"ისტორია კიდევ უფრო მარტივია" არის იგავი ორი სულელური ოჯახის უფრო ზუსტი, პოვსიაკური ცხოვრების შესახებ.
მოკლედ სიუჟეტი ასეთია. შესაძლო სოფლის ქალიშვილი, ის ვიავლიაკია, რომელიც სტუმრობს სუსიდ ბიჭს, პატარას და პიაკის სინას. მამა გოგოები აბორტზე არიან ნაპოლიგაგა, და აქ სწორ ადგილას პირუტყვის არსებები მონაწილეობენ (ისინი ასახავს აბსოლუტურ მსახიობებს) - კინ, პივენი, პესი, ძროხა და ღორი. ზნეობრივი ბოროტების სახით ღვთაებრივის სუნის სუნი.
p'єsi-ს ფენომენი ცხოვრების ისტორიის უპრეცედენტო სიმსუბუქესა და სენტიმენტალურობაშია.
ერთი საათი, დღე rozgortayutsya hlivi, de narіvnі ხალხთან dіyuyu შინაური არსებები, რომლებიც თავისებურად ამოტუმბვენ navkolishnє, თავისებურად razgortovuyut პოდიუმებზე, როგორ ვნახოთ, ხდებიან საოცარი ადამიანების მოწმეები. "Duzhe Prostyi іstorіya"-ში ჩვენი ცხოვრება ნაჩვენებია გაფორმების, ლაქის გარეშე.
მერი ლადოს მიერ მოთხრობილი ამბავი მარტივია ნავიგაციისთვის. უყვართ, უკრავენ აკორდეონზე, ციმციმებენ სიცოცხლეზე, ფიქრობენ სიკვდილზე. ხალხი, ცხენები, ღორები - ულვაში ერთდროულად.
მარტივია, უფრო ბიბლიური საუბარი ადამიანების გონებრივ სიმტკიცეზე და ბუნების წმინდა, მართალ შუქზე. მათ შესახებ, ვინც ქმნილებები ქრისტეს მცნებების მეზობლად გვევლინებიან, არ არსებობს ხალხი. ციას ისტორია, იაკის, კრიმ ადამიანებში, საოცარი წოდებით, არსებები და ანგელოზები ჰიმნი არიან საუკეთესო და საუკეთესო ადამიანური გრძნობებისადმი: სიყვარული, სიცოცხლისუნარიანობა, სიკეთე, წყალობა.
„მსხვილფეხა პირუტყვი მზადაა მოკვდეს ხალხისთვის, რადგან ისინი თვითონ გახდნენ მხეცები“ - ასეთია უბრალო უკრაინული თეატრალური ზღაპრის მორალი.
… ისევ გაოცდა უჩორა ი ქიუ ვისტავუ. პარალელურად წავედით ბავშვებთან ერთად, რაც ძალიან მიხარია! ერთი ახალგაზრდა ქალბატონის სიტყვები: „არ მეგონა, რომ თეატრი ასეთი მშვენიერი იყო! დავიწყე ფიქრი, სად დავლევ შეურაცხმყოფელ დროს კინოთეატრში? ნაიმოვირნიშე მივდივარ თეატრში! კინო და წესრიგი არ ღირს!
Divovizna gra მსახიობები! განსაკუთრებით მინდა გავიხსენო სერგი ბოროდინოვი, რომელიც სუიდის საფლავია, ის მმართველი - ვალერია კონდრატევი.

I nareshty zrozumiv, ასე რომ, ასევე კათარზისი. თუ სპექტაკლი გაოგნებულია, ეს არ არის იმის მიზეზი, რომ ტექსტი გადატვირთულია წარმოების ნაკლოვანებებით და მსახიობები აფასებენ დეკორაციის ორიგინალურობას. მათზეც რომ გაბრაზდე, საკუთარ თავს სცენაზე დაინახავ, ახლის ბედს წაიღებ, თუ სული ისეთი ემოციების განცდას განიცდის, რომლის განცდაც არ გინდა. ძველი ძველი ტროშით გაოცება ძნელია და არც ძნელი დასანახია.

დაახლოებით ასე, კინაღამ თვალი ჩამიკრა მარია ლადოს ვისტავა „ისტორია უფრო მარტივია“, ასტრახანის დრამატული თეატრის დადგმით.

ამბავი და სიმართლე მარტივია. სილსკეს ცხოვრება. ორი სამშობლო. შესაძლებელია ერთი კარგი ხარისხი. ჩოლі mіtsniy sіlskiy მუშაკთან - Khazyain (Daniyar Kurbangalov). ინშა... ეს ასე არ არის: მამა-პიანიცია ის ცოდვა, რომლის ცხოვრებაც მდიდარია, რა ჰქვია მამის „რეპუტაციას“. ბატონებო, კარი გაბრაზებულია სუსიდა (ვალერი შტეპინი), როგორ შეიძლება ბეღელში შეხვიდეთ და მთვარის შუქი მოიპაროთ, როგორც ეს საკუთარი პრაქტიკით მოამზადეთ, და თუ მართავთ (თუ გინდათ დრაივი - ახალი ნივთების გამოშვება. ვინც არ უნდა იყოს!)

ალე ღერძი ცუდი იღბალია. შვილებს ორი მამა უყვართ ერთი. მე მიყვარდა, ბუზივით, სანამ გოგონა იყო პასუხისმგებელი. სინ სუსიდა ალოშას (მიკოლა სმირნოვი) მეგობრობა სურს. მე დივჩინა, წმინდა რიკ, წინააღმდეგი არა. ალე ღერძი გოსპოდარ ნიაკი ვერ მოითმენს, მაგრამ მისი ქალიშვილი დაშა (ანასტასია კრასნოშოკოვა) ხანმოკლე სუსიდ-მთვრალის სინაზე შევიდა. აჯე განბა! ხალხი დაშას აბორტზე გაუგზავნის.

ღერძი აქ არის და საუკეთესოს აფიქსირებს. p'єsi-ს გმირებს მოკლებულია არა ადამიანები, არამედ არსებები: ღორი, ძროხა, ნათესავი, ძაღლი, პივენი. ეცადე, სუნი დაინახო მანამ. უფრო მეტიც, პროცესში თავად არსებები ერთვებიან და წარმატებით აგვარებენ სიტუაციას.

ყველა არსებას შეუძლია გაუმკლავდეს საკუთარ თავს და არ ატეხოს ხმაური, როგორც ხალხი ამბობს ასეთ აბორტზე და რატომ არის საჭირო ადგილზე მისვლა. არსებათა ტყავს თავისი წილი აქვს, თავისი სინათლე, თავისი „კრუგოზირი“. შეხედე და ხმა, თუნდაც არსებები ოსტატის შემოქმედებაში - არა უშუალო ინტელექტის მქონე არსება, არამედ ცოცხალი არსების ადამიანური გრძნობების გამო. ბევრი ფული და კეთილშობილი ხალხი.

ღორი (ვიოლეტა ვლასენკო), იაკი, ბეზპერეჩნო, є პუსის ცენტრალურ ფიგურაში, არაფერი არ გაუკეთებია ცხოვრებაში, გარშემორტყმული ჰლივი. არ ვიცი, პატარა მდინარეს ჰგავს, მდელოს, ბალახს და ფოთოლს. Ale mriє diznatisya. და მაინც, მსოფლიოში ცნობილია როგორც კრილა, რომ ლიტატი! ღორი გაოცებულია იმ ადამიანების ხილვით, რომლებსაც პენი სჭირდებათ, რადგან მათ არ შეუძლიათ კრილის ყიდვა.

პირველი ღერძი, თუ სამყარო უკვე მზად არის იმოქმედოს და აშენდეს, კარგი, გოჭი, ნარეშტი, იარე ფეხით, გაისეირნე დანით ხაზიაინა.

გამჭოლი ტირილი აქ სცენის მიღმაა, ძაღლის კრეპიშის ხუჭუჭა, რომელიც ცემს თმიან თვალებზე აფრინდა, ალერსს სცემდა მითი პეკუხს, რომელიც ჟაჰუდან ჩამოშორდა... და მელოდია ჩვენზე ლაიტმოტივად იქცა. ყველა ოცნებისგან...

შედეგად, ყველა მათგანი ბრუნდება, ხდება ინიმური: і პერსონაჟები-არსებები, і მზერა. Nachebto არა ღორი, მაგრამ ძალიან mriyu შესახებ ბედნიერება.

ალი სასწაულია! მეორე გოგონას ღორი სცენაზე უხვევს. ანგელოზის იაკი გადაატრიალეთ კრილის თავზე, იაკზე ისე ბნელა, თუ ტყვია ცოცხალია.

პატარა ანგელოზების ბაჩიტი აგებულია ბავშვებისა და არსებებისაგან. ალე ღერძი იაკიმოს დივა და ბაციტი, ან ცოტა ანგელოზები და არსებები ხდება სუსიდი, მაგრამ ის არ გადის პიანკადან. და იქნებ ეს არ არის ასეთი ბოროტება, როგორ შეგვიძლია ავაშენოთ? რატომ არის სულში სინათლე და სიკეთე? აჯე ვინ დინი, რომელსაც არ უნდა აბორტი, არამედ ხალხის შვილი, ყველაზე ლამაზი "დივკი". ტომ, შენ არ გენანება. და სიბრალული და სიკეთე არც ისე მაღალია ჩვენს შუქზე. და ეს იმის გამოა, რომ ადვილი არ არის შენი კოჰანის რაზმის სიკვდილის გადარჩენა. უფალს ძალიან სძულს იოგო, რატომ უნდა თქვა "ვირკა ახალი ცვლილებისთვის წავიდა, აჟე ვიბლა იოგო!" ვიბრირებული არა პრაქტიკული სახაზავი, იაკისთვის, იაკია ქვის კედლისთვის. ვიბრალური სუსიდა. არა ვარდი, წითელი გული.

ასე რომ, ამიერიდან ღორი არ კვებავს ძაღლს სიცოცხლის შესახებ, მაგრამ ის თავად აუხსნის არსებებს მათ, ვინც არ არის გონიერი. გარდა ამისა, აბორტის შესახებ, ის ემზადება. და ვისაც პატივს სცემდა ხალხი სიტუაციიდან ყველაზე ლამაზი გამოსავალით, როგორ გაფლანგა, არსებები ველურობასა და ბარბაროსობას ავლენენ. სრული რემონტი მინდა.

ყველა ცხოველი, გარშემორტყმული ხმაურიანი, საშინელი პივნია, მზად არის სიცოცხლე გასცეს პატარა ადამიანების სიცოცხლისთვის. ასეა იქ, სამოთხეში, ჩვეულებაა: დაიბადა ახალი ადამიანი და იცნობდა მფარველ ანგელოზს, ასე რომ მე შემიძლია მისი სამოთხეში წაყვანა. Რა არის ეს? უფრო ლამაზად d_znatisya-ზე, გაოცებული vistav.

კინოში ასეთი რამ არ არის, მაგრამ სერიალში ცოტა პრობლემა არ არის! Aktori vikladayutsya on reznu! ესაუბრეთ სიმღერას, დაუკრათ ჰარმონიაში. და როლი vikonuyu ასე რომ, როგორ უნდა დაიწყოს ვხედავ მათ, ვინც ხედავს, ვერ ხედავს სიმართლე საიდუმლო ცხოვრების სიმართლე.

„უბრალო ისტორიის დუჰეში“ კიდევ უფრო რთულ საჭმელს ათავსებენ... მე არ ვგულისხმობ არსებებს, რომლებიც გვაძახებენ tsya p'usa-ს (სუნი ფინალიდან გამოდის), და არა ანგელოზებზე. ხალხის შესახებ. თქვენ შეგიძლიათ, მათ შესახებ, ვინც კარგი და კარგია ხალხის ტყავში. ჰეი, ადამიანთა სულებში ყველაფრის გაღვიძებისთვის, ეს დაემართება ვინმეს, ვინც იტანჯება, ან საკუთარი ხედვის ცხოვრების დანახვა, მთელი სინათლე რომ გახდეს სუფთა და ნათელი.

ტყუილად არ მეეჭვება ამაზე ფიქრი: „რომ გადავიხადე ჩემი სიცოცხლე, მოვკვდები, მაგრამ ერთ გროშს ალოშა ნახავს... მეტი ჩემში, ძველის სულელი, არაფერი. მუნჯი”. აქისი ტობი ი მთვრალი!

წადი ჩერგოვის ვისთავში, აჩვენე შენი დახმარება, წაიყვანე შენი ნათესავები, მეგობრები და გაიცანით ისინი და წადით თეატრში! პლაკატები, რომლებიც დაჭყლეტილი იქნება, აუცილებლად იქნება, ლამაზად ნაჩვენები სტატიებში და ვიკში.

რიდკისნის თეატრი დიდებულ რუსულ სივრცეზე ასახავს პატივსაცემი სასწაულს p'us "დუჟე მარტივი ისტორიაა". კიეველი მსახიობისა და დრამატურგის მერი ლადოს (მიშურინოიუ) ნაწერები ჯერ კიდევ ოთხმოცდაათიანი წლების შუა ხანებში, tvir dosi bazhaniy ნებისმიერ სცენაზე, თუნდაც დიდი და პატარა დრამატული თეატრების რეჟისორებს შეუყვარდეთ. ხმამაღალი სიუჟეტი არაამქვეყნიური ფასეულობების შესახებ დროულად აქტუალურია და შესანიშნავი დრამატული მასალაა სეზონის პრემიუმ ხედისთვის. არ მინდა ასეთი გიჟური ჰიტით გამოვიდე და თეატრებს უფრო დიდი სურვილი აქვთ დადგმამდე შემობრუნდნენ, რატომღაც, გუნდმა ერთი საათი გაატარა რეპერტუარში.

ქალაქ სტერლიტამაკის (ბაშკირია) სახელმწიფო რუსულ დრამატულ თეატრში ფოთოლცვენის ყური გადის სათაურის პრემიერის ნიშნით "ისტორია მარტივია დუჟე". გუნდს სანქტ-პეტერბურგიდან, რომლის რეჟისორი ვიქტორ ვასილიევი და მხატვარი ნატალია ბულოვაა, მოითხოვეს რობოტი Boulo-ს ახალ წარმოებაზე.

