Instalatie electrica

A.P. Cekhiv „Livada de cireși”: descriere, eroi, analiza p’yesi. Așezarea eroilor în livada de cireși (Ranevska, Gaev, Firs, Anya, Lopakhin, Petro Trofimov) Cum să caracterizezi eroii așezați în livada de cireși

A.P.  Cehiiv

Obiectivele lecției:

iluminare:

  • să extindă manifestarea creativității lui A.P.Cehov prin analiza p’esi a lui A.P.Cehov;
  • consolidarea cunoștințelor teoretice - o imagine, un simbol;

în curs de dezvoltare:

  • să dezvolte gânduri asociative, imaginative, să analizeze inteligent, să clarifice, să lucreze visnovka;

vihovna:

  • accepta dezvoltarea spirituală a învăţării, formarea valorilor morale.

tipul de lecție: o lecție de învățare a cunoștințelor noi

Metode:

  • analiza textului
  • conversaţie
  • mese pliante

Proprietate:

  • calculator
  • proiector
  • prezentare multimedia
  • textele

Epigraf:

Toată Rusia este grădina noastră.
A.P. Cehov

Lecția ascunsă

I. Moment organizatoric.

Goloshennya cei care predau o lecție.

II. Material nou

1. Cuvânt introductiv cititori.

Livada de cireși este o imagine ambiguă a plierii. Nu numai o grădină specifică, care face parte din sadibi lui Gaeva și Ranevskaya, iar imaginea este un simbol.

Un simbol - (în greacă symbolon - un semn, un semn de recunoaștere) - o idee, o imagine a unui obiect care poate fi un puternic zmist și la un moment dat este reprezentat într-o formă urâtă, neexploatată a unui alt zmist.

Livada de cireși la comedia lui A.P. Cehov simbolizează frumusețea naturii rusești și, în plus, frumusețea vieții oamenilor, grădina a crescut și au gemut despre ea, acea viață.

slide 1, 2, 3

2. Să revenim la principalii eroi ai comediei.

Catering până la clasă:

Cum i-ai văzut pe winicks la martorul tău când l-ai sunat pe Gaev?

(Prin „căutarea asociațiilor” învață să faci poze cu „tipul” verde sau cu vulpea și să crești visnovoks, în care au trăit toți strămoșii lui Gayovih (și Lyubov Andriivna și Anya sunt reprezentanți ai acestei familii) păduri verzi. rănit, "aici, cu o grădină, cu un cob în creștere. Și numele lui її - Lyubov - părea a fi legat de" dragoste pentru grădină.

Numele de Lopakhin poate fi asociat cu o „lopată” care aruncă pământul, cu mâinile puternice, ca să nu-ți fie frică de nimic, iar im’ya Yermolai va face un erou cu o tabără joasă, cu un mod de viață comun.

Anya, deși s-ar putea să-l numesc pe Ranevsk, dar nu am nicio dragoste pentru grădină.)

Ca orice creație înalt artistică, totul este motivat de p'esi-ul lui Cehov. Numele eroilor principali sunt generate din grădină.

(Căutarea Zavdyaki pentru asocieri poate fi aproape de a învăța adevărata înțelegere a imaginilor.)

3. Pornire până la clasă:

Ce stosunok la grădina eroilor p'ezi?

slide 4, 5, 6, 7, 8

Cursanții adună și completează tabelul. Practicați din textul pe care îl creez.

Amplasat în grădina eroilor de comedie
Ranivska Gaev Anya Lopakhin

„La fel ca în toată provincia există o cicava, o minune, apoi doar livada noastră de cireși”.

Grădina este trecută, copilărie, și este un semn de bunăstare, mândrie, noroc.

"Eu în vocabularul enciclopedic zagaduetsya tsey grădină."

Grădina este un simbol al copilăriei, o grădină-budinok, dar cu copilărie se poate despărți.

„De ce nu-mi place livada de cireși, ca înainte”.

Grădina este la orizont.

„Am plantat o grădină nouă, trandafir pentru un preț”.

Grădina - spogad despre trecut: a făcut și tata au fost krіpakami; nadії pe viitor - virubati, împărțit în parcele, chirie. Grădina este o comoară a bogăției, o sursă de mândrie.

Lopakhin: „Ca o livadă de cireși... hai să închiriem o vilă, atunci vei avea cel puțin douăzeci și cinci de mii pentru un venit de râu”.

„Cherry se naște o dată în două stânci, asta și pe care nimeni nu le cumpără”

4. Cum să mergi la livada de cireși Brazi, Petro Trofimov?

Slide 9.10

(Pentru brazi grădină - panske bunăstare.

„La ultima oră, de patruzeci sau cincizeci de ori, au uscat cireșe, le-au înmuiat, le-au murat, au fiert gemuri... Bulo banuti!”

Pentru Trofimov: livada de cireși simbolizează trecutul.

„Nevzhe... dintr-o frunză de piele, dintr-un trunchi de piele, nu vă minunați de voi, ființe umane...”.

„Toată Rusia este grădina noastră” - întreaga lume despre transformarea patriei, dar nu era clar prin ale cui forțe va fi distrusă.)

5. Imaginea florilor de cireș se apropie de toți eroii lumii. La prima vedere, se pare că doar rudele și bătrânii știu, parcă prin voință au fost duși la mame, pentru ca acestea să-și rezolve propriile probleme. Dar nu așa. Scrisoarea personajelor din diferite vremuri și grupuri sociale și duhoarea sunt de vină, așa că va trebui să împarți grădina și, de asemenea, partea ta.

6. Catering până la clasă:

Care este simbolul a ceea ce este livada de cireși la p’esi a lui A.P.Cehov?

(Grădina este un simbol al unei case, un simbol al frumuseții, un simbol al trecutului, un simbol al azi, un simbol al viitorului)

Grădină pentru autor vtіlyuє dragoste pentru natura nativă; amărăciune având în vedere faptul că nu pot salva її frumusețea și bogăția; importantă este gândirea autorului despre oameni, deoarece este posibil să schimbi viața; grădina este un simbol al unei amenajări lirice, poetice la Batkivshchyna. În observațiile autoarei: „grădină frumoasă”, „întindere largă”, sunetul coardei care a izbucnit, sunetul sokiri.

