Zůstaňte, dokud lidé neobrátí svou paměť. Ale, když se otočíš, je nesnesitelné nenávidět život, pro vzpomínku na virivaci lidí z horka, ve kterém jsou naživu, nagaduyuchi, no, іnu yinshy svіt.
Přicházejí vzkříšení lidé a je méně času ukončit přerušení a znovu požadovat, aby se obrátili k dolu - k smrti. Na hrdinech Shalamova je šek zbaven smrti. "Zvláštní pokyny k prevenci: škodě, nedovolte, abyste zůstali naživu" ("Lida").
Na napájení "proč lidé prodovzhuyut život v nelidských myslích?" Někteří, nebagatokh, pіdtrimuє vera v Bohu. S velkým soucitem, ale a deyakim podivem před tím, kdo se mu zjeví, není inteligentní, "Titka Polya"), o nimetském pastorovi ("apoštol Pavlo"). Není běžné, aby si občan lehl a umožnil život v táboře.
Čím větší je počet lidí, kteří uvízli v životě prodovzhu, tím více je třeba podporovat. Sama naděje pidtrimu vognik života, jak se vůdce třpytí, v Kolimově vyazn_v. Šalamov bacha zlo v naději, častěji rozbíjí smrt o život v pekle.

"Doufám, že areshtant dostane kaidani." - napište Šalamov. - Naděje na nedostatek svobody. Lyudin, který je povzbuzován k tomu, aby se učil, měnil své chování, často ohýbal svou duši, ne lyudin, který nemá žádnou naději “(“ Život inženýra Kipreva “). Přijímám vůli k životu, naději na dezinfekci lidí, zmírnění schopnosti někde zemřít. Před nevyhnutelnou smrtí se naděje stala spojencem Kativů.

Vidkidayuchi doufám, Shalamov protestoval proti vůli svobody. Nedostatek lásky není způsoben abstraktní svobodou, ale individuální svobodou lidí. Toto téma bylo přiřazeno k jedné z nejkrásnějších Shalamovových zpráv - "Poslední bitvě majora Pugachova." V oznámení major Pugachov odejde z Nimetského dosytnosti, ala, vypil až do svého, přijde a odejde do Kolimy. Šalamov řekl hrdinovi symbolických im'yas - Pugachovovi, vůdci vesnické války, když postavila Rusko v 18. století. V „Poslední bitvě u majora Pugachova“ vyprávěl spisovatel o historii lidí, kteří byli přesvědčeni, že zemřou v jejich rukou.

Důležitější místo v "Kolimskiye novіdannyah" si vypůjčil carnie zlochintsі, "blatnі". Shalamov navit po napsání zprávy s tsієї ty - "Narisi zlý svitu", ve kterém vіn namagavsya bolest v psychologii "násilníci".

Šalamov, schoulený v táboře s živými profesionálními padouchy, zrozuměl, jako by omilostnil Gorkého a ty ruské spisovatele, kteří vlévali vzpouru do karnských padouchů, romantiků, jak je viděli ze života.

Uprostřed série zpráv - "Pro prezentaci", "Zaklinach had", "Bil", v "Narys of evil svitu" Varlam Tikhonovič ukazuje zloděje - lidi, kteří ztratili všechno lidské - loupeže, vjíždění, násilné, takže spontánní lidé spí a jedí. Písař napolyaga na to, že karnevaly cizinců jsou všechny uctivé. "Tabir je dno života." - napište Šalamov. - "Zlochinniy svit" není spodek dna. Tse zovsim, zovsim іnshe, nelyudske."

Zároveň, respekt k Shalamovovi, pokračoval v ničení lidí, kteří kradli, tyrana a darebáka, člena "zlého svatého". Lyudin může být řízen dovnitř a ven a ven a ven. „Buďte jako vbivtsya, buďte jako tyran,“ říká Shalamov, „není to kvůli darebákům. Padouch je také vrah a tyran, navíc je to také něco, co může být hloupé kvůli lidské bytosti."

Nenávidící masopustní darebáky, kteří neznají dobré slovo blaženosti, Varlam Shalamov ukazuje zvláštní charakter darebného světla. Tse dina je organizována moc v táborech. Hnya organizace, їhnya boletovanst viglyadayut zejména řazení na nejčastějších růží všech souvisejících. Svázáni přísným darebáckým „zákonem“ mohou násilníci čichat na vyaznitsa a tábořit doma, cítit vládce. Nejen nemilosrdnost, ale také nemilosrdnost yakhnya dodává sílu. Jsme nuceni se bát i šéfů.

Zločinci a šéfové - dvě síly nebo tabіrny svіtu. Smrad je tady udoma. Šéfové jsou také zhorstok, nemilosrdně a neodbytně, jako zločinci. Shalamov ukáže nízkého Karnych zlochintsіv - tichý, kdo vjíždí za světlem, vjíždí, abyste se nedostali do tabiru a neztratili jste se ve vyaznitsa. V prvním řádu je stejná galerie náčelníků mladých mužů - od plukovníka Garanina, který podepsal seznamy stavebních dělníků, až po sadistického inženýra Kiselova, který je mistrem lamova seznamu vyaznyam.

agunovskij.ucoz.ru ›index ... tikhonovich_shalamov ... 107
„Paní má zákon ‚všechno je nic‘, který je zároveň populární mezi kybernetiky. Jinými slovy, neexistují žádní silní muži, kteří by byli kvalifikovaní a kteří by byli kvalifikovanější. Є. Tse rosodil správný, nizh rosodil na básníky a básníky “. Poprvé byli vybráni teoretickí roboti Shalamova, přizpůsobení literatuře. Z těch je proslulá teorie „nové prózy“, která diagnostikuje smrt románu, pro změnu přichází, podle Šalamova, krátká próza dokumentu, vernice „próza, dokument podléhá“. Ve zbytku školy Shalamov vystupoval jako teenager literatury, teoretizující jako cizinec a jeho vlastní mistr literatury.

Neříkej mi to jako hranici
Jsem zničen za měsíc - na hranici,
Jsem tak malý, málo stojím,
Nemůžeš jen tak žít.

Zde - ne člověk, zde - Pane,
Inakshe yak, inakshe hto
Napište listy Gioconde,
Zasune nůž na kabát.

І v očích cara Ivana
Nebudeme brousit nožem
První kus rány
Záhadou bude kordon.

Já před tváří své Madony
Pláču, nebuď naštvaná,
Položil jsem hlavu do údolí
Proč se nestydět před zrodou.

Žádám o soud
Pro ty, kteří jsou zde pouze zoomy,
Sho tsi slozi - očista,
Їх zní také „katarze“.

