ძმები და დები ტომი 1. ძმა და დები. "Ძმები და დები"

პეკაშინსკი გლეხი სტეპან ანდრიანოვიჩ სტავროვი, დიდებული მოდრინას გრილ დღეს, სახლებს ანადგურებს შილის დამწვრობაზე. ეს არ არის პატარა სახლი - ორსართულიანი ჰორომინა პატარა კოტეჯით დანამატისთვის. ვიინა წავიდა. პეკაშინი დაბერდა, ბავშვები და ჩვილები. მეორე შეხედვის გარეშე შეუყვარდათ და გაიღვიძეს.

ალე სტავროვის სახლში - მიზნი, ხარისხიანი, ყოველთვის. Pidkosila mіtsnogo ძველი დაკრძალვა სინას. Zalishivshis vіn zі ძველი რომ onuk gorsheyu. გან პრიასლინოიმ არ გამოტოვა ბიდა და განი პრიასლინოის ოჯახი: თავი დაკარგა ივანმა, ერთადერთ ნათლიას. ჰანიში კი ბიჭები ნაკლებად არიან - მიშკო, ლიზკა, ტყუპები პეტკა ზ გრიშკოი, ფედიუშკა და ტეტიანკა. სოფელში ქალს განნაია-ლიალეჩკა ერქვა. ბულა არ იქნება ისეთი პატარა და გამხდარი, გარნიტური სახით, არამედ რობოტი. ორი დღე გავიდა იმ საათიდან, როცა სუფრასთან დაცარიელებულ მამის ადგილზე, უფროს მიშკოს, პანაშვიდი აღინიშნა. დედამ სახე სახიდან მოიშორა და თავი დაუქნია. ყველაზე სისხლიანი ბიჭები არ არიან ფუსფუსები. ვონა და ისე, რომ ვიკონატი ნორმაში იყოს, ღამემდე რალიზე დავკარგე. ერთ მშვენიერ დღეს, ქალებთან რომ მუშაობდნენ, წიხლები დამარტყა, რომ არ იცოდნენ.

ხელი ბანდაში. ვიავილოსია, წინა მხრიდან. ჯდომის შემდეგ, კოლექტიური ცხოვრების შესახებ ქალებთან საუბრისას და განშორებისას, სოფლის დიდებულების სახელივით აძლიერებდნენ მას. ”ლუკაშინი, - თქვა ეს, - ივან დიმიტროვიჩმა. ის შენამდე გაიგზავნა რაიკომში“. საკუთარი დაშინების ოჰ და მნიშვნელოვანია. ცოტა ხალხია და რაიკომი დაისაჯა იმ მიწის ოდენობით, რაც ზბილშუვატია: ფრონტს ჰლიბი სჭირდება. მიშკო პრიასლინი ყველასთვის შეუცვლელი წინამორბედი გამოჩნდა. რაღაც შიშის გარეშე მისი chotiirteen Rock. კოლეგიური ხალხი პრაციუვავს ზრდასრულ გლეხს და ბრუნდება სამშობლოში. იოგის დას, თორმეტი წლის ლიზკას, შეიძლება ბევრი უჭირს ხელები. გამოაცხვეთ ვიტოპიტი, აიღეთ ძროხა, დაელოდეთ ძროხას, გააკეთეთ ცოტა ამინდი, გაასუფთავეთ ქოხში, ბილიზნუ ვიპრატი... თესვისთვის - კოსოვიცია, შემდეგ აირჩიეთ ... კოლეგიის უფროსი ანფისა მინინა მისკენ შემობრუნდა. ცოტა ხნით ცარიელი ქოხი, მაგრამ საღამოობით, საღამოობით არ იყო. დღეს კი, ფეხზე - ძროხის რძვა და თვითონაც, შიშის გამო, ფიქრობს, რომ კოლოსალურ კომორში მოხვდება. და ყველაფერი ერთია - ბედნიერი. ბომ გამოიცნო, რომ მმართველ საბჭოში ივან დმიტროვიჩთან ერთად ვმოგზაურობდი. შემოდგომა შორს არ არის. ბიჭები მალე წავლენ სკოლაში, მიშკო პრიასლინი კი გზაზეა. საჭიროა გაყვანა.

დუნიაშკა ინიახინამ გადაწყვიტა წაეკითხა techcum. დაემშვიდობა მიშკოვს ჩვეულ ხუსტინკას. ზვედენია წინა მხრიდან ყველაფერი იმედგაცრუებულია. ნიმცი უკვე წავიდა ვოლგაში. რაიონულ კომიტეტში მათ დაინახეს ლუკაშინის გაპარტახება წარუმატებლობისას - მათ ბრძოლის უფლება მიეცათ. მიუხედავად იმისა, რომ აინტერესებდა ანფისა, ის არ გამოვიდა. ჭრილობაზე ვონა მაშინვე წავიდა კლინიკაში და ვარვარა ინიახინა იქ მივარდა. შუქზე ყველას დავიფიცე, რომ მასში არაფერი არ მოსულა ლუკაშინისგან. ანფისა ჯვარს მიაშურა, ბილიამ ცხენიდან სველ ძაღლთან მიიყვანა. იმ არყის ხეზე ლუკაშინმა ააფეთქა და პოსტი დადო. ორმა ზამთარმა და სამმა კლდოვანმა მიშცი პრიასლინუმ დიდი ხანია სიცოცხლე მოუტანა სახლში. შემოდგომიდან გაზაფხულამდე - ხე-ტყის კრეფაზე, მეტი ჯომარდობა, მეტი ღერო, შემდეგ მეტი ტყე. და თუ პეკაშინში გამოჩნდებით, ჩვილები ზედმეტად დაიზარებენ: გაასწორეთ ისინი, ეს კარები. პეკაშინთან ბევრი მამაკაცია. ამავდროულად, იაკ ზავჟდი, სახლში ამოწმებდნენ ახალს. ვედმედიკი მოვიდა ძილის ეტლით, აჭმევდა ყმაწვილებს, ყვიროდა გამოტოვების გამო, შემდეგ სასტუმრო მიიტანეს - უგორშა სტავროვმა, მშვენიერი მეგობარი, რომელმაც შესწირა თავისი წარმოებული საქონლის კუპონები. ალე ბიჭები საჩუქრებს გადასცემდნენ. ღერძი კი, თუ ვინიფიცირებულია, მაცოცხლებელი პურის ბუხანეტებია...

ამ სიმდიდრის სახლში კლდოვანი კლდე არ იყო - ხავსი იყო, ძირთან კი ფიჭვის ჯიში. ახალგაზრდა და ვიკლალა სიახლეა: ხვალ ბაბი ძროხის მარცვალი სილოსის ორმოში უნდა ჩაყაროს. ხრიკი ასეთია: კოლოსალური სიგამხდრის ჩაქუჩი არ შეიძლება, მაგრამ არ შეიძლება უბედური ვიპადოკის ხელიდან გაშვება, რომ ეს ქმედება... მე გავუშვი თავი მას, ვინც ქალებს სწყურიათ ასეთი ვიტრატი: ეს არის უკვე ზაფხულია, მაგრამ სუნი არ მინახავს. დეკორაციაში Anfisa შეხვდა და vipila მიშკა - vín პირველი cholovík ყველა დროის! უსი ქალებმა თავიანთი ფლაკონების იომა დაასხით და შედეგად, ყმაწვილს შეუყვარდა ვარვარა ინიახინოი. თუ განნა პრიასლინამ იცოდა, რომ ვარვარაში აპირებდა ფეხით წასვლას, ერთბაშად აჩქარდა ყეფა, შემდეგ მისმა ძმებმა დაიწყეს სამწუხარო: "მიშა, დაგვიშალე..." ახალი ჩოლოვიკით. იაკის ფქვილი არ იღებებოდა პეკაშინწის ღვინოს, არამედ ლისს - მთელი ტანჯვისთვის. ნავჩანიას საჭმელი იცოდნენ, მოხუცებს აძლევდნენ, მაგრამ ქალებმა ინფორმაცია ვერ მიიღეს. თუ გინდა ლისიაში მოკვდე, მომეცი გეგმა. - მოთმინება იყავი, ბაბი, - გაიმეორა ანფისამ. - Skіnchі vіyna“. და vіyna skіnchilasya, zhahnul zhahnli მეტი თანხა. მოთხოვნის მიწა ვიდბუდოვუვატი - ასე განმარტა რაიკომის მდივანმა ამხანაგი პოდრუზოვმა. შემოდგომაზე ასევე აჩუქეთ საჩუქრები: მარცვლეული, მატყლი, კანი, კვერცხის რძე, ხორცი. ხარკზე განმარტა іnshe - მოთხოვნის ადგილი godvati. ისე, სიმდიდრე გასაგებია, ხორცის გარეშე არ შეიძლება ჭამა. გლეხიდან, გლეხს, სამუშაო დღეებისთვის ფული მიეცი: რა არაფერი? მშრალ მიწაზე ძმების ძალამ დაიწყო ბრწყინვა. პარტიის წევრებმა უკვე გაიღვიძეს მარცვლეულის ნებაყოფლობითი მიწოდების დადგენილებამ.

