Tsієї კომედია), დგას ფამუსოვი, ბიუროკრატიული სამღვდელოების წარმომადგენელი. (მშვენიერია აგრეთვე სტატიაში ფამუსოვის გამოსახულება.) თავად გრიბოედოვი, თავის ერთ-ერთ ფოთოლში (კატენინამდე), თითქოს ფამუსოვის პიროვნებაშია, წარმოიდგინა, რომ ბიძა ხედავს მოსკოვის პანს. ”იცხოვრო და მოკვდე ტუზებისთვის მოსკოვში”, - თვით ფამუსოვიც კი; მე თვითონ წარმომიდგენია ასეთი "ტუზი". იოგო შესანიშნავია, ფიგურა ცოცხალია დეიაკის მიმართ სიმპათიას უნერგავს მის სიცოცხლეს, მის ტიპსა და მიზნის გრძნობას; ალე, სიტყვიდან ხმამაღლა, შეაღწიე გუგის zm_st-ში, მთელი გზა უკან უარყოფითი ბრინჯი... ფამუსოვმა, მაბუტმა, ნასესხები ჩილინ თაგვები სახელმწიფო სერვისებიაქვს დიდი წოდება. ალე იაკ ვინ მის დარგვამდე უნდა დაიდოს, როგორ უნდა გაოცდეთ ზალომის მსახურებით? ახალში მდივანია მოლჩალინი, ისევე როგორც ფამუსოვი ტრიმაუ "პოტიმ, სჩო (ვინ) დილოვიი"; ჩუმად აიღე, გთხოვ, ერთი ტურბო შენს ვერანდასთან მიიტანე, ალე ფამუსოვი:

"მეშინია, სერ, მე სასიკვდილო მარტო ვარ,
Schob არ არის lich არ heaped up їkh;
მოგცეთ თავისუფალი ძალა - ძლიერია,
და ჩემში - კარგად, კარგად - არ არის კარგი,
დაურეკე ჩემს ტაკიას:
ხელი მოაწერა, ასე რომ - მხრებზე აიღე».

ფამუსოვი, სოფია, მოლჩალინი, ლიზა. ილუსტრაცია დ. კარდოვსკოგო გრიბუდოვის კომედიამდე "ვარდებით გატაცება"

როგორც ჩანს, მარცხნივ ვერ გავიგე, გადაწყვეტილების დადებაა, მაგრამ თუ ხელმოწერა არ მოგივიდათ, შეგაწუხებთ ტურბო. ფამუსოვის სერვისი არ არის vikonannya ob'yazkіv, მაგრამ є გზა і გზა მიაღწიოს განსაკუთრებულ ვიგოდიას, სიმდიდრეს და დიდებას. ჩატსკის, რომელიც არის ვვაჟაє, დაუპირისპირდეთ, თქვენ უნდა ემსახუროთ „მარჯვენალებს და არა ხალხს“, ფამუსოვი ვვაჟაє, რომელიც „ხალხს ემსახურება“, აუცილებელია კეთილშობილების მიღწევაში. ვინმა დაადო კონდახი (მონოლოგი "ღერძი, ყველანი ჩვენ ვამაყობთ") ბიძამისს, მაქსიმ პეტროვიჩს, რომელიც თავად იყო კეთილშობილი დიდგვაროვანი, -

(„და შემდეგ ოთხშაბათს, ოქროს დღეებში;
ასი სპეციალური სერვისები; ყველაფერი შეკვეთით") -

გაადიდოთ blaznivskoy vitivkoy მიიღეთ მადლი სუვერენული (კატერინი II).

„და ბიძა! რა პრინცი, რა გრაფი!
სერიოზული სახე, მიწოდება საამაყოა!
თუ მსახურება გჭირდებათ,
І win zginavsya u peregin“.

Axis Ideal Famusov! თაყვანისცემა საუკეთესო გზაა წოდების მისაღწევად და ფამუსოვი უწოდებს „სიამაყეს“ მას, ვისაც არ სურს გატეხილი გზის გავლა. ხმამაღლა ნუ დაფიქრდებით ჩატსკის ცხელ მაღაზიაში, ფამუსოვი სიმღერათავის მართალში, მით უმეტეს, იაკ ვინო, ეგონათ და „თათია გაძარცვეს“, ასე მიჰყავდათ დიდი ხნის წინ. აბსოლუტურად უსაფრთხოა ჩინოვნიკების დაბალ და გულახდილ მიღებებზე საუბარი; ასე ადვილია აღიარება იმაში, რომ უკანასკნელ დღეს შეძლებ შენი ნათესავების ძალაუფლების პოვნას, არ გადაიტანო ისინი, ვისი სურნელიც მათზე ტვირთის დადებას შეძლებ:

„იაკი გახდება
ჩის წერტილამდე ადგილამდე,
კარგი, იაკ ნუ ახარებ ძვირფასო ჩოლოვიჩკუ. ”

მისი ცინიკური გამჭრიახობა ფამუსოვი გულუბრყვილო უდანაშაულობაში იყო ჩაფლული.

ვაი ვარდს. ვისტავა მალის თეატრი, 1977 წ

შეხედე ფამუსოვს, შეხედე ვიხოვანას ბავშვებს და თვალი აედევნა ვზაგალს. წიგნებს კარგი არაფერი აქვთ:

"კითხვა არ არის კარგი",

მე ვსაუბრობ ლიზას სიტყვებზე, რომელიც ჩემმა ქალიშვილმა სოფიამ ფრანგულად "არ წაიკითხა". - "ფრანგულ წიგნებზე არ ვოცნებობ, ღვინოს ვყიდი, - "მაგრამ ძილი ჩემთვის უფრო მტკივნეულია".

ნავჩანში, წიგნებში, ყოველგვარი ბოროტების მიზეზი არის სიხარულის ნაკლებობა:

„მეცნიერები არიან ჭირის ღერძი, ვჩინისტი, ღერძი არის მიზეზი,
შო ნი უფრო, ნიჟ თუ,
ხალხის ღვთაებრივი განცალკევება და სამართლიანობა და აზრი. ”

„...უკვე თუ ბოროტებას დაამაგრებ, -
შეამოწმეთ ყველა წიგნი, რომელიც იწვის".

თუმცა, სცადეთ ეს საკუთარი ფიქრით, ფამუსოვმა დაიქირავა სოფია მკითხველი-უცხოელები, ზიზღით უწოდა მათ "მაწანწალა". ხელმძღვანელი პრინციპიფამუსოვა - მიჰყევით გამავალ დენს. გაიმარჯვე, დიახ, სოფიას, მაგრამ მე არ მჭირდება მუშაობა, რათა გავიგო გამარჯვებულთა ზნეობა: მადამ როზი, "დედის მეგობარი, ძველი ოქრო".

