Lütfen

Ölü ruhların 2. Bölümü, Manilova köyünü anlatıyor. Chichikov'un imajı - Poemi N.V.'de "kâr yalancısı". gogol "ölü ruhlar". Gogol imgesinin oturduğu yerin "ölü ruhları". Manilov'un ilk şarabı ... iyi bir sebepten dolayı

Ölü ruhların 2. Bölümü, Manilova köyünü anlatıyor.  Chichikov'un imajı - Poemi N.V.'de

Eyalet menüsü:

Gogol tarafından pomoschikov'un çoğu olarak tanımlanan pomist Manilov'un imajı, daha olumlu bir şekilde düşman olma olasılığı daha yüksek olan pomoschikov'un imajını bilmek istiyor. negatif pirinç Ancak, kendilerinin en iyisi olduğunu düşünenlerin olumsuz yanları nedeniyle o kadar düzgün değil.

Adı ve vik Manilov

Manilov'un kesin kararı illerde gösterilmiyor, protesto vidomo, ancak yaşlı bir adam gibi değil. Okuyucunun Manilovim hakkındaki bilgisi, tamamen imovirno, gücünün gelişimi sırasında düşer. Saçlar hacimli ama gözler parlak. Manilov sık sık yer saatine gülüyordu, bu yüzden gözleri görünmüyordu. Küçük adamla hala mutluyum.

Askıya alma bağlamında Manilov'un kendisi gibi hem geleneksel hem de görünmezdi.

Uzmanlığın özellikleri

Manilov, Lyudin'in bir arkadaşıdır. Vin, Gogol tarafından tanımlananların çoğu gibi ateşli ve nörolojik açıdan önemli bir karakter değildir.

Yoho nezaket ve iyi huyluluk İlk bakışta, böyle bir konuşma kampı gün boyunca daha da görünür hale gelir, sonra Manilov'un kötü sıcağının ülkesi onu sıkıcı bir kişiye dönüştürür.

O özel öğünden bu kadar net bir pozisyonun varlığı, onunla birlikte olma deneyimiyle boğulacak. Manilov buv vichlivy ve sevimli. Beşiği tüttürerek şarabı çağırın, kendi ordu roketlerinize haraç verin. Hükümetin bilgeliğiyle ilgilenmedim - bu böyle olacak. Manilov genellikle onun yanındadır, bu şekilde yapmayı ve dünyalardan kurtulmayı veya bölgeye gitmemiş olsanız bile, devletinin gelişimini ve standın modernizasyonunu yenilemeyi planlıyor. gerçek hayat... Bunun hatası, yardımın ta kendisiydi.

sevgili okuyucular! Mykoly Vasilovich Gogol'un "Dead Souls" şarkısını proponansiyel olarak öğrenin

Manilova, suçluluğun uygun şekilde örtülmemesi gerçeğiyle bile işkence görecek. Vin akıcı konuşamıyor, ancak daha yetkin ve doğru yazabiliyor - Chichikov mutluydu, notlarını sallıyordu - her şey net, kaligrafik ve acımasızca yazıldığından yeniden yazılmasına gerek yoktu.

Simya Manilova

Tıpkı bu Manilov'ların bazılarında olduğu gibi, bir gaf yapabilirsiniz, o zaman tam şimdi, günün başlangıcından itibaren, popo kullanım içindir. Aile, iki blues'un, şarkı dünyasından insanların tsikh'ine getirilebileceği ve bir kanunsuz olduğu kadrodan kuruludur. Gogol söz konusu olduğunda, her şeyde rol, ale, zazhayuchi demek istiyorum, ailenin bir üyesi olarak Manilov'um var.


Manilov'un kadrosunun adı, zaten yardımcı kadının kaderi olan Liza'ydı. Cholovik buv ona karşı bile nazik. Yüzde dokuzda bu aşka olan ihtiyacı bastırdılar. Halkın gözünde büyük değildi - gerçeğin kokusu neredeyse bire bir görüldü.

Güzel ve sevecen kötü bir kadın olan Liza Bula, evin sağ tarafıyla hiç ilgilenmezdi. Aynı zamanda, referansın özüne nüfuz etmek için çizgiler ve özel nebazhannya dışında nesnel bir neden yoktu. Hane halkı, zokrema cholovik, jahlivimin fiyatına saygı göstermedi ve sakince böyle bir konuma getirildi.

Büyük oğlu Manilov'un adı Themistoklyus'tu. Vin buv, 8 rock'ın iyi bir çocuğu. Manilov'un sözlerinin arkasında, delikanlı onun için akıllı ve akıllara durgunluk veren bir bulutsu olarak algılandı. Іm'ya genç sina bulo mensch nezvichnym değil - Alcid. Genç sinovyum doğdu. Küçük bir oğul söz konusu olduğunda, o zaman, ailenin reisi vvazhaє, kardeşlerinin gelişiminde hareket etmek bir hatadır, ale, genel olarak, aynı zamanda vahim olan yeni bir tane hakkında söyler.

Sadiba ve Manilova köyü

Manilov'un büyük bir potansiyeli var, bu yüzden zengin ve başarılı olabiliriz. Diğerinin emrettiği oranlarda, lis, 200 faturalık bir anlaşma, yardımcının koruyucusu, haysiyetini tekrar tekrar geliştirmesini ister. Doğru söyle, Manilov beylerle uğraşmamaya çağırıyor. Sağdaki ana olanlar keruє keruyuchiy, Manilov geri çekilmekten ve yaşamdan çok uzakta. Sürecin kesintiye uğraması sırasında öngörülemeyen gezinin, yeni ilgiye göz kırpmayın.

Web sitemizde Mykoly Vasilovich Gogol'un "Ölü ruhlar" şarkısı hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Kazanın, şüphesiz, sessiz kalmak gerektiği kadar, ancak atanmamış, ancak müzakereden hemen önce elde etmek kolaydır.

Bahçenin topraklarında, İngiliz usulü kavrulmuş küçük bir çiçeklik ve bir altanka görebilirsiniz. Klumbi, Manilov'un tüm annesi gibi, ihmal edilenlerden kurtuldu - ne beyler ne de beyler uygun saygıyla gelmiyorlar.


Böylece Manilov derinlere inmeyi ve düşüncelere dalmayı sevdiğinden, altanka hayatında önemli bir unsur haline gelir. Orada sık sık kazanabilir ve perebuvati'den vazgeçebilir, fantezileri bırakıp planlar yapabilirsiniz.

Köylülere sığın

Manilova köylüleri, yoldaşlarının saldırılarından muzdarip değiller, sağda Manilov'un spokiyniy vdachi'sinde sadece bir direk değil, yogo hattı var. Şarap nikoli köylülerinin yardımını anlamadı, bu yüzden bütün yemeğin ilgisini görmedi. İlk bakışta, aynı zamanda, pomp-krіpaki'nin projeksiyonunda maviye nezaketle enjekte edilebilecek bir kurulum, sarı madalya harika ve çekici değil. Manilov'un Baiduzhizmi, kripak'ın yaşamından önce Baiduzhizm topluluğunda kendini gösterir. Kazanın zaten niyak hayatınızı boyayacak kadar büyütülmeyin.

Konuşmadan önce kripaklerimin çoğunu bilmiyorum ama onları tanımıyorum. Deyakі, Manіlovim otroblenі alanına liderlik etmeye çalışıyor - vіvvvvvvav köylüler statі statі, ale nevovzі z tsim haydut oldu ve sonuçta hepsi zanedbano oldu. Takozh Manilov rakhunok'unu bilmiyor Ölü ruhlar". Manilov, ölü ruhlarını Chichikov'a bağışladı ve tasarımında vitrati pencerelerinden ona rehberlik etti.

Budinok ve kabinet Manilova

Manilov'un gömleğindeki her şey yerine oturtulabilir. Budinok i, zokrem, kabinet kurallardan dolayı vinyet olmadı. Burada, daha güzel hiçbir yerde olmadığı gibi, o ailenin destekçisinin yetersizliği kapitone edilebilir.

Tse'nin önünde suçsuzların heykellerinden bağlanır. Manilov'un standının yakınında çok sayıda kötü konuşma olabilir, bu nedenle, örneğin, bir dükkân sahibinin evindeki bir kanepe süslenmiş kumaş, bira, bakımsız bir mobilya kutusu ile döşenmiştir ve bir kutu ucuz ve iyi bir şekilde döşenmiştir. yıpranmış kumaş. Çocuk odalarındaki mobilyalar başlamadı ve pis kokular boştu. Chichikov son derece mutluydu, çünkü akşam saatlerinde masalarda daha düzgün bir uzun bacaklı adam duruyordu ve meslektaşının Geçersiz'ine benzer bir viglyad için çekici değildi. Öte yandan, misafirin bundan mahrum kalması, sashta fiyatı devraldı.

Manilov'un ofisi çok fazla insan değil. İlk bakışta, tüm oda çok tatlıydı, duvarları mavi-siyah toni ile yapılmıştı, eğer Chichikov ofiste duruma bakmak için saygılı olsaydı, o zaman hemen ofisteki her şeye dikkat etti. Manyuta Blvd ofisi. Tyutyun bezperechno buv skrіz - ofiste boules gibi tüm belgeleri cömertçe işerken masanın üzerinde satın alın. Aynı şekilde, Manilov'un ofisinde bir kitap vardı - koçanın üzerinde bir yer imi vardı - satır on sekizinciydi, ama bu Manilov'un okumadan önce uzun zaman aldığı anlamına gelmiyordu. Böyle bir kampta kitap sessizce aynı diğer ric'de yatıyordu.

Böyle bir rütbede, Gogol, "Ölü Canlar" sahnesinde, bir insanı tüm kalbiyle kabul ettiğini hayal eden, tüm eksikliklerine rağmen, tüm askıya almaların en küçüğünde olumlu görünen Manilov yardımcısı. Yenisinde, tüm insanlarda zrazkovoy olma potansiyeli, ale lin, eski, ciddi bir pereshkoda için bir yılanda değil, bir arkadaş olarak.

Manilov yak türü "canlı ışıltı"

Edebi eleştirmenlerin "Ölü Ruhlar" hakkındaki ana fikri (ayrıca, Gogol saatinde hayatta olan şanslı, çok ve sessizce eleştirmenler gibi): Yaratılış için farkındalık sorunu gerçekten harika. Bir tarafta, metnin tamamı çılgınca, kelimenin tam anlamıyla okuyabilirsiniz: yak taku sob dedektiflik tarihi Rusya hakkında. Diğer taraftan ale - mesajı tersine çevirme ve metni saygıyla okuduktan sonra, okuyucu doğal olarak güç sağlayacaktır - ve burada kimin ruhları öldü - yaşayanların cesetleri?

Bulinsky kendi saatinde şöyle diyor: "Ölü ruhlar" cilt okuyucuya değil, daha az insan zeka referans duygusu yaratığa:
Gogol'ü söyleyerek, yalnızca o sanatçının vikonannya sapı fikrine erişimi olanlar için çok fazla eğlence elde edebilirsiniz, kimin için önemli yılan, arsa değil.<…>"Ölü ruhlar" insanları yanıltmak için ilk okumadan itibaren açılmaz...

1. eleştirmen buv kesinlikle haklı. Mi dotrimuєmosya düşünceleri, tüm yaratıkta scho "ölü ruhlar", yazar yaşayan insanları sanki ömür boyu ölecekmiş gibi çağırdı. Sumn_vne dosyagnennya, bira!

Bu nedenle, bir roman gibi, klasik tarzda yaşamak, yaşamak, sevmek, arkadaş edinmek, ölmek, bir kahraman yemek hala imkansız: ve neden Gogol'u sembolik yazılı karakterlerle yakaladınız? Eksen hala gerçek bir gerçektir: yazar, "Ölü Canlar"ın elyazmasını tamamen resimlemiştir. ІCich Minikler'de kahramanların çağrısına büyük saygı duyulur. Gogol mav namir'in askıya alınmasının tam bir görüntüsünü sunanlar hakkında bilgi vermek için Tse Rus imparatorluğu Tüm mikron olmayan ölçeği roman "kutu" boyutunda almış Konuşmadan önce, Kutu hakkında. Birinci asistan ve bizden alıntı yapan Manilov, - tüm bu türler, örneğin, sokakta yapabilirsiniz. Bir sunucu-edebiyatçının mikroskobu altında Manilov'a hayret edelim.

