მანქანის ვიბრაცია

ოლგა სინიაკინას იალინკოვიხ იგრაშოკის კოლექცია. რუსული ილინკას სამი დედაქალაქი. სქო ბულო ინტერაქტიულ დარბაზებში

ოლგა სინიაკინას იალინკოვიხ იგრაშოკის კოლექცია.  რუსული ილინკას სამი დედაქალაქი.  სქო ბულო ინტერაქტიულ დარბაზებში
იალინკი იგრაშკი ქვეყნის ისტორიაზე არანაკლებ, არც საარქივო დოკუმენტების მოყოლა შეუძლია

ქვეყნის ისტორიის გაცოცხლება შესაძლებელია, მათ შორის ახალი იალინკას დეკორაციებიდან, კოლექციების კოლექციიდან, ზოგიერთი უნიკალური ახალი მორთულობის ღობეებიდან. ასაკიწარსულიდან, ფერდობი, ფაიანსი, მილიონებად და ერთ ნაჭერად დაბეჭდილი.

"Ні кінця, nі Edge" საწყობიდან და მატყლიდან. ოლგა სინიაკინამ უკვე გადადგა თანამდებობა - ყველა ბავშვი არ არის ბედნიერი. Nemaє სერია, აღწერილობების გარეშე, დოკუმენტების გარეშე. ბუნება მუნჯია ასეთი ბედის მიმართ, ჩი სემის ეპოქა, იალინკა, რომელსაც ვერ შექმნი.

ოლგა სინიაკინა, კოლექციონერი: "იალინკა რევოლუციამდე - მას სურს დროდადრო სკოლაში სიარული, შვილებთან თამაში, ვზაგალი - მისი განწყობა, ტანსაცმელში."

რევოლუციამდე ხის საჩუქრებს არ ღრიალებდნენ, არამედ ახვევდნენ ვაზებსა და ხეობის ზომით ჩანთებს. ერთსა და იმავე ოჯახში მათ აჩუქეს პერლინი - საჩუქარი მოულოდნელობის გარეშე. ნატომისტი 18-მდე ნამისტურად აიყვანა. ყველაფერი სანთლებში, თამაშებში ტექსტიდან, თავის ალში - რიზდვას სიმბოლო.

თუ ეპოქების თაიგული გინდა, იალინკა არ ამობურცულა - ყოველთვის შეგიძლია იცოდე მათზე სიმბოლიკა. კრემლის ცირკა - ბეთლემის გულისთვის. მაცხოვრის ხალხზე მახსოვს ყველაფერი, რაც ჩანს - გირლანდები, დაფები და მიშურა.

მაგის მიცემა სხვა სიმბოლოა. ხილი არის მსხალი, ხოლო თავთავიანი წოდება - ვაშლი - გადაკეთდა კულის ჭიქაში. და შეგიძლიათ ზიარება ჯანჯაფილთან. მესამე სიმბოლო აღმოჩნდა ჭეშმარიტი და ჭეშმარიტი.

სწორედ ილინკას ტრადიციას უყურებდნენ ნიმტები. პეტერბურგში ევროპელებში მათ სტილში წიწვოვანი თაიგულები დადეს. აზრი შეიცვალა რუსული სვინგისგან.

ოლენა დუშეჩკინა, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, სანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი: „ოჰ, ღმერთმა ქნას, ჩვენში გვქონდეს მზერა, რაც უფრო მეტია, რაც უფრო ლამაზია, არამარტო არ შეამკო“.

რამდენიმე კლდეზე სათამაშო მოედნები შეუსაბამო გახდა. 1929 წელს შემოღობეს і Rіzdvo, і Dida Moroz, і Yalinki. საინფორმაციო გადაცემის კადრებზე ხედავთ, როგორ ცვლის წიწვოვან ხეებს სილუეტირებული პალმები.

1936 წმიდა რეპტის ბედი ერთი განკარგულებით შეიცვალა. საწარმოები პიდ ნოვი რიკიტერმინოვოს ხელახალი დიზაინი. დიმიტროვსკის ფაიანსის სანიტარიული საინჟინრო ქარხანა დაბეჭდილია დიდა ფროსტში ჭურვებისა და უნიტაზივის შესაცვლელად.

ოლგა სინიაკინა, კოლექციონერი: ”ცეი ვირიბი, როგორც ამას აქ ხედავთ.

იალინკოვა იგრაშკა - შეინახეთ საათის სიმბოლო. 70-იან წლებში ქვეყნის მასშტაბით ქარხნულმა შტამპმა შეცვალა ხელით რობოტი. ფასეულობების კოლექციებისთვის მე ეს უკვე არ მიჩვენებია. ალე ნიჩიმ, ნიბის ჩანთა იმ საათში არ ჩანს, თუ ჩლიქები უფრო დიდია, ახალი მომხიბვლელია და დიუს ფროსტი მინიშნებაა.

კორესპონდენტი იანა პოძიუბანი

მოსკოველმა ოლგა სინიაკინამ მოიგო გასული საუკუნის 30-60-იანი წლების საახალწლო იგრაშოკის უნიკალური კოლექცია.

კიტოკი ღირსეულად

ნოვას ოპერის თეატრის სამუშაო მაგიდაზე ოლგა სინიაკინს აქვს პატარა იალინკა. სასტვენებზე - არფები, კურდღლები დოლებით და კატები, რომლებიც მხატვრებს კონცერტს გაუწევენ. ძალისხმევა іgrashki - ერა შუა გასული საუკუნის. ყველა სუნი იმდენად არის დაკავშირებული თეატრთან და მუსიკასთან. პირველს, მათ შორის იშვიათ თაიგულ სანტა კლაუსს, მოკლებული აქვს უნიკალური კოლექციის მცირე ნაწილს, რომელიც მოსკოვში პირველი ვიზიტისას ბინას აქვს წაღებული. იქ დასახლდა 4 ათასი ექსპონატი, ნაქსოვი ყველაზე საყვარელი ბავშვის წმინდანისგან. გასული საუკუნის სამოცი კლდოვანი წლის შუა ხანებით დათარიღებული ექსპონატების დაქირავება - იმ საათიდან დაიწყო ილინკას დეკორაციების მასოვური გამოშვება. და ვინც ადრე გაძარცვეს - გაძარცვეს, არა უშავს, გადავცემ. უპირველეს ყოვლისა გოგონები, რომლებმაც გაიხსენეს ჩვენი დიდი ბებიების ხელების სითბო, უნიკალური და განუმეორებელია.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა


"ვედმიდი ფეხბურთის ბურთით"

პირველი გამოფენა მოსკოვის კოლექციაში ასე გამოჩნდა. იალინცზე მეგობრებთან ერთად სტუმრებთან მივიდა ოლგა, რომლისთვისაც ღვთაებრივი მოწმე ჰარმონიაში იჯდა წითელ ტრუსებში.

ცე ბულა დივოვიზინა იგრაშკა - ჩემი დინასტიიდან. - ზგადუє მოსკოვი. კანულებზე სახლში მარტო დავიკარგე, დინჯიდან იგრუშკა ავიღე, შემოვახვიე, დავიჭირე, უკან ჩამოვკიდე. სიბრძნის პირველი ღერძი, რომელიც მეგობრებთან ერთად დავმარცხე, არის ბავშვის სიბრძნე. Navit podryapaniy buv ზუსტად ასე! ცეიმ მიმიყვანა ახალ ბედთან და ამ დიდებულ ილინკასთან, რომელიც მამაჩემმა წაიღო. პირველი ღერძი იოგოს მცირე ათი წლის პროექტისთვის! დავიწყე ფიქრი: „და რა, ჩემო სიბრძნე, შვილებო? მე უკვე იმხელა ასაკი ვარ, რომ შვილები მყავდეს, დიდი ხანია ცოცხალი მამები არ არიან, იგივე სახლიც, მამის, მუნჯია. ვინ მიიღო ყველა ეს იგრაშკი? ”

ფოტო: ოლგა სინიავსკა


დაშინების საჰაერო ხომალდები modi duzhe dvgy საათში

პარალელურად მოსკოველმა დალია შოუზე, რომელიც აწყობს Radiansk igrashok Kim Balashak-ის კოლექციას. ცია ამერიკელი ბავშვი დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა რუსეთში - ის დაიხრჩო რადიანსკის თამაშების ისტორიაში და აიღო ძალიან რთული კოლექცია. პირველი გადაცემიდან, როგორც ოლგა სინიაკინამ დაინახა, ქალებმა ერთმანეთის მიმართ სიმპათიები შეცვალეს და კარგი მეგობრები გახდნენ.

ქალბატონი, რომელმაც კოლექცია პროფესიონალურად აიღო - პატარა ვისტავკოვი სკლიანია შაფი, ილუმინაცია, ბუკლეტების სპეციალური სტენდები, - მოსკოვი, შესაძლებელია კიდეც. - ნაიბაგაშა კოლექცია, რა ყაზათია! დღის დასაწყისში, პროფესიონალი აგენტები ყველაფერს აკეთებდნენ, რადგან ისინი მანქანით დადიოდნენ ჩვენებებში, რწყილების ბაზრებზე და ყიდვის თამაშებში. ალე, ცხადია, კიმმა არ იცოდა ჩვენი ისტორია, რომ კაზკოვის ფოლკლორი. მაგალითად, მხოლოდ ერთხელ შევწყვიტე სატელეფონო ზარი, ამიტომ მივიღე გადაწყვეტილება, მეყიდა „ვედმიდი ფეხბურთის ბურთიდან“. მაინტერესებდა, "ფეხბურთის ბურთისთვის". მივესალმები - და კაზკას "კოლობოკის" გმირს!

ასე რომ, კიმ ბალაშაკთან მეგობრობა ოლგა სინიაკინოის საცნობარო პუნქტად იქცა - სტუმრების წინ ორივე მათგანი იალინკაში წავიდა და საკუთარი კოლექციის აყვანა დაიწყეს.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

"Chіppolino" სათამაშო თამაშები

ჯერ ჯიხურთან, წითელ ტრუსებზე მოთავსებული ჯადოქარი - ოლგამ ის საყვარელი ბებიისგან იყიდა რწყილი ბაზრისთვის. თუ მოსკოვი დაინფიცირდა ასეთი მახვილგონივრული ოჯახით - იგივე ფიგურებით, ყველაფერს გადავცემ, მაშინ კანის სპეციალისტს ექნება თავისი მშიშრები, აკორდეონები და, რა თქმა უნდა, თავისი უნიკალური მიმიკა.

წლების შემდეგ ოლგამ შვილის ილინკას ყველა სათამაშო აიღო. ალე ვიავილოსია, რომლებიც ძალიან მდიდარია ციკავიჰ იგრაშოკით. ასე რომ, სუნი დაიწყო პერეჟჟატი უჯრებიდან გახსნის დღეებში და რწყილი ბაზრობამდე მოსკოვის ბინაში პირველ შესასვლელში.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

დოქტორი აიბოლიტი

Lyalkovy svit ცხოვრობს საკუთარი კანონებისთვის, არსებობს є ієrarchіya, ხის მორთვის წესები. - rozpovіdaє kolektsіoner. - ჩემი nayulyublenіshі - vatyanі, 30-ე კლდის პერიოდი. ალე მდიდარია ჩემში და ჩემი ლანძღვით. კანის სუპში არის ისტორიის ჩვენება. როკთან მსგავსება აშკარად გამოიკვეთა ახალი ბავშვების თემებით.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

ჩებურაშკა - ეპოქის ერთ-ერთი სიმბოლო

ნაფტოვო ვეჟი, ბავოვნა, სიმინდი, კომპანიონი, რაკეტა, საჰაერო ხომალდები - მუშაობდნენ. პივნოს ოსტატობის პერიოდში ლიკებზე უამრავ ქორწილს თამაშობდნენ. Є ჩემში არის ლოჩის კოლექცია.