„ზივიხისთვის rіk p'yatsot karbovantsіv
მან საკუთარ თავს უფლება მისცა, მოეტყუებინა საკუთარი თავი. ”

შეიძლება ამხელა ბიჭმა იცოდეს რა პრინციპები? ცხადია, ფამუსოვს მოსწონს და მათი ბევრი მამა სვიცკის შეჩერება, პრაგნუვ მისი ქალიშვილის დაქირავება "თაროებზე მკითხველთა რიცხვი მეტია, ფასი უფრო იაფია." განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რომ არ შეაქოთ მიწაში დახრჩობა მიწიერების მიერ:

"კუზნეცკის ნისლი და ვიჩნი ფრანგი,

ჩაქოლეს,

ალე გასაგებია, რომ ფრანგები დამნაშავენი არიან იმაში, რომ ისინი გატაცებულნი არიან "ქიშენის დამღუპველებით" და არ აფუჭებენ "ბუქის" და "ბურჟუაზიულ" მაღაზიას.

ტურბოტი ფამუსოვი ამაღლდება იქამდე, რომ მისცეს მას ვიხოვანიას სახელი, ადმინისტრაციის ცნობილი ვიმოგები და ხალხისთვის მისი გამოჩენა; მოიგებს namagaєtsya perekonati სოფია, რომ

"Hto bіdniy, რომ (їy) არ არის წყვილი".

მისი აზრით, სოფიასთვის იდეალური ადამიანი სკალოზუბია, ოსკილკი მოიგებს "ოქროს დათვს და შეხვდება გენერალს". და ვინც სკალოზუბია, აზარტული იოგოს ქალიშვილია, ცოტა ტურბულენტური "დბაილივი" მამაც არ არიან. ფამუსოვისთვის ეს უფრო მნიშვნელოვანია: სოფიამ გულზე ტირილი მიიკრა, თუ შეჩერებისას თქვეს, რომ კაშკაშა წვეულებას არღვევდა? ოჰ, გაჩერდი! სუსპილნა დუმკა"მეუბნება პრინცესა მარია ოლექსიევნა" ღერძი არის ზამბარა და მოძრაობა ფამუსოვის ყველა სიტყვისა და ჭინკებისა.

მაგრამ მაინც, ბევრ ადამიანში, თუ არა დადებითი, მაშინ მსურს საყვარელი ბრინჯი მქონდეს. ლამაზად ღირსეული სტუმართმოყვარეობა, ყველა ნამდვილი რუსული ბუნების ძალაუფლებით; dim yogo vidkritiy:

„კარები მათთვის, ვისაც ეძახიან და არა,
განსაკუთრებით დედამიწისთვის;
მე მინდა, ლუდინ, მე მინდა -
ჩვენთვის ეს ყველაფერი მზადაა. ”

ალე ი ციხური სიტყვებით (მონოლოგიდან „სმაკი, მამა, ვიდმინნა მანერა“) ბაჩიმო, სტუმართმოყვარეობის გარდა, როგორც ჩანს, ფამუსოვის მორალური უსაფრთხოების ნაკლებობაა: ჩუმად იყო საკუთარი დაუდევრობით, მაგრამ სტუმრების მორალი. საყვარელი ახალ სამყაროში სიყვარულის ყველაფერი, რუსული, მოსკოვი; მოხარული ვიქნები მოსკოვის ტუზების, მამების, ქალბატონების, იუნაკებისა და დოვჩატების მოგებით! ფამუსოვის კეთილშობილებაც სასიამოვნოა, ისევე როგორც უმანკოება, როგორც ეს ასეა და, როგორც ჩანს, მის ყველა შეცდომაში. გრიბოედოვი, სიმართლის წარმოდგენის შემდეგ, ვცხოვრობ ლიუდინში, სპეციალური ბრინჯით. „შემაძრწუნებელი, არაგამიფიცირებული, მორცხვი“, რომელიც ახასიათებს მის სოფიას; vіn ცეცხლოვანი და th vіdhіdlivy - "ხშირად უსარგებლოდ გაბრაზებული" და th კეთილგანწყობილი.

ფამუსოვზე საუბრისას, შეუძლებელია არ გამოიცნო ცნობილი მხატვრები, რომლებმაც შეასრულეს მისი როლი. 1831 წელს, ასევე, გრიბოედოვის გარდაცვალების შემდეგ, სცენაზე პირველად დაიდგა "სასტიკად როზუმუსთან"; vidomy buv todi ფამუსოვის როლზე მშვენიერი მსახიობი შეპკინია. მეოცე საუკუნის პირველ ნახევარში საოცრად ნიჭიერი ვიკონუვის როლი ცნობილ რეჟისორსა და მოსკოვის ტრადიციის ოსტატში. სამხატვრო თეატრი – სტანისლავსკი; ჩაცკის როლი ქვეცნობიერად ვიკონუვავ კაჩალოვი.

