გრიბოედოვის კომედიის "გაბედულად გონების" მთავარი კონფლიქტი არის "უკანასკნელი საუკუნის" შეჯახება ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩაცკის პიროვნებაში "გასული ასობით წელი", რომელიც წარმოდგენილია კომედიაში. Famusian შეთქმულება. ალე ხიბა "ასი წელი გავიდა" - მთელი საუკუნე, რა მოხდა წუხელ, რა გაისმა ამ ახალ საათზე სხვა ცხოვრებისეული ფასეულობებით? ჩემი აზრით, ჩატსკი არ არის აქტიური მსჯელობაში საათის შესახებ, რომელიც "მოვიდა" და "გავიდა", მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ "აღარ არის სინათლე", როგორც ადრე. გმირის შერიგების ამ შეუსაბამობას მისი ახალგაზრდობა და უსუსური უდანაშაულობა არღვევს. ძველ გზას ზურგით შებრუნებულ ჩატსკისთვის მნიშვნელოვანია ფამუსოვის ჯიხურში არსებული ატმოსფერო გაიგოს და სწორად შეაფასოს წარსული ცხოვრების ხმა. გმირს ეძლევა, რომ სინათლე შეიცვალა, მაგრამ სინამდვილეში ყველაფერი დაიკარგა. სიტყვები „ასი წელი გავიდა“ კომედიაში ნიშნავს სასიმღერო ცხოვრების წესს, სვეტოგლიადერს, რომელშიც მთავარი ღირებულებებია ფული და სიმდიდრე.
უკვე პირველი მხრიდან ჩვენთვის ცხადი ხდება, რომ ფამუსოვის ჯიხურთან ყველა იტყუება. ლიზის და სოფიას სისულელეები კი აზნაურ ხასიათს აღარ ატარებს. ლიზა ბრეშე, ბატონო, ეხმარებიან სოფიას და მოლჩალინს. სოფია ატყუებს მამას, რათა, რადგან არ იცოდა ქალიშვილის მდივნისადმი სიყვარულის შესახებ, ფამუსოვსაც კი არ შეუძლია მიიღოს ღარიბი ადამიანი ამ ოჯახში ("ვინც ღარიბია, ის არ არის თქვენთვის შესაფერისი!"). სოფიას სისულელე შეიძლება იყოს მართალი, ეს არის ღრმა განცდები კოჰანამდე, ხოლო მოლჩალინის სისულელეების ღერძი არის ღალატი. მე მოგატყუებ შენ და შენს ქველმოქმედს და კოჰანუს, განსაკუთრებით შენი სიმდიდრის გამო.
დაივიწყებს მათ, ვინც ლიზას გული მოიპარა, ფამუსოვი ამაყად ეუბნება თავის თავს: "ჩერნეცკის საქციელი!" Griboyedov navmisno nastіlki უჩვენებს მკითხველს ფამუსოვის ჯიხურში არსებულ ვითარებას: ეს მთელი საზოგადოების მორალურ ატმოსფეროს ვიბრირებს.
ფამუსოვა, რომლის ჯიხურშიც ეშმაკი მოდის, შეიძლება ეწოდოს ჩატსკის ყველაზე სერიოზული მოწინააღმდეგე. გმირებს შორის კონფლიქტს შესაძლოა ჰქონდეს სოციალურ-პოლიტიკური ხასიათი. პარალელურად ჩატსკი - ფამუსოვი, წერტილოვანი წერტილის ცოდნა პრაქტიკულად შეუძლებელია. ფამუსოვი ტიპიური მოსკოველი ბატონია, რომელიც პატიობს მორალურ მიზნებს. ჩინი და სიმდიდრე მეტა იოგოს მთავარი ცხოვრებაა, თითქოს მართალი იყოთ, თქვენ თვითონ იყოთ: „ბაჟავ ბი სიძე ვარსკვლავებით, ის წოდებებით“. ფამუსოვის იდეალებია კუზმა პეტროვიჩი, ოჯახის მოყვარული, კაცი „გასაღებით“ (ოქროს გასაღები იყო პალატის სტატუსის ვიტრინა), რომელიც „აწვდის გონების გასაღებს“, ხოლო მაქსიმ პეტროვიჩი, ფამუსოვის ბიძა, არის. მისი სიამოვნებითა და მსახურებით ამოძრავებული. ფამუსოვი იმისთვის ცხოვრობს, რომ დღის განმავლობაში წესრიგი შეინარჩუნოს, რაც არის პობუტოვის, ცხოვრებისეული პერსონაჟის ტარება: კრესტინი, "კალმახი", პოჰოვანინია... ზემოდან ამ ტაფის მარჯვნივ მოთავსებული, ის არ ჩაუღრმავდება არსს. სერვისი: "ხელმოწერილია, ასე რომ ჩამოდით მხრებიდან." პავლო ოპანასოვიჩის წიგნებში კი ქერქი არ უნდა გადაფურთხოთ: „მე არ ვარ მშვენიერი კითხვაში…“ - რომელიც ახასიათებს იოგას, როგორც გაუნათებელ, გაუნათებელ ადამიანს. ეს არის წიგნების ასეთი წყობა მთელი მოსკოვის კეთილშობილური საზოგადოებისთვის, კონსერვატიული შეხედულებებით სამყაროზე.
ჩატსკი, თავის მხრივ, დეკაბრისტული სიმსუბუქის მკვეთრი ახალგაზრდობა, არ იღებს ცხოვრების ასეთ წესს, ასეთ იდეალებს: ”რა თქმა უნდა, ბოროტების შუქის დასაწყისი…”
ოტჟე, ვინ არის კომედია, რომელიც წარმოადგენს სასპენსს? ცე მოსკოვის "ტუზი" - პოლკოვნიკი სკალოზუბი, თვითკმაყოფილი მემანქანე, " Vіdoma ხალხი, მყარი". იოგო მრია - "აბი მივიდა გენერალთან." კლდეკბილი მიცვალებულთა და დაღუპული ამხანაგების დახმარების სამსახურს გადის: „ეს უფროსები მიბაძავენ სხვებს, სხვები, გაოცებულნი არიან, კლავენ“. rozmovі z Skalozub-ზე ფამუსოვი მღერის მის თვალწინ, თუნდაც ის თავად იყოს ფამუსოვის ასეთი სიძე, სკალოზუბის ნამსხვრევები არის "და ოქროს დათვი და ტკიპა გენერალთან".
თავდამსხმელი პერსონაჟი, ერთგვარი კრედო - "და პატივცემულო ძმებო და იცხოვრეთ ბედნიერად", და ამ მიღწევისთვის - "მიაღწიოს ყველა ადამიანს წყევლის გარეშე" - მოლჩალინი, დიდგვაროვანი, რომელიც არის ფამუსოვის ჯიხურის მდივანი. . Molchalin Garn-ს აქვს რეპუტაცია suspіlstі, vіn vmіє zdavatisya tim, რომელსაც ახალს სურს ბაჩიტი. სხვებში ნაპოვნი - მოლჩალინის მთავარი პრინციპი. ვისი ხასიათიც გათამამებულია შესაძლებლობებით, „მსოფლიოში ძლიერების“ კავშირებით, მათი მემკვიდრეობითი ქცევით. მოლჩალინი თავს არიდებს თავის გამოგონებას. იოგოს იდეალები - ტეტიანა იურივნა და ხომა ფომიჩი, რომელიც ვინები განსაკუთრებული თვისებების ღირსია და ჩატსკის კონდახად აყენებენ. ჩატსკი კი ხომა ფომიჩზე ასე საუბრობს: „ყველაზე სულელი, ყველაზე სულელი!“