ილინკი ვიინი

ოლგას კოლექციაში გამოფენის ირგვლივ - იგრაშკი ვისკოვის დინჯიდან. სუნი, გიჟურად, უხილავი, ხელებით მდიდრულად დამსხვრეული და „დიდზე“, ოღონდ საუკეთესოდან. ჭიშკარი მოსკოვის წინ იდგა რამდენიმე კილომეტრით და ხალხმა ყველამ აიღო ილინკა და ვირილი - მშვიდი საათი, იალინკა, მანდარინი აუცილებლად შემობრუნდება!

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

გამიკვირდა დოკუმენტური ფილმიიქ, ბომბის განძთან, ბავშვები მრგვალ ცეკვაში ცეკვავენ და წერია "ახალი 1942 წლის კლდე". - როზპოვიდა მოსკოვი. - გზად გზა, მოსკოვი ნიღაბიანია, აქ ქუჩაში მე ვდგავარ და იალინკას ვატარებ! Bagato vіyskovykh igrashok დარტიდან - ქარხანა "მოსკაბელი", რომელიც აწვდიდა პროდუქტებს ფრონტზე, დარტიდან დარტის გასაძარცვად, რაც მნიშვნელოვანია, პატარები. Є გრაშკი ოფისის პირისგან. ფიფქები მეტალიზებული ფოლგადან, საიდანაც გაძარცვეს კეფირის საცობები - ასევე ბუები, პანიკები, პაპუჟკები. ხელით მოვამშვენებ თავს. ყიდდნენ, სახლში ძარცვავდნენ - არ ვიცი.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

ალე და і ციმი იგრაშკამიდან ასევე შეკრული ადამიანის წილები. რაც შეეხება ვისთავცის, ჩემამდე ერთი სამშობლო წავიდა. დიდი თეატრის მხატვრის ვირი დუგლოვოისა და ჩოლოვიკის მოედანი ასევე საიდუმლოებას თამაშობს. Їх ტოდი გაგზავნეს ევაკუაციაში. თავად ვერა, რადგან ის აქ არბატუს პროვინციებში ცხოვრობდა, აკლდა. და პატარა გოგონები წავიდნენ ბავშვებთან ერთად, მათ შორის ოლენის ონუკი, რომლის სახელი იყო იალინკა. სუნის ღერძი მომცა სკოლის მოსწავლემ, დე „მამა ვერამ“ ყვებოდა წინა ხაზზე ვიისკოვოს მოსკოვის დღეებზე, ასე, შესანიშნავად აკეთებდნენ ამას რესტორნები. იაკი მათ ფერმერებს საჭმელად აჭრეს და ახალ სუფრებს გადააფარეს.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

შემდეგ მოსკოვის მახლობლად მოვიდა მშიერი საათი. ალე პროვინციის პროდუქტებზე boule ბაზრებზე. მხოლოდ გამოსვლები, ისევე როგორც პროდუქტებზე, ასევე სკინჩილის იყო. ბებიის პირველმა ღერძმა დაამარცხა ნოვის როკი მუყაოს ქათმის ფურცლის წინ, ვიტას ნოვის როკთან ერთად. ბავშვები მიესალმნენ ასეთ საჩუქარს, მხრები აიწიეს - სკიფზე ჩამოკიდეს. შემდეგ კი მე ვიცი ფურცელი: "დოვჩატკა, როგორ დაგეხმარა ჩემი ქათამი?" პირველმა ლედიმ მიიღო გადაწყვეტილება: მათ გახსნეს მუყაოს ქათამი, შუაში ცარიელი ტყვია იყო - და ოქროს შუბი! "Yak mi ცხოვრობდა ქათამი, იაკ პროდუქტების ნახვა შეიძლებოდა!" - ზღადუვალა მოგვიანებით გაიზარდა იალინკა.

ფოთლები ღია იყო, їх წაიკითხა ვიისკის ცენზურა - დამტკიცებული იყო კრიტერიუმით, ბულო გაიზარდა. და მე გამოვიყენებ მუყაოს ქათმისთვის, თითქოს ეს ყველაფერი ცარიელ ქათმის შუაშია, მაგრამ დიდ არეულობას არ ვაკეთებ. ასე რომ, ქათამს, რომელმაც შიმშილისგან დამალა მთელი სამშობლო, იმ პატარა გოგონას იალინკას, შვიდ მხატვარში იალინკაზე ბევრი კლდე დავადე, შემდეგ კი ოლგა სინიაკინოიას კოლექციაში დავლიე.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა


რეპრესირებული ვედმედიკის კიდევ ერთი ცხოვრება

ჩვენში ასევე არის მუსიკალური ბიბლიოთეკები pratsyuvala kolishnya მხატვარი რუსლა გრიგორივნას სახელზე. - კოლექციის გავრცელება ერთ უნიკალურ ექსპონატზე. - ოჰ, 80 კლდოვანი ბულო, ჩემთან რომ მოვიდა სიტყვებით: „ოლეჩკო, ვიცი, რომ ახალი ექიმების დიდი კოლექცია გაქვს, საჩუქარი მაქვს შენთვის. მე მოხუცი ვარ, მეშინია, ონუკი გამომიგზავნოს ჩემი სიკვდილი თვალის დახუჭვის აუცილებლობით“. მე უბრალო ძველ-ძველ ქორწილს. მოიმარჯვეთ - შეახვიეთ განჩირკაში, ბრუდნიან, ცხიმიან, მუწუკში მუნჯი - შეცვალეთ მისი რქის პანჩოხი და გუძიკი.

ფასი 1932 წლის რიკზე მომცეს, - განმარტა მხატვარმა, რომელმაც თავისი ისტორია გახსნა.

Tato її in dashing Rocky გაატარა რეპრესიები. საბედნიეროდ, ჩოლოვიკი არ დახვრიტეს - იმ სამშობლოში გაგზავნეს ვორკუტში. 1953 წელს მოხდა სამშობლოს რეაბილიტაცია. Nehitry ნივთები dovgo წავიდა დაბრუნდა ვაგონი დაბრუნდა დედაქალაქში. მოსკოვში გაფითრდნენ და გაფითრდნენ - გზაში ქორწილების ჭკუაზე, მთელი სახე აიღეს. ბავშვის მუწუკი დახატეს, როგორც საუკეთესო და ყველაზე ახალგაზრდა პირი გრიზლისთვის.

ეს იყო მოძალადე, ძალიან ვტიროდი და ვერ ვიგებდი. - ჩუმად იყო მოხუცი ქალი. -დავაკრა, იაკმა შეიძლება - შავი ფანჩო, გუძიკი შევკერე თვალების გამოსაცვლელად.

ოლგა სინიაკინამ გზა გაუძღვა რესტავრატორ იგრაშოკ სერგი რომანოვს. მოიგეთ іgrashku vpіznav - იოგების კოლექციაში ასეთი სამი! ნაზად გაავრცელეთ თმები, ამოიღეთ ქსოვილი ქვემოდან და მუცლის ქვეშ, შეკერეთ მანჟეტებიდან მუწუკამდე, ტყუპის თვალამდე საკუთარი რგოლებიდან. ფეხებზე შტანცის მოზიდვისას. გატეხილი ცხვირი, თვალები.

რუსლან გრიგორივნასთან მივედი იმ დროისთვის, როცა ექიმად ჩავაბარე და მას გავუსწრო და მითხრა ოლგა სინიაკინამ. - ამოისუნთქა რუსლანა გრიგორივნამ: - მოიგე ეს და ბუვ! - ერთი ნახვით ტირილი დავიწყე.

ვედმედიკმა, რადგან ოლგამ არ სთხოვა კოლეგას მეგობრის ბავშვობის დაბრუნება, მიუხედავად ამისა, მან დაკარგა შვილის ხელები - ახლა წამყვანი ვედმედივების კომპანიადან პერიოდულად ხედავს ჩვენებებზე და "იცხოვრე კარგი ცხოვრებით". ზაგალომი მოსკოვში პონადის კოლექციაში ბევრი მედიაა. პირველი ფასი ახალი ატრიბუტია! - ტრადიციულად მდიდარი ათი წლის განმავლობაშიც კი, სკიფი თოვლის ბაბუას კი არ აწყობდა, არამედ თავად პლიუს ქორწილმა.

მოსკოველთა ჩვენებაზე ჩემი ღირსება ოცდაათ რაკეტაზე დაეცა, მათ სთხოვეს, მაგრამ დღის ბოლომდე დიდა ფროსტის შამფური არ დადეს, ქორწილს მოკლებული - რევოლუციამდელი ტრადიცია ჯერ კიდევ არსებობს. - დარეგისტრირდი სინიაკინი. - ეს და Did Frost-ზე chervon_s ბეწვის ქურთუკებთან ასოცირდება მხოლოდ ჩერვონოარმიითსი. ბაგატოხ იზში კი ჩვეულებრივი ფორმით, რეპრესიების კლდეში, ბევრი ცუდი ასოციაციაა.

Yalinka zі mop

sv_y საათზე svyatkuvannya ახალი კლდე SRSR ბულოში ღობეზე. 1920-იანი წლების შუა ხანებში დაიწყო აქტიური კამპანია "წმინდა წმინდანთა" სიისთვის - მოდაში იყო "კომსომოლ სვიატკი", ვისცერული და ახალი ეპოქის ახალი ვლადა, პლუს კალენდრის გველი. ოფიციალურად, New Roc-ს წმინდანის სტატუსი 1935 წლიდან როკზე გადაეცა.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

გოდინნიკი - შეგიძლიათ მიიღოთ გარკვეული თანხა პინჩზე

ალე ხალხის პროდოვჟუვალი გალავნის კლდეში. თუ გსურთ აიღოთ იალინკა, შეგიძლიათ მიიღოთ რეალური ვადა. - ოლგა სინიაკინა. - ჩემამდე ერთ-ერთ შაბათ-კვირას იყო ერთი ზაფხულის ქალი, რომელიც 30-იან წლებში ნაბერეჟნიზე ლეგენდარულ ბუდინკაში ცხოვრობდა. ჯიხურის მკვიდრის 30-იან წლებში მოსკოვ-რიწში ძველებურად გარეცხეს. მე მათში іf mіstsevym dvіrnikom buv dovіr. Vіn zdalegіd ლისუდან იალინკას მოტანა, ნაძვის ტოტებზე її კრეფა და სანაპიროსთან ახლოს. ხოლო გასასვლელის კანქვეშა შესასვლელში, ჯიშური მდგომი - გაიმარჯვებს დერმის გადაბრუნებით, რომელიც შემოდის. პირველი ღერძი, რომელიც აგზავნიდა გონებრივ სიგნალს, ტომრები შევიდა ქილაში და რიჩკამდე. ნაჩვენებია vikhodі vartovy აუზზე. არყზე ხედავდნენ გორგლებს, არყზე აწევდნენ. დოდომაში შეიყვანეს. სახლში აიღეს სასმისი. At nіy cholovіk zdalegіd proverblyuvav dіrochki. მძივები იყო ჩასმული მძივების ნომრებში. ნატეხისთვის "პრანი" აიღო მთელმა საყვარელმა "იალინკამ" - її წაიღო ცუკერკამ, მანდარინიმ და თვითნაკეთმა იგრაშკებმა.
ალი წმინდაა პატარა რელიგიური პერსონაჟისთვის.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

ძველი კალენდარი

პერლინი და ბავშვები სლიოზი

რევოლუციამდელი ახალი საჩუქრების ტრადიციები - ბონბონროჩკები. მათ ჰქონდათ ლინკი შობის დღეს იმ ანგელოზის დღეს. სოფელში დღის ბოლომდე წილი იყო.

