Ivan Fedorov - pershodrukar rus

Intrare

Ivan Fedorov

1. Viața lui Ivan Fedorov

2. Drukovan pe dreapta

3. Tehnologia poligrafică

Primele cărți

1 Apostol

2 Godinnik

3 Grund

4 O altă vedere a primerului Ivan Fedorov

Visnovok

Lista literaturii

Intrare

Dacă Rusi cartea este persistentă? Vona a apărut la 1 mesteacăn din 1564 la Moscova în drukarna impunătoare, după ce a adormit Ivan al IV-lea și a adormit pershodrukarul rus Ivan Fedorov. Titlul cartii Ziua Apostolică, trimisă de conciliar și Sfântul Pavel trimis , ale bilsh vidoma și numele scurt „Apostol”.

Dacă încerci să ne povestești pe scurt despre viața ta, atunci vei vedea ceva de genul acesta: Ivan Fedorov s-a născut aproape de 1510 stâncă, a murit la 1583 rotsi, maestru de drukarstvo în Rusia și în Ucraina. În 1564, la Moscova deodată de la P. Mstislavets, a publicat prima carte rusă Datovan „Apostol”. Piznishe pratsyuvav la Bilorusia și în Ucraina. 1574 a lăsat cuvântul „ABC” și noua versiune a „Apostol” în Lviv. În 1580–81, la Ostroz, am văzut primul cuvânt al cuvântului Bibliy.

Trimiterea prelegerii despre biografia lui Ivan Fedorov, de la primele completări la punctele de vânzare ale manualului, tehnologia poligrafică a primelor cărți, care a fost văzută de el, este ușor disponibilă.

1.Ivan Fedorov

1 Viața lui Ivan Fedorov

Ivan Fedorov, nume de referință Ivan Fedorovich Moskovitin este maestrul prieteniei în Rusia și Ucraina. Exact până la întâlnirea cu oamenii lui Ivan Fedorov ne vom ridica fără să mergem în depărtare. Vvazhaєtsya, scho vin s-a născut aproape de soarta anului 1510. Despre stânca timpurie a liderului, nu este nimic de văzut. Deyaky vcheni-istorici sunt prezenți la momentul vizitei la Universitatea Krakiv, care i-a ghicit numele, deoarece a fost dezvoltat în listele studenților din ipotecile primare notabile.

În 1530-1550-tі stâncos, Mabut, întins la otochenie Mitropolitul Makarii, și cu el a ajuns la Moscova, dezlipind așezarea diyakonului din biserica Kremlinului Mikoli Gostunsky - una dintre cele mai familiare din Patriarhia Moscovei .

În 1553, Ivan al IV-lea a ordonat să fie la Moscova o casă specială pentru drukarna, deși restul glonțului a mers la tilka în 1563, de când au existat pentru prima dată câțiva primi prieteni ruși - Ivan Fedorov și Petro Mstislavets. Pentru două puturi stâncoase a terminat „Apostolul” Drukuvati. Imediat după vizita „Apostolului”, a avut loc o goană pe cealaltă parte a copiat, Ivan Fedorov și Petro Mstislavets Mali au continuat în Lituania, de ive cu recunoștință l-au luat pe hatmanul Hotkevich, care și-a uitat cardul. Simultan cu Ivan Fedorov, părăsind Moscova acel yogo păcat Ivan, ca o mustață a vieții sale, atribuind o referință tatălui său. La acea oră, Ivan Fedorov era deja văduvă. Deyaki vcheni vvazhayut, echipa primului kohan a fost pierdută la pozhezha. Dovada că Ivan Fyodorov a rămas văduv la Moscova pentru a servi la trecerea de la plantarea unui diyakon la un robot din puterea unui prieten. Bogat în același timp, că clerul făcea semn către biserica slujitorilor-vidienilor.

Prin citirea cărții, tratată în Zabludivska drukarna de Ivan Fedorov și Peter Mstislavets, bulo „Uchbova Evangelin” (1568). Fostul Ivan Fedorov s-a mutat la Lviv cu ajutorul continuării lui Drukarsk, iar aici, în 1574, a avut un prieten al „Apostolului”.

De-a lungul câțiva ani stâncoși, după ce l-a rugat pe prințul Kostyantin Ostrozky pentru sine în locul lui Ostrog, de vin a anulat, pentru ordinele prințului, faimosul „Ostrozka Bibliyu”, voi convinge Biblia cuvintelor-limba rusă. Cu un cântec imbatabil, la sânul anului 1583, „Drukar Moskvitin” a murit în fața orașului Lvov, în zile groaznice rele.

Cartea Ivan Fedoriv Drukovan

1.2 Cartea Persha Drukovan în Rusia

Cartea Ivan Fedoriv Drukovan

Runtyuyuchis la nunta primului lider, vvazhayut, scho drukarnya din Moscova sa născut în 1563 rotsi. Pentru un cob de Drukarskoy dіyalnosti Ivan Fedorov și Petro Mstislavets vigotovili și a adăugat un font, copii vicario napivustav. Pregătirea fontului este un muncitor al robotului. Dintr-o selecție a fost pregătită o matrice - o formă de literi de piele a fost încălcat în metal solid, a fost pregătită o formă de literi de piele, a fost făcută o copie cu o cantitate mare de metal, forma a fost slăbită și a fost numită matrice. Turnat în el metal, tăiat litiul din cantitățile necesare. Apoi, din ciclul scrisului, tastarea textului, care este sub formă de precizie bijuterie, notând proeminența dintre litere și cuvinte. „Apostolul” viziunilor este ca tvirul perfect al unui mister lucrat manual.

Prezentatorii s-au ridicat, că textul „Apostolului” a fost citit din manuscrisul „Apostoli”, care a fost extins la acea oră. Tse ar putea însemna un singur lucru - s-a efectuat rescrierea textului. În același timp, să spunem, că au fost răsplătiți fie în spatele mitropolitului Makarios, fie de către liderii Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets înșiși.

O altă carte, cartea Ivanei Fiodorov a venit de la școala din Moscova, cartea „Godinnik” Primul bulo a manevrat 7 seceri 1565 rock si a terminat 29 primavara 1565 rock. Mai puțin drukuvalosya de la 2 Heather la 29 zhovtnya. La prețul cărții, citim mult. Nu știu despre primele cărți văzute de Ivan Fedorov și Peter Mstislavets lângă Moscova. Ale duhoarele, shvidshe pentru toate, au leșinat, fragmentele deyak-ului din ele au fost uitate de bibliograful secolului al XVIII-lea, episcopul Damaskin (1737-1795).

Din păcate, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavtsu au fost forțați să predea Moscova pentru a vedea „Chasovnik”. Ganimi nondobrozichlivtsami, duhoarea cunoștea calea principatului lituanian la Zabludovy. Cu toate acestea, nu suntem conștienți de faptul că am devenit un adversar al Persoanelor. La pislyamov dinaintea „Apostolului” se pot cunoaște următoarele rânduri, care descriu motivele plecării de la Moscova: „... răufăcători, au cerut bunătate pentru rău, reface-l și dracu’, distruge-l în sfârşitul, aşa cum este în oamenii răi, neerudiţi şi nerezonabili ai minţii, din moment ce nu se gândesc la indicii în subtilităţile gramaticale ale spiritului, nu cred că din pământ, patrie şi poporul nostru, ei au fost forțați să se mute pe țări străine necunoscute.”

Marele magnat al pământului lituanian Grigoriy Oleksandrovich Khodkevich a cerut prieteni de la mamele sale Zabludovo (sub Bilostok), pentru ca duhoarea să se ocupe de ei și cărți pentru bisericile ortodoxe să le aprovizioneze. Citind cartea, s-a dus la Zabludov, bulo "Uchitelske Evangelin". Cartea Qia este bogată în ceea ce a fost văzut din vederile Moscovei. Prezența titlului prelegerii arkush, prefața și nu mesajul, scris de însuși Khodkevich, este axa ideii principale a cărții. Este necesar să însemnăm că în fruntea minții lui Hodkevich primii conducători au fost numiți marele lider, i-au numit în numele lui Batkov Ivan Fedorovich Moskvitin și Petro Timofiyovich Mstislavets, care i-au numit oameni simpli.

„Evanghelinul mai atent” a fost văzut din aceeași minuțiozitate, iar „Apostolul” de la Moscova, a devenit restul cărții, precum Ivan Fedorov și Petro Mstislaveț au fost văzuți spily. Pe o viață întreagă, cărările s-au ridicat. Petro Mstislavets a vizitat Vilno, de vin a continuat dreptul la prietenie. Cartea rămasă, văzută de la Zabludova, cartea „Psaltirea din Cuvântul Orelor” (1570).

În 1569, bulevardul a fost așezat de Uniunea Lyublinsky, deoarece unirea statului polono-lituanian a fost lăsată în urmă, pentru care mișcarea de la Moscova a fost acutizată, iar Ortodoxia a început să iasă din stat. Zrozumilo, pentru astfel de minți, iluminarea lui Ivan Fedorov a devenit prost dispusă. Chodkevich, după ce i-a oferit lui Fedorov un sat, l-ar fi putut zdrobi, dar pershodrukar nu dorește să aibă ajutorul iubitului său. Mai întâi, imediat, din albastru, și poate, din prima dată, Ivan Fedorov a călătorit la Lviv.

