tili bilan aytganda, bu faqat ahmoqlik va Xudonikini anglatadimi? .. "V berilgan rivojlanish syujet, shouning harakatlarini va dabdabali ovozni ko'rsatadigan Saltikov-Shchedrin groteskka o'tadi. To'plam "sochlar hosil ... nigtí yangi po'latdan, zalízní kabi ... ko'proq va ko'proq qisqichbaqasimonlar yurib ... articulate tovushlarni taqlid qilish uchun binoni chetlab o'tish ... dumi Ale hali ham qabul qilinishi mumkin emas." Hizo tabiati oshiq bo‘lishida namoyon bo‘ldi: “Men soqov bo‘ldim, daraxtdan sakrab tushdim, o‘z ezguligimga singib ketdim, ko‘nglimda jonim bilan ko‘tarildim, terim bilan shamollab, z’istdim”. Kapitan-ma'lumotnoma kunlari qo'lga tushmadi. Ammo mana, yangi do‘stning vinolarining yovvoyi do‘sti qoldiqlari: “... faqat, birodar, qadrsiz dehqon qilding!
- Nega shunday?
- Unga ko'ra, sizning akangiz zodagon bo'lganidan ko'ra, dehqonning dumbasi yaxshi emas. Va men sizga to'g'ridan-to'g'ri aytaman: yovuz yordamchi, men va do'stimni xohlayman! "
Shunday qilib, kaztsi vicoristany priyom alegorii, de pid egizaklar niqobi bilan, ular o'zlarining insoniy bo'lmagan vidnosinylarida inson maslahatlarini o'ynaydilar. Tsey elementb vikoristany va qishloq aholisining tasvirlarida. Agar hokimiyat "yomonlik" ni buzgan bo'lsa va dehqonni "joylashtirsa", "viloyat shaharchasi orqali bir soat o'tgach, riy dehqon o'sib ulg'aygan va butun bozor atrofini qoplagan". Qishloq ahlining yaxshiliklarini ko'rsatuvchi bjollar bilan surat muallifi.
Agar dehqonlar yordamchiga murojaat qilsalar, "o'sha paytda bozor yaxshi, go'sht va har qanday tirikchilik paydo bo'ldi:
- Birinchi yulduzlar vi, raskallar, oling !!! »Skílki gírkoí íroníí butun viguk ichida! Va qo'llab-quvvatlovchi qabul qilindi, vimili, ular sochlarini qirqishdi, ular juda ko'p o'ylamadilar va barcha hukmdorlar kabi, dehqonlarni tor-mor keltirgan, mehnatni yig'ib, ular haqida o'ylamaydigan hech narsaga duch kelmadilar.
Satirik ertaklarning ma'nosi shundaki, yozuvchi ko'p narsaning orqasida joylashgan kichik bir jonzotda zmig z'êdnati lirik, epik va satirik kob va mumkin bo'lgan egalar sinfining illatlariga nisbatan o'z nuqtai nazariga keskin dushmandir. va yana muammo toping davrlar - rus xalqining ulushi muammosi.

taqsimlangan: adabiyot

meta: satirik qozoqlarni qo'llashda olimlarning zamonaviygacha kompetentsiyasini rivojlantirish M.Ê. Saltikova-Shchedrina, assotsiativ missiya, robotlarni guruhlarda yaratish va ijodlarni analitik tahlil qilish, olimlarning xayoliy ko'p qirrali harakat usullari bilan o'zgarishi.

epigraf:

Keyinchalik butun vidjile shohligiga hamrohlik qiluvchi satira ...

M.E. Saltikov-Shchedrin

Kazaklar o'zlarining Dumasini qilishlari mumkin, ular ayni paytda kulgili bo'lishi mumkin
hayrati uchun fojiali, nolasi bilan sehrlangan
yaxshilab.

A.V.Lunacharskiy

Egalik: Saltikov-Shchedrin qozoqlari to'plami, ish tahlilini rejalashtirish uchun illyustrativ material.

Darsga boring

I. Kirish so'zi o'qituvchi.

M.E.Saltikov-Shchedrin - satirik yozuvchi. Yogo ijodi prodovzhu va gogliblyu satirik to'g'ridan-to'g'ri rus adabiyotida, Griboedov va Gogol tomonidan tarqatilgan. Romanlar, dramalar, narislar, xabarnomalar, sharhlar, kazkilarda saxiy yozish.

Satirik ulug'vorlik va tortishuvlarning cho'qqisi g'oyalar Buyuk adib zamonaviy adabiyotda “yogo satirining kichik ensiklopediyasi” deb nom olganidek, “kazki” mashhur bo‘ldi.

II. Bilimlarni aktuallashtirish.

Xo'sh, Kazka ham?

Saltikov-Generousning qozka janriga qaytishiga nima sabab bo'lgan bo'lsa?

Satira nima?

Vidpovídi olimlari:

Kazka - eng mashhur folklor janrlaridan biri.

V.I. Keyin u "sehrli e'lonlar, neboval í nivídnínnuyu povítí, gapirilgan" ni chaqirdi. Kazka vigadliv, kimerik, ko'rinmas. Von ajoyib podíí̈ haqida e'lon qildi, qahramonlik ishlari, Virnogo kokhannya. Terining fantastik tarixida jiddiy axloqiy saboq borki, bu qozka xalq donoligini, xalqning yaxshilik va yomonlik g'oyalarini jalb qilishning narxidir. Vona o'z ijodining boshqa janrlarida ham o'z hayotini adabiyotda davom ettirdi.

Kazka mavzusining orqasida jozibalar, pobutovlar, mavjudotlar haqida, tasvirning tabiati ortida - hazil-mutoyiba satirik.

Saltikov-Shchedrin o'z ishida qozka janridan ikki yil oldin o'tkazgan: birinchi marta - 1869 yilda, ikkinchi marta - 80-yillarda. Qozoqlarga kelsak, oluvchilar va muammoli. Hammasi bo'lib Saltikov-Shchedrinda 32 ta kazki bor. 1869 yilda. "Vitchiznyani Zapiski" jurnali chetida Saxiy nashrdan oldin "Bolalar uchun" tsiklini boshlagan. Qozoq tsiklining qulog'i to'langan

1. "Ular haqida bilib oling, masalan, bitta odam, ikkita general portlaydi".
2. "Vijdon ketdi."
3. "Yovvoyi pomyshchik".

Tsi uchta e'lon qilib, bir yozuv nazoratchisi yaratish: "Bola o'qish uchun kitob o'tkazish spravzhnyh e'lonlar muallifi ...". Biroq, u bolalarcha mavzular ortida hidlanib, va saxiy virishiv, qaysi uchun ajoyib badiiy yechim Suspilnix ovqatlanishi va satirik moda janri.

Umrining so'nggi o'n yilida (1882-1886 yillar) Saltikov-Shchedrin 29 ta qozoq yozgan va ularni "Viku bolalari uchun kazki" kitobiga qo'shgan. Rozkvit janri kazki emas vipadkovo fitê yilda Shchedrin yilda 80-í rock. Hatto Rossiyadagi siyosiy reaktsiyaning butun davrida ham satiriklar tsenzurani chetlab o'tish uchun eng qo'llanma va shu bilan birga oddiy o'quvchiga eng yaqin va aqlli bo'lgan visu-kuvati shaklini olib kelishdi. Muallifning ta'rifiga ko'ra, kazaklarning manzili - bu beparvo vikning bolalari, ya'ni ular sodda xayollarni va alohida harakatlarga beparvo bolalarcha qarashni qabul qilganlar.

Tsenzura Lebedov Shchedrinning "Kazki" asarini o'qib chiqib, shunday deb yozgan edi: "Pan Saltikovning nomi broshyuralarda uning kazkisiga o'xshab ko'rinadi, 3 tiyindan qimmat emas, lekin oddiy odamlar uchun bu ajoyibroq. Ularning ismini taklif qilmang. ; yogo kazki - xuddi shu satira va satira, tendentsiyali, katta-mensh bizning shubhali va siyosiy ilovamizga qarshi to'g'rilanadi ... ".