სოფიას უყვარდეს მოლჩალინი მათთვის, ვინც მშვიდობიანი ოჯახური ბედნიერებისთვის უნდა წავიდეს უფრო მდიდრულად, ნაკლებად ამპარტავანი, გულმოწყალე მათი განსჯით ჩატსკი. და ჩატსკი უკეთესად ვერ გაიგებს "ვინ ჰგავს ყველა სულელს!". მოლჩალინი კი ჩატსკის პატივს სცემს, როგორც მახინჯ, სულელ ბიჭს, ბოროტ იოგას.
გამოდის, რომ ჩატსკის მარტოსული ადამიანების შეფასების მთავარი კრიტერიუმი გონიერებაა. ცე აღნიშნავს გმირის როგორც დადებით, ასევე უარყოფით მხარეს. A.S. პუშკინმა შთააგონა ჩატსკი დუმაში, რომელიც ცურავდა ცხოვრების გონებაზე, საერო. ჩატსკის პოსტი კომედიაში სწორი, მაღალი გონების ცხვირს ჰგავს.
ბურთის სცენას დიდი მნიშვნელობა აქვს კომედიაში: მკითხველის წინაშე დგას სხვადასხვა „პორტრეტების“ მთელი გალერეა, ჯოინტისა და ჩაცკის შორის კონფლიქტი თავს იჩენს ბურთის სასაზღვრო სტუმართმოყვარეობამდე. გორიჩი პირველია ფამუსოვის ჯიხურზე. პლატონ მიხაილოვიჩი - კაცი-ყმაწვილის, კაცი-მსახურის გამოსახულება, ოჯახური ცხოვრებაასეთი ერთი კაცი მოსაწყენია.
შემდეგი სტუმრები არიან პრინცი და პრინცესა ტუგოუხივსკა ექვს ქალიშვილთან ერთად. თავი turbota batkіv - იხილეთ უცხო ქალიშვილები. არ არის მნიშვნელოვანი პრინცესასთვის მენტალური სიძლიერექმედუნარიანი სიძე, მნიშვნელოვანია მისი მთავარი სტატუსი. როდესაც შეიტყო მათ შესახებ, რომ ჩატსკი არ იყო მდიდარი, პრინცესამ გაგზავნა ტუგოუხოვსკი ჩატსკის გასაცნობად და შეძლებისდაგვარად ყვიროდა: "პრინცი, პრინცი, დაბრუნდი!" - zowsіm ნუ დააყოვნებთ ჩატსკის თანდასწრებით.
გრაფინია-ბებია და გრაფინია-ონუკა ჰრიუმინია აჩვენებენ ბურთზე დამსწრე სხვა ადამიანების დანიშვნას („ჩემი პირველი!“), ამავდროულად, მოხარული ვარ, რომ მოვისმინე ზაგორეცკისგან „გამომცხვარი შახრაი“. ყავისფერი კანი.
მნიშვნელოვანი როლი at p'єsi graє Repetilov - ჩატსკის ერთგვარი "ორმაგი", შეიქმნა იოგოს ჩრდილი. ჩიტაჩევსები გაკვირვებულნი არიან იმით, ვინც რეპეტილოვს მაინც უყვარს ჩაცკის და სკალოზუბის მიმართ. ზედმეტად მდიდარია გამეორებების თქმა, როგორიცაა ჩატსკი, მაგრამ მათში განსხვავებული მოტივებია. ჩატსკის სასიმღერო მსოფლიო პაროდიის განმეორება. კომედიის ეს გმირი არ არის შორეული კარიერის, სიცოცხლის წამებული, "საიდუმლო საზოგადოების" წევრი. რეპეტილოვის მონოლოგი მოსკოვის თავადაზნაურობის ნიბიტო პროგრესული ნაწილის დახასიათებაზე შურისძიების მიზნით, მაგრამ "სიქ გონიერი ახალგაზრდობა" სხვა არაფერია, როგორც მოწინავე შეხედულებების მქონე ადამიანების დანინა.
ბურთზე მათ თავად გამოაცხადეს ცოტათი ჩატსკის ქალღმერთის შესახებ. ჩატსკი ტრაგიკული გმირია, რომელმაც ის კომედიურ სიტუაციაში გაატარა. Vіn შეიძლება zdavatissnymi famusovskoy მოსკოვი, მაგრამ z chitachevі. ჩატსკის წარუმატებლობა მისი მიუწვდომელი პრაგნენიას ნიშანია, რათა გადაარჩინოს საკუთარი იდეალების ერთგულება. გმირი შეუწყნარებელია სისულელის, ვულგარულობისა და დოგოჯანიას მიმართ, ჩვენ მომავალში გავაფართოვებთ მსგავსი იოგო ზიშტოვჰუის წილით. ალე ჩატსკი არ არის სპონტანური თავის საქმიანობაში. "მოკავშირეები", კომედიის მთავარი გმირის ერთი მოაზროვნე - ბიძაშვილისკალოზუბი, რომელიც სამსახურიდან გადადგა და "სოფლის მახლობლად წიგნებს კითხულობდა", პედაგოგიური ინსტიტუტის პროფესორი, ასევე პრინცესა ტუგოუხოვსკაია ფედირის ძმისშვილი - ქიმიკოსი და ბოტანიკოსი, რომელმაც არ იცის "კეთილშობილური წოდებები". იმ დროის ლიდერები ებრძოდნენ, რომ სახელმწიფო ცვლილებებს მოითხოვდა, ახალი ჰქონდათ ღირებული ცხოვრება- განმანათლებლობა, რომელსაც ასე ეშინოდათ კონსერვატიული ოჯახის საზოგადოების წარმომადგენლები და სპეციალობის თავისუფლება.
ცივი გამკვრივების შთაბეჭდილებები ჩაცკიმ დატბორა მოსკოვი, როგორც ღვინო, რომელიც დიდ იმედებს ამყარებს. გმირს სურდა რუსული ცხოვრების განახლება. ალესია წავიდა. ქალაქში - და უკრაინის ქვეყანაში - "გასული საუკუნის" იდეალების ერთგულება იყო დაცული. კეთილშობილი ჩატსკი არ არის ოჯახური განსაცდელის ადგილას, მაგრამ კომედია არ აწუხებს, რადგან ის არ არის მომავალში. „Chatsky zlamaniya kіlkistyu ძველი ძალა, zavdayu їy, მისი ეშმაკი, სასიკვდილო დარტყმა ახლის მკვლელობისთვის“, - ვწერ I. ა. გონჩაროვი ათი წლის სპრატისთვის ქანდაკებაზე "მილიონი ტანჯვა", აკურთხეს სიმღერა "ლიხო იზ როზუმუ".
ჩატსკის ფამუსოვური სუსპენსისგან განსხვავებით, გრიბოედოვის ღრმა ერთგულება ცომუსადმი ეკიდა, რომ რუსეთში „სამუდამოდ“ მე გავიმარჯვებ „წარსულის მომავალზე“. ჩატსკის წილის ტრაგედია მიუთითებს მათზე, ვინც ორი სინათლე მზერის წინააღმდეგ დგანან, შემაშფოთებელი და მტკივნეული იქნება.