Drumul a fost foarte important: la locul vieții, ca și nevoia, a fost copleșit, a fost o epidemie de ciumă. După ce a plecat din Lvov, Ivan Fedorov s-a trezit în ultimele minți, sub buv dosi. La fel ca în Moscova drukarnya іsnuvala cu privire la costul suveran și în Zabludovі în favoarea patronului, atunci la cererea Lvov a fost posibil să cunoașteți fie despre oamenii săraci, fie să apelați la biserică. Ivan Fyodorov a dat un raport despre noua sa de la pislyamov la „Apostol”, ceea ce a făcut la Lvov. Am fost ajutat de preoții nebogați și de locuitorii orașului nebogați. Câștigând ajutorul tuturor oamenilor, pentru că sensul cărții este grozav.

În 1573, Ivan Fedorov a trecut la o altă viziune a „Apostolului”. Impresia unei noi viziuni s-a reflectat într-un mesaj mai larg și mai emoționant. De exemplu, cărți pe linia unui împrumut de la o marca Drukarska Ivana Fedorova. Podoaba bogată are pe o parte stema orașului Lvov, iar pe cealaltă semnul lui Ivan Fedorov, care va apărea la toate viziunile viitoare. De exemplu, cărțile pe 9 părți sunt manipulate de Pislyamov, care mă uimește cu forma mea rea. În sine, este o amintire literară. Este evident că cunoștințele autorului despre creatorii lui Maxim grecul, Andriy Kurbsky, „Stoglav”, precum și despre creatorii semenilor săi.

În același timp, Ivan Fyodorov, care „Apostol”, a jucat „ABC”, a scris ceea ce a fost scris și a citit cartea „De dragul unui navchannya timid și copilăresc” și pererakhovuє dzherela, din care texte curajoase. Un exemplar al cărții originale din 1927 a fost găsit la Roma, în același timp o raritate în Statele Unite.

În 1575, spectacolul Ivanei Fedorov cu prințul Kostyantin Kostyantinovich Ostrozkiy, maestrul marelui maestru Ostroh (locul de pe Volyn, pe pivnichny skhid din Lvov) este renumit pentru stâncă. Tsey feudal lord, culcat la Biserica Ortodoxă, și apoi a adoptat Mișcarea națională ucraineană. Bagajul l-a ajutat pe Ostrozky să-și conducă politica și să o instaleze în propriul său stăpân. Pentru întreaga familie, am luat de la încheietura mâinii o mulțime de oameni de înaltă calificare, care erau angajați în activitate pedagogică și literară. Ivan Fiodorov a devenit același tip de oameni, care deja cerusese ca, de dragul dezvoltării activității educaționale la Ostroz, statul să nu înceapă altfel. Ivan Fedorov este pur și simplu Drukar, yak yogo a fost numit în Ucraina, dar un singur popor, iac este un font chirilic.

Ale pershodrukar nu a citit doar o altă carte într-un loc nou. Spchatka Ostrozky l-a desemnat drept conducătorul Mănăstirii Dermansky, pe care a construit-o pe pământurile prințului. Ale, serviciul a acoperit natura artistului ca interpret. Cărți - axa a luat mult. In primul rand, 1576 stiu din Lvov, unde au sunat la numere, erau legati de prietenie. Datorită salvării documentelor, s-a stabilit că la acea oră Ivan Fedorov a efectuat o gamă largă de apeluri.

1577 a plecat la Turechchin. Implică-te, prințul Ostrozky l-a trimis să cumpere o nucă „Bibliya”. În 1579 Ivan Fedorov s-a stabilit la Ostrog. Asta ar fi o oră, dacă robotul ar trece de la textul pregătitor la următorul text al „Bibliya”. Unii dintre ei, care locuiau la Ostroz, doreau să remodeleze „Biblia” prin limba ucraineană, în totalitate au văzut-o din idee, de teama inexactităților în deplasare, deoarece ar fi putut să zărească șarpele. Manuscrisul Moscova Gennadiyevsky a fost luat cu ocazia „Bibliotecii”. Cărți Drukuvannya întinse pe p_vtora stâncoasă. Zi Lvova Pershodrukar zoom pentru a aduce marele font Moscova al „Apostolului”, ca o victorie și o mână în rămășițele sale de cărți. Ale pentru „Biblia” fontul folosit nu este original - cartea era folosită pentru a fi una grozavă. Două fonturi noi au fost adăugate cărții pentru carte: unul pentru textul principal; Și pentru frunzele mari, marele Moscova bouv Vikoristany. Bolile Pislyamov și foremovi sunt tratate în paralel cu scrierea bisericească-nuc slovenă. Ostrozka „Bibliya” este o carte grozavă, în arhivele Yak 628. Textul supravegherii este de la două sute, pe care îl vom primi din cărțile rusești și ucrainene. Pe partea rămasă, a fost înlocuit de Pislyamov din cauza datei desemnate de intrare la lumina semnului Drukarsky. Din punctul de vedere al cărților timpurii ale lui Ivan Fedorov, în „Biblia” nu există referințe despre știuletul roboților, chiar dacă a fost trimis, poate în 1579 sau în 1580.

În satul din 1581, cronologia lui Andriy Rimshi a fost ruptă. Autorul cărții, cum să vvazhayut, buv iz Ostrozkoy vishoy școală. De altfel, la Ostroz a apărut un nou comitet editorial al „Abetka”, întrucât a fost revizuit. Două „Abetki” din Anglia – în bibliotecile Cambrian și Oxford – ar trebui să fie ghidate la acest gând.

1582 Ivan Fedorov a apelat la Lviv, aducând cu el 400 de exemplare din „Bibliya”. Lvivska drukarnya a primului conducător a fost promisă pentru o pungă mare, iar Ivan Fedorov nu a primit niciun ban. Nu voi putea să-mi încep un nou prieten, dar nu am judecat încă niciun plan.

1.3 Tehnologia poligrafică

Despre tabăra Drukarsky pentru primele cărți, nu au existat deversări, niște note de prelegere, aparent lipsite, de îndată ce a apărut o problemă cu discursurile italiene. Este necesar să spunem că toată terminologia Drukarska, care a fost practicată până la mijlocul secolului al XIX-lea, este pe deplin suspectată la italieni.

Axa pe fund:

teredornik (drukar) - tiratore;

batirshchik (compozitor abo farbi brichetă pe literi) - battitore;

pian, abo p'yam (tabla superioară a verstatului Drukarsky) - pian;

marzan (o bară care poate fi introdusă în forma drukovan acolo, de poate fi umplută cu câmpuri lângă partea de jos) - margine;

punson (o bară de oțel cu o gravură la capăt cu o literă pentru matricele de perforare) - punzone;

matzah (shkіryaniy mіshechok, umplut la mijloc cu un fel de păr, cu un mâner pentru umplut farbi pe lіteri) - mazza;

timpan (cadru chotirikutna la verstati, yaku a fost acoperit cu pergament și așezat pe el cu o foaie de drukar) - timpano;

shtanba (drukarnya) - stampa.

În mijlocul termenilor Drukarsk, la acea oră, există un singur cuvânt util - tipografie (Drukarnya). Vono bulo a fost adus în Rusia din meysternele poligrafice antice-vechi. Tsi zh termeni vikoristovuvalysya la toți prietenii europeni

Să evidențiem dzherel-ul de opinii despre verstat-ul lui Fedorov є, mabut, lipsește descrierea benzii sale Drukarsky, distrugerea lipsei de sprijin de la moartea lui Drukar din Lvov. Acolo veți găsi o astfel de descriere: „un verstat drukarsky cu atașament la un copac, ... un mediu mare de litiu gwent cu o piuliță și o farfurie, care este folosită pentru a apăsa literele, și cadrul, în care să ajute. scrisorile". Este posibil să schimbați dimensiunea cadrului, dar dimensiunea volumului este oarecum mică;

Documentația Nayranisha a curții drukovany din Moscova, care a fost păstrată, va fi dusă în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Cu cunoștințele tehnicilor poligrafice ale primului prieten rus și chiar viziunea Fedorov. În sensul măreț al faptului că posesia acelui priyom nu s-a schimbat, a durat o perioadă de 100 de ani de la moartea marelui primar, în care au putut reconstitui fonturile, contururile formelor pentru ilustrații, macheta. a cărților pentru set

De asemenea, există o serie de fonturi pentru Anonymous Drukarna 5 ordonat. Pentru primul, pentru un set de fonturi înguste Four-Evangelion din 1553 r., literele au fost imaginate deodată din semnele de super-ordine. Tsey acceptă comentariile din Europa de Vest. Corectarea din viziunea ofensivă - Tіody pіnо 1555 r. - Literi și semnele supranumerare au fost, de asemenea, indicative pentru okremos (istoricii invocă dovezi indirecte ale lui Ivan Fedorov în Anunț).

Moskvitin însuși are 6 fonturi în robotul său. Efortul Moscovei, viziunea pierdută și Lviv este scrisă în garnitura Moscovei, care este o imitație care amintește de o foaie din secolul al XVI-lea. Font potrivite mav lishe two razmіri. Piznish, în Ostroz, Fedorov poate vedea două dimensiuni diferite și un font de nuc în două dimensiuni.

Usi malunki pentru fonturi și pumni făcute de însuși meister. La secolul al XVII-lea. gravarea pumnelor în glonț este, de asemenea, legată cu desene-gravură. În dreapta, există tsya bula duzhe trudomistka - pentru pregătirea de pumni în toate tipurile de caractere, este nevoie de o serie de diverse. În curtea Drukarskiy, au matlasat suvoro, iar mâna lor era fermă.

Cu o lovitură de ciocan, capătul pumnului cu litera a fost apăsat în bara din mijloc, matricele au fost tăiate pentru forjarea literei. Numai după finalizarea mesajului, maestrul minții rozrahuvati forța loviturii, iar decelerația va fi aceeași.