Tsenzura Kazoklarni ko'rishga to'sqinlik qildi, meta kabi - odamlarni uyg'otish uchun, ale hidi o'quvchiga ketdi.

III. Muammoli vaziyatni hal qilish.

Men boshqa kitobni o'qidim, yangi qahramonlarning bilimlari bilan tanishdim, rus klassiklarining tsikava tomonini ko'rdim - Saltikov-Shchedrin Kazkasining nuri.

Tse va tariximizga bir nazar tashlang va 19-asrning 2-yarmida odamlar bilan uchrashganlarni tushunishga harakat qiling. Muallif va uning qahramonlari maqtovga sazovor bo‘lgan, biz haqimizda fikr yuritgan, baxtli o‘quvchilar, biz uchun esa bu muammolarni o‘ylash, murosa qilish uchun yana bir imkoniyatingiz bor.

IV. Guruhlarda robot (uzoq vaqt davomida).

Shchedrin kitobining satirik fantaziyasining markazida mavjudotlar haqidagi xalq kazaklari joylashgan. Pozichuyuyu xalq tayyor kazkovy syujetlar va obrazlar, yozuvchi ularda satirik ilon rivojlanadi va fantastik shakli ajoyib tarzda "ma'lum ma'noda" harakat, aqlli va rus suspenziya eng keng xalq tillari uchun ochiq.

Barcha kazki Saltikov-Shchedrinni 4 guruhga bo'lish mumkin:

1) uryadov kola va panívny lageriga satira;

2) liberal ziyolilar haqidagi satira;

3) xalq haqida kazki;

4) Kazaklar, hisistik axloqni qanday rad etish va nasroniy sotsialistik ideallarni qanday saqlash kerak.

Bosh qarorgoh: o'z-o'zidan o'qiladigan Kazoksdan guruhlarning nomlariga ko'ra birini tanlang va yana bir bor.

Olimlar quyidagilarni taklif qilishdi:

1 guruh - "Vedmíd on voivodstviy".

2-guruh - "Samoviddana zaêts".

3-guruh – “Karas – idealist”.

4-guruh - "Masihning uyi".

Kazkani tahlil qilish rejasi.

1. Kazkaning ochilish soati.

2. Qozkaning asosiy mavzusi.

3. Kazkaning badiiy erkinligi.

4. Filmlarning xususiyatlari.

5. Kazkaning qiymati.

6. Berilgan kaztlarga illyustratsiyani amalga oshirish.

7. Satirik ijodga Pidbir epigrafi.

V. Pidsumok doslidzhennya - vistup guruhi.

Vi. Dars oldidan epigrafli robot va Saltikov-Shchedrin darslariga illyustrativ materiallar.

Vii. Pidsumok darsi.

Kazaklar - qirq yoshli yozuvchining zanjiri, har qanday ijodiy yo'lning sumkasi. Ular kulgili va fojiani birlashtiradi, fantastika bilan haqiqatni boshdan kechiradi, keng tarqalgan vikoristovuyutsya giperbola, grotesk, ezopik mova. Qozoqlar orasida, shuningdek, M.E.ning barcha ijodida. Saltikov-Shchedrina, 2 ijtimoiy kuchni turish uchun: beparvo hayvonlar va qushlar niqobi ostida kelgan mehnatkash xalq va ekspluatatorlar - qaroqchilar shaklida. Muallif qozoqlarning dolzarb siyosiy motivlari nuriga tanitish, murakkab muammolar va asoratlarni ochishdan iborat. Aytish mumkinki, ídeyny zmíst va satirik kazaklarning badiiy xususiyatlari xalqqa va rus xalqining ulkan tuyg'ulariga vyxovannya povaga to'g'rilangan.

Saltikov-Shchedrinaning satirik ertaklari o'z ichiga olgan maxsus janrdir

folklor an'analari (kontseptsiya, buyruqlar, buyruqlar, qat'iy axloq) va muallifning satirik yozuvni qabul qilishi (risola, mavzuning "hayotiyligi", zamonaviy analogiyalar, real va fantastikani o'zgartirish, ironiya, absurdlik, "gapirish" ramziyligi. Ertak, latifalar, masallar, afsonalarga yaqin bo'lgan satirik Kazka Shchedrin uchun eng yaxshi o'qish auditoriyasi uchun ishlatiladigan "yomon" janrga aylandi va og'zaki madaniyat janriga asoslangan.

Saltikova-Shchedrinani kazkarem deb atash kerak: biz 19-asrning ikkinchi yarmidagi Rossiya hayotidan xabardor bo'lamiz. Yozuvchi esa o‘z harakatini yo‘qotib qo‘yganidan ta’sirlangan bo‘lsa, u o‘z taraqqiyotida aniqroq bo‘lib, “nebilitlar”ga yutib yuborilgan. Siyosiy rejimning dahshatiga yo'l qo'yib bo'lmas edi, odamlar fantaziyaga ko'proq ishtiyoq bilan qarashdi. Hamma narsa Saltikov-Shchedrinning vahshiylariga qozka janriga o'tdi. Mozhlivo, yozuvchining kichik asarlarida ishonchlilik yo'q, lekin keyin bu haqiqat. Skin z kazok - vitvirning oxiri va tafsilotlari.

- Yakim adabiy an'analari Saltikov-Shchedringa ergashgan, ular nima haqida gapirayapti?

(Pushkin an'analari: "Oltin pivnik haqida Kazka", "Kazka ruhoniy va qaroqchi yogo Balda haqida", "Tsar Saltan haqida Kazka"; Krilovning ertaklari - "Yesopov" harakati; " Zalizna yo'li": Jinoyat, hokimiyat odamlarning o'ziga bo'lgan ishonchini uyg'otish uchun turtki bo'ldi va ular xalq farovonligi haqida gapirdi).

- Saltikov-Shchedrin Kazoklarining o'ziga xos xususiyatlarini ayting.

(Pismennik ajoyib nozik zumіv vіdtvoriti ma'naviyat oblichchya milliy opovіdacha, vtіlivshi yilda nyoma vlastivіst rosіyskogo natsіonalnogo tabiati, kuydir Pushkіn viznachiv yak "Funny makkorlik Rozum i Picturesque sposіb virazhatisya." Men lug'at, i frazeologiya, i іntonatsіyny malyunok kazok Schedrіna ​​vіdtvoryuyut govіr milliy skazytedya) ...

- Xalq va Shchedrin kazkalarida, yangi soatning kazkalarida qanday spylny va vydminínnogo?

Yangi soat kazaklari, odamlar singari, har qanday davrda odamlarning kasal bo'lgan hayotiy muammolari haqida gapiradilar: hayot va o'lim, sevgi va nafrat, janoblik va bag'rikenglik, yaxshilik va yomonlik. To'g'ri, XIX va XX asr qozoqlarida so'mning poytaxti radiodan ko'ra ko'proq, kamroq.

Zanadto - buni boshdan kechirgan ko'p odamlar. Vira "kazki"da o'g'irlangan. Biroq, barcha janrdagi sevgilisi uchun hayvon vilykuvati "qo'llab-quvvatlash kasalliklar" ning ibodat yozuvchilar haqida ma'lumot, vryatuvati inson qalblari, adolat va baxt uchun ularning umid o'girib hisoblanadi. Bu pozitsiya buyuk rus satirik M. Saltikov-Shchedringa yaqin.

kazki M.Є Saltikova Shchedrina- yogo ijodining sintezi.

Adabiyot darsi 10-sinf

Mavzu: Kazki M.Є. Saltikova-Shchedrina - uning ijodining sintezi.

