حول موضوع: "عصر النهضة" ، باختصار في تاريخ الإحصاء ، يخبرك عن العصر الإلهي في تاريخ الثقافة.

دوبوفيد "عهد النهضة"

طاردت ثقافة عصر النهضة إيطاليا ، وهي مركز فلورنسا. في السابق ، كان مصطلح "النهضة" مهندسًا حيًا ومؤرخًا للفن والرسام جورجيو فاساري في عمله "حياة أشهر الرسامين والنحاتين والمعماريين". لماذا يسمى Vidrodzhennyam؟ على اليمين ، في ذلك ، إنه يتصاعد إلى العصور القديمة ، وعصر النهضة على خشبة المسرح لا يكفي على أساس عصر النهضة في العصور القديمة. لا يوجد سوى القليل فيما يتعلق باحترام جيل الناس ، النزعة الإنسانية. ثمن فريد من نوعه تلك الثقافة الفريدة ، حيث طغت على استحالة روائع. أرى نوعين من Revival - Pivnichne Revival و Italian Revival.

ملامح عصر النهضة من الدوره في الارز:

• الإنسانية
• مركزية الإنسان
• انطلاق جديد حتى ضوء النهار
• إحياء الفلسفة القديمة وسر الآثار القديمة
• تعديل التقليد المسيحي الأوسط

جوهر عصر النهضة

خلال فترة عصر النهضة ، شوهدت نظرات منتصف القرن - іnrarchіchnostі svіtіv ، الراغب الإلهي في svіtіv ، التشبيهات الرمزية للمشاهد الإلهية والأرضية. ومع ذلك ، هناك القليل من الأدلة على الكشف عن svitoustry: جوهر عصر العصر يكمن في عقيدة الحقيقة الثانوية. Tobto في obruntuvannі razmezhuvannya قوة وقوة الكنيسة.

كانت أيام عصر النهضة أو عصر النهضة مليئة بالإسهامات من وجهة النظر العلمية والعقلانية للخبراء في علم الفلك. أصبحت هذه الأفكار الخاصة بنماذج مركزية الشمس والتناقضات مع كل الضوء ، العديد من الأضواء أساس رؤية جديدة.

في عصر النهضة ، تم تشكيل نوع جديد من السلوك: استيعاب قوة عدم التكرار والتفرد ؛ في الثقافة ، نموذج الناس الثقافيين هو homo universalis. تميز فون الشخصية الإبداعية لهذا التخصص.

في نهاية الساعة ، ضعفت الكنيسة في تعليق الكنيسة. وقد حدث تطور drukarstvo في نمو محو الأمية والتعليم وتطوير الفنون والعلوم والأدب الفني. بدأ ممثلو البرجوازية في العلم svitsku ، مثل رونتوفاليس على انحدار كتاب الطبيعة القدامى.

بصرف النظر عن البرجوازية ، ضد الكنيسة ، استولى الفنانون والكتاب على زمام الأمور. تم حمل الرائحة الكريهة في دمية ماسي ، ولكن ليس الله ، أعظم قيمة ، بل رجل. في حياتي الأرضية ، يمكنني أن أدرك الاهتمامات الخاصة ، وكيف أعيش في شراسة ، علاوة على ذلك ، في سعادة. هؤلاء الناس من الثقافة كانوا يطلقون على الإنسانية.

لعصر النهضة ، دورة مميزة للتغيير في الأدب. ظهر نوع جديد من الواقعية في عصر النهضة ، والذي انخرط في النكات حول الطعام حول أهمية ومرونة تأكيد الناس على أنهم تخصص ، ليصبح قطعة خبز جديدة ومبتكرة.

رأى ممثلو عصر النهضة في عمل الكنيسة دعاية للكنيسة. في ذلك ، يبدو rosumіnnі lyudin وكأنه مشهد لجذر الطبيعة ، يذكرنا بجمال الصورة المادية وثراء الروح والروس.

Naybilsh مشرق ومشرق عصر النهضة من الانحناءات بالقرب من كنيسة سيستين بالفاتيكان ، ومؤلفها هو مايكل أنجلو. سرداب القطرة مزين بموضوعات توراتية. الدافع الرئيسي Їхній - جذع سفيت وساق الشعب. اللوحة الجدارية "يوم القيامة" مع اللبن الرائب وكأنه استكمال لعصر النهضة للعشيقة.

الشيء نفسه ينطبق على القليل من الكلمات حول Pivnichne Vidrodzhennya. لعب الدور الاقتصادي دورًا أكبر ، حيث اخترق بنسات السلع في الأعمال التجارية وعمليات السوق في أوروبا. شمّ الرائحة الكريهة شهادة الناس. متأثرًا بالعصور القديمة ، لا يوجد الكثير مما يمكن رؤيته هنا ، فهو أكثر شبهاً بالروح الإصلاحية.

استيقظت حقبة Vidrodzhennya على لمحات من التغيير في كل أشكال الثقافة - الفلسفة والعلوم والفن. واحد منهم لديه ذلك. حسنًا ، الأيام الخوالي من الاستقلال عن الدين ، لم تعد "خادمًا لرجل دين" ، أريدها أن تكون بعيدة. ثقافة الياك وأنشيه كلوزية ، تدور الفلسفة حول الرواد القدامى - أمام أفلاطون وأرسطو. نام مارسيليو فيتشينو في الأكاديمية الأفلاطونية بالقرب من فلورنسا ، واستعاد عمل اليوناني العظيم في اللاتينية. تحولت أفكار أرسطو إلى أوروبا قبل عصر النهضة. دعنا نذهب إلى عصر النهضة ، وراء كلمات لوثر ، إنه النبيذ نفسه ، وليس المسيح ، "جامعات كيرو الأوروبية".

جنبا إلى جنب مع navchannes القديمة للتوسع الواسع لل nabuwa الفلسفة الطبيعية، بالنسبة لفلسفة الطبيعة ، يتم الترويج لها من قبل فلاسفة مثل ب. تيليزيو ​​، ت. كامبانيلا ، د. برونو. في الوقت نفسه ، تثار الأفكار حول هؤلاء ، أن الفلسفة ليست مسؤولة عن الإله المفرط في الطبيعة ، ولكن بالنسبة للطبيعة نفسها ، فإن الطبيعة نفسها تخضع لقوانينها الداخلية ، وأن أساس المعرفة يجب أن يصبح قبول هذا الجزء الإلهي ، ولكن نفس الشيء

تم أخذ نظرات فلسفية طبيعية موسعة علم vidkrittya. أصبح رأسهم نظرية مركزية الشمسكوبرنيكوس ، ياكا احتفلت بانقلاب في الإعلانات حول السفيت.

انزلق ، مع ذلك ، احترم أن النظرة العلمية الفلسفية في تلك الساعة لا تزال تشهد التدفق الجديد من جانب الدين واللاهوت. تبدو مثل هذا في كثير من الأحيان وحدة الوجودبأي معنى من الله لا يخفى ، ولكن تم العثور على وين في الطبيعة ، otozhnyu معها. لتلبية الحاجة الكاملة للتبرع ، هناك أيضًا تسريب حول العلوم الثقافية - علم التنجيم ، والكيمياء ، والتصوف ، والسحر أيضًا. لا يختلف الأمر كثيرًا عن رؤية فيلسوف مثل د.برونو.

اهم تغيرات العصر احياء الاشرار في ثقافة الفنان ، الغموض.في تطور tsіy galuzі ، ظهر الأشخاص في منتصف العمر الأكثر غلبوكيمًا وتطرفًا.

لدى Serednyovichchia الكثير من الفن ، حيث يوجد القليل من الطابع التطبيقي ، وهو متشابك للغاية في الحياة نفسها ، ولا يكفي تجميلها. في عصر النهضة ، نما الغموض أكثر فأكثر ، وأصبح مجالًا مستقلًا للجمال. على الفور من عقل الشبح الذي يتطلع إلى تشكيل جوهر الحب الفني ، الحساس من الناحية الجمالية ، إلى سر قلب النفس ، وليس إلى تهمة علامة يجب على المرء أن يخدمها.

نيكولاس شتيتستفو لم يوبخ هذا القائد المبتذلة. للإبحار في اليونان القديمة ، تصرف عمل الفنان بسبب معناه المشبوه بطريقة مماثلة لسياسيين ذلك الرجل الضخم. بشكل أكثر تواضعًا ، استعرت الفنانة من روما القديمة.

حاليا أخطأ في هذا الدور للفنانالمعلقات تنمو بشكل غير محسوس. اربح بعناد لتبدو كمحترف مستقل وإجماعي ، بصيرة وبخيلة ، شخصية فريدة. في عصر النهضة ، يعد الغموض من أهم أدوات المعرفة وجودة التعلم من العلم. ينظر ليوناردو دا فينشو إلى العلم والفن على أنهما طريقتان متساويتان تمامًا لتعزيز الطبيعة. يكتب فين: "الرسم علم وابنة شرعية للطبيعة".

يتم تقدير الفن أكثر. من أجل قدراته الإبداعية ، اعتاد الفنان Vidrodzhennya نفسه على الله الخالق. Zvidsy zrozumilo ، لماذا قلص رافائيل باسمه الملحق "الإلهي". لهذه الدوافع بالذات ، يُطلق على كوميديا ​​دانتي بولا اسم "إلهي".

الألغاز لديها لمحات من التوابع. Vono zdіysnyu انعطاف حاد من الرمز الأوسط والتوقيع على صورة واقعية وصورة موثوقة. أضف ميزات جديدة إلى التنوع الفني. Їх الأساس هو الآن خط المستودع المنظور المفقود، تفاهة Obyagu عن النسب. الغموض بالنسبة للجميع هو عمل حقيقي ، لتحقيق الموضوعية والموثوقية والحياة.

عصر Vidrodzhennya Bula قبل الإيطالي. ليس من المستغرب أن يصل الفن في إيطاليا نفسها طوال الفترة إلى أحدث عرض وتطور. يوجد في حد ذاته العشرات من أسماء جبابرة ، وجنياء ، وفنانين موهوبين وعظماء. في الدول الكبرى ، هناك أيضًا أسماء عظيمة ، تحتج على وضع أحد المنافسين.

في عصر النهضة الإيطالية ، تأكد من رؤية بعض الخطوات:

• البروتورية: صديق نصف القرن الثالث عشر. - الرابع عشر الفن.
• أوائل Vidrodzhennya: Mayzhe القرن الخامس عشر بأكمله.
• Visoké Vidrodzhennya: نهاية القرن الخامس عشر. - بيرشا الثالث من القرن السادس عشر.
• Piznishe Vidrodzhennya: الثلثين المتبقيين من القرن السادس عشر.

غنى دانتي أليجوري (1265-1321) والرسم جيوتو (1266 / 67-1337 ص).

حصة دانتي من bagato viprobuvan. من أجل مصير النضال السياسي ، فقد perezlivat ، فين المفقود ، مات في شخص غريب ، في رافينا. تتجاوز إضافات يوغو للثقافة حدود السفر. كتب فين لا يحرم أحب ليريكاوالأطروحات الفلسفية والسياسية. دانتي هو منشئ الحركة الأدبية. واحد منهم يسمى الشاعر الأخير لسيردينيوفيتش وأول شاعر في الساعة الجديدة. اثنان من الكيزان - القديم والجديد - مناسب تمامًا ليكونا متشابكين في إبداعك.

أولاً ، ابتكر دانتي - "الحياة الجديدة" و "بينكيت" - انتصارات غنائية لشر الحب ، وإسناد هذا الكوهان إلى بياتريس ، لأنه كان مرة واحدة فقط من فلورنسا وعبر سنوات عديدة من الحياة. كوهانيا تغني زبيريج مدى الحياة. وراء هذا النوع من الأغاني الغنائية ، يلعب دانتي على غرار شعر البلاط الأوسط ، ووصفت صورة "السيدات الجميلات" كمثال. ومع ذلك ، يبدو أن المرء يستدير في أغنية ، والآخر يتابع عصر النهضة بالفعل. رائحة تقلبات العروض الحقيقية و podіyami ، من خلق الدفء الواسع ، بمعنى الفردانية الفريدة.

