ლეო ტოლსტოის რომანში „ვიინა და სამყარო“ ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემაა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემა, როგორიცაა სახელი. თავად მწერალმა ბრძანა, რომ "ხალხის იდეის" შექმნა რეალიზდება და ისინი თავად არიან სრულიად გაბედულები და რომ ქვეყნის წილი უნდა დაემატოს ისტორიული ვიპრობუვანის მნიშვნელოვან ნაწილს. Vіyna რომანში არ არის tolt, არის პოსტი მკითხველის წინაშე ყველა მისი საშინელი სიდიადე, ტრივიალური, zhorstok რომ crooked.
რომანის გმირებისთვის სიწმინდეა პასუხისმგებლობა, რომ სამშობლოს, მათი ახლობლების, ოჯახის ქურდობის სუნი იყოს. მწერლის სიტყვებით, „რუსი ხალხისთვის საჭმელი არ შეიძლებოდა არსებობდეს: რა საზიზღარი საჭმელი მიეწოდება მოსკოვის მახლობლად მდებარე ფრანგ კერუვანებს. ბულო ბუ შეუძლებელია ფრანგული სტილის გამო: tse bulo naygirche. ზროზუმილომ, ტოლსტოიმ, იაკ პატრიოტმა, მკვეთრი განცხადება გააკეთა ძარცვისა და ზაგარბნიციის წინააღმდეგ, უსამართლო და აგრესიული. მწერალი ამ ტიპის ხარვეზს უწოდებს „ადამიანის გონებისთვის მიუღებელს და მთელი ადამიანური ბუნება მოდის“. ალე ვიინა სამართლიანია, ვიქლიკანას უნდა დაუდგეს ჩემს ბატკივშჩინას, ვისვოლნა ვინას, რომელიც ბუნებით თავდაცვითია, ტოლსტი იაკის ყურება წმინდაა. მე ვარ მწერალი, რომელიც ადიდებს ადამიანებს, რომლებიც მონაწილეობას მიიღებენ ასეთ გამარჯვებებში, ასე რომ, საქმეები მშობლიური მიწისა და მსოფლიოს თავისუფლებაში. ეპოსის ავტორის პერკონანნიაზე, "დადგება საათი, თუ აღარ იქნება მარცხი". ალე პოკი ფონა იდე, მოითხოვე ბრძოლა. 1812 წელს ბედი - 1805-1807 წლების კოლონიური საწარმოების გონებაში, როგორც მშობლიური სახელმწიფოს პოზა ჩანდა, - ტოლსტოი აღიქმებოდა ხალხის ბრძოლის დამახასიათებლად, ვგულისხმობ და მართალი ხალხის მიმართ.
Vіyna Vіtchiznyana sgurtuvala რუსეთის რიცხვითი სიძლიერე ერთ წილზე. ჯარს არ მოაკლდა, მაგრამ მთელი ხალხი გაიქცა ზაჰისტ ბატკივშჩინაში. იმ დღის წინ, თუ ფრანგებმა დაიკავეს მოსკოვი, "მთელმა მოსახლეობამ, როგორც ერთი ნაჭერი, თავისი გზა გაისროლა, მოსკოვიდან გადმოვიდა და აჩვენა ნეგატივს თავისი ხალხის გრძნობის მთელი ძალით". არსებობს ბულის ერთი დგომა, რომელიც დამახასიათებელია პირველი ქალაქების, მეორე რუსული მიწების ჩანთებისთვის. „რემონტი სმოლენსკიდან, რუსული მიწის ყველა ქალაქთან და სოფელთან ახლოს<…>მოსკოვში ჩასულები ჩამოიყვანეს. ”
ტოლსტოის სურათი აშკარად ჭეშმარიტია, ცალსახად იდეალიზებული, გვიჩვენებს "სისხლს, თანამემამულეებს, სიკვდილს". ვინი სცენაზე თვალს არ დახუჭავს, როცა დაჭრილია, მშვენიერი, მარნოსლაუსის ოფიცრების მომღერალ ნაწილზე აჩვენებს კარორიზმს, გამოჩენილ სიკეთეს, ამ ქალაქის წოდებას პრაგმატულს. ალი რუსი ჯარისკაცების და ოფიცრების ძირითად მასაში ღვთაებრივია კაცთმოყვარეობით, გმირობით, გამბედაობით, პოზიციით და ვაჟკაცობით. რომანის ავტორს არ აქვს პატივისცემა და პატივისცემა და ერთი საათით თელავს პლუტანს, სუნტს, პანიკას. ასე აყვავდა აუსტერლიცს, თუ „ქაოსისა და დიდების ნაკლებობის მიუღებელმა ჩვენებამ მოიცვა მთელი რიგი; ალე არის მთავარი პატივისცემა მღვდლის მწერლის მიმართ რუსული არმიის დაგეგმილ და აკურატულად განხორციელებულ გმირულ თავდასხმებამდე.
სიტყვის დიდი ხელოვანი ხალხს საღვთო ომის მთავარ მონაწილედ გამოაჩენს. 1812 წლის ბრძოლების დიდების მოგება, როგორც ალექსანდრე I-ისა და ნაპოლეონის არსი. ბრძოლების ბედი და გამარჯვების მცდელობის შედეგი, ტოლსტოისთვის, დევს ისეთ ადამიანებში, როგორებიც არიან თუშინი და ტიმოხინი, კარპი და ვლასი: ძალა, ენერგია, შემტევი სულისკვეთება, დაძლევის ნება მათსავით იარეთ. მხოლოდ არა ხალხის ტყავიდან, არამედ მსოფლიოს ხალხისგან. კრიტიკოსმა მ.მ. სტრახოვმა ბუნდოვნად თქვა, რომ ფოთლები ტოლსტოის საცოდავი იყო: „თუ რუსეთის სამეფო არ გაიწმინდება, ახალი ხალხი მიჰყვება „ვიინის, რომ სვიტუ“ ვივჩატს, როგორც რუსების ხალხი აშენდება. "
vidvoryuchi podії vіyni-ში მწერალი არ არის გარშემორტყმული პანორამების გამოსახულებებით ბრძოლაში, არ კმაყოფილდება აალებული საბრძოლო სურათებით, როგორიცაა ბაგრატიონის კორალის გმირული გადაკვეთა შენგრაბენის ან ბოროდინსკის ბრძოლის ქვეშ. ტოლსტოი პრიკოვი პატივს სცემს მკითხველს ბრძოლების მონაწილეთა გარემოცვაში, აჩვენებს მათ ახლო კადრით და მიაკუთვნებს რომანის მთელ მხარეს. ასე რომ, ტოლსტოის შტაბის კაპიტან თუშინის სურათი, შენგრაბენსკის ბრძოლის გმირი: პატარა, გამხდარი, უხეში არტილერიის ოფიცერი დიდი ჭკვიანი და კეთილი თვალებით. იოგის ფიგურაში ეს არც ისე კარგია, ხანდახან კომიკურია, მაგრამ საოცრად ნარკოტიკული. მე მოკრძალებული ვარ და ბინძურმა ხალხმა უნდა გაძარცვას ამაზრზენი საქციელი: ჩემი ბატარეით, პრაიმერის გაშვებით, მე დავამარცხებ ფრანგებს ბრძოლის გამართვით. „თუშინის არ დასჯის შემდეგ, კუდი და ჩიმ, რომ ესროლოს და გაიმარჯვოს, ახარებს თავის სერჟანტ მაიორ ზახარჩენკს,<…>ვირიშივ, რა კარგი იქნება, სოფელს ცეცხლი წაუკიდეს“. მე ვიმარჯვებ zapalyuє Shengraben, vyavlyayuchi "გმირული სტილი", ისევე როგორც თავადი ანდრია.
ბოროდინსკის ბრძოლით შთაგონებულმა მწერალმა იცოდა, როგორ მოიქცეოდა ქმარი და გმირების საქმეები. რაევსკის ბატარეის არტილერია, რომელიც მეგობრულად „ბურლაკში“ მუხტავს აღკაზმულობას და მათხოვრულ მხედველობას ანიჭებს ფრანგებს. თავად გენერალ რაევსკის ღვაწლი, რადგან ცოცხალი იყო მისი ორი ბლუზის ნიჩბოსნობა და ინსტრუქციები მათგან, სანამ საშინელი ცეცხლი ჯარისკაცებს შეტევაში მიიყვანდა. მიკოლი როსტოვის საქციელის ფასი, თითქოს სრულ ფრანგ ოფიცერს გაუჩნდა.
ალეჰის მნიშვნელოვანი ტოლსტოის იაკების ბრძოლის სცენები. შუაში მყოფი ადამიანების ქცევას შეიძლება ასევე მიეცეს საშუალება ისაუბრონ თავიანთ პატრიოტიზმზე, მაგრამ, ნავპაკი, მის ხილვადობაზე. მოხუცი ბოლკონსკი, რომელსაც საკუთარი ფითილის მეშვეობით არ შეუძლია ცოდვის ვირუსი, მთელი გულით ავიღებ ერთ ლურჯს, რომელიც იპყრობს დედამიწას: ახალი ადამიანისთვის არც ისე საშინელია ლურჯი დახარჯვა, როგორც გადარჩენა. მადლობა მის სიმხდალეს. თუმცა, ასეთი არეულობა არ დაგიბლოკავთ: გაიმარჯვეთ ჯაშუშ პატრიოტთან ჩხუბით. ნატაშას მშვენიერი შვილიშვილი, ტოლსტოის კოჰანოს ჰეროინი, რომელმაც დაინახა ტკივილის მიზეზი და თვითმართველად უვლიდა პრინც ანდრიას. მე მინდა ვიცხოვრო, როგორც ახალგაზრდა პეტია როსტოვი, რომელიც პირველია. და ისეთი ადამიანების მტრული სულიერი გულუბრყვილობა, როგორიც ელენეა, არ არის მღელვარე ბატკივშჩინას წილი მნიშვნელოვან საათზე.
Vіyskovy საათი ადვილი არ არის. და უპირველეს ყოვლისა, ადამიანები მოდიან ცხოვრებაში კარგის სანახავად. ტოლსტოი „გადაიბრუნებს“ თავის გმირებს vіynoyu-ში და ბევრ მათგანს, ვფიქრობ, ვაჩვენებ მნიშვნელოვან რევიზიას: ანდრეი ბოლკონსკი, მიკოლა როსტოვი, ნატაშა და, ცხადია, პორ ბეზუხოვი, რომელმაც სიბრძნის გავლის შემდეგ იხ. და გიყვარდეს შენი ბატკივშინა.

