Transmisia

Probleme ale „părinților și copiilor” în literatura rusă. Problema taților și copiilor: părțile jignitoare și greșelile Problema taților și a copiilor în familie

Probleme

Nu este un secret pentru nimeni că în societatea noastră vedem suduri între tați și copii, iar duhoarea, din păcate, este și mai gravă.

Când gândurile sunt închise - gândurile tinerilor și ale generației mai în vârstă - au adormit inevitabil printr-un conflict, a cărui moștenire pot exista transmisii mai stâncoase ale acelor participanți. Ale, care este motivul? La vechile priviri ale părinților? Maximalizm їkh copiii? Încearcă.

„Problema taților și a copiilor” a fost întotdeauna o problemă. Nayaskravіshim fund la acel vvazhatimutsya spіvzuchny pentru numele Tvіr I.S. Turgenova, yake și dosi porushu sunt o problemă urgentă pentru noi toți. În roman sunt prezentate momente lipsite de strălucire, din moment ce sunt două generații de gândire, și ale pielii și ale reprezentanților care sunt gata să le apuce până în ultima clipă. Pe de o parte avem „capitala trecută”, după cum vreau și mai înțelept, dar totuși, uitați-vă bătrân, uitați-vă din cealaltă – „capitala nihilismului”, copleșită de nigilism. A cui mama ratsiyu? Este important de spus, din cauza reprezentanților generațiilor care nu au mers la fața locului, în afara ochilor altora. Eroi, Arkadi Bazarov și Pavlo Petrovici Kirsanov, bătăușul cred că unul este unul. Nonskіnchennі superramuri, rozbіzhnostі și cum culminare - duel. Mă ridic Arkadi și Mykola Petrovici Kirsanov, în timp ce liderul este pus unu la unu, membrii familiei că acest conflict se va încheia cu împăcare. Un film pentru roman, nunta Arcadiei cu Katya Odintsova și Mykola Petrovici cu Fenechka într-o singură zi, simbolizând o generație. Life yak este un simbol al unei școli naturale, un reprezentant al acelei școli I.S. Turgheniev a fost recablat pe gustul eroilor. Arkadiy și Mikola Petrovici Kirsanovi vor încerca să testeze viața rezultatelor. Bazarov, așezat la sora sa mai mare Odintsov, arătând super-verbositatea idealurilor sale, Pavlo Petrovici, care a pierdut dovezile sângelui la duel, arătând inteligența principiilor sale aristocratice. Ca urmare, Bazarov moare de la sine, iar Pavlo Petrovici trăiește singur în afara cordonului.

Ale chi poate fi unic?

Skіlki a evoluat vі chuli, de exemplu, la televizor, de exemplu, din pіdlіtkі lor familiare în astfel de fraze: „Tatălui meu nu-i pasă de mine, nu eu vreau să o fac, ci eu, cât de mult miroase pentru mine , nu-i deranjează... La dracu-mi mâna! ”,„Mi-e teamă că o să mă pedepsesc, nu vă spun despre cei care au devenit ””,„Nu știu, nu știu. Nu știu ce să spun, dar mi-e teamă că voi fi copleșit în felul în care voi vorbi despre asta!”?

Iar micuții s-au dezvoltat în și din tătici: „Yogo-ul meu / її nu sunt deștept!” nu am nimic de-a face cu mine!”? De fapt, poți pune zeci, sute, mii de astfel de mucuri, și din piele, din ele să nu pară ca o fantomă. În Literatura Radianskiy, avem capul confruntării dintre tați și copii, romanul lui M. Sholokhov. Don linistit". Părțile aflate în conflict sunt șeful familiei Melekhovikh Grigoriy Panteliyovich și yogo Grigoriy. Tatăl este proprietarul valorilor morale ale cazacului, care se opune iubirii echipei Susida Aksinia. Acea specie sina va fi înlocuită cu Natalya, nu pentru a iubi yaku sin. Grigoriy și Xenia se confruntă cu dreptul oamenilor la cohannia, de a arunca un wiklik la valorile familiale ale cazacilor, care au fost înclinați. Conflict tată și fiu pentru a crea în romantism la moșteniri tragice: încercarea de a se sinucide pe Natalia, sunând din casă cu Aksinya Grigory.

