Bogorodsky development, Bogorodsky igrashka je ruský lidový příslib, který lze nalézt u hotových rostoucích stromů a soch z měkkých dřevin (lípy, vrby, osiky). Yogo centrum є vesnice Bogorodske (okres Sergiyevo-Posadskiy v Moskevské oblasti).

Dějiny

Zarodzhennya

Sergiyev Posad, toto předměstí jógy bylo známé tím, že je historickým centrem města v Rusku. Jedno z nich se nazývalo „hlavní město ruského Igora“ nebo „hlavní město Igorova království“. Na okraji Bagatokh byli okradeni igras. Vesnice Bogorodske se stala nejznámější, byla roztashovan asi 29 kilometrů od Sergiev Posad. Igrashkovy promisli Sergiev Posad a vesnice Bogorodsky Fakhivtsi se nazývají dvě hlavy na jednom kmeni. Přemýšleli o kořenech: o tradicích staromódních plastik a škol velkého, relativistického zpracování dřeva v Lávře tří Sergiů z XV století.

Odedávna žila vlast poblíž vesnice. Matku napadlo o malých dětech pomlčet. Vyrіzala vona і z tumblr na figurku "auku". Děti se těšily, hrály si, házely „auka“ na pich. Yakos cholovik, když se stal, šel do bazaru a jako by: "Budu, ale ukážu to a ukážu obchodníkům v bazarech." "Auku" bylo zakoupeno a nahrazeno. Od té hodiny se v Bogorodském objevil vývoj hry. Začal jsem si říkat "Bogorodskaya".

Skutečné datum potvrzení promislu viznachiti hladce dokončit. Po dlouhou dobu bylo mnoho lidí z minulosti respektováno, ale od 17. století se v Bogorodskoje zabývali drobným zpracováním dřeva. Jako průvodce pro takové tverdzheny posloužily palácové knihy cara Oleksiy Michajloviče, takže není třeba kupovat hračky pro carské děti na cestě do kláštera Trinity-Sergius. Navíc se přiklánějte k tomu, že uděláte něco špatného na pershodelu, i když v prvních dnech 30. let 20. století, předepochách ruské rolnické hry D. Vvedenského a M. Ceretelliho, jak se to v archivech dokumentu také točí jinak, Aleksandr Є. Zabulina. Zbytek milostí však odešel: o nákupu dřevěného igrashoku se objevil ve spodní části vitratu Katerini Oleksiyivny - četa Petra I., v poznámce z roku 1721 k osudu. Ale, yak napište na statti I. Mamontova: "Dzherely však jednoznačně mluví o těch, kteří to kupují v Moskvě ...".

Zapojte se do vytváření bogorodského průmyslu (můžete navštívit Státní historické muzeum, Státní ruské muzeum, Muzeum lidového umění pojmenované po S. T. Morozovovi a Umělecko-pedagogické muzeum 19. století). Nayimovirinish, je legitimní přinést zrod rozvoje Bogorodsku do 17.-18. století a založení průmyslu až do konce 18. století - klas 19. století.

Spochatku sliboval typickou vesnici virobnistvom. Virobi se připravovali sezónně: připravovali se od pozdního podzimu do časného jara, takže kdyby měli přestávku v robotech Hedvábného miláčka. Bogorodský rіzbyarі po dlouhou dobu přecházel z přímého úhoru od Sergіivskoe promiskuity, prakticky bez nutnosti nahradit Sergііvskіs úplatky a vygotovlyayuchi, tedy tituly "Sergiy" zboží, které zůstalo na skladě.

Ve stejné době, na jevišti klasu formování Bogorodského promiskuity, začali tvořit, což jsou vvazhayutsya mistrovská díla lidového umění, mezi nimi: "Pastýř", který se stal nóbl Bogorodskaya, dávky s levenyats, psi.

Promisel se objevil ve vesnici uprostřed vesnice, pivo se rozvíjí spolu se silným prolínáním práce řemesla s jiným typem kultury - měšťany. Celý typ kultury je symbiózou místních a venkovských tradic, která je proslulá infuzí porcelánových plastik, knižních ilustrací, lidových lidových tisků a tvorby profesionálních umělců - malířů.

Rosvitok

Již v polovině 19. století se musí centrum rozvoje přesunout do Bogorodsku a Bogorodskij slíbil rozvoj nezávislosti. Velký příliv utváření stylu Vlasne Bogorodsky byl proveden kreativitou takových mistrů, jako byl A. M. Zinin, a třikrát prací profesionálního umělce, rodáka z bogorodského P. M. Ustratova. Období od 40. do 70. let 19. století, kdy řada fahivců myslela, je hodinou rozvoje bogorodského průmyslového řemeslného průmyslu.

Nadcházející etapa vývoje Grashkovoi prosím v Bogorodskiy kravatu s představením na galuze moskevského provinčního zemstva ve skalách 1890-1900. V roce 1891 pořádá skála v Sergiev Posad první ukázku mistra, která spojila funkce vědecké předehry k začátku dne a pomohla dítěti žít v tamním Rusku. Dekilkom rocky dříve v Moskvě, pro redaktory S. T. Morozova, buv vidkritiy Moscow Handicraft Museum. Ve skutečnosti byla cena stanovena za ruh, který se vyvinul a přijal národní základ v uvadajícím lidovém umění. Ve vývoji Bogorodského průmyslu hrály roli takové aktivity zemstva a umělců jako ND Bartram, V.I. Borutsky, I. І. Oveshkov.

Profesionální umělec, sbírkový umělec a zároveň mistr a první ředitel Státního muzea umění (Nini Artistic and Pedagogical Museum of Igrashka) M.D. Bachachi, staří roboti však řemeslníky nechtějí, staří roboti vyrostli poprvé v lidovém stylu, a to i po vhledu profesionálních umělců. Odpůrcem celé cesty byl umělec a sběratel A. Benois, který proces pojal kusem práce na promisku.

