ЛЕВ I ДАНИЛОВИЧ(бл. 1228 – 1301) – князь Перемишльський (бл. 1240 – бл. 1301), Белзький (1245-1269), Холмський і Галицький (1264 – бл. 1301 р., до 1269 року разом із братами Шваром та братами Шваром) , князь Волинський (після 1292). Полководець та дипломат Стародавньої Русі. Другий син Данила Романовича Галицького, з волинської гілки Рюриковичів. Двоюрідний брат великого князя володимиро-суздальського Олександра Ярославича Невського (їх матері були сестрами, дочками Мстислава Мстиславича Удалого), чернігівського князя Романа Михайловича Старого (сестра Данила була одружена з Михайлом Чернігівським).

В іноземних джерелах у зв'язку з подіями 1299 двічі названий «королем Галицьким», хоча на відміну від батька та сина, офіційно ніколи не коронувався. Згідно з "Синопсисом Київським", Лев після смерті батька також титулувався Київським князем, проте, згідно з дослідженнями Г.Ю. Івакіна, галицькі князі у вказаний час Києвом не володіли.

Виступає на історичну сцену в 1240, коли князь Данило разом з ним поїхав до Угорщини з метою укладання з королем Білої IV союзу проти монголо-татар.

Лев уперше взяв участь у військовому поході у 1245 році – разом із батьком та дядьком Васильком Романовичем виступив проти Ростислава Михайловича, брав участь у Ярославській битві. Для зміцнення союзу з Угорщиною в 1246 (за даними першоджерела в 1251) одружився з Констанцією Арпад - дочки Бели IV.

З 1252 разом із батьком воював проти монголо-татар, яких очолював темник Куремса. Керуючи військом, отриманим від батька, Лев розбив велике військо Куремси під Луцьком. Також брав участь у поході Данила на ятвягів (1255-1256). Брав участь у галицько-татарському поході на Литву наприкінці 1250-х років.

Після смерті Данила Галицького у 1264 році отримав у спадок Галич, Перемишльське князівство та названий його ім'ям Львів, а після смерті молодшого брата Шварна Даниловича (бл. 1269) – також Холмське та Дрогочинське князівства.

Заявив про свої претензії на литовський великокнязівський престол, посварився з Войшелком. Для примирення їх було запрошено у гості волинським князем Васильком Романовичем. Войшелк не хотів їхати, але Василько пообіцяв литовцю захист, і у квітні 1267 року князь прибув на зустріч із Левом. Застілля пройшло вдало, і невдовзі Войшелк повернувся до монастиря, а Василько – до Володимира-Волинського. Але цієї ж ночі Лев приїхав до Войшелка в монастир, запропонувавши йому продовжити гуляння. Незабаром між Левом і Войшелком почалася бійка, і Лев убив литовського князя.

Після вбивства Войшелка та смерті волинського князя Василька Романовича, Лев знову заявив про висування своєї кандидатури на литовський престол, але нічого не досяг. На престол Великого князівства Литовського зійшов холмський князь Шварн Данилович, а його смерті утвердився Тройден. У 1269 і потім у 1273-1274 роках разом із братом Мстиславом Лев Данилович прийшов на допомогу двоюрідному братові волинському князю Володимиру Васильковичу у боротьбі з племенем ятвягів, що завершилася. перемогою і великою честю".

За деякими відомостями, 1272 року переніс столицю Королівства Русі з Пагорба до Львова. Підтримував живі дипломатичні зв'язки із Богемією, Угорщиною, Литвою, Тевтонським орденом.

Після смерті короля Польщі Болеслава V Сором'язливого у 1279 році у союзі з чеським королем Вацлавом II намагався захопити Краків. Оскільки Болеслав, який припадав Леву свояком (дружина Лева Констанція була рідною сестрою Кунігунди, дружини Болеслава), помер бездітним, Лев став претендувати і на польський трон, але краківські вельможі обрали князем Лешека Чорного. Після цього Лев звернувся по допомогу до золотоординського беклярбека Ногая, який надіслав татарські війська на допомогу Леву. Похід Лева на Краків був невдалий: за переказами польсько-литовських хронік, він втратив 7 прапорів, 8 тис. убитими та 2 тис. полоненими.

1281 року король Польщі Лешек Чорний з метою помсти Леву Даниловичу вторгся з загоном на територію Галицького князівства. Він узяв місто Перевореск (Пршеворськ), спалив його, а всіх мешканців перебив. Інший польський загін чисельністю 200 чоловік увійшов у волинські землі біля Берестя (Бреста). Поляки розорили з десять сіл і пішли назад. Але жителі Берестя на чолі з воєводою Тітом, всього близько 70 людей, напали на поляків, убили 80 людей, решту взяли в полон і повернули награбоване. У тому ж році розпочалася чергова міжусобна війна між Лешком Чорним, Конрадом II Черським та Болеславом II Мазовецьким (останні двоє були онуками Данила Галицького). Причому Лев Данилович підтримав Болеслава, проте до смерті Лешка Чорного нових відкритих конфліктів із Польщею не відбувалося.

У 1283 році хан Золотої Орди Телебуга зібрався у похід на Польщу і наказав Леву йти з ним. Але дізнавшись, що Ногай випередив його, хан залишився у володіннях Галицького короля. Формально він не тримав у облозі Львів, але не давав жителям міста вийти через його стіни за їстівними припасами, через що багато хто помер від голоду. У результаті за час стояння татар Лев втратив 25 тисяч людей.

Лев приєднав до Галицько-Волинського князівства частину Закарпаття з містом Мукачево (бл. 1280). Також він, скориставшись плутаниною правителів Польщі та Чехії, підкорив Люблінську землю (бл. 1292). Ще за життя свого бездітного двоюрідного брата князя Володимира Васильковича намагався домогтися заповіту його спадку собі чи своєму синові Юрію, але Володимир заповів свою волость Мстиславу Даниловичу, князю Луцькому. В 1289 Володимир помер, а після смерті Мстислава (після 1292) Лев прийняв Волинь під свою руку. Разом із татарами у 1287 році Лев здійснив невдалий похід на Польщу. У липні 1289 року здійснив похід до Сілезії, захопивши багатий видобуток. У 1290 брав участь у війні Болеслава Земовітовича з Генріхом IV, князем Вратиславським.

Незадовго до смерті ходив походом на Польщу і повернувся. з великою здобиччю та полоном".

Помер Лев у 1301 році, передавши корону та володіння своєму старшому синові Юрію.

статтю додано
Адміністрацією сайту

Син Данила Романовича Лев був Галицьким та Волинським князем. Йому доводилося боротися з багатьма супротивниками: поляками, литовцями та татарами. Цей імператор був одним із останніх самостійних князів Західної Русі.

Ранні роки

Галицький та Волинський князь Лев Данилович народився близько 1228 року. Про його дитинство відомо небагато. Він був другим із чотирьох синів Данила Романовича. Перша згадка про дитину належить до 1240 року. Тоді він разом із батьком побував із візитом до Угорщини. Данило хотів одружити свого сина з дочкою короля цієї країни Бели і таким чином закріпити політичний союз із сусідом. Однак угорський монарх відмовився від пропозиції. І лише через десять років, коли Данило побував в Орді і здобув розташування хана, Бела IV змінив своє рішення. Так Лев одружився з Угорською Констанцією.

Подорослішавши, спадкоємець брав участь у кількох військових кампаніях батька. В 1254 Лев Данилович допомагав своєму тестю в його конфлікті з чехами. Також син галицько-волинського князя вів дружину у поході проти ятвягів. Лев Данилович навіть убив їхнього правителя Стеїкінта, принісши батькові їхню зброю. У той самий час російські князівства залежали від татар, і Рюриковичу доводилося за наказом хана особисто зривати волинські фортеці.

Боротьба за Галицький престол

1264 року помер Данило Романович. Він розділив свою державу між синами, давши кожному за спадком. Леву дістався Перемишль. Його старший брат Шварн завдяки вдалому династичному шлюбу став князем Литовським і на додачу отримав від батька Галич та Холм. Паралельно з ними на Волині правив їхній дядько Василько Романович. Лев страшенно заздрив Шварну і тому пішов на справжній злочин.

