Крутяк! 7

анонс:

У романі А. С. Пушкіна «Капітанська донька» зображено два протилежні характери: благородний Петро Гриньов і безчесний Олексій Швабрін. Історія їхніх взаємин є одним із головних сюжетних стрижнів «Капітанської доньки» та докладно розкриває проблему захисту честі у романі.

твір:

Роман Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська донька» присвячений проблемі захисту та збереження честі. Для розкриття цієї теми автором зображуються два протилежні характери: молодий офіцер Петро Гриньов і засланий до Білогірської фортеці за дуель Олексій Швабрін.

Юний Петро Гриньов постає у романі як інфантильний, погано освічений дворянин, не готовий до дорослого життя, але всіляко бажаючий у це доросле життя вирватися. Час, проведений у Білогірській фортеці та в боях під Оренбургом, змінює його характер та долю. Він не тільки розвиває всі свої найкращі дворянські якості, а й знаходить справжнє кохання, в результаті залишаючись чесною людиною.

На противагу йому, Олексія Швабрина автор із самого початку зображує людиною, яка явно переступила межу між честю і безчестям. За словами Василиси Єгорівни, Олексій Іванович «за душогубство і з гвардії виписаний, він і в Бога не вірить». Пушкін наділяє свого героя як поганим характером і схильністю до безчесним вчинків, а й символічно малює портрет людини з «обличчям смаглявим і якісно негарним», але з тим «надмірно живим».

Можливо, саме жвавість Швабріна і приваблює Гриньова. Молодий дворянин теж дуже цікавий Швабрину, котрій Білогірська фортеця – це заслання, згубне місце, де він бачить людей. Інтерес Швабрина до Гриньова пояснюється бажанням «побачити нарешті людське обличчя» після п'яти років перебування у безпросвітній степовій глушині. Гриньов відчуває до Швабріна симпатію і проводить з ним дуже багато часу, але поступово їм все більше починають опановувати почуття до Марії Миронової. Це не лише віддаляє Гриньова від Швабрина, а й провокує дуель між ними. Гриньов хоче помститися Швабрину за наклеп на свою кохану, якою Швабрін мститься за те, що вона відкинула його.

Під час всіх наступних подій Швабрін все більше виявляє свою безчестя і в результаті перетворюється на остаточного негідника. У ньому прокидаються всі найнеприємніші Гриньову риси: наклепник, зрадник, насильно бажаючий одружити з собою Марію. Він і Гриньов вже давно не друзі і навіть не бойові товариші, Швабрін не просто стає огидним Гриньову, у пугачівському повстанні вони стають по різні боки. Навіть вступаючи у зносини з Пугачовим, Гриньов неспроможна піти остаточно, не може зрадити свою дворянську честь. Для Швабрина честь спочатку не така важлива, тому йому нічого не варто перебігти на інший бік, а потім наклепати на чесного Гриньова.

Гриньов та Швабрін – дві протилежності, які розходяться так само швидко, як і притягуються. Ці герої обирають різні шляхи, але розв'язка все ж таки виявляється вдалою саме для чесного Гриньова, помилованого імператрицею і прожив довге щасливе життя, на відміну від Швабрина, безвісно зниклого під дзвін ланцюгів у тюремних коридорах.

Ще більше творів на тему: «Відносини Гриньова та Швабрина»:

Історична повість «Капітанська дочка» - останній твір О.С.Пушкіна, написаний прозі. Цей твір відображає всі найважливіші теми пушкінського творчості пізнього періоду – місце «маленької» людини в історичних подіях, моральний вибір у жорстких соціальних обставинах, закон і милосердя, народ і влада, «думка сімейна». Одна з центральних моральних проблем повісті – проблема честі та безчестя. Вирішення цього питання простежується насамперед на долях Гриньова та Швабрина.

Це молоді офіцери. Обидва служать у Білогірській фортеці. Гриньов і Швабрін - дворяни, близькі за віком, освітою, розумовим розвитком. Гриньов так описує своє враження, яке справив на нього молодий поручик: «Швабрін був дуже безглуздий. Розмова його була гострою і цікавою. Він з великою веселістю описав мені сімейство коменданта, його суспільство та край, куди мене завела доля». Проте герої друзями не стали. Одна з причин неприязні – Маша Миронова. Саме у стосунках із капітанською донькою розкрилися моральні якості героїв. Гриньов і Швабрін виявилися антиподами. Ставлення до честі та обов'язку остаточно розвело Гриньова та Швабрина під час пугачівського бунту.

Петра Андрійовича відрізняють доброта, м'якість, сумлінність, чутливість. Не випадково Гриньов одразу став для Миронових «рідним», а Маша полюбила його глибоко та самозабутньо. Дівчина зізнається Гриньову: «... до могили ти один залишишся в моєму серці». Швабрін, навпаки, справляє на оточуючих відразливе враження. Моральна вада проявляється вже в його зовнішності: вона була невисокого зросту, з «гарно негарним обличчям». Маші, як і Гриньову, неприємний Швабрін, дівчину відлякує його злий язик: «… він такий насмішник». У поручику вона відчуває небезпечну людину: «Він мені дуже неприємний, а дивно: нізащо я не хотіла б, щоб і я йому так само не подобалася. Це б мене турбувало страх». Згодом, ставши бранкою Швабрина, вона готова померти, але не підкоритися йому. Для Василиси Єгорівни Швабрін – «душогуб», а інвалід Іван Ігнатій зізнається: «Я сам до нього не мисливець».

Гриньов чесний, відкритий, прямодушний. Він живе і діє за велінням серця, а серце його вільно підпорядковане законам дворянської честі, кодексу російського лицарства, почуття обов'язку. Закони ці йому незмінні. Гриньов – людина слова. Він пообіцяв віддячити випадковому провіднику і зробив це, незважаючи на відчайдушний опір Савельіча. Гриньов не зміг дати пів на горілку, але подарував вожатому свій заячий кожух. Закон честі змушує хлопця сплатити величезний більярдний борг гусару Зурину, який не надто чесно грав. Гриньов благородний і готовий битися на дуелі зі Швабриним, який образив честь Маші Миронова.

Гриньов послідовно чесний, а Швабрін робить один за одним аморальні вчинки. Ця заздрісна, злісна, мстива людина звикла діяти обманом і підступністю. Швабрін з наміром описав Гриньову Машу «досконалою дурницею», приховав від нього своє сватання до капітанської доньки. Гриньов невдовзі зрозумів причини обдуманого наклепу Швабрина, якого він переслідував Машу: «Мабуть, помічав він нашу взаємну схильність і намагався відвернути нас друг від друга».