Meta: Saltikov-Shchedrin qozoqlarining badiiy erkinligini tanqid qilish; Rivenga boring falsafiy muolaja, Qatorni o'qish paytida, nasrning maxsus, buyuk tuyg'usini ko'ring M.Ê. Saxiy; rus madaniyati uchun qozoqlarning ma'nosini ko'rsatish; adabiyot nazariyasi sohasidagi olimlarning qadr-qimmatini faollashtirish va oshirish; yogo jihatida ijodning bir oz tahlilini toping janr erkinligi; bolalarni ijodni mustaqil tahlil qilishga o'rgatish; zats_kaviti olimlari, viclikati sevgi va povagu "tirik" ruscha so'zga.

Virsh - urush yanada kuchliroq, vadidan qochmaslik yaxshiroqdir, chunki guvohlar taxmin qiladilar va oyning haydovchisi allaqachon kuladi.

M.Є. Saltikov-Shchedrin

Kazka - bu bema'nilik, nyy natyakda,

Keling, yaxshi odamlarga saboq beraylik.

A.S. Pushkin

Ustatkuvannya.

1. yozuvchi portreti
2. Jadval
3. Plitalarni bezash.

Vislovlyuvannya.

"Kazka baland bo'lishi mumkin, agar u allegorik kiyim bo'lib xizmat qilsa, u ma'badga ruhiy haqiqatni beradi, agar u ko'rinadigan bo'lsa va o'ng tomonda oddiy odamni ko'rish mumkin bo'lsa, faqat donishmandga kirish mumkin". N.V. Gogol

“Saxovatli qozka rus qozkasining she’riyat me’yorlarini stilizatorlar tomonidan emas, balki satirikning adabiy ijodiy mahorati natijasidir. satirik g'oyalar Yangilarini yaratish esa milliy qozoqlarning estetika va poetikasiga asoslanadi”. A.S. Pushkin

Alegoriya - Ezopovskiy MOVning ilhomi.

Grotesk - badiiy tasvirning bir turi bo'lib, fantaziya, smit, giperbola, fantastik va haqiqiy, go'zal va xushmuomalalik tuyg'usiga asoslangan.

Badiiy adabiyot - folbinlik, haqiqiy bo'lmagan yorug'lik.

Kazka zagalny guruchining xususiyatlari:

• qozoq podíí̈;
• qozoq qahramonlari;
• kazkoví ístoti;
• atrof-muhit bilan faxrlanishning yo'qligi;
• hisobot berish tartibi alohida;
• uch marta takrorlash;
• post_ayn_ maktabi;
• gradatsiya.

kazka tuzilishi

boshlanishi

Qozoq podííí

kintsivka

buyurtma

Kazki (karta)

"Vedmíd na voivodství", "Dono Piskar", "Burgut-patron", "Bogatir", "Liberal", "Yovvoyi pomishchik", "Samoviddana zaêts", "Gazeta o'quvchilari va yengiltak o'quvchilarni yoqtiradiganlar haqida" , "Sazan - idealist"," Ot "," Zdravomislenniy zauts "," Raven - injiq "," Qo'y Nepomniachtchi ".

o'quvchining so'zi

Saltikov-Shchedrin ijodi juda ko'p qirrali. Romanlar, dramalar, narislar yozing, atrofga nazar tashlang, hisobotlar, statistika, sharhlar, kazki.

shakli Adabiy kazaklar Saltikovgacha Vikoristovvali - Shchedrina juda ko'p. Shunday qilib, 1835 yilda r

B.G. Bulinskiy ironizuvav: “Yaxshi, bizning xalq adabiyoti! Kazkoy uchun Kazka! Yomon mehmonlarni ko'rish va ko'rish uchun uyg'oning. Soat oxirida ular kazaklar Pushkinni yozdilar.

Jukovskiy, Orshov, Kozak-Luganskiy (V. Dal), Odoevskiy. Naybilsh satirik toʻgʻridan-toʻgʻri qozoqlarga yaqin M.E. Saltikova-Shchedrina kazki A.S. Pushkina "Ot va yogo haqida Kazka ..."

Kazki tsix buyuk yozuvchilari ê vishki ijodiy g'alaba folklor-qozoq an'analari haqida tushunchalar.

Zgdaimo. Qozoq janri nima? Rus kazaklarining o'ziga xos xususiyatlari.

(Olimlar almashinuvi)

Kazka - usnogoning asosiy turlaridan biri xalq ijodiyoti; nafaqat bolalar uchun, balki o'sib-ulg'ayish uchun narx yorlig'ining fantastik, foydali va yon xarakterining badiiy muloqoti.

Bir oz kazka turlari: egizaklar, jozibalar va butslar haqida. Ale, hamma Kazkiesga qaramaguncha, hamma badbo'y guruch bilan birlashtirildi:

1. qozoq podíí̈;
2. Qozoq qahramonlari, astoti;
3. atrof-muhitning daxlsizligi
4. hisobot berishning maxsus usuli

Kazka o'ziga xos tarzda bo'ladi: boshlanishi, Kazkov podííí, kinsívka, Kaztsy'da siz buyurtma olishingiz mumkin, Kazka atmosferasiga qanday kiritishingiz mumkin, Kazkov bilan tomoshabinlarga eshitish vositasini qo'shing.

Chomu M.Є. Saltikov - Saxiy oldin janr Kazka? (Olimlar almashinuvi)

Visnovok: Kazkovning uryadoviy reaktsiyasi sharoitida ilmiy fantastika satirikning eng katta mehmondo'stligi va g'oyaviy siyosiy g'oyalarini badiiy niqoblash vazifasini o'tagan. Satirik ijod shaklining yaqinlashishi xalq kaztslari Yozuvchiga qanday qilib keng o‘qish auditiga borishni aytdim, qanday qilib kichik “xalq uchun satirik ensiklopediya” yozishni o‘yladim. Zbirka kazok. Yozuvchining fikriga ko'ra, "Bolalarning bolalari uchun kazaklar" "bolalar" ning o'zlari "ma'qullaydilar", ularning ko'zlarini eng yangi nurga, o'z-o'zidan odamlarga ko'radilar, shuning uchun "qobiliyatsizlarning bolalari" viku" turmush qurgan yoki farzand bo'lishni to'xtatgan.

o'qituvchi

Kazaklar hayotni qutqaruvchi hayot sumkalari zanjiri bo'lib, ular fantaziya va haqiqatni, kulgili va fojiali, keng tarqalgan grotesk, giperbola va ekstravagant harakatni birlashtiradi.

Saltikov-Shchedrin qozoqlari orasida davr qahramonlari tanishligi bilan mashhur: hukmdorlar obrazlari; qo'rqinchli, venal liberallar, qoplamalar, reaktsiyadan oldin yarashgan; kriposniklarning ekspluatatorlari, o'z maybutlari uchun kurashga olingan buyuk rus xalqi - mehnatkash obrazi.

Ilhomlantiruvchi kazki, Shchedrin nafaqat xalq ijodining dozasi, balki I.A.ning satirik ertaklarida ham ruhlanardi. Krilov, adabiy Kazka an'anasi haqida.

Siyosiy kazkaning asl janrini kengaytirgan badiiy adabiyot haqiqiy achchiq siyosiy harakat bilan birga keladi.

Xalq kazaklarining vidminasida Generos kazaklari nafaqat yomonlik va yaxshilikni, yaxshilik va yomonlik kurashini tasvirlaydi. Qozoqlarda ikki kuch bor: mehnatkashlar va ularning ekspluatatorlari. Odamlar yaxshi va yovuz hayvonlar va qushlarning niqoblarini va ko'pincha niqobsiz, "odam" uchun, o'g'irlovchilar ko'rinishidagi ekspluatatorlar uchun paydo bo'ldi.

II! yaki guruhi kazok vid_lyayutyozuvchining ijodi?

1) uryadov kola va panívny lageri haqida satira;

2) liberal ziyolilar haqidagi satira;

3) xalq haqida kazki;

4) kazki, scho vikrivayut hisistichnu axloq inasroniy ideallarini qanday saqlash kerak.

