Instrucțiuni

Ore în șir, au copleșit jugul mongolo-tătar, femeia din Rusia are puțină libertate. Când a fost pusă înaintea ei, a cunoscut câteva schimbări dificile. Zagarbnik-ii asiatici le-au dat rușilor un fund departe de cel mai drăguț, punând lucruri nepoliticoase în viața lor. La mijlocul secolului al XVI-lea a fost deschis faimosul Domobud - cripta regulilor și nasturilor, care ordona întregul mod de viață și de familie. În fiecare zi, o fac pe femeie cu un sclav domestic, având târături în viața tuturor și fără nicio modificare a tatălui ei sau a lui Cholovikov.

În familia satului, fetița era respectată cu o cantitate mare de aceiași oameni. În partea dreaptă, dacă a existat un băiat populist, țăranul a văzut un nou teren dodatkovy nadіl. Nu am suportat fata, pentru că nu va fi un copil bazhana. Alfabetizarea fetelor nu era practic predată. Oskilki rolul unei femei a fost schimbat cu conduita guvernului intern, care era vazhala, care era acoperit pentru ea. Pune-te pe umeri după ce ai dat cu piciorul toată încărcătura de roboți de acasă. Chiar dacă nu a rămas fără putere, s-a reținut asupra noastră cu propriile obligații, și-a pedepsit construirea casei în avans, inclusiv pe cele fizice.

Despre cei care par a fi firești în rândul familiilor rusești, asaltul a fost respectat, să spun acasă, spunând: „B’є - Otzhe, kokhak”. Ni s-a cerut să găsim o astfel de istorie. Unul dintre nіmtsіv, scho vlashtuvali în Rusі, făcând prieteni cu rusul dіvchinoyu. Într-o duzină de ore a văzut că echipa era tânără constant și des. La întâlnire, femeia a spus: „Nu mă placi”. Cholovik, care nici măcar nu a fost înființat înaintea echipei, dar nici mai inteligent. Vyavilosya, echipa a fost complet onorată de faptul că oamenii iubitori au fost de vină pentru bătaia echipelor lor.

Tradiția creștină a lărgit poziția unei femei la un ob'uktu păcat și spokusi. Tom este divin din familiile nobile de la castelul Trimali de lângă turnuri. Era permis să arate regina oamenilor, iar pentru a o vedea pe regina avea voie să fie lipsită de visk închis. Cei mai de succes dintre ruși sunt mingile țarilor. Pe parcurs, duhoarea s-a lipit de sine și în fiecare zi, rugăciuni în camerele lor. Ei nu au văzut pe nimeni altcineva, nu au văzut pe nimeni altcineva, dar pentru a deveni o echipă a unui suveran pământesc, este necesar să accepte această vera (oricine ar fi ei, oricum nu au luat-o).

Copiii divini din familii nobile și rurale au văzut o schimbare, nealimentând veacurile. Adesea numit până la vesіllja nu vom fi numiți. La costumele femeii deputate, fie că voi deveni, vor fi uzate și suvorurile actului sexual. De exemplu, părul mic va fi adăugat la coafa prikhovanie. Vіdkriti їkh - Am fost venerat de o mizerie și păcat teribil. Zvidsy și pishov visliv „au înșelat”. Tsіkavo, sătenii comune scho trăiau la scară largă pentru femeile nobile. Duhoarea din dreapta domnilor din dreapta ar putea ocoli casa fără pereshkodno. Apoi, cota їkh a glonțului este pratsya importantă, insuportabilă.

Poziția femeilor din familiile nobile și de negustori s-a schimbat odată cu sosirea lui Petru I. După ce a aflat despre tradițiile europene, țarul a îngrădit garniturile femeilor sub lacăt și a tricotat cioturile legând bali și zbori. Drept urmare, toate cele 18 secole au trecut sub semnul femeilor conducătoare.

Dacă crezi că strămoșii noștri trăiau în cabine spațioase, mirosea a somn, dormeau cu mâncare rusească caldă și trăiau fericiți și fericiți, atunci îți vei fi milă. Așa că, așa cum credeau ei, sătenii au început să trăiască o sută, poate o sută cincizeci, pentru două sau două rachete.

Până la întreaga viață a unui simplu țăran rus bulo zovsim іnshe.
Zvvychay Lyudin a trăit până la 40-45 de ani și a murit în aceiași bătrâni. Creștem ca un bărbat din familie și pentru copii am intrat în stâncă la 14-15 ani, și chiar mai devreme. Nu au ieșit din dragoste, pe chibritul i se spunea „synovi” pentru că mergea tată.

Timp de o oră degeaba, oamenii nu s-au rătăcit. Robotului i-a luat o oră întreagă să petreacă pe câmp, adunând lemne de foc de la robot și pregătindu-l pentru unealtă și făcându-l acasă.

Să fim uimiți de satul rusesc din secolul al X-lea, pentru că, însă, nu este suficient să vedem satul ca fiind capitala secolului al V-lea sau al XVII-lea.

Înainte de complexul istoric și cultural „Lyubutino” am avut o masă în cadrul unui test auto, atribuit celui de-al 20-lea grup de companii „Avtosvit”. Câștigă nu gratuit „Odnopoverhova Rossiya” - minune-te de cum au trăit strămoșii noștri, bulo chiar tsikavo și piznavalno.
La Lyubitina, pe locul locuirii cuvintelor străvechi, în mijlocul kurganelor, și în satul secolului al X-lea s-a creat satul secolului al X-lea, cu ajutorul sporilor statului și începuturilor necesare.

Cu siguranță avem un cuvânt rău'yanskoy hati. Cabana este tăiată de pe punți și este tăiată cu scoarță de mesteacăn și gazon. În regiunile doyaky ale dakhi, aceleași colibe țipau cu paie și aici cu trisky. În mod minunat, timpul de serviciu al unui astfel de dakhu este de mai puțin de trei ori mai mic pentru durata de serviciu a întregului stand, 25-30 de ani, iar standul în sine a servit o viață de 40. Standul în sine a trăit în acel loc. ora, standul a început să trăiască.

Înainte de discurs, în fața intrării în cabină, criticul maydanchik - tse ti sami siny din imaginea despre „siny novi, klenovi”.

Ca să înece coliba în negru, ca să nu poată dimar pich, dim mergem prin capătul mic al drumului și prin uși. Nu există ferestre normale, iar ușile sunt la doar un metru distanță. Este perfect pentru a nu lăsa căldura să iasă din hati.
În vârful aragazului, funinginea se așează pe pereți și dahu. Există un mare plus în partea de sus „în negru” - un astfel de stand nu are grisoni și comă.

Zrozumіlo, cabinele stau pe pământ fără fundație, vânturile inferioare doar spiralează pe un lanț de pietre mari.

Axa este atât de ruptă de capac

Și axa i a pectoului. Reinstalările pe un piedestal de pe punți acoperite cu lut sunt Kam'yane în foc. Au înecat pectoul dintr-o rană timpurie. Dacă se îneacă, nu e o chestiune de perebuvati în colibă, era doar domnul, yakyouwal, am plecat în stradă să mă ocup pe dreapta, pe orice vreme. În plus, pe măsură ce se turna, piatra dădea căldură debutului rănii. Au gătit la aragaz.

Axa este atât de viglyadaє khata în mijloc. Dormeam pe bănci, puneam căpăstrui de stin, stăteau pe ele o oră. Copiii au dormit pe paturi, nu se vede pe această fotografie, duhoarea este deasupra capului. Avea ora de iarna puii subțiri au fost luați din colibă ​​și nu i-au mușcat de ger. Hati are și o milizie. Puteți vedea dacă a fost acolo, este cald și confortabil acolo. Imediat devine clar de ce trivialitatea vieții este atât de mică.

Nu înecați coliba vlіtku, indiferent cât de mult ar fi consumat, la sat nu există mult okram - hlibna pich. Au copt pâine acolo și au gătit-o.

Cereale a fost colectată într-un comorid - molid, cules pe sobe de la pământ, pentru a curăța produsele din gryzuniv.

Bătăușul comorie a primit tirolianele, pam'yataєte - „răzuit de-a lungul potecilor...”? Erau lăzi speciale de scânduri, de unde se prindea grânele și le luau de jos. Deci boabele nu s-au blocat.