Швабрін готовий позбутися суперника будь-якими засобами. Ображаючи Машу, він майстерно доводить Гриньова до сказу і провокує виклик на дуель, крім недосвідченого Гриньова небезпечним противником. Поручник задумав убивство. Ця людина не зупиняється ні перед чим. Він звик, щоб виконувались усі його бажання. За словами Василиси Єгорівни, у Білогірську фортецю Швабрін «переведений за смертовбивство», за те, що на дуелі «заколов поручика, та ще й за двох свідків». Під час поєдинку офіцерів Гриньов, несподівано для Швабрина, виявився майстерним фехтувальником, але, скориставшись сприятливим для нього моментом, Швабрін поранив Гриньова.

Гриньов великодушний, а Швабрін низький. Після дуелі молодий офіцер пробачив «нещасного суперника», а той продовжував підступно помститися Гриньову та написав донос його батькам. Швабрін постійно робить аморальні вчинки. Але головний злочин у ланцюзі його постійних ницостей – це перехід на бік Пугачова не з ідейних, а з корисливих міркувань. Пушкін показує, як у історичних випробуваннях у людині остаточно проявляються всі якості натури. Підлий початок у Швабрині робить його закінченим негідником. Відкритість і чесність Гриньова залучили Пугачова і врятували йому життя. Високий моральний потенціал героя розкрився під час найскладніших випробувань на міцність переконань. Гриньову кілька разів довелося обирати між честю та безчестям, а фактично між життям та смертю.

Після того як Пугачов «помилував» Гриньова, він повинен був поцілувати йому руку, тобто визнати в ньому царя. У розділі «Непроханий гість» сам Пугачов влаштовує «випробування компромісом», намагаючись отримати від Гриньова обіцянку «хоч би не воювати» проти нього. У всіх цих випадках герой, ризикуючи життям, виявляє твердість та непоступливість.

У Швабрина немає ніяких моральних принципів. Він рятує своє життя, порушуючи присягу. Гриньов з подивом побачив «серед старшин Швабрина, остриженого в гурток та в козацькому каптані». Ця страшна людина продовжує невідступно переслідувати Машу Миронову. Швабрін фанатично одержимий бажанням добитися не кохання, а хоча б покірності від капітанської доньки. Вчинкам Швабрина Гриньов дає оцінку: «З огидою дивився я на дворянина, що валяється в ногах козака-втікача».

Авторська позиція збігається з поглядами оповідача. Про це свідчить епіграф до повісті: «Бережи честь змолоду». Гриньов зберіг вірність обов'язку та честі. Найважливіші слова він сказав Пугачову: «Тільки не вимагай того, що гидко честі моєї та християнської совісті». Швабрін порушив і дворянський обов'язок, і людський.

Джерело: mysoch.ru

Повість «Капітанська донька» А. Пушкіна приваблює читача як цікавими історичними фактами, а й яскравими, запам'ятовуються образами героїв.

Молоді офіцери Петро Гриньов та Олексій Швабрін - персонажі, чиї характери та погляди абсолютно протилежні. Про це свідчить те, наскільки по-різному вони поводяться в побуті, критичних ситуаціях, любові. І якщо до Гриньова з перших сторінок повісті переймаєшся симпатією, то знайомство зі Швабриним викликає зневагу і огиду.

Портрет Швабрина такий: «...молодий офіцер невисокого зросту, з обличчям смаглявим і чудово негарним». Під вигляд зовнішності і його натура - злісна, боягузлива, лицемірна. Швабрін здатний на безчесні вчинки, йому нічого не варто обмовити чи зрадити людину заради власної вигоди. Ця людина найбільше дбає про свій «шкурний» інтерес.

Не зумівши домогтися кохання Маші Миронова, він не тільки прагне стати на її шляху до щастя, але й намагається за допомогою погроз та сили змусити дівчину вийти за нього заміж. Рятуючи своє життя, Швабрін одним із перших присягає на вірність самозванцю Пугачову, а коли це розкривається і він постає перед судом, то лжесвідчить проти Гриньова, щоб хоч так помститися йому за всі свої невдачі.

У образі Петра Гриньова знайшли втілення все найкращі риси дворянського стану. Він чесний, хоробрий, мужній, справедливий, вміє тримати своє слово, любить батьківщину і відданий своєму обов'язку. Найбільше молода людина має у своєму розпорядженні щирість і прямодушність. Йому далекі чванство і побоювання. Зумівши завоювати кохання Марії Іванівни, Гриньов розкривається не тільки як ніжний і відданий шанувальник. Насамперед він ставить її честь, її ім'я, і ​​готовий не тільки відстоювати їх зі шпагою в руці, але й вирушити заради Маші на заслання.

Своїми позитивними якостями характеру Гриньов підкорив навіть розбійника Пугачова, який допоміг йому звільнити Машу з рук Швабрина і хотів бути посадженим батьком на їхньому весіллі.

Я впевнена, що і в наш час багато хто хотів би бути схожим на Петра Гриньова, тоді як зі Швабріним не хотілося зустрітися ніколи.

Джерело: www.ukrlib.com

Олексій Іванович Швабрін - персонаж як негативний, а й антипод Петра Андрійовича Гриньова, оповідача, від імені якого ведеться розповідь у «Капітанської доньці».

Гриньов і Швабрін не єдині герої в повісті, які так чи інакше зіставлені один з одним: подібні «пари» утворюють практично всі головні дійові особи твору: імператриця Катерина – лже-імператор Пугачов, Маша Миронова – її мати Василина Єгорівна, – що дозволяє говорити про порівняння як один з найважливіших композиційних прийомів, використовуваних автором в повісті.

Цікаво, однак, що не всі названі герої абсолютно протиставлені один одному. Так, Маша Миронова, швидше, зіставлена ​​зі своєю матір'ю і виявляє стільки ж відданості своєму обранцю і мужності у боротьбі за нього, скільки і капітанша Миронова, яка не злякалася лиходіїв і прийняла смерть разом із чоловіком. Протиставлення «пари» Катерина - Пугачов менш однозначно, як здається здавалося б.