Trochi zgodom uryad-მა გამოაცხადა კანონი პოზიკას შესახებ. განიჩოვი, რაიკომის იმედია, წინ არის: საკონტროლო ფიგურისთვის შესაძლებელია, მაგრამ ქვემოთ არ შეიძლება. წავედით ხათამში. იაკოვლევს არ მისცეს ფულის ასლი - გადახდა უაზრო იყო. პეტრო ჟიტოვმა გადაიხადა სამი თვიური ხელფასი, ოთხმოცდაათი სამუშაო დღე, რომელიც პენიებში გახდა 13 რუბლი 50 კაპიკი. მიიყვანეს nalyakati zvіlnennyy გუნდში (მოიგო rakhivnik pratsyuvala).

დიმ ილი ნეტესოვმა ჩამოართვა usamkіnets - მათი ხალხი, კომუნისტი. ილია რაზმით წაიყვანეს თხასთან, კიდევ რამდენიმე ჯიხურთან. განიჩოვი გახდა აგიტუვატი და არ გაუვლია, ხელი მოაწერა ათას ორზე, სახელმწიფოსთვის განსაკუთრებული ინტერესი. ნავიგაციის ბორტზე ორი პირველი ტრაქტორი ჩამოვიდა რეგიონში. ერთ-ერთ მათგანზე, სივ უგორშა სტავროვმა, რომელმაც დაასრულა მექანიზაციის კურსი. ვედმედიკ პრიასლინი დანიშნეს ოსტატი, ლიზა კი ტყეში ხელფასების გადასახდელად წავიდა. ლუკაშინი გახდა პეკაშინის ხელმძღვანელი, რომელიც ფრონტიდან შემობრუნდა. ტრიალებს სიხარული აქვთ. გზაზე ეს დამოკიდებულებები ცილინსკაიას ბრიგადამ ნახა. პეკაშინი მიხეილ სათიბებთან ერთად დიდი ხანია ცხოვრობს და ჯანმრთელობისთვის წავიდნენ. ალე და დვიინიატა, პეტრო გრიშასთან, შეურაცხყოფა კისკისით. იუბილე დაიბადა. პირველი ცხოვრება შეიცვალა. სხვა ძროხა არ არის ბულო ბულო. მერე ლიზკა უგორშა სტავროვთან მივიდა და თქვა, საღამომდე რაიონიდან ძროხას ჩამოიყვანსო.

ალე შობ ლიზკა ტოდი ახალი არჩევანისკენ წავიდა. ლიზი უგორშა დაამატე. ვონას ეგონა, რომ მათ სემიონივნა-სუსიდკა მეთექვსმეტე დაბადების დღეზე ნახეს და მან მთელი ცხოვრება გაატარა. Გამიმართლა. წვეულებაზე ილია ნეტესოვმა მიხაილს უთხრა, რომ მისი უფროსი ქალიშვილი, ვალიას მამის სიყვარული, ტუბერკულოზით დაავადდა. თხა წააწყდა. ბოროტმოქმედებმა მაიკლმა შეიწყნარა თავისი და და არაფერი უთქვამს, მაგრამ თვითონაც იცოდა, უგორშას დამეგობრებით, - რატომ უნდა ეძახო მას, სულელო, შენს ძველ ბაბუას,

და ის თავად არის დიდი კაზაკი. ალე ფონა იაკ იოგო სიყვარულისთვის - ეს ვარტოა ქოთანზე ლაპარაკი, იაკის თვალები ბრწყინავდეს, გამოაშკარავება აალდება. Adzhe vin її zradiv, სასწრაფოდ გამოგვიგზავნეთ ჯარში დიდი სიამოვნებით. ახალმა პილგამ მუშაობა შეწყვიტა. სულ ცე. ჩერგოვის ფოთოლი ლიზა ჭოლოვიკიდან წასაკითხად, იაკ ზავჟდი, ნამიტა, შეუფერხებლად კომბინირებული, ლურჯიდან რუციზე. ძვირფასო ჩოლოვიკი, რომელიც გახდა ონლაინ სერვისი.

ზდობულ ლიზავეტა. იაკბი სინკოპე არ არის ვასია, არა სიმამრი, თავს გაანადგურებდა. და Anfіsі z Ivanom რომელმაც დააყენა რობოტი მდივანი რეგიონალური კომიტეტის პოდრუზოვი. ზრანკა ქოხში ჩავარდა, შემდეგ ლუკაშინიდან საოცრებათა სახელმწიფოში წავიდა. ისინი შემობრუნდნენ, ცდილობდნენ შემობრუნებას (ანფისა ცდილობდა შეურაცხყოფა მიეყენებინა - ბატონებსაც კი უბანში), ვიპილი, შემდეგ კი ანფისა ატყდა: ბოლო რამდენიმე კლდე გავიდა, მაგრამ ქალებს ჭამა არ სურდათ.

Podrєzova Tsim არ იმუშავებს. გაიმარჯვა და ადრე ლუკაშინს უთხრეს, რომ მან გუნდს გოლების გატანა მოუწია ქალისთვის, ბოდიში. შუამავალი გამხდარი მოგებულისთვის, მაგრამ ვინ planuvatime? ჩვენ ჯარისკაცები ვართ და არა სკარჟნიკები. Mіg Podrazov perekonuvati ხალხი, უფრო მორცხვად, ყველა თავისით მოკვდა: orati, sіati, buuvati, არ გადააგდეს. მაგარია, ალე ბატონებო. ლიზკას ახალი ჰყავს - სიმამრი სიკვდილისთანავე კოსოვიციდან ჩამოიყვანეს.

ეს არის უცნაური რამ, იაკ zmіg საუბარი, სთხოვს მფლობელი poklikati. პირველი, თუ ანფისა მოვიდა, პაპირების ნაკეცებში დარეკა: მთელი სახლი და მთელი გაღვიძებული ლიზი. შეყვარებული სტეპან ანდრიოვიჩი її იაკი დაიბადა. იოგორშას დაკრძალვაზე იგი მივიდა ფიანეშენ: zgaduvati pohav zgaduvati. ალე, იაკმა გააპროტესტა და ვასიასგან ლურჯი მიიღო, მარჯვენაზე ზრუნავდა. სხოდინკიმ გამოიცვალა, გაახალგაზრდავებულმა განგებმა, ლაზნემ, კომირციამ.