У Литві старший син Данила княжив разом із братом своєї литовської дружини Войшелком. Лев запросив його на бенкет. Спочатку Войшелк вагався, але нарешті погодився приїхати після дружніх запевнень Василька. Після тривалого застілля імператор Перемишля вбив литовця. Ось який підступний вчинок зробив Лев Данилович. Шварн ненадовго пережив свого швагра. Він помер 1269 року. У літописах не залишилося свідчень про характер смерті. Оскільки Шварн був бездітним, всі його спадки перейшли до брата Лева, який став повноправним Галицьким князем.

Литовська політика

На початку свого правління Лев надав підтримку Болеславу у його внутрішній феодальній боротьбі проти Воротиславського князя. Потім правитель Галича звернув свій погляд на литовців та ятвягів. Він послав проти цього племені військо, яке захопило місто Злину. Ятвяги не стали давати генеральної битви, злякавшись сильної російської дружини.

Незабаром Галицький князь примирився з литовським правителем Тройденом, став регулярно обмінюватися з ним посольствами та подарунками. У подібній поведінці наочно виявлялася важлива риса характеру цієї людини, і характеристика Лева Даниловича без згадки про неї була б неповною: він часто змінював друзів та ворогів, орієнтуючись лише на інтереси свого князівства.

Однак ця прагматична політика мала і свої вади. У 1274 році тендітний союз з Тройденом впав. Литовський князь відправив армію до Дрогічіна. Місто було захоплене, а безліч жителів перебито. Лев почав просити допомоги у татар. Хан Менгу-Тімур як дав йому армію, а й наказав іншим князям Західної Русі допомогти своєму родичу.

Дружини попрямували до міста Новогрудка, збираючись узяти важливу литовську фортецю. Кожна армія йшла своєю дорогою. Військо Лева наблизилося до міста одним із перших. Разом із ним був татарський загін. Лев вирішив захопити фортецю, не чекаючи своїх союзників. Задум був виконаний уночі. Князь не став повідомляти про свої наміри союзників, незважаючи на ранні домовленості. Коли до Новогрудка підійшли дружини Романа Брянського та Гліба Смоленського, вони та інші Рюриковичі розсердилися на Лева. Князі не сподобалися, що той не вважав їх рівними, і роз'їхалися по домівках. Після цього епізоду похід закінчився.

Війни з Польщею

1280 року, після смерті Болеслава V Соромливого, Лев Данилович спробував заволодіти польським престолом. Проте тамтешня знать відмовилася визнавати його права на трон і обрала монархом племінника померлого - Лешка Чорного. Тоді князь Лев Данилович вирушив до Золотої Орди до Ногая, сподіваючись на допомогу татар у війні з поляками. Хан справді підтримав князя. Крім того, східний деспот змусив приєднатися до Лева інших Рюриковичів.

Краківський похід закінчився нічим. Лев хвалився тим, що збирався дійти до столиці Польщі, але натомість його армія почала грабувати і мародерствувати в придорожніх селах, ставши вразливою для ворожого війська. Після серйозної поразки Леву довелося повернутись на батьківщину з порожніми руками. Наступного року Лешек Чорний напав на Галичину, захопив місто Перевореск і винищив його мешканців.

Відносини з татарами

1283 року у володіння Лева прийшли татари, які збиралися воювати з Польщею. На захід вони так і не пішли, натомість почали грабувати волинські та галицькі міста. Орди хана Тула-Буги та Ногая вбили та повели в полон близько 25 тисяч людей. Багато жителів Львова померли з голоду.

Ще через кілька років, у 1287 році, російським князям знову довелося йти разом із татарами до Польщі. Лев Данилович Галицький, як і інші його родичі, не міг боротися з ордами кочівників, тому покірно виконував накази ханів, сподіваючись уберегти свої землі від ще більших руйнувань.

Князь Галичини та Волині

Наприкінці 1288 року помер Волинський князь Володимир Василькович, який був двоюрідним братом Леву. Згідно із заповітом, його престол перейшов до іншого сина Данила - Мстислава. Лев був незадоволений тим, що його молодший брат обминаючи його, отримав багате і важливе князівство. Син князя Юрій навіть захопив Брест. Не бажаючи відкритої конфронтації з Мстиславом, Лев наказав своєму синові наказ покинути місто. Однак час знову зіграв на руку останньому.

У 1292 році Мстислав помер, і його старший брат успадковував Волинське князівство, таким чином об'єднавши дві західні руські землі – Галицьку та Волинську. Не вдаючись до війни, князь Лев Данилович Галицький зміг відновити державу своїх предків. Він помер 1301 року. Вмираючи, правитель наказав здійснити поховання без будь-яких урочистостей. Монахи одягли тіло у простий саван і поклали хрест.

князь Белзький

В іноземних джерелах у зв'язку з подіями 1299 двічі названий «королем Русі».

Рання біографія

Виступає на історичну сцену в 1240, коли Данило разом з ним поїхав до Угорщини з метою укладання з королем Білої IV союзу проти монголо-татар. Вперше взяв участь у військовому поході у 1245 році – разом із батьком та дядьком Васильком Романовичем виступив проти Ростислава Михайловича, брав участь у Ярославській битві. Для зміцнення союзу з Угорщиною в 1247 (за даними першоджерела в 1251) одружився з Констанцією - дочкою Бели IV.

Велике князювання

Юрій I Львович, король Русі, спадкоємець батька
Анастасія (пом. 12 березня 1335), дружина князя Земовіта Куявського (пом. 1309/14)
Святослава (пом. 1302), черниця

XVI. ДАНІЇЛ, МІНДОВГ І РУСЬ ПІВДЕННО-ЗАХІДНА

(закінчення)

Галицько-Волинська Русь після Данила. – Відносини її до татар та поляків. – Участь у татарських походах. - Володимир Василькович. - Вибір його спадкоємця. - Підступи Лева Даниловича. – Хвороба та смерть Володимира. – Відносини польські

Князь Лев Данилович Галицький на тлі міста Львова

Галицька, або Червона, Русь після смерті Данила розділилася між його синами: Левом, Шварном та Мстиславом. Завдяки повазі, яку вони чинили своєму дядькові Василькові, тепер старшому в роді Романовичів, продовжувалося ще єднання Волинської та Галицької Русі та сукупна дія проти зовнішніх ворогів. З цього єднання виділявся іноді тільки Лев Данилович, який відрізнявся палким, неприборканою вдачею. Отримавши Перемишльське князювання, він заздрив братові Шварну, який, крім своєї північної, тобто. Холмській та Бельзькій, частині Галичини придбав ще й усе російсько-литовське князювання від свого зятя Войшелка. Так, Лев не взяв участі у війні Василька та Шварна з Болеславом Краковським (Соромливим). Кінець цієї війни був невдалий. Коли сильне польське військо, розоривши Червону область, пішло назад додому, Василько послав переслідувати його Шварна та сина свого Володимира і дав такий наказ: "Не поспішайте вступати з ляхами в битву; але коли, повернувшись у свою землю, вони поділяться на частини, тоді бійтеся". На межах Русі та Польщі був вузький прохід, стиснутий пагорбами; він називався тому "ворітами". Щойно ляхи пройшли це місце, як Шварн напав на них, забувши розумну пораду дядька і не зачекавши двоюрідного брата свого Володимира, що йшов позаду. Ляхи вдарили на Шварна та збили його передову дружину; інші полиці за тіснотою місця було неможливо подати жодної допомоги, і Русь зазнала повну поразку (1268).

Потім Лев попросив дядька влаштувати сейм у Володимирі-Волинському за участю Войшелка. Останній не хотів приїхати, знаючи, що його кум Лев (у якого він хрестив сина Юрія) сердився на нього за Шварна; але потім погодився, поклавшись на охорону Василька. Войшелк зупинився у монастирі св. Михайла. Один багатий німчин на ім'я Марколт покликав до себе на обід Василька, Лева та Войшелка. Після веселої пиятики Василько подався спати додому, а Войшелк – до монастиря. Сюди приїхав за ним Лев і каже: "Кум, вип'ємо ще". Стали пити. Тут п'яний Лев почав докоряти Войшелку за те, що всі свої землі він віддав зятю, а куму нічого не дав. Слово за слово; Лев вихопив шаблю і вбив Войшелка. Цим вчинком він поклав чорну пляму і на себе, і на свого дядька, порушивши священні права гостинності.