უფას რუსული დრამატული თეატრის რეპერტუარის სცენამდე არც თუ ისე შორს, დღის განმავლობაში 11 Rocky-ის სიმღერა თავისთავად შემოტრიალდა და საერთოდ შემოვიდა "ისტორია". გახდა თეატრის რეჟისორი მიხაილო რაბინოვიჩი.

აბრეშუმის ცხოვრებიდან უხილავი განაწილება მნიშვნელოვანია ჟანრის ღირებულების დასაცავად. ღვინო ხალისიანი და ტრაგიკულია, მაგრამ არა ტრაგიკული კომედია, გამოძახების ასახვა - ფილოსოფიური არაფერზე მეტად, ნაკლებად ბიძაშვილის. Tsya p'esa kazkova ძალიან მართალია, მაგრამ არა კაზკა და არა სიმართლე. Tse ისტორია რუსული სულით, ფართო, p'yanoy, შეუცნობელი. და ამისთვის გამხდარია დარბაზში მათთან ყოფნა პლაკატის დაუძლეველი საჭიროების გამო, რომელიც ერთბაშად აკანკალებს. უახლეს ჭეშმარიტებასთან შეხედვით და ბოლოს სამართლიან კათარზისთან ახლოსაა, რომ ეს პატარა silsko დრამა შესაძლებელია მწარე დრამატული კლასიკის გადაჭარბების გარეშე.

დარგის ისტორიის თავისებურება იმაში მდგომარეობს, რომ აქტიურ ადამიანებად იქცნენ არა მხოლოდ ადამიანები, არამედ ის არსებები, რომლებსაც ადამიანებივით წარმართავენ - იზრდებიან, იძინებენ, იძინებენ, დასახმარებლად ჩქარობენ. მე არ ვარ უცხო ადამიანების სისუსტეებზე, მაგრამ რატომღაც სუნი მეჩვენება კეთილი, გულწრფელი, მხიარული, მომთმენი, სნეული, გულუხვი. სუნი კარგია უანგარობისთვის, მაგრამ არა კარგი სიხარულისთვის. ამისთვის უფალი ყველა ქმნილებას უდანაშაულოდ მისცემს ანგელოზის სამოთხეში ცხოვრებას.

ძროხა ზორკა, პატარა და, ღორი დუნია, ძაღლი პეტია და ძაღლი კრეპიში ჩერდებიან ძლევამოსილი მისალმების ეზოში. იცხოვრე პატარა ძმობის სუნით, შეეგუე სათითაოდ და ემსახურე შენს ბატონებს. Dilovitiy წარბშეკრული ბატონები ატარებენ დღეს და არა სახლში, არ აძლევენ უფლებას დაისვენონ და თავიანთ ოჯახებს - რაზმები და donts. ქალიშვილს დაშა პოტაის უყვარს სუსიდის ვაჟი ოლექსია. ისტორიის კალთაზე ბევრ რამეს ვხედავთ, გოგოს, რომელიც ვაგიტნაა. დაინახავთ, რომ მკაცრი მამა არ იტანჯება საეჭვოობისა და წურბელის ცოდნით და, ბოროტად, სიძეს ლურჯს არ უჩვენებს. თუ იცით თქვენი ქალიშვილის საშოს შესახებ, მაშინ არ ავად გახდებით და ეს აბორტია. დაშას არ სურს ბავშვის ტარება. საქონლის ტომარას დასახმარებლად მისვლის აუცილებლობის საფუძველი არ არსებობს.

იაკ ვიდომო, „თეატრი საკიდიდან შესაკეთებელია“, სპექტაკლი კი დეკორაციისგან, თუნდაც ცე პერშე, საწყისი იმპულსი ოცნების დასაწყისამდე. წარმოების დიზაინერი ნატალია ბულოვა ზბუდუვალა სტერლიტამაკის თეატრის დივოვიჟნუს სცენაზე, როგორც რუსული ავანგარდის ეპოქაში განათებული მზერის მყისიერი ხილვა. გამოღვიძების გეომეტრიულად წასაკითხი ხაზები, რომლებიც ოდნავ გვერდულად გამოიყურებოდა, მიჰყავს ლიუბოვ პოპოვას სცენის დიზაინს, ის რობოტებს მერის სპექტაკლებზე, ვოლოდიმირ ტატლინის კონსტრუქტივიზმამდე, როდიონ ოლექსის შეხედულებებამდე. მხატვრის შექმნილ კოსტიუმებში თვალსაჩინოა მინიშნებები ძველის, მე-16 საუკუნემდე საათობით, უფროსი და ახალგაზრდა ბრიუგელის ნახატების გმირების თავსაბურავების დიდ ბურთამდე.

ასეთი კონცეპტუალური და წიგნიერი დეკორატორების შექმნა ადვილი არ არის. სუნი ვიბრირებს ტრადიციული პეისანის პასტორალის სტილიდან, ლირიკული სიკეთის ისტორიიდან და ემატება ნაცნობ დრამას.

იგივე გასაღები წარმოებისთვის აიღო რეჟისორმა ვიქტორ ვასილიევმა. იოგის ხედვა დინამიურად და მკაფიოდ არის ორგანიზებული. გაიმარჯვეთ კანკალით, რადგან სიმები კარგად არის მორგებული, რაც მკაფიო და ზუსტ ხმას იძლევა.

მსახიობი სცენაზე vipromyuyuyuyuyuyu energiyu nervovoi napruga. ხაზიაინი (სერგი საპუნოვი) უსასრულოდ ერთვება რობოტში, რისთვისაც მან უკვე დაივიწყა, მაგრამ სამყაროში არის სიხარული, გრძნობს ამ ემოციურ გამოცდილებას. მხატვარი ხელახლა შექმნის თავის გმირს მანქანაზე silskogospodarskoy პროდუქტების გადამუშავებისგან და გაზრდის ოჯახის დობრობუტს. იოჰოს სიყვარული, სანამ მოხუცები მხიარულობენ გრძნობებით, რომლებიც იმდენად სწრაფია თავის ქმედებებში და მტკიცე ჩვენში. იარეთ ლირიკული სპეკულაციების მომენტებში მეგობრობის შესახებ ეჭვის თვალით და პირველად რომ გახდებით თქვენი ცხოვრების მსგავსი ნეგატივის ერთგული. დრუჟინა (ოლგა ბოვენი) უკვე დიდი ხანია, რაც ახალმოსულისთვის გახდა ოლქის შტატის გინტი, ქალიშვილი დაშა (ოლგა ვოლსკა) ჭორაობს პროდოვჟუვაჩკოგოს გვარით. ხელმწიფის ხასიათის საზრიანობისათვის მშობლიური და სუსიდის ეშინოდეს. არსებას მთელი თავისი ბუნებრიობით ვუთმობ სიყვარულს, პატიებას და მიღებას ისე, როგორც ღვინოს.

ცხოვრების კარგად საზრდო მექანიზმს აქვს ყველაფერი ბოროტების გარეშე, რამდენადაც ის არ მოიცავს ხანმოკლე სუზიდს (სერგი სოჩივეცი) და იოგო სინ ოლექსის (ოლექსანდრე ჩესნოკოვი). Susid p'є, მოიპარა ბოთლი lioh მისი დიდი მეგობარი; ტიმი არ არის მამაკაცი, ვიკიპედიის ქალი პერსონაჟი, ყველაზე ცალსახა ემოციები და აშკარა მყინვარული სიმპათიები. რეჟისორმა იცის როგორ დაასრულოს გამოსახულება გადაწყვეტილების გარეშე, მსახიობი კი იდეალურია. სუსიდი არ არის მხოლოდ silska: სილსკოის ინტელექტუალის მთელი ტიპი, მხატვრის "მფრინავი" ჩვენებით, დახვეწილი გონებრივი ორგანიზებით, ლიუდინი, რომელიც არ აინტერესებდა "თავის ციგას". თქვენ არ ხართ კმაყოფილი ქვეყნის ცხოვრების სიმარტივით და უხეშობით, ბუნების სილამაზით, ცხოვრების სილამაზით, მაგრამ არა პრაქტიკული გრძნობით, რისთვისაც უნდა გაბრაზდეთ ეჭვმიტანილებზე და ბუნდოვან ცისფერზე. დაიხრჩო შენი სიბრაზე ქალაქის ცხოვრებიდან. ალკოჰოლიკი და სუსტი, უშედეგოდ გვევლინება ყველაზე ძლევამოსილ და თავგანწირულ პერსონაჟად.

დაშა მხოლოდ მამის ხორციდან არის, ისიც კატეგორიული, ვპერტა, თვითმარქვია. პერსონაჟის ძალიან შინაგანი ძალა და არა გამოსახულების დანგრევის ლირიკული გეგმა, ცოცხალი და დაუვიწყარია. ვიდმინუზე კოხანოიდან, ოლექსი, მინდა ვიყო საყვარელი და კეთილი, თუ მზად ვარ გამოვავლინო ჩემი გულის სისუსტე, თუ ვკვდები როგორც ბავშვი, ისე როგორც მამა. მშვენიერია, რომ არ ჰგავს პერსონაჟს, რომელიც არ ჰგავს ბოროტ ადამიანს ასეთი პრეზენტაციისთვის. მსახიობის ქარიზმა და ფუფუნება ადამიანის გმირის ალექსანდრე ჩესნოკოვის პასუხის გაურკვევლობაში.

სიმსუბუქის ჩანთები aprіorі საყვარელია. Zvіryatka სცენაზე პროგრესის გარეშე ნებისმიერ სიტუაციაში. ჩარივნა ნაივნა ნენაჟერა ღორი დუნია (რეგინა რუშატოვა), რომლის ჯამია ნესტრიმნეს ყნოსვის სახუმარო დარბაზის წილი, თავის ცხვირით ჩნდება პუსის ფილოსოფიური იდეით. კარგი ძროხა ზორკა (იულია შაბაევა), იაკ სავნიცა, მზად არის აჩვენოს თავისი პატარა ცხოვრება ახალი ხალხისთვის. ნათესავმა დამ (სვიტლანა გინიატულინა), რადგან კეთილსინდისიერად ემსახურებოდა ხალხს, ჭრილობებისა და მძიმე ფეხების სიყვარულის გარეშე, გადაარჩინა ქართველი მთავრების დადგმის სიამაყე. გარნი მისი კეთილშობილი გარეგნობა ზედმიწევნით სამყაროში, სულელური ღიმილით ძაღლი კრეპიში (დენის ხისამოვი).

ყველაზე ნათელი გამოსახულება შუა თორმეტი წლის ვისტავისა და ერთ დროს ჩამოსული (ილდარ სახატოვი). მსახიობს - დერეგულაცია: ნარცისიზმი, თვითკმაყოფილება, ვიხვალიანია, შიში, ზიგრანი კომიკურ კლავიშში, წყევლა საზოგადოების მოყვარულთან. ხალხი, როგორც ჩანს, უფრო მზადაა გვერდიდან ითამაშოს თავისი მანკიერებები, ამიტომ ბევრ ადამიანში არის ასეთი პოპულარული ველოსიპედები. ილდარ სახატოვმა დაამარცხა თავისი პერსონაჟი ბრინჯით მეტროსექსუალებისთვის და ისეთი „ზიროკების“ მჭამელთა მანერებით, როგორიც პეტიას გასაოცარი პომაჟივანიეა, რომელსაც სიამოვნებით ერგო მემკვიდრეობა.

Vistava ვითარდება ინოვაციურ დრამაში. ცნობილი სანკტ-პეტერბურგის "ღირსების" ატმოსფერო ფართოვდება გამოსახულების გათავისუფლებამდე და სინათლის წარმოდგენამდე. ხაზიაინი, რომელიც ხელებს სისხლს ასხამს, ქალიშვილი დაშა დანით ხელში, რომელსაც აქვს უფლება იყოს დედა, რომელიც მკერდს აძლევს გამაგრილებელს. Susid at Panama and raincoat-pilniku so vidvoru nagadu Leningradsku Leningradsku іntelegentsіy 30-იან წლებში, როგორც გამოცემა mimovolі დაიწყო chekati "შავი ქალწულის" გაჩენისთვის.

Svitlo vidіlya dyovyh ხალხის სცენაზე, მოღრუბლული პირქუში, მუქი კუტის კვირტებით, დეკორაციის კუთხეებით. ნავიგაცია Zoyan sihiv synov და Zoyans ზეცა შეკრებილია მისტიციზმის თანხლებით.

ხმის დიაპაზონი ასევე არის ფილოსოფიური ინტერპრეტაციები, როგორიცაა სცენოგრაფია. მელოდიები სპექტაკლში საკუთარ განსაკუთრებულ როლს ასრულებენ: მკაფიოდ ქმნიან სცენას, ლოკალიზებენ შოუს საათს და იწყებენ განწყობას. ცხადია, სულელურ ცხოვრებას საგუნდო სიმღერის გარეშე არ შეუძლია და მსახიობები შესანიშნავად უმკლავდებიან ამ აუცილებლობას.

სტერლიტამაკის თეატრის სცენაზე წარმოდგენა იყო სრულიად ლოგიკური, ლოგიკური, აღჭურვილი აშკარა სტილის საწყობით. Deyaky shortstkosti მსახიობის გრისი, პრემიერის ძალა, თუ ხელოვანი ჯერ კიდევ ერთი-ერთზე რეკავს, ჩურჩულებს სხვადასხვა ფარბი, პივტონი, გლიბინი და გამოსახულების დინამიზმს, ყოველწლიურად უბერავს. Mіstu გახდეს საჩუქარი, გახდეს საჩუქარი yaskrava, ლამაზი vistava, რა არააბიაკი rozburhuє სული.

ახლა, თუ ბაშკირის გმირების მახასიათებლები ჯერ კიდევ ჩანს, შეიძლება გაოცდეს, როგორ დაიბადნენ ისინი უამრავ მასალაზე ბაშკირის დედაქალაქის თეატრში.

რუსეთის ფედერაციისა და ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკის შვილების პატივი მიხაილო რაბინოვიჩმა გახსნა სცენა აშკარად აბრეშუმისებრი სინათლით: სითბო, სინათლე, ძილიანობის სუნით, ხახვი, ძროხის რძე. სიმარტივის, მძიმე და დეკორატიულობის ცენტრალური იდეისთვის (დეკორატორი - ვოლოდიმირ კოროლოვი) - ბიურო, დვირი, სინნიკი, პარკანი, კომორუ, ბეღელი. ფონი, ისევე როგორც სტერლიტამაკის თეატრის სცენაზე, შეიძლება ჩაბნელდეს კიდეც, უფაში, პასტელ-პროზორიში. მარტივი, პასტორალურ-გაურთულებელი სცენოგრაფია, გმირების გულწრფელი spіv კობოზე და ამავდროულად, მოგზაურობაც გამახსენდა, რადგან იგი წარმოების ლაიტმოტივად იქცა.