ალექსანდრე სერგიოვიჩ გრიბოედოვის სატირული კომედია აღწერს მე-19 საუკუნის 10-20 წლების კეთილშობილებას. შემოქმედების მთავარი გმირი, ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი, ახალგაზრდა, კეთილშობილური, გულწრფელად თავისუფლად მოაზროვნე ადამიანია. კონტრასტების ღვინოების კომედიაში „გასული საუკუნის“ ტრადიციების მიღმა ცხოვრობდნენ არა მხოლოდ წარსულის გმირები, არამედ ყველაზე ცნობილი ოჯახი.

ფამუსოვი, რომლის ჯიხურზეც შეიქმნა პოდії, ტიპიური მოსკოვის ტაფა, ჩინოვნიკი - ბიუროკრატი, კრიპოსნიკი, მორალთან დათმობა. Vіn არ მიყვარს მომსახურება, ემსახურება მხოლოდ გულისთვის pennies, chinіv რომ nagorod. ნავიტმა არ იცის თავისი ნაწარმოების არსი: "ხელმოწერილი, ასე რომ ჩამოშორდი მხრებს", მაგრამ რა მოაწერა ხელი იოგომ არ თქვა. ჩატსკი ნავპაკი: ემსახურება ბატკივშჩინას, სურს ხალხისთვის საყვედურის მოტანა, მემარჯვენე მემარჯვენეების არჩევა სპეციალობის თავისუფლებისთვის. Vіn buv duzhe საღად მოაზროვნე და განათებული.

ფამუსოვის სახლში ცოცხალია ოლექსი სტეპანოვიჩ მოლჩალინი. ვინ შეხედა სოფიას, მაგრამ არ უყვარდა იგი, არამედ დაეხმარა მას უკეთესი ძალაუფლება ცხოვრებაში, ემუშავა კარიერაში. ვისთვის ვის წინაშე არ მიმღერია: ფამუსოვის მოტყუება და ულვაშის წინ ცილისწამება. ყველა yog'yaznіznіst nagant, უბრალოდ vin hotіv zdavatisya tim, კიმ იოგოს სურდა bachiti otochyučі, yogo devіz: დაელოდე ყველას დაწოლას. მოლჩალინი სასამართლოდან წაიყვანეს, აზნაურზე ნაკლები ღვინო უნდოდათ. ჩატსკიმ მკვეთრად ისაუბრა ახალზე, ვვაჟავ იოგო სულელი და სულელი. მოლჩალინზე ზიზღისმომგვრელი ღიმილით თქვა: „სახლის კიბეებზე წავალთ, თუნდაც უსიტყვო გვიყვარდეს“.

ცნობილი ამხანაგობის სერგი სერგიოვიჩ სკალოზუბის კიდევ ერთი წარმომადგენელი. პოლკოვნიკმა, მთელი ცხოვრება ყაზარმებში გაატარა, თვითკმაყოფილმა მემანქანემ. Vіn prosuvavsya სამსახურის rahunok გარდაიცვალა chi zvіlnenih თანამებრძოლები სამსახურში. სკალოზუბ თეჟი მსახურებას განსაკუთრებული ვიგორების ძერელოს სახით შეხედა. იოგო მრია - ამაღლება გენერლის წოდებამდე, რომლითაც არ კარგავ ძალას. ფამუსოვი ოცნებობდა ასეთ სიძეზე, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შუქის მზერით იყვნენ. ჩატსკი არ არის ბრძენი, როგორ შეიძლება სიცოცხლის მინდობა ასეთი უძველესი ხალხისთვის, რომლებმაც არაფერი უთხრეს ყირიმის გროშებს და ძალაუფლებას, რომლებიც ასე უპატივცემულოდ იყვნენ დაყენებული მთელი ხალხის წინაშე და აფასებდნენ ადამიანს მხოლოდ ასეთი მოგზაურობისთვის. კრიპაკოვის დიდი რაოდენობა.

