Avtovirobnitstvo

Rozkolnikova vrata u romantici zločina i ranih stolova. Raskoljnikov i íí̈ dvíyniki u romansi vrijednih nestašluka i kazne. Vidminnosty na slikama Arkadija Ivanoviča i Rodiona

Rozkolnikova vrata u romantici zločina i ranih stolova.  Raskoljnikov i íí̈ dvíyniki u romansi vrijednih nestašluka i kazne.  Vidminnosty na slikama Arkadija Ivanoviča i Rodiona

Vvazhaêya dosit sklopivi. U središtu romana je slika Rodiona Raskoljnikova i njena teorija. Na kraju objave pojavljuje se prvi junak. Za stvaranje "Zlochin i Kara" od posebnog su značaja Raskoljnikovovi dvíyniki. Navishcho Dostojno predstaviti njihovu radnju? Koje su sličnosti između Raskoljnikova i yogo dvíyniki? kakav je miris? Koje su vaše ideje? Što su Raskoljnikovovi dvíyniki - Luzhin i Svidrigailov? O statistici.

Petro Petrovich Luzhin - Raskoljnikovov dvíynik

Autor ga negativno karakterizira. Luzhin je bagaty, je dosadan užitak. Win je stigao u Petersburg kako bi laštovuvao svoju kar'uru. "Vibrirajući s ljudima", Petro je visoko cijenio svoj rozum, svoje zdravlje, zvuk suosjećajnog sebe i nasolodzhuvatisya cim. Sprijateljite se sa svojom glavom. Petro pragnuv zahvali dvčinu, dajući je sebi. Uy nedvosmisleno je bio blagoslov te lijepe. Znajući da se u Petersburgu možete "puno igrati sa ženama". Više je od samopoštovanja, od svega svijeta govoriti o jedinstvenoj neurološkoj važnosti u liku, o očitovanju novog cinizma. Za dodatnu lipu, "probijajući se iz nikchemija", izgubio sam se na niskoj sredini. Dalí z'yasuêmo, naručit ću one koji su Luzhin i Raskoljnikov dvíyniki.

Teorija Petra Petroviča

Luzhin predstavlja ljudskog bića, kao najskupljeg penija na svijetu, jednako dobro kao "sve vrste načina i pracea". On je vvazhaê za sebe inteligentan, radi za dobrobit ljudi, progresivan i još bolji za sebe. Ê Petr Petrovich ima svoju teoriju moći, koja je zaslužna za razvoj ispred Rodiona Raskoljnikova. Yogo ideja "inteligentnog do hisizma" prenošenje ljubavi na prvu osobu na sebe, oskilki sve što se vidi u svjetlu, runtuetsya, na yogo misli, na vlastiti moćan interes. Čim svi ljudi dođu do ove teorije, u selu će biti više uspješnih hulkova. U takvom rangu, Lyudine, oni sve pune gore-dolje, rade za dobrobit sve suspenzije koja je u gospodarskom napretku. U Lužinovom životu zaklinju se u teoriju. Mrija o zabavi na Avdotiji da utiša njegovu taštinu. Osim toga, ima puno ljudi koji mogu uzeti ovaj drugi auto. Raskoljnikov, samo po satu, protiv zabave. Ale Petro Petrovich do kraja shvidko znati popraviti logor. Kako prevariti Rodiona pred djecom i okrenuti Dunyinu požudu, osvojiti donaciju Sonye za dodjelu i zinuvaču ji od otmičara.

Zašto je Luzhin Raskoljnikov dvíynik?

Provodeći analizu teorije Petra Petroviča, može se znati nekoliko analogija od ideje Rodiona. Na prvom mjestu, a s druge strane, treba dati prednost vlasti, posebnom interesu. Raskoljnikov stverdzhuê, "Napoleonima je dopušteno sve." Na pomisao Petra Petroviča Rodionovu ideju pobuđuju i ljudi zla koji su uspravljeni da napreduju prema razvoju. Ruhati svjetlo i dovesti vas do točke uskraćivanja ljudi koji grade ovaj dan za dobro budućnosti.

Sličnost lutki je razlog za mržnju

Slid, protestiraj, reci mi, Lužinova ideja nije odgovarala Raskoljnikovu. Ymovírno, na intuitivnoj razini, Rodion je vidio sličnost u svojim idejama i mislima. Pokazat ću Pyotru Petrovichu da teoriju mogu koristiti "ljudi za rast". Očito, postoji sličnost u razmišljanju i neženjačkoj situaciji u svjetlu neprepoznate Rodionove mržnje prema Petru Petroviču. Rezultat se očituje kao "vulgarnost" Raskoljnikove teorije. Petro Petrovich predlaže "ekonomičnu" njenu opciju, koja je, kao, na yogo misao, skrivena životom ispravljanja ciljeva s materijalno važnim. U takvom rangu moguće je ići na nevažnu visnovku, jer je Luzhin Raskoljnikov dvíynik u svakodnevnom životu.

Prvi lik sa sličnom teorijom

Pojavljuje se još jedan heroj - Arkadij Ivanovič Svidrigajlov. Tsey da završi sklopivi lik svojim trudom uhvatim okus "neuniformiteta". Osvojite "ne jednu liniju nigdje", već filozofski kontekst Rodionove ideje da budete uhvaćeni u sliku. Direktori Svidrigajlovljevog dijama (isto kao i otvaranje prostranog logora reference Marte Petrivne) obnovili su dobro ime Raskoljnikove sestre. Arkadij Ivanovič također će pomoći obitelji Marmeladova, organizirajući sprovod pokojne Katerine Ivanovič i male djece bez roditelja u blizini uličica. Dodatnu pomoć pružaju Vin i Sonia, koji će vam pružiti kosty za putovanje u Sibir.

Kratak opis Arkadija Ivanoviča

Tsia lyudina je inteligentna, prodorna i ima svoju posebnu "suptilnost". Vín maê zdatníst čudesno rozbiratisya u ljudima. Šefovi vlastitih berba su odjednom zmig viznachiti, što je Luzhin. Arkadij Ivanovič virishuê dobiti prijatelja Petra Petroviča na Avdotya. Prema mišljenju autora, Svidrigailov je potencijalno predstavljen kao čovjek velike moći i savjesti. Međutim, ono što morate imati uništavaju ogromni ruski pidvalini, način života. Junak ima viziju ideala, glupu moralnu orijentaciju. Krym usiy ínshy, Arkadiy Ivanovich je po prirodi, porok, boriti se za yakim vino ne samo da ne mogu, nego i ne želim. Mova vipadku yde o yoh snagu dok ne pusti. Život junaka suprotstavljen je moći vezanosti.

Tko ima sličnost između Rodiona i Arkadija Ivanoviča?

Svidrigailov za sat vremena stvaranja s Raskoljnikovom znači deyak "Shvatit ću točku" za njih, kažu da je smrad "bobica istog polja". Dostojan samog pjevačkog svijeta, on zblzhu tsikh likove, prikazujući ih, razvijajući jedan motiv - djetinju nevinost, čistoću. U slici Raskoljnikova, prisutnost dječje riže je u novom "dječjem smijehu", a u njegovom prvom djetetu on stoji pred njim kao dijete od sedam godina. Kod Sonje, s djedom, Rodion se približava, može se prošiti i riža nevinosti i čistoće. Raskoljnikov je osvojio nagadu ditin. Pod krinkom Lizaveti u tom trenutku može postojati djetinjast viraz, ako ju je Rodion napao. Za Arkadija Ivanoviča, u isti čas, djeca ê nagaduvannyam o nestašlucima, nanesenim im, dolaze u ny u noćnim morama. Najintrigantniji motiv, sama činjenica njihove prisutnosti, dopušteno je govoriti o onima čiji su Svidrigajlov i Raskoljnikov stanovnici.

