Avtovirobnitstvo

Ușile lui Rozkolnikov în romantismul lui zlochin și mesele timpurii. Raskolnikov și її dvіyniki în romantismul răutății și pedepse demne. Dovezi în imaginile lui Arkadi Ivanovici și Rodion

Ușile lui Rozkolnikov în romantismul lui zlochin și mesele timpurii.  Raskolnikov și її dvіyniki în romantismul răutății și pedepse demne.  Dovezi în imaginile lui Arkadi Ivanovici și Rodion

Vvazhaєya dosit pliabil. În centrul romanului se află imaginea lui Rodion Raskolnikov și teoria. La rândul anunțului, apare primul erou. Dvіyniki lui Raskolnikov au o semnificație specială pentru crearea lui „Zlochin i Kara”. Navishcho Demn de a introduce їх complot? Care sunt asemănările dintre Raskolnikov și yogo dvіyniki? Care este mirosul? Care sunt ideile tale? Deci sunt dvіyniki lui Raskolnikov - Luzhin și Svidrigailov? Despre statistici.

Petro Petrovici Luzhin - dvіynik lui Raskolnikov

Autorul îl caracterizează negativ. Luzhin este bagațios, є o încântare plictisitoare. Win a sosit la Petersburg pentru a-și lashtovuvat kar'ura. „După ce a vibrat cu oamenii”, Petro și-a apreciat foarte mult rosum, sănătatea, sunetul sinelui plin de compasiune și nasolodzhuvatisya cim. Fă-ți prieteni cu capul tău. Petro pragnuv i-a mulțumit fetei, făcându-se să se simtă bine. Uy fără echivoc a fost o frumusețe atât de frumoasă. Știind că la Petersburg te poți „juca mult cu femeile”. Este mai mult decât iubire de sine, din toată lumea să vorbim despre importanța neurologică singulară în personaj, despre manifestarea noului cinism. Pentru un ban în plus, „după ce a spart de la nikchemi”, câștigul a căzut la un nivel scăzut la mijloc. Dalі z'yasuєmo, voi ordona celor care Luzhin și Raskolnikov sunt dvіyniki.

Teoria lui Petr Petrovici

Reprezentări Luzhin ale unei ființe umane, ca fiind cele mai scumpe pentru lumină, la fel de bune ca „toate felurile și pracea”. El este vvazhaє pentru el însuși inteligent, lucrând pentru binele oamenilor, progresist și chiar mai bun pentru el însuși. Є Pyotr Petrovici are propria sa teorie, motiv pentru care este mulțumit de dezvoltarea în fața lui Rodion Raskolnikov. Ideea Yogo de „inteligent la hisism” este transferarea dragostei de la primul la inima lui însuși, oskilki tot ceea ce se vede în lumină, runtuyutsya, pe gândul yogo, pe propriul său interes puternic. Așa cum toți oamenii vor ajunge la ce este mai bun din teoria lor, vor exista mai mulți hulk de succes în sat. Într-un astfel de rang, Lyudin, ei umplu totul în sus și în jos, lucrează în beneficiul tuturor suspendării care este în progresul economic. În viața lui Luzhin, ei jură pe teorie. Mriya despre distracția pe Avdotya pentru a-și liniști vanitatea. În plus, există o mulțime de oameni care pot lua această altă mașină. Raskolnikov, doar la oră, împotriva distracției. Ale Petro Petrovici termina shvidko știe cum să repare tabăra. Cum să-l înșeli pe Rodion în fața copiilor și să transformi pofta lui Dunya, să câștigi donația de atribuire Sonya și zinuvachu în leagăne.

De ce Luzhin este dvіynik-ul lui Raskolnikov?

Efectuând o analiză a teoriei lui Peter Petrovici, se pot cunoaște cel puțin câteva analogii din ideea lui Rodion. În primul rând, și în celălalt, ar trebui să se acorde prioritate puterii, interesului deosebit. Raskolnikov stverdzhuє, „Napoleonilor li se permite totul”. Pe gândul lui Pyotr Petrovici, ideea lui Rodion este, de asemenea, poklikan ryatuvati oameni din rău, care sunt îndreptați către progresul progresului la dezvoltare. Ruhati svit și te conduce către cei mai buni dintre oamenii care construiesc această zi pentru binele viitorului.

Asemănarea gândurilor este motivul urii

Alunecă, protestează, să zicem, ideea lui Luzhin nu i se potrivea lui Raskolnikov. Ymovіrno, la nivel intuitiv, Rodion a văzut asemănarea în ideile și gândurile sale. Îi voi arăta lui Pyotr Petrovici că poți avea „oameni de naștere” cu teoria „Luzhinsky”. Evident, există o asemănare în gândurile și situația burlacului în lumina urii nerecunoscute a lui Rodion față de Piotr Petrovici. Rezultatul se manifestă ca „vulgaritatea” teoriei lui Raskolnikov. Petro Petrovici propune o opțiune „economică”, care, la fel ca în gândirea yogo, este ascunsă de viața de îndreptare a obiectivelor prin mijloace materiale. Într-un astfel de rang, este posibil să mergi la o visnovka neimportantă, dar Luzhin este dvіynik-ul lui Raskolnikov în viața de zi cu zi.

Primul personaj cu o teorie similară

Apare încă un erou - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Tsey pentru a termina personajul pliabil cu efortul meu prind gustul „neuniformității”. Câștigă „nu o linie de nicăieri”, dar contextul filozofic al ideii lui Rodion despre \ u200b \ u200bideea este matlasat în imaginea sa. Directorii diam-ului lui Svidrigailov (la fel ca și deschiderea lagărului spravzhny de către referința Marthei Petrovna) au reînnoit numele bun al surorii lui Raskolnikov. Arkadi Ivanovici va ajuta și familia lui Marmeladov, organizând înmormântarea defunctei Katerina Ivanovici și a copiilor orfani din apropierea străzilor. Aș dori să vă ajut cu ajutorul Soni și vi se va asigura o excursie în Siberia.

O scurtă descriere a lui Arkadi Ivanovici

Tsia lyudina este inteligentă, pătrunzătoare și are propria „subtilitate” specială. Vіn maє zdatnіst în mod miraculos rozbiratisya în oameni. Administratorii propriilor lor recolte sunt deodată zmіg visnichiti, care este Luzhin. Arkadi Ivanovici este virgină pentru a deveni prieten cu Pyotr Petrovici pe Avdotia. După gândirea autorilor, Svidrigailov este potențial prezentat ca un om de mare putere și conștiință. Totuși, must-have-urile trebuie distruse de uriașii pidvalini ruși, modul de viață. Eroul are o viziune asupra idealurilor, o orientare morală stupidă. Krym usiy іnshy, Arkadiy Ivanovich este din natură un viciu, lupta cu vinurile de yakim nu numai că nu poate, ci și eu nu vreau. Mova vipadku yde despre puterea yoh până lasă drumul. Viața eroului se opune predilecțiilor dominante.

Cine are asemănarea dintre Rodion și Arkady Ivanovich?

Svidrigailov pid o oră de creație cu Raskolnikov înseamnă deyak „Voi obține punctul” pentru ei, spun ei, cel care miroase a „poabe din același câmp”. Demn de lumea cântului însuși, el zblizhu tsikh personaje, imaginându-le, dezvoltând un singur motiv - inocență copilărească, puritate. În imaginea lui Raskolnikov, prezența orezului copilului este în noul „râs al copilului”, iar în primul său copil, copilul stă în fața lui ca un băiețel de șapte ani. La Sonya, cu bunicul ei, Rodion se apropie, poate fi matlasat și orezul inocenței și purității. Raskolnikov a câștigat un nagadu ditin. Sub masca lui Lizaveti, poate exista un viraz copilaresc in acel moment, daca Rodion o ataca. Pentru Arkadi Ivanovici, la aceeași oră, copiii є nagaduvannyam despre răutățile, cauzate lor, vin la ny în coșmaruri. Motivul foarte înapoiat, însuși faptul prezenței sale, este permis să vorbească despre cei care Svidrigailov și Raskolnikov sunt dvіyniki.

