ავტო წარმოება

მორალური კონფლიქტი კომედიაში, მწუხარება დაინახე ვარდი. ტვირი: მთავარი კონფლიქტის ხასიათი გრიბუდოვის კომედიაში "ვაი ვარდს". ტვირი ლიტერატურაზე თემაზე: ორი ეპოქის კონფლიქტი კომედიაში "ლიხო ზ როზუმუ"

მორალური კონფლიქტი კომედიაში, მწუხარება დაინახე ვარდი.  ტვირი: მთავარი კონფლიქტის ხასიათი გრიბუდოვის კომედიაში

A.S. გრიბოედოვის კომედიამ "ლიხო ზ როზუმუ" ბევრი ახალი შემოიტანა რუსულ ლიტერატურაში. გარდა ამისა, არსებაში სწორედ დაპირისპირების დღე უნდა მოიძებნოს. გრიბოედოვის წინ, კლასიკოსების მწერლების კომედიებში, წიგნის განვითარების მთავარი ძალა იყო სიყვარულის კონფლიქტი. "Quirky with the Rose" არ არის მხოლოდ და არა სტილი სიყვარულის ტრიციკლით, ბმულები მთავარ გმირ ჩატსკისთან ერთად სუსპენზიით, რომ გითხრათ ეგრეთ წოდებული ფსიქოლოგიური კონფლიქტის შესახებ, რომელიც იქნება პროტესტის გამომხატველი.
კომედიის მთავარი გმირი ჩატსკი პრიჟჟა ფამუსოვის ოჯახის სახლში სოფია პავლივნას დახმარებით, რომელიც სულ მცირე სულში იყო დაკარგული, ტრიუმფალურად გრძნობდა თავს. ალე დვჩინას არ მოუვიდა აზრად ჩატსკი, მას შეუყვარდა მოლჩალინი. ჩატსკი ბადებს სოფიას და ტიმის სიცივეს, არ არის გონივრული ვისი სიყვარული. ყველა იოგო აზრი პირდაპირ თავსატეხების მოქცევის თავზეა; გარდა ამისა, სოფიას ცივი მიღებით, იდეების თანახმად, მაგალითად, მიტევება პინცეტით, მოლჩალინის კანის უცნაური ვარდნის დაუდევრობის მიხედვით, ვისთვისაც ეს ცნობილია გულისთვის. ალე ჩატსკი ზახოხანი, ვინ და არა სოფია "იმედებს მაცდუნებს". ღირს ამაზე ფიქრი, საუბარი ადამიანების ყველა ნაკლოვანებაზე, რომლებიც თავს ცუდად გრძნობენ. ჩატსკის კრიტიკა ყველას მიმართ, კრიტიკა იმ შეჩერების შესახებ, რომელშიც ისინი დაიბადნენ, ბოროტები და ქალწულები. ასეთ რანგში, სასიყვარულო კონფლიქტი გადაიზრდება კონფლიქტად ჩატსკისა და შეჩერებას შორის. ფამუსის შეჩერება, მოპარული ვიკრივაჩ ჩატსკისგან, სპრიმაკი სოფიას გასახდელი: "ვინი ვარდის მეგობარი არ არის", როგორც ნამდვილი ლიკარკის ვიზნოვიკი ჩატსკის ფსიქიკურ ავადმყოფობაზე. D ,ysnо, dіyuіnіly vvvat მთავარი გმირის ღვთაებრივი: შესაძლებელია არა მხოლოდ არ შეურაცხყო იოგის სიტყვა, არამედ ნავიგაცია და აფეთქება როზუმ ხალხში. ფამუსოვის სადილზე, რათა ნახოთ როგორ გაფართოვდა ხმა ჩატსკის ღმერთზე, ყველა "გადაუხვიეთ მას საპირისპირო მხარეს". ბურთი დასრულდება, სტუმრები ვარდებიან და რეპეტილოვის ჩატსკის პროექტი. გაიმეორეთ - ჩატსკის პაროდია. გაიმარჯვეთ ვიკონის სიზუსტით, გაძარცვეთ ყველა, რადგან ჩატსკიმ გადატანითი მნიშვნელობით თქვა: ”სვიტანკაზე - უკვე ფეხზე ვარ! მე ვარ შენს ნიგაში ”. რეპეტილოვი: "დაიჭირე ის, რომ გროვა დაიჭირა ფეხით, / გავჭიმე მთელი სპისტერი". რეპეტილოვი, იაკი და ჩატსკი, არ შველის, მაგრამ ამ ბოლოდროინდელმა სპირმომოვნიკმა იცის, იცვლება ერთი ან მეორე. დამატებით, მწერალმა აჩვენა ჩატსკის საგანმანათლებლო იდეები, ჩაყარა ფამუსური შეჩერებები მიწაში, თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ ასე წახვიდეთ, როგორც რეპეტილოვი და მისი "საიდუმლო კავშირი", მაგრამ ეს ნიშნავს, ერთი სიტყვით, მოწმის პროვოცირებას. რა ოდუჩი, რეპეტილოვი ვიმოვლია ფრაზას: "წადი, დაჯექი ვაგონში, / წამიყვანე სადმე, არა". ცე იაკი გადადის ჩატსკის ბილიკზე, სადაც ნათქვამია: ”მე წავალ შუკატის სინათლეზე, / ჩვენ ცოტათი დავხატავთ! - ჩემი ვაგონი, ვაგონი! "
რეპეტილოვის გამოჩენისა და ბაიდუზიზმის შემდეგ, ვინც ფიქრობდა, რომ ჩატსკიმ შეძლო მკითხველის შეშინება იმით, რომ ჩატსკის დაპირისპირება სერიოზულად შეჩერების წინააღმდეგ
როზმოვ მოლჩალინის, ლიზისა და სოფიას მოსმენის შემდეგ, ჩატსკიმ არ დაიხია თავისი ფიქრები მათზე, ვინც სოფიას გულშია. ვლაშტოვუს სცენა ეჭვიანობს გოგონებზე და მთელი ჯიხურები ხმაურშია. სანამ ჩატსკიმ არ შეაკეთოს შენობა მყარად. ვინ კაჟე: "... მე სპონტანურად ვარ". სასიყვარულო კონფლიქტი ნებადართულია - ჩატსკის სურს იცოდეს, რომ სოფიას უყვარს მოლჩალინი, ხოლო მხარდაჭერასთან კონფლიქტი დასრულებულია - ქვეყნის მთავარი გმირი. ყველა კონფლიქტი რეალურ შუქსა და საგანმანათლებლო იდეებს შორის, ყველანაირი ხილვადობით, არ არის დახატული - ჩატსკი არ ხედავს საკუთარი შეხედვით, მიდის გულში "აგონიის მილიონთან". ჩატსკი ზალიშატსას ფსიქოლოგიური დრამა მასთან ერთად, იოგოს სულში.
ეს არის ასევე A.S. გრიბოედოვის ნაწერის რუსულ ლიტერატურაში შერევის კონფლიქტების დასაკეცი გადაჯაჭვულობა. ბედნიერი კითხვათქვენ არ შეგიძლიათ აჩვენოთ საკუთარი თავი ლიტერატურული ტივირიმხოლოდ ერთი კონფლიქტით. კონფლიქტის ბარგის დაგეგმვა ჩვენთვის სპეციფიკურია. ამის დავიწყება არც ისე ადვილია, მაგრამ თავად გრიბოდოვმა არ დაარღვია ამ ტიპის დაჩქარებული კონფლიქტი კომედიაში "ვაი ვარდს".
მე მარჯვნივ არა მხოლოდ საგანმანათლებლო იდეებში ვარ და ვიცი, რომ შენთან ერთად წამოსვლის სუნი დგას. სვიდომოსტას მთელი დრამა. "არ არის კარგი ადამიანებისთვის ცოდნის ხედან", - ამბობენ ანდრიე ბოლკონსკი ტოლსტოისთან. ერთ-ერთი კარგი, პატიოსანი ადამიანის ტრაგიკული დაუსაბუთებლობა (როგორც სოფია და ჩატსკი), არაკეთილსინდისიერება იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც კარგად არიან ცნობილნი როგორც მსუბუქი, გულუბრყვილო, მათი მოკვდავი, განსხვავებით დიდი საკვების სიდიადისაკენ ლტოლვისა, აღსარების ღერძი.

კომედიის "ვაი ვარდს" მთავარი კონფლიქტი

ზნევაშა პასკევიჩი,

შეურაცხყოფილი რმოლოვის გადაყლაპვა ...

უი, შენ?

ამბიცია, სიცივე და ბოროტება ...

ბიუროკრატიული ბაბუსიდან,

მოგრძო სინათლის ნაკაწრებიდან

გაიმარჯვე კნუტი კეტიში,

ლერწამზე ლაპარაკი.

დ.კედრინი

ალექსანდრე სერგეიოვიჩ გრიბოედოვმა დიდი ლიტერატურული პოპულარობა და ქვეყნის მასშტაბით მოიპოვა კომედია "ლიხო ზ როზუმუ" დაწერისას. Tse Tvir გახდა ინოვაციური მე -19 საუკუნის პირველი მეოთხედის რუსულ ლიტერატურაში.

კლასიკური კომედიისთვის გმირებს ახასიათებდათ დადებითი და უარყოფითი. Peremog მიიღეთ ხარი ამისთვის პოზიტიური გმირებიიმ საათში ნეგატიური ხილული ხილული იყო და გადაიტანა. გრიბოედოვის კომედიაში პერსონაჟები ამაღლებულია რანგში. გმირების ქვეჯგუფთან "გასული საუკუნის დედაქალაქის" წარმომადგენლებთან დაკავშირების მთავარი კონფლიქტი, უფრო მეტიც, სინამდვილეში ეს არის ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი, რომელიც სინამდვილეში ერთადერთია, ვისაც სურს იყოს პირველი, მანამდე კი გმირი არ გვინდა ვიყოთ პოზიტიური მჭედლის მიმართ. იმავე საათში უფროსი იოგო "მოწინააღმდეგე" გამოეგზავნა ისევე როგორც საშინელი ნაძირალა, ნავპაკი, მშფოთვარე მამა და კეთილგანწყობილი ლიუდინი.

წიკავა იმ, რომ ჩატსკის ღირსება გადავიდა პაველ ოპანასოვიჩ ფამუსოვის ჯიხურში. Moskovska panska life bulo razmіrenim და spokіynoyu. კანის დღე vnshy- ს მსგავსი. ბალი, ობიდ, საღამო, კრესტინი ...

ვინც დაქორწინდა - ადგა და ვინც შეცდომა დაუშვა.

ყველა ერთნაირი გრძნობაა, ასევე ალბომებში ყველაზე მაღალი.

ქალმა, ძირითადად, ისესხა ეკიპირება. სუნი უყვარს დედამიწაზე ყველაფერი, ფრანგული. ფამუსის შეჩერების ქალბატონებს აქვთ ერთი მეტა - წავიდნენ მხედველობიდან ან ნახონ ქალიშვილები წყლის ერთიანად და ბევრი. ამ ყველაფრისთვის, ფამუსოვის საკუთარი ბოროტების მიღმა, ქალები "განსჯიან ყველაფერს, არა, მათზე განკითხვა არ არსებობს". ყველას შუამავლისთვის წადი ნახე რა ტეტიანა იურიევნა, იმ "ოფიციალურ პირებთან და პოზიადოვებთან ყველა მეგობართან და ყველა ნათესავთან". პრინცესა მარია ოლექსივინა მაკა ტაკუ ვაგუ საკვების შეჩერება, შჰომ გამოტოვა როგორც შიშით ვიგუკუє:

ოჰ! Ღმერთო ჩემო! პრინცესა მარია ოლექსივინა!

