Elektron suv yordamchilari

Gogolning "O'lik jonlar" qo'shig'ini lirik tarzda kiriting. N.V tomonidan qo'yilgan lirik qadamlarning tahlili. Gogolning "O'lik jonlar" adabiyotidan boshlang'ich-metodik material (9-sinf) O'lik jonlardagi lirik qadamlar rejasi.

Gogolning

Muallifning ideal Rossiya haqidagi fikrlari va o'ylari lirik qadamlar bilan aylanib bormoqda, bu buyuk vatanparvarlik va Batkivshchinaga muhabbat tuyg'ularini va adolatsizlikdan nafratlanish tuyg'ularini eslatadi. Lirik ochilishlarda yozuvchining fikri bosh qahramon hayotidan uzoqlashadi va men tasvirning butun mavzusini, "usyu Rus" ni xohlayman va zagalnogo rívenga boraman. Muallifning nufuzli odamlar, Batkivshchina va xalqning ulushi haqidagi fikrlari rus hayotining rasmlariga qarama-qarshidir.

Lirik kirish, rozkidani barcha she'rlarda, organik ravishda bildirishnomaga qo'shiladi va og'riq, ahmoq va cho'kish faryodiga o'xshaydi. Oziq-ovqatning badbo'y hidi barcha soatlar uchun dolzarb bo'lib, rasmlar tasvirlarida dushmanga yordam beradi. O'quvchining kirish qismida siz bilan birga yashamaydigan odamlarni bilib olasiz. Tse panov "tovsti" va "nozik", panov "buyuk qo'llar" va "o'rta qo'llar", idoraning hukmdori Ivan Petrovich, rozbiti mali, p'yanitsi va janjallar va inshi. Epizodik shaxslar muallif tomonidan ikki yoki uch zarbada raqamlangan, ammo katta rol o'ynaydi. Nikolayning hidini bosh qahramon - Chichikov bilan ko'rish mumkin emas, "Yagona Rossiya" ning bosh obrazida muallifga biroz ko'proq yordam beradi.

O'tkazilgan lirik yo'l axlatini, samimiy romantikani va o'qishni hazm qilish uchun bir necha marta ovqatlanish uchun gapiring. Eng she'riy san'at asarlaridan birida, qahramonning hayoti va o'ziga xos fe'l-atvori, yo'l mavzusi va Rossiyaning kelajagi haqida hikoya g'azablanadi. Folklor tilining xuddi shu lirik qadamida til ohangi bilan chambarchas bog‘langan bo‘lib, o‘quvchi muallif bilan bir vaqtda tabiat oldida mo‘jizadek tuyiladigan “yo‘l” so‘zining maftunkor musiqasini o‘z zimmasiga oladi. :! va bu qanchalik ajoyib, bu yo'l: ochiq kun, yorqin barglar, sovuqroq ... "

Muallif “eski uslubdagi gumbazli va chornyuchy kurtaklari bo'lgan cherkovlar”, “paluba va kamyon budkalaridan qoraygan qoramtirlar”, “dalalar va dashtlar”, “qiyaliklarda guvillagan kulbalar” haqida gapirib, uch kishining ko'rinishini chuqur tasvirlab bergan. , “Xudo! bir soat yak ti garna, yo'l uzoq, uzoq! Skílki rivojlandi, gvineya va ohang kabi, men siz uchun ushlab oldim va men vino va ryatuvalani kamroq saxiylik bilan oldim! Va sizda tug'ilish xotiralari mo''jizaviy g'oyalar, she'riy olamlar va ilohiy dushmanlarni yengish xotiralari! .. "

Syujet she'riga organik ravishda kirib, epizodlarni, sahnani, rasmlarni, muallif dunyosini qo'shing. Masalan, Gogol nachebto mimokhid «nozik» va «tovstih» amaldorlarning portretlarini qo‘ygan. “Kechirasiz! Tovsti ko'p ishda yorqinroq vmyut, o'z ishingni bajar, nozik emas ", deb yozadi Gogol. Ofis hukmdorining abo satirik portreti. Uning pidleglich hukmdori o'rtasida - "Prometey, shayton Prometey! .. Va yana uch yarim yangi uchun, Prometey ham tiriltiriladi, go'yo Ovidiy ko'rmaydi: pashsha, kamroq chivin, yashaydi. ovqat!"