თუმცა ყველაზე დიდი აჰივი და ოჩივ ბულო იყო პეკაშიანთა შორის, თუ წინა ნაბიჯი ჰქონდათ ცხენით - დიდოვის შემობრუნება. და ამ დღეს ზანუდგუვავ. პეკაშინის ახალი ბეღელი სწრაფად დახოცეს, შორეული იაკიც დახოცეს. ლუკაშინ როზუმ_ვ, გლეხებს აქ თავი აქვთ. თუ, რომელ საათზე გახდა მათში სოკირი? ლუკაშინ პიშოვი ქოხებში, რათა დაეყოლიებინა ტესლიარი ბეღელში წასულიყო. Ti - მატარებელში. ORS გაიგზავნა vantazh tyagati-ში - იაფი და ძვირი. და რაც შეეხება კოლექტიურ საავადმყოფოებს? სიგამხდრის თაობასთან ერთად. ლუკაშინ ვიფისატი თხუთმეტი კილოგრამი სიცოცხლე მომბეზრდა. როცა გთხოვენ, ჩუმად იყავი. სოფელში რომ ყველამ იცის, ბაბი მარცვლეულის საწყობში შევარდა, ყვირილს ატეხეს, შემდეგ კი საწოლში მიიტანეს სანდო განიჩევი.

ლუკაშინი გადაარჩინეს ფართომასშტაბიანი hlіba-ს განვითარებისთვის ყოველ საათში hlіbozagotіvel. მიხაილო პრიასლინმა თავის მოსაკლავად ფურცლის წერა დაიწყო. ალე, ძვირფასო თანამემამულეებს სურთ მისი თავის ქება, მაგრამ თავად მიშკომ მოაწერა ხელი და ერთ-ერთმა ადამიანმა პეკაშინის სახელით. ეს და ლიზა, მე მინდა ჩოლოვიკი და ზაბორონივი. აქ უგორშამ თავი გამოიჩინა: თუ ჭოლოვიკისთვის საყვარელი ძმა ხარ, ბედნიერი იქნები.

ეს არის. რაშკა კლევაკინა ძალიან ადრე მოვიდა და ხელიც მოაწერა. მიშკას ბაკალავრიატის ცხოვრების ღერძი და შვილი. დოვგომ რაისას გული არ გაუტეხა - ვარვარას დავიწყების წამი არ არის. ახლა კი, ხუთ თვეში ყველაფერი გაჩნდა. ბუდინოკ მიხაილო პრიასლინი ჩამოვიდა მოსკოვიდან, იქ სტუმრობდა თავის დასთან ტეტიანთან ერთად. იაკ კომუნაში დვოფერხოვა დაჩი, ბინა ხუთოთახიანი, მანქანა.

კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება - და მან თავად მიიღო სტუმრები, ძმები პეტრე და გრიგორი. ვაჩვენე ახალი ჯიხურები: გასაპრიალებელი დაფა, დივანი, ტიული, კილიმი. მაისტერნია, ლიო, ლაზნე. მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, პატივისცემას ბევრი არ სჭირდებოდა, მაგრამ მეჩვენებოდა, რომ და ლიზავეტა გზას გაუდგა. მიხაილომ დაინახა თავისი და, დაინახა, რომ მან ორი გააჩინა. ნუ ცდილობ, მაგრამ ცოდვის სიკვდილისთვის ერთი საათიც არ გასულა.

ლიზასთვის ძმებისთვის ბაჟანიშე სტუმრები არ არიან. მაგიდასთან დავსხედით და წავედით ცვინტართან: ნახეთ დედა, ვასია, სტეპან ანდრეანოვიჩი. იქ გრიგორის თავს დაესხნენ. ვისურვებდი, რომ ლიზამ ეს იცოდეს ახალ შემოდგომაზე, მაგრამ მაინც მისი ძმის ბანაკია. და მაინც პეტრეს საქციელი შეაშფოთა. რატომ უნდა ეშინოდეს? Fedir IZ v'yaznitsi არა ვილაზი, її თავად მიხაილო ტეტიანადან არა ვიზნაუტი, არამედ გამოჩნდეს, მაგრამ პეტრეს გრიგორიემს ბევრი უბედურება აქვს. ლიზამ ძმებს უთხრა, რომ მათ ასეთი სუნი ასდიოდათ, პეკაშინის ხალხი გახდა. ადრე, ისინი მოსაკლავად სანამ არ ჩამოაგდეს. ახლა კი მოთხოვნა ქოხამდე მიიყვანეს. რადიოსაავადმყოფოებში ძირითადად კაცები არიან, ზოგადად ყველანაირი ტექნოლოგია, მაგრამ მარჯვნივ არ მიდიან. რადგოსპნიკივისთვის - საათის ღერძი! - დაუშვა რძის გაყიდვა. ვრანცი წელიწადია და ორი უკან დგას. და რძე მუნჯია - და რობოტს არ შეუძლია დაიძინოს.

აჟე ძროხა მძიმე შრომის ცეა. ნინიშნი არ უნდა ატარო მასთან. რომ სემი ვიქტორ ნეტესოვს სურს სხვაგვარად ცხოვრება. მიხაილომ მოიფიქრა იოგო დორკნუტი: მამა, მოძრავი, რომ, ბუვალო, სპილნას მარჯვედ ატარებს. ”ამავდროულად, მე ვაჩუქე ვალიას დედასთან ერთად”, - თქვა ვიქტორმა. - და მე არ მინდა ჩემი ოჯახის საფლავი, არამედ სიცოცხლე. პეტროს სტუმრობის დღეებში ის თავისი დის ყველა ჯიხურით დადიოდა წინ და უკან.

იაკბიმ არ იცოდა სტეპან ანდრეანოვიჩის ცხოვრება, თქვა "ბი", "ის მდიდარი კაცი იყო". I პეტრო ვირიშივი ვიდბუდოვუვატი ძველი პრისლინსკი ბუდინოკი. და გრიგორი გახდა ძიძა Lizin dviynyatam, უფრო ლიზა Taborsky თავად, cheruyuchy, აყენებს ხბოს ბეღელში ჭაობის უკან. წავედი ხბოს სახლში - პოსტწარმოების ავტობუსში. პირველი, ვინც აიღო ბოლო ბავშვისგან.

უგორშა, რომლის ოცი კლდე არ ისმოდა და არც სული იყო. უგორშას მეგობრებს უთხრეს: სკრიზ, აწონ-დაწონა, სიბირი აწონა, და თუ სკოლესია, თუ ძალიან შორს წახვედი, არ გადააჭარბო. ბოგომოლნიმ ევსეი მოშკინმა იომ და უთხრა: "შენ არ ანადგურებ ეშმაკს, ოგორია, მაგრამ თავად დედამიწა მიეკვრება მათ, როგორიც არის მიხაილო და ლიზავეტა პრიასლინა!" „აჰ კარგი! - დაწვა Єporsha. - კარგი რა, მაინტერესებს, იაკ ცი სამი, რომელ მიწაზე მოვსვა, ჩემს ფეხებთან აწიო. სახლი გავყიდე პაჰე-რიბნაგლიადს. ხოლო უგორშას წინააღმდეგ სასამართლო პროცესამდე, სტეპან ანდრეანოვიჩის მშობლიური ონუკის წინააღმდეგ, ლიზას არ სურდა მისი წარდგენა. ისე, კანონები - და შენი სინდისის კანონების მიღმა ცხოვრობ. მიხაილ ტაბორსკი მას ცოტა ფულს დაუმატებს, როგორც ცოტა უფროსებისგან - დილოვი. ღვინის იოგოს დაკბენა, თუ ცისფერი სიმინდი გასინჯავს. მინდვრების დედოფალი პეკაშინთან არ გაიზარდა და მიხაილომ თქვა: დაჯექი უჩემოდ. Taborskiy namagavsya yogo navchit: ყველაფერი იგივე არ არის, რატომ უნდა გადაიხადოთ საუკეთესო ტარიფი? იმ საათიდან წავედი Taborskoyu vіynoyu-დან. ტომ დაიჭირეს Taborsky, ale spritny, არ შეინახოთ. შემდეგ კი რობოტებზე მყოფმა კაცებმა სიახლე შემოიტანეს: ვიქტორ ნეტესოვმა, ამ აგრონომმა, მისწერა ტაბორსკას, რომ მოეთხოვა რეგიონში. ჯერ ხელისუფლება მოვიდა - ჩუხათის მმართველი.

