Mesajul „Pislya to the Ball” a fost scris în 1903 pentru rock. Cum poate o persoană să se controleze, să se simtă confortabil cu ea însăși - care se află în dreapta în mijloc, în împrejurimi, de parcă ar fi puternică pentru scopul nostru? - Axa nutriției, peste cele pe care autorul le va cere citirile. În spatele ideii scriitorului, cititorul poate încerca să răspundă la sursa de alimentare, dar nu gata de citit în notificarea mamei, dar există puține rapoarte gata făcute. Raționamentul este determinat astfel încât cititorul însuși shukov іdpovіdі și, știind, după ce le-a acceptat bine, timid după regulile lor de viață.
Compoziția notificării este pliabilă - întregul mesaj al notificării, notificarea se va baza pe protistație, antiteză. A erou-șef, Ivane Vasilovici, în rolul unui anunț. Un bal fericit, întâlnirea fericitului hvilyuvan. Așa ar trebui reparată notificarea. Însuși aici puteți simți personajul principal prezentat la pasul miraculos.
Yogo zakohanist înainte de Varenka este transmis tuturor oamenilor și pentru a naviga obiecte. Cu setea momită, Ivan Vasilovici rozpovidaє, care a fost vesel și plin de viață și trăiește ca un tânăr dominator: să se distreze, să se distreze, să iubească șampania, să se rostogolească din gir și mai ales - să trăiască acel bali. Ale kohannya, nache on krill, got yogo. „Yak buvak, în timp ce urma aceeași pată, s-a zvârcolit din dans, în loc să se mișoare cu jeturi mari, așa că dragostea în sufletul meu până când Varenka a lovit toată dragostea din sufletul meu care era plină de iubire. Am îmbrățișat întreaga lume cu dragostea mea.” Simțirea eroului se poate acumula pentru a vedea trei amuzante și chiar duhoarea se îndreaptă pe piele, care poate fi consumată până la vederea ochilor săi fericiți.
În același timp, dragostea l-a ajutat pe erou să-și dezvăluie toată viața. Cum a devenit? Voi face mingea. Sala era puternic luminată, domnii buni și ospitalieri, muzica miraculoasă, svyatkovo-ul amenajat, oamenii garnie. Colonelul dansează cu fiica lui. „Varenka este grațios să posteze, a turnat o bila de perioade de timp noi, din ce în ce mai scurte și mai scurte, podzhuyuchi crocs din nizhok lor satin.
Nu sunt doar înțelegător, dar vom fi uimiți de ei.” Dar puțină lumină, acea imagine fericită se schimbă direct cu descrierea opusă. Răni cenușii, cenușii.
La kuti surd, Ivan Vasilovici a dat cu piciorul „mare și corne” și a simțit sunetele unui flaut și ale unei tobe, în timp ce valea a început să sune. „Sufletul meu a dormit o oră întreagă, iar motivul unei mazurcă a fost puțin strălucitor. Ale tse bula yakas іnsha, zhorstka, muzică murdară." Prima axă este înspăimântătoare, imaginea este de nesuportat: „Călcând cu tilul nostru, lopătând cu picioarele pe zăpada dezghețată, pedepsindu-ne cu lovituri, dar mârâind pe una din laturi, trecând până la mine, apoi aruncând înapoi - cealaltă rushnitsi, l-au impins inainte, apoi au cazut inainte si chiar subofiterii, saturandu-l de la inceput, l-au tras inapoi.” Primul erou este conștient de zhakh-ul din oameni, ca și keru, pentru tatăl blestemat de bătrân al kohan-ului său.
Numai înainte să-i vezi pe Ivan Vasilovici și pe colonel, știi. Colonelul nu a văzut nebunia a ceea ce s-a văzut la bal, dar nici ce ar trebui făcut cu mingea. Eu până la victoria mazurcii imediat de la fiica mea și până la celebrarea virocului înaintea soldatului este pusă în același serios și sumar.
