GIBDD

Morální výkon lidu. Rozpovid "Share of People" M. Sholokhov. Mořský výkon Andriye Sokolova

Morální výkon lidu.  Rozpovid

Výkon vojáka v oznámení M. Sholokhova "Podíl lidí"

M. Sholokhov ve svých výtvorech kladl a porušoval vážné filozofické a morální problémy. Ve všech spisovatelových výtvorech jsou v tomto kontextu prošívány drby o dvou hlavních tématech: tito lidé jsou těmi, kteří jsou.

V „Doli lyudyny“ Sholokhov čte o švihání, které přineslo ruskému lidu Velkou Vitchiznyanu, o stylu lidí, kteří ukázali všechna muka a nerozešli se. Vzestup Sholokhovových průniků s nekonečným větrem v duši ruského lidu.

Děj bude napsán v psychologických epizodách. Vezmi mě dopředu, plný, potom, přítel v proudu, zvuk o rodině. Tak bohatý materiál byl použit na celý román, ale Šolochovova mysl v malé míře.

Příběh Sholokhovim je založen na skutečné historii, vyprávěné autorovi v prvním psaní, odpusťte řidiči, který odbočil z cesty. Hlasatel má dva hlasy: "Veda" Andriy Sokolov je hlavním hrdinou. Druhý hlas je hlas autora, posluchače, neurčitého sp_vrozmovnika. Hlas Andrije Sokolova v oznámení - na konci dveří. Asi celý život ho kolébali neznámí lidé a bičovali kníry těm, kteří si svými kameny upravovali duše. Mimochodem, krajina byla známá tím, že je bez pomilkovo pro oznámení Andriy Sokolov. Drž zimu toho jara. A být postaven, připravit za takových okolností historii života ruského vojáka, mohl znít z lákavých dveří.

Život lidí nebyl snadný. Když půjdeš na frontu, budeš plný nelidských myslí. Ale zh vin mav vibir, vin mig bi, abyste zajistili, že váš život nebude trvalý, protože jste dlouho čekali, než informoval své kamarády.

Yakos na robotech Andriy Sokolov nedbale posedlý nimtsivem. Jogínku vislovlyuvannya nelze nazvat replikou, hozenou na adresu brány s výkřikem duše: "Ten metr čtvereční kamenných desek je bohatý na hrob kůže od nás."

Předností města se stala schopnost zpacifikovat rodinu. Ale, když dorazil před dům, Andriy Sokolov si uvědomil, že věk je pryč, a na místě byla domorodá chata - velká jáma, zarostlá bur'yanem. Sin Andriya guine zbytek dnů, pokud až do konce dne byla daň nalita ručně. Hlas autora nám pomůže chápat lidský život jako projev celé éry, přebít zalnulyudského zmistu a zmistu do nového. Alehu, v Sholokhovově oznámení zazněl jeden hlas – jasný, čistý, dětský hlas, no, hej, neznal svět všech věcí a nebylo mu líto ze strany lidí. Chlapec, který se uprostřed dne objevil na klasu oznamování podlahy bez turbulencí-dzvinko, se v závěrečných scénách stal nepostradatelným účastníkem zvláštní, vysoce profilované lidské tragédie. Vše, co je ztraceno v životě Sokolova - pomozte mi na této nekonečné cestě. Ale život nelze složit z nějakých temných bažin. Andriy Sokolov byl šestiletý chlapec Rocky, takže je to jako on sám. Nikdo nepotřebuje bavlněnou polevu Vanya. Til'ki Andriy Sokolov, který nalil sirotka, asimiloval Vanyusha a dal mu vše, co jeho otec nezklamal.