În secolul XVI-XVII. Secretul aliajului Drukarsky Drukarii ruși nu l-au văzut încă, așa că fonturile au fost luate din tablă. Caracterele din font au fost folosite în casele de marcat, protestul setului nu a fost la îndemână, dar s-a potrivit cu viteza setului.

Pentru decorarea ilustrațiilor de cărți și a ornamentelor au fost gravate scânduri de lemn, cel mai adesea dintr-un par. Pilati yogo pe scânduri necesare bulo obov'yazkovo vdovzh stovbur. Micuții pentru dezvoltare au fost așezați de bannere (artiștii care pictează parada cu aur). Afișarea imaginii în oglindă pe ecran a fost numită imagini „obronny”. Pentru a face o placă pentru o gravură, a fost pusă în lesă în 2-3 luni.

O mână de oameni din tabăra de mână au fost antrenați de doi oameni - un batirman și un teredor. Este destul de evident că, în procesul de începere a primelor vederi de la Moscova, Fedorov și Mstislavets au continuat să le planteze între ei.

Chornu farba pentru umplutura s-a gatit in cea mai drukarna cu funingine, drumul a fost cumparat pentru kinovar. Nyskladnіshim proces yakraz і buv cu două fețe druk. În anunțuri, tehnologia Moscovei a fost blocată într-o singură trecere. În același timp, toată uniforma era acoperită cu farboi negru, iar cu o literă, care era folosită pentru cățelele roșii, erau turnate cu grijă, iar cinovarul se aplica cu un penzlik. Am trecut la un altul cu două sensuri dintr-o colecție de două forme diferite și apoi de la una. Vedeți fără efort mâna la mână în ultimul mod.

Înainte de sigiliu, papirul era spălat pe o cârpă umedă, în plus că era mai frumos decât sprymati farbah.

Scorurile finite au fost luate în piele și vibrate cu un ciocan de lemn, nepermițând creșterea cantității de mușcătură. Le-am cules deodată, ei virivnuvali din dorada, pentru care s-au format. La priveliștile de paradă (pentru copilul prințesei până la patriarh), erau aurite sau împodobite cu un farboy. Pentru cusut, snururile de canepa au fost folosite cel mai des. Scândurile de lemn erau acoperite cu o pânză acoperită cu o pânză. De regulă, există shkiri de vițel sau oaie, mai în vârstă kinsky și capră.

Shkiryana palіturku nu a fost împodobită cu relief pentru o ștampilă specială suplimentară.

Atașamentele vitvir livrești finalizate la garniturile palіturki zasіbok și kutovyh. Aceleași șederi au contribuit la promovarea vieții creatorilor de artă poligrafică.

În spatele unei vignete, întorc gwent verstat pentru a apăsa drukarul până la formarea tuturor operațiunilor, voi fi jefuit cu mâna. Aje bula shche editorska, korektorska, robot literar și artist! Yaka, titanicul pratsya a contribuit la interpreții de la tvir-ul lor! Zi după zi, întinzând stânca samoviddano, duhoarea a pătruns până când vtіlennya gândului său zâmbet. L-au ajutat talentul și forța lui.

2. Primele cărți

2.1 „Copiii apostolilor” (1564)

Pershodrukarі tocmai a creat modelul, care a devenit baza celor mai recenti maeștri-tipografi ruși. Blocurile pentru textul din lateral pot avea 25 de rânduri, toate rândurile fiind dreptaci. Este minunat, astfel de blocuri (21 x 14 cm) pot fi formate mai ușor din dimensiunea laturii A4 actuale. Dimensiunea fontului, ușor nap_vstateviy nahil la dreapta, următorul rând, apare în rânduri - totul este potrivit pentru ochi și oferă confort atunci când citiți. Pentru toate regulile pentru pregătirea lui Drukarsky vidannya, Apostolul prevede antete și subsoluri, pentru rând și pentru superiori. Cartea s-a ocupat de doi farbs. Cu toate acestea, faimosul ornament Fedorivsky al copacului dintr-o frunză de struguri și un con de pin, desfășurat pe baza ornamentelor înalte într-o carte de manuscris, a vikoristano lipsit de culoarea neagră. Frunzele se îmbină, clapele deschise, văd multe, nu arată mai puțin uluitoare, nici prea mari. Talentatul drukar a perceput subtil frumusețea și vitalitatea imaginii alb-negru.

După ce a reelaborat creativ priyomia ornamentală a școlii Theodosia Izograf, maestrul a luat titlurile de mâini vechi din cărțile graficului. Slide înseamnă că în ornamentația lui din cărțile lui Fedorov, există un semn de serviciu: ei nu duhesc textul altui plan, ci, navpaki, îl văd și îl înfrumusețează, stricând respectul cititorului. Nu este o miniatură miracolă, este o tradiție să pornești înainte de o astfel de viziune. Rugați-i pe vechii apostoli ruși să facă semn autorului pentru cărțile scrise. Apostolul Luca nu a scris în cartea lui Fedorov, ci a tăiat o carte în mâinile lui. Figura Evangelist nu este indiferentă față de fundal - există nibi shiryak după-amiaza. Scrisorile sunt atașate tabelului. Iar cartea trimasului nu este un scrib, ci un drukar. Cu un astfel de priyom, artistul a convins memoria despre sine, ca despre primul creator al cărții rusești. La nebunie, persha a fost drukovan cartea nu a putut fi terminată. Pentru grațierea deyakie la numerotarea laturilor, puteți să-l lăsați, dar ofilirea bătăușului de cealaltă parte nu este ușor. Ymovіrno, adus la selecția tastării, schob vivіlniti fontul pіd navnі text.

2.2 ceasornicar (1565 rub.)

Tse kishenkove vidannya - o colecție de rugăciuni, pentru care au efectuat un serviciu divin și au dat scrisori copiilor. Ceasornicarul și grundul Ivanei Fedorov vor fi în aceleași tipuri de cărți de masă și originale. Duhoarea marelui mali era beată și citită amarilor, ei arătau mai mult de un lucru. Cerere să spună, scho sorbind până la sfârșitul cărților pentru începutul Moskvitin zberig până la sfârșitul vieții sale. Poshki pe cărți kshtalt pershodrukar care a continuat în ultimul an în Ucraina. Zorii, neobișnuiți pentru un prieten al susținătorului subiectului alfabetic „Luați discursurile celor puțini care sunt foarte scurte, la scurt timp după aceea în cartea noului Zavitu pentru cuvintele abeților” (1580), precum puteți. respecta primul aforism din istoria vietii

2.3 Grund (1574)

Introducere Nipershy de îndrumare de Ivan Fedorov, maestrul îndrumării din Rusia, lângă Lvov 1574 r. Acasă de anul acesta este un singur exemplar al cărții, care, de dragul fericirii, a apărut ca prin minune. Ar trebui să fie atribuit bibliotecii Universității Harvard din Statele Unite. Prydbano boulo la 1950 r., Sau lipsit la 1955 r. aprinde o fotocopie a unui nou venit care nu este acasă la el. Tsikavo, la cartea ABC a Harvard după ce a băut din zborurile pariziene ale S.P. Diagilova.

Cartea nu are nici un nume, se numește abetka și gramatical. A fost pliat din cinci ochiuri cu 8 frunze, arătând 80 de laturi. Pe partea de piele, câte 15 rânduri. Scrierea primerului în cuvântul vechi. Deyaky-lea ornamente laterale caracteristice viziunii lui Ivan Fedorov cu capete la ornamente viglyadi din frunze, muguri, truse și conuri. Prima latură este ocupată de 45 de litere mici de chirilic. Mai mult decat atat, alfabetul este indus in ordinea directa si in impachetat, precum si in layout-ul in 8 coloane. Ymovіrno, o astfel de metodă de repetare a alfabetului pentru a adăuga la cea mai frumoasă amintire.

În abettsi vikoristany metoda de pliere literală, sedare de la greci și romani, transferând astfel memoria în memoria depozitelor. O colecție de dvolіternі a venit cu o voce cutanată pentru abetka (fagi - az = ba), apoi există și depozite cu litere terțe suplimentare (fagi - rtsi - az = sutien). Aici az, fagi, ritsi - litere ale alfabetului chirilic.

În cazul cărții „A tsya ABC din cartea osmopartnі, abo gramatica”, autorul s-a gândit la modul de a gândi literele alfabetului, corectând cu „b”. Imediat, se pune în practică forma cuvântului pasiv al ritmului.

Rozdil „Pe baza prozodiei și încă două mincinoase tse є ordine și kazkova”, da, despre voci și „prikhanya” în cuvinte. Și, conform Ortografiei, să dezvăluie câteva cuvinte de citit, scrise în orice fel rapid (sub semnul „titlo” - o insignă super-rând, care înseamnă sărirea peste litere).

Abetka se încheie cu un acrostic. În acrostica alfabetică (greacă. „Marginea rândului”), sau rugăciunea alfabetică a rândului de piele, care este transmisă la unul dintre adevărurile religioase, pentru a începe de la litera cântătoare. Dacă te uiți la marginea din stânga a rândului de sus în jos, atunci vei vedea alfabetul. Astfel, Sfânta Scrisoare și-a pierdut drumul, iar alfabetul s-a închis.

O altă parte a grundului este în întregime atribuită materialului pentru citire. Nu sunt doar rugăciuni, ci și urivki din pildele lui Solomon și solia Apostolului Pavel, care vor da bucurie părinților, învățătorilor și cărturarilor.

Pe ultima latură au fost depuse 2 gravuri: stema orașului Lvov și semnul înrudit al conducătorului.