Guruhga olib kirishga yordam beradigan siz biladigan qozoqlarning ro'yxati bormi?

1. "Vedmíd na voivodství", "Burgut homiysi", "Bogatir", "Yovvoyi pomishchik", "Bir odam kabi ikki general uchib ketganlar haqida gapirdi."
2. “Liberal”, “Aldagan gazetachi va yengiltak o‘quvchilar”, “Karas – idealist”.
3. "Konagi", "Qarg'a jinni", "Qo'y Nepomniachtchi"
4. "Samoviddana zatz", "Dono piskar", "Zdravomislenniy zatz"

o'quvchining so'zi

Suvore nomli razmezhuvannya Kazok M.Ê.Saltikova-Shchedrinaushlab turish qiyin, shuning uchun yak bir í bir xil qozoq tartibini z deb chaqiring bosh mavzu daromad va inshí. Mayzhe in kozhn_y kaztsi yozuvchi xalq hayotini, o'rtoqlik imtiyozli e'tiqodlarining protistavlyayuchi vv hayotini qamrab oladi.

Guess kazka "Ular haqida bilib oling, xuddi bitta odam, ikkita general uchib ketadi"

Yaki vices vicrivaê M.Є. Saltikova-Shchedrina? Xalqning qozog'iga yaqin bo'larmidim?

Xalq kazkasining Vikoristovuchi shakli, folklor kazkova virazhennya, M.Ê. Saltikov-Shchedrin Kazkani ijtimoiy va siyosiy zmist sifatida eslatadi. G'oliblar shunchaki ahmoq, beparvo va nafratli generallar emas, balki aybdor dehqondir. Yozilgan xat, shuning uchun odamlar o'zlarining sog'lig'i haqidagi bilimlarni o'qishlari kerak, shuning uchun ular adolat uchun kurashishga tayyor.

o'quvchining so'zi

1. qazo tahlili

Yozuvchining tsenzurasi qattiqqo'llik bilan tanbeh qilindi. "Nega ular mendan qo'rqmadilar! - g'alaba qozonish uchun yozish. - Men virusli bo'ldim, siydim, ag'darildim, meni butunlay to'sib qo'yishdi, meni omma oldida denud qilishdi va men shkidlivy, shkidlivy, shkidlivy. Tsenzuraga qarshi kurashda satirik Yevropa tiliga murojaat qildi.

Viraz "esopova mova" - yordami bilan qabul qilish tizimini bildiradi

Yozuvchi mening fikrimni to‘g‘ridan-to‘g‘ri emas, balki alegorik tarzda tushundi.

Saltikov-Shchedrin uchun "esopovoi mova" shunchaki so'z yoki so'z emas, balki juda kam alegorik ma'noga ega. Kazkov formasining o'zi ezopik xarakterga ega bo'lib, Kazkovdan uzoqda, girky isstin, katlanadigan ovqat shubha-siyosiy hayot.

Kazki. "Yovvoyi pomishchik"

Men o'tkazaman

1. Yaki guruch zblizhuyuyu satirik kazku xalqdan?

“Deyakom saltanatida, deyakiy davlatda” an’anaviy tushunchasi;

munosabat turlari: "aytildi-buziladi", "pike velinnyu bo'yicha";

Post_ayn_ maktabi;

Inversiya (“chmara chorna, tilo bila, pukhke, rozsipchasta”);

Pod_y ni uch marta takrorlang.

1. yaki faktlar zamonaviy yozuvchilar Tsiy kaztsidagi obrazlarning ijrosi qanday?

(O'quvchi "Vest" reaktsion gazetasini o'qiydi, butun xalq va dehqonlar tarixi "Dehqon orqali hayot yo'q edi", "Zvilneni qishloqlari" solih qonuni haqida yozgan.

1. Yak dehqonlar va dehqonlar orasidan ko'rsatiladi?

Qo'rquvning yovuz do'sti, qanday qilib dehqonlar "o'tish" va dehqonni ko'rish uchun barcha yaxshiliklarga ega bo'lsa, qishloq aholisining hayotini chidab bo'lmas ongini ochadi.

1. Qaysi reenkarnasyondan oldin Kazkaning cheklangan qismiga yordamchi keladi?

Ovny zdichavinnya, luddin vedmedyaga aylantirildi.

Zdichavinnya pomínnya odamlar moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratuvchisi bo'lganlar haqida ma'lumot beradi. Yangi holda, nafaqat go'sht va sariyog ', ular bozor haqida bilish, ale va madaniyat kuzda turib, rus odam xudojo'y va girkotoy tarafdori, satira o'ldirilgan, odamlarga tayinlangan.

1. Muallif kaztlardagi groteskni nimani belgilaydi?

Grotesk Kazkaning asosiy g'oyasini ko'rsatadi: Rossiya turbotlardan foydalanadigan odam bilan tirik. Xalq ma’naviy ne’matlar yaratuvchisi, yangi ocharchilik va baxtsizlik.

1. Odamlardan qanday kazkani ko'rish kerak?

Xalq kaztsida qo'shiq soati yo'q, siz Saltikova-Shchedrina kaztsida bo'lasiz.

ko'rinmas, konkret, Kazkov shakli orqali yozuvchi o'z o'quvchilariga cho'ziladi, men o'z zaminining yonayotgan mustaqil ijtimoiy muammolari uchun aybdorman.

1. “Ular haqida gapiring, yak...” va “Yovvoyi pomitchik” qozoq syujetlarini to‘g‘rilang. Kimda o'xshashlik va qarash bor?

Yovuz generallar o'zlariga g'amxo'rlik qilish instinktini qo'llab-quvvatladilar va orolda bir dehqonni ichganidan keyin hid beixtiyor eshitildi. Boshqa kaztsi yomon va o'z-o'zini ko'rsatishda, dunyo tarafdori dehqonlardan g'azablanadi va o'z shaytonida, qo'llab-quvvatlovchining guvohlaridan hayratda. Qo‘li qozki bilan, generallar tarixi davom etishi bilan, odamni tanimagandek, badbo‘y hidi bittasini kemirardi, kulib yuborishardi. "Yovvoyi Pomishchiku" da satirik o'zining Kazkovo doslydzhennyasini mantiqiy xulosaga keltiradi.

9. Yaka meta kazki?

Sponuquity o'ziga ishonch, ham dabdabali va qishloq aholisi tomonidan qo'yiladigan namoyishi.

Kazkoy ustidagi robotlar bilan stolni eslang (mustaqil)

VI Kazka "Dono Piskar" tahlili

Qo'shiqning hayotiy ko'rinishi uchun teri kazka tayinlangan. "Kazka" 1881-1882 yillarda xalq irodasi Aleksandr II ga qarshi kurash uchun yozilgan (1 qayin 1881).

"Endi soat bundan ham battar", - Saltikov-Shchedrin 1881 yilning birinchi qayin kunlaridan birini hurmat qiladi va rus hayotining axloqiy muhitiga ruh va bolalik kiradi. Shpigunomaniya rasmiy ravishda "biz birma-bir suvoramiz" deb ataladi. Donoschikni "salomatlik uchun kurashchilar" deb atashgan.

Saltikov-Shchedrin "Ohang oldidagi barglar" satirik rasmida shunday deb yozgan edi: "Soqov Areshtant chimosning muhiti oziqlanadi, raxunka soqov, ovozlari sezgir emas, ziyoratgohlar yo'q, ularda yuzlab odamlar bor. mohiyatning blalari kabi. Instinkt tufayli qayerda kezish va endi adashish - siz o'zingizni bilmaysiz, afsuski, ohangdor, siz o'ngga va o'ngga burilishingiz mumkin, va endi odamlar ketishni xohlashadi. Hammasi hammasi birdek”.

Naystrashnishe vvazhav Saltikov-Saxovatli qo'rqoqlik, chunki u rus ziyolilarining kuylash qismining kayfiyati ustasiga aylandi.