მოდით დავლიოთ უკვე კლდოვანი ოცი წლის რადიანსკის ძალა, როგორც კლასიკური ახალი საჩუქარი, Buli plush vedmedics. ბავშვებიც კი სწყალობდნენ მათ. ასეთი საჩუქრებით რამდენიმე ფანტასტიკური ისტორიებია ნანახი. ამ ისტორიის გმირი, პლიუს ქორწილი, ახლა კოლექციონერის ბინაში ცხოვრობს. იგრაშკას ღვთაებრივი ბიოგრაფია აქვს.

1941 წლის როკი ტრიერიჩნი ფედია, რომელიც ცოცხალია ლენინგრადის მახლობლად, წარუდგინეს ნოვი რიკ ვედმედიკს. - ოლგა სინიაკინა. - სლამერი დუსჟე ციუ იგრაშკუ პოუხავ. 41-ე მამა ბიჭის ნაკადი ფრონტზე. მობრუნების გარეშე. ბლოკადა გადარჩა - დედა და ბებია შიმშილით დაიღუპნენ ფედიას თვალებში, ბავშვი კი, ნაპივჟივ, ჩონჩხისკენ მივდივარ, თხელი სახელურებით, ევაკუაციისკენ წავიდა. მთელი საათის განმავლობაში პატარა ბიჭი სასიკვდილო ხელით ატრიალებდა ჯადოქარს - ბიჭისგან პატარა თამაშის აღება ადვილი არ იქნებოდა. ალე ნიჩტო, ბაჩაჩი, ბავშვობაში რომ ვაფასებ და არა ნაპოლაგოვი. ასე რომ, სუნი, ფედია და მიშკო, პერმში წავიდნენ. ბიჭის სანახავად, მთელი გზა მოსკოვამდე, წაიყვანეს შორეულმა მოსკოველმა ნათესავებმა. დიტინა ამ ძალიან პატარა გოგოსთან ერთად მოვიდა. ახალ ეპოქას მოკლებული ცე ბულო დინე. ჩვენ უკვე გავზრდით Fedya zberigav ts'go weddya, როგორც ყველაზე ძვირფასი. სიკვდილის შემდეგ ნათესავებმა თამაში დარუნოკს გადასცეს.

ფოტო: ოლგა სინიავსკა

რატომ არ ყიდის არაფერს მილარდერ გრიგორიშინი თავისი ნახატების კოლექციიდან?
კოსტიანტინ გრიგორიშინის ოფისი. კედელზე - ბარელფ ლეჟეფოტო ევგენია დუდინი Forbes-ისთვის
ჯგუფის "ენერგეტიკის სტანდარტის" ვლასნიკმა გახსნა 300 მილიონი დოლარის კოლექცია, რისთვისაც ის არ არის მზად სურათის გაყიდვისთვის.
2008 წლის როკ ბიზნესმენმა კოსტიანტინ გრიგორიშინმა (ფორბსის სიის 70-ე, სტატისტიკა - 1,3 მილიარდი დოლარი) საღამოს უმასპინძლა მის სასახლეში. სამი ათეული სტუმარი - ოპიკუნსკოის წევრები გუგენჰაიმის მუზეუმის გულისთვის, გრიგორიშინ სპივპრაციუნთან და ამერიკელ კოლექციონერებთან ერთად, რომლებიც ჩავიდნენ მოსკოვში. მუზეუმი რეგულარულად აწყობს ასეთ საღამოებს კოლექციის ჯიხურებში rіznih მიწები... მილარდერმა სტუმრებს ამაყად აჩვენა სურათები სპეციალური კოლექციიდან. პირველ რიგში ვინ უნდა დაწეროს. ჯიხურის კედლებზე განვითარდა სამი ათეული რობოტი, ლუკას კრანაჩ უფროსიდან, რომელიც საათობით გარდაიქმნება მოდურ როი ლიხტენშტეინამდე.
ერთ-ერთმა სტუმარმა რუსი კონსტრუქტივისტის ელია ლისიცკის კედელზე გაიცნო: "აჰა, ჩემს მეგობართან ერთად პალმ ბიჩში ეკიდებოდი!" სამეული იმისთვის, რომ გრიგორიშინი მეგობრის ჯიხურიდან ძველ ფოტოზე გადავიტანო - მაჩვენე, იაკ "პროუნი" უყურებს ინტერიერებს. საქმიანი კაცი ფერნანდ ლეჟეს გონზე ადგას ამერიკელის ქვაზე და შესყიდვაზე საუბრის შემდეგ. ”ისინი არ დასახლებულან იმ ფასად. Ale mi trimaєmo ciu მდიდარია რადარზე. ჩვენ გვჭირდება ასეთი ლეგერი“, - თუნდაც 46 წლის ბიზნესმენი Forbes-ის ინტერვიუში.




ჯგუფის "ენერგეტიკის სტანდარტის" ვლასნიკი, რომელიც შევიდა ყველაზე უკრაინულ ვირობნიკებში ენერგეტიკული ინდუსტრიისთვის, იყიდა სურათი 1993 წლამდე როკისთვის. Yogo kyivsky znayomiy Edward Dimshits, ერთ-ერთი უკრაინული ბანკის კოლექციის კურატორმა, ბიზნესმენებს შესთავაზა მიხაილ კლოდტის მიერ კალენდრის შესაცვლელად კედელთან მისვლა. ”კარგად ვარ, კარგი, აზრი სწორია”, - ამბობს გრიგორიშინი. ტიმი უფრო დიდია, საკვების ფასი არ არის კრიტიკული - ის 20000 დოლარს უახლოვდება და ამ დროს კოლექციაში არის 238 რობოტი "ტილო-ოლია" და 500-მდე გრაფიკა. კოლექციის უცხოური ნაწილი Lloyd's-ის მზღვეველებმა 300 მილიონ დოლარად შეაფასეს.
პიტერ ავენის ვიდმინუს ხედზე, რომელმაც აირჩია "ბედიას შუქი" და "ბრილიანტის ჯეკი" მხატვრები, დაშა ჟუკოვას, ისევე როგორც ნამუშევრების კოლექციას, გრიგორიშინი სრულიად აკლია. მე ძველი მაისტრი და ნავი აივაზოვსკი - "დიდი, გარნიი". ერთი პრინციპი, რომელიც საერთოა, არის ის, რომ კოლექციაში ყველა მიმართულებით მხოლოდ საუკეთესო სახელებია წარმოდგენილი. „ყველას აქვს პერფექციონიზმი. თუ კუპუვატი ხარ, მაშინ უფრო ლამაზია, ”- თუნდაც საქმიანი კაცი.
იოგო პირველ დატბორილ ბუვ ავანგარდში. გრიგორიშინი, ყველა აქტივისტი, რომელიც უკრაინაშია, გამარჯვებულები, ზოკრემი, კიევის კუბო-ფუტურისტის ალექსანდრე ბოგომაზოვის კოლექცია. ავანგარდული საიდუმლოს ერთ-ერთი თეორეტიკოსი, რომელიც ჰრომადიანსკაში აჟიტირებული იყო ჩერვონის არმიაში, ბოლო რამდენიმე საათის განმავლობაში იგი აშენდა გალავნის გასწვრივ, მაგრამ ქვრივმა გადაარჩინა რობოტი. 1966 წლის კლდე ხილზე ხრუშჩოვის ვიდლიგამან შეძლო შოუს ორგანიზება კიევში და შეურაცხმყოფელი იყო 1991 წლის როკის დაკარგვა. წიგნის ერთ-ერთი ორგანიზატორია იგივე ოსტატი დიმშიცი. როდესაც დაიწყო ბოგომაზოვის შემოქმედების გამოკვება, გრიგორიშინმა გამოიძახა მხატვრების ყველა კოლექციის სახელები, როგორც მხატვრის რობოტები და მოქმედებაში გადაწყვიტა ეყიდა მსურველები: ბარვისტებს არ მოაკლოთ ტილოები, მაგრამ ნახატებამდე თითქმის ხუთასი. .
„ჩვენი ზბორის საფუძველზე, მელოდიური სახით, შესაძლებელია მუზეუმის ჩამორთმევის შეცვლა. ყველა ს რობიტების ბოროტად გამოყენებადა ეცადე მადნის ძირამდე ჩახვიდე, აიღე ყველაფერი, მე წინ არაფერი დამიყენებია ”, - თუნდაც გრიგორიშინი. ალექსანდრე მაშინვე ხვდება, რომ საკუთარ "ტრამვაში" ყოფნაც რომ მოინდომოს - რობოტი იქნება ცნობილი მოსკოვის კოლექციონერის ვალერი დუდაკოვის ღობეზე, რომელიც არ შორდება მის გზას. გრიგორიშინი კონკრეტულად მასთან არ ჩარეულა და შუაზე გადაგდებაც კი არ მიუღია.
XX საუკუნის ყურის საიდუმლო გრიგორიშინ კუპუვავ, არ ვფიქრობ მათზე, ვინც პერსპექტიულია მათი ინვესტიციისთვის - მაგალითად, ნატალია გონჩაროვას "ირისივი", პრეავანგარდული პერიოდის ადრეულ რობოტებს შორის. პირველი ათი წელი აიღო პრინციპით „კედელზე ჩამოკიდება“ და იგივე ორგანიზატორი „თითქმის ყველაფერი შუაშია“. 2003 წელს როცი გრიგორიშინი დაინტერესდა კუპუვატის საიდუმლოებით - რამდენიმე ექსპერტი სათითაოდ აინტერესებდა ამ კოლექციის რობოტების სიმართლით. „არც ერთი პენი bulo Skoda, მიუღებლად მარტივია“, - კითხულობენ ბიზნესმენები.
საცნობარო ექსპერტიზა არამომგებიანია. გააძლიერე, მას შემდეგ, რაც ვიკუპოვუშმა ახლობლების არქივები მოიპოვა - თუნდაც 2003 წელს, ბიზნესმენის როკმა დაამატა 100-მდე არკუშევი ავანგარდული მხატვრის ოლგა როზანოვასგან, პოეტ კრუჩენიხის ჯგუფისგან, საუკეთესო ძმის ძმის її-ში. სასიამოვნოა, რომ აღწერილია ისეთი მხატვრების შემოქმედება, როგორებიც არიან გონჩაროვა და ლარიონოვი, რომლებმაც რუსეთში წასული რობოტები თავად მიიტანეს ზახიდში (უცხოური ბანკების ამ რობოტების იგივე ფორპოსტს სურს ფულის სესხება კოლექციონერები). დაკეცვის უფრო და უფრო მეტი ისტორიით.
პროვინციული აუქციონის ჯიხურებში ნავიგაცია რთულია. იაკოს გრიგორიშინმა იყიდა რობოტი მიკოლა პიმონენკო Sotheby's-ში და თუ ის დოკუმენტების დიზაინერი გახდებოდა, ჩანდა, რომ არც ტრეტიაკოვის გალერეა და არც გრაბარის ინსტიტუტი არ იღებდნენ ვალდებულებას ავტორობის დადასტურებას: თავად მხატვრის ექსპერტი არ არის. ტანჯვა აუქციონიდან რამდენიმე ათიათასობით დოლარის ბიზნესში გახდომის გარეშე. მიუხედავად ამისა, გრიგორიშინი დაეხმარა მას იმის გაგებაში, რომ მას სჭირდებოდა პროფესიონალი კურატორი სერიოზული კოლექციისთვის.
პოლუვანია სურათზე

კლდოვანი მეცამეტე კოლექციის დანარჩენი ნაწილი ოლგა ვაშილინას მუდმივ საფუძველზე უნდა იყოს დაკავებული. ფოტოზე მემარჯვენე ერმიტაჟის 250 წლის იუბილეზე.