Ivan Fedorov însuși a pregătit cu atenție materialul pentru a fi inclus în primul său grund. În pislyamov, despre rolul lor, modul de viață a fost scris: „Lasă-mă să-ți scriu, nu mie, ci de la dumnezeieștii apostoli și sfinți purtători de Dumnezeu, Ziua Tatălui, ... din gramatică, este puțină fertilitate pentru un copil copilaresc Shvid”. Deyakі prelіdniki otvnyuyut începutul rădăcinii grundului cu o ispravă a științei. Adzhe Ivan Fedorov vyaviv nu sa lipsit de a fi un maestru vizitator al anchetelor de carte, ci un profesor talentat. Înainte, abetka a intenționat să introducă în procesul de citire elementele de gramatică și rakhunki (o parte a textului a fost subdivizată în alte paragrafe numerotate). În plus, în mânuitorul unui copil există o vrăjitorie despre vikhovannya, deoarece este necesar „în milă, în judecată, în înțelepciune umilă, în lene, dacă sunteți dispus să acceptați, voi accepta o singură iertare și voi da. Primele cupluri de pedagogi umanist bătăușesc pentru Rusia de mijloc cu inovații nebunești. Iar cărțica modestă pentru scrierea în cob a alfabetizării a depășit cu mult limitele celor mai timpurii înștiințări și a devenit o ureche a întregii ere, ca un primer vivchau.

2.4 O altă vedere a primerului Ivan Fedorov (1578)

„Cartea în nuc „Alfa Vita” și în rusă „Az Buki”, primul copil zaradnya navchannya”, a fost publicată în 1578 p. in m. Ostrozi. După ce a murit din Lvov, Moskvitin (fiind numit pershodrukar - vihodets din Moscova) a adormit la mama strămoșească a guvernatorului Kievului, prințul Kostyantin Kostyantinovich Ostrozky. Abetka se numește Ostrozka. Există două exemplare ale casei, care au fost salvate - în Biblioteca Regală din Copenhaga și Biblioteca Municipală din orașul Goti (Nimechchina).

Cartea este împodobită bagatsche. În afară de ecranele de splash și imagini, aici există deja titluri, vikonanii v'yazzyu și, de asemenea, majuscule - primele litere dintr-un paragraf pe unul sau câteva rânduri, vikonanii la ornamentația viglyadі. Îndemnând în mod repetat prima viziune, abeta împrejurimilor cuvintelor textelor include și a nucilor. La aceeași oră s-a pus la punct numerotarea paragrafelor și numerele chirilice ale laturilor.

Ale celui mai frumos vidmainst al școlii abetei prin faptul că, de exemplu, Ivan Fedorov a publicat pentru prima dată memorialul miraculos al cuvintelor literaturii. Tse „Povestea, ca depozitul sfinților Chiril, filozoful Abetku z Movi slovenă, și cărți traduse din nuci în slovenă Movu”, își are originea în secolul IX. Chornorizts Khorrobrom.

Toată viața lui Ivan Fyodorov a fost asociată cu cuvintele sale cu faptul că „toată viața lui Ivan Fedorov”. Ostrozka abetka încă o dată pіdtverzhu tse - de b Moskvitіn nu și-a început un prieten, evitând că a văzut cărți pentru a citi și a citi scrisoarea respectivă.

Visnovok

Cu un fir roșu prin toate mesajele și treceți tema iluminării, nu lăsați „divinul”. Moskvitin asociază „cuvântul divin” cu o carte. Până în anii 80 ai secolului XX vchenі nachuvali ponad 500 de exemplare 12 vederi ale marelui iluminator rus. Unele dintre ele sunt păstrate în muzee și colecții private din Moscova, Sankt Petersburg, celelalte orașe ale Rusiei, Kiev și Lvov, precum și în Polonia (Varșovia și Cracovia), Iugoslavia, Marea Britanie, Bulgaria și SUA. Dosi alungă duhoarea semenilor cu cea mai bună excelență artistică. Viața de yogo a explodat o faptă eroică pentru meta sa, pentru autodeterminarea sa și a obținut rezultate fără precedent. Pratsyu independent, legat de eșecuri și călătorii târzii, glume dureroase și cu jumătate de inimă cu premii tehnice și artistice, filologice, corectori, scriere și dezvoltare pedagogică a ideilor de a pune pe liniile greșite ale Fed Tsya lyudina rosіyska bula va deveni în memoria tuturor oamenilor alfabetizați ca educator, artist, creator, creator al cărților ruse și ucrainene, o lucrare proeminentă a culturii ruse și slovene din cealaltă jumătate a secolului al XVI-lea.

Lista literaturii

1.Kizvetter A.A. Ivan Fedorov este o ureche de prietenie în Rusia. M., 1904

2. Kukushkina M.V. Carte din Rusia în secolul al XVI-lea. - SPb .: Asemănarea Peterburzke, 1999, 202 p. Seria „Slavica Petropolitana”, ІІІ.

Luk'yanenko V.I. Abetka Ivana Fedorova, її dzherela și caracteristici specifice // TODRL. M.-L., 1960.

4. Malov V. Cartea. Seriya „Scho є scho”, M., SLOVO, 2002.

Nemirivskyi Є.L. Ivan Fedorov. M., 1985.

Nemirivskyi Є.L. Tehnologia poligrafică Ivana Fedorova și yogo uchniv. La cartea „Ivan Fedorov” M., Nauka, 1959 sau Nutriția istoriei științelor naturale și științei, 1984 nr. 1.

De la Abetka Ivan Fedorov la un amors amar / Ordine. Bogdanov V.P. ta in-M .: Educaţie, 1974

Tihomirov M.M. Bilya de rânduri de drukarstvo rus. M., AN SRSR, 1959.

Etichete: Ivan Fedorov - pershodrukar rus Jurnalism

Despre viața și activitatea lui Ivan Fedorov pentru a termina mizeria. Despre familia yogo, despre yogo copil rock și șoareci, acoperire de vin zdobuv pochatkovu, nu se vede nimic. În documentația de arhivă a Universității Krakiv є scrieți despre cei care se află la 1529 r. la universitate a intrat „Ivan sin Fedor z Petkovits”. La 1532 p. iată un licență onorat cu o diplomă de licență „Ivan sin Fyodora Moskvitin”. Voi ghici în notele cikh ale strămoșilor deyakі ai lui Lyudin care se identifică cu Ivan Fedorov.

Vine o ghicitoare despre Ivan Fyodorov, vom fi lipsiți de ea la 1564 r. pe părțile laterale ale primului manual Moscova, datat cu precizie, Apostol. 32 soarta vieții conducătorului mâinii este prikhovani de la noi cu giulgiul impenetrabil al mesei. Timp de o oră, ce faci? Mâncarea este proastă. Este posibil să nu mai spun nimic, dar soarta nu te-a trecut prost. Asta ar fi navchannya stâncoasă, ora muncii aglomerate. La acea oră, am stăpânit vinul, ale de același lucru - cu siguranță nu se poate spune, fundamentele lui Drukarskoy maisternosti.

Recunosc că Ivan Fyodorov se ruga la Drukarna anonimă din Moscova, că folosea 1553-1565 rr. a luat 7 cărți, pe care nu este indicat, hto, dacă că de їkh drukuvav. De exemplu, anii 50. XVI art. Imovirny maestru al primului drukarna, preot al Catedralei Buna Vestire la Catedrala din Silvestra, un spirit de opal. Drukarnya a trecut la Yogo Sina Anfima; Activitatea Mysternului Drukar a scăzut în trepte. Todi Țarul Ivan IV Vasilovici cel Groaznic și Virishiv Sleep marele suveran drukarnya, cheruvati așa cum a fost numit Ivan Fedorov. Cartea liturgică a Apostolului a devenit prima capodopera nouă. Merg la lumina celebrei cărți care debordează un mare robot textual și editorial, yaku, ymovirno, zd_isniv Ivan Fedorov. Naprikintsi al Apostolului 1564 r. є Pislyamova, în timpul unei discuții despre decizia țarului, „stăpânește casa din casa ta regală, oriunde te poți ajuta”. Rishennya bulo po'yazane, zokrema, pentru nevoia mamei de a termina un mare număr de cărți pentru noile biserici, care au fost echipate pentru acea oră „în tot orașul împărăției... mai mult în orașul nou hirotonit de lângă oraș. din Kazan." Numele oamenilor sunt numite printre pislyamov, deoarece țarul a încredințat pratsyuvati în primele state ale lumii.

Tsi Maystri 19 (29) aprilie 1563 r. fript, iar 1 (11) mesteacan 1564 p. a finalizat pregătirea primului manual de la Moscova datat cu precizie. Pentru alte imagini de la Moscova ale lui Ivan Fedorov și Petra Timofev Mstislavtsya a devenit ceasornicar, supravegheând două fabrici (imagini). Deasupra primei, de la 7 (17) eriki la 29 de eriki (9.10) 1565 r., Peste celălalt - de la 2 (12) eriki la 29 de eriki (8.11) 1565 r.

Fără să știe vizita ceasornicarului la svit Ivan Fedorov și Petro Timofev Mstislavets au părăsit Moscova. Ce zmusilo їkh tse zrobiti? Toate mesele sunt prezentate într-un mod rezonabil. Același Pershodrukar la Pislyamov înaintea Apostolului, văzut în 1574 r. Lvov, spunând că Moscova cunoștea oameni ca

Zvinuvachennya în Uresi la acea oră voi încărca bagatma cu oferte. „Tulcență și ură”

Ivan Fyodorov este o voce înăbușită despre rea sa nefericită. Te voi respecta, dar cei de sus nu l-au văzut pe țar

Drukarii s-au mutat în Marele Ducat al Lituaniei, aceste meleaguri erau locuite de ucraineni și bilorusieni, care au ajutat ortodoxia și i-au zâmbit cu ai mei, așa cum își spuneau ei înșiși duhoarea rusă. Marele hatman al principatului G.A. Hodkevici i-a întrebat pe băieții lui Zabludov. Aici la 1568 p. bulo este copiat cu cuvântul 'yansku drukarnya Kirilivsky font, în yakiy 8 (18) linden 1568 r. bulo rozpochato, și 17 (27) mesteacăn 1569 p. A finalizat predarea Teaching Evangelia. Scris de Petro Timofev Mstislavets l-a depășit pe Zabludov și s-a mutat la Vilnya. Ivan Fedorov și-a pierdut viața la Zabludov și în perioada de la 26 mai (6.10) 1569 r. 23 de mesteacan fiecare (2,4) 1570 rub. predarea Psaltirii din Cuvântul Orelor.