O těch, kteří jsou více, se dá mluvit hodně - shkodi chi koristi přineslo zapojení umělců-profesionálů z lidového průmyslu, i když neomylný faktor є ti, kteří se protáhli přes deset let zemského období, se stali dokonalým standardem května.

1913 Dělostřelectvo bylo organizováno v Bogorodskoy. To pomohlo obyvatelům Bogoroditska najít ekonomickou nezávislost na úplatcích Sergiyivského. Iniciátoři kmene umění začali v tu denní hodinu dosahovat konce dne A. Ya Chushkin a F. S. Balaev. Na cholі artіlі stál laskavý "umělec je rád", který byl postaven z nejstarších a zjištěných maestrіv. Nováčci k dělníkům dělostřelectva byli nasazeni na místo pro nejlepšího robota, jak se mladý mistr vypořádal s prostojem ve hře, a osazenstvo bylo zrychleno prací: návštěvník figurky, bagatofigurny kompozice.

Ve stejné době, v roce 1913, Bogorodskij Bulo otevřel kritiku pro počáteční ukázku mistrovské třídy s třídou instruktora a v roce 1914 byl založen základ školy Zemstvo a ve všeobecné internátní škole byli chlapci.

V prvních deseti letech Žovtněvské revoluce převzal Bogorodskij staré zemské obrazy a velké množství produktů šlo na export. V roce 1923 bylo v budově obnoveno dělostřelectvo "Bogorodskij rizbyar", ve kterém pokračovali maestri starší generace ve své práci a Bogorodský slib byl vypůjčen od jedné z provinčních misí. Zařídím změnu napětí, abych podnítil mysl k vtipům nových forem a uměleckých řešení. Právě v tu hodinu se však problémem stal problém „easelismu“, který začal přetrvávat v „zemském období“. Ve 30. letech 20. století se toto jméno jmenovalo igrushka-socha, která byla rozpoznána novostí těch a її rozkrittya.

V následujících dvou desetiletích (30. - 50. léta 20. století) jsou do průmyslu zváni profesionální umělci a uměnovědní kritici, kteří jsou významnými přispěvateli do vědy a předehrou Ústavu uměleckého průmyslu vzniklého po celou dobu. V Bogorodském není na místě, ale na druhé straně slibuje opravit dveře politiky. Majstry se nazývaly mimozemská venkovská příroda a krása lidí. U Bogorodského se reakcí na ideologické presování stal vývoj kazašských. Chytrost bogorodského okraje krásněji vzala obrat nezúčastněných v Kaztsi, kořenu yaskravikských obrazů, takže bude zapomenuta. Historické téma rocku má smysluplný zvuk, lokalizovaný. Než poznali obrazy Velkého dne vítězství.

Jedno z nejdůležitějších dat v historii bogorodského průmyslu lze nazvat 1960 Rik, pokud byla vzata v úvahu tradice uměleckého průmyslu, byla umělecká organizace praxe nahrazena továrnou. Celý proces se někdy nazývá „okabrichuvannyam“ promiscu. Na hodinu jsem začal umírat a přichází ke mně pochopení, "umělecká promiskuita", "plán", "šachta" a naprosto cizí porozumění. Desítky skal za zlým ironickým údolím, vesnice Bogorodske s přírodní krajinou a zvláštnosti potůčků Kunya přinesly prostřednictvím autora respekt k energetice. Situace udělala pro průmysl maximum. Bungalovy byly opotřebované z palub s podložními plotnami, zahrady byly opotřebované a zároveň tam byla tradiční bogorodská posezení, jednoduchost Silskoy spilkuvannya. Maystri-Rіzbyarі se posunuli na nejvyšší úroveň budinks na horním povrchu, zapojení do tradičního řemesla bylo stále problematičtější. V roce 1984 G.L.Dain napsal v časopise „Decorative art of the SRSR“: Ymovіrno, není skryté її nyní і bezpečnostní zóna. Lidé, jejich duchovní a morální obraz, se promění a záhada Bogorodského bude nevyhnutelná."

V 70. a 80. letech 20. století byly rakety v továrně uměleckého rozvoje Bogorodského téměř 200krát denně. Mezi nimi jsou koule nejvyšší třídy, protože rozbíjely nejoblíbenější zrazki, koule maestri-viconavtsi. Ve spojení s bouřlivými dny 80. let – na uchu 90. let, se tábořiště v průmyslu ještě více zvrhlo. Nina Bogorodsky slíbila nepřetržitý proces boje o vizi. Tábor je nestabilní: pronikání tradičních trhů tábora, syrovin, zdražení, vysoké ceny energií - všechny faktory neakceptují růst tábora. Bogorodská továrna uměleckého rozvoje po zbývajících deset let stylu se změnila, pojmenuji ji podle slov předního umělce organizace „pokud se nemůžete zbavit vivisky a známek“.

Bogorodskoy měl dva organizátory, kteří vydali tento produkt. Krása maystri jít ven z "oficiálního promislu", a to i doma prodovyuvat projevy nejvyšší třídy, nechci všechny. Je spousta mladých maestrů, kteří jsou na trhu, roboti, nebo z pohledu lidové tradice bezvýznamní, protože k nim mají daleko. Nemusíte chodit daleko za zadkem. Jeden z provinčních majestátů, který až do celého dne pracoval na průmyslu, S. Pautov s hlasitou ironií řekl: „Mrazivý zapastili Francouzi v Moskvě v roce 1812, nimtsi v roce 1941, aby utopili nezapomenutelné a bogorodské děti. Umělec mav na stromech uvazi figurek, který zobrazuje Didu Frost - milovanou postavu novorozených svatých, která nahradila žalostného zaklínače domácím pracovníkům. Na vernisážích a na pultech obchodů je nejčastěji nejdůležitější vidět to nejlepší, co se týká Bogorodskoy. Zájem o Bogorodskou hru a sochy propadá nízkou kvalitou obrazu, nízkou uměleckou úrovní a dosahuje vysoké umění.