აქვს მამის ჯიხურიბატკა-მიკოლა ვაშჩილინას სამშობლოსთან და მეგობრებთან ერთად. 1986წ

ვიპადკოვო გავიცანით, თუ პეტერბურგში ერთბაშად გავფრინდით სპილნიჰ ზნაიომიხის ხალხის - იგორ როტენბერგის დღეს. იდუმალების და სამართლიანობის განვითარებისკენ სწრაფვა სიურეალისტური ქანდაკებაა. როგორც ჩანს, ოლგა თავად ირჩევდა თანამედროვე მხატვრებს. უფრო მეტიც, შენობა.


ოლგა ვაშჩილინა მამამისთან მიკოლა ვაშჩილინთან ერთად ბატკივის ჯიხურზე კრონვერცკის პროსპექტის 61-ში სანკტ-პეტერბურგის მახლობლად.

საქმიანი კაცის პროექცია არ გადაიტვირთება რიკზე და ბოლო დრო გავიდა.
Pershochergove Zavdannya - გადახედოს და დაადასტუროს რობოტის, ისევე როგორც კოლექციების ბულების მოქმედების ვადა. წარმოშობა, ექსპერტიზა, ტექნოლოგიური ექსპერტიზა: რენტგენი, ქიმიური ანალიზი. ჩვენ ვართ 100% maєmo buti vpevneni“, - კაჟე ვაშჩილინა. კაზიმირ მალევიჩის კოლექციაში მოსიყვარულე დედის ფონზე უმნიშვნელოვანესია, გრიგორიშინის არეულობა „სუპრემატისტული კომპოზიციების“ ერთ-ერთი ვარიანტიდან იყო გააზრებული და მათი რობოტები ტყუილად არ იყვნენ სამართლიანობისთვის.

ოლგა ვაშჩილინა მამამისთან მიკოლა ვაშჩილინთან ერთად სანქტ-პეტერბურგის ჯიხურზე კრონვერკსკის პროსპექტზე, 61. 1996წ











გრიგორიშინის მორთვის Usi სურათები რუსეთსა და უკრაინაში ("კარგი, მე აქ ვცხოვრობ და არა შესასვლელთან"). კორდონის გარეთ შეძენილი ნახატების მიტანა ძვირია: სპეციალური ყუთი, ხედვა შეძენის ადგილიდან აეროპორტამდე, დაცვა ძალიან დაკავებულია. ასეთი სერვისი მოგცემთ აუქციონის ჯიხურებს, ხოლო აშშ-დან მოსკოვში ტრანსპორტირებისთვის, თქვენ უნდა გადაიხადოთ $40,000-50,000.
კურატორის ერთ-ერთი მთავარი სახელოსნოა შუკატი რობოტები, როგორიცაა წიკავი კოლექციონეროვი. მაგალითად, გრიგორიშინი დიდი ხანია მინდორშია შიშველი ბუნების გამო ამედეო მოდილიანი-აჩუქე ნატალიას რაზმებს. Skіlki მოვიდა chekati - აუცილებლად, ale კურატორი უკვე მეტი ციმ პრაციუ. ზაგალომ მოდილიანმა 32 შიშველი დახატა. მათგან, თითქოს შორს, დგას საზაფხულო გამოფენების კატალოგების უკან და კოლექციების და ექსპერტების კოლექციით, კერძო ხელში ჩვიდმეტია. წიკავ გრიგორიშინს პოტენციურად ხელმისაწვდომ რობოტებიდან შვიდს ართმევს. ოლგამ კრიხტას საფუძველზე მოაგროვა ინფორმაცია კანის გველგესლაზე: ვინ, რომელი მიწიდან, რომელი spіvpratsyu, როგორ არ უნდა განაწილდეს, რაც შეეხება ფინანსებს და ა.შ. ... ალე ვლასნიკმა 70 მილიონი დოლარი მოითხოვა თავისი მოდილიანისთვის, გრიგორიშინმა კი ხაზი აიღო. და ფონდმა რობოტი ერთი საათის განმავლობაში გაყიდა აუქციონის გზით.
კოლექციაში "პიკასოს პორტრეტი" - პატარა რობოტი მუყაოზე. ბოლო იღბალი - ქალის პორტრეტი, რომელმაც ადგილი მისცა იმ ფაქტს, რომ ნიუ-იორკის ოჯახი მდიდარი იყო ნიუ-იორკში, რადგან ვოლოდია მასთან იყო 1962 წლიდან, გახდა განშორების ნაწილი, მაგრამ ორივეს ძალიან უყვარდა მოდილიანი, მაგრამ მათ ვერ შეძლო ამის გაკეთება.
მუზეუმის ექსპონატი

თუ ხარის კოლექცია სისტემატიზებულია, რობოტის მითითება სოლიდარულმა ექსპერტებმა დაადასტურა და კატალოგებში დაიწყეს შეტანა-მიზეზი (ისევ იმ სხვა მხატვრის კატალოგებში. - Forbes), გრიგორიშინამდე დაიწყეს მოკვლა. მუზეუმების უმეტესობა... გაზარდეთ ამ კოლექციის 60% ვიდეოს ბედის გაფართოებით საერთაშორისო შოუში. „ეს არ არის პარტიების - იაკშოს პოპულარიზაციისთვის კარგი რობოტიკარგი წარმომავლობით, მაშინ ბევრი ფული უნდა დახარჯო, თუ დაწერ "არსად არ ჩანდა", არ შემხვედრია", - როგორც გრიგორიშინი.
2006 წელს დავიწყე DMII IM-ის მონახულება. პუშკინი გრაფიკოსის ვასილ ჩეკრიგინის პირად სტუმარზე ზბორივ გრიგორიშინის რობოტების ნახევარზე მეტია. ჩეკრიგინი მისი ახალგაზრდობის მეგობარია დევიდ ბურლიუკისა და ვოლოდიმირ მაიაკოვსკისგან (შეადგინა თავისი პირველი წიგნი "მე"), ცოტა მეტი ვიდომია ჯგუფ "მაკოვეცისთვის", მღვდელ პავლო ფლორენსკის წამყვანი იდეოლოგი. 1922 წელს მხატვარმა მატარებლის ბორბლებით ბედი დაკარგა და ის დაიკარგა. ზბორა გრიგორიშინის 200-ე რობიტზე ზოკრემა არ არის მხატვრობის სახეობა. ძალისხმევა - ოჯახიდან, ნაყიდი მხატვრის პატარა გოგონასგან.
2008 წელს რუსეთის მუზეუმში გაიმართა ჩვენება ალექსანდრე ბოგომაზოვის ვიზიტით გრიგორიშინში, 2011 წელს იყო ვასილ ურმილოვის ჩვენება კიევის არსენალის კომპლექსში კვების ბიზნესისა და უკრაინის პოლიტიკისთვის). ცოტა როკი, ურმილოვის პერსონალური ჩვენება გაიმართა მოსკოვში - მულტიმედიური ხელოვნების მუზეუმში.
ვერესნაში, შეერთებული შტატებიდან შოუს სახლში და DMII, გრიგორიშინის რობოტების კოლექციის გამოფენა ხუან მიროს მიერ. „ვღელავ, ძალიან მგრძნობიარედ“, - აღიარებენ ბიზნესმენები. მის რაზმზე კიდევ უფრო ღელავს, თუ რობოტებს შოუს სთხოვთ, რათა შემოწირულთა დასახმარებლად, ანგარიშის მიწოდება მოგიწევთ, რომელი ვადით, თუ მარჯვნივ მოუხვიეთ, გრიგორიშინი შეძლებს გითხრათ.
ყველა ენთუზიაზმის ბიზნესი, spіvpratsya მუზეუმებთან, რადგან არ ელით რობოტების ყიდვის საშუალებას, როგორც კერძო კოლექციებში, საჭიროა მარჯვნივ. თამარი ლემპიცის „სპლი“ პირველი კოლექციიდან და „ქალბატონი შავ ტანსაცმელში“ ალექსანდრე ჩისტიაკოვის კოლექციიდან, რომელმაც მონაწილეობა მიიღო DMI-ის ცნობილ შოუში „რუსული კოლექციების პორტრეტები“, რომელიც მოგვიანებით აჩვენეს კულტში. ფართომასშტაბიანი დეკალი. თავად მუზეუმთან ახლოს.
”გრიგორიშინი ჩვენთვის იშვიათი კონდახია საერთაშორისო ტიპის კოლექციონერისთვის, - თუნდაც მარინა ლოშაკი, მანეჟის სამხატვრო ხელმძღვანელი და გალერეის Proun სპიკერი, ურმილოვის ჩვენების სპონსორი. - მოხარული ვიქნებით გაგაცნოთ საგანმანათლებლო პროექტებისა და იდეების, იდეების, იდეების, იდეების, იდეებისა და იდეების შემუშავება. და ფასის გაფუჭება არ იწვევს ძლიერ სასმელს. ”
ეს ქცევა არ არის დამახასიათებელი მილიარდეევებისთვის, რომლებიც ხელოვნებას იღებენ. რამდენიმე მათგანია ქართველი მილიარდერის ბიძინი ივანიშვილის (ფორბსის გლობალური სიის 153-ე) და რომან აბრამოვიჩის („ოქროს ასეულში“ მე-9 ნომერი) კოლექციაში. დიმიტრი რიბოლოლევის კოლექციის შესახებ (ნომერი 13 "ოქროს ასეულში") თითქოს ჩამოერთვა მისი რაზმის მოწოდება განშორების საათისთვის. ცოტა იარეთ, იარეთ ვან გოგთან, დეგასთან, მონესთან, პიკასოში. და გრიგორიშინი ხედავს სინათლეს.
გამარჯვებულებს ბაგატმადან იწვევენ გალერეისტები, კურატორები, კოლექციონერები. მაგალითად, DMII-ის დირექტორი, ლეგენდარული ირინა ანტონოვა, გრიგორიშინის სახლში მოძალადე. Milyarder, თითქოს spilkuvannya ხალხთან ფონზე საიდუმლო თქვენი კმაყოფილება. "ბიზნესთან, განსაკუთრებით უკრაინულთან, ჭკვიანურად სპილენძულია - ისაუბრეთ პოლიტიკაზე, პენიებზე და ბიზნესზე shydko nabridayut", - აღიარებულია ბიზნესმენები.
შო ზბირატ