To je jen hrdinský čin, hrdinský čin v morálním smyslu tohoto termínu a v hrdinském smyslu. Schodo Andriya Sokolov k dynastii, k Vanyushi, humanismus udělal velký rozdíl. Vítězství se změnilo nad odpůrci fašismu, nad ruinami a ztrátami. Sholokhov učit humanismus. Je nemožné přepsat slovo na granátu. Kritici Adzhe navitonichi, diskutující o tématu humanismu v oznámení „The Share of People“, mluví o velkém morálním výkonu. Přemýšlejte o kritikech, chci říct jednu věc: musíte být dobrým člověkem, musíte obviňovat všechen smutek, spánek, nepořádek, smrt lidí z vaší rodiny, pokud znevažujete image a nestaňte se obrazem celého člověka, který se hněvá kvůli duši.

Specialita M. Sholokhova spočívá v tom, že kniha se snadno proniká do paměti, smrad se nezapomíná, v žádné biologické situaci není povědomý, pro nic za nic, nemyslet na to, jak důležité to není snadné pro tebe.

Y. Bondarєv

Michailo Šolochov je jedním z nežidovských ruských spisovatelů, jejichž kreativita nerespektuje mladé lidi, polemiky literárních lidí i vychovatelů. Jako prostý čtenář, já, mabut, vysvětluji věci, které M. Sholokhov převzal ze svých výtvorů za doby velkého života, a kladl především vážné filozofické a morální problémy. Ve všech spisovatelů tsih spisovatelů prošívané v kontextu drby dvou hlavních témat: ti lidé a ti vіyny.

U "Doli lidí" M. Sholokhov znovu a znovu dělal chybu, když četl o tom malém úletu, který přinesl ruskému lidu Velké vítězství, o stylu lidu lidu, který neukázal všechna muka - duch toho a toho. Zpráva "Podíl lidí" byla oznámena v roce 1956 skále.

Tak vzácný jev ruská literatura dlouho neznala, protože příležitostně malý tvir se stal úspěchem. Přečtěte si listy v proudu. Sholokhovovo povídání o neslučitelnosti ztráty, o hrozném smutku z pronikání bezmezného větru do života, do duše ruského lidu. V "Doli lyudyny" s hraniční jasností, pravdou, spravedlností je zapleten projev hrdinských činů lidu, skandálnost před manžely obyčejných lidí, jejichž morální kroky se staly hlavní oporou země v skála významného viprobuvanu.

Zpráva „The Share of People“ je napsána velmi zvláštním stylem Sholokhov: děj bude založen na jednoduchých psychologických epizodách. Vezmi mě dopředu, plný prvních kroků s poznámkami na cestě, po druhé, vysvětlené Muellerem, další v proudu, zvuk o rodině, zpráva o hříchu. Tak bohatý materiál byl použit na celý román, ale Šolochovova mysl v malé míře. Kritériem této žánrové formy se stal „podíl lidu“, jak je chytře možné nazvat „epickým eposem“.

Děj "Údolí lidí" od M. Sholokhovima je založen na skutečné historii, vyprávěné autorovi v první den Velkého jara, odpusťte řidiči, který se ukázal jako správný. V upozornění zazní dva hlasy: "Veda" Andriy Sokolov je hlavní hrdina, vypráví o svém životě. Druhý hlas je hlas autora, posluchače, neurčitého sp_vrozmovnika.

Hlas Andrije Sokolova v oznámení - na konci dveří. Asi celý život ho kolébali neznámí lidé a bičovali kníry těm, kteří si svými kameny upravovali duše. Mimochodem, krajina byla známá tím, že je bez pomilkovo pro oznámení Andriy Sokolov. Drž zimu toho jara. Pokud je zima, je i teplo. A být postaven, jen tady, jen za takových okolností by z chlípných dveří mohla znít historie života ruského vojáka.

Život lidí nebyl snadný. Kdykoli půjdete na frontu, půjdete k eskadře a dětem svého domova, pak vás naplní fašistická mysl s nelidskou myslí.

Trocha zlehčování, image, bití, přineslo do poloni aroganci Andrije Sokolova. Adzhe vin mav vibir, vin mig bi zajistí, že budete mít větší život, poté, co jste chvíli čekali na službu německým důstojníkům, informujte o svých kamarádech. Ale aniž by se stal, Andriy Sokolov ztratil sám sebe, nedal na počest ruského vojáka, stal se nápadnou strnulostí a mužností v hrozné skále smrti.

