Mesazhi "Pislya to the Ball" u shkrua në vitin 1903 për rock. Si mundet një person të kontrollojë veten, të jetë rehat me veten - e cila është e gjitha në të djathtë në mes, rrethinë, sikur të ishte e fortë për qëllimin tonë? - Boshti i të ushqyerit, mbi ato që do të kërkojë autori për leximet. Pas idesë së shkrimtarit, lexuesi mund të përpiqet t'i përgjigjet furnizimit me energji elektrike, por jo raporte të gatshme në njoftimin e mamasë, por ka pak raporte të gatshme. Arsyetimi nxitet në mënyrë që vetë lexuesi të shukovojë іdpovіdі dhe, duke e ditur, i ka pranuar mirë, me ndrojtje nga rregullat e tyre të jetës.
Përbërja e njoftimit është e palosshme - në të njëjtën kohë, njoftimi do të bazohet në protistim, antitezë. A kokë hero, Ivane Vasilovich, në rolin e një njoftimi. Një top i lumtur, takimi i hvilyuvanit të lumtur. Kështu duhet të riparohet njoftimi. Vetë këtu mund të ndjeni personazhin kryesor të paraqitur në hapin e mrekullueshëm.
Yogo zakohanist para Varenka bartet tek të gjithë njerëzit dhe për të lundruar objektet. Me etjen e joshur, Ivan Vasilovich rozpovida, i cili ishte i gëzuar dhe i gjallë dhe i gjallë si një rini sunduese: duke u argëtuar, duke u argëtuar, duke dashur shampanjën, duke u rrotulluar nga vajza dhe veçanërisht - deri në mbrëmjen e asaj bali. Ale kohannya, nache on krill, mori yogo. “Yak buvak, teksa ndiqte të njëjtën njollë, doli nga vallëzimi, në vend që të përkulej me avionë të mëdhenj, kështu dashuri në shpirtin tim, derisa Varenka goditi gjithë dashurinë në shpirtin tim që ishte mbushur me dashuri. Kam përqafuar gjithë botën me dashurinë time”. Ndjenja e heroit mund të krijohet për të parë tre qesharake, madje edhe era e keqe drejtohet në lëkurë, e cila mund të konsumohet me shikimin e syve të tij të lumtur.
Në të njëjtën kohë, dashuria e ndihmoi heroin të zbulonte gjithë jetën e tij. Si është bërë? Unë do të bëj topin boo. Salla ishte e ndriçuar me shkëlqim, zotërinj dashamirës dhe mikpritës, muzikë mrekullibërëse, svyatkovo e ngritur, njerëz të zbukuruar. Koloneli po kërcen me vajzën e tij. "Varenka është e këndshme për të postuar, derdhi një bile të re, të pakëndshme, në të njëjtën kohë, shkurtoi thur me grep të nizhok-ut të saj saten.
Unë nuk jam thjesht simpatik, por do të mahnitemi me ta.” Por pak dritë, ajo foto e lumtur ndryshon drejtpërdrejt me përshkrimin e kundërt. Plagë të mjegullta, gri.
Në kutin e shurdhër, Ivan Vasilovich goditi "i madh dhe korne" dhe ndjeu tingujt e një flauti dhe një daulle, ndërsa lugina filloi të tingëllonte. “Shpirti im ka fjetur gjithë orën, dhe motivi i një mazurka ishte paksa i ndritshëm. Ale tse bula yakas іnsha, zhorstka, muzikë e ndyrë." Boshti i parë është i frikshëm, fotografia është e padurueshme: “Të shkelim me gjilpërën tonë, duke lopata me këmbët mbi borën e shkrirë, duke u ndëshkuar me goditje, por duke gërvitur në njërën anë, duke kaluar tek unë, pastaj duke hedhur prapa - tjetrën. rushnitsi, e shtynë përpara, më pas ranë përpara, madje edhe nënoficerët, duke e ngopur që në fillim, e tërhoqën prapa”. Heroi i parë është i vetëdijshëm për zhakun në popull, si keru, për babanë plak të dreqit të kohanit të tij.
