Zrobining o'zi

Rus adabiyotida tirik va o'lik ruhlar. O'lik va tirik jonlarni biz yeymiz "O'lik jonlar. zm_stu ga o'ting

Rus adabiyotida tirik va o'lik ruhlar.  O'lik va tirik jonlarni biz yeymiz

Bir soat davomida men M. U. Gogolning "O'lik jonlar" asarini ko'rdim va uni titul varag'ini o'zi tuzishga undadim. Rossiyaning yo'llarini ifodalovchi yangi o'qda Chichikovning aravasi, dovkolada esa nochor inson bosh suyaklari tasvirlangan. Xuddi shu sarlavha sahifasi Gogol uchun yanada muhimroq edi, chunki xuddi shunday va hatto kitob A. A. Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi bilan bir soatdan beri yorila boshladi. Gogol bachivning g'ayrati inson qalbining to'g'rilangan va to'g'rilangan haqiqiy yo'llariga, ularni teatr, fuqarolik faoliyati, yovuzlik, ijodkorlik orqali ko'rishga harakat qiladi. "Nariqati oynasida hech narsa yo'q, agar cho'qqi qiyshiq bo'lsa", - "Revizor" dan oldin episkop tomonidan olingan ma'lumot bilan aytish. P'êsa íê tsim ko'zgu, yak mavda nigohlarga hayron bo'lish, behayo kichkina qizlaringni urish. Gogolni hurmat qilgan holda, agar siz odamlarga bu kamchiliklardan yordam bermasangiz, ularni tuzatib, qalblarni jonlantirishingiz mumkin. Ehni kuzining dahshatli rasmini chizib, o'quvchini hidlaydi va kamsitadi. "Dykanka fermasida oqshom" da kichik narsalar haqida qo'g'irchoq bilan Vakula "chaqaloq" guruchini yasaydi. Qahramon kabi, Gogol barcha tajovuzkor jonzotlarda shaytonning tasvirlarini prodovzhu qiladi, boshqa temirchi vadi odamlarining la'natiga urilganidan keyin. "Gogolning diniy zakovatida iblis sirli kundir va Xudoning g'ayrati tasvirlangan haqiqiy haqiqat har doim yovuzdir. Gogol mistik kunning tabiatini his qilish uchun temirchi nurida rassomga o'xshaydi; lyudin kabi haqiqiy quvonch tuyg'usi bilan kurashish uchun: Gogolning tabassumi odamlarning shaytonga qarshi kurashidir ", deb yozgan D.M. Merejkovskiy. Men buni qilishni xohlardim, lekin Gogolning kulgisi "men jon bilan yashayman" uchun issiqlik bilan kurashdir.

"Revizor" ning katta muvaffaqiyati uchun Gogol xalqni shakllantirish va shakllantirish zarurligini tushundi. Yogo "O'lik ruhlar" - bu meti maqsadiga erishish uchun nochor qabullarning sintezi. Tvir to'g'ridan-to'g'ri pathos va povchannya sifatida qalblari qasos olish va rassom va'z "o'lik" jonlari o'zlari tasvirlarni ko'rsatish uchun - qo'llab-quvvatlash va rasmiylari. Lirik hayotning qo'rqinchli suratlari uchun ajoyib sumkaga kiring. Barcha odamlarga zalomni qadrlash va ruhiy tirilish yo'llariga qarash, Gogol at lirik kirish"temryava va yovuzlik xalqning ijtimoiy qobig'iga emas, balki ma'naviy o'zagiga yotqizilgan" (N. A. Berdyaev)larga nisbatan. Yozuvchi asarining mavzusi inson qalblarini, "ishonchsiz" hayotning dahshatli suratlarida tasvirlarni yaratishdir.

Gogol nomidan tsíêíy "nasrdagi she'r" ning yozilish metasi ko'rsatilgan. "Yo'l" da o'lik ruhlar vahiy qilingandan so'ng, Chichikovning oziq-ovqat haqidagi fikri: bu o'lik narsaga kim sabab bo'lgan? Buning asosiy sabablaridan biri bu o'zlarining bevosita aloqalarini unutgan odamlardir. "Revizorí" rasmiylari povitovaya joyi zanyatí har bir narsa, scho yaxshi, garchi kuch-quvvat xizmati emas. Stink ê non-obs sotib oldi. Sud idoralarida g'ozlarni ko'paytirish, bog'dorchilik itlari haqidagi suveren haqiqatlarni almashtirish ... “O‘lik jonlar”, “Paltolar”dagi yaramas amaldorlar ham buzg‘unchilik va yoqtirmaslik bilan band. Tuman gubernatorining barcha xizmatlari shundaki, u uchta zhayugidnyh daraxtdan iborat "rozkishny" bog'ini ekgan. Varto bog 'ko'pincha vikoristovuêtsya Gogol (Plyushkin da bog' haqida zgadaimo) jon uchun metafora kabi, degan ma'noni anglatadi. Uchta kichik daraxt bor - shahar aholisining ruhlarini izolyatsiya qilish. "O'lik jonlar" da Pomizchiki o'zlarining obv'yazki, yak, masalan, Manilov, yangi qishloq aholisida pam'yatak, skilki emas, balki vzagali haqida unutgan bo'lishi mumkin. Bu odamning xiyonati badjahlning batafsil tavsifi bilan uchrashadi - to'liq bo'lmagan kristallar, muqarrar ravishda o'layotgan eshik. Win o'z dehqonlari uchun janob emas: u ham nasroniy Rossiyaning patriarxal bayonotlarining vakili, men qishloq aholisi uchun axloqiy qo'polman, uning vassallari uchun syuzerinman. Ale lyudin, yak zabula Xudo, ludin, gunoh haqida qanday atrofiya tushunchasi, bir dumba olish mumkin emas. Do'stdan xalos bo'lish va Gogol ortidagi ruhlarning o'limining sababi - Xudo g'oyasi muhim emas. Chichikovning yo'li cherkov uchun rejalashtirilmagan. "Iaky vikrivleni, aytilmagan magistrallar odamlarni talon-taroj qildi!" - vigukuê Gogol. Rossiya yo'li diqqatni jamlaydigan chanqoq, tez-tez tushadigan, botqoqli disklar bilan o'tadi. Ammo bu hali ham Ma'badga boradigan yo'l, ko'proq Plyushkin haqida choly haqida va ikkita cherkovning qurilishi: o'tish joyiga boshqa ovqatga yaqinlashish.

Tsei perehíd rozmitiy í nemis, í svídomo rozmiti Gogol kabi antitezaning birinchi jildida "tirik - o'lik". Gogol ayniqsa tirik va o'lik o'rtasidagi noaniq chiziqlar va metaforik ilonning antitezasi bilan talon-taroj qiladi. Chichikov korxonasi mayomo yak yakiy chrestoviy pohidni joylashtirmoqda. Winn nibi zbirah hayot kechirish uchun qishda birinchi marta marhumlarni pishirgan. Qurbonlik uchun kurashdan voz kechish kerak, shunda o'lik, o'lik ruhlarning reenkarnatsiyasi Rossiyaning "ma'badga saroyga malika tomonidan tayinlangan" buyuk yo'lida tirik bo'ladi. Rivojlanish uchun butun yo'lda Ale "tovar barcha vidnoshennyakh jonli" - qishloq aholisining narxi. Sobakevichning she'riy tavsifida, keyin Pavel Chichikovning fikrlarida badbo'y hid jonlanadi. Tirik holda paydo bo'ladilar, chunki ular "do'stlari uchun butun jonlarini" ta'zim qilib, odamlar o'zlariga hisobot berishdi va amaldorlar oldidagi majburiyatlarini unutib, huquqlarini o'g'irlashdi. Tse Stepan Kork, murabbiy Mixaev, shevets Maksim Telyatnikov, tsegla Milushkin.

Agar muallifning o'zi o'z qahramonining ovozi bilan gapira boshlasa, Chichikovning sotib olingan ruhlar ro'yxatini qayta yozish soatidan keyin qishloq aholisini jonlantirish uchun. "Palto" qissasining qahramoni Akakiy Akakiyovich uchun, u hamma narsani ayamagan va aytmoqchi, yangilanishga muhtoj bo'ladi. Yogo o'lim, men uni istayman va wiklikak spívchuttya, men o'tish yo'q edi eng yaxshi yorug'lik, va faqat u Aida shohligidagi teney-primarning ko'zida yogoni arvohga aylantirdi. Vaziyatni "Ivan Fedorovich Shponka va yogo titonka" hikoyasida ham topish mumkin. U erda otryad qahramonning onaga aylanganini ko'rdi, undan barcha paltolar tikilgan. Gogol asarlaridagi "otruda" so'zi ko'pincha "jon" so'zi bilan almashtiriladi. "Jonim", - Manilov va Sobakevich o'z otryadlari oldida o'ldirildi.