Adevărat, colonelului nu-i place faptul că Ivan Vasilovici este cea mai populară denumire a fiicei sale - jucându-l în rolul unui funcționar din dreapta: „Începători, viglyad, nu-mi știe, vinovat, sinistru și rău, încruntat, grăbit. revenind.” Poți să dai drumul, să mergi la oameni, așa cum ea a cântat pentru ea însăși având nevoie de alte lucruri, dar la mijloc să reziste vag katu-ului. Aleksei este în favoarea propriului drept de a ordona viețile altora, de a înăbuși prețul serviciului într-un sens non-viral. Insha pe dreapta - Ivan Vasilovici. Cu bunătatea mea, dragostea înaltă și ușoară, am pregătit-o înainte să-l văd și necazul a ceea ce voi vedea.
El însuși nu a înțeles acest lucru, eroul l-a informat despre condamnare și văzând acei răi, de parcă i-ar fi frică „pentru o apariție atât de vie și necesară”. Mai mult, Ivan Vasilovici s-a văzut ca fiind mai mult decât puțin dur și nesociabil, deoarece au devenit răi, extravaganți. Ne vom lupta cu inamicii, Ivan Vasilovici nu este în șarpele inteligenței, pentru care merită, pentru care să înțeleagă ordinea, să protejeze orice nevoie.
Win namagaєtsya cântând pentru el însuși, că și colonelul știe, că îi permite să-i tortureze fără suferință. Viața Ale este așa, așa cum trăiește colonelul, așa cum trăiesc oamenii neputincioși, ca să servească formația katalsky, Ivan Vasilovici nu este în șarpe... Micul erou Tolstoi este un popor șmecher, ca și cum ar fi unicitatea șarpelui drum.
Ivan Vasilovici a fost lipsit de a vedea ghizii, pentru că nu s-a implicat în asta din cauza murdăriei, bătăușul, a legalizat, a râs de asta, a lăsat robotul să plece. La ponderea oamenilor decente modesti și nevibranti, imaginea lui Tolsty, a apărut o apariție, al cărei sens nu apare imediat, din păcate, în esență, chiar mai mare și nu se schimbă, ci crește în cursul umanității. istorie.
Tremurând, supraviețuit de Ivan Vasilovici, a fost din cauza moralității campusului universitar, de la neumanitatea legalizată în ceea ce privește relația cu cei de jos: bunătatea tătarilor despre milă, cuvintele și cuvintele pline de răutate au început să fie încălcate; În sine nu este perceptibil, este din cauza legilor morale umane.
Mesajul „Pislya to the Ball” este un tvir minunat, nu este vorba doar despre kohannya, ci despre valori morale, un principiu. Ivan Vasilovici este un tânăr cholovik, care își arde sufletul cu acea tăcere. Câștigă din dorința de a ține un bal, onoarea de a dansa cu Varenka.
Fata ar trebui să fie ca eroul anunțului. Trebuie să cunosc toate minunile noi și noi ale orezului. Să-l cunoaștem și pe colonelul părintelui. Pentru a nu se mira de cuplu, de Ivan Vasilovici și de sutimile colonelului, toată lumea a fost surprinsă de o viață fericită.
Aleksandr s-a dus la balul lui usi zipsuvali. Eroul a devenit un martor al acestui lucru, ca și tatăl lui Varenka, bântuit de înec. Câștigarea, comanda și din partea oamenilor mulțumiți te ajută spontan să vezi. Ivan nu este foarte inteligent. Youmu a devenit fierbinte, aje vin buv atât de mulți oameni au fost inundați.
Acum, de când Ivan se minuna de Varenka, vinul nu mai ardea de onoare.
Zâmbetul lui Yogo s-a stins. Cântăriți ora cu un trandafir zhorstoka. Tom Ivan Vasilovici s-a îndrăgostit de Varenka. Vin nefiind prieten cu ea, așchii nu au călcat peste principiile lor morale.
Actualizat: 2017-06-19
Uwaga!
Multumesc pentru respect.
Yaksho Avem o grațiere sau o grațiere Drukarsk, vezi textul și natisnit Ctrl + Enter.
Tim însuși nadaste reproș neapreciat pentru proiect și pentru cititori.
Mesajul „Pislya to the Ball” este una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui L. N. Tolstoi. În întreaga creație a lui L. N. Tolstoi, el își va deschide viața și va arăta puterea experienței tinerilor, deoarece a rămas cu realitatea suvor, care zuynuval a acestei lumi cerești.