Literární knihy Varlama Shalamova, jak jsme poprvé vyšli se svazkem, vytvořím změnu v tomto obrazu ze strany čtenářů. Huda je mučen Ljudinem v Shaps-Vushantsi (pivzhittya taboriv, ​​malý svazek pronikavé tabirnajské prózy a psychoneurologické internat ve finanční oblasti), rychlou korekcí, korigovanou intelektuálem, erudovaným, erudovaným Strávil hodně rocku Uprostřed izolace od kulturního prostoru je Shalamov úžasným rituálem, jak vstoupit do avantgardy literárních superhrdinů v jeho hodinu: ve světě o Huxleyho dystopii, následovat francouzský surrealismus, podporovat myšlenky Jacobsona.

Šalamov, když odešel z tábora, byl na pokraji nespokojenosti s táborem moderních literárních znalostí, zejména s vědou o revoluci: ne s inteligencí, která nebyla představena revoluci, a tak důležité porozumění nebylo porušeno, jak tomu bývá. poetické chápání neurózy, S klasickým zadkem "Intonation Plugin" například Shalamov, který hrál Achmatovovu "Requirem", svlékl Čukovského hlavu ruské poezie, pivo psaní v Intonacích raného Kuzmina. Velký blok vychází z teorie obrození, přes jakima Šalamova, trochu skalnatý, takže se stal nevyžádaným.

Mezitím je většina z nich zničena tady v sekci teorie prózy autoreview "Moje próza". Po přetavení svého vlastního lidského taberniy dosvid na literární dosvid, Shalamov okrádá nástup croc - vin piddaє vlasní tvorby a energickou tvůrčí metodu k vnější literárně-kognitivní analýze. Spisovatel Šalamov, který žasne nad tabirnikem Šalamovem, je ohromen literárním vědcem Šalamovem. Rétoriku nimetského filozofa Theodora Adorna lze nazvat „literární znalostí psaní do Osvětimi“.

Šalamov o strukturalismu

Ruský spisovatel. Narodil se do rodiny kněze. Nápověda o otcích, sváru dětství a mládí byla zahrnuta v autobiografické próze Chetverta Vologdy (1971).

V roce 1914 nastoupil do školy, v roce 1923 maturoval na vologdské reálce. V roce 1924 odešel do Vologdy a sehnal koželuha v továrně shkіryа ve městě Kuntsevo v Moskevské oblasti. V roce 1926 vstoupil na Radianskou právnickou fakultu před MDU.

Na konci hodiny psal Šalamov verše, účastnil se robotických literárních gurtů, účastnil se literárního semináře O. Briky a různých básnických večírků a sporů. Po zatlačení svých bratrů se budu aktivně podílet na podezřelém životě země. Po instalaci spojení z Trotské organizace ministerstva vnitra a účasti na demonstraci opozice až do 10. dne Žovtnya se vzdycháním "Získejte Stalina!" 19 divoký 1929 rock buv zareshtovany. Vyšerského antiromán (1970-1971, nedokončeno) ve své autobiografické próze napsal: „Celý den a rok se zabývám uchem svého života – prvními duchy tvrdých myslí“.

Shalamov usvědčil až tři rakety, jako provin v zimním Uralu poblíž Visher tabor. U 1931 p. buv rvіlneniy i obnovení práv. Do roku 1932 působil v Budivnycja Chimkombinat v Bereznikách, poté se obrátil do Moskvy. Do roku 1937 pracoval jako novinář v časopisech „For shock“, „For ovolodinnya technology“, „For promislovi kadri“. V roce 1936 byl zveřejněn počet úmrtí - tři úmrtí Dr. Austina byly sledovány v časopise "Zhovten".

12. září 1937 str. Šalamov ho obvinil „za kontrarevoluční Trotskův výkon“ a odsouzení za 5 let věznění v táborech se zástupnými roboty na fyzických robotech. Vin už byl u dalšího izolátoru, protože strom se objevil v časopise "Literární Suchasnik". Vydání Shalamova (otáčí se v časopise „Prapor“) se blíží, sahající až do roku 1957.

Shalamov pratsyuvav ve viboi zlatého dolu v Magadanu, poté, co byl odsouzen k novému funkčnímu období, strávil na pozemšťanech roboty, v letech 1940-1942 pracoval v dole vugilny, v letech 1942-1943 na trestném dole v Dzhelgalu. V roce 1943 byl odejmut nový 10denní termín "pro protiradioagitační agitaci", začalo se na dole s dřevorubcem, maggovaným v tekti, načež se opřel do pokutového území.

Život pro Shalamov vryatuv v likaru A.M. Pantyukhov, který ho poslal do kurzu zdravotníka v likarně, aby uvízl. Po absolvování kurzu Shalamov pracoval na chirurgické klinice lékaře a záchranáře v obci lisorubs. V roce 1949 začal Shalamov psát verše a vytvořili sbírku Kolimského zošiti (1937-1956). Sbírka je uložena v 6 balíčcích s názvem Shalamov Blue Zoshit, Taška letáků, Speciálně a Dovirly, Zlati Gori, Kypr, Visoki Latitudes.

Ve virshah Shalamov, který se uchvátil "zraněným" uvíznutím, hymna těch, kteří se stali virsh Toast k řece Ayan-uryakh. O několik let později předchůdci Šalamova díla znamenali, že ukážou duchovní sílu lidí v myslích lidí; Významná poetická hodnost Šalamova є elita - kolimská roslin, jak hledá suvorikhské mysli. Obchází se téma jógových veršů - idea lidí a přírody (Slova psům, Balada o losech a ін.). Šalamovův vlak je prostoupen biblickými motivy. Jedna z předních bytostí Shalamova, která vzala v úvahu Avakum na Pustozersku, ve kterém s komentářem autora „historický obraz oblékání a krajiny a zvláštnosti autorovy biografie“.