Nadání

Situace v průmyslu je složitá, ale továrna prodává výrobky. Situace je skládací pro bogorodskou uměleckou a průmyslovou techniku. Pro samotné mladé lidi je neustále nedostatek dobra; příliv studentů z federálních podjednotek z jedné strany popularizace bogorodského uměleckého vývoje, z druhé, aby se klasická bogorodská tradice vynulovala.

Uprostřed Radianského Maystrіv Bogorodského Rіzbi - F. S. Balaev, A. G. Chushkin, V. S. Zinin, І. K. Stulov, M. A. Pronin, M. F. Barinov a іnshi.

Vlastnosti odvětví

Bogorodskie rizblennya vikonutsya za pomoci speciálního nože "Bogorodsky" ("štika").

Jeden z dospělých rýže je vyroben k produkci potravin, které se zhroutí. Naybilsh vіdoma іgrashka "Kovalі", wow, vyvolejte obraz muže a manžela, jako mimochodem u kovadli. Tsya igrashka, vik co, pro deyakim hold, měnící se 300 rockyv, se stal symbolem jaka Bogorodskoy promiscu, a tak sám Bogorodskoy, uvіyshovshi do znaku osady.

Grant přátelé! Není žádným tajemstvím, že škola školy Pochatka není jen pro děti, ale pro tyto tatínky (samozřejmě pro tiché tatínky, protože jim nevadí, že si s nimi něco zahrají). Rіznomanіtni soutěže a kreativní pracovníci (například od zdobené třídy po světce) nedají zanudguvati. A na hodinu, smrad pidshtovuyut k velikánům experimentů tsikavih, jak v jeho grafu je nepravděpodobné, že věděl hodně.

Náš zpívající Voloďa navštíví třetí třídu a hned ve škole absolvuje soutěž na téma přípravy slov pro mistrovskou hru z libovolných materiálů. Soutěž - pro vědce, ale osud otců závisí na respektu. :)

Nepochopení cti třídy na konci soutěže bylo pro nás. Na téma mé mysli jsme byli opět viznachilis - slavná Bogorodskaja igrashka "Kovaly", ona sama, muž a čarodějnice perlíkem klepou na kovadli perlíky.

Před projevem jsem sbíral materiál, abychom byli na řadě, četl jsem o historii bogorodské igrashky. Takže osa, vlast lidového průmyslu mladých stromů a soch, je stará vesnice Bogorodske. Například v 16. století byla vesnice Bulo přenesena do kláštera Trinity-Sergius, který je jedním z velkých center uměleckých řemesel v Rusku.

Vvazhaєt, scho se zrodili samotní zakladatelé kláštera Nejsvětější Trojice-Sergius a nastartovali rozvoj Bogorodského slibu. Igrashtsi "Kovaly" bude mít více než 300 raket a vyhrál є symbol průmyslu.

Podle tajemství starých dokumentů Petra I. udělil „Kuzněcov“ svému vlastnímu synonymu careviče Oleksij. A francouzský sochař Auguste Rodin při pohledu na Bogorodsku igrashku řekl: "Lidé, kteří otevřeli igrashku, jsou skvělí lidé."

Pro Vy budete vědět v síti bohaté sbírky informací o historii a vývoji Bogorodského průmyslu.

A odjíždíme na dlouho. Jistě nemysleli na ty, kteří by mohli hračku „Kovaly“ vypěstovat ze stromu. A osa viconati її z měkkého a poddajného materiálu - vlnité lepenky - nápad byl vytvořen pro nás velmi náladový.

Yak přišel na rok, mé předpovědi se mnou neměly slitování, igrashka přišla pro poklad! Charakteristickým rysem Bogorodské igrashky je roztržení živlů - šlo to do dálky všemi stovkami: muž a vtip si vesele hrají na zbabělce a zvuk, když to vidíte, jako když klepete na strom .

Za prvé, virib viyshov bude schopen dokončit výrobu bagatosharových vzorů.

Ale, pojďme k procesu přípravy a vyzkoušejte všechny nuance sami.

Třída Meister: Bogorodska igrashka "Kovaly" vyrobená z lepenky

Materiály a nástroje:

- archivy kancelářského papíru ve formátu A4 (pro jiné šablony);
- Mikrovlnitá lepenka;
- Dřevěné špejle;
- úřednický nіzh;
- Nože;
- Kovová linka;
- děr a kladivo nebo šídlo;
- Lepidlo "Moment Crystal";
- oboustranná páska;
- Akrylové barvy a penzli.

Celá osa celého malého miminka "Koval", známého z mašinérie, byla obnovena.

Na základě připravených šablon pro tisk z lepenky a vpravo šel. Šablony lze ihned přidat zde:

Chtěl bych získat nějaké základní materiály pro výrobu hry. Vyrobili jsme mikrovlnitou lepenku (pouze jeden kus z různých vlnitých lepenek). Vin trisharovy (dvě roviny, jedno zvlnění), tloušťka yogo 1,5-2 mm.

Proč samotná mikrovlnitá lepenka? Navíc u vlnité lepenky máme dlouhodobou hřejivost modré, celý materiál je ještě tvarově lepší. Dá se snadno zbavit a při lepení obtiskových kuliček je potřeba přidat jemné detaily.

V zásadě v kvalitě alternativy je možné vyzvednout např. paletovou lepenku 1,5 mm. Ale rіzati yogo je důležitější. Obzvláště skládací bude k vir_zati hlavy rolníka a manžela.