Wu qiu gloom satirik o'z sheriklariga nagaduvati olib borish vaqti keldi. insoniyat, Qism va axlat haqida, to'g'ri va ochiq-oydin hikmat haqida.

Perekazki kazki.

1. Sarlavhaning oʻzgarishini, vasiyat hikmatining maʼnosini tushuntiring.

Crazy, ironia, men bir sepib istayman yde zvychayne kazkova rozpovid i pichkura muallif aqlli deyiladi ("rozumu tushib ketdi")

Pidberemo donolikning sinonimi - aqlli, dono, Tyamuschy, bulutli.

Antonimi ahmoq, bezgluzdiy, unkitty.

Demak, sarlavha istehzoga, masxaraga aylanib, kinoyali ohangga ega.

1. Yakiy piskar qilganini eslaydi- otami? ("Haqoratga hayron bo'l") Bu nimani anglatadi?

Tse ikkilanmasdan, ularning ehtiyojlari va e'tiborsizlik hayotidan usuvatsya zarurligi haqida nagaduê, o'zlari haqida, ularning farovonligi va soyuvatsya haqida píkluvatsya.

1. Menga gapirishimni aytmoqchimisiz?(“Qattiq kurashma”, “Somonning kuchi ezildi”, “Har bir tsvirkun olijanoblikda aybdor, uning qaramligi”, “Kulbam chekkada”, “Hayot istasang, aylanasan. Bu odamlarning barchasida ruhoniylik qullarning axloqidir. Shubhasiz, agar siz ularga ergashsangiz, hayot bo'lmasa, osonroq yashashingiz mumkinmi?
2. Yak, ayting-chi, dadam o'z ko'klarini - adabiy ijod oldidagi qahramonlarga berdimi?

Batko Grinova jazoladi: "Yigitning sha'ni haqida qayg'uring".

Oleksiy Stepanovich Molchalin mashhur bo'ldi:

Men otamga aytdim:

Birinchi navbatda, barcha odamlarni viluchensiz perekonuvati - Rabbiy, de hayot,

Boshliq, men xizmat qilaman,

Slusy yogo, matoni qanday tozalash kerak,

Shveytsariyaliklarga, eshik qo'riqchisi, yomonlikni bilish uchun,

Sobatsi dvirnika, schob caress bul.

Ota Pavlushi Chichikov yogoga ko'rsatma berar edi: "Eng yaxshi g'amxo'rlik qilish va otning nusxasi: dunyodagi hamma narsaga katta umid bor. O‘rtoq, do‘st uchun ahmoq qilib, bidida ko‘rasan, lekin nusxa ko‘rmaysan, yak bi bidda buv emas. Barcha zrobish va barcha testlar engil nusxada.

1. Qaysi tovushlargacha keksa qush eng yaqin esda qoladi?

Tsey biriga o'xshamaydi. Shubhasiz, eski oziq-ovqat, hurmat va ezgulik qushi haqida qayg'urmang, gunoh qilmang, tuhmat qilmang, lekin mashinaga g'amxo'rlik qiling, lekin tangaga g'amxo'rlik qiling - dadam faqat bitta narsa haqida: " Hayotingizga g'amxo'rlik qiling, o'ylamang ...

1. Yaku, qoidaga rioya qilgan holda, Piskarov viloyatlarining hayoti? yoqilgan Pichkura atirgulining to'g'rilanishi nima?

Uning "tarqalgan hayot" yutib, ale "yangidan do'st yo'q, eski yo'q; ni vin kimdan, ni yangi htoga. Rasmda hech qanday qayg'u yo'q, sharob ham, chekish ham yo'q. "O'limdan oldin, fosiq" donishmandning satirik "hayotning aqlsizligi" yashagan.

O'limidan oldin qushni qanday qilib o'ylash kerak? (Chitannya)

“Mittvoning butun hayoti uning oldida o'tdi. Yak Buli yangi quvonchdami? Kimga javob berdingiz? Kim pritulik berib, ob_gr_v olib ketdi? Kim yangilik haqida gapiradi? Yogo ísnuvannya zgadaê haqida kim? Va barcha taomlar uchun siz kimgadir fikr bildirishingiz kerak. ” Tsikh pitannyah ijobiy hayot dasturiga ega. Kazka qahramoni eng dahshatli findiq bilan azoblanadi: o'limdan oldin o'rganish, hayot qanday kechganini o'rganish. Tushunishning narxi ayniqsa og'riqli, shuning uchun hech narsani tuzatish mumkin emas.

juda muhim axloqiy dars qasos tsya kazka?

Boyag‘uztvo, qo‘rquv, pol qoplamasi baiduzizmi hamma narsaga lord inson nurida, erta, inson hayotini har qanday ma’noda quvnatish uchun yetarli, hayot “donoligi” odamlarda rosizmni, or-nomusni, vijdonni, halollik kosasini, momaqaldiroqni o‘ldiradi. tuyg'u.

Yodlash va qayta ko'rib chiqish, jadvallarni tekshirish.

A.Prokofyevning “Dono sazan” misrasini tinglang?

Plyvesh, donolik mening karasik?

Plivi, sizga taklifnoma berildi.

Tayyorgarlik sinfida

Sidish, do'stim, uzoq vaqt oldin.

Kotriy rik?

Kırıntılar klassik emas,

Va hamma o'tiribdi, yak on mili.

Plivi, plivi, likhodiy-sazan,

Troche qanotli warushachi:

Línlivuyuschivshisni bilish,

Menimcha, siz u erda emassiz,

Men haydashni bilaman,

Skryz lampochkani ishga tushiradi.

Keyin noaniq tilda yoting,

Yak va oldingi qovog'i va yomon,

Men juda yaxshi bilaman, men chiziqdan scho,

Krossvordlarda Ty.

Sizdan so'rayman, Mayli Karp,

Hukm qilmang va plitkuvat qilmang,

Men Tviy Zagati hovuzini bilaman,

Yig'lama

Yig'lama!

Xabarni tezroq yuboraman,

Men takrorlamoqchiman

Buvisi yoki bobosi bilan o'yin-kulgi haqida,

Xursand bo'ling!

Fikrni o'zgartirish va javobni qaysi odamlar va vaziyatlarga etkazish mumkin?Mebel ustalari, baiduzh.

B. Yasenskiy "Zmova baydujix"

"Do'stingizdan qo'rqmang - siz faqat g'azablanishingiz mumkin, lekin dushmandan qo'rqmang - siz faqat mag'lub bo'lishingiz, baydujihni urishingiz mumkin. Tse z ehnyo mvchaznoy zgody salomatlik yurtida ko'riladi va

mashinaga kirish ".

Yak vi rozumite tsei visliv?

Shunday qilib, baiduzh pichkura hamma narsaga tupurdi: hammasi halok bo'lsin, hamma narsa tartarada uchib ketsin, faqat menga tupurmang!

Qanday qilib biz bir oz kutishimiz mumkin, bu axloqsiz emasmi?

E'tiborlisi, M.Ê ning kazoklarining guruchlari. Saltikova-Shchedrina.

1. Folklor bilan tovushlarni ko'rish: Kazkovning boshlanishi, folklor tasvirlari, tinglash, buyruqlar.
2. Zavzd allegorik tarzda, xuddi o'sha kazkalarda yaxshi odamlar ning qo'shiq darslarini o'z ichiga olishi mumkin bo'lgan mavjudotlar paydo bo'ladi baxtli suspenziya, ch.da. qahramonlar ê odamlar.
3. Qozoqlar odamlar jamiyatida mavjudotning yaratilishini qayta ko'rib chiqishning fantastik, yozuvchisi bilan ishonchli tarzda uchrasha oldilar, natijada u xalq orasida shov-shuv ko'rsatmaganidek, sog'lom siyosiy arvohga ega edi.
4. Kazaklar o'tkir ijtimoiy kontrastlardan ilhomlangan.
5. Butun Kazkov siklini kulgili tarzda aylantiruvchi smix elementi qamrab oladi, unda ular fojia bilan o'zaro bog'langan.
6. Mova kazok folk, vicarious ommaviy lug'atga ega.
7. Kazaklar 19-asrda, bo'lish davrida Rossiyada sinfiy kurashni bo'yash, ochish

burjua tashvishi.