Eroul, din numele a ceea ce se anunță, - „vom da lui Ivan Vasilovych”, în unele dintre ele a jucat un rol grozav. Înainte de punctul de cotitură, yaka a devenit în anii patruzeci, Ivan Vasilovici buv "și mai vesel și zhvaviy maliy aceeași bagatiy", un student al universității provinciale, care se va alătura serviciul vіyskovu... Vіn buv tineri și în viață, în puterea tinereții: învățați și distrați-vă, și simțiți-vă fericit cu viața ta la acea oră, au pus seara și bali.
Eroul anunțului, precum tse obov'yazkovo buvaє în tinerețe, a buv o mulțime de gâfâituri. Subiectul asemănării taurului este charivna Varenka B ..., „templul, sfoara, cel grațios și cel mare” cu lag, întotdeauna cu un zâmbet vesel. " În ultima zi de petrol, Ivan Vasilovici este la bal la vatazhka provincială. Toată seara a fost dansul de vin de la Varenkoyu și „fără vin, voi obține p'yaniy kokhannyam”. Câștigând o figură de coardă înaltă într-o pânză albă cu o centură înfiptată, bachivin 'este „її syayuche, zarum'yanіle, cu gropițe care arată și mângâie, ochi dragi”. Înainte de Varenka, Lyubov „a sunat toate prikhovani” în sufletul băiatului „bunătatea kohannya”. „Am îmbrățișat lumina iubirii mele la acea oră, - chiar și vinul. - Iubesc și stăpânesc... și persoana, și oaspeții și lacheii." Până când tata, Varenka nu va vedea că „Am fost inundat, nizhne pochuttya”. Tse buv douzhe garny, bătrân impunător, înalt și svіzh, „vіyskovy șef ca bătrânul slujitor al corecției Mykolaiv”, cu denunțuri romane și acest zâmbet radio foarte laggy, ca la fiice. Dacă i-au cerut lui Varenka să danseze, toată lumea s-a mirat de ei pentru că i-am îneca. Iar el însuși, „îmbrățișând întreaga lume cu dragostea ta”, fiindu-i frică să nu-l privească de un lucru, „a irosit mult” fericire.
Este foarte distractiv, dar toată viața asta se schimba de la o oră a nopții, la punct, la rana ofensivă, din moment ce devine o parte a scenei unui însetat, neuman pentru moartea lui zelosă a prietenului tătarului, care e degeaba. La revedere devreme, yakim keruvav daddy kohanoi divchini. Tse vidische viklikalo criză spirituală erou: „... în inima lui Bula mayzhe fizic, strâns, a ajuns la oboseală, așa că am dezvoltat o zupinyavsya și m-am ridicat, dar axa-axa este mai puțin virvă în tot acest timp, ceea ce dispare de celelalte specii”. Nu știam că există inteligență, înțelegere, la care nu mă gândeam atât de mult și nu știam de ce este nevoie... fără să servesc nicăieri...”.
Dragostea eroului înainte de Varenka din acea zi a început și ea să scadă. „Dacă nu vrei, la fel de des cu ea, cu zâmbetul pe buze, am fost trecut cu vederea”, Ivan Vasilovici „l-a zăpăcit imediat pe colonelul de pe piață” În primul rând, așa că a scăzut. De ce o astfel de reacție? Aja nu a fost Varenka care a bătut fața soldatului cu mâna ei frumoasă.
Trebuie remarcat faptul că cea mai mare parte a ceea ce este atribuit imaginii mingii este numit în mod neviu „Pislya la minge”. În centrul creației - podia, deoarece a jucat rolul viral în rolul lui Ivan Vasilovici. Tolstoi la fel ca și cum ar fi rămas cu compoziția de raportare cu privire la contrastele a două epizoade: o minge la vatazhka provincial pedeapsa că soldatul. Prototipul a fost pus unu la unu ci epizodi tricotat organic, unele exemple dezvoltă ideea unui artist. Ne putem da seama cu ușurință că, fără scena katuvanniei unui soldat, o imagine a unei mingi, cu grația sa, pasul frumos și deștept, copleșită de simțurile acelor farbs alb-cornoase joase, și-ar fi pierdut orice simț. Prima scenă nu a fost văzută niciodată de studenți; nu este atât de mare, scena mazurcă de la bal nu a depășit-o.