Manilov'un ilk şarabı ... ne sebeple?

Roman sadece bir arkadaştan Viyshov hakkında şarkı söylüyorsa, o zaman tarlada sarhoş olan zoru okuyuculardan değil, eleştirmenlerden mahrum kalır. Bu nedenle, eleştirmenin Gogol'un çalışması hakkında olumlu bir değerlendirme yaptığı twir S. Shevirov'a hala yardım edecek. Bütün eleştirilere Manilov hakkında bir not verilmelidir:
Mi zdogaduєmosya, scho, yetkililerin suçluları, şimdi görünürler, korkmuş olabilirler, iyi pirinç<…>bu nedenle, örneğin, Manilov, tüm boş eğilimi için suçludur. Kibar insanlar, halkımıza karşı merhametli ve nazik, günlük hayatımızda dürüstüz...

Ve Є ekseni. Smirnova ona tüm romana bir bakışını gösteriyor. Eleştirmenin düşüncesine göre, burada zorlayıcı Rus zenginlik kültürünün nedeni yakalanıyor. Ancak, zenginlik de öldü. Ne için? Hadi ondan kurtulalım. İlk satırlardan itibaren tamir, tüm güdüye işaretler verilir. Yazar şimdiki saat hakkında yazıyor, bu yüzden bir zaman dilimi değil, "eğer Rusya'da zenginlikler zaten onarılıyorsa." Ve dağıtımın geri kalanında da aynı neden var (bir ana motif bulmaya ne dersiniz?): "Zengin bir adam olma...". Tema, yaratılışın olumsuz kutbunun şarkı söyleme anlamında olduğu gibi, romanın pozitif kutbudur. Bogatir çok canlı, sıcak, yaratıcı, mutlu bir kulaktır. "Ölü ruhlara" karşı çıkan ilk kulak: Chichikov, Manilov, Sobakevich, Korobochki, Plyushkin ... Tenli karakter, şarkı söyleyen ölülüğün bütün kıçıdır. Örneğin, Manilov'umuz - oturma odaları, daha büyük olasılıkla, erkekler uygunsuz, kahramanlar değil, protesto, hayattan çok az, hayattan kurtuluş, yaratıcılık. Manilov bir sürü boş şey. Gogol nastyakє, Rus İmparatorluğu'nda olduğu gibi, ışığı iki kısma ayıranlar: ışık gerçek, canlı, sağlıklı ve hayatın ışığı, ölü, soğuk, boş ışık. Ve ne yazık ki, diğer ışık birincinin gölgesinde kalıyor.

Manilov'un eleştirideki görüntüsü

Biraz khvilyn'i Bolinsky'ye çevireceğiz. Gogol'un roman-şiirinin - "Gogol'un Şiirinin Açıklamasına İlişkin Bir Açıklama" Ölü Canlar ""ın kısa bir analizini yapma eleştirisi. Muhtemelen, Manilov'un sadece edebi bir Chergov karakteri değil, aynı zamanda çok önemli bir tarihsel anlamı olan bir tür olduğu açıkça bir zeka duygusu veren alıntılar da vardır:

Güya, Byron Gogol ile aynı anda değil, ancak Chichikov, Manilov ve Selifani, İngiliz şairin tüm tarihsel önemi, daha az titanik, devasa özellikleri ...

... Walter Scott'ın, tıpkı Gogol'ün "spilne hayatı" gibi, kendi "ruhlu hayatından" intikam alma öğüdü є bir uzatmadan daha az, geriye dönük bir düşünce gibi, dünyanın dünyasını mükemmel bir şekilde görmek için çok kötü<…>Ölü Canlar'da okuyucudan müstehcen saygısını ödünç alan Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakevichs ve dürüst bir şirkette bir yaşam gibi mi?

G. Kostyantin Aksakov hayatının bisikleti Manilov'da olduğunu biliyor: Bu, anlaşılan kişi, yani domuzların içinde, yak, ryuchis, Boxes avlusundaki irin, .88), chi є kendi tarafı hayatın? Vona і n'є - zaten, hayatta: kim düşünebilir, Manilov'un ne kadar hayatta olmadığını, ki bu sadece n'є değil, sadece tyutyun içmiyor, sadece tyutyun içmiyor, sadece hayal kuruyor ...

Hepsi Manіlovі ve onlara podіbnі, altta tilki cumed; İyilik için, lütfen, Tanrım, onların farkında ol, - ve onların farkında olma, bunu yapmak imkansız, deyakoi bölümünün temsilcileri kokuyor ...

Böyle bir rütbede Manilov, edebiyatta boş olan başıboş bir adam olarak durur ve hayatta boş insanları nasıl tasvir eder. Kahramanın bile aptalca bir şeyi yok: günlük düşüncelerinde, bir anlamda, karanlıkta, günlük yaşamın kendisinde. Hayat bir görünürlük ve performans dengesidir, ancak Manilov'un geçişinde küçük bir sayıda - çok fazla boş görünürlükte - kitapların yanı sıra yazmamak ve okumamak, planlamak, okumamak gibi kaybolacaktır. Manilov bir düşünce aşığıdır. Bir tarafta karışıklık yok, ancak kahramanın tam tersi var. Cesurca, formun karakterinin amorf, yaşayamaz, önemsiz olduğunu söyleyebilirsiniz. Ve müstehcen: Manilov'un bir yaşam gücü yok, o benlik, sanki bir duygu duygusuymuş gibi.

Eksen, Gogol gibi:

Açıktır ki, not almak mümkün, sıradan işçilerle çevrili bir stantta bir sürü insan var. Örneğin, mutfağa gitmek işe yaramaz ve yararsız mı? Comoria'da boşaltmayı bitirmeniz mi gerekiyor? Ev sahibinin kötü adamı kim? Neohaiy hizmetkarlar kimlerdir? Bütün kapının acımasız bir düzende uyumasını ister misin ve tekrar olur mu? ..

Manilov, yogo sіm'ya, vikhovannya normları tarafından kabul edilen büyük bir hicivdir, çünkü insanları boş bir yastıktan soydular - ale garnu, zarif bir kanepe sadibi, scho süslenmiş. Uvaz'da Mi maєmo, bu tür insanlar mobilyadan gören az insandır. Manilovy kabul ve güzel, proteinli pirincin izlerini gölgelemez.

Manilov'un isimleri zengin, ale manevi - sefil, kahramanın kıymıkları aptal, hevesli, planlar, kendini geliştirmede aptal ilerleme ve kendini haklı çıkarıyor. Manilov'un kabininin dekorunun ve mobilyalarının netliği, hükümdarın meçhul ve gri doğası için daha da büyük bir koltuktan yoksundur. Mriya Manilov hayattan bir kahraman gördü, bu yüzden Ninya “Manilov” ludin - balakun, mirinik, gerçek hayatta benzersiz bir bakış açısı ve zor hayatı olan yarı akıllı bir malt hatip olarak adlandırılabilir.

5. Plyushkin'in Sadiba yakı özellikleri

Chichikov'un gördüğü, Plyushkin bouv kalacağız. Misafirler her gün yaşlılığı bir an önce düşünürler: Kulübelerin güvertesi eski ve karanlık, dahah zorbada pislikler var, pencereler hatasız zorba ya da gançirkoy ile tıkanmış, dahamların altındaki balkonlar kısılmış. ve yontulmuş. Kulübelerin arkasında heybetli ekmek bagajı uzanıyordu, açıkça durgundu, bu tür tomurcukların sayısı sigara içenlerin çürük kaynamalarına benziyordu; tepenin tepesinde tüm çöpler büyüdü ve chagarnik'in saçları yandaydı. Berbat yükler nedeniyle iki ipeksi kilise görülüyordu: “boş ağaçlar ve kam'yan, zhovtenny duvarları, zaplyamovany, vitryaskalisya” (s. 448). Panska khata innvalid tavizsiz bir şatoya benziyordu, tepeden tırnağa hareketler, iki hareketle, karanlık bir dakha üzerinde iki çardak yıkanıyordu. İtişli boule duvarları, "ve açıkçası, her türlü talihsizlik, tahta, kasırga ve temel değişikliklerde çok acı çektiler" (s. 448). Son iki top sadece iki tanedir ve diğer toplar toplarla veya tahtalarla doldurulur; karanlık görünen pencerelerden birinde "mavi bir tsukrovy kağıdından bir trike yapıştırma" (s. 448). Çitin üzerindeki ağaç ve kapılar yeşil yapraktan yapılmıştır, ancak sağ ve sol elle kullanıldıklarında diğer avlulara açılan kapılar görülebilmektedir; “Büyük barışın güçlenmesine yatkın olanla her şey konuştu” (z. 449). Ama her şey daha da kasvetli ve kasvetli görünüyordu. Hiçbir şey resmi canlandırmadı, sadece kapının başı, köylünün arabayla getirdiği kapıya çıktı; Son bir saat içinde ve boules kokusu sıkıca kapatıldı - kilidi asılı zaliznіy menteşelerinde.

Yaşlı insanları geren çardağın arkasında, büyük bir bahçe, tarlayı geçmek gibi ve buv "çalılık ve donuk" (s. 448), bütün köyün çiğnediği ale vin buv Edinim. Yeni bir ağacın yanında, “yukarıdan salıverilen, kalın yeşil çalılıklardan büyüyen ve ertesi gün tıpkı bir blische sütununun doğru marmuru gibi yuvarlanan devasa bir huş ağacı stovburu” (s. 449); khmіl, mürver, dağ ve fosil yapraklarının çalılarının dibini boğmak, tepeciği kırmak ve huş ağacının etrafını sarmak ve küçük ağaçların dorukları, “halkalarla bağlanmış

kendi küçük kancalarım, ikizleri aramak kolay ”(s. 449). Küçük yeşil parçalar halinde dağılmışlardı ve “zivalo, koyu bir makarna gibi” (s. 449) yıkımın ışıksızlığını gösterdiler; tinnia etrafına bakın ve çukurun en karanlık derinliklerinde, bir vuzka dorizhka parladı, çökmüş bir tırabzan, çalınmış bir girinti, içi boş yaşlı bir söğüt, bir sibil kaptanı ve genç bir adam bir akçaağaç, bir tombul uzattı . ... Ostoron, bahçenin kenarında, uzun bir yaban arısı "titreyen zirvelerinde görkemli karga yuvalarına yol açtı" (s. 449). Bazı kavaklarda deyakiler kuru yapraklardan sarkıyordu. Tek kelimeyle, her şey nazikti, ale gibi buvaєtilki todi, eğer doğa “artık ağırlığıyla geçer, ağırlığın önemini hafifletir, herkese mucizevi bir sıcaklık verir, soğukta erir, nemli saflık ve iyilik” (s. 449) ).

O sadibi tsi hükümdarının köyünün tanımının üzerine sıkıca yazılmıştır. Hatasız Vіkna, ganchіrkoy, karanlık ve eski kütük, dakhi, nasıl delinir ... Görkemli bir mezar kasasına benzeyen Barsky kabini, canlı yemle bir lyudin çalınır. Lyshe, hayat hakkında, güzellik hakkında şiddetle büyüyen bir bahçe nagaduєudur ve bir refakatçinin hoşgörülü hayatını şiddetle protesto eder. Düşmanlık şekilleniyor, ancak hayat tüm köyü boğdu.