და რაც შეეხება ჩოლოვიკებს? ყველა იმ ადამიანის სუნი დგას, ვინც ამით არის დაკავებული, ასე რომ, ისინი სოციალურ შეკრებებს დაადგებიან. ღერძი არის დაუფიქრებელი ჯარისკაცი Skalozub, რომელიც მთელ მსოფლიოში არის ვისკოვიულ პატარა სამყაროში, ვიარასავით მღელვარებული, თვალისმომჭრელი და სქესობრივი კავშირის თვალი. Ale tse-something yakraz ნიშნავს ზრდის კარგ პერსპექტივას. ნიოგოს აქვს ერთი მეტა - "მიდი გენერლებთან". აქსი არის ციხის კიდევ ერთი ჩინოვნიკი. დაკმაყოფილების გარეშე არ არის საუბარი მათზე, ვინც "მიიღო სამი ნაგოროჟენია, ჩამოთვლილია არქივში" და ამას, ცხადია, სურს "სახლის კიბეებზე წასვლა".

იგივე მოსკოვის "ტუზი" ახალგაზრდებს უგზავნიდა შეტყობინებებს მაქსიმ პეტროვიჩის გრანდიოზულთა შესახებ, რომლებიც მსახურობდნენ კატერინას ქვეშ და რომლებიც ეზოში იყვნენ, არ გამოჩენილა სასამართლოში, არ გამოჩენილა არც ღირსებისათვის და არც ნიჭისათვის, მაგრამ ცნობილი გახდა იმ "მშვილდების ჩამორთმევით". შემდეგ "ასი ჩოლოვიკი მომსახურებაზე", "ყველა შეკვეთით". ცეს ღერძი არის ფამუსური შეჩერების იდეალი.

მოსკოვის დიდგვაროვნები პიახები და ამაყები არიან. ადამიანები, რომლებმაც იცოდნენ უსიამოვნო სუნი, ეზიზღებიან. ალე განსაკუთრებით ამაყობს, რომ თავს იგრძნობს ასლებში, მხეცურად კრიპაქევამდე. სუნი - "ოხრახუში", "ფომი", "გემბანი", "ლინივი ტეტერი". მათ უკან ერთი როზმოვა დგას: "რობოტთან უნდა წახვიდე! რომ დაგასახლო!" დახურული სისტემა famus vstupayut წინააღმდეგ ყველა ახალი, მოწინავე. სუნი შეიძლება იყოს პოლიბერალური, მაგრამ ძირძველი გველები უნდა ეშინოდეთ იაკის ცეცხლში. სიძულვილის სუნი ფამუსოვის სიტყვებში:

ნავჩანია არის ჭირის ღერძი, vchen_st არის მიზეზის ღერძი,

Scho ni pusch, nizh თუ,

ღვთის განქორწინებული ხალხი, მართალია, ვფიქრობდი.

ასეთი წოდებით, კარგმა ჩატსკიმ იცის "გასული საუკუნის" სული, წარსულის მნიშვნელობა, სიძულვილი განმანათლებლობამდე, ცარიელი ცხოვრება. ყოველივე ადრეულმა ნუდგამ და ოგიდამ გაანადგურა ჩვენი გმირი. ძვირფას სოფიასთან მეგობრობისთვის უმნიშვნელო იყო, ჩატსკიმ თავისი ნათესავების დიასახლისი დადო და დამოუკიდებელი ცხოვრება დაიწყო.

"პოლოვანია მანდრუვატი თავს დაესხა ახალს ..." იოგის სულს სწყუროდა შემთხვევითი იდეების სიახლე, რომელიც ერთ საათში იშლებოდა წამყვან ადამიანებთან. მოსკოვის მოგება და პეტერბურგში გამგზავრება. "ვისოკი დუმი" ახალი ულვაში. თავად პეტერბურგში ჩატსკის გარეგნობა და პრაგმატულობა ჩამოყალიბდა. გაიმარჯვე, მაგრამ, ჩაერთე ლიტერატურაში. ნავიგაცია ფამუსოვზე მგრძნობიარე იყო, მაგრამ ჩატსკიმ "ლამაზად დაწერე, თარგმნე". ტიმ ჩატსკისთან ერთად, მე ვიფეთქებ შემაძრწუნებელი საქმიანობა... ახალ ვინიკაკში "ხმების მინისტრებთან ერთად". თუმცა, ეს არ არის კარგი. მღვდელმთავარმა ღირსების შესახებ არ მისცა მას უფლება ემსახურა, რადგან მას სურდა ემსახურა უფლებისთვის და არა პირებისთვის.

Pislya tsyo Chatskiy, ymovirno, რომ გავიდა სოფელში, დე ვინ, ფამუსოვის სიტყვების უკან, "nablazhil", pomilkovo keruyuchi ერთად mattom. მოდით მივიყვანოთ ჩვენი გმირი ვირუსთან კორდონისთვის. იმ გზაზე "გზაზე" ისინი გაოცებულნი იყვნენ, როგორც ლიბერალური სულის გამოვლინება. მხოლოდ ერთხელ რუსი კეთილშობილური ახალგაზრდების წარმომადგენლების ცოდნა დასავლეთ ევროპის ცხოვრებისთვის, ფილოსოფიისთვის, ისტორიისთვის საკმარისი არ არის დიდი ღირებულებამისი განვითარებისათვის.

შექმნის პირველი ღერძი ჰგავს ჩატსკის ზრდას, ჩამოყალიბებული იდეების მქონე ადამიანებს. რაბსკოის ზნეობა ოჯახის შეჩერების Chatsky protistavlyaє მაღალი მიზეზი და კავშირი. ვენს მგზნებარედ სძულდა იომუ კრიპოსნიცკის გზა. უინს არ შეუძლია სპონტანურად ისაუბროს "ნესტორ დიდგვაროვანთა შესახებ", ძაღლების მსახურთა მინიონები, მათთვის ვინც "კრიპაკის ბალეტზეა" აღიარებულია ...

აქსის თი, ისინი ცხოვრობდნენ სივინის სანახავად!

ადამიანების დაკარგვაში დამნაშავე ვინმეს ღერძი!

ჩვენი სუვორ მოსამართლეთა და მოსამართლეთა ღერძი!

ჩატსკის სძულს "ბრინჯის ბალიშის წარსული ცხოვრება", ხალხი დავიწყებული გაზეთებისაათები ოჩაკივი და პოდკორენია ყირიმში. "მწარე პროტესტი მანკიერი, ახალი დიდგვაროვნების მორჩილების წინაშე ყველა მიწიერი ხალხის წინაშე, ფრანგი ბოროტი, რომელიც ქვეყნის შუაგულში იმყოფება.

როგორც მოლაპარაკე პედაგოგი, ჩატსკი მგზნებარედ ემხრობა როზუმის უფლებას და ძალიან სჯერა მისი ძალის. ვარდთან, ვიხოვანასთან, საზოგადოების დუმაში, იდეოლოგიური და მორალური ინფუზიის ძალით, ისინი შეიძლება დაირღვეს და გადატვირთული იყოს შეჩერებით, სიცოცხლის სიცოცხლით. განათლებისა და მეცნიერების მომსახურების უფლების მოპოვება:

ახლა მარტო ნუ დაგვტოვებთ

სამი ახალგაზრდა, არის შუკანის მტერი, -

არ არის ვიმაგაიუჩი, მე არ ვარ დაწინაურებული,

მეცნიერებას აქვს როზუმი, პრაგმატული პირნანი;

რადგან ღმერთი თავად გაანადგურებს სითბოს თქვენს სულში

შემოქმედებითი გონებისთვის, მაღალი და ლამაზი, -

სუნი ერთდროულად: როზბი! პოჟეჟა!

ვურჩევ მათ, როგორც მირინიკებს! არ არის უსაფრთხო !!!

სანამ ასეთი ახალგაზრდები პუსიში, კრიმ ჩატსკიში ვერ მოიყვანენ, მაგრამ ასევე ორმაგი ძმასკალოზუბა, პრინცესა ტუღუხოვსკაიას ძმისშვილი - "ქიმია და ბოტანიკა". ალე მათ შესახებ სასეირნოდ. ფამუსოვის სტუმრებს შორის ჩვენი გმირი იგივეა.

Zvychayno, Chatskiy მოგება sovorogiv. კარგად, ჰიბა აპატიე იოგო სკალოზუბს, მე ვიგრძნობ ჩემს თავს: "გრიპუნი, დახრჩობა, ფაგოტი, სუზირია მანევრები და მაზურკები!" რაც შეეხება ნატალია დიმიტრივნას, რა სახის ღვინომ გაახარა სოფელში ცხოვრება? აბო ხლესტოვა, რას ხედავს ჩატსკი? ალე დიდი ალბათობით დუმს, ძალიან ჩუმად. Chatsky vvazhaє yogo "ყველაზე სამარცხვინო ღეროები", მსგავსი ყველა ბოროტებისა. სოფია უნდა ზრუნავდეს ყრუ ჩატსკის ასეთ სიტყვებზე ღვთაებრივზე. ისინი სიხარულით სვამენ ატუ ნოვინას, სუნი გავრცელებულია ტუჩებში, ასე რომ, მართლაც, ღვინის მთელ შეჩერებაში ის შეიქმნება ღვთაებრივად.

პუშკინმა, წაიკითხა "ვაი ვარდს", პატივს სცემდა ჩატსკის ღორების წინ, რომ არც ნიკოლოზს და არც იმას ნიშნავს, თუ ვისთვის არის მშვიდი, ვისთვის უნდა იყოს სასტიკი მისი საძულველი , უცნაური მონოლოგები. პირველ რიგში, არ შეიძლება არ დაელოდო. ალე ჩატსკის ახალგაზრდობა. ასე რომ, ეს არ არის ჩემი ბრალი იმ ადგილას, სადაც სუპერ ბმულები დაკავშირებულია ძველ თაობებთან. პირველ რიგში, ყველა იმ ღვინისთვის, რომელიც მინდოდა სოფიას დამარცხება, ბავშვობაში გული გამითბა. ინშა მარჯვნივ, ერთ საათში, რომელიც გავიდა აქიდან დანარჩენი სცენა, სოფია შეიცვალა. Chatskiy zbenzhenija її ცივი მიღება, ნახავთ, როგორც შეიძლებოდა ყოფილიყო, უფრო მეტად არ იქნება საჭირო. შესაძლოა, ეს არის იგივე ფსიქიკური ტრავმა, რამაც გამოიწვია კონფლიქტის მექანიზმი.

შედეგად, ჩატსკი დაჯილდოვდება ამ შუქით, რომელშიც მან უზრუნველყო საკუთარი ღირსება და რომელშიც სისხლიანი კავშირები შეიქმნა. Ale conflikt, scho მოუწოდა tsi razrivu, scho არ არის სპეციალური, არ vipadkov. კონფლიქტი სოციალურია. მხოლოდ მცირე ხალხი არ დაბრკოლდა, არამედ პატარა მზერა, დიდი დიდი პოზიციები. ჩატსკის ვიზიტი ფამუსოვის ჯიხურებში, ღვინოების განვითარება გმირების სუპერ გამოსვლებში და მონოლოგებში ("და გმირების განსჯა?" დაუსაბუთებლობისა და მოჩვენების ზრდა კულმინაციამდე: ჩატსკის ბურთზე, გახდე ღვთაებრივი. და აქ მე ვარ დამნაშავე მთელი ამ სიტყვისთვის და სულის რუქუ ბული მარნისთვის:

ყველა განდიდებულია ღმერთის დანაშაულით გუნდში.