Etapa Protistavlyayuchi tsi, Tolstoi nibi vede masca din chemarea unei acțiuni fericite și clătinitoare. În primul rând, când eram mai svyatkov și roz, când am văzut un tânăr dintr-o mulțime, a fost nesprijinit, tragic și a arătat lumina din partea lui.
Eroul, care este vătămat din cauza manifestării răului în lumină și în oamenii absoluti (acceptând, chemând), este capabil să ia parte la cel nou, la corectitudinea a ceea ce au făcut, minte și așa este este posibil pentru aceasta situatie. Nu sunt un martor vilnye lumină, învinge răul, deși eu și numai eu voi aștepta puțin mai mult și voi lua soarta întregului rău - axa logicii lumii eroului. Eu Іvan Vasilovici s-a gândit la vibrația propriului său mod de a răului, nu iau parte la nou și nu aduc niciodată în viața lui teza despre posibilitatea și primul nivel al unei stime de sine speciale, interne. Poziția proprie a lui Tolstoi este în același timp.
Opțiunea nr. 1314
Opțiunea 1
Blocul 1. (A). Îndreptarea de la vibrația mesajului.
A1. Soarta vieții lui N.M. Karamzin:
a) 1799 - 1837;
b) 1766 - 1826;
c) 1828 - 1910.
A2. Yaky Bishop după ce a răsturnat arta lui A.S. Pușkin Capitanska donka»?
a) Gust, savurez puțină miere și sunt pe moarte;
b) Nu există narcati pe oglindă, dacă vârful este strâmb;
c) Ai grijă de onoarea tinerilor.
A3. Lucrarea lui N.V. Gogol "Revizor" are eroul principal, care karak vadi și stverdzhu idealuri pozitive, є:
a) rev_zor;
b) guvernator;
A4. Khlistakivshchyna - preț:
a) vidavati pragmatic față de sine pentru o persoană este important și semnificativ, nu de dragul ei, nu de dragul de a fi forțat;
b) imbraca-te pragmatic la moda;
c) persecutarea gradelor.
A5. Cum a ajuns Ivan Vasilovici la Varenka în anunțul lui Lev Tolstoi „Pislia la bal”?
a) vesіllam;
b) kohannya, așa că am mers niveți;
c) separare.
A6. Cum ați început-o pe Petrușa Grinov la consilier (Pugachov)?
a) revistă comercială;
b) o trestie;
c) corp de iepure.
A7. Până la yako direct literar Cum putem aduce TVIR-ul lui M.Yu.Lermontov „Mtsiri”?
a) romanticism;
b) realism;
c) clasicism.
A8. Uită-te la genul pentru arta lui M.Yu. Lermontov „Mtsiri”:
a) balada;
b) elegie;
c) mânca-vorbește.
A9. Tema creatorului - tse:
a) idee de cap;
b) obiect de vizualizare;
c) compoziţia.
A10. Compozitie pentru creativitate - pret:
b) o cravată care o cravată;
c) consistența elementelor și elementelor la creație.
A11. Gen tragedie iac - tse:
A) tvir dramatic, scho osmіyuє orez sau suspіlnі wadi;
b) tvir dramatic, a cărui bază stă un conflict tragic, care poate duce la moșteniri catastrofale;
c) vom fi mulțumiți de un conflict, așa că sunt posibile alocații pentru o decizie de succes.
A12. Imaginativ zasib movi:
a) culminare;
b) epitetul;
A13. Yakiy zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov la rânduri: "Am notat rău pentru o noapte proastă",
a) porvnyannya;
b) detașat;
c) metonimie.
A14. Yakiy zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov la rânduri: „... strâns // știu că mă durea sânii”?
a) porvnyannya;
b) epitetul;
c) metaforă.
A15. Yakiy pentru varietatea de vikorişti în monolitul său Osip ("Revizor" de N.V. Gogol): "... și în burtă există o astfel de șmecherie, nu un regiment de tsil trâmbițând trâmbița?"
a) porvnyannya;
b) epitetul;
c) litota.
Blocul 2. (B) Titlu cu un scurt rezumat.
B1. Pentru a-i spune eroului să creeze A.S. Pushkin „Fiica Kapitanska” pentru un tsim urivk: „... tupusă vie, porumbei ganiauchie și jucăuș în salt cu băieții din curte. Tim a fost 16 stâncos într-o oră. Aici partea mea s-a schimbat.”