Vetëm përpara se të shihni Ivan Vasilovich dhe kolonelin, ju e dini. Koloneli nuk e pa çmendurinë e asaj që shihej në top, por edhe atë që duhej bërë me topin. Unë deri në fitoren e mazurkës menjëherë nga vajza ime, dhe deri në festën e virokut para ushtarit është vënë në të njëjtën serioze dhe përmbledhëse.
Vërtetë, kolonelit nuk i pëlqen që Ivan Vasilovich është emri më popullor i vajzës së tij - pasi e ka luajtur atë në rolin e një nëpunësi në të djathtë: "Rookies, viglyad, nuk dihet për mua, fajtor, i keq dhe i keq, i vrenjtur, me ngut. po kthehem." Mund të lësh të shkosh, të shkosh te populli, siç i këndoi vetes në nevojë për gjëra të tjera, por në mes t'i rezistojë turbullt katu. Aleksei është në favor të së drejtës së tij për të urdhëruar jetën e të tjerëve, për të mbytur çmimin e shërbimit në një kuptim jo viral. Insha në të djathtë - Ivan Vasilovich. Me dashamirësinë, dashurinë time të lartë dhe të lehtë, kam bërë përgatitjet para se ta shoh atë dhe të mirat e asaj që do të shoh.
Ai vetë nuk e kuptoi këtë, heroi e informoi për dënimin dhe duke parë ato të këqija, sikur të kishte frikë "për një pamje kaq të gjallë dhe të nevojshme". Për më tepër, Ivan Vasilovich e perceptoi veten si pak a shumë të sikletshëm dhe të pashoqërueshëm, pasi ata ishin bërë të egër, ekstravagantë. Le të luftojmë armiqtë, Ivan Vasilovich nuk është në mendjen e inteligjencës, për kë ia vlen, për kë të kuptojë urdhrin, të mbrojë çdo nevojë.
Fito namagatsya duke kënduar për vete, se edhe koloneli e di se e lejon që t'i torturojë pa vuajtur. Ale jeta është e tillë, siç jeton koloneli, siç jetojnë njerëzit e pafuqishëm, si për t'i shërbyer formacionit katalsky, Ivan Vasilovich nuk është në gjarpër ... Tolstoi i vogël i heroit të tij është një popull i keq, si zumili i veçantisë. të rrugës gjarpërore.
Ivan Vasilovich u privua të shihte një udhërrëfyes, sepse ajo nuk u përfshi në të me papastërti, ngacmuesi, i legalizuar, qeshi me të, e lejoi atë të grabiste makinën. Në pjesën e një populli të denjë modest dhe jo të gjallë, imazhi i Tolsty-it, u shfaq një shfaqje, kuptimi i së cilës nuk shfaqet menjëherë, mjerisht, në thelb, edhe më i madh dhe nuk ndryshon, por rritet në rrjedhën njerëzore. histori.
Duke u dridhur, mbijetuar nga Ivan Vasilovich, ishte për shkak të moralit të kampusit universitar, nga çnjerëzimi i legalizuar në aspektin e komunikimit tek ato më të ulëtat: mirësia e tatarit për mëshirën, keqardhjen dhe të qeshurën filloi të cenohej; ai vetë nuk është i vetëdijshëm për këtë, është për shkak të ligjeve njerëzore të moralit.
Mesazhi "Pislya to the Ball" është një tvir i mrekullueshëm, nuk ka të bëjë vetëm me kohannya, por me vlerat morale, një parim. Ivan Vasilovich është një cholovik i ri, i cili i djeg shpirtin me atë heshtje. Fito nga dëshira për të mbajtur një top, nderoje të kërcesh me Varenkën.
Vajza duhet të jetë si heroi i shpalljes. Më duhet të njoh të gjitha mrekullitë e reja dhe të reja të orizit. Le të njohim edhe kolonelin e babait. Për të mos u mrekulluar me çiftin, me të qindtat e Ivan Vasilovich dhe të kolonelit, të gjithë u mahnitën nga një jetë e lumtur.
Aleksandri shkoi te topi i usi zipsuvali. Heroi u bë dëshmitar i kësaj, si babai i Varenkës, i përfshirë tmerrësisht me mbytjen. Fitimi, porositja dhe nga njerëzit e kënaqur në mënyrë spontane ju ndihmojnë të shihni. Ivan nuk është shumë i ndritshëm. Youmu u nxeh, aje vin buv aq shumë njerëz u vërshuan.