أصبحت ذروة إبداع دانتي "الكوميديا ​​الإلهيةالتي احتلت مكانة خاصة في تاريخ ثقافة العالم. لدوافعنا ، نغني أيضًا على غرار التقاليد الوسطى. لديهم مناقشة حول الأشخاص المفيدين ، تناول الياك مشروبًا في قعادة السفيت. نغني ثلاثة أجزاء - الجحيم ، المطهر ، الجنة ، جلد به 33 بيزني ، مكتوب في ثلاثة صفوف من المقاطع.

الرقم "ثلاثة" ، الذي سيتكرر ، سهل الحديث عن المسيحية حول Triytsya. في سياق تقارب دانتي ، سوف يرى سوفورو bagatooh vimog من المسيحية. زوكريم ، الذي يشرف على تسع حصص ، كان مطهرًا - الشاعر الروماني فيرجيليا - لم يدخل النبيذ الجنة ، بسبب استبعاد مثل هذا الحق. هنا مات suprovodzhu yogo الغناء كوهان بياتريس.

ومع ذلك ، في أفكارهم وأحكامهم ، في أفكارهم المتعلقة بالشخصيات ، يظهرون وصورهم. دانتي ليس أبديا وحتى في السوتا للذهاب إلى أيام المسيحيين. وبالتالي. النائب المسيحي سوف أدين الحب الحساس لأنه من الخطيئة أن نتحدث عن "قانون الحب" ، إنها فكرة جيدة أن نتواصل مع الحب بطبيعة الحياة نفسها. سيتم وضع دانتي مع rosumіnnya و spіvchuttam أمام كوهان فرانشيسكا باولو. أريد ربط حب їхnya بفرحة فرانشيسكا ، لها cholovіkovі. روح Vidrodzhennya peremahaє في Dante و іnshikh vipadkakh.

أمام أشهر الشعراء الإيطاليين ، هناك أيضًا فرانشيسكو بتراركا.في ثقافة svitovіy ، نراهم أمام السوناتات.في تلك الساعة بالذات ، كان رسامًا وفيلسوفًا ومؤرخًا على نطاق واسع. يوجو هو بحق مؤسس ثقافة عصر النهضة.

إن إبداع بترارك هو أيضًا جزئيًا perebu في حدود غنائية المحكمة الوسطى. Yak і Dante ، في Bula Kohan الجديد على іm'ya Laura ، ياك أون يسند له "Book of Pisen". تلتقط ساعة الماء Petrarch bolsh rishuche الروابط من الثقافة الوسطى. في عمله ، يشعرون وكأنهم الحب ، b_l ، rozpach ، مضيفة postayut صعبة nagato وعراة. الرائحة الكريهة أقوى لتبدو بداية خاصة.

بصفتنا ممثلًا آخر للأدب ، نصبح جيوفانا بوكاتشيو(1313-1375). مؤلف كل الآراء الى ديكاميرون ".سيتم طرح مبدأ دفع مجموعتك من القصص القصيرة وخط الحبكة Boccaccio من Serednovichchia. ومع ذلك ، فإن رشتا تخترقها روح النهضة.

الشخصيات الرئيسية في الروايات أناس بسيطون وبسطاء. الرائحة النتنة مكتوبة عشوائيًا ، حلوة ، حية ، وردية ، خاصة بي. الرائحة الكريهة للكثير من الأخلاق المملة ، والكثير من الروايات تخفي نفسها بالحب والفرح. قد يكون لمؤامرات الديكيخ منهم طابع محب ومثير. كريم "ديكاميرون" بوكاتشيو ، الذي كتب أيضًا قصة "فياميتا" ، يشبه الرواية النفسية الأولى للأدب القديم.

جيوتو دي بوندونيє أجمل ممثل للبروتورية الإيطالية في لغز خيالي. النوع الرئيسي من هذا النوع هو boule frescoes. الرائحة الكريهة مكتوبة على مؤامرات توراتية وأسطورية ، تصور مشاهد من حياة العائلة المقدسة ، المبشرين ، القديسين. ومع ذلك ، في معالجة المؤامرات ، من الواضح أن أذن عصر النهضة غارقة. في عمله ، يُنظر إلى جيوتو على أنه ذكاء متوسط ​​العمر ويلجأ إلى الواقعية والمعقولية. يتم التعرف على ميزة vidrodzhennya للرسم باعتباره احترامًا فنيًا للذات.

في تلك المخلوقات ، يتم تصوير المشهد الطبيعي ككل بشكل واقعي ؛ في تلك الكائنات ، تظهر الأشجار والهياكل العظمية والمعابد بوضوح. جميع الشخصيات ، بما في ذلك القديسون أنفسهم ، يقفون كبشر ، يتغلبون على الجسد المادي ، والمشاعر البشرية والإدمان. ody أشكال odyaguyut الطبيعية їх الجير. لمبدعي Giotto ، لون جذاب ذو ليونة صغيرة ودقيقة.

إلى الأعمال الرئيسية لـ Giotto ، تم تصميم Capella del Arena في Padua ، والذي يخبرنا عن قصة حياة العائلة المقدسة. والأكثر عداءً يحتفل بهذه الدورة التي تشمل مسرح "فتشا لمصر" ، "بوتسيلونوك يودي" ، "رثاء المسيح".

صور تصوير الشخصيات طبيعية وحقيقية. يظهر معسكر السمسم ، والإيماءات ، والمعسكر العاطفي ، والنظرة ، والكشف - tse بثقة نفسية مفرطة حادة. بشكل عام ، يوضح سلوك الجلد سوفورو دور المريض. مشهد الجلد له جو فريد.

لذلك ، في مشهد "فتشا إلى مصر" ، يتم إعادة توصيل وتحدث نغمة هادئة وعاطفية. يذكرنا "بوسيلونوك يودي" بالديناميكية الصاخبة ، والشخصيات الحادة والمبهجة ، والتي كانت تسير حرفيا واحدا تلو الآخر. إذا مات اثنان فقط من المشاركين الرئيسيين - إيودا والمسيح - دون أي شائبة ، فإنهم يقودون الوقت بمفردهم بنظرات.

يتميز مشهد "الرثاء على المسيح" بالدراما الخاصة به. أعيد تعيين فونا لشهود مأساويين ، وألم لا يطاق لمواطنيهم ، وحزن وحزن غير مهمين.

في وقت مبكر Vidrodzhennya تصلب بشكل متبقي مبدأ جمالي وفني جديد للرسم.مع وجود الكثير من مؤامرات biblіynі ، مثل وما قبلها ، أصبحت أكثر شعبية. ومع ذلك ، فإن تفسير القديم من قبل القديم ، الجديد لديه بالفعل القليل ليغفله عن Serednyovichchya.

الوطن القيامة المبكرةأصبح فلورنسا والمهندس المعماري فيليب برونليسكي(1377-1446) نحات دوناتيلو(1386-1466). لوحة ماساتشيو (1401 -1428).

قام Brunelleschi بعمل الإضافات الرائعة في منافذ الهندسة المعمارية. الفوز بأسس عمارة عصر النهضة ، الأشكال الجديدة الناشئة ، التي أوجدت العالم بأسره إلى حيز الوجود. Bagato vіn zrobiv لتطوير قوانين المنظور.

كان أهم روبوت برونليسكي هو تشييد القبة فوق البناء المكتمل بالفعل لكاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري بالقرب من فلورنسا. أمامه كان هناك نبات قابل للطي بشكل كبير ، كانت شظايا القبة اللازمة مسؤولة عن الجلالة المهيبة - بالقرب من قطر 50 مترًا. بالنسبة للتصميم الأصلي الإضافي ، من الأنسب المرور بحالة الطي. لم تكن القبة نفسها تبدو خفيفة وواسعة فوق المكان فحسب ، بل كانت حياة الكاتدرائية بأكملها مليئة بالروعة والروعة.

اشتهرت كنيسة Pazzi ليس فقط بمخلوق Brunelleski الرائع ، فقد أقيم yaka bula بالقرب من فناء كنيسة Santa Croce بالقرب من فلورنسا. فونا صغيرة ، مستطيلة الشكل في المخطط ، مع قبة متداخلة في الوسط. الوسطي مغطاة بالمرمر. ياك وأونشو يجعلان برونليسكي ، قطرة من البساطة والوضوح والحيوية والرشاقة.

يعتبر إبداع برونليسكي بدائيًا بالنسبة للوقت الذي يجب أن يتجاوز فيه حدود فن العمارة وخلق المعجزات والعمارة. مشهد رائع لمثل هذه الهندسة المعمارية هو شريط منزل vikhovny ، تعليم على شكل حرف "P" ، مع معرض لوجيا نقدي.

يعد النحات الفلورنسي دوناتيلو أحد أجمل المبدعين في عصر النهضة المبكر. كسب pratsyuvav في الأنواع الأخرى ، ابتكارات skryvlyayuyuzhny. يتسم إبداع دوناتيلو بانحدار قديم ، حيث يتصاعد في لمحة عن الطبيعة ، ويتخذ بجرأة في التنوع الفني.

أنا أعتني بمصير تطوير نظرية المنظور الخطي ، أرى صورة نحتية لتلك الصورة لجسم عاري ، أرى نصبًا تذكاريًا من البرونز. تم إنشاؤها من قبله الصور في تنفيذ مثالية إنسانية لتخصص متطور بشكل متناغم. دفع دوناتيلو إبداعه تدفق كبيرعلى تطور معين للنحت الأوروبي.

Pragnennya Donatello قبل إضفاء المثالية على الأشخاص المصورين تماثيل الشاب داود.في جميع المخلوقات ، يصوم داود شابًا وجميلًا ويطلق العنان لقوى الشباب الروحية والجسدية. جمال جسدك العاري مزين بجذع صغير الحجم. الشاب من محبي الأفكار والخلاصة. بالنسبة لسعر تمثال بولا ، توجد تماثيل عارية منخفضة في تمثال عصر النهضة.

أذن بطولية قوية و تماثيل القديس. جورج ،أصبح أحد مرتفعات إبداع دوناتيلو. هنا كانت الفكرة الكاملة للخصوصية القوية بعيدة تمامًا عن بعد. أمامنا رجل نبيل وخيطي ورجولي وهادئ عبثًا في قواته الحربية. يقوم السيد بتطوير أرقى تقاليد النحت العتيق بشكل خلاق.

روبوت دوناتيلو الكلاسيكي يشارك في التمثال البرونزي للقائد جاتاميلاتي - أول نصب تذكاري ساخر لسيد عصر النهضة. هنا يصل النحات الكبير إلى الحد الفنى للفن و العلاج الفلسفيأجعل العالم أقرب إلى العصور القديمة.

في تلك الساعة بالذات ، افتتح دوناتيلو صورة خاصة فريدة من نوعها. يقف القائد كبطل نهضة مفعم بالحيوية ، زوج ، هادئ ، في أغنية ليودين. يتشكل التمثال من الطبيعة الموجزة للأشكال ، واللدونة واضحة ، والموضع الطبيعي للقمة والحصان واضح. أصبحت النصب التذكارية لهذا النصب من روائع النحت الضخم.

في الفترة الأخيرة من عمل دوناتيلو الإبداعي ، بدأت المجموعة البرونزية "جوديث وهولوفرنيس". يذكرنا الروبوت qi بالديناميكية والدراما: تم تصوير جوديث في تلك اللحظة ، إذا كنت ترفع سيفًا فوق Holofernes المصاب بالفعل. إنهاء اليوجو.

ماساتشيوبحق vvazhaєya أحد المقالات الرئيسية لعصر النهضة المبكر. كسب prodovzhu أن تطوير الميول ، وكيفية الذهاب مع جيوتو. Masaccio ، بعد أن عاش أقل من 27 عامًا ونما نموًا في nebagato. على ظهورهم ، أصبحت اللوحات الجدارية مدرسة الرسم لبداية الفنانين الإيطاليين. على فكر فازارا الخاطب فيسوكوجو فيدرودجينياі ناقد موثوق ، "السيد لم يقترب من ذلك بكثير عيد ميلاد سعيد، الياك ماساتشيو ".

إلى الأعمال الرئيسية لـ Masaccio الجدارية في كنيسة Brancacci لكنيسة Santa Maria del Carmine بالقرب من فلورنسا ، والتي تقدم معلومات عن حلقات الأساطير حول القديس بطرس ، بالإضافة إلى موضوعين توراتيين - "Rainfall" و "Vignan".

