O'tgan soat ijodiga alohida sovg'a berildi va men amalga oshirish mumkin bo'lgan ikkita sohani ko'rdim: o'sha rassomning ilmiy-texnik ijodi. Qaysidir ma'noda dizayn ko'nikmalari berildi. Ijodkorlik hayotimizning har qanday sohasida alohida ijodiy faoliyatda paydo bo'lishi mumkinligi darhol keltirildi.

Bu oddiy, chunki u ham xarakterga, ham mahsulotga ega. Lekin ijodkorlikni yogo, shvidshe turlaridan biri deb bo'lmaydi, inson faoliyati sohasi bo'ladimi, qanday rivn yoki qadamlar rivojlanishini ko'rish mumkin.

Diyalnistik reproduktiv

Birinchisi yoki pastki qismi reproduktiv yoki reproduktiv ish bilan shug'ullanadi. Kuchli rulonli, navchannya bilan soch o'sishi jarayonlari tufayli kiyinish Wien. Odamlarning bag'atochidagi ale - bu diallik, o'sish va professionallik va ko'p pulga kirish. Hamma hayotning hidi emas, balki oddiylikning reproduktiv kuchi uchun va katta pushti zusilni talab qilmaydi.

Tsei rivn transferê jarayonda odamlar tomonidan bo'lingan takrorlash, bir qarashda mahsulotning oxiri. Aytaylik, lyudin, sxema nurida bo'lgani kabi, reproduktiv faoliyat bilan shug'ullanish, priyomyning metodik kitoblarida taklif qilingan vicladach, shuningdek, butun rivni ustida bo'lish, shuningdek, xo'jayinning bilimida.

Va bu yaxshi, buning uchun to'xtatib turish juda ko'p pul to'playdi, shunda odamlar ular bilan gaplasha oladilar. Odamlarning ko'p qismi, ularning soatlarining asosiy qismi reproduktiv faoliyat bilan shug'ullanadi, ijtimoiy ong va bilimlarni o'zlashtiradi. Albatta, sof vigilante, boshlash jarayonida, eng muhimi, rivojlanish uchun reproduktiv qobiliyatga ega. Hokimiyatdagi odamlar yangilikka moyil bo'lib, hatto ko'pincha boshqa sxemalarda, rozroboklarda, retseptlarda o'zlarining, o'ziga xosligini, qayta da olib kelish uchun hidlanadilar. samarali faoliyat ijodiy elementlar, o'z-o'zidan, ijtimoiy media oshdi.

Rivne ijodkorligi

Yangi mahsulot, yangi bilim, faoliyatning yangi usullarini o'tkazishning reproduktiv, ijodiy darajasi asosida. Aynan shu faoliyat insoniyat tsivilizatsiyasining rivojlanishi uchun asosdir.

Ijodiy daraja nazariy jihatdan oddiy pushti rivojlanishi bo'lgan teri odamlari uchun ochiqdir, ba'zi ijodiy salohiyat mavjud. Barcha vinolar rivojlanishi uchun va ijodkorlikda, bolalarga kuch berish uchun ular ham o'sishi mumkin. Vixovannyaning o'sishi, uyg'onishi va o'ziga xosligi va ko'plab faol ijodkorlarni talab qilmaydigan suspenziyaning o'zaro bog'liqligi sabablari.

Reproduktiv qobiliyatsiz yuqori potentsialning namoyon bo'lishini izlashning ijodiy qobiliyati noqulaydir. Simfoniya yozishga birinchi navbatda bastakor aybdor musiqiy asboblar... Persh nízh kitob yozish, yozuvchi maê yak minimal vivchiti líteri, imlo qoidalari va stilistika. Biz har doim ma'lumotga tayyor bo'lgan narsalarni, bu odamlar tomonidan to'plangan sokin bilimlarni olish urahuvannyasiga intilamiz.

Ijodiy faoliyat mahsulidir

Natija ajoyib mahsulotdir. Bu mavjudotlarning oddiy biologik faolligi tufayli. Rosum faoliyati haqida bilib oling, mahsulot bo'lishi mumkin - fikrlar, g'oyalar, echimlar ham. kurtak. Shchepravda, ê o'ziga xos ishlash, unda muhim jarayon. Tse gra, ale gra in kintsev rakhunka ajoyib natijaga erishish uchun.

Mahsulotning o'zi ishlash erkinligi bilan ajralib turadi, ijodda u yangilik bilan ajralib turadi. Yangi odam, mutlaqo yangi odam haqida yangi tushuncha haqida o'ylashning hojati yo'q, operani o'ziga xos tarzda o'ylab topishning hojati yo'q, faqat uning bilimidan aniq bo'lgan tasvirlar bilan.

Vipadoklar namoyishi taniqli shinkar bo'lgan Leonardo da Vinchi tomonidan sahnalashtirilgan bo'lib, u hamrohsiz yirtqich hayvonning tasvirini viviska bilan almashtirgan. Mashhur rassom, rosumiyuchi, ovqat va komalarning ba'zi tafsilotlarini sinchkovlik bilan to'ldirgandan so'ng, siz tozalanmagan sharobga ega bo'lolmaysiz: panjalar, chaynashlar, vusiklar, ko'zlar va boshqalar. dumaloq qalqonda chaqaloqlar, shinkar at zhahu vtik. Vlasne meister Leonardo ijodiy faoliyatning mohiyatini - kombinatorikani namoyish etadi.

Yon tomondan, ê ob'ektiv ravishda yangi va sub'êaktiv ravishda yangi:

• Ijodiy faoliyat jarayonida birinchi pasayish avval buferlanmagan mahsulotdir: yangi qonun, mexanizm, rasm, sous retsepti, navchannya tosho usuli.
• Boshqa birida, yangilik xalqning individual idroki bilan, chogosning alohida idroki bilan bog'langan.

Misol uchun, agar uchta eng boy kichkina kichkina kubiklardan boshimning tepasiga birinchi marta qolib ketgan bo'lsa, unda bir qator ijodiy faoliyat mavjud, hatto bola ham yangi narsalarni ochdi. Nehay yangiligi sub-faoldir, lekin u xuddi shunday muhim va muhim.

Ijodkorlik yak jarayonlari

Ijodiy faoliyat ba'zan kombinator deb ataladi, lekin jarayon bir-birini almashtirib bo'lmaydi.

Ijodkorlikning jonlanishi bizning davrimizga borib taqaladi va ko'plab qadimgi faylasuflar insonning mohiyati idrok etiladigan ilohiy fazilatga hurmat bilan qarashgan. Eng faol ijodkorlik bilan bir qatorda, ular XX asrning qulog'ini his qildilar va ular nazariyalarni va ma'lum bir mavzuning ilmiy to'g'ridan-to'g'riligini bilishmadi. Bu bilan psixologlar, sotsiologlar, madaniyatshunoslar va fiziologlar shug'ullanadi. O'tmish natijalaridan foydalangan holda, ijodiy jarayonning bir qator o'ziga xos xususiyatlarini nomlash mumkin.

• Bu ijodiy jarayon bo'lib, uning natijasi nafaqat yangi mahsulot, balki to'xtatib turish uchun muhim bo'lgan mahsulotdir. Shchepravda, ijod psixofiziologiyasida jabhalarning super ro'yxati mavzusi bo'lgan yagona ustunlik mavjud. Yaksho lyudina prognoz qildi Yangi ko'rinish o'lik ruhlar, keyin bir xil ijodkorlik. Siz Aleni ijodiy deb atay olmaysiz.
• Ijodkorlik jarayonining asosi o'ziga xoslik, o'ziga xoslik va o'ziga xoslikdir.
• Ijodiy faoliyat fikrlash tarzi bilan bog'liq bo'lib, tabiatning ushbu tasavvurlarida katta rol o'ynaydi - sifat me'yorlarining o'ziga xos o'zgarishi, bu onglilik va jismoniy faollikning oshishi bilan tavsiflanadi.
• Ijodiy faoliyat sub-faol tomonda juda aniq. Von ijodkorga qoniqish hissini keltiradi. Bundan tashqari, nafaqat natija, balki jarayonning o'zi va tabiiy bo'lish tajribasidan qoniqish doriga o'xshaydi. Bu, shuningdek, ijodkorlikni qabul qilish, eyforiyani his qilish, chunki yaratuvchi boshdan kechirayotganidek, odamlar tez-tez yaratishi sababi, noyob nutqlar kerak bo'lganiga emas, balki shunday bo'lishi kerak bo'lganiga aytiladi. . Muallif "po'latda" yozishi mumkin, rassom o'z rasmlarini do'stlariga beradi, vistavki haqida o'ylamang, lekin iste'dodli dizayner sizning sharobingizni omborxonada yig'adi.

Ijodkorlikka qaramasdan, baribir, bu ijtimoiy faollikdir, chunki to'xtatib turishni baholash mahsulotning mustahkamligi va talabiga asoslanadi. Bu ijtimoiy qabul qilingan ê bundan ham muhimroq va kuchli rag'batdir, bu ijodkorlik va ma'naviyatni faollashtiradi. faol zahochuvati otalar xotirasi uchun obov'yazkovo talab haqida, ijod har qanday namoyon bolalarni maqtash.