Hetmanul G.A. Khodkevich era bătrân, avea dreptate financiar, s-au îmbolnăvit și s-au întrebat ce fel de activitate este. Ivana Fedorova, un hatman care a donat satul Mizyakivske (în districtul Kalinivskyi din regiunea Vinnytsia din Ucraina), s-a implicat în agricultură. Ale Ivan Fedorov a înțeles, spunând următoarele cuvinte hatmanului:

Cuvintele Tsi, create în scrierile Apostolului în 1574, sunt adesea citate.

Miros bach - și este destul de corect - martori puterea nevgamovnoy la spiritul liderului, umanismul său, lăudând viața marilor drepți pentru a educa oamenii.

Vosni 1572 r. Ivan Fedorov s-a mutat în vechiul oraș ucrainean Lviv. Aici - la standul lui Adam Torek pe Krakivske Vulytsia - buloul este plantat pe pământul ucrainean. Ivan Fedorov nu a ratat niciun ban, nu l-am văzut. Meșterii din Lviv l-au ajutat pe prieten, unul dintre ei - Semyon Kalenikovich - i-a pus lui Ivan Fedorov o sumă colosală pentru acea oră - 700 de aur.

25 crud 1573 р. Ivan Fedorov pochav, iar 15 fioros 1574 p. după ce a terminat Drukuvati Apostol. Cartea lui Bula repetări din Moscova vidannya. Ale pe nouă părți, de exemplu, a fost înlocuită de Pislyamov:

Maestrul a înțeles despre Drukarnia lui Persha Moscovite, despre motivele decenței, despre drumul către Lituania, despre drukarnia pierdută, despre călătoria la Lviv și acelea dificile, așa cum motivul a fost adus aici. Apostol Pislyamova 1574 r. - avem un memorial de memorii de opere literare, iac bulla este supravegheat. Tse și una dintre cele mai vechi povești de istorie a Rusiei. Scrisoarea apostolului s-a născut în 1574 și, odată cu el, castorul a fost mânuit de ABC - primul mânuitor de alfabetizare din Skhidnoslovian, care a supraviețuit până în zilele noastre.

Pe cob 1575 rub. Ivan Fedorov, după ce a cerut serviciul unuia dintre cei mai importanți magnați ai statului polono-lituanian, prințul Kostyantin (Vasil) Kostyantinovich Ostrozky (1526-1608). Lăsați citirea textelor în Vidan, în timp ce Drukuvati au fost adunați din noua Drukarna, Ivam Fedorov este în viață la Mănăstirea Dermansky, domnitorul căruia Bulo este desemnat 2 mesteacăn 1575 r. Prințul Ostrozky la reședința sa a condus principalul angajament - Academia Ostrozka. Pentru ea іsnuvala і pochatkova școală - „școală pentru copii”. Pentru unul nou, Ivan Fedorov la chervna 1578 r. predarea noului ABC. Perioada de la vierme 1578 r. pe mesteacăni 1579 rub. Ivan Fedorov a călătorit în Serbia și Bulgaria. Indicii surde despre creșterea prețului au fost salvate într-unul dintre documentele arhivelor din Lviv.

Noua Poruncă și Psaltire. Ostrog, 1580. Miniatura. Evanghelistul Luca.

La 1580 p. Ivan Fyodorov a depășit Psaltirea și Novy la Ostroz. Rămâne văzut este primul din istoria bibliografiei vitale și documentare, un indicator alfabetic-subiect, solicită ajutor pentru a citi textul din Noua Plecare. Vikoristovuchi cu un pic de terminologie, ni s-a spus, că, de altfel, imperfecțiunile frazelor, distribuția alfabetului cuvintelor cheie. „Cartea...” poate fi respectată de primul din istoria literaturii noastre cu aforisme zbіrkoy.

Carte, selecție de discursuri dintre cele mai populare. Ostrog, 1580. Pagina de titlu.

În mijlocul vederii drukarny boules ascuțite, nu există mai puțină carte, ci puțin mai multă broșură acele pliante. Din păcate, cei mai mulți dintre ei nu au fost cruțați. Un singur exemplar al prospectului, supravegheat de Ivan Fedorov 3 mai 1581 р. Fii numit câștigat

Primul calendar, foarte primitiv, de la sfârșitul lunilor și semnificația numelor latine, evreiești antice și bilorus-ucrainene.

Biblia Ostrog. 1581. Pagina de titlu.

Ostrozka Bibliya a devenit viziunea principală a drukarnei ascuțite. Ivan Fyodorov a devenit viral și a pictat cu gravuri pe muzică și, în același timp, a vorbit cu gravorul din Wroclaw, Blazius Ebish. Ale to Namir the Tse nu a mers departe.

Biblia Ostrog. 1581. Мініатюри.

Biblia ascuțită a casei din două variante ale frunzelor ieșite. În unul dintre ele, data intrării este desemnată 12 tei 1580, în primul - 12 seceri 1581 Vidannya este fapta eroică a lui Ivan Fedorov. Cartea a devenit o notă importantă în lupta cu expansionismul reacției catolice. Vona a luat dezvoltarea autocunoașterii naționale a rușilor, ucrainenilor și bilorusienilor, schimbând pozițiile limbii materne, dezvoltarea cunoștințelor naturale în Rusia.

Biblia Ostrog. 1581. Compoziție heraldică pe stema lui K.K. Ostrozky ..

Prințul K.K. Ostrozkiy zagravav de la Vatican. Є comenzi pentru cei care au proponyav Ivan Fedorov la Roma, așa că ajutați la organizarea cuvintelor cuvântului acolo pentru eliberarea vidanului, pentru a promova catolicismul. Pershodrukar nu a așteptat doar un minut din cauza timpului. Vіn virіshiv se va întoarce la Lviv și își va organiza un nou prieten acolo. Pentru multe boli, este nevoie de chimali koshty. Câștigurile Schhob їkh, Ivan Fedorov, după ce s-a transformat în maiestrie plină de viață, yaku a stăpânit la Moscova. La satul 1583 r. După ce a petrecut timp cu Cracovia, a făcut un înlocuitor pentru un mic Vyysk harmati acolo. Și vlіtku al aceluiași virus zh roku până la Vіdnya. Aici vinul a fost arătat împăratului Rudolph al II-lea din propriul său vin - un mortar cu butoi mari din părți interschimbabile.

Vosni 1583 r. Ivan Fyodorov s-a întors spre Lvov și s-a instalat în gherul căsuței lui Anton Abrahamovich, care stătea „sub muntele Leva, lângă Castelul Visoky”. Aici vin si a murit 5 (15) san 1583 r. L-au turnat pe conducătorul șef în Mănăstirea Onufriyivsky și au pus o piatră funerară pe mormânt cu inscripția „Imprimorul de cărți, în fața lui nu există burlaci”.

Monumente lui Ivan Fedorov ridicate lângă Moscova 1909 r. că la Lviv 1977 p.

Dăruirea marelui educator, primul conducător, Ivan Fedorov, a jucat un rol colosal în dezvoltarea statalității ruse, în înființarea și dezvoltarea culturii culturale.

Ivan Fedorov

3 cărți: Є. Nemirivskyi, B. Samorodov. Capodopera ta maystri

Două cele mai importante etape din istoria vieții culturale a Batkivshchyna noastră sunt legate de numele proeminentului iluminator al secolului al XVI-lea Ivan Fedorov: apariția unui prieten în Rusia și Ucraina.

Ponderea interpretului este divină. Knizhkova din dreapta a devenit zmistul și zmistul întregii vieți. Cărțile Zaradi nu sunt contemplate prin sacrificarea binecuvântărilor pământești. Soț și reconsiderat formulând programul propriei prestații: „... Nu mă văd în viața mea, nici în zilele vieții mele, ca să înlocuiesc plugul, sunt maestrul artei, din cauza dreptății manuale, dar datorită spiritelor rangul de a da qiu їzhu spiritual”. Natura dăruită cu generozitate lui qiu lyudin. În cărțile sale, Ivan Fedorov se numește „Drukar”, „Drukar”. Ale mi este cunoscut acum, la fel de ambiguu, așa cum ne amintim în acea parte îndepărtată a buloului înțelegem „drukar”, ca cunoașterea strălucitoare și slăbită a lui Mav Mati, care și-a legat viața de referința cărții. Ivan Fedorov - scriitor, editor, vidavets, drukar (și asta înseamnă, gravor, scriitor de cuvinte, artist-designer, dactilograf, drukar, paliturnik). Ivan Fedorov shche y vinakhidnik, inginer, maestru. Dacă nu ai de gând să ai grijă de tine fără mediocritate, trebuie să construiești o „bază materială și tehnică” solidă: construiești, pregătiți și luați înapoi vechea moară, lăsați autoritățile să folosească forme metalice, folosiți formele metalice strict prin autoritățile etc. Este necesar, nareshti, mame ale sănătății organizatorilor unabiyaky, să primească oameni cu un nou drept, să patroneze alți însoțitori în ei, să favorizeze robotul cu prietenii.