პრიასლინი ახლა გაოცებული იყო ვიქტორზე ნიჟნისტიუს გამო: აღადგინა კაცი ახალ ადამიანში. და ის აინტერესებდა, პეკაშინელებს ახლა მხოლოდ ცოტა ფიქრი აქვთ, როგორ ჩადონ კაპიკი, აავსონ ჯიხურები ბორდიებით, ბავშვებს ეს ცეკვა როზჭავითზე დაუყენეს. დღე რაც შეიძლება მალე შემოწმდა. ჯერ იცოდნენ: ტაბორსკი ცნობილი იყო. და ახალი კერიუჩიმი დაინიშნა ... ვიქტორ ნეტესოვი. აბა, ყველა წესრიგში იქნება, ნიმწომს არ ეძახდნენ.

მანქანა და ჩი არ არის ლუდინი. ფაჰა-რიბნაჟლიატმა იმ საათში გაჭრა სტავრივსკის ჯიხური და ნახევარი გაჭრა. იგორშა რომ გახდე, წადი სოფელში, თვალი აყარე ცნობილ მოდრინისკენ - და ცაში ქოთნის გასარეცხად, დიდოვის ხათებს ასხამს სუფთა თეთრი ბოლოებით. ტილკის ცხენი დახუსთვის პაჰუს აღების გარეშე. მე ლიზი პრასტინსკაზე დაყენებით იყო დაკავებული, პეტრემ ქოხი ამოიღო. მიხაილომ რომ იცოდა, ლიზა გემბანით გაანადგურეს და რაიონულ ლიკარნაში წაიყვანეს, იქ მივარდა. ყველაფერზე ზვინუვაჩუვავ თვითონ: არ აიღო ნი ლიზა, ნი ძმები. ისოვმა და რაპტომმა გამოიცნეს იმ დღეს, თუ on vіyna ishov batko

პათოსი რომანის viznachaє აზრის მიცემა ხალხის წინაშე zal'naya bidoyu, მათი მშენებლობა ურთიერთდახმარების, თავგანწირვისა და თავგანწირვის შესახებ.

რომანისთვის ის გამოფხიზლდება, თუკი ჩერვონის მრავალი მნიშვნელოვანი გზით ჯარი პროდოვჟუვალა ქვეყანაში. მძიმე სამუშაოა ჯარის მდგომარეობიდან და ცოტა სიცილი მხრებზე ქალების, მოხუცებისა და ბავშვების სოფლებში, უბნების წინ. რომანი იზრდება რუსულ პივნოჩში, პინეგას მდინარეზე, ძველმოდურ, ნახევრად მორწმუნე სოფელ პეკაშინოში. პატარა მიწაზე გაუთავებელ ფოთლებში სოფლის მაცხოვრებლები, ათობით ადამიანი წავიდნენ ფრონტზე, მშიერ საათზე სამუშაოდ, ფრონტისათვის უფრო დიდი მოსავლის მოსაყვანად და თავად ვნახოთ.

colishn_y ეკლესიებში, yak nin_vikoristovuyutsya yak club-ში შეკრებებზე, კოლგოსპნიკები სპონტანურად, რაიონის მოსავლის ოპტიმიზებული, დაჭრილი ფრონტის ჯარისკაცის ლუკაშინის საძულველი შემოდინების ქვეშ, პეტიშინისაგან იცნობენ კოლეგის უფროსს და ცნობენ ახალ ბრიგადას. არამყარი სამუშაო ხელებიდან ახალი თავი გამოდის, სოფლის მოსახლეობის პროდუქტები, იკვებება. ყოველგვარი შესწორების საწინააღმდეგოდ, ერთ-ერთი ბრიგადირი, ფედირ კაპიტონოვიჩი, რომელიც ოლქის ხელისუფლების კარში შევიდა. პროტესტი, ნატნენა დოვიროი სოფლელები, ანფისა შედიან რობოტში.

რომანში სოფელ პრაცის სცენა და გაჭირვება უკანასკნელად არის აღწერილი წარსულში ომის ჟამს. მოხუცების სტეპან ანდეიანოვიჩისა და მაკარივნის დაკრძალვა, і მოხუცი დედები მსოფლიოში, სამშობლოში მისვლა, ცოდვის სიკვდილის ბრალი არ არის. სტეპან ანდრეანოვიჩმა, რომელიც უხვად კლდოვანია, იოგი სინა-კომისარის განსაკუთრებულ სახელმწიფოებრიობაზე გადასვლის იმედით კარგი აიღო, ახლა მან ფრონტზე გამოსვლები დაარღვია. მე აღვნიშნავ მრავალშვილიანი დედის ანა პრიასლინას დაკრძალვას. თქვენ არ შეგიძლიათ ვიზუალურად გაამრავლოთ კოლოსალური რობოტების ნორმალური ნორმები და მიიღოთ ბევრი მშიერი ბავშვებისთვის პატარა ღეროების კრეფა. კოლგოსპუს თავი ცხელზე რჩება, ალე ვირიშუ პრიხოვატი ანის ვჩინკი, რისთვისაც დავბლოკავ 10 წლიან დაბნეულობას. ჰანა, ოჯახურ გაჭირვებაში, დამატებით ეხმარება უფროსს, 14 წლის სინ მიშკოს, რომელმაც თავისი შრომის წყალობით და მე შემიძლია კოლოსალურ რობოტებზე მუშაობა, უფროსების ხელმძღვანელობით დამსახურება დაიმსახურა. ტყის ხანძრის საათამდე ეკლებს ვკეტავ, მიშკო მირბის ჩიტის დასახმარებლად, რადგან შეუძლებელია ჩიტების ვრიატუვატი, ამიტომ ისინი ბუდეში რჩებიან; საპროტესტო დახმარება თავად მიშკოვსაც კი სჭირდება და 19 წლის კომსომოლის ორგანიზატორი ნასტია, რომელიც შენს დასახმარებლად გამოვარდა, შეიძლება დაიწვას.

პარტიიდან კანდიდატად მიიღებენ კოლექტივის ხელმძღვანელს, ანფის მიტინს, რომელსაც კორუმპირებული პარტიული ფუნქციონერი არ განიცდის. ანფისა და ლუკაშინი ნადირობენ ერთმანეთის ხსოვნისთვის, ძუნწდებიან, იხსენებენ მეკავშირეების სამხედრო საათს. ლუკაშინი, დანაშაულის წამება მათთვის, ვინც შეიძლება დაემორჩილა სულელური სილამაზის ბარბაროსის მოფერებას და ხალხში მისი ფაქტობრივი შეუსაბამობის ჩვენება, მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ ჩვენ მივმართავთ ფრონტს რაც შეიძლება მალე.

მწერლობის ისტორია

ლენინგრადში მძიმე ჭრილობის შუაგულში, ჯაშუშის გაგზავნა, დაჭრილი 22 წლის ფედირ აბრამოვის შემდეგ ერთი საათის ბოლომდე ჩავარდა, დაეყრდნო მშობლიურ მიწას და დაივიწყა ბრძოლისთვის მთელი ცხოვრება ბრძოლა. ფედირ აბრამოვმა რომანის პირველი თავის წერა დაიწყო, როგორც ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის სტუდენტი, ნოვგოროდის რეგიონის დორიშეს ფერმაში კლდის ზაფხულში და ბევრი როკის დაწერა. ორი რაკეტის მონაკვეთით რომანი არ მიიღეს, სანამ არ გამოიცა, მწერლებმა გამოსცეს ჟურნალები "ჟოვტენი" და "ნოვი სვიტი". რომანი "ძმები და დები" გამოქვეყნდა ჟურნალ "ნევას" პირველ გამოცემაში და ამავე დროს გაკეთდა კეთილგანწყობილი კრიტიკით: როკისთვის გაზეთებსა და ჟურნალებში ოცდაათი რეცენზია გამოჩნდა. 1959 წელს მან გამოაქვეყნა ვიშოვის რომანი წიგნით ლენინგრადის გამომცემლობაში, 1960 წელს - "რომაულ გაზეთში", პირველად ჩეხოსლოვაკიაში თარგმნით და ხედვით.