Близько того часу помер Шварн, і Лев захопив його Червенський спадок; Проте зв'язок Галицько-Волинської Русі з Литовсько-Руським князівством порвався. На чолі останнього ми зустрічаємо одного з тубільних литовських князів на ім'я Тройдена, якого російський літопис називає "окаяним, беззаконним і треклятим". Брати його сповідали православну віру; а сам він залишився ревним язичником і, мабуть, спорудив гоніння на православ'я і взагалі на російську народність. Незабаром помер Василько Романович (1271), залишивши Волинську землю своєму синові Володимиру та приділивши з неї Луцьку область племіннику Мстиславу Даниловичу. Незважаючи на буйну, заздрісну вдачу Лева Даниловича, розумний і добродушний Володимир Васильович умів уживатися у світі з двоюрідним братом і тим самим підтримувати єднання Галицької та Волинської Русі. Завдяки цьому єднанню і саме татарське ярмо було набагато легше в Південно-Західній Русі, ніж у Східній Русі. Князі посилали данину хану; але, мабуть, не рабували перед ним, не їздили самі на уклін до Золотої Орди і не пускали у свої землі татарських баскаків та чисельників. Татарські хани, очевидно, щадили їх як сильних васалів і користувалися їх допоміжними дружинами для своїх воєн з іншими народами. Лев Данилович, який знижувався жагою на придбання нових земель, сам втручав татар у свої війни з сусідами і не раз звертався з проханням про допомогу в Золоту Орду. Так було в 1274 року хан Менгу-Темир на його прохання відправив проти Тройдена Литовського як татарське полчище, а Романа Брянського, Гліба Смоленського та інших російських князів; з ними поєдналися і волинсько-галицькі князі. Ця численна рать почала воювати землі Тройдена і пішла на Новгородок. Лев Данилович з татарами, приховавшись від інших князів, хотів один захопити столицю Червоної Русі і встиг узяти зовнішнє місто; але дитинець встояв; а коли підійшли решта князів, то посварилися з віроломним Левом і вернулися у свої землі. Цікава при цьому зворотному поході одна подробиця, що говорить на користь Романа Брянського. Зять його Володимир Василькович Волинський кликав тестя до себе у Володимир, просячи відвідати його дочку, а свою дружину Ольгу. Але Роман хоч і дуже любив її, проте відмовився. "Не можу покинути своєї рати; йдемо по землі ворожій; хто ж мою рать доправить додому? Ось син мій Олег нехай іде до тебе замість мене".

Близько того часу безліч прусів, які не хотіли підкоритися Тевтонському ордену, виселилося у володіння Тройдена і підкріпило литовське населення у його князівстві. Частина їх оселі у Городні на Німані, а частина у Слонімі. Цікаво, що коли в 1277 хан Ногай послав разом зі своїми татарами волинських і галицьких князів знову воювати Литву, то вони взяли в облогу Городно, але зустріли сильну відсіч від поселених тут прусів; останні вночі зненацька вдарили передову російську дружину, розбили її і захопили в полон багатьох бояр. Російським князям вдалося опанувати одну кам'яну вежу, яка стояла перед міською брамою; а потім вони уклали з громадянами мир, врятувавши тільки з полону своїх бояр. Років через три невгамовний Лев, бажаючи скористатися смертю Болеслава Соромливого Краківського (1279), хотів відібрати частину Судомирської області у двоюрідного племінника і наступника його Лешка Казимировича Чорного; навіщо особисто вирушив до хана Ногая і випросив у нього допомогу татарську рать. Але й цього разу йому вдалося лише розорити Судомирську область; Лешко Чорний дав хоробрий відсіч і відібрав у Лева одне прикордонне місто (Перевореск).

Близько того ж часу й Володимир Василькович Волинський мав зіткнення з Конрадом Семовітовичем, двоюрідним братом Льошка Чорного з наступної цікавої нагоди. Був великий неврожай одночасно на Русі, Польщі та Литві. Ятвяги прислали до Волинського князя з проханням позбавити їх від голодної смерті і прислати до них жито, пропонуючи за нього будь-що з творів своєї землі, воску, білок, бобрів, чорних куниць чи срібла. Володимир спорядив у Бересті судновий караван із хлібом і послав його вниз Західним Бугом, та якщо з нього – вгору Наревом в землю ятвяжскую. Але коли судна зупинилися на нічліг під містом Полтовському (Пултуськ) на Нареві, жителі напали на них, побили людей, жито забрали собі, а човни потопили. Це було місто Конрада Семовітовича Мазовецького, і Володимир зажадав від нього задоволення; Конрад відгукнувся незнанням про те, хто і за чиїм наказом побив людей Володимирових. Володимир послав рать, яка повоювала береги Вісли та забрала велику повну. Потім уклали мир; Володимир повернув бранців, і після того до кінця жив у великій приязні з Конрадом.

Взагалі в цю епоху польські, особливо Мазовецькі, князі перебували в таких тісних і споріднених зв'язках з Волинсько-Галицькими, що сперечалися про наділи, укладали взаємні оборонні та наступальні союзи, мирилися і сварилися, начебто це був один княжий рід. Той же Конрад, коли через два роки був скривджений своїм рідним братом Болеславом, звернувся зі скаргою на нього до Володимира Волинського. Останній не тільки сам пішов йому на допомогу, а й послав кликати племінника свого Юрія Львовича, який княжив у Холмському та Червенському долі.

"Дядечку, – відповідав Юрій, – радий би з тобою сам піти, але колись мені; їду в Суздаль одружуватися; з собою беру людей небагато; а ось моя дружина і бояри; доручаю їх Богу і тобі; якщо тобі любо, бери їх з собою".

Справді, воєвода Юрія – Тюйма поєднався з волинською раттю, яку вели Володимир та його старші воєводи, саме службовий князь Василько Слонімський, Женислав та Дунай. Чудова при цьому така обставина. Бояри Конрадови вагалися у вірності йому, і деякі з них перебували в таємних стосунках із Болеславом. Тому гонець, посланий Володимиром із звісткою про свій швидкий прихід, ужив хитрість, щоб. бояри не попередили про те Болеслава. Коли посол з'явився до Конрада, оточеного своїми боярами, то голосно оголосив, що Володимир і радий би допомогти йому, але тепер не можна: заважають татари. Потім він узяв князя за руку і так міцно стиснув її, що той зрозумів, вийшов із кімнати слідом за послом і почув від нього наступне: "Брат твій Володимир велів тобі сказати: споряджуйся сам і приготуй човни на Віслі для переправи раті; вона буде біля тебе завтра". Зрадований Конрад так і вчинив. Три з'єднані раті, волинська, червенська та мазовецька, вступили в землю Болеслава Семовітовича, взяли нападом улюблене його місто Гостиний і з великим полоном повернулися додому, помстившись образі Конрада. Ці дрібні війни проти того чи іншого з польських государів з боку галицьких та волинських князів нерідко повторювалися в ту епоху; але крім руйнування прикордонних областей зазвичай мали найближчих наслідків.

Недалекоглядність Лева Даниловича, який звертався за допомогою до татар і намагався спертися на них заради своїх корисливих цілей, дорого обійшлася Волинській та Галицькій землі. Татарські хани користувалися обставинами, щоб роз'єднати Русь, Литву, Поляків та Угрів та не допускати їх до спільного союзу проти степових завойовників. Дружба Лева з татарами змусила і Володимира Васильковича, підкоряючись ханським наказам, іноді заодно з татарами воювати тих сусідів, з якими він хотів бути у світі чи союзі. Так, в 1282 обидва хана, Заволзький і Задніпровський, Телебуга і Ногай, зробили похід на угрів і наказали йти з собою галицьким і волинським князям. Ті виконали цей наказ; тільки Володимир Василькович не міг особисто виступити, бо на той час сильно шкутильгав через хворобу своєї ноги; він послав свою рать із племінником Юрієм Львовичем. Похід закінчився повною невдачею. У Карпатських горах татари заблукали і зазнали такого голоду, що почали їсти людське м'ясо і падали тисячами; а коли ввійшли до Угри, то зазнали там поразки; обидва хана тільки з жалюгідними рештками війська вернулися з цього походу.