Dovezi în imaginile lui Arkadi Ivanovici și Rodion

În cursul notificării, semnele eroilor devin evidente. Zlochin, ca un Raskolnikov, fiind un simbol al protestului împotriva cruzimii și nedreptății lumii moderne, a intoleranței minților vii. Ca motiv secundar sub forma unei tabere grele, acesta este cel mai mult. Pe de altă parte, am încercat să-mi revizuiesc teoria. Cu toate acestea, a trăi răul Rodion al vieții într-un fel nu este deja în șarpe, ci „în sine cu cuțite”. Să vorbesc cu cei care simt că acum este o prostie despre asta și vreau să văd mulți oameni văzând asta. Fără importanță în ceea ce privește prețul, înainte și când răul este în imaginea lui Raskolnikov, idealurile sunt îngrijite - la fel ca și sensul înțelegerii răului și a binelui. Deci, de dragul răului, voi avea nevoie de ajutor de la Marmeladov și vor rămâne cu 20 de ruble pentru organizarea înmormântării lui Semyon Zakharovich. Imaginea lui Svidrigailov are multe asemănări. Arkadi Ivanovici este o ființă umană dezolată și moartă din punct de vedere spiritual. În nou bezvir'ya și cinism є susides cu un trandafir subțire, autosuficiență, viață dosvid. Vin nastilki „mort”, așa că nu te poți întoarce la Dunya.

Dragostea dinaintea ei l-a trezit pe nobilul preot și manifestarea umanității corecte în Arcadia Ivanovici doar pentru o scurtă perioadă. Svidrigailov este plictisit de viață, nu este o vină a lui, inima și mintea lui nu sunt deloc împrumutate. În același timp, vom încerca să ne ajutăm bazhanii: vom fi putrezi și vom fi amabili. Arkadi Ivanovici nu a văzut sfârșitul familiei sale, crescând o tânără pentru prima dată. Și încă o dată, imaginea unui yomu într-un coșmar este în fața morții. În același timp, se dezvăluie că acest rău nu este singurul rău al eroului: există puțină murdărie în legătură cu el. Ei bine, personajul însuși dinaintea lor este velmi baiduzhiy și, Vasna, nu-i pasă de munca lui așa.

Implicarea teoriei lui Rodion imaginea lui Arkadi Ivanovici

Vorbește despre cei care Svidrigailov este dvіynik-ul lui Raskolnikov și voi aduce respect acestor specialități ale stosunka. Pentru ca Rodion să fie construit, Arkadi Ivanovici este stăpânul tuturor. Raskolnikov este mai puțin predispus la Svidrigailov. Se presupune că Rodion vede „duritate”; Postupovo Raskolnikov a început să respecte, Svidrigailov este cel mai jos și pământul gol al nenorociților. Arkadii Ivanovici, doar la oră, oriunde a condus în spatele lui Rodion calea răului. În același timp, planul este de a simula simbolismul cântând al numelui Arkady. Wono maє waltzke pokazhennya care se schimbă literalmente iac „cioban”. În culturile ortodoxe, cuvântul era folosit pentru a însemna „pastor” – un păzitor, mentor, profesor al vieții spirituale. Lumea cântării, Svidrigailov pentru Raskolnikov este așa: în propriul său bezvir'i și cinism, Rodion a răsturnat mult în ce. Arkadi Ivanovici își demonstrează „stăpânul” pas cu pas, până când lumea cântând a „vishche” volodinnya teoria lui Rodion, practic la fel.

Semnificația personajelor din creatură

Ușile lui Raskolnikov sunt aproape de tine în spirit, puțin mai puțin semnificate. Kozhen de la ei, în felul său, este în conformitate cu teoria lui Rodion. Vigilentii interiori ai lui Raskolnikov îi discreditează ideea din roman cu propriii ochi interiori. Imaginea lui Pyotr Petrovici în conotațiile primitive ale teoriei asupra râului de viață și rotund. Arkadi Ivanovici este un personaj grozav. Stagnarea teoriei Svidrigailovoy „Roskolnikovskoy” duce la o glibină mai mare. Băutul de vin la nivel filozofic. Dacă efectuați o analiză a imaginii vchink-urilor lui Arkady Ivanovich, lumea cântului dezvăluie partea de jos a prirvi, unde să aduceți în discuție ideea „idivdualistică” a protagonistului.

Sonya Marmeladova

De îndată ce personajele sunt descrise - locuitorii spirituali ai lui Raskolnikov, eroina este asemănătoare cu Rodion, cu excepția „tagărului viu”. Ia-o cu atâta respect erou-șef crea. Vaughn, ca personajele inshi, ar putea trece acea graniță, pe măsură ce moralitatea se termină. Fiind o natură activă și dinamică, Sophia Semyonivna se trezește la următoarele curbe. În fața deyah-ului lor, trebuie să fim viguroși, amabili, lagidniști. Sonya este atrasă de Rodion; Protest, amândoi sunt locuitorii lui Raskolnikov, Marmeladova nu se aseamănă prea mult. Rodion va respecta faptul că a încetat să mai fie deștept, nu va putea fi construit pentru acel „prost sfânt” care este minunat. Cu un an, diferența dintre ele devine mai evidentă.

„Zlochin” Sonya Marmeladova

Slide pentru a spune că її „zlochin” poate fi văzut din povestea lui Raskolnikov. După ce au lucrat din nou la un poviyu, copiii ryuyuchi de la morți de foame, au câștigat un suspin de shkodi. Eroii Todi yak inshi îi invidiază, distrug viețile altor oameni. Rodion poate vibra între bine și rău. Sonya este amuzată cu o scuipă la alegerea ei. Її este interiorul imoral, protest pentru a justifica motivul lumii cântând. Având în vedere toate aceste personaje, sufletul Soniei este alcătuit din iubire, iubire, milă, este „viu” și își vede prietena cu ceilalți.

Visnovok

Au existat o mulțime de specialități pe părțile laterale ale scrisului înaintea cititorului. Duhoarea acestei lumi este similară cu protagonistul - Raskolnikov. Bezperechno, asemănarea nu este vipadkov. Teoria lui Rodion este oribilă, dar o simplă descriere a vieții lui a fost uitată. În finalul imaginii, prăbușirea acestei idei a sunat până la o simplă descriere a unui istoric penal despre un student care fusese scris. Dostoievski a încercat să arate în propria sa creație că teoria nu este atât de nouă și complet încorporată în viață. Dezvoltarea și spargerea pătrund în văile oamenilor, în viața oamenilor. Rezultatul va da naștere la înțelegerea necesității de a lupta împotriva răului. Pentru prototipul de imoralitate din pielea propriei pisici. În același timp, nu uitați de cei care, luptând cu inamicul pentru ajutorul zombiilor lor, devin orbi și s-au întors pe aceeași cale a imorității.

Romanul lui F. M. Dostovsky „Zlochin i Kara” este larg victorios cu antiteza, cel nou va avea un sistem de personaje. Kozhen de la eroi, cum să înveselească Raskolnikov, prin această lume, linia curbată a protagonistului. Mіzh Raskolnikov și personajele іnshі sunt realizate în paralel, creând un sistem unic de dvіynikіv. Dvіyniki Raskolnikov - tse, persh pentru tot, Luzhin și Svidrigailov. Pentru ei, „totul este permis”, din motive întemeiate.