Vidminnosty na slikama Arkadija Ivanoviča i Rodiona

Tijekom obavijesti, znakovi heroja postaju očiti. Zločin je, poput skoiva Raskoljnikova, simbol protesta protiv užasa i nepravde suvremenog svijeta, netolerancije živih umova. Kao sporedni motiv u vidu teškog logora, ovo je najviše. S druge strane, pokušao sam revidirati svoju teoriju. Međutim, Rodionovo zlo života nije u zmiji, već "u sebi s noževima". Razgovarati s onima koji se osjećaju kao da je sada glupo o tome, a ono što želi vidjeti je velika vizija naših ljudi. Nevažno po cijeni, prije i kada je zlo u liku Raskoljnikova, vodi se računa o idealima – koliko i o smislu razumijevanja zla i dobra. Dakle, za zlo radi, trebat će mi pomoć od Marmeladova, a njima će ostati 20 rubalja za organizaciju sprovoda Semjona Zaharoviča. Na slici Svidrigailova nema ništa slično. Arkadij Ivanovič stoji kao pusto i duhovno mrtvo ljudsko biće. U novom bezvir'ya i cinizmu ê susidi s tankom ružom, samodostatnost, živi dosvid. Winnas su "mrtvi", tako da se nećete moći vratiti u Dunyu.

Ljubav pred njom nakratko je probudila plemenitog svećenika i očitovanje poštene ljudskosti u Arkadiji Ivanoviču. Svidrigailovu je dosadan život, nije on kriv, njegovo srce i um uopće nisu posuđeni. U isto vrijeme pokušat ćemo pomoći našim bazhanimima: bit ćemo pokvareni i bit ćemo dobri. Arkadij Ivanovič nije doživio kraj svom životu, odgajajući mladu ženu po prvi put. I još jednom, slika yomua u noćnoj mori je pred licem smrti. Istodobno se otkriva uyavlenya, ali cijelo zlo nije jedino zlo heroja: u njemu ima malo prljavštine. Pa i sam lik je pred njima veliki bajdužij, a, vasna, ne mari tako za svoj posao.

Uključenost Rodionove teorije u sliku Arkadija Ivanoviča

Govorite o onima za koje je Svidrigajlov Raskoljnikov dvíynik, pa ću jako poštovati te specijalitete stosunke. Da bi se Rodion izgradio, Arkadij Ivanovič je gospodar svega. Raskoljnikov nije do Svidrigajlova. Navodno Rodion vidi "tvrdoću"; Postupovo Raskoljnikov je počeo poštovati, Svidrigajlov je najniža i prazna zemlja strašnih. Arkadij Ivanovič, samo po satu, gdje god je vozio iza Rodiona stazom zla. Cijeli plan je šivanje da se vidi pjevačka simbolika imena Arkadiy. Wono maê waltzke pokazhennya koji se mijenjaju doslovno jak "pastir". U pravoslavnim kulturama riječ se koristila u značenju "pastor" - kerivnik, mentor, učitelj duhovnog života. U svijetu pjevanja, Svidrigailov za Raskoljnikova je ovakav: Rodion je u svom vlastitom bezviru i cinizmu mnogo toga preokrenuo. Arkadij Ivanovič postupno pokazuje svog "gospodara", pred pjevačkim svijetom "višče", volodinnya Rodionovu teoriju, praktički u skladu s njom.

Značenje likova u stvaranju

Vrata Raskoljnikova su vam duhom bliska, malo manje označena. Kozhen od njih, na svoj način, u skladu je s Rodionovom teorijom. Raskoljnikovljevi unutarnji budnici svojim unutarnjim očima diskreditiraju njegove ideje u romanu. Slika Petra Petroviča u primitivnim konotacijama teorije o životnoj rivn. Arkadij Ivanovič je sjajan lik. Stagnacija Svidrigajlovljeve "Roskoljnikovske" teorije dovodi do većeg glibina. Ispijanje vina na filozofskoj razini. Ako izvršite analizu slike i včinki Arkadija Ivanoviča, pjevački svijet će razotkriti dno prirvija, gdje ćete unijeti "idivdualističku" ideju glavnog junaka.

Sonya Marmeladova

Čim su opisani likovi - duhovni stanovnici Raskoljnikova, junakinja je slična Rodionu, osim "živog logora". Prihvatite to s poštovanjem glavni junak stvoriti. Vaughn, kao likovi ínshi, mogao bi prijeći tu granicu, jer moral prestaje. Budući da je aktivna i dinamična priroda, Sophia Semyonivna se budi do vryatuvati sedam iz zavoja. Pred njihovim deyahom moramo biti energični, ljubazni, lagidnisti. Sonya privlači Rodion; Prosvjed, oboje su Raskoljnikovovi stanovnici, Marmeladova nije baš slična. Rodion će poštovati što je prestao biti pametan, neće se moći izgraditi za tu čudesnu "svetu budalu". Rast između njih svake je godine sve očitiji.

"Zločin" Sonya Marmeladova

Kliznite da biste rekli "zlochin" Nakon ponovnog rada na poviyu, ryatyuchi djeca od gladne smrti, osvojila je shkodi jecanje. Todi yak ínshi heroji zavide im, uništavaju tuđe živote. Rodion može vibrirati između dobra i zla. Sonya je zabavljena spricanjem po svom izboru. To je nemoralno, protest opravdanja je motiv svijeta. U pogledu svih ovih likova, Sonjinu dušu čine ljubav, ljubav, milosrđe;

Visnovok

Na stranama umjetnosti pred čitateljem je bilo puno posebnosti. Smrad ovog svijeta sličan je glavnom junaku - Raskoljnikovu. Bezperechno, sličnost nije vipadkov. Rodionova teorija je noćna mora, ali jednostavan opis njegovog života je zaboravljen. Na kraju slike, krah ove ideje doveo se do jednostavnog opisa kriminalne povijesti o studentu. Dostojevski je u vlastitom stvaralaštvu pokušao pokazati da teorija nije tako nova i potpuno uklopljena u život. Razvoj i lom prožimaju ljudske doline, život ljudi. Rezultat će dovesti do razumijevanja potrebe borbe protiv zla. Za prototip nemorala u koži vlastite mačke. Uopće, ne zaboravite na one koji se bore s neprijateljem za pomoć svoje voljene postaje slijep, razbijen na istom putu nemorala.

Roman "Zločin i Kara" F. M. Dostojevskog uvelike se temelji na antitezi, novi će imati sustav likova. Kozhen od heroja, kako razveseliti Raskoljnikova, kroz ovaj svijet, zakrivljenu liniju glavnog junaka. Mízh Raskoljnikov i ínshí likovi izvode se paralelno, stvarajući jedinstveni sustav dvíynikív. Raskoljnikovovi dvíyniki - tse, persh za sve, Luzhin i Svidrigailov. Za njih je "sve dopušteno", s dobrim razlogom.