Kazki M.Ê. Saltikova-Shchedrina miniatyurada buyuk satirik ijodining barcha muammolari va obrazlarini ochib beradi. Yakbi, krim kazok, M.Є. Hech narsa yozmasdan saxiy, keyin faqat badbo'y hid ishlatilganlarga o'lmaslik huquqini berdi.

Uy xodimlari.

"Samoviddana zaets", "Vedmíd na voivodstviy" kazkalarini o'z-o'zini tahlil qilish. 193, ustiga kazku yozing baxtli bular, Bizning soatimizda yo'qolgan.

M. Є. Saltikov-Shchedrin. Hayot va ijod. "To'xtovsiz viku bolalari uchun Kazki" - satirik Shedrina ijodidagi eng yuqori janr.

Radkova Yuliya Mikolayvna,

MBOU "Gimnaziya No5" Bryansk

tsili: Formuvati vminnya vikonuvati satirik til tahlili; navchit razryznyati priyomi "esopova movi"; Saltikov-Shchedrin kazaklarining g'oyalari va rassomining erkinligiga qarash; formvati zagalnokulturnu eruditsiyu.

Darsga boring.

1. Sprintdan oldin tayyorgarlik.

- "Tarix noo'rin", deb 1848 yilda maktab o'quvchisi Nestor Vasilovich Kukolnikning qoyasini yozgan Ichki ishlar vazirligining maxsus odamlar bo'limi xodimi Nestor Vasilovich Kukolnik vidomy yozuvchisi... - mansabdor shaxsni himoya qilgani uchun ... podshoh uchun jazolangan, hokimiyat maslahatisiz bekor qilingan, ularda shkidlivy haqida to'g'ridan-to'g'ri gaplashgan va butun Zahidna Evropani larzaga keltirgan inqilobiy g'oyalarning kengayishiga norozilik bildirgan. Suverenning so'zlari ... "Yshlos ME Saltikov (1826 - 1889) haqida.

Vin Tsarskoselskiy litseyini tugatdi, Pushkin de kolis paydo bo'ldi. 1844 yildan boshlab litsey Sankt-Peterburgga ko'chirilib, Oleksandrivskiyga aylandi. Saltikov buv vipusknik birinchi Peterburg kursi. Litseychilarning yangi avlodining terisi taniqli rahbarning prodovjuvach yo'li kabi olimlardan boshqasiga yo'naltirildi. Ana shunday “nomzod”lardan biri Bouv va Saltikovdir. Shuningdek, lyceyski rock yogo virshi drukuvali jurnallarda. Ammo endi u o'z ijodi bilan podshoh nivini ichadi va uni Vyatkaga (nini Kirov) yo'naltiradi. "Vyatskiy to'ldi", deb Saltikov u erda etti dunyo xizmati deb atagan, yangi odamlar uchun muhim vyprobuvannya va bir kechada ajoyib maktabga aylandi. Viloyat hayoti "qamchi", "qo'zg'olon va nopoklik", choyshablardagi yozuvlar qanday kam bo'lganligi, vino va kartalar bilan bo'sh o'yin-kulgilar bilan yangi boshlanuvchilarni o'rab olgan, xuddi titroq kabi, yogi tashladi. Ale vona f ídríz-haydovchi kitoblardan ílusíy, zíshtovuvala xizmatlarda va karlar huzurida: amaldorlar, savdogarlar, yordamchilar, qishloq aholisi, eski maktab bolalari. Bu kuzatish Saltikov umrbod o'z zimmasiga olgan o'sha "poytaxt" - Rossiya va xalq haqida ajoyib, mukammal bilimga asos soldi.

Yozuvchi 1856 yilda jo'natishdan qaytdi, unda M. Shchedrin taxallusi ostida "O'lka eskizlari" nashri tug'ildi - shuning uchun S. - Sh. suveren xizmat: Sankt-Peterburgda, bir kunga, men Ichki ishlar vazirligida joy olaman, keyin Ryazan va Tverda gubernator bo'laman va ehtimol Penzadagi hukumat palatalari (moliya institutlari) rahbari bo'laman. , Tula va Ryazan. Poraxo‘rlikka qarshi murosasiz kurashib, qishloq ahlining manfaatini qozongan Saltiqov hamma joyda qora qarg‘adek ko‘rinardi. Dono-si nyogoda edi, yomu sud tomonidan "hokimiyatni ag'dargani uchun" ta'qib qilindi, viloyat homiylari uni "vitse Robespier" deb atashdi. 1868 yilda jandarm boshlig'i podshohga Saltikov haqida taqdimot yuborilgan "g'oyalar bilan to'lib-toshgan, davlat hokimiyati va huquqiy tartibot turlariga mos kelmaydigan amaldor" haqida gapirdi.

Peterburgga murojaat qilib, S.-Sch. butun kuchim berilgan adabiy faoliyat: Bagato o'zini yozgan va "Vitchiznyani Zapiski" jurnalida Nekrasovning bosh muharriri bo'lgan. Sh.ning ijodiy uslubi, yozuvchi temperamenti va polemik iste'dodi o'sha shov-shuvli, keskin o'zgaruvchan davrda nutq unumdorligiga aylandi. Doimiy tsenzura zulmi va yozuvchi sifatida, "Vítchiznyanih zapiski" muharriri sifatida, S.-Sch. Buv vasvasalari barcha ayyor chuqurlarga kirib, uning "g'alayonli" fikriga yopishib olish. Bunday ayyorlardan biri Kazka janridagi hayvon edi. Kazkaning o'zi yozuvchi ijodida eng katta e'tibor va fikrni o'ziga singdirib, uni eng yaxshi shakl, uslub va shaklda o'z zimmasiga olgan sammit janriga aylandi.

2. Ular va maqsadlarni darsga yetkazish.

3.Bir xil dars ustida ishlash.

Avval Maybut siklini yarating "Kazki chidab bo'lmas viku bolalari uchun" ("Bir odam, ikkita general urishayotgani haqida gapiring", "Yovvoyi pomza", "Yo'qotilgan vijdon") "Vichiznyanye zapiski" jurnali chetida paydo bo'ladi. 1869" shiddatli. 80-yillarda Saltikov-Shchedrin qisqa muddatga men kazaklar kitobini ochdim (30 ga yaqin), ammo yozuvchining butun janrga nisbatan shafqatsizligini tsenzura tsenzuralariga tushuntirib bo'lmaydi: eng muhimi, jonli edi. kazaklarning imkoniyatlari, yaqin fikrlilar. Kazaklar ma'noli pidtitle bilan nadrukovani bezorilar: "abyssal bo'lmagan viku bolalari uchun". Bolalar kimlar, nima deb o'ylaysiz?

Odamlarga muhtoj bo'lgan, yovuz bo'lishga va hayotga ko'zlarini ko'rishga muhtoj bo'lganlar uchun.

Biroq, ta'qib qilish orqali tsenzurani aldash janr xususiyatlari kazki, S.-Sch. Men bunga kirishga hojat yo'q edi: kazaklar muntazam ravishda bir-birlarini urishardi va tsenzurachilardan biri Lebedov shunday dedi: "Sanktni shubhali va siyosiy qo'shimchamizga qarshi chaqiradiganlar."

Aqlli barcha S.-Sch. 4 tematik guruhga bo'lish mumkin:

1) hokimiyat mavzusi ("Yovvoyi pomishchik", "Vedmíd on voivodství", "Burgut-patron" va in.)

2) Ziyolilarni liberal tarbiyalash mavzusi (“Dono Piskarov”, “Samoviddana zatz”, “Karas-idealist” va in.)