Tani, meqë Ivan u mrekullua nga Varenka, vera nuk digjej më me nder.
Buzëqeshja e Yogos u shua. Peshoni orën me një trëndafil zhorstoka. Tom Ivan Vasilovich ra në dashuri me Varenka. Vin duke mos u miqësuar me të, copëzat nuk i shkelën parimet e tyre morale.
Përditësuar: 19-06-2017
Uwaga!
Faleminderit per respektin.
Yaksho Ne kemi një falje ose një falje Drukarsk, shikoni tekstin dhe natisnit Ctrl + Enter.
Vetë Tim nadaste qortim të pavlerësuar për projektin dhe për lexuesit.
Mesazhi "Pislya to the Ball" është një nga veprat më të famshme të L. N. Tolstoy. Në të gjithë krijimin e L. N. Tolstoit, ai do të hapë jetën e tij dhe do të tregojë forcën e përvojës së të rinjve, siç u nguli në realitetin suvor, i cili zuynuval i botës qiellore.
Heroi, nga emri i asaj që po shpallet, - "do t'i japim Ivan Vasilovich", në disa prej emrave ai luajti një rol të madh. Para pikës kthese, yaka u bë në të dyzetat, Ivan Vasilovich buv "edhe më i gëzuar dhe zhvaviy maliy po i njëjti bagatiy", një student i universitetit provincial, i cili do të bashkohet shërbimi vіyskovu... Vіn buv të rinj dhe në jetë, në fuqinë e rinisë: të mësosh dhe të argëtohesh dhe të ndihesh i lumtur me jetën tënde në atë orë, ata shtruan mbrëmjen dhe bali.
Heroi i shpalljes, si tse obov'yazkovo buvaє në rini, buv shumë gulçime. Tema e ngjashmërisë së demit është charivna Varenka B ..., "tempulli, vargu, i hijshmi dhe i madhi" me vonesë, gjithmonë me një buzëqeshje të gëzuar". Në ditën e fundit të naftës, Ivan Vasilovich është në top në vatazhka provinciale. E gjithë mbrëmja ishte duke kërcyer verë nga Varenkoyu dhe "pa verë, do të marr p'yaniy kokhannyam". Duke fituar një figurë të lartë akorde në një leckë të bardhë me një rrip me brirë, bachivin 'është “її syayuche, zarum'yanіle, me gropëza dhe sy të dashur, të dashur”. Para Varenkës, Lyubov "tingëlloi të gjitha prikhovani" në shpirtin e djalit "mirësia e kohannya". “Përqafova dritën e dashurisë sime në atë orë, - edhe verën. - Unë e dua dhe zotëroj ..., dhe personin, dhe të ftuarit, dhe lakejtë. Deri te babi, Varenka nuk do ta shohë se "unë jam përmbytur, nizhne pochuttya". Tse buv douzhe garny, plak madhështor, i lartë dhe svіzh, "shef vіyskovy si një shërbëtor i vjetër i korrigjimit Mykolaiv", me denoncimet romake dhe këtë buzëqeshje radiofonike shumë të zbehta, si te vajzat. Nëse i kërkonin Varenkës të kërcente, të gjithë mrekulloheshin me ta, sepse do t'i mbytnim. Dhe ai vetë, "duke përqafuar gjithë botën me dashurinë tënde", duke pasur frikë se mos e privonte nga një gjë, "humbi shumë" lumturi.
Është shumë argëtuese, por e gjithë kjo jetë po ndryshonte nga një kohë e natës, në pikën, në plagën fyese, pasi po bëhet një anë e skenës së një të eturi, antinjerëzor për vdekjen e tij të zellshme të mikut të tartarit, kush eshte kot. Mirupafshim herët, yakim keruvav babi kohanoi divchini. Tse vidische viklikalo krizë shpirtërore heroi: "... në zemër të Bula mayzhe fizike, e ngushtë, erdhi deri te lodhja, e tillë, që unë kam zhvilluar një zupinyavsya dhe u ngrita, por boshti-boshti është më pak i vrullshëm gjatë gjithë asaj kohe, i cili zbehet nga speciet e tjera." Nuk e dija që kishte ndonjë inteligjencë, kuptim, për të cilën nuk mendoja aq shumë dhe nuk dija çfarë duhej... pa shërbyer gjëkundi...”.