Předtím byla mikrovlnitá lepenka levná. A jakmile se vicoristovuvati použijí v krabicích, výhra vagali bude bezcenná. U krabice s mikrovlnitou lepenkou nutkání zabalit cukrářské viroby, nádobí, kosmetické a farmaceutické výrobky a spoustu z nich.

Je těžké zjistit, jaké krabice jsou ve skladu. A kvůli měřítku detailů není karton velký.

1. Příprava detailů pro hru "Kovaly".

Virizaimo z kartonu za šablonami všechny detaily. Pro urychlení je ve dveřích z řady dílů řada šablon.

Technologie je jednoduchá: virizovatelná šablona nebo skupina šablon s malými přídavky, které jsou připevněny k živé straně kartonu párem oboustranné lepicí pásky, pro kterou jsou detaily virální. Proces byl demonstrován podrobněji a způsobem.

Když rozdáváte šablony na kartonu, respektuji vás doporučená rovná vlnitá koule(V souboru є). Od spodu dolů a nejnovější pohled a mechanické vlastnosti dílů.

Virizan osa všech detailů covadlu:

Dva lichoběžníkové díly (smrad je potřeba k vyplnění mezer mezi díly krytu a lištou) je potřeba srovnat.

Virizamo detaily perlíku. Tady je všechno ještě jednodušší.

Jak rukojeť bude mít tvar dřevěného špízu 30 mm... V tomto vipadku krásněji vikoristovuvat tovshchu špíz.
Vzdálené detaily prken. Zde je úprava hrubosti na střed detailem skin baru o každém typu zapíchnutí dřevěného špízu (špejle malého průměru, spodní špejle na perlík).

Princip, řetěz, není závazný. Jsou to jen detaily vuzki a dovgy, takže se snadno ohýbá (zejména kvůli příčné expanzi vlnité koule). Nechtít risikuvati - o všech druzích vipadoků.

Pokud přilepíte koule prken kolem bez špejlí, je snadné a obtížné pohybovat. A příčná zusilla na lištách, když funguje hotová hra "Kovaly", není vinna. Myslím, že každý má spoustu problémů.

Ale, přesto chci víc naděje, víš, jak to zadělat. :)

Na první detaily spodního prkna ihned špičkou nože nalepte drobné značky, de maє buti kovadlo.

Otevřete všechny detaily lamel. Vikoristovuvali jsme sampler ze sady "Zubr".

Pokud takový nástroj neexistuje, stačí otvor propíchnout šídlem a poté jej rozšířit špejlí, při skládání hry budete nosit účes.

Důležitý bod: špíz lze snadno zabalit do otvorů lišty.

Přecházíme k nejlepší a nejnovější fázi – k detailům muže a muže.

Pro zrcadlový obraz jsou 2 skupiny dílů. Je navržen tak, aby zajistil, že hotová figurka bude mít po stranách obličejovou kouli pojmenovanou po útoku.

S hrstkou navіt vylili prsty na tlapy mužových rukou. Ale virizati tse zanadto nuda. Chci nachebto navіt viishlo.

Pidsumkovi šablony v celé části boule jsou odpuštěny, takže budete lehčí. :)

Pro tiché, hto virіzatime podbnі figurky z kartonu vpředu, pohádka: skládání jiných obrysů (například odhalení muže nebo obličeje nositele), pak klíčky s krátkými pažemi, zatlačením na čepel samotného nože. Zkuste takovou ranku zatlačit na konturu dilenky, pak linku zatlačte přes celou tloušťku kartonu.

A na ostatních detailech je nutné najednou otevřít otvor pro stříhání, na kterém jsou upevněny figurky našich "padělatelů".

Důležitý bod: a špíz je vinen tím, že je v díře.

2. Skládání hry "Kovaly".

Slepte detaily všech prvků hry.

V otvorech perlíku je kapaєmo trochi s lepidlem (pro ruční párátko) a je vložena rukojeť.

Lepeno bloky detailů krytu, jak je znázorněno na fotografii.

Složíme bloky dohromady. Přimáčkl jsem robota přes vršek kovadla ke stolu, takže vyšel úprkem.

Lepené detaily horních a spodních prken.

Zároveň jsou tam 4 střihy. Dovzhin viznachaєmo spadl z řady kuliček a lepenky.

Lepidlo se nanese na trapézové části kapotáže a přilepí se na spodní lištu. Vložte horní lištu tak, aby se přetočila a složila.

Přilepte detaily muže. Zde vezměte střední část, přilepte k ní jednu vybranou stranu. Druhou stranu neodtlačujte.

Je to podobné jako Gotuєmo část vedmedya.

Inu, osa, zbavená biče našich „kladiv“ k rozpadajícím se prknům.

Vkládá se do otvoru na trysce klínku a jsou vlepeny 2 vlasy, jak je znázorněno na fotografii.

Vložte účes do otvorů lamel.

Přilepte povrch střední části korálku a také ho otevřete na druhé dírce. První část figurky je přilepená, takže chlupy byly vypité v otvoru.

Vkládám perlík.

Pokud máte v plánu farbuvati igrashku, můžete perlík nechat bez lepení. Procházejte se krásněji s výběrem báječných částí hry "Kovaly" a pak začněte.

Podobně, prikryplyuєmo na lamely muže.

Osa je nyní vše. Naše lepenková kopie hry Bogorodsk "Kovaly" je připravena!

Je legrační říkat, ale já sám jsem věděl, že se dítě topí, pokud to zkusili vpravo. :) Aje pratsyuє! Všechno se hroutí, kladiva klepou - je to prostě zázrak))

Co naši třeťáci, jakoby ukázali výsledek, nechybělo ani pár spontánních plácků a zvuk zvonivého zvuku kartonových perlí.