Nu este suficient să batkiv, bazhannya împrejmuit în fața lor, gânduri despre cei care nu sunt deștepți pentru tine, vom pedepsi frica - te vom pedepsi - va duce la răni și mai grave, deoarece poți să sângerezi încă o oră , nu veți putea să trageți și să schimbați totul. Astfel de moșteniri ale conflictului dintre Batka și Sina se găsesc în romanul „Quiet Don”.

De ce este varto zrobiti, de ce ar trebui să fie unic?

Pentru un cob are nevoie de inteligență, care ea însăși a devenit mărul unui razbratu. Concluzia este scăzută din motive: tati Vimogi o repară așa, așa cum vreau eu. Aceasta este poziția puterii în conflictul cu albastrul Grigory Panteliyovich Melekhov, în conflictul cu Chatsky Famusov;

· Aducerea în fundul „albastrului prietenului mamei” accentuând respectul pe yakosti special, și nu pe vink înainte de ora de sudare (cap: „TI zhakhliviy”, înlocuitor „ti NAPIVI este groaznic!”). Aceasta este poziția domnitorului Famusov, deoarece este un mare ochi pentru suspendarea unui tineri plini de spirit, Skalozub;

· Nezazannya acceptă bucuria și interesul copilului tău;

· Nezhoda s dumkoyu ditini;

· În timp ce devreme ґruntі neporozumіnnya, fără a explica motivele pentru care pedeapsa;

Toate problemele cred că sunt orezul spilnaya - tata și-a stabilit viziunea copilului său, el îl va îmbrăca, așa că a trăit mai mult și chiar mai frumos.

Este important să fii inteligent, tată, dar copilul tău nu este puterea ta. Vinul este calitatea specialității,

Nu sunt vinovat, dar sunt bun pentru tine în orice, ia-ți gândul ca unul și drept, nu sunt vinovat să-ți spun idealurile și să ajung la ceea ce nu ai ajuns la momentul potrivit.

Chiar și mai des conflictele se găsesc prin spatele multor lucruri sau prin cei care nu arată copilului turbo. În rezultatul unei mizerie, nu am o vigilență, ca o manifestare de reasigurare și bazhanya să văd copilul aparent stânjenit, ci ca o simplă nervozitate, ghicitoare. Aparent la situație: tinerii au venit la părinți pentru a afla despre noul gen de muzică, ceea ce este o vină pentru el însuși, dacă ai simți, tații au ajuns negativ și și-au călit copiii să audă mai mult. În general, nu va fi prea inteligent ca astfel de copii să treacă prin impulsul celui care a devenit imobil. În acest sens, este nerezonabil din partea părinților - cei mai iubiți, chiar și prost, această evaluare nu poate fi umbrită de o postură respectuoasă, nici un împuțitor nu sunt străini.

Decizia corectă pentru o astfel de situație este data. Nu merită să-i ceri tatălui să iubească interesele copilului său, dar dacă trebuie să fii loial față de tot ce trebuie să știi. Nu fi nemulțumit de experiențele tale. Cel mare va crește, din cauza inteligenței, dar prima experiență a mingii nu este la fel de serioasă ca un vizitator mare, dar va fi o idee bună pentru copil, și pentru cei care au auzit de ea, dacă le este necesar. Nu-ți da în judecată micuțul pentru interese їхні - mai frumos întreabă despre ele. Yaksho vin (a) zhoopivsya / zhopoivsya chimos shkidlivim (alcool, țigări de asemenea) - explicați de ce este de rahat. Poți, dacă nu apari din propriul tău interes, dacă îl vei pedepsi, să strigi, mai frumos, să o închizi, dacă nu o faci. Există un singur motiv pentru aceasta - apariția de noi secrete din partea laterală a padului.

Nu vă impuneți propria idee. Despărțiți-vă de copilul dumneavoastră și luați-vă copilul. Corectitudinea strategiei spilkuvannya este de a aduce în prim-plan romanul lui Turgheniev „Părinți și copii”. Mai important, hramul Sina Kirsanovikh, їхнє їхн іхні Іні імінаі пoдoнa, neafectat de contrariile principiilor, a chemat la sfârșitul romanului să se împace.