Chichikov kabinlere girerse, “lokhudan olduğu gibi soğuk hissettiren koyu, geniş maviyi” sildi (s. 449). Odada içtikten sonra karanlık, bir ışıkla ışığı hissedeceğim, geniş açıya vuruyor gibi, topa kapı dibinde. Koku kapıya girdiyse, ışık belirdi ve Chichikov düşmanla savaşacak: selam verdiğimizde, “bütün mobilyaları kabine yığdılar ve bir saat boyunca tüm mobilyaları yığdılar” (s. 449). Masada duran bir prens var, sırayla zupinivsya'nın pavutinnya ile dolanmış bir sarkaçlı bir yılı var; orada ve sonra eski moda siblom ile shafa topu. Çin porselenleri olan Grafinchik'ler. Büroda, "aynı vipala benim kafamda olduğu gibi korkunç bir şekilde mozaik ve kendi başına tutkal gibi bazı zhovtenki kurtçuklarını kaybetti" (s. 450), suskun konuşmalar vardı: eski kağıtlarla asılmış bir sürü kopyalanmış papirüs marmors, yeşil limon acı, haç sapı kesilmiş, bir bardak "bir çocuk ve üç sinekle" (s. 450), bir yaprakla kaplı, ganchirka shmat, siyah iki tüy, bir asır öncesinden bir kürdan, "dişlerimizi boğazımıza kadar sıkan bir Fransız beyefendisi gibi"(s. 450). Bulo'nun duvarlarında körü körüne bir resim çivisi asılıydı: "muhteşem davullarla, savaş gibi büyük bir ateş gravürleri, zor damlacıklarda askerleri ve atları batmaları için bağırıyor" (s. 450), solucan bronzlu çerçeveye eklemeler olmadan ve kutas üzerindeki çevrelerde ”(s. 450). Bir kaçının bir resmi vardı, pivstini, tüm pochornila, boyanmış olynymi farbs, yak_y bouly k_ty üzerinde, meyve, razr_zaniy kavun, yaban domuzu namlu ve yuvarlanma, scho başı aşağıda asılıydı. Stelin ortasından keten bir fareye asılı bir avize, testereden yak, “dikişli, solucan oturan bir kozaya” benziyordu (s. 450). Kutku kimnati'de, kupada, “masalara yatmayan” (s. 450) herkes yığılır; Yeni bulo'nun kendisinde bir testere bıçağı olduğunu söylemek önemlidir, ancak “derinin elleri, sıkıştıklarında eldiven gibi görünüyordu” (s. 450). Gevşek tahta kürek parçalarından ve onları görmek için etrafta asılı duran eski chobot tabanlarından bakabilirsiniz. Odada hala hayatın devam ettiğini söylemek imkansız, çünkü “kovpak'ın eski kötülemesi değil, masanın üzerinde yatıyor” (s. 450).

Konuşma yığını, konuşma değerleri, Plyushkin'in hayatının tek bir işareti haline gelir. Bir efendi değil, bir konuşma kölesi kazanın. Podbannya'nın doyumsuz bağımlılığı, nesneler hakkında gerçek olanı görmenin imkansız olduğu noktaya çağırdı, gereksiz bir benekten gelen bayat konuşmayı görmeyi bıraktı. Konunun böyle bir içsel değeriyle, ona kaçınılmaz olarak değer katmak özellikle önemsizdir, önemli değil, kime saygı gösterilmesi gerektiği önemli değil. Plushkin tarafından biriktirilen iyi, ona ne mutluluk ne de barış getirmedi. Kendi gücünün cehennem sıcağında hayatını yeniden yaratması ve onu zihinsel çöküşün eşiğine getirmesi için sürekli korku. Plyushkin tahıl ve ekmeği çürütüyor ve kendisi, tentür dansı yapan küçük bir paska parçası üzerinde, işareti nasıl kırdığı konusunda sallıyor ve onu kötü bir rütbe ile içmiyor. Zhaga, shtovhaє yogo'yu en güçlü kendi kendine hapsetme yollarında biriktirdi. Plyushkin'in yılanının, her beneği, her küçük olanı, uzun zamandır insanların yaşam ihtiyaçlarına hizmet etmeyi bırakanları toplamak için çok fazla enerji ile gitmesine izin verme korkusu. Plyushkin, belirli bir konuşma kölesine, bağımlılığının kölesine dönüştürülecek. Konuşmalarla yapılan iyileştirmeler, ışık dünyasının kendine güvenini ve enerji tüketimini görmüyorum. Bütün bir yaşayan piç, nefret edilen bir adam, kendini "halk üzerine kehanette" suçladı.


Çoğu zaman Gogol'un canlı ve özgür bulunan maystralardan biri olduğu kişiye geçtik. sanatsal kelime, ve "Ölü ruhlar", ustanın yardımıyla görünmez ve içsel kıpırtıları anlatacağım eşsiz bir tvirdir, yenide insanların karakteri yükselecektir.

"Ölü ruhlar" ın şarkı söylemesi, bilimsel ön hazırlıkların bagatokh'unu, Yu.V.'den yak'ı hatırlattı. Mann, AS Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenka ve іnshikh. Ale, aynı zamanda, A.I. Biletskiy ve O. Skobelska. İddiaya göre, rozkrito literatüründe genel toplumdaki konu, olduğu gibi ve neden mesajın güncelliğidir.

Deri pomitschik maє podіbnі ve інshi pomіchik ile pirinç karakter. Gogol, her dakika otochenna'da ortaya çıkan en lezzetli pirincin cilt kahramanında görülür. Manilov'un pratikliği, kabalığı ve çok yönlülüğü var, Korobochka'nın “kör başlılığı”, kurnazlığı ve düşük konuşmaları var, Nozdryov'un ryasna enerjisi var, çünkü yanlış yöne doğru, iddiasız ve açgözlü.

Kahramandan kahramana Gogol, insanların kötü hayatından sıyrılır. Görüntüler, genel bir ruhsal yaratılış ve ahlaki başarısızlığa adanma ilkesine göre verilmiştir. Gogol, Dead Souls'da insan wadi'sini sergiledi. Yaratığın huzurunda biraz mizahı olanlar için önemsiz olan "Ölü ruhlar", "sırıtma kryz slyosi" olarak adlandırılabilir. Yazar, güç için mücadele eden ve yaşamsal değerler hakkında bir kuruş bile unutmuş insanlara aşinadır. Koku, duygusuz kabuk canlı olduğu ve ruhlar öldüğü anda canlanır. İnsanların kendileri tüm şaraptan mahrum değil, kendi video kartınızı koyabileceğiniz gibi, kokunun yaşadığı süspansiyon.

Otzhe, "Ölü ruhlar" şarkısını söylüyoruz є daha da alakalı ve donin, dahası, yazık, şanslı ışıkşiirde betimlemelerin olduğu gerçeğini ve muzaffer olmayan insanların aptallığı ve açgözlülüğü gibi insan pirinci olduğu gerçeğini özellikle dikkate almak değildir.


Zafer Edebiyatı Listesi

1. Gogol N.V. Ölü ruhlar // Zibr. televizyon - M.: Derzh. sanatçı görüşü lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. Kelimenin sanatçısının ustasında // Biletskiy A.I. Sanatçının ustasının sözleri var: Зб. Sanat. - M.: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Canlı Rusya ve "Ölü Ruhlar". - M.: Memnun oldum. Yazar, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Gogol'un Poetikası. - 2. tip., Dod. - M.: Sanat. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Ölü ruhlar" N.V. Gogol_v. - M.: Sanat. yak., 1966.-- 141 s.

6. Skobelska O. Rus bahçe lambası // Tüm gün yanar. bu kültür Ukrayna'nın ön saflarında yer alıyor. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova Є.A. Gogol'un "Ölü Ruhlar" şiiri. - L: Bilim, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina A.Ş. Poema N.V. Gogol'un "Ölü Ruhlar". yorum. - L: Eğitim, 1974 .-- 316 s.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Edebi Shlyakh Velich Yazar. - M.: Suchasnik, 1984 .-- S. 348 - 509.


Spodivannya. "Özgüven", kahramanın karakterine sabır ve güç, setin başarısı için sürekli olarak gelişmesini ve büyük enerji göstermesini sağlar. 1.2. NV Gogol'un "Ölü Canlar" tarafından Rusya'nın yardımıyla hiciv "... bu hicvin güler yüzlü varlığı çok içgüdüseldi ... hicivsel olarak Rus yaşamının önüne, şüphesiz, onun doğası gereği ... ...

G. Poema N. V. Gogol okul vivchenna'da "Ölü Ruhlar". M., "Osvita"; 1982. Özet Ön çalışmaların ana teması, konunun rolünün belirlenmesidir - N. V. Gogol "Ölü ruhlar" şiirindeki yoldaşların ana görüntülerindeki bayt ve portre detayları. Robotik süreç yöntemiyle, kahramanların gogolvari iktidar yolu, ayrıntılar aracılığıyla sosyal yaşam biçimi. Kahramanların detayları...

Gnizda "," Viyni ki dünyaya "," Vişne Bahçesi ". insanları içeri al Rus edebiyatında: Pechorin, Rudin, Oblomov. "Evgeniy Ongin" romanının incelenmesi koçanı XIX asaletin başkenti Tim tarafından kaynatıldı, "Rus yönetiminin ilerlemesi bir düzeyde büyüyor" ve "Ongini" Puşkin "...

Her şey için, "Rusya'da nasıl korkulur", nüfusun geri kalanı için her şey için size "son derece pahalı ve yakın hale geldi". Bir saatten fazla bir süre boyunca robotun gücü, yaratıcılığınızın zirvesi olan baş köpek olacağınızdan "Dead Souls" şarkısını söylemeye devam ediyor. Gogol, robotunda özel bir amacı olduğu gerçeğinin farkına vardı: Puşkin'in anıtının önündeki bir bağlama. "Benden yazan büyük pratsyu'yu yaymak için prodovzhuvati'den suçluyum ...

ders robotu

N.V.'nin“ Ölü Ruhlar ”da pomistinin sadibi yak özelliklerinin açıklaması. gogol"

Kiev - 2010


giriş

Poema N.V. Gogol'ün "Ölü Canlar"ı, yazarın çabalarının tacı haline gelen tam bir güler yüzlü tvirdir. Vono ayrıntılı olarak edebi çalışmaları canlandırıyor. Ön yaşlılar, Gogol'daki Vikoristovuv gibi, yardımcıların yanıp sönen görüntüleri gibi tüm yeni ve yeni sanatçıları tanıyor.

Yani, M.S. Hus, "Canlı Rusya ve" Ölü ruhlar "kitabında muzaffer popüler motiflerden bahsediyor. Örneğin, Dahl'ın kitaplarından bir dizi görünüm, Plyushkin'i karakterize eden shostom'dan seçildi: “Merakın sefaletinden değil, zenginlikten dolayı”, “Mezarda, ama mezarda, zaman kaybetmek ”, “Satın alınan ... (3, s. 39). Gogol geniş çapta muzaffer ve tematik olarak onlara yakın, başka folklor türleri yaratıyor, böyle bir rütbede kahramanlarını sessiz insan eksikliklerinin sembolleri haline gelen görüntülerle gösteriyor: post Nozdryova, visvitlen. zipsoyanuyu varil organı. “Duyularla“ Ölü Canların ”görüntüleri buzdağının yüzeyine çıkıyor ve pislik, devasa yoldaşların tarihi ve sanatsal ulusal geleneklerinin perili manzaralarından büyüyor” (3, s. 40).

Yu.V. "Gogol'un Poetikası" kitabında Mann, şiirin yapısı hakkında konuşur: cilt bölümünün tematik olarak tamamlandığı bitmiş ilk bölümün rasyonalizmi hakkında, işadamları için somiy razdil - tüccarların kaydı vb. simgeleyen yolun en önemli görüntüsü yaşayan shlyakh Chichikov, yaşayanların ve ölülerin ve yaşayanların ölülerinin karşıtlığı hakkında, grotesk biçimi gibi, yardım için şarkı söyleme nedenlerine nasıl dahil olunacağı hakkında. Şarkı söyleme yoğunlaştırma dünyasına ulaşmaktan suçlu olma nedenleri: "Makinenin o kadar akıllı olması gerekir ki, insanlar onu almış... (4, s. Gogol'de, yaşayanlar ve ölüler arasındaki karşıtlık genellikle gözlerin bir tasviri olarak bilinir - ve şiirdeki karakterlerin portrelerindeki gözlerin aynı tasviri veya maneviyat eksikliği vardır: "Manilov" meyan ağaçlarının gözleri, 4, 305). Aynı grotesk rol, sallanma rolünü oynamaktır. Özel bir kompozisyon yiyoruz ve chichikov'un alıştığı sıska bir saldırgan pompa olanlar hala “daha ​​ölü, daha az önde”. Gogol cilt kahramanına evet rapor özellikleri, їх'yi dіyu'da tanıtmak veya şiirde son karakterler görünene kadar karakteristik olarak açılmak, bizi desteklenmeyen görüşlerle eğlendirmek.