أريد اللوحات الجدارية لأحكي عن المعجزات ، St. بيتر ، ليس لديهم أي شيء خارق للطبيعة وصوفي. إن صور المسيح ، وبطرس ، والرسل ، والذين يشاركون في الرحلة كلهم ​​أناس على الأرض. الرائحة الكريهة الناتجة عن التغلب على الأرز الفردي وحمله بشكل طبيعي وبطريقة بشرية. زكريما ، في مسرح "Khreshchennya" ، هناك شهادة رائعة موثوق بها ، يا فتى ، ترتجف عارياً في البرد. سيتم أخذ تكوين Masaccio من نواب ، وليس حرمان من الخط ، ولكن من منظور محظوظ.

دورة رؤية خاصة للجدارة لوحة جدارية "Vignannia from Paradise".فونا هي تحفة فنية. اللوحة الجدارية مقتضبة الحدودية. في المشهد غير الفيروسي ، يمكن للمرء أن يرى بوضوح تماثيل الفردوس آدم والسادس ، اللذين غادرا البوابات ، التي كان ملاك ينتشر فوقها بسيف. Usya تحترم zoserezhena على ماما وأوفي.

لقد ذهب Masaccio إلى أول تاريخ للرسم إلى المسافة بشكل مفرط وموثوق بالكاد للكتابة ، لنقل أبعادها الطبيعية ، لمنحها أسلوبًا وروعة. هذه هي الطريقة التي يتم بها قلب المعسكر الداخلي للأبطال مرارًا وتكرارًا. آدم ، scho krokuvav على نطاق واسع ، يسقط رأسه نحو سلة المهملات ويلف الاستنكار بيديه. Єva ، scho ridaє ، في عبوة ، فتحت رأسها بفم مفتوح. Tsia fresco vidkriva عهد جديدفي اللغز.

واصل Zroblene Masaccio bulo مع هذه القفازات ، الياك أندريا مانتيجنا(1431-1506) طا ساندرو بوتيتشيلي(1455-1510). أصبح الأول مشهورًا أمام تصميماته ، في وسط مكان معين ، تجلس اللوحات الجدارية ، تحكي عن بقايا حياة القديس. يعقوب - ينتقل إلى الطبقة والطبقة نفسها. أعطى بوتيتشيلي تحديا للرسم على الحامل. صور Nayvidomіshimi yogo є "الربيع" و "الزهرة الشعبية".

من نهاية القرن الخامس عشر ، إذا الفن الإيطاليفي متناول أي شخص يجدها لإصلاحها فيسوكا Vidrodzhennya.لفترة Іtalії tsey viyavivo vinyatkovo مهمة. تم تدميره وغير محمي ، وتم إفراغ المتنمر حرفيًا ، وسرقه الغزاة ودموه من جانب فرنسا وإسبانيا ونيميشينا وتوريتشينا. ومع ذلك ، فإن اللغز في كل هذه الفترة ، أريده أن يكون رائعًا ، يمر بتطور غير مريح. لقد حان الوقت لإنشاء مثل هؤلاء العمالقة ، مثل ليوناردو دافنشي. رافائيل. ميكيلانجيلو ، تيتيان.

في الهندسة المعمارية لعصر النهضة العالي من الملابس والإبداع دوناتو برامانتي(1444-1514). هو نفسه قام بتوسيع الأسلوب ، بعد أن وضع علامة على تطور الهندسة المعمارية في الفترة المحددة.

واحدة من أقدم الروبوتات كانت كنيسة دير سانتا ماريا ديلا جرازين في ميلانا ، حيث رسم ليوناردو دافنشي لوحته الجدارية الشهيرة في الوجبة. عشاء تمنى". يوهو المجد يتم ترميمه من مصلى صغير ، كيف يتم استدعاؤه تيمبيتو(1502) ، بدفع من روما وأصبح نوعًا من "مظهر" عصر النهضة العالي. القطرة على شكل مستديرة ، تستحضر بساطة السمات المعمارية وتناغم الأجزاء والتنوع. تحفة صغيرة رائعة.

ذروة إبداع برامانتي هي إعادة بناء الفاتيكان وتحويله إلى فرقة واحدة. ستضع Youmu أيضًا الأساس لمشروع St. بيتر ، في ما مايكل أنجلو ، لجعل الثعابين وتقريبا realizovuvati.

ديف. أيضا: مايكل أنجلو بوناروتي

تتمتع عشيقة عصر النهضة الإيطالية بمكان خاص تستحق الزيارة Venets_ya.هبطت المدرسة ، وغالبًا ما شوهدت من مدارس فلورنسا أو روما أو ميلانا أو بولونيا. لقد ظلوا مثقلين بالتقاليد القوية والهجوم ، وغرقت الرائحة الكريهة في التجديد الجذري. كانت الكلاسيكية في القرن السابع عشر تتشبث بالمدرسة نفسها. هذه هي الكلاسيكية الجديدة للهجوم.

كانت المدرسة الفينيسية نوعًا من المعارضة والنقيض. أنا هنا أتجول في روح الابتكار والابتكار الثوري الجذري. ثلاثة ممثلين عن المدارس الإيطالية هم الأقرب إلى شارع ليوناردو في البندقية. يمكنك ، حتى هنا إدمان نكتة ، أن التجربة يمكن أن تعرف بشكل صحيح الذكاء والمعرفة. ظلت الخطب الخارقة الشهيرة "القدامى والجدد" تتصاعد على مؤخرات البندقية. استحوذت النجوم على الميول ، مما أدى إلى الباروك والرومانسية. أريد الرومانسية شانوفالي رافائيل آلهة الشرف بولي تيتيان وفيرونيز. في البندقية ، بعد أن سلبت مهمته الإبداعية ، El Greco ، سمحت له بتدمير اللوحة الإسبانية. من خلال Venetsia proishov Velasquez. يمكن قول الشيء نفسه عن الفنانين الفلمنكيين روبنز وفان ديك.

كونها مدينة ساحلية ، وجدت فينيسيا نفسها على مفترق طرق النبلاء الاقتصاديين والتجاريين. أعجبت فونا ببيفنيشنا نيميشين وفيزانتيا وشودو. أصبحت البندقية حج وحوش الفنانين. هناك نوعان من الجادات A. Durer - على سبيل المثال ، القرن الخامس عشر. ذلك على قطعة خبز القرن السادس عشر. іdvіdav etė (1790). سمع فاجنر عن دوران الجندول (1857) ، وكتب قانونًا آخر "تريستان تا إيزولدي" سمع Spіv gondolіrіv أيضًا Nіtzsche ، ووصفه بأنه روح spіn.

للقرب من البحر أشكال متدفقة ومتداعية ، وليس بنية هندسية واضحة. لم تكن فيينا ثقيلة بالقواعد الصارمة ، بالنسبة للحواس ، فإن الشعر الإلهي للفن الفييني سيكون موضع تقدير. في قلب احترام الحركة ، الطبيعة مرئية ومرئية ، والمرأة هي جمال الجسد الجميل ، والموسيقى هي العيش مع الخضر والضوء والأصوات الساحرة للطبيعة الروحانية.

قدم فنانو المدرسة الفنزويلية لوحة Perevagu ليس في شكل ذلك الصغير ، ale colora ، gri light ، والقصدير. تخيل الطبيعة ، دفعت الرائحة الكريهة للتعبير عن її porvi و ruh ، التفاهة والهدوء. جمال رائحة النبيذ لم تكن رائحته من خلال تناغم الأشكال والنسب ، ولكن في أفضل الأساليب وأكثرها شيوعًا.

كان هناك القليل من المصداقية الواقعية والموثوقية. دفعت الرائحة الكريهة مسبحة الثروات التي تهيمن على اللوحة نفسها. يعود الفضل إلى Venetsia في رؤية أذن صغيرة نظيفة من الذرة ، وقليلًا من طفل صغير بأذن صغيرة نظيفة. كان فنانو البندقية هم أول من أظهر إمكانية جذب القليل من الصغر من الأشياء والأشكال ، وإمكانية حل مشاكل الرسم التي تتجاوز لونًا واحدًا ، بطرق صغيرة الحجم تمامًا ، وإمكانية رؤية القليل على أنه غاية في حد ذاتها. طوال الهجوم بأكمله للرسم ، يعتمد على التعبيرية والتنوع. يمكنك الذهاب إلى فكر الفاخيفات deyakie ، من Titian إلى Rubens و Rembrandt ، ثم إلى Delacroix ، ثم إلى Gauguin و Van Gogh و Cezanne ، إلخ.

مؤسس المدرسة الفنزويلية є جيورجيون(1476-1510). في الإبداع ، هو مبتكر مفعم بالحيوية. يحتوي الإصدار الجديد على إعادة ترميز متبقية لأذن سفيتسكي ، واستبدال المؤامرات التوراتية للفائزين من أجل كتابة أفضل في الأساطير الأدب من قبل هؤلاء... في عمله الإبداعي ، تُرى صورة الحامل الصلبة ، حيث لم يعد هناك أي فكرة عن الصورة القديمة.

قدم جورجونيه حقبة جديدة للرسم ، حيث بدأ الكتابة من الطبيعة لأول مرة. تخيل الطبيعة ، ينصب التركيز على الصلابة والصلابة والصلابة. بعقب معجزة يوجو لوحة "عاصفة رعدية". بدأ جورجونيه بنفسه لوحة الشوكاتي عند الضوء والانتقال ، على حافة الضوء والقصدير ، في منتصف كارافاجيو والقافلة.

توسع جورجونيه في نوع وموضوع الروبوتات - "Silsky Concert" و "Yudif". أشهر منشئي لعبة اليوجو كان "البصق فينوس". صورة Qia مسلية بأي مؤامرة. تعجب بجمال وجمال جسد المرأة العارية الذي يمثل "عري ​​عري العري".

مدير المدرسة الفنزويلية є تيتيان(ر. 1489-1576). إبداع يوغو - ترتيب إبداع ليوناردو ورافائيل ومايكل أنجلو - ذروة فن عصر النهضة. ستظهر الحياة في معظم العام الأخير من الحياة.

يمتد إبداع سر التجديد في Ticiana إلى أحدث عرض وتطور. كيف تفعل ذلك ، استمتع بنكتة إبداعية ، ذلك الابتكار في ليوناردو ، جمال وكمال رافائيل ، اللمحة الروحية ، الدراما والمأساة لمايكل أنجلو. Їm القوة حساسة للغاية ، zavdyaki الذي يشم رائحة تدفق قوي إلى العينين. إنشاء تيتيان لسبب الموسيقية واللحن.

يرمز ياك إلى روبنز ، على الفور من لوحة تيتيان أضاف رائحته الخاصة ، وخلف كلمات ديلاكروا وفان جوخ - الموسيقى. تم طلاء لوحات يوغو بفرشاة مفتوحة ، خفيفة وواضحة. في إبداعات يوغو ، لون الياك ثنائي razchinyaє و clayє شكل ، і malovnichny الأذن لأول مرة تضخم الاستقلال الذاتي ، في viglyadі نقية. تتحول الواقعية في أعماله إلى غنائية ساحرة ودقيقة.

تمجد الروبوتات في الفترة الأولى من تيتيان فرحة الحياة المضطربة والبركات الأرضية للعالم. عند الفوز بالبداية ، أكتب إلى صحة الناس ، والجمال الأبدي للتجميل ، والتطور الجسدي للناس. إلى عدد من هذه اللوحات ، مثل "كوهانيا الأرضية والسماوية" ، "الزهرة المقدسة" ، "باخوس وأريادنا" ، "دانا" ، "فينوس وأدونيس".

اذن الذرة المخمرة بالصور "Magadalene ، يرجى التوبة."، أريد أن يتم تخصيصه لموقف مأساوي. Ale і هنا grіshnytsya ، كيف تتوب ، ما جسده جسده ، ساحر ، vipromyuche light tilo ، povni and chuttєvi lips ، rum'ian pobe and gold hair. اختراق غنائي ، لوح "قطن من الكلاب" مكتوب.

في روبوتات فترة أخرى ، تنمو أذن ذرة حساسة ، تحتج بعلم النفس والدراما التي تنمو. زاجالوم تيتيان zdіysnyu الانتقال خطوة بخطوة من الجسدية والحساسة إلى الروحية والدرامية. يمكن رؤية العنب الذي شوهد في إبداع تيتيان جيدًا عند مشاركة هؤلاء والمؤامرات ، مثل الفنان العظيم للوحشين اثنين. يمكن أن تكون لوحة "القديسين سيباستيان" سمة مميزة للمخطط بأكمله. في الخيار الأول ، حصة المفروض على الذات ، التي ألقاها الناس ، لا يبدو أن المتألم قد تجاوز القمة. Navpaki ، صور الآمال المقدسة للقوى الحية والجمال الجسدي. في أحدث نسخة من الصورة ، كما في Ermitazh ، كانت صورة المأساة ذاتها.