Nu trebuie să-i dai în judecată pe tații tăi pentru acele grațieri - pentru că ai spus în momentul sudării unui cuvânt, pentru deyaki vchinki, așa cum nu poți vedea. Duhoarea este la fel ca și oamenii, ca și vi, duhoarea va fi milostivă, ca și orice. Nіkhto nu vchiv їkh, deoarece este necesar să wykhovuvat un copil, pentru ei care interacționează cu tine, a deveni o autoritate pentru tine este un mod foarte important, cunoașterea noului.

Deci, în orice moment, va apărea problema non-inteliinței și chiar inevitabil, chiar dacă tații își ajută copiii, încearcă să salveze prietenii cu ei. Voi arăta romanul lui Turgheniev „Părinți și copii”, care strategie este cea mai eficientă pentru salvarea membrilor familiei. Vârstele adulte și vârsta tânără - acea perioadă, dacă oamenii au cea mai mare nevoie de auto-realizare, nevoia oamenilor, le place inteligența și interesul. Dacă gândul la suspendare este important pentru tine, gândul la tată este și mai important.

1

1. Boyko V.V. Kohannya, familie, suspendare / V.V. Boyko. - M .: 2001 .-- 295 p.

2. Kravcenko O.І. Sociologie: paedruchnik / A.I. Kravchenko.-M .: TK Velbi, Vidavnistvo Prospect, 2005. - 536 p.

Tema problemei „tată și copil” este una de actualitate. O problemă a fost dată lumii întregi să fie conștientă de ea. Cu toate acestea, în perioada de dezvoltare a istoriei omenirii, țara a apărut în stadiul de creștere al ospitalității. De exemplu, înainte de ora tipurilor tradiționale și industriale de suspendare, tinerii, de regulă, nu puteau să-și prindă infailibil gândurile și să le repare în orice situație, ca și cum ar fi nevoie. În timpul trecerii de la suspensia post-industrială la schimbarea din interior la albastru. Ninі conflіkti mіzh două generații traulează mai des.

Aceasta este o problemă, pentru că toată generația trebuie să-și trăiască propria oră, iar pielea are propriul sistem de principii și valori, ceea ce este și mai important pentru nou, iar sistemul de generare a pielii este gata de realizat. Uită-te la viața generației mai în vârstă, înțepăturile au devenit baza prăzii umane. Pentru a ajunge adesea la copii, supraponderali viu dosvid familia ta, este doar o chestiune de timp să nu te mai simți ca o strângere de oameni adulți, să vezi tot ce le-a venit, cred, cum să domnești în viața ta duhând în cel mai bun mod.

Radianskiy și sociologul rus V.T. Lisovskiy în propria sa statistică „Batki” și „copii”: pentru dialog în vidnosyns „descrie preliminariile sociologice pe care le-a efectuat pe baza lui Radianskiy ta Suspendare rusă, privind problema dialogului dintre „părinți” și „copii” Pentru timpul dat, se ia în calcul 80% din suspendare, când se dă subiectul este relevant și este prezentat. De asemenea, articolul descrie cauza conflictului: „Esența problemei constă într-o defalcare bruscă într-o scădere a numărului de generații, o tranziție vicioasă de la o singură tabără (perioada Radiansky) la cea (actuală) socială și economică. criză." Pe gândul lui V. T. Lisovskiy, decizia problemei și de a minți cu moralitatea generatia tanara... La nativii din vikhovannya, principalul respect este că ei sunt abordați, în fața, formei de încredere în sine, construirea este percepută pentru a lua decizii și a răspunde pentru ei, pentru a dezvolta o înțelegere a cunoașterii și a autocunoașterii. Respect în mod deosebit meritul alimentației pentru educația morală, renașterea unora dintre oameni în trecut, care s-a lărgit pe scară largă în comunitatea de tineret și, mai mult, promovarea culturii întregii suspendări a țării. Este păcat că nu există o nouă generație despre valoarea vieții, iar aceasta este soluția pentru sfera socială. De exemplu, ar trebui să intru mai vechi decât viața generația tânără se va ține inevitabil de cu unele probleme suspendări, cum ar fi iac, corupție, justiție socială, inadecvare a dezvoltării culturale și morale.