Ijodkorlikni ko'ring

Ijod uzoq vaqt davomida ma'naviy va amaliy fazilat deb atalmagan. Ikki xil faoliyat, ikkita soha mavjud bo'lib, ularda qarama-qarshi ijodiy jarayon: ichki, ma'naviy, teng imkoniyatdan qanday mahrum bo'lish va g'oya va g'oyalar bilan bog'liq bo'lsa, amaliy. Bundan tashqari, ijodiy faoliyatning asosiy turi - bu ichki dunyoning o'zi - yangi g'oya yoki tasvir odamlari. Agar badbo'y hid bo'lsa, í haqiqatga kiritilmasa, ijodkorlik harakati yo'qoladi.

Ma'naviy ijodkorlik

Ishlashning butun turi va eng muhimi va eng tsikaviy va vivchenny bo'lish muhimroqdir. Nafaqat guvohlik darajasida ko'rinib, yoki bosh martabali va yaratuvchining o'zini tanigan odam jirkanch darajada xabardor bo'lib, uning miyasidagi ijod jarayonidan farqli o'laroq va ko'pincha uni boshqarmaydi.

Ijodiy jarayonlardan xabardorlikning yo'qligi zgori tomonidan berilgan fikrga yuborilgan xabarning sub'aktiv idrokini yaratadi. Ê juda ko'p ijodiy o'ziga xosliklar mavjud, ulardan foydalanish mumkin. Masalan, V.Gyugo shunday degan: Xudo buyurdi, men yozdim. Va Mikelanjelo shunday dedi: "Mening muhim bolg'am bor ekan, keling, skeletlarni biriga yoki boshqasiga itarib qo'yamiz, keyin bu qo'l yiqilib bo'lmaydi: u yon kuchning changalida." 19-asr faylasufi V. Shelling rassom haqida shunday deb yozgan edi: “Ular bilan oʻsha odamlar oʻrtasida yetaklovchi kuch borki, oʻz-oʻzidan tasvirga gapiradigan va nutqlarni tinglaydigan, ular kun oxirigacha koʻrmagan. Men qarayman, xursand emasman”.

Ijodkorlikni idrok etishning katta roli bilan bog'liq bo'lgan narsada ijodiy harakat haqida ko'p fikr yuritiladi. Psixikaning butun darajasida tasavvurga ega bo'lmagan ma'lumotga ega bo'lish va o'sish, bizning qarashimiz va nazoratimizsiz narxdan qochish mumkin. Ijodkorlik jarayonida miyaning faolligi kuchayishi natijasida yechim, g'oyalar, fikrlarning tayyorligi yuzasida tanib bo'lmaydigan ko'rinish paydo bo'ladi.

Ma'naviy ijod, jarayonga qarash jarayoni sifatida, uch bosqichdan iborat.

Axborotni birlamchi to'plash bosqichi

Ijodiy faoliyatning asosini aniq g'oyalar, obrazlar, nazariy va amaliy bilimlarni qayta ro'yobga chiqarish tashkil etishi nazarda tutiladi. Axborot - bu ijodkorlik uchun ajoyib uyg'otuvchi material, siz tushunishingiz, tahlil qilishingiz va odamlar bu bilimlar bilan bog'lanishingiz mumkin, shunda siz xotiradan qutulishingiz mumkin. Ijodkorlik assotsiativ noto'g'ri talqinisiz foyda keltirmaydi, buning uchun u miya sohalari va axborot bloklarini rivojlantirish muammosi bo'yicha robototexnika uchun kalit hisoblanadi.

Shu bilan birga, ijodkor xalq qurilishi detallarga e’tibor qaratishda, noodatiy ko‘rinishlarning orqa hovlisida, ob’ekt ongida tushunib bo‘lmaydigan burchakdan namoyon bo‘ladi. Axborotning kob to'planishi bosqichida odamlar bu haqda o'ylay boshlaydilar, uni ongidan tashqarida ko'ra boshlaydilar.

Shakllantirish bosqichida men g'oyalarni rivojlantirish haqida o'ylayman

Ushbu bosqich ikki shaklda ishlatilishi mumkin:

• yosh variantlarni rejalashtirish va optimallashtirish g'oyasini sinchkovlik bilan tahlil qilish va qayta ko'rib chiqish qisqasi shaklida;
• evristik shaklda, mox ustida ma'lumotlar va fikrlar to'planganidan beri ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і і і і і іdea, yaskravu, fierwerku uxlab kabi.

Ko'pincha men odamlardan oldin pochta haqida o'ylayman, agar pod_ya ahamiyatsiz bo'lsa, vipadkova zustr_ch, men chi pobacheniy ob'êkt iborasini his qilaman. Yak trapilia, masalan, "Boyar Morozova" rasmining rangi va tarkibini biladigan rassom V. Surikov bilan qarg'ani urgan, shuning uchun qor ustida o'tir.

Men bu haqda o'ylab ko'raman

Tsey bosqichi o'z-o'zidan emas, u yuqori darajadagi o'rganish shaklida bo'ladi. Yangi g'oyani tushunish va aniqlashtirish kerak. Ilmiy nazariya suvorim dalillari bilan "to'lib ketgan", dizaynerning g'oyasini amalga oshirish uchun sxemalar va kreslolar yaratilgan, rassom pídbiraê moddiy va texnologiya vikonannya, yozuvchi esa romanning rejasi va kompozitsiyasini tanlagan. psixologik portretlar qahramonlar va viznachaê syujetni aylantiring.

Vlasne, ijodkorlik bosqichining oxiri, bu dalillar yo'qligiga ziddir. Va sahnaning boshlanishi ham amaliydir.

Amaliy ijodkorlik

Ikki xil aql bor edi, Vikon miyasining asosiy ijodiy robotining amaliy qadamining ba'zi misollari. Ammo baribir, o'ziga xoslik harakati, eng amaliy ijodiy faoliyatning kuchi.

Maxsus sog'liqdan tortib tobtodan tortib to o'ziga xoslikka qadar kiyinishning butun bir turi. Lyudin rasmning ajoyib g'oyasini qabul qilishi mumkin, agar uni amalga oshirmasa, undan mahrum bo'lishi mumkin. ta'lim faoliyati... Bundan tashqari, u salohiyatga ega.

Shuning uchun ijodiy faoliyat uchun kasbiy mahoratni egallash, beton galusa mahoratini egallash juda muhimdir. Professionalizm yo'qligi, omad tilaymiz bolalar ijodiyoti... Vono, jonli, yaskrave, yangi, o'z-o'zidan, ale, bolaning salohiyati ochiladi, u volodya olivtsy va penzel ko'rish uchun zarur bo'ladi, ijodiy va adabiy ijodning turli priyom va texnikasiga. Bu kichkina chaqaloqsiz, ijodkorlik bilan maftun bo'lish ajoyib;

Boshqa tomondan, amaliy ijodiy kuch dalillar va idrok bilan boshqarilishi mumkin. Ijodiy harakatning birinchi davri tabiiydir. Tsey stan vinikak todi, agar xafa bo'lsangiz ijodiy faoliyatni birga ko'rasiz.

Natxnennya, mabut, ko'rishni topish, ijodiy faoliyatda scho ê. Hali ham qadimgi yunon faylasufi Platon, yaratuvchining maxsus lageri haqida yozgan, uni sobiq turg'unlik deb atagan - o'z pozitsiyasi, dalillar chegarasi ortidagi yo'l. "Ekstasse" so'zi - nasolod uyasi, biroz jonli atama. Lyudin natchnennya pravda ruhiy va jismoniy energiya va jarayonning chayqalishini ko'rgan holatda.

Agar odamlar jismoniy ochlik o'zlarini olib bo'lsa ham, soat, ochlik yordam berish uchun emas, balki yaratish, agar psixologiya bir qarash, siz svidomosty lagerini o'zgartirish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ijodiy ixtisosliklar natchnennya oldiga katta mayda-chuyda bilan qo'yiladi, bu ajoyib emas. Birinchi marta razi rivojlanishida o'sish mahsuldorligi. Bundan oldin, eiforia, yaka ko'pincha natchnennya, wikklica, pragmatik bilim va mamlakat tajribasini nazorat qildi.

Natchnenna soqov ichida g'ayritabiiy, chuqur va sirli hech narsa bilan himoyalangan. Uning fiziologik asosi ê miya yarim korteksida hayajon borligida, g'oya, g'oya ustidagi faol robotlar natijasida, aytish mumkinki, ularga obsessiyada kuchliroqdir. Yuqori darajadagi g'amxo'rlikni yaratish va ta'lim darajasini faollashtirish va qisman oqilona nazoratni bo'ysundirish jarayoni. Tobto natchnennya - yotgan robotning natijasidir, bunga, divanda yotib, chekati, agar u yo'ldan chiqsa, biror narsa qilishga harakat qiling.

Ijodkorlik, o'ziga xos sog'liqni saqlash istagi va uzatilishi hamma uchun mavjud, hatto mahalliy bo'lmagan odamlar ham mavjud emas. San’atkor bo‘lish shart emas, qo‘shiq aytamiz, ijod bilan ham shug‘ullanamiz. Har qanday sohada qabul qilish va samaradorlikning yangi qonunlariga muvofiq yangi narsalarni ishlab chiqish mumkin. Sizning qalbingiz uchun qayg'uradiganlarni biling, nega aqlli bo'lishni bilasiz va ijodkorlik bilan shug'ullanasiz, natijadan va jarayonning o'zidan qoniqasiz.