Yakos na robotech v lomu Andriy Sokolov nedbale posedlý nimty. S vědomím, že je nutné to nahlásit obov'yazkovo, ublížit mu. Nemůžete to nazvat jen neobachnoy poznámkou, hozenou na adresu brány, vysílající z duše výkřik: „Ten čtvereční metr kamenných desek se od nás dá bohatě zabalit do hrobu kůže“.

Zaslouženou ctí města pro sílu duše se stala schopnost sponzorovat vlast poblíž Voroněže. Ale, když dorazil před domovem, Andriy Sokolov si uvědomil, že jeho vlast ztratila cestu, a na místě, kde stál malý dům, byla díra, připomínající rezavou vodu a zarostlou bur'yanom. Osa, dobře, b, a vše, co bylo ztraceno v životě Andrije Sokolova - Bur'yan a Irzhava voda; Ale zde podíl neušetřil zmučeného ljudina, který byl mučen žalem: hřích Andriye guinea v posledních dnech dne, pokud byl hold vyléván jeho rukou, dokud nebyl přemožen žalem.

Další hlas Sholokhovova oznámení - hlas autora - nám pomůže přežít a pochopit lidský život jako projev celé doby, uklidnit je hadem a smyslem zaln-lidů. Aleh v Sholokhovově oznámení zazněl jeden hlas - jasný, čistý, dětský hlas, no, dobře, neznal všechny světy všech věcí a necítil, ale viděl trochu lidí. Chlapec, který se uprostřed dne objevil na klasu oznamování podlahy bez turbulencí-dzvinko, se v závěrečných scénách stal nepostradatelným účastníkem zvláštní, vysoce profilované lidské tragédie.

Smysl oznámení „Podíl lidí“ je velkolepý. M. Sholokhov nezapomněl ani na ty, kteří ve skutečnosti nejsou zapomenuti a kteří ucítili zápach v duších lidí. „Doli People“ má humánní odsouzení viny, zní fašistický režim v historii Andrije Sokolova. Není o nic menší síla cítit tu zatracenou věc v historii Vanyusha.

Skončila, Andriy Sokolov prodovzhuvav silnici. Všechno, co je ztraceno v životě lidí lidu - pomozte mi na této, té daleké, nekonečné cestě. Podíl na hodinu je stále nespravedlivý, lidé žijí a v jednom světě, v obyčejných lidech, štěstí, štěstí mezi milujícími lidmi. Ale život nelze složit z nějakých temných bažin. Podíl Andrije Sokolova zpíval s veselým šestiletým chlapcem rocky, takové sebeurčení, stejně jako víno samotné, takové jídlo, hurikán podobný hurikánu, až na hranici sebeurčení a smutku.

Nikdo nepotřebuje polevu, od nig až po hlavu v pile bavlny Vanya. Til'ki Andriy Sokolov, který nalil sirotka, asimiloval Vanyusha a dal mu vše, co jeho otec nezklamal. V obrazu M. Sholokhova byla epizoda postavena tak, aby byla obzvláště křičící, slova Vanyatky, divocha před Sokolovem, se mi vryla do duše: "A kdo hto?". Zdivovaniya Andriy Sokolov, ne příliš dobrý v myšlení, řekl: "Já a já, Vanya, tvůj otec!"

A protože síla dobra není žebravá, vidíme krásu duše v Andrijevi Sokolově v tom, jak byla dána sirotkovi. V obracení Vanyushtsovy radosti, když ho zmocnil bolesti, občana tohoto smutku.

To je jen hrdinský čin, hrdinský čin v morálním smyslu tohoto termínu a v hrdinském smyslu. I zde mi nejvíce pomůže dětství Andrije Sokolova, před Vanyušou, humanismus. Vítězství se změnilo nad protilidmi fašismu, nad troskami a ztrátami - nevyhnutelnými společníky viny. Výhra změnila samotnou smrt!