შენიშვნები

ლიტერატურა

პოზილანნია

სოფლის სურათი ფ.ა. აბრამოვის რომანის "ძმები და დები"
ხალხის წილი ფ.ა. აბრამოვის რომანში "ძმები და დები"

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

გაოცდით "ძმები და დები (აბრამოვის რომანი)" შემდეგ ლექსიკონებში:

- „ძმები და დები“ რუსი მწერლის ფიოდორ აბრამოვის სადებიუტო რომანია, მე ვარ ტრილოგიის „პრიასლინის“ პირველი ნაწილი, როგორც სსრკ სახელმწიფო პრემიის მწერალი. Зміст 1 ნაკვეთი 2 წერის ისტორია 3 შენიშვნა ... Vіkіpedіya

Vіkіpedіya-ს აქვს სტატია ასეთი სახელის მქონე ადამიანების შესახებ, დივა. აბრამოვი. Vіkіpedіya є statty ხალხის შესახებ im'yam Abramіv, Fedіr. ფედირ აბრამოვი დაბადების თარიღი: 29 სასტიკი 1920 როკი ... Vіkіpedіya

ფედირ ოლექსანდროვიჩ აბრამოვი დაბადების თარიღი: 29 სასტიკი 1920 (19200229) ერი: სოფელი ვერკოლა, არხანგელსკის ოლქი გარდაცვალების თარიღი: 14 მაისი, 1983 წ.

რომანები "ძმები და დები" და "ორი ზიმი, რომ სამი წელი" რომანებთან "მეძვა-დორიჟი" და "დიმი" ქმნიან მწერალ ფიოდორ აბრამოვის ტეტრალოგიას "ძმები და დები" ... ქვეყნის გმირებთან ერთად ქალაქი პეკაშინი (სოფელი პეკაშინი) და წიგნები მოგვითხრობენ 1942 წლის კლდიდან შეკეთებული რუსული პეუნის სოფლის ოცდათხუთმეტი ხეობის შესახებ. მთელი ერთი საათის განმავლობაში ერთი თაობა დაბერდა, სხვები იზრდებოდნენ და იზრდებიან მესამე. თავად ავტორმა შემატა სიბრძნე თავის გმირებთან ერთად, დაუსვა თავდადება რთული პრობლემების წინაშე, დაფიქრდა და გაოცდა ქვეყნის მიწაზე, რუსეთზე და ხალხზე. ტეტრალოგია (1950-1978) მუშავდებოდა ბოლო ოცდახუთი წლის განმავლობაში.

ოცდახუთი როკ-ჯერის შემდეგ ავტორი არ მონაწილეობდა გმირების სიყვარულის გამო, მაშინვე ჩურჩულებდა მათგან ავადმყოფებს: როგორია რუსეთი? როგორი ხალხი? რატომ, ფაქტიურად არაადამიანურ გონებაში, დაინახეს და სძლიეს მტერი და რატომ ვერ შეძლეს მშვიდობის ჟამს ხალხის აფეთქება, ადამიანური, ჰუმანური გოგოების ჭეშმარიტება დაფუძნებული ძმობაზე, ურთიერთგაგებაზე. მოდალობა, სამართლიანობა?

პირველი რომანის "ძმები და დები" იდეის შესახებ ფიოდირ აბრამოვი არაერთხელ ისაუბრა შეხვედრებზე და მკითხველებზე, ინტერვიუში, ფრონტზე. საოცრება იყო, რომ ლენინგრადში მძიმე ჭრილობას გადაურჩნენ, როცა საავადმყოფომ ბლოკადა, 1942 წლამდე, დაშავებულების გათავისუფლების საათამდე, მშობლიურ პინეჟჟზე დასახლდნენ. აბრამოვს მთელი ცხოვრება ახსოვდა სიტყვასიტყვით, ეს ღვაწლი, ან „ბრძოლა პურისთვის, სიცოცხლისთვის“, რადგან მათ ხელმძღვანელობდნენ მშიერი ჩვილები, გატაცებული ვიკის ხალხი, ბავშვები. „ჭურვები არ აფეთქდა, გამაგრილებელი არ სასტვენია. ალე ბული დაკრძალვები, გაჭირვებული ხარი საშინელებაა რომ რობოტი. რობოტის მძიმე წონა მინდორში და ჯიბეებზე. ” „უბრალოდ ვერ დავწერე „ძმები და დები“... თვალწინ იდგა ნათელი, რეალური მოქმედების სურათები, გამოცანაზე დაჭერილი სუნი, საკუთარი თავის შესახებ სიტყვები. რუსი ქალის დიდი ღვაწლი, რომელმაც 1941 წელს დაინახა სხვა ფრონტი, ალბათ არცთუ უმნიშვნელო, არც რუსი ჩოლოვიკის ფრონტი - როგორ დავივიწყო ეს? "Tilki სიმართლე - სწორი - ბალახი და შეუსაბამო", - წერია აბრამოვის კრედოში. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ განვმარტოთ: „... ხალხის საგმირო საქმეს, ხალხის გმირობას განსაზღვრავს მათხოვრის, მსხვერპლშეწირულთა სამყაროს და მოქალაქეების მასშტაბები, რომლებმაც უნდა მოიტანონ გამარჯვება საუკუნეთა მანძილზე“.

რომანის გამოსვლისთანავე მწერალი უბედური თანამემამულეებისგან გაიჭედა, რომლებმაც თავიანთი სიამაყე გმირებისგან ისწავლეს. ტოდი ფ. ა. აბრამოვმა, ალბათ, პირველად დაინახა, რომ მნიშვნელოვანია ხალხის შესახებ სიმართლის თქმა თავად ხალხს, დაპირებული ლაკუური ლიტერატურით და პროპაგანდისტული ქების დაპირებებით მათი მისამართით. ფ.ა. აბრამოვი წერდა: „თანამემამულეებს არ სურდათ სიკეთის კეთება, ალე დეიაკი აიძულებდა გაუმკლავდეს გაღიზიანებას: მე ვარ აშენებული, კარგად, ჩემს გმირებში მათი საქმეები, უფრო მეტიც, ვივედენი არ იწვევს გრძნობადი სინათლისკენ. მე მარნო პეკონუვატი. გამოსვლამდე, იცით, სად მიდის ლაკუვალური თეორია, იდეალური საიდუმლოს თეორია? სახალხო დუმკაზე. ხალხი ვერ იტანს პროზას საიდუმლოში. გაიმარჯვეთ და მაშინვე მიეცით ანდერძი ახალგაზრდებს მათი ცხოვრების შესახებ მყარი გზავნილით. ერთი მარჯვნივ არის რეალური ცხოვრება, მარჯვნივ არის წიგნი, სურათი. ამასთან, სიმართლე არ არის ხალხის საიდუმლოების ხალხისთვის, დედა ინტელექტუალურამდეა სისასტიკით. ღერძი არის ჩანაფიქრი: ეს არის ხალხის პრობლემა, აუცილებელია ხალხის გაზრდა. ასე რომ, ყველაში წასვლა ეკონომიკაში. ” ფ.ა. აბრამოვის დროის პრობლემა მომავლისთვის მნიშვნელოვანია. თავად მწერალი აყვავდა ოპერებს: „ხალხი, იგივე ცხოვრებაა, სუპერ-არტიკულაცია. და ხალხში დიდი და პატარა, დაბალი და დაბალი, კეთილი და ბოროტი. ” „ხალხი ბოროტების მსხვერპლია. ალე ჟ არის ბოროტების საყრდენი ახლა, ხოლო ბოროტების შემქმნელი უკიდურესი მიდგომით არის ბოროტების ცოცხალი საფუძველი. ”- ფ. ა. აბრამოვი.