La fel, la sat, au consumat o înghețată - un lioh, la un baldachin, s-a așezat gheață, s-a ciugulit de somn și a rămas acolo până la iarna care vine.

Odyag, piei, nu sunt necesare în momentul pornirii și au fost luate în celule. De asemenea, clitoritul vikoristovuvalasya, dacă cholovikov și echipele cererii ar deveni conștienți de sine.

Ovin - tsya sporuda servit pentru uscarea snopilor și treieratul cerealelor. Încălziți piatra, împăturită într-o secțiune mediană, snopii erau așezați pe stâlpi, iar țăranul se usca, răsturnându-se treptat. Apoi boabele erau treierate și atârnate.

Pregătirea їzhі în alocația cuptorului un regim special de temperatură - tocană. Deci, de exemplu, pregătiți siri shi. Miroși duhoarea să sune prin culorile deschise. Yak uh gotuwati?

Pentru un ştiulete se iau frunze verzi, cele care nu au scăpat de legănare, pot fi simţite, înecate şi aşezate mult timp, pentru fermentare.
De asemenea, pentru supa de varză sunt necesare orz perlat, carne, tsibulya și morkvin. Ingridinti merge la menajera, si fi pusa la pich, de a petrece cativa ani. Nadvechіr duzhe sitna și strava groasă vor fi gata.

Pe 16 aprilie 2017, în parcul istoric Kolomenska din Moscova va avea loc festivalul „Bătălia Miilor de Săbii”, de reconstrucții rusești și invitați din Bulgaria, Polonia, Cehia, Ugorshchyna, Irlanda și cei care au prezentat viața Mijlocului. Vârste. Va fi sfânt, culoarea capului este ca o tabără, tare, Battle. Vei trece cu sfinţenie pe locul aşezării Dyakiv, o aşezare străveche din secolul V. Înaintea festivalului, Agenția de Proiecte Istorice „Ratobortsi” special pentru „Ranku” a pregătit o serie de materiale despre viața strămoșilor noștri.

Foto: agenția de proiecte istorice „Ratobortsi”

Putem trăi la o astfel de oră deodată, dacă am petrecut zece ani de blues cu multă lumină, cine e cu jumătate de inimă să se întoarcă până la masă, „ce zici de ce?”. Cine urmează să fie construit, mâncarea este retorică și totul este clar - el, a citit Karamzin. Și ce preț de mâncare nu am mâncat nicoli și nu voi mânca nicoli. Ale ca sursă de alimentare, sunetele și dacă a venit Rusia, că au existat astfel de ruși, atunci sunt o mulțime de lucruri care mai devreme deviază. Este necesar să hrăniți trandafirul, vedeți. Iac în partea de jos a „Generației P”, spunând Vovchik Maliy, poți doar „fie de la Harvard, explică doar: tir-pyr-visim-dir, dacă nu fii atât de uimit”.

Otzhe, dintr-un motiv oarecare povestea noastră despre Rus antic... După cum mi se pare, civilizația noastră de pe Pământ nu este o persuasiune sau un prieten și nu o odihnă. Primele popoare s-au stabilit pe teritoriul planetei la vârsta secolului și din noile puncte de plecare. Grupurile etnice zmіshuvalysya, s-au prefăcut că au cunoscut diferite triburi. Ei au instigat cataclisme naturale, schimbând clima, flora și fauna, mișcând polii, se pare, s-au mutat. Tanuli krigi, mișcând oceanul, schimbând centrul planetei, măturând continentele gigantului hvilya. Cei care s-au pierdut în viață, au intrat în kupki, înființând noi triburi și totul a fost reparat. Toate prețurile sunt diferite, dar este important să le vezi. Skladnіshe bulo b sposterіgati, mabut lishe yak pentru a forma vugіlla.

La fel este și axa. În istoria civilizației noastre există o astfel de oră ca în istoria epocii strămutării popoarelor. În secolul al IV-lea al erei noastre, a trecut invazia hunilor în Europa și a trecut. Totul a înjurat și a fost închis. Strămoșii cuvintelor venedilor, descrise de Herodot în secolul al V-lea î.Hr., au zăbovit între râurile Oder și Dnipro. Dezvoltarea satului a mers pe trei linii drepte - până în Peninsula Balcanică, de la tinerii Elbi și Oder și până la Rivninul Skhidno-european. Așa au fost formulate cele trei cuvinte de cuvinte, care sunt deopotrivă sensibile și donin: cuvintele panei, trecutului și noului. Vedem numele triburilor care au fost protejate în scrieri - poiana, drevlyani, locuitorii satului, radimichi, vyatichi, Krivichi, dregovichi, dulibi, Volinyani, croați, ulici, tivertsi, polochani, ilmeny.

Foto: agenția de proiecte istorice „Ratobortsi”

Până în secolul VI n. Cuvintele au trecut în stadiul dezvoltării armoniei comunale primordiale, iar în aceeași zi a avut loc așa-numita Democrație Vijs'k. Triburile și-au extins volodinnya, iar dedalul de o semnificație mai mare nabuval puterea tribului de piele și unirea triburilor. Echipa a început să graviteze spre poziția cheie la suspensie, iar prințul a stat în vârf. Aparent, au existat niște echipe, stiluri și prinți, și chiar și tribul de distribuție a pus un loc mic - așa că vor fi câțiva prinți acolo. În secolul al IX-lea, se poate vorbi și despre oboseala dintre principate, pentru a numi vechea Rusie cu centrul la orașul Kiev.

În Internet-poshukovik este mai ușor să cunoaștem imaginea Rusiei secolului IX-X. Pe ele, apropo, teritoriul Rusiei Vechi a fost localizat în apropierea capitalei. Vona a mers timp de o săptămână de la Marea Neagră la Marea Baltică și Lacul Onez, iar de la apropierea Skhid - de la Brest Brest la Murom. Tobto la cordonul triburilor finno-ugrice, incluzându-i parțial în propriul depozit (zgadaimo, Ilya Muromets priyshov către prințul Kiev din satul Karacharova).

Foto: agenția de proiecte istorice „Ratobortsi”

Teritoriul este magnific nu numai pentru acele ore, ci și pentru moment. Infecția este mută pământ european o asemenea dimensiune, nu a explodat la acea oră. O problemă este că toți prinții se agresează între ei, cunosc supremația prințului și stau cu Kievul. De ce Kiev? Pentru asta, cu mult timp în urmă, cuvintele au fost dispuși să se așeze pe malurile rychokului, iar dacă a existat un comerț activ, atunci cei mai activi și creativi oameni și așezări, așa cum stăteau pe rutele comerciale. Slovenii au făcut comerț activ în cea de-a cincea zi a acelei adunări și „drumul de la varangi printre greci” trecând yakraz de-a lungul Niproului.

Câteva cuvinte despre echipă, despre țărănime. Sătenul la acea oră va putea trăi și trăi, binecuvântarea surzilor va fi acolo. S-au inventat modalități de a le întări, nu doar social. Războinicii prinților au explodat și ei ca oameni puternici și nu s-au întins ca prinț. Cartea video Хній інній бів війський Vіyskovy. Prințul, ca o binefacere pentru echipă, mai devreme, doar un conducător de boieri, atrage deodată șmecheria, dacă norocul zilei nu a fost supravegheat toată ora. Pentru puțin timp, sistemul s-a schimbat. Milicienii au început să-l taie pe prințul pământului, i-au hrănit cu darurile statului și cu micile lor miliții. Winikla trebuie să-i asigure pe săteni pe terenul lor. Echipa sa schimbat într-un vіysko nobil.

Foto: agenția de proiecte istorice „Ratobortsi”

Evident, viața prinților nu arăta ca o idilă. Prinții au mormăit unul câte unul, au gătit, au mers unul la unul vіyno, nolodzhuyuchi ambițiile lor. Tse ne-a atras la faptul că drepturile de slump au fost transmise nu de la tată la sine, ci pe verticală - de către frați. Prinții au proliferat, rozdzhuyuchi tronuri albastre în diferite locuri și locuri. Prinți atât de mari au fost împărțiți în așa-numitele animale de companie. Fraților de piele li s-a dat propriul lor nadil, care a condus, l-a prins, l-a prins pe Danin de la popor și a dat o parte Marelui Duce. Așa că prinții au reparat zgomotul.