როზდილი: ლიტერატურა

კლასი: 10

ციკლები:

Vyavlyayuchi-მ ტოლსტოი დააყენა vіyny, რათა აჩვენოს თავი რომანში vіyny გამოსახულების მორალურ-ესთეტიკური განსაკუთრებულობა;

გმირის ქცევის მოდელის ჩვენება;

მივესალმოთ vikhovannya povaga-ს ჩვენი მიწის დიდებულ წარსულში, გრძნობს გამოჩენის, ეროვნული სიამაყის, საზოგადოებისა და პატრიოტიზმის გრძნობას; zats_kaviti მეცნიერებმა vivchenna-ში წინასწარ აჩუქეს ლიტერატურა, მინიჭებული თემა.

წადი გაკვეთილზე

(ეპიგრაფი)

ვინ სუნავს? რა სუნი აქვს?
Ჩემთვის არა? ჩემი სუნი არ აქვს?
Პირველ რიგში? დამარტყა? მე ვინ უნდა მიყვარდეს ასე ძალიან?

1. საორგანიზაციო მომენტი. (მასწავლებელი განიხილავს გაკვეთილის თემას, მეტას, ფორმას)

ელექტრომომარაგება ჩაწერილია:

1. იაკ ტოლსტოი აფასებს viynu-ს?
2. Yak vin її იმიჯი?
3. როგორ შეგიძლიათ თვალი ადევნოთ რომანის ახალ გმირებს?

რობოტი ტექსტით:

1. Vіyna რომ ბუნება (ჯენების გადაკვეთა).

2. პოლიუვანია ლიუდინზე (დაჭრეს როსტოვი შენგრაბენმა).

ტ.1, თ.2, თავი 19.

(ოსტროვნენსკა მარჯვნივ)

ტ.3, ნაწილი 1, თავ.14—15.

3. სულის სიმშვიდე და სიცოცხლე (ნიჩბოსნობის აგვისტოზე).

ტ.1, თ.3, თავი 18.

4. პატარა ნაპოლეონი მაღალი ცით (აუსტერლიცკის ველზე ბრძოლაში).

2. წაიკითხეთ urivoks, scho პატარა ბიჭის ნათლობა M. Rostov ერთი საათის განმავლობაში, ბორანი გადასასვლელი Jens.

ვისნოვკის ურივოკისა და რობიმოს ანალიზი.

(აქ ჩვენ ბაჩიმო ვეწინააღმდეგებით ბუნების მშვენიერ შუქს: "რა კარგია ცა, რა ბნელი, მშვიდი და გლიბოკოა! და აქ ... სტოგინი, თანამემამულეები, შიში და გაურკვევლობა, სიჩქარე ...")

- ბოგდანოვიჩს რომ ვუყურებ, ადამიანის სიკვდილი მოკლებულია „დრიბნიციას“, შეიძლება ასე მოვიქცეთ?

(გამარჯობა! ჩემი გონება, როგორ მართავს მას, ვისაც ბევრი ძვირფასი ოცნებები და სიცოცხლე აქვს, საშინელი ბოროტება: „სიკვდილის შიში, ეს ტვირთი და სიყვარული სიზმარმდე, ეს ცხოვრება - ყველაფერი გაბრაზებულია ერთ მტკივნეულ და მტანჯველში. მტრობა:"უფალო ღმერთო! მთელი ზეციდან დამალე, სცადე და მიიღე! "ჩაიჩურჩულა როსტოვმა."

3. წაიკითხეთ ურივოკი დაჭრილი როსტოვი შენგრაბენის ქვეშ, გააანალიზეთ. ვისნოვკაზე ღრიალი.

- იაკი მ.როსტოვმა გადაიტანოს?

(საწერი წიგნი დაწერილია რბილად და ხალისით. როსტოვის სპონტანურობა ბუნებრივად ეჩვენება ხალხს: "აბა, ხალხისგან", - გაიფიქრა მან ბედნიერად, რამდენიმე ადამიანს დაარტყა, ამიტომ ისინი გაიქცნენ შემდეგში. სუნი დამეხმარეთ! ".

ხალხი მიდის დაჭრილებთან, რაც ნიშნავს, რომ მინდა დაგეხმაროთ, თუნდაც ხალხი!)

- ალე პოტიმ, ვინ არ მოაგვარებს პრობლემას? რა სუნი აქვს მას?