ფ.ა.აბრამოვი კარგად არის ინფორმირებული ხალხის ტრაგედიის, ცხოვრებისა და თანამემამულეების შესახებ, რიგითი მუშების თავგანწირვის ფასის შესახებ. იომი წავიდა "უბრალო ხალხის სულის გასაოცრად", მან იცოდა პეკაშინსკის სვიტ ცილის ლიტერატურა, რიზნომანის პერსონაჟების წარმოდგენები. იაკბიმ ტეტრალოგიის წიგნებს არ შეურაცხყო, ყველაფერი დაკარგა ოჯახის პრიასლინიხის, ანფისას, ვარვარას, მარფა რეპიშნას, სტეპან ანდრეანოვიჩის ხსოვნას.

ვიინის ტრაგედია, ხალხის აღიარება ქალაქგარე ცხოვრების წინაშე, ვიივილი ნებაჩენი სულიერი სიძლიერე ადამიანებში - ძმობა, ურთიერთდახმარება, სულიერება, სიკეთე დიდ თავგანწირვასა და თავგანწირვას. ცია დუმკა მთელ პროცესს გაჟღენთავს და რომანის პათოსი იქნება. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ავტორმა კარგად იცოდა, რომ აპირებდა გარკვევას, მოკვლას, უფრო ჩამოშლას, ორაზროვანებას. მთლიანობაში, აუცილებელია შემოგთავაზოთ ორაზროვანი სუპერ გამოსვლები, რეზიუმეები, აზრები გმირების ცხოვრებაზე, ვიისკოვის კრებაზე, ასკეტიზმის შესახებ. იომუს სურდა ეფიქრა თავისთავად და მკითხველი ფიქრობს საჭმელზე „ბუტუვიხზე“, ოღონდ არა ზედაპირზე დაწოლაზე, არამედ ფესვებზე, კარგად, ცხოვრებისა და კანონების არსის გააზრებაში. ღვინის კლდესთან სულ უფრო და უფრო აკავშირებდა სოციალურ პრობლემებს მორალური, ფილოსოფიური, ზაგალნულიუდსკი.

ბუნება, ადამიანები, ცხოვრება, ცხოვრება ... დაწვრილებით ცე-ს შესახებ - ანფისის შინაგანი მონოლოგი: „ბალახი იზრდება, დიდი არ არის, არ არის მშვიდი კლდე, ცხენი და რადიო დედასთან ახლოს. და რატომ არიან ადამიანები - ყველაზე ჭკვიანები საუკეთესო დროიდან - მიწიერი სიხარულის ხალისი არ არიან ერთში? .. მერე რა? ეგ იგივეა, ხალხო? ცხოვრების განვითარების გრძნობის შესახებ ცისფერყანწელების მოხვევისა და რაზმის სიკვდილის შემდეგ სტეპან ანდრეანოვიჩი: ”იცხოვრე ღერძი და სიცოცხლე. ახლა? ახლა პრაციუვატი? კარგად, შეგიძლიათ გადალახოთ იგი. შებრუნდი სახლისკენ. და რაც შეეხება მას? შენ ხარ? მე, ალბათ, მაკარივნასთვის წავედი სიცოცხლეში. ერთ-ერთი ლუდინი მოძალადე ნიოგო იყო და ეს გამოტოვა. ახლა ცოცხალია? არც tilki pratsyuvati?

პირველ რიგში, ავტორმა მიუთითა შეტევაზე გადასვლაზე: ”მაგრამ ცხოვრებამ თავისი ზარალი მიიღო. პიშლა მაკარივნა და ხალხი ლოცულობდა“. ალე საკვების თავი, როგორც აბრამოვს სურს დაინახოს, - სინდისის საკვების ფასი, ასკეტიზმი, სოციალური სამყაროს განსაკუთრებული ადამიანის ხედვა. "ჩის აქვს ლუდინის უფლება, ჰქონდეს განსაკუთრებული ცხოვრება, როგორ შეიძლება ყველა იტანჯოს?" საჭმელი ძალიან კარგია. ავტორმა ერთად ჩაწერა მსხვერპლის იდეა. იმათ შემთხვევაში, ვინც სიტუაციის ხასიათს დათმო, ანფისასთან, ვარვარასთან, ლუკაშინთან მიბმული იყო, პრობლემა დააჩქარეს. ჩანაწერი 1966 წლის მე-11 მკერდიდან: შესაძლებელია თუ არა სისხლში ცხოვრება, თუ ახლოს ხარ? კვების ღერძი, როგორც ეს არის მიყვანილი ვირიშუვატი და ლუკაშინი და ანფისი. Შეუძლებელი. სინდისი და შიგნით. არ შეიძლება სისხლში ერთდროულად ცხოვრება. და რაც შეეხება ხალხის ცხოვრებას?

Gromadyanska vіyna, p'yatirіchki, kollektivіzatsіya, vіyna ... ლუკაშინი ისევ იძახებს, ალერსიანად ელექტრომომარაგებაზე "ახლა რამდენია?" ვინ vidpovidaє: „მოგესალმებით! ეს არის ახლა და მეტი. შენ არ შეგიძლია სკაუვატი ცხოვრება. და ფრონტზე? შენ ფიქრობ, ყველა სწრაფია? ვისი არის შესაძლებელი? ანფისა ფიქრობდა: „კოჟენ ვირიშუ ისე, როგორც შემიძლია. არ ვიჩივლებ. მაგრამ მე თვითონ არ შემიძლია. როგორ გავაოცო ქალები? ” ავტორს სურდა აეხსნა ანფისის მაქსიმალიზმი ძველი რუსული ოჯახის მორალური ზნეობრივი მღვდლების დახმარებით. „ვაი ჯიხურს - დღეს მიცვალებულს, - რამხელა სიხარული შეიძლება იყოს? ბოროტება არ არის? ყველა დიდი ბებია და ბებია, რომლებმაც სული აიღეს ოჯახში თავიანთი ჩოლოვიკების გასამხნევებლად, ადგნენ კოჰანების წინააღმდეგ, დამოკიდებულების წინააღმდეგ. ” Ale y Anfisu zmushuvav ავტორი მეტი რეზიუმეები, shukati vidpovidi. ანფისა ტანჯვისთვის: სიყვარული პატარაა ნასტია, ის პატარაა, მიეცი ცხოვრების ყველა საჩუქარი და სამართლიანობისთვის გიყვარდეს ვიპალო, ანფისა. ეს სამართლიანია? Hto, hto viznachaє ყველა tse, წინასწარ rozrahovuє? რატომ ქრება ერთი ლუდინა ახალგაზრდობაში, მაგრამ ცოცხალია?

თუ ანფისა მიხვდება, რომ ნასტია დაწვეს, კალიბრად იქცა, ჯაჭვებს თავის თავზე ახვევს. გაჩერდი. ჟოდნი დრონია! ვონა გახდა სუვორი, ასკეტი, რომელსაც უნდა ეძახდნენ, ამ საათში. ვიფიქრე: ასეა და აუცილებელია. ცომუ її კავშირებზე. ალე ხალხს ცე პატივს არ სცემდნენ. ანფისას კოლიშნია უფრო ეხამებოდა ადამიანებს, გამოჩენილს - მხიარული, მშრალი, სიცოცხლისთვის ხარბი. და თავად ქალებმა თქვეს მის შესახებ, ტყვეებიდან: „აბა, ქალო! ნუ იმედგაცრუებთ. ჩვენთვის ასევე უფრო რთულია“. და თუ ანფისა ასკეტია, ადამიანები გახრწნიან. და ხალხი არ მიდის მასთან. აჟე ფონას სურდა კარგი, მათთვის მან ჩაიცვა თმის პერანგი.