Vi maєte ratsіyu: ცეცხლიდან, რომელიც viyde არასამთავრობო shkodzheniy,

დაელოდეთ იმ დღეს,

Podikhaє povitry ერთი,

A ახალ როზუმში.

კონფლიქტის გაწმენდა - ჩატსკის მოსკოვიდან წასვლა. ფა-მუსიკის შეჩერების და გმირის ნოტები ბოლომდე ინახებოდა: სუნი ძალიან გაბრაზებულია ერთსა და იმავეზე და მე არ მინდა რაიმე განსაკუთრებული დედა. ძნელი სათქმელია, რომ მე ვზრუნავ მთას. კონფლიქტი ძველ და ნოვიმ ვიჩნის შორის, იაკ სვიტს შორის. და რუსეთში ინტელექტუალური, განწმენდილი ხალხის მოქალაქეების თემა აქტუალური და აქტუალურია. მე დღის ბოლომდე უფრო მეტად ვიტანჯები, ყოველ დღეზე დაბალი. ცომუს განცდაზე A.S. გრიბოედოვი კომედიას თამაშობდა ყოველ საათში.

კომედია გრიბოედოვი "ვაი ვარდს" - ვიდანი ტვირირუსული ლიტერატურა. შექმნის მთავარი პრობლემა არის ორი ღირსშესანიშნაობის პრობლემა: "გასული საუკუნე", რომელიც არის ძველი დროების მიწა და "სიბერე", რომელიც დაახლოებით ბოლო დროა. ძველი მოსკოვის მფარველობის და პროგრესული თავადაზნაურობის ხილვა მე -19 საუკუნის 10-20 საუკუნეში კომედიის მთავარი კონფლიქტი გახდა.
ბისმუსის კომედიაში შეჩერების მანკიერებებია: კულტურა, ჯარისკაცობა, კარორიზმი, ინდუსტრიალიზმი, ბიუროკრატია, დაბალი რუვენიშეფასება, აღტაცება ყველა მიწიერი ადამიანისთვის, თუნდაც ეს აუცილებელი იყოს, მაშინ ეს არ არის ადამიანის განსაკუთრებულობა, არამედ "ათასი ორი სახის სული", წოდება, პენი.
წარსულის დედაქალაქი არის მოსკოვის კეთილშობილი შეჩერება, რომელიც ინახება ფამუსოვში, ხლუსტოვაში, ტუღუხოვსკში, სკალოზუბში. ადამიანები, რომლებიც შეჩერებულნი არიან, ცხოვრობენ პრინციპით:
ჩემი ლიტა უდანაშაულოა
დედის საკუთარი განსჯა
რომ
მცირე წოდებებში.
ფამუსოვი წარსულის წარმომადგენელია, ტიპიური მოსკოვის ტაფა იმ საათისათვის დამახასიათებელი მზერით, მანერებითა და აზროვნებით. მარტო, სანამ გავიმარჯვებთ, მადლობელი ვართ - ჯაჭვი და სიმდიდრე. "იაკ ყველა მოსკოველი, შენი მამა-პაპა ასეთია: ბაჟავის ბიძა ცირკამი, ასე წოდებები",-ახასიათებს მისი მსახურ ლიზა. ფამუსოვი ცხოვრობს ძველებურად, თავისი იდეალით იგი იღებს თავის ბიძას, მაქსიმ პეტროვიჩს, რომელიც "დაკავებულია" და "დიახ პენსიით". გაიმარჯვეთ "იგივე არ არის შუაზე, ოქროზე; ოქროზე; ასი ადამიანი სამსახურში; ყველა შეკვეთით; თუმცა, მთელი თავისი ამაყი მიწოდებით, "Vin zginavsya v peregin" მათ წინაშე, ვინც დგას, თუკი თქვენ გჭირდებათ მომსახურეობა.
ფამუსოვმა ყველაზე მეტად მიიღო კანონი და ჩასაფრდა მმართველ საათში. ცხოვრებაში მიღებული ძირითადი ნორმებია vvazhaє kar'єrizm, chinoshanuvannya, dogu უფროსები. ფამუსოვს ეშინია კეთილშობილური დიდგვაროვნების დუმების, თუ მას თავად სურს მათი გაფართოება. იოგო ხვილიუ "როგორ ელაპარაკები პრინცესა მარია ოლექსივინას".
ფამუსოვი არის ჩინოვნიკი, რომელიც შეიძლება მხოლოდ სამსახურამდე მიიყვანოს ძერელ სიტნოვამდე და შემოსავლამდე, რაც შეიძლება მალე მიაღწიოს დობრობუტს. იოგო არ იტყუებს არც აზრს და არც შედეგს. თუ ციხე ეჭვმიტანილია, დოკუმენტებში არის უზუსტობები:
მე მაქვს მარჯვნივ, მაგრამ არა მარჯვნივ,
დაურეკე ჩემს ტაკიას:
ხელმოწერილი - ასე რომ მხრებიდან ჩამოდი
ოჯახი არის კიდევ ერთი იდეალი, რომელიც ძვირფასია ფამუსოვის გულში. კუზმა პეტროვიჩი, "მნიშვნელოვანი პალატა", რომელსაც აქვს "გასაღები და ცისფერი გასაღები მის გადასატანად", "ტომარა და სასაჩუქრე ჩანთა" და ამცირებს ფამუსოვის მხარეს გლახაკთან ერთად.
ფამუსოვს არანაირი განათება არ სჭირდებოდა და კარგია "დაიძინო რუსული წიგნებიდან", დაინახო სოფიიდან, რაც არ არის "ძილი ფრანგული წიგნებისგან". ალე ამავე დროს, ფამუსოვზე ის იყო მიდრეკილი, რომ ჯოხი დაეკიდა ხეს მთელ დედამიწაზე. პატრიარქალური ცხოვრების წესი, კუზნეცკის ქალაქის ღვინო და "ძველი ფრანგი", ისინი მათ უწოდებენ "კბილებს და გულებს".
ბიდნისტი vvazhaєtsya დიდი ვიცე Famusian შეჩერების. ასე გაგზავნილი უშუალოდ სოფიას, ჩემს ქალიშვილს: "ის პატარაა, ის არ არის წყვილი", ან: "ჩვენ გვაქვს გრძელი ისტორია, მაგრამ ეს კარგია მამისთვის და სინოვიის პატივისთვის, იყავი საზიზღარი, რომ გვეყოლება ორი სახის ათასი სული, ეს და სახელები ". ტურბოტლივიურ მამასთან ერთად, ის ნამდვილად აჩვენებს სიბრძნეს ცხოვრებაში და თუნდაც მისი ქალიშვილის მაიბუტთან დაკავშირებით.
შეჩერების კიდევ უფრო დიდი დეფექტი არის მნიშვნელობა და ცოდნა: "ნავჩანია არის ჭირის ღერძი და ღერძი არის მიზეზი, მაგრამ არა უმეტეს, თუკი არსებობენ ღვთაებრივად მოზრდილი ადამიანები, მართლები და აზროვნებულნი".
ფამუსიის შეჩერების ინტერესების სვიტი უნივერსიტეტში მისასვლელად. V isn გარშემორტყმულია ბურთებით, საღამოებით, ცეკვებით, პატარაობით.
Yaskraviy წარმომადგენელი "ოთხმოცდაათიანი დედაქალაქის" - ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი, რომელიც შედის მის ბრინჯში, იმ დროის პროგრესულ კეთილშობილურ ახალგაზრდობაში. ვინი არის ახალი შეხედულებების ცხვირი. და შემოიტანოს მათი ქცევა, ცხოვრების წესი, თუმცა განსაკუთრებით მათი უცნაური დაპირებებით, დაგმო "წარსულის დედაქალაქის" ხეობები, რომლებშიც ღვინო აშკარად შიშითაა დანერგილი:
І თითქოს სინათლე ჩავარდა სისულელეში,
თქვენ შეგიძლიათ გითხრათ, როდესაც გამორთული ხართ;
იაკ შეადარეთ ასე საოცრება
გასულ კვირას და გასულ კვირას:
დიახ, მე ცნობილი ვარ,
ჩია ხშირად ახვევდა შიას ...
ჩატსკიმ გაითავისა ის ვიკი "მორჩილებისა და შიშის დედაქალაქებამდე". გამარჯვებულები, ვაი, ხმები წავიდა წარსულში და ბოლო შეცდომაში შეჰყვა "smirks რომ აშინებს და ნაგვის მორთვა vuzdi".
წარსულის ტრადიციები ძლიერია. თავად ჩატსკი გამოჩნდება მსხვერპლად. გამარჯვება თავისი პირდაპირობით, ადრე, zuhvalistyu გახდნენ საზოგადოების წესებისა და ნორმების გადამტანები. მე ვაჩერებ შენზე შურისძიებას. ამავე დროს, არსებობს სახელის "კარბონარიის" არასწორი მიმართულება მასთან. თუმცა, სკალოზუბთან საუბარში, ის ხედავს ახლის შესახებ, ეს არ არის ცუდი, თითქოს ეს არის "თავით მაილი", "კარგია წერა თარგმნა" ბევრი შკოდუჩი, რასაც ჩატსკი მოემსახურება. ალე ჩატსკის რახუნოკში საკუთარი აზრი: მე მსურს ვემსახურო უფლებას და არა პირებს. შეიძლება არსებობდეს შანსი, რომ ჩატსკისა და ფამუსოვს შორის კონფლიქტი იყოს ახალგაზრდა თაობების კონფლიქტი, "კონფლიქტი მამებსა და შვილებს შორის", მაგრამ ეს ასე არ არის. აჟე სოფია და ციხე შეიძლება იყოს იგივე ჩატსკის ერთი ხაზი, მაგრამ ახალი სამყაროს სუნი არის "გასული საუკუნე". სოფია არ არის ცუდი. ამის დასტური შეიძლება იყოს ჩატსკის სიყვარული მის მიმართ. ალე ვონამ აიღო ბატკოს ფილოსოფია და მისი შეჩერება. Її obranets - ციხე. V ten tezh არის ახალგაზრდა, ცოტათი ისე, როგორც ძველი შუახნის ბავშვი. მე აღვნიშნავ ძველი პანსკოის მოსკოვის მიღებულ ზნეობას და ბგერებს. მე სოფია და ციხის შესახებ მცდარი შეტყობინებები. დარჩით მორთული იოგო სამსახურში, "ასე დილოვი" და სოფიამ სწრაფად დაინახა ჩატსკის თავდასხმები კოხანიზე. ვონი ამბობს:
ზიჩანო, მუნჯი ახალ როზუმში
Scho gen_y არის იმათთვის, სხვებისთვის კი ჭირი ...
ალე მისთვის გიჟი არ არის. კარგად, კარგად, მოლჩალინი არის მშვიდი, მოკრძალებული, სამსახურეობრივი, განიარაღებული მამა ღარიბებისთვის, თქვენ ვერავის ჩამოაყალიბებთ. ზაგალომი, ვინ იდეალური ჩოლოვიკი. თქვენ შეგიძლიათ თქვათ, როგორც სასწაული, ბრელივის სუნი. აღარ არის ნიღაბი, რომლის მიღმაც ერთი დღის იმედი აქვს. აჯე იოგო დევიზი - "მშვიდობა და სიზუსტე" და მზადაა "ყველაფერი ქურდობის გარეშე მოუყაროს ხალხს", თითქოს მამა იყოთ, თქვენ მარტივად შეძლებდით თქვენს მთელ - თბილ და პენიან ბოროტებას. ღვინო და ზაკოჰანი გრაჰს ართმევს მას, ვინც ყველაზე მეტად აფასებს თავად სოფია, მისი მმართველის ქალიშვილი:
კოხანციის პირველი ღერძი მე მივიღებ ფორმას
ტაკუ ლიუდინის ქალიშვილის რჩეული
სოფია კი ჩოლოვიკის ახალ იდეალში ჩავარდნას და თამამად ჩავარდება მის თვალში, ნუ შეგეშინდებათ ამის, "როგორც კი პრინცესა მარია ოლექსივინა ამბობს". ჩატსკი, ესაუბრა დღის მეორე ნახევარში კიდევ უფრო კეთილგანწყობით. Win pragne syudi, adzhe "dim Vitchizni" yomu "liquor and მიიღოს", ale Chatskiy zustrіchaє steinu nerozumіnnya, vidtorgnennya. პოლუსის იოგოს ტრაგედია იმაში მდგომარეობს, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი პროტისტი ფამუსის შეჩერება... მაგრამ კომედიაში იგულისხმება სკალოზუბის ორი წლის ძმა, რომელსაც შეიძლება ვუწოდოთ "ჩუდიტი"-"მსახურობდა მოძალადედ", "დაიხურა სოფელში და გახდა წიგნების კითხვა", შემდეგ კი "მიჰყევით წოდება ". პრინცესა ტუღუხოვსკის "ქიმიკოსისა და ბოტანიკოსის" მეფის ძმისშვილი, პრინცი ფედირი, ალე і რეპეტილოვი, რომელიც წერს თავის პატივს ერთსა და იმავე ამხანაგს, მთელი ძალით, თუ როგორ უნდა მოიქცეს "ხმაურიანი, ძმაო, ხმაურიანი". ალე ჩატსკი ვერ გახდება ასეთი საიდუმლო კავშირის წევრი.
ჩატსკი არ არის მხოლოდ ახალი მზერა და იდეები, არამედ ის ეძებს ცხოვრების ახალ ნორმებს.
უზარმაზარი ტრაგედიის დამნაშავე, ჩატსკი განიცდის განსაკუთრებული ადამიანის ტრაგედიას. სოფია ერთმანეთზეა შეყვარებული, სანამ "არ გახდება". უფრო მეტიც, ადვილია ღმერთის ხელების გაშიშვლება.
ჩატსკი, რომელიც არ ზრუნავს "გასული საუკუნის" იდეაზე და ჟღერადობაზე, არის მშვიდობის ძველი მეგობარი ფამუსურ შეჩერებაში. Პირველ რიგში. ჩატსკი არის დამცინავი, თანაშემწე, მშვიდობისმყოფელი და მაგალითი. სოფია გეუბნება:
ჭამე ჩი, რას აკეთებ? მწუხარებისთვის?
Შემიწყალე? ვინმეზე თბილად უთქვამთ?
ჩატსკიმ არ იცის მეგობრული სული, არ იღებს, ვერ ახერხებს, ვერ ახერხებს და თავად გმირი არც კი არის ისინუვატი ასეთ გონებაში.
"დღის დედაქალაქი" და "წარსულის დედაქალაქი" კომედიაშია ჩარჩენილი. მას შემდეგ ერთი საათი გავიდა, მაგრამ ასევე პირველად. მაგრამ ჩატსკის ინდივიდში ცვლილების ერთი საათი უკვე არსებობს, მინდა რომ ის ძალიან სუსტი იყოს. "Stolіttya ninishnіy" zmіnyu "stolіttya გავიდა", ცხოვრების უმთავრესი არასამთავრობო დამანგრეველი კანონი. ისტორიული ეპოქების საზღვრებთან ჩატსკ-კარბონარიას გარეგნობა ბუნებრივი და ბუნებრივია.