“Palto” (Yakiy Akakiyovich qari) va “Revizori”da (o‘sha sahna) marhumdagi Ale rux, “O‘lik jonlar”da u g‘alaba qozonadi, chunki bi zi ramziy belgidir. Chichikovning tarixiga ham yak hayoti berilgan. Kichkina Pavlusha, hammaning sulolasida, o'zining kamtarligi bilan janjallashib, kelajakda butunlay nusxa ko'chirish uchun hayot kechira boshladi. Piznishe Chichikov joy N yak Rinaldo Rinaldini yoki baxtsiz egasi Kopuikinning sumkalari oldida turdi. Ajablanarlisi - mamlakatning pekelnalariga yopishgan tse jonlari. Vin qichqiradi: "His o'lik emas, o'lik emas!" Chichikov mehmon. Shunisi e'tiborga loyiqki, Chichikovni havoriy Pavlo singari qilich kabi o'zi olib o'tish kerak.

Qayta yaratilishning belgisi havoriy Pavlusning Apostol-Ribalka Plyushkin bilan ijrosida ko'rinadi. "U sevgi uchun bizning ribalok pishovimiz", - go'yo yangi yigit haqida. Ko'p metaforada "inson qalbining hayotiyligi" ma'nosi bayon etilgan. Plyushkin, laxmitda, muqaddas zohid sifatida, mav "vilovlyuvati" ni qo'lga kiritgan odamni taxmin qildi va xalqning o'rnini bosuvchi nutqlarni - odamlarning qalbini oldi. "Muqaddaslarim!" - viguku vin, agar siz bu haqda o'ylayotgan bo'lsangiz.

Plyushkinga Chichikovning bobosiga yozgan lirik she'ri romanga yoqadi. Eng ilhomlantiruvchi tasvirlardan biri bu gubernator donkasi bo'lib, imlolarning tasviri bu kalitda deyiladi. Agar Plyushkin va Chichikov hali ham uning ruhlarni qutqarish belgisi haqida bilishlari kerak bo'lsa, unda Beatrice kabi gubernatorning kichkina qizi ruhiy qayta tiklanish yo'lini yuboradi. "Palto"da ham, "Revizorí"da ham bunday tasvir yo'q. Lirik chekkada yorug'lik tasviri mavjud. Chichikov viijjak qalblarning tiklanishiga, ularning tirik reenkarnatsiyasiga umid bilan pishirgan.

Gogolning "O'lik jonlar" she'rida tirik va o'lik jonlar mavzusi asosiy mavzudir. Biz taomning nomi uchun hukm qilishimiz mumkin, unda bu nafaqat Chichikovning firibgarligining mohiyatidan o'ch olish, balki buyuk jodugardan qasos olishdir. muallifning fikri"O'lik jonlar" ning birinchi jildini yeng

Menimcha, Gogol Dantening "Ilohiy komediya" qo'shig'ining analogi uchun "O'lik jonlar" qo'shig'ini qo'yishni o'ylab topdi. Bu maybuttning tarkibi uch chastkovo tarkibiga o'tkazilganligini anglatadi. "Ilohiy komediya" uch qismdan iborat: "Do'zax", "Poklik" va "Jannat", Gogol "O'lik jonlar" ning uchta jildini o'ylab topdi. Birinchi jildida Gogol ruslarning dahshatli harakatlarini ko'rsatish, kundalik hayotning "qaynoq jaziramasini" yaratish uchun orqaga surildi. Boshqa va uchinchi jildlarda Gogol Rossiyaning tiklanishini tasvirlashni xohladi. Gogol Bachivning o'zi kichkina odam kabi yozuvchi-payg'ambar. o'z ijodi tomonida Rossiyaning tiklanishi tasviri, rasmda inqiroz.

Birinchisining badiiy kengligi uchun biz ikkita yorug'likni shakllantirishimiz kerak: haqiqiy yorug'lik, haqiqiy shaxs - Chichikov va asosiy qahramonlar va e'lonlar bo'lgan lirik qadamlarning ideal nuri.

"O'lik ruhlar" ning haqiqiy nuri dahshatli va xushmuomaladir. Uning tipik vakillari Manilov, Nozdryov, Sobakevich, militsiya boshlig'i, prokuror va kattalardir. Ularning barchasi statikdir. Birdaniga badbo'y hid bo'ladi. "O'ttiz beshta tosh bilan tabriklayman, lekin o'n sakkiz va yigirmadagi kabi puxtalik." Gogol bu joy aholisining zarur ichki rivojlanishini ko'rsatmaydi, garchi u yangi naqshlar yaratishga imkon bergan bo'lsa-da, lekin qahramonlarning ruhlari "O'lik jonlar" ning haqiqiy nurida yana qo'lga olindi va firibgarlarning badbo'y hidi sifatida aldadi. o'lik. Gogol mansabdor shaxslarni yomon istehzo tufayli ularga kulgili, ammo undan ham qo'rqinchliroq ko'rsatishini tasavvur qiladi. Adzhe tse odamlar emas, balki kelinlikdan mahrum, odamlarga o'xshashdir. Ular insoniy hech narsani yo'qotmagan. Ruhlarning o'lik firibgarligi, ma'naviyatning mutlaq yo'qligi odamlarning hayotiga qarshi turish uchun ham, joyning ilohiy kuchi uchun ham himoya qiladi. Gogol "O'lik jonlar" joyi haqida shunday yozgan: "Joy g'oyasi. Vinikla bir qadamgacha. Porojnecha. Bo'sh ... O'lim nurga dushman, lekin u chipak emas. Bu soatda hayotning ruhsizligi o'likdir."

Bu joyning hayoti qaynab, tiniqroq. Ale tse hayot yaxshilik uchun, marnoy mohiyatidan mahrum. "O'lik ruhlar" ning haqiqiy nuri o'lik ruhga ega - xunuk ko'rinish. Mening butun qalbim uchun u mendan mahrum, men marhumdan yashayman. Prokurorning o'limi epizodida ular yangisida jon bormi, bitta jon yo'qolgan bo'lsa, deb o'ylashdi. Ale umuman bir xil emas diyovykh"O'lik jonlar" ning haqiqiy nuri ruh o'likmi? Ha, hammasi emas.

Haqiqiy dunyoning "mahalliy aholisi" dan ovqatlanaylik, men bu paradoksal va ajoyib bo'lishini xohlayman, faqat Plyushkinda hali ham o'lik jon bor. Adabiy bilimda Chichikov ruhiy ijod olamining ongini boshqaradi, degan fikr mavjud. Biroq, men Tim bilan kuta olmayman, lekin Plyushkin Manilov, Nozdryov va boshqalar uchun "o'lik" va dahshatli. Nawpaki, Plyushkin obrazi reshiterlar tasvirlaridan chiqish yo'lida. Men narxini olib harakat qilaman, Budov va bosh Plyushkin tayinlangan va Plyushkin xarakteriga hissa zvertayuchis peredusym.

Yaxshi yordamchining inventarizatsiyasida topilmagan lirik kirish joyidan ta'mirlash uchun Plyushkin haqida Rozdil. Xabar berish uchun muhim va muhim narsalarni tarqatganlar uchun o'qishlarga tezkor kirish. Baydujimga va baydujim o'z qahramoniga yo'qolmaslik uchun ogohlantirishlar: lirik qadamlarda, (ikkining oltinchi sonida) ular odamning tushishi mumkinligini bilganliklari uchun o'zlarini ko'radilar.

Plyushkin obrazi haqiqiy dunyoning statik qahramonlari orasida uning dinamikligi bilan qabul qilinadi. Mening bilimlarim haqidagi bildirishnomalar natijasida, men Plyushkinni ilgari va qadam sifatida olganimdek, u mening qalbim tomonidan qo'pol va qotib qoldi. Plyushkina mi bachimo tarixida tirik fojia... Oziq-ovqatning ro'za ekanligiga, nima uchun Plyushkinning o'ziga xosligining normal buzilishi, nima uchun bu yuqori ulushning natijasidir? Plyushkin qiyofasida maktabdagi do'sti haqida taxminlar paydo bo'lganda, "u iliq prominga o'xshaydi, u buni ko'rmaganga o'xshaydi, lekin bu ko'r-ko'rona o'xshaydi". Otzhe, shunga qaramay, Plyushkinning ruhi uzoq vaqt davomida vafot etdi, endi u juda odamga aylandi. Plyushkinning hali so‘nib ulgurmagan bezori ko‘zlarida “baland-baland yugurardilar, yak mish”.

VIda qasos oling tavsiflash uchun hisobot Plushkinning bog'i, zanedbany, o'sgan va sokin, bir oz kamroq tirik. Bog' - Plyushkinning ruhi uchun ajoyib metafora. Plyushkinning onasida ikkita cherkov bor. Boshqalarning yordami bilan Plyushkin Chichikovning yangiliklariga yuborilgan ichki monologni vimovlyae qildi. Barcha tafsilotlarni o'ylab topishga ruxsat berilgan, ammo Plyushkaning ruhi o'lgan. Gogolning fikriga ko'ra, "O'lik jonlar" ning uchinchi jildida, zamonni tushuntirish uchun, birinchisining ikkita qahramoni - Chichikov va Plyushkin bor.

