Elektronike

Dhe Kuprin po jeton në atë mënyrë krijuese. Oleksandr Kuprin: biografia, krijimtaria dhe historia e jetës. Zgjerimi i jetës në fshatin Poodinok

Dhe Kuprin po jeton në atë mënyrë krijuese.  Oleksandr Kuprin: biografia, krijimtaria dhe historia e jetës.  Zgjerimi i jetës në fshatin Poodinok

Oleksandr Ivanovich Kuprin lindi në 26 serpnya (pranverë 7) në 1870 në vendin e Narovchaty (provinca Penza) në atdheun jo të pasur të një zyrtari civil.

Në 1871, ajo ishte e palosshme në biografinë e Kuprin - babai vdiq, dhe familja, ai lindi, u transferua në Moskë.

Navchannya se veshi i mënyrës krijuese

Në javën e gjashtë të Kuprinit, ata shkuan në klasën e Shkollës Jetimore të Moskës, nga e cila ai lindi në 1880. Pislya tsyogo Oleksandr Ivanovich është i pranishëm në Akademinë Oleksandr Vis'kov, Shkolla Oleksandr Viskiy. Ora e navchannya përshkruhet në vepra të tilla të Kuprin, jak: "Për të keqen (kadetët)", "Juncker". "Debutimi i fundit" - Persha u botua nga tregimi i Kuprinit (1889).

Z 1890 u bë toger në regjimentin e këmbësorisë. Gjatë orës së shërbimit, pashë shumë vizatime, njoftime, mesazhe: "Diznannya", "Netët e mesit të verës", "Në Pitmakh".

Krijimtaria Rozkvit

Përmes shkëmbit chotiri Kuprin viyshov në vidstavku. Do të shkruaj shumë para për shkrimtarin në Rusi, do të provoj veten në profesione të tjera. Oleksandr Ivanovich ka një orë për të njohur Ivan Bunin, Anton Chekhov dhe Maxim Gorky.

Kuprini do ta kalojë kohën e tij në heshtje për jetesën e armiqve të tij, të cilët kanë mësuar orën e mandragorave.

Një njoftim i shkurtër nga Kuprin gjuan për tema të pakta: viskova, sociale, dashuri. Romani "Dvobiy" (1905) i solli Oleksandr Ivanovich sukses të madh. Dashuria e krijimtarisë së Kuprinit përshkruhet më së miri në tregimin "Olesya" (1898), e cila ishte krijesa e parë e madhe dhe një nga krijesat më të dashura të tij, dhe historia për moszhvillimin e kohannya - "Bracelet e shegës" ( 1910).

Oleksandr Kuprin është gjithashtu i dhënë pas shkrimit të informacionit për fëmijët. Për një lexim fëminor їm bulo, shkruhet "Elefant", "Skvortsi", "Bilyy Poodle" dhe shumë prej tyre.

Emigrimi dhe mbetjet e jetës

Për Oleksandr Ivanovich Kuprin, jeta është krijimtaria e budallait. Mos u mërzit me politikën e komunizmit komunist, shkrimtari i emigrimit në Francë. Lundroni emigracionin në biografinë e Oleksandr Kuprin, fitilja e shkruar nuk është vyschuhaє, unë po shkruaj një histori, një raport, shumë artikuj dhe shumë artikuj. I pa përfshirë në çmim, Kuprin jeton në nevoja materiale dhe para për atdheun. Do të duheshin 17 vjet për t'u kthyer në Rusi. Todi f publikon pjesën tjetër të vizatimit të shkrimtarit - tvir "Moscow Ridna".

Sëmundja e rëndë e Pislya Kuprin vdiq në 25 drapër 1938 për fatin. Skribi u varros në Volkivsky tsvintari afër Leningradit, urdhër nga varri

Hyrja

I pa raportuar realisht nga A.I. Kuprina "Listrigoni" dhe povisti "Poedinok"

Më romantike në "Sulamif" dhe e paralajmëruar "Olesya"

Teoria dhe metodologjia për analizën e informacionit " byzylyk me granatë“Në nivelin në klasën e 11-të

Visnovok

Lista e Letërsisë së Fitores

Hyrja

Іm'ya A. І. Kuprina, pa mend, nuk është e lidhur me realizmin drejtpërdrejt në letërsinë ruse në kallirin e shekullit të 20-të. Artisti Tsey sinqerisht dhe drejtpërsëdrejti flet për problemet e egra në orën e tij, duke u zhytur pa ushqim moral, etik dhe social dhe duke lavdëruar pezullimin rus përpara revolucionit.

Vërtet, nëse e keni imagjinuar kështu jetën në krijimet tuaja, mund të bachiti sot, thjesht të ecni nëpër rrugë, të admironi gjithçka me respekt. Dua një herë të gjithë të moshuarit dhe më të rinjtë të lindin njerëz, gati për heronjtë e Kuprinit, para erë e keqe, janë të gjithë të tmerrshëm. Timi është më i madh, Kuprini nuk duhet të shkruajë, nëse ai vetë është gjallë dhe mirë. Të mos shohësh jetën e tij dhe të flasësh në tryezën e shkrimit, por vera është jashtë jetës. Tom, mabut, këta libra janë kaq të qartë dhe armiqësor.

K. Chukovskiy, duke shkruar për Kuprinin, “yogo vimogi për veten time, si një shkrimtar realist, po imagjinoj donacione, fjalë për fjalë jo pak mes, (...) Unë jam kalorës, jam në gjendje të drejtoj një bredhje , si një kalorës, me një kuzhinier - jak një kuzhinier, me një marinar - jak marinar plak. Fito në një hizuvav të krisur, mendoj për pasurinë time në njohuri, unë hizuvv përpara shkrimtarëve të tjerë (përpara Veresaev, Leonid Andrєєvim), për më tepër, ai ishte i mbushur me ambicie: fisnikëria është e denjë, jo nga librat, jo vetëm pak. Më duhet të flas në librat e mi…”.

Kuprin kudo pëshpëriste atë fuqi, sikur ajo mund të merrte njerëzit, t'i ndihmonte ata të njohin përsosmërinë dhe lumturinë e brendshme.

Një fuqi e tillë mund të bëjë dashuri me njerëzit. Vetë pothuajse u përshkua me povіstі dhe rozpovіdі të Kuprinit. Dashuria për njerëzit mund të quhet tema kryesore e krijesave të tilla, si "Olesya" dhe "Anatema", " Likar i mrekullueshem"Dhe" Listrigoni". Direkt, vidkrito, Kuprin flasin për dashurinë para se njerëzit nuk janë aq shpesh. Alle me lëkurën time, u bëj thirrje njerëzve.

Dhe për realizimin e idesë së tij humaniste, shkrimtari Vikoristovu romantik mystetskі zasobi. Kuprin shpesh i idealizon heronjtë e tij (Olesya është nga i njëjti njoftim), sepse ai ishte i pushtuar nga mendjet e çuditshme (Zhovtkov byzylyk me granatë ). Edhe më shpesh romantike - finalet e veprave të Kuprinit ". Kështu, për shembull, Olesya vyganyayut nga pezullimi i njohurive, të paktën një herë ai u pyet për viihati, në mënyrë që të kishte humbur dritën e dikujt tjetër. Romashov nga "Poddinka" është unik në performancën e tij, për shkak të bezdisjes së dritave të brendshme. Le të shijojmë jetën e verës, jo numrin e madh të verës. Zhovtkiv në njoftimin "byzylyk shege" qitjes, nëse ai ka një ndjenjë të jetës. Bekoni kohën tuaj: "Mos u shenjtëro në emrin tënd!"

Në romantike Tonya, tema e Kuprin është kohannya. Për të duhet thënë me nderim. Shkrimtari foli për “Byzylykun e shegës” pa shkruar asgjë me vlerë. Tsya raspovіd mrekullueshëm për kohannya, i mahnitur nga fjalët e vetë Kuprinit, - "bekime të mëdha për gjithçka: tokë, ujëra, pemë, braktisje, qiej, erë, njerëz, kafshë dhe mirësi të madhe dhe bukuri thelbësore, të vendosura në jetë". I parëndësishëm për ata që në bazën e "Bryzylykut të Shegës" parashtrojnë jetën reale të fakteve dhe heroin e prototipit të tij, ai është nyyaskravіshy zrazok traditë romantike

Mesazhi për kujtimin e Kuprin Baçitit është vërtet poetik, dhe populli është më i këndshëm dhe më i pastër. Për këtë mund ta quajmë një shkrimtar dhe një realist ose një romantik brenda natës.

I pa raportuar realisht nga A.I. Kuprina "Listrigoni" dhe povisti "Poedinok"

Konfirmohet nga Lyudin, i cili ka udhëtuar nëpër Rusi më shumë se një herë, ka ndryshuar profesione të pafuqishme, iu afrua lehtësisht njerëzve të zgjuar, Kuprin, pasi kishte grumbulluar një furnizim të madh armiqsh dhe u ndal mbi ta me bujari, u mbyt. Në njoftimet e tij, ka anët e bukura të përkushtimit ndaj dashurisë - ndaj të mëdhenjve apo triumfuesve, apo edhe ndaj simpatikëve. Duke imagjinuar në mënyrë kritike jetën "yak vono є", Kuprin jep vizionin dhe ato jetë, yake maє buti. Duke fituar në ata që janë një ludin, yaka "doli në dritat për liri paqësore, kreativitet dhe lumturi, ji i lumtur dhe i gëzuar".

Megjithatë, është një bulo mandrіvne ideale, një vagabond, jashtë përshtatjes dhe gjallërisë së jetës. Simpatia e parë është të udhëhiqesh nga botet e njerëzve, të cilët për arsye të qeta u shprehën, qëndrimi mes skajeve të një ndjesie të mirëpërcaktuar dhe të begatë. Kuprin informoi realisht

Fryma e natyrshmërisë patriarkale, Kuprin, mori formën e pratsi-it, të lidhur me natyrën, në mënyrë të papjekur. Nuk është një detyrë e rëndë për një verstat chi në një minierë mbytëse, por për një robot "nga dielli nga gjaku", që kalon nëpër erë në hapësira të pafundme uji. Ata i quajnë heronjtë e tyre "listrigons" në emrin e ribaloks-piratëve kozakë nga "Odisea" Ale, nën maska ​​të lashta, ata ekspozuan gjallërisht grekët fatlum Kuprin Balaklava, panë turbinën nëntëdhjetë dhe gëzimin. "Listrigonët" panë epizodin e shpirtit miqësor të shkrimtarit nga shiritat e Krimesë; Të gjithë heronjtë e ciklit janë njerëz të vërtetë, Kuprin nuk ndryshoi për të parë emrat e njerëzve. Pra, nga përlidhja e prozës dhe poezisë, e së vërtetës dhe legjendës, Vinik është një nga imazhet më të bukura të narisit lirik rus.