У цих ворогуючих та воюючих один з одним характерів чимало близьких рис та подібних вчинків. Обидва виявляються здатні і на жорстокість і прояв милості і справедливості. Ім'ям Катерини жорстоко переслідуються і зазнають звірячих тортур прихильники Пугачова (понівечений башкирець з відрізаною мовою), і Пугачов творить безчинства і страти разом зі своїми товаришами. З іншого боку, і Пугачов і Катерина виявляють милість щодо Гриньова, рятуючи його і Марію Іванівну від біди і влаштовуючи зрештою їхнє щастя.

І лише між Гриньовим та Швабриним не виявляється нічого, крім антагонізму. Означений він уже в іменах, якими автор називає своїх героїв. Гриньов носить ім'я Петра, він тезка великого імператора, якого Пушкін, безумовно, відчував найзахопленіші почуття. Швабрину надано ім'я зрадника батьківської справи - царевича Олексія. Це, звичайно, зовсім не означає, що будь-який персонаж пушкінського твору, що носить одне з цих імен, може бути співвіднесений у свідомості читача з названими історичними особами. Але в контексті повісті, де проблема честі та безчестя, відданості та зради настільки важлива, подібний збіг є невипадковим.

Відомо, як серйозно ставився Пушкін до поняття родової дворянської честі, до того що прийнято називати корінням. Невипадково, звісно, ​​тому докладно і докладно розповідається у повісті про дитинстві Петруші Гриньова, про його сім'ї, у якій свято зберігаються традиції вікового дворянського виховання. І нехай ці «звички милої старовини» описані не без іронії – очевидно, що іронія автора сповнена теплоти та розуміння. І в результаті саме думка про неможливість осоромити честь роду, сім'ї не дозволила Гриньову зробити зради щодо коханої дівчини, порушити офіцерську присягу.

Швабрін ж - людина без роду, без племені. Нам нічого не відомо про його походження, про його батьків. Нічого не сказано про його дитинство, виховання. За його плечима, схоже, немає духовного і морального багажу, який підтримує Гриньова. Швабрину, зважаючи на все, ніхто не дав простого і мудрого настанови: «Бережи честь змолоду». Тому він легко нехтує нею для порятунку власного життя та й просто для особистого благополуччя. При цьому зауважимо, що Швабрін - затятий дуелянт: відомо, що його було переведено в Білогірську фортецю за якесь «злодійство», ймовірно, за дуель. Він викликає на дуель і Гриньова, причому в ситуації, коли сам навкруги винен: образив Марію Іванівну, підло обмовивши її перед закоханим Петром Андрійовичем.

Важливо, що дуелів у повісті ніхто з чесних героїв не схвалює: ні капітан Миронов, який нагадував Гриньову, що «поєдинки формально заборонені у військовому артикулі», ні Василиса Єгорівна, яка вважала їх «смертогубством» та «духогубством», ні Савельїч. Гриньов приймає виклик, захищаючи честь коханої дівчини, а Швабрін - від того, що його справедливо назвали брехуном і мерзотником. Таким чином, у своїй пристрасті до дуелів Швабрін виявляється захисником честі, що помилково розуміється, ревнителем не духу, а букви закону, лише зовнішнього його дотримання. Це вкотре доводить, що уявлення про справжню честь у нього немає.

Для Швабрина взагалі немає нічого святого: ні кохання, ні дружби, ні обов'язку. Причому ми розуміємо, що зневага до цих понять - справа для нього звичайна. Зі слів Василиси Єгорівни ми дізнаємося, що Швабрін «в пана бога не вірує», що він «за душогубство виписано з гвардії». Не за кожну дуель і не всякого офіцера звільняли з гвардії. Очевидно, і з тією дуеллю була пов'язана якась негарна, підла історія. І, отже, те, що відбулося в Білогірській фортеці і згодом, не випадковість, не наслідок хвилинної слабкості, не просто боягузтво, врешті-решт, можна пробачити за певних обставин. Швабрін дійшов свого остаточного падіння закономірно.

Він жив без віри, без моральних ідеалів. Сам нездатний був любити, і почуття інших нехтував. Адже він знав, що гидкий Маші, але, незважаючи на це, домагався її, не зупиняючись ні перед чим. Порада, що він дає Гриньову щодо Марії Іванівни, видає у ньому пошляка («…якщо хочеш, щоб Маша Миронова ходила до тебе в сутінки, то замість ніжних віршів подаруй їй пару сережок»), Швабрін як підл, а й хитрий. Після дуелі, побоюючись нових неприємностей, він розігрує перед Гриньовим сцену щирого каяття. Подальші події показують, що простодушний Гриньов даремно повірив брехуну. За першої ж нагоди Швабрін підло мстить Гриньову, видавши Марію Іванівну Пугачову. І тут лиходій і злочинець, мужик Пугачов виявляє недоступне розумінню Швабрина шляхетність: він, до невимовної злості Швабрина, відпускає Гриньова і Машу Миронову з богом, змусивши Швабрина видати їм «перепустку у всі застави і фортеці, підвладні йому. Швабрін, зовсім знищений, стояв як остовпілий».

Востаннє ми бачимо Швабріна, коли він, заарештований за зв'язок з Пугачовим, закутий у ланцюзі, робить останню спробу обмовити і занапастити Гриньова. Він зовні дуже змінився: «волоси його, нещодавно чорні як смоль, зовсім посивіли», але душа його, як і раніше, чорна: звинувачення свої вимовляв хоч і «слабким, але сміливим голосом» - такі великі були його злість і ненависть до щастя суперника.

Швабрін закінчить своє життя так само безславно, як жив: ніким не коханий і нікого не кохав, нікому і нічому не служив, а лише все життя пристосовувався. Він як перекотиполе, рослина без кореня, людина без роду, без племені, не жила, а котилася вниз,
поки не впав у прірву.

Все змішалося в історичному романі Олександра Пушкіна "Капітанська дочка" - чесність, шляхетність, зрада, підлість, кохання. А Пугачівський бунт, що ліг в основу твору, виявився справжнім випробуванням для головних героїв – Петра Гриньова та Олексія Швабріна.

Життєві труднощі на людей діють по-різному: одних загартовують, інших ламають – залежить від сили характеру, виховання, моральних підвалин.

Трохи про твор Олександра Пушкіна “Капітанська донька”

Дія роману відбувається наприкінці XVIII століття, коли в Росії вирували бунтівники під командуванням Омеляна Пугачова. Розповідь ведеться від першої особи, молодого дворянина Петра Гриньова, який волею нагоди потрапляє у самий вир пугачівських подій.

