avtovirobnitstvo

Yake fareleri tabirniy іnrarchії de shukhiv oturdu. Ana kahramanın "İvan Denisoviç'in Bir Günü". Tsikavikh Kreasyonlarının Decilka'sı

Yake fareleri tabirniy іnrarchії de shukhiv oturdu.

O. Soljenitsin "İvan Denisoviç'in Bir Günü"

Gerçeklerden birinden "Ivan Denisovich'in bir günü" pansumanları
yazarın kendisinin biyografisi - Ekibastuz özel kampı, de
vergi 1950-1951 s. spіllnye robotlarında yeni bir dönüş oldu.
Soljenitsin'in hikayesinin ana kahramanı Ivan Denisovich Shukhov,
v'yazen stalinsky kampı. Kahramanının adının yazarı bildirildi
üç bin altı yüz elliden yaklaşık bir gün üç gün Terim
İvan Denisoviç. Bira ıslık çalma, ses çıkarma, yak pro
emirler ve yasalar gibi taborda panuval oluşumu,
Sıkışmış, zhahnutsya tsyomu'nun hayatı hakkında bilgi edinin. tabir - özel
kolishn_y svit, scho isnu okremo, bizimkine paralel, vilno-
aşkım. İşte bize doğanlardan anlaşılır hale gelen kanunlar,
burada cilt kendi yolunda görülür. Bölgedeki yaşam gösterilmiyor
bir kenara, ama ortada bir halk var, onun hakkında bildikleri gibi, olmayacaklar.
ke, ama onun özel kabulü için. düşman gerçeği
senin gerçekçiliğin.

Analiz için güç kaynağı:
Serginin rolü nedir?
ŠŠ Tasarımın Teşhirleri hayat felsefesi kafa ge-
Kazarım. Kimin alanı var?
ŠŠ Bir beraberliğin epizodu nedir?
ŠŠ Gelecek nasıl geliştirilir?
ŠŠ Gelişimde özellikle hangi anları görebiliyorsunuz?
Polyagaє їхnya için kimin rolü var?
ŠŠ Yak, tsikh epizodları kahramanın karakterini gösteriyor mu?
Şu Yaka sanatsal işlev rapor ayrıntıları okremikh
tabornik'in hayatındaki anlar?
ŠŠ Robota girmeden önce "shmon"u tanımlayan, vibudovє- yazarı
anlamsal bir lansete sahiptir. Rozkritte için Viznachte її rolü
tüm yaratılışın fikirleri.
ŠŠ Yaky epizod povіstі yak doruk noktası anlamına gelebilir-
hayır Yazar neden duvarları şık bir noktayla soysun?
arsa gelişiminde?
ŠŠ Sonu ne olacak? Ne є gevşek?
Hangi gün, dünyanın görüntüleri, kahraman vvazhaє mutlu-
ben mi?
ŠŠ Chi tilki, Shukhov'un bir günü hakkında (veya tilki Shukhov?)
yazar?
ŠŠ Yak, takım saat alanının genişletilmesinin yazarı mı?
ŠŠ “Bir gün Ivana De-
nisovicha "mümkün mü?
ŠŠ Yazarın fikri dünya çapında mı dönüyor?
ŠŠ Etkinliğin geniş organizasyonu hakkında ne söyleyebilirsiniz?
Yaratığın geniş koordinatlarını biliyor musunuz?

Dünyadaki karakter sistemini hangi parametreler belirliyor?
Sistemdeki kahramanın farelerini yakalayın?
Ne tür kahramanlar gördün? Ne için?
Kahramanlar Ivan Denisovich'in ortasını kim görebilir?
ŠŠ Mesajın kahramanı hangi ahlaki yasaların arkasında yaşıyor? Ters
her şeye katlanılanlara saygı,
bira hayatımın insanların elleri. Bunu bil
Ivan Denisovich'in karakterizasyonuna katkıda bulunan ayrıntılar.
ŠŠ Yak, Shukhov'u susturdu, z kim tugayda pratsyu'yu kazandı? Yak
tugayın en yeni üyesi: Tuğgeneral Tyurin, Mulyar
Kildis, sağır Klevşin, Yunak Gopchik ta mı? Chi ska olabilir
Shukhov - “korkutucu benlik”?
ŠŠ Yake Shukhov'un robota çırağı, sağda mı? vidpovidi zistavte için
görsel ofis ve eşyalarda epizodi mittya pidlog
TEC'deki ki stini
ŠŠ Kahramanın davranışı neden bu kadar sevimli? Yak vi rozumu-
niyu Shukhova hizmet?
ŠŠ Kahramanın, kahramanın geçmişi hakkındaki düşüncelerini bilin.
Yak vіn utik, anavatanın babasından gelen çağrılarla dolu ve buvsa. (Epi-
zod: hafta sonları bir saatlik robotlar için kildisli rozmova
TEC). Chi, Shukhov'un pasif, zayıf olduğunu söyleyebilir
ruh? Chi, ertesi gün vibiv olduğu için yogo yapabilir.
roє zhittya ("pidpishesh - hoch trohi'ye kadar yaşar")?
ŠŠ Shukhov'un ilk tabir tuğgeneral Kuzemin'in sözlerinin hatırası:
"Taboria'da, podihaє ekseni hto: lige kaselerine, hto sıhhi şatoya
vaftiz babasına [naglyadachev] kapıyı çalmaya teşvik edin. " Getirmek
yani Shukhov bu kuralları görecek.
ŠŠ Bildirim nerede yapılıyor? Virajın Chia pozisyonuє-
Xia: yazarın chi kahramanı mı? Yak belirli bir işleme yöntemi olarak adlandırılır.
hayır Yazar neden yogoyu kendisi aldı?

Dodatkovo:

Ivan Denisovich'i geçtiğinizden emin olun.

Kampa içtikten sonra Yak vin?

Hangi gün, povist'teki açıklamalar, Shukhov'a kiralık

"Mayzhe mutlu" mu?

Kampta bir gün yaşamak herhangi bir özel sıkıntı getirmedi. Tse, tsikh'in zihinlerinden zaten memnun.

Yak "mutlu podi"

kahraman?

"mutlu gün"?

Böyle bir gün ne kadar mutlu, ne kadar mutsuz?

Kahramanın ayağa kalkmasına, güçsüzleşmesine yardım eder misin?



Anahat:

"Ivan Denisovich'in Bir Günü" tvor analizi

Kökün tarihi.

60-tі kayalık ve "gizli" Rus tarihi. Radianskoy iktidarının ilk on yılı, meçhul işleyicilerin kabarık dünyası tarafından alındı, değerli hale gelenler yüzler selinde boğuldu. Gigantsky GES, BAM geçmişinden sıyrıldı, transparanlar "Slava KPRS" mest ve sil'in baş rengi oldu. Okullarda ve vishahlarda, tlumachilosya, scho tarihi - iki damla su, z'yzdiv partisi gibi bire bir çok benzer. Böyle bir durumda, bir yazarın içgörüsü kendinden geçmiş oldu: "On iki rock'ı ürkütücü yazdım ve yazdım. Tse bulo lito 1960 ". Todi Vin" Novy Svita "rozpovid" Shch-854 "yayın kuruluna transfer oldu.

Ekibastuz özel kampında uyuyan robotlar hakkında "Bir gün ..." fikirleri, 1950-1951 s. 1959'da Zd_ysneno "Shch-854 (Bir mahkumun bir günü)" yak yapıyorum.

Pislya XXII z'yzdu, yazar inatla vidkritiy druk'ta proponuvatisch'e istifa etti. Vibir, O. Tvardovskiy'nin "Novy Svit" yazısına düştü, burada dipnottan gelen mektupların el yazması: "Tabir ochima muzhik, duzhe narodna zengini Onunla birlikte sakatlamayı "okumak" için yatan Tvardovski, iki ya da üç yandan kalktı, doğruldu, uykusuzluk için yeniden okudu ve hemen bir görme mücadelesi başlattı.

Solzhenitsin, Tvardovskiy'in ziyaretçisi tarafından soyan vipadkovo değil: "Bana bu konuda ve zorbada iyi şanslar: Bu adamdan önce, Ivan Denisovich, çok aptal olamazsın. Paylaşmaya karar verdiğimiz politika değil, ekseniydi. yogo tamamen muzhitsky özüdür, içimizdeki stiller osmiyan, çiğnenmiş ve daha önceki Büyük Kırılma'dan ohayana. "

Cevap, aynı ric için onbirinci sayıda ortaya çıktı. Yazar, aşağıdaki fikri açıklayacaktır: Tam da böyle bir tabir günü, robotun önemi, eşimle birlikte sedyeyi çekiyordum ve tüm taberniy ışığını bir günde anlatmak isterim diye düşündüm. her şey olacağım. Tsia dumka bana 52 tencerede doğdu "Yedi kayalık won çok basitti. Deneyeceğim - bir mahkûmun bir gününü nasıl yazarım. Sіv, suladım! Korkunç bir baskıyla".

Ivan Denisovich'in görüntüsü, Radiansko - nimetsku vіynu'da yazara karşı savaşan Shukhov'un askeri oldu (aslında değil) özel tavsiye yazar, bir mulyar ile Özel Tabor'da bir bouv gibi. Іnshi bireyleri - hepsi barınak hayatından, referans biyografileri ile - Solzhenitsin'in kahramanlarından bahsettiği yaklaşık olarak budur. O saatte okur olmak, alçakgönüllü olmak, fiyatın büsbütün farkında olmak, kararlı, küskün olmamak, kabullenmek, yazı işleri müdürlüğünde metni revize etmeyenlerden söz etmek: "Konuşma şansı daha kıymetli ve daha kıymetlidir."