Dashuria e heroit para Varenkës që nga ajo ditë filloi gjithashtu të bjerë. "Nëse nuk do, siç ndodhi shpesh me të, me një buzëqeshje në fytyrën e saj, unë u anashkalova", Ivan Vasilovich "e hutoi menjëherë kolonelin në shesh". Para së gjithash, kështu u ul. Pse një reagim i tillë? Aja nuk ishte Varenka që rrahu fytyrën e ushtarit me dorën e saj të bukur.
Përgjigja, shumica e së cilës i caktohet imazhit të topit, quhet "Pislya to the top" në një mënyrë jo vizuale. Në qendër të krijimit - podia, pasi ajo luajti rolin viral në pjesën e Ivan Vasilovich. Tolstoi sikur të kishte qëndruar në përbërjen e raportimit për kontrastet e dy epizodave: një top në vatazhka provinciale ai ushtarak. Prototipi u vendos një me një ci epizodi i thurur organikisht, disa shembuj zhvillojnë idenë e një artisti. Mund ta kuptojmë lehtësisht se, pa skenën e katuvannyas së një ushtari, një foto e një topi, me hijeshinë e tij, me pasagjerë të bukur dhe të zgjuar, të pushtuar nga shqisat e atyre farave të ulëta me brirë të bardhë, do të kishte humbur çdo kuptim. Skena e parë nuk u pa kurrë nga studentët; nuk është aq e madhe dhe skena e mazurkës në top nuk e mposhti atë.
Protistavlyayuchi tsі skena, Tolstoy nіbi sheh maskën nga thirrja e veprimit të sigurt dhe të lëkundur. Para së gjithash, kur isha më i zhdërvjellët dhe rozë, kur pashë një djalë të ri nga turma, ishte e pambështetur, tragjike kur bëhej fjalë për mprehtësinë time dhe tregonte dritën nga ana ime.
Heroi, i cili dëmtohet për shkak të shfaqjes së së keqes në dritë dhe në njerëzit absolut (pranues, thirrës), është në gjendje të marrë pjesë në të renë, në korrektësinë e asaj që kanë bërë, mendjen, etj. është e mundur për këtë situatë. Unë nuk jam një dritë dëshmitar i keq, kapërceje të keqen, mjerisht unë dhe vetëm unë do të pres edhe pak dhe do të marr fatin e gjithë të keqes - boshtin e logjikës së botës së heroit. Unë Іvan Vasilovich ka menduar për dridhjen e mënyrës së tij të së keqes, mos merr pjesë në të renë dhe kurrë mos sjell në jetën e tij tezën për mundësinë dhe shkallën e parë të një vetëpërsosjeje të veçantë, të brendshme. Pozicioni i vetë Tolstoit është në të njëjtën kohë.
Opsioni nr. 1314
opsioni 1
Blloku 1. (A). Drejtimi nga dridhja e mesazhit.
A1. Jeta shkëmbore N.M. Karamzin:
a) 1799 - 1837;
b) 1766 - 1826;
c) 1828 - 1910.
A2. Yaky Bishop pasi përmbysi artin e A.S. Pushkin Capitanska donka»?
a) shijoj, shijoj pak mjaltë dhe po vdes;
b) Nuk ka narkat në pasqyrë, nëse maja është e shtrembër;
c) Kujdesuni për nderin e të rinjve.
A3. Vepra e N.V. Gogol "Revizor" ka heroin kryesor, i cili karak vadi dhe stverdzhu idealet pozitive, є:
a) rev_zor;
b) Guvernatori;
A4. Khlistakivshchyna - çmimi:
a) vidavati pragmatike ndaj vetes për një person është i rëndësishëm dhe kuptimplotë, jo për hir të tij, jo për hir të të qenit i detyruar;
b) veshje pragmatike në modë;
c) persekutimi i gradave.