Риси характеру Гриньова та Швабрина – ставлення до людей

У романі привертають увагу два центральні образи – це офіцери Білогірської фортеці Петро Гриньов та Олексій Швабрін. Але не можна недооцінювати і фігуру Омеляна Пугачова, адже саме з цим героєм пов'язані всі сюжетні лінії.

Гриньов – сімнадцятирічний недоросль, син поміщика, посланий батьком замість Петербурга на службу в далекий гарнізон Оренбурзької губернії з напуттям: "Бережи честь змолоду".

Швабрін - освічений юнак, дворянин, переведений у фортецю за вбивство на дуелі.

• Петро - навіжений, заводний, але добрий і добродушний. Програвши на більярді ротмістру Зурину сто карбованців, він кричить на Савельіча, вимагаючи заплатити борг честі. Образивши слугу, Гриньов переживає не менше свого дядька, розкаявшись, просить прощення. І в сцені з вожатим, Пугачовим, який виводить кибитку Гриньова з бурану до заїжджого двору, теж виявляються нотки чуйності героя. На подяку за порятунок Петро пригощає перехожого мужика чаєм, вином, шанує йому заячий кожух. Зустріч виявляється доленосною для юнака. Хто знає, чим би закінчилося захоплення Білогірської фортеці бунтівниками для Петра, якби уявний імператор не впізнав свого благодійника?
• Швабрін - людина зі злісним, мстивим характером. Він з презирством відгукується про людей, з якими служить: глузує з доброти капітанки Василини Єгорівни, знущається з закоханості Гриньова, називаючи його вірші повною дурницею. Навіть капітанську дочку - Машу, називає дурнею, помстячи за відмову вийти за нього заміж.
• Гриньов – порядний, сміливий. Він, не роздумуючи, заступається за честь Марії Іванівни, почувши скрізні натяки на її рахунок Швабрина.
• Олексій - підлий, холоднокровний, готовий заради своєї вигоди зганьбити невинну людину. Він пише донос на Гриньова в слідчі органи, звинувачуючи його в пособництві Пугачову, повідомляє батькам Петра про сина-зрадника, розпускає плітки про молоду дівчину. У сцені ж дуелі Швабрін поводиться вкрай негідно: підло ранить свого суперника.

Риси характеру Гриньова та Швабрина – ставлення до Вітчизни.

• Загін Пугачова захоплює фортецю. Швабрін без вагань присягає новоявленому цареві на вірність. Олексій так боїться за своє життя, що принижується перед отаманом, згинаючись у улесливому поклоні. Стає ясно, що ця людина не має почуття обов'язку, власної гідності, відданості. Офіцер розповідає отаману, що Маша – дочка страченого капітана фортеці. Швабрін робить це для того, щоб Гриньова покарали, і дівчина дісталася йому.
• Петро, ​​як чесна людина, готовий загинути, але залишитися вірним обов'язку перед Батьківщиною. Він прямо заявляє Пугачову, що вже присягав імператриці і краще помре, але не порушить клятви.
• Для Олексія, на відміну Петра, немає нічого святого. Він легкий на зраду, може легко оббрехати жінку серця, якщо від цього буде користь. Про нього можна сказати, що він служить тому, з ким вигідніше.

Риси характеру Гриньова та Швабрина – ставлення до кохання

Любовна лінія, що проходить через увесь твір, дається на тлі страшних подій Пугачівського бунту. Кажуть, що у серцевих справах усі способи хороші, але так, як діє Швабрін, домагаючись взаємності Марії Миронової, є неприйнятним для чесної людини.

• Олексій, залишений Пугачовим у фортеці за старшого, замикає Машу, не годує, прагнучи схилити дівчину до ненависного їй заміжжя.
• Петро, ​​дізнавшись, що його кохана знаходиться в руках у негідника Швабрина, не замислюючись про наслідки, кидається їй на допомогу. Не домігшись допомоги від влади, Гриньов звертається до Пугачова за підтримкою, і той допомагає йому. Звільнивши капітанську доньку, Петро відправляє її до батьків, назвавши своєю нареченою. Навіть на суді, куди герой потрапляє через наклеп Швабрина, він не згадує про Машу, щоб не завдати їй неприємностей.

Читаючи роман, ми бачимо Петра, який дорослішає, який свято дотримується присяги на вірність Батьківщині і шанує заповідь свого батька. І доля нагороджує його - герой повністю виправданий і попереду у нього довге щасливе життя з коханою жінкою.

Публікацію (у скороченні), спеціально для Російської Народної Лінії (за виданням: Черняєв Н.І. «Капітанська дочка» Пушкіна: Іст.-крит. етюд.- М.: Унів. тип., 1897.- 207, III с. (відбиток з: Російське огляд.- 1897. -NN2-4, 8-12; 1898.- N8) підготував професор А. Д. Каплін.

Швабрін.- У нього немає нічого спільного з мелодраматичними лиходіями. – Його минуле. – Основні риси його розуму та характеру, його погляди та його ставлення до Гриньова, до Марії Іванівни, до Пугачова та до інших дійових осіб «Капітанської доньки».

Швабрін вважається зазвичай невдалим Пушкіну обличчям. Князь Одоєвський відмовлявся розуміти його; Бєлінський називав його мелодраматичним героєм. А тим часом Швабрін, і як тип, і як характер, змальований у «Капітанській доньці» з такою ж дивовижною майстерністю, як Гриньов, Миронов, Пугачов і т. д. Це в повному розумінні слова жива людина, і всі непорозуміння з приводу його пояснюються виключно тим, що Пушкін, слідуючи засвоєному їм у «Капітанській доньці» лаконізму викладу, не підказує читачеві, якими спонуканнями керується Швабрін у деяких випадках свого життя. Обов'язок критики полягає в тому, щоб з'ясувати ці спонукання і тим самим покласти край неправильному, але, на жаль, вельми поширеному погляду на Швабрина.

Між мелодраматичними героями та Швабриним немає нічого спільного. Якщо зарахувати до них Швабрина, його потрібно буде зарахувати до категорії про лиходіїв. Такої думки, мабуть, був і Бєлінський. Але хіба Швабрін схожий на традиційних лиходіїв західноєвропейської сцени, які дихають злочинами і наяву і уві сні мріють про те, щоб когось отруїти, задушити, занапастити і т.д. , а складний характер і істота в повному розумінні слова живе, що носить ще й риси тієї епохи, яка відтворена в «Капітанській доньці».