Keling, haqiqiy dunyoning boshqa qahramonlariga jon kabi ovqatlanaylik, ê Chichikov. Chichikovning eng yaxshi qismida tirik jonning uzatilmasligi va qabul qilinmasligi kuchli tarzda namoyon bo'ladi, qanchalik ko'pligini bilmayman, afsuslanmang, lekin hali ham tirik. XI bob Chichikov qalbining tarixiga bag'ishlangan; Chichikov, ruhiy tushkunlikdan omon qolgan havoriyning ismi Pavloga o'xshaydi. Gogolning fikriga ko'ra, Chichikov boshqa jildda qayta tug'ilishi va rus xalqining ruhi bo'lgan havoriyning maqolasini yeyishi mumkin. Tom Gogol Chichikovga o'lgan qishloq aholisi haqida aytib berishni aytdi, uning ovoziga fikrlaringiz bilan hissa qo'shing. Chichikovning o'zi rus erining boy boyligidan tirildi.

Poemi idealidagi o'lgan qishloq aholisining tasvirlari. Gogol ba'zi Kazkov, boy guruch yonida o'tiradi. O'lgan qishloq aholisining barcha tarjimai hollari ruch motivi bilan boshlanadi, u ulardan teri orqali o'tishi mumkin ("Choy, barcha viloyatlar kamar orqasida kamar bilan chiqib ketishadi ... Mana endi siz uyatchan oyoqlaringizni ko'tarib yuribsiz. ? ... Va vyaznitsa chegarasidan tashqarida bo'lganlar ...") ... "O'lik jonlar" dagi juda o'lik qishloq aholisi tirik jonlar bo'lishi mumkin, ruhi o'lgan tirik xalqni ko'rib ovqatlanishlari mumkin.

Lirik ochilishda o'qishdan oldin post bo'lgan "O'lik jonlar" ning ideal nuri, umuman olganda, haqiqiy nurga qarshi. Nemislar, Manilovlar, sobakovichlar, nizdrixlar, prokurorlarning ideal dunyosida, Yangi Nemanlarda o'lik ruhlar bo'lishi mumkin emas. Ideal nur suvoriylar tomonidan haqiqiy ma'naviy qadriyatlarga bo'lgan ishonchga ega bo'ladi. Lirik qadamlar nuri uchun ruh o'lmas; O'lmas inson qalblari ideal dunyoda yashaydi. Xabarning o'zi qalbning oldida. Bildirishnomalar qonunlar ortida yashashi haqiqati ideal i win win ideal in heart, biz haqiqiy dunyoning barcha iflosliklarini va qo'polligini yo'q qilishimiz mumkin. Rossiya uchun ruhning kasalligi haqida ogohlantiring, Yangi yilda g'alaba qozoning. Lirik qadamlarning vatanparvarlik pafosini bahoga yetkazish.

Misol uchun, Chichik stulining birinchi tasviri rus xalqining hayotiy ruhining timsoliga aylandi. Ruhning o'lmasligi muallifga Rossiya va rus xalqining tiklanishiga rioya qilishda qasos uyg'otadi.

Gogol "O'lik jonlar" ning birinchi jildida rus harakatining barcha kamchiliklarini, barcha salbiy tomonlarini tasvirlaydi. Gogol odamlarga ularning ruhlari qanday o'zgarganligini ko'rsatadi. Buning sababi, Rossiyani sevish va kelajakda yashashga undash qiyin. Gogol xohlardi, lekin odamlar bu she'rni o'qib, o'z hayotlarini janjal qilishdi va o'lik tushga kirishdilar. Birinchi uchun bir tsomu polyagaê zavdannya da. Dahshatli harakatni tasvirlab, Gogol bizni rus xalqi idealining lirik qadamlarida, Rossiyaning tirik, o'lmas ruhi haqida gapiradi. Asarining boshqa va uchinchi jildlarida Gogol butun idealni o'zidan o'tkazishni o'ylab topdi haqiqiy hayot... Ale, afsuski, shunday, men rus xalqining qalbida inqilobni ko'rsatishni xohlamayman, yashashni xohlamayman o'lik jonlar... Fojia yaratuvchisi Gogolning fojiasi butun umri davomidagi fojiadan oshib ketdi.

"O'lik jonlar" qo'shig'i sirli va ilohiy tvirdir. borib taqaladi yuqorida, yozuvchi pratsyuvav boy rokiv kuylash. Ajoyib ijodiy g'oyalarning їy uslubini, o'sha band bo'lgan ish soatini belgilashda g'alaba qozoning. Tvirning o'zi o'lmas, genial tomonidan hurmat qilinishi mumkin. She'rda hamma narsa oldindan o'ylab topilgan: juda boy odamlarning turini tavsiflang.

Maxluqning nomi - "O'lik jonlar" - birinchi marta qo'yilgan. U sudraluvchilarning o'lik revizskiy ruhlarini emas, balki hayotning boshqa, bir-biriga bog'liq bo'lmagan manfaatlariga maftun bo'lganlarning o'lik ruhlarini tasvirlaydi. O'lik jonlarning xaridori, Chichikov - bosh qahramon ovqatlaning - Men Rossiyaning narxini oshiraman va mijozlarga tashrif buyuraman. Tse vidbuvatsya kuylashdan keyingi hayotda: ifloslarning menshlaridan - buyukga, sokindan, ruhi bor, butun ruhsizga.

Chichikov mast bo'lgan birinchisi - yordamchi Manilov. Podshohning chaqiruvi uchun ochko'zlik, ko'rishning etishmasligi, sevgining etishmasligi, barcha qishloq aholisiga muhabbat bor. Manilov vvazhaê o'zimizni vikhovanim, gentry, biz muqaddas qilamiz. Ale shcho mi bachimo, yangi ofisga zazirnuvshis? Men Kupka kuylayman, o'n uchinchi tomonda ikkita rok qo'shig'i kabi kitob yozaman.

Manilov kabinasida bu hushtakboz emas edi: faqat mebelning bir qismi tikuv materiali bilan qoplangan, ikkita kristall esa mat bilan qoplangan; ruhoniyni hukmdor va qishloq aholisi va yordamchisi bo'lgan tartibli egallaydi. Muqaddas do'stona munosabat, harakatsizlik, aqliy salomatlik va hayotiy manfaatlarning intellektual va madaniyatlilik bilan o'zaro bog'liqligi, shuning uchun yaratish, bizga Manilovni "osmon aholisiga ruxsat berish" bilan tanishtirishga imkon beradi. Chichikovga yuborilgan boshqa matok, buv Korobochkaning maotokiga. Qutbning ruhsizligi boshqa hayotiy manfaatlarga ziddir. Asal va kanop uchun Okrym narxlari Quti bir oz kasal, agar aytmasangiz, u umuman kasal emas. Mister - "o'g'irlangan vikning ayoli, yotoqxonada to'shakka o'xshash, manjetli kiyingan, shiadagi flanel, tinch onalardan biri, nevrotik, kaltak uchun yig'layotgan va boshini biroz chayqagan kichkina ayollar. yozish bir oz, va faqat bir soat o'lik jonlar sotishda Korobochka juda arzon sotish qo'rqadi. Baxtsiz manfaatlar chegarasidan tashqariga chiqadigan hamma narsa aqldan ozish emas. Tangrilar o'rtasida to'planish narxi, ko'proq "barcha tiyinlar" umid qilinadi va muomalaga kiritilmaydi.

Keling, Chichikovning joyida do'st Nozdryovni ko'rish uchun yo'lga chiqaylik, go'yo unga ruhlar bilan usim sovg'a qilinsa. Sharoblar to'plami jonli va faol odamlarga aylanishi mumkin va bo'sh ko'rinish huquqiga ega. Yogo dushman energiyasi ijtimoiy partiyalarga va ko'rishning etishmasligiga qaratilgan.

Nozdrov xarakteriga yana bir guruch - bema'nilikka qaramlik. Butun qahramondagi Ale nizhche va ogidne "birovning qo'shnisiga nagaduvati qaramligi" dir. Bir qarashda, qutb qahramonining ruhsizligi shundaki, siz o'z kuchingizni va iste'dodingizni kerakli kanalda to'g'rilay olmaysiz. Dali Chichikov yordamchisi Sobakevich bilan shug'ullanadi. Pomyshchya zdavsya Chichikovu "hatto turmush o'rtog'ining o'rtacha hajmiga o'xshash". Sobakevich - shunday bir "musht", uni tabiat "hozirgina yelkasidan uzib oldi", ayniqsa, uning qoralashlari haqida dono emas: "Men sooki raz - viyshov nis hushtak chalib, ingshy - viyshli lablarini hushtak chalib, katta teshigi bilan ko'zlarimga urdi. , yorug'likka tirnalmadi: sen tiriksan.