("ვინ სუნავს? ვინ იცის სუნი? ვინ იცის სუნი? ვინ იცის სუნი? და ახლა? დაარტყა? მე, ვინ უნდა მიყვარდეს ასე ძალიან?"

დღესდღეობით მისი მოკვლა ნათესავების, მეგობრების და უამრავი მტრის მკითხავი უკმაყოფილო იყო. Ale tse vіyna, tse ყველაფერი არის დანაშაულის კანონების ქვეშ, ნაპოლეონის და სხვათა კანონების მიხედვით. ყველაფერი სიბრმავის, ვარსკვლავებისა და სიბრმავის გარეშეა, როგორც ადამიანების ბუნებრივი ინტერესების შეუსაბამობა. Mi bachimo, yak lyudin გახდა თავისუფალი სიყვარულის ობიექტი: “Vіk Vіn іf thаt კურდღელი, tіkаvіd ძაღლები. მარტო შემაშფოთებელია შიშის გრძნობა შენი ახალგაზრდა, ბედნიერი ცხოვრებისთვის, არ არის საკმარისი მთელი მისი სილამაზისთვის. ”)

აქვს ინვენტარი Ostrovnenskogo გამოიკითხოს Rostov nagaduє არა კურდღელი, არამედ mislive.

ჩიტანნია ურივკა

(აი ზარის შთაბეჭდილება იმისა, რომ როსტოვი გადარჩა იენების გადაკვეთისას და შენგრაბენით წავიდა. ადრე როსტოვმა ბიჭის თვალწინ დაინახა ხმა, ახლა პირველ ძველ გართობაზე შენობის ხმები გაიგონა: „პირველი როსტოვი. მარცხნივ მიდის, შიშის გრძნობა; ადრეც ბუნება და ვინა ერთს ეწინააღმდეგებოდა, ახლა თავდასხმა და გასხივოსნებული ჭრილობები ერთში გაბრაზებულია: ჩვენ შეგვეძლო გითხრათ, მათ წინ გასწიეს და ბანერი ააგეს. . ”)

იაკ, ახლა ხედავ როსტოვს?

(ახლა ვხედავ მღელვარების მღელვარებას: „როსტოვი, იაკი დევნილი, გაოცებული იყო მის წინაშე მორცხვით“. სახე ".

Visnovok: ღვინის დაყენება უბრალოდ ცხელია. უმნიშვნელოა ც'კუვანნიამ ვოვკა ჩი კურდღელი ც'კუვანნია ხალხის დაძლევა, იაკას შეუძლია კიმნატნე დაგმო. როსტოვმა დადო საკუთარი ელექტრომომარაგება, რომელზედაც არ იცის შემდეგი: „მაშ, მხოლოდ ყველა, ვინც საკუთარ თავს გმირობას უწოდებს? რა არის საუკეთესო ღირებულება Batkivshchyna-სთვის? იოგოს მენტალური პოზიცია: "ალე ეს ყველაფერი მიუღებელია, გაუგებარია, რომ მორალურად მოსაწყენია შენთვის". ჩვენ ვხედავთ კონტრასტს სისუფთავესა და სინათლეს შორის, ბუნების სინათლესა და ადამიანთა უფლებებს შორის, რადგან ისინი ანადგურებენ მორალურ გაღიზიანებას. Tsey zlochin გაოცებული იყო vіynu yak-ზე poluvannya-ზე, ქალაქის დევნის გართობით. როგორც კი ეს ხდება "საშინელი მოთხოვნილება", მონაწილეებს ართმევენ სამართლიანობას და რბოლას, თუ სუნი აეღოთ ზომბი, გააბრაზოთ საკუთარი ხალხი, მშობლიური მიწა.

4. კითხვა urivok - ნიჩბოსნობის Augest. გააანალიზე.

- ნიჩბოსნობის აგვისტოს დროს ხალხს უყურებენ.

რატომ უნდა ვიყო ბრმა?

(ამისთვის აუსტერლიცის ცემა ჯერ კიდევ ასე პროგნოზირებადია: „ჭრილობების ხელმწიფე, პროგრანოს ცემა“. აქ ჩვენ ვეცემით რუსებს. Augest, კლდოვან სტილში მშვიდად იჯდა მამა-პატარა ბიჭთან ტყეში. ჩაქუჩით ".)

ვისნოვოკი: აქ არის სამყაროს წინააღმდეგობა, სიცოცხლე და სიკვდილი, სიკეთე და ბოროტება. ტოლსტოიმ გააპროტესტა ცხოვრების ბუნება. Vin vvazhaє, scho tsya vіyna არის არაპროდუქტიული, nikchemna, yak არ maє on meth. მე გაჩვენებთ, რომ ხალხი ომშია, არ ვიცი, ამისთვის! დიდი ადამიანებისთვის, რომლებიც არ არიან დაცულები, ადამიანები აღზრდილნი არიან არსებებად;

5. წაიკითხეთ urivok აუსტერლიცკუს ბრძოლის შესახებ. გააანალიზე.

რატომ biy bov პროგრამები?

რატომ იცოდა კუტუზოვმა ამის შესახებ წინასწარ?

რატომ სურს ნაპოლეონს აშენდეს ბოლკონსკი, როგორც "პატარა, ნიჩემნოი ხალხი"?

რამდენად პატარაა აუსტერლიციას ცა პრინც ანდრიის ცხოვრებაში?

(ვიიკოვას უხარია, წინასწარ ბრძოლა არ არის. კუტუზოვმა იცის, რომ ბრძოლა ადვილი იქნება, ამიტომ ეს განწყობა, როგორც გასხივოსნებულზე წაიკითხეს, არ მესიამოვნა, არ მინდოდა ჩემი ბრაზის დანახვა. სანამ არ მეგონა, რომ ბრძოლა მშვიდი იქნებოდა და გრაფ ტოლსტოის ასე ვუთხარი და ვთხოვე, გადაეტანა ეს ცარი ... კუტუზოვი ... (როგორც ნაპოლეონი.) ძალიან დიდი იყო, მაგრამ კუტუზოვს არ შეუძლია. უშუალოდ დაემორჩილოს სუვერენს: ”კუტუზოვი არ შეიძლება პირდაპირ დაემორჩილოს სუვერენის აზრებს.” მე არ მინდა ვუღალატო ჩემს გადაწყვეტილებას, რადგან კუტუზოვმა იცოდა, რომ ის დაპროგრამებული იქნებოდა - გეგმა არ წავიდა, რადგან საჭიროება და კუტუზოვი ბრძენი იყო, კუტუზოვის ალემკა იმპერატორს არ მოატყუა.

პრინცი ანდრეი იდე ვინაზე, ვირვატისია სვიცკიდან და ოჯახური ცხოვრებიდან. მაგრამ მიზეზი ისაა, რომ იაკ ნიკოლზე ვერაფერს ვიტყვი: დიდებაზე, საგმირო საქმეებზე. Vіyskovіy Radі, მე მინდა ვნახო ჩემი საკუთარი გეგმა, მაგრამ არ მინდა შემაშინოს ამით და იმით, რომ მსურს, გაუგებარია, შეშფოთებული გრძნობა: „არც კარისკაცების მეშვეობით, ათეულობით mirkuvannya maє rizikuvati-ს ეს სპეციალობები. ათასი ჩემი, ჩემი სიცოცხლისთვის?" მე, ნარეშტი, წარმოგიდგენთ თავს... არ ვიცი, მაგრამ არ მინდა, ვერ ვიქნები კეთილშობილური: თუ რამე მინდა, მინდა ცნობილი ვიყო, მინდა ხალხმა მნახოს. მე მინდა მათთან ერთად ვიყო, მაშინ მე არ ვარ დამნაშავე. ” Mriya შესახებ feat, დიდება განსაკუთრებით Bolkonsky pid Austerlitz.