Arkadij Ivanovič Svidrigailov je plemić, koji je služio dvije sudbine s konjicom, ali sada je živ s Petersburgom. Tse lyudin, jak "vídmínno čuvan" rockív pedeset. Izlaganje je slično maski, a neprijatelj je chimos "pohlepan neprihvatljiv". Pogled Svidrigailovljevih svijetlih, crnih očiju "kao da je vrlo važan i nerukom". U romanu to nije dovoljno jasno za roman, ali nije dovoljno jasno, ali je važno za nestandardnu ​​osobu, takav opaki lik, kao što je zločesta osoba (na primjer, u lišću majke). Slika Svidrigajlova, zadaci reda sa slike Raskoljnikova, otvaraju vrata sa strane filozofske ideje koja je ispred ofenzive. S obzirom na neprestane pjevanje razloga, ljudi mogu znati više moralno, ali alegorija moralnog zakona svega nije poznata. Svidrigailov, stavljajući se u moralni položaj, nije kriv za savjest, í, prema Raskoljnikovovoj ídmini, a ne razum, vau, ova í djeca su nemoralna. Tako, na primjer, stara tumačenja ponešto ponavljaju o časti Svidrigajlova na nekoliko stvari; jasno je da smrad nije siguran. Gluhu djevojčicu "užasno je branio" samoubojstvom, sluga Pylyp se ugušio. Karakteristično je da Svidrigailov između sebe i Raskoljnikova zna "Volim točku", poput Raskoljnikova: "Imamo jedno polje bobica". Svidrigailov vtílyuê u sobí jednu od mogućnosti uključivanja u život ideje glavnog junaka. Jak moralni cink, vino - zrcalna slika ideološkog cinka Raskoljnikova. Svidrigajlovljeva permisivnost je strašna za Raskoljnikova. Svidrigailov je strašan i tako. Osvojite oslobodite njegov život.

Raskoljnikov je dvíynikom ê i Petro Petrovič Luzhin, rođak Svidrigajlovljevog odreda. Luzhin ne razmišlja mnogo o sebi. Marnoslavlstvo i samozadovoljavanje novim bolom. U određenom yogu, "zaštitni i grubi", to je bilo "samo neprikladno i iritantno". Golovnu životna vrijednost za Luzhin, oni predstavljaju novčiće, zbogom "wimpy cats", oskil svećenici penija mogu učiti od ljudi koji posjećuju kamp na podršci. U moralnom sudu njeguje se teorija cijelog kapetana. Iz teorije je poznato da je kršćanski moral poznat sve dok čovjek, koji zna zapovijed o ljubavi prema bližnjemu, ne odbaci svoj kaptan, podijeli s bližnjima i, kao posljedica uvrijeđenih ljudi, ne postane "polugol". " Misao o Lužinu je polyag u tome, ako se zaljubite u Persh za sve što vam je potrebno za sebe, "jer je sve u svjetlu na poseban interes." Lužinov včinki izravno je naslijeđe ove teorije. Na misao Raskoljnikova, iz Lužinove teorije snage, poput “ljudi se mogu nagraditi”, zaveden moćnim vigodi. Slika Petra Petroviča Lužina treba da služi kao živa guza onoga do koga je Raskoljnikov mogao doći, djelujući poput ovog principa svemoći i sposobnosti, "bonapartizma". Mišljenje Raskoljnikova i Lužina bilo je da je, pogledaj Raskoljnikova, to formulirano kao naslijeđe svijeta humanističkih establišmenta, a pogledaj njegovog prijatelja da služi istinama ekstremnog samoljublja, temeljene na igri.

Takav priyom, poput korijena sustava dvíynikív, vikorystovutsya autora za razvoj slike Raskoljnikova, univerzalnu analizu i razvoj ove teorije.

Čudite se i siru "Zlochin and Pokarannya"

  • Sloboda humanizma F.M. Dostojevski (iza romana "Zločin i Kara")
  • Slika zuba u infuziji hibridnih ideja na svjedoka naroda (iza romana F.M.Dostojevskog "Zločin i Kara")
  • Slika unutarnjeg svjetla naroda na stvaranju XIX stoljeća (iza romana F.M.Dostojevskog "Zločin i Kara")
  • Analiza romana "Zločin i Kara" Dostojevskog F.M.
  • Sustav "dvíynikív" Raskoljnikov kao umjetnički vir kritike individualističkog revolta (iza romana "Zločin i Kara" Fjodora Dostojevskog)

Ínshí materijali iz kreativnosti Dostoêvskiy F.M.

  • Scena vjenčanja Nastasije Pilipivnya s Rogozhinom (Analiza epizode iz 10. poglavlja četvrtog dijela romana F.M. Dostojevskog "Idiot")
  • Scena čitanja stiha Puškinskog (Analiza epizode 7. dijela drugog romana F. M. Dostojevskog "Idiot")
  • Slika princa Miškina i problem autorovog ideala u F.M. Dostojevski "idiot"

Struktura romana Dostojevskog "Zločin i kazna" je neformalna do kraja je sklopiva. U središtu kreacije - slika glavnog junaka, Rodiona Raskoljnikova, s njegovom idejom da "dopusti sklonište prema vlastitom pravu". Svi ostali likovi su, međutim, povezani s Raskoljnikovom. Glavni junak romanse "dvíynikami", na čijem svjedočenju na jednostavan način razbija svoju ideju.

Jedan od Raskoljnikovih dvojnika u romanu je Petro Petrovič Lužin. Dostojna karakterizacija junaka oštro je negativna. Tse bagata lyudin, svijetli dilok, koji je stigao u St. Petersburg, ohrabruje se da savlada svoju karijeru. “Probijajući se iz ničega”, zvuk “bolnije se povrijediti”, visoko je cijenio um i zdravlje. Glava Mrije Lužina govori o udaji. Većina onih koji se žele "brinuti za sebe", zahvaljujem djevojkama, nepogrešivo su lijepe i visoko cijenjene, više nego što znaju da žene mogu "još bogatije igrati u Petersburgu".

Tsí mriya, bolesno samoljublje - sav trik je reći o mentalnoj neuromuskularnosti junaka, o njegovom cinizmu. "Probijajući se iz ničega" za dodatni peni, duša nije izgubila ništa iza karaktera krivnje.

Luzhin je dilova lyudin, kao najskuplji peni na svijetu, zdobuti "pracea i sve vrste mačaka." Impresioniran sam samim sobom, impresioniran sam pametnim, naprednim ljudima, kao svećenik za dobrobit svake suspenzije. Luzhin može vidjeti njegovu teoriju, kao da se rado razvija pred Raskoljnikovom. Tsia "teoriju inteligentnog do hisizma" reći: "ljubav, persh za sve, jedan za sebe, za sve na svijetu na poseban interes." Luzhin vvazhaê: baš kao skinhead, ako su lišeni svog snažnog interesa, tada će u suspenziji biti prosperitetnijih hulkova, "vashtovanih privatnih prava". Otzhe, "nadayuchi samac i zlobno jecaj", lyudin pratsyu u korist "svečanog uspjeha", u korist ekonomskog napretka.

U životu Petra Petroviča krajnje je sredstvo zakleti se u njegovu teoriju. Prijateljstvo s Avdot'yom Romanivnoyem da utaži njegovo bolesno samopoštovanje, a do tada možete uzeti svoj kar'eri. Raskoljnikov se usprotivio čamcu, a Lužin je brzo znao kako ispraviti situaciju. Kako prevariti Rodiona u očima ljudi ljudi koji okreću lukavstvo Dunya, osvojiti sina Sonia od otmičara, uzimajući znak.