Čitaš rospovid M. Sholokhov "Podíl lidí" a nibi bachish, jako strážce nad davem lidí v čepcích vojáků, v nezkrotných mladých mužích, ve vojákových prošívaných kalhotách, ve vojákově prošívané bundě, která vyhořela na obtisk. V případě skinové části oznámení autor povoluje čtení, zejména proto, aby dal postavě Andrije Sokolova novou stránku. Známe lidi v jiných sférách života: rodina, vojáci, frontová linie, mezi přáteli se soudruhy atd.

M. Sholokhov zdůrazňuje čtenářovu úctu k epizodě stvoření Sokolova ze sirotka Vanei. Scéna v kostele je ještě horší. Zhorstokі nіmtsі střílel lidi jen přes ty, kteří žádali, aby šli na ulici, aby neznesvětili posvátný, Boží chrám.

Ve stejném kostele Andriy Sokolov zabíjí lidi. Ale není to tak, jako když se snažím udržet chladnokrevné duchy ve vbivtsi, jsem vryatuv v lidech іnshu kvůli nevyhnutelnému rozstrіla (všechny komuny a evreivové byli nahnáni). Když Sokolov zabil boyaguse, jako by byl připraven upálit svého vlastního klidného velitele, byl připraven upálit svého vlastního bezposredného velitele.

Andriy Sokolov trochu ze všeho z jeho života viterpivů, nezlobil se na svůj úděl, na lidi, na sebe, ztratil člověka s dobrou duší, dobrým srdcem, dobrým sračkou, milujte toho ducha. Styl, šik v boji o život, duch vivage a kamarádství - rozmary dobra neztratily nedotknutelnost postavy Andrije Sokolova, ale znásobily se.

M. Sholokhov o humanismu. Je nemožné přepsat slovo na granátu. Kritici Adzhe navitonichi, diskutující o tématu humanismu v oznámení „The Share of People“, mluví o velkém morálním výkonu, velikosti lidské duše. Přemýšlejte o kritikech, chci říct jednu věc: je třeba být velkou specialitou, váženým lidem, uvědomovat si všechen smutek, neštěstí, ztrátu, smrt, smrt domorodce a budeme ohromeni s lidskou duší s laskavým srdcem.

Text M.A. Sholokhov "Podíl lidí"

Čin Andriy Sokolov polyag ve vašem životě, vіrnostі obovyazy, v yo lidskosti a spіvchutti tiše, kdo nařídil, kteří potřebují jeho další pomoc. I když je ušlechtilý, je téměř nemožné ho porazit v novém, není to špatné, není to smutek ze ztráty milovaných, nebo je to plné heavy rocku.

Vezmi osiřelého chlapce na knot, s velkým porozuměním, jako náklad na ramena, - zároveň to není slupka z hrudky, která prošla přenosem vína. Když žila, byla mučena і duchovně, і fyzicky, mohu utrácet sílu, rozkládat se a vidět život v závislosti na baidujosti.

Ten Sokolov ne.

S příchodem Vanyusha je v jeho životě vidět nová etapa. Minul jsem hrdinu vyhlášení životní cesty, takže byl zastíněn světem.

Pokud chci "The Share of People" - tvir pro žánr malé formy, v novince je představen obraz epického rosmachu. Na podílu hlavního hrdiny je pracovní biografie země přivedena k hodině míru a tragédii všech lidí ve vojenské skále, jeho neznámému duchu a stylu. Obraz jednoho lidu symbolizuje portrét celé generace.

Tady vtipkovali:

  • výkon Andrey Sokolova
  • chomu andrei sokoliv viyavivsya zdatným pro životní výkon
  • jaký výkon

ŽIVOT V SHLYAH ANDREY SOKOLOV. Ve dnech Velkého Dne vítězství, protože M. Sholokhov byl v první linii korespondentem „Pravdy“, napsal několik náčrtů o mužnosti a hrdinství ruského lidu. Již v prvním vyškovském narisu spisovatele jsem přemýšlel nad obrazem lidu, který je nesnesitelný okrádat, - žiju svou duši, vřelost, lásku k lidem. O transcendentálních účastnících války, jako jsou muži bojující proti nepřátelům Batkivshchyny, Sholokhov, kteří se pokusili pomoci svému zbývajícímu velkému stvoření - „Smrad bojoval za Batkivshchynu“, ale román byl tak neúplný. Od toho, co bylo založeno ve vývoji rocku k skarbnytsya, ne zbavené ruské, ale první literární literatury, přešel k titulu "The Share of People" (1957).