Arkadi Ivanovici Svidrigailov este un nobil, care a servit două sorti cu cavaleria, dar acum este încă în viață cu Petersburg. Tse lyudin, iac „vіdmіnno păzit” rockіv cincizeci. Expunerea ei este similară cu o mască, iar inamicul este chimosul „lacom inacceptabil”. Privirea ochilor strălucitori și strălucitori ai lui Svidrigailov „de parcă ar fi important și nestăpânit”. În roman, nu este suficient de clar pentru roman, dar nu este suficient de clar, dar este important pentru o persoană non-standard, un personaj atât de rău, ca cel care este ca el (de exemplu, din frunzele mamei) . Imaginea lui Svidrigailov, atribuțiile ordinului din imaginea lui Raskolnikov, deschid ușa din părțile ideii filozofice, care se află în fața ofensivei. Având în vedere motivele neîncetate ale cântării, oamenii pot ști mai mult din punct de vedere moral, dar nu se cunoaște legea morală alegoriei a tuturor. Svidrigailov, punându-se într-o poziție morală, nu este vinovat de conștiință și, după părerea lui Raskolnikov, nu rațiune, că acesta este un lucru moral. Deci, de exemplu, vechile interpretări repetă puțin despre onoarea lui Svidrigailov la câteva lucruri; este clar că duhoarea nu este sigură. Fetița surdă a fost ucisă de sinuciderea ei, fata surdă a fost „îngrozitor de apărat” de el, sufocându-se cu lacheul Pylyp. Este caracteristic faptul că Svidrigailov știe între el și Raskolnikov „Îmi place ideea”, precum Raskolnikov: „Avem un câmp de fructe de pădure”. Svidrigailov vtіlyuє în sobі una dintre posibilitățile de angajare în viața ideii protagonistului. Iac zinc moral, vin - imagine în oglindă a zincului ideologic Raskolnikov. Permisivitatea lui Svidrigailov este teribilă pentru Raskolnikov. Svidrigailov este groaznic și așa. Câștigă, eliberează-i viața.

Dvіynikom lui Raskolnikov є i Petro Petrovici Luzhin, o rudă a echipei lui Svidrigailov. Luzhin nu se gândește prea mult la sine. Marnoslavlstvo și auto-indulgență în nou la durere. În yogo-ul individual, „protector și burlan”, era „doar nepotrivit și iritant”. Golovnu valoarea vieții pentru Luzhin, ei reprezintă bănuți, la revedere „pisici slăbite”, bucăți de bănuți pot învăța de la oamenii care vizitează o tabără în apropierea suspiciunii. În judecata morală, teoria întregului căpitan este prețuită. Este bine cunoscut din teoria că morala creștină este cunoscută până când un om, care cunoaște porunca despre iubirea față de aproapele său, își abandonează căpitanul, se împărtășește cu vecinii și, ca urmare a oamenilor jigniți, devine „pe jumătate gol. " Gândul lui Luzhin este o persoană polarizantă în sensul că, dacă te îndrăgostești de Persh pentru tot ce ai nevoie pentru tine, „pentru că totul este în lumina unui interes special”. Vchinki-urile lui Luzhin provin direct din moștenirea acestei teorii. Pe gândul lui Raskolnikov, din teoria Luzhin a vigoarei, ca „oamenii pot fi răsplătiți”, amăgiți de puternicii vigodi. Imaginea lui Pyotr Petrovici Luzhin trebuie să servească drept un cap viu al celui la care ar putea ajunge Raskolnikov, acționând ca acest principiu al omnipotenței și abilității, „bonapartismul”. Părerea lui Raskolnikov și Luzhin a fost că, uitați-vă la Raskolnikov, a fost formulat ca moștenire a lumii instituțiilor umaniste și uitați-vă la prietenul său pentru a servi adevărurile dragostei de sine extreme, bazate pe joc.

Un astfel de priyom, ca un sistem de dvіynikіv, vikorystovuyutsya de către autor pentru dezvoltarea imaginii lui Raskolnikov, o analiză universală și dezvoltarea acestei teorii.

De asemenea, vă puteți minuna de brânza „Zlochin și Pokarannya”

  • Libertatea umanismului F.M. Dostoievski (în spatele romanului „Zlochin i Kara”)
  • Imaginea ideii de dinte în spiritul poporului (în spatele romanului de F.M. Dostoievski „Zlochin i Kara”)
  • Imaginea luminii interioare a oamenilor la creația secolului al XIX-lea (în spatele romanului de F.M. Dostoievski „Zlochin i Kara”)
  • O analogie cu romanul „Zlochin i Kara” de Dostoievski F.M.
  • Sistemul lui „dviynikiv” Raskolnikov ca viraz artistic al criticii revoltei individualiste (în spatele romanului lui F.M.Dostoievski „Zlochin i Kara”)

Materiale Іnshі din creativitate Dostoievskiy F.M.

  • Scena nunții lui Nastasia Pilipivnya cu Rogozhin (O analogie cu episodul din capitolul 10 din partea a patra a romanului de F.M.Dostoievsky „Idiotul”)
  • Scena lecturii versului Pușkinski (Analiza episodului din partea a 7-a a unui alt roman de F.M.Dostoievski „Idiotul”)
  • Imaginea prințului Mișkin și problema idealului autorului în F.M. Dostoievski „idiot”

Structura romanului lui Dostoievski „Zlochin i pedeapsa” este informală pentru a termina este pliabilă. În centrul creației - imaginea protagonistului, Rodion Raskolnikov, cu ideea sa de „a permite adăpostirea în funcție de dreptul său”. Toate celelalte personaje sunt totuși legate de Raskolnikov. Eroul principal al romantismului „dvіynikami”, în martorul căruia într-un mod simplu își rupe ideea.

Una dintre cărțile lui Raskolnikov din roman este Petro Petrovici Luzhin. O caracterizare demnă a eroului este puternic negativă. Tse bagata lyudin, un dilok strălucitor, ca și cum ar fi ajuns la Sankt Petersburg, sunt încurajați să vă stăpânească cariera. „Făcându-mi drum din nimic”, sunetul „rănirii mai dureros”, a apreciat foarte mult mintea și inima. Capul lui Mriya Luzhin este despre căsătorie. Majoritatea celor care vor „să aibă grijă de ei înșiși”, le mulțumesc fetelor, sunt inconfundabil frumoase și foarte apreciate, mai mult decât știind că femeile se pot „juca și mai bogat la Petersburg”.

Tsі mriya, auto-admirare bolnavă - tot trucul este să spui despre importanța neurologică mentală a eroului, despre cinismul său. „După ce a rupt din nimic” pentru un ban în plus, sufletul nu a pierdut nimic în spatele caracterului vinovăției.

Luzhin este un dilova lyudin, ca cei mai scumpi banuti din lume, zdobuti "pracea și tot felul de pisici". Sunt impresionat de mine, mă impresionează un popor deștept, progresist, ca preot în beneficiul tuturor suspendării. Luzhin își poate vedea teoria, de parcă s-ar fi bucurat să se dezvolte în fața lui Raskolnikov. Tsia „teoria inteligenților la hisism” să spună: „iubire, persh pentru tot, pentru sine, pentru totul în lumină pe un interes special”. Luzhin vvazhaє: la fel ca o persoană slabă, care este lipsită de un interes viguros, atunci în suspendare vor exista mai multe hulks prospere, „drepturi private vashtovanih”. Otzhe, „nadyuchi este unul și singurul vicios”, pratsyu-ul lui lyudin în beneficiul „succesului festiv”, în beneficiul progresului economic.