Infektsiyali oxirigacha ko'pincha ayyor robot o'qituvchilar ijodiy mutaxassisliklarni shivirlab, ko'pincha aqlli bo'lmaydi, kim odamlardir. “Ijod” so‘zi esa so‘nggi paytlarda ommalashib ketdi, chunki u yanada qo‘polroq, jimgina, ijod haqida gapiradiganlar haqida ovqat bilan gaplashsangiz, “yarat” so‘zi ham qo‘llaniladi, ya’ni mukammal boshlanish ma’nosi. Ijod esa butun ijod jarayonidir. Zotan, tushunishni qanday tushunishni bilish yanada muhimroq va uning mohiyati aniq. Gap shundaki, to'g'ri shukat ijodkorning uslubi emas.

Shuni tushunish kerakki, ijodkorlik butun ijod jarayonidir, natija ohangdor tarzda uzatiladi. Natija tubdan yangi va o'ziga xos ekanligini ko'rmaslik mumkin emas. Vlasne, mahsulotning yangiligi va o'ziga xosligi ijodkorlikning asosiy mezonlari va ko'rsatkichlari hisoblanadi. Hammasini birdaniga qilish oson emas. kunlik to'xtatib turish... Va ijodkorlarni qo'llab-quvvatlash uchun asosiy jarayonga qarash yanada muhimdir.

Ijodkorlikni ko'ring

Yagona tasnif nem, lekin asosiy turlari quyidagilar bo'lishi mumkin:

1. Badiiy ijod harakatning estetik mahorati bilan bog’langan.

2. Ilmiy ijodkorlik - real yorug'likning namoyon bo'lishi va rivojlanishning tashqi qonuniyatlarini uzatish.

3. Texnik ijodkorlik - mutlaqo amaliy qayta tasavvur qilingan nurda namoyon bo'lish.

4. Pedagogik ijod - bu hazil va sohadagi yangilikni haqiqiy bilish

Siyosiy, sharob, tashkiliy, falsafiy, mifologik va boy: ijod barcha asosiy turlari, ale, ulardan tashqari, siz boshqa turlari bir qator ko'rishingiz mumkin.

Bundan tashqari, ijodkorlikning tasavvurini bir qator sub'ektlar uchun tasniflash mumkin, chunki ular ijodiy jarayonga chuqur kirib borgan. Men individual ijodkorlikni (bir shaxsning samaradorligini uzatish) va jamoaviylikni ham tan olaman.

Bilanoq siz aql-idrok yaxshi tuyg'usi bor, shunday qilib, ijodkorlik, men bir vaqtning o'zida ular kamida uch qadriyat ekanligini tushunib qilganlar uchun shafqatsizlarcha hurmat qilaman. I in zamonaviy fan ijodkorlik razvedkasi yak:

• faoliyat jarayoni, qoida tariqasida, yangi bo'lib ko'rinadi, lekin u ilgari yo'qolmagan;
• ijodkor uchun katta qadriyat bo‘lgan ijod mahsuli, ale va inshix;
• natijasi sub'aktiv qiymatlarga ega bo'lgan muayyan jarayon.

Bu ajoyib qiymat, siz uni o'rganishingiz mumkin, ijodkorlik ham. Buni tushunish juda muhim, chunki jarayon hayot sohalari bilan bog'liq. Demak, o'ziga xoslik, ijodkorlik sifati va past mezon. Ular orasida shunday omillar mavjud: fiziologik, psixogenetik, ijtimoiy, demografik va tabiiy ravishda bir qator maxsus xususiyatlar.

yaxshi so'zlashdi dan Vyhodyachy, aql oson, shuning uchun ijodkorlik kichik iplar ishlab chiqarish ishlab chiqarish o'ziga xos dvigun hisoblanadi. mensiz berilgan rivojlanish Ular hech qanday toifani olmaganlari juda achinarli. Yosh rassom penzlik va farbiyni olib, masalan, Aivazovskiyning rasmini qayta yozishi va bu uning ijodi mahsulidir, deb aytishi mumkin emas. Demak, fazilat, aqldan ozgan holda, o'ziga xoslik uchun badiiy iste'dod bilan ta'minlangan (masalan, rasm uzoqda takrorlanishi mumkin). Axir, bu ijodkorlikning qadr-qimmati tufayli, buni ko'rish mumkin, lekin rasm faqat birinchi narsaning mahsulidir. Va barcha faoliyat sohalarining o'ziga xosligi, odamlar o'z sog'lig'ini ko'rsatishi mumkin.

Suspenziyaning barcha madaniy hayotiga pasayish va innovatsiyalar kiradi. Terining yangi avlodi vakillari nafaqat ko'nikmalar, balki innovatsion ishlov berish bilan ham shug'ullanadilar. madaniy yutuqlar o'tmish, yangi madaniy qadriyatlarning o'rnatilishi yoki boshqacha aytganda, ijodkorlik.

Adabiyotni rivojlantirishda (falsafiy, madaniyatshunoslik, psixologik, pedagogik) va boshqa to'g'ridan-to'g'ri "ijodkorlik" ning o'ziga xos ma'nosini bilishingiz mumkin. Cym bilan bog'liq holda bir belgi ilmiy (nazariy) xarakterga ega bo'lsa, navpaki haqiqiy, uchinchisi ko'proq hissiy, individual ko'rinish yoki ijodkorlik bilan bog'liq. Biz "ijodkorlik" ning qadr-qimmatini ko'rib chiqishga va ko'proq narsani ko'rishga harakat qilamiz, shunda biz hayotimizdagilarga borishimiz mumkin.

Ijod - bu aniq yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni rivojlantiradigan yoki sub'ektiv ravishda yangisini o'rnatish natijasi bo'lgan ijodkorlik jarayoni. Ijodkorlikni rivojlantirishning asosiy mezoni - bu uning natijasining o'ziga xosligi. Ijodkorlikning natijasi to'g'ridan-to'g'ri boshoqning ongidan olib borish oqilona emas. Nichto, jinoyatchi, ehtimol, muallif, aynan shu natijani rad etish, shuningdek, yangisi uchun vaziyatni o'rnatish mumkin emas. Bunday martabada, ijodkorlik jarayonida, materialga qo'shgan hissa muallifi, mehnat operatsiyalari oldidan nodonlik yoki moslashuvchanlikning mantiqiy o'zgarishi, yakuniy natijaga o'ziga xoslik jihati sifatida aylanadi. Gap shundaki, biz ijod mahsullariga vibratsiya mahsulotlariga nisbatan qo'shimcha qiymat beramiz. Ijodkorlik - inson faoliyatining mohiyati bo'lib, u printsipial jihatdan yangi materiallar va ma'naviy qadriyatlarni yaratadi. Madaniy innovatsiyalarning qadimgi davrlaridan g'oyalarni etkazish rahbarining ijodi. Ammo boshqa madaniyatlarda ijodkorlik xarakterini bemalol idrok etish mumkin. Ijodkorlikning hozirgi modeli, ijodiy ixtisoslikning kuchli g'oyasi tufayli ongga e'tibor qaratiladigan dovkilli odamlarning o'rnini bosuvchining bosh darajasi bilan tashkil etilgan. Insoniy - muqaddas odamlarning o'rtasiga kelib tushishda ular o'zlarining ichki ijodiga tayanadilar va faoliyatni qayta yaratuvchilar uchun bevosita ijodkor ishtirok etadi. Їí̈ meta - ruhiy ruhiy nurning reenkarnatsiyasi.

Yu.B. Borov viznachaê ijodi odamlar faoliyatining tarixiy evolyutsion shakli sifatida, turli xil turlari Bu maxsus xususiyatlar ishlab chiqilgunga qadar ta'minlanadi. Xalq ma’naviyatini yuksaltirishning asosiy mezoni yangi ijod jarayonining rivojlanishi bahosidir. Ijodkorlik - qo'shiq kuylashda noyob potentsialni itoatkorlik bilan amalga oshirish. Bundan tashqari, ijodkorlik jarayoni va shubhali ahamiyatga ega bo'lgan faoliyatda odamlarning sog'lig'ini amalga oshirish orqali, o'z-o'zini anglash xarakterini tarbiyalashda, to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik mavjud. Bunday darajadagi ijodiy kuch va o'z-o'ziga ishonish, men bir xil kuchni o'zgartirmoqchiman - moddiy va ma'naviy qadriyatlarni o'rnatish jarayonida inson imkoniyatlarini kengaytirish kabi o'ziga xoslikni anglash. Inson butun dunyoda ijodkorlikni o'zlashtirgani - oqim jarayonida va natijalarida - bu uning ma'naviy rivojlanish darajasiga ko'tarilganligini anglatadi. Youmu - bu barcha ichki kuchlarning lahzalari tajribasi. Yakshcho Lyudina ma'naviy rivojlanish darajasiga ko'tarildi, go'yo u bu haqda g'amxo'rlik qilmasa, u bir narsada adashib qolardi - bu baxtli yo'lga otlanish. Men yangi hocha binodi bilan qoyil qolaman. Adzhe, bezperechno, qanday yaxshi g'alaba va navchit.