მოწინავე მოწინააღმდეგის ბაჩაჩი, ანდრეი ყაჟე: „ვონ ღერძი, ცოტა ხვილი მოვიდა! ის ჩემთან მარჯვნივ წავიდა. ”)

რატომ უნდა გავასწორო?

(მი ბაჩიმო, აფშერონის ბატალიონში პანიკა, ბიჭის ორდერი არავითარ შემთხვევაში არ დაეცა.

- რა არის პრინცი ანდრიის სამყაროს დიდება?

(სცენა მაშინვე ჩნდება პრინცი ანდრიის დიდებით, რადგან მაშინვე ამბობენ, რომ მათ ასე უგრძვნიათ, "ნახეთ, რა თქვეს, ყელამდე წავიდნენ", აქ ის იშლება, პრინცი ანდრეი ფიქრებში დაჭრილი ეცემა: ”მე მაჯას ვატრიალებ ჩემი მაკედონით, მე ვარ საუკეთესო ჯარისკაცებიდან, კარგი ვარ, რომ წავიდე, თავში დავარტყამ.”

ვინი ზურგზე ეცემა: „ვინი თვალებს აჭრევინებს, ხელს უწყობს მუშტებს, რატომ დასრულდა ბრძოლა, მაგრამ არაფრის უბიძგებს. მის ზევით ცის კიდეც კი არაფერი დუღდა, - მაღალი ცა, არამკაფიო, მაგრამ მაინც შეუმჩნევლად მაღალი, ნაცრისფერი ღრმულებით, როგორ ჩუმად ვიტირო ახალზე“.

ბუნების სურათები შეედინება პრინც ანდრიის მონოლოგში: ”იაკ, მშვიდად, მშვიდად, არც ისე სუფთაა, ასე არ არის ... ასე! ყველა ცარიელი, მთელი მოტყუება აკრავს გაუთავებელ ცას. ”)

ახლა ანდრიამამდე მან ახალი სიცოცხლე ნახა. არსებობს მათი ამბიციური სამყაროების, ხედვების არსის განცდა, მაგრამ ცხოვრებაში ეს უფრო აზრიანი და მნიშვნელოვანია, მაგრამ არა ნაპოლეონის დიდება. წე „შოს“ – ბუნების ბუნებრივი ცხოვრება, რომელსაც ადამიანები.

Mrії დიდების შესახებ განვითარდა აუსტერლიცკის სფეროში. აუსტერლიცის ცა ძველია პრინცი ანდრეისთვის, სიმბოლო ახალი, მაღალი გონების ცხოვრებისა, რომელიც მის წინაშე ავრცელებს "უსასრულო და ნათელი ჰორიზონტები".

პრინც ანდრეი ნაპოლეონის თანამგზავრი კერპი გახდა;

პრინცი ანდრეი, როგორც ნაპოლეონი, ან პრინცი ანდრეი, ზაიშევების დიდებაზე, შორს არის: „პირველი ღერძი ბედნიერია, რომ ტულონი, რომელიც ასე დარწმუნებულია, რომ ღვინოს ამოწმებს, ნარეშტი, თავის თავს წარუდგენს. მას." Austerlitsa ცის Pislya არის rozcharuvavsya ნაპოლეონში, ახლა ახალი "პატარა, no ludin".

(ამის გამო, ეს გონების გამო, მაგრამ დიდება არ არის ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში იქნება. კარგი, თქვენ შეგიძლიათ იყოთ ბედნიერი და ბედნიერი იქ, გვამებსა და წყობებში: „ბონაპარტე, ობჟჟაიუჩი ბრძოლის ველს... ათვალიერებ. დაღუპულები და დაჭრილები“.

ნაპოლეონთან სხვა სიტუაციებში მე მას არ ვლაპარაკობდი, მაგრამ ვფიქრობდი სიდიადის ნაკლებობაზე: „ანდრიი ფიქრობდა სიდიადის ნაკლებობაზე, სიცოცხლის ნაკლებობაზე, რომელსაც საერთოდ არ ჰქონდა აზრი. მაგრამ მეორეს შესახებ ახსენით, ოჰ, როგორ ვიცხოვროთ. ”)

იცოდა მარადიული, კარგი და სამართლიანი ცის სიდიადე, პრინცმა ანდრეიმ სიგიჟეში აჩვენა თავისი მშვიდი და ახლა ბედნიერი ფოქს ჰილზში: საეჭვო ტანჯვა, ცას მოკლებული იყო მშვიდი. ”

ვისნოვოკი: უაზრო ბატონობა, საკუთრების წყურვილი და პატივისცემა სულელი ბაიდუჟსტიუისგან ადამიანებისთვის, რომელთა გვამებზეც შესაძლებელია ჩუმად მიტრიალდეს საკუთრება, და ამ დროს ანდრეი ნაპოლეონი გაქურდეს როგორც "პატარა, არა კაცი". . ნავიტ ტოლსტოი არაერთხელ ვიმეორებ, რომ ნაპოლეონი არის "პატარა", "მალი სპრისტ". ასეთი "პატარა ნაპოლეონები", თითქოს ისინი იყვნენ ხელისუფლებაში, რომანტიკის სადიდებლად მდიდარია.

ვიკორისტოვოვანი ლიტერატურა

1. ზოლოტაროვა ი.ვ., ტ.ი. მიხაილოვა. გაკვეთილების ყუთები მე -19 საუკუნის რუსული ლიტერატურიდან. 10 კლასი, სხვა პივრჩია. მ .: "ვაკო", 2002, 368 გვ.
2. Fadєєva T.M. თემატური და გაკვეთილის გეგმა ლიტერატურიდან: ასისტენტ იუ.ვ. ლებედოვა. ”მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურა. დაახლოებით 2 წელი. მე-10 კლასი ". - მ .: Іспит, 2005. - 255გვ.