Ale, pe lângă așa-numita „epocă a despărțirii”, există mai multe motive pentru problema „părinților” și „copiilor”, iar duhoarea este mai bună din punct de vedere psihologic. Există motive pentru dezvoltarea sferelor sociale și dezvoltarea sferelor sociale și sprijinul. Motivele Tsi - „maturitatea timpurie” a tinerilor care conflictul de interese între copii și tați. Tinerii pretind că cresc suficient de mari, astfel încât să vadă problemele în mod independent, dar pentru tații copiilor lor, ar trebui să fie prea ocupați cu copiii mici, subeducați, cum ar fi cei care sunt suspicioși în trecut, au nevoie de a fi prins în trecut. Pentru prinderea firească a părinților puterii, duhoarea efectuării creșterilor agravate, deoarece nu este ușor să serviți ca nativi, iar copiii sunt invitați să vadă prețul unui conflict, sunt prea mari pentru a crește. Tinerii încearcă să rezolve singuri problemele și în mod independent și își asumă responsabilitatea pentru ele. Evident, duhoarea poate lua o decizie greșită, dar nu este necesar să ne gândim la asta, dar există o mulțime de motive pentru ca tinerii să-și mângâie viața. În acest scop, rezolvarea problemei pe bază psihologică este similară ambelor generații. După gândul meu, tații mei sunt vinovați că au schimbat forma furiei care i-a fost pusă copilului său, pentru a arăta că duhoarea nu înseamnă duhoarea pe porțiunea de drum din dreapta, ci navpakii sunt gata să ia asta, ajuta-l. Și din partea copilului, pot ajunge la inteligența faptului că tata, în primul rând, pikloyuyutsya despre її prosperitate, și nu atât de mult ruina deja її spațiu special.

Scrisul iac scriitor francezі membru al Academiei Franceze A. Maurois: „Maestria bătrânului este că el este un sprijin pentru tineri, nu un pereshkoda, un profesor și nu un supraveghetor, ca o minte, și nu un baiduzhim”.

Otzhe, pe de altă parte, este posibil să trecem fără importanță la faptul că problema „părinților” și „copiilor” este șeful poporului Juvenile, deoarece este masu supercheck and wipe, iar cea mai bună cale este transmisia. Tema știrilor interne ale bulei, va fi luată în considerare și relevantă pentru toate orele.

Bibliotecă

Tarasenko D.M., Lekatsa O.M. PROBLEMA „BATKIV” І „COPIL” ÎN SUPORTUL SUCHASNOSS // Jurnalul Internațional de Educație Experimentală. - 2015. - Nr. 11-6. - S. 962-963;
URL: http://expeducation.ru/ru/article/view?id=9540 (data apariției: 25 februarie 2020). Propune revistelor dvs. de respect, care se văd la Academia de Științe ale Naturii

Problema „tatălui și copilului” a fost de multă vreme o problemă pentru filozofi, acei oameni doar răutăcioși. Vona nu a ocupat partea centrală, apoi unul dintre locurile principale în manechinele ucrainene. Mozhlvo, focul ideii de idei zgas la mijlocul zilei, dacă gândurile celorlalte bile erau ocupate cu scuturarea unei pietre filozofice, iar ochii ardeau pentru jumătate din bani.

La ora schimbărilor zgomotoase, fie că este vorba de sfera vieții oamenilor, problema va rămâne la puterea subordonatului: tații sunt conservatoare, de parcă ar fi extratereștri, iar copiii - „mișcă progresul”, ca să prevină. căderea trecutului în tradiţiile vieţii. Tată și copii iau o gamă largă de ecografii, fără ecografie de familie.

„Tărinții” și „copiii” se minunează de lumină din diferite puncte de vedere. „Copiii”, pe gândul „părinților”, conduc oamenii la dezastru (cultural, ecologic etc.). O mică catastrofă, ca utopia, a fost transmisă bogat; În plus, este mai sigur, mai de succes, mai mult progres, mai multe prototipuri de non-securitate și mai mult progres.

„Părinți”, „copii” pe gânduri, - Tory pe cale de progres. Ale nu este atât de fierbinte, iacul nu poate fi turnat.

„Copiii” Zgodom devin „părinți”. Ciclul este în fruntea planului. Întreaga istorie a umanității este formată din astfel de cicluri.