ზე ოჯახური შეჩერებაასევე შედიოდნენ: პრინცი და პრინცესა ტუგუჰოვსკი, მეგობრები გორიჩი, ზაგორეცკი, ვლადნა პან ხლეტოვა. Usikh їх poёdnuvali მაგრამ შეხედე ცხოვრებას. ყველა სუნი მხარს უჭერდა წოდებას, არასამთავრობოებს, ძლიერი უფლებადა დაუდევრობა. ძირითადი ოკუპაციები აშენდა ფილების გაფართოებამდე და გაფართოებამდე. Chatsky აკრიტიკებს tse suspіlstvo, არ არის მომენტი იცოდეს ახალი ერთი და იგივე გონება. არ მესმის, რატომ არ უნდათ ცხოვრების უკეთესად შეცვლა და ამ მირქუვანს არ უსმენენ. Chatsky zovsіm іnshі შეხედეთ შუქს, რომელიც vyhovannya, სამსახურში, hromadyansky obov'yazok, suspіlnі წესრიგის, შექმნის ხალხს. ვინ არ ჯდებოდა ოჯახურ საზოგადოებაში და ამის გამო მოსკოვიდან ჩამოვიდა. იომისთვის ცხადი გახდა, რომ მათი ერთგულება „გასული საუკუნის“ იდეალებისადმი ჯერ კიდევ ნაკლებად არის გამოხატული.

პიესა "ლიხო ზ როზუმუ" - vіdomy tvіr A.S. გრიბოედოვი. ეს ქმნილება არის "მაღალ" კომედიაში დაწერილი კლასიკური კანონების ავტორი. გმირები "მთიდან გონებიდან" არის ორაზროვანი და მდიდრულად დაგეგმილი სურათები და არა კარიკატურული პერსონაჟები, რომლებიც დაჯილდოვებულია ერთით. დამახასიათებელი ბრინჯი. ამ დაშვებით, ალექსანდრე სერგიოვიჩს საშუალება მისცა მიაღწიოს კაშკაშა სანდოობას მოსკოვის არისტოკრატიის "ვდაჩას სურათების" გამოსახულებაში. ამ სტატიას მიეკუთვნება კომედიაში „ლიხო ზ რაზუმუ“ ასეთი სუსპენსის წარმომადგენლების მახასიათებლები.

პიესის პრობლემები

„ლიხო ზ როზუმუს“ ორი სიუჟეტის შემქმნელი კონფლიქტი აქვს. ერთ-ერთი მათგანი გმირების განსაკუთრებულ აღნაგობას აღნიშნავს. ჩატსკი, მოლჩალინი და სოფია ახლის ბედს იღებენ. კომედიის მთავარ გმირსა და ფეისის ყველა სხვა პერსონაჟს შორის მეორე და სასპენსიო-იდეოლოგიური დაპირისპირება. განაწყენებული სიუჟეტური ხაზები posilyuyut რომ dopovnyuyut ერთი ერთი. ურახუვანიას გარეშე სიყვარულის ხაზიშეუძლებელია გმირების, სვეტოგლიადის, ფსიქოლოგიის და შემოქმედების ერთმანეთის გმირების გაგება. თუმცა, მთავარია, რა თქმა უნდა, Chatsky-მ და famus_vske supp_lstvo-მ წინააღმდეგობა გაუწიონ ერთი-ერთი protya sієї p'єsi.

კომედიის გმირების "პორტრეტი".

კომედია „ლიხო ზ როზუმუს“ გამოჩენამ გამოიძახა ცოცხალი შენიშვნა XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ლიტერატურული ფსონებიდან. და ნუ დაივიწყებთ ქების სურნელს. მაგალითად, ალექსანდრე სერგიოვიჩის ძველმა მეგობარმა - პ.ა. კატენინმა - განუცხადა ავტორს, რომ სურათზე გამოსახული გმირები "პორტრეტებია", რომ ისინი დასაკეცი და მდიდრულადაა დაგეგმილი. თუმცა, მეორე მხრივ, გრიბოედოვი პატივს სცემს თავისი პერსონაჟების რეალიზმს და მისი შემოქმედების მთავარ სულს. მე გამოვხატე კრიტიკული პატივისცემა ღვინოების მიმართ და ვთქვი, რომ "... კარიკატურები, რომლებიც რეალურ პროპორციებს ქმნიან ადამიანების გარეგნობაში, მიუღებელია..." და ვადასტურებ, რომ იოგას კომედიას ასეთი რამ არ აქვს. ცოცხალ და დასაჯერებელ გმირებზე ადიდებულმა გრიბოედოვმა მიაღწია მზაკვრულ სატირულ ეფექტს. ბაგატო, რომლებმაც შემთხვევით აღიარეს თავი კომედიის გმირებში.

საოჯახო ასოციაციის წარმომადგენლები

რაც შეეხება „გეგმის“ ნაკლებობას, მან განაცხადა, რომ იოგაში p'єсі „25 სულელი ერთი გონიერი ადამიანისთვის“. ამ რანგში ვინ დოსიტი მკვეთრად ეკიდა დედაქალაქის ელიტის მისამართზე. ყველასთვის აშკარა იყო, თუ ვის ასახავდა ავტორი კომედიური პერსონაჟების მასის ქვეშ. ალექსანდრე სერგიოვიჩმა არ დაურთო თავისი ნეგატიური დამოკიდებულება შეჩერების სახელს და დაუპირისპირდა ერთ და ერთადერთ ინტელექტუალურ ადამიანს - ჩატსკის. სხვა მხიარული სახეიმ საათისთვის დამახასიათებელი იყო კომედიები, იმიჯი: მთელი ვიდომია და სასიამოვნო მოსკოვის "ტუზი" (ფამუსოვი); სქელი და სულელური კარერისტი მარტინე (სკალოზუბი); მშვიდი და უსიტყვო ნეგიდნიკი (მოლჩალინი); vladna, napіvzhevіlna i duzhe მდიდარი ძველი (ხლესტოვა); სარეკლამო ბაზა (რეპეტილოვი) და მრავალი სხვა. ცნობილი წარმატება კომედიურ სტრიქონში, განზომილება და აბსოლუტურად ცალმხრივი მისი მხარდაჭერის ხმა მიზეზი. მოდით შევხედოთ მოხსენებაში იოგას ულამაზესი წარმომადგენლების ბუნებას.