Shche Yu.V. Mann, Dead Souls'ta iki tür karakterden bahsediyor. İlk tip bir dizi karakterdir, geçmiş olanlar (Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov) hakkında hiçbir şey söylenmez ve diğeri, gördüğümüz biyografileridir. Tse Plushkin ve Chichikov. Koku є “ritme karşı körmüşsün gibi, maneviyat gibi” (4, s. 319), ki bu birinci türdeki karakterlerde geçerli değildir. Varto, iç gözlemin muzaffer alımına saygı duyuyor - karakterin iç deneyimi, ruh hali, düşünceleri hakkında gözlemsel bir tanıklık. Deri asistanı, yediğimiz karakterlerin heterojenliğini anlatabilmemiz için bir miktar yiyecek alımını bağladı. Türü beslemek istiyorsanız, Dante'nin "İlahi Komedya"sıyla bir paralellik kurabilirsiniz: Manilov yardımcılar galerisine bakın - Dante bunalırsa birincisi var, ikisi de ne iyi ne de kötü sağlam, yani duyarsızlaşma ve ölüm. Saldırgan karakterler bir sigortaya ve kendi "bağımlılığına" sahip olmak isterler, bu yüzden ve daha sonra açıklanacak olan budur.

Sİ. "Ölü Ruhlar" N.V.'nin altındaki Mashinsky. Gogol ”eski kahramanlarla paraleldi: Sobakevich - Ajax ile, Manilov - Paris ile ve Plyushkin - Nestor ile. İlk önce Chichikov'un kime gittiği Manilov görünecek. Vvazhaє'ın kendisine manevi kültürün burnunu kazanın. Ale, Chichikov'un ölü ruhları satın alma önerisine tepkilerini haber vererek, protylezhny olandan değişiyoruz: onun suçlamalarının boş dikkatiyle, sürü "aşırı zeki bakan"da. Gogol'ün hicivli ironisi, aktif kahramanlık karşıtlığını açığa çıkarmaya da yardımcı olur: bakanlıkla bir ilişki, küçük bir bakan olanlardan mahrumiyet anlamına gelebilir - güçlü devlet gücünün tecrit edilmesi o kadar eski değil. Chichikov, Korobochka'ya içtikten sonra bira Sobakevich'e tırmandı ve burada vipadkovy oldu: boşta kalan Manilov ve Klopitka Box, şarkı söyleyen bir dünya antipodu ile doluydu, bunun için kompozisyon kokusu sipariş tarafından belirlendi. Chichikov, Chichikov'u "dubin-head" olarak adlandırmakta özgür değildir: pembe gelişimi için, Kutu en iyi arkadaşların alt kısmı olarak inşa edilmiştir. Vona olağanüstüdür, ölü ruhları satarken aptallıktan yoksundur, çok ucuza satmaktan ve “hükümetin iyi olmayan zamanına tecavüz ederek” savaşmaktan korkar (5, s. 42). Onu ziyaret eden Chichikov Zustrichak Nozdryova. Kazanan lyudin kendine güvenir, brehati'nin olağanüstü yapısını tüketmeden, cuuvati olmadan ve her şeyi bırakmadan görebiliyorum. Yeni bir düzeyde, Kutuların hırsı için bir gerginliğim var: Bir resimde programlamak, bir rüzgarda vitrachati kuruşlarını sevmek kolaydır. Aynı şekilde, pervasız bir ikiyüzlü ve saçmalık, küstah ve agresif davranan çığlıklar ve perekonannya için suçludur. Pislya Nyogo Chichikov, diğer rahiplere çok az benzeyen Sobakevich'e geldi: “gelişen bir beyefendi, kurnaz bir dolandırıcı, cimri bir yumruk, bir yabancının Manilov'un merhametli iyi huyluluğu gibi, bu yüzden kendisi vahşi bir kıskanç kaygı gibi). Herkesin bir devlet ustalığı vardır, her şey nane ve nanedir. Ale Gogol, navkolishnyh yogo dribnitsy'deki insanların karakterinin imajının farkında olarak, dövüleceğim, bu yüzden efendinin karakterini kendi başıma taşıdığım için, hükümdarının efendisi ve yogh hiciv halkının efendisi olacağım. kurban. Bu tür kahramanların manevi ışığı, iç güne görsel olarak oldukça çekici olabilen küçük ve küçük boyuttadır. Sobakevich'in standında, tüm konuşmalar bir hata yapar: ve şehir bürosunun sanal göbeğinin manşetinde çerçevesiz bacaklarda durur ve son derece önemli bir stil, kristal, Almanların stili şöyle dedi: “Ben aynı Sobakevich'im!” (5, s. 48). Ve beyefendinin kendisi "ortalama bir düğünün boyutuna" benzer: eğime hayran kalır, yeni bir kama renginde kuyruk kaplaması, aynı şekilde stupaє, temiz bacakları itmeyi bırakmadan. Sağ tarafta ölü ruhların satın alınmasına gelirsek, iki şahray arasındaki düz çizgiden tövbe etmeliyiz, şhibitiden korkanların derisine ve hiciv görüntülerine aldanacağız. iki korsan. Ben, nareshty, Chichikov'un ziyaretiyle onurlandırdığı kal, - tse Plyushkin. Volodyucha görkemli zenginlikleri, arka taraflarda gnoyiv hlib'i kazanın, küçük bir adam gibi davranarak avlu halkının açlığını azaltın.

Dışarı çıktığımızda, ışıkların önünde yemek yiyeceğiz, Gogol'ün özellikle tanıyacağı diğer insanların olası prototiplerini öğreneceklerini düşündüler.

Є.A. "Gogol'ün Şiiri" Ölü Ruhlar "kitabındaki Smirnova, zihnin çalışmasının ilk cildindeki Rus eyleminin tüm resminin, kasvetli ışık alanından türetildiği için fikirden alındığı anlamına gelir. yüreklilik - cehennem gibi. Zanurennya'nın nedeni, Chichikov ve şezlongunun bir kez göğsüne saplanıp kalmadığını görmek için aşağı inmek. Nozdryov yakınlarındaki kuluçkada bir içki içtikten sonra, Korobochka standının önündeki şezlongdan bagnyuk'a doğru ilerleyin; Plyushkin'in odasının yakınında boğulan atların resimlerinden "gravürler" vardı. Dante'nin Limbi'sinde, burada aydınlanacak şekilde bir resim oluşturmanın mümkün olduğu bir dzherelo ışığı var; Gogol, "Cehennem" in aydınlatma derecelerini tekrarlar: günden güne.

İŞLETİM SİSTEMİ. Smirnova - Chikina, “Poema N.V. Gogol'ün "Ölü Canlar"ı, yaratıcıya tarihsel ama edebi bir bağlam verir.

40'lı yılların tarihsel durumunu anlatıyor. XIX yüzyıl, Ö.S. Smirnova-Chіkina zgadu rozsharuvannya köyü, aşkın uyumdan burjuvaya geçişin kaçınılmazlığından ve asil matkіv'ın muzaffer düşüşünden geçtiği için Rusya'da da, o saatte, genellikle başlarına konmayan vikhodyachi zamіzh gibi kadınlar tarafından matkіv yönetimi biçimiyle daha da genişleyeceğiz. Tek kuruşluk bir sistem değil, yaygın bir caydırıcılık vardı.

Aynı zamanda, on üçüncü taraftaki bir kitap ayracındaki bir kitap gibi, Manilov'un "zaten iki kaya hikayesi okumuş", sanal Sobakevich'ten bir Bagration portresi gibi ayrıntılara büyük saygı duyan şanlı kişidir. saygıyla lütfen memnun etme zamanı”.

M.B. Khrapchenko “Mikola Gogol: Edebi shlyakh” kitabında. Yazarın büyüklüğü ”, insanların görüntülerinin tanıtımı, Rusya genelinde bu tür karakterlerin geniş yelpazesi, bir cilt asistanının psikolojik görüntüsünün zihinsel görüntülerinin görselleştirilmesi hakkında yazılmıştır. Vigliadi Manilov'da, vichi'de "kabul"ün kendisi uç noktaya geldi. Vin є her şeyde duygusal, kendi aldatıcı ışığını açıyor. Kutunun tepesinde, kutu, kültür iddialarının doğası, sadelik ile karakterize edilir. Devletin bu tişörte verdiği haraçla ilgili çabalar її düşünceleri zoseredzhenі. Nizdrev enerjik ve göreve başlıyor, bir hak olarak onunla ilgilenmeye hazır. İdeal Yogo - yaşam için galasively ve neşeyle yaşayan tüm insanlar. Günün ortasında Sobakevich ve domagatsya istediğiniz gibi, insanları ve hayatı sıkıca değerlendirerek kazanın; hemen zilden, yeni yalanda soygun yapmama ve hoşgörü izi. Plyushkin'in hayatının metası servet birikimidir. Sözlerin kölesi olarak görülüyoruz, en ezici duyguları bulmamız caiz değil. Chichikov'un kendisi, "sollaması" kolay olan bir dolandırıcıdır, aynı davranış biçimini hedeflerini değiştirmemek için kullanır.

Temamız ödev robot bilgilerinin teorik-edebi ve kültürel bir yapıya aktarılması. Böylece, Ukraynalı edebiyat teorisyeni O.I. Biletskiy robotta "Sanatçı kelimesinin efendisinde" cansız doğayı analiz eder, anlamı için "natürmort" terimini kullanır. Sunucu, folklordan XX yüzyılın kulağındaki modern edebiyata ışık edebiyatı tarihindeki natürmortun rolüne ve işlevine bakacaktır. Gerçekçi literatürde, A.I. Biletsky natürmort işlevi için arka plan işlevi, karakterolojik işlevin yanı sıra kahramanın iç kampını tanımlamak için ek yardım. Gogol'ün Ölü Ruhlarını analiz etmek daha da önemlidir.

O. Skobelska statti "Rus sadibny ışığı" tarihi faaliyetler Rus bahçesi, altanka, çimenler, zvirinets, yerler, dükkanlar ve diğerleri gibi її spesiyaliteleri ve unsurları hakkında. Uvazi çayırında, ufalanan çimenlerde çim mav. Yollar bahçenin yanında yürüyüşler için düzenlenmişti ve birçok yeni tür vardı (pockrit and see, simple ve sub). Labirent, dolambaçlı yolları andıran, gezinti yeri olarak yapılmış bahçenin bir parçası. Dükkanlar son birkaç yerde roztashovyvali idi. Koku, bahçenin rengi olarak hizmet etti ve parça parça, mermiler genellikle yeşil farboi ile dolduruldu. Hediye kutularına boyun eğdiler, fareleri altanka ve eşeklerle süslediler. Exter şiirin konusu oldu.

Ale, yak bachimo, konuyu üzücü bir şekilde anlatacağım, ancak pomitin özellikleri normal ve basit ön incelemelerin konusu olmadı ve bu nedenle sunucunun alaka düzeyi için bir neden yok. İlk hedefimiz kurs robotları Buna ek olarak, otocheniya'nın özel bir özelliği olarak göstermek için, insanları şiirden ve N.V. Gogol'un "Ölü Ruhlar".