რუსეთის ისტორიული გზა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იქნება. ბაგატოვიკოვის ისტორიისთვის რუსეთი რამდენჯერმე იქნა გამოცდილი ღვინოებით. რუსული ლიტერატურული ნაწარმოებების თანდასწრებით ხეტიალის თემა - "სიტყვები იგორის გაუჩინარების შესახებ" თანამედროვე ავტორების ნამუშევრებამდე. რომანში "Viyna that World", თემა განსაკუთრებით ნათლად არის გადაბმული, მისი არაგონივრული ინტელექტის გარეშე, JI.H.-ის ცხოვრების ფილოსოფია. ტოლსტოი.
ტოლსტოის რომანში იგი აღწერს მე-19 საუკუნის ორ წელიწადს - 1805-1807 წლებში. ევროპიდან და ვიჩიზნიანუდან 1812 წ. პერშა - უცხო ქვეყანაში და ბევრი ხალხის გატარებული, უბრალო ადამიანებისთვის არამატერიალური. მეგობარი ყველას პრობლემაა და კანის პრობლემა, რადგან წარუმატებლობის პროცესის შედეგად ევროპაში არა მარტო პოლიტიკური ვითარებაა, არამედ ხალხის ზრუნვა მაინც ახარებს ხალხის წაყვანას, მაგრამ იმის გამო, რომ სინათლე ფონზე.
გააზიარეთ რომანთან მიბმული რომანის გმირები. ეს იმიტომ ხდება, რომ გონების შეცვლა მორალური ძალაა. მაგალითად, პრინცი ანდრეი, რომელიც მონაწილეობდა ორივე მეომრში, როდესაც აუსტერლიცს სურდა სათითაოდ გამარჯვების მოპოვება, მთელი არმია აჯობა, რითაც აიძულა თავისი "ტულონის" დიდება და სიდიადე. და ბრძოლისთვის, ”თქვენ არ გაგიმართლათ... ყველა ის ინტერესი, რაც ნაპოლეონს აინტერესებდა, ამიტომ იოგოს გმირს, რომელიც მისთვის კარგია, აქვს სხვა სახის მარნოსლაუკი და ცვლილების სიხარული, კარგ დროს. , სამართლიანი იმ მაღალის გამო მაინტერესებს არ ვიფიქრო. ბოროდინოდან, პრინცი ანდრეი ერთდროულად თავისი პოლკით, ერთბაშად ენერგიული რუსული არმიიდან, რომ გაძარცვეს ყველაფერი, რაც საჭიროა რუსეთის წესრიგისთვის, გამარჯვება ერთია ბაგატოხიდან. „პრინცი ანდრეი, ასეა, ისევე როგორც ყველა ხალხის პოლკი, შუბლები და შლაკები, რომლებიც აქეთ-იქით დადიან... ხელები უკან დაწიეთ და თავი ჩამოწიეთ. რობიტი და დასაჯა იომა არაფერი ქონდა. ყველაფერი თავისთავად მორცხვი იყო. ”
იუნი მიკოლა როსტოვმა ერთი მუჭა ღვინოებით აიღო წმინდა იაკი, მორთული ფორმების აღლუმი, თუმცა ის იყო გმირული საქმე საყვარელი იმპერატორის სახელით. "ფიქრი გასროლაზე და შემდეგ როსტოვს ფიქრისთვის ვერ გადაარჩენდა." სისხლიდან ამხანაგობამ, დიდი სიკვდილის გამო, სიცოცხლე მოუტანა როსტოვს მისი მხრიდან, თითქოს დაკარგული და უფრო საშინელი, ჯანსაღი სიყრუის, ადამიანური ბუნების ამაზრზენი. სიცოცხლის იმავე საათზე, პოლკში ცხოვრება დაეხმარება როსტოვს „სიცოცხლის ფაფის“ გაერთიანებაში, უნიკნუტი її დასაკეცი საკვები. ეს არის ის, რაც მას აძლევს უნარს ისწავლოს ცხოვრება, გახდეს მამაკაცი.
რომანის პირველ გმირს, პ'ურ ბეზუხოვს, სურდა ბრძოლაში მონაწილეობა არ მიეღო ბრძოლაში მონაწილეობის გარეშე, მაგრამ დაესწრო ბოროდინსკის ველზე და ბაჩივის ბრძოლაში. მოსკოვიდან ფრანგების სრულყოფილში წაიყვანეს, პლატონ კარატაევიმთან გაიცნეს მთელი. საათამდე იცვლება შიდა განათება. ”საკუთარი გონებაში გამარჯვება არ არის სავსე სიტყვებით, არა სარკეებით, არამედ უპრეცედენტო სიტყვებით, რაც ძიძამ მას უკვე დიდი ხანია უთხრა: ღმერთის ღერძი აქ არის, გამოტოვეთ. გაიმარჯვეთ სრული ცოდნით, რომ ღმერთი კარატაში არის უფრო დიდი, განუსაზღვრელი და არა უცოდინარი, მასონების მიერ არ არის ცნობილი მთელი ცოდნით ... სიცოცხლე.
მშვიდი გმირები რომანში, რადგან ისინი მონაწილეობდნენ ბრძოლებში, ასე იყო გამარჯვება. მაგალითად, როსტოვმა დააშინა მოსკოვიდან ზმუშენი ვიხათი, რომელმაც ყველა საკუთარი დაკარგა. ნატალიამ დაჭრილების გადასაყვანად ყველა პირობა მისცა. მოსკოვში წასვლისას, მიტიშაში, ნატაშამ გადაწყვიტა პრინც ანდრიომთან, რომელიც გარდაიცვალა ჭრილობისგან. იგივე tsya zustrich სულიერად ხელახლა დაბადებული ნატალია, ის არის. პრინცესა მარია წავიდა ლისიხ გირთან, თითქოს ფრანგებს აკლდათ შუამავლობა. ქალაქის გამგზავრებამდე იგი დაარსდა მიკოლა როსტოვთან და ის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი გამოჩნდა ეჰნის ველზე.
რომანის „ვიინა და სამყარო“ გმირები ისტორიული სპეციალობებია: ნაპოლეონი, კუტუზოვი, ალექსანდრე I. სუნი ისეთივე ცუდი იყო, როგორც ადრე - სურნელს ატეხდნენ მეთაურები, მეთაურები. ნაპოლეონი, მაიუჩი დიდი ძალა, მამაგავშის ჩერუვატი ასობით ათასი ადამიანი. Vіn vvvazh, scho overrun ბრძოლა დადონ მხოლოდ იქიდან მიზნით. ტოლსტოიმ ნაპოლეონს აჩვენა ბოროდინის ბრძოლის საათი, გაშიფრა გმირის პერსონაჟი: „ნაპოლეონმა არ დაარტყა ლიკარის როლი, რომელიც არ ითამაშებს ლიკარის როლს, რომელსაც მე ვთამაშობ ჩემი პიროვნებებით. როლი, რომელიც მე ვარ ასე კაშკაშა ვარდისფერში, Bulo vlivati ​​- rebig ბრძოლა. ალექსანდრე I არც აუსტერლიცის ბრძოლაში ჩამივარდა. გაიმარჯვეთ ბრძოლის ველიდან, თუ ცხადი იყო, ეს პროგრანო იქნებოდა. და Kutuzov, navpaki, გარეშე prygnuv cheruvati vіyskami - vіn ჩამოერთვა vikonuvav ხალხის ნება. თუ გენერლებმა გაახარეს კუტუზოვს ფრანგებზე თავდასხმა, დაინახეს და რუსეთიდან ფრანგების ამოცნობის საუკეთესო გზა თავად ხალხისთვის მიცემაა. კუტუზოვმა ასევე შეიტყო, რომ ხალხის აღება სჭირდებოდა სრული ფრანგი გენერლებისგან, ხოლო ემოციური რუსეთი წაართვეს ზაგარბნიკებს. ხალხი, მოდური გზით, გაემგზავრა 1805 წლის კლდეში და 1812 წლის კლდეში. On vіynі 1805-1807 რუბლი. ჯარისკაცები იბრძოდნენ იმპერატორების ინტერესებისთვის. Qia vіyna Bula არ სჭირდება ხალხს. ამისთვის რუსებმა აუსტერლიცის ბრძოლა და ავსტრიის ომი ითამაშეს. ხოლო 1812 წლის საათის შემდეგ, რუსული არმიის ჯარისკაცებმა დაიპყრეს მათი ბატკივშჩინა, ხოლო ფრანგებმა, ნავპაკებმა, ზაგარბნიკი დააშინეს. რუსი ჯარისკაცების საბრძოლო სულისკვეთება გამოჩნდება და საერთოდ ძალაუფლება დაიკარგება და რუსები ითამაშებენ tsyu viyinu. ტოლსტოი, როგორც ჩანს, ისტორიის ისტორიას კი არ ავსებს, არამედ ხალხის ნებას. ოტჟე, ორი შვილით, ტოლსტოიმ მხარი დაუჭირა მის ისტორიის ფილოსოფიას.
რომანში "გამარჯვება და მშვიდობა" ტოლსტოიმ სულ ტყუილად წარმოიდგინა ომის სცენები შენგრაბენსკის, აუსტერლიცკის და ბოროდინსკის ბრძოლებში. მაგალითად, შენირაბენსკის ბრძოლის აღწერისას, ტოლსტოი როზპოვიდი კაპიტან თუშინის გმირობის შესახებ. თუშინის ბატარეის შვილებმა რუსულად დამალეს, თუ თავად თუშინს არ ესმოდა, გმირული საქციელი იყო და არ უფიქრია ამ უსაფრთხოებაზე, რადგან გადატვირთულია. „საშინელი გუგუნის, ხმაურის, პატივისცემის მოთხოვნისა და ორმაგობის შემდეგ, თუშინმა ვერ დაინახა მიუღებელი შიში და ფიქრი, რომ შეიძლება უფრო მტკივნეულად მოკლა ან დაშავდეს, მას არ გაუჩნდა“. ტოლსტოიმ გააპროტესტა თუშინის ბედი დოლოხოვის საქმეზე. დოლოხოვმა, რომელმაც ოფიცერი წევრად აღიარა, ამავე დროს უთხრა მეთაურს: "გთხოვთ დაივიწყოთ, თქვენო აღმატებულებავ!" დოლოხოვი ამოწმებს გროვას ვჩინოკისთვის, თუშინმა კი იცის როგორ გაძარცვოს საგმირო საქმე. ტოლსტოი პიდკრესლიუ, შო დია თუშინი საპატიო გმირობაა, დოლოხოვის ვჩინოკი კი ჰიბნი.
აღწერეთ ბრძოლები, ტოლსტოი ამშვიდებს ღვინოების სიბრმავეს. მაგალითად, რომანს აქვს აუსტერლიცის ბრძოლის ასეთი სურათი: „ამ ვუზკის ნიჩბოსნობაზე ახლა არის ვაგონები და ჰარმატები, ბავშვებისთვის და ადამიანებისთვის, რომლებიც სიკვდილის შიშით შეიქმნა, ადამიანები, რომლებიც ერთს უბიძგებენ მსოფლიოში. ერთი Proyshi kіlka krokіv-ის მეშვეობით, ოღონდ იყავით ასე თავდაჭერილი. ტოლსტოი გვიჩვენებს აუსტერლიცის ბრძოლის ერთ სცენას - არტილერისტი და ფრანგი ჯარისკაცი აბანოსთვის იბრძვიან. "როგორ სუნავს? - ფიქრობს პრინცი ანდრეი, გაოცდით მათზე." ხალხი, რომელიც ყოყმანობს. თავიდან მან თქვა: "წადი, წლები, ხალხო. შეწყვიტე... სირცხვილი. როგორ ხარ?" ასეთი წოდებით, ტოლსტოი, ისინი აჩვენებენ ღვინოების ბოროტების ნაკლებობას, თითქოსდა ისეთ ქვეყანაში - ხალხისთვის არაბუნებრივ ქვეყანაში.
თავის რომანში ტოლსტოი საუბრობს დანაშაულის შემოდინებაზე არა მხოლოდ ხალხის ზღვარზე, არამედ მთელი მსოფლიოს ცხოვრებაზე, ისტორიის შეწყვეტაზე. „ოცდამეერთე პერიოდში დიდია ველები, რომლებიც არ არის ორანი; საძინებლის ჯიხურები; ვაჭრობა პირდაპირ იცვლება, მილიონობით ადამიანი ცხოვრობს, იყრის თავს, ასახლებს და მილიონობით ქრისტიანი, რომლებიც მხარს უჭერენ მოყვასის სიყვარულის კანონებს, მოძრაობენ ერთში. ”
ტოლსტოის ტრადიციები გამოსახულების სახით, როგორც ადამიანის შეუსაბამო ბუნების გამოვლინება და ამავე დროს, როგორც საერთო ყური ერის ცხოვრებაში, შეხედეთ ტოლსტოის ისტორიას, რუსი ხალხის ეროვნულ რომანტიკას, გენიოსს. XX საუკუნე და მსუბუქი ხელოვნების ოსტატობა.
ოლექსია ტოლსტოის "პეტრე I", პასტერნაკის "ექიმი ჟივაგო", ჰემინგეის და რემარკის მდიდარი არსებები, მე-20 საუკუნის კინემატოგრაფისტი და ნახატები, ბული ტოლსტოის "ვაზისა და სამყაროს" გარეშე უბედური იქნებოდა, განსაკუთრებით ამის გარეშე. იმ ვაზის გამოსახულებები.