Analizirajući Lužinovu teoriju, uzet ću u obzir i Raskoljnikovovu teoriju, koja također dominira posebnim interesom ljudi. "Napoleonima je sve dopušteno", kategoričan je Raskoljnikov. U vbivví stari-kamatar, ludo, í í í poseban interes junaka. Jedan od motiva za ovaj nagon je da Raskoljnikovova bazhanna mora preispitati svoju teoriju, zyasuvati, za koju vrstu ljudi bi trebao biti kriv: "...zašto pokušavam to učiniti kako treba?".

Teorija Raskoljnikova, na tvojoj lutki, može se kliknuti da vryatuvati ljude od zla svjetlosti, da usmjeri razvoj napretka. Muhamed, Napoleon, Likurgi - ljudi Maybuta, koji uništavaju svjetlost i vode ih svojima. Smrad "trčanja ovog dana u ime maybutny".

Karakteristično je da Lužinova teorija u regiji nije odgovarala Raskoljnikovu. Nestrpljivo, intuitivno, vidio je da je spreman za svoje snažne ideje. Nije uzalud Peter Petrovich pomogao da razmišljam o tome, Lužinovoj teoriji, poput "ljudi se mogu roditi". Jak će poštivati ​​Y. Karyakina, ja ću pomoći, mabut i objasniti Raskoljnikovovu mržnju Lužinu.

U takvom rangu Luzhin shilya percipira teoriju protagonista i "ekonomsku" verziju teorije teorije. Luzhin je Raskoljnikov "dvíynik" u svakodnevnom planu.

Ekstremni viraz Raskoljnikovljevih ideja i filozofski kontekst koji poznajemo na slici Svidrigajlova. Cijela slika romana je čak i sklopiva. Svidrigailov "nigdje nije jednolinija, nije tako monotono crna." Sama Svidrigailov ažurira dobrotu Dunje Raskoljnikove, nakon što je vidjela kako Marty Petrovna govori jezikom. Dobivanje pomoći siročeće obitelji Marmeladov, organiziranje sprovoda Kateryne Ivanovne, koja je vladala malom djecom iz "siritske hipoteke". Arkadij Ivanovič je dopunio i pomogao Sonji, osiguravši mu putovanje u Sibir.

Tse, ludo, inteligentna lyudina, prodorna, na svoj način suptilna. Pobjeda divno razmišlja u javnosti. Dakle, neću propustiti zvuk, ali zbog čolovika Lužina, i poslao sam čamac s njim u Avdotya Romanivnya. Jak poštuje V. Ya. Kirpotina, "Potencijalno Svidrigajlov je narod velike savjesti i velike snage", ali sve sklonosti uništene načinom života, ruskim sumnjičavim umovima, pogledom na heroja velikog morala, moralnosti Do tada je Svidrigailov imao manu u prirodi, boriti se za jakima nije moguće, taj nije bazhak. Samo naprijed i pričaj o snazi ​​heroja prije nego što ga pustiš. Živ si, bit ćeš lišen poziva svojih ovisnosti.

Za sat vremena razvoja s Raskoljnikovom, Svidrigailov će poštivati ​​Svidrigajlova, zbog njih je "kao mjesto za spavanje", a smrad je "od jednog polja bobica". Štoviše, sam pisac do pjevačkog svijeta blizak je junacima, razvijajući jedan te isti motiv u slikama. Motiv djeteta, motiv nevinosti i čistoće. O Raskoljnikovu se kaže da je prva osoba koja ima vlastiti um biti dijete od sedam godina. Sonya, zbližit ću se zbog svoje predanosti. Djetinjasti viraz buv pod krinkom Lizaveti u vrijeme napada Raskoljnikova na nju. Svidrigailov je dijete u noćnim morama, nagaduyuchi o brzini svog nestašluka.

Pa ipak, u razvoju ovog motiva pojavljuje se rast junaka: kako Raskoljnikovo djetinjstvo i čistoća nisu u jecaju (najljepše je u junaku), onda nisu narušena čistoća i nevinost Svidrigajlova. Nije uzalud Raskoljnikov vidio ogidu, razmovlyayuchi s Arkadjevim Ivanovičem: Aje Svidrigailov će opljačkati zamah onima koji su u duši Rodiona.

Nadal rast između njih raste sve vidljivo. Zlochin Raskolnikova je simbolizirala protest protiv nepravde i tvrdoće suvremenog svijeta, nepodnošljivih životnih umova. Ludo, po sporednim motivima ovoga i teškom položaju heroja ovoga i obitelji, i bazannya da revidira svoju teoriju. Ale, pošto je kaznio čekiće, Raskoljnikov ne može živjeti tako i ranije: neće nas moći vidjeti s noževima s noževima, ali ja sam glup o razgovoru s onima koji osjećaju. Osjetite veliki prizor ljudi s brzacima.

Međutim, kao što je značenje V. Ya. Kirpotina, prije i kada je poslao zlo za Raskoljnikova, on je bio značajno razumijevanje dobra i zla, njegova je duša spasila ideale. Dakle, nakon vožnje, junak dovršava pomoć Marmeladovu. Dvadeset Raskoljnikovih karbovanta ostalo je na sprovodu Semjona Zaharoviča.

Nema ništa slično u prirodi Svidrigailova, koji je apsolutno pust, duhovno mrtav. Sjajno život dosvid, samodostatnost, suptilni rosum sjede u njegovoj duši s cinizmom i nevjerom. Možete "oživjeti" možete donijeti ljubav Dunyi, lišavajući vas da se iz svojih duša probudite plemenitosti i istinski ljudskih osjećaja. Svidrigailov ima puno novca u životu, nikada ne posuđuje pamet i srce i ne vjeruje u to. Za sve to, Arkadij Ivanovič će nastojati biti dobar prema svim svojim bažanima, pa će biti pokvareni. Uštedio sam poziv mladoj djevojci, nisam vidio stare dane Sovjetskog Saveza. Više puta, prije smrti, vidjela je noćnu moru u liku spašene djevojke. Štoviše, povijest je odvratna, mabut, ne samo zli Svidrigailov. O novom hodati puno liže i malo, nekima, vím, vín baiduzhiy. Taj Arkadij Ivanovič vjerojatno neće biti važan za cijelu povijest nadnaravnog. Za mnoge ljude, čini se, ne postoje moralni kordoni.

Karakteristično je da se Raskoljnikova obitelj gradi, kada se Svidrigajlov "skriva kao majstor", Rodion ga privlači. Aleksej nezabar Rodion stari "važko" i "zagušljiv" s puno ljudi, Raskoljnikov ih je počeo počastiti "najpraznijim i nimalo frustriranim na svijetu".

S takvim činom, put zla, Svidrigajlov i Raskoljnikov nabagato dal. Prvi je koji simbolizira lik. Ím'ya Arkadiy podsjeća na grčku riječ arkados, što znači vreća Arkadiyi, doslovno pastir. Karakteristično je da se u pravoslavnim kulturama riječ tse često navikla na značenje "pastor" - tobto u srž duhovnog života, učitelj, mentor. I u kojem je smislu Svidrigajlov Raskoljnikov vodilja na putu zla, a u vlastitom cinizmu i bezvir'i vin mnogo toga u tome što je Rodiona preokrenuo. Svidrigailov dosljedno demonstrira "vishche", "glavni oslonac" volodinnya rozkolnikovyu teoriju od viglyadi i praktičnog angažmana.