În viața lui Petro Petrovici, este ultima dată să jur pe teoria lui. Prietenia cu Avdot'yu Romanivnoy pentru a-și stinge stima de sine bolnavă, până atunci puteți lua yo kar'eri. Raskolnikov s-a ridicat de barcă, iar Luzhin s-a grăbit să știe cum să corecteze situația. Cum să-l înșeli pe Rodion în ochii oamenilor și să transformi ciudatenia lui Dunya, nu o câștigi pe Sonya la deturnător, care a dat semnalul.

Analizând teoria lui Luzhin, țin cont și de teoria lui Raskolnikov, care domină și interesul special al oamenilor. „Napoleonilor li se permite totul”, a declarat categoric Raskolnikov. În vbivvі femeia purtătoare de interes vechi, nebunește, este în interesul deosebit al eroului. Unul dintre motivele acestui impuls este că bazhanna lui Raskolnikov își reconsideră teoria, zyasuvati, față de ce tip de oameni ar trebui să fiu vinovat: „... de ce încerc să o fac corect?”

Teoria lui Raskolnikov, în mintea lui, poate fi făcut clic pe oameni vryatuvati din răul luminii, pentru a direcționa dezvoltarea progresului. Mohammed, Napoleon, Likurgi - oameni din Maybut, care distrug lumina și îi conduc în picioare. Duhoarea de „a alerga în această zi în numele maybutny”.

În mod caracteristic, teoria lui Luzhin în regiune nu se potrivea cu Raskolnikov. Nerăbdător, intuitiv, a văzut la ei o probabilitate a propriilor sale idei puternice. Nu degeaba Peter Petrovici mi-a spus că va fi implicat în teoria lui Luzhin, deoarece „oamenii se pot naște”. Yak îl va respecta pe Y. Karyakin, îl voi ajuta, mabut, și îi voi explica lui Luzhin ura lui Raskolnikov.

Într-un astfel de rang, Luzhin shilya teoria protagonistului, ei propun versiunea "economică" a teoriei. Luzhin este „dvynikul” lui Raskolnikov în planul vieții de zi cu zi.

Versul extrem al ideilor lui Raskolnikov și contextul filozofic pe care îl cunoaștem după imaginea lui Svidrigailov. Întreaga imagine a romanului este chiar pliabilă. Svidrigailov „nicăieri nu este o singură linie, nu atât de monoton negru”. Svidrigailov însăși a reînnoit bunătatea Duniei Raskolnikova, care i-a arătat în Marty Petrovna, discursul de referință. Câștigarea unui ajutor suplimentar pentru familia orfană a lui Marmeladov, organizarea înmormântării Katerynei Ivanovna, care a condus copiii mici de la „ipoteca siritski”. Arkadi Ivanovici a completat-o ​​și a ajutat-o ​​pe Sonya, oferindu-i o călătorie în Siberia.

Tse, nebună, lyudina inteligentă, pătrunzătoare, în felul ei subtil. Câștigă minunat rumegă în public. Deci, m-am întrebat dacă vorbeam despre cholovik-ul lui Luzhin și l-am trimis pe Avdotya Romanivnya pe navă cu el. Iac respect V.Ya.Kirpotin, „Potențial Svidrigailov este un popor de mare conștiință și mare putere”, dar toate înclinațiile ruinate de modul de viață, de mințile rusești suspicioase, de vederea unui erou de mare moralitate, morală Până atunci, din natură, Svidrigailov are un defect, lupta cu yakim nu este posibilă, asta nu este bazha. Continuă și vorbește despre puterea eroului înainte de a da drumul. Ești în viață și scapi cu chemarea dependențelor tale.

Pentru o oră de dezvoltare cu Raskolnikov, Svidrigailov îl va respecta pe Svidrigailov, de dragul lor є „ca un punct de dormit”, iar duhoarea este „a unui câmp de fructe de pădure”. Mai mult, scriitorul însuși în fața lumii cântece a eroilor, dezvoltând unul și același motiv în imagini. Motivul copilului, motivul inocenței și purității. Despre Raskolnikov se spune că prima persoană care are propria sa minte este să fie un copil de șapte ani. Sonya, mă voi apropia din cauza dăruirii mele. Un viraz buv copilăresc sub forma lui Lizaveti în momentul atacului asupra ei de către Raskolnikov. Svidrigailov și-a avut copiii є în coșmaruri, nagaduyuchi despre frica de el.

Și chiar și la dezvoltarea acestui motiv, apare creșterea eroilor: deoarece copilăria și puritatea lui Raskolnikov nu sunt în familia sa (eroul este cel mai frumos), atunci puritatea și inocența lui Svidrigailov nu sunt afectate. Nu degeaba Raskolnikov a văzut ogidu, razmovlyayuchi cu Arkadyev Ivanovich: adzhe Svidrigailov a bătut leagănul celor care sunt în sufletul lui Rodion.

Creșterea lui Nadal între ei crește la vedere. Zlochin Raskolnikova a simbolizat un protest împotriva nedreptății și durității lumii moderne, a minților intolerabile ale vieții. Motive nebunești, secundare ale acestui lucru și poziția dificilă a eroului și a familiei, și bazannya să-și revizuiască teoria. Ale, după ce a pedepsit ciocănirea, Raskolnikov nu poate trăi așa și mai devreme: nu ne va vedea din noi cu cuțite, dar sunt prost să vorbesc cu cei care simt. Simțind vederea mare a oamenilor cu repezi.

Cu toate acestea, în sensul lui V. Ya. Kirpotin, înainte și când a trimis răul pentru Raskolnikov, o înțelegere semnificativă a binelui și a răului, sufletul său a salvat idealurile. Așa că, după ce a condus, eroul îl va ajuta pe Marmeladovim. Au mai rămas douăzeci de Raskolnikov pentru înmormântarea lui Semyon Zakharovich.

Nu știm nimic similar în natura lui Svidrigailov, care este absolut pustiu, mort spiritual. Grozav viu dosvid, autosuficiența, rosum subtil stau în sufletul lui cu cinism și necredință. Poți „reînvia” poți face dragoste cu Dunya, privându-te de a te trezi din sufletul nobilimii tale și a sentimentelor cu adevărat umane. Svidrigailov are o mulțime de bani în viața lui, nu își împrumută niciodată mintea și inima și nu crede în asta. Cu toate acestea, Arkadi Ivanovici va încerca să fie bun cu toți bazhanii săi, așa că vor fi putrezi. După ce am economisit un apel către o fată tânără, nu am văzut vremurile vechi ale Uniunii Sovietice. De mai multe ori, înainte de moartea ei, a văzut un coșmar în imaginea unei fete salvate. Mai mult, istoria este dezgustătoare, mabut, nu numai ticălosul Svidrigailov. Despre noua plimbare în jurul o mulțime de licks și un pic, până la și inclusiv, vіn, vіn baiduzhiy. Este puțin probabil că însuși Arkadi Ivanovici să fie important pentru toată istoria supranaturalului. Pentru mulți oameni, se pare, nu există cordoane morale.

Este caracteristic că familia lui Raskolnikov trebuie să fie construită, când Svidrigailov „se ascunde ca un maestru”, Rodion este atras de el. Aleksei nezabar Rodion bătrân „important” și „înfundat” cu o mulțime de oameni, Raskolnikov a început să-l respecte „cel mai gol și deloc frustrant din lume”.

Cu un asemenea rang, calea răului, Svidrigailov și de nagato dal Raskolnikov. Este prima dată când simbolizează personajul. Іm'ya Arkadiy seamănă cu cuvântul grecesc arkados, care înseamnă un sac de Arkadiyi, literalmente un cioban. De obicei, în culturile ortodoxe, cuvântul tse s-a obișnuit adesea cu semnificația „pastor” - tob la miezul vieții spirituale, profesor, mentor. Și în ce sens, Svidrigailov este ghidul lui Raskolnikov pe calea răului și în propriul său cinism și bezvir'i vin mult în ceea ce l-a răsturnat pe Rodion. Svidrigailov demonstrează în mod constant teoria „vishche”, „stăpânul” volodinnya rozkolnikovyu din viglyadi și implicarea practică.