Před řečí, v procesu přípravy, popíšu figurínu, jako je dělat to takhle, karton není „ostnatý“ igrushki na koncích bulo rіvnomіrnіshe. Infekce, jačí bachit, jedna polovina tmy, іnsha - světlo. Dribnytsya, mazaně, ale stejně ...

Osu lze tedy použít pro zrcadlení koulí: 1 koule z jedné skupiny dílů, poté koule z jiné skupiny atd.

Na konci dne byla naše práce dokončena. Je příliš brzy dát si smítko piva. Treba bulo shche igrashku rozfarbuvati.

Výtvarné dílo umělce z naší třídy převzalo dílo umělce. A Voloďa vzal víno, abych tak řekl, koordinační funkce. :)

Farbuvali іgrashka s akrylovými světlomety.

Paní to vzala napravo vážně, aby dětem vtáhla oči do krojů.

Výsledek byl tak trapný a funky, veselý a vtipný s tradiční zápletkou.

Nyní se podívejte na tašku do soutěže. :)

Přátelé, jak se vám líbí spojení Bogorodsk "Kovaltsiv"? Mám být postaven, to je dobrý nápad, jak zvítězit pro přímé uznání - pro Igora Maljukova.

Ultra-rozpočtová varianta. Ale tse, zvisno, opravdu ne. Podívejte se na ty, které můžete snadno postavit hru vlastníma rukama a pomohou vám dostat se do plného procesu dětí. Jakmile je virizati lepení kartonových dílů, je to již vstřikováno, pak to také nestačí na rozfarbovannya zhodnykh vikovyh.

* * *

PS. Dříve svatá 8. Bereznya Olya Kachurovska rozbila nové tematické šablony pro vystavení série vánočních čokolád.

Yakshko Nestihli jste si stáhnout nepapírové šablony v obchodě Kartonkino, okamžitě vezměte náš dárek svatému:

Postupujícímu světci, drazí čtenáři! Ospalá nálada pro vás! No tak, jaro přišlo, přišlo, to vám připomene čerstvé síly, energii, natkhnennyam! Nechť existuje více pohonů pro zábavné úsměvy! Kohannya, štěstí, rodinná prosperita vám všem!

Do nových pořadů na KARTONKINO!

Vaše Inna Pishkina.

Už jsme hráli se slavnou Bogorodskoy igrashkou ve vistavtsi u Muzea dekorativního a živého umění v Moskvě. Do samotného Bogorodskaja pidmoskovny dorazila hodina viru. Je tam továrna na zničení obrázků as nimi - muzeum. Poznat továrnu je snadné: nad odvážnými stále stojí spousta míst.

Socha stromu vytvořená námi a na dvoře továrny - musíte se nechat překvapit.

Muzeum rozetování v samotném komplexu továrny. Tak to je tak směle uprostřed, de na dveřích je napsáno "vstup" - tam už ti to má vysvětlit, jak a jak.
Abych to vysvětlil v tomto čísle, tradice zpracování dřeva v Bogorodském žaláři je již dlouho. Již dlouho byla ozdobena prvními slovy pobutova: rocker, prameny, které také jsou.

Jestli jsou tady malé děti? 17. století není často nazýváno. Chraňte přesné datum, zdravě, pojmenujte to důležitě. Muzeum v továrně - todyshe umění "Bogorodskiy Ryzbyar" - Winik po sto let. Kolekce sortimentu skříní - tobto zbori zrazkiv pro vnitřní koristuvannya. A pak bude vystavena pro veřejnost. Zde jste se rozhodli vytvořit Borogo maystras od 19. století do konce dne – ve sbírce jsou tři tisíce exponátů.

Bogorodska igrashka byla opravena postavami a zápletkami v robustním charakteru.

Zrozumilo, tady є і vojáci.

Figurky v časných ranních hodinách nejsou příliš velké - pro všechny děti byla nabídnuta tradice igrishka Bula Persh. První osou je zde vidět nábytek, který se zhroutí – pokud je nepravděpodobné, že by autor mohl použít vědecký svět o vývoji mikromotorů.

Tady je trochu technologie. Axis іgrashka knopkov - knock out přichází, když jsou stisknuta tlačítka nebo klávesy na p'єdestal. Liška Todi se pokusí uložit Koloboka, ale čarodějnice je téměř připravena ho vydrhnout.

Dalším užitečným nástrojem je rovnováha. Abyste takovou hru uvedli do hry, musíte tašku zespodu rozvinout. Takto se usazují klasická bogorodská „kuřata“, která klují obilí.

Existuje také mnoho různých postav a příběhů.

Sreshtoyu, niklasichnishe - "planochki". Takže slavný "Man and the Vedmid", což jsou vyslovitelná prkna, ale jedna z nich - mimochodem, mimochodem.

Nevipadkovo stejná igrashka se stala znakem továrny Bogorodsk, která se chlubí na fasádě. A v muzeu je k vidění celá lidská bytost - ti nejmenší se mohou vidět v roli jednoho z hrdinů.

Osa je variantou hry „plank“.

Předně platí to samé – tady se prkna bortí za principem harmoniky.

Є y velké rіdkіsnі způsoby podání іgrashok na rukh. V tom hlavním jsou stále detailnější kompozice.

Zde přecházíme k přírodnímu žánru „kabinetní plastika“. Sbírka koulí silski skic, ekipazhi, "chayuvannya" zde. Ale Incoli a historické postavy.

Ale je ostatně hlavním hrdinou bogorodského vývoje je dávno buv vedmid. Inodi samo o sobě, inodі najednou s lidmi.

Ale mi se dostat do větrů radiánského období a spiknutí zvsim іnshі.