Chichikov xarakterining paydo bo'lishi haqida bo'lgan munozaraning qolgan qismida o'quvchi qo'pollik va yovuzlik illyuziyasi bilan tanish. O'z qahramonining hayotidan kelib chiqqan holda, muallif hatto achchiqni panja qilish tamoyilini aniq ifodalaydi: "ko'proq g'amxo'rlik qiling va nusxa ko'chiring", "boylar bilan boring", "boshliqlarga boring". Vixovannya tizimi haqida gapirish istehzoli yozuvchiga o'xshamaydi, siz uni yaxshi bilsangiz, siz bir xil qiymatni qo'ldan boy bermaysiz, lekin haqiqiy haqiqat yordam va jazo uchun yoshlarning boshiga bolg'a bilan uriladi. Kriposnitskiy zodagonlari avliyolari orasida keng tarqalgan savdo-sotiq va foyda ruhi navchalnadan kirib, yoshlarning qalbida yashash har doim poetik va poetik bo'lishini va'da qildi.

Biroq, go'zallik va foyda nuridan yana bir bor zerikib, Gogol bizni yana bir bor rus xarakterining ijobiy pistirmalariga aylantirdi, o'z xalqining yorug', ehtimol odamlarida hayajon tuyg'usini uyg'otdi. Lirik kiraverishda, xabarnomani tugatgandan so'ng, men yaroslavllik odamning yo'l vagonini yasagan chisel va bolg'a bilan sovg'asi, jonli odamlardan tug'ilgan qush haqida hayratda qoldim. sevgi... oddiy rus xalqini ko'rgan smilosti. Shunday qilib, men Rossiyaning ko'p qirraliligi uchun ulug'vor qiyofani tugataman, bu emas, - ptahi-triyki. Qolgan lirik kirishda muallif amaldorlar va ularga rus xalqining beqiyos kuchi bilan yordam beradiganlarning ahvolini yaxshi ko'radi.

Hayvon muallifi o'z kuchlari bilan bizning Chichikovning hiyla-nayrangini hurmat qiladi va uning otlaridan jabduqlar eslatmasini qayta-qayta taklif qiladi. Chichikovning uchtasi diyovykh yaratmoq. Misol uchun, keling, Bachimo Chichikovning hiyla-nayrangini tanovul qilaylik: Selifan Chubarining orqa tomoniga chayqalishi, buning uchun bir bola boshlanadi. Uchlikning ruhi - tezlikni oshirish va uchlikning tasviri uning ichki ma'nosini o'zgartirishdir. Chichikovning sayohatlari rus triyka bilan almashtiriladi va suv soati o'zgaradi va suhbat boshlanadi. Bizning oldimizda post' tasvir ona yurt, va otlar bo'ron kabi shoshilib, erni ko'rish va chiziqda o'zgartirish, soat bilan qanday uchish va barcha aqlli Rossiyadan Rossiyaning uchta g'olibini almashtirish. Muallifning ovozi hissiy epitet va sinonimlarni, metafora va viguklarni eslatadi: “Rus, qayerga shoshilasiz? menga xabar bering. Xabar bermang. Nihoyat, Gogolning Rossiyaning ulushi, xalqning bugungi kuni va kelajagi haqidagi fikrlari haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. Hatto odamlarning o'zi ham engil amaldorlar, yordamchilar, dylkivlarning prototiplari, chunki ruh tirik - o'lik.

N.V.ning "O'lik jonlar" kitobining sa'y-harakatlari. Gogol_v. Qisqa zm_st. Maxsus taomlarni iste'mol qiling. Yaratmoq ":

Qisqa zm_st"O'lik jonlarni" yeyish: Tom birinchi. Persha boshlig'i

"O'lik jonlar" maxsus taomlarini iste'mol qiling

Lirik yozuv - ijod uchun mavzuga xos element; kompozitsion va stilistik priyom, hikoya chizig'ining o'rtasidan muallifning kirish qismida scho polyagaê; muallifning mirkuvannyasi, diqqatliligi, vistlovlyuvannya, taqdimotni tasvirga qanday aylantirish yoki bilvosita, bu juda ajoyib. Gogolning "O'lik jonlar" she'riyatiga lirik tarzda kirib, tiniq, tetiklantiruvchi quloqni keltiring, hayot rasmlarini ko'ring, o'quvchi oldida ko'ring, g'oyani oching.