ფამუსოვი: პერეკონანი კონსერვატიული

ცის გმირი მოსკოვის საზოგადოების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია. Vіn naughty მოწინააღმდეგე ყველაფერი ახალი და vvazhає, რომ თქვენ უნდა იცხოვროთ ასე, როგორც მამები და didi ბრძანება. Vislovlyuvannya Chatsky Yomu - თავისუფლად აზროვნების და განთავისუფლების სიმაღლე. და ყველაზე დიდი ადამიანური მანკიერებები(Pyatstvі, სისულელე, dogodzhannya, თვალთმაქცობა) vіn არ დალიოთ არაფერი საზიზღარი. მაგალითად, ვინ აცხადებს საკუთარ თავს, რომ "ჩვენ ვაშავებთ ჩვენს ქცევას", დაიცავით sim zagraє z Liza-ს წინაშე. ფამუსოვისთვის სიტყვა „ვიცე“ „სათნოების“ სინონიმია. ბიუროკრატიული თაყვანისცემის დაგმობა ახლის მიმართ არის ქალღმერთის ნაცნობი ნიშანი.

სერვისი საკვები ფამუსოვის სისტემაში ჭუჭყიანია. მეორეს მხრივ, შეუძლია თუ არა ადამიანს პრაგმატულად ააწყოს კარიერა და უზრუნველყოს საკუთარი მაღალი ბანაკი შეჩერებაში. ჩატსკი ახლისთვის არის ადამიანი, რომელიც ამაღლდა იმაზე, რასაც ის უგულებელყოფს ნორმებს. მოლჩალინისა და სკალოზუბის ღერძი კი ჭკვიანი, გონიერი ხალხია. Famusіvske sspіlstvo - ცე საშუალო ადგილი, რომელშიც პეტრო ოპანასოვიჩი თავს ისე გრძნობს. ვინი - იმის გაგება, თუ რას განსჯის ჩატსკი ხალხისგან.

მოლჩალინი: უსიტყვო კარატერისტი

იაკშჩო ფამუსოვი პ'єსი - "გასული საუკუნის" წარმომადგენელი, შემდეგ ოლექსი სტეპანოვიჩი იწვა. ახალი თაობა. თუმცა, ცხოვრების შესახებ ზოგიერთი განცხადება მუდმივად გარბის პიოტრ ოპანასოვიჩის მზერას. მოლჩალინი გზას „ხალხში“ ადგას შესაშური ამპარტავნობიდან, აშკარად კანონებისკენ, როგორიცაა ოჯახური უზენაესობის კარნახი. Vіn არ მოტყუება თავადაზნაურობა. იოგო კოზირი - "სიბნელე" და "სისუფთავე", ასევე ლაქიურობა და ბეზმეჟნე თვალთმაქცობა. ოლექსი სტეპანოვიჩი უკვე წევს უზარმაზარი ფიქრის გამო. ცნობილია ბოროტი მოძრაობისადმი პატივისცემით, ისევე როგორც "საშინელი პისტოლეტისთვის" თქვენზე დაწოლა. იოგოს უსარგებლობა და არაკეთილსინდისიერება აშკარაა, მაგრამ მათ არ აინტერესებთ თქვენი სამუშაო კარიერა. გარდა ამისა, ზავდიაკი მისი ბეზმეჟნი ვდავანნიუ, ოლექსი სტეპანოვიჩი ხდება კოჰანას მთავარი გმირის ბედნიერი სუპერმენი. "მოვჭალინი პანიუუტ მსოფლიოში!" - თბილი ხმით პატივს ვცემ ჩატსკის. ღვინოების ნაცნობი სუსპილსტვოს საწინააღმდეგოდ, შეგიძლიათ უფრო ძლიერი სითბო შეიტანოთ.

ხლესტოვი: ტირანია და ლიდერობის ნაკლებობა

ოჯახური სუსპენსის მორალური სიყრუე ნათლად ჩანს სიმღერაში „ლიხო ზ როზუმუ“. გრიბოედოვი ალექსანდრე სერგიოვიჩი არის ავტორი თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური და რეალისტური ნაწარმოებისა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში. ბევრი აფორიზმი კომედიის ცენტრიდან დღემდე აქტუალურია.

კომედია A.S. გრიბოედოვის "გადაადგილება ფესვზე" არის სატირა მე-19 საუკუნის მოსკოვის დიდებულების სასპენსზე. როგორც ჩანს, მას აქვს განხეთქილება, რომელიც იმ საათამდე, კეთილშობილურ შუაში რომ მივიდა, ასეთი სფეროს არსი ისტორიულად ბუნებრივ პროტირიჩშია ძველ და ახალ შეხედულებებს შორის უხვად ელასტიური კერძების შესახებ. ჩატსკი და ნაცნობი suspenstvo - "ცხრა საუკუნე" და "წარსულის საუკუნე" ერთად იკვრება p'єсі.

მოსკოვის არისტოკრატულ საზოგადოებას წარმოადგენენ ფამუსოვი, რომელიც იცავს სამთავრობო ჯიხურს, იოგას მდივანი მოლჩალინი, პოლკოვნიკი სკალოზუბი და სხვა რიგითი გმირები. ვის უნდა მოკლას კონსერვატიული დიდებულების რიცხვითი ბანაკი, რომ წინააღმდეგობა გაუწიოს ერთს უფროსი გმირიკომედია - ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი.

ჩატსკის კონფლიქტს და ოჯახურ შეშფოთებას აბრალებენ, თუ მთავარი გმირი მოსკოვს მიმართავს, დღეში სამჯერ. კოლის ჩატსკიმ მაშინვე გაიღვიძა სოფიასგან, ფამუსოვის მეჩვიდმეტე ქალიშვილისგან. მათ შორის ახალგაზრდული დახრჩობა იყო, თითქოს ჩატსკის გულში დოსი ჩაუვარდა. ოფლიანობა vin virushiv კორდონის "როზუმ შუკათისთვის".