Подібна невдача, однак, не завадила обом ханам незабаром (1285 р.) затіяти новий похід на поляків. У поході знову мали взяти мимовільну участь російські князі і східної, і західної сторони Дніпра, зокрема, звісно, волинські та галицькі. Цей татарський похід особливо тяжко припав для Волинсько-Галицької Русі. Коли Телебуга наблизився до Горині, князь луцький Мстислав Данилович зустрів хана з дарами та напоями. При подальшому його русі те саме зробив Володимир Василькович; а потім у Бужковичів, на річці Лузі, вийшов із дарами та напоями і Лев Данилович; Вочевидь, кожен із новачків у своїй приєднався зі своєю раттю до татарському полчищу. На Бужківському полі хан зробив огляд своїх полків. Звідси Телебуга рушив до Володимира-Волинського і зупинився у селі Житані. Мешканці стольного міста перебували в сильному страху і чекали на погром. Головна татарська сила не увійшла до міста; але багато лав були все-таки розграбовані; татари особливо забирали у мешканців коней. Телебуга рушив до Польщі; а біля Володимира залишив юрбу татар для корму запасного кінського табуна. Ці татари своїми пограбуваннями розорили всі околиці і саме місто тримали ніби в облозі; бо грабували і навіть убивали кожного, хто насмілювався з'явитися на полі. Їстівні запаси також не могли бути доставлені в місто, і багато народу загинуло в ньому і в його околицях тієї зими. Телебуга та ординський царевич Алгуй з татарсько-російською ратью перейшли льодом річки Сан і Віслу і підступили до Судомира; але міста було неможливо взяти, лише розорили навколишню область. Тим часом хан Ногай йшов другою дорогою, на Перемишль, і, вступивши до Польщі, обложив Краків, але теж безуспішно. Обидва хани, побоюючись один одного, не з'єдналися разом, і тому обидва, обмежившись руйнуванням беззахисних сіл і незначних міст, повернулися назад і теж різними дорогами. По дорозі назад Телебуга пішов через Галичину, і два тижні стояв біля Львова; причому тут повторилося те саме, що було з Володимиром-Волинським; татари били, грабували та полонили всіх, хто виходив із міста. Крім того, багато жителів загинуло тоді від голоду і лютих морозів, що сталися на той час; через холод татари особливо забирали у мешканців одяг і багатьох залишили голими. Коли татари нарешті пішли, Лев звелів порахувати, скільки загинуло в нього народу під час стоянки під його столицею: виявилося, дванадцять тисяч із половиною.

Найбільш чудовим із нащадків Романа Волинського є в цей час, безперечно, Володимир (у хрещенні Іван) Василькович. За свого благодушного, правдивого характеру він користувався прихильністю підданих і повагою сусідів. Він особливо видавався з-поміж сучасників своїх любов'ю до освіти, старанним читанням книг і полюванням до душевних бесід з єпископом, ігуменами і взагалі людьми обізнаними. Волинський літописець називає його "великим книжником та філософом". Любов до книг проте не заважала йому бути хоробрим вождем на ратному полі та пристрасним мисливцем. На ловах, за словами літописця, князь, якщо зустрічав вепря чи ведмедя, то не чекав своїх слуг, а сам кидався на звіра та вбивав його. Він був також розумним, діяльним правителем своєї землі та старанним будівельником укріплених міст для її захисту. Літописець, між іншим, повідомляє деякі подробиці про будівництво міста Кам'янця, що нагадують описану вище побудову Пагорба його дядьком Данилом Романовичем.

Маючи мало укріплений кордон на півночі, з боку хижих ятвягів та Литви, Володимир почав думати, де б за Берестям збудувати міцне місто. Розмірковуючи про те, він узяв книги Пророчі і розгорнув навмання. Відкрилася 61 глава книги Ісаї, і князя вразили особливо такі слова: "І творять вічні пустелі, що запустіли раніше, спорудять і відновлять гради порожні, спустошені в пологи". Князь згадав, що місця по річці Лісні, що впадає в Західний Буг нижче за Берестя, були раніше населені; але після діда його Романа протягом 80 років залишалися порожніми. У Володимира був досвідчений будівельник на ім'я Алекса, який за його батька Василька "рубав" багато міст (тобто будував їх зроблені з колод стіни). Князь послав його в човнах вгору Лісною з людьми, які знають той край, щоб знайти зручне місце для будівництва міста. Коли таке місце було знайдено на березі Лісни, серед глухих лісів (що примикали до справжньої Біловезькій пущі), Володимир зі своїми боярами та слугами сам вирушив до огляду. Йому сподобалося це місце. Він наказав розчистити його від лісу і зрубати місто, яке назвало Кам'янцем, через кам'янистий ґрунт. Він побудував тут соборну церкву на честь Благовіщення та спорудив у місті кам'яний "стовп", або вежу, в 17 сажнів висоти. Таку ж вежу побудував він і в Бересті, зміцнення якого оновив. Цікаво, що з усіх подібних веж, збудованих у ту епоху на Волині та в Червоній Русі, найкраще збереглася до нашого часу саме Кам'янецька. Вона кругла, 16 сажнів у колі, мала зубчастий верх, вузькі вікна та внизу погреби зі склепіннями. Створюючи і зміцнюючи міста, Володимир, подібно до предків своїх, що відрізнявся великим благочестям, особливо належав до побудови та прикраси храмів; покривав їх фресковим розкладом, постачав мідними дверима, бархатними завісами та покривами, золотими та срібними посудинами, іконами в золотих та срібних вінцях, у моністах та ризах, з дорогими каміннями та золотими гривнями, євангеліями та іншими богослужниками. Літописець вказує влаштовані таким чином храми Берестя, Кам'янця, Любомля та особливо стольного Володимира. Деякі богослужбові книжки князь списував сам. Так він сам списав книгу Апостолів для Володимирського монастиря свв. Апостолів, куди також віддав "збірник великий батька свого"; а інший "збірник батька свого" поклав у Кам'янецькому Благовіщенському соборі. Не обмежуючись власними володіннями, побожний князь робив вклади іконами, книгами та іншими церковними предметами та інші області. Так, до єпископського Перемишльського храму він дав їм самим списане Євангеліє Опракос (службове) у срібному з перлами окладі. У Чернігівський Спаський собор послав також Євангеліє Опракос, писане золотом, оковане сріблом та перлами; на верхньому боці цього окладу посередині було фініфтове зображення Спасителя.

Цей хоробрий, благочестивий, щедрий, правдивий і на той час вельми освічений князь мав і гідну зовнішність. Він був великий на зріст, плечистий, гарний обличчям, мав світлорусяве кучеряве волосся, бороду стриг, говорив басом і, що особливо було рідко, зовсім утримувався від гарячих напоїв. Незважаючи на його помірне життя, страшна хвороба відвідала Володимира Васильковича; саме щелепа його почала гнити. Коли ця невиліковна хвороба посилилася, багатостраждальний князь мав подумати про свого спадкоємця, оскільки він не мав власного потомства. Князь та його улюблена подруга Ольга Романівна (княжна Брянська), не маючи власних дітей, взяли собі на виховання якусь дівчинку на ім'я Ізяслава, яку любили як рідну дочку.

Вибір наступника для Волинського князювання і смерть Володимира Васильковича послужили предметом цілого літописного оповіді, дуже цікавого за своїми подробицями. Намагатимемося передати його сутність.