حتى مع وجود مؤخرة ساطعة ، هناك خيارات للوحة "تاج الشوك" ، المخصصة لحلقة من حياة المسيح. أول من ذهب إلى متحف اللوفر. المسيح هو رياضي قوي وجميل جسديًا ، ومن الجيد أن يرى مقيميه. في نسخة ميونيخ ، التي تم إطلاقها بعد عشرين عامًا ، تم نقل نفس الحلقة أكثر فأكثر. يجب أن يتحمل السيد المسيح الصور على العباءة البيضاء ، عند العيون المسطحة الجديدة ، الضرب والإذلال بهدوء. نحن الآن نتجه نحو التتويج والضرب ، ليس مظهرًا جسديًا ، بل مظهرًا نفسيًا وروحيًا. الصورة موازية لمأساة كبيرة ، انتصار الروح ، والنبل الروحي على القوة الجسدية ، ينحني.

في أعمال تيتيان ، سيكون السبر المأساوي للأجداد أكثر قبولًا. حول عملية صنع اللوحة "رثاء على المسيح".

بالنسبة للأوروبيين ، انتهت فترة Serednyovichchia القاتمة ، التي غيرت عصر النهضة. سمحت فونا بإحياء تراجع العصور القديمة وخلق لغز فيتفوري العظيم. لعبت الأنشطة العلمية في عصر النهضة دورًا مهمًا في تنمية الناس.

نموذج

تم استدعاء أزمة واضطهاد فيزانتيا قبل ظهور آلاف المهاجرين المسيحيين في أوروبا ، الذين جلبوا الكتب منهم. في مخطوطات Cich ، تم أخذ معرفة الفترة القديمة ، على سبيل المثال ، من أجل تحديد القارة. أصبحت الروائح أساس النزعة الإنسانية ، ووضع الناس على الفئران الصغيرة ، وأفكار الزبادي ، و pragnennya إلى الحرية. على مر السنين ، أصبح دور المصرفيين والمهملين والتجار والمايستريين مهمًا بشكل متزايد في البلدات ، حيث لم يفقدوا دور الكنيسة الكاثوليكية في ظل حكم الكنيسة الكاثوليكية ، وقاتلوا بشدة ضد الديكتاتورية.

لوحة جيوتو (عصر النهضة)

خلقت حركة الفنون في العصور الوسطى قدرًا كبيرًا من التغيير الديني. Zokrema ، أحدث ساعة ، النوع الرئيسي للرسم bouv ikonopis. أولاً ، أخذ عضة لرؤية الناس الوحوش على لوحاته ، وكذلك رؤية الطريقة الكنسية للورقة ، المدرسة المرئية الموثوقة ، المزدهرة جيوتو دي بوندوني ، وهو أحد رواد Protorenessans. على اللوحات الجدارية لكنيسة سان فرانشيسكو ، roztashovanoi بالقرب من بلدة Assizi ، نائب كنيسة سان فرانسيسكو ، vіdіyshov svіtolіnіyu svіtloіnі و vіdіyshovy من المركبات البعيدة عن الطريق لبودوفيا. ومع ذلك ، أصبحت تحفة جيوتو الرائعة هي ropis cappella del Arena في بادوفا. تسيكافو ، مرة واحدة ، عندما تم إرسال بديل الفنان ، اتصلوا لتزيين قاعة المدينة. في الروبوت فوق إحدى الصور ، للوصول إلى أكبر قدر من الموثوقية في صورة "الراية السماوية" ، تشاور جيوتو مع عالم الفلك P'utro d'Abano. بهذه الدرجة ، توقف الرسم عن تصوير الناس ، وتوقف الرسامون عن تصوير الناس ، وتم الحفاظ على الأشياء ومظاهر الطبيعة بما يتماشى مع شرائع الغناء وأصبحت أكثر واقعية.

ليوناردو دا فينشو

بعهود باجاتو دياتشيف قيامة مالي موهبة عظيمة. ومع ذلك ، لا يستطيع أي منهم فهم ثراء ليوناردو دافنشي. اربح فييايف نفسه كرسام ومهندس معماري ونحات وعالم تشريح وعالم طبيعي ومهندس.

في عام 1466 ، ظهرت فيروسات ليوناردو دا فينش في فلورنسا ، في الكيمياء وعلى كرسي بذراعين ، بالإضافة إلى وضع روبوت مع معدن ، شكورى وجوبسوم.

شوهدت بالفعل أول لوحات Malovnichi للفنان من منتصف الرفاق من ورشة العمل. من أجل حمامه الخاص ، في تلك الساعة ، الحياة الثامنة والستين ليوناردو دا فينش ، ابتكر روائع مثل "منى ليزا" ، "يوان المعمدان" ، "سيدة إيرمين" ، "Taumna Supper" و.

ياك و іnshі vіznіachі أيام عصر Vіdrodzhennya ، فنان قائم على العلم والهندسة. Zokrema، vіdomo، wіll winnіdіnіnіnіnіy kolіstsevіy Castle vikoristovuvіvа حتى القرن التاسع عشر. بالإضافة إلى ذلك ، ليوناردو دافنشي بولس لكرسي المظلة ، الآلة الحرفية ، الكشاف ، الأنبوب الأخضر مع عدستين وفي.

مايكل أنجلو

إذا تم التفاوض على الطعام ، فقد تم إعطاء الأيام المقدسة لعصر النهضة ، فإن قائمة هذه الأيام إلزامية للانتقام من مبتكر مهندس معماري وفنان ونحات بارز.

حتى أحدث أعمال مايكل أنجلو بوناروتي ، اللوحات الجدارية لشواهد كنيسة سيكستينسكي ، وتمثال داود ، ونحت باخوس ، وتمثال مارموروف لمادونا بروج ، ولوحة مالوفنتشيسكي "استشهاد القديس.

رفائيل سانتي

ولد الفنان عام 1483 روك وعاش أقل من 37 روك. ومع ذلك ، فإن تراجع رفائيل سانتي يعد أمرًا رائعًا لوضعه في الصفوف الأولى من التصنيف الرمزي "عصر Vidatnі dіyachі Vіdrodzhennya".

قبل التحف الفنية للفنان ، تم عرض "تاج ماري" لكاهن أودي ، و "بورتريه بوترو بيمبو" ، و "السيدة مع وحيد القرن" ، ولوحات جدارية رقمية ، مرسومة لستانزا ديلا سيناتورا وآخرين.

ذروة إبداع رافائيل هي "سيكستينسكا مادونا" ، وهي مصممة للكاهن في كنيسة دير القديس بطرس. نص في P'yachentsi. الصورة تحتفل بشخص ما ، عداء لا ينسى ، صورت على هذه مريم من قبل رتبة غير محترقة ، واحدة في يوم الأرض الأرضي لوالدة الإله.

ألبريشت دورر

لا يُحرم Vіdomі dіyachі dobi Vіdrodzhennya bouli من الإيطاليين. قبلهم ، هناك لوحة نيميتسية وأستاذ النقوش ألبريشت دورر ، الذي ولد في نورمبرغ عام 1471. روبوتات نايبيلش المهمة є "فيفتار لانداور" ، بورتريه ذاتي (1500) ، قماش "هولي فينكس من طروادة" ، ثلاث نقوش "مايسترني". تبقى روائع vvazhayutsya من فن الجرافيك لجميع ساعات الناس.

تيتيان

لقد حرمتنا الأيام العظيمة لعصر إحياء مجال الرسم من صور أحدث الزملاء. أحد أبرز الرسامين في تلك الفترة є عشيقة أوروبيةبوف تيتيان ، الذي يشبه عائلة فيشيليو. الفوز على اللوحات القماشية Federico Gonzaga و Charles V و Clarissa Strozzi و P'utro Aretino والمهندس المعماري Julio Romano و Bagatiokh іnshikh. بالإضافة إلى ذلك ، من السهل وضع اللوحة على قطعة الأرض. الأساطير العتيقة... حول أولئك الذين كانوا رفيعي التفكير من قبل الزملاء ، ليشهدوا حقيقة أنه بمجرد سقوط الفرشاة من أيدي تيتيان ، أوضح له الإمبراطور كارل ف.

ساندرو بوتيشيلا

ولد الفنان عام 1445 روك. اختار صائغ مجموعة مختارة من الفائزين ، بعد شرب Andrea Verrocchio إلى المنزل الرئيسي ، في أي ساعة من ساعات وصول ليوناردو دافنشي. قام الفنان بفتح صورة صغيرة لـ Svitsky zmistu بمساعدة فناني الموضوع الديني. قبل روائع بوتشل ، تم تقديم اللوحات "The People's Venus" و "Spring" و "Pallas and the Centaur" والعديد من اللوحات الأخرى.

دانتي اليجيري

لقد حرمت أيام عصر النهضة العظيمة من مسارها الذي لا يُنسى في الأدب. من أشهر المطربين في تلك الفترة دانتي أليغوري ، الذي ولد عام 1265 روتسي في فلورنسا. لدينا 37 صخريًا من النبيذ من الموطن الأصلي من خلال نظراتهم السياسية والبلوز لبقية حياتهم.

جلست مع نظيرتها بياتريس بورتينار ، وهي لا تزال في سلالة دانتي. بعد أن كبرت ، ذهبت الفتاة للأول وتوفيت عن عمر يناهز 24 عامًا. أصبحت بياتريس ملهمة الشاعرة ، وخصصت إبداعاتها الخاصة ، بما في ذلك قصة "حياة جديدة". في عام 1306 ، بدأ دانتي بالهجوم حتى نهاية "الكوميديا ​​الإلهية" ، والتي تجاوزها براتسيو مايز 15 مرة. في النبيذ الجديد فيكريفا ، وادي التعليق الإيطالي ، وشر البابوات والكاردينالات الرومان ، و "الجنة" يساند بياتريس.

وليام شكسبير

إذا كنت ترغب في الحصول على أفكار عصر النهضة ، فقد أمضينا بعض الوقت في الجزر البريطانية مع تسجيلات دياكيم ، كما تم إنشاء مجموعة متنوعة من الأعمال الفنية.

Zokrem ، في إنجلترا ، ابتكر أحد أشهر الكتاب المسرحيين في تاريخ الناس - ويليام شكسبير. لم يترك Yogo p'єsi بالفعل لمدة 500 عام من الممرات المسرحية في جميع أنحاء الكوكب الصغيرة. أستطيع أن أكتب المآسي "عطيل" و "روميو وجولييت" و "هاملت" و "ماكبث" بالإضافة إلى المآسي الكوميدية "دفانساتاتا نيش" و "باجاتو إلى الضوضاء من نيكوجو" والكثير منها. إلى جانب ذلك ، شكسبير فيدومي مع السوناتات الخاصة به ، مخصصة للسيدات تامنيشي سماغليافي.

ليون باتيستا البرتي

أخذت حقبة النهضة صورة المدن الأوروبية. روائع معمارية عظيمة ، بما في ذلك كاتدرائية القديس مرقس الرومانية. بيتر ، انزل Laurentsiani ، كاتدرائية فلورنتين و in. تم تقديم ترتيب مايكل أنجلو ، قبل المهندسين المعماريين المشهورين في عصر النهضة ، في تعاليم ليون باتيستا ألبرت. - اكتساب الإضافات الرائعة للعمارة ، إلى نظرية الفن والأدب. قبل مجال اهتماماته ، كانت هناك أيضًا مشاكل في علم أصول التدريس والأخلاق والرياضيات ورسم الخرائط. بعد أن فتحت أحد الأعمال العلمية الأولى للهندسة المعمارية ، أطلقت عليه "عشرة كتب عن الهندسة المعمارية". إن qi الخاص بالروبوت صغير ، وهو تدفق كبير على هجوم جيل زملائك.

الآن ترون بيوت الثقافة الجديدة في عصر النهضة ، وقد دخل قادة الحضارة الإنسانية جولة جديدة من تطورهم.