მორალურად ასკეტური და ენობრივი ცხოვრება შეიყვარა რომანმა და ფ.ა. აბრამოვის ყველაზე პოპულარული ფორმის ნაწარმოებები. მწერლისთვის თანაბრად მიუღებელია ბულის უკიდურესი ასკეტიზმი და ისტორიულად დაუფიქრებელი ცხოვრების სიყვარული. ალე ვინ როზუმივ, რამდენად მნიშვნელოვანია სიმართლის ცოდნა - მთელი სამყაროს ჭეშმარიტება. ბუნების სიძველის ამ ცოდნისა და ცოდნის, შეხედეთ, პერეკონანნია, შუკანია დასაკეცი ცხოვრებისეული სიტუაციები.

ისე, მწერლის აზრზე, შემიძლია დავეხმარო ადამიანებს გააცნობიერონ რას ფიქრობენ საჭმელზე, როგორ დააყენონ სიცოცხლე მის წინაშე? მხოლოდ სიცოცხლე, ავტორის გულზე ძვირფასი ბუნება, ის გასაღებებია ძერელა, რომლებშიც ირეცხება რომანის გმირი და საიდანაც ძალა უნდა მოიპოვოს და არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სულიერიც.

ტვირი

იაკოსი თავის რვეულში ფედირ აბრამოვი წერდა: ”მღერის, მწერალი ყველასგან, ვინც ხედავს ერთ რამეს - სიყვარულის ძალას. კოჰანია პოეზიის ძერელოა, სიკეთისა და სიძულვილის ძერელო. კოჰანიამ მათ საშუალება მისცეს იბრძოლონ სიმართლისთვის, აიტანონ ყველა ნევირიანია, რომელიც დაკავშირებულია მწერლის მოწოდებებთან. ” სიცოცხლის ბოლომდე შეიყვარე საკუთარი თავი, ბუნება, მისი ისტორია, ადამიანები ფაქტიურად გაჟღენთილია და ახსენებს ფ. აბრამოვის მთელ შემოქმედებას, მწერლისა და უზარმაზარი ადამიანის მთელ ასკეტურ სულს.

”მე უბრალოდ ვერ დავწერე” ძმები და დები”, - გააცნობიერა ავტორმა და აუხსნა თავისი პირველი რომანი ფოლკლორის ტამნიცას. - ვიცოდი მის შესახებ სამხედრო კლდისა და ლიტერატურის სოფელი, რომელშიც ბევრი რქოვანი წყალი იყო ... ალე სმუტი, ხმამაღლა, ზუზუნებდა іnshomu-ში. ოჩიმის წინ იყო ნათელი რეალური მოქმედების სურათები, გამოცანაზე დაწნეხილი სუნი, ვიმაგალი სიტყვები საკუთარ თავზე. რუსი ქალის დიდი ღვაწლი, რომელიც დაიბადა 1941 წელს. სხვა ფრონტი, რაც არ უნდა მძიმე იყოს, არა რუსი გლეხის ფრონტი - როგორ დამავიწყდა! ". ფიოდორ აბრამოვის რომანი "ძმები და დები" არის საუკეთესო წიგნი სამხედრო როკის სოფელზე. მწერალმა მძიმე ტრავმით სამშობლოში ცხოვრებას უბრუნა, ზურგი აქცია თვალის ძალას, როგორც სოფელი ცხოვრობდა და აქებდა. თავისთავად, იმ გაბედულ დროში, რომელიც დამკვიდრდა დუმაში, მაგრამ თვითნაკეთი ტიპის გარეშე, დიდი პერემოგა ვერ შეძლებდა წასვლას. რომანი „ძმები და დები“ არის ჰიმნი რუსი გლეხობის სულისკვეთებისა, თითქოს სახელმწიფოსთვის ძვირფასია და ეს იყო მორალური დამბლა.

ავტორის პატივისცემის ცენტრში - პივნიჩნის კოლექტივის ცხოვრების ჩამონათვალი, არხანგელსკის სოფელი პეკაშინო. ალე იაკშტო მზერა შირშე - წიგნი ხალხის ცხოვრებაზე, რუსი გლეხობის შრომისმოყვარეობის შესახებ, რომელიც მას ომში დაეხმარა... ფრონტამდე მათ ქალის მხრებზე დაჯდა. არაადეკვატურად, რობოტების ოცდაათი წლის განმავლობაში სილამაზის შთანთქმისას, სუნმა მხოლოდ მთელი ჩოლოვიჩის რობოტი არ ყვიროდა - ისინი ყვირიან, თიბავდნენ, აჩეხეს ტყე - სუნმა დამალა რუსეთი, დაფარა ოჯახი, დაბადება, ერი. „ძმებსა და დებში“ ვიინამ მთელი ცხოვრება საკუთარი ხრიკები გამოიყენა, კოჭლი, ძალიან შრომატევადი ცხოვრების წესი, „დიდი ფიგურები“ მოხუცები, ქალები და ბავშვები დაკიდებული. უპირველეს ყოვლისა, ის ტარდება ერთი ადგილიდან მეორეში, საიდანაც უნდა წავიდეს ცხოვრებას შორის. ცე ანფისა პეტრივნა მინინა, სტეპან ანდრიანოვიჩ სტავროვი, ლუკაშინი, რომელიც დაიჭრება ალყაში მოქცეული ლენინგრადისგან, ნასტია გავრილინა, ვარვარა ინიახინა, ობოლი სპინების ოჯახი. ჩოტირნატირიჩნი მიხაილო პრიასლინი გახდა პეტკას, გრიშკას, ფედკას, ტანიუშკას, ლიზას ძმა-მამა, დედის მხარდაჭერა, სახლის მმართველი და ოჯახის უფროსი იმ დღიდან, თუ დედის მიზეზით, "მამის მამა გახდა", მან დაიწყო ფულის შეგროვება. Vіyna შეაღწია ცხოვრებაში, თანდათან nagaduyuchi თავად vlіtku 1942 გვ. საინფორმაციო ბიუროს მიერ, რომელიც ცოცხლდება მათი სუვორული რეალობის ძირში. ალე რომანის პათოსი - ხალხის მოღვაწეობის გამოსახულებით, მისი მხარდაჭერა აურზაური პერიპეტიებისადმი, მშობლიური ბუნების პოეტიზაციაში, გმირებით გადატვირთულობის გაგებით, რაც ავტორმა არ იცის. ხალხი ამოწმებდა მნიშვნელოვან შეტყობინებებს ომის დროს. Ryatuyuchi kolgospne სფეროში, zagina Nastya Gavrilina. ანა პრიასლინა, რომ არ ახსოვდეს თავი ამ დანახვაზე, შეეცდება დიდი სტრუმის მარცვალი ამოიღოს წინსაფრიდან, ანფისა პეტრივნა კი მშვიდად ქანაობს; უტრიმანმა და მიშკამ, რომელმაც დედა ბავშვური მოუთმენლობით დაგმო, როგორც დაუფიქრებელი საქციელი. ალე არ დაიკარგო, არ დაინახო მიხაილის გული, სანამ საათი მწუხარებით არ შეწუხდება და ვიპრობუვანიას არ ცხვება. აპატიეთ სოფ. პირველი წიგნი nabuva zm_st რომანში, რაც ნიშნავს პროლოგს უახლოეს დღეებში. ისტორიული კოლონია, როგორც ნაჩვენებია სხვა წიგნში - "ორი წელიწადი, ეს სამი წელი" - ტრაგიკული იყო მთელი სოფლის ტყავისთვის. ანფისა პეტრივნა პატივს სცემს: ”ადრე, მაინც ყველაფერი მარტივი იყო. ვინა. მთელი სოფელი ერთ მუჭში სცემეს. ახლა კი მუშტი დაიწყებს მუშაობას. კოჟენის თითი ყვირის: მე მინდა ცხოვრება! თავისებურად, ადამიანში“.