ლირიკა არ იმართება რუხივის სიძლიერით. უქონლობის გამო ვიწყებ პუსის გმირების ასახვას. ბატონებო (ვოლოდიმირ აბროსიმოვი) ფლანელის სოროჩციების მულტფილმებში უფრო მოაზროვნე, ნაკლებად შრომატევადი და საოჯახო სიმშვიდეა. Win არ არის სუვორია, მაგრამ მალე სამი დახურვაა და მინდა ვისთავის სულისკვეთება არ გადავიტანო, ძალიან მნიშვნელოვანია ასეთი ჯენტლმენის გეშინოდეს.

დაშა (კატერინა კოლმაგოროვა) და ოლექსიი (რუსლან ბოლსკი) არც ისე ახალგაზრდები არიან და არც ისე ახალგაზრდები არიან, ასევე ნაკლებად ემოციურები არიან. მაშინ ძალა თავისთავად კლასიკურია, ის არ არის გაძარცული, silska runtovnist. ასეთი დაში არ ვარდება აზრზე, თამამად იტაცებს ნიზს. რომ ოლექსიი არ არის გულუხვი საკუთარი სენტიმენტებით კოჰანის მიმართ, შესაძლოა, შვილი, ის მამა, ვინც არ უნდა იყოს პიშოვი.

სუსიდი (ოლეგ შუმილოვი) უფას დადგმაში ახლოს არის სამართლიან სულელ სულელთან. Win არის ესკაპიზმისთვის კეთილი, ლაღი და სახალისო, დომინირებს მის წინ მყოფ გმირზე. სისუსტის გამო შეუძლებელია საკუთარ თავში მოხვედრა და მთელი ცხოვრების მანძილზე უხერხულობა, რადგან ისინი დაეცნენ რაზმის სიკვდილს. კრილას ანგელოზები ახალს უფრო ორგანულად უყურებენ, ხელახლა გარდაქმნიან თანამედროვე მოხუცი ადამიანის ბუნებრივ უვნებლობას სიწმინდის ჭეშმარიტად სიკეთისთვის. მსახიობს აქვს თავისი გმირის ლექცია, ეს ლექცია, არ ჩნდება ავტორის გონებაში და არ აძლევს პერსონაჟს სხვა მახასიათებლებს.

Descho მათ სცემეს რეჟისორი და გმირები-არსებები. ცხენი (ოლგა ლოპუხოვა) ხედავს უამრავ გულწრფელობას და დაბნეულობას, რომლის უკან არის მნიშვნელოვანი, საკმაოდ არა ბნელი ცხოვრების გზა. ძროხა ზორკა (ირინა ბუსიგინა) ვოლოდია მართლაც ძროხის კეთილშობილური და მშვენიერი უგონო გონებაა, თუმცა ტკბილად აფრქვევს მათი გამარჯვებებით. უბედური ღორი დუნია (იულია ტონენკო) განთავისუფლდა სტერლიტამაკის მეზობლის სიცოცხლისმოყვარე რაბელეული ბუნებისაგან და უფრო ჰგავს პატარა პრინცესას, რომელიც კიდევ უფრო ჰგავს პატარა პრინცესას, რომელიც კიდევ უფრო ჰგავს პატარა ანგელოზს.

გაურთულებლად, ალე იღებს მელოდიას (კომპოზიტორი - იური პრიალკინი) - შეუმჩნეველი გვამი წარმოების პოეტურ სტილში.

გადატვირთულობის მცირე გამოცდილების სიმღერა, მაგრამ მეტროპოლიტენის წარმოდგენის სიცხადე, სიმარტივე და სულისკვეთება ძველი თაობის გულში, თუნდაც შუბლშეკრული, ახალგაზრდა პეტრეს ავტორების საკმაოდ იდუმალი კონცეპტუალიზმი ახალგაზრდა ინტელექტუალებზე დამოკიდებული. იმავდროულად, ენერგიული შპრიცები და თვალწარმტაცი კომენტარები საუბრობენ მათზე, ვინც სამართლიანად შეურაცხყოფს რობოტებს, ყველას მოეწონა, ვინც პრემიერა ნახეს სტერლიტამაკში და განაახლეს "ისტორიის" ვერსიები უფაში.

ღერძი ასეთია და გადის 120 კმ მანძილზე, ერთი გზა, ერთი ორი, იგივე საკუთარი სუტატისთვის, ოღონდ ვისთავის ხასიათის, ტემპერამენტისა და სულისკვეთებით, ორი გამჭოლი ამბავი ყველაფერზე - სიცოცხლე, სიკვდილი, კოჰანია. .

ტექსტი: Dasha Єvdochuk

თეატრის პრესსამსახურის მიერ მოწოდებული ფოტოები:

რუსული დრამატული თეატრი მ.სტერლიტამაკი

P'єsa Marіi Lado "ამბავი კიდევ უფრო მარტივია" გახდა ჰიტი გასულ სეზონში (მართლაც, სიტყვა "ჰიტი" სტილისტურად არ არის გამოწვეული ლექსიკური მარაგიდან). „მარტივი ისტორიის“ პოპულარობა გულმოდგინე იყო: „ძალიან მინდა ნაზი სიმღერა და კარგი, უბრალო კოჰანია“, მარტივი და ჰუმანური გამოსვლები. სერციუ ოსტოგიდნუვვ სცენურ ხალიჩას, გეი და ლესბოსელ ქალებს ერთ ბოთლში, და აბორტის დროს არაბუნებრივი ბავშვის ისტორიის გამო, დავბლოკავ, ცოტა არ იყოს ავანგარდული იდეოლოგია: ბავშვია დამნაშავე სატყეო მეურნეობის პატიებაში. გეი ქალისთვის აბრეშუმისებრი ბავშვებისთვის. ... "უბრალო ისტორიის დუზის" სცენური პოპულარობა დაკავშირებულია დრამატულ ვარიაციასთან: მნიშვნელოვანი დიდი საგნების თვალსაზრისით, ამ ნიკოლების ავტორს არ ადარდებდა სიუჟეტის სიუჟეტი და კულმინაცია, თავად ამბავი ჩვენთვის. ტრადიციული სტრუქტურა და ყველა გადაცემათა კოლოფი და გუინტიკა ირგვლივ კვნესის გარეშე ხვდება. თუ გინდა - დადე ISTORIA, თუ გინდა - SIMPLE, თუ გინდა - DUZHE. Qia p'єsa აძლევს ძალას გრატის მსახიობებს, პლაკატის მზერას. მხოლოდ კვება - როგორ ვიაროთ თეატრის თანდასწრებით, კეთილგანწყობილი მოადგილე ხალხი, რომელიც რეჟისორებად ჟღერს... ყველა ჩემს საჭმელს მივეცი რამდენიმე მიმოხილვა ლადოს სპექტაკლების შესახებ ჩვენი ცხოვრების სხვა ადგილებში.

... ჯერ ერთი, წმინდა რუსეთში ხალხი არ ზრუნავდა გადაცემაზე

მ.ლადო. "ისტორია კიდევ უფრო მარტივია." მცირე სცენა TYUGU IM. ა. ბრაიანცევა.
რეჟისორი გალინა ბიზგუ, მხატვარი ოლექსი ვოტიაკოვი

პატივისცემით არის მიღებული, რომ ძველი საქმეების ბედია ქალები აღარ არიან. ქალები წერენ წიგნებს, დგამენ ფილმებს და სპექტაკლებს, თამაშობენ სცენაზე, ხატავენ - იმაზე მოკლე, ვიდრე ჩანს, არ ასრულებენ საკუთარ სამართლიანობას. ეს არის დუმკა პომილკოვა. პირველ რიგში, ქალები ზრუნავენ თავიანთ სამართლიანობაზე, სხვაგვარად, მათ დიდი დრო სჭირდებათ სუნისთვის, მესამედ კი, ყველაზე ხშირი სუნი კარგის მოტყუებაა. დიდი ხნის განმავლობაში ქალები საიდუმლოებით იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ არ ვიცი, რა შუაშია სუნი საიდუმლოსთან. სუნი ამშვენებდა ცხოვრებას. იკონისა და რიზის სურნელება ერთი დღის განმავლობაში სანტიმეტრით იყო გაფორმებული, ახლა კი მუზეუმებში ხუთასი ათასი კლდეებით კიდია სასწაულებრივი გამოსვლები. სურნელებმა დაუგროვეს სასწაულებრივი სიმღერები - სიყვარული, კოლისკოვი. სუნი ყაზქებით იყო დაწყობილი. სუნი შეიძლება ხალხმა აიტაცა. „კარგად ვიყავი, მაინტერესებდა, მაგრამ არ დავშორდები. ხალხი კეთილია, ვაიმე, მომაშორე სიკვდილს...“ - აბა, ვინ დაწერე? ჩოლოვიკი, რატომ? ჩოლოვიკმა დაწერა "შავი ყვავა, შენ ხარ" და მაინც თვალი ჩაუკრა ქალის სასიყვარულო ტუზს.

„კიდევ უფრო მარტივია ისტორია“ მერი ლადომ ძველი დროის უბრალო, დიდი საიდუმლო გამომიცნო, თუ ეს სხვაზე არ არის და ეს არ არის, უბრალო სამყაროში თვითდამკვიდრება, - მაგრამ, დაწერე შენი. ფლობ, დაწერე, ამაზე ვერ იოცნებებ. , არ თქვა. მე კიდევ უფრო მარტივი დავდგა ცია. რეჟისორ გალინა ბიზგუს სიუჟეტი კიდევ უფრო მარტივია - მელოდიური, ასე რომ, თავად უფალმა გააღო შუქი. Dunuv live dikhannyam, ამბობდა: "დაე ასე იყოს". ოქროთი ცოცხალი, სიცოცხლის ლაპარაკი მთელ არამტაცებელ ვისთავშია ჩასხმული, რადგან ყველა მსახიობი თავის მიმართ კეთილია. აჯე ცე დუჟე მიიღე კეთილი მადლი.

სცენაზე არის ფარდული, სადაც არსებები ცხოვრობენ. ძროხა (ლარისა მარკინი), კინკი (ოლგა ლისენკოვა), ძაღლი (იგორ გოლოვინი), პივენი (ოლექსანდრ ბეზრუკოვი) და ღორი (ოლგა სამოშინა). იმიჯი tvarin არის დიდი ხანია დაკავებული tyuzovske, როგორც ხედავთ vinyatkovo ჰიდრო. აქ ვიგლიადის ცე მომხიბვლელია. მსახიობი თავისი გმირების სახელებს არ აჯილდოებს – ასეთი რაღაცები გვაქვს თვალწინ, საკუთარი გონებით, ფსიქიკით. პივნი არის მხატვარი, ინტელექტუალი პატარა ფარდულის უკან და ასევე იცის ბევრი ლამაზი და არამაგნიტური "ნაგულისხმევი" ტიპის ცხოველებისთვის. იასკრავო-წითელ ქაფტანზე, სკუიოვძენსა და ზაროსუმში, გამარჯვებულ მხატვარ ალექსანდრე ბეზრუკოვთან (პან, იაკე ბედნიერი! ძროხა მთელი თავისი ბოროტებითაა გაჟღენთილი და აოცებს დაუვიწყარი ძროხის თვალები. კინ კიდევ უფრო დიდებული, ლიტვანელი, მოაზროვნე, თვითშემაგონებელია, მართლაც, მთელი შენი ცხოვრება, ასე რომ, მე არ მოვხვდი იმ ინტელექტუალში, რისთვისაც ადამიანები აბანავენ ახალ ტანსაცმელს, თუ უკვე აქვთ є. ძაღლი კეთილგანწყობილია, ისევე როგორც მას მიჰყავს, ან ტუპუვატი, მოსწონს ხშირად ეზოდან. ღორის ღერძი კი... მე ვარ სპექტაკლის შემქმნელების გონება, როგორც უწოდეს ავტორის სწორი სახელი – „ღორი“. ვინც ითამაშა ოლგა სამოშინა, ნიაკოვოს სახელი "ღორი". საჭიროა ძალიან სიყვარულით - ღორი. Tse, naspravdі, სასწაულებრივი რუსული პროვინციული პანნოჩკა წვეთით, mriyliv, dovirliv, საჭიროებითა და სიყვარულით აღძრული. ვონი იჯდა ერთ მისიაზე დასაჯდომად და სამყაროს სურს გაბრაზდეს და აინტერესებდეს ღმერთის სინათლე. ფონა სია სიცოცხლის ხალისისაგან, ამხანაგებთან შერყევის ბედნიერებისაგან და ხელახლავით დაღლილობისაგან, თუ დაბრუნდები კოჰან უფალთან.

და უფალი - კოსტიანტინ ვორობიოვი - დახურულია და წარბშეკრული, რასაც ხალხი "კულაკს", "კულატს" უწოდებს. Zvychayno, გაიმარჯვეთ რუსეთის ნაციონალური gospodarskiy კაბა - quilted ქურთუკი და რეზინის chobotyah. შალენო და უმოწყალოდ იცნობს უფალს თავისი სამეფო, svіy svіt, de vin ცარი და ღმერთი. ჩანთის ხელის მცველი სუსიდია - სერგი ბიზგუ, პ'იანეჩკა, მხიარული, ლედარი, ალე, სულ-ლუდინი.