Zavantajiti:


Old korinish:

N.V tomonidan qo'yilgan lirik qadamlarning tahlili. Gogol "O'lik jonlar"

Lirik yozuv - ijod uchun mavzuga xos element; kompozitsion va stilistik priyom, hikoya chizig'ining o'rtasidan muallifning kirish qismida scho polyagaê; muallifning mirkuvannyasi, diqqatliligi, vistlovlyuvannya, taqdimotni tasvirga qanday aylantirish yoki bilvosita, bu juda ajoyib. Gogolning "O'lik jonlar" she'riyatiga lirik tarzda kirib, tiniq, tetiklantiruvchi quloqni keltiring, hayot rasmlarini ko'ring, o'quvchi oldida ko'ring, g'oyani oching. Lirik yozuvlar mavzusi ko'p qirrali.
"O'rtoq va nozik amaldorlar haqida" (1 bob); muallifga davlat xizmatlarining ommaviy tasvirlari beriladi. Korozivlik, habarnizm, qadr-qimmat guruchga xosdir. Salbiy tasvirlar va jim va boshqalar paydo bo'lishi uchun juda ko'p zamonaviy va nozik sabablar bo'ladi.
"Bizning hayvonimizni yupqalashtiradigan vidtinki haqida" (3 bob); Bu bagatimlar oldida pidleschuvannya, hurmat qilish, rasmiylar oldida mansabdor shaxslarni o'zini kamsitish va pidleglichni haqorat qilish haqida.
“Rus xalqi haqida bu yogo movu” (5 bob); ma’no muallifi, scho mova, mova xalqqa milliy xususiyatni keltirgan; ayniqsa ruscha so'z va ruscha kino ê divovizna vluchnist.
"Ikki turdagi yozuvchilar haqida, í̈xní va doí haqida" (7-bob); realist yozuvchi va romantik yozuvchining protistining muallifi, vkazu xarakterli guruch romantik yozuvchining ijodi, butun yozuvchining ajoyib qismi haqida gapirish. Gogol girkotoyuda realist yozuvchining tanazzulga uchrashi haqida yozadi, go‘yo u haqiqatni ifodalash uchun ko‘tarilgandek. Rozmirkovuyuchi realist yozuvchi Gogol haqida uning ijodining ahamiyatini belgilab berdi.
“Bagato Vidbulosya dabdaba nurida” (10-bob); xalqning muhim adabiyoti, ularning rahm-shafqati haqida lirik muqaddima, yozuvchining nasroniy nigohlarining namoyon bo'lishi. Hamma odamlar to'g'ri yo'l bo'ylab borishdi va yo'l chetida turishdi. Gogol Polyagu xalqining yo'lini xristian an'analarida belgilangan an'anaviy axloqiy qadriyatlarga to'g'rilab, yoritib beradigan har bir kishiga ko'rsatadi.
"Rossiyaning kengligi, milliy tabiati va uchlik qushi haqida"; "O'lik jonlar" ning yakuniy qatorlari Rossiya mavzusi, muallifning rus milliy xarakteri, Rossiya davlat sifatidagi haqidagi fikrlari bilan bog'liq. bor ramziy tasvir Gogol qushi Rossiyada davlat sifatida tutilgan, bu buyuk tarixiy missiya sifatida belgilangan. Bir vaqtning o'zida Rossiya yo'lining o'ziga bo'lgan ishonchi va Rossiyaning istiqbolli rivojlanishining o'ziga xos shakllarini o'tkazish haqida o'ylash.