Treći Raskoljnikov "dvynik" u romanu je Sonia Marmeladova. "Dvíynystvo" í̈íš lish zvníshnê. Presvukavši se u poviyu, mogao si "srušiti granicu", pjevački moralni kordon. Protestni motiv diy Sonia nije hisizam, nije individualistička teorija, nije protest protiv svetog zla. Uzmite žrtvu sebe, tako da ćete moći vidjeti gladnu smrt male djece Katerine Ivanivnya.

Budući da je Raskoljnikovu teoriju postavio ovjes Škode, Sonya je osnivač Škode Lishhe Sobi. Yakshho Rodion je vilny po vlastitom izboru dobra i zla, Sonya je oslobođena slobode. Pisarêv nagoloshuvav, „Sofija Semjonivna bi također zumila jurila u Nevu, ala, bacila se na Nevu, nije mogla iskoristiti viklast da ukrade pred Katerinom Ivanovnom trideset karbovaneta, u kojima su glečeri svi razumni i u redu.

Sonya je dyyalna, aktivna priroda; na životni načiníí̈ pídtrimu lagídníst, dobrota, vjera u Boga. Raskoljnikova privlači Sonya, neki od pobjednika su sami po sebi počeli otnosti njezina iz, vazhayuchi njihov život u kampu je sličan. Međutim, meni to nije cjenkanje, ali nije dobra ideja, iznajmit ćete se kao čudesna, "sveta budalo". U isto vrijeme, razlika među njima je nerazumna. Sonjino "zlo" da vidi zlo Raskoljnikova, da je duša živa, uparena s ljubavlju, ljubavlju, milosrđem, Sonja vidi svoju prijateljicu s ljudima.

Otzhe, Raskoljnikov je u romansi duhovnih blizanaca. Imenovanje ih na razuman način. Lužin i Svidrigajlov svojom unutarnjom vizijom diskreditiraju Raskoljnikovovu teoriju. U prisutnosti Lužina, primitivna uključenost herojeve teorije, uključenost heroja na liniji život po riječ. Svidrigailov vílyuê Raskolnikovova ideja o Glybinnyju, Filozofski Rivní. Slika Svidrigailova otvorena je do dna, prema čemu je teorija heroja individualistička. Sonya je lišena herojeva prozivanja "dviyynik", a dviyynistvo je iznad i iznad.

Književni sat za 10. razred

Raskoljnikova teorija prava jaki specijaliteti

Ídeiní "dvíyniki" heroja

Učitelj ruskog jezika i književnosti

Ilya Katerina Ivanivna

Svrha lekcije:

    pogledajte sustav likova da osjetite Raskoljnikova;

    vizualno značajan za sliku Lužina uzdigao se do slike protagonista;

    pokazuje da su dvije kontrapoze isprepletene na stražnjoj strani protagonista, dok se negativni elementi Raskoljnikove ideje vide u svjedočenju njih dvojice.

Sat Zavdanja

Razvijanje:

    formvati logično promašeni putem junaka;

    razvoj movu učenjaka;

    razvoj kreativnosti misije.

Osvitní:

    univerzalni: formulacija analize, evaluacija heroja (naslovi i činjenice);

    specijaliteti: formuliranje literarne kompetencije (jasnije korištenje pojmova).

Vihovní:

    proširiti kulturni svitoglyad, zvjerski na čitanje učenjaka, na kreacije sretna književnost kinomistu;

    formulirati emocionalnu kompetenciju

Vrsta sata: sat-seminar

Oblici organiziranja obrazovnih aktivnosti: frontalni, individualni.

Vichna supercheck Anđeo i Demon naći će se u savjesti našeg gospodara. Ja nighirshe, ne znam koga vole, tko je bolji od bazhaêmo

D.S. Merezhkivsky

1. Organizacijski trenutak :

U čemu ljudi žele vidjeti ljude? Yaka je cijena ljudskog života? Tko ima Polyagaê ístina, de íí̈ slíd shukati? Iz romana "Zloba i paranoja" Fedir Mihajlovič Dostojevski dodatna pomoć u odgovoru na hranu, koja je rođena preko noći iz života Zemlje. Kako ljudin može sam sebi postaviti zviždaljku? Pogledajte plan obroka i pokušajte se zaposliti. I ostavi zvijer prijena pouku biskupu.

Što je s “Anđelima” i “Demonima” Rodiona Raskoljnikova?

Dobro i zlo - vichni epistasi buttya, kako se život protagonista prepisuje na teres?

Whoa win je stvorenje tremtyacha chi pravo ... Pravo na vožnju ...

Otzhe, zakucano. Podržali smo s vama sva unutarnja iskustva heroja, poput borbe protiv uma i osjećaja Raskoljnikova, poput pametne borbe, a svejedno - vožnje.

Što je to također zločin? Í scho ê kažnjavanje za vbivtsí?

Tko je Raskoljnikov zločin? Prije svega? Sezonska viznachte vie sami.

    Aktualizacija znanja učenjaka.

Recimo, budi lasica, komponenta kompozicije romana je scena premlaćivanja? (Kulminacija )

Prije Tima, kako se usuditi igrati na nekakvom krokodilu, glavni junak, koji je zamislio kolosalan porok, koji izlazi s unutarnje strane i iz nutarnje. Dakle, ako upropastite glavnu fazu lekcije, mi zapravo možemo aktualizirati vaše znanje, donijevši svoje, u dva obroka.

- Yaku uloga Sankt Peterburga u romansi? (Opis Petersburga u romanu Fjodora Dostovskog Gra je još važniji. Budimo svjesniji onih koji su na to mjesto gledali kao ljudi koji žive u New Yorku." “Raskoljnikov nije stigao tamo. Puno joga je vozio i borio se. Youmu je htio virvatisya za početak, ale tse bulo nesretan, pa je ny bulo izgubio novčiće")

- Stosunki Yaka Raskoljnikova s ​​ljudima koji se tako osjećaju? (Od posljednjih dana vezivati ​​tople djevojčice, biti prijatelj s Razumihinim da bismo bili prijatelji, ale vin mrzio svog gospodara, koji je kriv, kriv što je kriv za "odvratnu staru", njemačku socijalnu pravdu.

4. Robot na temu lekcije. Robot iz teksta umjetničke kreacije.

Otzhe, momci, nakon što smo razjasnili dvije prehrane, prelazimo na glavnu fazu lekcije. Imajmo malo mira nad vukom od dvije riječi, koje će činiti temelj cijelog romana. Smrad u imenu. Tsezločin іkažnjavajući. ( Zločin - prijeći, prijeći. I znači li - upropastiti? (prekoračiti)

Tako rano - 1) pogledati sloj, trim stratum; 2) pročitaj narudžbu za maybutê)

Khloptsi, mi z'yasuvali, kako, kao lyudin skoilina zlochin, to znači da je prešla granicu. A kako mislite, kako možete upropastiti Raskoljnikovove tri riže s obzirom na moral, filozofiju i sociologiju? (Pobjeda prešavšimoralna granica - ubijanje ludina, uništavanje vínafilozofski mezhu -Kada kreirate svoju teoriju, možete podijeliti ljude u 2 reda, prekoračujućidruštvena granica - kršenje zakona)

Čitanje urivkiva iz Propovijedi o Isusu Kristu

    Nemojte udarati

    Ljubite svoje bližnje, blagoslivljajte tiho, proklinju vas, blagoslivljajte one koji vas mrze, i molite za tiho, kako da vas očaraju i otjeraju.