A treia „dublă” a lui Raskolnikov din roman este Sonia Marmeladova. „Dvіynystvo” її lish zvnіshnє. După ce te-ai schimbat într-un poviyu, ai fi putut „distrugi granița”, un cordon moral cântător. Motivul de protest diy Sonia nu este isism, nu este o teorie individualistă, nu este un protest împotriva răului sfânt. Ia-ți un sacrificiu, astfel încât să poți vedea moartea de foame a copiilor mici ai Katerinei Ivanivnya.

Deoarece teoria lui Raskolnikov a fost stabilită de suspensia Skoda, atunci Sonya este fondatorul Skoda Lishhe Sobi. Yakshho Rodion este vilny la alegerea lui între bine și rău, Sonya a libertății este uşurată. Pisarєv nagoloshuvav, „Sophia Semyonivna, de asemenea, zumila s-a repezit în Neva, vai, aruncându-se în Neva, ea nu a putut folosi viclastul să fure în fața Katerinei Ivanovna treizeci de karbovaneți, în care ghețarii au tot simțul în regulă. .

Sonya este o natură dyalna, activă; pe mod viuїї pіdtrimu longevitate, bunătate, credință în Dumnezeu. Raskolnikov este atras de Sonya, unii dintre câștigători au început să otnosti її de la ei înșiși, vazhayuchi їхні viața taberei sunt similare. Cu toate acestea, nu este o târguire pentru mine, dar nu este atent, nu vei fi construit ca un minunat, „prost sfânt”. În același timp, diferența dintre ele este nerezonabilă. „răul” al Sonyei pentru a vedea răul lui Raskolnikov, că sufletul este viu, împreună cu dragoste, dragoste, milă, Sonya își vede prietenul cu oamenii.

Otzhe, Raskolnikov este în dragostea gemenilor spirituali. Numirea їх într-un mod rezonabil. Luzhin și Svidrigailov discreditează teoria lui Raskolnikov cu viziunea sa interioară. În prezența lui Luzhin, implicarea primitivă a teoriei eroului, implicarea eroului în rutina zilnică. Ideea lui Svidrigailov vіlyuє Raskolnikov despre Glybinny, Rivne filozofică. Imaginea lui Svidrigailov este larg deschisă până în jos, la care teoria eroului este individualistă. Sonya este lipsită de chemarea eroului „dviyynik”

Lecție literară pentru clasa a X-a

Teoria dreptului a lui Raskolnikov specialități puternice

Іdeinі "dvіyniki" al eroului

Tutor de limba și literatura rusă

Ilya Katerina Ivanivna

Scopul lecției:

    uită-te la sistemul de caractere pentru a simți Raskolnikov;

    semnificativ vizual pentru imaginea lui Luzhin a crescut la imaginea protagonistului;

    arată că două poziții opuse se împletesc în ochii protagonistului și că elementele negative ale ideilor lui Raskolnikov se văd în mărturia primelor două.

Lecția Zavdanja

În curs de dezvoltare:

    formvati ratat logic din calea eroilor;

    dezvoltarea burselor movu;

    dezvoltarea creativității misiunii.

Osvitnі:

    universuri: formularea analizei, evaluarea eroilor (subtitrări și fapte);

    specialităţi: formularea competenţei literare (folosirea mai clară a termenilor).

Vikhovnі:

    extinde svitoglyad-ul cultural, fierbinte pentru lectura savanților, pentru creații literatură fericită până la kіnomiststva;

    formula competența emoțională

Tip lecție: lecție-seminar

Forme de organizare a activităților educaționale: frontal, individual.

Vichna supercheck Îngerul și Demonul vor fi găsite în conștiința stăpânului nostru. Eu nighirshe, nu știu pe cine iubesc, cine este mai bun decât bazhaєmo

D.S. Merezhkivsky

1. Moment organizatoric :

Ce le va plăcea oamenilor să vadă oamenii să vină să vadă? Yaka este prețul vieții umane? Cine are Polyagaє іstina, de її slіd shukati? Vezi romanul „Răutate și prezice”. Fedir Mihailovici Dostoievski ajutor suplimentar în răspunsul la alimente, care s-a născut peste noapte din viața Pământului. Cum poate un lyudin să-și dea un fluier? Vedeți planul de masă pentru o zi plină. Și lăsați fiara înaintela lecţia episcopului.

Dar „Îngerii” și „Demonii” de Rodion Raskolnikov?

Binele și răul sunt personajele principale ale buttyei, cum este rescrisă viața protagonistului pe teres?

Whoa victorie este o creatură tremtyacha chi dreapta ... Dreptul de a conduce ...

Otzhe, a intrat cu ciocanul. Am susținut cu tine toate experiențele interioare ale eroului, cum ar fi lupta împotriva minții lui Raskolnikov, ca o luptă inteligentă și, totuși, - conducând înăuntru.

Ce este, de asemenea, zlochin? І scho є pedepsirea pentru vbivtsі?

Ce este zlochinul lui Raskolnikov? Primul si cel mai important? Viznachte vie sami sezoniere.

    Cunoștințe de știință la zi.

Spune, fii nevăstuică, o componentă a compoziției romanului є scena bătăii? (Kulminatsiya )

Înainte de Tim, cum să îndrăznești pe un fel de crocodiș, eroul principal, care a conceput o strângere colosală, care iese din exterior și din interior. Deci, dacă stricați etapa principală a lecției, vă putem actualiza cunoștințele, după ce le-ați adus pe ale dvs., în două mese.

- Yaku rolul Sankt Petersburgului în romantism? (Descrierea Petersburgului în romanul lui Fiodor Dostovskoy Gra este și mai importantă. Să fim conștienți de cei care priveau locul ca pe oameni care locuiesc în New York." „Raskolnikov nu a ajuns acolo. O mulțime de yogo au condus și au luptat. Youmu a vrut să virvatisya pentru a începe, ale tse bulo nefericit, așa că ny bulo a pierdut bănuți ")

- Stosunki-ul lui Yak Raskolnikov cu oameni care au chef? (Pentru prima dată, vom tricota fetițe calde, vom fi prieteni cu Razumikhin, eu sunt vinovat că îl urăsc pe domnul meu, care este vinovat, sunt vinovat că sunt „bătrân dezgustător”, vorbesc despre marmeladă dreptate socială germană.

4. Robot pe tema lecției. Robot din textul creației artistice.

Otzhe, băieți, după ce am clarificat aceste două hrană, trecem la etapa principală a lecției. Să avem un pic de liniște peste cele două cuvinte, care vor sta la baza întregului roman. Duhoarea din nume. Tsezlochin іpedepsirea. ( Zlochin - depășire, depășire. Și înseamnă - a fi ruinat? (trecând peste)

Atat de devreme - 1) vizualizați stratul, tăiați stratul; 2) citiți comanda pentru maybutє)

Hlops, mi z'yasuvali, cum a dispărut Lyudin, înseamnă că a trecut linia. Și cum crezi, cum poți strica cele trei orez ale lui Raskolnikov din perspectiva moralității, filosofiei și sociologiei? (Win trecând pestefrontieră morală - uciderea unui ludin, spre distrugeremezhu filosofic -Când îți creezi teoria, poți împărți oamenii în 2 rânduri, depășindfrontieră socială - cu încălcarea legii)

Citirea urivkiv din Predica lui Isus Hristos

    Nu bate

    Iubește-ți aproapele, binecuvântează în liniște, te blestemă, binecuvântează pe cei care te urăsc și roagă-te în liniște, cum te vor vrăji și te vor alunga.