3) Odamlarga mavzu ("Bir odam, ikkita general puflab ketayotganlar haqida gapiring", "Ot", "Ahmoq" va.)

4) Zagalnolyudskih vadas ("Masihning uyi") mavzusi.

Shchedrin satirining eng muhimi - bu mamlakatdagi suveren vlada xalq oldida. "Vedmíd na voivodstviy" (1884) Kaztslarida avtokratiya va monarxiyani har qanday shaklda shafqatsiz tanqid qilish shafqatsizdir. Qolgan "ahmoqlarning xizmatkorlari" va ahmoqning hayotida "ichki dushmanlar" ni tartibga solish uchun oxirgi tashuvchi bostirib kiradi - unga Leoning o'zi tomonidan tayinlangan xabar bering. Roskazhít í̈x qoidalari haqida.

Klishonogiya 1-buv “keksa xizmatkor-zvir, ildizli daraxt bo'lish barlogida vyvorachi-vat ... ale shohidligining guvohi bo'lganligida, bo'l-bo'l hamma tarixi dasturxonida. o'yin-kulgi, va svitlí urib bir perevag blisk qon to'kish uchun "," g'azablangan emas, balki shunday, hayvon. "Videsvyatkuvatingizning yubileyini" homilador qilib, g'alaba qozoning. Bir partiya gorilka sotib olib, birin-ketin mast bo'ldi. Va barlog hali o'zi uchun zbuduvav emas, chunki, bu siz bilan sodir bo'ldi ... Galyavin o'rtasida uxlab yotib ". "Yaralardan ... bu Galyavin Chijikning parvozidan bo'ldi", go'yo "Galyavin cho'kayotganda qanday chirigan paluba, undan xalos bo'lishga urinib, uxlab qoldi". Toptigin esa "panjasida qo'pol sgrib, shuning uchun, osmadan uzmay, z'iv olib". “To‘ptiginning bir hovuch vchynoklari Burennikiga aytildi (ba’zilari uchun axlat yo‘q); keyin ular masxara qila boshladilar; Ulardan ba'zilari sudralib ketdi, keyin ular aks-sado va uzoqlasha boshladilar; bir juft qushlar, ba'zi qurbaqalar, chivinlar, chivinlar. Butun botqoq, butun o'rmon." Haqiqatan ham, ular gapni to‘xtatib, Eshakning xursandligidan Toptigin “Maxsus qon to‘kilgan” deb tanbeh berdi: “Qo‘chqorlar podasiga hujum qilib, hammasini bittaga bostiribdi. Biz malinali butadagi ayolni, uning hayotida yomon mushuk va malinani ichamiz. Keyin, rozshukuvatining ildizi va ipiga aylanib, tsily nutqidan oldin, wyvernning asoslari. Aytgancha, Nareshti kechasi do'stiga ko'tarilib, zmishavning shriftini sindirib tashladi va sizni piyoda askarligidan jazolagan "Leo" kabi chuqurda inson aqlini yaratdi.

Klishonogy 2 "kim uning nomi uchun dono ... joyga kelganlar ustidan rozrahovuvav g'alaba, shuning uchun bir vaqtning o'zida drukarnya bo'kirish uchun ... Vyavilosya, bir marta, yaxshi, drukarna g'oliblari da, u isrof qilmoqchi emas. bir xil drukarna mutaxassisliklari ... , chi lisda soqov ... universitetga, men akademiyani xohlayman, kuyishni xohlayman; ale paydo bo'ldi, keyin Magnitskiy uni yengib chiqdi ... Toptigin g'azablanganda, ular Magnitskiyni keyingi bosqichga olib kelishdi va keyin uni o'limga olib kelishdi. Todi “Vibrav bir oz ter to'kib, uyga o'rtadagi odamga chiqdi. Shaytonga qasamki, qarindosh zadder, sigir, cho‘chqa, bir-ikkita qo‘y, salom salom, Toptigin o‘tin bo‘ylab eshikni ko‘rsatdi, daxga chiqdi, lekin rozrahuvav emas, nima. bir badbashara bezorini chiritib yubordi va muvaffaqiyatsizlikka uchradi. "Mayor miltillovchi osilgan ... jurnalga bir tayoq qo'yish va bo'kirish. Dehqonlar bo'kirish uchun qochib; Ular jirkanch teri tortdi va kaltak birinchi rozklyovuvati hiji qush yara qadar, botqoqlikka olib ketildi. .

Klishonogy 3rd bouv ota-bobolari uchun donoroq. “Ulardan ikkitasi uchun Netriga kelish yanada oddiyroq. Ular qo'shimcha kunlarni tan olishmadi, lekin panjalarini haylo va zalig'ga tiqib, to'g'ri barlig'ga ko'z qisib qo'yishdi. Dovgo bunday unvon panjasi bilan g'alaba qozonadi va qo'shilmasdan boshqaruvda yaxshi unvonga ega bo'ladi. Faqat bir marta qarag'ay daraxtini topish uchun ko'tarildi va sizning ovozingizga o'xshamadi, qichqirdi, ale lisovy sumkalari faqat shunday dedi: "Chu, Mishka bo'kiradi! qara, panjangni tishla! "Klishonogy znova zaliz in barlig", schob to chhoos sprazhnogo doodmatisya. Men bu haqda "noqulay farovonlik" nazariyasi haqida o'yladim. Win “zvazhivsya faqat tayinlangan zmist rad uchun barlog borish. Va keyin hamma narsa muammosiz o'tdi. Mayor uxlab qoldi, erkaklar esa cho'chqalar, tovuqlar, asal va navuxlar olib kelib, barlig'iga kirish uchun o'lponlarini qo'yishdi. Belgilangan yili mayor prokidavsya, barlog va zherga ketdi ". Shunday qilib, Toptigin 3-o'rinni egallab, barlozi boy qoyali. "Va shunday qilib, kunning buyruqlari, butun halokat soatlarida, zo'ravonlik qilmagani va" tabiiy "dan tashqari hech qanday vahshiylik amalga oshirilmagani uchun, Arslon ham soya qilmadi. uning rahm-shafqati. Ulardan bir nechtasini polkovnik, keyin polkovnik va nareshtiga aylantirib... Keyin Ale, erkaklar-Lukash va uchinchisi Viyshov Toptigin dalada barlog uchun to'rda paydo bo'ldi. Birinchi ruh barcha qishloq xo'jaligi hayvonlarining ulushidir ».

Kazka buv zrozulining adib hamrohlariga siyosiy tuyg'usi: o'q kazkasi Aleksandr II ovozidan keyin uch marta yozilgan. Vimogu tsenzura to'g'risida tvir Shchedrin bulo vilucheno jurnali bilan "Vítchiznyani zapiski".

1883 yilda u "Dono Piskarov" kitobiga yozuvchi yozgan. Erda - reaktsiya va terror. Axloq va hayot hukmi muhitiga ishonchsizlik, o‘smirlik, qo‘rquv, bayduzhizm singib ketgan va S.-Sch.ni o‘tkazib yubormaslik mumkin emas, u hurmat qiladi: “Endi soat bundan ham battar”. Kotib baxtli hayotning keng tasviriga va kuchlilarning xuddi shu qonuni uchun katta yuzli rib'yach saltanatining rasmiga murojaat qiladi. Qozoq hayotidagi markaziy muammo - bu sensuyu uchun hayot muammosi: hayot nega oqlanadi?

tsíêí kazki unvoni Yak vi rozumite ma'nosi? Ichimlik "dono" degani nimani anglatadi?

Sincapning "donoligi" kim uchun namoyon bo'ladi?