عصر النهضة (عصر النهضة). إيطاليا. الخامس عشر والسادس عشر الفن. الرأسمالية المبكرة. الأرض يحكمها المصرفيون. نتن من كونه لغزا من هذا العلم.

يلتقط Bagati و vplivovi رجالًا موهوبين وحكماء عن أنفسهم. يعيش المغنون والفلاسفة والرسامون والنحاتون حياة رعاتهم. كما كان الأمر ، كنت سعيدًا ، أن الحكماء يجب أن يحكموا الناس ، كما أراد أفلاطون أن يفعل ذلك.

خمّنوا عن الرومان واليونانيين القدماء. قد تكون الرائحة الكريهة بمثابة تعليق للكتل العظيمة ، القيمة العزيزة - لودين (كريم رابيف ، بصوت عالٍ).

عصر النهضة ليس مجرد نسخة من لغز الحضارات القديمة. تسي zm_shannya. الأساطير والمسيحية. واقعية الطبيعة وروحانية الصور. الجمال الجسدي والروحي.

نام تسي بوف ليش. تبلغ فترة Visoky Vidrodzhennya حوالي 30 عامًا! من 1490 إلى 1527 روبل. على قطعة خبز إبداع ليوناردو. حتى سلب روما.

سراب العالم المثالي قد تلاشى بسرعة. ظهرت إيطاليا فوق تلك الصرخة. فونا نزبار بولا غير راغبة في ديكتاتور تشيرغوف.

ومع ذلك ، كان هناك حوالي 30 صاروخًا على القائمة. є لوحة أوروبيةأمامنا 500 صخرة! وصولا إلى.

واقعية الصورة. مركزية الإنسان (إذا كان مركز الضوء هو ليودين). منظور الخط. أوليني فاربي. لوحة. كريفيد.

تم إنشاء Neymovyrno ، ale tsі 30 rockіv ، في آن واحد عددًا من المصطلحات العامة. في الساعة الأخيرة من الرائحة النتنة ، لم يكن هناك سوى 1000 صخرة.

ليوناردو ومايكل أنجلو ورافائيل وتيتيان هم جبابرة عصر النهضة. لا يسع ألي إلا أن يخمن بشأن الاثنين الآخرين: جيوتو وماساتشيو. بدون مثل هذا الإحياء zhodnogo لم يحدث.

1. جيوتو (1267-1337 ص.)

باولو أوشيلو. جيوتو تا بوندوني. جزء من لوحة "خمسة مايسترا من النهضة الفلورنسية". أذن القرن السادس عشر ...

الرابع عشر الفن. بروتوريتي. البطل الرئيسي هو جيوتو. تسي مايستر ، الذي ذهب إلى الثورة من اللغز واحدا تلو الآخر. 200 عام قبل Visoky Vidrodzhennya. اليعقبي ليس مذنب ، أي حقبة ، كيف يكتب الناس بهذه الطريقة ، من المستبعد أن يكون قد جاء ب.

حتى جيوتو بولي іkoni واللوحات الجدارية. كانت الرائحة الكريهة وراء مدافع Vizantyyskiy. كشف الشخص. التماثيل المسطحة. نسب Nedotrimannya. استبدال المناظر الطبيعية بخلفية ذهبية. ياك ، على سبيل المثال ، على tsiy ikoni.

غفيدو تا سيونا. العشق من المجوس. 1275-1280 روبل Altenburg ، متحف Lindenau ، Nimechchina.

الأول هو جدارية جيوتو. هناك الكثير من التين. العينات النبلاء... الكبار والصغار. مجموع. مجموع. زديفوفاني. Різні.

اللوحات الجدارية لجيوتو بالقرب من كنيسة سكروفيجيا بالقرب من بادوفا (1302-1305 ص.). زليفا: نوح على المسيح. الوسط: بوتسيلونوك يودي (جزء). اليد اليمنى: بشارة للقديسة آني (الأم مريم) ، جزء.

رأس عمل جيوتو عبارة عن دورة من اللوحات الجدارية في Skrovegia Chapel في بادوفا. إذا شوهدت كنيسة الكنيسة لأبناء الرعية ، فإنهم هرعوا إلى الناس. نيكولي لم يخبئ مثل هذه الرائحة الكريهة.

كان Aje Giotto يكسر nebuvale. اربح مؤامرة reklav biblіynі في الكسل ، لغة zazulyuyu. وأصبحت الرائحة الكريهة في متناول الأشرار.

جوت. العشق من المجوس. 1303-1305 ص. جص في كنيسة سكروفيني في بادوفا بإيطاليا.

سوف يهيمن عليها الكاهن في عصر النهضة. لاكونية الصور. شخصيات الرموز التعبيرية الحية. الواقعية.

اقرأ التقرير عن اللوحات الجدارية للسيد في statti.

تذمر جيوتو. لكن ابتكار التطوير لم يبدأ. في إيطاليا جاءت أزياء القوطية العالمية.

فقط مائة عام صخري ، سيظهر جيوتو ، العجوز المعجزة.

2- Masaccio (1401-1428 rr.)

ماساتشيو. بورتريه ذاتي (جزء من اللوحة الجصية "القديسين بترو في الكرسي"). 1425-1427 ص. مصلى برانكاتشي في كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين ، فلورنسا ، إيطاليا.

أذن الفن الخامس عشر. هذا هو اسم Rannu Vidrodzhennya. هناك مبتكر آخر يدخل المشهد.

أصبح Masaccio الفنان الأول ، مثل نائب نائب لمنظور خطي. بعد أن دمر صديقه المهندس المعماري برونليسكي. الآن أصبحت صور الضوء مشابهة للصورة الحقيقية. فقدت الهندسة المعمارية Igrashkova في الماضي.

ماساتشيو. القديس بيترو zcylyuє بلده الطنين. 1425-1427 ص. مصلى برانكاتشي في كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين ، فلورنسا ، إيطاليا.

الفوز على واقعية جيوتو. ومع ذلك ، على vidminu من perednik ، الذي كان يعرف التشريح جيدًا.

لاستبدال شخصيات جيوتو الشبيهة بالحيوية ، هناك أشخاص مطويون رائعون. الدعوة ياك من الإغريق القدماء.

ماساتشيو. مسيحية المبتدئين. 1426-1427 ص. كنيسة برانكشي ، كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين بالقرب من فلورنسا ، إيطاليا.
ماساتشيو. Vignannia من الجنة. 1426-1427 ص. جص في كنيسة برانكشي ، كنيسة سانتا ماريا ديل كارمين ، فلورنسا ، إيطاليا.

Masaccio بعد أن عيش حياة حياة. فين مات ، ياك ويوغو أبي ، زيناتسكا. لديها 27 rock_v.

ومع ذلك ، فإن آخر واحد هو الأخير. سار Maystri من بداية الأجيال إلى قطرة برانكشي لرؤية اللوحات الجدارية.

لذا فإن ابتكار Masaccio مستوحى من جميع الفنانين العظماء في عصر النهضة Visoky.

3 - ليوناردو دا فينشو (1452-1519 ص.)

ليوناردو دا فينشي. تصوير شخصي. 1512 ص. مكتبة كوروليفسكا بالقرب من تورين بإيطاليا.

ليوناردو دا فينشو هو أحد عمالقة عصر النهضة. فين مع مرتبة هائلة ، بعد أن أدخلت فرعًا من اللوحة.

في حد ذاته ، عزز Vіnch مكانة الفنان نفسه. ورؤساء ممثلي المجتمع النقابي في "يومو" ليسوا مجرد حرفيين. تسي المبدعين والأرستقراطيين للروح.

ليوناردو حطم الجزء الأمامي من اللوحة.

بعد قولي هذا ، من البريء رؤية أي شيء في صورة الرأس. يبدو غير مذنب من البلوز من أحد التفاصيل إلى іnshoї. هكذا ظهرت الصور. لاكوني. انسجام.

ليوناردو دا فينشي. سيدة ermine. 1489-1490 روبل متحف Chortorisky ، كراكيف.

رئيس ابتكار ليوناردو هو نفسه الشخص الذي يعرف كيفية إنشاء الصور ... على قيد الحياة.

حتى الآن ، تتشابه الشخصيات في صور Boule مع العارضات. ستكون الخطوط واضحة. كل التفاصيل مصنوعة بشكل جميل. نحن لا نعيش لنرى الأطفال يتأصلون من أجلنا.

طريقة ليوناردو فينيشوف سفوماتو. فين roztushovuv في الخط. انتقال Zrobiv من الضوء إلى الدقيقة الأخيرة. أبطال يوغو من بوكريتي الغبي ليدفي فلوفيم سربانك. ظهرت الشخصيات في الحياة.

... 1503-1519 ص. اللوفر ، باريس.

انتقل Sfumato إلى المفردات النشطة لجميع فناني Maybut العظماء.

غالبًا ما يكون الفكر أن ليوناردو ، zvіsno ، genіy ، البيرة من عقول لا شيء لجلب المتبقي. في كثير من الأحيان لم أنتهي من رسم الصور الأولى. ضاع العدد الكبير الأول من المشاريع كثيرًا على الشرفة (أيضًا في 24 مجلدًا). أولاً ، ألقوا بأنفسهم إما للطب أو للموسيقى. تنقل مع سر الخدمة في ساعتك الخاصة.

فكر بنفسك. 19 لوحة - اي فين - أعظم فنانكل ساعات تلك الأمة. لكن الأمر لا يستحق الاقتراب ، عندما كتبت 6000 لوحة في الحياة. من الواضح ، من لديه KKD؟

اقرأ عن الصورة الجديدة للسيد في statti.

4. مايكل أنجلو (1475-1564 ص.)

دانيل وفولتيرا. Mikelangelo (التفاصيل). 1544 ص. متحف متروبوليتان ، نيويورك.

ميكلانجيلو ، بعد أن فتن نفسه كنحات. Ale buv هو سيد عالمي. زميل ياك وأونشو يوغو في عصر النهضة. علاوة على ذلك ، فإن التراجع لا يقل عن كونه عظيما.

كسب الاتهامات أمام الشخصيات الاتهامية جسديا. بعد أن تخيلت شخصًا إلى حد كبير ، في معنى الجمال الجسدي الجمال الروحي.

من أجل ذلك ، كل الأبطال مظلومين للغاية ، معروضين. التنقل بين النساء والمسنين.

مايكل أنجلو. أجزاء من لوحة يوم القيامة الجدارية بالقرب من كنيسة سيستين بالفاتيكان.

غالبًا ما يكون ميكيلانجيلو ، الذي يكتب الشخصية ، عارياً. وبعد ذلك يكون zgori بالفعل قد أنهى كتابة odyag. شوب تيلو بولو أقصى حد ممكن.

شاهدة قطرات سيستين مكتوبة واحدة تلو الأخرى. أريد بضع مئات من التماثيل! لا ينبغي السماح للفوز بالفاربي بالتأثير على أي شخص. لذا ، فإن vіn buv غير قابل للتجزئة. ماف شخصية رائعة ومشاكسة. Ale nibilshe vin buv استياء ... مع نفسي.

مايكل أنجلو. جزء من اللوحة الجصية "سور آدم". 1511 ص. كنيسة سيستين بالفاتيكان.

عاش ميكيلانجيلو حياته. بعد أن نجا من فقدان عصر النهضة. كان الفوز مأساة خاصة. دع الروبوتات تطلق العنان للارتباك والحزن.

Vzagal ، أسلوب مايكل أنجلو الإبداعي فريد من نوعه. الروبوتات المبكرة هي شعب البطل الأشرار. Vіlnogo والمذكر. في أفضل تقاليد اليونان القديمة. ياك يوجو ديفيد.

في ما تبقى من مصير الحياة - tse صور مأساوية... قطع الحجارة الخام. نصب Nachebto Maєmo التذكارية لضحايا الفاشية في القرن العشرين. تعجب من يوجو "P'utu".

تماثيل مايكل أنجلو في أكاديمية العشيقات المبدعات بالقرب من فلورنسا. ليفوروش: ديفيد. 1504 اليد اليمنى: P'єta باليستريني. 1555 ص.

الياك جيد جدا؟ فنان واحد ، في حياة واحدة ، يمر بمراحل رسم الفن من نهاية عصر النهضة إلى القرن العشرين. كيف نسلب الأجيال القادمة؟ اذهب في طريقك. من الواضح أن المعيار قد تم رفعه إلى مستوى أعلى.

5. رافائيل (1483-1520 ص.)