A5. Si përfundoi Ivan Vasilovich te Varenka në njoftimin e Leo Tolstoit "Pislya to the Ball"?
a) vesіllam;
b) kohannya kështu që і shkoi nіvets;
c) ndarja.
A6. Si e nisët Petrusha Grinov me këshilltarin (Pugachov)?
a) revistë tregtare;
b) një kallam;
c) këllëf i lepurit.
A7. Deri në Yako e drejtpërdrejtë letrare Si mund ta sjellim TVIR "Mtsiri" të M.Yu.Lermontov?
a) romantizmi;
b) realizmi;
c) klasicizmi.
A8. Shikoni zhanrin për artin e M.Yu. Lermontov "Mtsiri":
a) balada;
b) elegia;
c) ha-flas.
A9. Tema për krijuesin - tse:
a) ideja e kokës;
b) objekt vizualizimi;
c) përbërjen.
A10. Përbërja për kreativitet - çmimi:
b) një barazim që një barazim;
c) konsistencën e elementeve dhe elementeve ndaj krijimit.
A11. Zhanri tragjedi jak - tse:
a) dramatike tvir, oriz scho osmіyuє ose suspіlnі wadi;
b) tvir dramatik, baza e të cilit qëndron një konflikt tragjik, i cili mund të çojë në trashëgimi katastrofike;
c) do të jemi të kënaqur me një konflikt, kështu që shtesat janë të mundshme për një vendim të suksesshëm.
A12. Filmi imagjinativ zasib:
a) kulminacioni;
b) epitet;
A13. Yaky zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov në rreshtat: "E urrej për mjegull, // Zalishivshi svіy svіy natën, // Në rrugë, i drejtuar në të madh"?
a) porvnyannya;
b) të shkëputur;
c) metonimia.
A14. Yakiy zasіb vikoristіvu M. Yu. Lermontov në rreshtat: "... ngushtë // E di që më dhembin gjinjtë"?
a) porvnyannya;
b) epitet;
c) metaforë.
A15. Yakiy për shumëllojshmërinë e vikoristëve në monolitin e tij Osip ("Revizor" nga N.V. Gogol): "... dhe në bark ka një mashtrim të tillë, jo një regjiment i tërë që ka trumbetuar në bori?"
a) porvnyannya;
b) epitet;
c) litota.
Blloku 2. (B) Titulli me një përmbledhje të shkurtër.
B1. Për t'i thënë heroit të krijojë A.S. Pushkin "Vajzën Kapitanska" për një tsim urivk: "... drithëra e gjallë, pëllumba ganiauchie dhe lozonjare në kërcim me djem të oborrit. Tim kishte qenë 16 vjeçar në një orë. Këtu pjesa ime ndryshoi."
B2. Për heroin e veprës së M.Yu. Lermontov, ka disa fjalë:
“E dëgjoni ndihmën time
Gjyqtari priishov, dyakuyu.
Gjithçka është më e bukur para kimos
Me fjalët e gjoksit tim,
Ale njerëz, nuk kam frikë nga e keqja ... "?
B3. Për sa i përket heroit të veprës së N.V. Gogolit “Revizor”, duhen thënë disa fjalë: “E kam përjetuar: kam ëndërruar gjithë natën si dy shchuris padashur. Vërtet, unë nuk jam i tillë: i zi, i panatyrshëm! "?
B4. Kujt i brutalizohet monologu i Mtsirit?
B5. Pasi keni hyrë në betejën e Mtsiri me një zë?
B6. Prezantoni rikun e njerëzve të A.S. Pushkin.
B7. Para së gjithash, madhësia e fillimit të linjës, e cila duhet të shkruhet nga A.A. Blok:
“Riçka u rrotullua. Shushunja, sumuє lynivo
Kujdesuni për të parën…”.
B8. Shkruani emrin e Perandoreshës, për lumturinë e Pyotr Andriyovych dhe Mary Ivanivnya ("Capitanska Don'ka" nga A.S. Pushkin).
B9. Thurja jaky vikoristovuє M.Yu. Lermontov në rreshtin sulmues: " jamballi ime"?
B10. Thurje jaky vikoristovoє S.A. jak tin Tamerlane »?