V roce 1951 měl Šalamov tábor, který později ohradili dva skalní býci, byl do tábora poslán jako zdravotník a v roce 1953 byl o něj zbaven. Yogoova vlast se rozpadla, moje dcera otce neznala. Zdraví bulo pіdіrvano, wіn buv vzdát se práva žít v Moskvě. Shalamov vlashtuvatisya vlashtuvatisya na robotu agentem iz stachanya na rašelinových podvozcích poblíž vesnic. Turkmenská oblast Kalinin V roce 1954, poté, co poslali robota přes alarmy, dali dohromady sbírku Kolimska (1954–1973). Hlavní část Šalamova života zahrnuje množství informačních zpráv a kreseb – oznámení Kolimského, Livij Bereg, Umělec lopaty, Narisi Zlochinnogo Svitu, Voskresinnya Modrini, Rukavichka, nebo KR-2. Pokuste se vypracovat dokumentární základ, v některých přítomných je autorem buď mocný princ, nebo tituly Andrєєvim, Golubєvim, Kristom. Nevytvářejte však, dokud tabіrnyh spogadіv. Šalamov respektující nepřijatelný vstup do skutečnosti v inventáři živého středu, v němž je viděna scéna, a vnitřní světlo hrdinů je prezentováno nikoli dokumentárně, ale výtvarně. Styl spisovatele je antipatický: hrozný živý materiál vimagav, schob próza vіluvav yogo bez deklamace. Šalamova próza je tragická svou povahou, nedotčená výskytem nesčetných satirických obrazů. Autor opakovaně hovořil o spovidálním charakteru Kolimského zpráv. Svůj neformální způsob nazvali „novou prózou“, ale říkají „je důležité vzkřísit sentiment, potřebné nové detaily, inventář novým způsobem, abychom o tom mohli přemýšlet, rashtu není v jádro informací." Tabirniy svit postє na Kolimskiye oznámení yak svit іrratsіonalniy.

Šalamov zavírá potřeby krajanů. Zvítězit nad tím, že v bezdomovectví země nejde o očistu, ale o obětování lidských duší. V listu A.I. Solženicynovi napsal: "Tabir je pro kohokoli negativní škola od prvního do posledního dne."

V roce 1956 byl rotsi Shalamov rehabilitován a přesunut do Moskvy. V roce 1957 se stal postgraduálním dopisovatelem časopisu „Moskva“, který také vycházel. V roce 1961 vyšla kniha Yogo Virshiv Ognivo. V roce 1979 bylo v těžkém táboře ubytování v penzionu pro invalidy a lidi, kteří byli uneseni. Protože ztratil zrak a sluch, důležitě se zhroutil.

Knihy Šalamovových veršů byly rozeslány do SRSR 1972 a 1977. Kolimského informace byly viděny z Londýna (1978, ruština), z Paříže (1980–1982, francouzština) a New Yorku (1981–1982, angličtina). S vydáním publicity před Shalamovem přišla popularita. V roce 1980 byli Francouzi uvedení do Pen-Clubu oceněni cenou svobody.

Život a kreativita.

Varlam Tichonovich Shalamov(5 červů (18 červů) 1907 - 17 sichnya 1982) - Ruská próza, která zpívá Radianskou hodinu. Tvůrce jednoho z literárních cyklů o Radianském Taborim.

Varlam Shalamov se narodil jako 5 červů (18 červů) v roce 1907 ve Vologdě v rodině kněze Tichona Mikolajoviče Shalamova. Mati Varlama Shalamova, Nadiya Oleksandrivna, Bula doma. V roce 1914 vstoupil do školy před školou a dokončil střední vzdělání revoluce. V roce 1923 rotsi, po ukončení vologdské školy 2. stupně, dorazil do Moskvy, pratsyuvav dva skály s koželuhem v závodě shkirny v Kuntsev. V letech 1926 až 1929 p. navchavsya na Právnické fakultě Ministerstva vnitra.

Ve svém autobiografickém příběhu o důstojnosti a mládí "Chetverta Vologda" Shalamov rozpoviv, když utvářeli svou změnu, když bojovali za spravedlnost a zábavu. Lidová vůle se stala ideálem mládí – oběť hrdinského činu, hrdinství je oporou všech mocností autokratického státu. Dokonce i v dynastii jsou znaky umělce dány darem chlapce - pečlivě četl a "programoval" pro sebe všechny knihy - od Dumase po Kanta.

Represe

Dne 19. 1929 byl Šalamov zatčen za osud výchovné trocké skupiny, která byla rozšířena na „Leninovo zapovitu“. V právním řádu byl „sociálně nezabezpečený prvek“ odsouzen ke třem raketám taboris. Vidbuvav z rukou Visher Tabor (Pivničnyj Ural). V roce 1932 se rotsi Shalamov obrátil do Moskvy, pracoval v časopisech vidomchy, další statistiky, narisi, feiletoni.

V roce 1937 se Šalamovovu osudu opět bránilo za „kontrarevoluční trockistickou aktivitu“. V buv odsouzení až na pět let táborů a provincií podmínek na Kolimu (SVITL). Šalamov prošel zlatými doly, obnovou taigov, pracoval na dolech Partizan, Chorne Ozero, Arkagala, Dzhelgala, přičemž se vyvinul na lykarnya prostřednictvím důležitých myslí Kolimi. 22 červů bylo v roce 1943 opět odsouzeno za deset skal za antiradianskou agitacii, ale bylo to - podle slov samotného spisovatele - v tom, že Bunina označili za ruského klasika.

"... Budu souzen hodinu, abych prohlásil, že Bunin je ruská klasika."

V roce 1951 šel Shalamov do kostela a odešel do Moskvy. Od roku 1946, po absolvování osmi tisíc kurzů lékařských asistentů, začal pracovat v Central Licarna, aby se připojil k živé bříze Kolimi u obce Debin a do roku 1953 k lisorubům oživeným vši. Šalamovův asistent asistenta lékaře A.M. Stále žije poblíž Kalininského kraje, zatímco pracoval v Rešetnikovově kraji. Výsledkem represí byl úpadek systému a nárůst zdraví. V roce 1956 se kámen knihy obrátil k Moskvě.

Kreativita, účast na kulturním životě

V roce 1932 se Shalamov obrátil na první funkční období do Moskvy a brzy se stal novinářem v moskevských názorech. Také je zveřejněn v seznamu oznámení. Jedna z prvních velkých publikací - oznámení "Tři smrti doktora Austina" - v časopise "Zhovten" (1936).

V roce 1949 na klávesách Duskannya Vin tvrdošíjně odpočíval na Kolimě, uvízl a měl čas si zapsat své verše.