Në shkëmbin e shpërthimit të revolucionit të parë rus, Kuprin do të shohë robotë mbi veprën e tij më krijuese - "Poedinok". Diya povіstі, scho luajti dritën e 1905-ës për të shkëmbyer, shih në shkëmbin 90-ti. Protestojnë çdo gjë në to dichally lumtur. Tvir dha një shpjegim glibok për arsyet e humbjes së ushtrisë së carit në bezslavniy vіynі z Japoni. Ponad atyre të pjellë nga pragmatistët e Kuprinit, vikrit veset e klasës së mesme të ushtrisë, "Poedinok" do të fryhet me një goditje të trashë për të gjitha urdhrat e Rusisë cariste.

“Regjimenti, oficerët dhe ushtarët” ishte shkruar nga afër në marrëdhënien organike me heroin kryesor. Në tablotë realiste "Poedinku" krijojnë një kanavacë të madhe, për disa personazhe "të tjerë" mund të jenë të rëndësishëm për tërësinë e artistit, si koka e figurës.

Është e fortë përballë patosit të mbrapshtë. Kuprin, si vidomo, duke njohur mrekullisht tingujt e egër të ushtrisë, ushtria e ndjerë renditet me ushtarët, sa për hollësinë e tyre. Oficeri Archakovsky, për shembull, pasi kishte rrahur rregulltarin e tij në dysheme, "çatia u shfaq jo vetëm në mure, por në stelë". Oficerët ishin veçanërisht të zemëruar në orën pa stërvitjen e një ushtari të verbër, pasi përgatitja kishte shkuar në pjesën e përparme të oglyadiv, nga ku ishte vendosur makina e shërbimit.

Komploti është tragjik i përditshëm: Toger Romashov Guinea në një duel me toger Nikolaevim. Romashov, një intelektual i djallëzuar me uniformën e një nëntogeri të një regjimenti të rregullt, është i mahnitur nga vulgariteti i asaj jete të pajetë, "një njeri, si një parkan dhe gri, si pëlhura e një ushtari". Ka një atmosferë zhorstokost, dhunë, mungesë mishërimi, një panuval në ambientin e zyrës, që çon në një ndryshim mendimi dhe një përballje të pashmangshme. Romashov udhëhoqi një ushtar Khlubnikov deri në një shpërthim shpirtrash të ngrohtë, vetë-harrues dhe të pandërprerë. Autori nuk është idealist i të riut Romashov, për të mos e rrahur me një luftëtar kundër jetës së ushtrisë. Romashov është i privuar nga frika e motit të keq, se nuk këndon, përpiqet të kalojë, por njerëzit e kulturuar, të zakonshëm nuk janë fajtorë që sulmojnë një të pafat me shpatë: “Rrahja e ushtarit nuk është e pastër. Është e pavlefshme.” yogo life, shpejtova lidhjen.

"Double" i solli Kuprinit lavdinë evropiane. Komuniteti i vijës së parë u varros në një zustrila povist, më shumë, siç shkruante një partizan, Kuprinska povist "pidtochuvala, rozhituvala, u grind me kastën e Vyskut deri në vdekje". Është e rëndësishme që lexuesit e sotëm të përshkruajnë marrëdhënien midis së mirës dhe së keqes, dhunës dhe humanizmit, cinizmit dhe pastërtisë.

Më romantike në "Sulamif" dhe e paralajmëruar "Olesya"

Me gjithë realizmin e krijimeve të Kuprinit, mund të njihen elementet e romantizmit në lëkurë. Për më tepër, ndonjëherë duket se është shumë e fortë, por është e ashpër t'i quash veprimet realiste.

Në povisti Olesya të gjitha pendimet janë prozaike, është e mërzitshme të gjesh një troç. Lis. Dimër. Fshatarë polakë të errët e të pashkruar. Për t'u ndërtuar, autori ka dashur vetëm të përshkruajë jetën e fshatarëve dhe të grabisë çmimin, asgjë nuk është zbukuruar, imazhi është gri, jeta është e ftohtë, ngjyra është blu. Po të duash, ligësisht, ki parasysh se si e mashtrosh kryeheroin e botës, jo një domosdoshmëri për më të mëdhenjtë prej nesh, por gjithsesi, ki parasysh jetën reale në Polisia.

Përplasja e parë e mesit të mono-versatitetit të zymtë është Olesya, një imazh që është absolutisht romantik. Olesya nuk e di se si është qytetërimi, është një orë në khashchah Polisya nibi zupinivsya. Djalli është shumë krimba tek perekazi ai gjarpër, vvazhaє, se atdheu është i lidhur me shejtan. E pranuar nga normat e sjelljes është absolutisht e largët prej saj, ajo është e natyrshme dhe romantike. Alle nuk privohet nga ekzotizmi i imazhit të heroinës dhe situata, e përshkruar në povist, për të fshehur respektin e shkrimtarit. Tvir do të përpiqet të analizojë ato përgjithmonë, të cilat mund të qëndrojnë në bazën e çdo respekti të lartë. Kuprin zverta Unë i respektoj duart e djallit, do të doja të ishin të vrazhda si robotë, edhe pse të vegjël, aristokratë, në mënyrën e të folurit. Yjet në një klasë të tillë të mesme mund të kenë qenë një dvchina, e ngjashme me Olesya? Natyrisht, imazhi i chaklunka-s së re nuk është tashmë i gjallë, por i idealizuar, autori ka punuar shumë në realitet.

Për më tepër, siç shfaqet Olesya në vend, romantizmi nuk është më i ndjeshëm ndaj realizmit. Është pranverë, natyra shkëlqen menjëherë nga zakokhanim. Shfaqet një dritë e re, romantike, gjithçka është e mrekullueshme. Të famshëm Olesya dhe Ivan Timofiyovych. Sapo nuhatet era, ka një raptom të lehtë për të fituar nga nizvidki, nëse del - znika, ale për të dalë nga shpirtrat. Unë zakokhani, perebayuyu në dritën e bashkuar, prygut e tij, kazkogo, askush nuk është në dispozicion. Tse "dvomirstvo" - mund të jetë një shenjë e dukshme e romantizmit.

Zazvychay hero romantik për të grabitur "vchinok". Asnjë faj për Olesya. Vona eci drejt kishës, mes fuqisë së kohannya-s së saj.

Kjo gradë, në botë, përshkruan dashurinë e një populli të vërtetë dhe heroinave romantike. Ivan Timofiyovych mori dritën romantike të Olesia-s dhe nuk do të ketë realitet. Shumë inteligjencë, pse krijesa e qep orizin si një, dhe në një vijë të drejtë.

Një nga fenomenet më të rëndësishme të kohannya për Kuprin Polyagu është fakti që njeriu mund të ndjejë lumturi dhe të mos ketë frikë ta shpenzojë atë. Në rrugën drejt lumturisë së heronjve, qëndron rritja në kampin e vjetër të dyshimtë dhe dobësia e heroit dhe transmetimi tragjik i Olesya. Etja për një bashkim harmonik lind nga përvoja të mëdha.

Lyubov Olesi bëhet një dhuratë madhështore, e cila mund t'i japë jetë heroit të tregimit. Ne kemi dashuri, vetëbesim dhe dinjitet, nga njëra anë dhe fshirje, nga ana tjetër. Olesya është një tragjedi e mirë si rezultat i shekullit të tetë të njëqindtë, ale është gati t'i japë vetes një kokhan. Për t'u larguar nga shtëpia, ajo rrihet, është e zemëruar, Olesya nuk mallkon atë që e ka shpëtuar, por bekon ato zakone të shkurtra lumturie, siç e di.

Një ndjenjë e zjarrtë dashurie, një shkrimtar, për t'u rrahur me pragnenna pa dyshim, do t'i kushtoj vëmendjen time gjithë botës së ndjenjave, pasi është një dashuri e madhe për Lyudin. Lyudina nuk dinte mjaftueshëm, por fuqia e dashurisë, shpresoj se jo, mund ta kthente gjendjen e mendjes në natyrshmërinë që njerëzit që kanë kursyer deri në Olesya e kanë shpëtuar në mënyrën e tyre. Forca e shpirtit të heroit të tregimit ia vlen të sjellë harmoni në një larmi kaq të shkëlqyer, siç janë ato të përshkruara në tregim. Cohannia është çmimi i zemërimit deri në qytetarët dhe vdekjet. Është për të ardhur keq, por ata nuk dukeshin mirë në të njëjtën mënyrë.

Ale Inodi Kuprin nuk sheh asgjë ideale. Kanë Dink , që unë të jem i ndërtuar, në një imazh jo tërheqës, pa korniza. Nëse Shurochka ka një shans për t'u ndërtuar bukur (ajo është aq e zgjuar, e bukur, ajo dëshiron të ndjehet njerëz vulgarë, të tmerrshëm), atëherë armiqësia nuk është një pazar. Shurochka nuk është e mirë për një shpirt, si Olesya chi Zhovtkiv, ajo nuk do të shohë vendin e ëmbël të prodhimit të ushqimit. Së pari dhe më kryesorja, pasi vetëm tse rosumіsh, і bukuria її, і u ngrit, dhe pothuajse shfaqen në dritë.

Lyubov Romashova, ligësisht mirë, ishte i pastër dhe i trashë. Do të doja të mos doja të isha autor, por ne mund të respektojmë heronjtë romantikë. Win është ende i brengosur për atë takim. Deri atëherë, Kuprin duhet ta udhëheqë Romashov në jetën e bashkatdhetarit: vetëbesim, poshtërim, shëndet, vdekje. Unë do të shikoj imazhin realist të rendit në ushtrinë e carit, vulgaritetin, zhorstokost, vrazhdësinë e parë më shumë se një fytyrë - Nazansky. Tse sprazhny hero romantik. Vetë në këto rrëshqitje mund të njihen të gjitha idetë themelore të romantizmit për mungesën e detajeve në këtë botë, për depërtimin e të madhit, të bukurës, për luftën jetësore të atij bashkatdhetari të veçantë.