З трьох родичів, Лева та Мстислава Даниловича та Юрія Львовича, Володимир вибрав своїм спадкоємцем двоюрідного брата Мстислава Даниловича. Останній відрізнявся добрим, привітним характером (був "легкосердий", за зауваженням літопису), тоді як інший двоюрідний брат, Лев, був відомий гордою, корисливою вдачею і заплямував гостинність Володимирова батька Василька вбивством Войшелка. Очевидно, і Юрій, син Лева, трохи був кращим за свого батька щодо характеру; принаймні Володимир під кінець життя не вподобав свого племінника. При цьому Мстислав уже за розпорядженням Василька Романовича володів частиною Волинської землі, саме Луцькою областю, і, мабуть, Володимир бажав, щоб після його смерті вся Волинська земля знову з'єдналася в руках одного князя, зберігаючи свою незалежність від князів та бояр власне Червоноруських. Рішення своє Володимир Василькович оголосив за таких обставин. Коли він разом із Телебутою та деякими російськими князями вирушив у похід на ляхів, то дійшов лише до річки Сана і через жорстоку хворобу відпросився у хана додому, залишивши йому свою рать. Але перш ніж поїхати, він сказав Мстиславу Даниловичу: "Знаєш, брате, мою неміч і мою бездітність; всю свою землю і всі міста після смерті віддаю тобі; віддаю їх за царя (Телебуга) і його рядців (радників)".

Цією урочистою передачею своєї землі у присутності та за згодою хана Золотої Орди князь, звісно, хотів, з одного боку, виконати обов'язок татарського васала, з другого – бажав забезпечити спадщину від можливих потім утисків із боку двох інших родичів, тобто. Лева Даниловича та сина його Юрія. Відразу в татарському стані звернувся до них Володимир з оголошенням про передачу всієї своєї землі Мстиславу і про те; щоб ніхто під ним нічого не шукав.

"Чого мені під ним шукати після твоєї смерті? – відповів Лев. – Усі ми ходимо під Богом; допоможи Бог і своїм (князюванням) впоратися в такий час".

Мстислав "ударив чолом" Волинському князю за його милість до себе і теж звернувся до Лева з такими словами:

"Брате мій! Володимир дав мені землю свою і міста; якщо захочеш шукати чогось після смерті брата нашого, то ось цар і царевичі, говори своє бажання".

На цей виклик Лев не відповідав жодного слова; але в його душі, звичайно, кипіла заздрість до брата Мстислава.

Хворий Володимир повернувся до свого столового міста. На околицях його, як відомо, лютували тоді натовпи татар, приставлених до ханських табунів. "Сильно досадила мені ця погань", - сказав князь, і, залишивши замість себе єпископа Марка заправляти справами, поїхав з княгинею і "дворними слугами" в улюблене місто Любомль, що лежав верст за 60 на північ від Володимира; але так як і тут було неспокійно від татар, то поїхав далі на північ, у Берестьє, а звідти до добре укріпленого Кам'янця. "Коли піде ця погань із нашої землі, то переїдемо знову до Любомля", - говорив він княгині та слугам.

Після закінчення татарського походу на ляхів до Кам'янця з'явилися деякі волинські дружинники, які брали участь у цьому поході. Князь розпитував їх про війну, про здоров'я братів і племінника, про своїх бояр і дружину. "Всі залишилися у доброму здоров'ї", отримав він у відповідь. Ті самі дружинники донесли йому, що Мстислав уже почав роздавати своїм боярам волинські села. Сумно здалося князеві, що обраний ним спадкоємець ще за життя його вже почав розпоряджатися спадщиною, і послав він негайно до Мстислава гінця з докорливим словом. Той прислав його назад з виразом найглибшої відданості та синівської покори до брата, якого має собі "аки батька", чим і заспокоїв хворого. Останній почував себе дедалі гірше і вирішив письмовим актом скріпити свої умови з Мстиславом. З Кам'янця князь переїхав до ближнього міста Рай (Рай-місто) і послав до Мстислава єпископа володимирського Євсигнея та двох бояр, Борка та Олов'янця, зі словами: "Брате! Приїжджай до мене, хочу з тобою про все вчинити ряд". Мстислав негайно з'явився до Раю зі своїми боярами та слугами і став на подвір'ї. Доповіли Володимиру про приїзд брата. Той покликав його і, вставши з ліжка, прийняв сидячи. Згідно з російськими звичаями ввічливості він нічого не говорив при цьому про головну мету побачення і розпитував гостя різні подробиці про перебування його з татарами в польській землі та зворотному поході Телебуги. Коли ж гість вернувся на своє подвір'я, ті ж єпископ Євсігней, Борко і Олов'янець з'явилися до нього і пояснили, що князь їх закликав його для того, щоб учинити ряди про землю і міста, про свою княгиню і вихованку і написати про те грамоти. Мстислав, слідуючи тим самим звичайним прийомам ввічливості та шанування старших, знову повторив свої запевнення, що в нього і на думці не було шукати братньої землі після його смерті; що брат сам почав говорити про те при Телебузі та Алгуї, при Леві та Юрії і що він у всьому готовий виконати волю Божу та братню. Тоді Володимир наказав своєму "писарю" Федорцеві написати дві грамоти. Першою грамотою князь відмовляв Мстиславу всю свою землю та міста та стільний свій Володимир. Другою грамотою князь призначив після смерті дружині місто Кобрин з людьми і з тими данями, які йшли доти в княжу скарбницю; крім того, село Городел з митом та з княжими повинностями; причому визволив його мешканців від повинності городовий, тобто. від обов'язку приходити на будівництво або ремонт міських стін; але татарщину (свою частку данини татарської) вони таки мали доставляти князю. Відмовив княгині ще села Садове та Соміно, а також збудований ним на власне утримання монастир свв. Апостолів у Володимирі з наданим монастирю селом Березовичі, яке князь купив у Федірка Давидовича (можливо, у того ж писаря княжого) за 50 гривень кунами, 5 ліктів скарлату (червоного сукна) та дві дощаті броні. Княгиня по смерті вільна, якщо забажає, піти в чорниці (ймовірно, при тому ж монастирі свв. апостолів була і жіноча обитель), а якщо не побажає, то "як їй любо; адже мені не дивитися вставши, хто що робить по моїй смерті ", - додав заповідач.

Коли грамоти були написані і листи з них вручені Мстиславу, останній приведений до хреста і присягнув на точному їхньому виконанні, на тому, що він не забере в княгині нічого із заповітного їй; а також із клятвою запевняв, що не скривдить дівчинку Ізяславу, яку, коли настане час, не тільки не віддасть за когось неволею, а й видасть заміж як свою рідну дочку. Порядивши з братом, Мстислав приїхав до Володимира, помолився в соборному храмі Богородиці, скликав володимирських бояр і городян, так само "русичів і німців", і звелів всенародно читати грамоту Володимира про передачу йому всієї землі своєї та стольного міста; після чого єпископ Євсігней підвізальним хрестом благословив його на князювання Володимирське. Але хворий брат прислав підтвердити йому, щоб до його смерті він почекав оселятися на Володимирському столі, і Мстислав покинув свою Луцьку долю. Володимир на зиму знову переїхав ближче до стольного міста, тобто. у свій любий Любомль, і тут залишався до самої смерті. Сам він уже не міг задовольняти своєї мисливської пристрасті, а розсилав тільки своїх слуг на звірині лови навколишніми лісами та полями.

Настав літо. До хворого приїхав посол від мазовецького князя Конрада Семовітовича.

«Пан і брате мій! – наказав сказати Конрад, – ти був мені в батька місцем і мав мене під твоєю рукою; тобою я княжив і міста свої тримав, і від браття своєї оборонявся. А нині, пане, чув я, що ти вже Усю землю свою та міста віддав братові Мстиславові. Сподіваюся на Бога і на тебе, пішли свого посла разом із моїм до брата, щоб він також прийняв мене під свою руку і також захищав від образи”.