On altıncı yaprak düşüşü 1962 roku bulo otrimano sinyal versiyonu. İki ya da üç gün sonra, tüm yöre, bilinmeyen yazarın köy aracılığıyla - iki toprakta - tüm dünyayı ziyaretinden bahsetti. Hikaye, zengin politik ve yaşam haberlerini ele geçirdi: metroda ve sokaklarda onun hakkında konuştular. Onbirinci kütüphanelerde "Novy Svita"nın sayısı elinden alınmıştı, entuziler metni ellerinden yeniden yazıyordu. Tvardovsky, yazarı böyle bir başarı ile memnun etmek istedi, ale Solzhenitsyn şunları söyledi: "Benim hakkımda ve daha önce yazdılar. Ryazan gazetesinde, atletizmde birinciliği kazandığımdan beri ..."

Solzhenitsyn için ünlü olmak değil, askıya alma tarihinde taraf hakkında doğruyu söylemek önemliydi. Çocukların okullardaki eğitimi hakkında bilgi almak istiyorum, o zaman piskopos bu "Soljenitsin'in Dersleri"ne, pidberesh'e değil mabut'a: "Gerçeğin sözü tüm dünyadadır."

Kitap sadece yeni değildi, Rus eylemi hakkında daha korkunçtu, onu ülkenin bir gününün portresini vermekten mahrum etmedi. Vaughn, GULAG halkının iç prototipi hakkında.

Bütün kitabın konusu şuydu: taborov şiddetine karşı insan ruhunun üstesinden gelinmesinin onaylanması... Çoğu zaman, yemek bunu yapmak için can atıyordu: Büyümeye ne gerek var, schob, B. Pasternak'ın sözleriyle, “...

Komplocanlıların desteğinde olacak - cansız, Lyudin - Tabor: "Burada çocuklar, yasa taygadır. Ale ve burada yaşıyor. Tabor'un bir hto gine ekseni var: hto kaseler tembel, hto sıhhi ünite vaftiz babasına vurmak için gitmeye teşvik edilir" (A. I Solzhenitsin. Ivan Denisovich'in bir günü. - M., 1990, S. Z.

Çehov'un özlülüğü ve Rusça kelimesinin doğruluğu ile, GULAG halkının iç desteğinin arsası mahvolduğu için tabar felsefesinin özü dünyaya iletilir.

Arsaya uyum sağlama, görüntüleri düzenleme ve gruplama: bugün drama Tabor tarafından destekleniyor: Aloshka bir vaftizci, Senka Klevshin, Pavlo bir tugay, Tyurin. Інші oyun ve virajda nehir kenarı: Tsezar Markovich, çakal Fetyukov, ustabaşı Der, aptallar. Git ve kendine bak "başkasının kanıyla". Dünyanın çatışması böyle başlar.

Sorun, tobto. samiy isli beslenme, izin verilen

Metni robota sabitleyin, yaratımın problemlerini anında çözün.

1. Tabir yak, kötülüğe tahrik, nedomislu, brud, ozbronnya'ya götürüldü sistem... - Solzhenitsin'in çalışması için il sorunlarından biri.

NS. Tvardovskogo є İnsanların "vyvorot"unu düşünün, yak ruhların ve güllerin öldüğü anda dağı alacak:

/ TABLO>

Milyonlarca insanın hisselerinde Solzhenitsky Tabir, aynı zamanda ruhun ve zihnin sarsıldığının da bir işaretidir, bu sert makinenin zayıfları ezecek bir sıkıntısı yoktur. Temsillerin sekmesi, hayattan vinyetler gibi değildir, çünkü bu düzen її. İnsanların kalplerini kocalarına takmaları, gereksiz çevrelerle mücadele etmeleri mümkündür ve onlar onlarla mücadele ederken bile, bagatoryal küçük hayvan nasıl kurtuldu? Bir saat boyunca Lyudin iyilik, kültür, okuma, hobiler için kendi navichki'sine saplandı. Taboria'da "timchasov" çağrıları ve vizyonları buraya yaslanmaktan mahrum bırakılabilir. Tabir maє na meti golovnu meto - zanapastiti iç ışık millet, burada "içecek masasına" dönmek için bir sürü insan var. akıllıca mı? Metinde, tabernogo pobut'u anlatacağım: “Tabernik, snidank için on chilines olmadan yaşıyor, bu durum için, o akşam için ...”, “... kışı onsuz geçirdik. keçeleşme…”, “Nicholas pozisyonu mümkün değil, talepkar olmaya çalışın, ama kendinizi hiç ısırmıyorsunuz, sadece NATO'da… Belki robota bir haykırış gönderin, belki birine kötülük getirebilirsiniz ." valizi'de schoraza ile savaştılar, dahası “şmatların hepsi birdir, hepsi bir hlibdendir.” Bağlantılar söz konusu olduğunda, kiralamaya iki yaprak gönderilebilirdi.

Sürüş uzmanlığı için açılış tabiri: "Evin hayatı bir sonraki savaşa kadar ayaklar altına alındı, boş yolculuklar olmadı ..." Ale Shukhov Tabor'un gücünü düzeltmeyi başardı. Vіdokremlyuє "svoє" esaret yılı, resmi saat, ölüler ve sefillerden neredeyse bir saat. Üç sıra insan bir iftira dedikodusunu geri almak, kaçakçılığı isteyerek veya istemeyerek "kendi eliyle" ve "devlet görevlileri" tarafından geri almak için. Bu çok önemli çünkü kampta her şey alt üst oluyor ve çoğu zaman bize ait olmuyor. Tüm tsei boyunca "ve başkentten önce, Tabor'un drama desteğini geçmek önemsiz bir gün".

Ivan Denisovich: “Bir taraf kabul ederse, üşür veya ağrılar geçer. Ale, yak, O. Tvardovskiy'e şöyle yazdı: "Sağdaki biri sadece tilo ve işte burada tilo ve ruh." İç mücadelenin ilk kampı dünyayı geçmektir.

Tabir obesmislyuє be-yak olacak Akıllı olacağım, insan dyu. Ivan Denisovich miti pidlog'un görsel olarak görselleştirilmesinin ekseni. Ancak gardiyanların kendileri için temizlik gerekli değildir: "Ty ekseni, chuєsh, 854! Ty, hafifçe silin, sadece küçük bir boo, yıldızları uyandırın." Ivan Denisovich kmіtit: "İki robot var, ikisi var: soygun yapan insanlar için - bana bir şey ver, aptalca bir soygun için - bir gösteri ver. Ve uzun süredir, herkes sağ tarafta sinirlendi. ev."

2. Robot için deklanşör Dünyada yaşlı, tek kafalı insanların değerlendirilmesi yüzleri. Shukhov tugayındaki kamptaki insanlar arasındaki viznachaє etkileşimi. "Tugay isimlerinin hepsi aynı siyah ceketlerde ve aynı sayıda ve ortadakilerin hepsi daha da düzensiz - sadece aşağı gidiyor." Sloganın altında - Fetyukov, ortada - Ivan Denisovich. Taborі'da Ієrarchіya, neredeyse özgür, nіzh özgürlük içinde. Bir pristosuvane ve bir hack olan "Çakal" Fetyukov, bouv'un büyük şefi arabayla oraya gitti. Ivan Denisovich "orada" - Şefin gözünden Syriy Cholovik. Burada büyüdü ve daha az yanılsamadan hayatında kaldı, böylece aradığı şeyin özünü elde edebildi. Tyurin'in tugayı vicdanlılık konusunda iyidir, vmіlo, süper, çünkü koku, özgürlük eksikliği ile garanti edilir. (Bir duvar var, bir insani değerler meselesi var. "Ama robot sefil, tugay liderinin kafasındaki susies.") Fetyukov, Yaky, sistemin akımlarının arkasından, "iyileşmek için sedye ve viplesku'nun kükremesi", onu taşımak daha kolay ... Yogo Shukhov'u bir kez arkaya taşımak: "Oh, iyi barınak! Ve butik müdürü - mabut z roits vimagav? " Uzanmak ve o fareleri duvara, yak kül blok kontrolünde çarpmak ister misiniz ”.

Ve robot biterse, Ivan Denisovich "gerçeğin anını" yaşıyor ve başlaması imkansız: “Shukhov, bir konvoyla bir ot konvoyu tarafından beslenmesini istiyorum, Maydan'ı geri döndüm. , bir göz atarak. , kötülük, sağda. Ex, bir göz - rіven! Aynı şekilde! El henüz yaşlanmadı. "

Viconan'ın efendi olması gerektiği gibi, sağ için iç insanlarla gurur duymak meşrudur: "Yani Shukhov'lar körlerden elendi ve tüm kayalık kamplar için kimse bunu düşünemez, ben yapabilirim' iyi ol. Ve robotun arkasında ve Shukhov'daki her şey kontrol altındaydı: Hala geride olmasına rağmen, Shukhov uyuşturucu olmadan boğuldu: "Doktorlar bir bezelye kabuğuna tsi." Böylece problemleriniz olan ve onları görebilenler için umutla bitti - chi liderleri, patronlar ... Görmeyin. Vіdpovіdі'daki her şey için Ludina'nın kendisi.

Bir mahkum kampında özgürlüğü fethedin - şimdi, bu rejim altında yatmanın bir sonucu olarak. Görünüşe göre ve özetle Shukhov için önemlidir. Selyanske hayatı, її çağrı, ruhta olan genlerin döşenmesi, kahramana arabuluculuk yapma şansı vermeyin. Devletin kampın sağlığıyla ilgili kalkanı, Enstitü öğrencisi bariz bir sağlık görevlisi şeklinde açıkça görülüyor.

3. Başka bir sorun - halk güçlerinin marnotratizmi... Genç Kolya Vdovushkin tabirniy lykarna'da şarkı söylüyor ve bitmemiş olanı ayetin iradesine göre tamamlıyor; köylü Shukhov visim rokiv maє lisopoval üzerinde "vidmotati"; sanatçılar "koshtovnі olmadan yetkililer için resim yazmak ve daha sonra odalar yazmak için odaya gitmek." (Sanatçının tanınması neden bunda? "Eh, Tanrım, oh ilham perisi, duyulur ..."); 104. "oturmak için on dokuz roket" tugayı; 1943'e kadar ilk Shukhiv tugayı için zaten on iki görüş vardı; ohhorontsyam "vezha taptatisya'da böyle bir donda tereyağı vershkovo değil" gibi, robotlar meşgul olma hakkını istiyor, ama kokuyor mu? Hepsi bir anda - insanlar kokuyor! Bazıları, vіyskogo akışından "sutsilnoy kollektivizatsii" kayasının yaşamından zorla ihlal edilir. Dünyanın bir ucundaki temsillerin ayrıntılarında, zengin acı çeken insanlarımızın içinden geçtiği katı olmayan, kesintisiz bir saçmalık.