B2. Pentru eroul operei lui M.Yu. Lermontov, există mai multe cuvinte:
„Auzi ajutorul meu
Judecătorul priishov, dyakuyu.
Totul este mai frumos în fața kimo-urilor
Cu cuvintele din pieptul meu,
Ale oameni, nu mi-e frică de rău...”?
B3. În ceea ce privește eroul lucrării lui N.V. Gogol „Revizor”, ar trebui să existe câteva cuvinte: „Am experimentat-o: am visat toată noaptea ca doi shchuri fără să vrea. Într-adevăr, nu sunt așa de bachy: negru, amploare nefirească!”?
B4. Cui îi este brutalizat monologul lui Mtsiri?
B5. Ați intrat cu un sunet în bătălia de la Mtsiri?
B6. Introduceți rik-ul oamenilor din A.S. Pușkin.
B7. În primul rând, dimensiunea începutului liniei, care ar trebui să fie scrisă de A.A. Blok:
„Richka s-a învârtit. Leech, sumuє lynivo
Ai grijă de primul...”.
B8. Scrie numele împărătesei, despre fericirea lui Pyotr Andriyovych și Mary Ivanivnya („Capitanska Don’ka” de A.S. Pușkin).
B9. Yaky Stitch vikoristovuє M.Yu. Lermontov la rândul ofensiv: " lemn dulce imen"?
B10. Yaky Stitch vikoristovuє S.A. tinichea de iac Tamerlan »?
La sesizarea „Pislya la bal” L.M. Tolstoi a deschis una dintre părțile sumbre ale vieții Rusiei Mykolaiv - tabăra soldatului țarist: douăzeci și cinci de termeni de serviciu, orbire de a exercita, în afara rândurilor greșite, efectuate într-o manieră perfectă ca pedeapsă. Cu toate acestea, principala problemă în raportare este legată de hrana morală: forma unei persoane este o minte suspectă. Într-o zi, o schimbare bruscă în jurul lumii („Toată viața s-a schimbat dintr-o noapte, chiar dacă doar pentru o rană,” - eroul). În centrul imaginii, un gând despre o femeie ridicolă, care este binecunoscută deodată, îi vede zaboonul.
Baza conflictului a fost pusă, dintr-o parte, de imaginea diavolității colonelului, din cealaltă - de rozcharuvanna lui Ivan Vasilovici.
Colonelul buv este douzhe garny, impunător, înalt și proaspăt vechi. Mova afectuoasă și lipsită de capacitate și-a promovat cotidianul aristocratic și și-a înecat și mai rău. Batko Varenka buv nastіlki mili și lov'yazny, care se mav pentru el însuși, inclusiv protagonistul mesajului. M-am dus la bal în scena pedepsei soldatului sub chipul colonelului, care nu și-a pierdut orezul dulce și bun. Ivan Vasilovici nu poate iubi doar o singură persoană, dar este necesar să iubești întreaga lume, să raționezi și să o accepti ca un întreg. În același timp, de la dragoste la Varenka, eroul este să iubească și pe tata, să-i fie sete de el. Dacă te afli într-o lume întreagă de durere și nedreptate, toată viziunea ta asupra armoniei, integrității se va prăbuși și este vina ta că nu iubești ceva mai frumos, nu iubești în cantități mici. Ivan Vasilovici este văzut din propria sa casă.
Notificatorul JI.H. Tolstoi, totul este în contrast, totul este arătat în spatele principiului antitezei: o descriere a unei mingi orbitoare și a unei pedepse groaznice pe podea; situația din prima și alte părți; carisma grațioasă Varenka este un tătar cu un spate teribil, nefiresc; tatăl Varenka la bal, wiklikav la casa lui Ivan Vasilovici a fost copleșit, iar Winn este un bătrân rău și urât, wimagam cu soldatul va fi comandat.