Vіyskovі podії ლ. ტოლსტოის რომანში "Vіyna ეს სამყარო"

პიდგოტუვავი სერგი გოლუბუვი

პრინცი ედრეი და ვინა

რომანი აღწერილია 1805-1807 წლების კლდის ისტორიაში, ხოლო ვიჩიზნიანის გზავნილი 1812 წლის კლდეში. შეიძლება ითქვას, რომ რეალობა ჰგავს რომანის მთავარი სიუჟეტის ობიექტურობას და ზოგიერთ გმირს სხვა ადამიანების „მკითხავთან“ იმავე კონტექსტში უნდა შევხედოთ. Ale vodnochas vіyna u romanі maє glibshe rosumіnnya. ორი კუბის ჯაჭვი (აგრესიული და ჰარმონიული), ორი ნათება (ბუნებრივი და ნაჭერი), ორი ცოცხალი დამოკიდებულება (სიმართლე და სისულელე).

სიცოცხლის ხელით ანდრეი ბოლკონსკი მრიє თავისი ტულონის შესახებ. გაიმარჯვეთ სამყაროს ყველა სიკეთის თვალში, გაზარდეთ მათი ძალა და უშიშრობა და გახდნენ ცნობილი თავიანთი დიდებით. „აი მე მესიჯები მექნება, – გაიფიქრა მან, – ბრიგადასთან ერთად, მაინტერესებს და იქ პრაპორშჩიკით ხელში წავალ წინ და დავამსხვრევ ყველაფერს, რაც ჩემს წინ არის“. ერთი შეხედვით, მიზანია აშენდეს მთლიანად კეთილშობილური, მოიტანოს პრინცი ანდრიის კაცობა და წესიერება. Vidshtovkhuє მოკლებულია მათ, ვინც არ არის კუტუზოვი, არამედ უფრო ნაპოლეონის ღვინოების გასწორება. გმირის მზერათა პირველი ტახტი გახდა ალე შენგრაბენკე ბეი, თავად კაპიტან თუშინის არქიტექტორი. შესაძლებელია გამოჩნდეს, საქციელის დანახვა, არ აღქმა ამის შესახებ, არა სხვის თვალებზე; ale პრინცი ანდრეი ჯერ კიდევ საკმაოდ ნასწავლია. თქვენ შეგიძლიათ პატივი სცეთ, რომ ტოლსტოის მთელი დაცემის დროს სიმპათია არის არა ანდრეი ბოლკონსკის, არამედ კაპიტან თუშინის მიმართ - კეთილგანწყობილი ხალხი, ხალხისგან ბოროტი. ავტორი ცდილობს დაგმო ბოლკონსკი მისი გულმოდგინების, უბრალო ხალხის დესპოტური ბოროტი წაქეზებისთვის. ("პრინცი ანდრეი, ირგვლივ მიმოიხედა თუშინი და არაფერს ამბობდა, ყველა დაინახა.") შენგრაბენმა სიგიჟემდე შეასრულა პრინცი ანდრიის ცხოვრების დადებითი როლი. Tushin Bolkonskiy zmіnyu svіy-ის შეფ-მზარეულები უყურებენ vіyna-ს.