Cehov: „Pentru un alt act, îmi veți oferi un câmp verde și un drum și o suprafață pentru scena de departe”. „Sunetul... este de vină pentru cele scurte și sunetul sunetului de departe”.

8. Învață să comentezi epigraful dinaintea lecției: „Toată Rusia este grădina noastră”. A.P. Cehov

Slide 13, 14, 15

III. Lecție de podsumok.

Grădina este un simbol al patriei, al trecutului și al viitorului.

P'єsa "Livada de cireșe" - tse p'єsa despre Rusia, aproximativ її share. Rusia pe rozdorozhzhі - la licitație p'єsі. Cine va fi conducătorul țării? Cehov trece prin țara lui, îți va spune totul, dar în același timp vei ști ce trebuie să meargă bătrânul lamati.

Sarcini de acasă: Răspuns la întrebare: „Este posibil să verificați pentru Rusia?”

Imaginea lui Gaev din piesa „Livada de cireși” este important de înțeles corect. Este necesar să z'yasuvannya, ca Cehov fiind plasat înaintea reprezentanților nobilimii. Articolul raportează descrierile imaginii lui Gaev din p’єсі „Livada de cireși”.

Haev - tse frate eroina principală creează, Ranevskoy, geamăn practic. Imaginea de yoga, prote, mai puțin semnificativă, imaginea inferioară a unei femei. Același erou, care ne calomniază, este ca „fratele Ranevskaya” pe lista feudelor, dorind să-l câștige pe cel mai mare pentru sora lui și poate avea și dreptul la maetok.

Tabăra socială Gaeva

Fotografia îl arată pe Stanislavsky în rolul lui Gaev. Leonid Andriyovich Gaev - tse helper, un fel de proїv tabăra lui „pe slot de gheață”. Vіn vede dosit mod de viață gol. Tim nu este mai puțin, se minune că grădina trebuie vândută pentru Borg. Acest popor are deja 51 de râuri, dar ea nu are propria ei patrie. Hayv locuiește într-un apartament vechi care se prăbușește chiar în fața ochilor lui. Vіn perebuvaє sub paza lui Firs, bătrânul lacheu. Ar trebui adăugate caracteristici ale lui Gaeva și că vinurile sunt în mod constant făcute pentru a obține bani de la cineva pentru a acoperi sute de dolari pentru borg-ul și borg-ul surorii lor. Imu є rambursarea tuturor creditelor. Acest ajutor este capabil să îndepărteze căderea din grație, să o vadă pe Hannah pentru o persoană sigură, să se despartă de Yaroslavl, puteți încerca să încercați fericirea la mătușa-contesă.

Carica animată a nobilimii

Imaginea lui Gaev din piesa „Livada de cireși” este o caricatură a nobilimii. Calitățile negative ale asistentei lui Ranevskaya sunt mai propice pentru personajul fratelui ei, ceea ce întărește comedia a tot ceea ce apare. Descrierea lui Gayev, în viziunea lui Ranevskaya, este plasată în primul rând al observațiilor. Personajul Yogo rozkrivaєtsya important prin dії, în caracterele inshi nu este suficient să vorbim despre asta.

Amintirea lui otochyuchih lui Gaev

Autorul ne povestește puțin despre trecutul lui Gaev. Cu toate acestea, este de înțeles că această persoană este luminată, că își va îmbrăca gândurile într-un garni de bal, chiar și gol. Toată viața lui este un erou, care ne cântă, trăind alături de mama. Vіn a fost un patron al cluburilor umane, a mers la biliard, pentru propria lui ocupație. Sună-l singur pe Haev, aducându-ne noutăți. Imediat, youmu a fost rugat să lucreze la o bancă cu un salariu de garniment de 6.000. Aceste propuneri au intervenit deja. Sora Gaeva i-a spus direct lui Leonid Andriyovich: „De tu! Stai acolo”. Lopakhin se agață și el de sumniv-ul său, respectând faptul că Gaev nu se poate implica în locul propus, cioburile de vin „arc liniar”. Tilki Anya, nepoata eroului, să aibă încredere în cel nou.

De ce viklikana tsya nedovіra schodo Gaeva? Navkolishni vyyavlyayut navit deaku znevagu la tsoy erou. Lachea Navit Yasha nu are importanță să pună unul nou. Să vedem mâncarea, care ne va ajuta să înțelegem mai bine imaginea lui Haev în „Livada de cireși”.

Leonid Andriyovici

Gaev - oameni tse, yaku poate fi numit vorbire inactivă. Uneori, începe în conversație în momente nepotrivite. Prin tse yogo, spiritele merg în ruină și adesea cer să închidă yogo-ul. Gaev Leonid Andriyovich însuși a văzut că protecția nu putea ieși din natura sa inacceptabilă. În plus, caracterizarea imaginii lui Gaeva poate fi completată de faptul că este și mai infantil. Leonid Andriyovich nu își poate exprima propriile gânduri, nu își poate formula punctul de vedere într-un mod necunoscut. Eroul Tsey poate fi spus adesea zilnic. Natomist vіn vymovlyaє svoє lyublene cuvânt „cine”. Promo-urile eroului, care urmează să ne cânte, folosesc în mod constant aceiași termeni nepotriviți de biliard.

În comun cu Firs, sora și nepoatele

Servitorul Firs încă merge după domnitor, mai întâi după copilul mic. Vіn strushuє pilyuє z yogo pantaloni, apoi aduceți Gaeva haina caldă. Și, între timp, Leonid Andriyovich este un om adult de cincizeci și cincizeci de ani. Cu toate acestea, nu ne pasă de vinovăție ca această tutelă din partea servitorului nostru. Eroul va merge la culcare sub privirea lacheului său, care este un atașament larg față de cel nou. Indiferent de astfel de vіddanіst al lui Firs, la final creați Gaєv uitați de cel nou.