ჩატსკი ახლოსაა დეკაბრისტების საწყობის ხალხთან, ფამუსოვი არის მთავარი მტერი, ავტოკრატიულ-კრიპოსნიცკის ორდენების მფლობელი. უკვე იგივე კომედიის სერიალში ბევრია გონებრივად ინტელექტუალური ადამიანი. Famus-ის ეპიზოდების დაწყებისას მე გავიგებ ჩემს აზრს წიგნებზე და მომსახურებაზე. სოფიას ლიზასთან განვითარებიდან ჭკვიანურია, მაგრამ ფამუსოვი, ისევე როგორც ყველა მოსკოვი, ადამიანებში ფასს მოკლებულია სიმდიდრე და სიმდიდრე და ღირს სოფიას უთხრა: ის კაცია, ეს არ არის წყვილი. ფამუსოვის ჩვენების შეკვეცილი ხედი. ჩატსკიმ დამირეკა დარტყმისკენ. სოფიას მხარეს მცხოვრები შჩირი ჯერ კიდევ ბებერია, გაეცინება ფამუსოვს, მოსკოვის დიდებულების გოსტროს ვიშუკუს, ცხოვრებას, რომელიც ერთი საათის განმავლობაში გაატარა. ასე რომ დაგეგმე მოქმედების კონფლიქტი mіzh Famusovim და Chatskiy, ისევე როგორც აწმყოს მე-2 დღეს. ყველა ამ ზესახელმწიფოში კეთილდღეობის ნაკლებობა ყველაფერში ვლინდება. ფამუსოვი namagatsya povchati: Іm'yam, ძმაო, არ მიიღოს pomilkovo. და ემსახურება smut. მოიგეთ rozfarbovuє მისი povchannya ეკატერინეს საათების წესრიგის შეხედვით, რადგან მამამისი მაქსიმ პეტროვიჩი მაამებდა და თავმდაბლად სცემდა თაყვანს იმპერატრიცას იმპერატიულობას და არღვევდა ჩატსკის მსახურებას, „უხუცესების გაოცებას“. „მიირთვით რადიუმით, მიირთვით მოსაწყენად“, - უპასუხა ჩატსკიმ წინადადებას. მომგებიანი ხალხის აღშფოთება, რომლებიც მზად არიან დაჯდნენ მფარველ წმინდანთან სტელზე, მოვიდნენ მოვჩატში, შეირყა, გასულიყვნენ, სტილის წარდგენა, ჰუსტკა... მოთავსდნენ ბლაზნივების პოლკში. ფამუსოვი მას საკმაოდ დაუცველ ხალხთან ურტყამს, თითქოს არ იცის, ვის ეკუთვნის და სასამართლოს გარს შემოახვევს. ფამუსოვი არის ავტოკრატიულ-კრიპოსნიცკის ჰარმონიის მფლობელი, რომელიც აყვავებულია ძველ ორდერებში და შუა ცხოვრებაში. ასე რომ, იაკ ჩატსკი, ეს არ არის უსაფრთხო, უსიამოვნო სუნი ცხოვრება, რომელიც არის თქვენი კეთილდღეობის საფუძველი. ფამუსოვი - krіposnik - vvazhaє პომპეზის ლეგიტიმური უფლება, რომელიც ხალხს საუკეთესოს უბრძანებს. Wien არ უკან krіpaks კაცობრიობა... ჩატსკი ამას ადრეც შეძლებს აპატიე ხალხსრუს ხალხს უწოდეთ "ჭკვიანი, კეთილი" ასეთი იაკ ფამუსოვის წინააღმდეგ და მე მივმართავ ჩატსკის საკუთარ დარტყმას მონოლოსზე "მოსამართლე ვინ? .." ცის ადამიანებს „გასამართლებენ მივიწყებული გაზეთებიდან ხატვაზე“. თუ ფამუსოვის სტუმრები "ყველა გუნდში" დაგმობენ ჩატსკის ღვთაებრივთან, ფამუსოვი სვერჯუ, რომელმაც პირველმა დაადანაშაულა შეტყობინება: სცადეთ ძალა - და ხაზინა კარგია! სამნი დამდაბლებულნი, ხტო ოქრომჭედელს მოხარეთ, მე მინდა მონარქის ბრალდებები, ასე ქვია ვინოზს! ღმერთის ჩატსკის ცნობის მიზეზი უნდა ვეძებოთ მეცნიერებაში, განათლებაში: ვჩენია არის ჭირის ღერძი და სინამდვილეში არის მიზეზის ღერძი, მაგრამ მეტი, არა, ღმერთის განქორწინებული ხალხი, მართალია, აზრები. მზერათა და კულტურის შურისძიება ადვილად შეიძლება გამოვლინდეს ჩატსკისა და ფამუსოვის მოძრაობაში. ჩატსკი - ლუდინი განიმარტება, її მოვა არის ლოგიკური, ხატოვანი, აზრების მოგონება. მოიგე აფორიზმის ოსტატი, საყვარელი ეპიგრამა. იოგის სიტყვა ერთგვარი ცეცხლია. მოვა ფამუსოვა არის ხალხის ცემი, რომლებიც არ არიან უარესი, ვიდრე განათებულები, არ არიან ცუდი, ეშმაკები, მესაკუთრეები, როგორც ჟღერდნენ, რომ პატივს სცემდნენ საკუთარ თავს, როგორც უტყუარს. გაიმარჯვეთ, შეხედეთ თქვენს მდგომარეობას, ნახეთ რას ხედავთ. rosmі zі Skalozubom-ში ვლინდება ქურდობა, დაწყნარება, მოსიყვარულე სუფიქსის სიტყვებით („შეკვეთის საყელოსთან“), მოიგებს navіt doda „-s“: „სერგი სერგიოვიჩ, მოდი ჩვენთან აქ-s“. მსახურებთან მოგება ყოველთვის უხეშია, ღრიალი, ბოროტი, ნაზიაიუჩი არა პეტრუშკა იაკი, ფილკამი, ფომკამი, ვიკისთვის არა საზიზღარი. ასე რომ, გრიბოედოვი პროტისტავლია "stolittya ninishnu" "stolittya წარსული".

გრიბუდოვის თანამზრახველებს ჩემი კომედია „ლიხო ზ როზუმუ“ დახვდა. შემდეგ პუშკინმა დაწერა, მაგრამ ლექსების ნახევარი გაქრა დაბრუნებამდე. პოტიმ მ.კ. პიქსანოვი, გრიბოედოვის კომედიის საშინელი თანამედროვე არომატის გაგებით, "მოძრაობის სიცოცხლით", გმირების დამახასიათებელი ენა. კოჟენი "ვაი ვარდს" აბსოლუტური განსაკუთრებული გამოჩენის პერსონაჟებიდან, ბანაკისთვის დამახასიათებელი, ცხოვრების წესი, შინაგანი ვიგლიადისა და ტემპერამენტის თავისებურებები.

მაშ ასე, ფამუსოვი არის ძველი მოსკოვური ტაფა, სუვერენული თანამდებობის პირი, როგორც მათხოვარი კომედიაში. ღირებული ცხოვრება"გასული საუკუნე". პაველ ოპანასოვიჩის უზარმაზარი ბანაკი სტაბილურია, მთელი ადამიანი არ არის ცუდი, ეს კიდევ უკეთესია, ეს შანოვანაა თავის ადგილზე. თქვენი აზრების მოსასმენად ხშირად ითხოვთ „დღეზე“ და „გადასასვლელად“. ფამუსოვი არ არის ავთვისებიანი თავისი ბუნებით, რუსული სტუმართმოყვარეობითა და ჰლიბოსოლენიით, სამშობლოს ძვირფასი, თავისებურად შეღწევად. პროტესტი პავლო ოპანასოვიჩი არ არის შორეული სასიმღერო კორისტია, ყოველგვარი მოტყუებით, ნუ შეეწინააღმდეგებით მშვიდობის უკან გათრევას. სოციალური ბანაკი tsi პერსონაჟი, yogo psychologicheskogo viglyadu, yogo პერსონაჟი, რომ ცხოვრების შემოგარენში vidpovidag in p'usi რომ yogo mova.

მოვა ფამუსოვა, A.S. ორლოვის პატივმოყვარეობისთვის, ძველი მოსკოვის თავადაზნაურობის გამოჩენისთვის, ხალხური, ვარდისფერი მანერისთვის, იასკრავუ, წარმოიდგინა ეს ვლუჩნუ. პავლო ოპანასოვიჩ შილნი ფილოსოფიას, დიდაქტიზმს, წარსულის პატივისცემას, ფორმულირებამდე და ლაკონიზმამდე. მოვნას მანერა ცრუმორწმუნეა, მოსაწყენი, ცოცხალი, ემოციური, გმირის ინტელექტზე, მის ტემპერამენტზე, შეღწევადობაზე, სასიმღერო არტისტულობაზე ყვება.

ფამუსოვი გამოეხმაურა სიტუაციას მიტტუვო, მე მაინტერესებდა ჩემი „მიტვუ დუმკა“ და მერე დავიწყე მირქუვატი თემაზე „აბსტრაქტული“, ვითარებას მისი კონტექსტში შევხედე. ცხოვრებისეული რჩევაცოდნა ადამიანის ბუნების შესახებ, სვიცკე ცხოვრების შესახებ, იმ საათის „სტოლიტიას“ კონტექსტში. დუმკა ფამუსოვა ძლიერია სინთეზისთვის ფილოსოფიური საზოგადოებაირონიას.