"O'lik jonlar" - liro-epichny tvir - biz nasrda kuylaymiz, chunki ikkita quloq birlashtiriladi: epichne va lirik. Birinchi tamoyil - muallifning "butun Rossiya" haqidagi g'oyasi bilan shug'ullanish, ikkinchisi - muallifning g'oyasi bilan bog'liq bo'lgan lirik ishoralarida qatnashish, shunda u ijodning tushunarsiz qismiga aylanadi. "O'lik jonlar" dagi epik ma'lumotlar doimiy ravishda muallifning lirik monologlari, shuningdek, qahramonning xatti-harakatini baholash, shuningdek, hayot, sir, Rossiya va millat, shuningdek, keksalik haqida xabardorlikni oshirish bilan birga keladi. mavzular, yoshlar kabi ruhiy nur yozuvchi, yogo ideallari haqida. Eng muhim Lirik bizga Rossiya va rus xalqi haqida gapirib bersin. Ovqatlanish uchun bir harakat bilan, muallifning fikri haqida ijobiy tasvir muallifning fuqarolik vatanparvarlik pozitsiyasiga ega bo'lgan Batkivshchinaning yaxshiliklari va tajribalaridan g'azablangan rus xalqiga.

Shunday qilib, beshinchi qismda yozuvchi "tirik va tirik rus atirgulini" ulug'laydi, men og'zaki o'zgaruvchanlik haqida bilishni xohlamayman, lekin "agar siz bir so'z bilan qiyshiq to'plashingiz mumkin bo'lsa, xizmatingizga va naslingizga boring, vydstavku, í Peterburg va dunyoning chekkasi ". Chichikova dehqonlar bilan bunday mirkuvannya navivida ular Plyushkinni "latanim" deb atashdi va uning dehqonlarida jirkanch ekanligini yaxshi bilishdi.

Gogol ko'rdi tirik jon rus xalqiga, uning yoshligi, jasorati, mehnatsevarligi va hayotga muhabbati. Shu bilan birga, muallifning fikri, Chichikovning og'ziga qo'shgan hissasi, ushbu masaladagi krijovnik haqida juda ko'p narsa bor. Bu erda post rus dehqonlarining tasviri emas, balki ma'ruza matni kabi haqiqiy guruchli aniq odamlardir. Tse í Teslyar Stepan Probka - "qo'riqchilarga mos keladigan boy odam", masalan, Chichikovning ishi uchun u yelkasida chobotlar bilan belbog'i ostida Rossiya iz sokirusini kezib chiqdi. Tse va shevets Maksim Telyatnikov uni ko‘rgani kelib, darrov ishga ketgan, ikki kun ichida o‘sib chiqqan chirigan teridan chobotlarni terib olishga muvaffaq bo‘ldi. Robotini uloqtirib, ichib, hammani nimtsga chaqirib, rus xalqiga hayot bermayapti.

Dali Chichikov razmirkovuê Plyushkin, Sobakevich, Manilov va Korobochkadan sotib olgan qishloq aholisining ulushi haqida. Ale o'qi uyavlennya haqida "roving xalq hayoti"Tafsilotlarni Chichikovning surati yashirmadi, lekin muallifning o'zi bu so'zni oladi va men o'z nomidan e'lon qilishni taklif qilaman, Abakum Firovni barja tashuvchilar va savdogarlar bilan iskala bo'ylab yurganlar haqida gapirib bering. Rossiyaga. Abakum Firov obrazi rus xalqining yovuz, quvnoq hayotga, bayramlar va quvnoqlarga, ahamiyatsiz go'zallikka, tarafdorlar va amaldorlarning g'azabiga bo'lgan muhabbatida muhim rol o'ynaydi.

Xabarning lirik kirish nuqtalarida fojiali ulush Mitya amaki va Minya amaki, qizaloq Pelageya obrazlaridagi obrazni yaxshi biladigan, mahalliy xalqning to‘g‘ri, shaytoncha, bulochkalarini ko‘rishni o‘ylamagan, ko‘ngli yopiq, ezilgan va ijtimoiy xo‘rlangan odamlar. Qimi tasvirlari va xalq hayotining suratlari ortida rus xalqining qalbi keng ekanligini gliboka bor. Rus xalqiga, Batkivshchinaga muhabbat, vatanparvarlik dastlabki kunlar Yozuvchi Gogol yaratgan trikaning suratiga tushdi, ular oldinga shoshilsinlar, Rossiya yordam bera oladi va yordam bera olmaydi. Bu yerda muallif yerning maybuti haqida o‘ylaydi: “Rus, qayerga shoshilamiz? "Men uni bo'lishi mumkin bo'lgan va mag'lub etmaydiganlarga hayron bo'lmayman, lekin haqiqiy vatanparvar sifatida men kelajakda Rossiyada manilov, sobakovich, nizdrev, Plyushkin bo'lmaydiganlarga g'alaba qozonmayman. shu ulug‘vorlik darajasiga ko‘tarildi.