Câștigă să-ți iubești sora și nepoatele. La propriul sim'ї Gaev este singura persoană. Cu toate acestea, Vin nu a putut deveni șeful acestui lucru. Eroul nu este construit pentru a ajuta pe nimeni; Să vorbesc despre cei care simt că Gaeva este prea superficială.

Chi dragă livadă de cireși Gaevu?

Imaginea lui Leonid Gaev este dezvăluită chiar și în livada de cireși. Pentru eroul nostru, vinul înseamnă mai bogat, ca o soră. Gaev nu vrea să accepte propunerea lui Lopakhin, ca și Ranevsk. Vіn vvazhaє, scho „ar trebui” să fie rozbity pe parcelele maєtok-ului lor și să le închirieze. Aje tse aduce această familie mai aproape de dilkiv, asemănător cu Lopakhin. Acest lucru ar fi fost inacceptabil pentru Leonid Andriyovich, oskelki vvazhnim înșiși ca un aristocrat de dreapta și se uită fiar la negustori precum Yermolai Oleksiyovich. Dacă Hayiv apelează la licitație, a vândut covorașe de yoga, vinuri de umilință, i se văd lacrimi în ochi. Cu toate acestea, dacă simțiți că ați lovit tacul pe cooler, starea dvs. de spirit se va îmbunătăți imediat. Acest fapt trebuie remarcat că eroul nu are puterea sentimentelor profunde. Prețul orezului este important, deoarece se adaugă la imaginea lui Gaev din „Livada de cireșe” a lui Cehov.

Înțelesul imaginii lui Gaev

Toiagul care ne zguduie, zamkaє lansyug, care este format din imaginile nobililor, reprezentate de Anton Pavlovici Cehov. Autoarea ne-a prezentat „eroi ai timpului lor” – aristocrați luminați miraculos, care nu se pot ridica la înălțimea idealurilor lor. Prin slăbiciunea nobililor, astfel de oameni, precum Lopakhin, pot fi capabili să înceapă o tabără panoramică în suspans. Anton Pavlovici a subestimat în mod deliberat imaginea lui Gaev în comedia „Livada de cireși”, făcându-l o caricatură. Totul era necesar pentru a arăta pașii sănătății nobililor.

Chi vdavsya autorul „Livada de cireși”?

Tvіr yogo idei mai mult) vyklikav mare Bagato yogo suchasnikіv, scho să se întindă în fața aristocrației, deja susținut critic la tsієї p'єsi. Duhoarea l-a chemat pe Anton Pavlovici la un țăruș necunoscut, la imaginea greșită a clasei sale. Poți spune chi-ul lui Cehov. Adzhe vin și pragniv creează nu doar o comedie, ci o adevărată farsă, care s-a întâmplat în mod miraculos în nou. Impecabil, la tine a intrat imaginea lui Gaev. Cu citate din comedia „Livada cireșilor” cunoști mulți dintre colegii noștri, iar p’sa în sine este inclus înaintea limbajului general programul școlar conform literaturii. Această emisiune TV este și mai populară în teatrele din țara noastră. Merită să vorbim despre valoarea de neegalat a Livadă de cireși din punct de vedere artistic.

La eroul de piele la p'esi lui Cehov "Livada de cireși" Bulo іndivіdualne stavlennya pentru a maєtku acea livadă de cireși zokrema. Și chiar dacă uneori este puțin șmecher să-i spui dragoste, cu siguranță nu este un baiduzhistu.

Personajul Kozhen își scrie povestea, o leagă de grădină. La Ranevski bula a fost legată de copilărie, bezturbotnistyu, curățenie, aromă, pentru a intoxica capul. Pentru ea, grădina este un sentiment al vieții. Femeia nu-și arată viața fără ea, iar la momentul licitației, se pare că grădina a fost vândută deodată cu ea.

Ale dupa licitatie, femeia vine repede la tine si accepta moderat cheltuiala. Autoarea respectă că pentru lumea cântatului, se bucură că totul s-a terminat. Este posibil, merită să vezi că sunt nou cu bănuți, sunt pe ce să trăiesc, în plus, este inofensiv să o fac.

Gaev atât de mult, ca o soră de yoga, chiar iubesc grădina. Pentru o persoană, a petrece yoga înseamnă a-l cheltui corect și a lua aceeași lovitură. Vіn declară Dragoste, că totul este rupt pentru a cumpăra maєtok. Cholovik la restul pepvneniy, scho tse în forțele de yoga. După licitație, Gaev este jenat, nu comentează „programul” aceluiași mayzhe sau kim. Pentru aceasta vorbește tot inspiratorul Yermolai.

Lopakhin gradina vikupova la licitatie. Vіn literalmente „aduce nasul” unui alt comerciant, aruncând zece mii într-o întindere pentru ultima licitație. La rezultat, suma a fost și mai semnificativă, ceea ce a dus la victoria impecabilă a lui Yermolai. Un om al triumfului. Interesul lui Yogo pentru grădină este semnificativ. Planul de afaceri, yak vin klav, îți aduce mult surplus și o grădină cu prea mult de plătit. Cu toate acestea, cireșele nu sunt plăcute ochiului, duhoarea se sparge tot timpul sub suc. Merită să vedem că Yermolai nu a luat grădina, cât de frumoasă și nepământeană. Tse yogo tsіkavit less z look pributku. Persoana este conștientă că grația grădinii este o relicvă a trecutului. Până atunci, nu aduce bani, dar atunci este o oră pierdută pentru o persoană pragmatică.

La bătrânul lacheu Firsa grădina strigă să salveze bogăția colosală a panivului. Dacă recolta de cireșe era recoltată, aceasta era uscată pentru o rețetă specială și era exportată spre vânzare. Vіn nu fără motiv să fi ghicit, pentru că știi că cireșul este vinovat nu numai să tacă ochiul, ci și să aducă venituri.