Mund të shihet se në krijimet e tij Kuprin nuk e kapi kuadrin e privimit të drejtimit realist. Në këtë botë ka prirje romantike. Fitues heronj romantikë nga përditshmëria, rrethinat reale, të besuara nga njerëz ekstravagantë. Dhe edhe më shpesh sesa jo, konflikti kryesor tek ata që e krijojnë është hero romantik zі jeta e përditshme, sіrіstu, vulgariteti.

Kuprin mav zdatnist e merr realitetin në librat e tij nga një vygadkoyu romantike. E këndshme, është një gjendje e mrekullueshme në jetë, është e bukur, ku është mbytur, që është kënaqësi e madhe e njerëzve. Nëse ka shumë bachiti në jetën e anës më të bukur, atëherë, meqë ra fjala, nga bota më e mirë dhe më e zakonshme, mund të ketë një dritë të re, të mrekullueshme.

Pranimi dhe kuptimi i misterit vitvori si integriteti i orës sonë është bërë veçanërisht domethënës. Ngritja e njerëzve të lumtur në dritën e integritetit të zmistit të madh, që ndryshon jetën.

Vetë arti i veshit është i drejtpërdrejtë në bazë të vizionit dhe krijimit të integritetit të jetës. Për këtë "... vetë krijesa e kupton qartë parimin zagal të misterit: krijimin e integritetit të dritës së jetës njerëzore si të papërfunduar dhe të papërfunduar" organizëm shoqëror "në fund dhe përfundimin e së natyrshmes.

Letërsia, në zhvillimin e saj, në Rusinë një orëshe, deri në procesin letrar, ka imagjinuar lëvizjen progresive të svidomostisë artistike, saqë është e pamundur të imagjinohet jeta e njerëzve, zhvillimi i jetës, zhvillimi i jeta e njerëzve

Është më e rëndësishme të njohësh artin, është e nevojshme të kalosh në ideal të tre fazat e kësaj pikëpamjeje shkencore, asgjë nuk mungon në to. Kjo do të thotë se është e nevojshme të mësohet si të bëhet sa më shumë që të jetë e mundur, por më pas të bëhet një analizë e plotë e elementeve dhe, nashti, të kryhet ekzaminimi me sintezën sistemo-ciklike.

Në ideal, metoda e analizës është unike për krijesën e lëkurës, ajo diktohet nga veçoritë e saj ideologjike dhe mistike. Analiza vibruese e Schob buv vipadkovym dhe fragmentare, vіn mund të bëhet menjëherë një analizë e plotë. Dikur ishte mirë, por në pjesën më të madhe nuk është kështu. Vetëm me një vështrim të duhur në sistemin, është e mundur të bëhet një ndryshim, të dyja anët, elementët dhe hallkat në sutuvishin e ri, por ato mund të kenë një karakter shtesë. Përballë duhet njohur “ligji i së tërës”, parimi i organizimit të tij, edhe për faktin se është më respektues. Kjo pikëpamje e krijimit artistik duhet të përpunohet jo nga analiza, por nga sinteza. Është e domosdoshme që ne të mësojmë se si ta bëjmë atë më mirë se armiku, duke e kapërcyer atë dhe duke e rilexuar, ta formulojmë atë në një mënyrë të kuptueshme. Në të njëjtën fazë, tashmë është e mundur të kryhet një operacion kyç për një analizë të caktuar ciklike-vibruese - vlera e ndryshimeve dhe stilet e dominimit. Ky është çelësi që tregon integritetin e prirjes artistike dhe bazën e rrugës që është e drejtpërdrejtë për analizë. Pra, nëse mbizotërimi i zmistit qëndron tek problematika, atëherë tema e krijimit nuk mund të analizohet fare, por shërbehet në lidhjen e problematikës dhe ideve; edhe në fushën e patosit - atëherë analiza e temës është e nevojshme, në patos është një rit i natyrshëm të shijosh momentin aktiv dhe nënaktiv, problematika nuk është aq e rëndësishme. Më konkretisht, mbizotëruesi është më specifik dhe më specifik për analizën: pra, problematika ideologjike dhe morale e pilotit respekton "filozofinë" individuale të heroit, për dinamizmin e mënyrës së shikimit të tingullit të atij rendi. , Çështjet sociale dhe kulturore, navpaki, që diktojnë respekt për statikën, për orizin e qëndrueshëm të personazheve të jashtëm dhe të brendshëm, për tingullin e heroit me mes. Vizioni i stilit dominues mund të tregohet edhe për ata që janë në punë për të ardhmen. Pra, analizoni elementet e komplotit, nuk është një sens, pasi është sposterіgaєmo si një dominim stili, një përshkrim i psikologizmit; qepjet dhe figurat sintaksore analizohen në të njëjtën mënyrë si stili dominues është retorik; Përbërja e palosshme e kafshëve Unë e respektoj shumë për analizën e elementeve të komplotit, formave informale, detajeve të temës. Rezultatet mund të arrihen pa mjeshtëri: ekonomia për një orë dhe për një orë për t'u marrë vesh me ndjenjën e krijimtarisë ideologjike dhe artistike individuale, një analogji e gjallë shfaqet në një orë dhe është e qartë.

"byzylyk me granatë" Unë krijoj historinë... Roboti ishte duke punuar në raporte në 1910 në Odessa. Në fund të orës, Kuprin vizitonte shpesh familjen e Odessa lykar L. Ya. Maisels dhe dëgjoi sonatën e Mikut të Bethoven në skuadrën e Vicon. Pasi varrosa tvir-in muzikor të Oleksandr Ivanovich në dysheme, unë e respektova robotin mbi rozpoviddu për këtë, duke shkruar epigrafin. L. van Bethoven. 2 Djali. (Op. 2, nr. 2). Largo Appassionato ... sonata e Bethovenit Apassionata”, një nga më të vështirat, më të vështirat, të huajt e gjeniut njerëzor në muzikë, zgjoi Kuprinin në krijimtarinë letrare.

Nga lista e Kuprinit dhe kujtimet për prototipet e heronjve të njoftimit: Zhovtkiv - zyrtari tjetër telegrafik P.P. Zheltikov, Princi Vasil Shein - anëtar i shtetit për hir të D.M. Lyubimov, Princesha Vira Sheina - skuadra e th Lyudmila Ivanivna, urodzhena Tugan - Baranovska, motra Ganna Mikolaivna Fryusse - motra e Lyubimova, Olena Ivanivna Nitte, vëllai i Princeshës Sheina - zyrtare e Zyrës Shtetërore

Rozpov_d tregoi vidan të ulët në gjuhët frëngjisht, gjermanisht, anglisht, suedisht, polonisht, bullgarisht, finlandisht. Kritikat e huaja, të qarta mbi psikologjinë delikate të njoftimit, ishin si "të gërryejnë erën e freskët".

Për një analizë të plotë të krijimit artistik, studiuesit duhet të bëjnë pyetjet e mëposhtme:

Rreth tvir A. І. Kuprina? Pse është emëruar?

(Në buletinin "Byzylyku ​​i shegës", mund të shihni mesazhin e "njerëzve të vegjël", telegrafisti Zheltkov, drejtuar Princeshës Virya Mikolaivnya Sheina.

Si mund të ndiheni duke e ribërë artistikisht Kuprinin historinë reale? (Kuprin ka vizatuar në krijimin e tij idealin e një kohenje të bukur, të plotfuqishme, krejtësisht jo reciproke, duke treguar se lyudina e vogëlzdatny në një biçikletë, ndjenja vseozyazne. Pasi mbarova bisedën me Kuprinin për të përkulur heroin, gabova që Viru Mykolaivna të bënte një gabim në lidhje me kohannya, sepse ajo ndjeu se mund të kalonte, të ndihej mirë, por ajo nuk u shqetësua më herët për këtë).

Yak mi diznaєmosya rreth kohannya Zheltkov? Po ajo? (Rreth kohannya Zheltkova, për herë të parë, nga njoftimi i princit Sheina. Princi është vërtet i ndërthurur me një vigad. ).

Lexoni përshkrimin e kopshtit kryesor. Kush tjetër po e ndjek përshkrimin e Virit tek çolovik? A është i lumtur Chi Won?

(Autori po tregon se mënyra e të qenit dashuri e ftohtë, mbretëron qetësia.) ") Vona e sheh me delikatesë, e vetëpranuar dhe delikate lyudin: është e paimagjinueshme të ndihmosh çolovikët të "bëjnë fëmijë me fëmijë".

Shihni çelësat e rëndësishëm të episodit për të informuar dhe lidhur me ta elementet e komplotit.

(1. Іmenini Viri dhe dhurata e Zhovtkovit - lidhja 2. Rozmov Mikoli Mikolayovich dhe Vasil Lvovich me Zhovtkovy - kulmi. 3. Vdekja e Zhovtkov dhe lamtumira ndaj tij - kravata.)

Si e shihni imazhin Kuprinim Zhovtkiv që yogo kohannya?

Pse Vin do ta "merrte" Virin për t'i treguar sonatën e mikut të tij Beethoven?

(Çudi me ekspozimin e yogos, Vera mendoi se shumë qetëson viraz në maskat e të vuajturve të mëdhenj - Pushkin dhe Napoleon. S.) Turgenova "Yak garni, yak svіzhi buli Troyandi"), plotësia e informacionit. Pjesa tjetër e fletës është e bukur, si kjo e fundit, lexuesi kapet në gjerësinë dhe forcën e shqisave. "Madhështia Lumturia". Zhovtkiv të duash në mënyrë të drejtë, me një dashuri pasionante, pa mallkim. vendose Verën në një nivel me shenjtorët.

Pas vdekjes, Zhovtkov shkroi për mesazhin e sonatës së Bethoven, një mendim i madh për dhuratën e jetës dhe kohën. Madhështia e asaj që ka përjetuar një popull i thjeshtë është të prekesh nga tingujt e muzikës, por u tha se ishte i tronditur, i lumtur, i lumtur dhe i pasuksesshëm në shpirt, gjithçka, çdo ditë, frymëzon qytetarinë.)

Yakim po poston Zhovtkov në fletën e vdekjes? (Zhovtk visnaє, karrierës me një pykë të pavidhos jeta e Virit ka një humbje jete të pacaktuar për ata që janë atje. Yogo kohannya nuk është një sëmundje, nuk është një ide manjake, por një qytet i dërguar nga Zoti. Jogo tragjedia është pa bindje, lyudin ka vdekur).