Володимир виконав прохання Конрада. Мстислав, звісно, також відповідав сердечною готовністю її виконання; крім того, з дозволу Володимира послав кликати Конрада до себе на побачення. Конрад поспішив вирушити в дорогу; дорогою заїхав спочатку до Любомля побачити Володимира та поплакати над його хворобою; отримав від нього в подарунок доброго коня та поїхав до Луцька до Мстислава. Останнього на той час у місті не сталося: він проживав у ближньому та улюбленому своєму селі Гаї, де збудував гарну церкву та багаті княжі хороми. Тут Мстислав, оточений своїми боярами та слугами, дуже привітно зустрів і пригостив Конрада, обіцяв прийняти його під свою руку, стояти за нього, честити та дарувати так само, як стояв, честив та дарував його брат Володимир. Потім Луцький князь з честю відпустив Конрада, щедро наділивши його подарунками, у тому числі прекрасними кіньми у багатих сідлах та дорогими шатами.

До Любомля прискакав із Лобліна гонець на ім'я Яртак. Доповіли Володимиру; той не допустив його до себе і велів княгині розпитати, з чим він приїхав. Яртак оголосив, що князь краківський, Лешко Казимирович (Чорний), помер і що люблінці звуть Конрада Семовітовича на Краківсько-Судомирське князювання. Хворий князь звелів дати під Яртака свіжих коней, і той знайшов Конрада Семовітовича у Володимирі-Волинському на його шляху з Луцька. Втішений Конрад прискакав до Любомля і просив побачення з Волинським князем; але Володимир і його не допустив до себе, а також звелів переговорити з ним княгині. Мазовецький князь просив послати з ним воєводу Дунаю, звісно, з метою показати полякам свою дружбу та союз із сильним Волинським князем. Але або посольство Яртака було справою невеликої партії, або обставини швидко змінилися: люблінці замкнули перед князем браму і не впустили її до міста. Конрад зупинився в заміському монастирі, і звідси вступив у переговори з городянами, питаючи, навіщо вони його звали до себе.

"Ми за тобою не посилали, – відповідали люблінці, – нам голова Краків; там наші воєводи та великі бояри; сядеш у Кракові, і ми твої".

Раптом настала звістка, що до міста наближається рать. Подумали, що то були литовці, і всі переполошилися. Конрад зі своїми слугами та з Дунаєм замкнувся на монастирській вежі. Але страх виявився марним; то була російська дружина із князем Юрієм Львовичем. Люблінська область, населена здебільшого російським племенем, становила предмет давніх бажань Галицьких князів, і Лев із сином думали тепер скористатися настали у Польщі смутами, щоб захопити Люблін. Очевидно, тут також була партія, яка звала Юрія. Однак він так само обдурився, як і Конрад. Люблінці не тільки не впустили його, а й почали готуватися до оборони. Деякі городяни з глузуванням говорили йому: "Князь, ти погано їздиш (на війну); рать у тебе мала, прийдуть численні ляхи і завдадуть тобі великого сраму". Юрій мав задовольнятися тим, що пограбував, полонив і підпалив навколишні села, і вийшов. Конрад теж із соромом поїхав геть.

Юрій Львович, що обманув у розрахунку на Люблінську область, прислав до дядька до Любомля сказати йому: "Пане мій! Богу і тобі відомо, як я з усією правдою служив тобі і мав тебе замість батька, а нині батько мій (Лев) забирає у мене ті міста. , які мені дав, Бельз, Червен і Холм, і залишає тільки Дрогочин і Мельник.

Відібрання міст Левом у сина, звичайно, було удаване, не більше як привід просити Берестейського повіту. Володимир відправив назад посла з рішучою відмовою, наказавши оголосити, що він не порушить договору з братом, якому віддав усі свої землі та усі міста. Волинський князь не обмежився цією відповіддю; турбуючись про цілісність Волинської землі і знаючи доброту Мстислава, він спорядив до нього свого вірного слугу Ратьшу з звісткою про прохання племінника і, взявши при цьому зі свого ліжка пук соломи в руку, додав: "Скажи братові, щоб і такий віхот соломи не давав нікому після моєї смерті". Мстислав зазвичай відповідав клятвою у своїй покорі і щедро обдарував Ратьшу. Проте з боку галицьких князів спроба щодо Берестя тим не обмежилася. Від самого Лева Даниловича приїхав до Любомля послом Перемишльський єпископ, на ім'я Мемнон. Коли слуга доповів про приїзд владики, Володимир здогадався, у чому й покликав його до себе. Владика увійшов, вклонився до землі, і сказав: Брат тобі кланяється. Потім, запрошений господарем, він сів і "почав правити посольство".

"Пане! Ось що брат велів казати тобі: дядько твій король Данило, а мій батько лежить у Пагорбі біля святої Богородиці, тут же лежать кістки синів його, а моїх братів Романа та Шварна. А нині чув про твою велику недугу; не погаси свічок; над труною дядька та братів твоїх, дай місто Берестьє, це буде твоя свічка”.

Володимир, як великий книжник і філософ, багато говорив з єпископом від Св. Письма, а на закінчення звелів відвезти таку відповідь:

"Брате і княже Леві! За божевільного чи ти мене шануєш, щоб я не розумів твоїх хитрощів? Хіба мала в тебе власна земля? Три князювання тримаєш, Галицьке, Перемишльське і Бельзьке, а хочеш ще Берестя. лежить у Володимирі у Св. Богородиці, чи багато ти над ним свічок поставив? Чи дав ти якесь місто на свічку по ньому?

Всі ці підступи, очевидно, дратували хворого князя. Однак він з честю відпустив владику та обдарував його. Тим часом тяжкі страждання князя все посилювалися: хоча він міг ще вставати, але нижня щелепа з зубами перегнила і оголилася від м'яса. За звичаєм благочестивих людей того часу князь роздав жебракам і убогим значну частину рухомого маєтку як отриманого від батька, так і нажитого ним самим, саме золото, срібло, дороге каміння, золоті та срібні пояси; а великі срібні страви, золоті кубки та золоті моністи матері та бабусі наказав на своїх очах розбити та перелити у гривні, з яких розсилав милостині по всій землі; великі табуни свої роздавав не заможним коням, особливо тим, що втратили їх під час приходу Телебуги.

Настала зима. Відчуваючи наближення смерті, князь причастився у свого духовного отця у створеній ним самим церкві Св. Георгія. Тут у малому вівтарі, де священики знімають свої ризи, князь сидів на стільці і слухав літургію, не маючи сил стояти на ногах. Повернувшись у терем, він ліг і більше не виходив. Гниєння дійшло вже до гортані, так що хворий протягом семи тижнів не міг прийняти їжі і тільки пив потроху води. Нарешті, у ніч із четверга на п'ятницю 10 грудня 1289 року в день св. Міни, Володимир Василькович віддав дух. Княгиня і "дворні слуги", омивши тіло і загорнувши його в бархат із мереживами, "як належить царям", поклали його на сани і того ж дня відвезли до Володимира, до собору Богородиці. Було вже пізно і тіло залишили в церкві в санях. У суботу рано вранці після заутрені єпископ Євсігней з ігуменами, зокрема Агапітом Печерським, відспівавши звичайні молитви, поклали тіло Володимира в кам'яну гробницю. Літописець передає при цьому й самі голосіння над тілом покійного дружини його Ольги Романівни, яка особливо згадувала його незлобність і терпіння. Окрім неї плакала над ним і сестра покійного, Ольга Василівна, яка була одружена з одним із чернігівських князів. "Кращі мужі" володимирські плакали над ним, згадуючи, що він нікому не давав їх в образу подібно до діда свого Романа, і що тепер зайшло їхнє сонце і кінець їхньому невинному життю. За словами літописця, плакали про нього не одні російські жителі Володимира, багаті та жебраки, миряни та чорноризці, але також німці, сурозькі (італійські) і новгородські торговельні люди, і найжудніші, ніби після взяття Єрусалима, коли їх вели в полон Вавилонський. . З 11 грудня до самого квітня труна була тільки накрита кришкою, але ще не замазана вапном, а 6 квітня в середу на пристрасному тижні княгиня та єпископ з усім причтом, відкривши труну і здійснивши звичайні молитви, наглухо її замазали.