ტვირი ლიტერატურაზე თემაზე: კომედია "ლიხო ზ როზუმუ" მთავარი კონფლიქტი

Shinshi შექმნა:

  1. გაბრაზება პასკევიჩი, მოტყუებული შეურაცხყოფილი რმოლოვი ... აბა, შენ დაგკარგე? ამბიცია, სიცივე და ბოროტება ... ბიუროკრატიული მოხუცი ქალისაგან, მოგრძო სინათლისგან, კატისგან კატისკენ, დაღმავალი ლერწმის მოსასმენად. დ. კედრინ ალექსანდრე სერგიოვიჩ გრიბოედოვმა დიდი ლიტერატურული პოპულარობა და ქვეყნის მასშტაბით პოპულარობა მოიპოვა, დაწვრილებით ......
  2. კომედიაში "ლიხო ზ როზუმუ" გრიბოედოვმა აცნობა XIX საუკუნის კეთილშობილური მოსკოვის ცხოვრების შესახებ. ერთი საათი არ არის, თუ ძველი, კეტრინის ეპოქის ბრძანებები იცვლება ახლისთვის, რომელშიც ხალხს არ სურს შეურიგდეს ქვეყნის ცხოვრებას, თუ გინდა მამაშენის მამის სამსახური, არ გინდა ემსახურეთ მამის რიტუალებს და წაიკითხეთ მეტი ......
  3. Chatskiy vіlenі ბრინჯის "ახალი" ადამიანების გამოსახულებით, რომლებიც ფამუსურ შეჩერებაში ხედავენ საკუთარ თავს. კორდონის მიღმა ფასის ტრიუმფალური ზრდისთვის, არც ისე ძვირი სახლში, აეროპორტიდან, მე ვაპირებ ფამუსოვის ჯიხურის მონახულებას და შევქმნი, რათა დავასრულო მაგარი მისალმება ჩემი მხრიდან. დაწვრილებით ......
  4. 1. კომედია "ლიხო ზ როზუმუს" სიუჟეტის ისტორია. 2. განსხვავების მიზეზი "მეცხრე საუკუნის" და "გასული საუკუნის" წარმომადგენლებს შორის. 3. ა.ს. გრიბოედოვის კომედიის უკვდავება. გ.ს. გრიბოდოვმა შექმნა კომედია "ვარდთან ერთად" cob XIXსტოლიტია იმოქმედე ცვლილებებისთვის დაწვრილებით ...
  5. 1812 წლის რუსეთის დამარცხებამ აჩვენა რუსი ხალხის სიძლიერე და ძალა რუსი ხალხის ბედზე, თვითგამორკვეული რომ დაეკავებინა ქვეყნის სიცოცხლე. ალემ, რომელმაც დაამარცხა ნაპოლეონის ლაშქრები, რუსი ხალხი, რომლებიც გამარჯვებულები იყვნენ, კიდევ ერთხელ მიეყრდნო პომპეზ-კრიპოსნიკის პალიკას. რუსული ოფისის წინსვლის დებულებების რაოდენობა გადაწურულია წილის დასაბრუნებლად ბრძოლით დაწვრილებით ......
  6. Ერთ - ერთი უდიდესი შემოქმედება XIX საუკუნის პირველი ნახევარი є გრიბოედოვის კომედია "ვაი ვარდს". ამავე მწერალი აყენებს ნომერს რა პრობლემებისაჭირო დროს - ორი ეპოქა, ორი შუქი - ძველი "ოსიზირებული" და ახალი "პროგრესული". მთავარი გმირიკომედია Chatskiy look დაწვრილებით ......
  7. ბურთი ფამუსოვა გრაშის ჯიხურში დიდი როლია ვარდისფერი კომედიისთვის. პირველი ჩატსკი ჩადის, სოფიას ახალი ქმნილების შუკაკის მსგავსად და მე მიხარია, რომ ვხედავ კანის გამოუყენებელ თარიღს, აგზავნის ჩერგის თმის სამაგრს მისამართზე, უნებლიედ ვიღაცის წარმოსადგენად. პლატონ მიხაილოვიჩთან ერთად შოუს დროს დაწვრილებით ......
კომედიის "ლიხო ზ როზუმუ" მთავარი კონფლიქტი

კონფლიქტური კომედია "GORE VID ROSUMU"

ალექსანდრე სერგიოვიჩ გრიბოედოვის კომედია გახდა ინოვაცია მე -19 საუკუნის პირველი მეოთხედის რუსულ ლიტერატურაში.

კლასიკური კომედიისთვის გმირებს ახასიათებდათ დადებითი და უარყოფითი. გამარჯვება განსაზღვრეს პოზიტიურმა გმირებმა, იმ საათში ნეგატივები თვალსაჩინოდ და გადაიტანეს. გრიბოედოვის კომედიაში პერსონაჟები ამაღლებულია რანგში. გმირების ქვეჯგუფთან "სიბერის" და "გასული საუკუნის" წარმომადგენლებთან შეკავშირების მთავარი კონფლიქტი, უფრო მეტიც, პრაქტიკულად მხოლოდ ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკია, ვისაც სურს მიიქციოს პირველის ყურადღება მანამდე, გმირს არ სურს დადებითად დადებითად მოეკიდოს ღიმილებს. იმავე საათში "მოწინააღმდეგის" თავი გაგზავნეს იმდენად, რამდენადაც არ იყო საშინელი ნაძირალა, ნავპაკი, მშფოთვარე მამა და კეთილგანწყობილი ლიუდინი.

წიკავა იმ, რომ ჩატსკის ღირსება გადავიდა პაველ ოპანასოვიჩ ფამუსოვის ჯიხურში. Moskovska panska life bulo razmіrenim და spokіynoyu. კანის დღე vnshy- ს მსგავსი. ბალი, ობიდ, საღამო, კრესტინი ...

”ვინც დაქორწინდა - დაიჭირეს და ის, ვინც შეცდომა დაუშვა.

ყველა ერთნაირი გრძნობაა, ასევე ალბომებში საუკეთესო. "

ქალმა, უმთავრესად, აიღოს ეკიპირება. სუნი უყვარს დედამიწაზე ყველაფერი, ფრანგული. ფამუსის შეჩერების ქალბატონებს აქვთ ერთი მეტა - წავიდნენ მხედველობიდან ან ნახონ ქალიშვილები წყლის ერთიანად და ბევრი.

ჩოლოვიკები ყველანი დაკავებულნი არიან მათთან და ისინი სოციალურ შეკრებებს შეუდგებიან. ღერძი არის დაუფიქრებელი ჯარისკაცი Skalozub, რომელიც მთელ მსოფლიოში არის ვისკოვიულ პატარა სამყაროში, ვიარასავით მღელვარებული, თვალისმომჭრელი და სქესობრივი კავშირის თვალი. Ale tse-something yakraz ნიშნავს ზრდის კარგ პერსპექტივას. ნიუს აქვს ერთი მეტა - "გენერლებთან წასვლა". აქსი არის ციხის კიდევ ერთი ჩინოვნიკი. დაკმაყოფილების გარეშე არ არის საუბარი მათზე, ვინც "სამი ღამე გაატარა, არქივშია ჩამოთვლილი" და რომ, ცხადია, სურს "სახლების საფეხურზე გადასვლა".

თავად ფამუსოვმა უთხრა ახალგაზრდებს მაქსიმ პეტროვიჩის დიდებულების შესახებ, რომლებიც მსახურობდნენ კატერინას ქვეშ და რომლებიც ესწრებოდნენ მისიას სასამართლოში, არ აჩვენებდნენ ღირსებას, ნიჭს, მაგრამ ადიდებდნენ როგორც სახელის ჩამორთმევას, რომლებიც ხშირად „თაყვანს სცემდნენ მას “. შემდეგ "ასი ჩოლოვიკი მომსახურებაზე", "ყველა შეკვეთით". ცეს ღერძი არის ფამუსური შეჩერების იდეალი.