Lirik kirishlardagi yo'l tasviri ramziy ma'noga ega. Maybut yaqinida o'tmishdagi yo'l bor, teri odamlari va butun Rossiyaning rivojlanishi kabi yo'l. Spektakl rus xalqiga madhiya bilan yakunlanadi: “Ex! triyka! Ptah-triyka, uni kim ixtiro qilding? Tirik xalqning zodagonlari paydo bo'lishi mumkin edi. badiiy makon va Rossiyaning fuqarolik qiyofasining ildizi. Bu badbo‘y hid muallifning dabdabali amaldor sifatidagi Rossiyadan farqli o‘laroq, “Xalq Rossiyasi”ning ijobiy idealini ochib beradi.

Ale, lirik qadamlardan tashqari, lirik qahramonning qo'shig'i va fikrlashida Rossiya va xalqni qanday sinab ko'rish kerak. falsafiy, masalan, yoshlik va qarilik haqida, haqiqiy yozuvchining o'sha belgisini duo qilish, uning ulushi haqida, chunki bu jonzotning yo'li tasviri bilan bog'liq. Shunday qilib, shostomu razdili Gogol vigukuda: “Yo'lda o'zingiz bilan olib boring, yosh rock_v Suvoru zhorstokuning eri, barcha odamlarning xarobalarini o'zingiz bilan olib boring, ularni yo'lda qoldirmang, vaqt o'tkazmang! .. "Tim muallifning o'zi aytmoqchi ediki, hayotda hamma narsa go'zalroq, u yoshlik bilan bog'liq va bu haqda unutishning hojati yo'q, chunki romandagi tavsiflar pommers, stasis tomonidan yozilgan. o'lik jonlar". Hidi yashash uchun emas, balki hidlashdir. Gogol mening qalbimni saqlashga, tazelik va his-tuyg'ularning kuchayishiga va shunga o'xshash bo'lishga chaqiradi.

Inodi, razmírkovuyuchi shvidkoplinnistik hayot haqida, ideallarning o'zgarishi haqida, muallifning o'zi yak mandrívnikni e'lon qildi: "Birinchidan, uzoq vaqt davomida yoshligim qoyasida .... kelajakni kutish men uchun qiziqarli bo'ladi. noma'lum ... bilmagunimcha, qo'pol qo'pollikdan hayronman; Sovugan nigohlarim nomaqbul, men qarshi emasman ... va nolalar asabimni lablarimdan olish uchun zerikadi. Ey yoshligim! Oh mening shirinim! »Muallif obraziga qo'shimcha qilish uchun Gogolning ikki xil yozuvchi haqida suhbati bo'lgan lirik qadamlar haqida gapirish kerak. Ulardan biri "o'z chizig'ining bir vaqtlar eskirgan uyg'unligini o'zgartirmadi, o'z chizig'ining tepasidan oddiyga tushmadi, birodarlarining hech biri, lekin oxirgisi hamma narsani nomlash uchun yovuz eslatma kabi yangradi. bu haqda o'ylash." Harakatni ko‘rish uchun rost ovoz bergan adabiy yozuvchining ulushi butun xalqning ko‘z o‘ngidan olingan, masalan, o‘zining g‘ayrioddiy va taqdim etilgan obrazlari bilan to‘yingan ishqiy yozuvchining ongida, men” qanday ko'rishni bilmayman Gogol realist yozuvchi, satirik ishtirokisiz yo'qolgan vaqtdan oldin keladi, "u haqiqatan ham teren va uning xudbinligini ko'rish qiyin". Xuddi shunday muallif “adabiyot shanuvalniklari” haqida, yozuvchi belgisi haqida o‘ziga xos deklaratsiyalari bo‘lganlar uchun (“Bunday go‘zalroq, shodliklarni bizga chiroyliroq ko‘rsating”) va ikki xil ulushga yana qanday dalillar haqida gapiradi. yozuvchilar.