    Tko hoće igrati prije tebe i uzeti košulju u tebe, daj mu gornji kaput.

Riječima 2 tisuće stijena, smrad je živ i aktualan, jer pričati o svemu – ljubavi i milosti prema ljudima. Sat Dostojevskog, kao i naš, treba završiti svjetlo u dva dijela: svjetlo duše i svjetlo novčića. Ponati í̈kh se možda neće osjećati dobro. Kao da cheruvatisya s dušom i ljubavlju, ljubavlju i ljubavlju, to didstoevsky, onda vidimo muke savjesti. Navpaki, ako uzmete novčiće kao osnovu, onda će sve postati jednostavnije, vidljivije, materijalno.

Govorimo o zapletu Raskoljnikova, što je teorija. Kako povezujemo teoriju proročanstva? Yaksho ni, tko ima razliku? Pobijedite prijatelja broj 1

O suštini kažnjavanja heroja, govorimo pizniše. Sada nam je super za polaganjerobot na temelju analize Raskoljnikove teorije .

Popravljamo robota iz prvog dijela. Budimo brutalizirani na tekst broj 1. (3. dio, 5. poglavlje) Pročitajte tekst, pogledajte hranu.

Tko ima smisla za teoriju? (Dilyaê ljudi koji su vrlo posebni i neodgovorni.)

- Bok, ne, ne to - rekao je Porfirije. - S desne strane u tom, u njihovom stattyju, svi ljudi koji bi se trebali podijeliti na "zvychaynykh" i "nepretenciozne". Ozbiljno kriv što živi u saslušanju i ne prikriva pravo na kršenje zakona, pa smrdi, bach, zvychayni. A oni koji nisu povjerljivi mogu imati pravo popraviti sve zlo pa sve do upropašćavanja zakona, ma kakav smrad bio nevidljiv.

Od istih, od istih, teoretski, jednostavnih i neprivatnih ljudi. Tko smrdi? Podilitsya, biti lasica, u paru. Predlažem prvi par o analizi, poput ljudi koji stoje iza Raskoljnikove teorijeekstravagantan , u drugom par ljudineuključen. Ispravi, budi lasica, s tekstom i popuni oznake tekstom, kako objasniti bit teorije.

1 grupne oznake:

    samo sam u glava dumka moj stih. Sama Vona polje je da su ljudi, prema zakonu prirode, podijeljeni u dva reda: na niže (zvychaykh), tobto, tako bi-moviti, na materijalne, da služe kao jedan za naraštaj vlastite djece.

    Pidrozdíli ovdje, inteligentno, neinteligentno, ale vidjeti oba smjera dovršiti brzo: prvi rozryad, biti materijalni, čini se, ljudi su konzervativni za svoju prirodu, počašćeni, da žive sa sluhom i vole čuti. Na moju pomisao, čut će se smrad i krivnja, to je znak toga i za njih nema ništa ponižanije.

    Prvi red dana je pan siyogodnya,

    Prvo uzmite svjetlo i brojčano ga pomnožite

2 grupne oznake:

    i vasno na ljude, tob da bude tiho, hto da ima dar talenta, reci svoju novu rijec u sredini.

    Druga kategorija, svi će prekršiti zakon, rušitelji chija su jaki dok ih osjetila ne prosude. Zlonamjernost ljudi, inteligencija, očita i svestrana; Smrad jakog mirisa, u slučaju čak i deznomanitnyh poziva, ruševina žučne infekcije. Ako ti treba nešto, za tvoju ideju, ako želiš preći preko leša, preko krova, onda, prema mojim vlastitim mislima, možda na moju misao, neka te zakorači preko krova, - čudo, za ideju i za veličine í̈í̈, ​​tse poštovanje. U mislima pokazujem u svom članku o pravu na zločin.

Bravo, momci. Sve je do robota kod zoshita. Viklastu ćete iznijeti bit Raskoljnikove teorije. (Div. Kolumna prijatelja Dodatka 1)

Dodatak 1

Propovijed Isuse Kriste

Raskoljnikova teorija

Lužinova teorija

Chi bez vožnje!

Ljubi bližnjega svoga, kao sebe samog

Dajte onome koji u vama traži i od onoga koji vas želi uzeti, ne ulazite

Bogatstvo te osobe je zla, a to znači da "zlo" nije zbog imena

Da biste pomogli nekim ljudima, možete usput učiniti "jednostavnu aritmetiku": pobijediti jedan težak put bagatiokh

"Neuključeni" mogu "prijeći za vlastitu ideju ... preko krova"

"Neuključeni" ljudi - gospođo Maybutny, smrdi na svjetlost i vodi vas k meni

Život će mi biti dat jednom, a ja više neću imati: ne želim slaviti sreću

Sloboda je Vlad, ali Vladov sloj! Iznad nas drhtavo stvorenje, a iznad nas ježica. Cilj osovine!

Vlada se daje samo onome tko se usudi uzeti

Zaljubi se, požuri za sve, jedan za sebe, za sve na svjetlu uz poseban interes.

Zaljubite se u jedno za sebe, a zatim ispravite svoje da ga se riješite

Što je više za suspenziju privatnih prava i ... više kapetana, više za novu firmu

Kupam se í vinyatkovo sobí, ja ... kupam se i sve í vodim do sljedećeg, osvojivši trohove razderanog kaptana

Pomisao na tsya prije Bule zasjeni tupost i poplava, a u isto vrijeme spoznaje

Iz odreda uzmite malu kujicu, ale bez posaga, i to neizbježno, jer je već poznavala teški logor; cholovik nije kriv za uhođenje svog odreda, ali ljepše, kao što je odred vvazhaê cholovik za korisnika

Otzhe, u središtu romana "Zloba i kazna" - Raskoljnikov i "napoleonova" teorija o rascjepu ljudi u dva reda i pravu na snažnu posebnost poštovanja zakona, pravnih i etičkih, kako bi se dosegla njihova ciljeve. Pisar će nam pokazati porijeklo ideje o karakteru, zdravlju, djelima života i zaostalom kolapsu. Odnosno, cijeli će sustav slika romana biti takav, tako da je potrebno svestrano opisati rozkolnikovu misao, prikazati je ne samo u apstraktnoj viglyadi, već je, tako pristranu, u praktičnom razbijenom i u satu vode čitatelj se suočava s invaliditetom. Osim središnjih likova u romanu tsikavi, nismo lišeni svojih, ali isto ludilo s Raskoljnikovom je isto zbog novih ideja. Raskoljnikov ima potpuni osjećaj za hibu i predstavlja špijun svih likova. Prirodni kompozicijski pristup takvoj ideji korijen je duhovnih blizanaca i antipoda protagonista, koji služe da pokažu zube teorije – da prikažu samog junaka.

Autor Raskoljnikova prikazuje kao ljude koji se razlikuju od svjedočanstva misli protagonista, iz svojih negativnih elemenata ove “teorije” vide imena “stanovnika”, a pozitivnih - antipoda.

Koga možeš zarahuvati do prve grupe?

Duhovni dvíyniki Raskoljnikov je Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov. Da donese cijenu.

Hto takiyLuzhin ? Kako da znam za novo?

Raskoljnikov stverdzhu, pogledajte Lužinovu blisku teoriju ("i donesite naslijeđe koje ste nedavno propovijedali, i vidite kako se ljudi mogu odgajati...,"

Jeste li Raskoljnikovu odali posebno poštovanje prema Lužinu? Yak dumki koji osjećaju miris ljudi koji žvaću Raskoljnikova, zašto?