"Podíl lidu" - mluvíme o muži, válečném dělníkovi, který byl zodpovědný za všechny útrapy vojenské skály a mysl přenést fyzickou a morálku občana je čistá, široká, vidím dobře a dobrý.

V "Doli People" jsou popsány popisy nelítostných, vinyatkových podií, ale základem zápletky je skutečný vipadok. Vedení bylo pobízeno formou hlavního hrdiny. O jejich osudu s obrovskými vítězi, o těch, kteří jsou už zamlada sirotky, o těch, kteří v hladové dvacítce dalších dětí „jdou do Kubáně, do pěstí, do toho, kdo přežil“, Od začátek Vіynnoi vіyny a hlavně na vіynі, ale ne tak dávno to skončilo.

Mi diznaemos, Andriy Sokolov byl až do konce skromný dělník, kamarád, otec rodiny. Vin žije pro zlé životy, pratsyuvav a buv svým způsobem šťastný. Ale ztratil vіyna, a mírumilovně šťastný Sokolov, jako a miliony lidí, bulo zruynovano. Vіyna vіdіrvala yogo od rodiny, z domova, od pratsi - od toho, kdo miluje a oceňuje život.

Andriy Sokolov pishov na přední drásající Batkivshchyna. Těžký a tragický buv yogo shlyakh. Všechny útrapy dopadly na jeho bedra a v první chvíli se mohl ocitnout v cizí zemi, stát se jedním z velkých hrdinů světa, urazit časově náročný krok k lidskému Andrewovi.

Vіyna se stala pro Sokolov cestou nekonečných ponížení, viprobuvan taborіv. Ale postava hrdiny, jeho mužství je otřeseno duchovním bojem proti fašismu. Andriy Sokolov, řidič, který nesl granáty do první linie, strávil spoustu ostřelování, ostřelování a otřesů mozku, a pokud přišel k vám, blízko kulek. Lidský čin Andrije Sokolova jako odkaz ne na bojišti nebo na dělnické frontě, ale v myslích fašistické, za pichlavou šipkou, do koncentračního centra.

V dálce směrem k frontě Sokolov přežil celou tíhu neúspěchu a neurčitého strachu. Chcete-li být ztraceni ve své duši, pomozte o tabir vyiskovolonenikh B-14, deset tisíc lidí za trnitým šikanem šipky vidí světlo, je děsivé bojovat nejen o život, o kazanok balandi, ale o právo na zbavit se lidí. Tabir stává pro Andriy a viprobubannyam pro lidské štěstí. Tam se mu poprvé stalo, že zaklepal ludina, ne nimtsu, ale Rusa, se slovy: "Co je to za vinu?" Qia podіya se stala vlastním odpadem.

Pak kulka neměla chuť v minulosti. Vrcholem vyhlašování se stala etapa u velitele. Andriy byl motivován, jako ludin, jako hloupý utrácet, pro které je smrt dobrá věc. Ale síla lidského ducha peremagaє - Sokolov ožije a předvede ještě jednu viprobuvannya: ne na velitelskou počest ruského vojáka, nespotřebovávající slávu před svými kamarády. "Dáš si nějaké jídlo?" - krmit Yogo Susid na palandách a třást se v samotném hlase. "Dáme to dohromady," řekl Andriy. - Dojedli jsme svitanku. Chléb a tuk byly nakrájeny suvorovou nití. Vzali kůžičku podél malé krabičky ze sirnikovové krabičky, vzali kožní krutony na lahvičce, no a tuk...jen ret a namazat to. Vylili však bez obrazu."