Në njoftimin "Pislya to the Ball" L.M. Tolstoi hapi një nga anët e zymta të jetës së Mykolaiv Rusisë - kampin e ushtarit carist: njëzet e pesë mandate shërbimi, verbëria e stërvitjes, më shumë pa të drejtën e gradës dhe dosjes, të kryera në mënyrë të përsosur si dënimi. Sidoqoftë, problemi kryesor në raportim është i lidhur me ushqimin moral: forma e një personi është një mendje e dyshimtë. Një ditë një ndryshim i papritur nëpër botë ("E gjithë jeta ndryshoi nga një natë, qoftë vetëm për një plagë," - heroi). Në qendër të imazhit, një mendim për një grua qesharake, e njohur në të njëjtën kohë, sheh zabunë e saj.
Baza e konfliktit u hodh, nga njëra anë, nga imazhi i djallit të kolonelit, nga ana tjetër - nga rozcharuvanna e Ivan Vasilovich.
Koloneli buv është douzhe garny, madhështor, i lartë dhe i vjetër i freskët. Mova e dashur, jo e madhe, e nxiti aristokratin e saj të përditshëm dhe mbytet edhe më keq. Batko Varenka buv nastіlki mili dhe lov'yazny, i cili mav vetes të gjithë, duke përfshirë edhe protagonistin e mesazhit. Unë shkova në top në skenën e ndëshkimit të ushtarit me maskën e kolonelit, i cili nuk humbi orizin e tij të ëmbël e të mirë. Ivan Vasilovich nuk mund të dojë vetëm një person, dhe është e nevojshme të duash të gjithë botën, të arsyetosh dhe ta pranosh atë në tërësi. Në të njëjtën kohë, nga dashuria te Varenka, heroi është të duash dhe babin, të kesh etje për të. Nëse jeni në një botë të tërë dhimbjeje dhe padrejtësie, e gjithë këndvështrimi juaj për harmoninë, integritetin dhe integritetin do të shembet, dhe ju jeni krenarë që nuk doni diçka, nuk doni në sasi të vogla. Ivan Vasilovich shihet nga shtëpia e tij.
Njoftuesi JI.H. Tolstoi, gjithçka është në kontrast, gjithçka tregohet pas parimit të antitezës: një përshkrim i një topi verbues dhe një ndëshkim i tmerrshëm në dysheme; gjendja në pjesën e parë dhe të tjera; karizma e këndshme Varenka është një tatar me një shpinë të tmerrshme, të panatyrshme; babi Varenka në top, wiklikav në mbytjen e Ivan Vasilovich, dhe Winn është një plak i lig e i shëmtuar, do të urdhërohen ushtarët në të cilin do të urdhërohen.
Traditat folklorike në poezinë e S.A. Esenina. (Në prapanicë, jo më pak se dy rreshta në dridhjen tuaj)
Poetja Sergia Asenina na dha vetë jetën e njerëzve, Rusia Popullore: "Arat Ryazan, de men kositur, de sіyali svіy hlib" W shkëmb i hershëm yogo otochuvav dritë pisen, duke thënë, duke e rishprehur atë imazhe popullore-poetike. Sergiy Ris tek gjyshja Agrafeni Pankrat'evni Aseninoi, pastaj në kabinën e Dida Titov. Gjyshja i tha cohan onukovy kazki, dіd shpesh naspіvuvіv yoma këngë popullore... Mesazhet popullore, porositë, gjëegjëzat e përrallave për poetin e ri kanë një pasuri më të madhe imazhesh, komplotesh dhe tingujsh lëvizës.
Në thelb arti popullor Sigurohuni që të gënjeni me një motiv të qartë. Pra, vetë baza e teksteve të Asenin janë këngët popullore, pjesët, notat:
Dzvinki rizannya, bie këmbanat, Këmbanat në tren nuk janë rakhunok. Dhe jak do të leh në Vibigak shëtitje të gjithë njerëzit. Merr çunat, shiko vajzat Lavdi dimrave në mbrëmje Golosist spіvi Mos lëviz në plagë.
Në lirikën e Eseninit, dihet një jetë tjetër e popullit, si hap pas hapi të shkosh e të rritesh, e dashur për popullin rus. Që në vitet e hershme shkëmbore, ne ndjejmë fjalët e stërmbushura:
Tina ti, Rus, vendlindja ime, Khati - në veshjet e imazhit ...