... 1506 ص. غاليري أوفيتسي ، فلورنسا ، إيطاليا.

رافائيل نيكولي لم يشتر في zabutty. عرف الرأس عبقريته: "للحياة ،" للموت.

يوغو غارق في الجمال الحساس والغنائي. جدا yogo بحق vvazayut أجمل صور انثويةإذا لم يكن كذلك ، فافعل ذلك. يتم إحضار اسم الجمال إلى الجمال العاطفي للبطلات. Хnya lagіdnіst. Їkhnya تضحية.

رافائيل. ... 1513 ص. معرض Maystrіv القديم ، درسدن ، Nіmechchina.

الكلمات الشهيرة "Beauty vryatuє svit" فيدير دوستويفسكي ، بعد أن قال عن نفسه. صورة تسي بولا يوجو nayulyublenisha.

ومع ذلك ، فإن صور chuttєvi ليست دينا جانب قويرافائيل. يفكر بشكل ناجح في مؤلفات لوحاته. لم يقلب Vіn buv المهندس المعماري في الرسم. علاوة على ذلك ، يجب أن تعرف الحل الأبسط والانسجام في مساحة التنظيم. لا يمكنك بناء نفسك.

رافائيل. مدرسة أفينسكا. 1509-1511 ص. جص في محطة القصر الرسولي بالفاتيكان.

عاش رافائيل أقل من 37 عامًا. مات فين في الحال. من pіdkhoplenoy البرد الذي قبر licarskoy. من المهم إعادة تقييم هذا التراجع. كان فناني باغاتو مغرمين بالسيد تي سي. І مضاعفة صور yogo chuttєvi في آلاف اللوحات الفنية الخاصة بهم.

تيتيان بوف رسام تلوين لم يتم التحقق منه. كما جرب الكثير من التكوين. Zagalom vin buv مبتكر.

لمثل هذه الموهبة yaskravist أحبه الجميع. أطلقوا عليه اسم "ملك الفنانين وفنان الملوك".

تحدث عن تيتيان ، أريد أن أطرح اقتراحًا خاصًا بالجلد علامة حائل... جلب Adzhe نفس فين ديناميك إلى اللوحات. رثاء. الفيضانات. نكهة يسكرافي. سيفو فارب.

تيتيان. صعود مريم. 1515-1518 ص. كنيسة سانتا ماريا جلوريوسي دي فراري ، فينيتسيا.

حتى نهاية الحياة ، قضيت على تقنية الألواح غير المدعوة. ضربات فرشاة سميكة. Farbu يطبق الآن بالقلم ، الآن بالأصابع. من tsyogo - صورة المعيشة وكيفية dyhayut. ولا تزال الحبكة ديناميكية ودرامية.

تيتيان. Tarquin و Lukretsia. 1571 ص. متحف فيتزويليام ، كامبريدج ، إنجلترا.

الا تساوي شيئا Svychayno ، سعر التكنولوجيا. أنا تكنيكات فناني القرن التاسع عشر: الباربيزون. تيتيان ، ياك وميكلانجيلو ، سوف تمر 500 عام من الرسم في حياتك. على تلك الجنيات فين.

اقرأ عن التحفة الفنية الشهيرة للسيد في ستاتي.

إن فناني عصر النهضة هم مصدر المعرفة العظيمة. إذا كنت تريد أن تلقي بظلالها على هذا التدهور ، فسيكون من الضروري أن يكون لديك الكثير من vivchiti. في قاعات التاريخ وعلم التنجيم والفيزياء أيضًا.

لذلك ، فإن صورة الثعبان النحيلة تسحرنا. هل هي مصورة الآن؟ هل الرسالة مشفرة هنا؟

الرائحة الكريهة لمازة نيكولي لم تغفر. لذلك ، فكروا جيدًا في مايبوتني تلفزيونهم. أخذ فيكوريستوف كل متاع معرفته.

رائحة الفتوة كبيرة ، وليس الفنانين. رائحة بوو الفلاسفة. شرح ضوء اللوحة المساعدة.

سيكون محور الرائحة الكريهة للغاية tsіkavі.

في تواصل مع

عصر النهضة ودور تاريخ الناس. اعادة تشكيل

في العمليه الروبوتات المستقلةحول هذا الموضوع ، ستتاح لك فرصة vivchiti مثل هذه الأطعمة: 1. أوروبا في وقت الساعة الجديدة. رؤية جغرافية كبيرة لهذا التراث.

2. عصر النهضة في نكت فرد جديد.

3. معنى نتائج الإصلاح في أوروبا.

من المادة الأخيرة سترى أن منتصف اليوم سيأتي بعد 15 قرنًا. ليست فترة سيئة تسمى ساعة الاختراق العظيم. أريد طوقًا لتاريخ المدينة ، حيث شهد الكرملين حقبة واحدة في تاريخ الثورة البرجوازية الإنجليزية ، قبل الساعة التي تم فيها تصميم النظام السياسي القديم وإنشاء عاصمة جديدة. تيم ليس مينش ، منذ القرن الخامس عشر ، اصطادت الثعابين الكاردينالية جميع مجالات السلطة حياة رائعة... من أجل ذلك ، يجب تسمية الفترة التاريخية ، التي هي حولها ، بشكل صحيح ، بمرحلة أذن الساعة الجديدة ، وفي أوائل الساعة الجديدة ، علاوة على ذلك ، تم وضع أسس الحضارة الأوروبية الغربية الحديثة ، الأعمال التجارية البرجوازية. رأى مديرو الابتكارات التقنية وتيرة التنمية الاقتصادية. لقد التقطت رؤى جغرافية كبيرة حدود العالم الغربي ، مما أدى إلى تسريع عملية تشكيل الأسواق الوطنية ، الغريبة الأوروبية والخفيفة. Z'avivsya نوع اجتماعي جديد ، يعطي لتاجر ، كاهن. في الدين والأدب والغموض ، كانت هناك تغييرات دمرت نظام القيم الوسطى.

هذا لا يعني أن الوسط جاء قبل الانتصارات الجديدة: لقد أصبحت شهادة الماسوفي للمظهر التقليدي. دافع عن الأفكار الجديدة للكنيسة ، نيابة عن الكنيسة وفي منتصف العمر - محاكم التفتيش. تتغذى فكرة حرية تخصص الإنسان في Prodovuval من التعليق ، الذي تم إحضاره إلى المصنع. لم يعرف الشكل الإقطاعي المتبقي لإراحة القرويين ، لكن أراضي الدياكي (نيميشيني ، في أوروبا) كانت تتحول إلى حالة من الفن. بدا أن النظام الإقطاعي يحقق حياة عظيمة. كوزنا أرض أوروبيةعاشت على طريقتها الخاصة ضمن إطارها الزمني. الرأسمالية لفترة طويلة ، بعد أن أزالت أسلوب الحياة ، ستحرمك من جزء من الفايروس في العالم وفي القرى. من ناحية أخرى ، بدأت النزعات الأبوية في منتصف العمر تظهر في الماضي.

لمعاملة الاحترام بوحشية في بداية التباطؤ: "... عند الدخول ، رأيت ذلك واحدًا ، ذو مغزى ، لعالم الثقوب بأسره ، والذي تسببت ميراثه في وضع أيامنا ولماذا لم يكن المعنى المتبقي يظهر." ( K. Jaspers. تحولات التاريخ والميتا ، 1948 ص).

لعبت الرؤية الجغرافية العظيمة دورًا كبيرًا. قم بتسمية رؤوسهم (في عام 1456 وصلت السفن البرتغالية إلى جرين ميسو ، وفي عام 1486 قبل الميلاد ، أبحرت رحلة دياس حول القارة الأفريقية لمدة يوم واحد ، مروراً بالأمل الصالح. بدت جزر الأزور وجزر ماديرا غير متوفرة من قبل. في عام 1492 ص. كان هناك علاج عظيم للأقدام - ه. كولومبوس ، إيطاليا ، الذي وصل إلى إسبانيا ، على نكات الطريق إلى الهند ، قلب المحيط الأطلسي والقارات الجديدة لبغداد الأمريكية. الماندريفنيك الإسباني فاسكو دا جاما ، الذي أبحر إلى إفريقيا ، نجحت في تطعيم سفنه إلى شواطئ الهند ، من القرن السادس عشر لأوروبا ، تخترقوا الصين واليابان ، حول كيف أن أوائل القرن السابع عشر لن يكون أكثر وضوحًا في أمريكا.) التغيير في المظهر حول شكل الأرض : أكدت رحلة البرتغالي ف. ماجلان (1519-1522) على مدار الساعة الأخبار السارة عن أولئك الذين لديهم شكل كول.

بين سفيتو هبة كانوا يخرجون. اجتاحت مسارات التجار الآن المحيطات ، وربطت عبر القارات. وهكذا ، هز مؤسسو مجموعة الأدلة الجغرافية الكبرى المرحلة الأولى من تأسيس الحضارة العالمية. بالنسبة لأوروبا نفسها ، فإن التوسع ، الذي اشتعلت فيه النيران ، صغير في حافة التراث المهم. لقد تغيرت المراكز التجارية: بدأت Seredzemnomor'ya في استخدام قيمتها الخاصة ، بصفتها مواطنًا هولنديًا ، وبعد ذلك - في إنجلترا. أصبحت "ثورة الأسعار" أهم وراثة واستعمار للأراضي الجديدة ، في نمو السلع المتحركة فيما يتعلق بالمخزون المتنامي من الذهب والمعادن النبلاء الأخرى وفي النطاق. لقد خفضت فونا الأجور الحقيقية للروبوتات ، وزادت من سرعة رأس المال المتراكم في أوروبا ، وفقدت قوة المال للناس لبيع قوتهم العاملة بثمن بخس. تم تسوية النظام المالي والبنك على اليمين. أعطت الأسواق الجديدة للبنك التجاري الصيني دفعة قوية لتطوير الصناعة والتجارة.

في الوقت نفسه ، من المهم أن نفهم ، لكن التراث الاجتماعي والاقتصادي للمناظر الجغرافية الكبرى بعيد كل البعد عن الغموض. كانت قبائل المايا والأزتيك والحبر ، الذين عاشوا في أمريكا ، لا يزال لديهم القليل من دولتهم ، ولكن بعد عصر الحضارة انتقلوا بشكل غير محسوس إلى أوروبا. خلال عملية الاستعمار ، مثل عملية تافهة حتى منتصف القرن السابع عشر تقريبًا ، ضاعت الحضارة القديمة.

بدأ استيراد الزنوج إلى أمريكا من خلال مشكلة الأيدي العاملة. البرتغال ، وبعد ذلك أعادت إحياء هولندا وإنجلترا وفرنسا ، عندما كنت هناك ، كنت أعمل منذ وقت طويل. لقد تجاوز عدد سكان القارة الأفريقية بسرعة ، لا سيما في تلك المناطق النائية ؛ وانخفضت الروابط التجارية ، لكنها انتشرت عبر القارة ، وخلقت تنمية اجتماعية واقتصادية وسياسية.

نزلت ديشو في تلك الحقبة من اليوم ، وكانت زيارة من الحضارات القديمة إلى الصين واليابان والهند. الصين ، وخاصة اليابان ، "حمت" أراضيهم ، بعد أن تحصنت في الأرض. امتدت الموانئ لمدة ساعة ، وأمنت توازنًا فريدًا للقوة بين المدن وغروب الشمس ، وتم جلب الأوروبيين للتصالح مع مثل هذا الوضع. كان هناك الكثير من النجاح للبرتغاليين ، وبدلاً من الإنجليز ، وصل التجار الهولنديون والفرنسيون إلى الهند المجزأة سياسيًا ، وفقدت الدولة المغولية قوتها. استقرت الشركات الأوروبية هناك حتى منتصف القرن السابع عشر ، بعد أن صعدت إلى التدفق السياسي الغني بما تسبب في جزء من الحضارة القديمة.