Smrt na tebe nejednou žasla v očích, ala Sokolov ve své době věděl, že mužství se stalo člověkem. Vyhrajte pam'yatav, stejně jako první noc, protože prostřední z posledních byli pohřbeni ve zrekonstruovaných kostelech, cítil jsem raptom v napájení temryi: "Zraněný?". To je bouv likar. Vin dal Andrewovi rameno doprava a vykročil vpřed. A likar pishov dával do krmiva sám. V polonii, v hrozných myslích, v prosazování jeho velkého práva na práci. Také můžete jít na plnou poptávku a můžete získat příliš mnoho muže. Morální výzvy k lidem nemohly být schopny přerušit každodenní život proměn, Andriy Sokolov z jakékoli mysli pro "zlaté pravidlo" morálky - nestyďte se více než ostatní, lidské, neláskavé ni on yak viprobuvannya ).

Andriy Sokolov kachna je plná, když přivezl nimeckého majora s cennými dokumenty a ztratil naše životy, tak trochu připravoval další ránu: Irina četa a dcery přišli o život ve stánku Vlasny. Zbytek drahého Andriy Lyudina, Sina Anatoly, německý odstřelovač, zabíjející "akurat deváté trávy, lži, v den Peremoga." Prvním darem, který mu dal podíl, je porazit jeho mrtvou sinu, přesvědčit ho, aby ho odvezl do cizí země.

Válečnými cestami, které neprojde hladem a zimou, smrtelně nejistým rizikem, prošel Andrij Sokolov. Ztratil jsem knír: semínko kleslo, je nabroušené v růžici, smysl života je absorbován. Koneckonců, co přežil ljudin, neuměl, když jsem byl hodný, zlobit, upečený, vzteklý, ale není závislý, neváhá na vlastní hoře, ale jde k lidem. Život pro ticho, kdo nezatvrdil duši, i autor, je triviální, protože smrad budovatelské lásky je přinášet lidem dobro, umět pro člověka vyrůst, brát mu to ze srdce a být blízko k němu. Když hrdina uviděl malého chlapce Vanyu a věděl, že všechna jeho narození zmizela, říká: „Nebuď tak dobrý, protože promarníme! Uvidíme se v dětství! Andriy Sokolov je zamilovaný do samotného chlapce a jeho zvláštní tragédie a smyslu jeho života. Sám vyhrál, a ne zbavit ho jeho využije na vіynі, visí v novém, skutečně humánní, lidské, jako blízká klas autorů.

Andriy Sokolov je jednoduchý ruský ljudin, který ve svých typech vnesl národní charakter. Zvítězte strachem, který jim byl vnucován, a to za cenu velikánů, nikoli od těch, kteří nejsou odpovědní a kterým nejsou dány zvláštní ztráty a zvláštní nechuť stát ve vlasti, když potvrdili velké právo na život. Sholokhov ukazuje ludina v tragickém prostředí, skvělý ve své jednoduchosti. Podíl Andrije Sokolova je historií zadku lidí, tak pojďte do celého světa hlavy - samotného života a velkého života v novém pro lidi a ve vodě - hraniční individuální historie života lidí v betonu

Zprávu „Podíl lidí“ napsal Michail Oleksandrovič Sholokhov v roce 1956 a v roce 1956 ji publikovaly noviny „Pravda“. Cena historie nelehkého života prostého ruského šoféra Andrije Sokolova.

Podíl společenství lidí je spravedlivým způsobem tragický. Abychom skončili brzy, hrdina osiřel a hrůza z hladu připravila o život jeho otce a sestru. Sám Andrijevi, který to viděl, přivezl cestu do Kubáně a nastartoval "virózu na kadeřích".

Na začátku se cholovik spřátelil s „pokornou“, veselou, „podlézavou“ dívkou Irinou a stal se řidičem, pak dorazila mladá rodina. Když jsem stavěl, život se začal zlepšovat, udělalo se trochu nadšení a Andriy Sokolov byl mezi prvními viry, které šly na frontu.