ჩატსკის ჩასვლისთანავე ის იკვებება, რატომ არ არის ბედნიერი პავლო ოპანასოვიჩი, - მაშინვე დაინახავს ფამუსოვი:

ოჰ! მამა, იცოდე გამოცანა,
არ მიხარია!.. ჩემს ლიტაზე
ვერ დამიჯექი!

მოლჩალინიმთან თამაშის დასაწყისში ქალიშვილი რომ იპოვა, ფამუსოვი ხდება, როგორც მამის ფიგურა, მკაცრი, გულკეთილი:

და შენ, პანი, ტროჩი ზ ლჟკა ზოლი,

ჩოლოვიკთან ერთად! ჩვენ ახალგაზრდები ვართ! - გოგოსთვის დაკავებული!

პავლო ოპანასოვიჩს შეუძლია გააანალიზოს სიტუაცია მიზეზობრივი და მემკვიდრეობითი ბმულების შეკერვით:

Usu nich წაკითხული nebiliti,

პირველი ღერძი წიგნების ნაყოფია!

და მთელი კუზნეცკის ნისლი და მთელი ფრანგი,

იმ გულის დამღუპველებო!

კომედიაში გმირი შუა საუკუნეებშია - დიდი მამა, მნიშვნელოვანი ჯენტლმენი, ასევე ძველი ტიაგანინი. იმ Pavel Opanasovych іntonatsіy - nayrіznomanіtnіshі, გაიმარჯვა სასწაულებრივად დაინახა თავისი spіvrozmovnik (N.K. Piksanov). ჩუმად და ლიზასთან, ფამუსის მსახურებთან, ისინი ისე ტრიალებენ, ცერემონიაზე არ დგანან. ჩემს ქალიშვილს ვაჩვენებ მკაცრად კეთილგანწყობილ ტონს, პრომოში არის დიდაქტიკური იდეები, პროტესტი და კოჰანი.

დამახასიათებელია, რომ სწორედ ეს დიდაქტიზმი, მამის იდეები ჩნდება პაველ ოპანასოვიჩის დიალოგებში ჩატსკისთან. ციმის მიღმა, ეს არ არის პარადოქსული, ღირს განსაკუთრებული, ბატკივის ძიება ჩატსკისკენ, თითქოს მაშინვე სოფიიდან ფამუსოვის თვალში. "ძმა" და "მეგობარი" - ისევე, როგორც ფამუსოვი მიმართავს საკუთარ კოლოსალურ ბოროტებას. ჩატსკის ჩამოსვლა კომედიის რგოლზე სავსეა რადიუმით, რომ ჩავთვლით, როგორ ასწავლიდა მამა მას. „ეს ცულები, ყველა თქვენ ამაყობთ! Powered b, yak გაძარცვეს მამა? - Famusov spriymaє Chatskiy არ არის მოკლებული იაკი გამოუვლენელი ბიჭი, მაგრამ იაკ სინა, მოვუწოდებთ არა vklyuchauyu ძალა yo hobo სოფიაში.

Famusov ხშირად ცხოვრობს და ხალხური vyslovlyuvannya: "zilla, pustunka", "დაცემა შევიდა rapt", "მწუხარება მწუხარება", "არა თარიღი, არ მიიღოს."

სასწაულებრივი გამოსახულებებითა და ტემპერამენტით, პაველ ოპანასოვიჩის მონოლოგი მოსკოვის შესახებ, მისი სიმთვრალე, რათა მოახდინოს ყველა მიწიერი დომინირება მოსკოვის გოგონების ვიხოვანაში:

ჩვენ ვიღებთ ვოლოტსიუგს, სახლამდე, ქვითრების მიხედვით,

რაც ჩვენს ქალიშვილებს სურთ, ყველაფერი, ყველაფერი,

Მე ვცეკვავ! მე პენი! რომ nіzhnost! და ზითანიამი!

ნიბი їkh გოთუმო ბუფონების რაზმისთვის.

ფამუსოვის ბეზლიჩ ვისლოვლიუვანი აფორიზმები გახდა: "კომიქსისთვის, შემქმნელისთვის, იყავი ახალგაზრდა მამა!"

ფამუსოვის დაპირებამდე ძველი ხლისტოვოს მოვა ახლოა. იაკი ნიშნავს ნ.კ. პიქსანოვს, ხლუსტოვს რომ თქვას „ნაივიტრიმანიშოიუ, ნაიბარვისტიშოუიუ“. Mova її არის ხატოვანი, თავისუფალი, іntonatsіya - მღეროდა. ფამუსოვის ძმაკაცს ხალხური ვისლოვების ნაკლებობა აქვს: „ბიტ їხალას წელიწადი“, „სამ ჭკუაზე აყვავებული, კარგად გააკეთე“, „საღამოდან დარიგება მივიღეთ“.

სკალოზუბის მოვას უაღრესად დამახასიათებელი є არის პრიმიტიული, ურივჩასტა, უხეში გველისა და ანტონის უკან. ამ უმწეო სამხედრო ტერმინის ლექსიკონში: "სერჟანტი მაიორი", "დივიზია", "ბრიგადის გენერალი", "წოდება", "დისტანცია", "კორპუსი" - როგორც ყველაზე ხშირად ამის შეგუება არ არის მომენტი. . ასე რომ, პოდილაიუჩმა დატბორა ფამუსოვი მოსკოვი, როგორიცაა: "დიდი ზომის დისტანციები". გრძნობს მოლჩალინის ცხენიდან ჩამოვარდნას, ვინი აცხადებს:

პუფის ამოწევა. ისე, ეს დამარცხებულია.
სიურპრიზი, yak vіn კანკალი - წიაღში chi vbіk?

ინოდის სკალოზუბი არ არის კარგი აზრი, ჯაშუშზე ვლაპარაკობ, თავისებურად, ტლუმაჩაჩის გრძნობ. გამოვყოფ გმირის ნაბიჯის დახასიათებას დიახ სოფია: „გაიმარჯვე გონივრული სიტყვა ვიმოვივ ზროდას გარეშე“.

Yak ნიშნავს A. I. რევიაკინი, არაპირდაპირი სკალოზუბი. მოიგე საზიზღარი იცოდე რუსული ენა, მოატყუე სიტყვები, არ შეეხო გრამატიკის ნორმებს. ასე რომ, ფამუსოვს ასე ეჩვენება: "სირცხვილია, როგორც პატიოსანი ოფიცერი". მოვა სკალოზუბა, ასეთი წოდებით, როზუმოვს ანიჭებს გმირის ურთიერთკავშირს, მის უხეშობას და უცოდინრობას, მისი მსოფლმხედველობის ღიაობას.

დუმილის გადაადგილება ასევე ნაჩვენებია შიდა მაყურებელს. პერსონაჟის მთავარი ნახატი არის მაამებელი, პიდლაბუზნიტვო, პოკირნისტი. დუმილის პოპულარიზაციისთვის, დამახასიათებელი თვითშემცირებული ინტონაცები, სიტყვები ცვლის-ზედმეტად მაამებელი სუფიქსებისთვის, დამამშვიდებელი ტონი, გადაჭარბებული სიყვარული: "ორი-ს", "იაკ і ადრე-ს", "ვიბახტე, ღვთის გულისთვის". ", "ლიჩკო ... ჩუმად, არ არის მდიდარი მნიშვნელობით, ახალმოსულისთვის „სიწითლე“ მხოლოდ ლიზას შეუძლია, რომელმაც თავისი ლამაზი სახელი გამოავლინა.