Швабрін молодий, «доброго прізвища і має статки». Він говорить по-французьки, знайомий із французькою літературою і, мабуть, здобув, за своїм часом, непогану освіту. Він називає Тредіаковського своїм учителем і, маючи літературний смак і деяку літературну підготовку, підсміюється з його любовних куплетів. Він служив у гвардії, до Білогірської фортеці потрапив за п'ять років до появи в ній Гриньова. Його перевели сюди за вбивство якогось офіцера на дуелі. Швабрін нічого не говорить про свої релігійні, філософські та політичні погляди, але про них можна судити з його вчинків і деяких натяків, розкиданих у романі. Швабрін належав очевидно, до наших вільнодумців минулого століття, які, під впливом Вольтера, французьких енциклопедистів і загального духу часу, засвоїли собі негативне ставлення до Церкви і до всього російського, дивилися на вимогу обов'язку і моральності, як на забобони, і взагалі дотримувалися грубо матеріалістичних поглядів. «Він і в Господа Бога не вірить», - з жахом говорить про Швабрина Василиса Єгорівна (у четвертому розділі), і вже це одне не могло не відштовхнути від нього Марії Іванівни, якій він пропонував за рік до приїзду Гриньова до Білогірської фортеці.

«Швабрін був дуже недурний, - каже Гриньов - розмова його була гостра і цікава». Маючи товариський характер і звикнувши в Петербурзі обертатися у великому світлі, він вкрай обтяжувався перебуванням у тій глушині, куди його закинула доля, зверхньо поглядав на людей, якими був оточений, і непідробно зрадів приїзду Гриньова, бо думав знайти в ньому скільки-небудь відповідного співрозмовника. та товариша. Він з першого ж разу обворожив недосвідченого юнака своєю жвавістю, своїм умінням говорити та представляти інших у карикатурному вигляді. Гриньов згодом зрозумів, що під веселістю Швабрина ховалося недобре почуття. Швабрін не шкодував навіть таких необразливих людей, як старі Миронови та Іван Ігнатійович. З цього, проте, випливає, що він був істинно спостережливий і добре знав людське серце.

Він був глузливий, і тільки. Розум Швабрина був неглибокий, поверховий розум, позбавлений тієї тонкощі і глибини, без яких не може бути ні далекоглядності, ні вірної оцінки своїх і чужих дій та намірів. Щоправда, Швабрін був хитрий, пронозливий і цікавий, як співрозмовник, але якби з ним зустрівся Печорін, він сміливо міг би сказати про його розум те, що говорить у «Княжне Мері» про розум Грушницького: Швабрін, як і Грушницький, був « досить гострий»; його вигадки і гостроти бували часто кумедні, але ніколи не бували мітки і злі, навіть у тих випадках, коли їх породжувала найпідробніша злість; він нікого не міг убити одним словом, бо не знав людей та їхніх слабких струн, займаючись цілим життям самим собою. Швабрін міг вигадати, ніби Іван Ігнатьич перебуває у зв'язку з Василисою Єгорівною і ніби Марія Іванівна торгує своїми ласками; але він, незважаючи на всю свою підступність, не вмів користуватися людьми, як знаряддям своїх цілей, не вмів підкоряти їхньому впливу, незважаючи на те, що пристрасно бажав цього; він не вмів навіть майстерно носити одягнуту на себе маску і бути в очах інших тим, чим хотів здаватися.

Ось чому він і потрапляв постійно в мережі, що розкидаються ним, і нікого не ввів в оману щодо своєї особи, крім недосвідченого і довірливого Петра Андреїча. Не тільки Марія Іванівна, а й навіть Василиса Єгорівна та Іван Ігнатович анітрохи не сумнівалися в тому, що Швабрін погана людина. Швабрін відчував це і мстився їм лихослів'ям. Про стосунки його до Пугачову можна сказати те саме, що говорить Пушкін про Шванвіч: «Він мав малодушність пристати до самозванця і дурість служити йому з усією старанністю». Це теж дає не дуже вигідне поняття про далекоглядність і проникливість Швабрина.

Швабрін належав до тієї ж категорії людей, до якої належать шекспірівський Яго та Рашлей Вальтер Скотта (з роману «Роб Рой»). Він плаває дрібніше за них, але він так само бездушний і аморальний, як вони. Сильно розвинене самолюбство, страшна мстивість, звичка ходити манівцями та досконала нерозбірливість у засобах становлять головні риси його характеру. Він жваво відчував гіркоту кожної нанесеної йому образи і не прощав своїх ворогів. Іноді він одягав на себе маску великодушності та щирості для того, щоб приспати їхню пильність, але він ніколи не міг примиритися з тими, кого раз намічав у свої жертви.

Двоєдушність і вдавання ні на хвилину не покидали Швабрина. Після дуелі з Гриньовим він приходить до нього, просить у нього вибачення і зізнається, що сам навколо був винен, але водночас пише старому Гриньову листа, в якому, звичайно, не пощадив ні Петра Андрійовича, ні Марії Іванівни і якби не пугачівський напад, досяг би своєї мети - переведення молодого Гриньова з Білогірської фортеці в якусь іншу «фортецію». Добиваючись руки Марії Іванівни, Швабрін чорнить молоду дівчину, щоб упустити її в очах Гриньова, і, таким чином, відволікти їх один від одного. Він і в цьому випадку залишився вірним самому собі. Улюбленими засобами його інтриг були брехня, наклеп, навушництво та доноси. Він вдавався до них у зносинах і з Пугачовим, і зі старим Гриньовим, і у Слідчій Комісії.

Нервовий, настирливий, юркий, неспокійний і глузливий Швабрін, зовсім чужий щирості та доброти, не міг не мати зіткнень із близькими йому людьми. Про першу його, петербурзьку дуель у «Капітанській доньці» не повідомляється жодних подробиць, зате нам чудово відомо, за яких обставин сталася дуель через Марію Іванівну. Швабрін був бреттером печоринського типу. Він не шукав небезпек і боявся їх. Правда, він не проти був розіграти роль сміливця, але тільки тоді, коли цього можна було досягти, не ставлячи на карту свого життя. Це видно з його зіткнення з Гриньовим.