Ijodkorlik - bu insonning dyyalnosti atributi, zarur, sutta, kuchsizlik. Vono moddiy va ma'naviy vyrobnitstva umumiy taraqqiyot asosida yolg'on, odamlarni qoralash va inson to'xtatib zoomed. Ijodkorlik - faoliyatning eng mos shakli mustaqil faoliyat odamlar va suspenziyalar. Yangi elementdan qasos oling, asl va samarali ishlashni o'tkazing, hozirgi kunga qadar quring muammoli vaziyatlar, muhim vazifalardan erishilgan natijaga bir vaqtning o'zida samarali emas. Ijodkorlik uchun ramka nostandart yechim qo'shiq galusidagi shaxsning noyob imkoniyatlarini to'liq ro'yobga chiqarish uchun oddiy rivojlanish.

Ijodkorlik - tse:

· Yangicha tug'ilgan faoliyat ilgari yo'qolmagan;

Yangi, qimmatli yaratish nafaqat uchun berilgan odamlar, ale va inshikh;

· Subaktiv qiymatlarni o'rnatish jarayoni.

Ijodkorlikning turli qarashlarini ko'ring:

Virobnixo-texnik

Vinaxidnitske

Naukove

· Siyosiy

Tashkilotchilar

Falsafa

Rassom

Mifologik

Diniy

· Mumkin-by-buts va boshqalar.

Xuddi shu tarzda, amaliy va ma'naviy faoliyat turlarining ijodkorligini ko'ring.

Xalq ijodkor amaldori va ziyolilar fenomeni taqdimotchilari san’atkor, ilm-fan, texnik, sport-taktik, shuningdek, tasviriy-taktik ijodni o‘z-o‘zini ko‘rish sifatida ko‘radilar.

S.L.Rubinshteyn, to'g'ri aytdi xarakterli xususiyatlar vinahídnitskoy ijodi: "Vinochilikning o'ziga xos xususiyatlari, bu ijodiy va intellektual ishlash shakllarining rivojlanishi, haqiqiy mavzu, har qanday muammoni kuylash mexanizmi. ijodiy robotlar Sharob ishlab chiqaruvchi: sharob ishlab chiqaruvchisi harakat kontekstiga yangi narsalarni olib kelganlikda aybdor, aslida bunday harakatning muvaffaqiyatsizligi. Sutta bahosi to'g'ri emas, men bir qancha mavhum vizyoner aqllarni birlashtirish kerak bo'lgan nazariy muammoga virish emasman. Umuman olganda, voqelik odamlarning, texnikaning fazilati bilan tarixan eskirgan: ular tafakkur fanining tarixiy rivojlanishini o‘zida mujassam etgan. Bu, vino-sayohat jarayonida, yangi va yangi ilmiy kontekstni joriy etish kerak bo'lgan harakat kontekstida borish kerak. Tsim viznachaêtsya to'g'ridan-to'g'ri vino haydash jarayonida lankalarning o'ziga xos xususiyati ".

Ijodkorlik orqali avlodning tarixiy rivojlanishi va aloqasi amalga oshiriladi. Vono xalq imkoniyatlarini taqsimlashda uzilishlarsiz; Aql ijodkorligining old qismidan oldin o'zgargan mavzu bo'yicha bilimlarni o'rganish, to'plash jarayoni paydo bo'ladi.

Yangi shakllarni qurish ijodkorligi tabiatning yangi qonunlarini tushunishdan tortib, yangilarini ishlab chiqarishga va odamlarni soatdan oldin qisqartirish taktikasiga qadar. Xuddi shu xabarlar yaxshilik uchun ham, odamlar uchun ham g'alaba qozonishi mumkin. Shu bilan birga, madaniyatning ikkita asosiy ruhíyí kuchi - ijodkorlik - o'ziga xoslik va odamlarning butun ko'pligi, kuchsiz odamlar uchun, chunki ular madaniy ma'naviyatni o'rnatadi va keng tarqalgan faoliyatida, qanday qilib yangi narsalarni yaratish. Madaniyat xalqning ijodiy salomatligini amalga oshirish maydoniga qurilgan. Biroq, bu nafaqat odamlarni ijodkorlikka jalb qilish, balki ularga pul yuklashdir. Fashizmga, irqchilikka va ekstremizmning tezkor shakllariga qaramlarni o'rab turgan vayron qiluvchi antiijtimoiy elementlardan tozalash uchun madaniy to'siqlar shubhali hayotni tartibsizlantiradi, unga chidashga yo'l qo'yilmaydi.

Ijodkorlik, chunki men ushbu sub'ektni madaniyatga kiritish, odamlarning o'tmishdagi faoliyati natijalarini aktuallashtirish haqida o'ylashim kerak. Madaniyatning madaniy shakllari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikning ijodiy jarayonida g'alaba qozonish, an'analar va innovatsiyalarning o'zaro bog'liqligi haqida sotsializatsiya qilish, an'analarning dialektik rivojlanishi bilan ilm-fan, sir va texnik pozadagi innovatsiyalarning tabiati va mohiyatini tushunish mumkin emas. Otzhe, an'analar ijodkorlikning ichki ta'riflaridan biridir. Von ijodiy harakatning asosi, toshbo'ronli asosi bo'lish uchun men ijodning sub'ktasini qo'shiq aytishga psixologik munosabat, suspenziyaning sokin ehtiyojlarini ro'yobga chiqarishga bog'layman.

Odamlar mutaxassisliklardan iborat. Mutaxassislik faol ijodiy faoliyatga asoslanadi. Madaniyatni xalq yaratadi, deyilsa, bu ijodlarning muallifligini qabul qilib, odamlar xotirasida qoldirish mumkin emas. Riznilar ijodkor deganlardan uyaladilar. Avvalo, faol ijodiy ishni tarqatish imkoniyatiga ega bo'lish o'ziga xosligi, siz o'zingizni ijtimoiy o'rtada shakllantirishingiz mumkin, chunki biz ijodkorlikni rivojlantiramiz va uni so'ndirmaymiz. Agar ixtisoslikning ijodkorligi asosiy to'g'ridan-to'g'ri taraqqiyotga asoslangan bo'lsa, unda dunyo madaniyatiga ko'plab qo'shimchalar bo'lishi mumkin. Tarix tarixidan oldin mashhur faylasuflar, g'oliblar, g'oliblar, rassomlar, yozuvchilarning nomlari o'tgan. Ko'pincha, madaniyatdagi titanik Zusillas asoschilari barcha yordamni bir yakisny lageridan ikkinchisiga qaytaradilar. Xususiylik kuchi ijtimoiy taraqqiyotning asosiy yo'nalishiga qarshi to'g'rilanishi mumkin. Ijodiy kuchini mutlaqo bir ma'noda baholash mumkin bo'lgan odamlar juda ko'p emas - yaxshi yoki chirigan. Xullas, atom energetikasi yaratuvchilari ko'rish chegarasiga yorug'lik qo'yishdan mahrum bo'lishmadi va ular iqtisodiy muammolarni hal qilish nuqtai nazaridan atom energetikasining rivojlanishiga poydevor qo'yishdi.

Yangilik, ijodkorlikning sub'ekti bo'lgan xalqning qayta belgilovchi faoliyati mana shunday bilim, ko'nikma, irodani har tomonlama talon-taroj qilish, ma'naviy ijodiy va innovatsion ijodkorlikni yaratishga imkon beradi. Bunday martabada ezgulik tamoyili, amaliyot va ijodning birligi ijod pistirmalarini tahlil qilishning sotsiologik jihatini ochadi. Madaniy jihat tajovuzkorlik, bir xil an'ana va yangilik tamoyiliga asoslanadi. Ijod - madaniyatning asosiy tarkibiy qismi, kundalik hayot. Madaniyat va ijod bir-biriga aniq bog'liq, bundan tashqari, badbo'y hid bir-biriga bog'liq. Ijodsiz madaniyat haqida juda ko'p gapiring berilgan rivojlanish madaniyat (ma'naviy va moddiy). Ijod madaniyat rivojining tanazzulga uchrashi asosidan mahrum bo'lishi mumkin. Ijod sub'ekti xalqning ma'naviy ongi, tsivilizatsiya tarixiy ongi bilan birgalikda o'z mahrumligini amalga oshirishi mumkin. Ijodiy faoliyat - bu moddiy va ma'naviy qadriyatlarni, yangi, ilg'or xo'jalik yuritish shakllarini, yovuzlikni o'rnatish jarayonida faoliyatning o'zgarishi va o'ziga xoslikni o'z-o'zini anglashga intilish. va inson imkoniyatlarini bo'lishish. Ijodkorlikning zamirida samaradorlik tamoyili, aniqrog‘i, mehnat unumdorligi yotadi. Yangi dunyo odamlari tomonidan shaxsning o'zini intellektual shakllantirish tamoyiliga amaliy qayta kirish jarayoni. Ijodkorlik inson zotidan mahrum bo'lgan dyyalnosti atributidir. Xalqning qabilaviy kuni, eng muhim atributiv kuch, mavzu, uning mohiyati ijodkorlikdir. Biroq, atribut odamlarni odamlardan jalb qilmaydi. Davr oxirida energiya etishmasligi mavjud. Ijod tabiat in’omi emas, balki mehnat orqali tarbiyalanadi. Eng qayta ijodkorlik faoliyati, shu jumladan, ijodkorlikni shakllantirishning zaruriy aqliy rivojlanishi.