Totul este banal, atâta timp cât în ​​secolul al XIII-lea nu a existat un proces frenetic de adunare a altor prinți din cei mari. Prețul a fost adus prin fabricile numite - în Perche, nevoia de a da o dată paznicilor insensibili, atât pentru Europa, cât și pentru Rusia au devenit mongolii ordinari. Într-un mod diferit, centrele comerciale și politice s-au schimbat. Comerțul pe Nipro a încetat, au apărut noi rute comerciale, de exemplu, Volga. Multă vreme Rusia a dat viață unor astfel de declarații politice precum Kiev, Volodymyro-Suzdalska și Novgorodska Rus. Drept urmare, totul a sunat la prototipul celor două mari societăți suverane - Marele Ducat al Moscovei și Marele Ducat al Lituaniei. Ale tse vzhe zsіm іnsha іstorіya.

Perioada preistorică a istoriei Rusiei a fost plină de o mare bătaie de cap a istoricilor și ideologilor din Radiansk, despre un nou simplu bulo zabuti și nu zgaduvati. Problema este că, la începutul anilor 1920 și începutul anilor 30 ai secolului XX, Radianske în științe umaniste a reușit să-i facă pe oamenii mari să oboruntuveze legea noii generații de comunalism și ideologie pe care o am din următoarele perioade: de la forma comunală primordială la cea mai progresivă și evolutivă – comunală.

Perioada istoriei Rusiei înainte de adoptarea creștinismului nu se încadra în modelul „standard” - era similar cu modul comunal primordial, nu asemănător sclavilor, nu feudal. Și mai devreme va fi asemănător cu cel socialist.

În general, întreaga comicitate a situației s-a potrivit și a existat o mare dorință de a nu fi vicios pentru toată perioada de respect științific. La sfârșitul zilei, există un motiv pentru nemulțumirea lui Froyanov față de celălalt Radianskiye vchenyi, dacă duhoarea a devenit magică într-o anumită perioadă a istoriei.

În perioada de dinaintea botezului Rusiei, rușii au, fără cuvinte, propria lor putere și, în același timp, nu a existat o suspendare de clasă, o ascensiune a feudalismului. Și lipsa faimei este că ideologia Radianska este „clasică”, dar clasa lorzilor feudali este statul ca instrument al panuvanniei sale politice și al sătenii sugrumați. Și apoi a fost o problemă...

Mai mult decât atât, judecând după schimbările Rusiei asupra susidelor și însăși „tsarina svita”, Vizantia i-a adus un omagiu lui Danin, atunci a fost dispozitivul „original” al suspendării și armoniei predecesorilor noștri cu ajutorul acelei perioade în celelalte popoare.

„Și aici este necesar să se respecte faptul că relicvele arheologice ale cuvintelor antice pot crea o suspensie fără niciun fel de urme diferite ale dezvoltării principale. A apărut o privire foarte veche a vechilor slavoni ai lui I. I. Lyapushkin, care trăiau în mijlocul locuitorilor noștri

„… În regiunile rurale ale smogului de silvostepă, nu există prea multe oportunități de a face acest lucru, deoarece în spatele viziunii lor arhitecturale și în spatele răutății inventarului cot la cot și de stat cunoscut în ele, ei au fost privite ca bogăție.

Controlul intern al vieții și cunoașterea inventarului lor nu permite deocamdată dezmembrarea bagajelor celor care rămân lipsiți de origine pentru a se împrumuta - asupra proprietarilor de pământ și a rămășițelor”.

Prima vidomie a fahiveților din cuvintele arheologiei ruso-ruse V.V. Sdov scrie:

„Câștigând nereguli economice pe materialele prezentate de arheologi, așezarea este incomodă. Construiți, mute urme ale principalei diferențieri a suspensiei slovene care la monumentele morminte din secolul VI-VIII ”.

Utilizați tse vimagan іnshogo înțelegerea materialului arheologic "- înseamnă în prezentatorul său I.Ya. Froyanov.

Așadar, în toată vechea suspensie rusească, viața bogățiilor acumulate și transferul acestora către copii nu părea sensibilă, dar nu părea să am o valoare morală evidentă și, în mod clar, nu rătăcește și nu se simțea rău.

A scho bulo tsinnym? Poți vedea că... pe care ruşii i-au jurat Ei au jurat tot ce este mai bun - de exemplu, în acordul cu grecii din 907, soarta Rusiei a fost jurată nu de aur, nu de mamă și nu de copii, ci de „propria mea bunătate și Perun, Dumnezeul meu și Volos. , zeul vitelor." De asemenea, Perun și Volos i-au jurat credință lui Svyatoslav în tratatul din 971 cu Vizantin.

Ei și-au respectat legătura cu Dumnezeu, cu zeii, chanuvannya și onoarea și libertatea lor.Într-unul dintre acordurile cu împăratul Vizantiyskiy, există un astfel de fragment din jurământul lui Svitloslav la încălcarea jurământului: „Să fim aur, ca aur tse” (livrarea plăcii de aur a reescriptorului Viktor - R.K.). În același timp, arată pe Rus_v pus cu râvnă vițelului de aur.

Și acum, atât cuvintele, cât și rușii au văzut și se văd în experiențele lor de mare bunăvoință, spiritualitate, toleranți la primele priviri, cei care numesc Pământul „tolerant”.

Yaskraviy butt tsomu, - până la botezul Rusiei, la începutul secolului al X-lea în Rusia, deoarece nu putea fi în sfântul creștin și movi, dar templele, sanctuarele sau idolii (idoli) idolatrizate stăteau pe „creștinul”. " , răbdare și milă), - la Kiev, în ultima jumătate de secol, înainte de adoptarea creștinismului, a fost ridicată Biserica Catedrală și o comunitate creștină a început să crească în apropierea ei.

Unii dintre ideologii din zilele noastre și alte jurnale au blasfemat despre xenofobia inexplicabilă a rușilor, iar toate binoclurile și microscoapele sunt magice despre xenofobia rușilor și chiar mai mult.

Prezentatorul istoriei învățăturilor rusești nymetsk B. Shubart din inundațiile scrisului:

“ Rusul Lyudin Volodya grenate creștine în calitate de autorități naționale permanente. Rosіyani au fost creștini până la brutalizarea dinaintea creștinismului „(B. Shubart” Europa și coborârea sufletului”).

În bovii ruși ai sclaviei, mințile zeloase, vreau rabi bătăuși cu lupte în rezultatul bătăliilor, care, evident, au un statut. I.Ya. Froyanov a scris o carte pe această temă „Sclavie și tribut printre cuvintele sclavilor” (Sankt Petersburg, 1996), iar în ultima sa carte a scris:

Sclavia este adusă la „suspensia Shidnoslovyanskiy”. Dreptul zvychane a dus animalele la sclavii semenilor lor. Au devenit sclavii celor care erau plini de pământuri străine. Erau numiți servitori. Pentru cuvintele rusești, servitorii sunt subiectul comerțului.

Tabăra sclavilor va fi suvorim, după cum se spune, în lumina antică. Chelyadin s-a alăturat colectivului nativ ca tânăr membru. Sclavia se împletește cu un termen cântător, când cineva care nu este bărbat, își umflă voința, și când se întoarce spre pământul său, sau este părăsit de marii stăpâni, sau chiar în poziția de vital.

Nautsii au un stil diferit de comun între sclavi și sclavi, renunțând la denumirea de sclavie patriarhală”.

Patriarhal - tse batkivske. O astfel de relație cu sclavii și nu vă veți dezvolta nici printre clasele înțelepte de sclavi greci, nici printre comercianții de sclavi creștini de mijloc, nici printre studenții-sclavi creștini cu ocazia Lumii Noi - în America.

Rușii trăiau în așezări de clan și interstatale, angajați în dragoste, ribalism, comerț, agricultură, creșterea animalelor și muncă. Mandarinul arab Ibn Fadlan a descris în 928 că rusul ar fi niște groase grozave în care trăiau 30-50 de oameni.