„Părinții” și „copiii” prototipuri au propriul lor sens: „părinții” transmit progrese, fac cu ochiul „copiilor” și trec fără probleme de la vechi la nou.

După gândul meu, nu sunt probleme, dar realitatea este „tată și copil”.

Pot exista o mulțime de confruntări și chiar mai mult, nu există nicio parte din el.

Problema taților și copiilor postului în fața celor dragi, ar trebui să stea până la generațiile de mai târziu. Pielei acestora i se atribuie o perioadă istorică. La legătura de la cim, din generație în generație, uită-te la viața acelui sistem de valori, de parcă ai fi gata să ieși cu noi.

Pentru vechile ore, oamenii foloseau principiul bătrânilor ca bază pentru buttha. Cu toate acestea, pentru a termina de multe ori, copiii, luând în aceeași doză, bazhayut să iasă o vreme, au crescut. Cu o duhoare grozavă, păstrează dogma mustață a generației mai în vârstă. Pentru copii să fie construit, cum mirosul le poate face viața mai frumoasă, mai frumoasă și mai frumoasă. Vreau să mănânc totul independent.

Problema taţilor şi copiilor este practică în toate formele de suspensie umană: - în familie; - la colectivul de munca; - zalom la formaţiunile de suspensie. Populația lui Ditini să bată tata. Dacă mergem la cușcă pentru copii- Schimbătoare. Şcolar - profesor. Avea ora de cantat Avem o mulțime de lantsyuzhku vinikє un astfel de moment, dacă fiecare națiune fixează viclikati vіdtorgnennya. Sunați prețul insistați todi, dacă copilul fixează dezvoltarea calitate deosebita, asimilând drepturile la alegerea vlastului și navіdvіdpovіdalnostі ny.

Problema taților și copiilor este ceasul nostru є să-l terminăm pliabil. Pentru unii oameni, pur și simplu nu este posibil să vezi generația de virism în fața ochilor. Unii dintre noi se alătură în viziunea prototipului cu reprezentanții celei de-a doua generații, pentru liniște sufletească, să meargă la criminal, permițând celor cărora li se permite libertatea în implementarea ideilor și a planurilor. Problema taților și copiilor din zilele noastre este încă actuală. Vona este și mai ospitalieră să stea în fața oamenilor, să se întindă până la veacurile generațiilor. Pe de altă parte, este o chestiune de pamyatati, este mai puțină toleranță reciprocă și povag unu la unu nu permite să nu intrăm într-o confruntare serioasă. Naygolovnishim є kohannya că rozumіnnya. Fă-ți tații fericiți pentru sutta lui, un primus sau un dictat. În lumea de a deveni speciali, oamenii cresc din ce în ce mai mult bazhanya pentru a crește. Tații trebuie să învețe și să traducă rapid o sută de puncte de la copii în moduri neutre de a-și prezenta informațiile. Іnkshe conflіkti este inevitabil. Frumos pentru tați, cei care sunt vinovați de duhoarea copilului lor iau un lucru ca câștigat, suportă folosirea deficiențelor, precum și particularitățile caracterului. Mai mult decât atât, mai mari decât generația copiilor mei, ei încearcă să formeze acei neuroni ai copiilor lor. Pliabil, este și ușor să faci pace cu asta, că copilul este virost și înainte de viață, că puterea calcanului se poate descurca. Problema taților și copiilor în literatură s-a săturat adesea. Hrănirea acestui chi din lume era în jurul scriitorilor bagatokh.

Naybilsh yaskravim vіdlunnya vіdlunnya і vіdnі іtі ї de cei є roman de I.S. Turgenova „Părinți și copii”. Creativitatea, al cărei nume este plasat pe tema sa principală, a fost afișată vizual în capodoperele literaturii. Hto vpershis torknuvsya tsyogo nutriție, spune-o cu grijă. Problema vieții se află în mijlocul ei și este întotdeauna descrisă pe marginile operelor literare. Fără să plec fără respect, voi replia problema lui A.S. Griboedov la comedia sa „Likho z rozumu”. Torknuvsya її і L.M. Tolstoi în romanul „Viyna acea lume”.

Problema taților și a copiilor

Dumnezeu mi-a făcut semn lui Adam în rai pentru cei care nu au auzit duhoarea.