ცნობილი მოსკოვის რეგიონის პერსონაჟებს შორის ისინი ხედავენ თავიანთ ფერად პრომო "ადგილობრივი კავშირის წევრს" რეპეტილივს. ცე ცარიელი, მსუბუქად მნიშვნელოვანი, ბეზლადნა ლიუდინი, ბაზა, ვიპიტის მოყვარული, ინგლისური კლუბის ხელმძღვანელი. დიახ, იოგო - ბევრი კითხვა საკუთარ თავზე, საკუთარ ოჯახზე, "საიდუმლო კავშირის" შესახებ, რომელსაც მხარს უჭერს თვალისმომჭრელი აღთქმები და თავმდაბალი დენონსაციები. მოვნას გმირის მანერა მხოლოდ ერთი ფრაზით არის გადმოცემული: „ხმაურია, პატარა ძმაო, ხმაურია“. ჩატსკი როზპაჩთან მისვლა "უაზრო" და "უშნო" რეპეტილოვისაგან.

იაკ, რაც ნიშნავს O.S. Orlov-ს, „რეპეტილოვას მოვა კიდევ უფრო რთულია მისი საწყობის შთამომავლობაზე: სალონის ბალკანინის, ბოჰემიის, გურტკივშჩინის ჯამი, ისეთი ფართო თეატრი, რომელიც რეპეტილოვის ოსტატობის შედეგი იყო შეჩერების მრავალმხრივი ხალხური ენისათვის“. მთელი პერსონაჟი ძალასა და სივრცეშია და მაღალ სტილშია.

ვარტო გრაფინია-ბაბუსის თანამედროვე მანერის გაგებითა და თავისუფლებით. იაკი პატივს სცემს ვ.ა.ფილიპოვს, ჰეროინი არ ჩამორჩა. ეს არის "არასწორი", ეს არის მოუნანიებელი, ეს არის მასშტაბირებული ეროვნებაზე. სტარა ხრიუმინა - ნიმკენია, რადგან რუსულ ენაზე არ უფიქრია, მე რუსულს გავაკეთებ.

ყველა პერსონაჟის პრომოებიდან იხილეთ ჩატსკის მოვა, რომელიც არის სასიმღერო სამყარო, გმირი-რეზონატორი, რომელიც იქცევა ავტორის მზერის კომედიაში. ჩატსკი არის "ოთხმოცდაათთა დედაქალაქის" წარმომადგენელი, რომელიც აკრიტიკებს მოსკოვის შეჩერების ყველა ვადის. მე ვარ ინტელექტუალური, განათებული, ვლაპარაკობ სწორ ლიტერატურულ ენაზე. Mova yogo ძალის ორატორული პათოსი, საჯაროობა, გამოსახულება და ყოფნა, ხელმისაწვდომობა, ენერგია. დამახასიათებელია, რომ ფამუსოვი უნდა მოიწვიოს ალექსანდრე ანდრიოვიჩის სიწითლეზე ფლირტად: „როგორც შენ წერ“.

ჩატსკის რხევის განსაკუთრებული მანერა აქვს, რაც სხვა პერსონაჟების მანერიდანაც ჩანს. იაკი, რაც ნიშნავს ო. ჩატსკის ჟღერადობით ისინი ქმნიან მონოლოგების ფორმას, რათა ატრიალონ სიაში, ან უმოკლეს პატივცემულთა მოძრაობით, სპივროზმოვნიკზე ნიბი კონსტრუქციებით.

ამ პერსონაჟს ხშირად არ აცდენს ირონიულად, სარკაზმით, ანტონის პაროდია:

ოჰ! საფრანგეთი! Nі in svіtі უფრო ლამაზად ზღვარზე! -

ეწვია ორ პრინცესას, დებს, იმეორებდა

გაკვეთილი, რომელიც მათ ასწავლეს.

ჩატსკის სასწაულებრივი მონოლოგი, რომელშიც დიდი სიცხისა და კეთილშობილური ჰანტელების ღვინო იშლება უზარმაზარი შეკვეთით, ჩინოვნიკების ბიუროკრატიით, ჰაბარნიტსტვო, სილამაზე, მზერის გარეგნობა. ყოველდღიური შეჩერება, საეჭვო მორალის უსულოება. ეს არის ჯოხი, ვნებამორეული მოვა იასკრავო ახასიათებს გმირის შინაგან შეხედულებას, მის ტემპერამენტს, ინტელექტსა და ერუდიციას, სვიტოგლიადს. უფრო მეტიც, ჩატსკის მოვა საკმაოდ ბუნებრივია, ცხოვრებისეული ჭეშმარიტი, რეალისტური. იაკ წერს І. ა. გონჩაროვი, „შეუძლებელია ამის დანახვა, არ შეიძლება გამოჩნდეს, თუ ის ბუნებრივად ბუნებრივია, მარტივია და მარტივია ცხოვრება“.

ჩატსკის ხილვადობის ნაკლებობა აფორიზმები გახდა: ”მე გვაძლევს სასმელის გემოს და მიღებას”, ”სვიაჟა პერეკაზ, მაგრამ მნიშვნელოვანია დალევა”, ”ბუდინკი ახალია, ალე ზაბობონი ძველია”, ”და ვინ არიან მოსამართლეები?”

კმარა სწორი ლიტერატურული ენით ლაპარაკი და სოფია, როგორ ვაცნობოთ გარნუ განათლებას, კითხვას, ინტელექტს. იაკ ი ფამუსოვი, არ ვიქნები სულელური ფილოსოფიის წინაშე: ” ბედნიერი ღმერთონუ დაუნდობ“. ვირაზი სოფია მიცკი, ფიგურალური, აფორისტული: „კაცი არა, გველი“, „გმირი რომანი არ არის“. თუმცა, ჰეროინის პრომოებში ფრანგული MOV შეიყვანეს. იაკ პატივს სცემენ ნ.კ. პიქსანოვს, სოფიას პრომოსთვის "გაურკვეველია, ტირადა, რეპლიკა, ვიკლადენი, ჩემი მნიშვნელობა, მეტყველების არარუსული როზტაშუვანები, პირდაპირი სინტაქსური შეცდომებით":

ალე ყველაფერი ყველაზე ცოტაა,

ამისგან დიდი უბედურება არ მინდა,

მინდა არ გამიცნო, ეს არ არის საკმარისი.

ძალიან მგრძნობიარეა ენით ლაპარაკი, ჩემი ენით ცხოვრება, ლიზას სიტყვებით. ბევრი ადგილი მაქვს და ბევრი სიტყვა. Vislovlyuvannya Lizi მსგავსია აფორისტიკის:

ყველა თანხისთვის უკეთესად გაგვატარეთ

მე pansky niv, და panske kohannya.