Nedůležité pro ty, kteří, suvor vіyskove život, zychay, obyazhuvalo hrdina, vіn nіkoli není navazhuvavsya skarzhitіsya na linii družstva. V úctě k tomu, že "pro ty a choloviky, pro ty a vojáky, proč bych měl všechno snášet, všechno vědět, volal jsem pro všechny své potřeby."

Nadal ten samý život není tak těžké přehodnotit pevnost Andrije Sokolova a zážitek je pro vás děsivější: cholovik je plný lidí. Pokud vám to nevadí, pokud si to nenecháte ujít, je to skvělý počin: doručte náboje z baterií vašich vojáků, kteří budou v horkém bodě a osa-osa může vstoupit do bitvy. O jeho hrdinském vchinok Andriy sám se zdá být ještě jednodušší: "Tam jsou moji soudruzi, možná by měli jít, ale já budu tady?"

Po pravdě řečeno, pro své soudruhy bude cholovik připraven dát život, navzdory jeho zápachu. U tvora autor naznačuje nejmenší mužnost ruských vojáků. Aby získal odznak válečníka, jako „v plném rozsahu u temry“, okrádajícího „jeho velké právo“: v noci, když zahnali všechny ruské muže do kostela, přešel z jednoho vojáka na druhého ze svých přátel. .

Vojákům se vyplatí nést všechny viprobuvannya, když jdou do této části Nymetské oblasti: celé ohromně důležité těžce pracující roboty, neustálý hlad, zima, bití a jen znalost nepřátel na straně. S tak důležitými myslí lidé neztrácejí horlivost a smějí se, hodně se mluví o manželovi a odvaze.

Život má neustálý strach z toho, že Andriye Sokolova a jeho kamarády spravedlivým způsobem okradou. K dokončení epizody chce de nimtsi zastřelit hlavního hrdinu (dokonce i předtím, v důsledku toho, že to vezme naplno). V celém okamžiku výher, zranění se všichni staví na nohy a nebojácně žasnou nad svým mladíkem, který vjíždí přímo do očí. Vzdálení vojáci Sokolov, nedotčení riziky, budeme se hrnout a bít, uvidíme své manžely v plném počtu, bohužel, bohužel, pokusíme se objevit nedaleko.

V epizodi, je-li nimetsky tabirne, jsou na veliteli bossove Viklik Andriy Sokolov, kteri maji plno vyrok o razstril, cholovik viyavlya je heroism of honor. Víte, když zemřete, jste připraveni „neohroženě pohlédnout do pistole“.

Na schůzce s velitelem Müllerem se hlavní hrdina také jeví jako dobrý v té dobrotě: nemusím čekat a pít hořký „na to, abych se mohl dobře najíst“ a dívat se, jaké svačiny se nabízejí. odpůrci, kteří nemají hlad.

Dříve se v ruské vojenské literatuře hrdinství vojáka projevovalo ve vykořisťováních, mladých lidech na bitevním poli a v takové životní situaci. Sokolovova mužnost bude srážet protivníky po zemi, takže ve svém kárání nebije, ale, navpaki, ať se od sebe vrátí k tabiru.

Další pokus zavibrovat naplno, aby se Andriy objevil v dálce a muž se otočil ke svému. Ale nejděsivější zvuk, protože vimagatime od hrdiny není menší, ale je možné vidět více mužnosti, ne viviskovy viprobuvannya, zkontrolujte vojáka Sokolova před ním. Perebuyuyu na rožni, z listu susid Andriy rozumí ohybu týmu a dcer a daleko, dokonce i po skončení vraku, uvidíte, že v Den Peremogi byl zatlučen jogín sine.

Takové řeči zabere hodinu, než se najdou nejmocnější a najaté choloviky, a dokonce jedna naděje, že se obrátí na příbuzné, aby žili v plné síle vojáků. Údajně tragické události se nacházejí v Andrew Sokolov, nové rezervy laskavosti a lidskosti, a proto se starám o mladého sirotka Vanyu. Hrdinským činem a projevem hrdinství v našem každodenním životě může být poctěna celá řada šlechtických včinek, stejně jako všechny důležité včinky, které Sokolov vítá v našem životě.