Primul mandarin arab, Ibn-Ruste, la începutul secolului 9-10, a descris modul în care lasniile divine rusești erau în îngheț sever:

„Dacă piatra unei trepte este prăjită, turnați apă peste ele, pe măsură ce aburul se dilată, astfel încât viața să se încălzească până în punctul în care crește”.

Strămoșii noștri îl agresează pe duzhe ohayni... Tim este mai mult în istoria Europei, în perioada Renașterii la curțile din Paris, Londra, Madrid și celelalte capitale, doamnele nu au fost derutate doar de parfumerie - pentru a neutraliza dreptul războinicilor la dreapta, ci la problema războinicilor.De la ferestrele de pe strada locului să mergem la urechea secolului al XIX-lea privind spre Parlamentul Franţei.

Dohristianske cu mult timp în urmă suspendarea comunei, prințul, prințul, prințul, prințul, prințul, prințul, prințul, care ar fi putut consolida transferul puterii prințului în recesiuni și ar fi putut să o transforme pe cea a prințului.

„Bătrânul prinț rus nu este un împărat și nici un monarh, pentru că mai mulți oameni au stat peste el, pentru oamenii zilei, de parcă ar fi fost un nou venit” - adică I.Ya. Froyanov.

Prințul rus În această perioadă, această echipă nu a prezentat semne „hegemonice” feudale. Fără gândurile urahuvannya ale celor mai autoriți membri ai administrației: șefii baldachinilor, înțelepții „didiv” și capetele canalizate, decizia nu a fost apreciată. Prințul Svyatoslav are un fund bun pentru a deveni faimos. O.S. Ivanchenko în propriul său preludiu înseamnă:

„... Furios pe textul original al lui Lev Diaconul... Am încercat să vedem malul Dunării pe 23 aprilie 971, pentru asta, ca în avans, Tsimyshiy l-a rugat pe Svitloslav în lume și i-a cerut să aducă pariul lui pentru acea conversație ... , virusul însuși la Svitloslav.

Protestă, greșit Romeyski, împăratul Vizantia bazhav, de parcă nu ar fi ajuns la putere, atunci aș dori să scriu propria mea selecție și o mulțime de ținute în supervizorul corespondenței sale ... Lev Deacon:

„Suveranul, în haine de ceremonie, cu forjare de aur, cu nori, urcând pe vârfuri până la coasta Istrei; în spatele lui se aflau liderii numerici, care miroseau a aur. Svyatoslav nu s-a făcut bine, ca și cum ar fi revărsat râul în capela scitică (în același timp, grecii au numit Rus ca sciți).

Câștigă sid pe vâsle și vâslit, ca o mustață, niciunul dintre cei din mijloc nu da greș. Numele unui glonț nou este următorul: de vârstă mijlocie, nici măcar mare și nici măcar mic, cu sprâncene groase, cu ochii negri, cu nasul drept, cu capul de tibie și părul gros și lung care atârna de buza superioară. Capul într-un glonț nou strigă un gol, și doar dintr-o parte o șuviță de păr atârnă ... Puneți un glonț nou, care nu este nimic, cu excepția curățeniei, care nu se vede din hainele celorlalți. Stai în capela pe lavele veslyars, după ce ai vorbit cu suveranul despre câștigă lumea și câștigă ...

Fie ca Svyatoslav Ihorovich shodo Vizantii asa namiri, ca impotriva Marii Khazaria, vin fara zusil special in imperiu putin viclean acum ceasul primului sau mars pe Dunare: tot atatea zile de drum a pierdut albastrul lui Tsarofy pe colin, cerand lumea pe unele minți. Primul Țargorod să-i aducă un omagiu Rus este grozav”.

De dragul unei mari importanțe - prințul Rusiei Svitloslav de Rivny, pentru statutul său de vizitator al împăratului războinicilor și a vâslit cu vâsle dintr-o dată din efortul ... membri yogo.

Din cauza faptului că, cu cea mai norocoasă înțelepciune a mea, „social” este o întreagă suspendare, iar „socialismul” este un scop al interesului vrakhovuє de orice sprijin, dacă este grozav, atunci mi bachimo în Rusia pre-creștină la socialism, în plus ca modalitate şi mai eficientă de organizare a suspendării şi principiile de reglementare a duratei suspendării.

Istoricul cererilor pentru prințul Rurik este de aproximativ 859-862. Voi comanda și sprijinul rusesc din acea perioadă la Budov. Învățând din istoria istoriei și, în același timp, din'yasuєmo - care este pentru naționalitatea lui Buv Ryurik.

Multă vreme, în Rusia au existat două centre de dezvoltare: primul - pe noile rute comerciale de pe orașul Dnipro Kiev și cel nou - pe noile rute comerciale din regiunea Volhov din Novgorod.

Dacă motivele Kievului sunt cu adevărat lipsite de importanță, deoarece este bogat în istoria precreștină a Rusiei, mai multe scrisori și documente, literatură, inclusiv cele, peste celebrările istorice ale istoriei creștine a istoriei nestoriene, istoria creștinismului Ale vіdomo, scho Kiev buv cuvintele oamenilor din prințul cholі z pe im'ya Kyi și frații săi Chek și Horev. Bula in ei і sora cu garnim іm'yam Libіd.

Lumina de astăzi a răpit diznavsya și vorbind despre prinții Kievului, de la 18 viermi 860 de ani, prințul Kiev Askold și voivodul yogo Dir au mers din Vijskiy rusesc în capitala Mărilor Mari din Constantinopol sau 200.

De către răposatul vizantiyskiy împărat nu arătând și proponuvv contribuția maiestuoasă, din care Rusia a fost turnată în Batkivshchyna. Era uimitor că șeful imperiului ar fi putut apăra doar imperiul și totul era grozav, cuvântul „imperiu” în mintea unirii triburilor slovene, și nu celelalte cuvinte barbare ale creștinismului, care au scris propriile lor binecuvântări

La sfârșitul perioadei în pivnichiul Rusiei în anii 860, Vinnik este încă un prinț puternic - Rurik. Nestor a scris:

„... După ce au sosit prințul Ryurik și frații săi - cu propriul lor soi... acei varangie s-au numit Rus”.

„... Stargorodul rus s-a mutat în regiunile actualelor ținuturi vestice Oldenburg și Macklenburg și în insula baltică adiacentă Rugen. Acolo era Zakhidna Rus și Rutenia. - Explicând din cartea sa V. N. Umelyanov. - Ei bine, înainte de varangi, atunci nu este etnonim, așa cum o numiți o asociere pompoasă cu normanzii, ci numele profesiei de război.

Voiny-naimantsi, când au ajuns să accepte numele varangilor, au fiert în fața reprezentanților familiilor băștinașe din regiunea baltică de vest. Rusia de Vest are și unii dintre propriii săi varangi. Însuși îi ajută în buv nodklicheniya nativ onuk prințul Novgorod Rostomisl - Ryurik, fiica mijlocie albastră Umili ...

Câștigând o vizită la Pivnichnu Rus' din capitala Novgorod, fragmentele din descendența lui Rostomisl s-au stins pentru viața lui.

Novgorod la momentul sosirii lui Rurik și a fraților lui Saneus și Truvor în Kievul antic - capitala Sfintei Rusii - pe capitală ”.

"Novgorod: aceștia sunt oamenii nobilimii - sunt din familia unui Varyaz ..." Yakraz a venit și a început domnia lui Ryurik, de la roztashovani pe pivnich din Ladograd (apropo Stara Ladoga), despre asta și este scris în listă:

„I Sivy este cel mai în vârstă dintre Ladozi Ryurik”.

Yak sverdzhu Academicianul V. Chudinov - țara Nymechchin-ului de astăzi, în care cuvintele au trăit mai devreme, au numit Bila Russya și Rutenin și, se pare, cuvintele erau Russes, ruthenes, rugami. Pe de altă parte, cuvintele sunt polonezi, care trăiesc de multă vreme pe Oder și pe țărmurile Balticii.