Kresloda Sobakevichning ruhining ahamiyatsizligi va zaifligi uning uyidagi nutqlarini tasvirlaydi. Stenddagi mebel ham janob sifatida muhim. Sobakevichning ob'ektlaridan Kozhen yoki hatto: "Men ham Sobakevichman!"

Pomishchitskiy "o'lik jonlar" galereyasini ruhsizligi g'ayriinsoniy shakllar bilan to'ldirilgan Plyushkin yakunlaydi. Kolis Plyushkin obsesif í pratsovitim hukmdori bo'ladi. Susidi zaizdzhali, ular "bachina hikmat" ni o'qiguncha. Ammo uning otryadining o'limidan keyin hamma narsa parchalanib ketdi, etuklik va ochko'zlik keyingi bosqichga o'tishga qaror qildi. Plyushkinning vatani savdolashmasdan vayron bo'ldi.

Ajoyib dabdaba "yaxshi" ning ajoyib zaxiralarini to'pladi. Bunday zaxiralar bir necha hayot uchun ishlatilgan. Ale vin tsimdan ko'ngli to'lmay, o'z qishlog'ida va hamma narsada aylanib yurib, xonaning kutkasidagi shkafni trol qilib, yig'ib, yig'ib yuribdi. Bezgluzde to'planishi, hatto Rabbiy o'z xalqini ochlikdan o'ldirishi va Komor orollarida chirish uchun saqlashidan oldin chaqirilgan.

Yordamchilar va mansabdor shaxslarning buyrug'i - " o'lik jonlar- engil tasvirlarni o'rnatish oddiy odamlar, masalan, qo'shiqchilikda ma'naviyat, erkaklik, irodalilik ideallari bilan bog'liq. Tse tasvirlar vafot etdi va vykachyv, endi oldida, Sobakevich erkaklar: mo''jiza-maister Mikhiv, shevets Maksim Telyatnikov, boy Stepan Probka, umilets-pichnik Milushkin. Xuddi shunday, kichik Abakum Firov bor, qishloq aholisi Voshiva-Pisnya, Borivka va Zadirailovga qarshi isyon ko'targan.

Gogol, "O'lik jonlar" ongida qolishim uchun, kelajakda ikkita yorug'lik to'qnashuvi bor: crypt nuri va tarafdorlarning nuri. Maybutnê zítknennya vín kitob sa'y-harakatlari orqali o'tib haqida. She’riyatimni Rossiyaning ulushi haqidagi lirik fikr bilan yakunlayman. "Rossiya-uch" obrazi - bu Batkivshchinaning ajralmagan qulashi, maybut dunyosi va er uchun yaxshi "yaxshi odamlar" paydo bo'lishiga umid haqida.

Gogolning "O'lik jonlar" she'ri - bitta ijodlarini o'g'irlash engil adabiyot. Jamoatning uchlari tepasida, biz yozuvchi pratsyuvav uprodovzh 17 qoyalarni, umuman va o'ylab topmasdan kuylaymiz. "O'lik ruhlar" Gogolning inson ulushlari, Rossiya aktsiyalari haqidagi buyuk ogohlantirishlari va fikrlari natijasidir.

Maxluqning nomi - "O'lik jonlar" - asosiy ma'noga ega. Bizda mahbusning o'lik revizski ruhlari va hayotning bema'ni qiziqishlari bilan maftun bo'lganlarning o'lik ruhlari tasvirlangan. Ale tsíkavo, tho pershí, rasmiy ravishda o'lik, jonlar tirik paydo bo'ladi, nízh yordamchilar, dyhayut va gapiradi.

Pavlo Ivanovich Chichikov, sizning dono firibgarligingizga xush kelibsiz, viloyat aholisining ustalarini ko'ring. Tse bizga "barcha go'zallikda" kuch beradi, "jonli miltillash" ni urish uchun.

Birinchidan, Chichikov kimni ko'rsa, yordamchi Manilov paydo bo'ladi. Noqulay aql uchun, aziz odamning sharobini ichish, ko'rishning etishmasligi, xiralik, harakatsizlik, hibne kohannya qishloq aholisining oilasiga. Manilov vvazhaê o'zimizni vikhovanim, gentry, biz muqaddas qilamiz. Ale shcho mi bachimo, yangi ofisga zazirnuvshis? Men kitob yozaman, xuddi bir tomonda ikkita raketa bor.

Manilovning kabinasida siz turmush qurdingiz. Shunday qilib, shkaflarda mebelning bir qismi tikuv materiallari bilan qoplangan va ikkita kristall mat bilan qoplangan. Keruq "spritny" tartibli vakolatlari tomonidan, bir ruinu va Manilova kabi, va bir yogo qishloq. Kim hayotga qiziqadi, sifatsiz, sog'lig'i va hayotiy manfaatlari yo'q. Shu bilan birga, ular Manilov aqlli va madaniyatli xalq sifatida ko'rganlarni qiziqtirmaydi.

Chichikovga kelgan yana bir matok; Tse ham "o'lik jon" hisoblanadi. Qutb ayolining ruhsizligi boshqa hayotiy manfaatlardan farq qiladi. Kanop uchun Okrym narxlar, deb asal uchun, Qutisi juda yomon emas. O'lik jonlarni sotishni topish arzon narxlardan qo'rqmaslikka yordam beradi. Baxtsiz manfaatlar chegarasidan tashqariga chiqadigan hamma narsa aqldan ozish emas. Chichikovga qarang, u hech qanday Sobakevichni tanimaydi, lekin, albatta, soqov.

Sobakevichning dabdabasi bilan Chichikov Nozdrevga boradi. Gogol bizga xayrixohlik ne'matini berishga sabab bo'lgan "quvnoqlik" haqida yozadi. Birinchi qarashda, Nozdryov tirik va dyyyalnaya odamlar sifatida qurilgan, yoki butunlay bo'sh paydo huquqi uchun. Yogo energiya beruvchi energiya gulbi va bezgluznaya marnotratstvo ustidagi bog'ichlar bilan to'g'rilanadi. Bema'nilikka yana bir qaramlikni qo'shing. Butun qahramondagi Ale nizhche va ogidne "birovning qo'shnisiga nagaduvati qaramligi" dir. Bu dazmolni to'xtata oladigan va haromni tugatishi mumkin bo'lgan odamlar turi. Ale Nozdryov, o'g'il bo'lmaganlardan biri, hamdardlik va hamdardlik qozonish g'olibi. Faqat Skoda, men yangi energiya va hayotga bo'lgan muhabbatimni "bo'sh" kanalga yo'naltiraman.

Nareshty, Sobakevich paydo bo'lishi uchun Chichikov yo'li bo'ylab qadam tashlaymiz. G'alaba Pavel Ivanovichga "hatto turmush o'rtog'ining o'rtacha o'lchamiga o'xshash" edi. Sobakevich shunday "musht" dirki, tabiat "shunchaki elkasidan kesilgan". Qahramonning viglyadidagi hamma narsa, o'sha stend, o'sha katta hajmdagi xabarni asoslab beradi. Stenddagi mebel ham janob sifatida muhim. Sobakevichning ob'ektlaridan Kozhen yoki hatto: "Men ham Sobakevichman!"

Sobakevich katta yurakli janob, dono, qobiliyatli odam. Ale barcha talonchilik faqat o'zi uchun, faqat o'z manfaatlari uchun. Zaradi ularni Sobakevich oldin be-yak shahraystvo deb ynshy zlochin. Bu iste'dodning hammasi moddiylikdan mahrum, men ruhni unutganman.

"O'lik jonlar" galereyasini ruhsizligi mutlaqo g'ayriinsoniy shakllar bilan to'ldirilgan Plyushkin to'ldiradi. Gogol bizga qahramonning hikoyasini aytib beradi. Kolis Plyushkin obsesif í pratsovitim hukmdori bo'ladi. Susidi zaizdzhali, ular "bachina hikmat" ni o'qiguncha. Uning otryadining o'limidan so'ng, qahramonning kuchi va aqli keyingi bosqichga ko'tarildi.

Ajoyib dabdaba "yaxshi" ning ajoyib zaxiralarini to'pladi. Bunday zaxiralar bir necha hayot uchun ishlatilgan. Ale vin, tsimdan ko'ngli to'lmagan, qishlog'ida kun bo'yi aylanib, xonasidagi ombor kabi har xil smittyalarni olib yuradi. Bezgluzde to'planishi Plyushkinning o'zi kamchilikka duchor bo'lishi va qishloq aholisining "pashsha kabi o'lishi" yoki hatto o'girilib ketishiga chaqirdi.

Biz "o'lik jonlar" galereyasini N joy rasmiylari tasvirlarida yeymiz. Sobakevich amaldorlarga yovuz amaldorlarni berdi va men aniqroq tavsif beraman: "Shaxray shahrai va shahrahm poganyakda o'tiradi". Amaldorlar aldaydi, aldaydi, o'g'irlaydi, kuchsizni aldaydi va kuchlilar oldida titraydi.