La Orice, fiicele lui Ranevskaya pe spate, ca o mamă, grădina din spate strigă o furtună de sentimente. Fecioara e fericita, ca sunt iar acasa si miluiesc florile miraculoase. Cu toate acestea, după ce s-a certat cu Peter, își schimbă radical numirea la mamă. Fata se gândește la utopia cetății, la rămășițele trecutului.

Dacă livada de cireși este în pragul vânzării, Anya va calma matirul, îi va promite că va planta o nouă grădină, care va fi din ce în ce mai bogată. Fecioara cu averi neîmpărtășite o privează de această lună, copilăria ei a trecut.

O situație similară se întâmplă cu Petru. Vіn z unholy pikluvannyam să vorbești despre grădină, să te minunezi cu îndrăzneală în viitor și să revarsă calm cu maetok și să nu-ți pese de cei care se revarsă practic fără un dahu deasupra capului tău.

În personajul de piele din poveste, se arată prin imaginea unei livezi de cireși - un cadru înainte de viață. Unii chіplyayutsya în trecut, alții turbulențe pentru viitor, iar alții doar trăiesc pentru o zi.

Ermolai Oleksiovici Lopakhin
I. Istoria vieții: „Îmi amintesc, dacă eram un băiat de cincisprezece ani, tatăl meu decedat - m-a lovit în față cu pumnul, sângele mi-a ieșit din nas ... Apoi, imediat au venit navіshchos deasupra capului, și vіn vіpivshi buv. Lyubov Andriivna, după cum îmi amintesc acum, încă tânără, atât de slabă, m-a condus la un suport de mână, axa din această cameră, în cea a unui copil” (Lopakhin pentru el însuși); „Tatuajul meu a fost un bărbat, un idiot, nu a înțeles nimic, nu m-a înțeles, ci a bătut doar un om beat și totul a fost strâns. De fapt, sunt același idiot și idiot. Nu am învățat nimic, scrisul meu de mână este murdar, scriu în așa fel încât să pară că oamenii sunt rușinați, ca un porc ”(Lopakhin pentru sine);
II. Punând-o la punctul în care sună așa: „Știi deja, livada ta de cireși se vinde pentru borg, licitațiile sunt recunoscute pentru alte douăzeci de seceri, dar nu-ți face griji, iubirea mea, dormi liniștit, pleacă... Axa proiectului meu. Vă implor respectul! ";" Miraculos în această grădină, numai cei care sunt grozavi. Gândiți-vă!...”
III. Gândul personajelor otochuyuchih: „Fratele tău, axa Leonid Andriyovich, vorbește despre mine, sunt un prost, sunt un pumn, dar pentru mine, absolut totul este la fel” (citat de la Lopakhin la Ranevskaya); "Victorie om bun„(Ranevska despre Lopakhin); „Oameni buni, trebuie să spuneți adevărul... bun...” (Simeon-Pishchik despre Lopakhin); „... Ești o persoană bogată, în curând vei fi milionar. Axis yak la sensi schimbul de discursuri este nevoie hizhiy zvir, Yakiy z'їdaє tot ceea ce trapleyaєєєєєєєєє yoma pe drum, deci este nevoie de ”(Trofimov despre Lopakhin); „Ai degete subțiri, de jos, ca un artist, ai sufletul subțire, de jos...” (Trofimov către Lopakhin);