„... Prostii, îndreptate de castrarea istoriei noastre, - prețul teoriei normande, prin iacul lui Rurik cu frații săi, scandinavii sunt înrădăcinați, iar cei care nu sunt ruși străini... - stupefiați de cărțile lui VN Yemelyanov. - Aje є cartea francezului Karm є „Frunze despre pivnich”, văzută de el în 1840 la Paris, iar mai târziu în 1841 la Bruxelles.

Tsey franțuzește, ca un bărbat, pentru fericirea noastră, bine ai venit la super-încrucișarea anti-normanilor cu normanzii, mergi doar la McLenburg pentru o oră, tobto. aceeași regiune, sunetele laudelor lui Ryurik, după ce au notat mijlocul legendelor, sunetele și ritualurile populației orașului și legenda despre strigătul celor trei albaștri ai prințului cuvintelor-naglyachiv Godlav către Rusia . Încă din 1840, legenda despre strigătul de laudă a ajuns pe stânca din mijlocul populației din McLenburg ... ”.

Prezentatorul istoriei vechii Rusii Mykola Levashov scrie într-una dintre cărțile sale:

Dar lucrul ciudat este că duhoarea nu ar putea fi falsificată fără frecări serioase și poieni. Pentru versiunea „oficială” a cuvintelor, statul ruso-rus, Kyivska Rus, a fost învingător în secolele 9-10 și imediat în forma finită, conform legilor stabilite, pentru a completa arhitectura suverană pliabilă, sistemul. Explicația către tsyom în versiunea „oficială” este și mai simplă: cuvinte „sălbatice”-Rus s-a întrebat de la sine în prințul Rurik-Varyag, un suedez, uitând de cei din Suedia însuși la acea oră, nici un stat mare organizat, ci doar nu Bully doar echipele jarlilor, care erau angajați în jaful suspecților lor.

Înainte de aceasta, Ryurik nu era un varange pentru suedezi (care, înainte de asta, erau numiți vikingi, nu varangi), ci devenind un prinț de la venețieni și s-a culcat în casta varangiilor războinicilor profesioniști, deoarece ei aduceau copiii misticismului în luptă din varangi. Ryurik buv solicită un prinț pentru cei care cunosc din cuvintele la acea oră tradiția de a jefui cel mai faimos prinț Slovoyansky de la domnitor la acea oră.

Discuția Tsikava a izbucnit la revista „Pidsumki” № 38 pentru primăvara anului 2007r. mіzh metri de profesori moderni de științe istorice ruși A. Kirpichnikov și V. Yanin conduc 1250-ricchia Old Ladoga - capitala Verkhnyaya chi Pivnichnoy Rus. Valentin Yanin:

„De mult timp deja nereușită mirkuvati despre cei care strigă către varangi este un mit antipatriotic ... Cu o mare nevoie de inteligență, înainte de sosirea lui Rurik, o putere cântătoare era deja în noi (vechiul guvernator, Gostomisl, care fusese trimis la Ryurik)... de prinţii prinţilor.

Țara Novgorodska din Bula este locul în care trăiesc trei triburi: Kriviciv, slovenă și finno-ugră. O mână de varangi Volodya, care i-au dorit, au fost plătiți „cu o mușcătură din cap de piele”.

Au putut, prin poftele lor fără compromis, să-i alunge fără târg, iar triburile au început să ducă, deci bi moviti, un mod de viață suveran, care nu era suficient de bun.

Dacă a fost multă discuție între triburi, aceasta a fost trimisă la (neutru) Rurik, la varangii liniștiți, care se numeau Russya. Duhoarea trăia pe teritoriul vechiului Baltic, al polonezilor și al vechiului Nimechchin. Strămoșii noștri l-au strigat pe prinț să vină, au fost o mulțime de sunete de la ei și el însuși s-a născut. Vă puteți da seama, duhoarea s-a îndreptat după ajutor către rudele îndepărtate.

De îndată ce mă dovedesc a fi exact din real, atunci înainte de Rurik elementele statelor dintre triburile zadannyh sunt deja Buli. Surpriză: Mistseva Elita l-a pedepsit pe Rurik că nu am dreptul să iau un omagiu de la populație, e posibil doar ca novgorodienii de rang înalt să lucreze, dar cine era vinovat îi făcea cadou că i-a trimis managerul, Voi ști cum să-l traduc din nou. Întregul buget este controlat și de înșiși novgorodieni.

Până la sfârșitul secolului al XI-lea, puturoșii își stabiliseră verticala puterii - posadnistvo, care a devenit ulterior organul principal al republicii. Înainte de discurs, cred, Oleg nu este vipadkovo, care a devenit prințul lui Rurik, prințul Novgorod, nevrând să tacă aici și direct la Kiev, devenind chiar panuvati necontestat ”.

Ryurik a murit la 879 de putregai, iar primul a fost un Іgor oprit, care era deja tânăr și că Rus și-a urmărit ruda Oleg. La 882 p. Oleg Virishiv va prelua puterea din toată Rusia, ceea ce a însemnat unificarea părților Pivnian și Pivdennaya ale Rusiei de sub conducere și distrugerea întregii Rusii într-o campanie.

Am luat Smolensk prin atac, Oleg l-a distrus la Kiev. Oleg vigadav viclenia și planul pas cu pas - câștigă de la învingători în direcția marii caravane comerciale potopul de la Dniprom la Kiev. Și dacă negustorii s-au dus la țărmul Askold și Dir, atunci Oleg a fost înșelat din camere cu vinovăția rea ​​și a prezentat lui Askold o pretenție că nu era vinovat de dinastia princiară, ucigându-i pe amândoi. Într-un astfel de mod și într-un mod strâmb, Oleg a prins puterea de la Kiev și într-un asemenea rang a unit părți ofensate ale Rusiei.

Șefii lui Rurik și epitetele Kievului au devenit centrul Rusiei, înainte de care a inclus și numărul triburilor slovene.

„Kinets 9, secolul al X-lea este caracterizat de ordinul Drevlyanilor, locuitori ai pivnochs, radimichs, vyatichs, detectivi și spiloks din triburile Kievului. În rezultatul capitalei hegemonice Polanskoy, s-a format o mare „uniune a alianțelor”, sau o super-uniune, care găzduia teritorial întreaga Europă.

Nobilimea Kyivska, poienile zalom vikoristovuyu tsyu noua organizație politică yak zasib pentru respingerea lui Danini ... ”- a spus I.Ya.Froyanov.

Anghile ugriene din Rusia au fost distruse prin cuvintele pământului din apropierea Imperiului Roman și au încercat să meargă la Kiev pe drum și au mers în oraș în 898. Acordurile aliate de la Kiyans, ei au distrus pozițiile Vyiskovilor pentru vest și au mers la Dunăre și au adormit Ugorshchina, deoarece a fost salvat până în zilele noastre.

Și Oleg, care s-a confruntat cu atacul hunilor-ugrienilor, a conceput să repete sărbătorile răpirii lui Askold în Imperiul Vizantiysk și curând după aceea. I 907 vom vedea sărbătorile altor excursii ale rușilor la cholul lui Oleg pe Vizantiya.

Maiestatea rosіyske vіysko a distrus pământul pentru Tsargorod - Constantinopol. Din când în când, eram în mijlocul unui mesaj zgomotos, eram deștepți - și eram destul de deștepți încât să tragem intrarea în golful capitalei cu un maiestuos lancier tovstim, astfel încât să creăm intrarea în rusă. . Am înțeles.

Rus pe tse s-a întrebat, a atârnat pe uscat, a pus șovini pe roți (role) și a mers la atac. Imperator vizantyyskiy de la otochennyi lui prin solicitarea unei lumini și proponând să cumpere.

Mozhlivo, din acea oră a dispărut krylatium atârnă despre căile dosyagnennya meti be-yakie: „nu mittyam - deci katannyam”.

După ce au câștigat turneul și au avut o mare contribuție, rușii vimagaly și negustorii ruși le-au oferit acces nelimitat pe piețele europene și exclusivitatea comercială: dreptul nelimitat de a tranzacționa cu toți comercianții ruși.

În 911, infractorii părților la acorduri au confirmat că scrisorile au fost prelungite. І pe ofensiv rіk (912) Oleg i-a predat domnia prosperului Rusі lui Igor, care, împrietenindu-se cu Olga din Pskov, yaka a transportat coli la capela de peste râu de lângă Pskov.