Tsei urivoks din Biblie pentru a informa mai bine despre aceștia, că problema „părinților și copiilor” va fi actuală.

Copiii nu pot să-i asculte și să vorbească cu tații lor, pentru că este stabilit pentru noi toți. Pielea de la noi - individualitatea și pielea are propriul punct de vedere.

Nu putem copia pe nimeni, la acel număr de tați. Naybіlše, putem crește pentru o potrivire mai mare înaintea lor - vibrații de același mod în viață, care sunt strămoșii noștri. Cei care sunt, de exemplu, slujesc în armată, de aceea vor fi bătăuși, tați, mari etc., iar cei care sunt atrași de oameni, așa sunt ei înșiși, și sunt ca eugen Bazarov.

Bazarov este greu de repetat la aceeași oră într-unul nou є este din pielea noastră. Tse lyudin nu este mai rău decât rozum, așa că am punctul meu de vedere și, în același timp.

În romanul „Batki și copiii” putem crea o imagine pentru literatura secolului al XVII-lea - o confruntare a gândurilor generațiilor mai vechi. „Bătrânii” sunt mai conservatori, iar tinerii sunt iubitorii progresului. Otzhe, іsnuє punct de trafic.

În romantismul lui Batka, aristocratismul este predominant, voi duce la autorități, la poporul rus și la iubire. Ale, vorbind mult despre scho, mirosurile uită adesea despre drіbnitsі: de exemplu, Batko Arkadіya vorbește despre kokhannya, Ljubljacha Fenechka și nu te împrietenești cu ea, cântând, din acele motive bătăușe.

Copiii se vor ridica la înălțimea interesului lor din punctul de vedere, în plus, lucrurile timide sunt lipsite de importanță. Dar, în privirea de optsprezece ani, nici măcar nu sunt în oamenii slabi - spiritul romantismului. Mozhlvo, tse і i-a provocat, bazarov a murit, așa că nu mi-a fost foame de viață (ca să mă nasc). Ale din dreapta nu este în faptul că duhoarea s-a amuzat cu un sentiment sensibil la mijloc, multă conviețuire pentru un nenorocit și multă despărțire cu ea. Totul a venit înaintea lor, puțin devreme (înainte de Arcadia), și până atunci, foarte devreme (înainte de Bazarov). Arkady, mozhlivo, mestecă bucuria vieții cu Katey, iar din Bazarov, nu a fost judecat să iasă din acest Komi, în care a trăit toată ceasul înainte de a se îmbolnăvi.

Distribuțiile înconjurătoare între generații, dar acestea sunt mai frumos simțite, fără nicio lumină - un mormânt și un sentiment grozav - o kohannya. Nu este greu să-i spui unui copil care nu-și iubește mama și tatăl. Deci, în romanul „copiii” încă își iubesc tații, își iubesc tații în felul lor: doar se aruncă asupra lor, își iartă cu calm mâinile pentru mâinile lor, sau sufletul pielii le este sfâșiat taților lor, dorind să se gândească la ei.

Ale, vorbind despre „tată și copii”, nu se poate să nu ghicească despre țărani și ajutoare, asistentul este tatăl, iar țăranul este copilul (nu pentru a merge, ci pentru a fi bun și bun). Vіdnosini mіzh după toate adevărurile suspensiei și orei de apă de către „rudele” simplului, nіzh mіzh spіzhnyu rіdney. Duhoarea este distrusă pentru a fi lipsit de un plus de vigoare pentru tine, chiar și în cel mai bogat vypadkah beruchi până când respectul este aproape unul la unu.

Pe lumina є „Batko și copii”, toți pot fi caracterizați ca nayteplishі [i]. Tata este Dumnezeu, iar Sini sunt oameni care au multe dezacorduri cu aceste familii: copiii sunt bolnavi pentru cei care i-au dat viață și bucurie pământească, Tatăl este în inima lui să-și iubească copiii și să nu vadă nimic.

Pot spune că problema „Tatălui și Copiii” din principiul lui Virishuvan nu este până la capăt. Naygolovnishe - iubesc pe cineva și chiar și pe povazi iubesc acea minte, adică pe cei pe care nu-i vedem în viață.