Vyyavlyayetsya, vіyna არ zasіb მიაღწია kar'єri, და brudna, vizhaka robot, de vіdbuvatsya ანტი-ხალხის მარჯვნივ. საკმარისი არ არის პრინც ანდრიასთან მისვლა აუსტერლიცკის ველზე ვისწავლოთ. მინდა იყოთ ჯანმრთელი და წარმატებები. ალე ზღადუ ვინ არ არის ტრიუმფი, რადგან ფრანგულად დიდი პრაპორშჩიკით ხელშია და აუსტერლიცის ცა მაღალია.

შენგრაბენსკის ბრძოლა

წარმოიდგინა 1805 წელს შენგრაბენის კლდე, ტოლსტოიმ მცირე სურათები vіyskovyh dіy და სხვადასხვა ტიპის მონაწილეები. მი ბაჩიმო ბაგრატიონის მარჯნის გმირული გადაკვეთა სოფელ შენგრაბენში, შენგრაბენკეს ბრძოლა, რუსი ჯარისკაცების ვაჟკაცობა და გმირობა და ინტელექტუალობის დამპალი რობოტი, პატიოსანი და მამაკაცი მეთაურები და ცხოვრების ცხოვრება. დამახასიათებელია შტაბის ოფიცრებისთვის ჟერკოვისთვის, რომელიც მარცხენა ფლანგზე მყოფ გენერლებს ბაგრატიონისგან მნიშვნელოვან ოფიცრებს ავრცელებდა შეტყობინებებს.

ბუვ ბრძანება - შედი ფარულად. მათი მეშვეობით, ვინც ჟერკოვმა გენერალს არ იცნობდა, ფრანგებმა დაინახეს რუსი ჰუსარები, რომლებმაც მოკლეს და დაჭრეს ამხანაგი ჟერკოვა როსტოვი.

იაკ არის ზუხვალის თავი და მხედარი დოლოხოვი. დოლოხოვმა „ერთმა ფრანგმა ჩააბარა და მეთაურმა პირველი ოფიცერი წაიყვანა, ამიტომ ადგა“. ალექსანდრე მივიდა პოლკის მეთაურთან და უთხრა: მე ზუპინივ ასეული... მთელი ასეული ჩანსო. გთხოვ დაივიწყო... ”Skr_z, გააკეთე მოგონება შენთვის, წაართვი თავი; ყველაფერი, გაძარცვა, საკუთარი თავის გაძარცვა.

სუნს არ ეშინია ხალხის, ნი. ალე სუნი, ვერ დაივიწყებ თავს კურთხევის ჟამს, შენს ამაოებას, შენს კარიერას, შენს განსაკუთრებულ ინტერესებს, ცუდი სიტყვების სუნი არ ლაპარაკობდა პოლკის ღირსებაზე და არ აჩვენებდნენ. მათი ტურბო გატაცების შესახებ.

ტოლსტოიმ, მეთაური ტიმოხინის განსაკუთრებული სიმპათიით, ასეული, რომელმაც „გარაზდში გაიარა“ და თავისი მეთაურის კონდახით წარუმატებლად შეუტია ფრანგებს, დაინახა, რომ შესაძლებლობა მისცა განახლებულიყო ჰარმონია მათ შორის. სხვა ბატალიონები.

პირველი მოუნანიებელი გმირი კაპიტანი თუშინია. წე „პატარა, დახრილი ჩოლოვიკი“. ბოლო პოსტზე, "ეს იყო ძალიან განსაკუთრებული, ეს არ იყო vіyskove-ში, ეს საკმაოდ კომიკურია, ცოტა უფრო საოცრად ნარკოტიკული". ახალი "დიდი, ჭკვიანი და კეთილი თვალები". თუშინი უბრალო და მოკრძალებული ხალხია, რადგან ისინი მხოლოდ ცხოვრებიდან და ჯარისკაცებიდან ცხოვრობენ. ბრძოლის საათამდე, სულ მცირე შიში არ ვიცი, მხიარული გუნდია, სასაცილო მომენტში, გაიხარეთ ფელდვებელ ზახარჩენკიდან, სანამ დიდ ლიდერს არ შეეგუება. ჟმენკოის ჯარისკაცებთან, თავად ასეთი გმირებით, ისევე როგორც მეთაური, თუშინი ღვთაებრივი ქმარით და გმირობით, ვიკონუ თავის უფლებას არ განიცდიდა, ვინც ყვიროდა, როგორ იყო ბატარეის ბელე, მანდატისთვის წავიდა შუაზე. პირველი „ბატარეა... ფრანგებმა აიღეს მხოლოდ იმიტომ, რომ ქურდი უფრო მეტად აძლევდა უფლებას სროლის რაზმის ჟვალოსტი წაეღო მათ, ვინც არ მოიპარა გარმა“. ტილკიმ, რომელმაც გააუქმა შესვლის ბრძანება, თუშინმა, რომელმაც დაჩრდილა პოზიცია, ამოძრავა ორი აღკაზმულობა, რომლებიც ბრძოლაში იყვნენ.

აუსტერლიცკას ბრძოლა

აუსტერლიცკას ბრძოლა 1805 წ. საერთო ბრძოლა რუსეთ-ავსტრიულ და ფრანგულ არმიებს შორის 20 ფოთლის შემოდგომაზე 1805 წ. bіlya mіstechka Austerlitz მორავიასთან ახლოს. რუსეთ-ავსტრიის არმია ატარებდა 86 ათ. ჩოლ. 350 ჰარმონიაზე. მას მეთაურობდა გენერალი M.I.Kutuzov. ფრანგული არმიის ნალიჩუვალა ახლოს 3 იით. ჩოლ. 250 ჰარმონიაზე. ოჩოლიუვი її ნაპოლეონი. მოკავშირეთა არმიის მთავარი ძალები F.F.Buxgevden-ის მეთაურობით თავს დაესხნენ მარშალ ლ.დავუტის კორპუსს და ბრძოლების დროს მათ გაუშვეს ციხე, სოკილნიცი, ტელნიცია. ტიმ საათი მე-4 კოლონა მოკავშირეთა მეთაურობით ი.-კ. კოლორატამ, რომელიც მოკავშირეთა ძალების ცენტრი გახდა, დანაკარგის გამო შეტევაზე გადავიდა, იცოდა ფრანგების ძირითადი ძალების დარტყმა და დაამარცხა ქალაქ პრაცენის პატრიოტული ძალები, ბუკსგევდენის აზრით, გაჭრა. გამოვიდა კუტუზოვიდან, ხმამაღლა ბრძანება შემოსვლისკენ. ტიმ ერთი საათის განმავლობაში ნაპოლეონი, დაამარცხა მოკავშირეთა ძალების ცენტრი, გაათავისუფლა მოკავშირეები და შეუტია მოკავშირეების (Buxgewden) წინ თავდასხმით წინა და ფლანგიდან. გაერთიანების შედეგებმა დიდი დანაკარგი გამოიწვია. რუსულის ნარჩენებში 16 ცალი ცალი ჩაყარეს. მოკლული და დაჭრილი, 4 ცალი. მსუქანი, 160 ცალი; ავსტრიული - 4 ცალი. მოკლული და დაჭრილი, 2 ცალი. polonenim, 26 garmat; ფრანგული - 12 იასთან ახლოს. მოკლული და დაჭრილი. აუსტერლიცის დარტყმის შედეგად მე-3 ანტიფრანგული კოალიცია დაიშალა.