Shalamov se obrátil k literárnímu duchu roku 1951. Nicméně, z Kolimi vin viyhati není mis. Nechte listí na podzim 1953 rockovému bulo otrimano zaslanému návštěvníkovi. Šalamov jel na dva dny do Moskvy, aby se učil s Pasternakem s tím malým oddílem. Život na velkých místech pro vás však není možný, odešel jsem do Kalininskoy oblasti, de pratsyuvav jako majstr na rašelinových podvozcích, agent z pošty. Celou hodinu obsesivně psal jednomu ze svých předních patronů – oznámení Kolimskoe. Písař otevřel „Kolims'kі Opovіdannya“ od roku 1954 do roku 1973 rіk. Pojďme se podívat na smrady, které jsme viděli v londýnském rocku 1978. Na SRCP, to bylo vydáváno v roce 1988-1990 rock. Sám autor poskytl zpětnou vazbu k řadě cyklů: „Oznámení Kolimského“, „Pobřeží Livije“, „Umělec lopaty“, jakož i „Narisi Zlochinny Svitu“, „Voskresinnya Modrini“ a „Rukavice, neboli KR-2“. Celý smrad byl převzat z dvoudílné "Kolimska Opovidannya" v roce 1992 ze série "Khresna Doroga Rossiya" formou "Radianska Rossiya".

V roce 1962 rotsi vin napsal A.I. Solženicyn:

„Nezapomeňte, co je nejdůležitější: tabir je pro každého negativní škola od prvního do posledního dne. Lyudin - ani náčelník, ani areshtan nepotřebují bachiti. A i když je to Yogo bachiv - požadujte, abych řekl pravdu, protože to není děsivé ... Jsem na své straně už dlouho, takže celý svůj život zasvětím samotné pravdě “.

Vítězství s B.L.Pasternakem, který Šalamovovy verše velmi dobře zná. Z tohoto důvodu, protože rozkaz sluhy Pasternaka přebírá Nobelovu cenu, cesta šla nahoru.

Po dokončení sbírky poezie "Kolimski Zoshiti" (1937-1956).

... Pane Solženicine, ochotně bych přijal vaše pohřební nadšení pro mou smrt. S důležitým respektem a hrdostí jsem se stal první obětí studené vіyny, takže jsem natáhl tvé ruce.

(Z nevyžádaného listu V. T. Šalamova A. I. Solženicinovi)

Od roku 1956 žije Shalamov poblíž Moskvy, malá skupina na Gogolivského bulváru, od konce 50. let - v jednom z psacích stromů chat na Khoroshovsky shosse (dům 10), od roku 1972 - na Vasilivsky ulici (dům 2, budova 6). Drukuvavsya v časopisech "Yunist", "Prapor", "Moskva", bohatě spilkuvavsya od M. Ya. Mandelstama, O. V. Ivinskoy, A. I. Solženicin (všechny řádky z yakima nadala přešly do podoby polemiky); Jsme častým hostem ve stánku hostujícího filologa V. N. Klyuvoya (ulice Arbat, 35). І v próze, і v Šalamovových verších (sbírka „Kresalo“, 1961, „Šelest listí“, 1964, „Road and Share“, 1967 atd.) Moskevská khmari“, 1972). V 60. letech jsem poznal A.A.Galicha.

Od roku 1973 do roku 1979, pokud Šalamov cestoval do Budinky, ztratil a staré lidi; P. Sirotinska, jaky V. T. Shalamov převádějící práva ke všem svým rukopisům a tvořit.

Kritici nazývají ruského básníka Varlama Tichonoviče Šalamova, spisovatele stalinistických táborů, „Dostojevskij XX století“. Vіn pivzhittya provіv za trnitým šípem Kolim taborіv - a zázračně ztratil smrt. Přišli jsme a rehabilitace, sláva a nedostatek mezinárodní popularity a cena za svobodu francouzského Pen-Clubu ... a naše nezištná smrt ... V "Kolimskiye novіdannyah" s jemnou jasností a pravdivostí autor popisuje tabirniy dosvіd, dosvіd іnuvannya v myslích, ne zmatený іf životy lidí. Síla talentu Shalamova spočívá v tom, že je to proto, že to není jako informace, ale jak to přinese ránu do srdce.

Zbytek skály

Tři osudové životy těžce nemocného Šalamova zůstaly na Budince lidí іnvalіdіv a lіtnіh v Litefondu (v Tushinu). Tim není muž, a tam je vin prodovzhuvav psát vershi. Zbytek Shalamovovy publikace byl uveřejněn v pařížském časopise „Visnik RHD“ č. 133, 1981. V roce 1981 udělilo francouzské poselství Pen-Clubu Shalamovovi cenu svobody.

15. září 1982 byla Šalamovova skála převezena do internátní školy pro psychokroniky k povrchovému ošetření lékařskou komisí. Před hodinou transportu Šalamov prochladl, onemocněl zápalem plic a 17. září 1982 zemřel na skálu.

„Zpívám roli v celém souboru hraní a těch galas, které udělaly skupinu těch laskavých lidí kolem druhé poloviny roku 1981 rockem. Tyran uprostřed nich, lstivý, a lidé jsou prostě laskaví, tyrani a vadí jim corista, od závislosti po senzaci. I od nich měl Varlam Tichonovich dva posmrtné „gardy“, které byly z NATO odvezeny do kanceláře úřadu. Bidolashna, nedbalé stáří se stalo předmětem pořadu.

Bez ohledu na to, že celý život Šalamova byl nerušený, Zakharova byla sama v klidu, že u Šalamova byl pořádek, zbytek jeho života byl přemožen jeho životem. Vidspivuvav Varlam Shalamov arcikněz Oleksandr Kulikov, rektor kostela sv. Mikoli u Klennikov (Marosiyka).

Shalamov je nadšený z Kuntsevského tsvintari v Moskvě. Na smutečních koulích je kolem 150 lidí. Šalamovovy verše četli A. Morozov a F. Suchkov.

Vyhrává svou tvůrčí cestu od psaní veršů. Poté, co se stal vidyaki zavdyaki publicistickým cyklem, přiřazeným k životu uvízlých. Shalamovova biografie je vidět v jeho tvůrčí práci, před knihami "Kilka mých životů", "Quarter Vologda". Žbirka, yaka přinesl spisovateli popularitu spisovatele, - "Kolimski oznámení."

Chcete-li se dozvědět více o biografii Shalamova, pak se velmi rychle seznamte s jeho knihami. A můžete si přečíst "Oznámení Kolims'ki", "Quarter Vologda", sbírku poezii "Kolims'ki Zoshiti". Hlavní fakta z biografie Shalamova byla uvedena do seznamu statistik.

Shin kněz

Důstojnost mládí spisovatele Maybuta byla přivedena do šťastné a tragické hodiny. Shalamovův podíl nebyl shkoduval. Ale pošlapal všechno víno, dokud se do posledních dnů svého života nestal člověkem.