4. Yani vinikє sorunu üzerimizde ahlaki, manevi yargı... Ruhlu bir insan yaşamının farkındalığı, zvichnosti'sinde susamış olana karşı halk üzerinde protesto: konvoy, perakendecileri "başın üstünde", "ludin - altın hazinesi" olarak yönetiyor. İnsanların değerini anlamaktan büyük bilgi nasıl gelebilir?

5. İvan Denisoviç'in evinden gelen hüzünlü sesler sorunu ortaya çıkarıyor "VOLI" nin yeniden yaratılması kendi türünden "ALAN".

Sipariş vermek kolay değil ama є tomurcuk O gün, çadırdan görülecek çok az şey var. Köylüler adil hakkı işgal etmeyecekler; pratsyuvati'nin kolektif ruhlarında kime karşı dilsizdir. Prosvetayut kesmek - "barvniki". Bezgluzdo, kampta yak. Shukhov kampta zihinsel olarak daha fazla kaçırılacağımızı hissedecek, akıllı olmayacağız ve ruhu ve canlılığı bükmek için günden güne aldatılacağız, tabirnik Shukhov gibi, "hiç kimseye bir sekme verilmedi ve olacak cesur olma. Bilhassa manevî olarak opir, zakist insani, kendi iç nurunun "irade" chi "zoni" ruhunun absürtlüğüne karşı çıkabilmektedir. Dzherelo, Korisniy pratsi'de görülmesi gereken ruhsal olarak güçlü bir kahraman.

6. Robota yak protistoyannya Taboru... Shukhov'un bir pratsyovitosti "geni" var, atalarının nesli abiyak olarak pratsyuvati olamaz. Robota saygı duydum - ve "kafamdan tüm düşüncelere sahip olduğum için. Shukhov hakkında değil, bir kerede yoldan çıkmadı ve vermedi, ama sadece düşündüm - kaç borunun sol ve sağ olduğunu, loş değildi. " Shukhov pidtakuvati olabilir, eğer Senka Kluvshin'in sözleri: "Bunalacaksın, kaybolacaksın." Ale peretlumachu їkh kendi tarzında: “Doğru. Eğil, kızma, kim bu sertlikten daha fazla güce ihtiyaç duyar, ama bunun için değil, geri itme.

7. Taboru tabanındaki dağıtım ve dağıtım:"Ben burada çalıyorum, bölgede çalıyorum ve daha da erken depolarda çalıyorum. Ve çalanlar, suçluların kendilerini kullanmazlar." Gulag'ın nadrasında yetiştirilen bir enfeksiyondur, her yere yayılır, dikenli yolun çok ötesine metastaz verir, iradede durur: insanların kültüründe, kültüründe ve yaşam alanlarında. Tabirniy sistemlerinde aynadaki gibi devletin siyaseti algılanır, halkın davranışlarının kendi kendine yanlış yönlendirilmesindeki ılımlılık düzeltilir. "V'yaznitsy vidvik Ivan Denisovich'in yarın için, yarın için, sizi yedi yıl boyunca götürecek olan rik aracılığıyla düzenleyeceği kampların arkasında. Her şeyi yeni patronlar için düşünün - dışarı, nibi ve daha kolay" ...

Kayadan sonra Rik, sağlıklı bir sağırın büyük bir harabesiydi, bu çok vmіnnya düşünce.

8. Gizem yak dzherelo manevi güç.

Tabori'deki insanlar insan olur, bire bir görme biliminde ustalaşmaya, zayıfları kabul etmeye yardım eder. İki kase yulaf lapası "biçmiş" olan Shukhov, anlamlarından memnun olduğu için bunlardan biri Kavtorang'a gitti. "Ve Shukhov'a göre, kaptanların uzakta olduğu doğru. Saat geliyor, hayatın kaptanı gelecek, ama ben gidemem." Saldırgan bölüm yaklaşık olarak aynı ve manevi ekmeğin aciliyetidir.

Haham yanlısı mіzh Caesar Markovich, film yönetmeni, X-123, "geniş, yirmi yaşında, sırım gibi yaşlı bir adam için bir mahkum", burada Eisenstein'ın "Korkunç Ioan" filmiyle ilgili süper çizgi. "Krilyannya, - X-123'ü küçümseyerek ve tiksinerek. - Çok zengin bir gizem, ama bu bir gizem değil ... Cinler tiranların yorumunu kabul etmiyor ..." Sezar'ın ihtiyatına göre, bu bir gizem değil , ama bir "yak", vigukunun sıcaklığından dolayı: "Şimdi, şeytanın anası, senin "yak"ına kadar, aklımda iyi insanları uyandıramıyorum!" Gizem, kendi vishukuvannya'nızdaki insanların gözünde karıştırılamaz.

Başka bir bölüm: Tsezar iz Petr Mihayloviç, Zavadsky'nin galası için yeni Moskova "Vechotsi" de bir inceleme müzakeresi yapıyor. Zek'leri neden aldın?

1951'den beri rock için ide. Edebiyatta, sahnede, sinemada çok fazla sosyalist gündelik hayat var. Eylem ve Zavadskiy'nin benzersizliği değil süslemesi.

Yaklaşık bir saat boyunca A. Tvardovskiy, "Uzak - uzak" adlı şarkısında şunları yazdı: "І her şey ölü ve boş, / І tam boşta korkutucu". Topluluğun kahramanları-aydınları, incelemeye ruhlu bir pathos vermedi. Koku prodovzhuyut "yihati povz zhittya".

9. illüzyonlardan gelen ses bagatech'ten önce gelmek güzel.

Tyurin rozpovidak hayatı hakkında "Üzgün ​​değilim, yak kendim hakkında değil." Bu sistemin ruhu, bir yogo gibi, chervonoarmytsya, "sıradan" sinyalin 30. zamanında, deri kasıklarına aktarıldı, sipariş edildi ve hemen Tabor'a yakalandı. Yeniye minnetle katlanan Leningrad öğrenci kursiyerlerini kazanmak: "Hayatın içinden geç, semaforlar yeşil" ... Kafa aletlerinden biri, hakikat... Gerçeği olana taşıyanlar, doğruyu ve ilkeleri hatırlarlar.

Eski U-81'in ekseni: "Tab şeklindeki sırtlarından, mucizevi bir merminin sırtı düz ve masada büyüyordu, şimdi kendisi için sıraya gidecek. Çıplak başında saç, uzun bir süre hiçbir şey yoktu - tüm çatallar eski hayattan saç alıyorlardı, her yere gitmediler, uzaklarda dolaştılar, ama Shukhov'un üzerinden görünmeden onlara baktılar, barışçıl ve boş yulaf lapası bir kaşık odunla, kırmızının üzerinde, ama kafası bir bıyık gibi bir kasede değil ve kafasına bir kaşık tutarak. yontulmuş taşa, karanlık... І elleriyle, harika, itmelerde ve karanlıkta, bulo görülebilir, ama aptalca gördüğünüz tüm kayalar için üçlü size düştü. barışmak için: koymuyorum üç yüz gramım, her şey gibi, kirli camda sıçramalarda, ama - ganchirku'da yıkandı ”.

Hilekar olmayan sağlamlığı, bütünlüğü ve fikirlerin canlılığı ile yaşlılık vizyonu. Hiçbir şeyi unutmamak. Hiç biri girmedi.

10. Dukhovna süper çapraz karakterleri povіstі supravodzhu, tövbe etmeyen insanlardan dermal olduğunu kanıtlıyor. Tabir, sesleri ve ihbarlarıyla meçhulleri ele geçirdi.

Vaftizci Alyoshka, büyük ateist mahkumlardan uzakta, Tanrısına giden her yolu biliyor. "Talep için dua etmek, çok para gönderenler hakkında değil, bir miktar balandı bulsalar hakkında değil. İnsanlar için çok yüksek, Allah'a bir rehberdir! Talep için dua edin. çünkü manevi olarak, Tanrı kalbimizden gelen pisliği bilir ..." Hayatı bırakma duası tsyogo Lyudin, zalnye hayatı yalan söylemez, onun kötü pisliği hakkında "bilmiyorum" Tabor: "Zagalom, - virishiv Ivan Denisovich, - dua etmeyin, ancak terimi atmayın. Yani, göz kırpmadan dzvinka'ya ve dosid".

Qia Ideya, kendi tarzında, insanların "üzerinde" hayrete düşürebilir, belki de "görünmez bir şekilde kendi içinde sıkışmış" olabilir. GULAG yakınında Bagato rіzne zіyshlosya.

Tabor'un çok zengin ve zengin sesi, Tabir ve onu kullananlar hakkındaki gerçeklere meydan okuyan tek kişi ve daha önemli olma hakkı temelinde bazı karakterleri rahatlatacaktır. Soljenitsin epik bir sanatçıdır. Gerçeği çevirmek için Youmu'nun tüm seslere aynı anda ihtiyacı olacak, bunu hissedeceğiz.

"İlk Koli'de" romanının kahramanı Glib Nerzhin, insanların tabirden geçtiğini düşünerek, "Hapishane geçmişinizi ayaklar altına almak kolaydır... kokusu insan kalpleriyle sarsıldı!

Böyle bir kişiyle "İvan Denisoviç'in Bir Günü" yazılır.