მსახიობი სერგი ბიზგუ რეჟისორ გალინ ბიზგუს ხელმძღვანელია. ჩემს დუმკაზე, რომელიც ყველაზე პოპულარულია თეატრის ისტორიაში. დაურეკეთ რეჟისორებს და დაუმეგობრდით მსახიობებს. და მერე იაკ წიკავო მოვიდა. სერგი ბიზგუ აბსოლუტურად კომფორტულია ქალი რეჟისორების რბილ თათებში. ღვინო ფართო და ძლიერია. Win გაჩვენებთ თქვენს მოგებას. ეს იყო ნათელი და ზუსტად შეესაბამებოდა სცენას იმ პაუზის შემდეგ. იოგი გლეხმა კარგად არ იცის - ბავშვობიდან ვიცნობ. უხვად კლდოვანი თვალები ირეცხება აბსოლუტური, ანუ მწარე, სუფთა და ნათელი. ლასოზე რწყილების გროვაში. შემდეგ - სული ამოდის და აკორდეონი მზადაა წასასვლელად. მე ვიცნობდი ლიუდინს, ასეთი ადამიანების შესახებ, როგორც ჩანს, "ვინ პიანიცია, ალე კარგია". სწორედ ერთის ბუნება განსაჯეს ჭორტიკამდე სასმელად - ანგელოზებისთვის პ'єსოისთვის - და ჩანდა, თითქოს ის გაიზრდებოდა არსებამდე. Poki rozum not prop'єsh, ცხოვრების არსი არ არის zrozumієsh, წაიღეთ ჩვენგან, წმინდა რუსეთში.

და წმიდა რუსეთი, ისტორია კიდევ უფრო მარტივია. ღმერთო დაუყოვნებლად დაიძინე შინაური არსებებიდან ცისფერზე, წადი მხიარულ პიანუზისთან, შტოვჰაє ხაზიაისკი დივჩინკასთან (ოლექსანდრა იონოვა) იმავე დების ოჯახში (დენის პიანოვი), სისხლთან, ეზოში მყოფ ახალგაზრდებთან. მათ ჰყავთ შვილი ბლანტი წმინდანთან. ყველა ბავშვი წმინდაა. ტყავი ბავშვით ღმერთი შეძლებს დახმარებას. კლოჩეციდან თავისი ღირსებით - რატომ უყვარდათ ბიჭებს გოგოები, მათში დაიბადნენ ბიჭები და გოგოები და ხალხი არ ზრუნავდა მათზე წმინდა რუსეთში.

ღმერთის ეს ღერძი არის უფალი სუსიდას სიძულვილი და არ მინდა მათ გამო კამათში შესვლა. პირველი ღორი, იაკი, ისეთი ენთუზიაზმით იყო გაოცებული ახლით, რომელიც დაიწყო. ამხანაგების წინა ღამეს შევედი ფარდულში უკვე ანგელოზის სიფხიზლეზე. ჯერ ღმერთს დაარტყა, ღმერთს დაარტყა, თავზე დაარტყა და დაუბერა, მაგრამ სამოთხეში ცოტა ხალხია - სულ უფრო მეტი არსება. და თუ ლუდინი არის მსოფლიოში - იყო ამ ხალხის მფარველი ანგელოზი, შეგიძლია იყო. ტოდის არსებები ჩაფიქრებული იყო - როგორ დავეხმარო პატარა გოგონას, იაკუ ჩატუს მოსახვევში. მივედი მათთან სუსიდი, მთვრალი კეთილდღეობისთვის, ასევე გონიერებისთვის, და როგორ დავალაგოთ თქვენი ცოლად ცხოვრება.

ცე, გასაოცარია, სულიერი მომენტის დასრულება p'us-ში, თუ სუსიდმა ესროლა თავს, მაშინ შესაძლოა, ბავშვი დაეხმარება ხალხს. აქ არავირუსულობა სინგულარულია. უფრო ლამაზად, პიტის სროლა, გაძლიერების ბრძანება და კონფლიქტისთვის მადლიერი უფლისგან. ალე, ქრისტიანობის სიტყვებით რომ ვთქვათ, კეთილდღეობა, როგორც ჩანს, მსხვერპლის იდეას შეუდარებლად უკავშირდება. მოძრავი, უსისხლოდ, ბატკანი არ ჩანს. Vidstrazhdaєsh - todi otrimaєsh. ვინ იცის, იქნებ ასეც იყოს. მსახიობი იმდენად მარტივი და განივი vikonuyu tsyu kolizia, ასე რომ їm ლექსები სიტყვა, და საკვები ჯერ კიდევ მოდის.

და ბოლოს, ბედნიერება დიდია, ტკბილი და მოსიყვარულეა: ახალგაზრდა დედასთან და შვილთან ერთად ხელში, ბავშვით ხელში, ბედნიერი ბავშვით, ტრიუმფალური არსებებით, ნათელი მზერით მოწმენდილ ცაზე. , ეს დიდი ოცნება, - თეატრალური.

სარეჟისორო ღერძი არის იმ ერთი გაგებით, რომელიც თავიდანვე არ იცნობს თეატრს, - იმ წლის განმავლობაში ყველა მსახიობის ინტელექტი, დრამატურგიის ბუნების შეგნება, მსახიობთა შორის ცოცხალი ბგერების გაძლიერება, გაძლიერება. იგივე ჟღერადობის სამყარო. Gladachy ბედნიერი, Yak ცოცხალი წყალი დალევის შემდეგ. Tilki duzhe dzherelo არ არის დიდი - მცირე სცენა TYUGu. ასე რომ, porobish, მაშინ skryz. თუ ეს მართალია, აბსოლუტურად აუცილებელია ასეთ სკოლაში, პატარა დარბაზში, პატარა დარბაზში, რადგან დემონებს სჭირდებათ სტადიონი და პატარა, ადამიანებს ერთი სული ექნებათ საკმარისი. ორი უკვე მდიდარია.

"დე ორი მოხვედრისთვის, აი მე მათ შუაში ვარ."

ჩერვენი 2003 წ.

ისე, ისტორია კიდევ უფრო მარტივია

მ.ლადო. "ისტორია კიდევ უფრო მარტივია." თეატრი "Spіvdruzhnіst Aktorіv Taganka".
პროდუქცია მიკოლი გუბენოკი, მხატვარი ვიქტორ არეფევი

მერი ლადოს მოთხრობის წაკითხვის შემდეგ (და მე ვიცი, წავიკითხე) და სასტვენის დალევის გარეშე დაიწყეთ წინასწარ კვება: „აბა, რა არსებები არიან იქ? იაკი მოიფიქრე?

მე მგონი, წინასწარ გამოიგონეს. იხილეთ ქაღალდი ცხენის, ძროხის, პივნიას, ღორის ფიგურის კონტურის უკან. უფრო მეტიც, კანი - ორი ნიმუში. შემდეგ კი, დროიდან ვარდებამდე, ფანჯრები ადამიანთა წარმონაქმებამდე (რისთვისაც არ არის საჭირო ქაღალდი, მაგრამ ტილო, გადაიტანეთ იგი გარე კონტურ-ჩარჩოზე), შემდეგ, რათა დარწმუნდეთ, რომ საგნები დაფარულია. ერთად ) მსახიობი. განათავსეთ ყველა მსუბუქი სპორუდა სატვირთო მანქანებზე - მზა და ფუნქციონალური სახლის არსებებამდე. და "funktsionuvatimut" სუნი იქნება ყველაზე პატარა დიდი მალოვანის ფონზე, პატარა ცისფერ ცაზე და ბილი ჰმარიზე (უბრალო რუსეთი-დედა). ზვიდქის სიცივიდან მიწაზე დაშვება, დაღმართამდე. სცენის ერთ კიდეზე - ხელი და ეტლი, მეორე მხარეს - სინო რომ ვილა; შუაში - კოლბა. ყველა ერთდროულად - mitsne khaziayske podvir'ya.

პირველი სცენა მშვენიერია - ჭრილობა: სახლის ცხოვრება ტრიალებს გარშემო, ჩეკი მმართველზე. ერთი საათია ამ კოსტიუმების დასათვალიერებლად, მაგრამ იუმორისტულად წარმოაჩინე ხალხის ხმები და სახლის „არსებები“: ღორი - რქოვან კომბინეზონზე, რომელიც ხელს უწყობს ფორმების სიმრგვალეს, ძაღლი დახეული ჯინსით და მაისი სურათებიდან. მისი ბატონი, ძროხა - პენზელებთან ერთად მოქსოვილ კარდიგანთან, რომელიც მიაკო იჩი დიდებული ცხოვრობს (სუფთა სასტუმროში) და საოცრად ელეგანტური პივენი "ა ლა პანკი". ყველა მსახიობი ახალგაზრდაა: განწყობილი ღორი (ლ. სავჩენკო), დაფიქრებული ძროხა (მ. რიაბკოვა), ცეცხლოვანი ძაღლი (ვ. ვაშედსკი), ჭკვიანი პივენი (ა. ტინკასოვი) და გონების ცნობიერება. ქინის ცხოვრება (ო. უსტიუჟანინა). მსახიობები გულმოდგინედ და გულმოდგინედ თამაშობენ მხოლოდ ერთ ბანაკს (მოწყენილი, ჩაფიქრებული, ღარიბით სავსე) - ყურიდან დღის ბოლომდე. ყოველ საათში ერთი ბავშვის ჭრილობას ხედავს. აშენება, რომელიც არ არის სცენური დიზაინის არეალი, იყო მსახიობების ჩვენების დასაწყისი და გზა (პივენს, უმეტესად, ტინკასოვს სხვებისთვის "მდიდარი ბარვი" აქვს). Ale, mozhlivo, tvarin grati so i treba? ეს არ არის ხალხი, ვისაც სურს გადაადგილება.

ერთადერთი ღერძი ხალხია.

ბავშვების ტიპები განსხვავებულია: კრუტი ხაზიაინი (კოლიშის მეზღვაური) ტილნიკში (მ. ბასოვი), კლოპიტლივ ხაზიაიკა (ტ. ლუკ'იანოვა), ალკოჰოლიკი სუსიდი (ა. პრიახინი) და ახალგაზრდები - დაშა და ოლექსიი (მ. ფედოსოვა და ზავიქტორინი). ეს კიდევ უფრო ადრე იქნება, რომ ადამიანები აღმოჩნდებიან არსების კანონების უკან. "ბაგატობარვნი" ერთსა და იმავე ადგილას არ მოიძებნება. პირველი ღერძი არის ძალიან ციკავო: როგორც ადამიანები არიან პირველ სცენებში, ისე მიდიან დანარჩენზე. მის სცენის მსგავს ცხოვრებაშიც კი არის რამდენიმე მნიშვნელოვანი ამბავი.

ღერძი დაშა და ოლექსიი. პ'єსოიუსთვის ისინი გახდნენ დრონი. ცხელი, ცოცხალი, spravzhnya. იაკ ტაკუ უფასო? Vazhke zavdannya, zvychano (დივ. "PTZh" No24; ყველა უფლება). სპექტაკლების დასაწყისი თითქმის ასეთია: პერჩეში დაამატეთ ტექსტი (არის კოჰანიას შესახებ), სხვაგვარად, "გრასის მეფეს პატივს სცემენ" (ამ კონკრეტული ტიპისთვის ყველას შეუძლია ისაუბროს კოჰანიაზე). მესამე გზა, Dasha და Oleksiy inod ob_ymajutsya, მაგრამ კობზე ასე სამი და მეტი... ღერძი, მაბუტი და ყველა მნიშვნელობა. აჟე დაშა, პირველ სასიყვარულო სცენაზე, ოლექსიის ყოფნის შესახებ ისაუბრებს. შემდეგ კი მამამ აბორტი გაიკეთა. ოლექსიი, სანამ ამას დაინახავს, ​​გულგრილია: "ეს არ არის ბრძოლა მამის წინააღმდეგ". Є, ეშმაკურად, ტექსტში არის ასეთი სიტყვები, თუნდაც სიტყვების შემდეგ, ქარიშხალი pochuttiv, sum'yattya. დრამატურგ "pidsovuє" Oleksiya-ს აქვს უამრავი ცოცხალი სცენა, აჭარბებს განწყობას. ვისთავში მსახიობი სიტყვებს და ყველაფერს.

Dasha არის სიყვარული და ტანჯვა, ეს შეიძლება იყოს ნაკლებად "სიტყვით". უფალი (її დედა) ასევე. სამი თვალწარმტაცი Khazyain, ale და vid არ არის დაძაბული სცენური ცხოვრების სტიქია. Susid-ალკოჰოლური perekonlivy, ale მხოლოდ yak ალკოჰოლური. მსახიობი უმეტესწილად არ გიჟდება. შეიძლება სასწაულებრივი ბიოგრაფიული შტრიხებით „გაიფიქროთ“: თუ ბავშვებს ჰქონდათ იგივე კერუვები და ჩაპაის საფლავები, ხოლო მაიბუტნი ლორდი იყო ახალ პეტკოითან, მაშინ მაიბუტ ჰაზიაკი იყო ის, ვინც დაინახა ტეპალ ლორდ მაიბუტის უფალი. პროტესტი გმირის გამოცდილების ყველა ჩამოშლილი გუგუნით დაყვანილია მარტივ სამედიცინო დიაგნოზამდე და არის თუ არა ეს ალკოჰოლიკის კარგი იდეა პოსტერის გამოსახულებაზე.

პლაკატები და ცალმხრივობა რეჟისორის სპექტაკლში არის ზებუნებრივში შესვლა პუსის იგავითი ბუნების გამო, რომელიც შთაგონებულია ეშმაკობითა და ირონიით და აუცილებელია გმირის ხასიათი, რეალურად კი მსახიობის როლი. ...“.

ვისთავამდე შედის ვირში და ზონგი, რომლებიც თავად მიკოლა გუბენკოს დაწერა. ყველა ორგანულად არ შედის სცენურ მოქმედებაში. ბოლო საათამდე მიგვიყვანენ თეატრში. ამ ტიპის პირველი მოქმედების ჩვენება, თუ ძველები გროშების პრობლემაზე საუბრობენ, როცა გროშების პრობლემაზე საუბრობენ, სწრაფად აფარებენ მიჯნურს და ემზადებიან ბალკანისთვის, მიდიან წინა პლანზე და მოუწოდებენ ხალხს. რეპის სტილში „მანი-მანი კარგია, მაგრამ ხალხში ქრონო არ აქვს ქიშენში“. ალე ... ჩეთები წავიდა, რომ იგავი კოჰანიას შესახებ მტკიცედ არის მხარდაჭერილი მსგავსი პირდაპირი მოადგილე ცხოველების მიერ "აქტუალურ თემაზე".

სწორედ სპექტაკლებზე, სამწუხაროდ, არ არის ბევრი შინაგანი სტრესი, ლეგენდარული აზრები გზისა და მნიშვნელობის შესახებ, არა, სწორი გზით, ჩარჩენილი გული. და მის გარეშე - იყვირე, არ იყვირე, ზონგის ფორმაში მინდა, ტურფის ფორმაში მინდა, - მესიჯი არ არის...