Drukarska marca Ivana Fedorova

La Moscova, vidavnichi-ul lui Ivan Fyodorov a fost diferit. În Ucraina, Lviv a avut ultimele sale zile. Aproximativ trei zece ani de dezvoltare a procesului: stâncos vchennya, un robot în așa-numitul „anonim” drukarny, nareshty, bagatory auto-ajutor - organizarea unui altul, pregătirea și eliberarea a două duzini de vidan. În glumele minților mai prietenoase pentru dezvoltarea întreprinderii lor editoriale de carte, li s-au cerut mulți bani, cine le-a adus noroc, au cheltuit în orașele și satele din Rusia, Bilorusia, Lituania, Ucraina. Vin este în viață și bine la Moscova, Zabludov, Lvov, Derman, Ostroz. Vvazhayut, vei vedea că în dreapta din dreapta Vіlnyu și Krakіv. Poți, la biografia ta, există o excursie (tot zile) înainte de Ziua Dresdei.

Pe cob 1563 rub. la Moscova, pe Mikil'skiy khresttsi (partea de mijloc a străzii a noua pe 25 Zhovtnya, aproximativ în același loc în care se află imediat Institutul de Stat Istoric-Arhivistic) a fost înființat cu ocazia primului prieten impunător ... Pe 19 aprilie, „Cum ești deștept maystri drukarskoy întreabă” Ivan Fedorov și Petro Timofev Mstislavets au început să lucreze la „Apostol”. Qia robotului era aproape de soartă.

„Apostolul” este Persha Fyodorov și Mstislavtsya. În lumea artistică și tehnică, cartea lui Viconan este incomensurabilă. Fără un cuvânt, atât Fedorov, cât și Mstislaveț, răsturnând cartea, i-au învinuit până și pe adolescenții maeștri, care au analizat temeinic misterul subtil Drukarian în procesul roboților peste viziunile „răi” din „anunțarea” celorlalți.

Discutați cu Fedorov și Mstislavtsa, ați avut succes. Pislya „Apostol” cu două imagini (la Veresna și Zhovtni 1565) viyshov „Capela”. Ale pe cobul sorții ofensive, drukarі raptovo a privat Moscova. Am fost abandonat pentru viitor. În același an, chiar și la Lviv, Ivan Fedorov la pislyamov către „Apostolul” din Lviv a ținut o prelegere la cauză, în timp ce i-au răspuns pe el și pe Mstislavtsya să viziteze Moscova. Activitatea Okhnya drukarska în rândul drukarnei moscoviți a fost atrasă prin „mare retransmitere... de la șeful conducătorilor spirituali”. Ivan Fyodorov, în cazul băieților duri, este precaut și cu îndrăzneală rău pentru „oamenii răi, nepocăiți și nepocăiți, deoarece în subtilitățile gramaticale sfaturile nu gândesc și mintea spirituală nu este copleșită” ...

Drukarii din Moscova au fost îndreptați la bicicleta Marelui Ducat al Lituaniei. Hetmanul Chodkevich, filantrop și educator, l-a propus să se culce cu prietenul său la salteaua pierdută (nu departe de Grodno). Aproape trei buloane stâncoase au fost pătate pentru organizarea altor lucruri, dotate cu bunurile și materialele necesare. A fost nevoie de o oră pentru a construi tabăra Drukarsky (o parte a benzii Drukarsky - o formă literală lungă, fonturi, plăci cu ornamente decorative - Drukars au fost aduși de la Moscova). Lishe vlitku 1568 rub. duhoarea mirosea robotului peste „Evangelinya vchitelny”. Tse bulo rest spilne vidannya Ivan Fedorov și Peter Mstislavtsya. Vlytka 1569 r. Mstislavets zalishaє Zabludov. Pereryvayutsya bagator_chna creative sp_vdruzhn_st din Moscova pershodrukar_v. Fedorov a mers să-i vadă pe Chodkevich și prodovzhu pratsyuvati în drukarna pierdută (1570 r.

Ultimii zece ani de viață ai liderului au trecut în Ucraina. Tse buli roboți stâncoși stresați și rodnici. Pentru a transmite poveștile, că au luat șapte din cele douăsprezece case diferite ale Fedorovskaia vidan a trimis o lumină în Ucraina. După roata drukarstvo-ului ucrainean a fost judecat după articolul către orașul Lvov. Aici 25 fioros 1573 r. Ivan Fedorov a procedat la organizat de el drukarna la drukuvannya „Apostol” și pentru rik - 15 feroce 1574 r. - finalizarea muncii sale. Data și urechea prieteniei în Ucraina.

Primul drukarstvo ucrainean este „Apostolul” din Lviv – la „alte opinii” comune ale cărții de la Moscova. Și, este adevărat, cu cunoștințele comune despre viziunile Moscovei și Lviv, este important să vedem cum le văd. Ori de câte ori este oferit un comerciant cu amănuntul de cărți, respect, dar „Apostolul” din Lviv este văzut ca un „rozkishnish”, un zokrem, într-o carte nouă, mai ilustră, de la Moscova. Înconjurând gravurile din imaginile Evanghelistului Luca, repetând gravura în varianta Moscovei cu figurile, „Apostolul” Lviv a înlocuit și partea de jos a ilustrației: stema patrimonială a hatmanului Marelui Duce al Lituaniei. , pe fundalul unei astfel de steme simetric roztashovany a orașului Lvov și semnul Drukarsky al lui Ivan Fedorov. „Apostolul” din Lviv este prima viziune a lui Ivan Fedorov, marcată de semnul său Drukarsky. Un astfel de semn, ale de vikonis suvorishe și laconic, se vede în tot începutul viziunii sale.

Apostol. Lviv. 1574.

Vedere Alena navazhlivіsha despre Lviv „Apostol” din perspectiva Moscovei - prețul naytsіkavіsha pislyamova, pliat de primul lider și sub numele „Viața spirituală este arătată, sunetele au venit și cum a început”. Pislyamov va vorbi despre acele povești, care sunt ca niște bile care amintesc de rock, despre cum au copleșit perioada Lviv din viața lor, despre motivele pentru care i-au răspuns la Moscova. Pe marginea scrierii și creării de drame, pe cea mai mică imagine a liderului nostru, care a fost foarte răsturnat la înaltul lui priklikanni, a revărsat și mai multă semnificație și putere.

Permiteți-mi să recunosc că „Apostolul” din Lviv va avea supraveghere într-un număr de 1000-1200 de exemplare - un tiraj de trei părți de chimals. Aproape o sută de exemple de cărți care au fost salvate (mai precis, descrise în literatură) până în zilele noastre, există o mulțime de cărți care au fost văzute.

Dacă „Apostolul” din Lviv este popular, atunci povestea bibliografică literară a lui Ivana Fyodorov și altă viziune din Lviv - „Primer” (în literatură, cuvântul este „Gramatical”).

contele G.S. Cele mai bune colecții pentru bibliotecă. Ale yaki Scarby a fost prins de poliție - nu știau nimic despre asta. Mabut, fără să știe despre nobil însuși. De fiecare dată, o carte despre yaku care se găsește - „Primerul” din Lviv - nu este ghicit în inventarul zhodnyi, shou viyshov pentru viața contelui. Contele onorat pentru frumusețea vieții din afara cordonului, în Іtalії vin і a murit în 1910. Spadkoєmts în felul lor a comandat bunuri, inclusiv cărți. La 1927 p. Artistul rus SP Dyagil'ev a adăugat un non-abiyak la cartea de modă veche, de format mic, la casa de pariuri a lui Rima, care i-a aparținut lui Stroganov. Aceasta este cartea „Primer” de Ivan Fedorov. Primele mesaje despre viziunea unică au apărut a fi un prieten al unui prieten sărac înainte de război, în 1939 p. - la baza zvonurilor despre Dyagilov, el ghicea timid despre viziunea unică. O singură copie a vederii Fedorovskoy este luată din biblioteca de la Universitatea Harvard (SUA).

Zagalom Ivan Fedorov a locuit lângă Lviv, aproape de stânca chotiroh. 1575 p. după ce a depășit Lvivul și a intrat în serviciu înaintea principelui Kostyantin Ostrozky, căruia a vândut cărți altora. În Ostrozi există cărți „Primer” (1578), „Psaltire” și „Novy Zavit” (1580), „Carte, discursuri alese dintre cele mai populare...” (1580), „Cronologie” - o frunză, puse cap la cap. de Andriy Rimshoy (1581) , „Biblia” - cel mai bun robot Ivan Fedorov. Vidannya vіdome în opțiunile kіlkokh drukarskiy. Cartea este într-un format grozav, are 1256 de pagini, tirajul este de aproximativ 2000 de exemplare. Ostrozka „Bibliya”, care se dezvoltă într-un set de vitalitate, compoziție și aspect atent, ornamente grafice austere, devin pe bună dreptate o capodopera a artei ușoare Drukarsky.

Activitatea vidavnicha și drukarska a Ivanei Fiodorov se va încheia cu întoarcerea cărților cărților pererahovanih.

La începutul stâncii, Ivan Fedorov a dezvoltat o cale către Lviv. La satul 1583 r. Conducerea spre Cracovia „la dreapta micuței wylyska harmata”. În primăvara aceleiași zile, am văzut Visden, care desemna curtea împăratului cu propriul meu încărcător de vin - un garmat cu zmeură.