Lyubov Andriivna Ranevska
I. Istoria vieții: „Deja am gătit un ban fără să mor, ca un zeu, și am plecat în străinătate pentru o persoană, parcă am jefuit mai mult decât un borg. Omul meu a murit în șampanie, - am băut îngrozitor, - și, de nenorocire, am murit altul, m-am trântit și eu în același timp, - a fost primul avertisment, o lovitură direct în cap, - axa este aici pe râul... înecându-mi flăcăul, și am trecut dincolo de cordon, zowsim s-a dus, ca să nu mă întorc, să nu lovesc acele râuri... Mi-am turtit ochii, begla, fără să-mi amintesc de mine, dar vin în spatele meu. .. nemilos, grosolan. Am cumparat o dacha pentru Mentoni, pentru ca m-am imbolnavit acolo, si de trei ani nu am cunoscut leacul zi si noaptea; Eram chinuit de boală, mi s-a ofilit sufletul, am încercat să scap de ea... Atât de prost, atât de gunoi. M-am scufundat cu raptom din Rusia, în patrie, la fata mea ... ”(Ranevska pentru ea însăși); „Acum șase ani, tatăl a murit, o lună mai târziu, fratele Grisha s-a înecat lângă râu, un băiat frumos de șapte ani. Mama nu a suportat-o, s-a dus, s-a dus fără să se uite înapoi ... ”(Anya despre matir); „Copilule, iubirea mea, camera este frumoasă... Dormeam aici când eram mică... (Plângând.) Și acum sunt ca un mic...” (Ranevska pentru sine); „Menton și-a vândut deja dacha, nu a pierdut nimic, nimic” (Anya despre matir);
II. Punând-o până în punctul în care sună așa: „La fel ca în toată provincia este o cicava, ca să insufle o minune, apoi livada noastră de cireși”; "Pentru ce trebuie să muncim? Navchit, scho?"; Dar Leonid încă nu poate. Nu mă gândesc cât să lucrez la oraș atât de mult timp, nu înțeleg! "Bunica lui Iaroslav a trimis cincisprezece mii de ruble pentru a cumpăra maetok pentru її im'ya - nu o să credem - dar nu ar primi un ban pentru a plăti o sută de ruble. (Închide-ți fața cu mâinile.) Astăzi partea mea este pierdută, împărtășește .. . "; "Ce ai ști: vândut maetok chi nі? E regretabil că mă vezi pe podeaua numelui, nu știu ce să cred, sunt ruinată... pot striga imediat.. . Pot fi prost. Minti-ma, Petre "; ". ..Fara livada de cireși Nu-mi înțeleg viața și, dacă este atât de necesar să vând, atunci vinde-l imediat din grădină ... ”; „Adevărat, acum totul a dispărut. Inainte de vanzarea livezii de ciresi, toti ne-am laudat, am suferit, si apoi, daca mancarea era lasata in stanga, irevocabil, toata lumea s-a linistit, s-a distrat navit...”
III. Gândul la personaje ciudate: „Kohannya Andriivna a trăit cinci ani în spatele cordonului, nu știu ce a devenit acum... Este o persoană bună. Oameni simpli, simpli ”(Lopakhin despre Ranevskaya); „Mi-aș dori doar puțin, astfel încât ochii tăi minunați și uimitori să se minuneze de mine, ca înainte” (Lopakhin către Ranevskaya); „Sora nu a văzut încă un ban” (Gaev despre Ranevskaya); „Mami este atât de ea însăși, ca o bula, antrohi nu s-a schimbat. Yakby її va, ea a dat totul departe ”(Varya despre Ranevskaya);
Anya
I. Istoria vieții: „Vino la Paris, acolo e frig, ninge. vorbesc franceza fluent. Mama trăiește în varianta a cincea, o să vin înaintea ei, are niște franțuzești, doamne, un parter vechi dintr-o carte și e fum, calm”; „Camera mea, vikna mea, nu am văzut nimic. Sunt acasa! Mâine mă trezesc devreme, voi alerga în grădină..."
II. Punând-o în așa fel încât să sune așa: „De ce m-ai rănit, Petre, de ce nu-mi place livada de cireși, ca înainte. Mi-a plăcut atât de profund yoga, încât mi s-a părut că nu există nimic pe pământ timp mai scurt ca grădina noastră”; „Vom planta o grădină nouă, un trandafir pentru un preț, vei dansa yoga, vei înțelege, și bucuria, liniștea, bucuria adâncă vor coborî asupra sufletului tău, ca soarele de seară, și vei râde, mamă!”
III. Gândul personajelor otochuyuchih: "Cât de asemănător cu matirul tău!" (Gaev despre Hannah); Nu ești nepoată, ești îngerul meu, ești totul pentru mine. Ver me, ver ... ”(Haev despre Hannah);
IV.
Varya