İvan Denisoviç - baş kahraman Soljenitsin'in hikayeleri "İvan Denisoviç'in Bir Günü" Bunlardan biri, bataryada görev yapan Ivan Shukhov adına orta yaşlı bir savaşçı, yazarın kendisi, 58. makaleye takıntılı hale gelen, hemen farklı bir prototip haline gelen komutandı.

40 yaşında Tse lyudin, kafaya batmış uzun sakallı, vyaznitsa'da oturmayı sever, iyi bir adam adına yoldaşlarla olanlar için kendilerine döndüm. Şarabı herhangi bir destek olmadan bitirdikten sonra, sundurmayı imzaladıktan sonra, şarabın gönüllü olarak dolu olduğunu ve bir spygun olduğunu ve açmak için geri döndüğünü söylediler. Bütün bunlara rağmen, İvan Denisoviç, üç kez hayatta kalacağına dair bir garanti verene kadar beklemek zorunda değildi. Ben odyaguyum, o zaman tüm kampçılar için böyledir. Yeni vatyanі pantolonlarında, tіlogriyka, bezelye ceketi ve keçe çizmeler.

Pid tilogriykoyu bir yedek kraliçe kazanır, kudi win biraz shmotochok khliba koyar, böylece mümkün olur. Win nibi, su saati de olsa gündüzleri canlı yayında ve terimi görüp serbest kalma ümidiyle, ekip ve iki küçük kız yolda.

Ivan Denisovich nikoli, kampta bu kadar çok masum insanla oturanların yanı sıra nibito'yu "rahatsız eden Batkivshchyna" hakkında düşünmüyor. Vin öyle bir lyudindir, çünkü sadece hayatın bedelidir. Kendi yemeğinizi koymayın, sadece bunun gibi her şeyi alın, yak dışarı є. Bunun için bir yenisi için, ilk sıradaki çalışanlar yak, su ve rüya gibi ihtiyaçlardan memnun kaldı. Mümkün, kendim orada kök saldım. Biraz lyudin olan yak, böyle açgözlü beyinlere bağlanabilir. Ale'nin bu tür zihinlerle sonuçlanması, kendimi baştan çıkarmak istemiyorum.

Shukhov için hayat tse pratsya'dır. Robotun kibar ve tüm kötü şansı ortadan kaldıracak bir meisteri var.

Küçük bir kahramanın Soljenitsin'i bir erkek gibidir, felsefe alamam. Radianskogo hayatındaki tabіrnoe dosvіdі ve kederli dosvіdі zemin alın. Sıkıcı insanlardan oluşan belirli bir toplulukta, yazar, çaresiz zhakhlivy vatandaşlarına, bilgiye ve tek bir vizyona dayanabilen tüm Rus halkını göstermiştir. Ve aynı zamanda, insanlara normal olarak verilen ahlak ve prodovzhuvati hayatını boşa harcamayın.

Konuyla ilgili Tvir Shukhov Ivan Denisovich

Yaratılışın ana karakteri, yazarın Stalinist baskıların kurbanı imajını temsil eden Ivan Denisovich Shukhov'dur.

Kahraman, bildiride basit bir Rus askeri, dişsiz bir ağız olarak görülebilen, baldırları örgülü ve sakallı bir köy mesire adamı olarak anlatılmaktadır.

Bir saatliğine faşist polonya nakledildiği için, Shukhov, kızlarını yedi kişiyle birlikte depolarında evde bırakarak, hepsi bir kerede gönderilmiş olan Sch-854 numaralı on dönemlik bir süre için özel bir ceza davasına gönderildi. Arkadaş.

Shukhov'un karakteristik pirinci є Adil olmayan bir durumu değiştirmenin ardından olmadığını, korkunç bir düzen için kendimi kampın yerine koyduğumu anlıyorum, ama bazı insanlar için aşkı yaşamak için sabırsızlanıyorum, kendimden istifa etmek istiyorum. plazmaya, büyümek zor

İvan Denisoviç, küstahlıklarına düşkün, küstah değil, mağrur, küstahlıklarına düşkün, sessizce mahkûm edilmekle ilgili olarak nezaket ve yüce gönüllülük gösteren, çünkü hapiste oldukları için istismara uğrayan, utangaçlıklarına düşkün biri olarak görülüyor. akıllı bir adamdan.

Dürüst ve şatafatlı bir halk olan İvan Denisoviç, kendilerinin robot olarak görülmesine izin veremez, çünkü hapishane kamplarında kurulur, rahatsızlıklar uydururlar, böylece ciddi şekilde hasta olurlar, suçluluk duygusuna kapılırlar, vahşeti sağmanın cazibesine kapılırlar. .

Shukhov, kampta kaldığı süre boyunca, kendisini vatansever, şatafatlı bir halk, robotlar gibi olmamak için ellerinde bir heybet, termik santralin uyanışında, karların dikilmesinde yer aldı. Lafta Ivan Denisovich, robotlardan ek tayınları veya puroları çıkarmak için ezmenin mümkün olan en iyi yollarını kullanabilmeli, sadece gadget'lardan değil, sadece tatmin olmak için, böylece devlet destekli robotlar hapishanenin onayından önce yerine konmalıdır.

Ivan Denisovich Shukhov'un ondalık döneminin sonu kamptan çalıyor ve birinden diğerine dönmesine izin veriyordu.

Shukhov'un imajını kendi hesabında anlatan yazar, insan suçlamalarının ahlaki ve manevi sorununu gündeme getiriyor.

Tsikavikh Kreasyonlarının Decilka'sı

  • Groza Ostrovsky yakınlarındaki ahlaki pids çantaları

    P'єsa "Fırtına" Bula 1859'da yazılmıştır. BİR. Bir çocuğun yaratılmasına uzanan Ostrovsky ahlaki konular... p'єsi'de, Mistechko Kalinova tarafından küçük bir eyalet tanımlanmıştır.

  • Atalara Unpovagu є ahlaksızlığın ilk tanığı (A.S. Puşkin)

    Neslin başlangıcı, askıya almayı birbirine bağlayabilen, insanların birbirleriyle etkili bir şekilde etkileşime girmesine izin veren önemli unsurlardan biridir.

  • Oleksiy Berestov'un Barishnі-Selyantsі Pushkіna'daki özellikleri ve görüntüsü

    Oleksiy Berestov, A.Z.'nin Puşkin "Panyanka - Selyanka" hikayesinin önde gelen karakterlerinden biridir. Mati Oleksiya düşmeden bir saat önce öldü ve Batko'daki Oleksiya Vikhovuv, büyük asistan Ivan Petrovich Berestov.

  • Roman Zlochin ve Kara Dostoyevski'de Tvir Luzhin ve Svidrigaylov

    Bazı yaskravikh diğer karakterler gündüzleri Raskolnikov'un romanının kahramanı teorisine benzeyen teorileri Luzhin ve Svidrigailov'un є temsilcilerini yaratın.

  • Lermontov'un eserlerinde Batkivshchyna teması

    Yazarın yaratıcılığının ana teması Batkivshchyna'dır. Lermontov'un Batk_vshchina'ya yaptığı türbe nezrozumіle'dir. Hayatının geçmişiyle ilgili dünyanın suçuysa, buna aç olacağım. Uzun zaman önce şarkı söylemekten bıkmış ve görmüş olan herkes

1962 için "Noviy Svit" dergisinin 11. sayısında Rik Bula, bilinmeyen bir yazara göre "Ivan Denisovich'in Bir Günü" yayınlandı. Kısa vadede sanatsal bir yaratımın yaratılması bir tür gerilim-politik hale geldiyse, edebiyat vipadokslarında en iyi olan şey.

“İvan Denisoviç'in Bir Günü” hikayesi, “ Novy Svit ”V.Ya'nın eleştirmeni olan edebiyatımızla yaşadı. Lakshin - süper kontrol, otsіnok, tlumachen stillerinin kötülüğü, göz kırpmaları aynı kitapta kayanın geri kalanı için göz kırpmadı. Ancak, hakkında karıştırılabilecek ve unutulabilecek sansasyonel bir günlük çocukların payını aşırı yüklemeyeceğim. Artık uzun bir ömrümüz olduğuna göre, kitap okumanın ortasında, çünkü edebiyatımızda anlamlı hale geldi, onu geliştirmek gerektiği için öğrenmemiz daha olası olacak. Ivan Denisovich Shukhov hakkındaki hikaye, hayatı tarafından değerlendirildi. "

Sanatsal yaratımın anlamı, yeni yaratıcının bakış açısını edebiyat tarihi dışında ortaya koymak gibi görünüyor. Güç kaynağı düzeyinde aşağıdakileri arıyoruz:

- Solzhenitsin'in hikayesi okuyuculara ne gibi yenilikler getirdi?

- Neden “hayatı tarafından yargılanan Ivan Denisovich Shukhov hakkında”?

- Böyle bir başarının sırrı kimde?

Kolomb Takımadaları

Bu kanamaların yeniliği zaten ilk paragrafta: “Geçen yıl olduğu gibi, karargah kışlasının korkuluğuna bir çekiçle vurdu. Dvin'in bozulması, shibki'nin kenarlarından zayıf bir şekilde geçti, iki parmağında dondu ve sessizce sessizdi: soğuktu, soğuktu ve bir mahati eliyle iyi görünmüyordu ”. Nicholas kampta kaybolmadı.

Slaytlardan kalan satırları okuyun: "Bir sürü hibe ile Shukhov'a girdikten sonra ..." Solzhenitsin'in hayatında seni en çok ne etkiledi? Tanımlanan podіy'nin günlük hayatı, kahramanın kendi duyguları ile okuyucunun duyguları arasındaki kontrast: “memnun edici” kahraman, “mutlu bir gün bile” - okuyucunun okuma sürecinde yaşadığı zhakh.

İlk okumanın Posluhaymo düşmanlığı. Bunlar arasında edebiyat araştırmacısı M. Chudakov'un görüşleri var: “Elbette, bir tür muşamba olarak, bir ceset, geminin kablosunun sarılması yolunda, alt sosyalizmin altından aşağıya doğru. ahlaki Davranış olmadan çözülen sel literatürünün ışığı ... Kendi, vigadan olmayan topraklarımızın korkunç, ale'sinde dinlendik ... "

Stalinist ruh dudaklarının "tamamen gizli" ışığında keşfedilen çatlak, masanın en korkutucu ve ateşli odalarından birini açtı.