Lista literaturii

Pentru pregătirea acestui robot bulo vikoristani materiale de pe site-ul de internet rusesc

Natura oferă pielii noastre o varietate de calități mentale și fizice și instincte. Duhoarea vă va ajuta să vedeți întreaga lumină pliabilă. Rasht bezposeredno să se întindă din acea vikhovannya, deoarece au fost luați într-o primă vіtsі. Copiii care își joacă propriul orez pe caracterul lor pur și simplu nu pot fi în mod constant poddzhuvatisya cu tații. Tse este legat împreună cu asta, astfel încât pielea unui bărbat să fie specială și puternică, un punct de vedere cântător.

Problema taților și copiilor postului în fața celor dragi, ar trebui să stea până la generațiile de mai târziu. Pielei acestora i se atribuie o perioadă istorică. La legătura de la cim, din generație în generație, uită-te la viața acelui sistem de valori, de parcă ai fi gata să ieși cu noi.

Pentru vechile ore, oamenii foloseau principiul bătrânilor ca bază pentru buttha. Cu toate acestea, pentru a termina de multe ori, copiii, luând în aceeași doză, bazhayut să iasă o vreme, au crescut. Cu o duhoare grozavă, păstrează dogma mustață a generației mai în vârstă. Pentru copii să fie construit, cum mirosul le poate face viața mai frumoasă, mai frumoasă și mai frumoasă. Vreau să mănânc totul independent.

Problema taților și a copiilor este practică în toate formele de suspensie umană:

În patrie;

la colectivul de muncă;

Zagalom la formațiunile de suspensie.

Populația lui Ditini să bată tata. Dacă mergem la cușca unui copil, ei sunt niște mișcători. Şcolar - profesor. La ora de cânt la ts'omu lantsyuzhku vinikє un astfel de moment, dacă fiecare națiune fixează viclikati vіdtorgnennya. Apelați prețul insistați, dacă în copil repară dezvoltarea calităților speciale, învață dreptul la cea mai puternică alegere, precum și promisiunile pentru cea nouă.

Problema taților și copiilor este ceasul nostru є să-l terminăm pliabil. Pentru unii oameni, pur și simplu nu este posibil să vezi generația de virism în fața ochilor. Unii dintre noi se alătură în viziunea prototipului cu reprezentanții celei de-a doua generații, pentru liniște sufletească, să meargă la criminal, permițând celor cărora li se permite libertatea în implementarea ideilor și a planurilor.

Problema taților și copiilor din zilele noastre este încă actuală. Vona este și mai ospitalieră să stea în fața oamenilor, să se întindă până la veacurile generațiilor. Pe de altă parte, este o chestiune de pamyatati, este mai puțină toleranță reciprocă și povag unu la unu nu permite să nu intrăm într-o confruntare serioasă. Naygolovnishim є kohannya că rozumіnnya.

Fă-ți tații fericiți pentru sutta lui, un primus sau un dictat. În lumea oamenilor, totul crește și crește învingător. Tații trebuie să învețe și să traducă rapid o sută de puncte de la copii în moduri neutre de a-și prezenta informațiile. Іnkshe conflіkti este inevitabil.

Frumos pentru tați, cei care sunt vinovați de duhoarea copilului lor iau un lucru ca câștigat, suportă folosirea deficiențelor, precum și particularitățile caracterului. Mai mult decât atât, mai mari decât generația copiilor mei, ei încearcă să formeze acei neuroni ai copiilor lor. Pliabil, este și ușor să faci pace cu asta, că copilul este virost și înainte de viață, că puterea calcanului se poate descurca.

Problema taților și copiilor în literatură s-a săturat adesea. Hrănirea acestui chi din lume era în jurul scriitorilor bagatokh. Naybilsh yaskravim în vіdlunnya de actualitate în favoarea noastră de către cei є romanul lui ISTurgenyev „Părinți și copii”. Creativitatea, al cărei nume este plasat pe tema sa principală, a fost afișată vizual în capodoperele literaturii. Hto vpershis torknuvsya tsyogo nutriție, spune-o cu grijă. Problema vieții se află în mijlocul ei și este întotdeauna descrisă pe marginile operelor literare. Fără să plec fără respect, voi replia problema lui A.S. Griboedov la comedia sa „Likho z rozumu”. Torknuvsya її і L.M. Tolstoi în romanul „Viyna acea lume”.