Yangi general-gubernatorning tayinlanishi haqidagi ovoz bilan, muntazam tashriflar bo'lmaganiga qaramay, bir necha hottiesda vafot etgan kasalliklar haqida o'ylash o'chog'ining Lykarskiy ma'muriyatining inspektori. Bo'lim boshlig'i o'lik dehqon jonlarining oldi-sotdi qog'ozini buzgandek, ko'r-ko'rona aqldan ozgan edi. Va prokuror uzagaly uyga keldi va raptovo vafot etdi. Nega joningizdan g'azablanasiz? Gogol bizga amaldorlarning hayoti qanday bo'sh va ko'zsiz ekanligini ko'rsatadi. Hidlar - ular shunchaki ko'p ovqat chekishdi, ular shahraya tomonidan jonsiz hayotni behuda o'tkazdilar.

"O'lik jonlar" tartibini biz ma'naviyat, erkaklik, irodalilik, iste'dod g'oyalarida bo'lgani kabi oddiy odamlarning obrazlarini ko'rish uchun qabul qilamiz. Tse tasvirlar vafot etdi va víkachyv, Sobakevich erkaklar oldida: mo''jiza-maister Mikhiv, shevets Maksim Telyatnikov, boy Stepan Probka, umilets-pichnik Milushkin. Xuddi shunday, kichik Abakum Firov, qishloq aholisi Voshiva-Piha, Borivka va Zadirailovga qarshi isyon ko'tardilar.

Gogolning fikriga ko'ra, odamlarning o'zlari o'zlarini egallab oldilar " tirik jon", milliy miqyosda insonning o'ziga bo'lgan ishonchi. Xalq bilan men ham Rossiya xalqi bilan bog'langanman. Yozuvchi haqida, targ'ib qilingan o'z ijodi bilan yozishni o'ylagan.

"O'lik jonlar" ustidan robotni his qilgan Gogol o'zining pratsyasi haqida shunday yozgan edi: "Butun Rossiya Yangida paydo bo'ladi". Yozuv kitobi rus xalqining o'ziga xosligi bilan ajralib turadi - robotning ishining natijalari ularning yaratilishiga asos bo'lib, jonli, she'riy shaklda yozilgan. Gogol "Revizor" komediyasini o'z ichiga olgan mavjudotlarning birida ham, u "O'lik jonlar" ni yaratgan buyuk yozuvchiga bo'lgan sajdada bunday ko'rinish bilan ishlamadi. U o'z jonzotlaridan birortasiga katta ijodiy g'oyalar uslubini ish soatiga ajratmagan.

She'r-romanning asosiy mavzusi - Rossiyaning yarmarkasi va ulushi, hozirgi va kelajak haqidagi butun mavzu. Ehtiyotkorlik bilan vryachi, lekin Rossiyada, Gogol shafqatsizlarcha o'zlarini yuksak tarixiy donishmandlik va ma'naviy qadriyatlar ijodkorlari bilan hurmat qiladigan "hayot janoblari" ni rivojlantirdi. Yozuvchi tomonidan raqamlangan tasvirlar prototipdan dalolat beradi: qahramonlar axloqiy qadriyat ishtirokida hech narsa sifatida yeyiladi.

Syujet oddiy narsaning oxirini eyishdir: bosh qahramon Chichikov - tabiiy firibgar va yovuz odam - o'lik jonlar bilan katta zavq olish imkoniyatini ko'radi, shunda o'sha kichkintoylar allaqachon tirik bo'lganlar kabi. o'rtalari yashaydilar. Win virish takrorlanadigan joylardan birida yaxshi virus belgisi bo'lgan o'lik jonlarni arzonga sotib oling. Natijada, post o'quvchilari oldida Chichikov o'z g'oyalarini hayotga tatbiq etish uchun izlashi kerak bo'lgan odamlarning rasmlari galereyasi paydo bo'ldi. Syujet chizig'i yaratish - o'lik jonlarni sotib olish va sotish - yozuvchiga ko'rsatishga imkon berdi ichki yorug'lik deyovyh shaxslar, shuningdek, guruch turlarini, davr ruhini tavsiflaydi. Bir qarashda butun bir erkagu odamlarga o'xshab ko'rinadigan qahramon obrazlariga o'ychan usta Gogolning portretlari galereyasi mavjud. Viglyad Manilovda, vichiada, "qabul qilish" va bajannya hammaga yarashadi. Manilovning o'zi, Tsei "bundan ham ko'proq idrok va moslashtirilgan", mehribonlik bilan va o'ziga xos tarzda yozadi va o'zini yuksak ma'naviy va muqaddas xalqqa loyiq ko'radi. Biroq, Chichikov bilan suhbatimiz soatidan ko'rinib turibdiki, madaniyat oldidagi butun xalqning sha'ni ko'rinishdan mahrum, odob-axloqni qabul qilish zerikarli va iboralarning bir qismi uchun bu ahmoqlikdan boshqa hech narsaga arzimaydi. . Manilov va o'sha yogo oilasining butun hayoti vulgar sentimentallikka o'xshaydi. Manilovning o'zi ochgan yorug'lik nurida tirik. Odamlar haqida yangi ídilichní bayonotida: men gapirmaganlar, ularning barchasi yanada jozibali, "chiroyli" va mo''jizaviy bo'lib ketdi. Chichikov birinchi marta kohannya Manilovning hamdardligini qozondi: bir kuni u o'zining sevgisini qozondi. yuraksiz do'st va ular haqida, suveren sifatida, do'stlik haqida bilib, general bog'liq. Manilov sovg'asining hayoti zanjir va mukammal uyg'unlikdir. G'olib bo'sh xayollar bilan odobsiz va hayot bilimlarining hech birida bachiti qilishni xohlamaydi. Agar sizda yangi loyihalar bo'lsa, ularni topa olmaysiz. Bundan tashqari, hid Manilov o'tib ketishdan qo'rqqan odamga emas, balki bu bezovtalikni keltirishni xayolparastga chaqiradi. Yogo Rahmat qilsam qayg'uraman, Haqiqiy bo'lsam, unchalik keksa emasman. Chichikov Manilovga o'z korxonasining makkajo'xori haqida beparvo qaradi: unga "Rossiyaning qandaydir gullab-yashnashi" uchun, Manilovning boyligiga shubha qilishdan ko'ra, shubhalanish va umumiy fikrlashdan ko'ra ko'proq gapirish kerak edi.

Manilova Chichikovdan to'g'ridan-to'g'ri Korobochka, yak, mabut, ê va katta oldingi qahramon... Manilovning fikriga ko'ra, quti "oddiylik" dan xoli bo'lgan madaniyatga bo'lgan har qanday da'volarning ko'rinishini tavsiflaydi. "Ulug'vorlik" ning ko'rinishi Gogol tomonidan Korobochka portretiga qarashga undadi: u allaqachon juda yoqimsiz, eskirgan viglyadga ega edi. "Soddalik" qutilari odamlar tomonidan tan olinadi. - Eh, dadam, - Chichikovgacha u erdan ket, - bu sizning ichingizda, xuddi cho'chqadek, hamma orqa va bik brud! Zooseredzhenia navkolnogo gospodarnoy zmítsnennya vv motku va non-sharob to'planishining barcha fikrlari va bazannya qutilari. Vona bekorchi xayolparast, yak Manilov emas, tinimsiz umri uchun dovdirab yuradigan qattiq nabuvach. Ale Qutilarning muloyimligi yakraz í viyavlya vv ichki nikchemíst. Qutining barcha ma'lumotlarini eslab qolish uchun o'z-o'zidan va amaliylikni qo'shish, bu har qanday hissiyot uchun vaqtni behuda sarflamaydi. Siz vigodani inkor eta olmaysiz, uni uyingizning derazalaridan tuzatib, krypakivni sotish bilan yakunlay olmaysiz, lekin uning uchun biz chiziqning oldida turibmiz, chunki siz buyurtma berish huquqiga ega bo'lmaysiz, shuning uchun aldanib qolasiz. Chichikova u bilan uyda bo'lish muhimroqdir: har qanday janjaldan oldin baiduzhdan chiqing, uning shafqatsizligi uchun - o'zingizdan nafratlanishni rad eting. Chichikov Korobochkani "dubin boshli" deb atashga bejiz emas: butun epizodni tavsiflash juda oson. Yopiq hayot tarzini koristiklarga qo'pol sevgi bilan izolyatsiya qilish Korobochkaning haddan tashqari ruhiy donoligini anglatadi.