2003 წლის აპრილი გვ.

"რატომ უნდა მოიტყუონ თანხა ძროხებისთვის? .."

მ.ლადო. "ისტორია კიდევ უფრო მარტივია." სუვერენული პალატა "პიატიატის თეატრი" (ომსკი).
რეჟისორი ბორის ცეიტლინი, სცენოგრაფია ბორის ცეიტლინისა და ოლგა ვეროვკინოს მიერ

ერთი ოქროს პრიკმეტი,
უმარტივეს პრიკმეტში:
თქვენ იცით სიტყვა "დუჟე" პოეტისგან,
ეს ნიშნავს, რომ ის არ მღერის!

არკადი კუტილოვი

ვინც ბორის ცეიტლინი არ ჩავარდა, "სისულელეების მსგავსად, უტყუარ სიმარტივეში", უბრალო ისტორიას აყენებს (vibe, ALWAYS მარტივი ისტორია; "თუნდაც" დიდი რაოდენობით ჩანს გადაცემებში და ყველა სარეკლამო სტენდზე), - ასე რომ. , რომ "არ ჩავარდნას" გადაცემის გახსნისას გაირკვა და მერე ისევ დარბაზის შესასვლელში მზერაზე ბევრი სტილი იყო, ისე...

ღმერთი მისგან არის, "მარტივი ისტორიის" ჟანრიდან (როგორც ღორს შეეძლო ეთქვა მთლიანად, როგორც ღორი იყო სამოთხეში). ალე „ერთობა ფორმირება და ზმისტუ“ (როგორც ღორი იტყოდა, დუნდულის ფორმა რომ შეცვალა, საერთოდ გადაარჩინა ზმისტი) - მაინც ძალიან სერიოზულია.

რეჟისორის მიერ გამოგონილი სცენოგრაფიული დიზაინი, შეუმჩნევლად გამოძერწა იგი გლობალურად: სტელე-ცა მთელი დარბაზისთვის მაყურებლისთვის, პომპეზურობა მთელ პარტერში... ვიზუალიზაციის შესაძლებლობები არის დაბალი მიზანსცენები, როგორც ჩანს, ნულოვანი იყო ყველა რივნია, კარგი, მე ვკითხე ინტრიგა: შპრიცები კანში შუალედში (არსებობს ორი), რატომღაც მთხოვეს დარბაზის დატოვება საყურებლად, მე დავემშვიდობე მე. - Გაუმარჯოს! და ბორის ცეიტლინის შესანიშნავი იდეა გაირკვევა! .. ჩი არ გადამდგარა. სტატიკური ულვაში ჩამოერთვა. არც იმ შუალედებზე, რომ თავად ვისტავა ცალ-ცალკე გადაპარსეს და მასში „შემოესვა“, რომ მეტ-ნაკლებად შეუფერხებლად შეეშალა.

ყველაფერი, რაც დედამიწაზეა, ჩვენი ცოდვაა, ერთად. რაც შეეხება ზემოხსენებულს, ეს არის მარტივი და გონივრული, მერი ლადოს ისტორია. პოვნა (і nezumіle) - როგორც თქვენ შეგიძლიათ მარტივად მიიღოთ ჭკუა ურთიერთკავშირების კომბინაციით. მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის "ტოვარსტოვო" არ იყო გაჟღენთილი და "ურთიერთდაკავშირება" ძალიან ჭკვიანი გახდა. "მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის" ტყავის კაუჭი არის თვითგანუყოფელი ფენომენი, კარგი მსახიობები ზღაპრულ "F'yatyat teatr"-ში და სავალი ნაწილის წარმოებით". ნიჭი "ნაჭერი" კანის ნაჭერი, პოპულარული პრინტი, ale, საოცარი ამავე დროს, სულისკვეთება და სიყვარული "ინდივიდუალურები" შესრულების Zeitlin არ არის. პრინციპში, ნი. ბრალის მიღმა სუსიდა, რომელიც ყველაფრისა და ყველაფრის გამძლე პოზაა (როგორც ყველაფერი სცენაზეა), უბრალოდ „ცოცხალია სცენაზე“, მინდა ვთქვა რაღაც „უბრალო ისტორია“.

შჩო მავ უვაზი ცეიტლინზე, მოკლა ღორის უბრალო აღმოჩენა უბრალო გულით არისტოკრატთან, იაკთან, ვიდსტოვბურბუუჩი პატარა ირმებთან, პოგლინა სტრავიდან ჩვეულებრივი კერძებიდან - მხოლოდ, მაბუტი, დირექტორი და იცოდე. ამის შედეგად, ხაზიაინიდან ასეთი ჭრელი წვერიანი და წარბებგაშლილი „უშნო ვაჭარი“ რომ მოვკალი, ვიცი, რომ მხოლოდ ზეიტლინს ვიცნობ... ჯენტლმენ-ვაჭარი, საცოდავი სიცილი, სოკირუს გასამკაცრებლად, მე ვხედავ სათლელს, რომელიც დარბაზში მიფრინავს მზერებისთვის, არისტოკრატი ღორი არის ბევრი "პოგლინას" თანდასწრებით, გადაზრდილი ღორები ხდებიან ასეთები. მათხოვარი "კომიკური", იმდენი შეყვარებული

და როგორ უნდა მივიდეთ სცენაზე მრავალმხრივი (ალე, ისევ პატივს ვცემ, ნიჭიერი) "პერებუვანია" მსახიობების ჯამის გრიმასის პატივისცემამდე. "მხატივსკი" კინ, "ტიუზივსკი" პივნი, "ტაგანკი" ძაღლი, "ბრეხტივსკი" ძროხა ...

Scho "namalyuvav" Tseitlin, რომელმაც მოათავსა თავის "palіtri" p'єsu Lado, არც ვგადატი, არც გადაცემა არ არის მოცემული (ცე იაკი თავისი სამოვარით ტულუში). Usi farbi - ჩვენი სტუმრები წინ არიან! თუ მსურს, რომ ფინალურმა ბავშმა დაასრულოს ენერგიული (არ გადავიტანოთ ვზაგალი "ინშოის ოპერიდან"): პატო, კაზკოვო-ლუბოჩნას სურათი, დადგეს ყველა გმირის დიდ გარსაცმებზე და თექაზე და ასეთი ძირტკბილა (ალე) ჩვენი, შუაში) ყველაფერს, რომ ღერძი უკვე აშენდება - ჰიმნი ერთდროულად "ღმერთო, გაუფრთხილდი მეფეს!" Prolunay ... რუსეთის შესახებ, გამოდი, ითამაშე bouv. მე კი, სულელო, ყველა sp_vchuvati komus namagavsya. მე მაინც ვჯდები კაცთან, გატანჯული, რატომ არ ჩავყარე გოჭი შკოდაში...

... "როგორ არის ახლა ცოცხალი ჩვენი ძროხა, რომელიც ჩალის ნისლს ათრევს? .." ნაიკრაშჩა ბაკალავრებიდან მე ვუსტვენა პოპულარული სეზონისთვის. სიყვარულით და თანამგზავრობით, ტკივილითა და უბრალოებით, კარგი ცხოვრებისთვის და ყოველგვარი „მატრიოშკას“ გარეშე რუსეთის ზაგრავანში...

კარგი, იაკ ჰაზიაინ ღორზე, გადამეხვიე ორმხრივი შენობით, წავიკითხავ იმ გენიალური პოეტის არკადი კუტილოვის რიგებს, ეპისკოპოსს, რომლის აღნიშვნებიც მე ვარ:

სცენაზე ყალბი ნაჭუჭი დაეცა.
ყალბი ტკივილით ფრანგული რქა გაიჭედა.
ლუდინი უხეშად "მოკვდა" სცენაზე,
ყურეში კი უსაფუძვლო ტირილი გაისმა.

მხოლოდ ნუ ტირი!

მათ ტელეფონი წაიღეს ჭორების ცოდნისა და რადიანსკის "ტილზიტ-თეატრის" ვისტავას მიმართ სასტიკ პატივისცემაზე, სახელწოდებით "დუჟე უბრალო ისტორიაა". tsy vistavi, movlyav-ზე, თვით ცხვირი ხდება მფარველი ანგელოზი. ერთი ანგელოზი-მცველიც კი ღორია... ღორი. და ცუდი გარეგნობის "ბუნებრივი სატანიზმი" ტაშს უკრავს.

Zdivuvav ნაკლები ბმული. მას შემდეგ რაც სცადეთ, გთხოვთ დაგვიკავშირდეთ. "ტილზიტ-თეატრი" - ნეოფіtsіyna-ს სახელი. რადიანსკის კულტურის სახელწოდების ოფიციალური პირები (მდებარეობს ქალაქში რადიანსკის სახელწოდებით) კულტურის სახელმწიფო საბიუჯეტო ფონდი, კალინინგრადისკის ახალგაზრდული გალავნის რეგიონალური თეატრი "მოლოდიჟნი". სახელმწიფო ბიუჯეტის დასაფარად დადგენილია კალინინგრადის ოლქის კულტურის სამინისტრო. კულტურის სამინისტროსთვის „ბუნებრივი სატანიზმის“ მიკუთვნება გაღიმების იდეაა. Chi შეუძლია ჩექმის აღება? Გინდა იცოდე? პენი რუსეთის მემორიალის აღმართვისთვის, მიცკევიჩი, რომელიც გარდაიცვალა, როდესაც მას კრიმი მიუახლოვდა, ეს ნახა კალინინგრადის ოლქის კულტურის სამინისტრომ. სვიტლანა კონდრატიევის მინისტრს (ასევე კოლიშნი) აქვს რუსეთისთვის სპეციალური მემორიალი ზელენოგრადსკუ ვიკრივალიდან. გადააფურთეთ, ასე ბიმოვიტით, პრეზიდენტ პუტინის ბიკზე, რომელიც ეზიარა კრემი რუსეთიდან. შამფურს ნაციონალური დუმის, რუსეთის ბიკზე და რუსი ხალხის პრაგმატული შეხედულება. ალე, წე - პოლიტიკა. რუსეთში ყველაფერი არ არის კარგი პრეზიდენტ პუტინის პოლიტიკის გამო, ასე რომ, ბუმი, ეს არის ნიშა. და "სატანიზმი" არის ტერმინი relіgіynіshіy, nіzh პოლიტიკური. თუ თქვენ ცხოვრობთ ასი პროცენტით, იქნება ეს ფენომენი, აუცილებელია დედებმა წარმოადგინონ, ხოლო როდესაც ისინი წარმოადგენენ - relіgіynі.

ცდილობდა გამეგო tsієї vistavi-ს პირველი შეხედვის აზრის შესახებ. ჭეშმარიტად, მზერათა უმეტესობა ბრბოა გადაფარებული. დაჟინებული სახით, ვისტავა მხიარულად გამოჩნდა, ერთ-ერთი გმირის თვითმკვლელობის გარეშე. Piven არის სასაცილო ყველა fun. და მაინც, სპექტაკლი, ნიბიტო, კარგს აცხადებს, კოჰანია, და მისი შეწყვეტა არ არის რთული. აბორტების წინააღმდეგ ბრძოლა, ცხადია, სატანიზმამდე ყველა განვითარება, ზოგიერთი წინა, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ დაიკავა. ახლა გამოჩნდი "ტილსიტ-თეატრი" აბორტებთან საბრძოლველად. ახალი მოკავშირე ეკლესიისთვის, ასე რომ bi moviti. deyakі glazyachі vistavi vistava „კიდევ უფრო მარტივი ისტორია“ ბიბლიური იგავით და უწოდა її ї zdvyanoyu kazkoyu.

ბედნიერი წასვლა. ერთია: „ბუნებრივი სატანიზმი“! ინში: "იქადაგე სიკეთე, შეიყვარე და ებრძოლე აბორტებს, ბიბლიური იგავი!" როგორ მივიღო კვება? და ვისთავი რატომ უნდა გაძარცვოს იანგოლის თვითცხვირი? ვეცდები რთულ „დუჟეს უმარტივეს ისტორიას“ დავუბრუნდე.

როგორ შეგიძლიათ z'yasuvati odrazu? ვისტავა "რამდენიმე მარტივი ისტორია" დაიდგა კიევის დრამატურგის მარია ლადოს (მერი ოლექსიევნი მიშურინოი) ნაწარმოებისთვის. Newsletter-ს აქვს სიუჟეტი მის შესახებ. ამ სტატისტიკით შეიძლება გავიგოთ, რომ სიმღერის ავტორი დაიბადა 1965 წელს კიევში, კინორეჟისორის ოლექსი მიშურინის ოჯახში. ლადო ფსევდონიმია. Є ავტორი ერთი და იგივე ხუთი ფილმის სულ რვა ფილმია. რუსეთში და SND-ში, ევროკავშირისა და შეერთებული შტატების ტერიტორიებზე, დიდი წარმატებით შეძლეს სპექტაკლების თამაში, როგორიცაა "ისტორია კიდევ უფრო მარტივია", "მაესტრო", "ქალი როკზე". ”, ”ჩერვონი, ბილი, ტროშკა ბრუდუ” ... P'єsu უკრაინული ჩემი "Chablia, mace that kititsya" ჯერ არ მიუტანია. 2010 წელს როცი ბულას მიენიჭა რუსი ავტორთა პარტნიორობის პრიზი "რუსეთის მეცნიერების, ლიტერატურისა და კულტურის განვითარებაში შეტანილი წვლილისთვის". Є რუსეთის გაერთიანებული სამეფოსა და უკრაინის გაერთიანებული სამეფოს წევრი. Vistavi-მ її p'esami-სთვის წაიღო 50 პრიზი რუსულ და საერთაშორისო თეატრალურ ფესტივალებზე. მტერი? ცხადია, მტრულად განწყობილი, ალე, ვრაჰოვვატის მოთხოვნილებაა, მაგრამ სტატისტიკა ვიკიპედიიდან შეიძლება დახატოს იმ ადამიანებმაც კი, ვინც დახატეს, რომლებსაც შეუძლიათ იქ გაავრცელონ მასალა გამოსაცვლელად, რათა ყველაფერი მხოლოდ უფრო პოზიტიური იყოს. რეკლამა, ასე რომ bi moviti.

p'usi-ის ტექსტი "ამბავი კიდევ უფრო მარტივია" შეგიძლიათ იხილოთ ინტერნეტში. მე შემიძლია ადვილად ვიცნობ და ვიყო გამარჯვებული ყალბი რობოტისთვის. მთელი რიგი სამართლიანობისთვის Vistavi დაიდგა რამდენიმე რუსული თეატრის მიერ და ვიდეოჩანაწერები შეგიძლიათ იპოვოთ და გაინტერესებთ იმავე ინტერნეტში. ვიცი და მიკვირს ტროჩა. Viyavilosya, scho tsya vistava trivaє მეტი nіzh ოცდაათ რუსულ თეატრში. ხმამაღალია, მაგრამ ძნელია დაინახო კონკრეტული რეჟისორის ხალისი, შეგიძლია შეცვალო დეკორაციები და შექმნა გმირების ახალი რეპერტუარი. მსახიობი, რომელიც ღორია, შეიძლება იყოს ბუნებრივი ჯვრით, ან შესაძლოა ღორში ახალი, ალე კრილის გარეშე, იაკი გახდა მფარველი ანგელოზი, რასაც შავი ბავშვი ესწრება ყველა სპექტაკლზე. ბუნებრივი ჯვარი და კრილი თამაშობს ატრიბუტებთან და ანგელოზ-სამოვბივციით. საკმაოდ დეტალი, გასაგებია, უპერსპექტივოა სხვადასხვა მართლმადიდებლური მზერის კანიონების დაჩრდილვა, რომელიც ღორზე ბლუზის დანახვა შეგვიძლია.