Cholovik a Vedmid pro nás představují erb Radianských. A přichází scéna - "Dekret o zemi."

V zagalі Lenіna vyplnit hodně v různých odrůd a typů. Nebál bych se velkého množství kopií takových projevů - v podstatě byli připraveni je nahradit oficiálními dary.

A osa ci „tři boháči“ je kvůli Frunzemu, Budyonnému a Kotovskému. I іnshi Chapaevi a tachanki jsou také přítomni.

Ale právě ta epocha nám dala kazašské a literární předměty.

A osa a mladý Puškin s Arinou Rodionivnou.

Je to cool - sochy, jak reprezentovat politiky, a někdy nahrazují Bogorodského majstra a současnost. Říkali mi, zokrem, jmény Putin a Lužkov. Je škoda, že v muzejní expozici jejich snímky nejsou prezentovány.

Tehdy, inteligentně, to nebylo jen jako a dříve v bezdětných malých hrách, které byly prezentovány (nyní se mohou objevit nejen s bubnem, ale s notebookem), ale také sochou skříně. Zároveň velká úzkost.

Zde є y tsіkavі varіanti gorelєfіv.

Navíc tento druh kabinetní sochy může zajít až do velikosti parků - na novou úroveň.

Další novinkou poslední hodiny je vznik náboženských spiknutí (koneckonců, Sergiev Posad není daleko).

І názorně je ukázána samotná technologie ručního řezání - lehce, na zadku lékařů. Materiálem dřevin je převážně lípa.

A osa je dar pro muzeum, Natalya Oleksandrivna, což je spousta detailů.

Procházka na ulici - opět jsou vidět sochy, které tam parkují. Děj velkého Kazkova. No, každopádně "wedmezhi".

A náprava byla taková zandevilim stromy stály na cestě do Bogorodskoe. No, nemyslím na žádný druh v kteroukoli hodinu - počkejte na to.

Muzeum v továrně Bogorodskij je v zásadě pravidelně vystavováno ve všední dny až do 17. V první řadě je však možné změnit exkurzi a navštívit mistrovskou třídu v sobotu - předem jsou potřeba pouze roboti.

Jinak na pastvinách zde, na území továrny, se bude konat tradiční festival - od 16. do 17. do 18. května, tedy v tom týdnu je pátek, sobota. Festival je zjevně vzkazem pro veřejnost.

No, za třetí, v muzeu se všemožně myslí na ty, kteří si sobotu udělají v zásadě na výletním dni. Zkontrolováno z informační jednotky.

Nyní yak doyhati.

Za prvé, snězte toto chi způsobem Sergiy Posadovi. Můžete jet autem (šikovné, chci blokovat dopravu na cestě z Moskvy). Můžete to udělat s elektrikářem (yak, yak z'yasuvalosya, chodit kolem Sergiev Posad často až do konce - zkontrolujte více než půl dne v kteroukoli denní hodinu, shvid pro všechno, to se nestane).

Vzdálenosti pro auta: když dorazíte do Sergiev Posad a bezhlavě havarujete, nenechte si ujít nezapomenutelnou cestu Lavri, jakmile budete přemoženi, odbočíte doprava na Uglich-Kalyazin. Postupujte podle schématu uvedeného na stránce k muzeu (nebo jednodušeji celou hodinu rovně, až k odbočce doprava pro velkolepou výstavu "Zagirska GAES").

Pro klid, hto jít obrovskou dopravou: přímo na nádraží v Sergiv Posad, autobusové nádraží bylo otevřeno. Ke hvězdám se do Bogorodského dostanete autobusem nebo minibusem se stejným číslem 49. Minibus jezdí často a často. Autobus - rіdshe, že pro distribuci (přibližně jednou ročně). Vzaali perevagu vin maє, mabut, jen pro obyvatele města, kteří pravidelně cestují, u těch pro novou provozovnu, ale na jednorázový výlet je mikrobus stále dobrý.

Mít čas na poklad před Kintsevo Zupinka. Z takové trochy jděte kupředu po ruchu (orintir – červenobílá dýmka je zdravá). Oficiální adresa továrny je Bogorodske, b. 79 B (jen tak, žádná ulice).

Nákup lipy z Bogorodskoy je nepřetržitý proces. I za účelem zajištění toho, že neexistují žádné přířezy, může lípa uschnout o nic méně než přirozené mysli. Stejně tak se pro původní zpracování lipových kmenů skladují u kurenů neboli stohů a umisťují se na skalní posyp ve speciálních hangárech.

Vysušený strom je odeslán do zářezu. Na soustružnické stanici to předám, uložím a naplánuji nejdůležitější obrysy hry, pro šablonu, obrobek opracuji. Pak použijeme dláto virib a speciální nůž, tzv. „štiku“, který je speciálně pro bogorodský podnik, abychom připravili kapku hloupých úsměvů.

Virizan a spolehlivě štípané části stromu mayy ruky se lesknou, trenýrky pak vyleštěte, dřevo je v tečce naprosto hladké a oxamitické. Části, které zhasnou, vezměte kompozici z ruky, pokud je to nutné, natřete ji ručně a naneste kuličku laku.

Symbolem promislu jsou stromy, které se zřítí.

Bogorodský příslib stromu rozvoje je podobný Sergivu Posadskému. Škola rozvoje Triyce-Sergiev Lavra є předchůdce obou průmyslových odvětví a z XV strany domu. Na 18 stolіttі slib je sezónní vesnice virobnistvo. Od spadu listí až po klas vesnice u vesnice jste tupí roboti, takže jako by se o sebe snažili postarat a vydělat si tři haléře, muži se chopili nožů a poslali je z lesa. Virobi byli odvezeni, aby prodali hotové výrobky Sergievu Posadovi.