Evde, güç kaynağındaki metinden bilmelisiniz: "Hikayenin kahramanı için kullanılan terim nedir?" Güç kaynağına yanıt verin, cilt kahramanlarını kısaca tanımlayın. Bir ara sonuç: onları "kötülük"ün kahramanları tarafından, onlar adına kınanmış terimler bağlamında elden geçirilmiş olandan mahrum etmek, є egemen sistemin, halkımızı acımasızca cezalandıran ince bir suçlayıcı eylemi.

60'ların eleştirisi, Solzhenitsin'in Stalin saatinde yasallığın çöküşüyle ​​ilgili hikayesine döküldü, örneğin, N. S. partisinden XX. kürsüden çıkarıldı. Kruşçev. Sadece bu ve ışık yüzündendi. Aynı zamanda, yazarın tüm konumu Kruşçev'in “vidliga” ideolojisinden alındı. Bununla birlikte, kitabın yazarı sosyalist ideallerden uzaktır ve konumunu açıkça ilan etme imkanı olmaksızın, şehrin mucizelerinin de yardımıyla aynıdır. "Meşe ile bir vücuda çarpmak" kitabının altında A.I. Solzhenitsin şöyle yazıyor: “Beni bir patlama ile aldılar, yuhaladığım sürece, mabut, Stalin'in kötülüğünden mahrum kaldım, işte benim tarafımdan uzaklaştırma. İlk konuşmalarda polis sansürü önünde kılık değiştirdim - halkın hemen önünde. Timsahların adımıyla, her şeyi daha kesin söylemenin bir saat olduğunun ve her şeyin daha doğru olduğunun kaçınılmaz olarak farkına vardım ”.

Yazarın konumu ve resmi ideolojisi

Önce Yak ve neden A.I. Solzhenitsyn, 60'ların resmi ideolojisi ile "Ivan Denisovich'in Bir Günü" topluluğunda mı? Ev çalışması (bireysel ödev).

Hayvanı öğrenmek, Epizodi'de size saygı duyuyorum, hangi seste:

- tüm sistemlerin ve mevzuatın eleştirisi(cavtorang Buynovsky'nin “Radianske Mevzuatı hakkında havalı düşüncelerin” sürüşünden: “Dudi-dudi, Shukhov, kendimi düşünüyorum, karışma, Senka Klevshin iki gündür Amerikalılarla yaşıyor, sonra toparlandılar dördüncü çeyrek ve bu tobi veriyor mu? hakkında değil, - peki, yirmi beş mi yaşıyor? ”);

- adalet eksikliği ve ülkede yaşama olasılığı(Shuhiv terimi kinchaє, şevk gücüne sahip olmadığını düşünüyorsan: "Öyleyse serbest bırak? Neden bunun için düzinelercesinden fazlasını asmıyorsun?" Sonunda bir düzine bulursan - bir tane daha söyle senin için ");

- hepsinin radikal reddi egemen sistem (Solzhenitsyn'in kahramanı şanslı olmadığını görür, o zaman bu radyonun gücünün yabancılığını almaz: yanlış sıraya girmek istiyorsanız, üçüncü şahıs “kokuşmuş”, “ichni” nin bekar hayatını atlayın: hatta onlar borudan aşağı bırakın, bu yüzden önemsizliğin kokusu düşünmeli ");

- yazarın manevi ihmali, yogo svitovidchuttya'nın dini temeli(Yeni yazara bakın, sadece Vaftizci Aloshka'ya sempati duymakla kalmayıp, inancı için de bir terimi var, ancak saygın ustabaşı Tyurin'e bakın: "Yine de Ty, Yaratıcı, cennette. Dovgo sabırlı, yani devamı; İvan Denisoviç'in sonunda, bıçaktan kurtulacağım ve çocuk için dua etmeyi unutacağım, bir dua ile Tanrı'ya dönerek “tamam” da bir bükülme anı istiyorum: “Tanrım, kurtar beni! Don Ceza hücresine izin verme!” );

- Ön-yalnızlığın idealleştirilmesi(“Kamplarda, Shukhov'lar bir kereden fazla zgaduvav, їli'den önceki köylerde yak: karikatürler - bütün tavalar, yulaf lapası - chavunks ve hatta daha erken, kolgospiv olmadan, et - sağlıklı atlamalarla. Şimdi, ancak, o atları gençler için serbest bırakan “virüsün zhmentsi için bir znemagaє ruhunda kazanmak” dır ”).

Böyle bir rütbe ile, Solzhenitsin'in çalışmasının ilk hilesine ve hatta ilk numarasına kadar yaşayabiliriz - bunun nedeni "sosyalist yasallığın çöküşü" ile ilgili değil, prototipiklik hakkında, daha kesin olarak - devlet sisteminin prototipik doğası. kendisi.

On yıllık Radianska edebiyatını elinde tutarak, imajı yeni Lyudin'e itti. Radyo Edebiyatının kahramanı, yabancı bir savaşçı ve aktif bir sosyalizm aktivisti, "çelik kuşağı"nın gençliği, "canlı insanlar", sosyalist pratiğin kahramanıdır. 60'ların "Vidliga"sı yeni bir kahramanın ortaya çıkmasını memnuniyetle karşıladı - kitle iletişim araçları, "basit Radiansk halkı".

- Kim bu Ivan Denisovich Shukhov?

- Yake'nin sana düşman olmasından kim suçlu?

- Radyanskoy edebiyatı için en iyi kahraman hangisidir?

- Ya Rus için? Ne kadar ince ayar yapabilirsiniz?

Ivan Denisovich biraz ruhlu bir adam ve 19. yüzyıl klasiklerinin Rus adamını, Platon Karataevim'in kendisinden, lisky kahramanlarından affedeceğiz. Geleneğin ahlaki bir tezahürüne, Hıristiyan değerlerine sahiptirler. Mi bachimo acımasızlığı, Shukhov'un hizmeti, onun köylü kurnazlığı, ama biz dayanılmaz zihinlere bağımlı olacağız ve malimi memnun edeceğiz. Aloshka ve cavtorangu'yu değil, Fetyukov'dan önce, insanların ihtişamı pahasına, konvoylarını ve parıltılarını görme zihinlerini (insanlar deneyimledi) -on-v_ch'yi unutmak için iyi hissedenlere kahramanın nezaket ve acıması.

Sakin ve sabırlı Ivan Denisovich Solzhenitsin'in şahsında, zagalnosti'sinde Rus halkının nazik bir sembolik imajını yaratmış, komünist rejimi benimseyen hemşehrileri ve Takımadaların hırsızlarını “umursayan” transfer etmeye hazır. insan, insanlık, insanın zayıflıklarına düşkünlük ve olgunluğa karşı uzlaşmazlık.

"Uyanan komünizm" hakkında iyi kabul edilen ifadeler hakkında söyleyecek çok az şeyi olan Solzhenitsyn kahramanının yeniliği, tüm Radiansk eleştirmenlerinden çok onurlandırıldı.
Eleştirmen M. Sergovantsev'in düşüncesi okundu: “Hikayenin yazarı manevi katılık kıçıyla ödüllendirildi. Ve burada bir sertlik var, eğer "balandi" "(dergi" Zhovten ", 1963) 'in uzak kaseleri tarafından göz ardı edilecek hiçbir kahramanın çıkarları yoksa.

-Güzeller neler? Ivan Denisovich, ağır emeğin tüm kaderine rağmen, herkesin kurtulma mücadelesi tarafından musallat oldu: bir mala alın, bir malaya hükümlüye dokunun, sıra çitle çevrili bir balyayı almaya geldiğinde birkaç kase balyayı “kapatın”. -konuşmalarda: Zbagnuv şarabı ve o bilgelik, bir mahkum için görmek, gurur talep etmek: “...o inleyen çürük. Ama yaparsan, kırılırsın. ” Bir tsom ile Ale, Shukhov başını kaybetmedi - insanlığı hissediyor. Vin, makhorka dim'in lehimlenmesi ve satın alınması için ödeme yapmanın mümkün olmadığını kesinlikle biliyor. "Sekiz yıllık hükümlü robotlarla bir çakal olmayacağım - eğer öyleyseler, o zaman sertleşmişlerdi."

Ahlaki mahkum için kaçınılmaz olan tsomu'daki Solzhenitsyn kahramanının gücü, tasarruf canlı ruh... Böyle ahlaki kategoriler, yak toplamı, insanlıkİvan Denisoviç, kampları ziyaret etme sürecine gitmedi, insanlarla dolup taştı. Öyleyse, insan ruhunun aynı gücü hakkında konuşma ölçeğine kadar büyüyen radyan taborisinden bahsedin.

Manevi temeller protistoyannya

- Shukhov'un ryatu'su ne olacak? Chim, Soljenitsin'in düşüncesi üzerine, insanlar kampa gidecek mi?

catorzі'da hayatı korumak ve daha da önemlisi “ruhu yaşıyorum” u korumak önemlidir. "Archipelazi Gulag" da Solzhenitsin, ahlaki titreşim sorununu dikenli bir dart arkasına yaslanan cilde bağladı, bir okremiy dağıttı "dikenli drit Ruhu". Yazıcı bizi politik alandan manevi alana çevirir: "Önemli olanın sonucu değil ... ama RUH!"