Dal - Men kontrastni bilaman: Korobochkadan - Nozdryovgacha. Boshqa va koryslivy bilan kurashda Korobochtsi Nozdrív zo'ravon impulsga va tabiatning "keng" tebranishiga aylanadi. G'alaba haddan tashqari faol, qo'pol va tutqun. Xafa bo'lmang, unutmang, Nozdryov unga g'amxo'rlik qilishga tayyor, O'ng kabi bo'ling, shunda hamma narsa, yiqilishga nima sabab bo'ladi, sizning fikringizda: hamma narsa, ê emas, xohlagan narsangiz. Energiya Nozdryov yengil bo'lsin. Menga o‘xshab, oson yutib oling va o‘z korxonangizga o‘xshab qoling, darrov yangisini unuting.. Hamma joyda Nozdryov paydo bo‘lib, ziyonni tuzatib, janjallarga kirishadi. Nima xohlasangiz ham.” do'stim, ular bilan qisqacha aloqada bo'l, do'stingdan hamma qoyil qoladi, afsuski, do'stga emas, hech bir so'zingdan adashma. kova viloyat suspenziyasi oldida.

Sobakevich - yerga arzimaydigan, o'z hayotini va odamlarini juda qadrlaydigan tinch odamlardan biri. Agar kerak bo'lsa, Sobakevich kunning o'rtasida o'zi xohlagan narsaga erishadi. Sobakevichning kundalik hayotini tavsiflab, Gogol bu erda hamma narsa "o'g'irlashsiz yuklangan"ligini haqorat qildi. Tuproq, qal'a - bu Sobakevichning o'zi va dahshatli vaziyatning surati. Biroq, bu Sobakevichning jismoniy boyligi va uning yashash tarzi, go'yo o'g'irlik qilmaslik. Sobakevich turmush qurganga o'xshaydi va uni qo'pol xarakterdan mahrum qilmaslik kerak: mavjudot Sobakevichning tabiatida o'zgara boshladi, bu eng kichik ma'naviy ozuqa uchun emas. Bu firma perekonannya haqida o'z tushuntirish haqida turbocharger faqat bitta muhim huquqi mahrum bo'lishi mumkin. Nasichennya shlunka viznacha zm_st va yogo hayotini his qilish. Ta'lim nafaqat ommabop emas, balki shkidlivy vygadkoydir: "Talqin qilish - ta'lim, ta'lim va butun ta'lim - fuk! Bir so'zni aytganda, bu stolda odobsizlikdir." Sobakevich razvazhlivy va amaliy, ale, Korobochka dan vidminu haqida, vín yaxshi sabab navkolishnê otochennya, odamlarni bilish. Ko'p ayyor va naxab dilok va Chichikova u bilan juda muhim tugatish imkoniyatiga ega edi. Men sotib olish uchun "vimoviti" so'zini ko'tarmadim, lekin Sobakevich allaqachon o'lik jonlar bilan o'z iltifotini ilgari surgan edi, bundan tashqari, bunday narxni buzgan holda, u haqiqiy qishloq aholisi-krypakivni sotish haqida o'ylamagan.

Amaliy narsa - "O'lik ruhlar" tasvirlaridan Sobakevich guvohlarining ushlashi. Vín vín vílshtuvatísía hayotda, ala o'zi bu sifatda maxsus kuch bilan, bu go'zal ko'rinadi, bu pragnennya.

Mashaqqatsiz, devorlar yorqin va shafqatsizlarcha Gogol tomonidan ko'rsatilgan va navit markaziy qahramon ovqatlaning - odamlar yashaydi. Ularning bunchalik tarafkashlik qilishi mumkinmi? Qanday qilib qalblaringizni tirik deb atash mumkin? Hiba illatlari, bu yomonlik barcha odamlarni ularga olib kelmadimi? Tasvirlarning Manilovdan Plyushkinga o'zgarishi ma'naviy ijodga tobora ko'proq ochib berdi, katta qalb ustalarining tobora ko'proq axloqiy qulashi. Gogol mav o'z tvirini "O'lik jonlar" deb atagan uvazda chichikov bo'lganlar uchun nafaqat qipoqlardan o'lgan, balki biz allaqachon o'lgan tirik qahramonlarni yeymiz.

N.V she'ri ustidagi robotlar kosasida. Gogol V.A ga yozgan. Jukovskiy: "Qanday ulug'vor, qanday original syujet! Yaka - aqlli kupa! Butun Rossiya yangi paydo bo'ladi". Shunday qilib, Gogolning o'zi o'z ijodiga - butun Rossiyaga qarz bo'lgan. Birinchi yozuvchi rus davri hayotining salbiy va ijobiy tomonlarini eng umumiy ma'noda ko'rsatish uchun kattalashtiradi. Gogolning g‘oyasi ulug‘vor edi: xuddi Dante singari Chichikovning “do‘zax”dagi yo‘llarini tasavvur qiling – “O‘lik jonlar”ning I jildi, keyin “Tozalashda” – “O‘lik jonlar”ning II jildi va “Jannatda” III jild. Ale Tsei, Gogol rus hayotining salbiy tomonlarini ko'rsatadigan birinchi jilddan mahrum bo'lgan umumiy jamiyatda o'qishdan oldin, kun oxirigacha xabardor qilinmaslikni o'yladi.

Korobochtsi Gogolda biz rus pomzasining eng muhim turi bilan ifodalanganmiz. Gospodarska, yotoqxona, hlibosolna, o'lik jonlarni sotish bosqichida "dubin boshli" raptom start bor, juda arzon sotishdan qo'rqing. Dumadagi bu turdagi odamlar. Nozdryovda Gogol dvoryanlar taqsimotining yagona shaklini ko'rsatdi. Yozuvchi bizga Nozdryovning ikki kunini ko'rsatadi: ayblar to'plami - oshkor vidkrit, zavzyat, to'g'ridan-to'g'ri. Ammo keyin ortiqcha tasdiqlash mumkin, ammo Nozdryovning o'rtoqligi teri va ko'ndalang bo'lgan vahima birodarligidir va uning hayoti jiddiy mavzu uchun yaxshi emas. Uning bosh ishtiyoqi, yozuvchining o'zi aytganidek, "qo'shniga nagadat, hech qanday sababsiz chaqiriladi".

Sobakevich Korobochkaga o'xshaydi. G'alaba qozon, yak va g'alaba qozon, nakuchuvach. Qutilar dan vidminu uchun Tilki aqlli va ayyor bir miskin. Siz Chichikovning o'zini aldashingiz kerak. Sobakevich qo'pol, beadab, qo'pol; Bu mavjudot (vedmedem) bilan kurashish uchun uzoq vaqt emas. Tsim Gogol inson qadamida, o'lik jon qadamida. Men Plyushkinning "o'lik ruhlar" galereyasini "odamlar haqida payg'ambarlar" ni to'ldiraman. Tse vichny klassik adabiyot ziqnaning surati. Plyushkin - bu inson ixtisosligining iqtisodiy, ijtimoiy va ma'naviy tanazzulining haddan tashqari bosqichidir.

Viloyat mutasaddilari “o‘lik jon” bo‘lgan odamlar galereyasini yarashtirmoqda.

Oziq-ovqatimizdagi tirik jonlarni kim deb atashimiz mumkin, bu va chi ê hidi? Menimcha, Gogol amaldorlar hayoti va dehqonlar hayotining bo'g'uvchi muhitiga qarshi turishga harakat qilmagan. Yonlarda qishloq aholisining tasvirlari shoxli barlarda bo'lishdan uzoqdir. Lackey Petrushka uxlashdan charchamaydi va "ma'lum bir maxsus hidni kiyib oladi". Murabbiy Selifan vipiti ahmoq emas. Qishloq aholisi uchun Gogolning ham iliq so'zlari, ham iliq so'zlari bor, masalan, Pyotr Neumivay-Korito, Ivan Koleso, Stepan Probka, dehqon Aremey Sorokoplexin haqida gapiradigan bo'lsak. Muallif ulushi haqida o‘ylanib, kuch-g‘ayratga ega bo‘lgan hamma odamlar: “Voy, azizlarim, o‘zlarinikini aybladilarmi? Yak gapini bo‘ldi?”

Rossiyada ale yorug'lik istagi bor, lekin hozirgi sharoitda korroziyaga duchor bo'lmaslik, ê "ahmoq yer" bo'lib qolgan odamlar. Gogolning o'zi qo'lga tushadimi? Ê! Aybdor o'lja! Gogol tseda xursand bo'ladi va buning uchun, masalan, biz paydo bo'lish uchun ovqatlanamiz badiiy tasvir Rusi-triyki, scho poriniya da maybut, unda hech qanday eski, ortiqcha bo'lmaydi. Qushlar sayohati oldidan shoshilish. "Rus, qayerga shoshilyapsan? Men ko'ray. Ko'rmang."

qo'ziqorinli pushkin adabiy syujeti

Gogolning "O'lik jonlar" she'rida tirik va o'lik jonlar mavzusi asosiy mavzudir. Biz qo'shiq nomini hukm qilishimiz mumkin, unda bu nafaqat Chichikovning firibgarligining mohiyatidan o'ch olish, balki buyuk jodugardan qasos olish, muallifning "O'lik jonlarni" birinchi bo'lib yeyish haqidagi g'oyasi. "tasavvur qilish mumkin.