Až do poloviny 19. století se rozvoj Bogorodsku stal samostatným řemeslným průmyslem, který se díky své popularitě rozrostl v ruštině.

Postupovo Bogorodska Igrashka přešla na seznam rukodělných venkovských virobů v blízkosti lidového umění a zásobila se vlastní jedinečnou rýží.

V roce 1913 bylo ve vesnici Bula zorganizováno dělostřelectvo „Bogorodskiy Ryzbyar“, které umožnilo majstrům získat ekonomickou nezávislost a přinést své vize svého obchodu na mezinárodní trh. Stromy se do určité chvíle staly obchodem s rýží, který se hroutí, ale dělostřelectvo z hrobu Sergijeva Posada, které se zachovalo jako symbol opojného matematického rozvoje tradice, se velmi vzdálilo.

Symbolem bogorodského promisku, který vidíme v celém svém světle, se stala igrashka "Kovaltsi", která se prostřednictvím kladiv představuje v lesích rolnických figurek a svatebčanů. Virizan ze světlé lípy kování kovárny nevyroste, ale jednoduše pokryjte posyp kuličkami laku bez laku.

Cena urbanizace je omylem lidového průmyslu.

Do roku 1960, po tzv. lidové výrobě, byla na území obce Borogodske otevřena Továrna na rozvoj umění. Znalost řemeslné organizace praxe akcí umožnila vidět se jeden od druhého a uvolňovat věci potřebné pro rozvoj důležitosti jednoduchosti hedvábného ducha. Pod tísnivými principy plánovaného hospodářství starých časů vesnické tradice a zapomenutého území vesnice s panelovými vršky, Vysoké ceny v energetickém sektoru to umožnily a bez těch dospělých vitrati, takže se přestěhovali do horních ploch nových budov Maystr-Rіzbyarі, strávili stejný čas jako jeden za jednoho, takže s národními kořeny , a tradiční trhy bohů se staly nedostupnými., ale kvalita byla bohužel příliš mizerná.

Igraška Bogorodska z virobniku. Kvalita Visoka odpovídá ceně.

Roztašovany v okrese Sergijev-Posad virobnitstvo internetový obchod se suvenýry a dárky "Zlatý grál" byl představen většině různých směrů lidového uměleckého průmyslu. Pověst, která rychle roste a rychle roste, nízké ceny a trvale vysoký počet virobotů porazily naši společnost jako šíleného lídra na chodbě virobismu a prodeje ruských suvenýrů.

Sergiev Posad matrioshki ručních robotů, Bogorodskaya igrashka, virobi z březové kůry, kreslicí obrazovky, gzhel a khokhloma - osa zdaleka není novou sadou suveniriv, jak můžete jít. Naši faqs jsou připraveni poradit s jakýmkoliv jídlem, poskytnout záruku platnosti našich viróz a poradit, jak můžete naše suvenýry ochutnat.

Porazte nás a staňte se našimi klienty na dovgy rocku!

Sergiyev Posad, toto předměstí jógy bylo známé tím, že je historickým centrem města v Rusku. Jedno z nich se nazývalo „hlavní město ruského Igora“ nebo „hlavní město Igorova království“.

, CC BY-SA 3.0

Vesnice Bogorodske se stala nejznámější, roztashovan asi 29 kilometrů od Sergiev Posad. Igrashkovy promisli Sergiev Posad a vesnice Bogorodsky Fakhivtsi se nazývají dvě hlavy na jednom kmeni.

Přemýšleli o kořenech: o tradicích staromódních plastik a škol velkého, relativistického zpracování dřeva v Lávře tří Sergiů z XV století.

І. Martinov, M. Čerkasiv, CC BY-SA 3.0

Spochatku sliboval typickou vesnici virobnistvom. Virobi se připravovali sezónně: připravovali se od pozdního podzimu do časného jara, takže kdyby měli přestávku v robotech Hedvábného miláčka.

Bogorodský rіzbyarі po dlouhou dobu přecházel z přímého úhoru od Sergіivskoe promiskuity, prakticky bez nutnosti nahradit Sergііvskіs úplatky a vygotovlyayuchi, tedy tituly "Sergiy" zboží, které zůstalo na skladě.

Cestovní průvodce ruskými řemesly, CC BY-SA 3.0

Promisel se objevil ve vesnici uprostřed vesnice, pivo se rozvíjí spolu se silným prolínáním práce řemesla s jiným typem kultury - měšťany. Celý typ kultury je symbiózou místních a venkovských tradic, která je proslulá infuzí porcelánových plastik, knižních ilustrací, lidových lidových tisků a tvorby profesionálních umělců - malířů.

Nadcházející etapa vývoje Grashkovoi prosím v Bogorodskiy kravatu s představením na galuze moskevského provinčního zemstva ve skalách 1890-1900. V roce 1891 pořádá skála v Sergiev Posad první ukázku mistra, která spojila funkce vědecké předehry k začátku dne a pomohla dítěti žít v tamním Rusku.

Cestovní průvodce ruskými řemesly, CC BY-SA 3.0

1913 Dělostřelectvo bylo organizováno v Bogorodskoy. To pomohlo obyvatelům Bogoroditska najít ekonomickou nezávislost na úplatcích Sergiyivského.

V radiánském období se majstrám říkalo mimozemská venkovská příroda a krása lidí. U Bogorodského se reakcí na ideologické presování stal vývoj kazašských.

Cestovní průvodce ruskými řemesly, CC BY-SA 3.0

Chytrost bogorodského okraje krásněji vzala obrat nezúčastněných v Kaztsi, kořenu yaskravikských obrazů, takže bude zapomenuta.

Historické téma rocku má smysluplný zvuk, lokalizovaný. Než poznali obrazy Velkého dne vítězství.