Ihor utrimav Rus la integritatea si intelepciunea de a-si imagina acumularea incomparabila de pechenigiv. Și judecând după faptul că Ihor a avut 941 de putregai în a treia expediție la Vizantiya, atunci putem fi siguri că Vizantiya a încetat să urmărească acordul cu Oleg.

Din când în când se pregăteau pentru o scădere, lantsyugs nu începeau, dar se gândeau să arunce capelele rusești cu judecătorii pentru a le arde („foc de nucă”) cu garmat metalic. Ruși întregi nu au ochikuvali, ruinate; Nu au luat Constantinopolul, au conștientizat o școală serioasă și, cu o mână, s-au întors acasă din cauza norocului.

În primul rând, am decis să ne pregătim pentru următoarea campanie. І în 944 rotsi într-un sfert din demolat pe Vizantiya. Din când în când un vizând іmperator, transmiterea bіdu, pe o pіvdorozі prin solicitarea unei lumini asupra unui ghid pentru mințile rusești; au așteptat puțin și au fost blocați cu aur vizantiysk, iar țesăturile s-au întors la Kiev.

La ora 945 a fost o oră pentru a strânge tributul lui Igor, de la echipă drevliani au avut o confruntare. Slovenii-Drevlyenii pe cholі cu prințul Maliy virіshili, ca Ihor M-am îndepărtat prea mult de suita de la Vimogas și făcând nedreptate, iar Drevlyanii au condus în Ihor și i-au ucis războinicii. Ovdovila Olga a trimis multă răzbunare drevlianilor și s-a răzbunat cu înverșunare. Prințesa Olga a început să conducă Rusia.

În cealaltă jumătate a secolului al XX-lea, noi litere din dzherel - litere din scoarță de mesteacăn au ajuns la ordinea trecutului. Primele litere de scoarță de mesteacăn au fost cunoscute în 1951. la fiecare oră de săpături arheologice lângă Novgorod. Au fost dezvăluite aproape 1000 de scrisori. Zalny obsyag al vocabularului literelor din scoarța de mesteacăn pentru a deveni ponad 3200 sliv. Geografia vrăjitorilor care vânează 11 locuri: Novgorod, Stara Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moscova, Stara Ryazan, Zvenigorod Galitsky.

Literele nayranіshі sunt valabile până în secolul al XI-lea (1020 ruble), dacă teritoriul nu a fost încă creștinat. Până la sfârșitul perioadei, sunt emise treizeci de scrisori, cunoscute din Novgorod și una din Rusia Veche. Până în secolul al XII-lea nu se boteza nici Novgorod, nici Stara Russa, adică numele poporului, ca literele secolului al XI-lea, limba, deci referința Rusiei. Pe stiulețul secolului al XI-lea, populația din Novgorod frunșea cu destinatarii, chiar în mijlocul locului, iar aceștia, care erau departe de granițe - lângă sate, celelalte locuri. Pentru a naviga sătenii din cele mai recente forțe au scris pe scoarța de mesteacăn frunzele suplimentare și simple ale statului.

Foarte faimosul lingvist și preludiul diplomelor din Novgorod ale academiei A.A. Zaliznyak stverdzhu, care „vechiul sistem de scriere era și mai larg. Numărul de litere din Bula a fost extins în toată Rusia. Citirea scrisorilor din scoarța de mesteacăn a provocat o gândire despre cei care sunt alfabetizați în Rusia Veche, dar oamenii nobili și clerul vor fi lipsiți de ele. Printre autorii și destinatarii frunzelor există puțini reprezentanți ai limbilor vernaculare inferioare ale populației, în textele cunoscute є practica scrisului nou - abetka, prescripții, tabele numerice, „testele stiloului” .

Ei au scris șase copii - „є o literă, de, nachebto, cântând ric este semnificată. Scriind yogo șaizeci flăcău”. Ei le-au scris tuturor femeilor ruse - „deodată este absolut sigur că rolul femeilor, cititului și scrisului este semnificativ. Foi 12 linguri. În mijlocul celor mici, ei văd o suspendare de mai multe vilne, cu mare dezvoltare, încolțire, participare feminină, suspensie mai mică mai aproape de ora noastră. Întregul fapt de viplivay din scoarță de mesteacăn litere zrozumilo. " Despre alfabetizarea în Rusia redovno pentru a aduce celor care sunt „o imagine a Novgorodului din secolul al XIV-lea. Acea Florența din secolul al XIV-lea, pentru nivelul de alfabetizare feminină - pe marginea din Novgorod. "

Fakhivtsi știu că Chiril și Metodiu erau obișnuiți să verbeze pentru bulgari și și-au petrecut toată viața în Bulgaria. Leaf, titluri „Chirilic”, vreau o asemănare în nume, deși nimic special cu Cyril nu este. Numele „chirilic” seamănă cu semnificația frunzei - rusă „karakuli” sau, de exemplu, franceză „ecrire”. Știu că atunci când sapau în Novgorod o mică placă, au scris cu mult timp în urmă, pentru a fi numită „kera” (sera).

La „Povisti a trecut aprins”, monument la urechea secolului al XII-lea, despre botezul lui Novgorod, nu sunt case. Otzhe, novgorodienii și locuitorii forțelor navkolishnyh au scris cu 100 de ani înainte de botezul acestui loc, iar scrisorile lăsate novgorodienilor nici măcar nu erau de la creștini. Scrisul în Rusia se baza pe precreștinism. O bucată de texte non-bisericești de la începutul secolului al XI-lea va deveni 95 de scrisori de cunoaștere.

Tim nu este cel mai puțin, pentru falsificatorii academicieni ai istoriei, cea mai importantă oră a fost versiunea principală despre acei ruși care au învățat să citească și să scrie de la preoții lor. La extratereștri! Amintiți-vă, am discutat deja despre următorul subiect cu dvs.: Dacă strămoșii noștri zburau pe piatra runelor, cuvintele erau deja scrise o frunză pentru una."

Împreună cu practica sa științifică unică „Meșteșugul Rusiei antice”, datând din 1948, arheologul academician B.A. Ribakov a publicat următoarele date: « Cred că biserica era un monopol la dreptul și distribuirea cărților; Ideea de \ u200b \ u200bfezabil a fost adoptată chiar de bisericii. Corect, aici sunt lipsiți de cei care sunt mănăstiri iar episcopii și curțile mitropolitane au fost organizate de organizatorii și cenzorii copierii cărților, dar nu foarte des au fost la mijlocul mijlocului, deputatul și rescrierea, ci învingătorii de biserica nu erau cele mai frecvente.

Am ucis copiii care rescriu în starea căzută. Pentru epoca pre-mongolă, rezultatul a fost următorul: jumătate din rescrierile cărților păreau a fi laice; pentru 14 - 15 st. pidrakhunk-ii au dat următoarele rezultate: mitropoliți - 1; diakoniv - 8; chentsiv - 28; diakiv - 19; preoți-10; „Robii lui Dumnezeu” -35; popovich-4; parobk_v-5. Popovichs nu poate fi respectat în rândurile bisericești, mai mult decât obov'yazkova pentru ei alfabetizarea („preoții care nu sunt alfabetizați - ignoranții”) nu a denaturat grija spirituală a celuilalt. Dozatoare Pid nymenuvannyy pe kshtalt "slujitorul lui Dumnezeu", "grishnik", "slujitorul lui Dumnezeu", "mare și zuhvaliy pentru rău, deși pentru lynivies bune" este prea mic. Cântecele cântând „Pisav Avstafiya, Mirskaya Lyudin și Prizvisko to Shepel”, „Vsei rozpop”, „Foma Pisar”. Cu astfel de vipadka nu am pierdut deja rezumatele caracterului „lumesc” al rescrierii.