მოსკოვის დიდგვაროვნები პიახები და ამაყები არიან. ადამიანები, რომლებმაც იცოდნენ უსიამოვნო სუნი, ეზიზღებიან. ალე განსაკუთრებით ამაყობს, რომ თავს იგრძნობს ასლებში, მხეცურად კრიპაქევამდე. სუნი - "ოხრახუში", "ფომი", "გემბანი", "ლინივი ტეტერი". მათ უკან არის ერთი როზმოვა: ”რობოტს შენ გყავს! რომ დაგარეგულიროთ! ". დახურული სისტემა famus vstupayut წინააღმდეგ ყველა ახალი, მოწინავე. სუნი შეიძლება იყოს პოლიბერალური, მაგრამ ძირძველი გველები უნდა შეშინდნენ, როგორც ცეცხლში.

"ვეჩენია არის ჭირის ღერძი, ვჩენი არის მიზეზის ღერძი,

Scho ni pusch, nizh თუ,

ღვთისგან განქორწინებული ხალხი, მართალია, დუმოკი ".

ასეთი წოდებით, კარგმა ჩატსკიმ იცის "გასული საუკუნის" სული, წარსულის მნიშვნელობა, სიძულვილი განმანათლებლობამდე, ცარიელი ცხოვრება. ყოველივე ადრეულმა ნუდგამ და ოგიდამ გაანადგურა ჩვენი გმირი. ძვირფას სოფიასთან მეგობრობისთვის უმნიშვნელო იყო, ჩატსკიმ თავისი ნათესავების დიასახლისი დადო და დამოუკიდებელი ცხოვრება დაიწყო.

სული შთაბეჭდილება მოახდინა სიზმრების სიახლეზე, წამყვან ადამიანებთან ერთად ერთი საათის განმავლობაში. "ვისოკი დუმი" ახალი ულვაში. თავად პეტერბურგში ჩატსკის გარეგნობა და პრაგმატულობა ჩამოყალიბდა. გაიმარჯვე, მაგრამ, ჩაერთე ლიტერატურაში. ნავიგაცია ფამუსოვზე მგრძნობიარე იყო, მაგრამ ჩატსკიმ "ლამაზად დაწერე, თარგმნე". ამავდროულად, ჩატსკის სახელით, მე ვიწყებ დიდ აქტივობას. ახალ ვინიკაკში "ზარების მინისტრებთან ერთად". თუმცა, ეს არ არის კარგი. ღირსების მღვდელმთავარი არ აძლევს მას მსახურებას, თუ მას სურს ემსახუროს უფლებას და არა პირებს.

შექმნის პირველი ღერძი ჰგავს ჩატსკის ზრდას, ჩამოყალიბებული იდეების მქონე ადამიანებს. რაბსკოის ზნეობა ოჯახის შეჩერების Chatsky protistavlyaє მაღალი მიზეზი და კავშირი. ვენს მგზნებარედ სძულდა იომუ კრიპოსნიცკის გზა.

„აქსი შენ, შენ იცოცხლე სივინის სანახავად!

ადამიანების დაკარგვაში დამნაშავე ვინმეს ღერძი!

ჩვენი სუვორ მოსამართლეთა და მოსამართლეთა ღერძი! "

ჩატსკის სძულს "ბრინჯის ნამცხვრის წარსული ცხოვრება", ადამიანები, რომლებიც "დაივიწყებენ გაზეთებიდან ოჩაკივის საათებით და დანაშაულის ძირს". ბოროტთა მანკიერი პროტესტი ახალი დიდგვაროვნის სამსახურში ყველა ამქვეყნიური, ფრანგული ვიხოვანას, ზვიჩანეს წინაშე პანსკის საშუალო კლასში. მის ცნობილ მონოლიტში "ფრანგი ბორდოდან", შემიძლია ვისაუბრო უბრალო ხალხის სიცხეზე სამშობლოს წინაშე, ეროვნული ბგერები და მოძრაობა.

როგორც მოლაპარაკე პედაგოგი, ჩატსკი მგზნებარედ ემხრობა როზუმის უფლებას და ძალიან სჯერა მისი ძალის. ვარდთან, ვიხოვანასთან, საზოგადოების დუმაში, იდეოლოგიური და მორალური ინფუზიის ძალით, ისინი შეიძლება დაირღვეს და გადატვირთული იყოს შეჩერებით, სიცოცხლის სიცოცხლით. განათლებისა და მეცნიერების მსახურების უფლების მოპოვება.

სანამ წარსულში ასეთი ახალგაზრდები, ყირიმ ჩატსკი მოიყვანენ, მაბუტი, ასევე სკალოზუბის ორი წლის ძმა, პრინცესა ტუღუხოვსკაიას ძმისშვილი - "ქიმია და ბოტანიკა". ალე მათ შესახებ სასეირნოდ. ფამუსოვის სტუმრებს შორის ჩვენი გმირი იგივეა.

Zvychayno, Chatskiy მოგება sovorogiv. ალე დიდი ალბათობით დუმს, ძალიან ჩუმად. Chatskiy vvazhaє yogo "ყველაზე სამარცხვინო ღეროები", ყველა სულელის მსგავსი. სოფია უნდა ზრუნავდეს ყრუ ჩატსკის ასეთ სიტყვებზე ღვთაებრივზე. მთელი სიხარულით ვსვამ სიახლეს, უსიამოვნო სუნი ფართოდ არის გავრცელებული ტუჩებში, ასე რომ, მართლაც, ღვინის მთელ შეჩერებაში იგი შეიქმნება ღვთაებრივად.

ა.ს. პუშკინმა, რომელმაც წაიკითხა "ვაი ვარდს", პატივს სცემდა ჩატსკის ღორების წინ, მაგრამ ნიკოლოზმა და არავინ არავითარ შემთხვევაში არ იცის ვინ უნდა იყოს სასტიკი მისი მახინჯი, უცნაური მონოლოგებით. პირველ რიგში, არ შეიძლება არ დაელოდო. ალე ჩატსკის ახალგაზრდობა. ეს არის და შეუძლებელია სუპერ ბმულების დაკავშირება ძველ თაობებთან. უპირველეს ყოვლისა, სოფიას შეურაცხყოფის სურვილში, სანამ ის არ იყო ჩემი გულის შვილი. მარჯვნივ, ერთ საათში, როდესაც სოფია შეიცვალა ბოლო სცენიდან. Chatskiy zbenzhenija її ცივი მიღება, მხედველობის დანახვისას, როგორც ეს შეიძლება იყოს, უფრო მეტად არ იქნება საჭირო. შესაძლოა, ეს არის იგივე ფსიქიკური ტრავმა, რამაც გამოიწვია კონფლიქტის მექანიზმი.

შედეგად, ჩატსკი დაჯილდოვდება ამ შუქით, რომელშიც მან უზრუნველყო საკუთარი ღირსება და რომელშიც სისხლიანი კავშირები შეიქმნა. Ale conflikt, scho მოუწოდა tsi razrivu, scho არ არის სპეციალური, არ vipadkov. კონფლიქტი სოციალურია. მხოლოდ მცირე ხალხი არ დაბრკოლდა, არამედ პატარა მზერა, დიდი დიდი პოზიციები. ყოვლისმომცველი დაპირისპირების დროს, ჩატსკის ჩამოსვლა ფამუსოვის ჯიხურებში, ღვინოების განვითარება სუპერგმირებში და მთავარი გმირების მონოლოგებში ("და მოსამართლე ჰტო?" დაუსაბუთებლობისა და მოჩვენების ზრდა კულმინაციამდე: ჩატსკის ბურთზე, გახდე ღვთაებრივი. და აქ მე ვარ დამნაშავე მთელი ამ სიტყვისთვის და სულის რუქუ ბული მარნისთვის:

”ღმერთის დანაშაული ყველამ განადიდა ქოროში.

Vi maєte ratsіyu: ცეცხლიდან, რომელიც viyde არასამთავრობო shkodzheniy,

დაელოდეთ იმ დღეს,

Podikhaє povitry ერთი,

New in new rozum vtsіlіє ".

კონფლიქტის გაწმენდა - ჩატსკის მოსკოვიდან წასვლა. ფამუსიანის შეჩერების და გმირის ნოტები ბოლომდე ინახებოდა: სუნი ძალიან გაბრაზებულია ერთსა და იმავეზე და მე არ მინდა რაიმე განსაკუთრებული დედა. ძნელი სათქმელია, რომ მე ვზრუნავ მთას. კონფლიქტი ძველ და ნოვიმ ვიჩნის შორის, იაკ სვიტს შორის. და რუსეთში ინტელექტუალური, განწმენდილი ხალხის მოქალაქეების თემა აქტუალური და აქტუალურია. მე დღის ბოლომდე უფრო მეტად ვიტანჯები, ყოველ დღეზე დაბალი. მთელი გაგებით, გრიბოედოვი ყველგან თამაშობდა კომედიას.

კომედიის პირველ სცენებში ჩატსკი არის ტალახი, ვისთვისაც გზა ამ სამყაროში არის ფიქრი მისი ცხოვრების შეცვლის შესაძლებლობის, მანკიერი შეჩერების შესახებ. მე ვიმარჯვებ, რომ მოვიდე ახალზე, მთელ პარტნიორობაზე, ცხელი სიტყვით perekonannya. ვინი მოუთმენლად უერთდება ფამუსოვის, სკალოზუბის სუპერ სიას, რომელიც სოფიას წინაშე ხსნის მის გრძნობებსა და გამოცდილებას. პორტრეტები, ისევე როგორც პატარები პირველ მონოლოგებში, ყველაზე სასაცილოები. მიტკის მახასიათებლები, ზუსტი. აქ არის "ინგლისური კლუბის" ძველმოდური, ძველი დროის წევრი, і ბიძა სოფია, რომელიც ასევე არის "vіdstribav svіy vіk", і "ის შავთვალა", ისევე როგორც usudi "აქ, როგორც აქ, დარბაზებში და თეატრში ", thin გამხდარი კრიპაკის მხატვრებთან ერთად, oph სოფიას" მშრალი "ნათესავი -" ქურდის წიგნები ", რომლებიც ვიმაგაი" ფიცის, მაგრამ არ ცოდნისა და არ ცოდნის "ტირილით, ხალათითა და შთამბეჭდავით თითი და "გილიონი, ფრანგი, მოტყუებული ჭარბვალით".

და მხოლოდ იმის გამო, რომ დროთა განმავლობაში, ობრხენიუ, obrazhenie cim შეჩერება, ჩატსკი გადადის მისი ქადაგებების უიმედობაში, ჟღერს მისი ილუზიებისგან: "ოცნებობს თვალებიდან და ფარდას ეძინა". ჩატსკისა და ფამუსოვის მოღვაწეობა ჩატარდება მის წინააღმდეგ სამსახურამდე, თავისუფლებამდე, ძალაუფლებამდე, უცხოელების წინაშე, განათლების მიღებამდე და ა.