Lyudin kampında, büyük titreşimden önce geriye yaslanmak, eğer hayatın titreşimi “her bedel karşılığında” ise, sonuç vicdandır: “Bu, tabir hayatının büyük bir çatalıdır. Zvidsi - yolları sürmek için sağlak ve solak; zaman içinde bir arama, insha znizatime. Sağ elini kullanan bir insan, bir vrat'ın hayatıdır, sağ elini kullanan bir insan, bir vicdandır. ” Lyudin, ne pahasına olursa olsun gördüğü gibi, kaçınılmaz olarak zirveye çıkacaktı: muhbir, muhbir, yemek, gönüllü ziyaretçi olmak. Birincisi, Soljenitsin'in evinde bu tür izmaritlerin çoğu vardı: ustabaşı Der, çakal Fetyukov, muhbir Pantel'ev. Ahlaki yakınlaşmaya ve iç özgürlüğe yol açmanın en iyi yolu budur: “Tehditlerden korkmayı bırakıp şehirlere musallat olmamak, beylerin gözünde en güvensiz tip haline gelmek. Bo chim aldın mı?

- İnsan olmayan kötü akıllara değil, böyle yaşayan ruhların poposuna rehberlik etmek. U-81 tablosunun açıklamasını okuduğunu bilin. Portre yapmaya ne dersin?

Tse ve vyaznitsa'yı kutsayan dürüst Aloshka-Baptist ve Sezar ile süper kahramanın döndüğü sırım gibi eski X-123, yazarın kendisine bakar: İçimdeki iyi adamları uyandırmadığınız sürece “Yak” , ”bu tabirnik Ju-81. "Eski hakkında Shukhov'a dediler, kamplarda vyaznitsy'de oturamadığı için suçluydu, Vlada Kostu'nun sözleri ve affı başlamadı, ama sanki bir düzine bitmiş gibi, bu yüzden onlar çok yeniydi."

Ruhların önünde, kampın kötü zihinleri değil, kendi yolunda hayata yakınlaştıran baş kahramanı özel bir odaya koymak delilik. “Bunu yapmaya gücüm yetmedi” ve “daha ​​ne olsun” diyen mahkûmu anlatayım size, nabuva anlamca. Toprağın yakınında, herkes ruhların kök salması için düzeltildi, ruhumu kurtarmak için yaşıyorum - büyük bir başarı! Halkın manevi olmayan gücüne mektup yazmak, її eğitim tehdidinin önüne geçmek.

Yazarın Movnoi tarzının özellikleri

- Yakhe düşmanlığı, Solzhenitsin'in movasını kutladı mı? Argotizm, geniş kelime dağarcığına rehberlik etmek için. Chi vypravdane їkh vzhivannya?

Yeni mobil çalışanların ihtiyaçlarının yeni, kaynamayan eyleminin görüntüsü. Bagato rokiv Solzhenitsin, glib shanuvalnik Vl. Dalya, tüm tabirnі kayalık dbaylivo, bu “Sözlük” ciltlerinden birini aldı ve “Hareketli Genişletme Sözlüğü” nü açarak, insan karakterinin basit gülü aracılığıyla kitabın kısa bakışlarını gözden geçirdi . Solzhenitsyn'in nesirindeki Rus dili, genellikle kitapçadan pembe genişliğe kadar Rusça'da kullanılır. Karalama ve "Ivan Denisovich'in Bir Günü" hikayesinde, en yaygın kelime dağarcığını genişletir, kelimeden deformasyonu, aciliyeti, hızlılığı, desteklenmeyen önekler, son ekler ile kelimenin kökü üzerinden gelişir.

- Yazar tarafından yazılan bu tür kelimelerin kıçını koyun.

"Az kilolu", "çapraz", "uygun değil", "tahammül edilebilir", "övünmek", "saygıyla", "dökülmez", "obvikav", "dovidiv", "nokta", "iyilik" vb.

- Size Ivan Denisovich'in bir gününü kimden bahsedeceğiz? Chi, kahramanın promosyonu için yazarın promosyonuna benziyor mu?

Kahramanın iç ışığını, içsel hareketini yaratmak istiyorsunuz, yanlış adlandırmanın şarkı söyleme tarzını görebileceğiniz gibi, Solzhenitsyn vikoristov'un özel bir dağıtım şekli var - ben buna deniyorum çok basit değil... Tarafsız mesajın adından razpovіd, vitrimanın ale'si kahramanın modern tarzında yükselecek. Sıska, işte ve işte, değerlendirme, kolik colgospell'in ruhları aracılığıyla tüm aktarımların ışığı ve mahkumların hiçbiri Ivan Denisovich Shukhov: “Tilki onlara bakıyor - yabancı kanla ... geldi ... insanlara ... yılanın ... "

Pid çanta

- Solzhenitsyn'in Rus edebiyatı tarihinin anlamı hakkında bir açıklama formüle edelim.

1. Soljenitsin, takımadaların bilinmeyen adalarına giden yolda yürüyen, bilinmeyen mahkumlar ulusunu görmüş ve tarif etmiş olan Columbus olarak ortaya çıktı.
Solzhenitsyn'in yaratıcıları tarafından yazıldı, " Kolimski bildirimi"V. Shalamov," Temryavu'da Meşgul "O. Volkov tarafından," Virny Ruslan "G. Vladimov tarafından ve içinde. qiu temasında oluşturun.

2. Rus halkının sembolik bir görüntüsünü yaratan, yerli olmayan vatandaşları transfer etmeye ve ruhumu korumaya hazır olan "basit bir adama" yazar vіdkriv zagalnosti'mde.

3. Solzhenitsyn'i Radianskoy edebiyatının unuttuğu geleneksel ahlaki değerlere dönüştüreceğim. “A. Soljenitsin'in yeteneği ve zekası, yüksek sesle konuşmaya başlamasında kendini gösterdi. büyük edebiyat, edebiyatın ana fikri, iyi ve kötü, yaşam ve ölüm, ilişki insanları ve askıya alma, güç ve uzmanlık kategorileri tarafından işgal edilmesi bakımından önemsizdir "(O.Bulinkov).

4. Solzhenitsyn, tüm Radiansky yazarlarına cesaret ve erkeklik dersi verdi. "Win doviv, yazabilirim, iç sansürü veya çağrı sansürünü düşünmüyorum"(V. Kaverin). "Son zamanlarda yazdıkları gibi böyle yazmak zaten imkansız"(G. Baklanov). "Soljenitsin ortaya çıkar ve Rus edebiyatının onuruna vryatuv ortaya çıkarsa, görünüm yak bir mucize olacak"(A. Jacobson).

5. Radianskiy Edebiyatında ilk kez tüm sistemin eleştirisi, “ilerici ideoloji” sesi duyuldu. "Soljenitsin bize gözlerimizi açmış, ideolojiyi sımsıkı dikmiş, teröre ve saçmalığa karşı duyarsız"(J. Niva).

6. Yazarın ruhsal olarak ruhsal olarak geliştiği, bir bakışla dini temellere yöneldiği görülmektedir. "Rus edebiyatı tarihinin gidişatını ve derinin ruhsal gelişimini bizden çevireceğiz"(M. Shneerson).

7. Solzhenitsin, Galuzi Movi'de bir yenilikçiydi. “Bula'nın kendisi Mova gidiyor; yenisinde kafa ile zanyuruvali ... Tse, onun harika olmasıydı, ondan önce, mova, kötülük ...(M. Chudakova).

notlar

Lakshin V.Ya. Ivan Denisovich'in dostları ve düşmanları // Lakshin V.Ya. Dergi çapaları. M., 1990.Z.73.

Chudakova M.O. Dikenlere Kryz zirka // Chudakova M.O. Radiansky Geçmişinin Edebiyatı. M., 2001.S.340, 365.

Edebiyat

1. Lakshin V.Ya. Ivan Denisovich'in dostları ve düşmanları // Lakshin V.Ya. Dergi çapaları. M., 1990.

2.Leiderman N., Lipovetsky M. Mіzh kaos ve uzay // "Novy Svit". 1991. No 7.

3. Niva J. Soljenitsin. M., 1992.

4. Chudakova M.O. Dikenlere Kryz zirki: Edebi döngülerin Zmіna // Chudakova M.O. Radiansky Geçmişinin Edebiyatı. M., 2001.

5.Shneerson M. Oleksandr Soljenitsin. Posiv, 1984.

[kampta]? [Böl. kısa bir duyuru "İvan Denisoviç'in bir günü." Aşçılar gibi, aşçılar gibi böyle insanları yetiştirmek için tek bir ihtiyaç vardır. Ivan Denisovich, İyi ve Kötü'nün iç kutbunda yer almaktadır. Bu, hükümlü için kaçınılmaz olandan, boşuna ahlaki olan, yaşadığım ruhu kurtaran Shukhov'un gücü. Vicdan, insan neşesi, edep gibi ahlaki kategoriler onun yaşam davranışlarını başlatır. Tüm sert emek, zemini kırmadı. Ruhunuzla uğraşmayın. Öyleyse, insan ruhunun aynı gücü hakkında konuşma ölçeğine kadar büyüyen radyan taborisinden bahsedin.

Oleksandr Soljenitsin. Ivan Denisovich'in bir günü. Chitaє yazarı. parça

Solzhenitsyn'in kahramanının kendisinin manevi büyüklüğünü anlaması pek olası değildir. Davranışının birkaç ayrıntısı, nachebto, önemsiz, kendi büyük anlamında eriyor.