Cealaltă jumătate are 1583 de ruble. Ivan Fedorov s-a întors spre Lviv. Win grav bolnav, і 5 san 1583 r. decedat. Au făcut yogo la tsvintari bilya a Mănăstirii Onufriyivsky. Pe mormântul taurului se află o placă cu semnul Drukarsky al liderului și textul: „Ioan Fiodorovich Drukar Moskvitin, care și-a reînviat propria relativitate. Oprire la stânca Lviv 1583 Decembria 5 ... Cărți Drukar în fața lui tim nebechenikh ”(soba nu a primit hambar, iar după multă oră, a fost reconstruită pentru defecțiuni, așa că ne-am ocupat) .

La sân 1977 p. la mănăstirea colish Onufriyivskoy bulo vidkrito Muzeul Ivan Fedorov. Lângă curtea Muzeului a fost ridicată o lespede reconstruită la muzeul fostului lider care a fost transferat la muzeu și a fost ridicată o sculptură memorială.

Aproape de centrul Moscovei, zidurile vechiului loc din China, atârnă pe un piedestal înalt un stâlp de oameni din bronz, purtat de căpitanul de modă veche. Copleșit de rămășița de păr cădere pe umeri. Expunerea yogo seriozne și zoseredzhene: vin citește cărți de mână arkush shhoyno.

Numele lui Ivan Fedorov este atârnat de piatra monumentului.

Urivok din cartea lui Pershodrukar Ivan Fedorov B. Gorbaciovski

După ce l-a pedepsit pe țarul Ivan cel Groaznic lângă centrul Moscovei, lângă Kremlin, în zona Kitai-Mista, pe strada Mikil'skiy, vor fi suverani ai Drukarskiy Dvir, apoi vor începe să citească cărți.

A trecut aproape o oră. Ivan Fyodorov și primul său socru, Petro Timofev, au fost aruncați la mare putere.

Este doar o zi, dacă cartea taurului este gata în Rusia. Clopotele țarului își aduc її în Kremlinul bіlokam'yaniy.

Ivan Fyodorov a desprins cu grijă pânza și a scris o carte în Mitzvot Shkiryan Paliturtsi. Cei mai obișnuiți prinți au proprii lor copii.

Persha Drukovan cartea „Apostol”

Violent prikhovav Ivan Fedorov hvilyuvannya. Ce-i spui regelui? Ai vrea ca o carte să fie onorat? Au petrecut zece luni jucându-se la carte și dintr-un cuvânt regal să-și asume partea tuturor cuvintelor prietenoase.

Ivan Vasilovici movchki ducând cartea în mâini. După ce am văzut shkiryana paliturk, am suflat unul lângă altul și apoi, după ce am citit cu voce tare, voi numi cărțile, ca și cum aș numi imediat „Apostol”.

Fața persha este frumoasă: pe ea există o imagine a unei persoane care stă între două coloane în spatele paginilor unei cărți. Țarul se minune cu respect de cei mici, împinge degetele în lateral, citește cu recunoștință textul. Cartea este tratată cu grijă, clar. Scrisori scrisori. Rând cu rând. Nu cele din cărțile scrise.

Prima față a cărții „Apostol”

Great Literi este mânuit de un farboy chervona - un cynovar, iar textul - de un farboy negru. În fața părții de piele a cărții se află o vizirunkova zastavnitsya - o fetiță care este ilustrată pe câmpul negru de iarbă și frunze scrise. Conurile de cedru atârnă în mijlocul frunzei pe margele subțiri.

Dyyshov la restul arkus Ivan Vasilovici - la șoareci, zhodnoy mormânt. După citirea cărților, a fost ocupat de prima Bereznya din 1564. Douzhe ghiceste modest despre prietenii lui mici.

Dedicat denunțării orașului Grozny. Zrozum_v Ivan Fedorov: o carte demnă de el.

- Ei bine, să ai grijă de cinstea cu capul, având peste mâneci cu bunăvoință. Când prințesa este gata, lăudați-l pe Ivan Fedorov.

După ce i-a dat regelui un semn unuia dintre boieri, i-a poruncit să-și aducă cărțile la episcopie. Au adus їkh. Chemând pe boieri mai aproape de ei înșiși și râzând.

- Și cărțile noastre nu sunt girshi! Nu l-au dezonorat pe celălalt preot al pământului rusesc.

Ivan Fyodorov se ocupase de o mulțime de cărți, iar berea dintre ele - „Abetka” (1574).

Cu siguranță, yogo „Abetka” este văzut din când în când. Vona a răzbunat regulile necesare ale gramaticii, știam că copiii nu erau lipsiți de litere și cifre. Au o mulțime de generali și episcopi din Biblie - cele mai populare cărți din toate orele.

Binecuvântat este lyudin, înțelepciunea yak zdobula, i lyudin, yaka nabula rozumu. *** Dacă îi vei ierta oamenilor pentru progres, atunci te ierta pe Tatăl tău Ceresc, iar dacă nu îi ierți oamenilor pentru progres, atunci Tatăl tău nu te va ierta pentru păcatul tău. *** M-am întrebat de cățea după părerea fratelui tău, dar jurnalul din evaluarea ta nu te-a văzut? Căci ce veți spune fraților voștri: lăsați-mă să vă scot paiul din ochi și aveți un ax al punții? Lycemir! Wiimi voi lua o punte din ochiul tău, і todі braconaj, yak to viinat un mote din ochiul fratelui tău. *** Nu creați o imagine, ci transferați-o unui pacient. *** Persh zahid sleeper a suportat tim, cu care se va întâmpla să aibă o conversație.

Drukar - Drukar, Drukar, Drukar.

Іozemny - cei care sunt іnzemny

1 mesteacăn 1564 rub. Ivan Fedorov (Bld. 1510-1583), maestrul drukarstvo de masă (Bld. 1510-1583), deodată, de la Peter Mstislavets, completând lucrarea la cartea Persha rusă bogat vehiculată „Plecare de la Sfinții Apostoli”.

Alfabetizarea în Rusia este valabilă de mult timp, dar cartea a venit la strămoșii noștri din acceptarea creștinismului.

Ivan Fedorov este prezent la Universitatea din apropierea stației de metrou Cracovia. În tinerețe, el trăiește și pratsyuvav la Malorosiya, buv vidomy yak harmatny meister. În drum spre Moscova, Ivan Fedorov, aplecat în direcția mitropolitului Makarios și luând scaunul unui diakon lângă biserica Mykoly Gostunsky de lângă Kremlin. După ce a participat la benzile desenate robot de corectare a cărților bisericești manuscrise (inserții usunennya riznochitanie și retichnyh).

Tipografia în Rusia, care s-a extins teritorial, a devenit vicioasă prin cererea de zidire a bisericilor, care va fi trezită, de literatura liturgică cu texte canonice corectate. Un alt motiv al problemei a fost nevoia de a extinde intrarea literaturii ucrainene ieftine și populare, de a pune o rețea de expansiune catolică în Program. La 1563 p. În urma ordinului țarului Ioan Vasilovici al IV-lea cel Groaznic, capitala curții suverane Drukarsky de pe Mikilsky hresttsi (acum ordinea străzii Mikilska cu Kremlinul) a domnit în capitală.

Ivan Fedorov a stăpânit rapid arta plastică a artei Drukarsky de la Drukarna. 19 aprilie 1563 rub. „Întreabă vicleanul Maystri Drukarskoy” Ivan Fedorov și socrul său Petro Mstislavets au dus robotul peste prima sa carte - Deyami și trimisă de Sfinții Apostoli. Qia robotului era aproape de soartă. 1 mesteacăn 1564 rub. Primul drukarneyu suveran din Moskvі, cartea a fost datată. Primul conducător însuși a condus marea lucrare editorială din ea, după ce a întocmit o lucrare de artă poligrafică pentru acea oră, conform regulilor. Ivan Fedorov a împrăștiat în partea de sus a fundului pungii benzile pielii, barvistul în partea de sus a părților laterale, literele-іnіtsіali (pe urechea paragrafelor), tastând її scrise într-un font obișnuit din mijloc, defalcate pe baza foii olografe.

Pislya „De Diami Sfinților Apostoli” Fedorov și Mstislavets podrukuvali Uchbove Evangelin, în 1565 p. - două vederi ale „Godinnik” (Cartea Orelor). Vona a devenit vikoristovuvatisya yak uchbova carte pentru lectură. Tirajele de sute de exemplare au fost grozave pentru acele ore. Înainte de inovație, protestul unui grup de clerici wicked ale. De asemenea, manuscrisul scrisului de mână a cărților de serviciu divin este zzvichey, este clar că este atât de important încât este spiritual pe partea dreaptă a rugăciunii; Drukarsky verstat fără suflet cu o mână de spirite ca urmare a faptului că nu este spiritual și copilăresc din punct de vedere spiritual. În plus, majoritatea recensămintelor au devenit de neimaginat, verstat-ul a permis celorlalte cărți care erau mai ieftine. Oskilki, șeful șefului Ivana Fedorov - Mitropolitul Makarii a murit în 1563, primii domnitori au pierdut fără mijlocire. La 1566 p. vechii prieteni au devenit pozhezha (poate, moșteniți din trecut), iar duhoarea a venit peste Moscovia. În spatele periferiei Rusiei Moscovei s-a văzut - „Uchitelske Evangelia”, „Psaltirea” cu „Ore” și primul grund rusesc drukarian cu gramatică – „ABC” – „pentru poporul rus corist”. (Un singur exemplar al „ABC” al lui I. Fedorov a fost dezvăluit în 1939, dar a fost în Statele Unite, la biblioteca Universității Harvard.) În apropierea orașului Ostroz, pe Volina Fedorov, faimosul „Sharp of the Biblianos” a fost văzut. Aleasă cu atenție de un font grozav, nou pentru acea oră, pe 628 arkusha, câștigul a fost o capodopera de vikonannya tehnică și gust artistic (până în zilele noastre, erau aproape 300 de exemplare). Tablițele Ivanei Fedorov, o vom despărți pentru toată cartea, fontul a fost luat din ultimul chiar și după moartea lui, iar ceilalți de la ele au împușcat în stația de lucru până la 200 de rachete.
Ivan Fyodorov a devenit liderul liderului, iar Ivan cel Groaznic ca actor politic în Rusia. Câștigător al talentelor numerice și inovatoare - un inginer profesionist și vinificator, scriitor, poligrafist-inovator. 5 san 1583 RUB І. Fedorov a murit. Poezii la Lviv la Mănăstirea Sfântul Onufriy. U 1977 p. aici bulo vіdkrito Fedorov Museum, ale la 1990 r. Monastir a turnat în mâinile Chentsiv-Basilienilor, ca muzeu lіkvіduvali. U 1909 p. lângă centrul Moscovei, o comisie din zidul Kitaygorodskaya, care era cunoscut în secolul al XVI-lea ca Gosudarev Drukarskiy Dvir, a fost construit un monument lui Ivan Fedorov (sculptorul S.M. Volnukhin). U 1998 p. la suburbia Moscovei a Lavrei Troitsko-Seogyivskoy, icoana a fost sfințită, ca imagine a mitropolitului Makarios și a primului conducător al diakonului Ivan Fedorov, din verstatul prietenului - prima imagine a vechii mașini ortodoxe.