I. Istoria vieții: „Mă plimb, draga mea, o zi întreagă de stăpânire și toate lucrurile...” (se întoarce către Hanni); „Au trecut trei ani atât de murmurând. Am strigat” (Varya despre brazi).
II. Punând-o în punctul în care sună ca: „Domnul l-a ajutat pe Yakby!”; „După ce am cumpărat un unchi, cânt în tsoma”;
III. Gândul la cele mai comune personaje: „Și Varya, ca înainte, totul este la fel, arată ca o călugăriță” (Ranevska despre Varya); "Castigat fata buna”, „Am unul simplu, lucrez o zi întreagă...” (Ranevska despre Varya); „Nu poți să-ți dai seama cu capul tău îngust ce sunt lucrurile pentru mine” (Trofimov despre Vara); „Pentru că este deja sârguincioasă, nu se frământă de la sine” (Trofimov despre Varya);
Leonid Andriyovich Gaev
I. Istoria vieții: „Omoară-mă cu tine, soră, am dormit la aceeași piatră, iar acum am cinci sute unu râuri, deși este minunat...” (Haev pentru sine);
II. Se pune la punctul că se consideră: „Axa este așa și diyatimemo din trei kintsiv - iar în dreapta este a noastră într-un capelus. Vom plăti sute de dolari, mă voi schimba... Onoare, orice vrei, jur că nu vor fi vânzări! Jur pe fericirea mea! Axa ta este mâna mea, spune-mi aceeași persoană murdară, dezonorantă, așa cum voi recunoaște la licitație! Jur din toată ființa mea!”;
III. Gândul la personajele otochuyuchih: „Te cred, unchiule. Cu toții iubești, respecți... dar, dragă unchi, trebuie să te miști, doar să te miști”, „Dacă te miști, atunci tu însuți vei fi mai liniștit” (Anya despre Gayova); „Ce amabil, unchiule, ce rezonabil!” (Anya despre Gayova);
Petro Oleksiovici Trofimov
I. Istoria vieții: „Și Petya Trofimov a fost profesorul lui Gritsk, puteți ghici ...” (Anya despre Petya); „Nu am mai mult de treizeci, sunt tânăr, sunt încă student, dar și mai mult vin! Ca iarna, deci mi-e foame, bolnav, chinuit, sarac, zhebrak, si unde doar cota nu m-a deranjat, de ce nu m-am bov! (Trofimiv pentru sine);
II. Punând-o până la punctul în care apare: Toată Rusia este grădina noastră. Pământul este mare și frumos, sunt o mulțime de locuri miraculoase”; „Care s-a vândut anul acesta, sau nu a vândut - de ce nu este totul egal? Cu el s-a terminat de mult timp, nu există nicio modalitate de a te întoarce, cusătura este supraîncărcată. Calmează-te, iubire. Nu trebuie să te înșeli, trebuie doar să te minunezi de adevărul din viață, doar din vich”;
III. Dumka de personaje persistente: „Ai fost cândva un băiat binecunoscut, un student drăguț, iar acum părul tău este rar, oculari” (Ranevska despre Peter); „Studentul nostru etern umblă mereu cu pannoks” (Lopakhin despre Petru); „Ce mai înțelept, Petre!” (Ranevska despre Peter); „Oblizly Pan” (Varya despre Trofimov); „Ce urât ai devenit, Petre, ce bătrân ai ajuns!” (Varya despre Trokhimov); „Te minunezi cu îndrăzneală înainte și de ce nu cu cel care nu aleargă și nu verifică nimic îngrozitor, așa că viața este încă atașată de ochii tăi tineri? Ești mai milostiv, mai cinstit, mai mult pentru noi, dar gândește-te, fii generos cu vârful degetului... ”(Ranevska către Trofimov); „Te iubesc, ca un nativ” (Ranevska către Trofimov); „Trebuie să fii bărbat, destinele tale trebuie să fie liniștite, pe cine să iubești. Am nevoie de kohati însuși... trebuie să te ghemuiești! (Supărat.) Deci, așa! Și nu prea ai curățenie, dar ești doar un divac curat, ridicol, un virodok...”, „Nu ești mai mult ca un kohanny, ci pur și simplu, ca brazii noștri, ești un prost” (Ranevska la Trofimov);
brazii
I. Istoria vieţii: „Trăiesc de multă vreme. Am fost ales să fiu prieteni, dar tatuajul tău nu era încă în lume... (Râde.) Și voința a dispărut, sunt deja un valet senior buv. Apoi nu am așteptat libertatea, m-am îmbătat de paniv ... ”;
II. Punând-o până în punctul în care pare: „În ceasul trecut, acum patruzeci-cincizeci de ani, cireșele erau uscate, înmuiate, murate, fierte și, odinioară...”;
III. Gândul la personaje persistente: „Mulțumesc, dragă”, „Mulțumesc, draga mea”, „Sunt atât de bucuroasă că sunt încă în viață” (Ranevska despre Firs); „Te prind, omule. Vreau să mor curând” (Yasha lui Firs);