Shalamov Varlam Tikhonovič se narodil v roce 1907 v rodině rozkládajícího se duchovního. Vyhrávání dobré paměti ve svitovu žíle Persha. Pomozte dynastii viděné podle odhadů knihy "Kilka of my life". Přečin Šalamova bratra šikanovat na vіynі. Jeden z nich je uzavřen. tatínek umírá. Tykhin Shalamov přežil staršího syna třinácti skalnatých hor.

Raný rock

Rodina je přátelská, vzhledem k rodinným tradicím. Psaní dopisů varlamu šalamovovi je příliš brzy. Tatínek pidtrimovav na sinus lásku k literatuře. Kvůli nedostatku podpory ze strany otcovy knihovny začal chlapec zapomínat.

Narodnaja Volja se stala mladistvým ideálem Šalamova. Vítězství obětí, hrdinství, ukazování se na podporu moci autokratického státu. Varto řekl, dokonce i v raném rocku maybutnyho spisovatele prokazujícího božské nadání. V jedné z knih Shalamov řekl, že negramotní si nepamatují sami sebe. Přečtěte si více

Dumasova umělecká díla byla nejlepší ve stáří. Spektrum literatury, stejně jako zkaženost mátožného prozaika, má stále více nový zájem, který se rozšiřuje. Po přečtení všeho: oprava od Dumase, konec s Kantem.

Rocky Navchannya

1914 Šalamov nastoupil do školy před školou. Dokončete střed dne, aniž byste opustili poselství revoluce. O deset let později vstoupím do školy, ten majestátní spisovatel, když jsem odcestoval do hlavního města. Moskvіvіn má dvě skály s koželuhem v závodě Kuntsevsky. A v roce 1926 vstoupil do Roku před MDU na Fakultě práva Radyanského.

Po předložení dokumentů univerzitě Shalamov převzal jeho sociální aktivity. Aniž by mi řekli, jak udržet až sedm, z lidí z generace na generaci budou kněží. Pro scho th se objevili.

První Višnovok

První aresht Varlama Shalamova se točí kolem divoké skály z roku 1929. Mladý básník bulo zatrimano před hodinou kruhového objezdu dítěte. Pislya tsієї podії k Shalamov bulo připevněné s nálepkou "sociálně nejistý prvek." Do táborů dorazily tři skály z provincií. Období Tsei Shalamov pracoval na vývoji chemického kombinátu jako základní lidé a později se stal hlavou Kolimského "Dalstroy".

Další areht

V roce 1931 se Shalamov stal členem tábora státních služeb. Den se věnoval práci v odborových časopisech „Za modernizaci techniky“ a „Za šokovou práci“. V roce 1936 vydal první prózu „Tři smrti doktora Austina“.

V roce 1937 padla nová vlna represí. Varlam Shalamov neprošel. Písař dostal důtku za kontrarevoluční trockistickou činnost. Shalamov byl znovu postaven před Butyrskoy in'yaznitsa poté, co byl odsouzen na pět let. Na uchu srpu byli posláni do Magadanu s velkou skupinou. Natáhněte se ke skále a vyhrajte pratsyuvav ve zlatokopeckých viboies.

Termín Shalamov rostl na začátku roku 1938 ke skále. Yogo byl zachráněn za tabіrnaya právem právníků. Od roku 1939 byl chválen na dole Chorna Richka, stejně jako na Vugilny Viboys. V „Kolimskie novіdannyah“ Šalamov nemluvil jen o uvíznutí, ale o mentálním táboře lidí, jako triviální hodina se vůle uvolnila.

Život uvízl v dílech Šalamova

Hlavní sklady odsouzeného - nespavost, hlad, zima. Taková situace nevyvinula žádné přátelství. Šalamov si myslel, že jsou chytří a výměnou za hovínko mohli slíbit zbavení svobody. V táboře se ljudin bavil vším lidským, v novém byl zbaven zloby, nedostatku sebevědomí a nesmyslů.

Velká expanze Mali k odsouzení táborů. Zápach je malinký zvenčí. Další období Shalamova skončilo v roce 1942 rockem. Nikomu z nich nezavolali: ošklivci přišli, ale kvůli spojení byly provinilé kulky převezeny do tábora až do konce války. V blízkosti silnice 1943 je ohraničena skála Šalamov. Důvodem tohoto neúspěchu byla kdysi pochvala na adresu spisovatele Ivana Bunina. Zareshtovaniye Shalamov buv za udání spoluvězňů. Během měsíce odsouzení až deseti raket se to zaseklo.

záchranář, Zdravotník, zdravotnice

V roce 1943 strávili rotsi Shalamov svůj čas v kategorii takzvaných gorsů - trestanců, kteří byli v poslední fázi fyzické visnazhennya. Na konci dne, po pití ke stolu, popíjení whisky a popíjení trochy kamene v dole Spokiyny.

Než Likarna Shalamov udeřila trochu do vývoje. Takže v roce 1946 byli hospitalizováni pro dospívání pro úplavici. Vedoucí jednoho z lékařů Shalamov poslal autobus směry na kurz záchranářů na kliniku, rostashovanoy na dvacet tři kilometrů od Magadanu. Po skončení dne to bylo pochváleno na chirurgickém avízu. Jako záchranář pracoval jako záchranář.

Termín propojení byl dokončen v roce 1951 na rock. Přibližně ve stejnou hodinu Šalamov revidoval sbírku jeho veršů Borise Pasternaka. 1953 rock, odbočka do Moskvy, Shalamov se dívá na své příbuzné. Pasternak vám pomůže navázat kontakty s literární společností. 1954 Varlam Shalamov rozhoupal robota přes „Kolimskoe obovidannyi“.

rodina

V polovině padesáti se Šalamov rozešel s Galinou Hudzovou, z níž byl v roce 1932 stydlivě položen. Psaní knihy knih pro dvіchі. V roce 1956 se spřátelil s Olgou Neklyudovou. Prvnímu schlubovi prozaičky se narodila holčička Olena. Od Neklyudovoy - dětské psaní - Shalamov se rozešel v roce 1965 rotsi. Celá spousta dětí toho moc neměla. Na Neklyudovoy buv sin, který se za rok stal vіdomim folkloristou.

Zbytek skály

Šalamovova biografie obsahuje dvacet táborských skal. Perebuvannya v odkazu nezůstal beze stopy. Například jsem byl vážně nemocný, v Botkinské Likarně jsem strávil triviální hodinu. Pislya oduzhannya poté, co viděl sbírku poezie "Kresalo". A třikrát později - "Šustěné listy".