იოგო კოხანა ახლა შეიძლება მოლჩალინამდე იყოს, რომელიც მის ჯიხურში ცხოვრობს. ალე ჩატსკი ამაზე არ ფიქრობს. სასიყვარულო კონფლიქტი ზედმეტად იზრდება სოციალურში, რაც უხერხულია ჩატსკის წინააღმდეგობას ოჯახური შეჩერებისადმი ყველაზე ძლიერი საკვებით. Їх superchki sushuyutsya vyhovannya, ოჯახის ვიდნოსინი, krіposnogo კანონი, სუვერენული სამსახური, swagger, servitorship

მოსკოვში დაბრუნებისას ჩაცკი ცხადყოფს, რომ აქ არაფერი შეცვლილა, არცერთი საეჭვო პრობლემა არ მოგვარებულა და დიდებულები აგრძელებენ საათების გატარებას ყინულის მხიარულებაში: „რა ახალი მაჩვენე მოსკოვი? გუშინ იყო ბურთი, ხვალ კი ორი. შეტევა ჩატსკის მოსკოვზე; კონსერვატიული თავადაზნაურობა არ არის მზად შეცვალოს თავისი ცხოვრება, მისი პატარა ვარსკვლავები, ის არ არის მზად, განშორდეს კომფორტს. იმ ჩატსკის ოჯახის suspenstvo - "არა უსაფრთხო ადამიანი", რომ "მე მინდა პროპაგანდა დანაშაული". ფამუსოვი იოგოს "კარბონარს" უწოდებს - რევოლუციონერს - და პატივს სცემს, რომ ასეთი ადამიანების, როგორიცაა ჩატსკის, დედაქალაქთან მიყვანა უსაფრთხო არ არის.

რა იდეებს იცავენ ფამუსოვი და იოგას შემგროვებლები? ყველაზე მეტად, ძველი მოსკოვის დიდებულების თანავარსკვლავედი აფასებს სინათლის აზრს. კარგი რეპუტაციის მოპოვების მიზნით, სუნი მზად არის მსხვერპლი გახდეს. ვისთან, არ აქვს მნიშვნელობა, იჩენს თუ არა ადამიანი ამ მტრობას, როგორ გაუმკლავდეს. ფამუსოვმა იცის, რომ მისი ქალიშვილის იოგას საუკეთესო უკანალი მამის დუნდულებაა. suspіlstvі vіn-ზე "ჩვენ ვაშავებთ vіdomiy povedіnkoy".

და თუ მის უკან არავინ დარჩება, ფამუსოვის მორალი არ დარჩება. მანამდე როგორ მოვამზადოთ ქალიშვილი მათთვის, ვინც ოთახში მარტო იყო დუმილით, მოიგოს მისი მსახური ლიზა, გაძარცვეს მისი ორაზროვანი თავდასხმები. ჩიტაჩოვებმა გაიგეს, რომ ფამუსოვი, რომელიც კითხულობს მისი ქალიშვილის ზნეობას, თავად ცხოვრობს ამორალური პრინციპებით, მათი ხელმძღვანელი - "ცოდვა არა, ცოტა ზიანი".

ასეთია საოჯახო სამსახურის დანიშვნა მსახურებამდე. აქაც გარე ატრიბუტი ჭარბობს შიდა ზმისტზე. ჩატსკი მოსკოვის თავადაზნაურობას წოდებაზე დამოკიდებულს და ვვაჟას უწოდებს, რომ ფორმაში ჩასმულია "მათ სუსტ გულში, როჟებრაკ".

თუ ჩატსკი საჭმელად ფამუსოვთან მიდის, მაგრამ მამა სოფია ქალიშვილზეა დაქორწინებული, ფამუსოვი გაბრაზებული ამბობს: „წადი ემსახურე“. ჩატსკი „მიირთმევს ბ რადიუმს“, მაგრამ „მიირთმევს“ ღვინოებს. კომედიის მთავარი გმირისთვის ეს არ არის სასიამოვნო. ჩატსკი ვვაჟა წე დამცირება. Vіn pragne ემსახურება "სწორად, მაგრამ არა პირებს".

ფამუსოვების ღერძი კი ფართოდ იძახის „სერვის“ გონებაში. აქ, ფამუსოვის სიტყვების მკითხველი გაიგებს მაქსიმ პეტროვიჩს, რომელიც "ჩვენამდე ვიცნობდით შანას", მავ "ასი ადამიანი წირვამდე" და "ოქროზე їდავზე". იმპერატორის ერთ-ერთ მიღებაზე მაქსიმ პეტროვიჩი დაბრუნდა და დაეცა. ალე, კატერინის ნიღბით ათვალიერებს ღიმილს, ვინ დაძლია ეს ინციდენტი თავისი სასიკეთოდ, კიდევ ერთხელ ჩავარდა ნამტვრევში, რათა გაერთო ქვესკნელი. ფამუსოვი ეკითხება ჩატსკის: „რას ფიქრობ? ჩვენი აზრით, სიმძიმე“. მაგრამ ჩატსკის პატივი და სიკეთე არ მოგცემთ საშუალებას, „მოჯდეთ ღვთისმგმობელთა პოლკში“. იშოვე საკუთარი ბანაკი sspіlstvі რაინდობის რაჰუნოკისთვის და ღვინოების სერვიულობა არ არის აღებული.

თუ ფამუსოვს ჩაცკის სამსახურის უყურადღებობა ეუფლება, მაშინ პოლკოვნიკ სკალოზუბის კარიციზმი, რომელსაც აქვს „შესაშური წოდება არა მისი წოდების მიხედვით“, მის გმირს სასიამოვნო შიშს უწოდებს. სოფიას სიტყვების მიღმა სკალოზუბი იმდენად ცუდია, რომ „ბრძენთა სიტყვებს ხალხს ვერ ეუბნება“. ალე იგივე იოგო ფამუსს სურს ბაჩიტი მისცეს სიძეს. ყველა მოსკოვის დიდებულს სურს იყოს დედები "ვარსკვლავებითა და წოდებებით". ჩატსკის აღარ რჩება საყვედური მათზე, ვინც მხარს უჭერს "სულის მქონე ადამიანების" მეუღლეს, რომ ადამიანის განსაკუთრებულ თვისებას არ აქვს სასურველი მნიშვნელობა, მაგრამ მხოლოდ ერთი პენი ღირს.