Yakim në humor për të kaluar finalen? (Finalja e shkatërrimit të një konfuzioni të lehtë, dhe jo një tragjedi. Në botë Zhovtkiv, ale për të depërtuar në jetën e Verës, po e njëjta "kohannya e madhe, siç përsëritet një herë për një mijë fate.")

Chi isnu idealisht kohannya?

Dashuria dhe buti cohanim - e njëjta gjë? A eshte me e bukur?

Ndani një byzylyk me granata? (Një zakokhany i pakënaqur që kërkon të varë në ikon një byzylyk - një simbol i kohës së shenjtë)

A e shihni kohën e çuditshme? (Pra, kini parasysh. Ale është douzhe rіdko. E njëjta kohannya dhe duke përshkruar A. Kuprin në krijimin e tij)

Yak catch kohannya? (Nuk mjafton të kontrollosh kohannya, nevojën për ta dashur veten, duke e parë veten si pjesë e dritës më të re)

Pse i duam njerëzit Keruє, dhe chi jo navpaki? (Kokhannya është një vichniy potik. Lyudina reagon ndaj khvili kokhannya. Cohannya është vichna, vona bula, unë do.

Yaky për të mbështetur A.I.Kuprin ndihmë kohannya? (Dashuria është baza e të gjitha gjërave tokësore. Ajo nuk është fajtore se është e izoluar, e papenduar, ajo është fajtore për runtuvatisya mbi ndjenjat e larta, pragmatike deri në ideale. Dashuria është e fortë për vdekjen;

si eshte dashuria? (Cohannia është një pasion, një ndjenjë e fortë dhe e ndershme, si të pranosh njerëzit, si të zgjosh cilësitë më të bukura, të vërtetën dhe ndershmërinë te njerëzit).

Cohannia për një shkrimtar është baza e gjithçkaje që dihet: “Cohannia është një tragjedi, shtëpia më e madhe në botë. Herën e parë që jeta nuk është e dobishme, dhe kompromiset nuk janë fajtorë”.

Heronjtë e Yogos - njerëz me shpirt të hapur që i pastrojmë me zemër, si të ngrihemi kundër poshtërimit të njerëzve, të shpërblehemi me lumturinë njerëzore.

Skribi shqyrton dashurinë, urrejtjen protestuese, vorozhnechi, pakënaqësinë, antipatinë, baiduzhost. Në gojën e gjeneralit Anosov, dukej se ishte pothuajse i pafajshëm për të qenë i lehtë, jo primitiv, por më shumë se kaq, ai që po përpiqej të ikte me këtë: "Cohannia është një tragjedi. Lyubov, për Kuprin, unë jam runtuvatisya në ditët e ditës, në marrëdhënie, ndershmëri dhe vërtetësi. Vona maє pragnuti ideala.

Visnovok

Krijimet e Vitit të Ri të O. Kuprinit janë një sukses i madh. Erë e keqe do të magjeps lexuesin me thjeshtësinë, humanizmin, demokratizmin në kuptimin më fisnik të fjalës. Drita e heronjve të A. Kuprinit, vargjeve dhe njerëzve të pasur. Win vetë, pasi kishte jetuar yaskrava, nuk solli grindjet e gjithanshme të jetës - pasi kishte jetuar si vizitor, si nëpunës, si qiradhënës dhe si aktor i një kufome cirku endacak. A. Kuprin tha shumë, por jo mendjen e shkrimtarëve, pasi ata nuk njohin natyrën dhe njerëzit asgjë me veten e tyre. Për shkrimtarin, edhe tsіkava doli njerëzore, me heroin e krijesave të tij - më shpesh jo të lumtur, të suksesshëm, të kënaqur me veten dhe jetën e njerëzve, por, shvidshe, navpaks. Kuprini luftoi me pjesën e emigrantëve, ai nuk donte të dërrmohej. Duke fituar jetën intensivisht jetë krijuese ai shërbim prodovzhuvati i letërsisë. Është e pamundur të mos shohësh një shkrimtar të talentuar - verë dhe në rëndësinë e zmadhimit të ri të rock-ut në dhënien e kontributeve të rëndësishme në letërsinë ruse.

Krijimtaria e Oleksandr Ivanovich Kuprin u vlerësua shumë nga Anton Pavlovich Chekhov, Oleksiy Maksimovich Gorky, Lev Mikolayovich Tolstoy. Kostyantin Paustovsky shkroi për të renë: "Kuprin nuk mund të vdesë në kujtesën e rusëve, as në kujtesën e popullit të popullit - përfaqësuesve të popullit, pasi fuqia e "Poedinku", bukuroshja e "byzylykut të shegës". "Listrigon", pasi nuk mund të vdesësh, ajo është e turpshme, inteligjente dhe pa dashuri për njerëzit dhe tokën e saj."

Energjia morale, artisti, magjia krijuese e Kuprinit shkojnë nga një rrënjë, sepse mund të ketë emra nga më të shëndetshmit, më të gjallët dhe më të dashurit e mesit të shkrimtarëve rusë të shekullit XX. Librat e Kuprinit duhet të lexohen, të jetosh në rini dhe të nuhasësh është një lloj enciklopedie e ndjenjave dhe ndjenjave njerëzore të shëndetshme, moralisht inferiore.

Lista e Letërsisë së Fitores

Korman B.O. Rreth integritetit të krijimit artistik. Visti AN SRSR. Ser. litteraturi ta movi. 1977 nr. 6

A. Kuprin byzylyk me granatë. - M., 1994 .-- S. 123.

Paustovsky K. Potik i jetës // Zibr. tv në 9 vëllime. - M., 1983. T.7.-416 f.

Chukovskiy K. Suchasniki: portrete dhe etyde (nga ill.): Pamje. Komiteti Qendror i Lidhjes së Re Komuniste Leniniste Gjithë Bashkimi "Garda e Re", M., 1962 - 453 f.

Krijimtaria e Oleksandr Ivanovich Kuprin u formua nga shkëmbi i periudhës revolucionare. Për ju, e gjithë jeta ishte afër temës së depërtimit të popullit të thjeshtë rus, pasi ata pëshpëritnin me lakmi të vërtetën e jetës. E gjithë krijimtaria e tij Kuprin dhe duke përvetësuar zhvillimin e komplekseve të palosshme psikologjike. Misteri i Yogos, pas fjalëve të shokëve, fuqia e fuqisë është veçanërisht forca e shtyllës kurrizore, konkretiteti, njohuria vazhdimisht pragmatike. Patosi njohës i krijimtarisë së Kuprinit erdhi nga një eksitim i veçantë pasionant në ndryshimin e së mirës mbi të keqen. Prandaj fuqia e pushtetit është e madhe, dinamizmi, drama, kapja.

Biografia e Kuprinit është e ngjashme me një roman të përshtatshëm. Për një numër të madh edukatorësh me njerëz, jeta e tyre ruhej nga biografia e Gorky. Në autobiografinë e shkrimtarit, u bë një listë vërtet zhakhlivy për t'u marrë në heshtje, pasi ai e provoi përsëri, pasi u nda nga uniforma e tij: ai ishte një reporter, i cili ishte një keruvav në një ditë jave, rriti një tyutyun "makhorka-shërbëtor. " kalorës në provincat e Volynskut do të kem të drejtë, nëse doja të bëja një prerje flokësh në Chents, kam shërbyer në arte dhe zanate për transferimin e mobiljeve nga kompania e Loskutov, kam filluar për restaurimin e shtëpive dhe kështu Kjo i dha Kuprinit një pasuri të paparë armiqësie, e cila është e nevojshme për publicitetin artistik.

I pari në listë është gazetari. I tse nevipadkovo. Roboti i një reporteri në gazetat e Kievit - kronika e gjykatës dhe policisë, shkrimi i fejletoneve, editoriali dhe lajmet "korrespondencë nga Parisi" - ishte kryeshkolla letrare e Kuprinit. Para rolit të reporterit ishte më i ngrohtë.

Pse, është e mahnitshme për këtë, me disa detaje të mahnitshme të marra në prozën e Kuprinit të të gjitha gradave - nga një privat në një gjeneral, - artistë cirku, trapa, zotërinj apartamentesh, studentë, shokë, dëshmi të rreme, zuzar. Vlen të përmendet se në veprat cikh të Kuprinit, të cilat përcjellin këtë dozë të gjallë, interesi i shkrimtarit të konjugimit nuk është për podin vinyatkovo, por për fenomenin, i cili përsëritet, në detaje, në detaje, në krijimin. të klasës së mesme midis të gjithë joluftatarëve të tjerë. ... Skribi nuk do ta rrethojë zellin tim me "fshehje nga natyra" të qarta, krejtësisht të pafajshme. Mbi bazën e skicave të gazetave popullore të fundit të shekullit të 19-të, ka një publicitet artistik. Nëse në një mijë e nëntëqind e nëntëdhjetë e nëntë herë, pasi ka hyrë në fushën e minierave të farkës dhe zdrukthtarisë (për një nga fabrikat më të mëdha të prodhimit dhe petëzimit të çelikut në pellgun e Donetsk), Kuprin shkruan një cikël vizatimi të një Moloku.



Në prozën e Kuprinit të gjysmës tjetër të viteve '90, "Moloch" shihet si i pushtuar drejtpërdrejt nga kapitalizmi. Tse bula tashmë është e pasur me atë që flet në librin e prozës së Kuprinskës, pas fjalëve të Buninit, lirisht dhe pa bujarinë time dërrmuese. Kështu duhet të riparohet zhvillimi i shpejtë krijues i Kuprinit, sikur të keni hapur dy tavolina në shkop, dhe jo të gjitha krijimet tuaja më të rëndësishme. Talenti i Kuprinit, i cili është rritur së fundmi në fushën e bukurosheve të lira, është rritur në gjallëri dhe forcë. Ndiqni "Moloch" për të krijuar, siç varej shkrimtari i rreshtit të parë të letërsisë ruse. "Oficeri i Ushtrisë", "Olesya" dhe më vonë, edhe në kallirin e shekullit XX, - "Në cirk", "Vjedhja e kuajve", "Qedri qimedredhur Biliy" dhe "Poedinok".