არსებებით, შეიძლება ითქვას, რომ ვისთავზე ვერავინ იქნება ცოცხალი. Alle ხალხი ts_y vistavi viyavlyayutsya ramming მეტი beadle საუბარი. რა თქმა უნდა, არსებები "Duzhe მარტივი ისტორია" სამართლიანად zhahayuyutsya მსოფლიოში ხალხის დაბადება აბორტი. თუმცა, სხვა სახის ადამიანები ურთიერთშემცვლელნი არ არიან. სცადეთ მოკვდეთ არსებებით, თუ მიშურინოი-ლადოს ტექსტის გჯერათ, გახდით ანგელოზები, „მოიტანეთ ნიანგები“. და ანგელოზებით დაღუპული ხალხის ღერძი კიდევ უფრო დნება. მერი ლადო-მიშურინს აქვს ბევრი საჭმელი, აბსოლუტურად, რადიკალურად გაფანტული ბიბლიიდან. ბიბლიის თანახმად, ადამიანები იღუპებოდნენ, არც მეტი არსება მოკვდა ანგელოზებისგან. არსებებს არ აკლდებათ უკვდავი სული და არ გრძნობენ არავითარი სიკვდილის სუნი. დაღუპული ადამიანების სულები მიდიან მიცვალებულთა აღდგომასა და უკანასკნელ სამსჯავროზე და მხოლოდ ამის შემდეგ წავლენ სამოთხეში. მანამდე კი თვით ხალხი (ისინი შეიქმნება) და არა მხოლოდ სულები. ნებას რთავს დედამიწაზე იმ დღის მიცვალებულთაგან ღმერთი მხოლოდ წმინდანებს. ალი და წმინდანი არ ხდებიან ანგელოზები. ანგელოზები გრძნობენ თავიანთ ძლიერ ძალებს. ლიუდინ, ეს შესანიშნავია ბიბლიისთვის, შემოქმედებითი მუშაობის გამო. ხატისათვის და მსგავსებით ღმერთის გამარჯვებით და ცოდვებით მოკლული ვმღერი ჩემს დღეს. და ღმერთის პირველყოფილი იდეისთვის, ხალხი ანგელოზებისთვის ჩანს. წიკავო, როგორ წავიდა მარია მიშურინა-ლადო თავის ანტიბიბლიურ ღვთისმეტყველთან?

იცოდე ვიდეო ინტერნეტში, რომელიც ბევრ რამეს აგიხსნის. მარია ლადომ სპექტაკლის პრემიერა მოთხრობისთვის "ამბავი კიდევ უფრო მარტივია" ითამაშა ჰაიფას თეატრის რუსული გვამის სცენაზე, რეჟისორ ასი ნაიფელდის მიერ. 16.05.2015 გამოსვლის დასასრულებლად ვკითხე ჩემს ამბავს და ჩემს შესახებ. Axis її სიტყვები: „ყველაფერს ვნანობდი, რომ უბრალოდ ვირიშულიყავი წოდების მქონე არსებების ხელში ჩაგდება. მე კიდევ უფრო მიყვარს ტვარინი. Იყო როგორც. მე არ ვჭამ მიასს, ხომ იცი. ისე, ღერძი ... მე ... კარგი, კარგი, უბრალოდ თქვი სიტყვა zahist tvarin ... მას, ვინც ძვირფასია. ყველაფერი ... მე უფრო მიყვარს ღორები, სპილოები, დელფინები და ძროხები. მე მიყვარს კორივი. მშვენიერია ჟღერადობა, მაგრამ მე ვარ ის ვარიანტი, რომელსაც კორივიც კი მიყვარს. გაოგნებული ვარ მათზე, ვაკეთებ... გაოცებული ვარ ცხენით, გაოცებული ვარ პლაკატების შეკეთებით. Რისთვის? Არ ვიცი. ცხენებს რომ ვუბიძგებ, ერთბაშად ვერ ვეშვები და ვერაფერს ვაჯობებ. მე კიდევ უფრო მიყვარს ტვარინი. როგორც ჩანს, ძაღლებს არ აინტერესებთ... მე მაქვს ორი ასეთი სასწაულმოქმედი სახლი, დიდი, პატარა მადნები, სასწაულები... აბა, ღერძი, ძვირფასო... სხვათა შორის, რადგან ყველაფერი ამართლებდა აბორტს... მე ნავი ... არ მიფიქრია ამაზე. არ მეგონა ცე ვზაგალიზე თუ იქნებოდა. ეს ... ღერძი, შედეგი, უფრო მოკლე ... ასე. ”

მერი ლადო-მიშურინა მთელ ინტერვიუში თავის განსაკუთრებულ ცხოვრებაზე ასეა. ალე იაკოს პობიჟნო. ჩოლოვიკა მუნჯია და არ აწუხებდა. ბოუა, ალე, ხმა არ აქვს. ბავშვი სულელია. არსებათა ბუნება მე დავწვები. სიტყვა, გამოსვლის წინ, მოაწერეთ ხელი: „მიყვარს“! ეს არის ხალხის დეგრადაციის ახალი ეტაპის დემონსტრირება, რომელმაც დაივიწყა ღმერთი. რამდენიმე ადამიანი ხელს უწყობს თეოცენტრიზმს. ღმერთმა აღადგინა იაკი აბსოლუტურად, საფუძვლიანად, იპოვა ბუტი, მოკვდა მთელი ცხოვრება, რაც კარგი იქნებოდა. ვშანუვანია და ღვთისადმი მსახურება ზნეობის საფუძველს წარმოადგენდა და ამ მსგავსების მემკვიდრეობა შენთან პატივს სცემდა ადამიანის ცხოვრების უახლესი ნიშნით. აღორძინების ეპოქის დღეები განთავსდა ყოვლადწმიდა ხალხის ცენტრში, რომლებმაც ღვთის წმინდა ადგილი შექმნეს. თეოცენტრიზმი გახდა ახალი იდეა - ანთროპოცენტრიზმი. ახლა უკვე შესაძლებელია უფრო დიდი ახალი იდეის - ზოოცენტრიზმის იაკის პოპულარიზაცია.

სიტუაციები მიდის საიტზე. ავტორმა ინტერვიუში გულახდილად თქვა, რომ არ სურდა არსებების ხელში ჩაგდება და თითქოს ეს არ იცოდა, ძალამ ყველაზე არასასიამოვნო ამბავი აბორტით და ანგელოზის თვითმტვირთველით გააჟრჟოლა. თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ბევრი პრობლემა. კულისებში იგრძნობა გალასლივის ჩიის აწევა მისაღების სიგრილემდე. ცე ზროზუმილო: ინტერვიუ აღებული იყო წმ. თქვენ შეგიძლიათ, პატივცემულებმა უკვე მიიღეს წარმატება ალკოჰოლური სასმელებით. ლუდინა, scho vipila, დამიძახე ბევრი სასმელი. რომ მოცემულ vypadku I Lado-Mishurin vіryu. საკვები ჩემთვის ნაკლებია, ვიდრე ის, ვინც ჩანდა, რომ შეუფერებელი იყო იდეის პუსის ავტორისთვის. არსებობს ორი ვარიანტი: ღმერთისგან, იოგის მოწინააღმდეგისგან, სატანისგან. ან ღვთის მსახურისგან, მფარველი ანგელოზისგან, ან სატანის მსახურისგან, დემონ-ჯადოქრისგან. რა ღირს სიმამაცის ფასი? დიდება სულიწმიდის დახმარებისთვის და წაიკითხეთ p'usi ტექსტი ევანგელიას შუქზე!

შენს თვალწინ გამოვიცნობ, რა არის სატანა ღმერთის მიერ. ეს არის ნივთების შექმნის საშუალება, იქნება ეს „შემოქმედება“ – ღვთის მიერ შექმნილი ყველაფრის გადახვევის სიცოცხლისუნარიანობა. კარგი გაცნობისთვის, სატანის ბედი შეიძლება მიეწეროს ამ ადამიანს.

ფოტოები ასტრახანის დრამატული თეატრის ისტორიაში "დუჟე მარტივი ისტორიაა". ღორი-ანგელოზი (ვიოლეტა ვლასენკო) ბუნებრივი ჯვრით

Otzhe, podії p'єsi იხილეთ hlіvі, de baguyut "vagіtna" (როგორც ტექსტში p'єsi) ძროხა Zorka, kin Sister რომ ღორი. პერიოდულად, ძაღლი კრეპიშ რომ პივენია ჰლივში. მობრძანდით ნაგოდუვატი თვარინ პრაცოვიტში ხაზიაინ პავლო პეტროვიჩი და ხაზიაიკა. Dormazer და p'yanitsya Susid პერიოდულად აიყვანენ ნაგავსაყრელში და ქურდობენ საწყობების მბრძანებლისგან არის მთვარის შუქი, რომელიც არის სასმელი და ვიპივაკი. ოცდასამ სამების სინონიმი სუსიდა ოლექსიის, რომელიც არსად არის, ჭლივიაზე გარყვნილება უფლისა და ხაზიაკი დარიუსთან. მთელი დიდი ენერგიის შედეგად, მიეცით საშუალება გაიზარდოს საჩუქარი. ეს არის podiy p'єsi-ის სიუჟეტი. ახლა ჩვენ გვაინტერესებს როგორ დავუკავშიროთ ტექსტს Mishurina-Lado (M.-L.) biblіynі ტექსტი.

ხლივ.

ბიბლიახლივი არის ქრისტესმშობლის ქალაქი. კაცობრიობის მხსნელი, ისუს ქრისტე, დაიბადა ჩლივში და იოგო მატი დივა მარიამ „მოაქცია იოგო ბაგას, ისე, რომ სასტუმროში დრო არ იყო“ (ლუკა 2:7). სანერგე არის წელიწადის სიგამხდრე. ხლივ, ქრისტე დაიბადა - პეჩერა რიზდვა ვიფლეუმში, ყველაზე ქრისტიანული საკურთხეველი, მომლოცველობის ობიექტი.

მ.-ლ.ხლივ - ცე მისკები, ოლექსიი და დარინა სისხლიდან ამოიღეს. პარტიის ლიდერი გოგონას ხალხი გახდა და მათ მარია დაარქვეს. მაგალითად, p'єsi hliv ასევე ხდება "ob'єktom პილიგრიმობა":

„ოლექსი: - ვის დაურეკე აქ? აქ ცივა, უფრო ლამაზად შემოახვიე.

დაშა: - (Kutaє ditin) იცოდე, ლოშ. მე ვფიქრობ ... მე ვაპირებ აქ ყოფნას, კარგი ... კარგი ...

ოლექსი: აქ არის?

დაშა: კარგი... მცემეს. Її. (მე მას ვაჩვენებ) პამიატაშ ეს ნიშა, მამაშენმა რომ დაგვტოვა ჯიხურებთან, არ გაუშვა. ჩვენ მოვედით ... და დავიძინეთ მთებზე, ღამით.

ოლექსიი: - ეკი, ბაბი, მშვენიერი ხალხი ხართ. შეიძლება, არ მახსოვს.

დაშა: - მაგრამ მახსოვს. ზუსტად ტოდი. მე უკვე ვითამაშე. ”

სიძვა და ღირებულება.

ბიბლიაუდანაშაულო დივა მარიამ შვა მაცხოვარი იესო ქრისტეს შუქზე. სახარება მოგვითხრობს მარიამის ღირებულების შესახებ ქრისტეს ხალხისთვის. „იოსიფი ჩოლოვიკია, მართალი და მე არ ვიტან შიშველს, თუმცა ამასაც ვაღიარებ. ალე თუ დაფიქრდა, უფლის ანგელოზი გამოგეცხადა და უთხრა: იოსიპე, სინუ დავით! ნუ შეგეშინდებათ მათში დაბადებულთათვის მარიამი, თქვენი ცოლის მიღება სულიწმიდისგან; მაგრამ სინას და დასი იომუ იმ'ია ისუს დაბადება, რადგან ვინ იხსნის ხალხს მისი ხილვისგან“ (მათე 1:19-21). ქრისტესმშობლის მარიას წერილი დაუმძიმებელი გახდა. Vіruchі განსაკუთრებით shanuyu დივა მარია. ვონამ შეძლო ღმერთკაცი ქრისტეს ხალხი (ღმერთს სურდა საშვილოსნოში ეცხოვრა) ადამიანური ბუნებისაგან განწმენდილისთვის, ბულა ყველაზე მეტად განიწმინდა დიდი ბაგატმასგან მართალი წინაპრების თაობების მიერ და განსაკუთრებული სიწმინდე და სიწმინდე. ადრეული ბავშვობა.