G.S. Batischev "Ijodkorlik dialektikasi" kitobida ijodkorlik va faoliyat inson faoliyatining asosan qarama-qarshi shakllari ekanligini yozgan. Inshoí fikrlarini ijodga odamlar kabi qaraydigan faylasuflar ko'rishlari mumkin. oziq-ovqat ryvnya tabiiy va ijtimoiy yorug'likni bilish va qayta yaratish, yangi ob'ektlar va sifatlarni qanday yaratish, xatti-harakatlar va ma'naviyat sxemalari, yangi tasvirlar va bilimlar.

Be-bunday mehrning rivojlanishi, o'ziga xos jozibasi jarayon va natija dialektikasining asosidir. Niyatni umumiy bilmaslikda faoliyat "polyak xatti-harakati" ga o'xshatiladi (Levinga ko'ra) yoki u silkinish va xaotik xatti-harakatlar bilan tavsiflanadi. Orientatsiyadan mahrum bo'lgan taqdirda, natijada o'zining to'g'ridan-to'g'ri ijodiy xarakteridan xalos bo'lish qobiliyati paydo bo'ladi, bu sub'ekt Homo faberga - qaroqchi odamiga aylanadi. Uyg'unlikning o'zi to'g'ridan-to'g'ri bo'lgan pratsining ijodiy xarakterini e'tiborsiz qoldirish uchun innovatsiyalar bilan intizom va mehnatsevarlikni talab qilmaydi.

Butun ijod tuyg‘usida noma’lumga erishish jarayoni, yangining ildizi, o‘z tabiatini bilish, ezgulik ishining o‘ziga xosligi, inson zotining go‘zalligi va uyg‘unligi, ikkinchisi, va jarayon terini amalga oshirish natijasidir.

Ko'p o'tmay, aqliy ijodkorlik - ijodiy va ijodiy maslahatlarning bir soatlik rivojlanishi - natijalar bilan ijodiy operatsiyalarni ishlab chiqish. turli yo'llar bilan Ijodiy operatsiyalar harakatlarining xayoliy sirini ko'chiring - ilon, qayta yaratish, mavhum materialni yanada chiroyli va ko'proq, markaziy ob'ektlarning tasvirlaridan kamroq mashq qilish uchun kompozitsiya. Ijodiy maslahatlar nostandart ob'ektlarda eng mashhurdir.

Ijodiy samaradorlik uchun salomatlikni aqliy shakllantirish muhim emas ê differentsiatsiya va integratsiya printsipi. Nostandart g'ayrioddiy elementlar bilan turtki bo'lgan ijodning o'zini tayyor, qattiq motivatsiya qilib bo'lmaydi. yaxshiroq shakllar... Ya'ni, ijoddan oldingi barcha yaxshiliklarni tovarlarni rivojlantirishga, bunga xizmat qilishga, aqliy jarayonlarga - g'amxo'rlik qilishga, xotiraga, chalg'itishga va tushunishga sarflash kerak. Teri bosqichida psixik jarayonlarning viloyat va rivojlanish sifati.

Teri kasalligining aybi salomatlik shaklidir:

· Mustaqil ravishda bachiti va ular bilan muammolarni ko'tarish;

· Volodyti í̈x zdíysnennya uchun o'z-o'zidan hazil maslahatlari bilan;

· Barcha maxsus ishoralar, ijodiy ijro uslubi puxta volodyti.

p align = "oqlash"> Ijodiy salomatlik shaklida viskoz bo'lishi kerak ê o'z-o'zini bilish va psixofiziologik ixtisosliklarga asoslangan individual ijro uslubining ovozi, jumladan: ishga qo'shilish qobiliyati, ehtiyoj. ijodkorlik uchun, ijodkorlikka bo'lgan ehtiyoj, arzimaslik Bundan tashqari, aqliy jarayonlaringizni tahlil qilish, samaradorlik yo'llarini bilishga harakat qilish, sifat etishmasligini qoplashga yordam berish kerak.

Ijodiy faoliyat yo'li uni amalga oshirishning mukammal usulidir. Ijod usuli - ijod yo'li uchun va ijod usuli uchun (baxtsizlik turi). Buning yo'li - har bir kishi yaxshi ishlashi uchun mehnat jarayonida haqiqiy guruchni izlash. Tse ijodiy quloq bilan yengillashadi.

Tushunishdan ko'ra muhimroq "usul". Usul juda ko'p qabul qilishdir, shuning uchun odamlarning yo'lini ko'rsatishning eng yaxshi usuli - bu harakatni ko'rish va o'quvchining qabul qilish chegaralari orqasida adashishdir. Usul ê bir xil turdagi yaratish uchun zarur bo'lgan ilmiy jihatdan o'ralgan pushti va amaliy xarakterning oxirgisi. "Ijodiy faoliyat yo'li" - bu haqiqiy ombor faoliyati, g'oyalar natijalariga erishadigan ishchilar. Ishlash usuli, albatta, eng yaxshilaridan biri bilan bir xil usullarni o'z ichiga oladi. Biroq, ínshomu vídnoshenny yilda, navpaki, tushunish "usuli" shirshe.

O'z-o'zini bilish sirdagilarni tebranish, ijodkorlik uchun eng qulay bo'lgan aqllarni bilish, rejimni samaradorlik ritmiga o'zgartirishni o'z ichiga oladi, bu esa progressivlik dinamikasiga olib keladi.

Ijod psixologiyasining klassiklari har qanday ijodning jozibasi faqat o'ziga xos individual ijro uslubini bilgan lyudin bo'lishi uchun javobgardir.

Bundan tashqari, tizimli va doimiy ravishda ijodkorlikka qo'shilishi va barcha turdagi ishlash mavjud bo'lganda yangisini qo'shish kerak, chunki siz standart va shablonning hech qanday joyda paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaysiz. Wikklick volova zusilla tanlovi bilan, keyin qo'ng'iroqqa o'zgartiring va maxsus ta'lim sifatida avtomatik ravishda yoqing.

Yangi maqsadlar va loyihalarni ishlab chiqish uchun ijodiy salohiyatni o'zlashtirish, ijodiy faoliyatning katlama turlari bilan o'sish, faoliyatning qisqartirilgan shaklida mukammal funksionallik, energiya salohiyati va ijodiy salohiyatni kamaytirish.

Ijodkorlik odamlarning beixtiyor tarkibiy qismidir. Men ijodiy odamni hayotimning asosi sifatida tanlayman va men har soatda to'xtab qolaman. Ijodkorlik nima? O'zingizning ijodiy sog'lig'ingizni qanday topish va rivojlantirish mumkin? Maxsus odamlar ijodining kelib chiqishi nima? Ijodkorlik psixologiyasining tuyg'usi borligini qanday aytish mumkin, inter-bolaga o'xshash bolaga qanday borish kerak? Men darhol ovqat tsikhiga borishga harakat qilaman.

Ijodkorlik nima?

Ijodkorlik - bu ilgari nurda rivojlanmagan yangilikni o'rnatish jarayoni. Ydetsya yak vitvori asarlar va arxitektura durdonalari haqida. Tse - bu aniq ijodkorlik, bir oz kamroq viznachennya ts'ogo podnagato shirshhe. Shuningdek, maktab o'quvchilarida butun dunyo uchun yangi bo'lgan bir nechta yozma qatorlarni toping.

Ijodkorlik global rejada ham, har bir kanalda ham mumkin.

Siz bunday ijodkorlikni ko'rasiz:

• Badiiy - odamlarning ichki tajribasini vizualizatsiya qilish;
• Dekorativ va amaliy - navkolishn_y nurni qayta yaratish;
• Musiqiy - ritm va tovushlarni ko'rish imkonini beradi;
• Naukovo-tekhnychny - zdíysnyu naukoví vídkrittya va qo'llab-quvvatlanmaydigan vinolar;
• Philosophske - janoblar va donishmandlarning hazillari tomonidan nazorat qilinadi;
• Ijtimoiy - qo'llab-quvvatlash bilan har tomonlama huquqiy, madaniy va o'zaro munosabatlar;
• Pidpryumnitske - biznesni muvaffaqiyatli rivojlantirish uchun qo'shimcha yordam;
• Ma'naviy - ha, to'xtatib turishning mafkuraviy pistirmasi;
• Povsyakdenno-pobutove - zbylshu zbylshu zdybností odamlar obstavin uchun pristosovuvatisya, scho g'alaba;
• Sport o'yinlari zarur taktik va texnik elementlarning nostandart ko'rinishlari bilan bog'langan.

Ê ijodkorlikni tushunish uchun. Bagato hto vvazhaê vv, ijodkorlik sinonimdir. Oskylki ci rus tilida ikki so'z ísnuyut, keyin ulardan teri ko'rish uchun to'g'ri ularning ekologik nyshu. Biz ijodkorlik va ijodkorlikni tarqatish imkoniyatiga ega bo'lamiz, bu oxirgi ovozni yangisini ishlab chiqish jarayoni kabi qiladi. Ijod esa yangi narsalarni yaratuvchi odamlarning mohiyatidir. Birinchisi dia, ikkinchisi - kuch haqida gapiradi.