Usogo în spatele nostru p_drakhunk 63 de laici și 47 de bisericești, tobto. 57% dintre grefierii remissniki nu aparțineau organizațiilor bisericești. Principalele forme din era pre-mongolă sunt următoarele: un robot pentru înlocuire și un robot pentru o piață; Printre acestea, a fost descrisă dezvoltarea etapelor industriale, care au caracterizat nivelul de dezvoltare al acelei meșteșuguri. Robotul de înlocuire este tipic pentru tipul de meșteșug patrimonial și pentru halusuri, tricotate din siruvina scumpă, cum ar fi, de exemplu, bijuteriile din dreapta sau littya dzvoniv. "

Cifrele academicianului pentru secolele XIV - XV (capitala), chiar dacă, în spatele bisericii, ea nu a servit poporului Kerman pentru poporul rus bogat. Tsikavo ar fi surprins de un singur mitropolit, care s-a încurcat deodată dintr-o mică achiziție de diaconi și slujitori alfabetizați, care au fost trimiși să trimită un număr mare de ruși din multe zeci de mii. Hristos, Mitropolitul și K° Mali Volodya din Bagatma sunt cu adevărat miraculoase: strălucirea bliscavistică a frunzelor și schimbarea în spațiu și ceas, deodată cunoscute deodată în mii de locuri și până acum.

Nu zhartivliy, ci un proiect real al clădirii, regizat de B.A. Ribakov, așa a fost, că biserica lui Nikolai Bula din Rusia era un călugăr, care era plin de cunoștințe și educație. Același lucru se repetă, primul academician al Academiei Ruse de Științe A.A. Zaliznyak afirmă că „o imagine a Novgorodului din secolul al XIV-lea. cel al Florenței 14 Art. pentru alfabetizarea feminină - pe marginea Novgorodului. " Natura bisericii până în secolul al XVIII-lea a adus poporul rus în sânul analfabetului Temryavi.

O vedere clară a vieții vechii suspendări rusești înainte de sosirea creștinilor pe pământ. Mă întreb cum să poarte haine. Istoricii ne-au numit micuți ruși îmbrăcându-i, doar pentru cămăși simple, inocente, de cele mai multe ori ne puteți spune că cămășile sunt împodobite cu podoabe. Rosіyani sunt văzute ca fiind de același fel, ca și femeile care se construiesc în zagalі. Tse chergova prostii, yak rozpovsyudzhutsya de povești despre viața poporului nostru.

Pentru un cob de nagadamo, care a privit la lumina oceanelor ponadei 40 de mii stâncoase chiar în Rusia, la Kostenki. Și, de exemplu, la stația Sungir de la Volodymyr, chiar și acum 30 de mii de ani, oamenii purtau o jachetă shkirian din piele de căprioară, ciobită cu un khutr, o pălărie vushanka, pantaloni shkirian, shkiryan chobots. Toate gălețile sunt împodobite cu obiecte mici și rânduri ale namistului Uminnya robiti odyag din Rusia, desigur, a fost salvat și a crescut până la viskogo rivnya... Și unul dintre cele mai importante materiale a devenit un șoc pentru vechea Rusie.

Vrăjitorii arheologici ai istoriei Rusiei Vechi din secolul al IX-lea până în secolul al XII-lea au fost dezvăluiți în mai mult de două sute de puncte. Concentrația maximă de vrăjitori este regiunile Moskovska, Volodymyrska, Ivanivska și Yaroslavl. Ea însăși în liniște, la care la tsei o oră a fost cruțată de populație. Alec al teritoriului nu a intrat până la Kiev Rus, pe teritoriul căreia, navpaki, acoliții de țesături de cusut sunt chiar nenumărați. În lumea vizibilității de la Moscova - Volodymyr - Yaroslavl, puterea cunoscătorilor este șocată într-o duhoare și chiar și în partea europeană a duhoarei.

De exemplu, mileniul I n. au trăit în regiunea Moscovei în 'ayatichi și krivichi, despre cum să sărbătorească un grup de movile (la gara Yauz, la Tsaritsin, Chertanov, Konkov. Derealev, Zyuzin, Cheremushki, Matviyivsky, Filyakh, Tushin și în.) V'yatichi au fost nucleul principal al populației Moscovei.

Prințul Volodymyr l-a botezat pe Rus pentru dzherele de botez; Protestează bisericile creștine și creștine bătăușesc în Rusia și chiar în Kiev până în 986. Eu de dreapta nu am avut nevoie să navighez în toleranța cuvintelor lingvistice față de cele ale propriului popor, ci într-un principiu important - în principiul libertății și suveranității cuvântului de piele a unui bărbat, pentru cei care nu cunosc stăpânii

Lidiya Dmitryukhina
NOD „Oamenii iac au trăit în Rusia”

Tsil: vikhovannya shanobly pus în scenă înaintea ultimei Rusii

Zavdannya:

Închideți această cunoaștere mai largă a copiilor despre trecutul Batkivshchyna noastră;

Formuvati la copii simt pentru patriotism, dragoste pentru pământ natal, pământ natal, oameni care îl locuiesc;

Zakrіplyuvati uyavlennya despre vlashtuvannya Hati rusesc, costum popular;

Cunoașteți copiii din tradițiile și creativitatea poporului rus într-o formă accesibilă;

Pentru a dezvolta interpretările greșite ale copiilor, citiți-le, rezolvați-le;

Dezvoltarea memoriei istorice a copiilor, învățarea sănătății;

Luați în considerare dezvoltarea copiilor voștri;

Vihovuvati printre copii este plasat pozitiv pe calea către viața glorioasă a strămoșilor noștri, bazhannya devenind un declin al tradițiilor noastre.

Robot Slovnikova: colibă, pich rusesc, cămașă, porti, kokoshnik, postoli, exces, șuviță.

Integrarea educației zone: „Dezvoltare socială și comună”, « Dezvoltare mobilă» , „Dezvoltare artistică și estetică”, "Dezvoltarea fizică".

Material demonstrativ: іlustratsії despre Batkivshchyna; іlustratsії ale cazacilor naționali ruși; іlustratsії іf colibe, costume populare rusești; deținerea în scopul conducerii de informații; articole pentru satul pobutu familie: feluri de mâncare (lut, lemn, discuri cu muzică populară rusă).

Fața robotului: introducere în minimuzeul hatiului rusesc; vedere a ilustrațiilor (diapozitiv) Hati rusesc, costum popular, șters; citind literatură artistică, aflarea despre mesaje despre Batkivshchyna, învățarea despre mesaje, comenzi, apeluri; pictura, pictura pe tema artei populare (Gzhel, Serpanok, Khokhloma); didactic іgri: „Divo vizerunky”, „Trage de lyalka” care inshі.

Rukhlivi іgri: Rossiyska Narodna Gra "Yasha", „La nunta din Lis”, "Pirig" care inshі.

sanctuar

Pentru a suna melodia populară rusă, copiii să intre în grup și să joace rolul majoretei în costum popular rusesc.

Flipperul. Bună ziua dragi oaspeți!

Oaspeții sunt invitați, acel bazhan!

Treci yaknayshvidshe, ia tot timpul.

Intră, nu te frustra.

Amestecă-l mai bine

(Copiii stau pe stil)

Nebunia noastră este dragă oamenilor din piele. Wee, viclean, ne-am întrebat dacă am putea spune despre Batkivshchyna noastră.

Hlops, să ne vedem imediat hrana: „Cine este Batkivshchyna?”

(Slidehow și mesaje pentru copii)

Batkivshchyna - tse folii rusești, câmpuri, mări și râuri

Batkivshchyna este un moment grozav, familia și prietenii noștri trăiesc oameni: mamă, tato, bunicuță, sunt fericită

Batkivshchyna este un loc grozav, grădina copilului nostru merită.

Patria este țara noastră a Rusiei, mi-am fost născuți și în viață.

Flipperul. Bravo baieti. Patria este pământul nostru Rusia. Și pe vremuri pământul nostru se numea cu afecțiune Rus - mamă.

Limba rusă veche Batkivshchyna - întreaga familie. Uvaga, pregătește-ți degetele, repară gra.

Finger gras "Patrie"

Wu me є este grozav familie:

І stitch, і lіc,

Polі are un spighet de derm.

Richka, sky blakitne

Totul este al meu, ridne.

Te iubesc la lumină -

Tse - patria mea!

Și au numit oamenii iac, iac trăit în Rusia? (rusichi)

Și vi, băieți, știți iac oamenii locuiau în Rusia la vechile ore? Vrei sa inveti?