Například v 70. letech se spisovatel začal rychle dostávat do uší, zir, zdraví před koordinací rukhiv. V roce 1979 byl Shalamov poslán do penzionu pro lidi, kteří byli uneseni a invalidní. Dvakrát později vin přenesl urážku. V roce 1982 udělal Shalamov situaci v důsledku přesunů do internátní školy pro psychochronisty. Autor „Kolimskoe obovidan“ však na hodinu prochladl a onemocněl zápalem plic. Pomer Shalamov Varlam Tikhonovič 17 sichnya 1982 rock. Pohovany na Kuntsevsky tsvintari. U hrobu spisovatele byl každoročně postaven pomník sochaře Fedota Suchkova.

Šalamovova kreativita

Vishche uhodl znalost hrdiny současné statty od autora "Doktora Živaga". Вірші Varlam Shalamov Pastinák má vysokou cenu. Poet_v byl svázán přátelstvím. Nicméně za to byl jak Pasternak viděn od Nobelovy ceny, jeho cesta stoupala.

Mezi poetické zbіrok, vyrazil Varlam Shalamov, obklopený vishchezgadani, varto jméno také "Moskva Khmari", "Point of Kipinnya", cyklus "The Road That Share". V "Kolimski Zoshiti" zmizelo mnoho veršů a zpěvu. Před prozaickými díly Varlamova Shalamova jsou známy antiromán "Vishera" a příběh "Fyodor Raskolnikov". 2005 rock na obrazovce viyshov film, znya za motivy "Kolimskoe opovidan". Shalamovově tvůrčí práci a biografii byla přidělena řada dokumentárních filmů.

„Kolimski Announcement“ bylo poprvé zveřejněno na Sunset. Ofenzíva kdysi zbirku byla zveřejněna přes chotiri Rocky u Londýna. V první řadě se proti jeho vůli setkal jiný pohled na Šalamovův „Kolimskij opovidan“. O život spisovatele tvorů zhodny z yogo, zasvěcených Gulagu, nešel.

"Oznámení Kolimski"

Shalamovovo dílo se scvrká s realismem, s věčným manželem. Historie kůže, zahrnutí do "Kolimskiye novidan", є spolehlivé. Zbіrka raspovіdaє o životě, v důsledku zkušenosti majestátnosti počtu lidí. A pokud to jen někteří z nich (Varlam Šalamov, Oleksandr Solženicin) dokázali, věděli, že mohou čtenářům vyprávět o nelítostných ocelových tabori.

Na "Kolimském novіdannyah" Shalamov zničil hlavní morální jídlo Radianskoy dobi. Písař otevřel klíčový problém té hodiny a prototyp zvláštnosti samotného totalitního státu, aby nešetřil lidský podíl. Zrobiv vіn tse na viglyadі obrázky pobutu uvízl.

Hrdiny poselství jsou lidé poslaní do táborů. Ale Shalamov nemluvil jen o suvorském, nelidském, nespravedlivém trestu, který tak zaváněl. Vin ukázal, v koho se lidé měli proměnit po triviální zálibě. V newsletteru "Suchá dávka" je téma rozkrito obzvláště jasné. Autor reportáží o tom, jak utlačit síly, přinést zvláštnosti, zlomit duši.

V prostředí post-hladu, chladu jsou lidé přeměněni na zviriv. Ten smrad už není rozumný. Zápach bazhayut zbaven tepla, které їzhі. Hlavními hodnotami jsou elementární projevy. Pojďme se zaseknout s keruє hloupým a obklopeným zhaga k životu. Sám autor stverdzhuvav, že "Kolims'kі povіdannya" je pokus zjistit, zda je to důležitá morální výživa, protože to prostě nemůže platit pro žádný materiál.

Varlam Tichonovich Shalamov(5 červů 1907 - 17 sichnya 1982 rock) - Ruská próza, která zpívá Radianského hodinu. Tvůrce jednoho z literárních cyklů o Radianském Taborim.

Životopis
Rodina, důstojnost, mládí
Varlam Šalamov Narodilo se 5 červů (18 červů) 1907 p. ve Vologdě v rodině kněze Tichona Mikolajoviče Šalamova, kazatele na Aleutských ostrovech. Mati Varlama Shalamova, Nadiya Oleksandrivna, Bula doma. V roce 1914 vstoupil do školy před školou a dokončil střední vzdělání revoluce. V roce 1924 rotsi, konec vologdské školy 2. stupně, dorazil do Moskvy, pratsyuvav dva skály s koželuhem v závodě shkiryas v Kuntsev. Z 1926 až 1928 s. Začal na právnické fakultě ministerstva vnitra, pak knihu vítězství „za prikhovannya společenské aktivity“ (když řekl, že tatínek je neplatný, aniž by řekl, že je knězem).
Šalamov se ve svém autobiografickém vyprávění o důstojnosti a mládí "Chetverta Vologdy" rozpoviv, když se probouzeli, jak o ni bojovala žízeň po spravedlnosti a zábavě. Lidová vůle se stala ideálem mládí – oběť hrdinského činu, hrdinství je oporou všech mocností autokratického státu. Dokonce i v dynastii jsou znaky umělce dány darem chlapce - pečlivě četl a "programoval" pro sebe všechny knihy - od Dumase po Kanta.
Represe
19 krutý rok 1929 rock Šalamov byl dotázán na osud výchovné trocké skupiny pro rozšíření dodatku k Leninovu vynálezu. V právním řádu byl „sociálně nezabezpečený prvek“ odsouzen ke třem raketám taboris. Vidbuvav z rukou Visher Tabor (Pivničnyj Ural). 1932 Šalamov se obrátil do Moskvy, prytzuvav v časopisech vіdomchy, drukuvav statti, narisi, feiletoni.
U sichni 1937 rock Šalamová se opět postavili za „kontrarevoluční trockistickou akci“. V buv odsouzení až na pět let táborů a provincií podmínek na Kolimu (SVITL). Shalamov protestoval proti tamni „vidryadzhennya“, prytsyuvav na vykopávkách „Partizan“, „Chorne Lake“, Arkagala, Dzhelgal, kіlka se vyvinul na lіkarnya saních přes důležité mysli Kolimi. Yak psal Shalamovovi rok:
Od prvního vězení chilinia mi bylo jasné, že v areshty nejsou žádné jiné milosti, ale systematická vina za celou „sociální“ skupinu - všichni, kteří zapomněli z ruských dějin na zbytek osudu, nebyli pro kteří zůstali pozadu.
22 červů v roce 1943 bylo odsouzeno na deset let za antiradiansku agitatsiya; A. Bunina Ruské klasiky: "...jsem nadšený z rozsudků ve vіynu za prohlášení, že Bunin je ruská klasika".
rock 1951 Šalamov Buv zvіlneniya z tábora, malý plivnutí bulo odbočit do Moskvy. Od roku 1946, po absolvování osmi tisíc kurzů zdravotních asistentů, začal pracovat v Centrální Likarně, aby se napojil na lil břízu Kolimi u obce Debin a do roku 1953 na vši oživené lisoruby. Přidělen na místo záchranáře A. M. Pantyukhovovi, záchranáři, který zvláště doporučil Šalamova v kurzu záchranářů. Stále žije poblíž Kalininského kraje, ale u Rešetnikovů. Výsledkem represí byl úpadek systému a nárůst zdraví. V roce 1956 se kámen knihy obrátil k Moskvě.