ვისნოვკი

წიგნის ერთ-ერთი მთავარი ხაზია პრინცი ანდრიის იმედგაცრუება გამარჯვების იდეით, გმირობით, გამარჯვებულთა განსაკუთრებული ქებით. მიღწევების სამყაროდან, სიკეთე და ვრიატუვატი მთელი არმია უნდა მოვიდეს აზრზე, მაგრამ ეს არის ვიინა - "მოთხოვნილება საშინელებაა", როგორც დასაშვებია, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ "დააბრალებენ ჩემს დაბნელებას და წავიდნენ ბუნდოვნად მოსკოვში".

ასევე, ტოლსტოის იაკის გამოსახულებით, შენგრაბენსკის, აუსტერლიცკის და ბოროდინსკის ბრძოლების ფართო საბრძოლო ნახატებს, ასევე ასახავს ადამიანური სპეციალობების ფსიქოლოგიას, რომელიც შესწავლილია ყველა გმირის პოეტებისგან. არმიის მეთაურები, გენერლები, შტაბი, სამშენებლო ოფიცრები და ჯარისკაცები, პარტიზანები - ყველა სამხედრო მონაწილე სამხედრო ამავდროულად, მწერალი, რომელიც თავად არის სევასტოპოლის დაცვის კოლეგიური მონაწილე, პრაგმატულად აჩვენებს ვიინას, ყოველგვარი შემკულობის გარეშე, „სისხლზე, თანამოქალაქეებზე, სიკვდილზე“, პაწაწინა და ჭეშმარიტების დიდი და ჭეშმარიტი ჭეშმარიტებით. ხალხური სულის მშვენიერი თვისება, სხვისი მოჩვენებითი ენა, მარნოსლავსტვო და, მხრივ, ყველა ამ მახასიათებლის გამოვლინება ოფიცერთა უმრავლესობაში - დიდებულებში.

(398 სიტყვა) რომანი „ვიინა და სამყარო“ ლ.მ. ტოლსტოი წარმოიდგენს ნაპოლეონის ბრძოლების ეპოქას. საკუთარი შემოქმედების ავტორს თავისი შეხედულება აქვს ღვინოსა და ადამიანებზე დინებას.

Persha vіyna, yaku mi bachimo, - 1805 წლის ბრძოლა ნაპოლეონის წინააღმდეგ ავსტრიაში. Sposterіgaєmo її ochim პრინცი ანდრეი ბოლკონსკი. ცის ბიჭი, ყმაწვილობის მაქსიმალიზმით ღრღნის, სულით ცდილობს იბრძოლოს, გახდეს გმირი. თუმცა, ავსტრიის ოფისში ოფიცერმა არაფერი იცის, სიკვდილით, უხეში, სისხლით გარშემორტყმული. Yogo іluzії rozsipalis დენთზე. იგივე ნახოს დეკლარაციები საპატიო გმირობის შესახებ. ბატარეის მეთაური თუშინი მზად იყო წასასვლელად, მაგრამ სასაცილო კაცი მოკლეს. მაგრამ ბრძოლაში ის ვიბრირებდა, თავად ნებამ და ვიისკოგოს გონებამ ითამაშა ვირუსული როლი, თუშინის ბატარეამ მთელი არმია დამალა თავისი მოქმედებებით. ვისლუხოვუჩი გარმატის ნაწილის დაკარგვას მოვასწრებ, კაპიტანს გამარჯვება არ ჰგონია, მაგრამ ამხანაგებს უბედურება არ გაუხსნათ. ანდრეიმ, რომელიც იოგზე თამაშობდა, კიდევ უფრო დასაკეცი ემოციები დაინახა. გონებით ოფიცერი კეთილგანწყობილი გმირია, მაგრამ ამავე დროს მოკრძალებული და უხერხულია ბოლკონსკის თავში გმირული გამოსახულებებით.

პროტოტიპის საბოლოო შემობრუნება გარდამტეხი იყო პრინცის მოწმობაში. აუსტერლიცის ბრძოლაში ჯარისკაცები მიჰყავდათ ჯარისკაცებს შეტევაში, გმირული ვჩინკის დასამარცხებლად, ნაპოლეონის დახრჩობისთვის დამსახურების მოსატანად. ალე, ხაზის გადაკვეთისას, როცა ვხედავ კრემლს, რომ ნებუტია და უკან ვბრუნდები, ანდრი ბოლკონსკი zmіnyuєtsya. Vіyna ახლისთვის - თვალების ნაკლებობა და ხალხის კრუნჩხული ჭექა-ქუხილი, რადგან ეს არაფერს ნიშნავს მთელ მსოფლიოში.

მსგავსია მიკოლა როსტოვის გავლა. იუნაკ, რა საშინელებაა სამხედრო ექსპლოიტეტები, პირველ ბრძოლაში ჟახში ვარდება ნაძირალავით. გაიმარჯვეთ ბრძოლის ველიდან გასაფრენად. ალე მაშინ, ბავშვური ილუზიებით გაერთობით, უნდა ვიცოდე, რომ მას აქვს გამბედაობა, იბრძოლოს ბატკივშჩინისთვის, აქ მე ვარ დიდების გარეშე.

უკვე 1812 წელს შეკეთდა ახალი ღვინო. საფრანგეთის არმია შემოიჭრება რუსეთში და კიდევ ერთხელ დაიცავს რუსი ხალხის გმირულ ბრძოლას ზაგარბნიკების წინააღმდეგ.ტოლსტოი ძალადობას თვალის გარეშე დაგვანახებს. მწერლისთვის დღის ცენტრში ორი მოძველებული თაბორია. ერთ მხარეს არის ბრწყინვალე ვიზუალური შუქი, რომლის წარმომადგენლები, როგორც კი ახრჩობდნენ ნაპოლეონის გენიოსს, თავის წვერით აძლევდნენ პომპეზურ დაპირებებს მის არაფრის შესახებ, მაგრამ ამავე დროს აკეთებენ. არ ერიდება არაფერს ლამაზს, თავისუფალს. ჩემი მხრიდან ჩვენ ბაჩიმო თვითნასწავლები ვართ, რომლებიც ახლა ცხოვრობენ თავიანთი ცხოვრებით, იბრძვიან ბატკივშჩინისთვის. ასეთი უბრალო რუსი ხალხი რომანის სულიერი გმირია, რადგან სიკვდილამდე წასვლას ერთი საათი სჭირდება.

ტოლსტოი ვვვაჟივი, რომ მნიშვნელოვანი ვიპრობუვანების დროს ადამიანები აჩვენებენ თავიანთ სამართლიან ნიმუშებს. და ხშირად შესაძლებელია, როგორც აზნაურ ლუდინი შეცვალოს, გამოჩნდეს ბოიაგუზად და, სამართლიანად, კეთილშობილი ბრინჯი უბრალო, უხილავი ხალხი გვეჩვენება.

წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!