ნავიტ მოლჩალინი, თავისი ძალის მქონე, არ არის მდიდარი და ამაყობს თავისი წარმატებებით სამსახურში ჩაცკის დიალოზში: ”მე მაქვს შრომა და ძალა მსოფლიოში, რადგან ვხარობ არქივებში, სამი პატივის მიღებით. ” ვინი, ახალგაზრდა ასაკში შთაბეჭდილება არ მოუხდენია, ჟღერადობა, ისევე როგორც ძველი მოსკოვის დიდგვაროვნები, აცნობს სპეციალური კლასიდან, თუნდაც "სხვებში მოტყუებაა საჭირო", თავად დოკებს არ აქვთ მაღალი წოდება. ამ ცხოვრებაზე, პერსონაჟის სარწმუნოება: "ჩემი სიცოცხლე არ არის დამნაშავე დედას დედის განსჯის უფლებით." გამოვიდეს, რომ ამ გმირის ამჟამინდელი პერსონაჟი მხოლოდ ნიღაბია, რომ ის მალავს თავის უმეცრებას და ორპირობას.
ჩატსკის პოზიცია ოჯახურ suspіlstvo და tih principіv, yak suspіlstvo іsnuє, მკვეთრად უარყოფითი. ახალ სიმაღლეებზე, მათზე ნაკლები, "ვისი უფრო ხშირად იხრება კისერი". ჩატსკი აფასებს თავის თავისუფლებას.

კომედიაში „ლიხო ზ როზუმუ“ გამოსახულ თავადაზნაურობას ეშინია ცვლილებების, ყველაფრის სიახლის, რაც ისტორიული ჰიპოთეზების შემოდინებით რუსი დიდგვაროვნების იდენტობაში აღწევს. მე გაბედავ ჩატსკის გადაბირებას მხოლოდ ის, ვინც ამ კომედიაში ცნობილია, რომ თვითკმარია. როგორ ფიქრობთ, ჩატსკის კონფლიქტი ფამუსის სუსპენზთან უნიკალურია? პროტე არისტოკრატები უყურებენ ჩატსკის სიტყვების ამოუწურავ ჟახს და ღვინოც კი უშიშრად აყვირებს მათ მანკიერებებს, მიუთითებს ცვლილებების აუცილებლობაზე და შემდეგ ემუქრება მათ კეთილდღეობას.

ლაითმა იცოდა როგორ გამოსულიყო სიტუაციიდან. ბურთზე სოფია ვარდთან ერთად ერთ-ერთ სტუმართან ერთად ისვრის ფრაზას იმ ჩატსკის შესახებ, "რომელიც გონებაში არ არის". სოფიას „გასული საუკუნის“ წარმომადგენლებთან მიყვანა არ შეიძლება, მაგრამ ძალიან ბევრი ღრიალიჩატსკი განსაკუთრებულ ბედნიერებას ემუქრება. Tsya mittevo ფილა ტარდება ფამუსოვის სტუმრებს შორის, თუნდაც ღვთაებრივი ჩატსკი არ გახდეს სახიფათო.
დღის ბოლომდე, როცა კომედია „ლიხო ზ როზუმუ“ ღრიალებს, ჩატსკის ყველა იმედები განუვითარდება. Vіn "გაფხიზლებული ... spovna". Tilki vіdchuvshi საკუთარ თავზე ყველა zhorstokіst famusіvskogo suspіlstva, vіn razumіє, yogo ბილიკები მასთან ერთად ნარჩენი გაიზარდა. შენთვის ადგილი არ არის იმ ადამიანთა შორის, ვინც ცხოვრობს "სკამებზე და არაეგოისტურად".

ამ რანგში ჩატსკი კომედიაში "ლიხო ზ როზუმუ" ცნობილი მგრძნობელობის ნიღბის წინაშე უხერხულობის წინაშე ნაკლებია, ვიდრე ის, ვისაც საკუთარი შეცდომით არ აქვს გამარჯვების შანსი. მაგრამ დროა ყველაფერი თავის ადგილზე დავაყენოთ და ჩატსკის მიმდევრებმა დიდებულებს შორის შემოიტანონ თავისუფლების სული და პიროვნების განსაკუთრებული თვისებების ღირებულებები.

ჩატსკის კონფლიქტის თავისებურება ოჯახურ შეჩერებასთან აღწერილია, რათა დაეხმაროს 9 კლასის მოსწავლეებს შექმნან დაპირისპირება ორ სამყაროს შორის მათ ნაშრომში თემაზე „ჩატსკი და ფამუსიზმი“.

კრეატიული ტესტი

1. კომედიის „ლიხო ზ როზუმუ“ შექმნის ისტორია.
2. „ცხრა საუკუნის“ და „გასული საუკუნის“ წარმომადგენლებს შორის განსხვავებების მიზეზი.
3. უკვდავი კომედია A. S. Griboedov.

გრიბოედოვი, რომელმაც შექმნა კომედია "ლიხო ზ როზუმუ". Cob XIXცენტურიონი. ეკატერინეს ეპოქის წესრიგის შესაცვლელად, ახალი ვენა დაიწყო, მხარდაჭერით გამოჩნდნენ სხვა ადამიანები, მოწინავე შეხედულებებით, რომლებსაც სურდათ ემსახურათ თავიანთი ქვეყნისთვის, მათი წოდებისა და ქალაქისთვის. ცე ბულო სიგიჟემდე იყო მიბმული ამ პატრიოტულ პიდიომთან, რომელიც იცოდა წარსულის რუსულმა სუსპენსმა. ვიჩიზნიანოის ომი 1812 წლის როკი. ცე 1825 წლის ბრუნვის დროს სენატის მოედანზე დიდებულთა წინა პლანზე წამოიწია ჰრომადას თავისუფლებების მინიჭების და კონსტიტუციის ხელმოწერის დახმარებით.

გრიბოედოვის კომედიის ცენტრში არის ასეთი ადამიანი. იოგაში, მანერებში, ქცევებში და სახელებში, თანამშრომლებმა გამოიცნეს რეალური პიროვნება - P. Ya. Chaadaeva. ვინ იყო ფილოსოფოსი-ზაჰიდნიკი, პროგრესული გარეგნობისთვის, რომ ჩაადაევის ამჟამინდელი წესრიგის კრიტიკა ღვთაებრივად ითვლებოდა. ოტჟე, ალექსანდრე ჩაცკის ოპოზიცია და ოჯახური შეფერხება გახდეს მსოფლიოს მთავარი შეჩერებულ-პოლიტიკური კონფლიქტი.