Знущаючись у присутності Гриньова з Марії Іванівни, Швабрін, очевидно, не думав, що його молодий товариш, якого він вважав хлопчиськом, прийме так близько до серця його слова і відповість йому різкою образою. Швабрін викликає Гриньова на дуель, який захоплюється хвилинним спалахом і давно назрівши в ньому почуттям заздрощів і ненависті. Зробивши виклик Гриньову, вони не шукають секундантів. «Навіщо нам вони?» - каже він Гриньову, дізнавшись про його розмову з Іваном Ігнатовичем, який навідріз відмовився «бути свідком поєдинку».

- І без них обійдемося. Справа в тому, що Швабрін був майстернішим за Гриньова у фехтуванні, дивився на нього, як на безпечного противника, і, викликаючи його на дуель, був упевнений, що грає напевно. Готуючись покінчити з Гриньовим, Швабрін зовсім не мав наміру битися з ним по-лицарськи і вже, звичайно, заздалегідь готувався не прогавити нагоди завдати йому зрадницького удару (адже не погребував же він зробити це в той час, коли Гриньов почув своє ім'я, сказане Савельічем , і озирнувся назад). Ось розгадка, чому Швабрін не шукав секундантів. Вони б тільки заважали йому.

Швабрін був боягуз. У цьому немає жодного сумніву. Він боявся смерті і нездатний був жертвувати життям в ім'я обов'язку та честі.

- Як ти думаєш, чим це все скінчиться? - Запитує його Гриньов, після першої наради в Івана Ігнатовича з приводу Пугачова.

Бог, знає, відповів Швабрін: - Подивимося. Важливого ще нічого не бачу. Якщо ж...

Тут він замислився і в розсіянні почав насвистувати французьку арію.

«Якщо ж» Швабрина означало, що він ні в якому разі не має наміру йти на шибеницю, і що він перейде на бік Пугачова, якщо самозванець справді такий сильний, як каже.

Думка про зраду з'явилася у Швабрина при першому ж натяку на небезпеку і остаточно дозріла на той час, коли пугачівці з'явилися біля Білогірської фортеці. Він не пішов за капітаном Мироновим, Іваном Ігнатовичем і Гриньовим, коли ті кинулися на вилазку, а приєднався до козаків, що передалися Пугачову. Все це можна було б пояснити політичною безпринципністю Швабрина і легкою, з якою він звик грати присягою, як невіруюча людина.

Наступна поведінка Швабрина показує, проте, що, змінюючи Імператриці, він діяв, головним чином, під впливом боягузтва. Коли Пугачов приїжджає до Білогірської фортеці, разом із Гриньовим, Швабрін, помітивши, що самозванець незадоволений ним, тремтить, блідне і позитивно втрачає присутність духу. Коли Пугачов дізнається, що Марія Іванівна не дружина Швабрина, і грізно каже йому: «І ти смів мене дурити! Чи знаєш, ледарю, чого ти вартий?» - Швабрін падає навколішки і тим вимовлює прощення. У Слідчій Комісії, коли Швабрину не загрожує негайна кривава розправа, і коли він уже звик до становища викритих злочинців, у нього вистачає духу давати свої свідчення проти Гриньова «сміливим голосом»: Гриньова йому не було чого боятися.

Як поводився Швабрін перед суддями спочатку? Потрібно думати, що він валявся і в їхніх ногах. Цілком можливо, що він принижено просив би вибачення й у Гриньова під час дуелі, якби серйозно побоювався за своє життя.

Чи любив Швабрін Марію Іванівну? Так, наскільки можуть любити себелюбні та низькі люди. Як людина недурна, вона не могла не зрозуміти і не оцінити її високих моральних достоїнств. Він знав, що Марія Іванівна буде зразковою дружиною, що вона скрасить життя того, кого обере своїм чоловіком, і йому, як людині самолюбній, було б приємно підкорити чудову дівчину своєму впливу. Коли його пропозиція не була прийнята, і коли він помітив, що Марія Іванівна вважає за краще Гриньова, він вважав себе глибоко ображеним. З того часу до почуття любові в нього примішується приховане почуття ненависті і помсти, і це виражається в тому наклепі, який він надумав поширювати про нього. Маючи Мар'ю Іванівну перед Гриньовим, Швабрін не тільки діяв своєю зброєю проти зароджуваної прихильності молодих людей, але й мстив дівчині, що відкинула його, - ворожнечу злослів'ям охолоджуючи.

Ставши комендантом Білогірської фортеці, Швабрін намагається змусити Марію Іванівну погрозами вийти за нього заміж. Це йому не вдається. Князь Одоєвський дивувався, чому Швабрін не скористався тими хвилинами, коли Марія Іванівна була у його владі, тобто чому він не задовольнив своєї пристрасті шляхом насильства або не змусив отця Герасима перевінчати його з бідною сиротою проти її волі. Та тому, що Швабрін не Пугачов і не Хлопуша: у його стосунках до Марії Іванівни груба чуттєвість не відігравала великої ролі. До того ж Швабрін не був людиною, у якої кров може отуманити розум. Він знав, нарешті, що Марія Іванівна не з тих дівчат, яких можна силою видати заміж, і що отець Герасим не погодився б здійснити таїнство шлюбу над дочкою свого старого друга, попри її бажання. Швабрину хотілося, щоб Марія Іванівна стала його дружиною, а не наложницею, бо він продовжував її любити, ревнувати, і страждав при думці про те, що вона ставиться до нього з огидою. Намагаючись перемогти її завзятість, він пускав у хід ті засоби, які найбільше відповідали його характеру: застрошування доносом, усілякі утиски та погрози і взагалі свого роду моральні та фізичні тортури.

Наклепуючи на Гриньова перед Слідчою комісією, Швабрін ні слова не говорить про Марію Іванівну. Чому це? Відповідаючи на це запитання, Гриньов зауважує: «Чи від того, що самолюбство його страждало від думки про ту, яка відкинула його з презирством; чи тому, що в серці його таїлася іскра того ж почуття, яке мене змушувало мовчати, як би там не було, ім'я дочки Білогірського коменданта не було вимовлено в присутності комісії!» Слова Гриньова чудово пояснюють, які спонукання керували у разі Швабриным. Він відчував всю гіркоту образи, яка полягала у відмові Марії Іванівни бути його дружиною, він відчував муки ревнощів і заздрість до свого суперника; але він продовжував любити Марію Іванівну, відчував себе перед нею винним і не хотів вплутати її в політичну кримінальність, піддавши всім наслідкам близького знайомства з суворою фемідою часів Шишковського. Любов до Марії Іванівни навіть на Швабрина діяла таким чином, що облагороджує.