Më 1911 rotsi Kuprin priyzhdzhak në Petersburg. Pas fatit të neviryan, një kaleidoskop i profesioneve kimerike, jeta nevlashtovane. Në Petersburg, para shkrimtarit, u hapën dyert e bordeve redaktuese të revistave më të njohura aktuale "tovstih" - "Russian Bagatstvo" dhe "Holly God". Në 1897, rotsi Kuprin u bë i njohur nga I. A. Buninim, trochi piznishe - me A.P. Chekhov, dhe në vjeshtën e gjetheve në vitin 1992 - me M. Gorky, i cili prej kohësh është duke u bërë sharra pas shkrimtarit të ri. Nayzhdzhayuchi në Moskë, Kuprin vidvidu themeluar nga krijimi letrar ND Teleshovy "Seredovishche", duke u afruar me aksione të gjera shkrimi. M. Kerovane Gorki ka një formë demokratike “Dituria” e nxjerrë në vitin 1933, vëllimi i parë i raporteve të Kuprinit, i zhvilluar pozitivisht me kritika.

Midis intelektualëve të Petersburgut, Kuprin është veçanërisht i afërt me nëpunësit e revistës "Zoti i Zotit" - redaktori, historiani i letërsisë FD Batyushkov, kritiku dhe botuesi A.I. Bogdanovich dhe A. A. Davidova, i cili u vlerësua shumë nga talenti i Kuprinit. Në një mijë e nëntëqind një tjetër rotsi i shkroi shkrimtarit që të bëhej mik me vajzën e Davidit, Marya Karlivna. Dita e ditës është e përfshirë në mënyrë aktive në "Shenjtorët e Shenjtë" dhe si redaktor, si dhe një sërë krijesash të tjera: "Në cirk", "Kënete", "Kir", "Z vulytsi", nga ale deri në thjesht editoriale. robots, të cilët joshën krijimtarinë e tij, oholone së shpejti.

Krijimtaria e Kuprin tsієї pori të gjithë zërat tingëllojnë nota më të gjalla. Një lëvizje e re demokratike pranë tokës së Viklikakut në një valë të re të forcave krijuese, tani, ka shumë ide, ka ide të gjata idesh - "vistachiti" në ushtrinë e Carit, e cila shpesh është e shurdhër, mungesa e dukshmërisë, mungesë humaniteti, margjinalitet. Pra, përpara revolucionit të parë, do të marrë formë shkrimi më i madh i shkrimtarit - historia e "Poєdinok", mbi të cilën vera filloi të shpaloset në 1922. Roboti në “Poodinok”, sipas dëshmive të M.K. Hіd suspіlnykh podіy kvapiv shkrimtar.

Në të mirën e saj, në forcat e saj Kuprin, një person i mpirë dhe i rëndësishëm neurologjik, pasi ka njohur mikun e M. Gorky. Ende i takon numrit të shkëmbinjve (1904 - 1905) për të përcaktuar orën e kohës më të mirë. "Tani, nareshti, pasi gjithçka tashmë ka mbaruar," i shkruante Kuprin Gorkit më 5 maj 1905, duke shkruar përfundimin e "Poedinka", "Mund të them se gjithçka është më e guximshme dhe e shfrenuar në jetën time. Yakbi Vi e dinte, si shumë se çfarë jam tërhequr të të shoh ty dhe si do të të shoh për një çmim."

Kuprin Buv ishte një dëshmitar okular i rebelimit të Ochakiv. Në sytë e mi, në mbrëmjen e 15 rënies së gjetheve, kriptikët e Sevastopolit qëlluan një kryqëzor revolucionar, dhe ndëshkuesit nga skela qëlluan nga gjuajtësit dhe ndëshkuan marinarët me bugnet, pasi ata ishin magjik të notonin larg një anijeje që gjuante. Le t'ju ftojmë, Kuprin e nxiti zëvendësadmiralin Chukhnin me vizatimin e keq "Shko në Sevastopol", botuar në gazetën e Shën Petersburgut "Jeta jonë" e gjoksit të parë të një mijë e nëntëqind e pesëdhjetë. Kur populli Chukhnin u shfaq, ata lëshuan një mandat për pafajësinë e Kuprinit nga rrethi i Sevastopolit. Një orë zëvendës-admirali shkatërroi kundër shkrimtarit të gjykatës peresliduvannya; Pasi mbaroi në dhomën e gjumit të anijes, Kuprin u lejua të shkonte në Shën Petersburg.

Një grup prej dhjetë marinarësh u shfaq, pa pengesa, në periferi të Balaklavit, në periferi të Balaklavi, një grup prej dhjetë marinarësh, të cilët ishin në bregdet nga Ochakov. Kuprin mori më të mirën nga pjesa e të torturuarve në të njëjtën kohë dhe nga njerëzit që u transferuan në popull. Epizodi i Chastkovo nga urdhri i marinarëve u pa në njoftimin "Caterpillar", por "udhëheqësja" e Vivedena ishte thjesht gruaja ruse Irina Platonivna, dhe "shkrimtari" i neglizhencës u gjet në Tina. Në spogadah Aspiz є suttuve, një sqarim: "Nderoni urdhrin e marinarëve cich-ochakivtsi për t'i lënë trashëgim Kuprinit".

Bad'oristyu, duke u rritur në majbutnRusi, pjekuria artistike ka marrë përsipër krijimtarinë e Kuprin Tsin'i Pori. Shkruajmë njoftimin "Shtabs-kapiten Ribnikov", "Sni", "Tist" dhe e nisim robotin në naris "Listrigoni". Në një sërë krijesash dhe në sfond dhe në njoftimin e "Gambrinus", imagjinohet një revolucion, dhe atmosfera është "e drejtpërdrejtë". Për Kuprinin do të ketë një vështrim të përhershëm policor. Yak nikoli, visoka veprimtaria e madhe e shkrimtarit: fitoni vistupa në mbrëmje nga leximet e urivkiv nga "Poєdinku", duke treguar kandidaturën e tij para elektoratit para dumës së parë sovrane. Në shëmbëlltyrën "Misteri", shëmbëlltyra deklaron mirësinë e revolucionit në punën krijuese të artistit. Mbroni pranverën proletare. Kuprin bachiv në niy shlyakh në harmoninë utopike dhe të padhunshme, "bashkimin anarkik të gjithë të shenjtë të njerëzve vilny" ("Tist"), i cili ka shkuar në një mijë shkëmbinj të tërë. Revolucioni i Yogos është thelbi i revolucionit të shkrimtarit borgjez botëror përpara orës së pas vdekjes demokratike.

Duke mbajtur dhjetë vitet e para të shkëmbit të 900-të, talenti i Kuprin syagє është zhvillimi më popullor. Në vitin 1999, shkrimtari mori çmimin Akademik Pushkin për tre vëllime të prozës artistike dhe mori çmimin ї z І. A. Buninim. Në vitin 1922, vidavnistvі e LF Marksit shkoi të merrte veprat e tij nga suplementi i revistës popullore "Nina". Në kundërshtim me dekadencën gjithnjë e më të fortë, kaq luvuvav, talenti i Kuprinit humbet dhe në të njëjtën kohë një botë realiste, e re me një dhunti artistike "tokësore".

Protestat e reagimit nuk kaluan pranë shkruesit. Pas shpartallimit të revolucionit, interesi bie për jetën politike të vendit. Nuk kishte shumë afërsi me M. Gorky. Kuprin krijoi risinë e tij jo në botimet e "Dituria", por në almanakët "në modë" - Artsibash "Jeta", simbolike "Shipshin", koleksionet eklektike të bibliografisë së Moskës të shkrimit "Toka". Nëse flisni për popullaritetin e Kuprinit - një shkrimtar, atëherë në qytet do të shesni gjithçka, duke arritur pikën tuaj më të re. Në fakt, në krijimtarinë e viteve 910, simptomat e një krize tashmë janë hequr. Bëni Kuprin, dhe fati i botës është jashtëzakonisht i pazgjidhur. Nga mesazhi i “Morska Khvoroba” që ishte një protestë e komunitetit demokratik u dëgjua kënga e “Gambrinusit”, e dërrmuar nga humanizmi aktiv dhe “Sulamph” poetike. Një mandat nga "byzylyku ​​i shegës", për të mbrojtur vetëpranimin, i shenjtë në sy, fajësoj distinktivin e utopisë së "King's Park", me shpresën për të parë vullnetarisht sundimtarët e pushtetit të tingëllojnë veçanërisht fallco. Si vazhdim i ciklit të mbigjakur - realist të vizatimeve "Listrigoni", do të shkrijmë jetën e shqisave dhe që të kujtojnë aromat e Detit të Zi, është një histori fantastike "Ridke Sonce" Duke përmbledhur mundësitë e ofrimit dhe mbështetjes sociale.

Atmosfera, ku Kuprin është gjallë në shkëmbinj, i bëri pak praktikës serioze letrare. Ata që nuk lavdërohen për fjalën e papëlqyeshme për pijen e Kuprinit në restorantet "letrare" "Viden" dhe "Capernaum", ngecin me emrin e shëmtuar të albumit tabloid, të parë nga restoranti "Viden". Dhe kungull i njomë letrar i lirë "Davidka", pas fjalëve të Є. M. Aspiza, në këtë orë dhe quhet “u bë rezidencë e Kuprinit... kudi, siç thoshin, u dërgua për të dërguar korrespondencë në emrin tuaj”. Përpara se shkrimtari popullor të nxitonte në moshën madhore individë, gazetarë të shtypit, mysafirë të restorantit. Inodi Kuprin u hutua për robotin në Gatchina dhe F. Batyushkov u kërkoi nënave të tij Danilovska dhe vetë shkrimtari "luftoi" nga "miqtë" e Petersburgut në Balaklava.

Pratsi Kuprina letrare u pushtua nga dështimi i qindarkave, që kishin dalë para po atij turboje. Udhëtimi për një mijë e nëntëqind vjet në Finlandë u miqësua me mbesën e D.N. Rritja është shtatë, dhe menjëherë prej saj - Borgs. Mimovoli në majat e lavdisë së tij letrare, shkrimtari i tundimeve, do t'i kthehet ritmit të vrullshëm të gazetarisë së zezë për orë të tëra të jetës së tij të paplanifikuar në Kiev. Mendje të tilla habiteshin për rrënjët e tregimit të madh "Yama".