Menimcha, Gogol Dantening "Ilohiy komediya" qo'shig'ining analogi uchun "O'lik jonlar" qo'shig'ini qo'yishni o'ylab topdi. Bu maybuttning tarkibi uch chastkovo tarkibiga o'tkazilganligini anglatadi. "Ilohiy komediya" uch qismdan iborat: "Do'zax", "Poklik" va "Jannat", Gogol "O'lik jonlar" ning uchta jildini o'ylab topdi. Birinchi jildida Gogol ruslarning dahshatli harakatlarini ko'rsatish, kundalik hayotning "qaynoq jaziramasini" yaratish uchun orqaga surildi. Boshqa va uchinchi jildlarda Gogol Rossiyaning tiklanishini tasvirlashni xohladi. Gogol Bachivning o'zi kichkina odam kabi yozuvchi-payg'ambar. o'z ijodi tomonida Rossiyaning tiklanishi tasviri, rasmda inqiroz.

Birinchisining badiiy kengligi uchun biz ikkita yorug'likni shakllantirishimiz kerak: haqiqiy yorug'lik, haqiqiy shaxs - Chichikov va asosiy qahramonlar va e'lonlar bo'lgan lirik qadamlarning ideal nuri.

"O'lik ruhlar" ning haqiqiy nuri dahshatli va xushmuomaladir. Uning tipik vakillari Manilov, Nozdryov, Sobakevich, militsiya boshlig'i, prokuror va kattalardir. Ularning barchasi statikdir. Birdaniga badbo'y hid bo'ladi. "O'ttiz beshta tosh bilan tabriklayman, lekin o'n sakkiz va yigirmadagi kabi puxtalik." Gogol bu joy aholisining zarur ichki rivojlanishini ko'rsatmaydi, garchi u yangi naqshlar yaratishga imkon bergan bo'lsa-da, lekin qahramonlarning ruhlari "O'lik jonlar" ning haqiqiy nurida yana qo'lga olindi va firibgarlarning badbo'y hidi sifatida aldadi. o'lik. Gogol mansabdor shaxslarni yomon istehzo tufayli ularga kulgili, ammo undan ham qo'rqinchliroq ko'rsatishini tasavvur qiladi. Adzhe tse odamlar emas, balki kelinlikdan mahrum, odamlarga o'xshashdir. Ular insoniy hech narsani yo'qotmagan. Ruhlarning o'lik firibgarligi, ma'naviyatning mutlaq yo'qligi odamlarning hayotiga qarshi turish uchun ham, joyning ilohiy kuchi uchun ham himoya qiladi. Gogol "O'lik jonlar" joyi haqida shunday yozgan: "Joy g'oyasi. Vinikla bir qadamgacha. Porojnecha. Bo'sh ... O'lim nurga dushman, lekin u chipak emas. Bu soatda hayotning ruhsizligi o'likdir."

Bu joyning hayoti qaynab, tiniqroq. Ale tse hayot yaxshilik uchun, marnoy mohiyatidan mahrum. "O'lik ruhlar" ning haqiqiy nuri o'lik ruhga ega - xunuk ko'rinish. Mening butun qalbim uchun u mendan mahrum, men marhumdan yashayman. Prokurorning o'limi epizodida ular yangisida jon bormi, bitta jon yo'qolgan bo'lsa, deb o'ylashdi. "O'lik jonlar"ning haqiqiy dunyosidagi barcha haqiqiylarning ruhi o'lganmi? Ha, hammasi emas.

Haqiqiy dunyoning "mahalliy aholisi" dan ovqatlanaylik, men bu paradoksal va ajoyib bo'lishini xohlayman, faqat Plyushkinda hali ham o'lik jon bor. Adabiy bilimda Chichikov ruhiy ijod olamining ongini boshqaradi, degan fikr mavjud. Biroq, men Tim bilan kuta olmayman, lekin Plyushkin Manilov, Nozdryov va boshqalar uchun "o'lik" va dahshatli. Nawpaki, Plyushkin obrazi reshiterlar tasvirlaridan chiqish yo'lida. Men narxini olib harakat qilaman, Budov va bosh Plyushkin tayinlangan va Plyushkin xarakteriga hissa zvertayuchis peredusym.

Yaxshi yordamchining inventarizatsiyasida topilmagan lirik kirish joyidan ta'mirlash uchun Plyushkin haqida Rozdil. Xabar berish uchun muhim va muhim narsalarni tarqatganlar uchun o'qishlarga tezkor kirish. Baydujimga va baydujim o'z qahramoniga yo'qolmaslik uchun ogohlantirishlar: lirik qadamlarda, (ikkining oltinchi sonida) ular odamning tushishi mumkinligini bilganliklari uchun o'zlarini ko'radilar.

Plyushkin obrazi haqiqiy dunyoning statik qahramonlari orasida uning dinamikligi bilan qabul qilinadi. Mening bilimlarim haqidagi bildirishnomalar natijasida, men Plyushkinni ilgari va qadam sifatida olganimdek, u mening qalbim tomonidan qo'pol va qotib qoldi. Plyushkinaning tarixida men fojia bilan yashayman. Oziq-ovqatning ro'za ekanligiga, nima uchun Plyushkinning o'ziga xosligining normal buzilishi, nima uchun bu yuqori ulushning natijasidir? Plyushkin qiyofasida maktabdagi do'sti haqida taxminlar paydo bo'lganda, "u iliq prominga o'xshaydi, u buni ko'rmaganga o'xshaydi, lekin bu ko'r-ko'rona o'xshaydi". Otzhe, shunga qaramay, Plyushkinning ruhi uzoq vaqt davomida vafot etdi, endi u juda odamga aylandi. Plyushkinning hali so‘nib ulgurmagan bezori ko‘zlarida “baland-baland yugurardilar, yak mish”.

VI da, Plyushkinning bog'i, zanedbany, o'sib chiqqan va kar, uzoqda ma'ruza tavsifi mavjud. Bog' - Plyushkinning ruhi uchun ajoyib metafora. Plyushkinning onasida ikkita cherkov bor. Boshqalarning yordami bilan Plyushkin Chichikovning yangiliklariga yuborilgan ichki monologni vimovlyae qildi. Barcha tafsilotlarni o'ylab topishga ruxsat berilgan, ammo Plyushkaning ruhi o'lgan. Gogolning fikriga ko'ra, "O'lik jonlar" ning uchinchi jildida, zamonni tushuntirish uchun, birinchisining ikkita qahramoni - Chichikov va Plyushkin bor.

Keling, haqiqiy dunyoning boshqa qahramonlariga jon kabi ovqatlanaylik, ê Chichikov. Chichikovning eng yaxshi qismida tirik jonning uzatilmasligi va qabul qilinmasligi kuchli tarzda namoyon bo'ladi, qanchalik ko'pligini bilmayman, afsuslanmang, lekin hali ham tirik. XI bob Chichikov qalbining tarixiga bag'ishlangan; Chichikov, ruhiy tushkunlikdan omon qolgan havoriyning ismi Pavloga o'xshaydi. Gogolning fikriga ko'ra, Chichikov boshqa jildda qayta tug'ilishi va rus xalqining ruhi bo'lgan havoriyning maqolasini yeyishi mumkin. Tom Gogol Chichikovga o'lgan qishloq aholisi haqida aytib berishni aytdi, uning ovoziga fikrlaringiz bilan hissa qo'shing. Chichikovning o'zi rus erining boy boyligidan tirildi.

Poemi idealidagi o'lgan qishloq aholisining tasvirlari. Gogol ba'zi Kazkov, boy guruch yonida o'tiradi. O'lgan qishloq aholisining barcha tarjimai hollari ruch motivi bilan boshlanadi, u ulardan teri orqali o'tishi mumkin ("Choy, barcha viloyatlar kamar orqasida kamar bilan chiqib ketishadi ... Mana endi siz uyatchan oyoqlaringizni ko'tarib yuribsiz. ? ... Va vyaznitsa chegarasidan tashqarida bo'lganlar ...") ... "O'lik jonlar" dagi juda o'lik qishloq aholisi tirik jonlar bo'lishi mumkin, ruhi o'lgan tirik xalqni ko'rib ovqatlanishlari mumkin.

Lirik ochilishda o'qishdan oldin post bo'lgan "O'lik jonlar" ning ideal nuri, umuman olganda, haqiqiy nurga qarshi. Nemislar, Manilovlar, sobakovichlar, nizdrixlar, prokurorlarning ideal dunyosida, Yangi Nemanlarda o'lik ruhlar bo'lishi mumkin emas. Ideal nur suvoriylar tomonidan haqiqiy ma'naviy qadriyatlarga bo'lgan ishonchga ega bo'ladi. Lirik qadamlar nuri uchun ruh o'lmas; O'lmas inson qalblari ideal dunyoda yashaydi. Xabarning o'zi qalbning oldida. Ideal olam qonun-qoidalaridan xabardorligingiz va idealning qalbda ekanligining o‘zi ham real olamdagi barcha ifloslik va qo‘polliklarni olib tashlashi mumkin. Rossiya uchun ruhning kasalligi haqida ogohlantiring, Yangi yilda g'alaba qozoning. Lirik qadamlarning vatanparvarlik pafosini bahoga yetkazish.