მ.-ლ.მამა ოლექსია და სიცოცხლის სიწმინდის საჩუქარი არ არის აღიარებული. გაუშვით ოლექსიამ დარია ზავაგიტნილა. Її მამა აბორტს გაიკეთებს. არ არის იაკუს სიწმინდისა და სიწმინდის შესახებ მოძრაობა p'us vzagal არ მოიძებნება. გარყვნილება იაკ ასეთი ნავიტი არ წავა სასამართლოზე. ჰაზიაინოვს უბრალოდ არ სურს საჩუქრით და პიანიცა სუსიდით დაბადება, ანუ ეს აბორტის გამოა. სუსედის თვითმკვლელობისთვის აბორტის მიზეზი მომწიფებული იყო. მნიშვნელოვანია, რომ „მიუღებელმა ძალამ“ შთააგონა მიშურინოი-ლადოს, რომ ახალგაზრდებს დაერქვა სახელი ოლექსია და დარია და არ მოეწონა. ნათლობისას ლიუდინი უარყოფს წმინდანის სახელს, როგორც ძველ ზეციურ მფარველს. ათასობით წმინდანს შორის, ხანდახან, არც თუ ისე დიდი რაოდენობა, ვინც ოჯახური ცხოვრებიდან მხოლოდ ღმერთს ემსახურებოდა, იღებდა ფასეულობას და პატიოსნებას და უამრავ ადამიანთან ერთად ასხამდა მას. თავად ასეთი წმინდანებია ბერი ალექსი, ლუდინ ღმერთი (მე-17 არყის ხის ხსოვნა ძველი სტილით), წმინდა მოწამე დარია რიმსკა (ძველი სტილის მე-19 არყის ხსენება). წმიდა ალექსისს ყრმობიდანვე სურდა სამყაროს დათმობა და ღმერთს მსახურება, მაგრამ მამას საკმაოდ მარტივად სურდა მასთან მეგობრობა. პისლია ჩაირიცხა, რომელმაც ერთ-ერთ სახელზე წააგო, ოლექსიიმ, თითიდან ბეჭედი გამოსცა და სახლში ბეჭედი გაუგზავნა. ოლექსიმ მთელი ცხოვრება მარხვაში და ლოცვაში გაატარა. ზოგიერთი ფრაზით ძნელია აღწერო მისი ცხოვრების ბედი. რუსეთში ბერი ალექსის, ღვთის ხალხის ცხოვრება ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი იყო. წაიკითხეთ იოგოს მოთხოვნა კანზე. წმიდა მოწამე დარია მღვდელმთავარ აფინი პალადთან ერთად. იუნაკ ხრისანფას მამები, ბაჟაიუჩი, რომ შემოეღო ამგვარი ქრისტიანობა, დაუმეგობრდნენ მას მშვენიერ დარიუსთან. გააპროტესტეთ ჰრიზანტი, რომელმაც თავისი რაზმი ქრისტეს წინ ენად აქცია. ახალგაზრდა მეგობრებს, ორმხრივი სარგებლობისთვის, გაუგზავნეს ცდუნების გარეშე ცხოვრება და მიმდებარე ჯიხურებში დასახლებულები. წმიდა ქრიზანტმა წაართვა ქრისტესგან ცოცხალი ახალგაზრდების უმეტესი ნაწილი და ძღვენის გარშემო, ღვთისმოსავი ქალები აირჩიეს, რათა განეშორებინათ შავი ცხოვრება. ჩერგოვის დევნის საათი ხრისანტისა და დარიას ქრისტიანების წინააღმდეგ გადარჩა. მტანჯველებს სურდათ მათი შეურაცხყოფა სიძვის მიცემით და ლომის მიერ ღვთის გზავნილების დაცვით. უიმედოდ, წმიდანის გასალანძღავად წასული ლომი მიწაზე დაარტყა, ალმა ცოცხლად დაარტყა. დარიუ ქადაგებდა ქრისტეს ცნობას და ბაგატოხმა გადალახა სტატიები ხსნის გზებზე. სვიატაია დარია და ქრიზანტი იმპერატორ ნუმერიანეს ბრძანებით შეშფოთდნენ. ცხადია, რომ ოლექსიისა და დარია ბულის ხარკი მიშურინოი-ლადოს მეძავი გმირებისადმი მიძღვნილი სახელი არ არის ვიპ, არამედ სიწმინდის, ღირებულების, სიბნელის ქრისტიანული იდეალების დაცინვის გამო.

ოლექსიი, ლუდინი ღმერთი - არ არის ნასესხები და მარხულობენ, ლოცულობენ მამისთვის. ცოდვისა და სმაკოტას დამოკიდებულებით შეპყრობილი Oleksiy z p'usi: "მინდა დავმეგობრდეთ... მთელი საათი მინდა გავწირო, ვერ დავთვრები". ბატკოვში მოტანა: „მძულხარ... უსიხ! Ჯანდაბა! მე ნაძირალა იაკები ვარ, ჩვენ ხელახლა გაგვათავისუფლეს ენერგიულად !! .. დაშკინის პირველი მამა საკუთარი ხელით ახრჩობს ბის... ნაძირალა! ნაძირალა!!... ნაძირალა..."

მორალი და მორალი.

მ.-ლ.მიშურინა-ლადომ კიდევ ერთი ნიშანი მისცა უფალს: პავლო პეტროვიჩს. პირველ უმაღლეს მოციქულთა პეტრესა და პავლეს წმინდანთა შესახებ გამხნევებული ვარ, გვიცნობ? პაველ პეტროვიჩის ძმას, თითქოს ომის საათი დაკარგა, ანდრიის სახელს ატარებდა. მოციქული ანდრია პირველწოდებულის შესახებ ასევე ბევრია ჭტო ჩუვ. ბინძური ლექსის კონდახი ბლოკის "დვანადციატისთვის", რათა მწერლები გამოჩნდნენ, გადამდები იქნება.

ბიბლიაახალ ზავიტამდე 27 წიგნი იყო. მათგან chotiirteen არის მოციქული პავლე მოციქული, ხოლო ორი არის მოციქული პეტრე. მოციქული პავლო თავის მოციქულებში განმარტავს იესო ქრისტეს ვჩენიას ასი პროცენტით კონკრეტულ ვიპადკივში. იოგოს ბევრი მორალური და საქველმოქმედო ელჩი ჰყავს. ასე რომ, მოციქული პავლონი, რომელიც თესალონიკელებთან ადრე იყო გაგზავნილი, წერდა: „არ მსურს პრაციუვატი, ის, ვინც არ მინდა“ (2 თეს. 3:10). ეფესელთა წინაშე მაცნემ შესძახა: „ღვინოს ნუ სვამთ“ (ეფესელთა 5:18). კორინთელებთან თავის პირველ მოციქულში პავლე მოციქულმა მოუწოდა, არ ელაპარაკოთ ცოდვილებს: „ნუ მოიტყუებთ, ბოროტი სულები კეთილს ჰპირდებიან“ (1 კორინთელთა 15:33).

მ.-ლ.პავლო პეტროვიჩი წადი ერთი საათით, რომ წავიდეს postyno dorikє Susid საჩუქრისთვის, პიატსტვოსთვის და ნახე ვიმაგის ქალიშვილი, მაგრამ მას არ ეძინა ცისფერ სუსიდასთან, მეტი (უკვე არის რაზმი, რომელიც უნდა შეუერთდეს) „ვაშლი მოდის. ვაშლისგან“. გამოსვლამდე ყველაფერი სწორია. ყოველივე ეს შეიძლებოდა აღებულიყო პავლე მოციქულის გაგზავნიდან. თუმცა, ხატიაინ პაველ პეტროვიჩის გამოსახულება p'us-ში, სუსიდის საფუძველზე, არ არის დადებითი გმირი. და ბიბლიოთეკის საწყობის მთელი მორალი გასაგებია. ცხადია, მიშურინა-ლადოში „მიმზიდველი ძალის“ დახმარებით იღვრებოდა.

თვითმკვლელობა.

ბიბლიამართლმადიდებლური ქრისტიანობა ამჯობინებს თვითმკვლელობას ამ მიზეზის მძიმე პრობლემების გამო, რათა ხალხი გამოასწოროს დაქვემდებარებული ცოდვა - იმ მონანიების დასასჯელად, რომლის მონანიებაც შეუძლებელია. ასე რომ, მათ თავი მოიკლა, გაერთეთ მხარდამჭერების წინაშე. ახალ ზავიტზე უწინასწარმეტყველებენ, რომ ჰყავდეს ერთი მწოვი - იუდას ზრადნიკი.

მ.-ლ.მის საკუთარ p'usi-ში მიშურინა-ლადო რომანტიზებს თვითმკვლელობას. პირველად სუსიდმა დაღვარა რამბი ახალგაზრდა სერჟანტ პერესიპკინში დაღუპული კობილი ლასტივკას პატივსაცემად და როდესაც იგი ყაზახეთში გადაიყვანეს, სიცოცხლე თვითმკვლელობით დაასრულა. ღორი მძინარეს გაჰყვა ქება-დიდებაში: „მაშ, არის. ალე, მოკვდი კოჰანიას მეშვეობით! იაკ ვინ ამბობს - "ვონა გაბრაზებულია..."! აქსის ცე - ბედნიერება!" დაე არსებები განიხილონ თვითმკვლელობის მეთოდები. მივედი ღორებთან, რომლებიც ანგელოზად იქცნენ, სოტერიოლოგიის ჩემი საკუთარი ვერსია (ბერძნულიდან soteria (poryatunok) vchenya პორიატუნოკის შესახებ) მოუთმენლად, მათ დახოცეს ისინი, წავიდნენ ჯოჯოხეთში: სიმღერა, სიმღერა ... მათი თვითმკვლელი სუსიდის ლიდერები აბორტისთვის ბავშვის დარიას მეტოქე გახდნენ. ვიმეორებ: პესა მიშურინა-ლადო რომანტიზებს თვითმკვლელობას. "ტილზიტ-თეატრი" - ახალგაზრდების გარეგნობის თეატრი. რუსეთის თვითმკვლელობა ერთ-ერთია, ვინც მას საზოგადოებაში პოულობს. არასრულწლოვანთა თვითმკვლელობის დონე რუსეთში საშუალოზეა. ვისნოვკი პროკურატურის მუშაობის მოთხოვნის ც_ი სიტუაციაზე.

მაცხოვარი და მაცხოვარი. თავგანწირვა.

ბიბლია Poryatunok, zgіdno Biblієu-დან, ნიშნავს ხალხის წესრიგს ჯოჯოხეთიდან და მემკვიდრეობიდან - სიკვდილი და ჯოჯოხეთი, ხოლო ზეციური სამეფოს გადარჩენილი ხალხის შემდეგ - ღმერთთან კავშირს. ადამიანები, რომლებიც უცოდველ ღმერთად გარდაიქმნენ, სატანამ მოატყუა, დაარღვია ღვთის ნება და ცოდვაში ჩავარდა და შედეგად, მოკვდავი გახდა. ღმერთი, prodovuyuchi მიყვარს მისი შექმნა, bazhaє მისცეს ხალხს ცოდვის პატიება, სიცოცხლე და ხსნა სასჯელი ჯოჯოხეთში. ვინის გულისთვის, რომელმაც დედამიწაზე გაგზავნა თავისი სინა, იესო ქრისტე, იაკი, რომელმაც საკუთარ თავზე აიღო ხალხის ცოდვები, მოკვდა მათთვის და შემდეგ აღდგა მკვდრეთით. Isus Christ, zgіdno z Novy Zavit, є მშვიდი მსხვერპლშეწირვა ცოდვისთვის და ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ იოგოში სიკვდილით და მკვდრეთით აღდგომით და სისასტიკით არიან განხორციელებულნი თავიანთი ცოდვილი ცხოვრებიდან მონანიების მიზნით, რათა მიიღონ ცოცხალთა სიცოცხლის პატიება. ქრისტეს ღვთაებრივი მარიამისგან ხალხს მაცხოვარი ეწოდება.

მ.-ლ.ზარიზანა ხაზიაინი ღორი პუსის დროს გახდა ანგელოზი კრილებით, აშკარაა, რომ გეტყვით მათზე, ვინც დარინას აბორტის ადგილზე არ მიჰყავს, მაგრამ დარინასთვის ეს შეუძლებელია, რადგან მას არ ჰყავს მფარველი ანგელოზი. თავად ღორი გახდა ბავშვის ჩომუსი "ანგელოზი-ოჰორონეტი", შავი და შორს ცოცხალი. ღორის სოტერიოლოგია ხმის ნაკლებობის გამო:

„ღორი: - მე მყავს დუმკა... მოითხოვს Wiklicati Guardian Angel-ს.

ძაღლი: - მოდი. ვიკლიკაი!

ღორი: - არ ვიცი, ვინ არის.

ძროხა: - აიღე ეს დე იოგო?

ღორი: თუ არსებობს სიკვდილი, მაშინ საჭიროა ცხოვრება. Tse є ცხოვრების კანონი. ხოლო თუ მოკვდა, ანგელოზთათვის მთვრალი იყო, მაშინ დაბადებული ანგელოზი-ოხორონეტია.

პივენი: - და ანგელოზებს როგორ არ ნებდები?

ღორი: - ვინც დაიბადა, ცხოვრობს მფარველი ანგელოზის გარეშე და ცხოვრება ახალ ძირტკბილაში.

ძაღლი: - ის ტი, ღორი. თვითონ... მოკვდა.

ღორი: - ალე, მე ვარ ანგელოზი-ოხორონე ზარი ერთი ადამიანის შვილზე. Vіn დასახლებული duzhe შორს, რომ ყველა შავი.

ძროხა: - მამებო, ვაი თქვენ!

ღორი: არაფერი. ახალ მდგომარეობაში ვარ.

ძაღლი: - და ჩვენთვის ვინ მოკვდა? ვინ არის ის ანგელოზი?

ნათესავები: - ნემაი ახალ ჟოდნოგო ანგელოზში.

ძაღლი: რა ცე?

კინ: - ის, რომელიც ჯერ არ დაბადებულა.

ძროხა: - რა არის?

კინ: - იმისთვის, რომ დაიბადოს, საჭიროა ის მოკვდეს.