ფამუსოვი სამსახურში ოტოჩუს საკუთარ თავს ნათესავებს: ჩემს ხალხს არ აძლევენ და "მე არ ვუბატობ მშობლიურ ჩოლოვიჩკოვს". მომსახურება ახლისთვის - ძერელო წოდება, ქალაქი და შემოსავალი. ვირნი შლიახი, სანამ კურთხევის ციხამდე მივა, ყმობაა მათ წინაშე, ვინც დგას. არა უშედეგოდ არის ფამუსოვის იდეალი є მაქსიმ პეტროვიჩი, რომელიც გადის, "პერეგრინაში წასული", "მთელი სიცოცხლე შესწირა". დაწყებული "სიყვარულით სასამართლოში", "სანამ უსიმა იცნობდა შანას". ჩატსკის უადგილო ცვლილება წაიკითხა მაქსიმ პეტროვიჩის ცხოვრებისეული სიბრძნის კონდახზე.

ფამუსოვის ინტიმურობა აბრკოლებს ჩატსკის და მონოლოგს, რომელიც იწვევს სიძულვილს "მორჩილებაში", სიბრაზეზე. ჩატსკის მაცდური სიტყვების მოსმენა კიდევ უფრო გაგზავნა. ის უკვე მზადაა მიიღოს ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა, წავიდეს ისეთი ხელთაა, როგორიცაა ჩატსკი, ვვაჟა, აუცილებელია დედაქალაქში შემოღობვა, მაგრამ სასამართლოში წასვლა. ფამუსოვის მცველი არის პოლკოვნიკი, რომელიც ასევე განათლებისა და მეცნიერების ქურდია. მოიპოვეთ ასპილაє გაახარეთ სტუმრები,

„Scho project პროექტი ლიცეუმებისთვის, სკოლებისთვის, გიმნაზიებისთვის;

ნაკლებად იქნება წაკითხული ჩვენი გზით: ერთი, ორი;

და შეინახოთ ასეთი წიგნები: დიდი შემთხვევებისთვის. ”

ყველა დამსწრისთვის "მეცნიერება არის ჭირის ღერძი", მირია ოხ - "წაიღე ყველა უკრაინული წიგნი ისე დაწვა". ოჯახის შეჩერების იდეალი არის "მე მეზობელი ძმები და ვიმხიარულებ ცხოვრებით". კოჟენმა იცის, რომელია უფრო ლამაზი და უკეთ ეძებს წოდებებს. Skalozubu ნახეთ ბევრი არხი. მდუმარედ ოტრიმავს მამიკოსგან მთელ მეცნიერებაზე "დააჭიროს ყველა ადამიანს ვილუჩენის გარეშე". Famusovskoe შეჩერება mitsno დაცვის მათი კეთილშობილური ინტერესების. აქ ხალხი აფასებს სიარულს, სიმდიდრეს:

”ჩვენ ამას დიდი ხანია ვაკეთებთ,

შჰო მამის დღესა და სინოვიალურ ღირსებაზე. ”

ფამუსოვის სტუმრები იყვნენ ერთსულოვანი ავტოკრატიულ-კრიპოსნიცკის ჰარმონიაში, სიძულვილი ყველა პროგრესულის მიმართ. ნახევრად მოაზროვნე მირინიკი, ჭკვიანური აზროვნებით და კეთილშობილური ფორიანობით, ჩატსკი აპროტესტებდა ხვეულ და ბაგატოლოგიურ სვიტ ფამუსოვს, სკალოზუბს სხვა მიზნებით და დაბალ დაწოლილ პრაინგებთან. ღვინო უცხოა მთელი მსოფლიოსთვის. "როზუმ" ჩატსკიმ იოგო ჩამათვალიერა ფამუსოვის თვალში, მათი პოზა, მათში არსებითი შემაძრწუნებელი ქცევის ნორმების პოზა. ადამიანური ძალაუფლების სილამაზე და გმირთა გამჭრიახობა იმაში მდგომარეობს, რომ მოატყუონ ის საჩუქრებში, ვინც თავს გრძნობს როგორც "საოცარი ადამიანი", "ნახშირბადი", "დივაკი", "ღვთისმოსავი". Zitknennya Chatskogo famusovskoe შეჩერებით გარდაუვალია. ჩატსკის გაცდენები გაზრდილი ხილვადობით არის ფამუსის მოსკოვის შეხედულებების პროტოტიპები.

საწყისი dumbbells საუბარი serf მფლობელები, შესახებ kriposne უფლება. ცენტრალურ მონოლოზზე "A suddi hto?" vin gnostupaє წინააღმდეგ Famusov milh გულის ბრძანებით ეკატერინეს დედაქალაქში, "დედაქალაქი მორჩილებისა და შიშის". ახალი იდეალისთვის - დამოუკიდებელი, ვილნა ადამიანი.

მთვრალებმა რომ ისაუბრონ არა-ადამიანთა ყმა-მეკარეებზე, "არა კეთილშობილ დიდებულებზე", ერთ-ერთ საკუთარ მსახურზე "გააფთრებული ვიმინავ სამი სამკვიდრო ძაღლისთვის!"; ის იყო პირველი, ვინც ხელი მოაწერა "კრიპაკ ბალეტს დედებისგან, ბავშვთა მამებისგან" და უსიამოვნო სუნის გამო, ისინი გაიყიდა სათითაოდ. ეს არ არის ერთადერთი!

ჩატსკიმ შეიძლება იმსახუროს, დაწეროს "დიდებულად" და თარგმნოს, სამსახურისკენ, Bachiv svitlo, maє დარეკეთ მინისტრებთან. Ale vin razrivaє ყველა ზარი, სადაც სამსახურიდან, ვისაც სურს ემსახუროს მამას და არა ხელისუფლებას. "მიირთვით რადიუმთან ერთად, მტანჯველია ემსახურება", - ამბობს ვინ. როგორც აქტიური ხალხი, ჩამოყალიბებული პოლიტიკური და უზარმაზარი ადამიანის გონებაში, გონებაში ჩნდება ბრალდებები უმოქმედობისა და ვვაჟა უფრო ლამაზი "სინათლის მიხედვით სიკეთისათვის". კორდონის მიღმა გადასვლამ გააფართოვა ჩატსკის ჰორიზონტი, მაგრამ არ გაანადგურა ყველა მიწიერი რამ, ერთი მოაზროვნე ფამუსოვის გონებაში.

ჩატსკი გადატვირთული იყო ხალხის პატრიოტიზმით. რუსი ხალხის სიხარული აისახება კეთილშობილების შუაგულში, "არის ნარევი მოვი: ფრანგული ნიჟნი ნოვგოროდთან ერთად". მე მიყვარს მამაჩემი, მე მიყვარს მამაჩემი, მე ვშორებ შეჩერებას უცხო მხარის გამკაცრებისგან, „ცარიელი, მონური, მონური მემკვიდრეობიდან“ შესვლამდე. თქვენი აზრით, თავადაზნაურობა დამნაშავეა, რომ ახლოს იყავით ხალხთან და თქვა რუსულად: "შენ ხარ ჭკვიანი, ჩვენი ხალხი, მათ სურთ ჩვენთვის, ჩვენი სიცოცხლის პატივისცემის გარეშე".

და იაკი ამცირებს სვიცკე ვიხოვანას და განათებას! რატომ "თავს იწუხებ თაროებზე მეტი ადამიანის გამოყვანა, მაგრამ ფასი უფრო იაფია"?

გრიბოედოვი არის პატრიოტი, რომელიც იბრძვის რუსული ენის სიწმინდისთვის, საიდუმლოებისთვის, განათლებისთვის. Vismіyuyuchi іnuyuchu განათების სისტემა, კომედიაში შემოიღებს ისეთ პერსონაჟებს, როგორიცაა ბორდოდან ფრანგი ქალბატონი როზო.

გონივრული, განმანათლებელი Chatsky kostu დახმარების გაწევა განათლებაში, მე მინდა გავიგო სრულყოფილად, რადგან ეს მნიშვნელოვანია გონებაში ავტოკრატული kriposnitsky fret. აჭე რომ, ჰტო, "არ შეგიძლია ამის გაკეთება, არ დაიყვანო წოდება ...", "მეცნიერებაში გონებაში ჩადებული, პრაგმატული პიზნანი ...", "ურჩიე მათ იყვნენ ღარიბები კაცი! ”. და ასეთი ხალხი რუსეთში. Bliskucha promova Chatskogo - მისი შეუვალი ვარდის ჩვენება. ნავიტ ფამუსოვი უნიკალურია: "ვინ მალი თავით", "ისაუბრე, როგორც წერ".

აბა, ჩათსკის ჩავაგდებ სუსპენზიაში, რომელიც უცხოა სულით? ტილკის უყვარს სოფია. ცე თითქმის vypravdovuє და ძარცვა გონებას yogo მოძრავი ჯიხური Famusov. როზუმი და დიდგვაროვნება ჩატსკი, გრძნობს უზარმაზარ obovyazku, მთვრალი კაცობრიობაშედი კონფლიქტში შენი გულით, სოფიას სიყვარულით. სუსპილო-პოლიტიკური და სპეციალური დრამა პარალელურად თამაშდება კომედიაში. სუნი არ არის ძალიან გაბრაზებული. სოფია წილკომი ფამუსის სვიტის იმიტაციას. თქვენ არ შეგიძლიათ შეუყვარდეთ ჩატსკი, რომელსაც აქვს უამრავი ვარდი და სული, რომ გააპროტესტოს მთელი მსოფლიო. ჩატსკის სიყვარულის დაპირისპირება სოფიასთან იზრდება აჯანყების მასშტაბები. Yak tilki z'yasuvalosya, ასე რომ სოფიამ გადაიფიქრა და მთელი გზა გასულმა სიცილი ატეხა, მას გადაეყარა დიასახლისები, მთელი შეჩერება. დანარჩენ მონოლითში ჩატსკიმ არ დაურეკა ფამუსოვს, არამედ ის სულიერად რეკავდა, ქმრად იცვლიდა თავის ცრურწმენებს და დაბალ პრობლემებს და ხსნიდა დარჩენილ ძაფებს, რადგან ისინი მას ფამუსის შუქით ურეკავდნენ.

ჩატსკის ჯერ კიდევ აქვს რამდენიმე იდეოლოგიური ეპისტოლე. იოგოს პროტესტმა, ეშმაკურად, არ იცის ვიდგუკი შუაგულში "დაარბია მოხუცები, მოხუცები ვიგადოზე, სულელები".

ასეთ ადამიანებს, იაკ ჩატსკი, გადაყვანილი ფამუსიანის სუსპენზიაში, აწვდის მხოლოდ "მილიონ ტერზანს", "ვაი როზუმს". ახალი ახალი, თანდათან დაუმთავრებელი. მომაკვდავი მოხუცის ძლიერ მხარდაჭერაზე არ არის ჩართული, ზუპინიტი რუჰ უბედურთა წინ. შეხედეთ ჩატსკის საშინელ დარტყმას მისი ვიქკრიტებით "ფამუსოვი" და "ციხე". სპოკინი და უსიამოვნო გამოცდილება ფამუსიური სკინჩილების შეჩერების შესახებ. მათი ცხოვრების ფილოსოფია დაგმობილი იყო, ისინი წინააღმდეგი იყვნენ. ისევე, როგორც "ჩატსკი" სუსტია მის ბრძოლაში, ასევე "ფამუსოვი" განათლების, წამყვანი იდეების განვითარების სიძლიერის გარეშეა. კომედიაში ფამუსოვთან ბრძოლა არ დასრულებულა. ვონა და რუსულ ცხოვრებაში მხოლოდ გარემონტდა. დეკემბრისტები და ვირაზნიკი їхніх іdei - Chatsky Bouly არიან რუსული ვიზვოლნი რუჩის პირველი ადრეული სტადიის წარმომადგენლები.