Можна, втім, допустити ще й іншу розгадку поведінки Швабрина у Слідчій комісії щодо дочки капітана Миронова, - розгадку, яку не бере на увазі Петро Андрійович Гриньов, який завжди дещо ідеалізував свого суперника і ворога. Швабрину було просто невигідно залучати до справи Марію Іванівну, бо вона могла показати багато не на його користь і легко викрити його брехню та наклеп; Швабрін, звичайно, твердо пам'ятав це на очній ставці з Гриньовим.

Отже, що таке Швабрін? Це не мелодраматичний лиходій; це живий, дотепний, недурний, самолюбний, заздрісний, мстивий, хитрий, низький і боягузливий, глибоко зіпсований егоїст, глузливий і нахабний з тими, кого він не боїться, підлесливо догідливий з тими, що навіює йому страх. Подібно до Шванвіча, він завжди готовий був віддати перевагу ганебному життю чесної смерті. Під впливом злості та почуття самозбереження він здатний на будь-яку ницість. З приводу його зради вірнопідданого і службового, обов'язку можна сказати те, що говорить Катерина II про Гриньова: «Він пристав до самозванця не з невігластва і легковірства, але як аморальний і шкідливий негідник».

Для Швабрина немає нічого святого, і він ні перед чим не зупинявся задля досягнення своїх цілей. На додаток до тринадцятої главі «Капітанської дочки» говориться, що Швабрін не дозволив розграбувати будинок Гриньових, «зберігаючи у своєму приниженні мимовільне відраза від безчесного користолюбства». Воно й зрозуміло. Швабрін отримав панське і до певної міри витончене виховання; тому багато з того, що здавалося вельми природним якомусь напівдикуна з біглих каторжників, вселяло йому почуття гидливості.

Це не означає, однак, щоб він був вищий за Пугачова чи Хлопуші. У моральному відношенні він стоїть набагато нижче їх. У нього не було тих світлих сторін, які були в них, і якщо він гребував деякими з їхніх подвигів, то лише тому, що був цивілізованішим і ніжнішим за них. Вони кидалися на ворогів, як леви і тигри, і з бою брали видобуток, він же підкрадався до своїх жертв, як лисиця, і, як змія, жалив їх у той час, коли вони менше цього чекали: Він з гидливістю ставився до грабежів і розбоям, але він, не замислюючись, завдавав своїм ворогам зрад ударів і з легким серцем пустив би їх по світу за допомогою підлог і всяких неправд, якби йому захотілося опанувати їхні багатства.

Швабрін не був ні Річардом III, ні Францем Моором, але він був би цілком придатною людиною для почту Цезаря Борджіа. У нього не могло бути ні друзів, ні беззавітних уподобань, бо він щиро, любив лише самого себе і був зовсім нездатний до самопожертви. Він не був нелюдом за покликанням, але не умів сильно любити і умів сильно ненавидіти.

Пушкін не просто наділив Швабрина некрасивим обличчям: як людина, схильна панувати над іншими і, мабуть, далеко небайдужа до враження, яке він справляв на жінок, Швабрин, треба думати, проклинав свою злощасну зовнішність, переніс завдяки їй чимало уколів для свого самолюбства і вже , звичайно, не прощав тих, хто вгадував на його обличчі його душу.

У Швабрині немає нічого російського: все російське витравлено у ньому його вихованням, але він був таки російський виродок,- тип, що міг виникнути лише з російської грунті під впливом ХVIII століття та її особливостей. Зневажаючи віру своїх дідів і батьків, Швабрін зневажав, разом з тим, поняття про честь і обов'язок, якими керуються обидва Гриньові.

Батьківщина, присяга і т. д. – усе це для Швабрина слова, позбавлені будь-якого сенсу. Швабрін, як побутове явище, належить до того самого типу, до якого належить фонвізинська карикатура на наших молодих західників ХVIII століття - Іванушка в «Бригадирі». Швабрін розумніший за Іванка; до того ж у ньому немає жодної комічної риси. Іванко може збуджувати тільки сміх і зневагу; Швабрін зовсім не годиться в герої веселої комедії. Тим не менш, він все-таки має багато спільного з бригадирським синком, як породження одного й того ж духу часу.

«Капітанська донька» – вершинний прозовий твір Олександра Сергійовича Пушкіна. Сам автор називав свою повість історичною, оскільки в її основу були покладені справжні події селянського повстання під проводом Омеляна Пугачова. Автор відтворює атмосферу тих часів, зображує характери, типові тієї епохи.

Повість є мемуари, «сімейні записки», розповідь у яких ведеться від імені Петра Гриньова, свідка та учасника описуваних подій. У творі основними персонажами є: сім'я Гриньових, Савельіч, сім'я Миронових, Пугачов та бунтівні селяни, а також Швабрін. Саме на ньому я хочу зупинитися докладніше.

Цей герой у повісті є прямою протилежністю Гриньову. Останній «береже честь змолоду», втілює у собі найкращі риси російської людини: широту душі, винахідливість, сміливість, готовність допомогти. Швабрін, навпаки, дріб'язковий і егоїстичний, боягузливий і підл. Лише одне їх поєднує – любов до Маші Миронової.

Швабрін – аристократ, який раніше служив у гвардії. Він розумний, освічений, промовистий, дотепний, винахідливий. Він служить у Білогірській фортеці п'ятий рік, переведений до неї за смертовбивство – на дуелі він заколов поручика. Швабрін колись сватався до Маші Миронова, отримав відмову, і тому нерідко образливо висловлювався на адресу дівчини. Саме це і стало приводом для його дуелі з Гриньовим. Але чесний поєдинок не для Швабрина. Схитривши, він ранить Петра, коли той озирається на несподіваний поклик слуги.

До того ж, що не стосується його особистих інтересів, Швабрін глибоко байдужий. Чужі герою поняття про честь і службовий обов'язок. Як тільки Білогірська фортеця виявляється схопленою Пугачовим, Шварін переходить на бік бунтівників, стає одним із їхніх командирів. Він перейшов на бік Пугачова не через високі ідейні спонукання, а для розправи над Гриньовим і одруження з Машею, яка жила під виглядом племінниці біля місцевої попаді.

Морально спустошена людина, Швабрін викликає у Пушкіна різко негативне ставлення. Авторська оцінка цього персонажа різко негативна, у повісті він називається на прізвище, або вказуються лише його ініціали: А.І.