Yak bi aç değil Ivan Denisovich, açgözlü değil, saygılarımla, başkasının kasesine bakmam. Başım üşüdüyse, üşürdü; kendine izin vermeє kapaklarda ". Abo - insha detayı. Chuє Ivan Denisovich, dimok sigaraları içiyor. “... Vin hepsi ochіkuvannі içinde gergin ve bir kerede bazhanіm, bir sigaranın kuyruğunu bırakarak, nіzh, yaratılacak, iradenin kendisi, - ale kendini içeri almamak Ve böylece Yak Fetyukov, şirkete şaşırmadı. "

Gliboky zm_st polyagaє burada vizyonlarda kelimelerle. Arkalarında bağırmak görkemli iç robot, engellere karşı mücadele, kendinden. Shukhov, insan olmak için yakınlaştırarak “ruhunu kendisi wikuvav, rik at rik”. "Ben bunlardan geçiyorum - halkımın kryhtası." Sevgiyle, yeni hakkında konuşun

Tsim, İvan Denisoviç'in durumunu ilk hükümlülere açıklayacak: povagh'tan sessizliğe, ıslık çalmaya; sessizce, insan suretini çöpe atana kadar öfke. Yani, gidici ve çakal Fetyukov, o kaseden daha hafif olmasına kızdı, ancak “kendini içeri soktu”. Tsya znevaga, mabut ve buna göre, scho “Fetyukov, kes, bouv'un büyük şefinin ofisinde. Arabayla sürüş ”. Ve bir patron gibi olun, dedikleri gibi, Shukhov için - bir hırsız. İlk ekseni istemiyorum, ama kimse yoksa bir kase ballandy bütün goner, radyoya gitti. Korku? Yani. Aleksandr Ivan Denisovich bir istihbarat talebidir. Chimalikh of the soul zusil war insanların mutluluğunu kurtarmak ve kendi mutluluğunu kaybetmiş olan sessizliğe saygı duyma hakkını kazanmak için.

Protesto Shukhov öfkesiz değil, ancak Fetyukov’un ilk okul çocuğu: “Hadi, o zaman yogh skoda. Youmu terimini görecek kadar yaşayamayacak. Kendim için olduğunu düşünmüyorum. Zek Sch-854 kendini aklıma koy. Ale, yogonun tsomu'da kendi ekseni etrafında dönme yeteneğinin ahlakıdır. Son birkaç roketi katorzi'de harcadıktan sonra, de dyn zhorstky "law-tayga", patlamanın en iyisini kurtarmak için yakınlaştırın - merhamet, insanlar, akıllara durgunluk veren sağlamlık ve sağlamlık.

Tüm sempati, teknelerdeki tüm Shukhov'un ruhları sessiz, hto vistoyav, hto maє güçlü ruh bu ruhani tarz.

Nemov, Kazkov'un zengin adamı, tuğgeneral Tyurin, Ivan Denisovich adına boyanmış: "... tugay liderinin çelik göğüsleri / ... / tapınağının kafasını korkuyla kesiyor / ... / Rüzgara karşı duruyor - don' Yüzündeki shkira, Dubov'un kabuğu gibidir." (34). Böyle samiy, Ju-81'i mahkum eder. "... Bir aksamadan vyaznytsya'da oturan kamplarda kazanın, skіlka vlada koshtu ..." Kokunun suçu, zengin, nachebto imajının anısına fitil Mikuli Selyaninoviç: “Kambur sırtından, sırtı düz / ... / Onu tüm vimotane bulo, bira Anot-Invalid'in zayıflığına değil, yontulmuş, koyu taşa maruz bırakıyor” (102).

Öyleyse, "İvan Denisoviç'in Bir Günü"nde, "insanların payı"na - insan olmayan zihinlerin zihnine yerleştirilen insanların payına açıl. Halkın manevi olmayan gücüne mektup yazmak, її eğitim tehdidinin önüne geçmek.

Soljenitsin'in raporunu şimdi tekrar okuyun, Kolimskoy muhbirleri» V. Şalamova... Korkunç bir kitabın yazarı, küçük nin'yaty, bir ısırık ateşten, de countrymen pedlere ulaştı, eğer nadir bir vinyat için, insanlar bir insan suretini kurtaramazlarsa.

“Girşim olan ve beni arkama getiren Shalamov'un taberniy dosvid'i, -“ Archipelazi Gulazi ”de O. Soljenitsin'i yazdı, tüm tabirniy dövüldü. " Aleksandr vіddayuchi düzgünce kederli kitaplar, Solzhenіtsin, insanlara bakışlarda yazarla birlikte dağılır.

Shalamov'a âşık olan Soljenitsin şöyle derdi: “Belki de kin çok fazla değildir? Konseptinizi kendi spesiyalleriniz ve fikirlerinizle anlatmayacak mısınız?” Yazarın düşüncesine göre "Adalar", "... ve taborda (o ve her yerde yaşam) yakınsama olmadan perakende yoktur. Koku - sipariş. "

Bu arada, Ivan Denisovich'in ruhu ve aklının gücü, birçok eleştirmen hayatı ve dünyeviliği hakkında konuştu. manevi... Yani, L. Rzhevsky vvazhaє, Shukhov'un bakış açısı "Khlib Edinim" ile çevrilidir. Sverdzhu'nun eski eleştirmeni, Solzhenitsyn kahramanı "insan, bir lyudin ve bir aile gibidir, bu özel ve devasa gidnostun küçümsenmesi nedeniyle dünya biradır"

Rozdili: Edebiyat

Ders türü: sorunlu

Ders formu: seminer

Dersin amacı:

Osvitnі:

  • Solzhenitsyn'in mystetsky stilinin temel unsurlarının eklenmesinin ardındaki Ivan Denisovich imajının özünü gösterin;
  • XX yüzyılın Rus edebiyatı için kahramanın önemli yeniliğini göstermek;
  • Viyaviti navazhivіshі yazarın hareketli tarzının tekillikleri.

geliştirme:

  • Udoskonaluvati vminnya analizuvati ve otsinuvati sanatsal tvir o yogo kahramanları;
  • Yazma ve yazmanın eğitim kurumlarından gelişimini almak;
  • Zakrіpiti navichki uzagalnennya ve vminnya robiti visnovka.

Vikhovnі:

  • Viklikati, Solzhenitsyn'in yaratıcılığıyla ilgileniyor, devletimizin tarihinin trajik yanını öğreniyor;
  • için çıkın insanların davranışları, insan olmayan zihinlere yaslanan scho;
  • Vdoskonalyuvati ahlaki kalite ucniv;
  • Vihovuvati vmіnnya obstoyuvati vlasnu bakış açısı, sınıf arkadaşlarının düşüncesine povagu.

Ders almak:

  • A.I.'nin Portresi Soljenitsin;
  • "İvan Denisoviç'in Bir Günü" hikayesinin metni;
  • Rozdatkovy materyali (deri masasında) eleştiri M. Sergovantsev'in sözlerinden;
  • Malzeme dersi için grafik tasarım için deri uchnya üzerinde Arkushi (Dodatok 1).

Dersten iki gün önce, okul kabadayı rozbiti grubuna (5 grup), çocukların deri becerilerini ellerinden almıştır.

Editör bürosu personeli bir araya getirildiğinde, "XX yüzyılın Rus Edebiyatı" işleyici atölyesinin materyali 11. sınıf / ed. Yu.I.Lisogo. M. "Mnemozina". 2001, s. 458.

1. grup için Zavdannya:

  1. Kahramanı geçmişe tanıtın. Kampa içtikten sonra Yak vin?
  2. Shukhov'un pasif, kalbi zayıf olduğunu nasıl söylersin?
  3. Yanında olanlar için yogoyu nasıl suçlayabilirsin?

2. grup için Zavdannya:

  1. Canavarca saygı, yak Shukhov, insanların elleriyle açılan her şeye, çocuğun hayatına katlandı mı? Neyi karakterize ediyorsun?
  2. Shukhov'un portresinin özgürlüğü kimde?

3. grup için Zavdannya:

  1. Shukhov ahlaki yasaların arkasında mı yaşıyor?
  2. Shukhov'un emirlere sadık olduğunu iletmek için.
  3. Yake Shukhov'un robotun çırağı, sağda mı? (Bir bakışta epizodi mittya pidlog'u ve termik santraldeki duvar duvarını gösterin). Kahramanın davranışı neden bu kadar basit?
  4. Yak vi Shukhov'un gününe kadar "hizmet edecek" misin? (Temgenevo'nun ilk köyünün yakınındaki küçük barv hakkında dünyayı tahmin edin). Ivan Denisovich'i karakterize eden nedir?

4. grup için Zavdannya:

  1. Karakter sistemi için özel parametreler nelerdir? Tabirnaya іnrarchії'nin ana toplantılarına başlayın (görsel ve hükümlüler; bağlantının ortasındaki katı іnrarchіya - ustabaşından çakallara ve muhbirlere).
  2. Kahramanların yakalanması їhіy їkhnyy esaretten önce mi koydu? Cich koordinat sistemlerinde Yake misce Shukhov? (Tabar sistemine karşı bir isyan için - Buynovskiy; naivne direnişsizlik - Aloshka; karakter sisteminde Shukhov'un "orta" kampı).
  3. Yak Shukhov, tugayda sessizce görevlendirilecek mi?
  4. Yak, tugayın yeni üyeleri konmadan önce mi? Shukhov'un "son derece bilinçli" olduğunu nasıl söyleyebilirsiniz?
  5. Chi є Shukhov ve Sezar Markovich'in (bir köylü ve entelektüel) protestosunun bildiriminde? Eğer öyleyse, neden olmasın?

5. grup için Zavdannya:

  1. Vikoristovuєyak'ın yazarı neden nevlasne-doğrudan hareketin ana bildirimidir?
  2. Soljenitsin'in tüm çizgisinin kahramanın iç monologu olduğunu nasıl söyleyebilirsiniz? Popo üzerinde göster.
  3. Yazarın değerlendirmesi nedir?
  4. Muzaffer Solzhenitsyn olduğunuzda bu şerefsizi bilin. 5 benzerini açıklayın. Solzhenitsin metnini nasıl girebilirim?

Dersten önceki epigraf:

Asalet istiyorsun, ben kimim? ben neyim? Nereye gidiyorum? -
Ben aynıyım, tamamen vik olacağım:
Chi incelik değil, ağaç değil, köle değil, ale lyudin!
A. Radishchev. Ode "Vilnist"

Bir derse adım atın:

I. Dersin organizasyonel ve motivasyonel anlatımı.

(Ders almak isteyenler için)

Vchitel:

Rus edebiyatına saygının merkezinde, ahlaki sorunlardan kurtulma dürtüsü. İyi ve kötü, onur ve vicdan, bu iyiliğin kanıtı - Rus yazarların eserlerinde bu şekilde bulunan tüm yiyecekler değil.