1. Manilov'un Sadiba yakı özellikleri

Sosyal olarak toplanmış duruma büyük saygı duyan Gogol, kahramanın geride kaldığı alanda, ancak günün ortasında, maddi olarak güvenilir bir şekilde vypisuvav, maddi ışık yaskrave uyavlennyaїхній viglyad hakkında. Durum bir inter'er ve bir inter'er yardımıyla anlatılacaktır. Ekster'єr - sadibinin sanatsal ve mimari tasarımının anlamı. Інтер'єр - duygusal bir değerlendirme anlamına gelmediğinden, ilkelliğin içsel sabitlenmesinin bir açıklaması.

Manilov, Chichikov'u gören ilk asistan oldu. Yogo kam'yaniy kabinleri iki yüzeyde duruyor "Jura'nın üzerinde, havaya uçurmak için cezbedildiğiniz anda tüm pencereleri görün." Kabinin bir drenaj bahçesi vardır. Manilov mav, kendisini İngiliz olarak adlandıran bahçe türüdür - şarap 19. yüzyıldan beri popüler olmuştur. Zvivisy dorizhki, kushchi buzku ve zhovtoi akasya vardı, "küçük kümelerdeki beş dik huş ağacı, küçük tepelerin çeşitli yapraklarını getirdi" (s. 410). İki huş ağacına bakan, düz yeşil kubbeli bir bule sunağı, blakytnyy ahşap sütunlar, yak buv üzerinde "vidokreleny rozdumu Tapınağı" yazılmıştır. Buv oranlarının altında, tüm kapsama yeşildir.

Yoğurt ustasının karakterini anlatmak için bileklik detaylarını deneyin. Canlı kitlelerin açık zihinlerinde duranlar, bize Manilov'un pratik olmayan ve tanrısız, hatta böyle bir işte bulunmamış iyi bir beyefendi olduğunu anlatıyor. Ridki ağaçları, gösterilecek yeşil oranlar, ancak buna bakmadı: ağaçlar güçle büyür, oranlar temizlenmez, ancak aynı zamanda asistanın şükran eksikliği. "Tasarlanan zihnin tapınağı", Manilov Mirkuvati'nin bursu, "yüksek" anneler ve ayrıca duygusallığı, bilgeliği hakkında bilgi verir.

Ve şimdi hayvan içsel saplantıdan bıkmış durumda. Gogol, Manilov'un standında her zaman "yanlış olanın" olduğunu yazar (s. 411): oturma odasındaki dikiş malzemesiyle kaplı güzel mobilyalar için, hasırla kaplı iki kristal vardı; mobilyanın iç odasında çok fazla şey yok, eğlenceyi bir kerede görmek istiyorum, böylece oda bir bar olmadan hatırlanabilir. Akşama kadar, bardağa “üç antika zarafetle, sedef siyah bir kalkanla” (s. 411) koyu bronzdan pahalı bir şamdan servis edildi ve sipariş onunla birlikte, geçersiz bir orta olarak yerleştirildi. sali'de. Ale beyler değil, timlerin hiçbiri, hizmetçilerin hiçbiri aldırmadı.

Özellikle, Gogol kabinenin bir tanımını verdi - bir fare, de Lyudin entelektüel pratikle meşgul olacak. Manilov'un ofisi küçük bir oda. Boule'nin duvarları “küçük bir sirenka için küçük mavi bir far” ile parçalandı (s. 414). Masanın üzerinde bir kitap vardı, 14. tarafta bir yer imi ile “İki kader hikayesi okudum” (s. 411). Ofiste en çok Ale bulo tyutyunu, tyutyun'da bir bulvar gibi ve kapaklarda ve bir satın alma ile masalarda. Pencerelerde, "kemerli sıralar halinde" çılgınca düzenlenmiş, boules gibi bir tüpten titreyen kül kulpları vardı (s. 414).

Yak inter'er kahramanı karakterize ediyor mu? Manilov tarafından sürekli olarak teşvik edilen eksiklik, bize pratik olmadığını tekrar anlatacak. Kazanmak istiyorum ve herkes tarafından onurlandırılmak istiyorum, o, standının çalkantılı bir uyanık değil. Vodnochas vіn vistavlyaє canlılık ve vishukanіst için iddia ediyor. Ofisten önce "girersek", yazarın sürekli olarak asistanın merhametini, duygusallığını ve duygusallığını simgeleyen blakitny rengi gördüğüne saygı gösterin. Görünüşe göre, Gogol'un kitabı okunmuyor, kaba bir ludin için bir gözetmen gibi bir tse görüntüsü. Ve kül keselerinin arkasında, ofisinizdeki asistanın "robotunun" "yüksek" olma noktasına getirileceği anlaşılır; yogo bir saat kesinlikle bezgluzdo. Yogo meşgul nіkchemnі, yak dünya. Manilov'un konuşmalarında, uzmanlığın bir kopyası var: ya bir kusurları var (mat kristallerle kaplı) ya da çok paraları var (kürdan üzerinde boncuklu bir chokhol). Kazananlar kimseye çekirdek getirmezler ve çocuklarla birlikte yaşarlar. Hayatı bilmeden, gerçekliğin yerini boş fanteziler aldı.

2. Kutunun Sadiba yakı özellikleri

Pislya Manilova Chichikov, Korobochka'ya gitti. Vona, çoğunlukla kuşların ve her türden evcil canlının yaşadığı evde küçük bir evde yaşıyordu: “Kızılderililerin ve tavukların sayıları yoktu” (s. 420), kışın aralarında gururla dolaşarak; orada ve sonra boo ve domuzlar. Avlu “bir tahta parkandan ayrılmış” (s. 421), yakın arkasında lahana, pancar, tsibulea, cartopley ve inshim sebzeli kasabalar vardı. Şehir genelinde “de no de yabluni ve meyve ağaçlarında” gül demetleri vardır (s. 421), kırk yıl uğruna ağlarla nakritі boules gibi; Şehirde iyi bir işaretle, "kutuplarda açık ellerle" bir zincir dişlisi vardı (s. 421) ve bunlardan birinde kendi kendine yardımın kapakları bunlardan birine takıldı. Khati köylüleri mali garniy viglyad: "Tes, şimdi yaşlandık, dahahlarda yeni güncellemeler göreceğiz, kapılar hiçbir yerde şaşmadı" (s. 421) ve kritik hangarlarda bir, de ve iki yedek vardı. vagonlar.

Korobochka'nın bir garna lordu olduğunu hemen görebilirsiniz. Biraz bug, Manilov'a karşı olmayacak. Köylüler iyi bir hayat yaşıyorlar, "memnun", onlar ve kendi egemenlikleri hakkında çok şey var. Ayrıca, üzerinde duracak güzel bir şehir var, shkidnikleri görmek için olduğu gibi uykuya daldı. Bir nastilka dbaє'nın hasadı hakkında bir arkadaşı, bunlardan birine kendi şapkasını nasıl koyacağı hakkında.

Önceliğin içsel bir takıntısı olur olmaz, odalar küçük kutulardır ve yaşlılar tarafından beslenebilirler, bunlardan biri yaşlıların etrafını esmer halılarla sarar (s. 419). Duvarlarda “kuş gibi” resimler vardı (s. 419) ve aralarında Kutuzov'un bir portresi ve “üniformalarında kırmızı kelepçeli yaşlı adamlar gibi yaşlı farbların yazıları” (s. 420), eski moda kabadayıların pencereleri arasında. "bükülmüş yaprak" ın viglyadi'sindeki karanlık çerçevelerin arkasına (s. 419) ve cilt aynasının arkasına ya bir yaprak ya da eski bir iskambil destesi ya da panchokhi yerleştirildi. Ayrıca duvarda “kadranlarda boyalı tırnakların olduğu” bir yıllık var (s. 419).

Yak bachimo, Kutunun ömrü şiddetli, nasiken, biraz daha düşük, yani yiyecek seviyesinde (sayı kuşları) ve gül renginde (kadranlarda çıkışlar, aynalarda “yaprakları çevir”) hafif . Yani, hayat viraldir: misafir kendini sineklerin arasına attı, odadaki yıl gemiyi başlattı, avlu, hayatı anımsatan, zaten uğultu; Chichikova'yı unutarak pencereden vranty indyk. Ale hayatı düşük: Odada duvarda asılı duran ve bize Korobochka'nın hayatının rutin bir böcek tarafından nasıl çevrelendiğini gösteren bir kahraman olan Kutuzov'un bir portresi; bir general olarak bachimo'm en iyi ışıktır, böylece kadının ortak ve var olmayan ışığını görerek büyüyeceğim. Vona, kutusunda olduğu gibi, bahçesinde de gözlerden uzak yaşıyor ve temizlik, yıllar içinde açgözlülükle büyüdü. Küçük kutu pragmatik, ondan kurtulmaktan bile korkmamalısın, hatta bilmediğin, bilmediğin için çok ucuza satmaktan korkmamalısın. Böyle bir rütbede, merhametlilerin, hatta sessizce, refah içinde, esenlik içinde yaşayan, sıkı bir zihin olarak, ancak vigodasını kaybetmeyenlerin görüntüsü vardır.

3. Nozdryov'un Sadiba yakı özellikleri

pomіchik Gogol Ölü ruh

Nizdrev, Chichikov'dan sorumlu üçüncü asistandır. Gerçek şu ki, koku hükümdarın bileğinde değil, büyük yolun sapında biliniyordu. Pislya tsyogo Nozdryov vmoviv Chichikov poyhati'nin yeni konuğuna. Kötü koku avluya girer girmez, beyefendi zulasını gösterdikten hemen sonra, de bouly iki kobili - elmalı bir sira ve іnsha kaura, gnіdy aygır, "viglyad tarafından görülmedi" (s. 431). Sonra asistan tarzını gösterdi, "de bouly garnie atlarından daha erken" (s. 431), sadece yaşlı insanlar için "atlarla süslenme ihtiyacına saygı duyan" keçiler vardı (s. 431). Sanki sadece bir sirim eti tanesiymiş gibi uzun süre dayandı ve sonra “zvir ile bitireceğiz” (s. 431). Karargahta, Nozdryov'un sözlerinin arkasında bir taka riba vardı, "iki kişi bir şeyi nasıl zorla çaldı" (s. 431) ve köpekler, küçük bir evde oldukları gibi, "onların büyük kampı" otochen bahçede yanlar" (s. 432) sadece ayrım gözetmeksizin. Farklı cins ve çizgili içki kokusu: yoğun ve chistopsov, murugi, pidpalinli chorni, chornovuhi, siruhi ve ayrıca sipariş yönteminde bir yanlış isim: “ateş”, “kaba”, “başlangıç”, “porkay” ( s. 32) vb. Nizdrev buv onların ortasında "yak yaşlı baba" (s. 432). Sonra ağlayan küçük orospuya bakmaya gittiler, yak kurşun tokatı ve yazdığında - su mlin, “çarpmadı, üstteki taş yak haline geldi” (s. 432). Pislya Nozdryov, Chichikov'u “düşmüş ağaçlar ve sertleşmiş tarlalar arasında” ilerlemek zorunda kalan “rusların öyle bir kıvrımı var ki, dünyanın görülebildiği” (s. 432) bir tarlaya dönüştürdü (s. 432) , sürekli morluklardan geçerek, morluklar Tarlada yürüdükten sonra beyler, sınırları göstererek: “her şeye değer, buna değer ve bütün orman ve her şey ormanın arkasında” (s. 432).

Mi bachimo, Nozdryov neden kendi ustasıymış gibi davranmaz, ilgi alanlarının yalnızca bir alanı aşktır. Nyogo є atlarında, ale orannya tarla için değil, tepe için; ayrıca çaresiz misliv köpeklerinden intikam almak için kazanmak, ortanca şaraplar bir baba figürü gibi (s. 432) büyük ailenin ortasında. Önümüzde bir pomizchik, insan pirincinin yardımına ilaveler. Alanınızı gösterin, Nozdrev vrozhaєm değil, volodinnyi ve "tavşanları" ile övünüyor.