toate fețe jucăușe la p'єсі „Livada cireşilor” maiut de mare valoareîn contextul ideologic şi tematic al creaţiei. Numele Navіt pobіzhno zgadanі poartă semnificația aventurii. De exemplu, eroi în afara scenei (kohaneții parizieni, titonka lui Yaroslavl), chiar faptul întemeierii lor aruncă lumină asupra caracterului și modului de viață al eroului, care simbolizează întreaga epocă. Prin urmare, pentru a înțelege ideile autorului, este necesar să se raporteze și să analizeze acele imagini, cum să le implementăm.

  • Trofimov Petro Serghiovici- Student. Profesorul fiului mic al lui Ranevsky, care a murit tragic. Nu ți-ai terminat studiile, pentru că yogo kіlka a fost odată premiat de la universitate. Ale tse nіyak nu a apărut în lățimea orizontului, intelectul și iluminarea lui Peter Sergiyovich. Se pare că un tânăr este beligerant și nepoliticos. Vіn shiro priyazavsya lui Hanni, yakіy a flatat respectul yoga. Veșnic inestetic, bolnav și flămând și totuși, nefiind umed puțin, Trofimov a blocat trecutul și pragna unei noi vieți.
  • Personajele și rolul lor în creație

    1. Ranevska Lyubov Andriivna femeia este sensibilă, emoționantă, dar nu aproape de viață și nu și-a cunoscut tunsoarea. Toată lumea se bucură de bunătate, aduce-i pe lachea Yasha și Charlotte. Lyubov Andriivna exprimă copilăresc emoții de bucurie și tandrețe. Pentru ea, animalismul afectuos este caracteristic până la otochyuchih. Deci, Anya este „mama mea”, Firs este „copilul meu”. Ale cade într-un ochi asemănător cu mobila: „dulapul meu”, „masa mea”. Ea însăși nu o menționează, dă aceleași aprecieri asupra oamenilor la discursuri! Pe tsomu її calcanul despre bătrânul și credinciosul slujitor se va termina. De exemplu, ajutorul uită cu calm de brazi, lăsând unul să moară într-o cabină. La apelul despre moartea bonei, în timp ce se clătina, ea nu a reacționat. Continuă să bei kava. Lyubov Andriivna - Domnul Budinka este nominal, cioburi, de fapt, nu sunt câștigate. Personajele cu mustață tind să ajungă la ea, atârnând imaginea asistentei din diferite părți, așa că vina pare ambiguă. Dintr-o parte, pe primul plan, are o puternică tabără spirituală. Am rătăcit la Paris, lăsând copiii în urmă. Pe de altă parte, Ranevskaya se descurcă cu dușmănia unei femei amabile, generoase și de încredere. Vaughn este gata să ajute trecătorul fără lașitate și să inspire sănătatea oamenilor kohaniy.
    2. Anya - bun, jos, calm. Are o inimă mare de iubit. Ajunși la Paris și bolborosind, așa cum trăiesc mamele, nu dați în judecată, ci shkodu. De ce? De aceea este egoism, nu există ordin de la o persoană apropiată pentru ea, de parcă și-ar ascuți turbotoy-ul, o ferește de negativitatea vieții, și-ar lumina sufletul inferior. Inconsecvența Anyei în viață nu o încurcă pe Anya. Vaughn vmіє shvidko perekatisya la primirea ajutorului. Observând subtil natura, bucurându-vă de condimentul păsărilor.
    3. Varya- Fiica lui Ranevskaya este adoptată. Bună doamnă postyno în roboți. Toată casa este tăiată pe ea. Suvori se uită la fată. După ce a preluat o povară grea de calcan în legătură cu gospodăriile, trociul s-a întărit. Їy nu vistachaє organizare mentală subtilă. Poate că Lopakhin nici măcar nu și-a dezvoltat propunerea „mâini și inimi”. Barbara, du-te la sfintele liturghii. Nu răni nimic, dacă vrei să-ți schimbi cota. Spodіvaetsya mai puțin pe voia lui Dumnezeu. La douăzeci de ani, chotiri roki devine un „plictisitor”, așa că nu se potrivește bogat.
    4. Gaev Leonid Andriyovici. La propunerea lui Lopakhin, există o reacție categoric negativă la „cota” mai îndepărtată a livezii de cireși: „Yaka nіsenіtnitsa”. Yogo este lăudat de vechile discursuri, shafa, înaintea lor vinurile se întorc cu monologuri, dar pentru partea oamenilor vinurile sunt absolut baiduzhi, la acel slujitor al noului și pishov. Mova Gaeva vorbește despre schimbul de oameni, deoarece aceștia trăiesc doar prin interese speciale. Dacă vorbiți despre situația care s-a transformat într-un bungalou, atunci Leonid Andriyovich ar trebui să-și petreacă timpul în recesiunea otrimanny sau în urma morții lui Ani. Soră iubitoare, sună її în faptul că este o hibna, nu s-a căsătorit pentru un nobil. Bogat oratoric, nu te lăsa ispitit de ei, că nimeni nu-i ascultă. Lopakhin îl numește pe Yogo „femeie”, parcă doar a mea, cu care nimic nu trăiește.
    5. Lopakhin Yermolai Oleksiyovich. Până atunci, puteți „zastosuvati” aforism: de la vad la prinți. Evaluează-te serios. Înțelegeți că bănuții în viață nu schimbă statutul social al unei persoane. „Șuncă, pumn,” - spune Gaev despre Lopakhin, dar la ce să se gândească. Nu poți învăța bunele maniere, nu poți vorbi în mod normal cu o fată, despre care îi poți spune yoghinului lui Varya. Privind constant la aniversare, vorbind cu Ranevskaya, nu poți vorbi ca o ființă umană. Golovna - poate, vă rog. Vmіє "vtishiti" Ranevska: "Grădina este vândută, dar dormi liniștit."
    6. Trofimov Petro Serghiovici. Uniforma elevului, purtând ocularele, era îmbrăcată în jos și cu părul rar, de cinci ani „draga flăcău” s-a schimbat mult, s-a făcut urât. Yogo are o meta-viață roaming - fii fericit și fericit, dar pentru cine trebuie să exersezi. Vіn vvazhaє, scho tim, hto shukaє istina, au nevoie de ajutor. Rusia are o mulțime de probleme, care trebuie să fie virishuvati, nu filosofare. Și Trofimov însuși nu poate face nimic, nu poate absolvi facultatea. Vіn vimovlyaє cuvinte frumoase și sensibile, yakі nu podkrіplyuyutsya vchinki. Petya o simpatizează pe Anya, vorbind despre ea „primăvara mea”. Pentru a ceda nіy vdyachnogo acea promoție de yogo ureche slăbită.
    7. Simeonov - Pishcik Boris Borisovich. Ajutor. Zasina din mers. Usі yogo dumki sryamovanі mai puțin pe acelea, ca destui banuti. Navit Pete, care, după ce a lovit yoga cu un cal, mărturisește că nu este rău, că oricând poți vinde calul.
    8. Charlotte Ivanivna guvernantă. Nu știu nimic despre mine. Vaughn nu are rude sau prieteni. Virosla, ca un chagar făcut de sine în mijlocul pustiului. Vaughn nu cunoștea un pic de dragoste în copilărie, nu sorbea turboti din partea adulților. Charlotte a devenit o ființă umană, de parcă nu s-ar putea cunoaște oamenii, de parcă i-ar înțelege. Aleone nu-și poate da sens. "Cine sunt eu? Ce sunt eu acum?" - această biata femeie nu a avut un far luminos în viață, un mentor, un popor kokhan, de parcă ar ajuta-o să cunoască calea cea bună și să nu se întoarcă de la cea nouă.
    9. Epihodov Semen Panteliyovych lucru la birou. Te respecți ca persoană vinovat, dar asurzi deschis, că nu poți să-ți faci un nume: „trăiește” sau „împușcă-te”. Nevdaha. Păianjenii și targanii sunt revăzuți, nibii încearcă să se întoarcă și să se minuneze de zhalyugidne іsnuvannya, ca o viță de vie care trage stâncile bogate. Sufocare nedivizată la Dunyasha.
    10. Dunyasha odihnește-te în coliba lui Ranevskaya. Trăind cu panіv, vіdvikla vіd viața simplă. Nu stiu practica rurala. Trebuie să-i fie frică. Zakohuєtsya în Yasha, fără a uita că vinurile sho pour s kimos kohannya nu este pur și simplu o clădire.
    11. brazii. Toată viața cuiva este investită în „o singură linie” pentru a servi domnilor. A spune drept puternic pentru youmu este rău. Câștigă sunetul de a fi un sclav, că altă viață nu arată.
    12. Yasha. Tânăr lacheu neluminat, ca un vis despre Paris. Vis despre viata bogata. Calozitatea este principala caracteristică a caracterului yoga; navіt іz matіr′yu namagєєєє nu zustrichatsya, soromlyachis її călătoria săteanului.
    13. Caracteristicile eroilor