Князь Мстислав не встиг приїхати 11 грудня, тобто. на поховання брата, а приїхав уже потім зі своїми боярами та слугами. Здійснивши плач над труною, він почав розсилати свою засідку (гарнізони) по всіх містах Волинських. Але тут знову постало питання про Берестейську долю. Берестяни, схилені галицькими князями, учинили крамолу, і тільки-но Володимир помер, послали за Юрієм Львовичем і присягнули йому як своєму князю. Юрій поспішив приїхати до Бересті та поставив тут свою засідку, також у містах Кам'янець та Більськ. Волинські бояри виявили Мстиславу готовність покласти за нього свої голови, щоби змити сміття, покладене на нього племінником. Вони радили князю спочатку зайняти власні міста останнього, Бельз і Червен, та був йти Берестье. Але "легкосердий" Мстислав не хотів проливати кров неповинну і раніше став діяти на Юрія умовляннями, нагадуючи всі обставини передачі йому Волинської землі покійним Володимиром при татарському хані, з мовчазної згоди самого племінника та його батька. У разі подальшої завзятості покладав на нього відповідь за пролиття крові і оголосив, що він не тільки споряджається на рать, але вже послав кликати на допомогу татар. З тими ж промовами відправив Володимирського владику і до Лева Даниловича. Останній злякався погрози татарами ("у нього не зійшла ще оскому від Телебужиної раті"); запевняв, ніби син учинив усе це без його відома і обіцяв послати йому наказ піти з Берестя. І справді послав із таким наказом свого боярина разом із боярином Мстислава. Юрій не наполягав більше і з соромом виїхав із Берестьєнської області, зірвавши зло на княжих дворах та теремах, які пограбував і розорив як у Бересті, так у Кам'янці та Вельську. Тим часом Мстислав відправив гінця повернути з дороги свого службового князя Юрія Поросського, який служив насамперед Володимиру; цього князя він уже послав був звати татар. Мстислав приїхав до Бересті. Городяни зустріли його з хрестами та виразом своєї покірності; тільки головні заводчики крамоли бігли до Дрогочину разом із Юрієм, який присягнув не видавати їх дядькові. З Берестя Волинський князь проїхав до Кам'янця та Більська, також затвердив їх за собою присягою мешканців та залишив у них свою засідку. Повернувшись до Бересті, він спитав своїх бояр: "А чи є тут спритніше?" (Побор із мешканців на утримання княжого полювання). Йому відповідали, що ніколи не було. "Не хочу дивитися на їхню кров (страчувати смертю), а за їхню крамолу на віки вставляю спритне". І наказав своєму писареві написати статутну грамоту, за якою щороку стягувалося з кожної сотні (купців) два цибулі меду, дві вівці, п'ятнадцять десятків льону, сто хлібів, п'ять вогнищ вівса, п'ять в'язів жита і 20 курей, а з простих городян чотири гривні кун. . При цьому крамола берестян за княжим наказом було внесено до літопису на згадку про потомство.

Як бачимо, Володимир Василькович не помилився у виборі свого наступника. Княження Мстислава Львовича на Волині за своїм характером було продовженням князювання Володимирова. Він умів зберегти не лише мир із сусідами, а й користувався повагою. Між іншим, литовські князі сусідньої Чорної Русі (брати Бурдикід і Будивид), щоб зміцнити мир з Волинню, поступилися йому містом Волковийськ. Конрада Мазовецького він недаремно взяв під свою руку, на прохання його Волинський князь послав йому на допомогу свою рать із воєводою Чудином, яка завоювала Конраду князювання Судомирське. А старший його брат, Лев Галицький зі свого боку сам водив своє військо на допомогу брату Конрадову Болеславу Семовітовичу, який вів боротьбу з одним із силезських князів Генріхом Вратиславичем за старше, тобто. за Краківське, князювання. Окрім галицької раті у цьому поході з'єдналися з Болеславом рідний брат його Конрад та двоюрідний Владислав Казимирович Локоток (Маленький), один із удільних князів Куявських, згодом знаменитий об'єднувач польської землі. Союзники підступили до Кракова і зайняли зовнішнє місто; але внутрішній замок, чи кремль, хоробро обороняли наймані німці, залишені тут Генріхом Вратиславичем. Цей замок був дуже міцний, весь кам'яний і добре обладнаний метальними знаряддями, які пороки і "самостріли коловоротні, великі та малі". Лев Данилович, відомий своїм ратним мистецтвом і хоробрістю і до того ж як найсильніший із союзників, прийняв головне начальство; він повів свою рать на напад і звелів те саме зробити ляхам. Але в розпалі бою раптом прийшла звістка, що на допомогу обложеним наближається велике військо. Лев зупинив напад, почав упорядковувати свої полки і послав у поле розвідників. Виявилось, що нікого не було. Самі союзники ляхи з наміром поширили хибну тривогу, щоб перешкодити взяттю міста Руссю. Тоді Лев обмежився посилкою своїх загонів у власні володіння Генріха та захопленням безлічі полонених. З-під Кракова він їздив побачення з королем чеським Вацлавом II, однією з претендентів на Краківське князювання, і, уклавши з нею союз, повернувся додому (1291). Потім Генріх помер, і Вацлав Чеський був призваний частиною польських вельмож на Краківський стіл; суперником йому виступив Владислав Локоток, який у своєму малому тілі виявив чудову відвагу та невпинну енергію. Користуючись цими смутами, Лев виконав, нарешті, одне із своїх давніх прагнень: за допомогою постійних союзників своїх татар він завоював у ляхів Люблін. Але недовго Русь володіла цим містом: невдовзі після смерті Лева ляхи відібрали його назад.

Лев, що відзначався невгамовною, буйною вдачею в молодості своїй, під старість став досить тихим і лагідним; за винятком згаданих зіткнень із поляками, жив у мирі із сусідами; займався влаштуванням своєї землі, особливо зміцненням та окрасою свого стольного міста Львова, де поселив багато іноземних торговців та ремісників німецьких та східних (між іншим, вірмен та євреїв). Дружба його з татарами тяглася до того, що він тримав при собі татарських охоронців. Він помер у 1301 році, залишивши свої землі синові Юрію. Близько того часу помер і брат його Мстислав. Тоді Юрій Львович поєднав у своїх руках обидві Південно-Західні Русі, Галицьку та Волинську. Під його ж рукою знаходилися князі пінські та деякі інші удільні князі на Поліссі та Києво-Волинській украйні. У той же час після смерті чеського короля Вацлава II (1305) Локоток досяг мети своїх довгих зусиль, сів на Краківсько-Судомирському князівстві та розпочав збирання польської землі. А з іншого боку висунулося на історичну сцену настільки ж рясні наслідки для Південно-Західної Русі об'єднання Литви, на чолі якої з'явилися Вітен і брат його Гедимін.

Основним джерелом при викладі подій Південно-Західної Русі у другій половині XIII століття служить також Галицько-Волинська літопис, видана за Іпатіївським списком, що припиняється 1292 роком. Події цієї епохи, очевидно, записані сучасником, який добре знав обставини, і тому подробиці, які вони повідомляють, особливо дорогоцінні. Допомога ті ж, які наведені вище.

У 1767 р. у Львівському Лаврському монастирі після пожежі відкрито у кам'яній каплиці замуровані у стіні дві гробниці, оббиті срібними бляхами та прикрашені майстерним різьбленням; на одній із них вирізано ім'я Лева. Срібло перетоплено та звернено на оновлення монастиря та церкви ("Критико-Історична Повість Червоної Русі" Зубрицького. 63). У Monum. Полон. Hist. IV. (Lwow. 1884) знаходимо цікаві відомості про дружину Лева Даниловича Констанції, дочки Угорського короля. Вийшовши за російського князя, вона не перейшла в православ'я, а залишилася ревною католичкою і зарахована до святих польсько-угорських княгинь. (Бібліографічна стаття м. Дашкевича у IV томі Київських Університетських Известий.)