Superlativiteti i veprës krijuese të Kuprinit të shkëmbit të 910-të imagjinonte vrazhdësinë e shkrimtarit, paaftësinë e tij për të menduar atë që po shihte. Dhe nëse lufta ruso-nimetska u nderua, fituesit u mbështetën në mes të plehrash, të cilët e hoqën atë si "vichiznyanu" dhe "visvolna". Fëmija patriot Kuprini njeh uniformën e togerit. Poklikani për ushtrinë, shkrimtari, duke ndjekur fjalët e korrespondentit, "pasi bleu statutet, mori qarkoret tona dhe i konsumoi me skuadrën e tyre në të djathtë". Jepni një kamp mendor, ochіkuvannya në trashëgiminë e dobishme të trivave "të pastra" vіyny në Kuprin deri në fund të fatit të nëntëmbëdhjetë e pesëmbëdhjetë. Pasi u çmobilizova pas kampit të shëndetësisë, po organizohesha me një mace të fuqishme në kabinën time në Gatchina, në spital. Në të njëjtën kohë, Kuprini shkruan artikuj të ulët patriotik, duket krijimtaria artistike, dhe në veprat e panumërta të atij numri rock njihet nga krijimtaria e madhe e atyre që konsumojnë mikpritjen shoqërore.

Pra, në dobu para-revolucionare, në situatë krizë krijuese, periudha e kokës përfundon të shkruarit Kuprina, nëse më e rëndësishmja e krijimit tuaj ka përfunduar.

Në rënien e madhe letrare të Kuprinit, ata origjinalët, Kuprinske, si një shkrimtar nga vetja, shtrihen në sipërfaqe. Mbi mendimin e të afërmve, instinktin e obdruvannya të shëndetshme natyrore, optimizmin organik, jetën, dashurinë për jetën. Një mendim i tillë, bezperechno, është i vogël për momentin. Nëpër gjithë krijimtarinë e Kuprinit kalon himni i natyrës, bukuria dhe natyraliteti “natyror”. Svidsy yogo pi për natyra të plota, të thjeshta dhe të forta. Ekziston një kult i zvnishnoit, bukurisë fizike të shkrimtarit të vjetër për shkak të dëshmisë së këtij veprimi negativ, në yakiy tsya guine e bukur.

Por gjithsesi, të pa impresionuar në një numër të madh situatash dramatike, veprat e Kuprinit kanë lëngje jetike, lehtësojnë tone të lehta, optimiste. Vin radin buttyu në një bezposredno fëminore, "si një kadet mbi kanula", për respektin e V. Lvov-Rogachevsky. I njëjti dashnor i shëndetshëm i jetës, i cili është në krijimtarinë, postimin dhe paksa në jetën e tij të veçantë, shton një burrë me sy të lartë, blu-blu në maskën tatar, pasi nuk është aq e rrumbullakët për të ndërtuar përmes një të vogël gështenja e shpuar. Armiqësia e L. N. Tolstoit nga njohuritë e Kuprinit: "M'yazistiy, duke pranuar ... një njeri të fortë". Dhe e vërteta është se Kuprini është i lidhur me pasion me gjithçka që lidhet me testet vip të mendimeve të tij, vullnetit, që lidhet me pasionin dhe rrezikun. Win nibi pragne vitratiteti është një rezervë e jo vitriolike në kohën e këtij fëmije bidny të forcave të jetës. Organizimi në pezullimin atletik në Kiev. Në të njëjtën kohë, shohim atletin Sergim Utochkin të shkojë në kthesën e ditës. Zbrisni në kostumin e zhytjes në shtratin e detit. Fluturoni nga Ivan Zaichin litak "Farman". Dyzet e tre raketa të rrëmbyera, krejt papritur, filluan të lexojnë notin elegant tek mbajtësi i rekordeve të lehta L. Romanenko. Një dashnor i zjarrtë i kuajve, cirku sheh një opera perevagu.

Të gjithë cichs kanë një fëmijë kumar. Aksi, këmbëngulës në fshat, do të fitojë nga Shën Petërburgu mislivska rushnitsa. Menjëherë zanedbana roboti mbi veprën e re madhështore - romanin "Zhebraki". "... Kapja e rushnytsya, - nga ana e ndërlikuar e Marya Karlivna, njëzet krimba të tjerë në 1966 për fatin e Batyushkov, - ajo nuk u inkurajua të ndërpresë qëndrimin e punës të Oleksandr Ivanovich dhe endej për ditë të tëra. " Miqtë e jogos: mundësi Ivan Piddubny dhe Zaikin, atlet Utochkin, trajner i famshëm Anatoly Durov, kllouni Zhakomino, ribalka Kolya Kostandi. Riku këmbëngulës në rik në Balaklavi, Kuprin "u miqësua menjëherë me fëmijët e Otamanëve Ribal", të cilët ishin të famshëm për vizionin, fatin dhe guximin e tyre. Win është i etur për të punuar në barkë me rrem, ose për t'u ulur në mes të ribalkas në kav'yarny, për të mos studiuar me inteligjencën ndërkombëtare, pasi është pragmatike të flitet për "nëna të larta".

Ale, e cila është e nxehtë, theksoi në vazhdën e dimrit të të gjitha kollitjeve - luftën franceze dhe telashet në kostumet për ujë, të dashur nga ai stil i "kryqit", rëndësinë e atletikës dhe aftësisë së madhe sportive. Nemov kishte dy njerëz që jetonin në Kuprin, një i vogël njëlloj, dhe konfederatat, të cilët ikën, "armiqësia e njërit, ana më e dukshme e kësaj specialiteti, harruan të gjithë të vërtetën. Sikur njerëzit më të ditur, në murin e FD Batyushkov, të zmadhonin për të parë një dyfishim.

Revolucioni i Lyutnev, ndërsa Kuprin u varros, e gjeti atë në Helsingfors. Nuk është e sigurt të shkosh deri në Petrograd me makinë, menjëherë nga kritiku P. Pilskyi për një ditë ai redaktoi gazetën "Vilna Rusi". Tek të njëjtët krijues artistikë të komunitetit Pori (lajmet "Horobri Vtikachi", "Sashka dhe Yashka", "Caterpillar", "Zirka Solomon"), nuk ka mesazhe të drejtpërdrejta nga pods burkhliv, që po përjetojnë tokën. Të trajnuar me ndjeshmëri Revolucioni i Zhovtnev, Kuprin spivpratsyu, protestë, në gazetat borgjeze "Era", "Petrogradsky fletë", "Hëna", "Fjala e mbrëmjes", de M.A.M. Volodarsky, i shtyrë nga një eser), "Monumentet" gjithashtu. syth. Në këto shkrime dihet pozicioni superpërfolur i shkrimtarit. Mbështet programin madhështor të ri-zbatimit të Rusisë së Vjetër, zhvillimin e U. I. Leninim, fito të çuditesh me lirinë e realizimit të programit në jetë.

Në vitin 1999, Kuprin u soll në vendin e emigrimit në vitin 1999. Në emigratzії vіn shkruani romanin "Xhenet". Tse tvir në lidhje me vetëbesimin tragjik të njerëzve, yaka ka humbur Batkivshchyna. Një histori e tërë për talentin skandaloz të profesorit të vjetër, i cili bazohet në emigracionin, tek vajza e vogël parisiene - vajza e një gazete të gjimnazit.

Periudha e emigrimit të Kuprinit karakterizohet nga një hyrje në vetvete. Tvir i madh autobiografik i asaj periudhe ishte romani “Juncker”.

Në emigracion, shkrimtari Kuprin nuk e humbi virgjërinë e tij Maybut Batkivshchyna. Për shembull, rruga e jetës duhet ende të kthehet në Rusi. Krijimtaria e parë me të drejtë i përket misterit rus, popullit rus.