კონფლიქტის შესახებ "ვარდული ვარდები", დღემდე, სიბერის ბავშვებს შორის სუპერ წვეთებზე გადასვლა, გრიბოედოვის აზრების მეგობრების გონივრული გზით პოვნა. თუ თქვენ მიიღებთ წერას "ამოვარდნილ ვარდისფერიდან", მაშინ შეგიძლიათ გაუშვათ, გრიბოდოვ ვიქორისტოვუ ზუტკენია როზუმ, უზარმაზარი ობიექტი და გრძნობა. ალე, სიგიჟემდე, გრიბუდოვის კომედიის კონფლიქტი წარსულში და ბუდოვ ბაღატოშაროვთან.

ჩატსკი ვიჩნი ტიპია. მოიგეთ განზრახვა ჰარმონიაში მოიყვანოთ გრძნობა და გონება. გაიმარჯვე იმის თქმისთვის, რომ "გული მწყობრიდან არის", მაგრამ არა გონებით დაბინძურების ჯაჭვის მთელი სერიოზულობით. ჩატსკი არის გმირი, ვჩინკი, რომელსაც ერთი იმპულსი განაპირობებს, ყველა, ვინც დამნაშავეა, ვინც ერთ დიხანაზეა დამნაშავე, პრაქტიკულად არ იძლევა პაუზებს მათ შორის, ვინც კოჰანაში ინტერპრეტირდება და მოსკოვს მოსკოვში ავლენს მონოლოგებით. გრიბოედოვის გამოსახულება იატაკზე ცოცხალია, ჩვენ გავასუფთავებთ მას და დავიწყებთ ცოტა არარეალურ ადამიანებს.

ბაღათომ ისაუბრა ლიტერატურულ ცოდნაზე და "ძველი საუკუნის" და "გასული საუკუნის" კონფლიქტზე. "სტოლიტია ნინიშნი" წარმოადგენდა ახალგაზრდებს. ალე ახალგაზრდა - ცე і ციხე, oph სოფია, і სკალოზუბ. თავად სოფია პერშა საუბრობს ქალღმერთ ჩატსკის შესახებ და მოლჩალინი არა მხოლოდ უცხოა ჩატსკის იდეებისთვის, რომლებსაც მათი ეშინიათ. იოგო დევიზი - ცხოვრობს წესით: "მე უბრძანა მამაჩემს ...". Skalazub zagalі ხალხი დაიღალა წესრიგი, დამნაშავე strobing ჩამოერთვა მისი kar'єroy. კონფლიქტის მაგიდა? მაპატიე sposterіgaєmo ართმევს მათ, ვინც დედაქალაქს შეურაცხყოფს არა მხოლოდ მშვიდობიანად, არამედ კიდევ უფრო და "ნინიშნიის დედაქალაქს" є მეტი "წარსულის ბედის" სურათებს, რათა დედაქალაქის დაპირისპირება მუნჯი იყოს. გრიბოედოვის ზიშტოვხუკი "ბატკივი" და "ბავშვი", გაიმარჯვებს პროტასტავლიამ Chatm ჩატსკის, რომელიც თავისთავად ჩნდება.

ასევე, ჩემო ბაჩიმო, კომედია არ არის დაფუძნებული სოციალურ და პოლიტიკურ კონფლიქტზე და არა მაგიდის კონფლიქტზე. ჩატსკის ფრაზა "როზუმი გულიდან ამოსული", ნათქვამი მის მიერ ბოროტი გამჭრიახობის მომენტში, d ცოტა მუნჯი კონფლიქტისთვის, გრძნობა ბორგისთვის და დიდი ბოღმისთვის, ფილოსოფიური - სიცოცხლის კონფლიქტი სიცოცხლე და არაჯანსაღთა გაერთიანება.

არ შემიძლია არ გითხრათ ამის შესახებ სიყვარულის კონფლიქტი p'єsi, რომელიც შეშის განვითარებას ემსახურება. პირველი კოხანეტები, ასეთი ჭკვიანი, მომხიბვლელი, ამპარტავანი დარტყმები, კომედიის ფინალი არ არის სახალისო, არამედ გირკი როზჩარავანია. სასიყვარულო ტრიციკლიდან: ჩატსკი, სოფია, მოლჩალინი, - არ არის კარგი იდეა საუკეთესოს გადალახვა, მაგრამ არა შუაში ყოფნა, არამედ მოხიბვლა. P'єsa nabuvaє სინაზისადმი სურვილის არარსებობისას, ვარდი, როგორც ჩანს, შეუფერებელია სიყვარულში, ანუ იმაში, რასაც ცოცხალი სიცოცხლე იზიდავს. Kіntsі p'єsi– ში ყველაფერი დუმს. არა მხოლოდ ჩატსკი, არამედ უპრეტენზიო თავის სიმღერაში, მხიარულებისთვის, ყველაფერი, რაც ადრე შეუფერხებლად მიმდინარეობდა, თავზე გადადის. კომედიური კონფლიქტის ორიგინალობა იმაში მდგომარეობს, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი ასე არ არის, როგორც ფრანგულ რომანებში, გმირთა განსჯა კონფლიქტში შედის ცხოვრებასთან.

"ვაი ვარდს" მნიშვნელობა მნიშვნელოვანია ხელახლა შეფასებისთვის. თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ პუსუს იაკზე პარტნიორობის "ფამოსოვზე", "ტიურმიზე", სკალოზუბზე მეხის დარტყმის შესახებ, პუსუს დრამაზე "რუსეთში ხალხის კატასტროფის შესახებ". ჩვენების კომედიაში, ძველი საშუალო კლასიდან კეთილშობილების მოწინავე ნაწილში შესვლისა და მათ კლასთან ბრძოლის პროცესი. მკითხველს შეუძლია შეაჩეროს კონფლიქტის განვითარება ორ შეჩერებულ-პოლიტიკურ ბანაკს შორის: კრიპოსნიკივი (famus შეჩერება) და ბატონყმობის საწინააღმდეგო (ჩატსკი).

Famusovskoe შეჩერება ტრადიციულია. მცხოვრებთა ცხოვრება იოგა ასეა, "კითხულობს მოთხოვნას, აინტერესებს უხუცესებს", იცნობს გააზრებულ აზრებს, ემსახურება დამორჩილებულ, ღირსეულ ადამიანებს და ჭუჭყიან - ბუტი ბაგატიმს. მთელი შეჩერების ორიგინალური იდეალი Fam ფამუსოვის მონოლოგებში მაქსიმ პეტროვიჩი და ბიძა კუზმა პეტროვიჩი: ... ღერძი კონდახი:

"გარდაცვლილი ბოვ, უფრო მნიშვნელოვანი კამერლეინი,

ჩვენ გასაღებს ვაძლევთ და ვაძლევთ სინქრონიზაციას;

Bagatiy, a bagatiy წიგნების მეგობრები;

გადარჩენილი ბავშვები, ონუკივი;

გარდაიცვალა, მე მახსოვს ყველაფერი მის შესახებ:

კუზმა პეტროვიჩ! ტკბილი ხარ! -

იცხოვრე და მოკვდე ტუზებისთვის მოსკოვში! .. "

ჩატსკის გამოსახულება, ნავპაკი, ფასდება ახალი, svіzhe, vrivayutsya ცხოვრებაში, უაზრო გველები. ცე რეალისტური სურათი, ვირაზნიკი დროის წამყვანი იდეები. ჩატსკის შეიძლება ეწოდოს გმირი თავის საათზე. ჩატსკის მონოლოგებს აქვთ მთელი პოლიტიკური პროგრამა. მემარჯვენეობისა და მოღუშულობის მოგება, არაადამიანობა, თვალთმაქცობა, სულელი სამხედროები, დაუდევრობა, ფსევდოპატრიოტიზმი. მე ვაძლევ famus შეჩერების დაუნდობელ დახასიათებას.

ფამუსოვისა და ჩატსკის დიალოგები ბრძოლაა. კომედიის ყურზე ჯერ არ ვლინდება სტუმართმოყვარეობის სახით. Aje zaslannі არის ჩატსკის ფხიზლად. კომედიის ყურზე ფამუსოვი მზაკვრულია ჩატსკისთვის, რომელიც მზადაა შესწიროს სოფიას ხელი და გონებითაც კი გაუკეთოს:

”თქვა მე მე, პერშეში: არა პრიმი,

სახელით, ძმაო, ნუ მიიღებ პომილკოვოს,

და გაწითლდი, წადი, მაგრამ ემსახურე. ”

სკოლაში Chatskiy kidaє: "მიირთვით რადიუმი, მიირთვით ავადმყოფურად". ცოტა ნაბიჯ-ნაბიჯ, ბრძოლა დაიწყო, მნიშვნელოვანი და სერიოზული იყო, ბრძოლა მიმდინარეობდა. "მარველ ბ, იაკმა შემოაბიჯა მამა, ვჩილის ბ, გაოცდი უფროსებით!" - აფეთქდა ფამუსოვის ძახილით. და ზედა - ჩატსკის მონოლოგი "და მოსამართლე ჰტო?" Ts'omu monolosis Chatskiy Tavru "წარსული ცხოვრება ბრინჯის ბალიში".

კანი ახალია, რომელიც გამოჩნდება ნაკვეთის შემუშავების პროცესში, ხდება ჩატსკის წინააღმდეგობა. მოატყუოთ ანონიმური პერსონაჟების მისამართით: პან ნ, ბატონი დ, პირველი პრინცესა, მე -2 პრინცესა და ა. თეთრები იზრდება, იაკ "სნიგოვა კულია". Zitknennі z tsim svіtom ნაჩვენებია სოციალური rigntriga p'єsi.

ალე კომედიაში another і і і another სხვა კონფლიქტში, სხვა ინტრიგაში - მოსიყვარულეა. ი.ა. გონჩაროვი წერდა: "კოჟენ კროკ ჩატსკოგო, მაიჟე ყოველი სიტყვა p'єsі tisno მიბმული დიდი რაოდენობით იოგო სოფიასთან". სოფიას ძალიან არაგონივრული საქციელი იყო მოტივი, მამოძრავებელი ძალა razdratuvannyu, "მილიონი ტანჯვის წინ", მხოლოდ ღვინოების დასალევად და გრიბოედოვის მიერ მისთვის მინიჭებული როლის შესრულებისთვის. ჩატსკი იტანჯება, არა რაზუმიუჩი, ჰტო იოგო სუპერნიკი: ვინ არის სკალოზუბ, შემდეგ ვინ არის ციხე? ამიტომაც ვართ მოხუცები, ფამუსოვის სტუმრების გაცნობის თანახმად, ჩვენ მადლიერები ვართ, აუტანელი, ეკლიანი.

სოფია, რომელსაც ჩატსკის შენიშვნები ასვენებს, ასახავს არა მხოლოდ სტუმრებს, არამედ პირველს, ვარდისფერ ფერებში პან ნ ზგადუს ბოჟევილა ჩატსკის შესახებ: "გამარჯვება არ არის ვარდის ტოლი". პირველი ჭორი ჩატსკის ქალღმერთის შესახებ დარბის დარბაზებში, ვრცელდება სტუმრებს შორის, ავსებს ფანტასტიკურ, გროტესკულ ფორმებს. მე თვითონ, არაფერი ვიცი, დავამტკიცე მოსმენა ცხელი მონოლოგით "Frenchie in Bordeaux", როგორც ღვინო ცარიელ დარბაზში. ორივე კონფლიქტის კავშირის დაჟინებული მოთხოვნა, ჩატსკი დიზნააცია, სოფია. - ჩუმად როზკოსიუტი შუქზე! - ერთი შეხედვით მწუხარებით ჩატსკიმ. იოგოს სიამაყე ჩახლართულია, სწავლა ვირვალა ღუმელის გამოსახულებით. გამარჯვება სოფიასთან: გაიხარე! მე შენთან ერთად ვწერ ჩემს სტილში.