ჩასტკოვო ოლგას წარდგინებით, რადგან გამუდმებით მოგაქვთ წიგნები და კატალოგები ახალი სახელებით, გრიგორიშინი რამდენჯერმე მეტი საიდუმლოებით. რუს გალერისტებთან ერთად spilkutsya, ale kupuvati volіє Zakhodі-ზე - არის რივნ რობ, იოგო დუმკაზე, გზაში.
ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ერთ-ერთ წიგნში როი ლიხტენშტეინის რობოტი „თავი“ ახსენეთ. კურატორმა її იცნობდა ამერიკელი გალერეის მფლობელის ლარი გაგოსიანის ვიტრინაში. დამატებულია ელექტრომომარაგება - შეგიძლიათ იცოდეთ კერძო მფლობელის კოორდინატები. გაატარა დრო რუსეთში ინტერესით, გაგოსიანი დოპომიგი. ახლა ისინი სამუდამოდ ხვდებიან ერთმანეთს - გაგოსიან გრიგორიშინს აქვს ჭიქა, მაგალითად, ფრენსის ბეკონი, თუ ეს ჯერ არ გაძვირებულა, როგორც ერთ დროს (რომან აბრამოვიჩის რეკორდი დაამყარა, რომელმაც 86,3 მილიონი დოლარი გადაიხადა თავის რობოტში. Sotheby's 2008 წელს).
კოლუმბიელ რობოტს ფერნანდო ბოტეროს, რომელიც ცოტა სახიფათო ადამიანია, გრიგორიშინ სტორგუვავ განსაკუთრებულად - გზის უკანა მხარეს ერთ-ერთ წიგნს უბიძგებდა, თვითონ დაურეკა მხატვარს და წიგნის კითხვით იხელმძღვანელა, არგუმენტი „შენ რუსეთში სულელები არიან“. „ბევრი ყველაფერი, როგორი უნდა იყოს მწარე საიდუმლო, ალე ხშირად ბუნკერის ხარჯი, - თუნდაც გრიგორიშინი. - გაგოსიანს ჰყავს კარგი ახალგაზრდა ხელოვანები. ბოლო, კარგად ბაჩივი, დაჯილდოვდა სესილია ბრაუნის, კლიფორდ სტელის რობოტების აბსტრაქციით. ალე ვინ ისეთი ძვირფასი გამოჩნდა, რომ არ ავდგები“.
იღბლიანი ვარსკვლავების გუჩნის სახელები და გრიგორიშინის აუქციონის ჩანაწერები არ არის კარგი - მოგება, როგორც ადრე, ძალაუფლებაზე უნდა იყოს დაფუძნებული. „მე ვარ უხვად ბაჩივი დემინ ჰირსტი - ანგარებმა აჩვენეს კოლექციის კოლექცია. Tate Modern-ს ჰირსტ ბუვის დიდი ისტორია აქვს. ალე, ვერაფერს ვხედავ, თუ გავაკეთო“, - პრიზი

ფოიეში გამოფენილია რუსული იალინკოვიხ იგრაშოკის კოლექცია. გამოფენას წარმოადგენს კოლექციონერი მხატვარი ოლგა სინიაკინა. ის დაკრძალეს, რადგან სურდა ბავშვებს ეჩვენებინა თავისი დინასტიის იალინკა. "სამი საბედისწერო, რომ წვეულებაზე, წითელ ტრუსებში აკორდეონიდან იალინცის ქორწილს ვეცემი. ჩემს შვილზე იალინციზე იგივე მჯდომია", - ოლგა როზპოვიდა. გაიზარდა სნიგოვ კულის იაკების კოლექცია. Niny at nii ექვსი ათასი ელემენტი. სინიაკინას მწვერვალებს არ აკლებენ ბალახს, მაგრამ ახალ, ახალ ფოთლებს, გაზეთებსა და ჟურნალებს, გასული კვირის კუბოს, სასაჩუქრე ყუთებს, ნიღბებს, დიდივ მოროზივის ფიგურებს - კოლექციაში 80 ცალია.

ნოვი რიკი ჩემზე ცილი რიკი, - იღიმება ოლგა ოლექსიევნა.
თეატრის ფოიეში გამოფენილია იალინკას კვარტალი: იალინკა მე-20 საუკუნის სიმინდით, იალინკა 1935 წლიდან 1940 წლამდე, იალინკა 1950-იანი წლებიდან 1960-იან წლებში.
იალინკოვმა ისტორიის შეხება დაამატა. თამაშები რუსეთში მეცხრამეტე საუკუნეში მოვიდა ნიმეჩჩინიდან. მთელ იალინკამდე ისინი ზღარბით მორთული. ამავდროულად, ვაშლები გურმანული კულით შეიცვალა, ზუკერკი - ჩახმახით, მთები კი ოქროს ფოლგათი დაიფარა. ითამაშეთ კაპიტალის ჩონჩხზე, რომელიც უნდა მომზადდეს pap'є-mache, მუყაოს, ბამბის მატყლისგან. გამოსახულების გამოსახულება იყო მიმაგრებული ადამიანის ფიგურებსა და პატარა გოგოებზე. იალინკადან, სასეირნოდ ფეხზე წამოდგომა, ცალ ხელში და საჩუქრად ერთ ხელში, მათ ტყავის დამსახურება მიეცათ. ბუვ ვინ მარტო, სნეგურონკას გარეშე. კაზკოვა ონუკა უკვე რადიანთა საათებში გამოჩნდა, დრამატურგის ოსტროვსკის წარდგენიდან.
1924 წელს რიზდვოს კლდე წმინდად შემოღობილი იყო, მაგრამ ხალხი ერთს ნიშნავდა: ჯიხურში მიიტანეს იალინკა და დაამშვენეს იგი თვითნაკეთი იგრაშკებით. 1936 წელს სამართლიანობის ზრდა აღორძინდა და მნიშვნელობების ცოდნა წმინდაა, თუმცა, ბუნებრივია, ეს უკვე ეხებოდა ნოვი რიკს და არა რიზდვოს. U" ბავშვური სვიტიდაიწყო იგრაშკის გაყიდვა. იალინკას ბაზრები ჩანდა.
ილინკას მორთულობა, რომელიც სერიოზულია, ასევე ასახავს იმ პოლიტიკურ პროცესებს, რომლებიც დაფიქსირდა შეჩერებაში. იქ Bula Radianska სიმბოლიკა, ემბლემები, ცირკი. იალინკას ამშვენებდა პოლარული მკვლევარი, პოლარული ლომი, პატარა მანქანები და საჰაერო ხომალდები. ნაციონალურ კოსტიუმებში გამოწყობილი ბიჭები დრამზე ცეკვავდნენ, პიონერები დრამზე. თოდი ჟ ვინიკლო პერშე ელექტრო განათება. იალინკას ბოლომდე პატარა სანთლები ამშვენებდა.
ერთი საათის განმავლობაში იალინკოვები იშლებოდა, სამკაულები ირხევოდა მყარ ქარხნებში შირვჟიტკუს მაღაზიებთან. საკაბელო ქარხანაში, ჭარბი ისრისა და ფოლგისგან ამზადებდნენ პრიმიტიულ ვაშლებს და გველებს. ნათურების ქარხანამ დაინახა ჩანთები, რომლებიც ასევე ნათურები იყო, თუმცა ძირის გარეშე. და ქარხანა, რომელიც არის vipuska სანიტარული საინჟინრო, ძარცვავს ფაიანსი Dіdіv Morozіv.
მეოცე საუკუნის შუა პერიოდი უკიდურესი იყო. ორმოცდათხუთმეტმა კლდემა გააფართოვა პლასტმასის ბავშვის შამფურები, რომლებიც შეიძლება ფოლადზე დადოთ. მათ დაამშვენეს ისინი პატარა ფერებით, ფაქტიურად ნიგტიკისგან. ასე რომ, კრემლის მახლობლად ნაძვის ხის პოპულარობა გაიზარდა. როგორც ჩანს, დიდი დეკორაციები ეკიდა მალის დიდ სკიფებს. სამოციან წლებში ცა კოსმონავტებით იყო მორთული. და ვარსკვლავი მაკეტზე შეიცვალა სტილიზებული რაკეტით.
ნივთები მისი კოლექციისთვის Olga Sinyakina shukak ვერნისაჟებში, რწყილების ბაზრებზე, ანტიკვარული მაღაზიებში. შაბათი არის პროფესიონალური დღე, დავალებების გამოფენაზე.

ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი Є. დუშეჩკინა. მასალა მეგობარს ლ. ბერსენევას. ო. სინიაკინამ, მოსკოვის კოლექციის მხატვარმა, მეგობრულად დაასხა ილუსტრაციები სტატუსს.

იალინის ხე, რომელიც ნოვი რიკზე ჯიხურთან დგას, ჩვენთვის ისეთი ბუნებრივია, რომ კაშკაშაა, მაგრამ, როგორც წესი, ყოველკვირეული კვება არ არის. Go Noviy Rik, і mi for zvіlnuyu zvіchkoy zvіchkoy დამონტაჟდება Yogo, გაფორმებული და radієmo yomu. და ამ დროს დაგვირეკეთ, ჩვენთან ერთად სულ ახლახანს რომ ჩამოაყალიბეთ, პირველად ისტორია და აზრი, სიგიჟეა, პატივისცემით დამსახურება. რუსეთში "იალინკას დაჭერის" პროცესი იქნება აბსოლუტური, ზედმეტად გამოხატული და ერთი საათის ტკივილი. მთელი პროცესი რუსული სუსპენზიის ძველი ხალხური ენების განწყობისა და უპირატესობების წარმოდგენის საჭიროების გარეშეა. პოპულარობის მოპოვების პროცესში, იალინკამ დამოუკიდებლად დაინახა, რომ მან ეს არ მიიღო, მე ვაქცევ იმ ბაიდუჟსტს, რაც მას აინტერესებდა. რუსული იალინკას ისტორიის გამოსვლისას შესაძლებელია ხეზე ეტაპობრივად შეცვლას, როგორც ახალი ვაზის, მისი კულტის ზრდისა და გამკვრივების შესახებ სუპერ-სპლაინებზე დაკვრა, რადგან მე წინააღმდეგი ვიქნები ბრძოლაში. ამის საწინააღმდეგოდ, მე შევცვლი ჩემს აზრს ოჩიკუვანნია რამდენი წლის არის ბავშვის ერთ-ერთი ყველაზე სასიამოვნო და სასიამოვნო გამოცდილება. დინასტიის ქალიშვილები მთელი ცხოვრება ხსოვნას ინახავენ. მახსოვს ჩემი ქორჭილა იალინკა, როგორც დედაჩემი განაგებდა ჩემს უფროს დას. ცე ბულო 1943 წლის კლდე ურალის ევაკუაციის დროს. აქვს ირონია გარეთ საათიის მაინც პატივს სცემდა შვილებისთვის სიხარულის მოტანის აუცილებლობას. იმ საათიდან ჩვენს სამშობლოში ახალი როკის ფესტივალმა იალინკას გარეშე არ ჩაიარა. მორთულობის შუაში, იალინკაზე ყოფნისას, ცომი საუკუნიდან შემორჩენილი გაქვს. მათ წინაშე მყავდა სპეციალური დანიშნული...

STORIA REVERSE YALINI RIZDVYAN DREVO-ზე

ფასი გახდა ნიმეჩჩინის ტერიტორიაზე, ენობრივი ბულას დე იალინა განსაკუთრებით შანოვანი იყო და გამოსახული იყო მსუბუქი ხეით. თავად აქ, ძველ გერმანელებს შორის, win і გახდა ახლის კოლექცია, ხოლო წლის განმავლობაში - მზარდი სიმბოლო. ნიმეციელ ხალხებში დიდი ხნის წინ, როცა მოუწოდეს ტყის მახლობლად ახალ რიკში წასასვლელად, იალინის ხე საზეიმო როლისთვის სანთლებით იყო მორთული და ფერადი ჰანქროჩკებით მორთული, რისთვისაც ისინი მიუახლოვდნენ ზოგიერთ მათგანს. . მოგვიანებით ხის ხეებმა ცვენა დაიწყო და ჯიხურთან მიიტანეს და სუნი მაგიდაზე წამოდგა. ხეზე გაშეშებული სანთლები მიამაგრეს, ხეზე ვაშლი და ვირობი დაკიდეს. იალინკას კულტის მოგება, როგორც არამშვიდობიანი ბუნების სიმბოლო, გამწვანების მოფრქვევა, რაც საშუალებას აძლევს ზამთრის საშობაო სეზონს გაიმარჯვოს ზამთრის საშობაო სეზონის საათამდე, რომელიც უკვე დიდი ხანია ტრანსფორმაციად იქცა, მე მოვუწოდებ დაამშვენებს ჯიხურებს მარადმწვანე ნათებით.