    Cine vrea să lucreze înaintea ta și să ia o cămașă în tine, dă-i un top coat.

În cuvintele lui 2000 de stâncă, duhoarea este vie și actuală, pentru că să vorbesc despre orice – iubire și milă față de oameni. Ora Dostoievski, la fel ca a noastră, este de a termina lumina în două părți: lumină de suflet și lumină de bănuți. Ponati їkh mayzhe este prost sfătuit. Ca și cum cheruvatisya cu un suflet care vіroy, cu dragoste care spіvchuttyam, ca navchav Dostoievski, atunci vedem chinurile conștiinței. Navpaki, dacă iei banuti ca bază, atunci totul va deveni mai simplu, mai vizibil, material.

Vorbim despre complotul lui Raskolnikov, care se bazează pe teoria sa. Cum se raportează cineva la teoria profeției? Yaksho ni, cine are o diferență? Bate pentru prietenul numărul 1

Despre esența pedepsei eroilor vorbește în același mod. Acum este grozav pentru noiun robot bazat pe analiza teoriei lui Raskolnikov .

Fixați-l la robot din prima parte. Să fim brutalizați până la textul numărul 1. (Partea 3, capitolul 5) Citiți textul, vedeți mâncarea.

Cine are un simț al teoriei? (Oameni dilyaє care sunt foarte speciali și lipsiți de răspundere.)

- Bună, nu, nu asta, - spuse Porphyry. - În partea dreaptă, în їхній statty, toți oamenii care ar trebui să fie subdivizați în „zvychanykh” și „neobișnuiți”. Serios vinovat de a trăi în auz și de a nu ascunde dreptul de a încălca legea, de aceea miroase, bach, zvychayni. Iar cei care nu sunt informați pot avea dreptul de a repara toate lucrurile rele și de a ruina legea, indiferent de ce duhoare este invizibilă.

De la aceeași, de la aceeași, teoretic, oameni simpli și neprivați. Cine pute? Podilitsya, fii nevăstuică, în perechi. Voi propune primul cuplu despre analiză, ca oamenii din spatele teoriei lui Raskolnikovextravagant , în celălalt câteva persoaneneinvitat. Corectează, fii nevăstuică, cu textul și umple semnele de carte cu textul, cum să explici esența teoriei.

Marcaje pentru 1 grup:

    sunt doar in cap dumka minciuna mea. Vona însuși domeniul este că oamenii, conform legii naturii, sunt împărțiți în două rânduri: pe partea inferioară (zvychaykh), tobto, deci bi-moviti, pe material, pentru a servi ca unul pentru generarea propriilor copii.

    Pidrozdіli aici, inteligent, neinteligent, ale, vezi ambele direcții pentru a finaliza rapid: primul rozryad, deci material, se pare, oamenii sunt conservatori pentru natura lor, onorați, să trăiască cu auzul și să iubească să audă. În gândul meu, duhoarea și vinovăția sunt auzul, acesta este un semn al acesteia și nu este nimic mai umilitor pentru ei.

    Prima ordine a zilei este pan-seo-day,

    Mai întâi luați lumină și înmulțiți-o numeric

2 marcaje de grup:

    Vlasne pe oameni, să fiu tăcut, să ai un dar de talent, să spui un cuvânt nou la mijloc.

    O alta categorie, toata lumea va incalca legea, ruinatorii chi-ului sunt puternici pana sunt judecati de simturi. Răutate de oameni, zoosuly, vidnosnі și promiscuitate; Duhoarea unui vimagayut mare duhoare, chiar și în cazul apelurilor deznomanitnyh, ruinuvannya spravzhny zarivogo. Dacă ai nevoie de ceva, pentru ideea ta, dacă vrei să pășești peste cadavru, peste acoperiș, atunci, după părerea mea, poate pe gândul meu, să treci peste acoperiș, - minune, pentru idee și pentru dimensiuni її, acest respect. În mintea mea, arăt în articolul meu despre їхнє dreptul la zlochin.

Bravo, băieți. Este chiar înainte ca roboții să aibă zoshiți. Veți pune esența teoriei lui Raskolnikov lui Viklast. (Div. coloana Prieten Dodatka 1)

Dodatok 1

Predica lui Iisus Hristos

teoria lui Raskolnikov

teoria lui Luzhin

Chi fără a conduce!

Iubește-ți aproapele, ca pe tine însuți

Dă celui ce caută în tine și de la cel ce vrea să ia în tine, nu intra

Averea acelei persoane este una a răului și înseamnă că „răul” nu se datorează numelui

Pentru a ajuta unii oameni, apropo, este posibil să folosiți „aritmetica simplă”: bate o singură dată bagatiokh

„Indisponibil” poate „traversa pentru propria idee... peste acoperiș”

Oameni „neimplicați” - doamna Maybutny, miros de lumină și vă conduc la mine

Viața mea va fi dată o dată și nu voi mai avea: nu vreau să verific fericirea

Libertatea e Vlad, dar nădejdea lui Vlad! Deasupra noastră creatura tremurătoare și deasupra noastră pielea de găină. Ținta axei!

Vlada este dată doar celui care îndrăznește să o ia

Îndrăgostește-te, persh pentru tot, unul pentru tine, pentru că totul este pe lumină la un interes special.

Îndrăgostește-te de una pentru tine, apoi îndreaptă-ți pe a ta pentru a-ți face propria haină

Mai mult pentru o suspendare a drepturilor private și... mai mulți căpitani, mai mult pentru o nouă firmă

Mă scald în vinyatkovo sobi, eu ... mă scald în tot ceea ce duc până la următorul, după ce a câștigat trochetele unui căpitan rupt

Gândul la tsya înainte de Bula este umbrit de milă și înec și, în același timp, realizează

De la echipă, ia o cățea mică, ale fără posagu, și inevitabil, că ea cunoștea deja tabăra dificilă; cholovik nu este vinovat de urmărirea echipei sale, dar este mai frumos, deoarece echipa vvazhaє cholovik pentru binefăcător

Otzhe, în centrul romanului „Răutate și pedeapsă” - Raskolnikov și teoria „napoleonică” despre împărțirea oamenilor în două rânduri și dreptul la o specialitate puternică, respectuoasă cu legile, juridice și etice, pentru a-și atinge obiective. Scribul ne arată nașterea ideii de personaj, a sănătății, a faptelor vieții și a prăbușirii reziduale. Adică, întregul sistem de imagini al romanului va fi așa, astfel încât este necesar să se descrie cu toate scopurile gândirea unui rozkolnikov, să o arate nu numai într-o viziune abstractă, ci mai degrabă părtinitoare, într-un practic rupt și într-un mod practic. ora de apă cititorul se confruntă cu un handicap. Din moment ce personajele centrale din romanul lui tsikavi, nu suntem lipsiți de ai noștri, ci de aceeași nebunie cu Raskolnikov - la fel din cauza ideilor noi. Raskolnikov are un întreg simț al hiba și este steagul spiritual al tuturor personajelor. Abordarea compozițională naturală a unei astfel de idei este rădăcina gemenilor spirituali și antipozii protagonistului, care sunt folosite pentru a arăta dinții teoriei - pentru a arăta eroul însuși.

Autorul îl înfățișează pe Raskolnikov ca oameni care sunt diferiți de mărturia gândurilor protagonistului, din elementele lor negative ale acestei „teorii” văd numele de „gemeni”, iar cele pozitive - antipode.

Pe cine poți să-ți zarahuvați la primul grup?

Spiritual dvіyniki Raskolnikov є Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov. Sa aduca pretul.

Hto takyLuzhin ? De unde știu despre nou?