Чим же у результаті обертається для героя зневага чоловічої та службової честю? Пугачов, який дізнався від Гриньова те, що Швабрін утримує дівчину, розгніваний. Аристократ-зрадник буквально валяється в ногах у козака-втікача в пошуках пощади і прощення. Підлість, таким чином, обертається ганьбою, яка, на жаль, так нічого і не навчила героя. Потрапивши до рук урядових військ, Швабрін вказує на Гриньова як на пугачівця-зрадника.

Напевно, варто не засуджувати цього героя, а шкодувати та співчувати йому. Особисто в мене він ніяких почуттів, крім жалю, не викликає. Людина, яка не зуміла подолати свої страхи, не бачить нічого далі за власний нос – слабка і нікчемна. Справа навіть не в аристократичному походженні та блискучій освіті, а у відсутності душевних якостей. Що може бути гірше, ніж постійно відчувати залежність від когось через страх просто висловити свої думки і бажання, через звичку плисти за течією? Навіщо боротися із Пугачовим, коли легше прийняти його бік? Навіщо треба чекати, коли тебе полюблять, адже можна насильно змусити дівчину вийти заміж! Навіщо чесно битися на дуелі, коли простіше обдурити суперника?!

Про яку честь може йтися, якщо людина мислить таким чином?

На жаль, таких людей, як Швабрін, довкола нас дуже багато. Через них страждають інші, схожі на душевні якості на Гриньову і Машу. Але, як правило, досконалі підлості та зради обертаються проти швабриних. У цьому і полягає їхня біда: страх породжує брехню і лицемірство, а вони, у свою чергу, є причинами невдач.

Чим мені сподобався образ Швабріна? Мабуть, тим, що на його прикладі можна яскраво побачити, до чого призводить підлість і підпорядкування обставинам. Кожен наш вчинок має наслідок, тому епіграф до повісті «Бережи честь змолоду» після аналізу образу Швабрина набуває нового значення. Один раз поступившись честю, людина прирікає себе на довічні невдачі.

Олексій Іванович Швабрін - персонаж другого плану в романі (повісті) А. С. Пушкіна "Капітанська дочка". Його завдання — допомогти автору розкрити образи Гриньова та Маші, зробити їх життєвими, не «книжковими та казковими», якими часто нам здаються позитивні герої.

Швабрін має справжній зразок. Під час Пугачовського повстання дворянин Михайло Шванвіч, який служив у роті поручика Карташова, брав участь у придушенні бунту. Рота здалася Пугачову, а Шванвіч присягнув йому з цілуванням руки і служив вірно спочатку отаманом, потім секретарем Військової колегії.

Жодної історії з «капітанською донькою» у житті Шванвіча не було, але для Пушкіна важливим був сам факт порушення присяги та перехід на бік повстанців.

Характеристика героя

Швабрін виступає антагоністом головного героя - Гриньова. Причому у всьому. Гриньов освічений погано - Швабрін добре. Гриньов сумлінний і досить скромний, Швабрін у всьому шукає вигоду і зухвалий. Гринь без сумніву вірний даному слову і присязі, нехай і ціною життя. Швабрін же думає тільки про себе і готовий продати-купити хоч батьківщину, хоч кохання, а заради власного життя вчинить будь-яку підлість та злочин.

Судити про Швабрина можна вже за першими його словами, сказаним Гриньову під час зустрічі: «Учора дізнався про ваш приїзд; бажання побачити нарешті людське обличчятак оволоділо мною, що я не витерпів…» Двома словами Олексій Іванович висловлює своє ставлення до мешканців Білогірської фортеці і в той же час характеризує себе: людина благородна, сильна, яка володіє реально глибоким розумом ніколи не називатиме всіх навколо тваринами, а себе людиною. Їм володіє дрібний диявол самолюбства, але самолюбство його дуже дешево, це вульгарна підробка під честь і аристократизм.

Що й підтверджується далі, коли Швабрін мститься Маші Миронової за відмову в сватання і очорнює її в очах Гриньова: «...якщо хочеш, щоб Маша Миронова ходила до тебе в сутінки, то замість ніжних віршиків подаруй їй пару сережок». Брехня його жахливо огидна, тому що Маша - зразок скромності, чистоти та вірності.

Під час повісті характер героя не змінюється, лише посилюючи вже відомі нам властивості. Швабрін поранить Гриньова на дуелі в той момент, коли Петро повертається на крик Савельіча. Потім доносить батькові Гриньова про дуель, за що Петро потрапляє в найжорстокішу немилість у батька: батюшка налаштований перевести Петра в ще більшу глухість. Далі Швабрін присягає Пугачову і з'ясовується, що він перебував у попередньому листуванні з «розбійником», щоб зберегти своє життя у разі захоплення фортеці.

Швабрін намагається силою заволодіти Машею, замикає її в комору «на хліб і воду». Коли і ця спроба провалюється, Швабрін розповідає Пугачову, що Маша насправді — дочка капітана Миронова і має бути страчена, або посаджена до в'язниці.

Такий відчайдушний «парад ницості» та безчестя може здатися надуманим. Хіба не вчить нас реалізм, що в кожному укладено і добре, і погане? Але Пушкін як зло реальності завершує долю Швабрина головною зрадою: Швабрін пише донос вже уряду на Гриньова.

Образ героя у творі

Однак образ Швабрина в романі все ж таки реалістичний. Подібні «герої» у житті не рідкість і зустрічалися багатьом. Просто у творі образ доведений до завершення, до типовості, та й форма «оповідання про минуле» допомагає одразу бачити характер вчинків.

Швабрін задуманий як антипод Гриньова і як взірець того, що є справжня зрада, безчестя. Адже формально — «за законом» — Гриньов теж зрадник: він отримує допомогу від бунтівника, злочинця, кидає честь офіцера.

Пушкін зіставленням Гриньова та Швабрина показує нам, що діяти по совісті, в ім'я справедливості та порятунку – це чесно, благородно, це – Закон. А брехати, очорняти людей, примушувати їх, зраджувати, доносити — це безчестя.

Для державного закону, для імператриці Швабрін та Гриньов винні однаково. Для читача і життя вони абсолютно протилежні. Такий закон совісті та християнської моралі. І, за задумом Пушкіна, слідуючи лише йому, можна змінити життя, побудувати його справедливо та мудро.