ნიმეციელი ხალხების ნათლობისთვის, 24 იალინკასთან მიბმული რიტუალები და რიტუალები, მათ მიაჩნდათ, რომ ეს იყო ქრისტიანული გრძნობის ნაბუვატი და დაიწყეს "ვიკორისტოვათი", როგორც აშენდა ხე, რომელიც წმინდად იყო დამონტაჟებული ჯიხურებში. ახალი წლის წინ, რისთვისაც მოვიგე ხის სახელი - Weihnachtsbaum. იმ საათში, ვეიჰნახცაბენდზე, სვიატკოვის განწყობა ნიმეჩჩინაში ცრემლებს არ აკლდა, არამედ იალინკას სანთლებით დაწვა.

PETROVSKY ORDER 1699 ROCU

რუსეთში ახალ იალინკას სარეველას პეტროვსკის ეპოქის ყური ეძახით. მე-20 საუკუნიდან 1699 წლის ცარის ბრძანებულებით, ბრძანება დაევალა, რომ შენახულიყო რამდენიმე ხალხი ქრისტეს დღიდან და „ახალი დღეების“ დღიდან, სანამ რუსეთში ქრისტეს ხალხის მნიშვნელობა არ იქნებოდა. ქრისტეს დღეებში“. ამავე განკარგულებით მიეცა რეკომენდაციები ახალი წმინდანის მოწყობის შესახებ. ახალი კლდის ხსენებაზე, ახალი კლდის დღეს, ისჯებოდა რაკეტების გაშვება, ცეცხლის ანთება და დედაქალაქის (დღეს - მოსკოვის) ნემსებით შელამაზება: ” და "ღარიბი ხალხი" proponuvalosya "კანის სურვილი ხეზე chi gіltsі კარიბჭეზე, ან დააყენე შენი ტაძარი ტაძარზე ... და დადექი და გაალამაზე პირველი დღე". Qia არ არის ძალიან პოპულარული ეპოქაში ხმაურიანი pod_yდეტალი, რომელიც რუსეთს ტრივიალური ისტორიის ჭურჭლად მოევლინა, მე მოვუწოდებ, აწიოთ სკიფი ზამთრის წმინდანების ჟამამდე.

თუმცა Maybut yalinka-მდე პიტერ მავის ბრძანებულება ირიბადაც კი გამოიყენებოდა: პერჩეში ეს ადგილი არა მხოლოდ იალინით, არამედ іnshih წიწვოვანი ხეებით იყო მორთული; სხვაგვარად, განკარგულებაში რეკომენდაცია იყო მთელი ხევით ვიქორისთოვატი, ხოლო მესამედში, ნემსების გალამაზება, ისჯებოდა პირველყოფილზე ადგომა, ხოლო ზარი - ჭიშკარზე. , სასტუმროები, ქუჩები და გზები. თავად ტიმი ხელახლა წარმოიდგენდა იალინკას ქალაქის ახალი პეიზაჟის დეტალებად და არა დიდებული ინტერიერის, და ის იქცა ზგოდომად.

პეტრე დიდის გარდაცვალების შემდეგ ტყვიის რეკომენდაცია უხეშად დავიწყებას მიეცა. ცარსკი როზპორაჟენნია ირჩენდა თავს საზრდოს საზრდოში, როგორც ახალ კლდემდე, შამფურებით ამშვენებდნენ. ციხის იალინკაზე (ძელზე მიბმული, დახებზე დამაგრებული ან ლულის ვორტის ჩასმის გზით) ამოიცნობდნენ წიბოებს. ხეები ბედის დადგომამდე იდგნენ იქ, სანამ ერთი ძველი სკიფი ახლით შეიცვალა. პეტრეს ბრძანებულების მემკვიდრეობის მოპოვების შემდეგ, შეგიძლიათ დარეკოთ მე -18 და მე -19 საუკუნეების გაჭიმვით.

პუშკინი "სოფელ გორიუხინას ისტორიაში" ზგადუ "ვიღვიძებ ძველ დროში საზოგადოებას (ტობტო შინოკს), დავამშვენებ ილინკას და ორთავიან არწივის გამოსახულებებს". Qia არის ტყვიის დამახასიათებელი დეტალი სახლიდან და წარმოშობიდან, რომელიც ნაპოვნია რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებში. დ.ვ.გრიგოროვიჩი, მაგალითად, 1847 წლის კლდის „ანტონ-გორემიკას“ მოთხრობაში, რასპოვიდაუჩი გზაზე მისი გმირის შესრულების შესახებ ორი პატარა ქვის ადგილას, პატივისცემით: გზის გარეუბანში, როცა გზაზე მოხვევისას, და ზუპინილისი“.

შედეგად, ხალხში შინკის ეწოდა "იალინკა" ან "ივან იალინკოვი": "პიდემო იალინკას, წმინდა ვიპ'єმოსთვის"; „როგორც ჩანს, ივანეს სტუმრად ჰყავს იალინკას ბულინგი და გვერდიდან გვერდზე მოგიტაცებენ“. მსვლელობა და მთელი კომპლექსი "ალკოჰოლის" გასაგებად "yalinkovyh" დუბლის აკრეფით: "yalinka pіdnyati" - სიგნალი, "ჩადით იალინკუზე" ან "ჩადით იალინკაზე" - გადადით კუდებზე, "ჩადით იალინკაზე" - თქვენ იცით ელკინი ”- ალკოჰოლური სპ’იანინინია ტოშოს ბანაკი.

გასული საუკუნის განმავლობაში, ვიკორისტოვი გამოვიდა მოძრავი (ან, როგორც ამბობდნენ, დაღმართზე) ლილვაკები. მე -18 და მე -19 საუკუნეების გრავიურებსა და იაფ სურათებზე, სადაც შეგიძლიათ იხილოთ სრიალი გირიდან წმინდანებზე (სვიატკი და მასლიანიცი) პეტერბურგის, მოსკოვისა და სხვა ადგილების მახლობლად, შეგიძლიათ აწიოთ პატარა შამფურები, რომლებიც აღმართულია კიდეების გასწვრივ. გიჟი.

სანკტ-პეტერბურგის სკიფებზე ასევე მიღებული იყო ზამთრის გადაზიდვების დაწყება ნევაზე ციგებით: „დაიძინე, - წერდა LV უსპენსკი მე-19 საუკუნის პეტერბურგის ბოლოს - XX საუკუნის ყურის შესახებ, - სიხარული. ახალგაზრდა მოხალისეები "კოვზანებზე" გადაიყვანეს ციგები სლედოკებით.

RІZDVYANE ხე რუსეთში XIX სტოლიტიას პირველ ნახევარში

რუსეთში, იალინკა იაკმა გაიზარდა ხე, რომელიც მე-19 საუკუნის კობოზე გამოჩნდა პეტერბურგის ნიმცივის ჯიხურებთან. 1818 წელს დიდი ჰერცოგინია ალექსანდრი ფედორევნიას ინიციატივით მოსკოვში სკიფი ააგეს, პეტერბურგის ანიჩკოვის სასახლეში კი სკიფი ააგეს. 1828 წლის რიზდვოში, ალექსანდრა ფედორივნა, იმ დროს იმპერატრიცა, აწყობდა წმინდა "ბავშვის ილინკას" თავის სასახლეში მისი ხუთი შვილისთვის და დისშვილისთვის - დიდი ჰერცოგის მიხაილ პავლოვიჩის ქალიშვილებისთვის. დიდ სასახლეში დაიდგა ხარი ილინკა.

ეზოსმოყვარეების შვილებიც სთხოვეს. რვა მაგიდაზე, იმპერატორისთვის გაშლილ მაგიდაზე, ადგას სკიფები, მორთული ცუკერებით, მოოქროვილი ვაშლებითა და ბარდათ. დაასხით ბულების ხეები, გაშალეთ საჩუქრები: გრაშკა, ქსოვილი, ფაიფურის ჭურჭელი და სხვა. თავად ჯენტლმენმა ყველა დამსწრე ბავშვს საჩუქრები გადასცა. საღამოს მერვე წელი ბედნიერია და სტუმრის მეცხრე წელი უკვე გაიზარდა. სამ საათზე, სამეფო ოჯახის კონდახის უკან, რიზდვოზე იალინკას დადგმა დაიწყო დიდი პეტერბურგის თავადაზნაურობის ჯიხურებში.

თუმცა, 1820-1830-იანი წლების ჟურნალებში წმინდანთა რიცხვითი აღწერებიდან ვიმსჯელებთ, რუსი მეგობრების უმეტესობაში ხე ჯერ კიდევ არ არის დადგმული. ნი პუშკინი, ლერმონტოვი, ნი ჰინი სტიპენდიანტები მის შესახებ არ გამოიცნობენ, სვიატკის გამო, სვიატკის მასკარადები და ბალი მთელი საათის განმავლობაში იქნება აღწერილი: სვიატკოვის მკითხაობა მოცემულია ჟუკოვსკის "სვიატლიცკის" ბალადიში (18 თავი "Eu". ონგინი" (1825 წ.), წმინდა დღესასწაულზე უნდა ნახოთ პუშკინის სიმღერის პოეზია "ბუდინოჩოკი კოლომიაში" (1828), ლერმონტოვის დრამა "მასკარადი" (1835 წ.) დათარიღებულია საშობაოდ (ზამთრის წმინდანები). არ არსებობს სიტყვები zhodnoy z chikh არსებებისთვის ილინკას შესახებ.

Vidavalasya F. U. Bulgarinim გაზეთი "Pivnichna bdzhola" რეგულარულად დრუკუვალია წარსული წმინდანის შესახებ, ბავშვებისთვის გამოქვეყნებული წიგნების შესახებ, რიზდვო ტოშჩოზე საჩუქრების შესახებ. იალინკა არ დაიკარგა 1830-1840-იან წლებში. გაზეთში პირველი საიდუმლო 1840 წლამდე გაჩნდა კლდეზე: გავიგე ილინკას შესახებ, რომლებიც იყიდება "მომხიბლავად დალაგებულ და მორთული ლიხტარიანებით, გირლანდებით, ღვინოებით". ალექსანდრემ სანკტ-პეტერბურგის მცხოვრებთა პირველი ათი წელი გაატარა, თუმცა სკიფი ჯერ კიდევ სპეციფიკურ „ნიმეცკის ტრადიციად“ მიიღო.

დააყენეთ ზუსტი საათი, თუ სკიფი პირველად გამოჩნდა რუსულ ჯიხურში, დატოვეთ იგი ავად. ზ. ოსლანდერის შეტყობინებით "შობა ძველ პეტერბურგში" (1912 წ.), არის ერთი, რუსეთში პირველ თარიღს მართავდა სუვერენული მიკოლა I 1830-იანი წლებისთვის, რომელმაც გაუგზავნა მეფეს მომავალი ცოდნა ფოლადის შესახებ. დედაქალაქის რაშტას მოსახლეობა სიმღერის საათამდე, ან ბაიდუჟას წინ აყენებდა, ან არ იცოდა ასეთი მოწოდების იდეა. პროტესტის ნიშნად, ნელ-ნელა ხე გაიზარდა და დაიპყრო პეტერბურგის პირველი სოციალური ხალხური ენა.