Siz dizayn va tasniflash mumkin, de ijodkorlik - ko'proq keng tushuncha Ijodkorlik esa ijodkorlikning to'g'rilanishi, qo'shiqqa bo'lgan ehtiyojga javob sifatida qaraladi.

Masalan, agar siz yigitni qizga tashlagan bo'lsangiz, men uni yostiqqa o'qiy olmayman, virshi yoza olmayman - ijodkorlik harakati bo'ladi. Reklama agentligining ijodkoriga yangi tish cho'tkasini o'ylab topish vazifasi berilishi bilanoq, buni bilib bo'lmaydi. Tse maê buti tayyor mahsulot bo'lib, ular uchun ijodkorlik ko'proq yordam beradi.

Bu ijodiy mutaxassislik kim?

Ijodiy o'ziga xoslik - bu yangiroq bo'lgan insonning yaratuvchisi. Bundan tashqari, "yangi" uchun hurmatga tayanish ijodkorlikdan mahrum emas, balki halokat, hatto ijodiy odam ham, aniq shakllarni bilish bilan bir soat davomida bog'langan.

Misol uchun, bouling o'ynashda, agar sportchi bouling yordami uchun aybdor bo'lsa, skittles ko'tariladi, lekin uning o'zi ijodiy bo'lishi mumkin.

Qo'shiqchilik faoliyati turlariga moyillik diabetik rivojlanishning ko'proq bosqichida topiladi, ammo ijodiy jihatdan eng yaxshi natijalar odamlardan keladi. Bazhano bolaning uyg'un rivojlanishini, shu jumladan ijodiy ishlarni ta'minlaydi. Malyuvannya, raqs, dekorativ-uzhitkovo mystestvo nochor. Chim lyudin rivojlanishiga boy, kattalar hayotiga moslashish osonroq.

Qarz olish psixologiyasida ijodkorlik ayniqsa muhimdir va hatto sizning ongingiz ham past psixosomatik darajani tuzatishi mumkin. Art-terapiya kabi oddiy yo'lni topish - ijodkorlik elementlarini shaxsiy teginish bilan saqlash. Tse bir vaqtning o'zida butunlay tsíêí̱ o'shalarning ahamiyati.

Ale yak zrozumiti, Lyudin qanday qilib ijodkorlik bilan shug'ullanadi? Belgilarni bilasizmi, ijodiy odam qanday qilib o'zgacha bo'lishi mumkin?

Ijodkor odamlarning belgilari.

Rzp_znati, qanday qilib o'ziga xoslikni yaratishim mumkin, kamida ettita ko'rinadigan belgilar uchun mumkin:

1. Bachiti ínshí uchun ko'proq bo'lishi mumkin;
2. go'zallarning pragnennyasi;
3. Vilne o'z his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularini aylantirish;
4. Vmínnya fantasuvati;
5. Xavfli va o'ylamaslik darajasiga qadar mohirlik;
6. Uning ijodlari oldida hayajonli joy;
7. Mening dunyom uchun kuzatildi.

Ijodiy mukammallik o'z fantaziyalari va maqsadlariga moddiy manfaat keltirmaydi. Bagato mualliflari o'z ijodlari poyasiga hayot taqdirini vitrahayut, o'ylamasdan emas, balki ular ustida pul ishlay oladigan behuda. Ijod psixologiyasi rozbagati moslashuvchanligisiz, ijodiy jarayonning o'zi natijasidan qoniqishga asoslanadi.

Xohlasangiz, ijodiy o'ziga xoslik qalbingiz uchun bir tiyinsiz qanday yuradi, deb o'ylamang. Iqtidorli odamlar sheriklarining bilimiga erisha oladilar. Va pul topish huquqiga bo'lgan sevgingizga g'amxo'rlik qiling.

Biz hokimiyatda, asl bunyodkorlikda, xalqqa o‘rganganlarning orqa o‘rnida muhimmiz. Bundan tashqari, yangi narsalarni ochish uchun siz buni qilishingiz, fantaziyalaringiz bilan o'ynashingiz kerak. Ba'zilar osmonga hayron bo'lishadi va g'azablanishadi va ínshí - otlar bygryvyh. Siz dvigatelning shovqinini his qilishingiz mumkin va sizning yangi musiqiy kompozitsiyangizning yangi qulog'i bor.

Aqlli va bazhannya barcha turdagi va ko'rinishlarda viznachaê ijodini xayol qiladi. Chergov haykalini o'rnatish bo'yicha nizh ustasi Persh uning boshida g'alaba qozona olmaydi. Va yangi asl kurash priyomini topish uchun ko'pincha fikrlar o'tkaziladi va shunga qaramay ular kilimlarda g'alaba qozonishadi.

Ijodiy salomatlikni qanday rivojlantirish mumkin?

Siz o'ylaysizmi, ijodiy moyillik ham rivojlanishi mumkin. Qaysidir ma'noda, bu sizning ongingiz va qiziqishingizning aqlidir. Boshqa yo'l bilan, siyalnosti bilan yaxshiroq mos keladi. Misol uchun, ko'rsiz raqsga boring, agar siz ozgina chi navpaki ko'rmoqchi bo'lsangiz. Aslini olib qaraganda, nikoli erishilgan da zupinyatsya emas, va doimo vyskonalyuvatisya. Har chorakda shunday suv bosgan odamlar bilan o'zingizni otochuvat qiling. Po-p'yata, o'z qobiliyatingizni kuchingizni tekshiring.

Ijodkorlik odamlarga yanada chiroyli anglashga, kundalik xodimlar bilan samaraliroq kurashishga va boshqalardan ko'rinishga yordam beradi. Ijodiy mukammallik muvaffaqiyatga bog'liq, chunki ikki turdagi ijro tebranib qolmaydi. Buning sababi, ularning hayotiy ustuvorliklaridan g'azablanmasdan, ijodiy sog'lig'ingizni rivojlantirishdir. Lyudina ijodkorlik jarayonning muhim qismi ekanligini uyg'un ravishda rivojlantirish uchun aybdor.

Ijodkorlik- aniq yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratadigan inson faoliyati jarayoni yoki sub'ektiv yangilikni o'rnatish natijasi. Ijodkorlikni rivojlantirishning asosiy mezoni - bu uning natijasining o'ziga xosligi. Ijodkorlikning natijasi to'g'ridan-to'g'ri boshoqning ongidan olib borish oqilona emas. Nichto, jinoyatchi, ehtimol, muallif, aynan shu natijani rad etish, shuningdek, yangisi uchun vaziyatni o'rnatish mumkin emas. Bunday martabada, ijodkorlik jarayonida, materialga qo'shgan hissa muallifi, mehnat operatsiyalari oldidan nodonlik yoki moslashuvchanlikning mantiqiy o'zgarishi, yakuniy natijaga o'ziga xoslik jihati sifatida aylanadi. Gap shundaki, biz virobniztva mahsulotlari asosida ijodkorlik mahsulotlariga qo'shimcha qiymat beramiz.

Ijodkorlik fazilatdir, chunki u yangi narsalarni tug'diradi, lekin u ilgari yo'qolmagan. Ijod - odamlarga berilgan yangi, qimmatli yakning ildizi, ale va inshix.

Ijodkorlikning bu funktsiyasini ko'ring

Xalq ijodkor amaldori va ziyolilar fenomeni boshlovchisi Vitaliy Tepikin tasviriy rassom, ilmiy, texnik, sport-taktli, shuningdek, o'z-o'zini ko'rish kabi juda xushmuomala ijodkordir. L.Rubinshteyn birinchi marta vinochilik ijodining xarakterli xususiyatlarini to'g'ri ta'kidladi: Sharob ishlab chiqaruvchisi ishining ijodkorligini joriy qilish kerak: sharob ishlab chiqaruvchi yangi narsalarni harakat kontekstiga qo'yishi mumkin, aslida u yangi narsaga aylantirildi. Sutta bahosi to'g'ri emas, men bir qancha mavhum vizyoner aqllarni birlashtirish kerak bo'lgan nazariy muammoga virish emasman. Umuman olganda, voqelik odamlarning, texnikaning fazilati bilan tarixan eskirgan: ular tafakkur fanining tarixiy rivojlanishini o‘zida mujassam etgan. Bu, vino-sayohat jarayonida, yangi narsalarni va eng muhimi, kontekstni joriy etishi kerak bo'lgan harakat kontekstiga kirishi kerak. Buning sababi, vinochilik jarayonida mahalliy lankalarning o'ziga xos xususiyatining bevosita zagalniy xarakteridir.

Ijodkorlik yak salomatligi

Ijodkorlik(Ingliz tilida. yaratmoq- Stvoryuvati, ingliz. ijodiy- ijodiy, ijodiy) - an'anaviy yoki maqbul sxemalardan barcha yangi g'oyalarning printsipial jihatdan tayyorligi va mustaqil omil sifatida salomatlik tuzilishiga kirishi bilan tavsiflangan shaxsning ijodiy yaxshiligi. Nufuzli amerikalik psixolog Avraam Maslou bilan tanish - ijodiy aql to'g'ridan-to'g'ri, u hamma narsaning kuchi bo'lib tuyuladi, lekin o'rtaga tortiladi.