Nozdryov'un standında konukları ağırlamak için “hiçbir hazırlık yoktu” (s. 431). Uzakların ortasında, iki cholovik'in duvarlarla dövüldüğü ağaç keçileri vardı ve bütün podlog kütüklerle kesildi. Chichikov'un, ofiste gezinmemiş gibi kendi ofisine dönmesine yardım edelim: orada çok fazla kitap ve evrak yoktu; asmanın milliyetçisi "üç yüz ruble ve iki havlu ve birkaç yüz ruble" idi (s. 432). Sonra Türk Kinjali geldi, “mezar kovalarından birinde bir virizano var:“ Maister Saveliy Sibiryakov ”(s. 432) ve onlar için borular“ ahşap, kil, pembe, taşlı ve tütsülenmemiş, sarılmış süet yang'da bir ağızlık ile, birkaç kez çalıyor, bir tütün kesesi, bir kontes gibi vishitiy ... ”(s. 432).

Tüm dünyada evdeki atmosfer akla Nozdryov'un kafası karışık karakterini getiriyor. Evde her şey körü körüne: ortada keçiler var, ofiste bir sürü kitap ve evrak var. Mi Bachimo, Nozdryov bir beyefendi değil. Büroya göre, aşkta boğulmanın, tanıklığın ustanın savaşçı ruhu olduğu açıktır. Aynı şekilde yazar sevimli, Nozdryov büyük bir övünç, “Usta Saveliy Sibiryakov” yazan Türk hançeri hakkında söyleyebilirim ki, her şekilde muhteşem bir riba bulunabilecek oranda, “çok az değil” için. Şu.

Inodi Gogol tek başına halkın bütün karakterini sembolize eder. Hurdy-gurdy'miz var. "Malbrug at the Lost poyhav" şarkısı tarafından bir avuç harika çalındı, şarkı sürekli olarak іnshі'ya yeniden karıştırıldı. Niy Bula'nın bir borusu vardı, “hala yaşıyor ama niyak vgamuvatisya olmak istemedi” (s. 432), ıslık gibi.

Görüntünün karakterizasyonunda daha önemli olduğu gerçeğinin baskın olduğunu biliyorum: Namlu organı, körü körüne teslim alınan cetvelin gündüzünü kesinlikle tam olarak tekrarlıyor: sürekli olarak resimden fikir fikrine atlıyor. geç kalmadığını gösteriyor. Nevgamovny'de, çıldırmış, şiddetli, yaramazlık için herhangi bir sebep olmadan bir şey olmaya hazır, çünkü üstesinden gelmek imkansız ve sessiz. Chichikov'un dayanılmaz bir şekilde sonuna kadar ısırıldığı Nozdryov'un standına pire getirmek için "kesintili koma" (s. 436). Nozdryov'un enerjik, dyyalny ruhu, Manilov'un buzuna karşı, tim shonaimenshe, içsel bilgeliğin birleşmesi, saçma, і, іsreshta, ölü gibi.

4. Sobakevich'in Sadiba yakı özellikleri

Yogo köyü büyükler için yeterince iyiydi. Sağ elini kullananlar, iki kril gibi, iki tilki boules - huş ve çam ağaçları ve ortada “asma katlı kabin ağaçları, solucan isimleri dakhom ve koyu gri, vahşi duvarlar” görebiliriz (s. 440) , bir kerede sessizce, "Nimetsky kolonistlerinin Vyskovy yerleşimi" için nasıl olunur (s. 440). İyi, olacağı zaman biraz bilgiç olan bir mimar, bilgiç ve en azından bir simetri, sürekli bir cetvelin zevkiyle mücadele eden, önemli olan, kullanışlı ve oldu, tüm bunlar windows, başlatıldığında birdeydi, dark komori için "Imovirno" gerekli "(s. 440). Alınlık, "Rab Vikinuti'nin yanından bir sütunu cezalandırdığı için" (s. 440) kabinin ortasına yaslanmamış olabilir ve üç koloni chotiroh'un yerini almaya gitti. Sobakevich'in kapısı aynı yetenekli kratlar tarafından bile notlarla doluydu ve beyefendinin liyakat konusunda çok fazla endişesi olduğu açık. Lekeler, hangarlar ve mutfak mermileri daha önemli ve iyi güvertelerden kırılır, yani. Silski hati bouly nane motive etti, schіlno, tobto yak slіd, "vіzerunkіv veіnshіvok büyümeden" (s. 440). Bullock'un kıvrımı böyle bir nane meşesine yontuldu, "hattaki ve gemilerdeki tek kişi gibi" (s. 440). Tek kelimeyle, her şey “ilk kez, bir histu olmadan, bir tür nane ve soygun dışı düzende” (s. 440) şamandıralıydı.

Sağlamlık, temellik, erdem - Sobakevich'in kendi zihninde, bu geçici durumun. Aynı zamanda, tüm detaylar bir soygun olmayan, hoşgörülü bir arkadaş tarafından ele alınacaktır: kabinler evden değil, yalnızca bir teknede sergilendiklerinde üç sütundan vb.

Vitalna Sobakevich'in resimlerinde, “bütün yaş için oyulmuş” (s. 441) ceviz komutanlarının topları var: “Kırmızı pantolon ve üniformalarda Mavrocordato, burunda göz mercekleri, Kolokotroni, Miauly, Kanarya” (s. 441). Tüm kokular, tovstiy stegny ve görkemli vusami tarafından kaynatılır. Ve aralarında "benzeri görülmemiş bir rütbe" (s. 441), küçük ataları ve altlarında garmatları olan ince, narin bir Bagration ve en iyi çerçevelerde buv. Onu, “daha ​​sessiz olan en sessiz chepurunlar” (s. 441) ayağa kalkan tek bacaklı ceviz kahramanı Bobelina izledi. "En sağlıklı ve sağlıklı insan olan Khazyain, kendini iyi hissetmek istedi, ama aynı zamanda sağlıklı ve sağlıklı insanlar da odasını süsledi" (s. 441). Bilya Bobelini, Sobakevich'e benzeyen bily tsyatki ile karanlık bir sürüşün olduğu küçük bir debriyaj astı. Bu odadaki her şey “Hükümdarın kendisinin muhteşem savurganlığını sevmiyorum” (s. 441): odanın köşesinde “soyulmamış ayaklar üzerinde” göbekli bir şehir bürosu vardı (s. 441). Tarz, kristal, stil - her şey önemli ve huzursuz görünüyordu ve “merhaba, bir deri nesne kazav:“ Ben Sobakevich gibiyim! ” için “Sobakevich'e daha çok benziyorum” (s. 441). Chichikov, Sobakevich'ten ölü ruhlar için pazarlık yapıyorsa, "Aquiline burunlu Bagration, satın alma için büyük bir saygıyla duvara hayran kaldı" (s. 446).

Hayati Sobakevich'in duvarlarını süsleyen kahramanların isimlerinde hiçbir şey yok gibi görünüyor. kaltak okuma, bira suç ortağı N.V. Gogol, visvolnoy viyni'nin kahramanlarını aldıklarını yeterince iyi biliyordu. Smirnova-Chikina, cich kahramanlarından cildin bir özelliğini verir. Oleksandr Mavrokordato, Ceviz İsyanı'nın Kerivnik'lerinden biriydi. Teodor Kolokotronis ocholyuvav köyü partizan ruh. Yunan amiral Andreas Vokos Міауліс buv ve ceviz uryad bakan yardımcısı Kostyantin Kanari. Tanınmış Rus komutan Petro Ivanovich Bagration, Suvorov kampanyalarına katılarak 1812 Zafer Bayramı'nın kahramanı oldu ve Bobelina, Yunanistan'ın bağımsızlığı için savaşın kahramanı oldu. Tsiznichny bireyler, Batkivshchyna için hayat verdikleri gibi, protistavlyayutsya düşük shahrays-nabuvachas, çünkü artık iyilik için dbajut değiller.

Sobakevich'in standında her şey alt üst oldu. Sadece evinizde değil, bıyığınızda da - geri kalan adamın saygınlığına kadar - her şey yolunda ve güzel. Yani Gogol ulaşılabilir tipik pirinç kahraman. Okuyucu hayatta olmadan önce konuşma, o görünür "çünkü küçük evin hükümdarı harikayım" ve Rab, şeytanında, nagadu "evlinin ortalama büyüklüğü" (s. 441) ve tüm haberler cadının hayatı Bir lyudin olan Mi bachimo, şüpheli bir zihinden doğuyor, istediğim her şey için bir sürü kredi kartım var ve kendisi süspansiyon ortasına dökülüyor.

5. Plyushkin'in Sadiba yakı özellikleri

Chichikov'un gördüğü, Plyushkin bouv kalacağız. Misafirler her gün yaşlılığı bir an önce düşünürler: Kulübelerin güvertesi eski ve karanlık, dahah zorbada pislikler var, pencereler hatasız zorba ya da gançirkoy ile tıkanmış, dahamların altındaki balkonlar kısılmış. ve yontulmuş. Kulübelerin arkasında heybetli ekmek bagajı uzanıyordu, açıkça durgundu, bu tür tomurcukların sayısı sigara içenlerin çürük kaynamalarına benziyordu; tepenin tepesinde tüm çöpler büyüdü ve chagarnik'in saçları yandaydı. Berbat yükler nedeniyle iki ipeksi kilise görülüyordu: “boş ağaçlar ve kam'yan, zhovtenny duvarları, zaplyamovany, vitryaskalisya” (s. 448). Panska khata innvalid tavizsiz bir şatoya benziyordu, tepeden tırnağa hareketler, iki hareketle, karanlık bir dakha üzerinde iki çardak yıkanıyordu. İtişli boule duvarları, "ve açıkçası, her türlü talihsizlik, tahta, kasırga ve temel değişikliklerde çok acı çektiler" (s. 448). Son iki top sadece iki tanedir ve diğer toplar toplarla veya tahtalarla doldurulur; karanlık görünen pencerelerden birinde "mavi bir tsukrovy kağıdından bir trike yapıştırma" (s. 448). Çitin üzerindeki ağaç ve kapılar yeşil yapraktan yapılmıştır, ancak sağ ve sol elle kullanıldıklarında diğer avlulara açılan kapılar görülebilmektedir; “Büyük barışın güçlenmesine yatkın olanla her şey konuştu” (z. 449). Ama her şey daha da kasvetli ve kasvetli görünüyordu. Hiçbir şey resmi canlandırmadı, sadece kapının başı, köylünün arabayla getirdiği kapıya çıktı; Son bir saat içinde ve boules kokusu sıkıca kapatıldı - kilidi asılı zaliznіy menteşelerinde.

Yaşlı insanları geren çardağın arkasında, büyük bir bahçe, tarlayı geçmek gibi ve buv "çalılık ve donuk" (s. 448), bütün köyün çiğnediği ale vin buv Edinim. Yeni bir ağacın yanında, “yukarıdan salıverilen, kalın yeşil çalılıklardan büyüyen ve ertesi gün tıpkı bir blische sütununun doğru marmuru gibi yuvarlanan devasa bir huş ağacı stovburu” (s. 449); khmіl, mürver, dağ ve fosil yapraklarının çalılarının dibini boğmak, tepeciği kırmak ve huş ağacının etrafını sarmak ve küçük ağaçların dorukları, “halkalarla bağlanmış

kendi küçük kancalarım, ikizleri aramak kolay ”(s. 449). Küçük yeşil parçalar halinde dağılmışlardı ve “zivalo, koyu bir makarna gibi” (s. 449) yıkımın ışıksızlığını gösterdiler; tinnia etrafına bakın ve çukurun en karanlık derinliklerinde, bir vuzka dorizhka parladı, çökmüş bir tırabzan, çalınmış bir girinti, içi boş yaşlı bir söğüt, bir sibil kaptanı ve genç bir adam bir akçaağaç, bir tombul uzattı . ... Ostoron, bahçenin kenarında, uzun bir yaban arısı "titreyen zirvelerinde görkemli karga yuvalarına yol açtı" (s. 449). Bazı kavaklarda deyakiler kuru yapraklardan sarkıyordu. Tek kelimeyle, her şey nazikti, ale gibi buvaєtilki todi, eğer doğa “artık ağırlığıyla geçer, ağırlığın önemini hafifletir, herkese mucizevi bir sıcaklık verir, soğukta erir, nemli saflık ve iyilik” (s. 449) ).