Raskolnikov stverdzhu, uită-te la teoria apropiată a lui Luzhin ("și aduce la moștenirea pe care ai predicat-o recent și vezi cum pot fi crescuți oamenii..."

I-ai acordat lui Raskolnikov un respect deosebit pentru Lujin? Yaki dumki care simt mirosul oamenilor care îl mestecă pe Raskolnikov, de ce?

Ce atitudine ostilă ai față de Luzhin după ce ai citit o foaie de mamă?

Rezonabil і, build up, good "," poklav to take the woods to garnish, alee without a set, and not inconfundable taku, as deja conștient de o grea tabără „un binefăcător”.”.

Mirkuvannya Raskolnikova despre „bunătatea” lui Luzhin, care se dă drumul „este chemată și mama țăranului este chemată, la trăsură, cu o saltea! Nichogo! Doar nouăzeci de verste ... ”, prefăcându-vă cearta, gândiți-vă la Luzhin, ce ziceți de un om cu insensibilitate, uscat, baiduzh, vom crește, vom trezi un sentiment de ostilitate față de erou.)

Vrăjmășia față de Luzhin va fi acceptată în timpul analizei scenei „explicate” de el și Dunya. Înregistrați comportamentul lui Luzhin și Dunya la locul unei explicații. Ce fel de gânduri ai?

(Comportamentul lui Luzhin la scena deschiderii față de un prieten, iubitor de sine, suflet scăzut, adevărata kohannya, povaga pe numele lui, dorința de a forma și de a subjuga pe Dunya. Trimiteți textul. În fruntea lui Dunya - îndrăzneală, mare respect pentru tact, noblețe, bazhanya al sistemului judiciar nu este anticipat: „... dacă fratele este vinovat, atunci el este vinovat și vă cerem iertare,” ).

Ce este peste mustața vieții lui Luzhin? De ce ai luptat împotriva lui Dunya?

(„De cele mai multe ori, iubind și apreciind vinul cu noroc și tot felul de bani pentru bănuții mei: duhoarea l-a stricat degeaba. viața ... și vіn bude bezmezno ... panuvati ")

Luzhin nu poate face pace cu tsim și a lăudat decizia, deoarece a putut, pe gânduri yogo, să-l întoarcă pe Dunya. Yak zd_ysniv Luzhin soluția lui? (Scena cu Sonya la slujba de pomenire de la Marmeladov.)

(Lujin pentru realizarea propriului meti personal, „singur pentru el însuși”, gata să „distrugă totul”, trăiește după principiul „totul este permis.” Această teorie este apropiată de cea a lui Raskolnikov. Singurul zeu pentru Luzhin este un penny.

Demonstrează-ți că conștiința și spiritualitatea nu te cunosc. Bachimo în noua vizibilitate a marilor sentimente umane, marnoslourism, lipsă de suflet, între ani. І mi chuєmo s-a gândit pe Dostoievski despre nepersonalitatea autoafirmației isiste pentru rakhunok іnshikh).

Cine are asemănările între Raskolnikov și Luzhin?

Luzhin a preluat din propria sa teoria „inteligentului la hisism”, dar baza impulsurilor „aritmetice” ale lui Raskolnikov. Fiind un slăbănog al „adevărului economic”, întregul copil este și mai rațional cu privire la sacrificiul binecuvântărilor zeloase, costul „recompenselor unice” și vazhaє, astfel încât calcanul despre putere să aibă timp pentru calcan și despre „ zel". La rozrakhunk-urile lui Luzhin, toate capetele lui Raskolnikov, precum iacul și yoghinul, nu sunt mulțumiți de „unul” și nimic nu de mare ajutor (uneori - propria lor familie). Ofensat de duhoare, este „rezonabil” să cunoști victima pentru a-și atinge scopurile și, în același timp, teoretic să-și aducă propriul vibe: nu destul de bătrân. Yak vvazhaє Raskolnikov, tot la fel va muri, iar Sonya, la gândul lui Luzhin, tot la fel - dimineața devreme. Adevărat, ideea lui Luzhin este să înghețe în punctul lumii și să nu o aducă lui Sokiri, Raskolnikov, care a mers atât de departe în realitate, va aduce cu ușurință ziua la fundamentul conceptului geamănului său: o poți obține. ”.

După ce a proclamat fundamentele raționaliste ale teoriei lui Raskolnikov, Luzhin s-a transformat în ideea de a-și justifica aspirațiile de deturnare. Deci, în calitate de erou principal al romanului, mi-am rezervat dreptul de a vedea o parte din această specialitate, de exemplu, Sonya, ale clarifică „aritmetica” lui Raskolnikov dintr-un spirit deliberat și altruist, trecător, direct.

Cine îi are pe Raskolnikov și Luzhin?

Luzhin este un truc al mâinii mijlocii, tse rozbagatilo " mica liudina”, Care vrea chiar să devină o „mare ”ființă umană, să se transforme dintr-un sclav într-un conducător al vieții. La aceeași rădăcină a yogo-ului „Napoleonism”, cu totul ca o duhoare, ele sunt similare cu rădăcina socială a ideii rozkolnikov, patosul protestului social al specialității contestate a oamenilor care sunt disprețuiți și împrieteniți! Adzhe Raskolnikov este un student la căsătorie, care vrea să treacă peste tabăra socială. Ale nagato este important pentru o nouă curte pentru el însuși ca ființă umană, deoarece va răsturna suspendarea relației morale și intelectuale, fără a fi afectat de el. din punct de vedere social... Așa apare teoria despre două descărcări; thththth іnshomu ar trebui să fie privat de reconfigurarea apartenenței sale la cealaltă categorie. Într-un astfel de rang, Raskolnikov și Luzhin se susțin în statuile pragmatice pentru acele prevederi, așa cum sunt introduse de legi. viata socialași singuri să ne jucăm cu oamenii. Raskolnikov își atribuie dreptul de a-l bate pe nesăbuit, iar Luzhin - pentru a salva pe Sonya, așchiile duhoarei de ofensă trec prin fortăreața neuronală, dar duhoarea este abuzivă pentru acei oameni, vremea este liniștită, deoarece devine victime. Numai inteligența problemei în sine și metodele lui Luzhin sunt vulgare, nu la Raskolnikov. Ale tse dina crestere printre ei. Luzhin vulgarizează și discreditează teoria „rezonabilă pentru hisism”. Pe gândul tău, mai frumos să binecuvântezi binele al tău, mai jos până jos, cerând să fii pragmatic, iar pielea este vinovată că i-a jefuit pe acelea - că, ajungând la binele lor, oamenii și făcând o suspendare fericită . Mă duc, Dunechtsi Luzhin "dopomagaє" din sponunds, vvazayuchi comportamentul său, incontrolabil. Comportamentul lui Aleksei Luzhin este acea figură yogo a vulgarității nastilki, este ca un locuitor și antipodul lui Raskolnikov.

Amintiți-vă de a treia coloană a tabelului (div. Dodatok 1)

În rezultat, sistemul de imagine este împărțit în trei rânduri cu subsisteme negative (Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov) și pozitive (Rozumikhin, Porfiriy Petrovich, Sonya). Prin mărturia lui Raskolnikov, ca o privire a ușii, eroul poate fi uimit unul câte unul.

De câte ori am mers la lecție timp de o oră?

Raskolnikov, o chemare ludin și nobilii, viclikati nepromițătoare la cititor este lipsit de ostilitate, fiind pus într-o astfel de faldă (din Dostoievski, o evaluare foarte clară); Rodion Raskolnikov, Dovgo și important să-l văd pe Rodion Raskolnikov; Întregul șir al acelui sistem logic de imagini din roman este ordonat de la sine. Inspirație pentru mâncarea „la naiba”, scriitoarea shukak nu este doar despre oameni, ci despre tot în jurul ei. În primul rând, părerea orezului lui Dostoievski este un psiholog.