Tvořivost
U 1932 rotsі Šalamov Odbočka do Moskvy na první funkční období a po chvíli návštěva moskevských pohledů yak zhurnalist. Zveřejněno oznámení. Jedna z prvních velkých publikací - oznámení "Tři smrti doktora Austina" - v časopise "Zhovten" (1936).
V roce 1949 na klávesách Duskannya Vin tvrdošíjně odpočíval na Kolimě, uvízl a měl čas si zapsat své verše.
Pislya zvilnennya v roce 1951 rotsi Šalamov obracející se k literární rozkoši. Nicméně, z Kolimi vin viyhati není mis. Nechte listí na podzim 1953 rockovému bulo otrimano zaslanému návštěvníkovi. Šalamov přijel do Moskvy na dva dny, kde se spřátelil s B. L. Pasternakem, se svou družinou a dcerou. Život na velkých místech města však není možný a já jsem šel do Kalininského regionu (vesnice Turkmen, okres Nini Klinsky v Moskevské oblasti), de-pratsyuvav maystr na rašelinových podvozcích, agent z pošty. Během celé hodiny psal jednoho ze svých předních spisovatelů - "Kolims'ki povіdannya". Písař otevřel „Kolims'kі Opovіdannya“ od roku 1954 do roku 1973 rіk. Pojďme se podívat na smrady, které jsme viděli v londýnském rocku 1978. Na SRCP, to bylo vydáváno v roce 1988-1990 rock. Sám spisovatel rozdělil své oznámení do několika cyklů: „Oznámení Kolimského“, „Livijská banka“, „Umělec lopaty“, „Narisi evil svitu“, „Voskresinnya modrini“ a „Rukavice neboli KR-2“. Celý smrad byl převzat z dvoudílné "Kolimska Opovidannya" v roce 1992 ze série "Khresna Doroga Rossiya" formou "Radianska Rossiya".
V roce 1962 rotsi vin napsal A.I. Solženicyn:
Pamatujte, naygolovnishe: tabir je negativní škola od prvního do posledního dne pro každého. Lyudin - ani náčelník, ani areshtan nepotřebují bachiti. Ale yaksho ti yogo bachiv - požadavek říct pravdu, yak bi won není děsivý. Z mé strany jsem byl dlouho panenský, ale celý život jsem si přivlastňoval samotnou pravdu.
Vítězství s Pasternakem, který Šalamovovy verše velmi dobře zná. Z tohoto důvodu, protože rozkaz sluhy Pasternaka přebírá Nobelovu cenu, cesta šla nahoru.
Po dokončení sbírky poezie "Kolimski Zoshiti" (1937-1956).
Od roku 1956 žije Shalamov poblíž Moskvy, malá skupina na Gogolivského bulváru, od konce 50. let - v jednom z psacích stromů chat na Khoroshovsky magistrále (stánek 10), v roce 1972 - na Vasilivsky ulici (budenok 2 , budova 6). Drukuvavsya v časopisech "Yunist", "Prapor", "Moskva", spilkuvavsya s M. Ya. Mandelstam, O. V. Ivinskoy, A. I. Solženicin (všechny řádky z yakima nadala přešly do podoby polemiky); častý host na stánku filologa V. N. Klyuvoji. І v próze, і v Šalamovových verších (sbírka „Kresalo“, 1961, „Šelest listí“, 1964, „Road and Share“, 1967 atd.) Moskevská khmari“, 1972). Starat se o stejné směny. V 60. letech jsem poznal A.A.Galicha.
V roce 1973 došlo před napsáním Spilky k řadě akvizic. Od roku 1973 do roku 1979, kdy Šalamov prošel životem před Budinkou, byl neschopen a lidé, kteří byli uneseni, a na trhu práce, kteří byli povyšováni a publikováni až do své smrti v roce 2011. P. Sirotinska, Yakiy Shalamov převedl práva ke všem svým rukopisům. Udělej to.
List do "Literárního věstníku"
23. 1972 vydala Literaturna gazeta list Šalamova, kde se píše: „Problematika Kolimových zpráv je lidem již dávno známá“. Hlavní změnou seznamu je protest proti zveřejňování zpráv od emigrantů "Posiv" a "Nový Žurnal". Celý seznam buvů je nejednoznačný ohledně sbírky komunity. Bagato hto vvvazvshi, wіn hláskování pod sevřením KDB, і Shalamov trashing přátele uprostřed colishnіkh tabornikіv. Student disidentského hnutí Petro Yakir na 24. vydání Chronicle of Current Podiyes „škoda vybavení“, jak napsal Šalamov dopisu. Zdá se však, že dnešní pohledy znamenají, že vzhled listu je ohromen nešťastným procesem Shalamovovy spotřeby literárních sázek a kvůli neštěstí z nešťastného osudu zpřístupnit práci jejich hlavy široké veřejnosti. řada čtenářů v Batkii.
Ymovirno, Shukati pidtext u Shalamova listu je náročný. ... je zde krutý, typicky bolšoj, krutý obdiv „smradlavého“ stoprocentního emigrantského vidana, který je sám o sobě nepřátelský, a také „čichající“ vlastnosti, jako metaforické, tak doslovné, v próze Šalamova, tam nejsou žádné bohatství. Čtenářům Šalamova slovo nestačí číst oko jako cizí - lexikální, které je o textu, "kopii", zaslané hlídací části čtenářů (redakce, cenzoři), aby viděli poslední úcta k poslední stránce - Pokud víte “- najednou s přesným názvem. V takové hodnosti má spravedlivý obecný audit seznamu hovořit o těch, kteří jsou takovou sbírkou informací: čtenáři mimochodem spontánně přemýšlí o těch, kteří. Báječně chytré, jak udržet přehled v toponymu "Kolima", listy, přečíst si list, nabít energii: "" Kolimovo oznámení? "Jo?" "