კომედია „ვარდისფრქვევა“ დაწერილია მარტივი, მარტივი და მყისიერად ნათელი, ფიგურალური, წვნიანი და ცოცხალი ენით. გამხდარი სიტყვა її, ბულინსკის პატივისცემის გამო, dikhaє "კომიკური ცხოვრება", მტრული "shvidkіstyu ვარდი", "ორიგინალი zorotіv", "pozієyu zrazkіv".

საუბარია ა.ს.-ს კომედიის უკვდავებაზე. გრიბოშდოვი "რძალი როზუმუსთან". ეს არ არის chervone slivce. კომედია უბრალოდ უკვდავია. ღერძი უკვე kіlіk pіkіlі us, კითხულობს და glazyachіv, zaluchayu to un-baid დიალოგი її გმირებთან, რომელიც ჟღერს і გააზრებული, і მწარედ. ჩემი შეხედვით, ეს იმდენად სახალისოა, რომ თავში ორი პერსონაჟის დაწყვილება ისეთი მწარეა, ასე რომ, ეს არა მხოლოდ საშუალებას იძლევა შექმნას რაღაც უფრო გონიერი, მხატვრული და მხატვრული, არამედ გმირების მნიშვნელობის ინტელექტის ნაცვლად. სურათები ცხოვრების განვითარებისთვის.

ზროზუმელო, ჩვენ გვაქვს შოუ კომედიის ორი ულამაზესი პერსონაჟის - ჩატსკის და ფამუსოვის ადაპტაციისთვის. ვის აქვს აზრი? ანუ, შეურაცხყოფაა რუსული შეჩერების განვითარებაში ერთ შემობრუნებაში ცხოვრება, სოციალური საქმიანობის შეურაცხყოფა არისტოკრატიულ მწვერვალებს აყენებენ, რათა დამნაშავეები იყვნენ ტიპები და სოციალურად განათლებულები.

აბა, ბ, როგორ შეიძლება ასეთი განსხვავებული პერსონაჟების მოყვანა! მაგრამ მაინც, ფამუსოვი და ჩატსკი შეიძლება ცოტათი მოტყუებულები იყვნენ. ფიქრი: ეს არის მათი საშუალო კლასის ტიპიური წარმომადგენლები, რომლებიც შეურაცხყოფენ მათ ცხოვრებისეულ იდეალს, აყენებენ შეურაცხყოფას მათ ცოტა ძალით.

მეორეს მხრივ, ციხის პერსონაჟებს აქვთ ნათელი, მეტი და მეტი, ნაკლები დახვეწილობა. ვის შეუძლია გამოავლინოს თავი ყველაზე მეტად? ჩვენ მოვიხიბლებით პატივისცემის გმირებით.

ასე რომ, ჩატსკი ჭკვიანია. ”ვინი არა მხოლოდ უფრო ჭკვიანია ყველა სხვა ადამიანისთვის, მე პატივს ვცემ გონჩაროვს სტატუსში” Milyon Muk ”- ის პოზიტიურად უფრო ბრძენია. მოვა იოგო როზუმით ადუღეთ მანამდე“. Rozum Chatskogo vibiscus თავის წებოვან მონოლოგებში, თავის ლუქ მახასიათებლებში, კანის რეპლიკაში. სინამდვილეში, მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენ შევცვალოთ ჩატსკის აზრი, მაგრამ მისი გონების მეორე მხარეს, ჩვენ შეგვიძლია დავკარგოთ კარგი ამბავი. ალე ცე ვილნო-აზროვნება და მამაცი, სკოლა ფასი ახალ გრიბოედოვში.

გონივრული ლუდინ ჩატსკი ეწინააღმდეგება სულელებს, სულელებს და ფამუსოვის წინაშე არ არის ის, ვინც სულელია სიტყვის პირდაპირი, ცალსახა მნიშვნელობით. არა, გაიმარჯვე ჭკუის დასასრულებლად. ალე როზუმი ჩატსკის როზუმის საპირისპიროა. მოიგეთ რეაქციული და ასევე სულელი სასპენს-ისტორიული თვალსაზრისით, უფრო ძველი, ცოცხალი, ანტიპოპულარული სახე. ეს სულელია, რომელიც განათლებას სიკეთის მაღალი იდეებით, ჰუმანიზმით არ ემორჩილებოდა, ამიტომ ხალხს ცოდნას დავამატებ. ისე, სანამ "vilnodumstva" Famusov, yogo vistachaє მხოლოდ burkotinnya მკითხველთა "მაწანწალა" მისამართით და niv modnikiv - მთელი ტანის, პატრიარქალური დღის ბუნებრივი დეტალი.

ჩატსკი და ფამუსოვი. რას ხედავენ სხვა ადამიანები? მე მინდა ბ ტიმ, რა შეურაცხყოფაა მაიუტ იდეალების გმირი, ალე, როგორც პროტილეჟნის სუნი!

ჩატსკის იდეალური - ყველაფერი ახალია, ახალია და გველებს ატარებს. ეს არის გამოსახულება, რომელშიც დარწმუნებულია, რომ ბრინჯს აქვს საზოგადოების საწყობის განსაკუთრებული თვისება.

როგორია ფამუსოვის იდეალური ხალხი? იდეალურია ახალი ბიძა მაქსიმ პეტროვიჩისთვის - კატერინინსკის დროის დიდგვაროვანი. ამავდროულად, ჩატსკის სიტყვების მიღმა, ”მათ აიღეს ჩოლომი არა ომიდან, არამედ სინათლიდან, დაარტყეს პიდლოგზე და არა შქოდუუჩი”. მაქსიმ პეტროვიჩი იყო მნიშვნელოვანი ოსტატი, їв ოქროში, "їzhzhav-t-wіchno zugom"; „თუ მოგემსახურებიან და მზად ხარ წასასვლელად“. ეს იყო ისე, რომ ჩვენ ვამბობდით ვაგი, "ვივოდივი წოდებით" და "პენსიები მიცემული" კატერინა მეორის სასამართლოში.

ფამუსოვი აყვავდება და კუზმა პეტროვიჩი:

Nebizhchik buv უფრო მნიშვნელოვანი კამერლენი,

გასაღებით და გასაღები უნდა ჩაბარდეს;

ბაგათი და მეგობრობის ბაგატიურ სიყვარულზე...

ფამუსოვი პრაგმატულია ასეთი ადამიანებისთვის, მათი წოდებების და გროშების უარყოფის გზები არის ვვაჟაє ნაივირნიშმი.

მთავარი გმირების გადახედვა და მათი პოზიციონირება მორალზე, სამსახურზე, მონურ მორალზე.

ჩატსკი, ბეზპერეჩნო, ბავშვების ჯიშიდან. ვინ ემსახურებოდა. მისი ბოლოდროინდელი მოღვაწეობის სფერო მოლჩალინში ბოროტია, სამწუხაროა ფამუსოვი, სამწუხაროა, კარგია, დეიაკუ ავად არის. აჟე ჩატსკიმ იქ ისაუზმა, პეტერბურგში, უფრო ახლოს "მინისტრებთან", კუდისთან, მაბუტთან, თუმცა ჭამა და ფამუსოვი სულ რაღაც ერთ საათში უნდა. ჩატსკის კრედოც ასეთია: „მიირთვით რადიუმს, მსახურები მოსაწყენი არიან“. Chatskogo oburyuє მომსახურება პირებს, და ვინც არ აკეთებს, პატივი, semeinist.