ძაღლი: - კარგი, ტი კინ ... კარგი, შენ ჭკვიანია ... "

არაპოპულარული ბავშვის გულისთვის ძაღლს სთხოვეს სიკვდილი, მერე ძაღლი. Bezgluzdo z'yasovuvati, რისთვისაც სუნი გაკეთდა, რომ გახდეს ანგელოზი-მცველი სწორედ ბავშვის დარიას, იაკ, ტიმ უფრო, შვიდ თვენახევარში ცოტა გაცოცხლდება. თავად არსებები დანიშნულ იქნა კონკრეტული ხალხის მფარველ ანგელოზად. ზოოცენტრიზმის იდეით, ღმერთია დამნაშავე არსებების ნებაში და კლავს მწოვს ანგელოზ-მფარველთან ერთად ბავშვისთვის, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის მოქცეული ხალხის ხალხში. გვიანია სიკვდილი. Rushnytsya მოიპარეს, Kin 'vimagaє Susida-დან უსაფრთხოა სროლა:

”კინი: - იფიქრე დაშკინის შვილზე, წასასვლელი არ არის. და თუ იტყვი, რომ ადამიანი მოკვდა, მაშინ შეიძლება ანგელოზი არ იყო. Axis Pig-მა აჩვენა, რომ ანგელოზებში ცოტა ხალხია

ღორი: - ცოტა.

კინ: - და მე აუცილებლად ვიქნები ანგელოზებში.

სუსიდი კინში არ ცახცახებდა, იდუმალებით იცინოდა პიშოვს, ტიროდა სტენკა რაზინზე, რომელმაც პრინცი დალია. პიშოვი და თავს ესროლა. Zvazhayuchi მათ, ვინც yomu bulo განმარტა, მაგრამ ხალხი ანგელოზები პრაქტიკულად არ indulge, Susida თვითმკვლელობა შეიძლება vvazhayut ადრე აქტი განაწილება. ალე იო მშვენიერი ღიმილი ჰლივიდან შესვლამდე ნებადართულია შემწეობის საშუალებას, მაგრამ სუსიდი, რომელმაც თავი დააღწია სიცოცხლეს, უნდა ყოფილიყო ანგელოზი-ოჰორონეც ბავშვის დარიასთვის. და თუ ლიუდინი, როგორც თვითგანთავისუფლებული ცხოვრება, არის ადამიანთა ჯგუფი საკუთარი თავისგან, მაშინ ასეთი სიმსივნე შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც არა თვითმკვლელობა, არამედ როგორც თავგანწირვა. იარეთ სიკვდილის ბლუზის პაროდიავით ჩვენი მაცხოვრის ქრისტეზე, იესო ქრისტეზე. და საჩუქრისა და პიანიცის პიროვნებაში სუსიდა არის თავად ჩვენი იესო ქრისტეს მაცხოვრის ბლუზ-პაროდია.

წინამორბედი.

მ.-ლ.ისუს ქრისტე მავ წინამორბედი. bluesnіrskіy სტრუქტურებში p'єsi Мишуріної-Ладо ასრულებს ვიკონალური ღორის წინამორბედის როლს. ტყვია პურის პირველმა და გამზადებულმა ტომრებმა ჩააგდო, სანამ ბავშვის დარიასთვის სიკვდილი არ გახდა საჭირო. ფეხზე დავდე, ასე რომ ბიძგი. ზგადაიმო, რომ სატანას აქვს ყველა ნავპაქი და წმინდა იოანე წინამორბედისა და ღორის გამოსახულება.

ბიბლიაწმიდა იოანე წინამორბედი იყო ხორციელი ანგელოზი, მარხვა და ასკეტი (ჭამდა ხმელი სარანისა და ველური ბჯილის თაფლის ჩამორთმევას). წინასწარმეტყველმა ესაიამ იოგოს უწოდა "მგლის ხმა უდაბნოში". ისე, რომ ხორციდან და სისხლიდან ხალხი პრაქტიკულად არ დუღდა, ხმა ჩამოერთვა, თითქოს ხალხს მოუწოდებდა მონანიებისა და იესო ქრისტესკენ. წმინდანები იოანე წინამორბედი ვიკრივავ ცარ იროდი, რომელიც დაეცა პერელიუბის შუაგულში. ცე ი ბუვ შიშებისთვის.

მ.-ლ.ღორი არის პ'უსი მიშურინოი-ლადო ჟერ, ჟერ და ისევ. ბუნდოვანია, გიყვარდეს შალენო და არ შეგაწუხო რაიმე შიშით. მზადაა მოკვდეს ახლისთვის. უფალი її შემოდის, ხორცი გაყიდე ბაზარში. ღორი ველურად ყვირის მის წინ. სატანის იაკი, სულ ნავპაკი.

ახალშობილ ნემოვლიატს დავასახელებ.

ბიბლიაუფლის ანგელოზი გამოეცხადა ზახარიას მღვდელმთავარს და წინასწარმეტყველს: „შენი ქალი, ალისავეტა გაგიშობს, დასი იომუ I: ივანე; თუ იქნება სიხარული და ხალისი და იქნება ბევრი ადამიანის ჯანმრთელობა, მე ვიქნები დიდი უფლის წინაშე; ნუ დალევ იმ სიკერის ღვინოს და სულიწმიდა კვლავ იპოვება შენი დედის მუცლიდან“ (ლუკა 1:13-15). ღვთის მოციქულისადმი ნდობის გამო ზახარია მუნჯით დასაჯეს. თუ ახალში არის ცოდვა, მნიშვნელოვანია მისი სახელის მშობლიური სახელი. მას მამა ცოტა გაუჭირდა, სინოვის მიცემა, რომელიც დაიბადა, იოანე, ანგელოზი ეწოდა.

მ.-ლ.ძნელია იმის გამო, რომ ბავშვი, რომელიც დაიბადა, ბავშვის სახელით დაიბადა. ასევე სიცოცხლისთვის p'yanii Susid ungolos mriє შვილიშვილის შესახებ im'yam Marusya. თვითმკვლელობისთვის, ანგელოზი გახდა, სუსიდი შთააგონებს ოლექსიას და მამებს დარიას შვილთან მარუსიასთან, ტობტოსთან. მარია.

დიდება ანგელოზებს.

ბიბლიაანგელოზი გამოეცხადა მწყემსებს და უთხრა: „ჩვენ დავიბადეთ თქვენთან მაცხოვარ დავითის ადგილას, რომელიც არის ქრისტე უფალი; ღერძი კი შენთვის ნიშანია: შენ იცნობ ნემოვლიას, რომ ბაგასთან იწვა. ზეციური ლაშქრის პირველი გატაცება ანგელოზთან ერთად გამოჩნდა, რათა ადიდებულიყო ღმერთი და ვოლა: დიდება ალუბლის ღმერთებს და მშვიდობა დედამიწაზე, კეთილგანწყობა ადამიანებში! ” (ლუკა 2:11,14).

მ.-ლ.მარუსია-მარია її ხალხის პისლიამ მოიყვანა ჰლივში. მნიშვნელოვანი მომენტი: თუ ყველა წავა, უფალმა ფელუშკა დააგდო, იაკი შედი ჰლივში. აკორდეონზე ანგელოზი-სამოვბივცია გრაє, შემდეგ კი სპივანი "Mav bi I golden gori, і rychki povni wines."

პილიგრიმობა რომ ზიარება.

ბეთლემში ღვთისმშობლის თავზე აღმართეს ეკლესია, რომელიც იქცა მორწმუნეთა სალოცავად. პეჩერა რიზდვა ტაძრის ამბიონის ქვეშ მდებარეობს. აშკარაა, რომ ახალ ადამიანებს აქვთ რეგულარული მომსახურება. ამავე დროს, ჩვენ მივიღებთ ზიარებას ქრისტეს ტილსა და სისხლამდე. ბერძნულად, წმიდა ზიარების საიდუმლო არის ევქარისტია (კარგი, კარგი). ზიარების საიდუმლო დაადგინა თავად მაცხოვარმა, იაკიიმ საიდუმლო ვახშამზე და ბრძანებს: „გაასწორონ ჩემი სპოგადი“ (ლუკა 22:19).

რატომ არის შესაძლებელი უკრაინელი დრამატურგის მარია მიშურინოი-ლადოს, ალე ჩი є ანალიზის გაგრძელება მთელი გაგებით? და ისე აშკარაა, რომ მოთხრობა „ამბავი კიდევ უფრო მარტივია“ არის ის, რომ მის უკან ვისტავა არის დადგმული, ბლუზის პაროდიებით ევანგელურ პოდიებზე, რომელსაც ასვენებს მართლმადიდებლური რწმენა, მკრეხელობა. მე, როგორც თეატრმცოდნე, ბიბლიურ ამბავზე ვითამაშე ბიბლიური იგავი და ვაჩვენე სულიერების ხელოვნება. სამი რეჟისორი და მსახიობი დალევს სპეციალურად. რა სუნია, გონივრულია, როგორ შეიძლება მორცხვი? რა სუნი არ არის თქვენი ქმედებების მემკვიდრეობის გრძნობა? ბლუზისთვის და ბლუზისთვის, თქვენ მიიღებთ პაემანს. ცე კიევის ავტორის გოჭა ღვთისმეტყველი, შვიდი გრიპის მეტი არ არის, რომელსაც მსახიობები შეიძლება ან არ სცენ პატივი. როგორც ჩანს, ღორის თეოლოგს "іншо місця" ღმერთს არ შეუძლია მათი გამოსწორება. კიდევ ერთხელ გადახედე p'єsi-ს ტექსტს:

„ღორი: - ასე რომ, ღერძი. თუ იცოცხლებ და მოკვდები, ღმერთმა იცის. სუფთა სული არის ჩი ნი. სუფთა ვარ, ანგელოზი.

ძროხა: და იაკშო ბრუდნა?

ღორი: - იაკშო ბრუდნა - ცე გრіხ.

ძაღლი: - ეს ნიშნავს "გრიხს"?

ღორი: - (pererakhovuє, იაკის გაკვეთილი) გაუმაძღარი ცე: სიხარბე, obzorlivstvo, გადახედვა, სიამაყე, gniv, სიგიჟე, ყინულის სიცივე. გამოიყენეთ სიმ.

ძაღლი: - პრე-ლუ-ბო-დე-ი-ნი-ე ცე შო?

ძროხა: - რაც შეეხება ჯანმრთელობას?

კინი: - გნივ. ასეთი ნივისთვის?

ღორი: - არ ვიცი. პირველ დღეს მოკლებული ვარ.

ძაღლი: - პივნიაზე აუცილებელია ძილი. ისაუბრეთ ყველაფერზე რადიოში. კარგად. კარგი. ჩაი სამოთხეში. და რაც შეეხება კუდის ყვირილს?

ღორი: - ოჰ, იმ დროს მე ვმართავ... სული აქვს ტანჯვას... თქვეს, რომ იქ საზიზღარი იყო..."

ანგელოზი-ღორი მერი მიშურინოი-ლადოში კიდევ უფრო ჩარჩენილი ჩანს. Vona pererakhovu შვიდი თავი (მხოლოდ თავები!) ჩიჩივი კათოლიკური ტრადიციიდან, რომელიც გამოაცხადა პაპმა გრიგოლ დიდის მიერ, რომელიც pererakhuvu ტრაქტატიდან "Tlumachennya იოვას წიგნზე, ეკლესიების ზნეობისთვის" მაგრამ მამა გრიგორი თავად არ არის ოჯახის უფროსის მოწმე. ჯერ კიდევ მართლმადიდებლური წარმოშობის დროს, შავკანიანმა საშუალო ფენამ ჩამოაყალიბა განცხადება ყველა მთავარი ცოდვილი დამოკიდებულების შესახებ. რომის პაპმა გრიგორიმ აიღო მართლმადიდებლური ვისიმკის სქემა და ერთ-ერთ მათგანს დაუმატა თანხას რამდენიმე უბედურება (ყინული მოვიდა), მარნოსლავიზმი სიამაყით და ჯანმრთელობა შემატა. ასე რომ, იყო შვიდი თავები. ანგელოზი-გოჭი პ'უსი მიშურინოი-ლადოსთან, გამოდი, უქადაგე კათოლიციზმი ყველა არსებას. ალე, ვიმეორებ, მთავარ ბოროტებაზე, რომელიც უძველეს შავკანიან საშუალო ფენას, ტობტოს შეექმნა. ადამიანებს შორის, რადგან მთელი მათი ცხოვრება ღმერთს ემსახურებოდა. გმობა და სილურჯე, მაგალითად, ადამიანების შუაგულში პრაქტიკულად არ განვითარდა და გამოცანა რვა შუაში (ან კათოლიკური ტრადიციით შვიდი) უფროსი ცოდვილი დამოკიდებულების შესახებ სრულიად შეუსაბამო იყო. და დღევანდელ რუსეთში?

რუსეთი vvazhaєtsya svitskoy ძალა. ცხადია, რომ მართლმადიდებლობა და ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახელები და ტრადიციები გალავნის გამწარებული ხალხის ეთიკური ნორმების ასამაღლებლად, რომელიც არ არის წარმოდგენილი ყირიმის კოდექსში. ზნეობრივი ნორმების დარღვევა, რადგან ეს კანონმდებლობაში არ არის გათვალისწინებული, სვიცკა ხალხის პატივისცემა შეიძლება ცოდვით. ალე, როგორც წესი, დიდი უბედურებაა ხალხის მიერ ნგრევის ჩამორთმევა. ღვთისმეტყველი მიშურინოი-ლადო სასწაულებრივად წარმოაჩენს „ღორ-კათოლიკე“ ღვთისმეტყველს. ბიბლიური მცნებების განადგურების ღერძი კი ადამიანთა ღმერთთან ურთიერთობის წინაშე უნდა დადგეს (ნევირა, კერპთა რელიგიური თაყვანისცემა, გმობა, ბლუზი, გმობა, გმობა, ბოროტი ბოროტება) პეესა მიშურინა-ლადო და ცე დემონსტრირება. ჩვენ შეგვიძლია გამოვავლინოთ და თეატრალური მზერა, როგორიცაა ტაშის მოწონება "ტილზიტ-თეატრის" ბლუზს და მკრეხელობას, თუნდაც ოცდათხუთმეტ თეატრს რუსეთში, ზოგიერთ ქვეყანაში. ღმერთო, მე განიკითხება! რატომ უნდა დავუკრა ტაში? Zvedennya ხალხი საკვები rivnya? თვითმკვლელობის რომანტიზაცია? Piyatstvі და სიძვა?

http://ru.wikipedia.org/wiki/Maria_Lado

http://xitfilms.ru/online/S2I4ZlZGdExaT1E=