1842 წლის ყურზე, რაზმმა ა.ი. ჩემს მეგობარს ფოთოლზე ჰერცენს აღვწერ, როგორ გაკეთდა სკიფი ეზოს სინა საშკას ამ ჯიხურთან. ერთ-ერთი პირველი რეპორტაჟი რუსულ ჯიხურში ილინკას დამზადების შესახებ: „მთელი მკერდი დაკავებული ვარ საშკას იალინკას მომზადებით. ახლისთვის და ჩემთვის უკეთესი იყო: ოჩიკუვანიაზე უფრო მშვიდი ვიყავი. ” მე ვამზადებ თავსატეხს იალინკას დამზადების შესახებ საშკა ჰერცენი არის ნევიდომი მხატვარი, რომელმაც შექმნა აკვარელი ნახატი "Sasha Herzen bilya of alinka", რათა დაათვალიეროს A.I.-ის მუზეუმი. ჰერცენი (მოსკოვის მახლობლად).

1840-იანი წლების შუა ხანებში პირველ რეპტში შეიქმნა ვიბუხი - „nimetske zvychay“ სწრაფად გაფართოვდა. ახლა პეტერბურგში ფაქტიურად "იალინკოვის აგიოტაჟით" ირევა. დაარქვით მოდის ტენდენცია და თუნდაც 1840-იანი წლების ბოლომდე, ხე იზრდებოდა დედაქალაქში, ჩვენ ეს კარგად ვიცით და ეს იყო ჯანსაღი ინტერიერის შესანიშნავი საგანი.

"ლამაზი ინოვაციების" დაკარგვა - მზარდი ხე, რასაც მოჰყვა ცნობილი თხზულების შექმნის მოდა და ჰოფმანის თვალწინ, "იალინკოვის" ტექსტები, როგორიცაა "ლუსკუნჩიკი" და "ვოლოდარ ბლიჩი" ყველას აწუხებდა სიკეთეს.

მართლაც, რუსეთში ილინკას გაფართოებისა და პოპულარიზაციის როლი გახდა კომერციული ბაზარი. ზ Cob XIXდედაქალაქი პეტერბურგში ყველაზე პოპულარული საკონდიტრო ფახივცი გახდა შვეიცარიიდან, რომლებიც მიეკუთვნებიან პატარა ალპურ ეროვნებას - რომანტიკოსებს, რომლებიც ცნობილია ევროპის საკონდიტრო ნაწარმის ყველა ოსტატში. ასე რომ, სუნმა შეავსო დედაქალაქის საკონდიტრო ნაწარმი და 1830-იანი წლების ბოლოდან მოაწყო სკიფების გაყიდვა ლიხტარიკებით, იგრაშკებით, ჯანჯაფილებით, ნამცხვრებით, საწოვებით. ასეთი იალინკები ბევრად უფრო ძვირი ღირდა ("20 რუბლიდან ასიგნატებში 200 რუბლამდე") და თუ მათ ბავშვებისთვის იყიდდით, ისინი შეიძლება უფრო ძვირი ყოფილიყვნენ "კარგი დედები".

ილინკას გაყიდვა დაიწყო 1840-იანი წლების დასაწყისში. ბილია გოსტინი დვორის სუნი იყიდებოდა, სოფლის მცხოვრებლებმა კუდი ჩამოიტანეს ნავკოლიშნიჰ ლისივიდან. თუ იმდროინდელი ხალხი თავს ვერ აძლევდა უფლებას ნაიმენშუ იალინკაში მისულიყო, მაშინ მდიდარმა მიტროპოლიტმა თავადაზნაურებმა დაიწყეს ვლაშტოვუვატი ზმაგანნია: ვის აქვს იალინკა უფრო მეტად, სქელი, ელეგანტური, ბაგატშა მორთული. მონების ჯიხურებში იაკ იალინკოვის გაფორმება არც თუ ისე ხშირად იმარჯვებდა ძვირადღირებული ქსოვილების მითითებით. 1840-იანი წლების მინიშნება თარიღდება პერშასთან, ცნობა ილინკას ნაჭრის დამზადების შესახებ, რომელიც გამოირჩეოდა განსაკუთრებული ელეგანტურობით.

მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებამდე ნიმიცკი მოუწოდებდა რუსეთის დედაქალაქის ცხოვრებას. თავად ხეს, რომელიც ადრე ნახეს რუსეთში, მიენიჭა სახელი "Weihnachtsbaum", გახდა ცნობილი როგორც "მზარდი ხე". Yalinka გახდა nazyvatsya და წმინდა, როგორც vlashtovutsya საწყისი Drive Rizdva: "გადადით yalinka", "vlashtuvaty yalinka", "თხოვნა yalinka". V.I. შემდეგ, დისკზე მხედველობაში: „პიტერის მეშვეობით ნიმტებიდან რომ შეცვლილი, ბავშვებს რიზდვში დაუძახე, რათა დაამშვენონ, გაანათონ შამფური და ასე ჰქვია მას სკიფის დღე, სვიატვეჩირი“.

როსიასკა იალინკა XIX საუკუნის მეორე ნახევარში

რუსეთში მზარდი იალინკას განვითარება მტრულად ეწინააღმდეგება საკუთარ შესრულებას. დედაქალაქის შუაგულშიც კი, იალინკა გახდა ძალიან გავრცელებული სანახაობა პროვინციული და პროვინციული ქალაქების ბაგატიხებისთვის.

პეტერბურგის ინოვაციის სწრაფი შემოსვლის მიზეზი ცხოვრებაში პროვინციული ადგილი Zrozumіla: დაინახეს ძველი ხალხური სახელიდან, რომელსაც მე სვიატკუვანიას წმინდანს ვუწოდებ, ქალაქელებმა დაინახეს რიტუალური ვაკუუმი. მთელი ვაკუუმი, იმის გამო, რომ ვერ დავიწყებ, შობის სეზონის განმავლობაში მოხიბლული გრძნობის მოსპობას, ან ახლის კომპენსირებას, რომლებიც მართლაც ბოროტი ჯოხებია, ილინკას დასახლების რიცხვს შორის.

ბაღის გასაზრდელად ხე ძალით დაიპყრო. აქ, მემუარების შედგენის მსგავსად, სვიატკიმ კვლავ უხვად შეარხია სვიატკუვატისია ძველი გზით, ხალხური ტონების მიხედვით.

და მაინც, ნელ-ნელა, პეტერბურგის მოდამ დაიწყო ბაღში შეღწევა.

იაკშო გააკეთოს XIX შუაროდესაც საშობაო ბედს აღნიშნავენ მფარველ წმინდანებთან, ილინკას ვერ გამოიცნობენ, მაშინ ათი წლის შემდეგაც კი ბანაკი შეიცვლება. 1863 წლის წმინდა დღის შესახებ ლეო ტოლსტოის რძალი თ.ა. იასნი პოლიანაі პატივს ვცემდი її-ს მისი "სხვა მამის სახლთან", ზგადუ: "ჩვენ გვქონდა ბევრი თოკი, როგორც თეატრი: თეატრი, წვეულება, სკიფი და ტრიციკაზე გასეირნება". ორი წლის შემდეგ, მე-14 მკერდზე, 1865 წელს, სოფია ანდრიევნია ტოლსტოის წინა ფოთოლზე გაოცდა: „აქ, პერშაზე, არის წმინდად დიდი იალინკა და პატარა ლიხტარიანები იმ ასაკისა და გამოცნობის მსგავსად, როგორც ეს გამოსვლები სიკვდილის გონებაში. ." მე დალი: „ბულა არის სასწაულმოქმედი ილინკა საჩუქრებითა და ეზოს ბავშვებით. ღამის თვეში - ხრიკი მოგზაურობაში. ”

ზამთრის წმინდანი იასნი პოლიანაში იყო რუსული ეროვნული წმინდანების ორგანული ნაწილის იშვიათი კონდახი მცენარის ხის უძველესი ტრადიციიდან: აქ "შამფური დამზადებული იყო ბუნებრივი ნარჩენებისგან". სოფია ანდრიევნა ტოვსტა, იაკი, ხალხის ფიქრზე, ვინც იცოდა, "იცოდა როგორ გაეკეთებინა ეს", ასე რომ, როგორც წმინდანთა სიების ინიციატორი, თავად მწერალი, ვიმსჯელებთ ზურგიდან და ლიტერატურული შემქმნელები, რომელიც არის სასწაულებრივი ნიშანი რუსული ეროვნული საშობაო ხმების (zgadaimo hocha b vidpovidnі ფრაგმენტები "Viyni that the world").

ლეო ტოლსტოის ყველა შვილი, როდესაც აღწერს იასნაია პოლიანსკის წმინდანებს, მოგვითხრობს მათ წინაშე სოფლის ბავშვების ჩამოსვლაზე. ცხადია, ბაღის სკივებზე სოფლის ბავშვების ყოფნა ძველი ამბავია. Silk d'Itlahs-ის იალინკაში ჩასვლის შესახებ ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ა.ნ. ტოლსტოის პოეზიაში „მიკიტის დიეტა“ და სხვა ტექსტებში.

ქ.რიზდვიანო იალინკი

პატარა ხის ჯიხურში ზნახოჟენნიას მოფრქვევა ერთ საღამოს აკრავდა. ხის წინ ხე ბავშვებმა მიიტანეს პატარა ჯიხურამდე, სააბაზანოს მახლობლად მდებარე დარბაზთან და მაგიდაზე დადგა, თეთრი სუფრით დაფარული. დოროსლი, იაკ ზგადუ ა.ი. ცვალება, „ისინი იმედოვნებდნენ, რომ დაგვინახავდნენ [იალინკას] მხოლოდ იმავე დამოკიდებულების გამო, რისთვისაც მოწამეობდნენ და ბრაკონიერობდნენ“.

ხის ყელზე სანთლები იყო მიკრული, იალინტებზე დაფენილი ყელსაბამები და სამკაულები, საჩუქრები, იაკები, იაკები და თავად დინჯი, დადებული, სუვორის საიდუმლოებით მოხარშული. ჯერ ბავშვების შეშვებამდე დარბაზთან ახლოს ხეებზე სანთლები დაანთეს.

შემოდით სახლამდე, როცა იალინკა დადგა, სანამ მაღალი რანგის სპეციალური ნებართვა არ შემოღობეს. ყველაზე ხშირად ერთი საათის განმავლობაში ბავშვებს ერთ ოთახში მოჰყავდათ. ჯიხურში შესულები სურნელს ვერ გრძნობდნენ, მაგრამ აბრების მიღმა იფეთქეს, რომ გაეგოთ თუ არა: უსმენდნენ, ციხის უფსკრულისკენ იხედებოდნენ თუ კარების უფსკრულისკენ. ყველა სამზადისი რომ დასრულდებოდა, მკაფიო სიგნალს იძლეოდა („მომხიბლავი დვინოკის მთვარე“), ან ბავშვებისთვის მოდიოდა ზოგიერთი ზრდასრული მსახური.

დარბაზის კარები გაიღო. შეხვედრის მთელი მომენტი, უმწეო მემუარებზე დასწრების კარების გაღება, განცხადება და სიახლე წმინდა იალინკას შესახებ: გაიმარჯვეთ წასასვლელად მზად ბავშვებისთვის და უნებურად ბაზანიმ მიტიუ შევა "იალინკას სივრცეში". " პირველი რეაქცია არის bulo zatispeninnya, mayzhe ostovpinnya.