ჩიმ є მომსახურება ფამუსოვისთვის? სამოქალაქო წინააღმდეგობაზე? არა, ახლის სერვისი - გვართმევს ქალაქს, იმ პენის წოდებას. დახმარება ფამუსოვის მომსახურება დასრულდება მანამ, სანამ მოსამზადებელებს არ მოაწერენ მოლჩალინის ფურცლებს. როგორც ტიპიური ბიუროკრატი, ფამუსოვა არ საუბრობს ვერანდების ზიხზე, მას სასიკვდილოდ ეშინია მხოლოდ ერთი რამის: ”მე ბევრი ფული არ დამიზოგავს”.

შეაქეთ თქვენი "ზვიჩაუმი", როგორიცაა:

და ჩემში, კარგად, კარგად, კარგად, კარგად,

დაურეკე ჩემს ტაკიას:

მოაწერა ხელი, მერე მხრებიდან ამოდი.

Famusov anіtrohi არ zbenzheniy tim, scho zvіv usse სამეკავშირეო მომსახურებაფურცელზე ხელმოწერამდე. ნავფაკი, თავის კმაყოფილია ციმით ტრაბახი.

რიზნე გმირებიდან და სცენა განათებამდე. ჩატსკი ჰუმანისტია. იაკ პატრიოტო, ჩვენ გვინდა ჩვენი ხალხის ბაჩიტი, ჩვენ გვიყვარს და გვიყვარს.

ფამუსოვისთვის განათლება არ არის უსაფრთხოების ბადე, რომელიც დაბლოკავს ცხოვრებას ვერანდაზე. ფამუსოვი სიძულვილით უნდა ილაპარაკოს:

"მეცნიერი არის ჭირის ღერძი, vchen_st არის გონიერების ღერძი,

შო ნი უფრო, ნიჟ თუ,

ადამიანთა ღვთაებრივი განცალკევება, მართალია, მეგონა...“

ჩაცკის ანტიკრიპოსნიცკის იდეოლოგია გამოიხატება მაღალი რეიტინგული ხასიათით, მორალური ღირებულებებიხალხისთვის დახურული. ხელოვნების შესახებ კრიპოსნიკების დახმარების ნაკლეფნიცკის სიმტკიცის საწინააღმდეგოდ, ჩატსკი საუბრობს ბადიორზე, ჭკუაზე, ტობტოზე, დეკაბრისტების ფრაზეოლოგიაზე, ნებისყოფის მოყვარულ ადამიანებზე.

თუმცა ფამუსოვი კრიპოსნიკია. მოიგეთ ლა მსახურები, ნუ გაგიჟდებით ვისლოვებზე, „ვირებზე“, „ჩუმპებზე“, ნუ იძახით ინაკშეს, როგორც პეტრუშკა, ფილკა, ფომკი, ნუ ღრიალებთ არც სახეზე, არც ხალხის ჩვევებზე.

კიდევ ერთხელ ვიზოგავ თავს კომედიის მთავარი გმირების გმირებზე. ვის აქვს აზრი ჩატსკისა და ფამუსოვის ურთიერთობაზე? რატომ ეწინააღმდეგება სუნი ერთის ერთს p'us-ში?

აშენება, scho porvnyannya არის სასწაულებრივი პრიომი, დახმარებით თუ რა სახის მხატვრულ და მხატვრულ სპეციალობებს ქმნით, ჩვენ უფრო ჭკვიანურად გავხდით ავტორის აზრზე და გმირებს ვაყენებთ.

სასიმღერო სამყარო და ფამუსი აუცილებელია ცხოვრებაში, რომ სუნმა კონსერვატიზმი, სტილი, ტრადიცია შემოიტანოს ჯანმრთელობის შეჩერებაში, რომლის გარეშეც შეუძლებელია. Alle ფერი შეჩერების ხელმძღვანელი, іntelіgentsіya, yak rozburkhuє suspension, მოუწოდებს ბოლო სინდისს, გაიღვიძოს suspenseful აზრი, pragne ახალი. ასეთი კეთილშობილი ინტელექტუალი, დეკემბრის წილის ხალხი და ბუვ ჩატსკი არის გმირი, რომელიც გვთავაზობდა სიყვარულს დღის ბოლომდე, ჯენტლმენის ქება ჭეშმარიტების, ნებისყოფისა და პრაგმატიზმის მსახურებაში.

იდეალური გარეგნობა ჩატსკი (გრიბოედოვი)

ა.ზ.გრიბოედოვის კომედიის პიესა "მტკივა ვარდისგან" ჩანს კლდეში, რადგან ძველი ბაბუები აშკარად შოკირებული არიან კეთილშობილური საშუალო ფენით. XIX საუკუნის 20-იანი წლების ცე ბუვ ყური. ფრანგი განმანათლებლების იდეების გავლენით, 1812 წლის პერიოდში რუსული ეროვნული თვითშეგნების მზარდი და საზღვარგარეთული კამპანიების გავლენით, ისინი შეხვდნენ ახალგაზრდა დიდგვაროვანთა ბაგატეკს ქალის ხელში, რომელიც იძულებული იყო დალევა. ალე რუსი თავადაზნაურობის უმეტესი ნაწილი ყრუ გახდა და ახლებურად მოხიბლული. სწორედ სიტუაცია, მთელი კონფლიქტი, რომელმაც გადაიღო გრიბოედოვი მისი შემოქმედების წინ.

კომედიის მთავარი კონფლიქტი არის ორი ხედის კონფლიქტი, დაპირისპირება „არაფრის საუკუნესა“ და „წარსულის დედაქალაქს“ შორის. ყოფნისა და კიდევ ერთი კონფლიქტის კომედიაში - სასიყვარულო ურთიერთობა (є იპოვო კლასიკური სასიყვარულო ტრიკუტნიკი: ჩატსკი - სოფია - მოვჩა-ლინი), ალე ეს არ არის მთავარი, მინდა შეურაცხყოფა მივაყენო დაპირისპირებას, ის მოწესრიგებულად არის გადახლართული და კიდევ ერთი დოზის დამატება, შეურაცხყოფა
ალექსანდრე ჩატსკი, რომელიც კომედიის მოწინააღმდეგეა, მთელი ოჯახის შეჩერებულია. რატომ არის გარდაუვალი? ტომ შო იდეალური გარეგნობა Chatskyარ ეშინოდა და ვერ ცურავდა ფამუსოვის მზერით და იდეალებით. შეხედეთ მათ წინაშე არსებულ სერვისს. იაკშო ფამუსოვის სამსახურს მოკლებულია ძერელო წოდებები, სიმდიდრე, შემდეგ ჩატსკის არის ახალგაზრდა დიდგვაროვანის უზარმაზარი მორჩილება. ჩატსკი მზადაა ემსახუროს, ალა "მარჯვნივ და არა პიროვნებებს", ბატკივშჩინას და არა ოფიციალურ პირს. გაიმარჯვა მსახურებაში, მინისტრების ცოდნის სანახავად, შემდეგ კი ვიშოვთან მიტანისას და ცოდნის რაოდენობის გატეხვაზე, ფრაგმენტები, პატიოსნად მსახურება და არა მსახურები, საათის ბოლოს უკმაყოფილო იყო. Chatskiy vidpovidak on Radium of Famusov "მომსახურება": "მიირთვით რადიუმი, ნუდგუვატი".