Bu nafaqat dadaning zaviti "jinoyatga qarang!" Burrowdagi chorva mollari tishli pikelar, dahshatli qisqichbaqalar va suv toshqini nurida butun asrning garovidir.

fіlosofії "premudrіy" chіtko prostupaє yilda porіvnyannі dvoh uzunasiga absurdnіst barcha bezgluzdіst: Yakscho nastanovi eski otasi pіdkrіplenі real zhittєvim dosvіdom, yosh Pіskarov (ditinstvі vіn navіt Led daryosi emas potrapiv yilda yushku yilda) taqvo vіdchuvaє dosvіdu i pіdsumku zovsіm vіdmovlyaєtsya achigan tsogo dosvіdu ... Agar piskar-dad hali ham "asta-sekin, shuning uchun engil" tirik bo'lsa, unda "dono shivirlovchi" hayotini nomlash muhimdir. Yogo meta - "shunday yashash kerak, lekin hech qanday yordam yo'q" va agar Piskarovni urmoqchi bo'lsangiz, men maxsus teshik bilan chiqaman, "kirish mumkin, lekin hech kim mumkin emas" unga kiring." Nori tasviri ramziy bo'lib, mutlaq izolyatsiyani tasavvur qiladi, yorug'lik va undan tanib bo'lmaydigan qo'rquvdan oqib o'tadi.

“Dono xirillagan” hayotining natijasi nima?

Bezbarvnoyning xaltasi, boshsiz umri “dono g‘irt”ning bo‘sh va o‘ziga ishonadi. Bu so'ngan tuyg'uning butun o'zgarishi faqat bitta salbiy zarrada aralashdi: "do'stlashmaslik, bolalar yaxshi emas", "yangisi bilan do'st bo'lmaslik, eskisi yo'q", "do'st yo'q, n'e, tuz yo'q" , tuzsiz haydamang." Bir so'z, hatto salbiy qism ham "tremtiv": "G'alaba tirik va dahshatli - o'sha yil". O'limdan oldin, u o'tmishdagi aqlsizlik g'oyasida tezda uyg'onadi: hayotiy qadriyatlarning kashf etilishi, rasm qanday qilib o'ziga xos tarzda unutilishi haqida ko'rinmas soqov bor.

Qo'rqinchli shivirlovchining dahshatli loblari tasvirlari, ular o'zlarini yuqori jamiyatdagi shubhali hayotda o'ziga xos, o'zini himoya qilish instinktini intizorlik bilan kutayotgan odamlarga nisbatan nafrat bilan kichik norkaga, satirikga aylandilar. qiziqqan odamlarga qiziqqan maxsus erkaklarning

“Ot yovuz odamning hayoti, qiynoqlari, kaltaklari, ko'kraklari baland, qovurg'alari qamchilangan va yelkalari qo'shiq, oyoqlari singan. Konyagning boshi egilgan; yangisining yelkasidagi yelkasi chayqalib turardi; ko'zdan va nizdrivdan shilimshiq oqadi; yuqori lab osilib turardi, yak mlynets. Bunday Zhivotina napratsyyosh uchun Trochi va pratsyuvati treba. Cílísínky kuni Ot bo'yinturuqdan chiqmasligi kerak. Vlytku martabadan kechgacha pratsyuê erini; zaryad, o'ng Rostepel qadar, ko'tarib "yaratish". Va Konyaga bir oz nizvydki yig'ishga majbur: bunday yomu em-xashak, siz tishlaringizni qarsak chalasiz. Vlytka, nichnu ganyayut yilda qoldiring, men o'tli go'sht foyda istayman, va eski somondan bozor "yaratish" va ístom ídom ízannya uchun yig'im tashish uchun. Shedlar, dalada yak viganatining nozikligi, oyoqlarda oyoqlarda yogi; va dalada o't pichoqlari yo'q; Coy-de faqat mahramni ganchir'ya bilan yuvish uchun, yaku o'tgan kuzda, molning tishi beixtiyor ob_yshov. Khuda Konyagin - bu hayot ... Men robot tomonidan yogo hissiyotlarini to'playman.

Bu cho'l kim? Otning bahsi va bo'sh raqs haqida xabar bering.

"Ot va Pustoplyas - bitta keksa dada. Tirik, bir soatdan keyin ular, chol va ikkita ko'k ko'k bor edi: Konyaga va Pustoplyas. Bo'sh raqs buv sin muhim va sezgir, Konyaga esa beg'ubor va ruhsiz. Chol juda sabrli, Konyagin beg‘ubor, ikkisi ham otaning unumdorligidek ko‘karib, g‘azablanib: “Hammangizning o‘qi mening ixtiyorim: ot — saman, isrof — jo‘xori. ." Shunday qilib, u tinch va o'tgan. Bo'sh raqs uslubning issiqligida qo'yildi, somonlar yumshoq to'shakka qo'yildi, ular asal elak bilan sug'orildi va pshon oxurda pishirildi; Qo‘nyog‘ni molxonaga olib kelib, to‘kilgan somon parchasini tashladilar: “Tishing bilan sila, ot!

Nega raptom Pustoplyasni hayajon bilan Konyagga jo'natadi? Yake vídkrittya vín zroiv?

"Huddi issiq, men asal elakdan charchadim, uni tomog'imga tortmang." ! Men daladagi velosipedga qaramayman, kichik birodarni o'tkazib yuboraman ... Endi Bu etik, uni yangisi bilan bezang, shuning uchun klubning o'zi bu haqda ta'na qila olmaydi, lekin men uni ezib tashlay olmayman! ”

Bo'sh qo'l bilan osilgan otning hayotiyligi haqida nima deyish mumkin?

Ba'zilar: "... yangi turdagi robotdan keyingi robotlarda sog'lom karlar juda ko'p to'plangan", - deyishdi, boshqalar: "Men Konyag'da tushunarli emasman, lekin men aybdorman deb o'ylayman. hayot ruhida bo'lish va hayot ruhini kiyish! Men uyg'oq ekanman, menda ikkita chandiq bo'ladi, men sizning klubingizni buzishni xohlamayman! ”, Uchinchisi hurmat qildi:“ Konyag befarq emas, balki u o'zi uchun "adolatli odam". Tsya pratsya ha o'sha ruhiy iztirobga, uni va uning shaxsiy vijdoni va xalqning vijdonini yarashtirib, asrlar davomida qullikdan o'ta olmaganidek, bu uslubni engib o'tdi! ", Va chorak dood:" Konyag doshkuliti uchun qo'ng'iroq qilish mumkin emas, maxsus sababga ko'ra yangisida saqlanib qolgan, lekin o'z vodiysiga qaytgan kishi uchun. ... Kimki nasihatdan oldin, o'ng tomonda bo'lsa va talon-taroj qilsa.

Konyaga — nohaq siyosiy tuzum tomonidan xo‘rlangan, ekspluatatsiya rag‘batiga uchragan dehqon timsoli, xalq va yer timsoli. Razmovi bo'sh raqsi 19-asrning 80-yillarida ziyolilar o'rtalarida (liberallar, so'zlar, populistlar, zolimlar) o'rtasida olib borilayotgan xalq haqidagi super nutqning mohiyatini satirik tarzda ifodalaydi.

Saltikova-Shchedrina Kazki - siyosiy satirik Kazki, xarakterli guruch kabi:

Zyazok z UNT (an'anaviy qozoq tasvirlari, qozoq formulalari va kelib chiqishi, jo'natish va buyurtmalar uchun yozuvchi);

Allegoriklik, siyosiy gosstrota, haqiqiy va fantastik tuyg'u;

Qozoqlarning zamirida antiteza yotadi: qarama-qarshi sinflar vakillari bir-biriga yopishadi, qazaklar Rossiyada sinfiy kurashni ochadi.

M.Saltikov-Shchedrin kazaklari eng kuchli “rahbar”ga aylanganmi?

“Buyuk satirik”ning so‘zlari tegishlimi?

Vikoriston adabiyoti

I.V.Zolotareva, T.I.Mihaylova. Adabiyotdan dars qutilari. 10 sinf 2 pivrichchya. - M .: VAKO, 2003 yil

G. Fefilova. Adabiyot. 105 dars uchun reja-eslatmalar. - M.: AST, 2016 yil