Zbytek skály
Zůstanou tři osudové životy těžce nemocných Šalamov poskytovat na Budince útočníků a lidí unesených v Litefondu (v Tushinu). O těch, kteří jsou sami o sobě obyčejnými invalidy, lze soudit podle spogád Є. Zakharova, yaka stál v posledních dnech svého života od Shalamova:
Tento druh hypotéky je nejstrašnějším a nezpochybnitelným důkazem deformace lidské svidosti, jak se v naší zemi stalo ve XX století. Ljudinovi se ulevilo jako právo na život a smrt je doma.
- Є. Zacharová. Z vistupu na Shalamivskye čtení 2002 r.
Prote i tam Varlam Tichonovich Budova tyrana je zničena správně, zhroutí se a artikuluje svůj vlastní jazyk, tlačí své záhyby. V 80. letech byl rock A. A. Morozov název nové řady zoomů v manželství a nahrávání posledních Shalamovových veršů. Smradlavé byly zveřejněny za Šalamovův život v pařížském časopise „Visnik RKhD“ č. 133, 1981.
V roce 1981 udělil Pen-Club Šalamovovi na skále Francouzů Cenu svobody.
15. září 1982 byla Šalamovova skála převezena do internátní školy pro psychokroniky k povrchovému ošetření lékařskou komisí. Před hodinou transportu Šalamov prochladl, onemocněl zápalem plic a 17. září 1982 zemřel na skálu.
Na Sirotinskoyovu myšlenku:
Hraji pěveckou roli v celém posunu ve zvuku a hluku, který opustil druhou polovinu roku 1981 skupinu takových laskavých lidí. Tyran uprostřed nich, lstivý, a lidé jsou prostě laskaví, tyrani a vadí jim corista, od závislosti po senzaci. A i přes ně viděl Varlam Tichonovich dva posmrtné „gardy“, jak se zprávami NATO míhaly s oficiálními institucemi. Bidolashna, nedbalé stáří se stalo předmětem pořadu.
16 červ 2011 roku, Є. Zakharova, která byla v den jeho smrti v pořádku s Varlamem Tikhonovičem, na jeho vlastní konferenci, věnované podílu na kreativitě Varlama Šalamova, řekla:
Byl jsem uvězněn v textu, ve kterém jsem mohl hádat, před smrtí Varlama Tikhonoviče, jako bezskrupulózní lidé přišli před smrtí Varlama Tikhonoviče. Tse yak požaduje inteligenci, v nějakých otřepaných zájmech?! Cena je neuvěřitelná stánek! Znáte všechny prostřední obrázky Bosch - žádný přebytek, jsem toho svědkem. Tse brud, smorіd, napivzhiv lidé, jak mohou být rozloženi, kolik je tam léků? Nebojácnost, slapiy, mayzhe hluché, jak je lyudin pokořen - taková je skořápka a uprostřed ní žije spisovatel, zpívá. Někteří lidé přicházejí, chodí, zpívají, bijí, stříhají za ruku, Oleksandr Anatolijovyč se pohnul a zapsal. Jak se tady můžete zajímat? Tse vzagalі o scho? ... I napolyagayu - tse maє buti správně interpretováno. Není to možné, ale celá věc byla zastíněna, aniž by byla přetížena a nedostupná.
Nezajímá mě fakt Šalamov veškerý život bude nerušený, Є. Zakharova se vyplatila na výsledek z jógy. Arcikněz Oleksandr Kulikov, který se stal rektorem kostela sv. Mikoli v Klenniki (Marosiyka). Vzpomínkový akt za Varlama Tikhonoviče zorganizoval filozof S. S. Horuzhy.
Shalamov je nadšený z Kuntsevského tsvintari v Moskvě. Na smutečních koulích je kolem 150 lidí. Šalamovovy verše četli A. Morozov a F. Suchkov.

rodina
Varlam Šalamov ale dvě přátelství. Za prvé - na Galině Ignativny Gudz (1909-1956), protože v roce 1935 porodila svou dceru Olenu (Shalamova Olena Varlamivna, v zástupkyni - Janushevska, asistentka v roce 1990). Další děvka (1956-1965), která se spřátelila s Olgou Sergiyevnou Neklyudovou (1909-1989), rovněž písemně, modrá z první děvky (Sergiy Yuriyovich Neklyudov) je vidomický ruský folklorista, doktor filologických věd.

Paměť
Asteroid 3408 Shalamov, vidkritiy 17 serpnya 1977 M.S. Chornikh, se jmény na počest V.T.Shalamova.
U hrobu Šalamova byl postaven památník robotova přítele Fedota Suchkova, který také prošel stalinským tabori. Na skále Chervna 2000 byl pomník Varlama Shalamova zruynovano. Aniž by o tom věděli, sebrali bronzovou hlavu a nechali samostatný žulový podstavec. Tsey zlochin neklikal v široké rezonanci a nedostal rozkrito. Osazenstvo dalších hutníků v AT "Severstal" (spisovatelových krajanů) v roce 2001 byl pomník obnoven.
Od roku 1991 se výstava koná ve Vologdě na stánku Shalamovsky - na probuzení, zrození a viris Shalamov a zároveň dospívání Vologodsk je regionem umělecké galerie. Ve dnech Dne lidu a smrti spisovatele se u Shalamova stánku konají vzpomínkové večery a také se konalo 5 (roky 1991, 1994, 1997, 2002 a 2007) Mezinárodního čtení (konference) šalamu. .
1992 rockové bulo vіdkrito Literárně-regionální muzeum poblíž vesnice Tomtor (Republika Sakha (Jakutsko)), de Shalamov vyzkoušel poslední dvě rakety (1952-1953) na Kolimu.
Šalamov dostal část expozice do Muzea politické represe u vesnice Yagidna Magadan Oblast, založeného v roce 1994 Ivanem Panikarovem, rodákem z Moskvy.
V roce 2005, pokoj-muzeum V. Shalamova poblíž vesnice Debin, de Dyala Central Likarnya z Dalstroy (Sevvostlag) a de Shalamov pratsyuvav v letech 1946-1951 rr.
21. dubna 2007 byl památník Varlama Šalamova přemístěn na místo v Krasnovišerské - místo, které rostlo na místě Vishlaga, prvním termínem se stal de vin.
30. října 2013 rock v Moskvě ve stánku číslo 8 na Chistye provulka, de pisnik, který žil třikrát rockově až do roku 1937, viděl památník Varlama Shalamova
20. dubna 2012, v den spánku ve vesnici Debin (colishnya ústřední školy USVITL) v Kolimu (okres Yagidnytsky v regionu Magadan), byla otevřena pamětní deska.