ჩატსკი ახალგაზრდაა, განმანათლებლური და თავისი დროის სერიოზული პრობლემების ფონზე საკუთარ აზრებზე ფიქრი შეუძლია. ორი წლის განმავლობაში ალექსანდრე ანდრიოვიჩმა გაიარა კორდონი, სადაც გაეცნო თანამედროვეობის მოწინავე იდეებს, ბაჩივს, როგორ ცხოვრობენ ადამიანები სხვა ქვეყნებში. დანაშაულის პირველი ღერძი მოსკოვის მახლობლად, დიდი სამყაროს ხალხში, მისი ბიძის, მოსკოვის "ტუზის" ფამუსოვის სახლშია. ფამუსოვის ქალიშვილს, სოფიას, ჩატსკის სახრჩობელა ასეთი სუნი ერთბაშად გაიზარდა. ბავშვის პრეტენზიულობა სერიოზულ ნოტაზე ერთი საათის განმავლობაში აჭარბებს. Chatsky schiro radiy zustrіchі z Sofia და მაშინვე იწყებს მის გრძნობებში ახსნას. ჯერ არ იცი, რომ ეს ჯერ არ იყო, სოფიამ ბატკა მოლჩალინიმ მდივანს ჩაახშო. ამიტომაც ცივდება ჩატსკისთან და არ არის კმაყოფილი იოგას ჯოხით და დამოკიდებულებით. ჩატსკის განადგურება, ღვინო საკუთარ თავს ვერ ხვდება ასეთი გარემოს მიზეზებს. შემდგომი განვითარება Podіy აღნიშნავს ჩატსკის dіznatisya-ს ნიმუშებით, hto є є ბედნიერი სუპერნიკი: Molchalin chi Skalozub. ალი სასიყვარულო კონფლიქტიჩატსკი და სოფია აღარ არიან ამაღელვებელი, ერთგვარი zgod rozkryvaet კონფლიქტი უფრო გლუვი, შეჩერებული-პოლიტიკური.

ამ ხალხის დახმარების, მათთან საუბრის შემდეგ, ჩატსკი ვერ ხვდება, რატომ ვერ ამჩნევს მათში სოფია იმას, რაც შენთვის ასე ჩანს. სიტუაცია იწვის და ჩაცკი თავის ცნობილ მონოლოგებს მღერის. ეს არის მონოლოგი ძველზე, ეგრეთ წოდებულ „სასამართლოებზე“, ტენდენციონერებზე, როგორიცაა „განსჯები დაჯავშნა გაზეთებიოჩაკოვსკის საათები და კრიმის მხარდაჭერა. მეორე არის ყველაფრის უცხოზე ბატონობა, „მონა, ბრმა მემკვიდრეობა“, „უცხო მოდა“. ჩატსკი გაბრაზებული ეკითხება:

დე? გვითხარით, მამებო, მამებო,
რომელი ავიღოთ ზრაზკი?
ჩი არა ცი, სიმდიდრის ძარცვა?
მეგობრებმა იცოდნენ სასამართლოს წინააღმდეგ დაცვა,
დაპირისპირებაში,
საოცარი პალატები...

ალე, ნახევარმთვარე, ჩატსკის პრომოები იკარგება მხარდაჭერის გარეშე, მეტი, იოგა ვიპადი ხმის პროტესტი, მკითხაობა, ყრუ არაგონივრული. Zreshtoy vіn zalishaєtsya zovsіm ერთი განწყობის მკითხავის წინააღმდეგ famusіvskogo suspіlstva. იგივე სოფიამ ცოტათი დაუშვა, რომ ჩატსკი გონზე არ იყო.

ა.ს.გრიბოედოვი მკითხველს უჩვენებს, რა მშვიდია, ვინც იღებს ჩატსკის პოზიციას და მისგან შემოდის ბრძოლაში და ის მშვიდია, ვისაც შეუძლია უსამართლობის წინააღმდეგ ბრძოლა, რომლის ნებაც პარალიზებულია. გორიჩი, სამსახურში დიდი თანამებრძოლი და ჩაცკის მეგობარი, დაწექი ასეთ გმირებთან. ალე გორიჩმა დაუმეგობრდა, დალია "რაზმის ქუსლქვეშ" და აიღო თავისი ტვირთი, თუმცა ბრძენი იყო, დაბლა ჩავიდა: "ახლა, ძმაო, მე არ ვარ". თუ ჩატსკი ღვთაებრივად დაგმო, გორიჩი არ ამტკიცებს ციმუ სიქველეს, მაგრამ თქვა, რომ დუმას სულის სუპერ მზადყოფნა არ არღვევს. ჩატსკი თავის თავს დაეყრდნო. იოგო ვიკრივალნის მონოლოგები ეკიდა ფანჯარაში, არაფერი გეფურთხება და მთელი იოგო „მილიონი ტანჯვა“, თითქოს მე ვამბობ. ა.გონჩაროვი, ერთი შეხედვით, ჩვენ ვხედავთ მარნიმს. მაგრამ ასე არა. გრიბოედოვი, მისი მთავარი გმირის გამოსახულებით, გვიჩვენებს იმ ცვლილებებს, რომლებიც წარმოიშვა რუსულ საზოგადოებაში, დაბადებული კეთილდღეობის ეპოქის მოწინავე ხალხში, ხდება საზოგადოების ფერი, რომელიც ბრაზობს დიდ სიკეთეზე და არა მხოლოდ იმაზე. განსაკუთრებული კეთილდღეობა.

A.S. გრიბოედოვის კომედია გვიჩვენებს XIX საუკუნის პირველი მესამედის რუსული საზოგადოების ცხოვრებას მთელი მისი სირთულით, სუპერ სითხისა და ჰეტეროგენურობით. ავტორი რეალისტურად ასახავს გასული დღეების tієї ეპოქის ტიპებს რომანტიკული ბრინჯიუფროსი გმირი. პისმენნიკი ანადგურებს p'єsi-ის მშვიდ პრობლემებს - თაობათაშორისი ურთიერთობისას, ანადგურებს ხალხში მიჟ სობისტიმსა და სუსპილურ კეთილგანწყობილ, ჰიისტურ კობს ხალხში და її გრიმასის გარეშე, ხალხის დასახმარებლად მზადყოფნას. ამასთან, ეს ტელევიზორი აქტუალურია და ერთბაშად, 21-ე საუკუნის კოშკზე, ამაში ხელს უწყობს ზრდას მიმდინარე პრობლემები, yakі პატარა vіdіznyayutsya vіh zhittєvih kolіzіy ეპოქის A. Z. Griboyedov.