Yonma-yon darajada, ijodkorlik o'ziga xos nafosat sifatida namoyon bo'ladi - noxush vaziyatda, misli ko'rilmagan darajaga ega bo'lgan ob'ektlarda aniq qarovsiz vaziyatdan chiqish yo'lini bilish, maqsadga erisha olish holati. . Shirshe - ahamiyatsiz va hali ham yangi muammolar. Bundan tashqari, qoida tariqasida, bu ixtisoslashtirilgan va maxsus bo'lmagan vositalar va resurslar emas, ular ham moddiydir. Bu muammoni hal qilish yoki hatto moddiy bo'lmagan sohada iste'molchilarni qondirish uchun aqlli, nostandart, shtamp bo'lmagan yondashuv.

Ijodkorlik mezonlari

Ijodkorlik mezonlari:

• shvidk_st - bir vaqtning o'zida sodir bo'ladigan bir qator g'oyalar;
• originallik - xususiy bo'lmagan g'oyalar sifati, xorijiy mamlakatlardan;
• xiralik. Yak zaznachaє Ranko vazhlivіst tsogo parametr obumovlyuєtsya EYAD obstavinami: dozvolyaє vіdrіznyati іndivіdіv, SSMSC viyavlyayut gnuchkіst yilda protsesі virіshennya muammolar achigan sokin, HBaşlığı viyavlyaє rigіdnіst yilda їh virіshennі, men boshqacha dozvolyaє vіdrіznyati іndivіdіv, SSMSC origіnalno hal muammolar sekin au-Perche, Tsey variant uchun, o'ziga xosligini ko'rsatadi.
• Uyquchanlik - ko'rinmas tafsilotlarga sezgirlik, o'chirish va ahamiyatsizlik, bir fikrdan ikkinchisiga tezda o'tishga tayyorlik;
• metaforizm - pratsyuvatining mutlaqo bexosdan kontekstda tayyorligi, ramziy, assotsiativ chalg'ituvchi qobiliyat, oddiy katlamani almashtirish va katlama - oddiy.
• quvonch ijodiy bo'lish natijasidir. Salbiy natija bo'lsa, ushbu rivojlanish hissi deyarli iste'mol qilinadi.

Torrance

• Potentsial - ko'p sonli g'oyalarni ishlab chiqarish uchun yaxshilik;
• Noqulay - muammolarni hal qilish soati uchun moslashuvchan strategiyalarni o'rnatish salomatligi;
• Originallik - noxususiy, nostandart g'oyalarni ishlab chiqarish sifati;
• Buzilish - g'oyalarning batafsil taqsimlanishini qurish, scho vinikli.
• Opír hayron bo'ldi - maqsad stereotiplarga ergashmaslik va foydali ma'lumot uchun "ko'zdan adashib qolish" uchun arzimas soat, shunda siz yangi muammolarni o'ylab topasiz.
• Ismning mavhumligi faqat sutta nima muammosi mohiyatining mohiyatidir. Majoziy ma'lumotni og'zaki shaklga aylantirishdan oldin binoning vizualizatsiyasini nomlash jarayoni

Ijodkorlik jarayoni

Ijodiy noto'g'ri talqin qilish bosqichlari

G. Uolles

Oxirgi bosqichlarning (bosqichlarning) eng so'nggi tavsifi 1926 yilda ingliz Grem Uolles tomonidan berilgan. Men ijodiy noto'g'ri ma'lumotlarning chotiri bosqichlarini ko'rdim:

1. Tayyorgarlik- Formulyuvannya zavdannya; vv razvyazannya harakat qilib ko'ring.
2. Inkubatsiya- Zavoddan tashrif vaqti.
3. - intuitiv yechimning paydo bo'lishi.
4. Perevirka- viprobuvannya va / abo hal amalga oshirish.

Biroq, tavsif original emas va A. Puancare 1908 rokning klassik bashoratlariga o'xshaydi.

A. Puankare

Anri Puankare, Parijdagi Psixologik hamkorlikda (1908) o'zining ko'plab matematik qarashlarni yaratish jarayonini va psixologlar tomonidan ko'rilgan ijodiy jarayon bosqichini tasvirlab beradi.

Bosqichlar

1. Uni ko'rishga harakat qilish uchun bir soat davomida cho'zilgan zavdannya qo'yish uchun.

“Ikkitadan keyin men uni olib kelishga tayyorlanyapman, lekin men uni avtomorfik deb ataganimdek, shunga o'xshash funktsiyaga ega bo'lish mumkin emas. Men esa meni noto'g'ri deb bilaman; Teri kuni men ish uslubiga o'tdim, buning uchun bir yil vaqt sarfladim, ko'p sonli kombinatsiyalarga qadar va kerakli natijaga erishmadim.

2. Uzoq vaqt davomida bu arzimas davr, odamni ushlab turish men bu haqda o'ylamayman va zavodni tark etmayman, buni ko'ring. Soat oxirida, vvazhaê Poincare, zavod ustidagi robotdan bexabarni ko'ring. 3. Birinchi lahza shundaki, u tez, hech qanday o'rta asossiz, biz butun biznes olamini bosib oldik, vipadkovo vaziyatda, chunki u qandaydir munosabatlarni ko'rish mumkin, g'oliblar eshigi oldida. qaror.

Mutilations kabi, mening zvichtsi qaramay, Men qora kawi vipiv; Men uxlay olmadim; G'oyalar eskirgan, men ikkalasini bilmaganim uchun ular hidlanib qolganini ko'rdim, shuning uchun men kombinatsiyani yaratishim mumkin edi ".

Bunday dahshatli voqealarga qarshi bo'lib, Puankare bu erda qarorning guvohi bo'lgan lahza qanday paydo bo'lganini va birinchi ilohiy narsa ko'rinmas robotga ko'rinib qolganini tasvirlab beradi; Jak Hadamard, yirtqichlarcha tasvirlab, aybni sinchkovlik bilan o'z zimmasiga oldi: "Men ajoyib tuyg'uni ko'rmadim va [Puankaredan] tashqari uni ko'rmagandek his qildim". 4. Xuddi shu uyda fikrni qayta ko'rib chiqish kaliti mavjud bo'lsa, yechimning tugashi, uni qayta ko'rib chiqish, ishlab chiqish ko'rinadi.

“Yaralar ustida men hipergeometrik qator bilan bog'liq bo'lgan funktsiyalarning bir sinfini joylashtirdim; Natijalarni yozish uchun men uni yo'qotdim, lekin bu bir necha yil davom etdi. Men funktsiyalarni bitta ikkita qator va g'oyaning butun g'oyasi sifatida taqdim qilmoqchi edim; men tomonidan eleptichny funktsiyalari bilan keruvala analogiyasi. Men o'zimni qator onasining aybdorlik kuchi sifatida, uning hidi kabi oziqlantirdim va men teta-avtomorfik deb ataganimdek, osonlikcha uzoqlarga suzib ketdim.

Nazariya

Nazariy jihatdan, Puankare ijodiy jarayonni (matematik ijodkorlikning dumbasi bilan) oxirgi ikki bosqich sifatida tasavvur qiladi: 1) zarralar - bilim elementlarini birlashtirish va 2) makkajo'xori kombinatsiyalarining paydo bo'lishining boshlanishi.

Puankare guvohning pozitsiyasini ko'rish uchun birlashganda, ular allaqachon "g'oliblar kabi jinoyatchilarning alomatlari bo'lishi mumkin bo'lganlarning kombinatsiyasi va harakatlarini oqlashga" tayyor ekanligini hurmat qiladi. Oziq-ovqat aniqlanadi: qismlar uchun odatiy bo'lmagan kombinatsiyaning taqdirini olish va kombinatsiyani qanday topish; yak din "filtr" va shuningdek, belgilari uchun, qanday vinolar uchun deyaky kombinatsii tomonidan ko'riladi, guvohdan mahrum. Puankarega javob beriladi.

zavdannyam actualizu ustidan Pochatkova svídoma robot, bir virishuvanny zavdannya turadi maybutnyh kombinatsíy bu elementlarni "ruk olib". Keyin, aniq, bir vaqtning o'zida ko'rish uchun ishtiyoq, tan olinmagan robotlar davri xodimlarni talab qilmoqda. O'sha soatda guvohlik ko'plab nutqlar bilan qabul qilindi, uyning old tomonida parchalar kesildi, ular o'zlarining raqslarini qilishdi va ular ajoyib va ​​ijodiy kombinatsiyalar edi. Kombinatsiyani sizdan oldin ishlatmoqchimisiz? "Eng go'zal, ya'ni o'ziga xos matematik go'zallik bilan eng ko'p singdirilgan, aftidan barcha matematiklar uchun va ko'pincha undan uyaladigan nopoklar uchun mavjud emas" kombinatsiyasi. Bundan tashqari, ular tanlanadi va eng "matematik jihatdan chiroyli" kombinatsiyalarga kiradi. Ammo chiroyli matematik birikmalarning xususiyatlari haqida nima deyish mumkin? Tse ti, bunday unvondagi bunday uyg'un rostasvani elementlarini, zusillsiz ko'tarilgan narsalarni butun, yorqin tafsilotlar bilan qoplash mumkin. Tsya uyg'unligi bir vaqtning o'zida aqlga yordam beradigan estetik tuyg'ularimizni qondirish uchun xizmat qiladi, siz bunga aybdor bo'lmaysiz. Qia uyg'unligi matematik qonunni etkazish qobiliyatini beradi. "Otje, elakning roli rol o'ynashi estetik jihatdan o'ziga xosdir va nima uchun uni qo'yib yubormagan odam vino ishlab chiqaruvchisi bo'lib qolmasligi tushuntiriladi."