რომანი გვიჩვენებს სოფლის ცხოვრებას დიდი გამარჯვების დღის რაზპალში. 1943 წელს როკთან დამთავრების შესაძლებლობა, რადგან ცვლილებაზე საუბარი ნაადრევი იყო. აბრამოვის წიგნი მწარე მკითხველს სიმართლეს ეუბნება იმ მძიმე საათის შესახებ. ბრძოლა neviryannymi vіyskovoi ფორასთან, მთელ მსოფლიოში, რათა მოგება ჩაითვალოს ახალ, განსაკუთრებით, სასწაულებრივ სიცოცხლედ. მთელი სამყაროს გარეშე ხალხი ვერ გადარჩებოდა და ვერ გადარჩებოდა. მძინარე აჩქარებულმა, გლუვმა ბრძოლამ და უძილო პომსტამ გაანადგურა ხალხი ძმებთან და დებთან ერთად. ერთი შეხედვით, რომანის სახელწოდება თავისებურად ატარებს შინაარსიანი ფირფიტების წრეს. „ძმები და დები“ უწოდებენ მიწის ჰალკებს І. ვ.სტალინი მათ წინაშე მხეცებთან თავს დაესხმება ნიმეჩჩინს. სტალინი sprymavsya todі yak napіvbog, yoy სიტყვები ჟღერდა განსაკუთრებით dovіrchi, ჩაძირული ხალხის სულში. Є სახელის სხვა მნიშვნელობა არის პირდაპირი: ძმები და დები - პრიასლინის მთელი ოჯახი, ძმები ჩოტი (მიხაილო, პეტრო, გრიგორი და ფედირი) და ორი და (ლიზა და ტანია). გარდა ამისა, პეკაშინში ყველა ადამიანი ერთია ერთთან, ვინც არის ახლო და შორეული და ეს ნიშნავს, რომ რომანს კიდევ ერთ აზრს დავასახელებ: "ძმები და დები" - სოფელ პეკაშინოს ისტორია. დეტალურად არის ნაჩვენები ცხოვრების გადმოსახლება, სოფლის ისტორია. დღეები გველივით ღელავს. გლეხის ცხოვრება მოტივირებული იყო Silk-and-Gospodar-ის რობოტების წინა კალენდრით. ალე კლდოვან ვინიში, რადგან ფრონტზე მყოფი ხალხი და რობოტები ნამდვილად გმირები ხდებიან, ტყუილად არ არის, რომ კლდოვანმა მას "სხვა ფრონტი" უწოდა.

ფრონტიდან პრობლემური - 1942 წლის განმავლობაში, ნაცისტების ბედმა დაიწყო ყველაზე წარუმატებელი წინსვლა და გაზაფხულის ყურში ისინი წავიდნენ ვოლზაში. გეოგრაფიული რუკა კიდია პეკაშინოში მმართველ კოლექტივზე, სადაც ნაჩვენებია, თუ როგორ „შავი კლინი დედა გლიბშე ვრიზალისია ტილო კრაინში“. მე აბრამოვი გაჩვენებთ სოფელში მცხოვრები ხალხის გამაგრებულ ხელს, როგორც ბედს და პირველ რიგში - ქალების ბედს, რომელთა მხრებზე მთელი რობოტი კაცი დაეცა "შრომის ფრონტზე". „პეკაშინიდან წაიყვანეთ ხალხი ომისთვის? - როგორც ჩანს, რომანისთვის საოლქო კომიტეტის მდივანი ნოვოჟილოვი. - ჩოლოვიკი სამოცი. დაფარულია თუ არა მინდვრები? სენოპრიბრანია ბოლომდე? ეს ჭკუა? აბა, იაკბი ბაბიმ ისევ სამოცი კაცი გააჩინა ... ”. ასეთი გონების პირველი ღერძი, თავების გარეშე, პერსონალის ნახევარი, ადუღებს რობოტს.

ფ. აბრამოვის გმირი წამგებიანია შიდა ეზოში შიდა კომუნიკაციისა და ტკივილის გარეშე, რადგან სახელმწიფო სტუმართმოყვარეობა ხელს უწყობს უსაფრთხოების არარსებობას და რეჟისორ ტაბორსკის წინაშე - მიხაილის ანტიპოდი. Ginut rylli, overgrow chagarnik, prick ძალით, ორმაგად ტყეში pekashintsy. ასეთია მიხეილის პერსონაჟი. ვერ გაგიკვირდებათ ადამიანების რობოტებად ფორმალიზება. ღერძი უკან უნდა დააბრუნოს, თითქოს ზამთრის სავალალო რბენა და მთელი შესაძლოა მოსავალი დაანგრიოს დიდ ორანნიას, ტრაქტორის მძღოლს ვიქტორ ნეტესოვს. ზითე, ჩაერთე და გამოჩნდი სულელებში. Yogo zvinuvuyut რადიო საავადმყოფოების დეორგანიზაციაზე. აბრამოვის გმირი არ არის უბრალოდ საშინელი, ვინ, იაკ უმ, ვედე ბეი იზ ტაბორსკიმი. და თუ მიხაილომ იცოდა, რომ იცოდნენ, რომ ის რადიოსაავადმყოფოს დირექტორი იჯდა, მე დავინახე სიხარული და სვიატკოვის პერანგი დავაძინე. სიმართლე რომ ვთქვათ, მიხაილო, მთელი ცხოვრება საზოგადოების უფლებისთვის იტანჯება, მე გადავრჩები, როგორც არასდროს, არავითარ მიზეზს არ ვგრძნობ ყველა ვარჯიშისთვის, მაგრამ სინდისი არ მაძლევს მათთან ყოფნის საშუალებას.

ტყავის რიგის მიღმა რომანი ხედავს ავტორის სიყვარულს მშობლიური მიწის, პატარა სოფლის ხალხის მიმართ. მწიგნობარს სურს აჩვენოს ადამიანების შინაგანი სილამაზე, სულიერება, მე მაფასებს თავხედური სუვორიზმი და უხერხულობა. პეკაშინო ჯერ მკითხველის წინაშე დადგა და ზიომცის იმედით აბრამოვმა გააფუჭა ჩვენი პატივისცემა იმ ფაქტზე, რომ არიან ადამიანები, რომლებიც არ არიან იგივე, მაგრამ მათ აქვთ შემთხვევითი ჩვენება მათი ჩანთების განსაკუთრებულობაზე. ჯიხურები წარმოადგენენ უდაბნოს გაურკვეველ სილამაზეს, გრძედის სიდიადეს. ზამთრის დიდი პეიზაჟის ჩვენება, ღია სივრცის ავტორი - ხალხის სულის ღია სივრცე. თავისუფლება და აუცილებლობა, კავშირები და სინდისი, პატრიოტული პატივისცემა - ყველა მოწმე ფ. აბრამოვის გმირების ნამდვილ შემობრუნებას აკეთებს. თავად ბუნების ძალის საჯაროობა ენიჭება ფ. აბრამოვს, მის ტემპერამენტს მოხუცი ადამიანის მიმართ, რომელმაც ცალსახად იცის მოქმედების გამოვლინებები და ფაქტები, მათი სოციალური და ესთეტიკური იდეალები. „ხელოვნებაზე უფრო მნიშვნელოვანია განათლება. ვიშჩა მეტა იოგო - სიმართლე და ადამიანობა ... დედამიწის სიკეთის გაუმჯობესება. მე ვიქნები ლამაზი."

მწერლობის ისტორია

შენიშვნები

ლიტერატურა

პოზილანნია

გაოცდით "ძმები და დები (აბრამოვის რომანი)" შემდეგ ლექსიკონებში:

შეგიძლიათ ციტირება