მე ადრე ტიმ, იაკ ნაზვჟდი პიტი, ჩატსკი გივი ქიდა ყველა ფამუსის შეჩერება:

”მე გავათავისუფლებ იმ ვიქოსანს, ვინც არ არის შოდჟენი,

დაელოდე ერთი დღე შენთვის.

Podikhaє povitry ერთი,

New ახალ როზუმში ... "

ჩატსკი їde. Ale hto vin - საუკეთესო ოვერდრაივიდან? ნაილბლშმა, ზუსტად იმ დროს, როდესაც გონჩაროვი იკვებებოდა სტატუსით "მილიონ მუკი": "ძველი ძალების ჩატსკის ბოროტებამ, რომელმაც ეს დაიწყო მის გულში, ფატალური დარტყმა, როგორც ახალი ძალის ძალა. გაიმარჯვე ვიჩნი ვიკრივაჩის სისულელე, რომელიც იმალება ზურგში - "მარტო მინდორში ომი არ არის". არა, ომი, როგორც ეს ვინ ჩატსკია, і მანამდე, გმირი, თუნდაც ყველაზე მოწინავე მეომარი, მსროლელი і - დაელოდეთ მსხვერპლს. ”

იასკრავი, საშუალო კლასის ვიმაგის გმირის დიდი ვარდი, და ჩატსკი შეუერთდება ბრძოლას, იწყება ნოე სტორიჩჩია... ვინი ისწრაფვის სასიცოცხლო მნიშვნელობისკენ, დაიკავოს მეცნიერების საიდუმლო მეცნიერებით, ემსახურება კანონს და არა პირებს. Ale yogo pragnen არ არის გონივრული შეჩერება, რომელშიც ღვინო ცოცხალია.

კონფლიქტური კომედიები თამაშობენ არასცენო პერსონაჟებს. Їx დასრულება bagato. სუნი აფართოებს დედაქალაქის კეთილშობილების ცხოვრებას. დიდია primkh primikє– ს ნაწილი ფამუსიანის შეჩერებამდე. უკვე გავიდა საათი. არა უშედეგოდ, სკაოდა არასწორია, მაგრამ ზოგჯერ ეს ასე არ არის.

ასევე, არასასცენო პერსონაჟები შეიძლება გადანაწილდეს ორ ჯგუფად და ერთი მიიყვანოს ოჯახის შეჩერებაზე, ენშუ ჩატსკისთან.

პერშამ შეასრულოს კეთილშობილების შეჩერების უნივერსალური მახასიათებელი, აჩვენოს ელიზავეტის ნაწილები. სხვა სულიერად არის დაკავშირებული მთავარ გმირებთან, რომლებიც ახლოსაა მათ ფიქრებში, მიზნებში, სულიერ შუქანში, პრაღნაში.

გრიბოედოვის კომედიაში "ვაი ვარდს" მთავარი დაპირისპირების ხასიათი.

ალექსანდრე სერგეიოვიჩ გრიბოედოვი იქნება ერთ -ერთი ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი თავის დროზე. მოციმციმე განათების მოპოვება, ცოტაოდენი საძაგელი მოძრაობების ცოდნა, დახვეწილი პოლიტიკოსი და დიპლომატი. გრიბოედოვმა, რომელმაც დაკარგა ბედი 34 წელს ბოლუსური სიკვდილით, ფანატიკოსების მიერ, დაჩრდილა ორი ამაზრზენი ვალსისა და კომედიის პლატფორმები "ლიხო ზ როზუმა".

სოციალურ-პოლიტიკური კომედიის "ვაი ვარდს". გრიბოდოვი აჩვენებს ნახატის რუსული ცხოვრების ჭეშმარიტ სურათს Vtchiznyanoї vіyni 1812 როკი. ჩვენების კომედიაში, ძველი საშუალო კლასიდან კეთილშობილების მოწინავე ნაწილში შესვლისა და მათ კლასთან ბრძოლის პროცესი. მკითხველს შეუძლია შეაჩეროს კონფლიქტის განვითარება ორ შეჩერებულ-პოლიტიკურ ბანაკს შორის: კრიპოსნიკივი (famus შეჩერება) და ბატონყმობის საწინააღმდეგო (ჩატსკი).

Famusovskoe შეჩერება ტრადიციულია. მცხოვრებთა ცხოვრება ასეთია, სწავლობს „კითხულობს მოთხოვნას, აინტერესებს უხუცესებს“, იცნობს გააზრებულ აზრებს, ემსახურება მორჩილ ადამიანებს, რომლებიც ჭორების ღირსია და ჭუჭყიანი ბუტიჰი. მთელი სუსპენზიის ორიგინალური იდეალი Fam ფამუსოვის მაქსიმ პეტროვიჩისა და ბიძა კუზმა პეტროვიჩის მონოლოგებში: ... ღერძის კონდახი: გარდაცვლილი ბუ, უფრო მნიშვნელოვანი კამერლეინი, ჩვენ გასაღები და სინქრონიზაციის გასაღები; Bagatiy, a bagatiy წიგნების მეგობრები; გადარჩენილი ბავშვები, ონუკივი; გარდაიცვალა, ყველაფერი ახლის შესახებ მოკლედ გამახსენდა: კუზმა პეტროვიჩ! ტკბილი ხარ! იცხოვრე და მოკვდე ტუზებისთვის მოსკოვში! ...

ჩატსკის გამოსახულება, ნავპაკი, ფასდება ახალი, svіzhe, vrivayutsya ცხოვრებაში, უაზრო გველები. ცე რეალისტური სურათი, ვირაზნიკი დროის წამყვანი იდეები. ჩატსკის შეიძლება ეწოდოს გმირი თავის საათზე. ჩატსკის მონოლოგებს აქვთ მთელი პოლიტიკური პროგრამა. მოიგეთ ვიკრივას კულტურა და გამოიყვანეთ: არაადამიანობა, თვალთმაქცობა, სულელი სამხედროები, დაუდევრობა, ცრუ პატრიოტიზმი. მე ვაძლევ famus შეჩერების დაუნდობელ დახასიათებას.

დიალოგები ფამუსოვისა და ჩატსკისგან კომედიის ყურზე ჯერ არ ვლინდება სტუმართმოყვარეობის სახით. აძემ გამოტოვა chatskogo chatskogo.

კომედიის ყურზე ფამუსი ემორჩილება ჩატსკის, რომელიც მზად არის შესწიროს სოფიას ხელი და ის სოფიას ხელს მის წინ დააყენებს: ამბობენ ბი მე, პერსეში: ნუ პრიმი, იმამ, ძმა, არ გეწყინოს ....

სკოლის მოსწავლე ჩატსკიზე: მიირთვით რადიუმი, მტანჯველია მსახურება.

ცოტა ნაბიჯ-ნაბიჯ, ბრძოლა დაიწყო, მნიშვნელოვანი და სერიოზული იყო, ბრძოლა მიმდინარეობდა. შეურაცხყოფამ, ფამუსოვმა და ჩატსკიმ, ერთი ხელჯოხი გადაყარეს ერთზე.

გაოგნებული ბ, იაკმა შემოაბიჯა მამა, ვჩილის ბ, გაოცდი უფროსებით! სადილობა ფამუსოვის ვიისკის ტირილით. და ჩატსკის მონოლოგი "და მოსამართლე?" ჩატსკის ტაურუს მთელ მონოლოზში "ბრინჯის ბალიშის წარსული ცხოვრება".

კანი ახალია, რომელიც გამოჩნდება ნაკვეთის შემუშავების პროცესში, ხდება ჩატსკის წინააღმდეგობა. მოატყუოთ ანონიმური პერსონაჟების მისამართით: პან ნ, ბატონი დ, პირველი პრინცესა, მე -2 პრინცესა და ა.

თეთრები იზრდება, იაკ "სნიგოვა კულია". Zitknennі z tsim svіtom ნაჩვენებია სოციალური rigntriga p'єsi.

ალე კომედიაში სხვა კონფლიქტშია, სხვა ენტრიგას უყვარს. ი.ა. გონჩაროვი წერდა: "კოჟენ კროკ ჩატსკოგო, მაიჟე ყოველი სიტყვა p'єsі tisno მიბმული დიდი რაოდენობით იოგო სოფიასთან". სოფიას ძალიან არაგონივრული საქციელი იყო მოტივი, მამოძრავებელი ძალა razdratuvannyu, "მილიონი ტანჯვის წინ", მხოლოდ ღვინოების დასალევად და გრიბოედოვის მიერ მისთვის მინიჭებული როლის შესრულებისთვის. ჩატსკი იტანჯება, არა რაზუმიუჩი, ჰტო იოგო სუპერნიკი: ვინ არის სკალოზუბ, შემდეგ ვინ არის ციხე? ამიტომაც ვართ მოხუცები, ფამუსოვის სტუმრების გაცნობის თანახმად, ჩვენ მადლიერები ვართ, აუტანელი, ეკლიანი. სოფია, რომელსაც ჩატსკის შენიშვნები ასვენებს, ასახავს არა მხოლოდ სტუმრებს, არამედ პირველს, ვარდისფერ ფერებში პან ნ ზგადუს ბოჟევილა ჩატსკის შესახებ: "გამარჯვება არ არის მის ვარდზე". პირველი ჭორი ჩატსკის ქალღმერთის შესახებ დარბის დარბაზებში, ვრცელდება სტუმრებს შორის, ავსებს ფანტასტიკურ, გროტესკულ ფორმებს. მე თვითონ, არაფერი არ ვიცი, დავამტკიცე ყურები ცხელი მონოლოგით "Frenchie in Bordeaux", როგორც ღვინო ცარიელ დარბაზში. მეოთხე კომედიურ შოუში არის ორივე კონფლიქტის დაშლა: ჩატსკი დიზნააცია, ჰტო ობრანეც სოფია. ცე ციხე. Taymennytsya rozkrita, გული ცარიელია, ტანჯვა მუნჯია.

ოჰ! შეხები იაკს? სულით ადამიანთა მდევნელო, ჭირიმე! ჩუმად როზკოსიუტი შუქზე! მწუხარებით ჩათსკის ლაპარაკი. იოგოს სიამაყე ჩახლართულია, სწავლა ვირვალა ღუმელის გამოსახულებით. გამარჯვება სოფიასთან: გაიხარე! მე შენთან ერთად ვწერ ჩემს სტილში.

მე ტიმის წინ, როგორც გინდა რომ დალიო, ჩატსკი გატაცების გნივში ოჯახის ყველა წევრს: ცეცხლში იმ უსახლკარო ვიოდის ცეცხლში, ვინ არის შენთვის რომ გაიღვიძო, მოდი ჩემთან მარტო, მე ახალი როზუმ ვცილინი ...

ჩატსკი їde. Ale hto vіn peremozhets chi overdrives? ნაილბში ზუსტად იმ დროს, როდესაც გონჩაროვები იკვებებოდნენ სტადიონზე "მილიონ მუკი": "ძველი ძალების ჩატსკის ბოროტებამ, რომელმაც სასიკვდილო დარტყმა მიაყენა მის გულს, როგორც ახალი ძალა. მანამდე გმირი, ყველაზე მოწინავე მეომარი, ომის გმირი და მსხვერპლი “.