Atunci auzi:

Slavă petrecerilor noastre,

Slavă Rusului Starovin

І despre vremuri vechi,

Îmi voi lua conducerea.

Copiii nobilimii puteau

Despre pământul bun!

Suntem deodată în viață la ora divovizhniy. O să ne părăsesc mare svit podіyami. Aja totul a fost reparat demult. Pentru vechile ore oameni Am ales și un loc pentru cabane de afaceri.

Yak vi vvazhate, de treba bulo buduvati khatu? (bilya fetițelor)

Vrei un stand pentru afaceri?

(acasă vor fi bilya lisu)

Flipperul. Așa e, băieți. Strămoșii noștri s-au așezat lângă vulpi, pe malurile micilor râuri ale lacurilor, și-au așezat gherețele. „Bilya lisu zhiti - nu-ți fie foame de cei flămânzi” Yak vi rozumієte tse prisliv'ya?

(în creșterea fosilelor a multor ciuperci, fructe de pădure, animale vii și păsări, puteți obține miere sălbatică)

Yak vi gândesc, pentru ce vei fi hachi? Rusi? (3 punți)

Și ce zici de rosiyani oameni Ați făcut cabine de lemn din punți?

(o mulțime de lisіv și tse au găsit material disponibil)

Flipperul. Deci, hati rusesc va fi de pe punți, așa că copacul este cald. Taxa în colibă ​​este caldă, iar băutura, la coacere și coacere, este rece și rece. Kozhen khazyain namagavsya zbuduvati khatu inteligent. Ferestrele erau împodobite cu platbanduri rupte și conniters, ganks - cu capse răsucite.

Iac împodobit cu vіkna?

Chim are niște bătăi de cap?

Flipperul. Am stat în colibă ​​o oră până la 20 de persoane. „Chim mai multe mâini, tim legsha pratsya”... Cabana va fi ținută fără flori, lipsită de sokiri pentru ajutor. „Fără să abordezi sokiru, hati nu zrubaєsh”... Într-o zi lumină, teslyars ar putea avea zbuduvati o colibă. Și dacă roboții trebuie luați în considerare. pe a vorbit Rusi: „O oră corectă, dar poate o oră”.

Axis deodată i mi programezi pentru oamenii din "Yasha".

Gras "Yasha"

Acum, băieții mei, ghiciți dar ghicitoare:

"Suntem terem, la sertar, la sertar, chin, la chin, buba"... Ce vagabond la colibă?

(Bula pecti cu cap)

Flipperul. Uvіyshovshi to hati, to the pich all deodata zvernesh respect: won zaymaє mayzhe piv hati "Pechi nemaє - viața nu este ma"

De ce au spus așa?

(Pich khatu obіgrіvala, pe nіy cooked obіd, plăcinte coapte, mănuși uscate, pâsle, pe aragaz puteți spati)

Cum ai vorbit despre a fi nepoliticos pe vremuri?

Ditina. Cuptoarele rusești nu sunt bune

Toate veștile bune, obigrіє,

Mănușile de uscare sunt mai utile

Dіtok spati nu va plăti.

Flipperul. Cu o mulțime de bandaje, totul este rău, o mustață este viața unui țăran. Oamenilor nu le place să coace autorități fermecătoare, iar imaginea aragazului a devenit tradițională pentru cazacii ruși. Și să aruncăm o privire la grotă și să ghicim cazacii, în care se poate ghici pich-ul.

Grad didactic „Ghicește Kazka”

Flipperul. Bravo băieți, au ghicit mustața. Vyavlyayutsya, la bagatiokh rosiyan cazaci populari despre cuptoare.

Anterior, toată lumea din colibă ​​jefuia cu propriile mâini. Dovgimi serile de iarna au luat strachini și linguri, au tras oale, au țesut, au brodat. Be-yaka Pratsya Bula zgârietură: mare crescut acel copil. Și îmbrăcați oameni într-un mod special... Care este diferența, pe ce fel de haine au fost purtate Rusi?

(Pentru vremurile vechi, cholovicii purtau cămăși și porti, iar femeile purtau cămăși, sarafani și kokoshniks.

Așa e, băieți, cămașa era o bandă pe cap Rusi... Au fost purtate toate: la copii, la oameni, la femei se purtau cămăși larg: cholovіchі - scurt, femei - dovgі. Cămășile de Crăciun au fost împodobite de-a lungul tivului, pieptului, marginilor mânecilor cu vyshivka.

Cămășile Cholovichi sunt mali pe sânii v_zerunka. Vazhalosya, cum duhoarea va prinde inima de toate forțele malefice.

Bună, știi, de ce au cusut odyag cu mult timp în urmă?

(Deci, bineînțeles, au cusut o pânză rea pe dinafară)

Razkazhіt, băieți, cum ați tăiat astfel de pânze?

(O pereche de tors au fost țesute pe o fire de leu și o lână de trei - au tăiat firele. Apoi firele au fost țesute pe o bancă de țesut - au tăiat pânza - o cârpă gri)

Așa e, băieți, acel tse y bulo. Și țesăturile schob au mers yaskravimi și au spart їkh farbuvali. Știi ce făceau?

(vederea copiilor)

Flipperul. La ora aceea nu erau farbs. І țesături farbouvali păr și sunet, frunze de fructe de pădure de mure și goofs, rădăcină de stejar și tei. nu-i asa? Și, în același timp, schimbă-te. Fii un iac de țesătură farbuvati pentru vechile ore. Apropiați-vă de mese. Ai două boluri de piele cu două boluri de tsibula și mazăre cu frunze negre. Luați bucățile de material și aruncați-le la ușă. O bucată ar trebui să fie omisă din vidvarul cibulos, iar cealaltă - din cei tineri. Acum este distaєmo, va fi uscat pe tarіlochtsi. Nu uitați să vă ștergeți mâinile pe robot. L-a prins toată lumea? Ți-ai făcut culorile din țesături? (Rozheviy și zhovty)... Yak vi vvazhate, cum poți coase dintr-o astfel de țesătură? (rochie de soare, chemise).

Bravo, băieți. Și totuși, pentru orele vechi, le plăcea să conducă în cerc, permiteți-ne să vă adăugăm ceva.

Dans rotund rusesc "Zainka"

Flipperul. Totul este pornit Rusi femeile cuseau singure si numai pe locuri pentru printi si boieri cuseau odyag in scopuri speciale oameni.

Miros de iac numit? (kravtsі)

Odyag pe Ne-am ocupat de Rusia, nu rău, trecut în recesiune, alterat și stricat până la pensionare.

O oră. În continuare, shittya odyagu care sa umflat a devenit dreptul de specialități. Anterior, Kravtsi au fost chemați conform ratiunii, A trecut mult timp de când s-a cusut puturos.

Copii, haideți să ne ridicăm în grup și să ne jucăm cu voi în grup.

Joc didactic cu mingea "Kim voi fi"

De îndată ce coas o haină de blană, înseamnă că sunt o haină de blană, iar dacă coas un căpitan, atunci sunt căpitan

(shaposhnik, mănușă, sarafan, shirnik, dushagrivnik, jachetă matlasată)

Bravo baieti! Axa lui vi și і știa, poporul rus se îmbrăca pe vremuri.

Poporul rus este renumit pentru ospitalitatea lor. Și știi despre comenzi?

Ei bine, la aragaz, totul pe săbiile de oțel.”

Nu o chervona khata kutami, ci o chervona cu plăcinte.”

Toți oaspeții dau clic, bine ați venit.

Flipperul. Oaspeții erau primiți cu plăcinte și mlints, invitații erau bineveniți, cântau, se apucau de igri, dansau în cerc.

Chi v-a onorat, băieți, la mine?

Dar știi despre viața oamenilor Rusi?

Ce vagabond la colibă?

Yakiy odyag a fost purtat Rusi?

Chim farbuvannya pânze pentru odyagu?

Flipperul. Chiar mai bine. Bagato nou am aflat despre viața oamenilor Rusi... Am apucat în іgri, і am dansat în rundă, і pânza era pescuită. Și acum, dragi oaspeți, oaspeți și oaspeți, mergeți la pahar și mâncați partea.