მთელი თავისი სილამაზით წარდგენილი ბავშვების წინაშე, „მბზინავი სახით“ მორთული იალინკა უცვლელად ახრჩობდა თვალს ზდივუვანნიას, იხრჩობოდა, იხრჩობოდა. გარდა ამისა, როგორც ბოლო შოკი მოვიდა, ყვირილი, აჰა, ჰეზერი, სტრიბანნია, ლასკანია ხეობაში განახლდა. მაგალითად, დამხრჩვალი ანდერძის პირას მიყვანილმა წმინდანმა ბავშვებმა საკუთარი ბრძანებით აჭრეს იალინკა: იგრძნეს სურნელი მისი სიტკბოებიდან და პატარა სათამაშოებიდან, დანგრეული, კოჭლი და აღზარდეს ხე (რომელმაც წარმოქმნა ვირაზი“. გრაბუვატი"). როგორც ჩანს, ეს ყველაზე წმინდას სახელია: წმინდად "obschipuvannya yalinka". Ruinuvannya yalinka მათთვის არ არის საკმარისი იმ გამოცდილების განაწილების ფსიქოთერაპიული მნიშვნელობა, რომელიც მათ განიცადეს ბოლო პერიოდის განმავლობაში.

მაგალითად, წმიდა ხე გაიზარდა და ხე მოიკრიფა წყალდიდობისგან და ვიკიმედია ეზოებში.

დღესასწაულზე იალინკას ადგომის მოწოდება გარდაუვალია წმინდა, ნიშნის გაცნობის შემდეგ. წყნარ ჯიხურებთან ახლოს, მათ ბევრი და ბევრი ფული დაუშვეს, 1840-იან წლებშიც კი, ტრადიციულად პატარა ჩლიქების შეცვლა დაიწყო დიდი ხეებით: განსაკუთრებით მაღალი, სტელამდე, ჩლიქები, ფართო და სქელი. წვრილი და წვრილი შუქი. ბუნებრივად, შეუძლებელია მაღალი ხეების მოჭრა მაგიდაზე, ამიტომ მათ დაიწყეს ჯვარედინი ზოლის დაჭიმვა („კუჰლივ“ ან „ნიჟოკამდე“) და დადგეს პოდლოზზე ცენტრში, ან თუნდაც ყველაზე ოთახებში. ჯიხური.

მაგიდიდან პიდლოგში გადასვლის შემდეგ, კუტიდან შუაში, ილინკა გადავიდა საშობაო ტრაქტის ცენტრში, რაც ბავშვებს მისცა საშუალება გაერთონ მის გარშემო, იცეკვონ წრეში. დადექით

ხის ცენტრი საშუალებას აძლევდა მისი გვერდებიდან ყურებას, შუკატი ახალ იაკზე, ასე ძველებურად, იცოდა კოლი-მარინის ქანები, თამაშები. შეგიძლიათ bulo grati pіd yalinka, hovatya მისთვის, chi pіd მისი. არ შედის ის, რომ გვირილის მრგვალი ცეკვა სავსე იქნება ეჭვებით დღის სამების რიტუალიდან, რომლის მონაწილეები, ხელჩაკიდებულები, რიტუალური სიმღერების ზურგით დადიოდნენ არყის ხეებს. მათ თვალთვალეს მოძველებული პატარა პისენკა „ტანენბაუმის შესახებ, ტანენბაუმ! Wie griim sind deine Blatter ("იალინკას შესახებ, იალინკას შესახებ! იაკ შენი გვირგვინი მწვანეა"), როცა რუსების ოჯახებში დიდი ხნის განმავლობაში თავმოყრილი ვიყავი.

მოსულმა სნეპებმა შეცვალეს წმინდანის არსი: წმინდა რგოლად გადაქცევის აქტი მცოდნე ბავშვებისა და ახლობლებისთვის. ერთის მხრივ, მამებს დიდი ბუნებრივი სიამაყე ჰქონდათ, რათა ხელი შეუწყონ „არამიწიერ არასრულფასოვან კვებას“, შვილებს აწვდიდნენ იალინკას, ხოლო მეორე მხრივ - მათ სურდათ ეამაყათ სხვისი მოზრდილების წინაშე და ბავშვები საკუთარი ხის სილამაზით, შვილების სიმრავლით. ბატონებო, გაგიჟდნენ, მაგრამ "ილინკა დიდი იყო", - ცე ბულო საპატიო პატივი.

ასეთ წმინდანებზე ისინი ბავშვს სკიფებს უწოდებდნენ, ახალგაზრდა თაობით გარშემორტყმულს და იქ მყოფთა ყოფნას: მამას ან უფროსს, რომელიც მეთვალყურეობდა ბავშვებს. მათ ასევე სთხოვეს მმართველების, მასწავლებლებისა და მსახურების შვილები.

წლების შემდეგ მათ მოინდომეს, რომ უფროსებისთვის წმინდა ილინკი გაეკეთებინა, იაკ მამებზე ნახეს ერთი, უშვილო.

პირველი საჯარო yalinka Bula მოეწყო 1852 წელს კატერინგოფსკის რკინიგზის სადგურზე სანკტ-პეტერბურგში, რომელიც აშენდა 1823 წელს კატერინგოფსკის ზამისკის ბაღში. სადგურის დარბაზში დადგმულია დიდებული იალინა „ერთი გვერდით... კედელთან დადებული და ბულა წითელი ფერის ქაღალდის სარქველებით არის შემკული“. როდესაც ის მიჰყვებოდა მას, საჯარო ილინკიმ დაიწყო თავადაზნაურობის, ოფისისა და ვაჭრების დარბაზების, კლუბების, თეატრების და სხვა ადგილების მოზიდვა. მოსკოვი არ გახდა ნეველის დედაქალაქი: 1850-იანი წლების ყურიდან მოსკოვის ზბორივების თავადაზნაურობის დარბაზში იალინკაც მორცხვი გახდა.

მოზრდილებისთვის იალინკები ნაკლებად ჩანდნენ ტრადიციული საშობაო წვეულებებიდან, ბურთებიდან, მასკარადებიდან, რომლებიც უფრო მეტად გაფართოვდა მე-18 საუკუნიდან და მორთული ხე გახდა მხოლოდ მოდური და საფუძველი ნაძვის ხის დეკორაციის სავალდებულო დეტალებისთვის. რომანში "ექიმი ჟივაგო" ბორის პასტერნაკი წერს:

„დიდი ხნის წინ, სვენტიცკის ვლაშტოვუვალის სკიფები ასეთი სანახაობისთვის. ათამდე, თუ დიტლაჰები ადგა, მეგობარს გაუშვეს ახალგაზრდებისთვის და მოზრდილებისთვის და ჭრილობამდე გაერთნენ. სულ რამდენიმე წელიწადი ვიყავი სამდღიან პომპეუს ვირტუალურ სურათზე, როგორც ტყვია მოწინავეთათვის... ისინი ისადილობდნენ წვეულებაზე ყველა შეჩერებით... შავი კედელი ჩუმად ჩამოინგრა, გასეირნება და ხეტიალი, ცეკვით არ ჩაერთო. ბოძის შუაგულში ცეკვები ტრიალებდა. ”

POLEMIKA NAVKOLO იალინკა

დღეს უმნიშვნელოვანესია რუსეთში იალინკას უფრო დიდი პოპულარობა, რომელიც მანამ მოათავსეს კობზე, სანამ ის არ გახდებოდა ერთსაფეხურიანი. რუსი ძველთაიმერების ბახის პრიკილნიკები იალინცის ჩერგოვში, ბოლოდროინდელი ინოვაცია, რომელმაც შელახა ეროვნული თვითდამოუკიდებლობა. სხვებისთვის სკიფს მიუღებელი თვალსაზრისი აქვს. მის შესახებ ჩვენ ზიზღით შეგვხვდნენ, როგორც „არ მომიჭირა, მე არ ვიჭერ იმ უხერხულ ვიგადკას“, გაოცებული ვიყავით იმით, რომ ხე არის ბუჩქოვანი, მუქი და მუქი და ხე შეიძლება ხელახლა შეღებილიყო შანუვანიას ობიექტად. დაიხრჩო.

აქვს ბოლო ათი წელი XIX საუკუნეში რუსეთში პირველად გაისმა ლუნატის ხმები ბუნების წინააღმდეგ, ახლა კი სულელების წინაშე. A.P. ჩეხოვი წერდა:

„რუსული მელიები წვენამდე კანკალებენ, დადიან მილარდის ხეებზე, ეშვებიან სინათლისა და ფრინველის ცხოვრებას, პატარა და მშრალ პატარა ნაკადულებს, თვალისმომჭრელად ახამხამებენ სასწაულებს, ხედავენ... და მხნედ“.

პრესის დროს გაიარა "ანტიბლოკირების კამპანია", ინიციატორები, რომლებმაც იარაღი აიღეს სახელის წინააღმდეგ, შეუყვარდათ, ათვალიერებდნენ ათასობით ხის ვირუსს რიზდვოს წინ, იაკ.

yalinka yak іnzemnogo-ს სერიოზული მოწინააღმდეგე (ჩამორჩენილი, არამართლმადიდებელი) და მანამდე დავიწყე იაჟინიცკის გამოძახება სასეირნოდ. მართლმადიდებლური ეკლესია... წმიდა სინოდმა, ჯერ კიდევ 1917 წლის რევოლუციამდე, დაინახა განკარგულება, აკრძალა იალინები სკოლებსა და სპორტული დარბაზებში.

სოფლის ქოხიდან იალინკა არ წაუღიათ. რაც შეეხება ცბიერ ბედნოტს, იალინკა ბაჟანი იყო, თუ ხშირად მიუწვდომელია, მაშინ გლეხებისთვის ცოტა „პანსკოი გართობა“ გახდა. სოფლის მაცხოვრებლები ტყეში მხოლოდ სკიფებისთვის დადიოდნენ თავიანთი პანიკისთვის ან მისტიდან გასაყიდად. მე "მოხუცი", კარგად ცნობილი იმით, რომ პატარა ბიჭი დავინახე, "ჩვენო პატარა მკვიდრო, ძირში წადი" და ჩეხოვის ვანკამ, რომელიც წმინდა საღამოზე წავიდა ცომის მიღმა სახლიდან, ჩამოიტანა. ბევრი ადამიანი, რომელიც არ იყო საკუთარი თავისთვის. ამიტომ არ არის საჭირო XX საუკუნის ყურზე ფოთლების ამოსვლის სინამდვილის წარმოდგენა, არამედ დაწერილი "ყინვა გელოდება, / საჩუქრები არ გაქვს" და წარმოიდგინო თოვლის ბაბუა, როგორ. შედი სოფლის ქოხში პატარა...

მაგრამ მაინც, ილინკა ოპონენტების წინააღმდეგ საბრძოლველად გამოვიდა.

იალინკას ავტოსტოპები - ბევრი პედაგოგი და ლიტერატურათმცოდნე - შეპყრობილი არიან "ლამაზი და პოეტური, რომელსაც მე იალინკას ვეძახი", ვაჟაიუჩი, ისე, "მელაში შესაძლებელია ახალგაზრდა სკიფების ასი მეგობარი იცხოვროს გარეშე. სპეციალური სკოლა მელასთვის, მაგრამ დარწმუნებული არ ვარ, რომ მათ ვნახო." პეტერბურგის ლისოვის ინსტიტუტის პროფესორი, წიგნის ავტორი რუსი ლისოვების შესახებ დ.მ. “.

ახალი ზარი გაჩნდა მომხიბვლელის კედლებზე, ისე, რომ სკაზუვატი ქალაქში არავის მიუღწევია.

(დაასრულეთ შემდეგი.)