Rreshtat vertikale të të thjeshtit dhe melodiozit, por jo të lexueshëm, por vetvetiu, palosen në figurë: Ana e kujt është e imja, ana, Shiriti i djegur. Tilki lis ajo kripes. Ajo kosë e vogël...
Dashuria për traditat popullore, për folklorin rus është e lidhur në mënyrë të paarsyeshme idealet morale duke kënduar - me dashuri për Batkivshchyna, për njerëzit e thjeshtë, për dëshmitarët për nderin, gidnist, bindje.
Dhe imazhi i një fshati rus shpesh rritet për autorin në parajsën e tokës. Do të thotë se imazhet ortodokse të Lirica Asenin gërshetohen organikisht nga fjalët gjuhësore të mitologjisë gjuhësore dhe pritat folklorike. E gjithë natyrale, fragmente dhe vetë lirika popullore - këngë rituale, dite, foto lirike- Mbajti mbi të një kartë video me fjalët e gjuhës së gjuhës.
Një haraç për traditën folklorike në lirizmin e Asenin є analogji, e cila kryhet midis jetës së njerëzve dhe natyrës, transferimit të pushtetit dhe orizit në karakterin e njerëzve, nënkupton krijesat në dëshminë abstrakte, objektet e Silskoy, manifestimet e natyrës:
Magazina në rritje e krijimeve bagatokh të Asenin Nemov kishte dyshime nga letërsia e vjetër ruse: mjegulla "për të pirë duhan", "gjethet bien te pagorbi", deri në n'yat "".
Ai shpesh këndon vikoristovu karakteristike të folklorit, përsërit: "Zagray, zigray, talyanochka ..." parajsë ... "," Fëmijët, fëmijët, dim e babait ... ".
Një prirje ndaj traditave popullore për të grabitur Sergiy Asenin si një poet popullor, për të krijuar çfarë lloj dhunuesi dhe për t'u bërë i afërt dhe inteligjent me miliona njerëz.
Yakim postє " lyudina e vogël»Në punimet e A.P. Çehov? (Në fundin e një krijimi z për dridhjen tuaj.)
Tema qendrore e krijimtarisë së Çehovit është një protestë kundër vulgaritetit, banimit. Vetë nuk do të tingëllojë në spikerin "Ionic". Historia e tyre për ato jak pershendetje lyudina në mendjet e provincialit borgjez-mishchansky pobutu të shndërrohet në një tapiceri budallaqe dhe lakmitare. Heroi kryesor, lykar i ri Dmitro Ionic Startsev, në kalli - një yunak me ideale dhe bazhannyam chogos vysokogo. Forca fituese, energjia, shpërthimet nga roboti. Furnizimi me energji Yogo seryoznі, literaturë, mister. Është e padurueshme të tolerosh pezullimet e "kumarxhinjve, alkoolistëve, hrypunov". Inodi Dmitro Ionich për të magnetizuar deyakin e mendimeve të tij. Ale yogo seryoznі razmovi për përparimin, politikën, shkencën nuk zhvillohen razmіnnya. Zotërinj meta në jetë, të dashur nga roboti u bë baza e vizionit të Startsev. Pragnennya për sitosti dhe pasuri për të fortët. Në ts'omu polyagaє arsyeja e dështimit të tij moral. Shkrues pak hap pas hapi i mbjellë nga Startsev në "Tina dribnits". Interesi dhe këndvështrimi i Yogos dukej në mënyrë katastrofike, ndryshimi i specialitetit njerëzor në sy. Fito në qoftë se jeni të kënaqur me netët në foto, dhe kthehu në shtëpi, me lakmi rakhuє qindarka. Për chotiri rocky, ai humbi kolishnya e tij mbi tapiceri mishchansky. Pasi kaloi në zdіbstvennosti të tij të mesme, Kitty i propozoi Dmitry Yonich që të bëheshin miq, ala, vіnnuvavsya shpirtërisht se moralisht, si ta duash atë nënë. Nuk është një rini, dashuri dhe shpresa të papenduara. "Epo, mirë, unë nuk jam thjesht miq," mendoj unë. “Ioniku” i shpallur është Nemovi për të tingëlluar zërin e Çehovit, i cili bërtet që të mos bien në gojë mesjetrit, të përdorin forcën e rrethinës, të kujdesen për njerëzit, të kenë frikë, për shkak të dashurisë. , akumuluar, për të mos u rritur deri te të rinjtë. Kush e ka veçantinë e imazhit të natyrës në S.A. Lirica? Esenina? (Në prapanicë ka të paktën dy krijime për dridhjen tuaj.)