A. Kuprin (1870 - 1938)
Dhurata krijuese e Kuprinit u shfaq në vizionin realist të të gjithëve, në transmetimin e ndritshëm, mikpritës dhe të saktë të armiqve të ashpër dhe të gjithanshëm të bythës.
Oleksandr Ivanovich Kuprin proishov, një mjeshtër i njohur i prozës artistike ruse, e palosi atë rrugë të rëndësishme jetësore. Ai lindi në 26 serpnya të vitit 1870 pranë qytetit të Narivchaty të provincës Penza në një familje jo-burokratike të zyrtarëve. I vdiq i ati shkrimtarit, po i merrte djali rik; Shkruar nga kabina ciogo buv siritsky, gjimnazi vyskova, korpusi i kadetëve dhe shkolla e junkerëve.
Në 1890, kompania kishte marrë plane sigurimi deri në regjimentin e 40-të të këmbësorisë Dniprovsky, i cili kishte një apartament pranë provincës Kamyanets-Podilsky.
Në vitin 1893 tentoi të hynte në Akademinë e Shtabit të Përgjithshëm, por nga një konflikt me gjeneralin Dragomirov, nuk u lejua të shkonte në mikpritje dhe drejtim në regjimentin e tij.
Dështimi i botës së këngës për të nënkuptuar jetën e tanishme të Kuprinit. Vizitohet në dorëzim dhe më pas do të shfaqet ndihma me shkrim.
Kuprin është në të nëntëdhjetat shkëmbore duke ndryshuar shumë punë: një reporter gazete, një nëpunës në një fabrikë, organizator i një partneriteti atletik, një menaxher, një pronar dhe një burrë. Kemi kaluar një orë të tërë me makinë në të gjithë vendin, veçanërisht në rrethet e reja. Tsi nevіryannya zagatili shkrimtari me dosvіd të madh të gjallë.
Më 1901, rotsi Kuprin udhëtoi për në Shën Petersburg, dedrukuvavsya në revistën "Zoti i Zotit" dhe në librat e Gorkit "Dituria", ndërsa ata grupojnë rreth vetes shkrimtarët e regjisë realiste. Unë e festoj famën, si në Rusi, dhe përtej kordonit, i solli në rrokë historinë e "Poodinok", shkruar në vitin 1904. Deri në Kuprinimin e fundit të botuar: në "Fletëpalosjen satirike ruse" (1889), njoftimi "Debutimi i Ostanniy", pas një ore robotike në Ukrainë nga një reporter gazete - pak njoftim, virshi, editoriale, korrespondenca nga Parisi. Periudha e shkrimit të "Podinku" nga versioni më i fundit i krijimtarisë së Kuprinit.
"Përshtatja" e Kuprinit për t'u përfshirë në jetë, problemet e tjera, pasi e kanë shkatërruar autorin, shkojnë përtej kufijve të së ardhmes. Në shumë krijesa, autori diskuton arsyet e parregullsive të dyshimta të njerëzve, mënyrat e eksitimit të njerëzve nga shtypja shpirtërore, për marrëdhëniet e ndërsjella të njerëzve dhe pezullimet. Komploti i tregimit bazohet në pjesën e oficerit, i cili perceptoi të gjithë padrejtësinë e incidenteve njerëzore në mendjet e jetës së kazermës. Heronjtë e tregimit, Shurochka Nikolaeva dhe Romashov, janë të vetëdijshëm për pashmangshmërinë e të qenit i magjepsur në një mënyrë kaq të arsyeshme dhe për të shmangur njohjen e rrugës për të dalë nga situata, ale rrugën - protylezhny. Shurochtsi është i nevojshëm "mbështetje e madhe, dritë, muzikë, adhurim, shpirtra të hollë lajkatarë, inteligjentë". Është e njëjta jetë të ndërtohet їy e bukur dhe e bukur. Romashov, i cili mendoi për një karrierë të ndezur, duke u penguar në veprim real, e pa se do të ishte e vështirë të mbytesh dhe të futesh në botën e përditshmërisë së pandriçuar, është praktikisht e pakënaqur të dalësh prej saj. Shurochka obіtsyaє ndihmojë Romashov zrobiti kar'єr, vvazhayuchi, por në veçanti: "Unë e di shumë mirë, derisa të gjithë të zmadhohen ...". Ale yaksho Romashovim rukhaє zotëri, pastaj Shurochkoyu - razvazhliviy hisism. Huazoni bazhanin tuaj dhe pragja e fituar është gati t'i sakrifikojë ndjenjat, ngërçin, dashurinë dhe jetën e saj të Romashov. Boshti i hisizmit të tmerrshëm është krijimi i aleatëve të heroinave të Kuprinit.
Duke shkruar me një ushtar Khlabnikov, te Romashovët, duke mos rrahur "odinicën e ushtarit" pa fytyrë, por jetoj për një burrë, duke mos menduar për pjesën time, por për pjesën e njerëzve. Romashov i bashkohet duelit nervor me dritën, ale duelit, nderit të shndërrimit në duel.
Derisa ato kokhannya Kuprin të vihen denjësisht; cim mayzhe dridhje hyjnore pe off një mrekulli rozpovid - "Bracelet Garnet". Shkrimtari do t'ju tregojë dhuratën e madhe të dashurisë për jetën e përhumbur. Në zemër të heroit të njoftimit, zyrtari i zakonshëm Zheltkov, flinte më bukur, dhe aq më pak - dashuria. Tsey është një operator telegrafi i vogël, jo tërheqës dhe i zgjuar Zhovtkiv, i cili është një fans i heroit tragjik.
"Byzylyku ​​i shegës", "Olesya", "Sulamif" nuk tingëllojnë si një himn për një kokhannya, por një këngë për të gjithë dritën, triumfuese dhe të bukur, që mbart jetën në vetvete. Gëzimi i jetës së Kuprinit ishte rezultat i një preokupimi të pamenduar me veprimin; Një nga motivet e përhershme të krijimtarisë së tij, kontrasti me manifestimin më të lehtë të gjithë gëzimit të jetës - kohannya - dhe mungesa e rëndë e syve në jetën e përditshme.
Në "Olesya" është e pastër, vetëmohuese dhe madhështore të prishësh vetullat e sabobonëve. Zadrіst dhe ligësi për të shkatërruar idilin e dashurisë së Mbretit Solomon dhe për të shkatërruar Sulammіth. Jetoni mendjet e magjistarëve drejt lumturisë njerëzore, pasi është më e lehtë të luftoni për vizionin tuaj, kështu e tregoni Kuprin në krijimet tuaja.
Kuprin bouv e perekonniy, i cili është populli i popullit për kreativitet, për një gamë të gjerë të performancës vilnoy, inteligjente. Në të njohurin "Gambrinus" (1907), ekziston një imazh i tillë - Sashka, Skripal, "Evrey është një gëzuar, p'yan, plyshova lyudin, nga thirrja e rajonit të mavi të ligë, rockyatka e pacaktuar". Në një pjesë të heroit, Kuprin tregoi ngjarjet dramatike historike në Rusi: luftën ruso-japoneze, revolucionin e vitit 1905, e ndjekur nga një reagim dhe një pogrom. Baza e njoftimit tregohet në fjalët e Kuprinit: "Ludin mund të qortohet, ale mister për të duruar gjithçka dhe gjithçka për të mbijetuar".
I pari nga shkrimtarët rusë të mesëm Kuprin hapi në tregimin "Gropa" temën e prostitucionit, temën e kohannya-s së korruptuar, djallin e shfaqjes dhe dritën e brendshme të njerëzve që janë konsumuar në të gjithë shortin. Dija letrare Deyakі vvazayut, pra tsya povіst, veçanërisht її Persha chastin, kanë karakterin e іdealizatsії, і, me vetë stilin e kujtimeve të jamballit deyakoya.
Para krijimtarisë së Kuprinit, studimet letrare ishin të paqarta. E vetmja gjë që është e rëndësishme është të krijoni gjithçka - jo vetëm trashëgiminë e shkrimtarëve të suksesshëm: Maupassant, D. London, Chekhov, Gorki, Tolstoy. Ndoshta, në veprat e hershme dhe në të ardhmen, ekziston një dyshim, edhe nëse jeni duke lexuar robotë, ka gjithnjë e më shumë thirrje inteligjente për shkak të traditave. letërsi klasike... Іnshі paraardhësit vvazayut, wо th heroi në atë іdіalіzovanі dhe іdіrvanі vіd jeta reale... Është e vërtetë për Romashovën dhe Zhovtkovën, sepse ata nuk e kuptojnë veçantinë e jetës së tyre. Pra, në të gjitha krijesat e tij, mund të shihet mungesa e suksesit të një fëmije, si një fëmijë dhe një lexues.
Nëse shikon drejt përpara, derisa të kesh rregulluar Kuprin, atëherë ka një grimcë realizmi (kritik dhe tradicional), i ndjekur nga dekadenca ("Diamanti", "Bilynies"). Performanca romantike është karakteristike për çdo njoftim.
Krijimtaria e esesë Kuprin karakterizohet nga një kursim i shkëlqyeshëm, një interes dhe respekt për njerëzit e vegjël dhe të pakëndshëm. Deyakі narisi tsіkavі thim, si dhe є nіbi edhe te krijimet e shkarravitura të shkrimtarit ("Tramp", "Doktor", "Hyr").
Forca e artistit Kuprin varet nga çiltërsia e psikologjisë së njerëzve që vendosen në mjedisin e jetës, veçanërisht të atyre që shfaqin fisnikëri, vetëbesim, guxim.
Kuprin nuk e pranoi revolucionin socialist, ai luftoi për kordonin dhe në 1937 iu drejtua Rusisë dhe në 1938 "vdi në tokë, i dashur".

LITERATURA.
1. Kuprin A. I. Vibrani krijojnë. M., 1965.
2. Volkov A. A. Kreativiteti i Kuprinit. M., 1981.
3. Kulishov F. Mënyrë kreative Kuprina. M., 1987.

Jeta dosvid dhe krijimtaria A. І. Kuprina u lidh në mënyrë të shkëlqyer një me një. Në librat e shkrimtarit, një element autobiografik është më i rëndësishëm se një vend. Zdebilshy autori shkroi për ata që kërcenin në sy, i mbijetuan shpirtit, por jo si spostues, por si një pjesëmarrës bezposredny në dramat e asaj komedie. Rijetoni dhe në një mënyrë që po transformohej në krijimtari - qëllimi dhe zamalovka, përshkrimi i saktë i situatave specifike dhe analiza dinamike sociale dhe psikologjike.

Në një vesh tëndin veprimtari letrare klasik bagato uvagi prydіlyav shije pobutovuyu. Por edhe kështu, ai ishte në gjendje ta zhvillonte përçarjen e tij në analizë sociale. Yogo tsіkavіy knizі "Kievskі tipi" є nuk është i privuar nga ekzotizmi i Malovnich pobutov, por shtrirja e parë në terrenin e mesëm shoqëror gjithë-rus. Pikërisht në atë orë, Kuprin nuk humbet në psikologjinë e njerëzve. Nëse nuk dini si ta bëni, është gjithnjë e më shpërblyese dhe skrupuloze.

Sidomos tse-ja e yaskravo u shfaq në tema të tilla të krijimtarisë jogo, si mesi i ushtrisë. Tvir-i i parë realist i shkrimtarit është nga ushtria e veshjeve - raporti "Diznannya" (1894). Në një mënyrë të re, ai përshkroi llojin e njerëzve që vuanin nga padrejtësia, të cilët ishin shpirtërisht të papenduar, të cilët u çliruan nga cilësitë e tyre epshore dhe që nuk u dhuruan, duke luftuar kundër së keqes. Dhe një iniciator i tillë i pakuptimtë që tregon të vërtetën mbikëqyri të gjithë krijimtarinë e Kuprinit.

Njoftimi i ushtrisë për shkrimin primitiv nga një ushtar rus. Ju mund ta bëni këtë si "Oficer i Urdhrit të Ushtrisë", "Nichna Zmіna", "Nichlig" nga spiritualizimi. Kuprin tregon një ushtar jak të patrazuar, me një humor të ashpër, të shëndetshëm, inteligjent, të kujdesshëm, të nënshtruar ndaj filozofisë së vetëdijshme.

Faza e fundit e shakave krijuese në fazën e hershme të shfaqjes letrare ishte tregimi "Moloch" (1896), i cili i solli popullaritet shkrimtarit të ri. Në qendër të ditës është një lyudin human, i sjellshëm, kureshtar, jak për jetën. Vetë pezullimi tregohet si një formë kalimtare, domethënë, në të cilën ka verëra të sapolindura, është e paqartë per njerezit, dhe th autorit.

Një vend i mrekullueshëm në krijimtarinë e A.I. Kuprina mori dashuri. Shkruesi mund të gjendet duke thirrur një spivak kokhannya. Me ndihmën e një raporti tsiogo є "Mbi trëndafilin" (1894). Një vesh njoftimi për të mos parë asgjë të mbetur. Një udhëtim, një ndarje, një mik është një zyrtar i lodhshëm, një skuadër e re, e bukur dhe një artist i ri, i cili është si vipadkovo që mbështetet kundër tyre. Fito ndaj skuadrës së zyrtarit dhe fito mbi të.

Në pamje të parë, historia e romanit banal ajo miqësi. Megjithatë, shtylla kryesore e shkrimtarit është një lidhje e parëndësishme, e rishkruar për një temë serioze. Në rospe tregohet se vipadkova është e vetëdijshme për jetën e dy njerëzve të mirë, me shpirtrat e ndershëm të njerëzve. Kuprin është kaq i gjallë psikologjikisht pas qëndrimit tvir i vogel, scho zum_v thonë shumë.