يلعب المجتمع المتوسط ​​المدمر دورًا كبيرًا في متابعة تطور العلوم في أوروبا وإنجازات التكنولوجيا والعلوم الطبيعية. جدل السعر بالمواد الفعلية. في وسط عدد من المؤشرات ، مثل Bula Taka Bagata و Epoch ، يأخذ المرء مكانًا خاصًا من أجل ضخه في أذهان الناس. نظرية مركزية الشمس الكاملة لرجل الدين البولندي م. كوبرنيكوس (1473-1543) ، والتي أعطت حياة جديدة لفسيسفيت وذكاء جديد في الأرض والناس الجدد. في السابق ، كان مركز الضوء هو الأرض الجامحة ذات الأضواء الملتفة حولها. الآن تغيرت النقطة. تم إعادة إنشاء الأرض إلى مسحوق لا شيء في الفضاء ، معلقة في الفضاء الفارغ. أصبحت اللوحة قابلة للطي بشكل رهيب. تم تأكيد فكرة كوبرنيكوس من قبل ورثته - المضلل الإيطالي جي.برونو (1548-1600) وعالم الفلك ، الفيزيائي جي جاليلي (1564-1642).

كيف احتفلت بالعداء؟ تم أخذ نظريات Smilivi عن الجماهير في إطار تعليق منتصف المدة ، حيث كانت ثقيلة على المخططات التقليدية المستقرة. اختراق ، اختراق مع العلم ، اختراق واختراق الكنيسة. غالبًا ما تنتهي النزاعات معها بشكل مأساوي بالنسبة للأحفاد: أعتقد أن نصيب ج. تمت إضافة إنشاء ، de vyslovlyuvali أفكار جديدة ، إلى قوائم الكتب المسيجة. اقرأ وثائق الكلاسيكيات رقم 44،45 كيفية التأكد من السعر.

تدفق مهيب للعلم الطبيعي مغمور في الفلسفة: صورة جديدة لنور الفهم الفلسفي. انغمس تلاميذ باجاتوم في نجاح العلم على الاحتمالات اللامحدودة للناس. ابتكر عالم الرياضيات والفيزياء الفرنسي رينيه ديكارت (1596-1650) صورة جديدة لقوانين الضوء والحيوية ، كما هو موضع اعتزاز. في الوقت نفسه ، أدير مستحقات العلوم الطبيعية ، وأدخل їkh في الفلسفة. يُنظر إلى سفيت على أنها آلية رائعة ، حددها الله - "مقياس الأرض العظيم" ، كما أسماها ديكارت.

لقد أوضحت العقيدة والسياسي الإنجليزي ف. بيكون (1561-1626) في برنامجه الشهير "نوفي أورغانون" أن الضوء الجديد ، وطبيعة المستقبل ، سيُحرم من المعلومات والتجربة العلمية. يجب أن يكون لديك فكرة تم الحكم عليها على أنها تلعب الدور الرئيسي للحياة الفكرية في القرن الثامن عشر ، بينما يمنح العلم الناس إتقان الضوء وتغيير الحياة وإنشاء صور مشوقة.

مدخل العصر الجديد تشرف عليه ثورة شرسة في الحياة الروحية لأوروبا الغربية. هناك ظاهرتان في ثقافة القرنين الرابع عشر والسادس عشر. - النهضة والإصلاح. Zdavalosya ب ، هناك القليل من spіlnogo بينهما. عصر النهضة - ثمن إحياء تراجع العتيقة ، أذن سفيتسكي. أصبح الإصلاح إحياءً للكنيسة ويشرف عليه مع نفحة من المشاعر الدينية العظيمة. بالإضافة إلى ذلك ، أفسد أولئك الذين نتنهم نظام القيم القديم في منتصف العمر وشكلوا نظرة جديدة على الخصوصية الإنسانية.

Vivchennya ts'g razdіlu من قبل أولئك الذين يمكنهم المساعدة في معرفة البيئة الشريرة للكتب والدراسات التي كتبها A. F. 1981) ، SM Stama "الإنسانية وعقيدة إصلاح الكنيسة" ، MT Petrova "حول معايير استعادة النهضة والإصلاح" (M. 1981) ، "تاريخ الملاحقات السياسية والقانونية" بقلم VS. Nersesyantsa M. 1997 ("الأفكار السياسية والقانونية للإصلاح").

نشأت ثقافة عصر النهضة في النصف الآخر من القرن الرابع عشر. تطورت أنا prodovzhuvala على مدار القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، خطوة بخطوة يتم اصطيادها واحدًا تلو الآخر عبر أرض أوروبا. الثقافة الرابحة تم إعداد عصر النهضة من قبل عقول تاريخية أوروبية ومحلية منخفضة.

في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في وقت مبكر الرأسمالية ، ولدت البنسات البضاعة. واحدة من الأوائل التي دخلت عالم إيطاليا ، والتي تم قبول العالم المهم فيها: المستوى العالي من التحضر ، ترتيب القرية إلى المكان ، مجموعة واسعة من الخدمات الصناعية ، الخدمات المالية ، الداخلية

تم إعداد ثقافة البولو الجديدة بشهادة مريبة ، وتغييرات في الحالة المزاجية للمعتقدات الاجتماعية البرجوازية المبكرة. إن زهد الأخلاق الكنسية في عصر التجارة النشطة والإدارة الصناعية والمالية قد تباعد بشكل خطير عن ممارسة الحياة الواقعية للمعتقدات الاجتماعية من البراغماتيين إلى البركات الدنيوية ، والتراكم ، عن طريق جذب الثروة. أظهر سيكولوجية التاجر ، بقايا الطبقة العليا ، بوضوح مخاطر العقلانية ، والتنمية ، والجرأة في الإصلاحات المشتركة ، واستيعاب الصحة الخاصة وإمكانيات واسعة. تشكلت الأخلاق ، كما لو كانت "بصدق zbagachennya" ، فرحة الحياة الدنيوية ، هيبة الأسرة ، زعيم spivgromadians ، تم تكريم المجد في ذاكرة الساحات.

العملية برمتها بالترتيب من أكثر التغييرات التاريخية والتاريخية والثقافية. بالنسبة للتقاليد التاريخية لأطفال الثقافة الجديدة ، فقد أصبحت تجديدًا للصلة الهجومية مع ثقافة العصور القديمة المتدهورة للغاية. الثقافة Vidrodzhennya صغيرة ومتوسطة العمر - التقاليد الثقافية للعالم ، الثقافة الشعبية ، الغنائية.

الأساس الأيديولوجي لثقافة عصر النهضة هو الإنسانية ، svitsko - العقلانية لرأسها svitoglyad المباشر. لقد صور جزئياً فقط مصالح هذا المزاج للقيادة الاجتماعية ، كونه وراء مشاهد شرير ، ديمقراطي ، مناهض للإقطاع ، وشهد أكثر بشهادة أشخاص من المعسكر ، والطرق الجماعية ، والكنسية المدرسية ، والنشطاء الروحيين ، والطفوليين.

البشرية المبكرة: يغني الفيلسوف F. بترارك(1304-1374) ، كاتب جيه بوكاتشيو(1313-1375) - إذا أرادوا إنشاء تخصص إنساني رائع ، بسبب الأشخاص في منتصف العمر ، ومن أجل كل ذلك ، قاموا بتغيير نظام التعليم: لتقديمه إليه العلوم الإنسانية، التي عبر عنها في الأدب القديم والفلسفة vivchenna. مع قدر كبير من الإنسانية ، لم يتخلوا عن الأديان ، لأن الكنيسة نفسها والخدام سيكونون ob'ykty gluzuvan. انتفخت الرائحة الكريهة على مقياسين من القيم.

في كتابها "Spovid" كتب بترارك أن الأخلاق النسكية للمسيحية تطهر الروح ، لكن ليس أقل أهمية بالنسبة لنا أن نفهم قيمة المؤخرة الأرضية ، التي لم نتعلمها من الإغريق والرومان. في مثل هذه الرتبة ، تآكلت المقاومة الوسطى للجسد والروح. ظهرت إعادة تأهيل الأرض في تلك الحقبة أمام اعتذار عن جمال ذلك الجسد البشري ، الحب الجسدي.

بدأ الفنانون بإضاءة البشيتي: المنطقة ، لم تضحي أي من صور الفنان في منتصف العمر بقليل من مساحة تافهة ، نسبية ، مبهمة. رافائيل سانتي (1483- 1520) , ليوناردو دا فينشو (1452- 1519) , مايكل أنجلو بوناروتي(1475-1564) اختبروا إبداعهم بدقة في التخصص الذي يغضب فيه الجمال الجسدي والروحي ، وصولاً إلى الجماليات القديمة.

ميول ليودين الأرضية و bazhannyms vynikla y في الأدب. تم دفن موضوع الحب الجسدي أمامنا ، ونفى الجرد الطبيعي الحق في العثور عليه. الاحتجاج على هذا لم يبعد الروحاني. كفيلسوف ، حصل الكتاب على السحر لخلق تناغم بين اثنين من الكيزان ، أو أخذوهما في الوقت المناسب (قسم: الوثائق رقم 42 ، 46 ، 47 كريستوماتي). في "ديكاميرون" الشهيرة بوكاتشيو الروايات المجنونة التافهة حول أناس حسيين مذنبون بخطابات مأساوية حول الحديث غير المعلن أو النفس. في سوناتات بترارك ، المخصصة لوريا الجميلة ، تم إعطاء الأرز الأرضي إلى كوهان السماوي ، وشعر الإنسان الأرضي بأنه يتم إحضاره إلى الانسجام السماوي.

لقد صرخ أطفال عصر النهضة ، النموذج الصغير للتخصص البشري ، في الخير والقوة والبطولة وخير الخلق وخلق ضوء جديد من حولهم. بعقل غير تقليدي للإنسانية الثقافية بأكملها لورينزو فالا(1407-1457) ط البرتي(1404-1472) لقد احترموا المعرفة المتراكمة ، التي ستساعد الناس على النمو ليهتزوا بالخير والشر. التصريح السامي عن الإنسان مرتبط بشكل جامح بفكرة الحرية والإرادة: فالخصوصية نفسها تُسلب من طريقتها الخاصة ، وهي نفسها معترف بها لنصيبها. أصبحت قيمة الناس بسبب فضائلهم الخاصة ، وليس لأنهم أصبحوا جزءًا من التعليق: "النبل هو nemovyakes syayvo ، كيف تكون كالقمامة و vlasniks المضيئة ، أتمنى ألا يكون لديهم رائحة كريهة." (من "كتب عن النبلاء" لبوغزو براكوليني ، الإنساني الإيطالي في القرن الخامس عشر) كان عصر التأكيد الذاتي العفوي والعنيف للخصوصية البشرية يقترب ، بحيث يمكن للمرء أن يبدو وكأنه شركة في منتصف العمر وأخلاق. ساعة تسي buv جبابرةالتي ظهرت في التصوف وفي حياتي. لاستكمال حلم الصورة البطولية ، ينبع ميكيلانجيلو ، والمبدع - شاعر وفنان ونحات. كان الناس ، مثل مايكل أنجلو أو ليوناردو دا فينش ، انعكاسات حقيقية للإمكانيات اللامحدودة للناس.

من المهم بشكل أساسي التعامل بوحشية مع الاحترام لتقدم الكاتب الروسي البارز أ.ف.لوزيف حول الحاجة إلى نهج جامعي فريد من جانب واحد ، وجهة نظر مطلقة لروح الفن والأدب في عصر النهضة.

"جماليات عصر النهضة - كما كتب أ.ف.لوسوف - كانت مبنية على التخصصات البشرية ، وكان آل فونا مدروسًا بشكل رائع حول الترابط بين الصفات الخاصة. لكن جماليات عصر النهضة لا تكفي لمعجزة واحدة للسلطة ، مثل البرجوازية- لم يأت النور الرأسمالي في الهجوم: لقد عرفت ورأت كل الجماع الذي قام به الإنسان المعزول.

بناءً على فكر لوسيوف ، تم تقديم أفضل نقد للفردانية في القرن السادس عشر. شكسبير ، الأبطال الجبابرة في تأسيس إحياء تأكيد الذات. يظهر أبطال شكسبير (هاملت ، ماكبث) ، مثل الفردية للولادة ، ونقصهم ومعرفتهم المأساوية. عصر النهضة ، الذي يتغلغل بعمق في مجمل إبداع شكسبير ، لا يحتوي جلد هذه المأساة إلا على جبل من الجثث يمكن إعادة تخيلها ، إنه أمر فظيع للغاية ، ليس أكثر من النقد الذاتي الذي لا يلين ويقود الحياة الطبيعية بأكملها. شكسبير ، - stverdzhu Losєv ، هو طفل هائل للفردانية في vidrodzhennya ، في فجر الفردانية البرجوازية الذي يقدم نقدًا لا يرحم للفردانية المطلقة بأكملها ، أريده فقط في القرنين التاسع عشر والعشرين. أصبح كل معنى الترابط والتعاسة.