Цікаву рису з діяльності галицько-волинських князів представляють збудовані ними кам'яні вежі. Крім зазначених побудов Данила та Володимира Васильковича, Волинський літопис згадує ще під 1291 р. про закладання кам'яного стовпа у місті Чарторийську. Деякі міркування про ці башти див. у Петрушевича у дослідженні про Холмську єпархію та в Encyklopedia powszechna (т. V. "Chelmskie wiezy"). Кам'янецька вежа, Гроднен. губ. Брест, повіту, описана у Бобровського ("Гродненська губернія", т. II, стор 1047) і у Срезневського (у "Сведд. і нотатк. про маловідомі і невідомі пам'ятки". СПб. 1867). З приводу походу Телебуги і Ногая на Угрию і Польщу див.

Лев Данилович (близько 1228–1301) – галицько-волинський князь, син Данила Романовича Галицького. У 1247 (за іншими даними, 1251—52) для зміцнення союзу з Угорським королівством одружився з донькою Белі IV — Констанцією. У 1252 р. допомагав батькові воювати з монголо-татарськими ордами на чолі з Куремсою. Після смерті Данила Галицького (1264) успадкував Перемишльське князівство і Львів (місто назване на честь Льва Даниловича).

Близько 1269 року (після смерті брата Шварна Даниловича) Лев успадкував Галицьке, Перемиське, Холмське, Волзьке, Дорогочинське князівства. У 1272 р. переніс столицю Галицько-Волинської держави до Львова.
Підтримував жваві дипломатичні зв'язки з Чехією, Угорщиною, Литвою, Тевтонським орденом. Після смерті краківського князя Болеслава Соромливого (1279) Лев Данилович у союзі з чеським королем Вацлавом II намагався здобути Краків. Підтримуючи у боротьбі за краківський престол Болеслава Мазовецького (сина сестри Предслави), вів тривалу війну з польським князем Лешком Чорним.
Приєднавши до Галицько-Волінського князівства частину Закарпаття з Мукачевом (біля 1280р.) та Люблінську землю (біля 1292р.). Докладав багато зусиль щодо створення Галицької митрополії, яка постала 1303 року, вже за його сина князя Юрія Львовича.
Такою є офіційна «біографія», що у стислому викладі подає основні події із життя одного із синів Данила Галицького. Проте літописні сторінки дозволяють простежити хід його життя дещо в іншому ключі. Там бачимо Льова зовсім не ідеальним правителем, а людиною, яка цілком відповідала годині середньовіччя. Тоді багато речей вирішувалось силою, інколи хитрістю, а ще підступом та зухвалістю. Якщо в ситуацію вмішувалась жінка, то заради неї чоловік того часу був здатний на все.
Саме одруження Льова Даниловича з мадяркою дещо змінило характер князя і незабаром відбилося на його взаєминах із братами та дядьком. Під впливом жінки Лев толерантно ставився до монастирських латинських орденів, давши їм дозвіл засновувати монастирі (монастирі) спочатку у своєму уділі, а після смерті батька, 1264 року, по всій Галичині. Латинські ченці здобули рівні права з православним духовенством і з кожним роком дедалі більше вкорінювалися на галицькому ґрунті. Зі своїми братами князь Лев не підтримував дружніх взаємин. Озлоблений на свого кума (хрестивши Юрія Львовича), а швагра свого брата Шварна, литовського князя-ченця Войшелка Міндовговича за те, що той дав своє князівство не йому, а Шварнові, Лев на Пасху 1267 року у монастирі св. Михайла власноручно князя Войшелка вбивши. Князі Василько, Мстислав та Шварно обурилися злочином брата, але проти сили Льова та його мадярського тестя виступити не наважилися. Через два роки, коли Василько та Шварно повмирали, Лев захопив від Шварнових дітей Холмщину, а в Литві засів жорстокий Тройден (батько Юрія ІІ, Тройденовича). У Володимирі тоді князював Васильків син Володимир, який за свою людяність був шанований простими людьми та боярами. Відбирати князівство в нього Лев поки що не наважувався, але підмовляв лише литовського Тройдена, тож той щорічно нападав на Володимирові землі.
У літописах є повний опис виступів Льова Даниловича проти рідних братів. Лев спеціально організував війну проти прусаків і запросив до походу загони братів, щоб ті зазнали якнайбільших втрат. Тим часом його самого прусаки вщент розбили. Володимир Василькович та Мстислав Данилович, зла не пам'ятаючи, своїми військовими дружинами звільнили Льова з сином із пруської осади.
У грудні 1279 року Левові чи, точніше, його княгині, забаглося стати польською королевою. Внаслідок цього розпочалася десятилітня війна за краківський престол. Брати Мстислав і Володимир відмовляли Льова від такої затії. Але Лев татарським наказом змусив їх обох собі помагати. 28 лютого 1280 року поляки розгромили наших князів; Лев із неславою повернувся до Львова. За невдалий похід заплатило галицьке населення. Поляки захопили частину Галичини і все населення нещадно вимордували. Війна тривала 10 літ. У боях важко поранено князя Володимира Васильковича. Він передавши князівство Мстиславові. Лев із сином Юрієм на вимогу Володимира присягнули, що не відберуть у Мстислава його князівства. Та не поспів Володимир померти, як Лев із Юрієм вирядилися у похід на Володимирію. Вмираючи, Володимир покаравши Мстиславові не дати Леву ні солом'яного віхтя. Обманна натура Лева і тут знайшлася. Він прислав до Володимира переміського володаря Максима, щоб той його вмовив передати Мстиславові Володимирське князівство на «свічку» при трунах Данила й Шварна, тобто передати князівство Левові, а не Мстиславові Даниловичу. Хворий Володимир сказав, що Льове князівство є три рази більше за всі інші, та що Лев також нічого не дав на «свічку» до гробу своїх братів і дядька Василька. Й нічого так Левові і не давши.
Всю свою життя Лев не переставав воювати за краківський престол. З братами та братаничами розправлявся підступом, а із західними володарями перебував у приязні, бо споріднений був із ними через свою жінку. З того треба думати, що княгиня Констанція мала великий вплив на хід політичних справ Галичини. Що Галичина її не обходила анітрохи, це видно з того, що й сам Лев не дбав за своє князівство. Наприклад, віддавши велику частину Холмщини литовському князькові Тройденові. Отже, батьківських земель не боронив, а лакомився на порожній королівський титул і за нього руйнував Галичину цілі десятиліття. І тут не обійшлося без намов жінки, що титулом княгині не вдовольнялася.
Розправився Лев також із Володимировою вихованкою Ізяславою. Князь Мстислав кривдити її не хотів, а свято виконував заповіді Володимира Васильковича щодо княгині та вихованки. Вдова Володимира постриглася біля черниці. З нею пішла до монастиря і неповнолітня Ізяслава. Лев і Юрій використали нагоду — виманили дівчину з монастиря ніби біля вітальні до Львова. Під охороною Левових дружинників Ізяслава до Львова поїхала, та... у дорозі згинула безвісти...
За легендою, Лев Данилович похований у Онуфріївському монастирському храмі, що біля с. Лаврів, Старосамбірського району Львівської області. До речі, він вважається і засновником цього монастиря. В останні роки життя він постригся у ченці, отримавши монаше ім'я улюбленого святого Онуфрій і поселився біля святині. Ця чернеча обитель належала до володінь княжої сім'ї. Про це свідчить грамота князя Льова від 8 жовтня 1292 року. За переказами та згадками з монастирської хроніки, саме тут його й поховано.
За даними тієї самої монастирської хроніки, 1767 року всі дерев'яні споруди Лаврівського монастиря згоріли. Але вціліла мурована каплиця, біля стін якої знайшли домовини князів Льва й Войшелка. Тодішній ігумен монастиря Волянський запросив настоятелів сусідніх монастирів і наказавши відкрити цю могилу. У ній було дві гроби, вкриті товстою срібною бляхою і прикрашені вишуканою різьбою. На одній із них був напис – Лев. Щоб хтось не привласнив знайденого багатства, срібло таємно переплавили та продали, а на отримані кошти відбудували згорілий монастир. Однак істориків непокоїти один нюанс: наприкінці життя князь Лев був ченцем, а отже його мали б поховати, як простого смертного – у дерев'яній труні. Чому ж його похоронили у дорогій домовині, нині ніхто не зможе відповідати.

Підготував Іван ДРАБЧУК, історик, член НСКУ