Misol uchun, Chichik stulining birinchi tasviri rus xalqining hayotiy ruhining timsoliga aylandi. Ruhning o'lmasligi muallifga Rossiya va rus xalqining tiklanishiga rioya qilishda qasos uyg'otadi.

Gogol "O'lik jonlar" ning birinchi jildida rus harakatining barcha kamchiliklarini, barcha salbiy tomonlarini tasvirlaydi. Gogol odamlarga ularning ruhlari qanday o'zgarganligini ko'rsatadi. Buning sababi, Rossiyani sevish va kelajakda yashashga undash qiyin. Gogol xohlardi, lekin odamlar bu she'rni o'qib, o'z hayotlarini janjal qilishdi va o'lik tushga kirishdilar. Birinchi uchun bir tsomu polyagaê zavdannya da. Dahshatli harakatni tasvirlab, Gogol bizni rus xalqi idealining lirik qadamlarida, Rossiyaning tirik, o'lmas ruhi haqida gapiradi. Asarining boshqa va uchinchi jildlarida Gogol butun idealni real hayotdan ko'chirishni o'ylab topdi. Afsuski, afsuski, men rus xalqining qalbida inqilobni ko'rsatishni xohlamayman, men o'lik ruhlarni tiriltirmoqchi emasman. Fojia yaratuvchisi Gogolning fojiasi butun umri davomidagi fojiadan oshib ketdi.

Gogol qishlog'ida yovuz odamlarning kichik portretlari, tipining ochilishi bor.
Va agar siz terining xarakteriga, o'z hayotingizni jonlantirishga, bu jirkanchlikning belgilariga jalb qilinsangiz, unda ular deyarli hech qanday maxsus narsaga ega bo'lmaydi. Masalan, Manilov keng fikrlarni sevadi, ko'zlariga tabletka qo'yishni yaxshi ko'radi (bolalar bilan bo'lgan epizod haqida, Manilovdan beri, Chichikov sinxronlashtirgandan beri. maktab dasturlari). Bizda mavjud bo'lgan zerikarlilik va ahmoqlikdan tashqari, bu dahshatli o'ziga qaramlik va qadriyat uchun ko'p narsa yo'q. Bu aqlga chaqirish emas, lekin qishloq aholisi qozonsiz o'lgan.

Nastasya Pilipivna Korobochka kichkina ko'ylakda ko'rinadigan hamma narsani va hamma narsani bilardi. Von ularni qishloq aholisining nomidan emas, balki o'lim sababidan mahrum qilishni esladi, hatto davlatchilikda ham yangi tartib kam. bir so'z bilan aytganda, bir chuiny kerivnistvom bilan qishlog'ida aylanib yurgan bir mo'ylov, - lord zapovzyatlivaya dati qalblar boroso, asal, bekon sotib berish uchun.

Sobakevich o'lik jonlarning terisini to'ldirib, keyin Chichikovni davlat palatasiga nazorat qildi. Biz barcha qahramonlar orasida eng yaxshi va eng mashhur hamroh sifatida quriladi. Nozdrev fonida tobora ko'proq paydo bo'ladi, bu hayot tuyg'usini g'ayrioddiy vipivkagacha pishirish mumkin. Panning uyiga bolalarni qo'yib bo'lmaydi: uning ruhi doimo yangi va yangi rozvagni talab qiladi.

Biz do'st bo'lib qolamiz, Chichiklar qalbida, buv Plyushkin. Oxirgi marta, Lyudinning yaxshi hukmdori va oilasi bor edi, atrofdagi ale, lekin unchalik uzoq emas, ular davlatsiz, shaklsiz va g'ayriinsoniy go'zallikka aylantirildi. Qattiq qo'shilgan otryadning o'limidan so'ng, ularning qiziqishi va o'smirligi Plyushkin ustidan ulkan hokimiyatni tashlab, uni pasttekisliklarning qullariga aylantirdi.

Xo'sh, ularning hammasining yordamchilari bormi?
Keyin, bir kuni boshqasiga buyurtmani olib qo'ygan hokimdan, pochta boshlig'i, militsiya boshlig'i va boshqa amaldorlar bilan birga, ularning xizmat ko'rsatish shoxobchasi bilan qoraladilar, lekin men kuchdan mahrum bo'lib yashashni xohlaymanmi? Ko'rinish yanada sodda: hayotning ko'rinishi. Qahramonlardan Joden hech qanday ijobiy his-tuyg'ularni ko'rmaydi, adolatli tarzda men o'tish haqida o'ylamayman. O'lgan jonlarni mavjudot instinktlarini va tiriklikni qadrlashga undash. Amaldorlar va amaldorlarning ichki hikmatlari yo‘q, hamma badbo‘y hidlar bo‘sh, nusxa nusxalaridan mahrum, badbo‘y hidi orqa o‘rmonlarda ko‘rinmaydi, o‘ziga xoslik aybi yo‘q.

Men ovqatni yutib olsam bo'ladimi: nega Chichikov baxillik bilan o'lik jonlarni mahrum qilmoqda? Yangisiga javob, albatta, oddiy: qishloqni sotib olish kerak emas, balki hujjatlarni o'liklarga sotish kerak. Buni yana ko'rishni xohlaysizmi? Bu erda muallif yorug'likning tirik va ekanligini nozik tarzda namoyish etadi o'lik jonlar osib qo'ymang va endi oshib keta olmaydi. O'q faqat "tirik" ruhlar endi o'lik nurida, va "o'lik" - tiriklar nuridan kelgan. Barcha o'lik va tirik jonlar bilan biz Gogolni bemalol bog'lab yeymiz.

"O'lik jonlar" qo'shig'ida ruhlar yashaydimi? Zrozumilo, ê. Qishloq aholisining roli o'lik va xarakteristikalar ularga tegishli. Otryadni mag'lub etgan bitta pivo va tsya bezori pratsovity edi va butun bezorilikda bu ajoyib edi. Bu qahramonlar Chichikov va o'quvchida jonlanadi. Birinchi o'q bir vaqtning o'zida asosiy qahramonlardan bo'lib, odamlarning cichlari tarbiyalangan deb tasavvur qilinadi.

  • < Назад
  • Oldinga>
  • Rus adabiyoti bilan ijod qiling

    • "Bizning soat qahramoni" - qahramonlarning miyasi (233)

      Roman qahramoni Grigoriy Pechorin bo‘lib, o‘ziga xosligi g‘ayrioddiy, muallif: “Men shunchalik qizg‘ish, hatto tez-tez ko‘ngli to‘q odamdan xursandman”, deydi. Pechorin ...

    • "Iudushka Golovlov - o'z oilasida bir turdagi (240)

      Iudushka Golovlyev - M. Ê ning g'ayrioddiy badiiy qarashidir. Saltikova-Shchedrina. Bunday yovuz kuch bilan bekorchining qiyofasini endi sinchiklab ko‘rib chiqishning iloji yo‘q.

    • Gogol qishlog'idagi "Kichik Lyudin" "Palto" (260)

      Nikolay Vasilovich Gogolning "Palto" qissasi rus adabiyotining rivojlanishida katta rol o'ynadi. "Biz Gogolning "Paltosidan" chiqdik, - dedi F.M.

    • Gogol asarlarida "Kichik Lyudin" (249)

      N. V. Gogol razkriv o'zining "Peterburg viloyatlari" ma'lumotnomasida poytaxt hayoti va amaldorlar hayoti. "Tabiiy maktab" imkoniyatlarini ko'rsatib, yaqin orada g'alaba qozoning ...

    • Bosh qahramonning "xalq ulushi" (300)

      Sholoxovning “Odamlar ulushi” hikoyasining bosh qahramoni Andrey Sokolov. Yogo xarakteri shunchaki ruscha. Sharobning un kabi kamchiliklarini boshdan kechirganim uchun men buni o'zim bilardim. Qahramon...

    • 1812 RIK AT ZOBRAJENNI L. N. TOLSTOGO (215)

      Tvir "Viyna i Mir" Tolstoy. L. N. Tolstoy Sevastopol mudofaasi a'zosi edi. Rossiya armiyasining qo'pol mag'lubiyatining fojiali qashshoqligi o'rtasida, bu qanchalik dahshatli ekanligini tushunadigan juda ko'p aql bor, masalan ...

    • Silentium Tyutchev tahlil virsha (226)

      Buyuk shoirning Tsey virsh topshiriqlarini oshirish bosh muammosi kabi bo'lmoq ijodiy mutaxassisliklar- O'z-o'ziga ishonish. Tse falsafiy, lirik virsh eslatuvchi...