Oziq-ovqat tarixi

Endi 19-asrda Herman Helmholtz yuqori martabaga ega, men buni ilmiy ko'rgazmalar yaratish jarayonining "o'rtasini" tasvirlab, batafsil tavsiflashni xohlayman. O'z-o'zini anglaydigan odamlarda tayyorgarlik, inkubatsiya va xabardorlik bosqichlari ham mavjud. Helmholtz, yangi g'oyalar ilmidan qanday zavqlanishni yozadi:

Baxtli tabiatning boshiga shu qadar sokin kirib borishi oson emaski, u bir muncha vaqt bo'lsa ham, ma'nosini darhol ochib tashlamaydi, agar ba'zi sharoitlarda badbo'y hid paydo bo'lsa: boshida bir fikr bor edi va tovushlarning o'zi bilmagan.

Ale in ínshikh vipadka dumka Men tegaman bizga rapt, zusil holda, yak nathnennya.

Men o'zgacha bir narsadan hukm qila olaman, charchashdan charchamayman va men bundan charchamayman - yozuv stolida. Men birinchi qadamga olib bordi, deb, har tomonlama mening vazifani teskari, shunday qilib, qanday qilib hushyor g'iybat va g'iybat mening boshimga g'iybat va yana eslatma o'tishi mumkin edi, choyshab yordamisiz.

Arzimas robotsiz uning oxiriga yetish qiyin. Keyin, agar hajm o'tib ketgan bo'lsa, yangilik va xotirjamlik hissi uchun bir yil kerak bo'ldi - va faqat kelganlar. Garni g'oyalari... Ko'pincha ... bezori vrantsi hidi, ular prokalitsya bo'lsa, yak Gaus hurmat.

Bu badbo'y hid ayniqsa intiqlik bilan keldi ... uyqusiragan kun, zerikarli tog'lar bilan zerikarli kun. Nimensha ichish uchun spirtli ichimliklar miqdori

To'g'risi, bu jarayonda Puankarening vizualizatsiya bosqichlari tavsifiga o'xshaydi badiiy ijodkorlik BA Lezin XX asrda.

1. Pratsya yovuzlik bilan guvohlik sohasini eslatib turadi, keyinchalik u tan olinmagan sohaga aylanadi.
2. Robotdan bexabarê standart turi; "Ale yak o'sha robot ko'rindi, yaxshi, ayyorlik bilan, hukm qilish mumkin emas, tse taumennya, yorug'likning etti jumboqlaridan biri."
3. Natchnennyaê ko'rinmas sohalardan tayyor naqshga "o'tish".

Sharob jarayonining bosqichlari

P.K. Engelmeyur (1910), vino ishlab chiqaruvchining roboti o'rnatilgandan so'ng, uchta aktda saqlanadi: bajannya, bilim, vminnya.

1. Bu bazhannya, men bu haqda o'ylayman... Bu g'oyaning intuitiv tasavvurining paydo bo'lishidan boshlash va g'oliblar bilan yakunlash bosqichidir. Vinikê - vino haydashning ajoyib printsipi. Ijod fani butun sahna uchun gipotezaga ega, rassomlar esa g'oyalar.
2. Bilim va mírkuvannya, sxemalar yoki rejalar... Vinahid haqida Viroblenya rezgornoy uyavlennya. Vyrobnitstvo slidídiv - ochiq va dyysnykh.
3. Vminnya, sharob tashuvchiga konstruktiv vikonannya... Sharob yuruvchini buklash. Hech qanday ijodkorlik talab etilmaydi.

Sharob yuruvchidan faqat g'oyani qoldiring (men harakat qilaman), sharob yuruvchi hali ham soqov: bir vaqtning o'zida sxema (II akt) bilan sharob ko'rinish sifatida beriladi va III akt yanada haqiqiy g'oyani beradi. . Birinchisiga vinohid akti o'tkaziladi, ikkinchisiga - keltiriladi, uchinchisiga - yaxshi. Masalan, birinchi harakat gipoteza, masalan, boshqasi bayonot; masalan, uchinchisi ko'rinishdir. Birinchi kelib chiqish akti teleologik, ikkinchisi mantiqiy, uchinchisi faktik. Birinchi harakat o'ylab topilgan, ikkinchisi - reja, uchinchisi - vchinok.

P. M. Jeykobson (1934) bunday bosqichlarni ko'rgan:

1. Intellektual tayyorgarlik davri.
2. Muammoning Rose sudi.
3. G'oyalarni yaratish rivojlanish shaklidir.
4. Poshuk rishennya.
5. Otrimannya sharob tamoyiliga.
6. Sxemaga printsipning reenkarnatsiyasi.
7. Sharob o'tish joyini texnik ro'yxatga olish va loyihalash.

Rasmiylar, ijodiy missiyani zavazhayut voy

• birovning fikrlarini tanqidsiz qabul qilish (konformizm, iltimos)
• qo'ng'iroq va ichki tsenzura
• qattiqlik (shu jumladan shablonlarni uzatish, so'nggi vazifalar uchun algoritmlar)
• bazhannya xabar xavfsiz emas bilish

Ijodkorlik va mutaxassislik

Ijodkorlikni nafaqat yangi narsalarni yaratish jarayoni, balki maxsus xususiyatlarning (yoki) o'zaro ta'siriga zid bo'lgan jarayon sifatida ko'rish mumkin. ichki yorug'lik odamlar) va harakat. Shu bilan birga, ishlashda ham, mutaxassislikda ham farq bor.

Ijodkorlik va ixtisoslik tovushining tabiati

“Mutaxassislik faollik bilan tavsiflanadi, sub'ektning hamkorlari o'z faoliyat doirasini kengaytiradi, vaziyat chegarasidan tashqaridagi faoliyat va rollarining roli; to'g'rilangan - uslub dominant motivlar tizimi bilan - manfaatlar, perekonan ham ... ". Diy, vaziyat chegarasidan tashqariga chiqish kabi, ê ijodiy urinishlar.

S.L tomonidan tasvirlangan tamoyillardan tashqari. Rubinshteyn, mana siz yorug'lik o'rtasidasiz, odamlar o'zlarini o'zgartirmoqdalar. Bunday lyudin darajasi bilan men juda ijodkorman, ijodkorman.

BG Anan'ev vvazhaê, shuning uchun ijodkorlik - bu odamlarning ichki nurini faollashtirish jarayoni. Ijodkorlik - bu hayotning barcha shakllarining ajralmas robotlarining viraz ê virazi, uning individualligining namoyonidir.

Maxsus va ijodiy ohanglarning eng mehmondo'st shakli N. A. Berdyayev bilan ochiladi. Vin yozadi:

Maxsuslik substansiya emas, balki ijodiy harakatdir.

Ijodkorlik uchun motivatsiya

V.N.Drujinin yozadi:

Ijodkorlikning asosi dunyodagi odamlarning global va ma'naviy qarashlarida yotadi; kun oxirigacha tendentsiya bo'ladi, funktsiya ijobiy asosida jiringlayotgan qo'ng'iroq"; ijodiy mahsulot faqat uni ufqdan tashqari quvg'inga aylantiradigan jarayondir.

Bunday martabada ijod orqali nurli xalqning da’vati eshitiladi. Ijodkorlikning o'zi o'zini rag'batlantiradi.

Ruhiy sog'lom, erkinlik va ijodkorlik

Bevosita psixoanalitik vakili D.V.Vinnikott visuvak ham brakonerlik qildi:

Gry va mozhlvo da, faqat grída, bola yoki kattalar ijod erkinligiga ega.

Ijodkorlik truba bilan bog'langan. Gra mexanizmi, bu odamlarga ijodiy bo'lishga imkon beradi. Ijodkorlik orqali insonning o'z-o'zini bilish kuchi pragmatikdir (o'ziga, o'ziga xoslikning o'zagi, hayotiy kun). D.V.Vinnikotning fikricha, ijodiy faoliyat odamlarning sog'lom lagerini ta'minlashning kalitidir. Kulrang va ijodkorlikning ma'nosini C.G. Jungdan o'rganish mumkin. Vin yozadi:

Men yangi narsa qilaman, men to'g'ri emasman, lekin men ichki primushennya uchun, grilga yudumlayman. Ob'ektlar orqali ijodiy ruh, ya'ni sevish.

R. Mey (ekzistensial-gumanistik rejissyorlik namoyandasi) taʼlim oladi, ijod jarayonida odamlar yorugʻlik bilan oʻsib boradi. Vin yozadi:

... Ijodkorlik kabi o'zini namoyon qiladiganlar - tse jarayonlar uchun mas'uldirlar ... bu nurning ixtisoslarini bir-biriga bog'lashni xohlaydiganlar uchun ...

N.A. Berdyaev oldingi nuqtani ko'rish uchun:

Ijodiy harakat siz xohlagan narsaga bog'liq. Wu nyomu ê kuchini his qiladi.

Bunday martabada ijodkorlik insonlar erkinlikka erisha oladigan markaz, nurdan uzuk, o'z kunidan uzukdir.