Yake neprijateljsko skladište koje imate o tome da Luzhin piše majčin list?

Razumno í, izgraditi, dobro "," poklav uzeti šumu na ukras, ale bez postavljanja í nepogrešivo taku, kao što je već svjestan teškog logora "dobročina".

Mírkuvannya Raskolnikova o Lužinovoj „ljubaznosti“, kako se doplatak „zove, a seljačina majka zove, u kočiji, s madracem! Nichogo! Samo devedeset versta ... ", odglumiti neprijatelja, što je s Lužinom, kako s čovjekom bezosjećajnim, suhim, baiduzhom, izrasti ćemo, probuditi osjećaj neprijateljstva prema heroju.)

Neprijateljstvo oko Lužina bit će prihvaćeno tijekom analize scene koju su "objašnjavali" on i Dunya. Zabilježite ponašanje Lužina i Dunje na mjestu objašnjenja. Kakve su ti misli?

(Ponašanje Lužina na mjestu otvaranja prijatelju, samoljubivog, niske duše, istinska kohannya, povaga na njegovo ime, spremnost na formiranje i omalovažavanje Dunya. Dostavite tekst. U vodstvu Dunya - ne predviđa se smjelost, veliko poštovanje prema taktu, plemenitosti, bazhanji pravosuđa: "... ako je brat kriv, onda je kriv i traži od tebe oproštenje," ).

Što je preko brkova Lužinova života? Zašto si se borio protiv Dunye?

(“Uglavnom volim i cijenim vino uz sreću i svakakve novce za svoje novčiće: smrad ga je izbacio iz nas, toliko za novi. život... i vín bude bezmezno... panuvati")

Luzhin se ne može pomiriti s tsimom í je pohvalio odluku, jer je mogao, na yogo misao, okrenuti Dunyu. Yak zd_ysniv Luzhin njegovo rješenje? (Scena sa Sonjom na zadušnici kod Marmeladovih.)

(Luzhin za postizanje vlastitog osobnog metija, "samo za sebe", spreman da "sve uništi", živi po principu "sve je dopušteno". Teorija je bliska onoj Raskoljnikova. Jedini bog za Lužina je peni.

Otkrij svoju savjest i duhovnost te ne poznaje. Bachimo u novoj vidljivosti velikih ljudskih osjećaja, marnoslourizma, bezdušnosti i između njih. Í mi chuêmo mislio je Dostovskoj o nečovječnosti hističkog samopotvrđivanja za rakhunok ínshikh).

Tko ima sličnosti između Raskoljnikova i Lužina?

Luzhin je od svoje vlastite teorije preuzeo teoriju “inteligentnog do hisizma”, koja je osnova Raskoljnikovovih “aritmetičkih” impulsa. Budući da je poslušnik "ekonomske istine", cijelo dijete je još učinkovitije svjesno žrtve revnosti dobrote, žrtve "usamljene blagodati" i vvazhaê, da će romb o moći biti dovoljno dobar za romba i o "prevladavajućem". Na Lužinovim popisima, sve Raskoljnikove glave, poput jaka i jogija, ne zadovoljavaju se "jednom" i ničim što nije od velike pomoći (ponekad - vlastitom obitelji). Uvrijeđeni smradom, “razumno” je poznavati žrtvu kako bi ostvarili svoje ciljeve, a istovremeno teoretski unijeli vlastitu vibru: nedovoljno staru. Yak vvazhaê Raskoljnikov, svejedno će umrijeti, a Sonya, na Luzhinovu misao, svejedno - rano kradomice. Istina, Lužinova ideja je zamrznuti se na točki svijeta, a ne donijeti je Sokiriju, Raskoljnikov, koji je u stvarnosti otišao tako daleko, lako će dovesti dan do temelja koncepta svog blizanca: možete ga dobiti ”.

Proglasivši racionalističke temelje Raskoljnikove teorije, Lužin se transformirao u ideju opravdavanja svojih otmičarskih težnji. Tako sam, kao glavni junak romana, za sebe zadržao pravo da vidim udio ove posebnosti, na primjer, Sonya, ale čisti Raskoljnikovu "aritmetiku" kao promišljenog duha i altruističkog, prolaznog, pravocrtnog.

Tko ima Raskoljnikova i Lužina?

Luzhin je osrednja ruka, tse rozbagatilo" mala ljudina“, koji čak želi postati “veliko” ljudsko biće, da se iz roba preobrazi u vladara života. Na istom korijenu yogo "napoleonizma", sve skupa kao smrad, slični su društvenom korijenu školske ideje, patosu društvenog protesta osporavane posebnosti omalovaženih i sprijateljskih ljudi! Adže Raskoljnikov je student, koji također želi preboljeti svoj društveni logor. Ale nagato je važan za novog backyata sebi kao ljudskom biću, jer će poništiti suspenziju u moralnom i intelektualnom odnosu, a da ne utječe na njegov društveno... Tako se pojavljuje teorija o dva pražnjenja; th th th ínshomu bi trebao biti lišen rekonfiguracije njegove pripadnosti drugoj kategoriji. U takvom rangu, Raskoljnikov i Lužin se zalažu za sebe u pragmatičnim statuama za one odredbe koje su uvedene zakonima društveni život i sami da se igramo s ljudima. Raskoljnikov dodjeljuje svoje pravo da tuče nepromišljenog čovjeka, a Luzhin - da zaštiti Sonju, krhotine smrada uvrede prolaze kroz neuralnu tvrđavu, ali smrad zlostavlja druge ljude, vrijeme je tiho, jer postaje žrtva . Samo su pamet samog problema i Lužinove metode vulgarne, a ne kod Raskoljnikova. Ale tse dina rast među njima. Luzhin vulgarizira i diskreditira teoriju "razumnog do hisizma". Na jogo misao, ljepše jamčiti svoje blagodati, niže do dna, tražeći blagoslove svoga dobra, a koža mora biti kriva za pljačku tih istih - todí, došavši do vlastitog dobrog blagoslova, ljudi i praveći sretnu suspenziju. Idem, Dunechtsi Luzhin "dopomagaê" od sponuky, vvazayuchi svoje ponašanje bez ponašanja. Ale povínka Luzhin taj yogo lik nastílki vulgaran, scho win yak dvíynik, a th je antipod Raskoljnikov.

Zapamtite treći stupac tablice (div. Dodatak 1)

Rezultatski sustav slika podijeljen je u tri reda s negativnim (Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov) i pozitivnim (Rozumikhin, Porfirij Petrovich, Sonya) podsustavima. Kroz svjedočanstvo Raskoljnikova, poput pogleda na vrata, junak se može zapitati jedno po jedno.

Koliko smo puta išli na sat po sat vremena?

Raskoljnikov, ludinov poziv i plemstvo, ne obećava za viklikati u čitatelju bez nesklonosti, stavljen u krilo (Dostojevski ima vrlo nedvosmislenu ocjenu); Rodion Raskoljnikov, koji je dostojan biti dostojan biti s mladima i idejama. Cijeli niz tog logičkog sustava slika u romanu je uređen sam po sebi. Inspiracija za "prokletu" hranu, spisateljica šukak nije samo u narodu, već oko nje. Prije svega, mišljenje o riži Dostojevskog je psiholog.