Tradiții folclorice în poezia S.A. Esenina. (Pe fund, nu mai puțin de două linii la vibrația ta)
Poeta Sergia Asenina ne-a dăruit însăși viata oamenilor, Rusia poporului: „Câmpuri din Ryazan, de oameni cosiți, de sіyali svіy hlib” W rock timpuriu yogo otochuvav light pisen, spunând, re-exprimând că imaginile populare-poetice. Sergiy Ris la bunica Agrafeni Pankrat'evni Aseninoi, apoi la standul Didei Titov. Bunica i-a spus lui cohan onukovy kazki, a făcut adesea naspіvuvіv yoma cantece folk... Mesajele populare, ordinele, ghicitorile poveștilor pentru tânărul poet au o bogăție mai mare de imagini, intrigi și sunete în mișcare.
Pe scurt arta Folk Asigurați-vă că mințiți cu un motiv clar. Deci, baza versurilor lui Asenin sunt cântece populare, părți, note:
Dzvinki rizannya, sună clopotele, Clopotele în tren nu sunt rakhunok. Și iac va latră la plimbare Vibigak toți oamenii. Luați băieții, vedeți fetele Slavă iernilor seara Golosist spіvi Nu vă mutați la rană.
La versurile lui Esenin se cunoaște o altă viață a poporului, cum să mergi pas cu pas să crești, iubit de poporul rus. Încă din primii ani stâncoși, simțim cuvintele copleșite:
Tina ti, Rus, nativul meu, Khati - în veșmintele imaginii ...
Rândurile de Asenin de pe podea sunt simple și melodice, nu pot fi citite, dar singure se pliază într-o imagine: A cui latură este a mea, latură, Fâșie care arde. Tilki este acel agitator de sare. coasa aia mica...
Dragostea pentru tradițiile populare, pentru folclorul rus este nerezonabil legată de idealuri morale cântând - cu dragoste către Batkivshchyna, către oamenii obișnuiți, către martorii despre onoare, gidnist, supunere.
Și imaginea unui sat rusesc crește adesea pentru autor în paradisul pământului. Înseamnă că imaginile ortodoxe ale Liriței Asenin se împletesc organic din cuvintele lingvistice ale mitologiei limbii și ambuscadele folclorice. І întregul natural, fragmente și lirismul popular în sine - cântece rituale, cântece, imagini lirice- A purtat pe ea o placă video cu cuvintele limbajului limbii.
Un tribut adus tradiției folclorice în lirismul lui Asenin є analogia, care se realizează între viețile umane și natură, transferul puterii și al orezului la caracterul oamenilor, semnifică creaturile în înțelegere abstractă, obiectele pobutului de mătase, manifestările naturii:
Depozitul în creștere al creațiilor bagatokh ale lui Asenin Nemov avea suspiciuni din vechea literatură rusă: ceața „a fuma”, „frunzele cad la pagorbi”, la n’yat „”.
El cântă adesea vikoristovu caracteristic folclorului, repetă: "Zagray, zigray, talyanochka ...", "My side, side," heaven ... "," Copii, copii, tatăl dim ... ".
Pasiunea pentru tradițiile folclorice pentru a-l jefui pe Sergiy Asenin ca un poet popular, a crea ce fel de bătăuș și a deveni aproape și inteligent de milioane de oameni.
Yakim postє " mica liudina»La lucrările lui A.P. Cehov? (Pe fundul unei creații z pe vibrația ta.)