      1. Ranevska este ușoară, acea femeie redusă este zapsovana, dar oamenii sunt atrași de ea. Budinok este din nou mut, după ce a închis ușa din oră în oră, dacă duhoarea s-a întors aici după cele cinci zile ale zilei. Vaughn a reușit să-și exprime nostalgia. Acalmierea care „suna” cu căldură din nou la pielea camerei, ca sunetul muzicii unui sfânt urochist. Trivalo nu a durat mult, zilele oskolki ale bungăi au fost reabilitate. Agitat imagine tragică Ranevskoy buli a arătat toate neajunsurile nobilimii: yogo lipsa de autosuficiență, lipsa de încredere în sine, razpeschennost și skhilnist de toate estimarea în spatele puieților în picioare, dar în același timp subtilitatea sensibilității și luminozității, bogăția spirituală și generozitatea .
      2. Anya. La sânii unei fete tinere, inima bate, ca un cec kokhannya că shukkaє cântece de orientare a vieții. Vreau să am încredere în cineva, să încerc și eu. Inspirat de її іdealіv staє Petro Trofimov. Vaughn încă nu se poate mira critic de discurs și să creadă orbește „balakunii” lui Trofimov, dezvăluind eficiența luminii curcubeului. A mai rămas doar unul. Anya încă nu vede fața bogată a acestei lumi, chiar dacă este uluită. Vaughn, de asemenea, nu se simte otochuyuchih, nu se confruntă cu probleme reale, au căzut în sim'yu. Cehov a spus că pentru fată - viitorul Rusiei. Și astfel nutriția a fost atât de pierdută pentru vodkritim: ce ar trebui schimbat în ea, altfel va fi atât de lipsită de visele sale copilărești. Adzhe, pentru a-l schimba, trebuie să lucrezi.
      3. Gaev Leonid Andriyovici. Orbirea spirituală a puterii persoană matură. Vіn așa că am închis cu vіtsі copilului pentru toată viața. Trandafirii au un termen de biliard post-râu vicorist. Cercul Yogo este îngust. Partea cuibului familiei, ca și cum z'yasuvalosya, yogo zovsіm nu se plânge, dorind vinuri de cob dram care-și bate pumnul la piept, ea a declarat public că livada de cireși este în viață. Ale, în dreapta, categoric nu clădește, ca nobilii bogați, cum se numesc viețuitoare, în timp ce alții lucrează pentru ei.
      4. Lopakhin cumpără mamele natale ale lui Ranevskaya, care nu este un „frate-măr” între ele. Duhoarea nu vvazhayut unul dintre inamicii, între ei îl copleșesc pe umanist reciproc. Lyubov Andrіїvna și Yermolay Oleksiyovich vor să cunoască mai bine situația. Negustorul își va oferi ajutorul, dar va lua porunca. Dacă totul se termină bine, Lopakhin este fericit, ce poți face cu dreptul tău? Era nevoie să-i văd pe eroi mai mult, chiar și la același vin, uniți, împărțeam livada de cireși și știam că ei ne stăpâneau.
      5. Trofimov Petro Serghiovici. Yogo este considerat un tânăr student, chiar dacă Yomu are deja 27 de ani. Se pare că studenția a devenit o profesie, dorind să se schimbe în cea veche. Yogo este respectat, dar în strigătele nobile și dure ale nimănui să nu creadă, o vom înconjura pe Ani. Amintiți-vă că imaginea lui Petya Trofimov poate fi comparată cu imaginea unui revoluționar. Cehov nu a fost deloc afectat de politică, mișcarea revoluționară nu a intrat în miza intereselor sale. Trofimov e prea moale. Depozitul de suflet și inteligență yoga nu vă va permite niciodată să treceți limitele a ceea ce este permis și să trageți în necunoscut. În plus, faci o promisiune pentru Anya, o fată tânără, nu știi ce viata buna. Mai există o mentalitate subțire. Dacă ești șocat emoțional, îl poți lovi în locul nepotrivit, nu vei întoarce stelele. Petya este vinovat că se gândește nu numai la el însuși, ci și la realizarea ideilor sale, ci și la tendințele pe care Ranevska i-a încredințat.

      Iac Cehov să fie pus înaintea eroilor săi?

      A. P. Cehov, iubindu-și eroii, dar nimănui în acest moment să aibă încredere în viitoarea Rusie, să-i inspire pe Petya Trofimov și Anya, tineri progresiste pentru acea oră.

      Eroii p'єsi, simpatici cu autorul, nu știu să-și susțină drepturile vieții, suferă să mormăie. Ranevska și Gaev suferă, pentru că înțeleg că nimic nu poate fi schimbat în ei înșiși. Statutul tău social este împotriva ta, iar duhoarea nebuniei gravitează spre restul banilor pierduți. Lopakhin suferă, celui care află că nimic nu-l poate ajuta. Și vinul în sine nu este radium cumpărării unei livezi de cireși. Vreau să bi yak vin namagavsya, dar totuși nu vei deveni un conducător cu drepturi depline. La același vin, grădina, virubati, și vinde pământul, astfel încât timp de un an să uite la fel despre un vis groaznic. Și ce zici de Petya și Anya? Se bazează autorul pe ele? Posibil, alecii sunt mai încețoși. Trofimov, prin caracterul său de imposibilitate de a lucra, să fie un fel de acțiune radicală. Și fără această situație, este imposibil să schimbi situația. Vіn fuzionează mai puțin cu trandafiri despre viitorul frumos care este totul. Și Anya? Fecioara mea are trei tunsori, cea de jos la Petriya. Ale, în virtutea vârstei sale tinere și a nesemnificației vieții, nu există modificări în cecul ei. Posibil, în viitorul îndepărtat, dacă îți stabilești propriile priorități în viață, vei reuși să faci clar. Între timp, vom fi înconjurați de credință într-una mai bună și vom planta o nouă grădină pentru bajani.

      De ce parte este Cehov? Vіn pіdtremuє kozhen bіk, ale în felul său. În vinurile Ranevskiy, prețuiesc bunătatea și inocența inexprimabile, deși condimentate cu goliciune spirituală. Lopakhina prețuiește frumusețea reală a unui compromis și frumusețea poetică, dorind vin și clădire pentru a aprecia frumusețea unei livezi de cireși. Livada de cireși este un membru al acestei familii, dar toată lumea uită de ea la unison, Lopakhin este ieșit din minți.

      Eroii p'єsi podіlyaє zi maiestuoasă. Duhoarea nu este capabilă să înțeleagă unul câte unul, cioburi sunt închise în lumea sentimentelor, gândurilor și sentimentelor vlasnyh. Protejează orice egoism, mirosurile nu sufocă prietenii, oamenii unici, de zi cu zi dreapta kokhannya. Mai mult combustibil pentru flux, fără a vă stabili obiective serioase. În plus, duhoarea este nefericită. Ranevskaya se confruntă cu un trandafir în kohanna, trăind în supremația ei socială, de parcă ar părea indestructibil. Băieții în unele cazuri arată că manierele aristocratice nu sunt un garant al puterii și al bunăstării financiare. În ochii săi, grațiosul krіpak își ridică maetok, devine acolo conducătorul și fără nobilime. Hanna rămâne fără un ban pentru sufletul ei, nu are zestre pentru o căsătorie bogată. Її luptă chiar dacă nu te deranjează yoga, dar tu însuți nu ai câștigat încă nimic. Mintea lui Trofimov, ce trebuie să schimbi, dar nu știi, chiar dacă nu știi să cânți, nici un ban, nici o tabără, să-l toarnă. Suntem lipsiți de mai puțină tinerețe, yakі nedovgovіchnі. Lopakhin este nefericit, pentru cel care își recunoaște ineptitudinea, își slăbește bunătatea, bachachi, care nu este egal cu niciun domn, deși are mai mulți bănuți.

      Tsikavo? Economisiți pe peretele dvs.!