O sadibi tsi hükümdarının köyünün tanımının üzerine sıkıca yazılmıştır. Hatasız Vіkna, ganchіrkoy, karanlık ve eski kütük, dakhi, nasıl delinir ... Görkemli bir mezar kasasına benzeyen Barsky kabini, canlı yemle bir lyudin çalınır. Lyshe, hayat hakkında, güzellik hakkında şiddetle büyüyen bir bahçe nagaduєudur ve bir refakatçinin hoşgörülü hayatını şiddetle protesto eder. Düşmanlık şekilleniyor, ancak hayat tüm köyü boğdu.

Chichikov kabinlere girerse, “lokhudan olduğu gibi soğuk hissettiren koyu, geniş maviyi” sildi (s. 449). Odada içtikten sonra karanlık, bir ışıkla ışığı hissedeceğim, geniş açıya vuruyor gibi, topa kapı dibinde. Koku kapıya girdiyse, ışık belirdi ve Chichikov düşmanla savaşacak: selam verdiğimizde, “bütün mobilyaları kabine yığdılar ve bir saat boyunca tüm mobilyaları yığdılar” (s. 449). Masada duran bir prens var, sırayla zupinivsya'nın pavutinnya ile dolanmış bir sarkaçlı bir yılı var; orada ve sonra eski moda siblom ile shafa topu. Çin porselenleri olan Grafinchik'ler. Büroda, "aynı vipala benim kafamda olduğu gibi korkunç bir şekilde mozaik ve kendi başına tutkal gibi bazı zhovtenki kurtçuklarını kaybetti" (s. 450), suskun konuşmalar vardı: eski kağıtlarla asılmış bir sürü kopyalanmış papirüs marmors, yeşil limon acı, haç sapı kesilmiş, bir bardak "bir çocuk ve üç sinekle" (s. 450), bir yaprakla kaplı, ganchirka shmat, siyah iki tüy, bir asır öncesinden bir kürdan, "dişlerimizi boğazımıza kadar sıkan bir Fransız beyefendisi gibi"(s. 450). Bulo'nun duvarlarında körü körüne bir resim çivisi asılıydı: "muhteşem davullarla, savaş gibi büyük bir ateş gravürleri, zor damlacıklarda askerleri ve atları batmaları için bağırıyor" (s. 450), solucan bronzlu çerçeveye eklemeler olmadan ve kutas üzerindeki çevrelerde ”(s. 450). Birçoğunda, pivstini, tüm pochornila, olyinny farbs ile boyanmış, yak boule otu, meyve, kavun, yaban domuzu namlu ve başıyla asılı olan bir resmi vardı. Stelin ortasından keten bir fareye asılı bir avize, testereden yak, “dikişli, solucan oturan bir kozaya” benziyordu (s. 450). Kutku kimnati'de, kupada, “masalara yatmayan” (s. 450) herkes yığılır; Yeni bulo'nun kendisinde bir testere bıçağı olduğunu söylemek önemlidir, ancak “derinin elleri, sıkıştıklarında eldiven gibi görünüyordu” (s. 450). Gevşek tahta kürek parçalarından ve onları görmek için etrafta asılı duran eski chobot tabanlarından bakabilirsiniz. Odada hala hayatın devam ettiğini söylemek imkansız, çünkü “kovpak'ın eski kötülemesi değil, masanın üzerinde yatıyor” (s. 450).

Konuşma yığını, konuşma değerleri, Plyushkin'in hayatının tek bir işareti haline gelir. Bir efendi değil, bir konuşma kölesi kazanın. Podbannya'nın doyumsuz bağımlılığı, nesneler hakkında gerçek olanı görmenin imkansız olduğu noktaya çağırdı, gereksiz bir benekten gelen bayat konuşmayı görmeyi bıraktı. Konunun böyle bir içsel değeriyle, ona kaçınılmaz olarak değer katmak özellikle önemsizdir, önemli değil, kime saygı gösterilmesi gerektiği önemli değil. Plushkin tarafından biriktirilen iyi, ona ne mutluluk ne de barış getirmedi. Kendi gücünün cehennem sıcağında hayatını yeniden yaratması ve onu zihinsel çöküşün eşiğine getirmesi için sürekli korku. Plyushkin tahıl ve ekmeği çürütüyor ve kendisi, tentür dansı yapan küçük bir paska parçası üzerinde, işareti nasıl kırdığı konusunda sallıyor ve onu kötü bir rütbe ile içmiyor. Zhaga, shtovhaє yogo'yu en güçlü kendi kendine hapsetme yollarında biriktirdi. Plyushkin'in yılanının, her beneği, her küçük olanı, uzun zamandır insanların yaşam ihtiyaçlarına hizmet etmeyi bırakanları toplamak için çok fazla enerji ile gitmesine izin verme korkusu. Plyushkin, belirli bir konuşma kölesine, bağımlılığının kölesine dönüştürülecek. Konuşmalarla yapılan iyileştirmeler, ışık dünyasının kendine güvenini ve enerji tüketimini görmüyorum. Bütün bir yaşayan piç, nefret edilen bir adam, kendini "halk üzerine kehanette" suçladı.

Vişnovki

Gogol'ün sanat dünyasının en canlı ve ihtiyatlı maystralarından biri olduğunu ve "Ölü Canlar"ın eşsiz bir tvir olduğunu bir kez daha değiştireceğim.

"Ölü ruhlar" ın şarkı söylemesi, bilimsel ön hazırlıkların bagatokh'unu, Yu.V.'den yak'ı hatırlattı. Mann, AS Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenka ve іnshikh. Ale, aynı zamanda, A.I. Biletskiy ve O. Skobelska. İddiaya göre, rozkrito literatüründe genel toplumdaki konu, olduğu gibi ve neden mesajın güncelliğidir.

Deri pomitschik maє podіbnі ve інshi pomіchik ile pirinç karakter. Gogol, her dakika otochenna'da ortaya çıkan en lezzetli pirincin cilt kahramanında görülür. Manilov'un pratikliği, kabalığı ve çok yönlülüğü var, Korobochka'nın “kör başlılığı”, kurnazlığı ve düşük konuşmaları var, Nozdryov'un ryasna enerjisi var, çünkü yanlış yöne doğru, iddiasız ve açgözlü.

Kahramandan kahramana Gogol, insanların kötü hayatından sıyrılır. Görüntüler, genel bir ruhsal yaratılış ve ahlaki başarısızlığa adanma ilkesine göre verilmiştir. Gogol, Dead Souls'da insan wadi'sini sergiledi. Yaratığın huzurunda biraz mizahı olanlar için önemsiz olan "Ölü ruhlar", "sırıtma kryz slyosi" olarak adlandırılabilir. Yazar, güç için mücadele eden ve yaşamsal değerler hakkında bir kuruş bile unutmuş insanlara aşinadır. Koku, duygusuz kabuk canlı olduğu ve ruhlar öldüğü anda canlanır. İnsanların kendileri tüm şaraptan mahrum değil, kendi video kartınızı koyabileceğiniz gibi, kokunun yaşadığı süspansiyon.

Ayrıca, "Ölü ruhlar" є daha da alakalı ve bugüne kadar şarkı söylüyoruz ve şanslı ışığın özellikle yediğimiz açıklamalardan ve bu tür insanların pilavlarından, insanların aptallığı gibi alınmaması üzücü. ...


Zafer Edebiyatı Listesi

1. Gogol N.V. Ölü ruhlar // Zibr. televizyon - M.: Derzh. sanatçı görüşü lit., 1952 .-- S. 403 - 565.

2. Biletskiy A.I. Kelimenin sanatçısının ustasında // Biletskiy A.I. Sanatçının ustasının sözleri var: Зб. Sanat. - M.: Visch. shk., 1989 .-- S. 3 - 111.

3. Gus M. Canlı Rusya ve "Ölü Ruhlar". - M.: Memnun oldum. Yazar, 1981 .-- 334 s.

4. Mann Yu.V. Gogol'un Poetikası. - 2. tip., Dod. - M.: Sanat. lit., 1978 .-- S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Ölü ruhlar" N.V. Gogol_v. - M.: Sanat. yak., 1966.-- 141 s.

6. Skobelska O. Rus bahçe lambası // Tüm gün yanar. bu kültür Ukrayna'nın ön saflarında yer alıyor. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova Є.A. Gogol'un "Ölü Ruhlar" şiiri. - L: Bilim, 1987 .-- 198 s.

8. Smirnova - Chikina A.Ş. Poema N.V. Gogol'un "Ölü Ruhlar". yorum. - L: Eğitim, 1974 .-- 316 s.

9. Khrapchenko M.B. Mikola Gogol: Edebi Shlyakh Velich Yazar. - M.: Suchasnik, 1984 .-- S. 348 - 509.

Gogol, Manilovka'nın fıkralarında önce Chichikov blues'u gibi olanlardan bahsederek, başka bir parçanın koçanında Manilov'un bileğinin tanımını yaptı. Zamanilivköyü'nden gelen chargun'un yazarı olan ustanın adı Manilivka'dır, arkadaşından önce misafire gidenler için uzanan, hayal kırıklığına uğrayacak, aldanacak.

Sadiba ochima'nın konuğu

Trohi Beyleri Yak viyavilosya, kendi yatağını bulma tekniğiyle ilgili mesajı süsleyen vin buv nabagato dal, nizh bulo dedi. Chichikov köyüne giderken, gün ortasında çiçek tarhlarının yapıldığı evin büyük bir taşı, İngiliz tarzında vızıldayan bir çiçeklik var. Suyun üzerinde göz kırpıp pantolonun etek ucuyla riba ve rakı ile oynayan iki kadının resmini "süslemek" için, aynı zamanda katı kaynatılırlar. Konuklar, köyde neredeyse hiç büyüme olmadığına (ağaç yok, çalı yok) ve sadece ağaçların hati olduğuna şaşırıyorlar. Misafirhanenin şakalarından önce bey, meyankökü bir gülümsemeyle ve bu tür vaatlerle misafiri doğrudan b_lya gank'ı yarattı.

Ayar yapan stantlar

O ana kadar yak Chichikov, Manilov'dan önceki kabinlerde biraz zaman geçirmişti, kendisine cetvelin doğasını açıkça karakterize eden nesneyi hatırlattı - “Vidokrelenny Rozdumu Tapınağı” yazıtlı yeşil bir oyuk. "Tapınak" zaris, trochs zanepav, hükümdarla gurur duyan bira, dkreslyuchi, yak vin düşünceє, yogo hassas zihinsel depo. Oran, aynı zamanda, modi'nin hatalarından suçlu olan hükümdarı karakterize eden bir ayrıntıdır, hiçbir şekilde pratik değildir. Yazarın saygısı için bu tür oranlar, o saatin ustalarından hoşlanmaz. Her şey, herkes gibi, Manilov'un şeytanlarının hayaletidir.

Yoldan çıkmış düzenin tek bir görüntüsüyle, dünyalarda ve eğlencelerde pis kokularını alan Manilovs ailesi, kendi rütbelerini nasıl çıkaracaklarını bilmiyorlardı. Gerekli mobilyalar alınmadı, bir saat boyunca kaya ile meşgul olanlar için gönül rahatlığıyla. Sanal boules garnie yakınındaki mobilyalar, ale krіlka krіsel döşemeli paspaslar, kayalarla damalı, onlar hakkında düşündüklerinde ve robota bağışta bulunurlarsa. Topun eksikliği tüm inter'ler için hatırlanır. Durum, beyler, belki de oldukları kadar iyi olan, ancak hayata bağlı olmayan, pratik olmayan ve her şey için daha iyi olanlardan bahsetti. Güzel pahalı eşyalar, ucuz, çekici olmayanlarla birlikte (yazar bunu canavarca bir "antika şamdan" ve "orta tuzlanma geçersiz" olarak önerdi - yemekte çelikleri saldırı kokusu süsledi ve umursamadı) beyler). Yüksek bir zevk hakkında değil, Manilovy nadto ince ve yüksek olanlar hakkında konuşmak için böyle bir neden, böylece ara sıra drebnitsi'deki hayvanlara saygı duyuyorum.