Cestovní průvodce ruskými řemesly, CC BY-SA 3.0

Bogorodske rizblennya v naší hodinu

Ve vesnici Bogorodskoy a zároveň podporovat rozvoj tradičního rozvoje. Bez námahy lze nalézt na Bogorodsky umělecké a průmyslové technikum. Staří lidé jsou první, kdo položil základy ruských národních tradic rozvoje.

Vedmid je jedním ze symbolů ve vesnici Bogorodsk. Eugeny1988, CC BY-SA 3.0

Od roku 1960 do vesnice pratsyuk ZAT „Bogorodská továrna na umělecké práce ze dřeva“. Do roku 2001 byla na trhu v oboru série triků, série uměleckých děl, kresba kresby kresby Od roku 1999 je ikonostasna izba k vidění v podniku v Spyvpratsi s Triycea - Sergiyev Lavroi.

V továrně bylo otevřeno Muzeum Bogorodskoy Promislu, byla vybrána velká sbírka robotů starých i moderních mistrů, které se v továrně praktikovaly.

KOUPIT?

FOTOGALERIE

KOUPIT?

Žasněte nad tím, jak můžete vibrovat a prybati virobi Bogorodského internetový obchod "RUSKI REMISLA".

Opětovné doručení

Auka

Odedávna žila vlast poblíž vesnice. Matku napadlo o malých dětech pomlčet. Z tumblru vyletěla figurka „auku“. Děti se těšily, hrály si a házely "auka" na pichu.

Jakmile se muž dostane do bazaru, je to jako: „Ukážu vám auku v bazaru obchodníkům.“ „Auka“ byla koupena a nahrazena. bogorodskaja“.

Tatiga

Ale є y іnsha verze, іnsha legenda, v yakіy - hlavní hrdina Tatiga, hluchý mistr.

Bylo to ve 12. století... Velký ruský asketa Sergij Radonezky je v tu hodinu stále naživu, protože před slavnou bitvou u Kulika požehnal moskevskému knížeti Dmitriji.

Žije s černochem, který se zamiloval do virizati ze stromu igrashka. S pomocí některých igrashkami dal mnich Sergiy dary těm, kteří byli přivedeni s nimi. Léta v malém městečku, zničeném v lesích, obývaném, vytvořeným Sergijem Radonezkym, velkým klášterem Viris - Trojicko-Sergijevskou lávrou.

Tradici přípravy virobů pro děti jsem zahájil mezi Chents Lavri. Zhoden se modlí, aby neodešel z kostelů svatých bez hry. Takto odcházely figurky přezdívané „Troitsky“ ve světle stromů. O tse rozpovіdaє legendě.

Je to legenda, která nám říká o іnsha do správného bodu v historii městečka igrashok. Pro opětovné objednání je v Sergiev Posadu ohluchlý mistr na Tatigově prizvisku, který jednou viděl malou lilii a prodal ji na ozdobu v kupeckém obchodě a také vyměnil za klášterní stin v šerpech a v rukavicích ke spotřebě.

S lyalkou se neobtěžuj, znej kupce. Todi je nadšený obchodník, kterého zrobiv Tatize nahradila stromová lilie na stromě, a ten zrozum, který je napravo vidět, hned jak začal rekrutovat vědce z dětí měšťanů. Řemeslo převzali někteří z nejvýznamnějších obyvatel a „klid“ zde slibuje.

Datum výhry

Skutečné datum potvrzení promislu viznachiti hladce dokončit. Po dlouhou dobu bylo mnoho lidí z minulosti respektováno, ale od 17. století se v Bogorodskoje zabývali drobným zpracováním dřeva.

Jako průvodce pro takové tverdzheny posloužily palácové knihy cara Oleksiy Michajloviče, takže není třeba kupovat hračky pro carské děti na cestě do kláštera Trinity-Sergius. Ale názory nejsou přesné.

Vvazhayayutsya, nayranіshі z výtvorů bogorodského průmyslu, byl ušetřen, sahá až do ucha XIX století. Nayimovirinish, je legitimní přinést zrod rozvoje Bogorodsku do 17.-18. století a založení průmyslu až do konce 18. století - klas 19. století.

Místrovské dílo

Již na jevišti klasu formování Bogorodského průmyslu začali vytvářet, protože vvazhayutsya mistrovská díla lidového umění, mezi nimi: "Pastýř", který se stal zdarma bogorodskou klasikou, odvody s levenyaty, psy s tsucenáty.

Muzeum řemesel

Nedaleko Moskvy bylo pro snímky S. T. Morozova otevřeno Moskevské muzeum řemesel. Ve skutečnosti byla cena stanovena za ruh, který se vyvinul a přijal národní základ v uvadajícím lidovém umění.

Ve vývoji Bogorodského průmyslu hrály roli takové aktivity zemstva a umělců jako ND Bartram, V.I. Borutsky, I. І. Oveshkov.

"Plán" a "hřídel"

Jedno z nejdůležitějších dat v historii bogorodského průmyslu lze nazvat 1960 Rik, pokud byla vzata v úvahu tradice uměleckého průmyslu, byla umělecká organizace praxe nahrazena továrnou.

Během hodiny jsem začal na chvíli umírat, ale přichází mi pochopení, "umělecká promiskuita", "plán", "šachta" a naprosto cizí porozumění.

Vlastnosti odvětví

Bogorodske rizblennya vikonutsya za pomoci speciálního nože "Bogorodsky" ("štika"). Jeden z dospělých rýže je vyroben k produkci potravin, které se zhroutí.

Zjistěte si o domě "Kovaly", takže můžete nazvat obraz muže a manžela jako čert z domu. Tsya igrashka, vik co, pro deyakim hold, měnící se 300 rockyv, se stal symbolem jaka Bogorodskoy promiscu, a tak sám Bogorodskoy, uvіyshovshi do znaku osady.