Acasă zavdannya (împart pe bucăți de hârtie)

1. Perekaz: h. 3, cap. 5 (persha zustrich Raskolnikova z Porfirin Petrovici),

h. 4, gol. 5 (un prieten al unei vederi de la un urmaș),

h. 3, gol. 6 (gândește-te la asta cu ajutorul negustorului),

h. 4, gol. 7 (rozmova din Dunya despre zlochin), epilog.

2. Alimentare:

De ce să se pocăiască de Raskolnikov de propriul său rău? Cine are o casă pentru el?

De ce ar fi Porfiriy Petrovici atât de entuziasmat ca Raskolnikov să facă o „mărturisire”?

3. Transfer scurt Epizodiv: prima zi a cântecului de conducere a lui Raskolnikov (partea 2, cap. I-2); Blukannya Petersburg în prima zi de boală (partea 2, cap. 6); rozmova cu mama și Dune (partea 3, capitolul 3).

4. Respectul pentru mâncare: de ce a rupt eroul „mărturisirea”?

Visnovok al cititorului

Romanul lui Dostoievski „Zlochin i Kara” este un întreg roman al repetiției. Oamenii suferă în mod constant de ideile divine, cum ar fi și ideile lui Raskolnikov pentru a aduce cetățenilor și moartea unor oameni nevinovați. Іstoriya of іznih stolіt ne aduce prețul.

Napoleon Bonaparte a vrut să cucerească și să laude întreaga lume. „Rusia este singură, dar îmi va lipsi”

În 1917, când monarhia a fost reînnoită, bolșevicii își construiau patria regală. În cursul Ideei, leagănul împotriva țarului Oleksandr a fost jefuit în mod repetatII.

Volodymyr Lenin buv este obsedat de ideea stabilirii puterii Radiansk. În consecință, a existat un rozkol al suspendării pe inimi mari și mici, care a cerut o victorie uriașă frățească.

Adolf Hitler a deschis oamenii care urau ideea despre trecerea națiunii ariene asupra celorlalte popoare.

Radicalii islamici ascultă cu scrupulozitate zeci de acte teroriste în întreaga lume, este absolut greșit că sunt implicați pe nedrept în propriul virus.

Naționalitățile fac rău memoriei și profanează monumente și monumente. Această idee se bazează pe unicitatea unei singure națiuni și pe agresiunea împotriva tuturor.

Oțhe, romanul lui Dostoievski nu se amestecă în relevanță, așa că ar trebui să vedem o privire de lectii de morala!

Auto-reflecție pentru o oră de lecție.

Bună, poți să-ți dai o lecție?

Un iac robot la urotsі bul este cel mai bun pentru tine?

Chi є momente, yak vi nu a putut fi capabil să bangnuti, să înțeleagă?

Evaluările robotului de pe tabel vor fi afișate de mine pentru revizuirea articolelor.

Plan

1.Tema „dviynitstva” în romanele lui Dostoievski

2.Imaginea dvіynikіv lui Raskolnikov în roman

a) Rozumіkhіn

b) Luzhin

c) Svidrigayliv

d) Sonya Marmeladova

3.Valoarea dv_yynik_v pentru inteligență lumina interioara erou

Tema „dvіynystva” în romanele lui Dostoievski Tema împărțirii specialităților a ocupat un loc special în literatură. Întorsăturile sunt matlasate ca reprezentanți ai romantismului târziu de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În literatura rusă, tema mișcării a fost dezvoltată activ de A.S. Pușkin, N.V. Gogol și F.M. Dostoievski. În special meritul rozkrittі tsієї de către cei care îi datorează lui Dostoievski.

Încă în povestea sa de început, „Dviynik” este o imagine demnă a oficialului civil Golyadkin, care este blocat în copia sa exactă. În romanul „Răutate și pedeapsă”, cititorul îl va cunoaște pe vechiul student Rodion Raskolnikov, care va fi în flăcări cu ideea de a aduce corectitudinea teoriei sale. Raskolnikov, vvazhak, că „oamenii, zgіdno іf legea naturii, intră în două rânduri”, aparent vechiul uzurpator, iac, aparent teoriei, să se predea oamenilor de jos.

Samotnya este bătrân, ca un surplus din viața lui trăiește, o tabără tânără, ca și cum a deveni mai bi în viața unui copil student, pentru care există o viață. Raskolnikov, pe baza încrucișărilor, este la puterea teoriei sale, ceea ce nu este neobișnuit ca eu să reușesc. Fără importanță pentru unicitatea lui Raskolnikov ca personaj, cititorul va ști de la ușile protagonistului extinzându-și romanul la roman.

Inodi pute Raskolnikov juguri interne(de exemplu, Sonya și Rodiona vor avea putere să se sacrifice pentru binele lor). În vipadku, ei au toată lumea asta orez negativ Tin ce fel de gheață își amintește Raskolnikov (Svidrigailov, în opinia lui Raskolnikov, nu te pocăi de păcatele sale, după ce a provocat răul, chiar și de dragul bunătății, în mintea ta, poți scăpa de moralitate).

Studentul Razumikhin este un prieten cu Raskolnikov. Eu însumi îi voi propune lui Raskolnikov statty pentru transfer, pentru a-și câștiga existența. În opoziție cu protagonistul Razumikhin este dyyalny. În același timp, speranța nu s-a stins și trebuie să încep să-mi aranjez tabăra materială, ca să pot trăi în continuare la universitate. Protestul Raskolnikov, care era supărat, nu a făcut niciun zgomot despre modul de a se întoarce la universitate. Fără importanță pentru un astfel de discernământ al diferențelor personajelor, Raskolnikov și Razumichin pot încerca să mănânce orez - ofensa de duhoare este gata pentru orice pentru a-ți ajuta aproapele.

Luzhin, pe care îi vom numi surorile lui Rodion Dunya, care este și piticul lui Rodion. Raskolnikov și Luzhin sunt similare în Bazhanna pentru a ajunge la destinație. Luzhin, iac și Raskolnikov, care au pus bazele teoriei. Teoria „întregului căpitan”, pentru care pielea unui om este lipsită de interese viguroase, nu este similară cu teoria lui Raskolnikov, ca cea mai bună valoare pentru a pune beneficiul suspendării. Într-un astfel de rang, Luzhin este prezentat la versiunea lui Raskolnikov în lumină negativă.

І Svidrigailov, і Raskolnikov comit răutate. Raskolnikov vede kayattya celor pricepuți, iar Svidrigailov, navpaki, nu vede nimic. Svidrigailov - Lyudin este dezordonat; bicicletă întunecată erou. Totuși, pentru romanul Svidrigailov să jefuiască nobil vchinok dându-i Sonyei trei mii de ruble. Raskolnikov a ajutat, de asemenea, familia lui Marmeladov, dându-le o parte din banii lor.

Yak și Rodion, Sonya este gata să se aducă la potala. Ofensa eroului la propria sa bazhanna ajunge la rău. Raskolnikov conduce într-un vechi amanet, studenții obișnuiți vor avea nevoie de niște bănuți, iar Sonechka va intra în „răul moral” - vom fi bucuroși să aruncăm copiii în aer.

Roman Dostoievski are un caracter de piele rol important, sunt important în urma stării de veghe a naturii forțelor care ruinează eroii principali. Numărul de uși, cititorii fiind cititi pe o bucată a romanului, sunt imaginea gândurilor eroului în momentul cântând al orei.

La gândul lui M. Bakhtin, Raskolnikov nu poate să podolati în ea, simt slăbiciune (imaginea lui yogh dvіynik este cea mai vie), dar aș fi „născut”, aș fi purificat de harurile mele și aș porni un drum drept.