Çalışma dolabı

Yazar, Manilov'un ofisini ironik bir şekilde tanımlayacaktır. Asistanın matın yönetimiyle ilgilenmediğini (her şey kendi kendine gitmiş gibi), yazmadan, evrakları ve belgeleri hazırlamadan tahmin etmek için kaydırdı. Bu arada, kabinenin tezahürü, "her şey herkes gibi" aynı düzeneğe bir övgüdür.

Yak ve hepsi kabine, inter'er kabine "kabulde kazanç yok". Boule'lerin duvarları gri, boules, chotiri stili ve kristalden oluşan blakitny bir renkle doldurulur. Aynı beyefendi, misafirin ev sahibidir. Yapabilirsin, sadece bir vidadok asistan bilirse çalışma anları için bir oda bilir. Rashtu bir saat boyunca orada söylentilerle geçirdikten sonra piposunu masumca tüttürdü. Tse hakkında, odanın küçük odalarında ve pencerelerde kimerik vyzerunok vikladen girki beşikten şarkı söyleyen düzenlerin tyutiun bouv olduğunu söyledi. Beyefendinin ilk düşüncede burada bir saat geçirdiğini görmek harikaydı.

Başımın üzerindeki robotlardan önce - "Dead Souls" şarkısını söylüyorum - N.V. Gogol rozpochav 1835 rotsi'de ve ölümüne kadar çimdiklemeden. Kendi fabrikasını kurarak kazanın - çeliğe küçük ölçekli Rusya'yı kusurları ve eksiklikleri ile göstermek için. Toprağın ana sosyal sınıfı haline gelen soyluların temsilcilerinin imajının ana yazarı tarafından büyük bir rol oynadı. Manilova, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov, Plyushkina köyünün tanımı, bir süre için biraz su için zekaya izin verir, insanlar manevi olarak zorbalık yapar, kabadayı gibi gücün baş desteği. Aynı zamanda, kendilerini ortanın en iyisine sevdirmiş insanların hayal gücü nedeniyle sıska.

Inter'Uru'nun Rolü

İlki, yoldaşlara adanmış beş dağıtım, Gogol ilkesini izleyecektir. Şarap, cilt cetvelini, lezzetinin tanımıyla, yaşlı olan misafir - Chichikov'la birlikte olma biçimiyle karakterize eder. Bunlar hakkında yazar raspovidє, köylülere bir mekik aracılığıyla tezahür eden bir yatakta yak bulo vashtovano yaşam, o vlasny kabinde bıyıklı bir yatak. Sonuç olarak, 19. yüzyılın ilk yarısında büyük Rusya'nın "güzel" temsilcilerinin nasıl yaşadığına dair genel bir tablo var.

İlki, biraz sevgili ve iyi kalpli, ilk bakışta bir arkadaş olan Manilov köyünün bir tanımını vermektir.

Dovga yolu

Düşmanın annelerin etrafında dolaşma şeklini sevmem bile. Saati, Chichikov'u misafirden isteyen destekçinin yerinde ayarlayalım, yani yaklaşık on beş mil uzakta yaşıyor. Hepsi on altı ve daha fazlası, ama yoldayken, iyi olduğumda işim bitmeyecek. Kurulan iki cholovik, bir mil ötede bir dönüş olacağını söyledi ve ardından Manilivka geldi. Ale ve tse biraz gerçeğe benziyordu ve Chichikov kendisi için bir servet kazandı, ancak beyler, genellikle kaynadığı gibi, büyüme zamanında çok hızlıydı. Yapabilirseniz, sizi cezbetmek için, pompanın adını tahmin edin.

Nareshti, önceden, hepsi aynı, ustalar ortaya çıktı.


karışmamış rostashuvannya

İlk olarak, ortada bir motif buv olan iki tepeli bir pansky kabinine düştü - yazar anlamına gelen "Jura'ya". Manilova köyünün en çeşitli açıklaması "Ölü ruhlar" şiirinin yanında.

İnşa ederken, bir çardak gibi, kendi başına ayakta duruyor ve güvelerinde çiğnenmiş gibi evin her tarafından esiyordu. Budivlya'nın bulunduğu Shil pagorba, çim budamalarını büküyor.

Kör nokta olmadan, kabin, İngiliz tarzında çalılar ve buzki, rosbit ile çiçek tarhları ile desteklendi. Korkuluk, huş ağaçlarıyla büyüyordu - en fazla beş ya da altı - ve "Kendi Kendini Belirleyen Akıl Yürütme Tapınağı" adlı cich insanlar için akıllı bir oyuk vardı. Düşük oranları tamamladıktan sonra resim pek çekici değil, ancak alışkın olanların kol saatlerinde İngiliz üslubuna yutulduğu için görünmedi.

Açıklık eksikliği ve pratiklik eksikliği, aynı zamanda, görkemli rahiplikten gelen düşmanlığın ısrarıdır.


Manilova köyünün tanımı

"Ölü ruhlar" prodovzhu, alçak sefil, sirich köy kulübeleri hakkında raspov - Chichikov narahuvav iki yüzden az değil. Koku, aynı güvertelerden yoldan ve tahtadan yayıldı. Her kulübede köyü soyan ve bağımlılık yapmayan ağaç ve yeşillik yoktur. Uzakta, sıkıcı bir şekilde karanlık görünüyordu, Manilova köyünün böyle bir tanımı.

"Ölü ruhlar", dövülmüş Chichikov'un sub'aktif bir değerlendirmesinin intikamını alır. Manilov'da sirim ve mantıksız olduğu için her şey yolundaydı; İki kadın bir kez havlamaya başlayınca, kerevit ve etle ve hatta rendelenmiş krillerle, ciğerlerinin tepesinde bağırarak saçmalıklarını süratle sürüklediler, resmi hayata geçirdiler.

Rab'den Zustrich

Manilova köyünün "Ölü Ruhlar" dan tanımı, hükümdarın bilgisi olmadan anlaşılmaz olurdu. Bankada duran ve konuğu tanıyan Vin, hemen en iyi gülümsemelerine döküldü. Manilov, Chichikov'un ekibine ilk kez yerinde karşı çıktı, ancak coşkusunda iyiydi, çok fazla zukru vardı. Şimdi düşman sadece hayatta kalmayı başardı.

Bunun uğruna, sözcü iyi kalpli ve akıllı bir avuç insanı koydu, düşmanı balçıkla protesto etti, düşman sallanıyor ve eksen zaten şu düşünceyi buldu: "Şeytan bunu biliyor! ". Şimdilik, Manilov'un ezici bir şekilde uyanık ve uzun süredir yönlendirilen davranışı büyüyecek. Konuk ile Hazyain roztsiluvavsya, başkentin amacı için aptal kokan arkadaşların kokusu. Kabinlere, yeni timin kapısına kadar tüm yolu sorduktan sonra, her zaman, Chichikov için kapıdan daha erken gelmek istemediler.

İç durum

"Ölü ruhlar" yemeği ile Manilova köyünün açıklaması Bir nedenden dolayı, banyoda duran pahalı ve vitrifiye mobilyalar nedeniyle, birkaç kristal serildi ve bir noktada kumaşlar kılıfın üzerine badana yapmadı. İlk eksen zaten biraz kayalık beyler, misafirin yanından geçti, ama koku hazır değil. İç mobilya odasında, sekizinci rik ekseni inşa edilmedi - Manilov'un düğünü anında. Böylece, akşam boyunca, antik tarzda vikonaniy ve midi'den "Invalida" gibi küçük bir bronz şamdan, hepsi in sali, görevlendirilebilirdi. Ale nichto z ev üzerinde the tse

Hükümdarın ofisini görmek çok komik. Vin buv, bir kez daha, gürültülü olmayan bir siro-blakite renginden - peki, bundan önce, yazar zaten zgaduvav'ı kafasına koyan Manilov köyünün kaba bir tanımını verdi. Roket masalarının üzerine üç iki kişi, bir tarafında yer imi olan bir kitap koydu - asla okumayın. Sonra tüm odalarda tyutyun düzenleri nöbetleri vardı ve yan pencerelerde şarkı söylemekten galip gelen birkaç kız göründü, borulara kepçe attılar. Susamak, tüttürmek ve tüttürmek, kendi volodinin bir çağrısı olmayan meşgul pomitin aşkından önce başın hedefleridir.

Aileden gelen bilgi

Druzhina Manilova en başından beri podobnadır. Sosyal hayatın tüm kayalık yaşamında soslar arkadaşlarına çok az değişiklik yaptı: Kokusu biraz elmayla birine de dokundu ya da meşgul olanı boğdular ve atıştırmalıkların fotoğraflarını çektiler. Manilova, mutlu bir Fransızca konuşan, piyanoda ızgara yapan ve canlı bir şekilde döven her şeye gelen garnet vikhovannya'yı attı. Ve her şey aynı, mutfakta kötü pişirdiler, yeterli malzemeleri yoktu, kahya çok şey çaldı ve hizmetçiler daha fazla uyudu. Harika olarak adlandırılan ve Maybut'un büyük iyilik gösterisinden etkilenen Bully Blue'nun arkadaşlarıyla gurur duyuyorum.


Manilova köyünün tanımı: köylülerin kampı

Söylenenlerden, bir model daha istenecek: her şey, hükümdarın hiçbir müdahalesi olmadan, kendi gibi gitti. Tsya dumka pidtverdzhutsya, Chichikov köylüler hakkında bir konuşma başlatırsa. Vyavlyayetsya, Manilov fark etmedi, ancak ruhları bir saat sonra öldü. Müşteriden haber alınamıyor. Hiçbir şey ifade etmiyor, ama daha da bol; Eh, "bagato" kelimesi okuyucu için şaşırtıcı değil: Manilova köyünü ve yaşadıkları zihni tanımlayın, bir zeka duygusu veriyorlar, ancak asistanın aradığı bilek için köylüler hakkında değil, yer sağda.

Vіyna vimalovuє aracılığıyla. Dilenci mriynik, nadasa bırakılan toprakların halk tarafından talep edileceğini bildiğinden, tarlaları görme düşüncesine kapılmadı, çünkü onlar sadece diğerleriyle birlikte pererahuvati yapmak isteyeceklerdi. Dahası, bir cholovik olarak dodak'ın yazarı Manilov'u kolayca kandırabilirdi. Biraz yontma gördüm ama kendim duymadım ama kimseyi rahatsız etmedi. O zamana kadar, hizmetçi ve kahya dahil hizmetçiler yandan kirliydi, ancak Manilov'un kadrosu değildi, kadroya çağrılmadı.

Vişnovki

Manilova köyünün tanımını tamamlamak için alıntılar: "Selifan köyünde ... onlardan önce Manilova geldi". Böyle bir rütbe, bir rahip, sanki ilk bakışta herhangi bir Shkodi için aptalca. Sevmek istiyorsanız en iyi shahrai'yi yeni bir mucize ludin'de bulabilirsiniz. Bazı durumlarda, köylüler için kramnitsi kullananlar hakkında, gerçeklikten daha da uzak bir "öngörülebilir" ale tsi ve bunların hiçbiri gecikmelere dahil olmayacak. Sosyal bir fenomen olarak "manilivshchyna" nın zihninin arkasına bakın - sahte felsefeye bölünme, sosyal bir fenomen gibi olup olmadığının görünürlüğü. Ve sonra bozulma onarılmalı ve sonra insan uzmanlığının çöküşü, canavar için Gogol'a saygı duyuyorum ve Manilova köyünün bir tanımını veriyorum.

Böyle bir rütbedeki "ölü ruhlar", büyük asaletin en güzel temsilcilerinin Manilov'a benzediği genel bir askıya alma haline gelecektir. Aje reshta daha fazla girshayu parlayacak.


Uvaga, sadece SOGODNI!
  • "Ölü ruhlar": televizyon hakkında ipuçları. "Ölü ruhlar", Mykola Vasilovich Gogol
  • Sobakevich - kahramanın "Ölü Ruhlar" romanına karakterizasyonu