მონოლითზე, „რა თქმა უნდა, ცოტა მომაბეზრებელი სინათლეა“, მთვრალებმა უნდა ისაუბრონ წყნარ ჩინოვნიკებზე, რომლებმაც „ვერ გაიგეს, მაგრამ შუქიდან აიღეს, არ ინერვიულეს. პიდლოგი!”. Kolishniy vіk Chatskiy უწოდა მას უფრო ზუსტად: "პირდაპირი გზავნილი მორჩილებისა და შიშის შესახებ". ალე ფამუსოვის ცე ბულო "ოქროს" კაპიტალი; ჯერ არ არის ნაადრევი ჩაცკის ბიძას მაქსიმ პეტროვიჩის უკანდახევა, რომელმაც პრიომზე წააწყდა დედოფლის სიმაღლეს და მიაღწია ეშმაკობას. სკალოზუბისთვის და მდუმარე ქარორისთვის - სნეული სიცოცხლეში და სუნი მზადაა ყოველგვარად ზრუნავდეს წოდებებზე, მოიტანოს დამცირებულნი და ღირსეულნი. Mriya Skalozuba - "აბი გადავიდა გენერლებზე".

ალექსანდრე ანდრიოვიჩი არის კომედიაში, როგორც კანონის უზენაესობის მოწინააღმდეგე. უპირველეს ყოვლისა, შეხედეთ რუსეთს საეჭვო მოწყობილობას არ ართმევს თავად ავტორს, მაგრამ მისი მეგობრები - დეკემბრისტები, რომლებიც პატივცემულნი, კარგად განათლებულნი, განათლებულნი იყვნენ, არ არიან დამნაშავეები ვოლოდიაში. ჩატსკი წყენით საუბრობს იმაზე, თუ როგორ ახსოვდა კრიპაკი, "კეთილშობილი ნეიგდნიკების ნესტორი", რომელიც ახსოვდა ქალწულ მსახურებს, რომლებიც არაერთხელ განაგებდნენ მათ ცხოვრებას და პატივს "ღვინისა და ბეიკის წელს", "ჰორტიხის სამ ძაღლზე". . ჩატსკი მონოლოზის "და მოსამართლე hto?" vikriva მშვიდი "Batkivshchini Batkiv", yak, "ძარცვა ბაგათი", "zahist სასამართლოდან მისი მეგობრები იცოდა, მშობლიურ stosunki, სასწაულები შეიქმნა პალატები, არის ჩამოსხმული benkets და marnotrytstvі", vykrivitє "minuly. მე თვითონ
ჩატსკი ხალხის წინაშე წარადგინეს დიდი ლიდერით და უწოდა "ჭკვიანი, ბადორი ჩვენი ხალხი". ჩატსკის არასწორად ურჩევენ გამოჩნდეს კრიპოსნიკის როლზე; ჩატსკის ფასი ადამიანებისთვის მიზეზის გამო, განათება და არა მთელი რიგი დიდი სულებისა და რიტუალებისთვის. ამისთვის ახალი ფომა ფომიჩისთვის, ვიდომიისა და მნიშვნელოვანი ჩინოვნიკისთვის, მას ჩამოერთმევა "ნაიპუსტიშ ლუდინი, საუკეთესოთაგან". ჩატსკი იბრძვის განსაკუთრებულობის თავისუფლებისთვის, ხალხის უფლებისთვის, შეუკვეთონ თავიანთი წილი: ემსახურონ თუ არა ემსახურონ, ჩაერთონ მეცნიერებითა და საიდუმლოებით, იცხოვრონ სოფელში. ჩატსკი - განათლების, განათლების დამხმარე, შეხედე ჩატსკის viklikayut zhah უარყოფა მისი ოპონენტები.

იდეალური გარეგნობა Chatsky-ცე იდეალური გარეგნობა spravzhny პატრიოტი; სარკასტულია ლაპარაკი იმაზე, თუ ვინ არის ფრანგი ბორდოდან, რომელმაც საღამოს ფამუსოვის ჯიხურში სტუმრებს უთხრა, რომ მათ აირჩიეს: „გზაზე ვარ რუსეთში, ბარბაროსებთან, შიშითა და ცრემლებით“. რუსულის ხმა და არც რუსი პირები არ არიან მოწყობილობები...“. ფრანგი თავს „პატარა მეფედ“ თვლიდა, ჩატსკი კი მთელი სულით პრაგმატული იყო.

Shcheb vigubiv უფალო უწმინდური სული
ცარიელი, მონური, სულელური მემკვიდრეობა.

კომედია ჩატსკის აქვს ტრაგიკული თვითდაჯერება, მოგება არ არის მღვდელი შუა თავში დიოვიხალე არის ორი არაჩვეულებრივი პერსონაჟი, რომელიც შეგვიძლია მივიტანოთ გმირის დამოკიდებულებს. ცე პერშ ყველაფრისთვის ტყუპი ძმასკალოზუბას, რომელსაც არ უჭერს მხარს ვიიშოვი გამოფენაზე და „სოფლის წიგნების წაკითხვა“, და პრინცესა ტუგოუხოვსკოის ძმისშვილი, იმის შესახებ, თუ როგორ არ მოეწონებათ დუმბებს: „წოდებებს არ უნდათ კეთილშობილება! ვინ ხიმიკი, ვინ ბოტანიკი, პრინცი ფედირი, ჩემი ძმისშვილი. ”

დახურულზე Famus სუსპენზიაჩატსკი ამპარტავანია. ციას ტყვიის მოხვედრა გარდაუვალია, ჩატსკის ხარების ნამსხვრევები ჯერ კიდევ ცოტაა საკიდებში. იაკმა დაწერა კრიტიკულ ჩანახატში "მილიონ მუკ" І. ა. გონჩაროვი: „ძველი ძალის ჩატსკის ბოროტება, რომელმაც სასიკვდილო დარტყმა მიაყენა გულს, ძლიერი ძალის გამო“. აი, ასეთებს, იაკ ჩატსკი, გონჩაროვი უწოდებდა "მოწინავე მეომრებს, მებრძოლებს", რომლებიც პირველები შევიდნენ ბრძოლაში და შეიძლება მოსალოდნელია წასვლა. ალე დუმკი, იდეა, იდეალური გარეგნობა Chatskyისინი დიდი ხნის განმავლობაში არ გაუჩინარდნენ, ამიტომ ჩატსკი 1825 წელს წავა სენატის მოედანზე 14 მკერდზე და ეს გახდება ცოტაოდენი ფამუსის ოჯახი, მოძრავი და ჩონჩხი.