Početna zavdannya (Distribuiram na komade papira)

1. Perekaz: h. 3, ch. 5 (persha zustrich Raskolnikova z Porfirin Petrovič),

h. 4, gol. 5 (prijatelj da vidi pratiš li),

h. 3, gol. 6 (razmislite o tome uz pomoć obrtnika),

h. 4, gol. 7 (rozmova iz Dunje o zločinu), epilog.

2. Napajanje:

Zašto se kajati od Raskoljnikova zbog vlastitog zla? Tko ima dom za sebe?

Zašto bi Porfirij Petrovič bio toliko uzbuđen što je Raskoljnikov napravio "priznanje"?

3. Kratki transfer Epizodiv: prvi dan Raskoljnikovljevog pisanja (2. dio, pogl. I-2); blokannya Petersburg prvog dana bolesti (2. dio, pogl. 6); rozmova s ​​majkom i Dinom (3. dio, 3. poglavlje).

4. Poštovanje prema hrani: zašto je junak prekršio “priznanje”?

Visnovok čitatelja

Roman Dostojevskog "Zločin i Kara" cijeli je roman ponavljanja. Ljudi neprestano pate od božanskih ideja, kao što su i ideje Raskoljnikova da dovede nevine ljude do građana i smrti. Ístoríya od íznih stolít donijeti nam cijenu.

Napoleon Bonaparte želio je osvojiti i nadahnuti cijeli svijet. "Rusija je sama, ali ja ću riknuti"

Godine 1917., kada je obnovljena monarhija, boljševici su gradili svoju kraljevsku domovinu. U idejama Im'ya Tsíêí̈, zamah protiv cara Aleksandra je više puta opljačkanII.

Volodimir Lenjin Buv opsjednut je idejom uspostave vlasti Radianske. Rezultat je bio rozkol suspenzije na velika i mala srca, što je prizvalo bratsku golemu pobjedu.

Adolf Hitler, stvorivši narod koji je mrzio ideju o prelasku arijanske nacije preko drugih naroda.

Islamski radikali skrupulozno su svjesni desetaka terorističkih akata u cijelom svijetu, koji su nepravedno i nepravedno napunjeni vlastitim virusom.

Narodnosti nanose zlo sjećanju i skrnave spomenike i spomenike. Ta se ideja temelji na posebnosti jednog naroda i agresiji na sve.

Otzhe, roman Dostojevskog ne zadire u relevantnost, pa bismo trebali vidjeti moralne pouke!

Samorefleksija za sat vremena.

Hlops, možeš li ti dati lekciju?

Robot jak na urotsí metak je najbolji za vas?

Chi ê trenutke, yak vi nije mogao biti u stanju bangnuti, shvatiti?

Ja ću prikazati procjene robota iznad stola radi revizije stavki.

Plan

1.Tema "dviynitstva" u romanima Dostojevskog

2. Slika Raskoljnikovovog dvíynikíva u romanu

a) Rozumíkhín

b) Luzhin

c) Svidrigajliv

d) Sonya Marmeladova

3.Vrijednost dv_yynik_v za inteligenciju unutarnje svjetlo junak

Tema "dvíynystva" u romanima Dostojevskog Tema podjele specijalnosti zauzela je posebno mjesto u književnosti. Preokreti su posrtani od predstavnika kasnog romantizma s kraja osamnaestog stoljeća. U ruskoj književnosti temu kretanja aktivno je razvijao A.S. Puškin, N.V. Gogol i F.M. Dostojevskog. Osobito zasluga za rozkrittí tsíêí̈ od strane onih koji duguju Dostojevskom.

Još u njegovoj ranoj priči "Dviynik" je dostojna slika civilnog dužnosnika Golyadkina, koji je zapeo u svojoj točnoj kopiji. U romanu "Zloba i kazna" čitatelj će poznavati starog studenta Rodiona Raskoljnikova, koji će zapaliti ideju da dovede u ispravnost svoje teorije. Raskoljnikov, vvazhak, da su "ljudi, zgídno íf zakon prirode, podijeljeni u dva reda", vidi stari zajmoprimac, jak, kako se čini teoriji, položiti na niže ljude.

Samotnya je star, kao da proživljava višak svog života, mlad logor, kao da postaje više bi u životu djeteta studenta, za što postoji svibanj ali. Raskoljnikov je, na temelju križanja, na snazi ​​svoje teorije, što nije neuobičajeno da mi uspijeva. Nevažno za jedinstvenost Raskoljnikova kao lika, proširivanjem romana na čitatelja, on će znati s vrata glavnog junaka.

Inodi smrdi Raskoljnikov unutarnji jarmovi(na primjer, Sonya i Rodiona će imati snage žrtvovati se za njihovo dobro). U vipadku, imaju cijeli svijet koji negativna riža Koja vrsta leda pamti Raskoljnikov (Svidrigailov, prema Raskoljnikovom mišljenju, ne pokajte se za svoje grijehe, nanijevši zlo, čak i zbog dobrote, na svoj um, možete se riješiti morala).

Student Razumikhin je Raskoljnikovov prijatelj. Sam ću Raskoljnikovu predložiti statty za transfer, kako bi zaradio za život. Za razliku od glavnog junaka Razumihina je dyyalniy. Istovremeno, nada nije zamrla, a ja ću moći unaprijediti svoj materijalni kamp, ​​kako bih mogao nastaviti živjeti na sveučilištu. Prosvjed Raskoljnikov, koji je bio bijesan, nije dizao buku oko puta da se okrene na sveučilište. Nevažni za takvo razlikovanje različitosti likova, Raskoljnikov i Razumichin mogu pokušati jesti rižu - uvreda smrada spremna je na sve kako bi pomogla vašem susjedu.

Luzhin, koje ćemo nazvati sestrama Rodiona Dunya, koji je također Rodionov patuljak. Raskoljnikov i Lužin su slični u Bazhanni kako bi stigli na odredište. Luzhin, jak i Raskoljnikov, izlažući teoriju. Teorija "cijelog kapetana", za koju je koža čovjeka lišena snažnih interesa, nije slična teoriji Raskoljnikova, kao najbolju vrijednost staviti u korist suspenzije. U takvom rangu Luzhin je prikazan verziji Raskoljnikova u negativnom svjetlu.

Í Svidrigailov, í Raskoljnikov izazivaju nestašluke. Raskoljnikov vidi kayattya vještih, a Svidrigailov, navpaki, ne vidi ništa. Svidrigailov - Lyudin je raščupan; tamni bicikl junak. Međutim, za roman Svidrigailov opljačkati plemeniti vchinok dajući Sonji tri tisuće rubalja. Raskoljnikov je također pomogao obitelji Marmeladovih dajući im dio svojih novčića.

Jak i Rodion, Sonya je spremna doći do potale. Uvreda heroja na vlastitu bazhannu dopire do zla. Raskoljnikov vozi u starom zalagaocu, dio novčića će trebati svakodnevnim studentima, a Sonechka će ući u "moralno zlo" ​​- čak i uz dobru kartu da raznese djecu.

Roman Dostojevski ima karakter kože važna uloga, važan sam na tragu budnosti prirode sila koje upropaštavaju glave heroja. Broj vrata, s čitateljima koje čita dio romana, slika su junakovih misli u trenutku pjevanja.

Na pomisao M. Bahtina, Raskoljnikov može osjetiti slabost u vlastitom umu (slika Yogija je najbolja), ali "rođen", pročišćen od njegove milosti i krenuo ispravnim putem.