S. A. Esenin, me të drejtën e dijes, është një nga madhështorët më të bukur të poezisë së peizazhit. Vargjet e poetit e adhurojnë lexuesin me freskinë, gjerësinë e pandërprerë, pasurinë e ndjenjave, shëndetin moral dhe dashurinë për jetën.
Tek pronarët vendas të thjeshtë dhe të padukshëm, Ryazan këndon një zmadhim në përgjigje të një hijeshie kaq unike, stileve të lëkurës së re dhe të shëndoshë njerëz të thjeshtë Si rrjedhim, si dhe kur çdo gjë është e re dhe gjenerata e re e leximit nga robëria, kthehet në krijimtari.
Natyra tokë amtare Asenin e di mrekullisht, të vegjlit e tij delikatë kanë kontribuar me shpirtin e një patrioti të nderit:
Toka e Kokhany!
Sertsyu për të vepruar
Skirdi sontsya pranë ujërave të Lonni.
Unë dua të jem i shkatërruar
Në gjelbërimin e verbimit tuaj.
Në mënyrë të gjallë dhe emocionale bëni fotografi të natyrës vendase: erë e keqe e Svyatkovo osshatnі, këtu dominon ditën, humori romantik zabarvivanie. Natyra Ridna merr jetë në vargjet e Asenin, thupër dhe panje, festa dhe svitanki, kasolle dhe fusha - të gjitha radin dhe sumu janë njerëzore. Ai këndon thjeshtësinë shpirtërore që njihet në lëkurën e fëmijës së manifestimit, i pushtuar nga ndjenjat, qëndrimet e tij. Vështrime të arta në një ëndërr të re, "për të ndezur dritën mbi bimët e vogla dhe për të rrëmuar drejt qiellit".
Përpjekjet e pasurive të natyrës në Rusi hyjnë organikisht në udhëtimin e Asenin - një kënaqësi e hapësirave të vjetra, erërave të polovy, farbi dhe tingujve, pranvera është e gëzuar, vjeshta është e zhytur në mendime, dimri është i vështirë. Përpara syve tanë shohim rishfaqjen karizmatike: dimri qetëson pyllin volokhati; grailivy gorobtsi, në fillim fëmijë të vetmuar, të uritur, të përhumbur, shtrydhin më shumë. Om, si për njerëzit, bëni foto me ngjyra nga poshtë: "në buzëqeshjet e diellit, pranvera e kuqe është e qartë". Vjeshta nuk është thjesht vjeshtë, por minerali i një kobilka, e cila zhvillon një mane. Pak mbi bregun e lumit Rigjallëroni muajin, yjet, mbrëmjen dhe svitanka:
Ndërsa agimi bëhet me mjegull,
Nemov do të emërojë glibinën e syve.
Ka ardhur pranvera, jak mandrіvnytsya,
Në trotuar te shtyllat e lëvores së thuprës.
Peizazhi i Liritsa Asenin do të ketë imazhe të palosshme, barvy dhe jo të gjalla. Ndjenja alegorike e imazheve të mprehtësisë, simbolika spirale mbi një bazë realiste folklorike: "erë vallëzuese nëpër fusha - minerali i një vonese gomari"; “Bluja është ose drimak ose zitkhak. Në analogjinë e dhelprës, psalteri Gorobets lexon "; “Kasollja është e vjetër me një të çarë pragu, ka një myakush aromatik heshtjeje”; "Qingji kaçurrelë është një shëtitje në bar blakytny".
Treni i Aseninit është një tse e Rusisë, hapësirat vendase të Ryazanit, "radio dhe i gëzueshëm", mund të jetosh si askund i mirë, i qetë.