Tema centrală a creativității lui Cehov este un protest împotriva vulgarității, a locuinței. În sine nu va suna la crainic „Ionic”. Această istorie despre acei iac buna Lyudinaîn mintea bourgeois-mishchansky pobutu provincial să fie transformată într-o tapițerie prostească și lacomă. Eroul principal, tânărul lykar Dmitro Ionic Startsev, pe cob - un yunak cu idealuri și bazhannyam chogos vysokogo. Puterea câștigătoare, energie, explozii de către robot. Yogo seryoznі alimentare, literatură, mister. Este insuportabil să tolerăm suspensiile „jucătorilor de noroc, alcoolicii, hrypunov”. Inodi Dmitro Ionich să magnetizeze deyaki-ul gândurilor sale. Ale yogo seryoznі razmovi despre progres, politică, știință nu dezvoltă razmіnnya. Domnilor meta în viață, iubiți de robot au devenit baza viziunii lui Startsev. Pragnennya sitestilor si bogatiile celor puternici. În ts'omu polyagaє motivul eșecului său moral. Scribe mic pas cu pas plantat de Startsev în „Tina dribnits”. Interesul și perspectiva Yogo au sunat catastrofal, schimbarea specialității umane în ochi. Câștigă dacă mulțumit de nopțile din imagine și vino acasă, rakhuє bănuți lacom. Pentru chotiri rocky, și-a pierdut kolishnya din cauza tapițeriei mishchansky. După ce a trecut la mijlocul lui zdіbstvennosti, Kitty ia propus lui Dmitry Yonich să devină prieteni, ala, vinnuvavsya spiritual și moral, cum să iubească acea mamă. Nu este o tinerețe, iubire și speranțe nepocăite. „Ei bine, ei bine, nu sunt doar prieteni”, mă gândesc. Anunțul „Ionic” este Nemov să răsune vocea lui Cehov, care strigă să nu lase mijlocii să cadă în gură, să folosească puterea împrejurimilor, să aibă grijă de oameni, să se teamă, din cauza dragostei. , acumulat, să nu crească până la tineri. Cine are particularitatea imaginii naturii în S.A. Liritsa? Esenina? (Pe fund există cel puțin două creații pentru fiecare vibrație.)
S. A. Esenin, de drept de cunoaștere, este unul dintre cei mai frumoși maiestari ai poeziei peisagistice. Versurile poetului adoră cititorul cu prospețimea lor, amploarea neîntreruptă, bogăția de sentimente, sănătatea morală și dragostea de viață.
În proprietarii de terenuri nativi simpli și nevăzuți, Ryazan cântă un zoom ca răspuns la un farmec atât de unic, stiluri de piele nouă și sonoră. oameni simpli Ca rezultat, pe măsură ce totul este nou și o nouă generație de lectură din captivitate, se îndreaptă spre creativitate.
Natură pământ natal Asenin știe de minune, micuții săi subtili au contribuit cu sufletul unui patriot de onoare:
Țara lui Kokhany!
Sertsyu să acționeze
Skirdi sontsya lângă apele Lonni.
Vreau să fiu ruinată
În verdele orbirii tale.
În mod viu și emoțional, faceți fotografii ale naturii native: duhoarea de Svyatkovo osshatnі, aici domină ziua, starea de spirit zabarvivanie romantic. Natura Ridna prinde viață la versurile lui Asenin, mesteceni și arțari, petreceri și svitanki, colibe și câmpuri - toate radin și sumu sunt oameni. El cântă simplitatea spiritualizantă care este cunoscută pe pielea copilului de manifestare, copleșit de sentimentele, atitudinile sale. Priviri de aur într-un vis nou, „să clipească lumina pe micile plante și să rumegi plasa cerului”,
Eforturile bogățiilor naturii din Rusia intră organic în călătoria lui Asenin - o încântare a spațiilor vechi, mirosuri polovy, farbi și sunete, primăvara este veselă, toamna este gânditoare, iarna este grea. În fața ochilor noștri vedem o reconstituire carismatică: iarna liniștește pădurea volokhati; grailivy gorobtsi, la început copii singuratici, flămând, bântuiți, stoarce mai mult. Om, ca și pentru oameni, fă poze cu culoarea de jos: „în zâmbetele soarelui, primăvara roșie este limpede”. Toamna nu este doar toamnă, ci minereu de kobilka, care dezvoltă o coamă. Puțin peste malul râului Reînvie luna, stelele, seara și svitanka:
Pe măsură ce zorii devin ceață,
Nemov va numi glibina ochilor.
A venit primăvara, yak mandrіvnytsya,
Pe trotuar la stâlpii de scoarță de mesteacăn.
Peisajul liritsa Asenin va avea imagini pliabile, barvy și nevii. Sensul alegoric al imaginilor intuiției, simbolismul evoluează în spirală pe o bază realistă, folclorică: „vânt dansând peste câmpii - minereul unui măgar”; „Albastrul este fie drimak, fie zitkhak. La analogia vulpei, psaltirea Gorobets scrie „; „Cabana e veche cu o despicatură a pragului, e un myakus parfumat al tăcerii”; „Mielul creț este o plimbare în iarba blakytny”.
Trenul lui Asenin este un tse al Rusiei, întinderile natale Ryazan, de, „radio și vesel”, poți trăi ca nicăieri nu este bine, în largul tău