Publicaţii pentru distribuţie Literatură

„Apostol” - cartea Persha Datovan în Rusia

La mesteacăn în 1564 a fost datată cartea „Apostol”. Ea a onorat istoria prieteniei din Rusia. Zgaduєmo tsіkavі fapte despre „Apostol” care yogo vidavtsіv.

Cărți „Din mâini”

Ivan al III-lea Vasilovici. Portretul „Titularului țarului”. XVII art.

Partea de titlu a manuscrisului „Stoglava” de la șefii Bibliotecii din Triyce-Sergiyevo Lavri.

Pershodrukar Ivan Fedorov. Ivan Tomaşevici. 1904 p.

Tipografia din Rusia a copleșit epoca cărților manuscrise. Le-au rescris la mănăstiri și în același timp nu se puteau lipsi de „factorul uman”. Cu toate acestea, cărțile nu aveau nicio iertare, dar regulile pentru „copierea” textelor sacre au fost publicate la Stoglav 1551. Zbirnik este, de asemenea, o răzbunare a regulilor și regulilor bisericii, a vechilor norme rusești de dreptate și moralitate.

„Fericitul țar și marele prinț Ivan Vasilovici al întregii Rusii au poruncit la licitație să doneze cărțile sfinte sfintei biserici. Puțin în mijlocul lor, erau puține cunoștințe despre adepți - au devenit din ce în ce mai transcrise, neîmpărtășite și inutile în științe. Todi win pohav mirkuvati, ca și cărțile bi grație, cărțile sfinte au fost văzute în vizualizatorul corectat. "
Ivan Fedorov, pislyamova înaintea „apostolului”

Persha drukarnya în Rusia

Distribuția problemelor la scara țării, progresul dopomig. Pentru cei care au trăit în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea în Rusia, existau o mulțime de cărți „anonim” - fără o vidavtsya vidavtsya - ale zmistului religios. Tse buli trei Evanghelie, doi Psalmi și Triod. În 1553, soarta suveranului Ivan cel Groaznic a pedepsit bunurile țarului cu o vite pentru a invoca Drukovaniy dvir - nu departe de Kremlin, pe strada Mikil'skiy. De la începutul primei zile pentru a salva cele mai vechi - "corectă" chi korektorska.

Ivan Fedorov, diaconul bisericii Kremlin Mikoli Gostunsky, și-a luat dreptul la ordinul către suveran „să vadă măiestria cărților prietene”. Fiodorov a oferit o acoperire largă: cunoscând nuc și latină, a pierdut limitele cărților și a preluat dreptul livarian.

Chomu „Apostol”

Monumentul lui Ivan Fedorov, Moscova. Svitlina: artpoisk.info

„Apostol”, 1564 p. Coperta de carte. Svitlina: mefodiya.ru

Curtea Misce kolishny drukarsky, Moscova. Svitlina: mefodiya.ru

Pentru prima dată, au luat „Dei cea trimisă de apostoli”, scrisă de Evanghelistul Luca, - o parte a Noului Testament. Cartea a fost vikoristoval la slujbele divine, înainte de ceasul de pregătire a preoților și pentru noua alfabetizare în școlile parafiale bisericești.

Druk de o carte atât de serioasă în domeniul formării retailerului. Pentru o nouă reparație la Ivan Fedorov, pomichniks erau cunoscuți - în mijlocul lor, Petro Mstislavets, care este și unul dintre primii prieteni din Rusia. O mână de oameni s-au obișnuit să tasteze textul care drukuvati yogo. Fedorov și asistenții săi au jefuit forma literelor de piele, au introdus actele de litere de plumb noi și noi ale vechilor fonturi și au afișat ornamentele arborelui de înfrumusețare a capitolelor. În timpul procesului de pregătire, cusătura este în special tigaie.

În mod deosebit Ivan Fedorov și Mitropolitul Makariy căutau pershodelo - versiuni ale manuscrisului „Apostoli” erau supravegheate de la mănăstiri. Înainte de ora curții lui Drukovany, ei au văzut „secția potrivită”, Opratsyuvannya vimagav i textul cărții.

„Cererea de a spune că Ivan Fyodorov a” așezat ”cartea, ținând cu ea o mulțime de materiale de serviciu, care nu au fost incluse în textul canonic, dar pentru tradiția au fost falsificate în manuscrisele apostolilor. Tse vselyaki peredmovi, tlumachennya cu modestie.”
Evgen Nemirovskyi, naukovets-knigoznavets, doctor în științe istorice

Din ordinul țarului, voi conduce verstat-ul Drukarsky până vor trece chiar următorii zece ani. În 1563, Maystrii au decis să citească cartea în sine.

Un robot peste o carte

Fragment din cartea „Apostol”. 1564 p.

Cartea Drukuvali pershu mayzhe rіk. De dragul fontului, rezultatul a fost luat ca o „scrisoare manuscrisă” din secolul al XVI-lea - litere rotunde cu un mic napilo la dreapta. Pentru un astfel de stil, cărțile bisericești au fost rescrise. Pentru a citi cartea rapid, a citi cărțile, maestri a încălcat cu încredere rândurile și a strălucit cuvintele. Pentru un prieten, vikoristovuvuvali a lipit papir francez - subțire și motsny. Ivan Fedorov însuși a gravat și a dactilografiat textul.

În 1564, cartea Persha Russian Drukovan a fost datată. Au 534 de laturi, pe piele - 25 de rânduri. Tirajul la acea oră era semnificativ – aproape de două mii de exemplare. Până acum, muzeele și bibliotecile au salvat aproape 60 de cărți.

Creați o pictură poligrafică din secolul al XVI-lea

Frontispiciu și latura mare a „Apostolului”. 1564 p. O notă a Bibliotecii publice de știință și tehnologie de stat a Departamentului siberian al Academiei Ruse de Științe.

Fragment din cartea „Apostol”. 1564 p. O notă a Bibliotecii publice de știință și tehnologie de stat a Departamentului siberian al Academiei Ruse de Științe.

„Apostol” a fost decorat în stilul cărților vechi manuscrise rusești. Căptușeala din lemn a fost acoperită cu safian din relief din aur și cleme de alamă. În mijlocul „Apostolului” cu „poze”: cartea a fost împodobită cu 48 de micuți din ierburile împletite himeric și din fructe și conuri. Urechea capului drukarului este văzută ca un ornament, iar capacele și inserțiile sunt nume de viermi - kinovar. Farbies au apărut pe podea de înaltă calitate, dar nu au putut naviga prin oraș.

Cu un design atât de tradițional în „Apostol”, a apărut un nou element al decorului: gravuri ale frontispiciului - micuți, așezări pe un singur turneu cu pagina de titlu. Figura Evanghelistului Luca este înfățișată în artă pe două coloane.

„Până la sfârșitul destinului, ei au introdus o duhoare în ei înșiși... și eu însumi sunt bachy, cu aceeași spritzness, cărțile la Moscova au fost deja tratate”, - adică robotului prietenilor de la Moscova în 1564, aristocratul italian Rafael Barberini, care fusese cu stânca în Rusia.

Stânca muncii pregătitoare, acel robot scrupulos peste carte, era fidel cu ei înșiși: cei vechi nu i-au văzut pe cei vechi în carte.

Autorul a scris despre marea viață bisericească „de-a lungul întregului oraș” Moscova, Rusia, în special „în orașul proaspăt celebrat din orașul Kazan și în mijlocul yogo „Trandafir”.

Інші cărți de Ivan Fedorov

Prin rik-ul pasajului „Apostolului” Ivan Fedorov a văzut colecția de rugăciuni sub numele „Chasovnik”. Cartea a venit în două „fabrici”, pentru a se vedea. Pe robot, pershodrukar vitractive este aproape de trei luni, de la Moscova la Lviv.

„... Nu am o oratorie pentru mine, dar sunt repede să-mi simt viața, așa că voi înlocui un plug cu Volodya Mystestv cu o mână de bunăvoință, dar înlocuiesc un hlib, cresc spiritual. ...
Ivan Fedorov

Am văzut o altă versiune a „Apostolului” și primul manipulator rus – „ABC”, care aderă la principiul său viu – „dezvolta sufletul spiritual”. Ivan Fedorov a publicat o altă carte la locul lui Ostrog în 1581 - Ostrozka Bibliy.