لوسوف لتوجيه ذلك іnsh عقب ، من іnshoї galusi للمعرفة الإنسانية في عصر النهضة. نظام مركزية الشمس في كوبرنيكوس ، وتطور برونو - اكتب فوز ، - لم يتم إنشاء هذه لتتقدم على التخصصات البشرية المشتركة ، navpaki ، على الأشخاص البليدين ، على الكوكب المذهل ، على مدار الحياة. يأخذ كوبرنيكوس وكبلر وجاليلي من الناس حياتهم التربة من viglyadi للأرض الجامحة ، والثعابين القوطية هي التخصص البشري أعلى التل حتى فقدان أعبائها الأرضية من ذلك المبهم. هبة تسي اختصاصات بشرية مؤكدة من تلقاء نفسها؟ أ.ف.لوزيف لسرقة تصميم أكثر أهمية ، ولكن للالتزام بميل التطور التاريخي ذاته: عصر النهضة نفسه ليس بعد مرحلة من التشكيلات البرجوازية الرأسمالية. Win tilki її gotuvav ، وقبل ذلك ، لا يمكن التعرف عليه الآن. تم إصلاح ثقافة القوة الخاصة وثقافة vyrobnitstva على أساس استغلال القوة العاملة في عصر النهضة ، وكانت Ale Vona هنا لا تزال شابة وجديدة ، وما زالت تبحث عن تخصص إنساني جميل ، إنسان جميل أرسل نادال إلى عصر النهضة ، فردانية كاملة شبابية ومزخرفة ، مدهشة بصدق لوجودها ، تتقدم في عزلتها ، في نوعية حياتها ، في حياتها الخاصة ، في

Іnkshe الطعام عن الحرية الفردية للإصلاحات virіshuval (انظر المفهم "الإصلاح" ، "إعادة الخلق"). أصبح Nimechchina والد الإصلاح. ЇЇ مارتن لوثر(1483-1546) بعد أن أصدر أطروحاته الـ 95 ضد بيع الغفران. لأول مرة ، كان هناك لقاء تافه من الكنيسة الكاثوليكية. توسع الإصلاح بسرعة في سويسرا وهولندا وفرنسا وإنجلترا وإيطاليا. في Nimechchina Reformatsiya supervodzhuvalasya Selyanskaya vіynoyu، كما كان مع مثل هذا التأرجح ، من المستحيل مطابقة الحركة الاجتماعية الحالية للوسط. منظروها الجدد الإصلاح هو نابولا في سويسرا ، دي فينيك هو حرف آخر من أعظم مركز نيميشيني. هناك ، بعد الانتهاء من الفكر الإصلاحي جان كالفين(1509-1564) ، والتي أُطلق عليها لقب "جنيف تات".

اقرأ وثائق Christomacy №29،30،31،32،33،34 ، نسخة مصورة من قسم "الأفكار السياسية والقانونية للإصلاح" من "القوى التاريخية والسياسية والقانونية" (M. 1997). انظر إلى مثل هذه الإصلاحات الأساسية المباشرة وامنحها خاصية: برجوازية (M. Luther، J. Calvin، U. Tsvingli)؛ الأشخاص ، الذين حصلوا على مساعدة الكنيسة الكاثوليكية لمحاربة الإقطاع ، من أجل إقامة ريفوستي (توماس مونتسر ، أنابابتيستي) ؛ korolivsko-princevske ، التي تخيلت مصالح الملوك والإقطاعيين المقدسين ، الذين فقدوا سلطتهم واستولوا على أرض ثروة الكنيسة.

بالمناسبة ، ولدت حركة الإصلاح مسيحية جديدة تمامًا ، والتي أصبحت الأساس الروحي للحضارة القديمة - البروتستانتية. من الكاثوليكية جاء جزء من سكان أوروبا: إنجلترا واسكتلندا ودانيا وسويسرا والنرويج وهولندا وفنلندا وسويسرا وجزء من Nimechchini ، جمهورية التشيك.

البروتستانتية في الناس هي في قبضة أهمية الحياة العملية. لقد أصبح الدين حقًا خاصًا. الشهادة الدينية تتغير بنور العين. أصبحت طقوس Religin شائعة. ألكسي ، إنجاز الإصلاحات ، أُعطي لتلك الأدوار الخاصة ، التي أعطيت لخصوصية روح الله الفردية. في وسط الكنيسة ، تمت إضافة ليودين ، والآن هي نفسها مذنبة باللوم على أطفالها ، لذلك تم الاعتماد عليها للحصول على رؤية أكبر. لقد عزز الإصلاح معنى الحياة الدنيوية والفضيلة ، وعزز قوة الاتحاد مع الله من خلال تعليق السلطة.

كالفن نافشاف ، علامة على الإحسان الإلهي للناس ، للانفتاح على كفاءته العملية: النجاح والفشل معيار يسمح للذكاء ، اللعنة على الناس. أخلاقيات العملكانت الإصلاحات عملية بصريًا ، وتم تبنيها ، وأكثر ملاءمة لطريقة الحياة القديمة. "نتيجة للإصلاح ... أمام أولئك الذين ، خلافًا لوجهة النظر الكاثوليكية ، الأهمية الأخلاقية للممارسة المهنية الدنيوية ومكافأة النشء الخاضع للإشراف الجديد". (م. ويبر. الأخلاق البروتستانتية).

فكر في الدعم الغذائي لعصر النهضة والإصلاح. المؤرخون المشهورون يفوزون بطريقة معقولة. سوف تسمح Vivchennya Literatury ، كما تمت ترقيتك إلى الروبوتات المستقلة ، بإنشاء أنماط جديدة ، لكن الإصلاح وعصر النهضة وضع التخصص البشري والطاقة في المركز ، وسيتم التركيز على إعادة صياغة الضوء ، وسيتم نسخها إلى القلب. ألي ريفورماتسيا في نظامها الصغير: صرخت من أجل الفردية ، وقدمت إطار الأخلاق في Suvor ، على أساس القيم الدينية.

Є y іnshі vіdminnostі. هكذا S. B. Skazkin vvazhaє ، كيف أن الإنسانية وإحياء الحياة تدور في كل تطورها ، أكثر أساس طبقي للذكاء الإنساني. علاوة على ذلك ، فإن النزعة الإنسانية بعيدة كل البعد عن كونها مدعية للكنيسة (إيرازموفسكي الشهير: سقراط ، صل من أجلنا!). الإصلاح في قاعدته ظاهرة برجوازية. سوف يظهر Vaughn the Viclikan أن تطور البرجوازية التي تعارض الإقطاع وظهورها للكنيسة. لا تزال البرجوازية ضعيفة في كل مراحل تطورها ، وهي مكتفية ذاتيا لتنظيم تدمير "المعسكر الثالث" بأكمله. تحارب فونا ضد شكل معين من أشكال الاستغلال الإقطاعي ، والبيرة من الاستغلال المناهض للإقطاعية في الخلف. القوة الإقطاعية المطلقة بالنسبة لها ليست مرور الفجوات ، ولكن نافباكي ، الشكل التقدمي للتنظيم السياسي. دعونا نمر بها - إذا كان الشكل الإقطاعي للدين مثل الكنيسة الكاثوليكية ، أو ضد الديانة الكاثوليكية ، وكانت المنظمة الدينية الكاثوليكية ثورية.

قم بإجراء تقييم بلمحة من S.M. Stam ، فيما يتعلق بمدى النظامين الحاليين من المواقف المشتركة. أنا لا أخل بالحقيقة الواضحة المتمثلة في أنهم كانوا ضد السكولاستية الوسطى والديكتاتورية الروحية للكنيسة الكاثوليكية. أدرك لوثر وكالفن قيمة الحياة الأرضية والكفاءة العملية ، وهالة المعرفة العامة للمجتمع. من غير الحكمة التغاضي عن النزعة الفردية: الاعتراف بحق القرار الجبار ، وبالتالي - عقل إرادة الشعب (الفكرة الكالفينية للدفاع الإلهي والحاجة إلى إظهار أقصى قدر من الطاقة في الفرد. تملك "انقر").

في الوقت نفسه ، الرغبة في الإنهاء والاستسلام للأضداد: دفعت المسيحية إدمان الرجل ، بينما دفعت الإنسانية كل الطريق نحو التطور. تنمر الإنسانية perekonani في القوة المطلقة للروسوم البشرية ، navpaki ، أصبح المصلحون مخدرين بسبب القدرة المطلقة لـ viri. كتب لوثر: "لا تفكر إذا كنت لا تفكر" ، "حسنًا ، يمكنني أن أخطئ ... أولئك الذين يتكلمون بالمسيح هم حقيقيون ، تمامًا ممن أستطيع ، إذا قلت أنني رجل ذكاء ".

سيكون للإنسانيين زهد مكروه ، كيف يصبحون قصة شعر للأخلاق الدينية. يمكن أن يصل ليودين إلى الكمال ليس من خلال الكلام والرحمة الإلهية الخاصة ، ولكن من خلال عقل وإرادة قويين ، مقوَّمين إلى أقصى درجات الانفتاح لجميع صحته الطبيعية.

Nawpaki ، Luther vikhodiv iz "جذر وتاريخ الطبيعة البشرية." مرحبًا يا إلهي ، يمكن أن تكون نعمة الرجل أفضل للتوبة والتحقير واحترام الذات أمام الله ، من أجل قبضة البازان القوية والبراغماتية.

كانت فكرة ناريشتي ، المهيمنة على النزعة الإنسانية في عصر النهضة ، هي فكرة الناس ، الذين لم يكن فخرهم ببراعة نبيلة ، ولا يُطلق عليهم الأثرياء ، ولكنهم محرومون من الشجاعة الخاصة ، والنبلاء على يمين أولئك الأبهاء. دافع الذكاء الجديد للشعب بنشاط عن التمييز الإقطاعي في الفناء الخلفي كبرنامج للحرص البشري. Zvidsi ، إحياء النزعة الإنسانية هو إيديولوجية برجوازية مبكرة ، أي أنها مناهضة للإقطاع وشعبية. يرى ZM Stam تقارب أيديولوجية إصلاح الكنيسة من الجماهير والثورة الأكبر. بالحديث عن حرية المسيحي ، فإن لوثر مغرم روحيًا ، لكن ليس لحرية العالم.

اترك وجهة نظر S. B. Skazkin و S. M. Stam. ما هو أقرب صديق لك لهم؟ جادل في موقفك. للقبول من أجل تطوير فردية الإصلاح نحو فردانية عصر النهضة.

إن إصلاح التدفق المهيب الصغير على جماهير الشعب الأوروبي ، أعطى الأوروبيين نوعًا جديدًا من الخصوصية ونظامًا جديدًا للقيم. في أوروبا ، التي تأثرت جيدًا بأفكار الإصلاح ، بدأ تبني كنائس جديدة تم إصلاحها. ومع ذلك ، أدت الموافقة على المُثُل الدينية الجديدة إلى تناقض ، ومعتقدات دينية مجتمعية دموية ، وتعصب ديني. اقرأ الوثيقة رقم 36 للقارئ "النظام الأساسي لأمر Ozuytiv". قد يكون الاعلان عن علاقات فرنسا وانجلترا واسبانيا وهولندا.

قدم ملاحظات على الطعام للمراجعة الذاتية:

1. Razkazhіt حول معنى وتراث وجهات النظر الجغرافية الكبرى.

2. كيف استحوذت ثقافة العصور القديمة على العلوم الإنسانية؟

3. ما هو الإصلاح؟ ما الجديد في دور الكنيسة؟

4. هل احتفل تشي بالنهضة الأوروبية في التطور الثقافي والتاريخي الكامل لروسيا؟

إنها نتيجة روبوتات مستقلة قدمها المذنبون بأحدث المعارف والمعرفة: أ) إرث وجهات النظر الجغرافية العظيمة لأوروبا والمجتمع ككل ؛ ب) أم الظهور في عصر "الهيمنة الأوروبية" ، والتي كانت مقدمة منها رسالة العالم الجديد ، عملية التراكم الأولي لرأس المال ؛ ج) تقييم الإنجازات الرئيسية لعصر النهضة ونتائج الإصلاح.

صوفا و lіzhka. معياك_أثاث.