Ale me gjizën më të bukur, do t'i kushtojmë ato kohannya, є historia e "Olesya". Mund të quhet një rast fosil, i pikturuar me besueshmërinë dhe saktësinë e detajeve që rregullojnë misterin realist. Vetë dvchina është një natyrë integriteti, seryozna, gliboka, me shumë bujari dhe siguri. Dhe heroi i tregimit është një person i thjeshtë me një karakter amorf. Ale mbi derdhjen e verërave hyjnore misterioze të pyllit në shpirt dhe, për t'u ndërtuar, gati për t'u bërë një specialitet fisnik dhe civil.

Krijimtaria e A. I. Kuprin e përcjell jakun konkretisht, në mënyrë të çuditshme, të dukshme dhe jak në simbolikën, që përcjell vetë frymën e paraqitjeve të qeta. Kështu, për shembull, є njoftimi "Moçal". Shija zagalny është tregues i një rrumbullakimi të rëndësishëm dhe të vrullshëm, të ngjashëm me atë mjegull moçalore, në të cilën dhe kur shihet dita. Në fund të krijimit pa komplot, tregohet se familja e fshatit është në fund të ditës në rojën e lisovës.

Artistëve u pëlqen të jenë fitimtarë si një klasik, kështu që si të shohin një makth në gojë. Dhe vetë imazhi i një dhelpre, një moçal i errët dhe ogurzi i përmbytur nga një sensu i zgjeruar, duke zbuluar një jetë anormale kënetore, e cila po digjet në mbështjelljet e vrenjtura të tokës madhështore.

Në 1905, rock u mbikëqyr nga tregimi i "Poedinok", në të cilin u përdor një analizë psikologjike për të shpjeguar lidhjet e Kuprinit me traditat e klasikëve rusë të shekullit të 19-të. Shkrimtari është treguar një mjeshtër i klasit të parë i fjalës. Pasi e kam marrë mendjen të prek dialektikën e shpirtit dhe të mendimeve, tipa artistikisht të vogla karakteristikash të llojit të arredimit.

Slid thotë edhe disa fjalë për njoftimin e “Shtabs-kapiten Ribnikov”. Para Kuprinit, nuk kishte një detektiv të tillë psikologjik në letërsinë ruse dhe të huaj. Shpërthimi i rritjes së fushës në imazhin e dyanshëm të djalit të Ribnikovit dhe dueli psikologjik mes tij dhe gazetarit Shchavinsky, si dhe ndër problemet e tragjedisë, i cili nguli këmbë në rrethana të pazgjidhura.

Trajnon pratsi me aromën e detit, njofton “Listrigoni”, e cila informon për Balaklava Ribalok-Grekët. Në një cikël ciklik, klasikët kanë treguar bukurinë e tyre origjinale me gjithë bukurinë e tyre. Perandoria Ruse... Në rastin e raporteve, specifikën e përshkrimeve do ta ndajnë epiteti i egër dhe kazkovistyu mendjelehtë.

1908 u shfaq fati i "Sulamifit", yaku e quajti himnin e bukurisë dhe rinisë femërore. Ne e këndojmë në prozë, por kemi të njëjtën ndjeshmëri dhe shpirtërore. Ne hamë një të gëzueshme të pasur, zuhvalogo, vіdvertogo, ale false memece. Tvir rozpovidak për kohën poetike të carit dhe vajzës së thjeshtë, e cila përfundon në mënyrë tragjike. Sulamifi u bë viktimë forcat e errëta... Shpata e vrasjes së armikut, ale ju nuk keni nevojë për fuqinë e dijes për të kujtuar për të dhe për Kohannya.

Duhet të thuash që klasikja vihet gjithmonë me interes për "të vegjëlit". fal njerëzit". Një lyudin i tillë u verbua ndaj heroit në njoftimin "Byzylyku ​​i shegës" (1911). Ndjenja e shikimit të zhvillimit të lavdishëm të shtyllës është në faktin se kohani është më i fortë, si vdekja. Origjinaliteti i krijesës së fushës në ndërtimin hap pas hapi dhe mund të jetë i pakëndshëm i atyre tragjike. E megjithatë є si një shënim i Shekspirit. Vaughn thyen mrekullinë e zyrtarit të zgjuar dhe lexuesit.

Në mënyrën e tij tsikavim є njoftimi "Chorna bliskavka" (1912). Krijimtaria e re A. I. Kuprini shihet më shumë nga njëra anë. Në të gjithë krijimin, shurdhimi provincial i Rusisë përshkruhet me apati dhe neglizhencë. Ale i tregohet gjithashtu ajo forcë shpirtërore, e cila fshihet qytetet provinciale dhe inodi i japin vetes fisnikëri.

Në shkëmbin e Pershoi svitovoi vіyni s-pіd stilolapsi i viyshovit klasik ka një tvir jak të tillë "Fialki", i cili ospіvuє bashkëngjitet në jetën e njerëzve. E tek nxitja e kritikës sociale, ngurrimi tek spikerja “Cantalupi”. Shkrimtari i ri ka një imazh të vogël të një të dobëti dinake dhe një hipokrit që fiton para me furnizime.

Deri në fund të ditës, Kuprin ndjeu pak mbi kanavacën e tendosur dhe të zbehtë shoqërore, sikur ta quante me zymtësi dhe shkurtimisht - "Gropa". Pjesa e parë e zinxhirit të ngjarjeve u botua në vitin 1909 nga Rock, dhe deri në 1915 nga botimi i "Yami" u përfundua. Krijesa ka krijuar imazhet e vërteta të grave, të cilat janë vendosur në fund të jetës. Klasiku portretizon me mjeshtëri figura individuale të personazheve në ato qoshe të zymta të vendit të madh.

Duke u mbështetur në emigrimin e grushtit të shtetit të Zhovtnevy-t që Hromadyanskoyi viyni, Kuprin pasi lexoi shkrimin për Rusinë e vjetër, jak për divovyzhne kaloi, pasi dukej se ishte yogo i qetë dhe i argëtuar. Thelbi kryesor i krijimit të tij në këtë periudhë ishte në hapjen e dritës së brendshme të heronjve të tij. Në të njëjtën kohë, shkrimtari shpesh kthehej drejt vdekjes deri në fund të rinisë së tij. Kështu u shfaq romani “Juncker”, sikur të ishte shpërndarë për shtesat e prozës ruse.

Klasikja do të përshkruajë disponimin virnopiddansky të oficerëve të fëmijëve, të rinjve, dhe kështu po i referohem temës si dashuria e nënës. Epo, është e mrekullueshme, shkrimtari nuk e harron natyrën. Vetë shpirti i të qenurit me natyrën do t'i kujtojë rinisë shpirtin e gëzimit që u jep shtysë mendimeve të para filozofike.

“Junkerët” kanë shkolla për njohuritë dhe përshkrimet e tyre; Tsikavim është një roman dhe le të këndojmë formën e një shpirti të ri. Para leximit, ekziston një kronikë e formimit shpirtëror të një prej të rinjve rusë të shekullit të 19-të - veshit të shekullit të 20-të. Daniy tvir mund të quhet elegji në prozë, pasi Volodya është virtyt i madh artistik dhe edukativ.

Madhështia e artistit realist, simpatia ndaj turmës bashkëmoshatare me turmat e gjalla rrëqethëse, u shfaq në mënyrë të shkëlqyer në narisin në miniaturë, kushtuar Parisit. Shkrimtari është i bashkuar me një emër - shtëpinë e Parisit. Nëse krijimtaria e A.I. Kuprin kaloi në fazën e krijimit, pasi kishte përfunduar një cikël vizatimesh rreth Kievit. Dhe përmes shumë rrokut në emigracion, klasikët iu drejtuan zhanrit të mini-skicave, duke privuar qytetin e Kievit që tani kishte pushtuar Parisin.

Armiqësia franceze tingëllonte me guxim si hamendje nostalgjike për Rusinë nga romani "Zhaneta". Bulo e re përcolli në mënyrë depërtuese kampin e mospendimit, të mbështetjes shpirtërore te vetja, nevgamovnoy spragi për të njohur një shpirt të ngushtë. Romani "Zhaneta" është një nga krijesat më të punësuara dhe më delikate psikologjikisht dhe, më e rëndësishmja, klasikët më inteligjentë.

Le ta shtojmë atë në origjinal për postimin tonë sutta para lexuesve të tvir legjendar Kazkov "Sinya Zirka". Në tsy romantic kaztsi tema kryesore është kohannya. Diya komploti rozgortaєtsya në tokën e panjohur, jeta e njerëzve të pashmangshëm me kulturën e tyre, zvichay, zvichay. Nga i pari në të gjithë tokën e panjohur, depërton mandrivniku smiliv - princi francez. Unë për mrekulli, fitoj princeshën Kazkov.

І fitova, і mrekullitë e mandrіvnik. Erë erë e keqe një të vetëm, ale dvchina vvazhaє shëmtuar, dhe të gjithë njerëzit vvazhaє shëmtuar, dua të dua për një zemër të mirë. Dhe në të djathtë, ajo hodhi një vështrim në faktin se njerëzit që banonin tokën, bulat me virodët e gjallë, ale e respektonin veten me skuqje. Princesha nuk ishte e ngjashme me spivvitchiznikët e saj dhe ata u tronditën si një grua e shëmtuar.

Një mandat i rëndësishëm për të sjellë vajzën në Francë, dhe atje do të kuptoni që ajo është e bukur, dhe princi që është vryatuvav është gjithashtu i bukur. Aje vona e respektonte si virodkom, si ajo, madje edhe shkoduval. I gjithë krijuesi ka një humor të këndshëm, dhe komploti është chimos i vjetër. lloj kazki... "Zirka blu" ishte kudo me një manifestim domethënës të letërsisë ruse.

Në emigracion, krijimtaria e A.I. Kuprina prodovzhuvala për t'i shërbyer Rusisë. Vetë shkrimtari është gjallë në jetë intensive dhe të frytshme. Youmu u bë gjithnjë e më i rëndësishëm me shkëmbin e lëkurës. Stoku i grindjeve ruse ka marrë fund dhe klasikët nuk mund të zemërohen për shkak të veprimit të huaj. Një plumb dhe turbotë e rëndësishme për shmatok hlib. Dhe për këtë është e pamundur të mos shihet nga një autor i talentuar. E parëndësishme për rëndësinë e shkëmbit për veten, vin zoom in zrobity shtesa të rëndësishme në letërsinë ruse.