Yaşam ve ölüm arasındaki sınıra yaslanmanız gerekiyorsa, küçük bir parça üzerinde bir saat boyunca insanlar vipadayut korkunç, navi zhorstoki viprobuvannya. Aleksey, lyudin'in en uç akıllarına, bir cilt tipi olan vibe bağlıdır. ahlaki ideal... Ölüm korkusu bile güçlenir ve insanlar, yaratıktan Kremlin gibi o sınırı geçerler. Inshomu'da Ale buvak. Bir insan gibi olmaya kayıtsız olan Lyudin, kendi halkında zberig, kendini kendi tarzında şımartmaz - “utanmak” - ve tse, melodik bir şekilde, vibir Edino doğrudur (Chitannya epigraf).

Bir adamla ilgili şu anki tatilimiz, insan olmayan zihinlerdeki payın iradesiyle ortaya çıktığı gibi - kampta sıkışıp kalmak. Soljenitsin'in hikayesinin ana kahramanı Ivan Denisovich Shukhov'dur. (Bunlardan yaramaz ders. Zoshluların kayıtlarını aldatmayı öğrenmek).

Ana meta ders, belirli unsurların yardımı için kahraman Solzhenitsyn'in zekası ve zekasıdır. sanatsal tarz bir yazar imajı oluşur.

II. Bağımsız yasa şakasının zihinleri, bilgi (eleştirmen M. Sergovantsev'in statüsünün bir parçasının bilgisi, sorunlu gıdaların vivedennya'sı)

Ve hemen bir eleştirmenin sözlerini öğrenmeniz için sizi teşvik edeceğim. Yogo okuyun (deri masasındaki malzeme).

"Asilliği istiyorum, yak basit lyudina, visunutiy tarafından yazar yak gliboko halk tipi, bırakacağım o ince atmosferi anlayabilecektir.

Ve yaşamların kendileri için ve Radyan edebiyatının tüm tarihi için, tipik halk karakterinin, yaşamlarımız için vicuity'nin savaşçı, aktif, esnek, ilahi bir karakter olduğu bilinmektedir. Ale Shukhov, cich yaks ilavelerinden temiz. Niyak'ı trajik çevreyi düzeltmemek için kazanın, ruhu ve ruhu ile ondan suçlu olun. Ne en ufak bir iç protesto, ne zor kampının nedenlerini öğrenme çabası, ne de daha bilgili insanlardan bunları öğrenmeye çalışma - Ivan Denisovich gibisi yok. Usya yogo yaşam programı, tüm felsefe tek bir şeye indirgenir: bakın! Deyakі, rozchulilis gibi bir programı eleştiriyor: hareket ediyor, Lyudin yaşıyor! Ve yine de, özünde, ludin'in özverililiğinden korkuyor, yak, kendi yolunda, mahkum zihinlerine adil bir şekilde bağlı, kampının doğal olmamasının nedeni bu değil. Böylece, Ivan Denisovich'in ağzı şaşkına döndü. İnsanların zhorstokі'nın kenarında kıskanç olduğu Bagato, umovi - tsomu şaraplarında. Hikayenin yazarı ile birlikte, manevi katılığın kıçıyla vergi ödeyin. Ve burada bir stil var, eğer kahramanın çıkarları uzun bir kase "balandi", "livoy" kazançları ve sıcaklık sıçramaları için kurtulmak kolay değilse:

Ne Ivan Denisovich, eri'mizin halk tipinin rolünü iddia edemez. "

M. Sergovantsev. Kendine Güvenin Trajedisi ve "Sucilny Pobut" 1963.

Eksen böyle bir dumka. Kendi görüşüne göre doğru bir eleştirmen var mı?

İvan'ın baş kahramanları İvan Denisoviç'ten nasıl çalınabilir? - Yemek de sorunlu, onu yaratılışın metnine uyarlamak mümkün. Metin için canavarca.

ІІІ. Metinli analitik robot. Yaratıcı grupların sesleri (d / h'nin revizyonu).

(Materyal çalışmaya başlamak, smut'u görmek, seçip grafiksel olarak çizmek bir saat sürer)

Be-some karakter imajının farklı insanların ek yardımının arkasında olduğunu biliyorsunuz. İsim їх. (Portre, kahramanın vchinka'sının davranışı, yogo mova, manzara, inter'er, kahramanın aynı karakterler tarafından değerlendirilmesi). Hikayenin kahramanının görüntüsünü daha parlak bir şekilde görselleştirmemize nasıl yardımcı olabileceğimizi görmek kolaydır: kahramanın ön hikayesi, portre, nesneyle ilgili ayrıntılar, vchinki'nin hikayesi, diğer karakterlerle ilişki, kahramandan önce yazar. Gotuyuchis dersten önce gruplardan izlendi, materyalleri kendilerinden aldı. Gruplarınızın "komutanlarına" Viconan robotu hakkında takma ad bulaştırın. Bir saatliğine başlarsın, saygılı ol, müstehcenliği seç ve masalarda düzelt. İlk grubun nadaatsya "komutanı" kelimesi. (1 No'lu grubun "komutanının" düdüğü)

Öğretmen: Grup # 2, portrenin ayrıntıları, konu-nokta ayrıntıları aracılığıyla görüntü üzerinde çalıştı. Nitekim, metin yüksek derecede ayrıntılı bir şekilde geliştirilir, cilt gerçeği, büyük bir plan tarafından sunulan cilt olan bulunan depolara bölünmez. Soljenitsin, böyle "sinematografik" priyomileri sever. Bizim için bir aile olarak inşa edilecek olanlar, kahraman için - yaşamın ve ölümün beslenmesi. (2 No'lu grubun "komutanının" düdüğü)

Vchitel: Üçüncü grup kahramanın vchinki'sini izledi. (3 No'lu grubun "komutanının" düdüğü)

Vchitel: Ve şimdi apaçık ortada, bir kahraman bir imgeler sisteminin başında oturuyormuş gibi. (Zvit grubu No. 4)

Gelelim eleştirilerin kahkahalarına. Hikayenin kahramanını görmek ister misiniz?

Ivan Denisovich'in imajını kapitone etmek için Rus edebiyatı geleneği nedir?

(A.I. Solzhenitsin, L. Tolstoy'un geleneklerini destekliyor: Platon Karataev gibi Ivan Denisovich Shukhov, Rus halkının ölçülemez sağlığının hoşgörü ve canlılık, vadinin tüm özellikleriyle meşgul olması. taş kesici-olonchanin, bir bina "dağ zruynuvati. Ivan Denisovich benzersiz değil. Ayrıca gerçek, tipik bir karakter).

IV. Kullanışlı malzeme. Sorunlu güç kaynağına bakın.

Pidvdennya pidsumkiv... Solzhenitsin'in hikayesinin tsomdan benzersizliği ve önemi, ancak yazar totaliter bir rejimin kafasında insanların yaşamının trajik bir resmini çizdi ve gerçeği gösterdi. halk karakteri, scho stverdzhuє kendimi tsikh çevresinde. Shukhov'un gücü, bir mahkumun ahlaki olarak ruhun hayatını kurtarması için kaçınılmaz olan bir adamın zihnindedir. Shukhov'un yüksek rahiplik adımı, gurur, küçümseme ve ikinci "ben" için bir casus değildir. Vicdan, insan neşesi, edep gibi ahlaki kategoriler onun yaşam davranışlarını başlatır. Derinin okuma tarafında değil, ancak cezai köleliğin kaderi Shukhov'u rahatsız etmedi, pişirildiler. Yeni seviyede, tugaydaki bir kişinin bizim tarafımızdan ödendiği insanlara karşı nezaket, chuynist, samimi, iyi kalpli tutumdan herkes kurtuldu.

Ivan Denisovich, yaşamın temel zihinlerini düzeltmez. Kahraman, ilk ustabaşı Kuzemin'in sözlerini ezberledi: "İşte çocuklar, yasa taygadır." Shukhov, kampla savaşmak için mucizevi bir bilgeliktir: büyük şarap ve opiruyu, güç, gerekli yaşam, daha güzel kalan insanları alır "... çürüyen çatlaklar. Rus halkı, kötülüğün kaçınılmaz olduğu, katlanılması gerektiği için, Vlad Timchasov'un parçaları layık olmadığı için dünyayı ele geçirmekten sorumludur ve yeryüzünde yaşayan insanlar her zaman başkentleriyle aynıdır. . Batkov'un adıyla anılan kahraman, abartılı sıradan bir köylü, gerçek bir ulusal karakter.

Mi bachimo, scho, prensipte ve ludin maє vibir kampının korkunç zihinlerinde - dibe batabilir, ludin'i çekebilirsiniz; Kendi hayatında bir insana bakabilirsin, ama kendini aşabilirsin. Dünyada seçenekler farklı karakterlerle temsil edilmektedir. їх izmaritlerinde, perekonalisya, çok insanlar için nasıl düşmek istediklerini. Bu yılı seninle bitirmeyeceğiz.

V. Ev ödevi önerisi.

  1. Güç kaynağı hakkında yazılı olarak geri bildirimde bulunun: Özgürlükten yoksun zihinler için nasıl aşağılık bir halk tarafından bunalabilirsiniz?
  2. V. Shalamov'un "Kolims'ki Duyurusu"nu okuyun. AI ile 2-3 bildirimi tadın. Soljenitsin.

Hazırlık dersinde Vikoristano edebiyatı:

  1. AI Soljenitsin. Ivan Denisovich'in bir günü. M., 2004
  2. Lakshin V.Ya. Ivan Denisovich, yogo dostları ve düşmanları. // Kitapta. "Kültürle ilgilenin" / Cts. st. M., 1994
  3. Niva J. Soljenitsin. M., 1992
  4. Chalmaev V.A. Oleksandr Soljenitsin. Yaşam ve yaratıcılık. / Kitap. Çalışmak için. M., 1994
  5. Kam'yanskiy G.L. A.I.Soljenitsin "Ivan Denisovich'in Bir Günü" / Kitap. Çalışmak için. M., 2005