Muallifning hozirgacha “ajoyib qahramonlar” bilan qo‘l qovushtirib kelayotgan butun ijodiy lirik obrazi, biz hayotning barcha ulug‘vorligini ko‘rib, hayotning barcha ulug‘vor nurlarini ko‘rib, senga ko‘rinmas, ko‘rinmaydigan nurni ko‘ramiz! "

Otzhe, lirik qadamlar Gogolning "O'lik jonlar" ni kuylash o'rnini egallaydi. Hidi she'riyat ko'rinishidan primitny. Ular yangi adabiy uslubni, masalan, nabudeni tuzatishni tushunadilar yaskrave hayot Turgenov nasrida va ayniqsa Chexov ijodida.


Gogol lirik ostonada o‘sha ota yurti odamlariga yuzlanadi, men ularda, biz ko‘rgan obrazlar, qiyofa va qahramonlar yoki zagala hayoti, yoshlik va odamlar haqidagi munozaralarga o‘z fikrlarimni ushlayman. Yigirma lirik qadam oxirida Zagalom.


Bagato juda qarama-qarshi kulgili indikativ qo'shiq ohangida, lekin mafkuraviy sehrgarga bog'langan.
Umumiy to'siq uchun kichik tartib, masalan, fikr kabi, lekin "har kimning o'z sug'urtasi bor" (Manilov haqida chol) yoki "Nur ustidagilar hayratlanarli tarzda siqilgan emas ..." (chol haqida. The Box), katta qadamlarda, nasr olamining oxiriga aylanadi.


Birinchilardan oldin, biz, masalan, "vmínnya zvertatisya" (boshqa ulushdan) va Rossiyadan (o'ninchi ulushdan) ulkan to'siqlarning kamchiliklari haqida gapiramiz; boshqalarga - ruscha so'zning kuchi va mavjudligi haqida tinchlik (masalan, beshinchi qism). Har bir ma’no-mazmunga o‘zgacha ehtirom qudrati, xalqqa Vatanga bag‘ishlangan lirik missiya. Gogolning shafqatsizligini ona yurtga bo'lgan qaynoq muhabbat egallab oldi: “Rus! Rossiya! sizni go'zalligim, go'zalligim uchun bach ... ”(o'n birinchi bo'limda). Rossiyaning cheksiz kengliklari muallifni va uning mo''jizaviy vatanidan g'ururlanish sababini g'ichirlagan ovoz bilan quvontiradi va maftun etadi.


Lirik kirishda "Yake ajoyib, va tegishli, va yo'q, va so'zda mo''jizalar: yo'l!" Gogol rus tabiatining kichik rasmlarini sevishdan. Suratga qaraganingizda qalbingizda she’riy olam paydo bo‘lishi mo‘jizalarni o‘ylab ko‘ring.
Gogol oldin kurash rozum xost Rus xalqi va bu so'zning mavjudligidan oldin: "Yengil chepurun bilan frantsuzning so'zi bunga mos kelmaydi; makkorlik bilan o'zimni o'ylab ko'ring, hammaga ham kirishi mumkin emas, nimetlar so'zini badiiylashtirish o'rinli; ale soqov so'zlar, yake, bu shunday supurgi, jonli, yurakning o'zi haqida shunday simli bo'lardi, u shunday ikki-to'laqonli va tirik edi, xuddi tasodifan aytilgandek. Ruscha so'z».
Gogolning Rossiyaga lirik zombi salqin, ovoz balandligini birinchi bo'lib kuylash, oldinga shoshilish jonli va noqulay triytsiga o'xshaydi: “Ajoyib qo'ng'iroq tovushining ovozi qo'ng'iroq tovushi bilan to'ldiriladi; ertalab bo'yanish va bo'yanish shamblesda ko'tarildi; butun dunyo bo'ylab uchib, erga emas, í, qiyshayib, o'rnidan turib, barcha odamlar va kuchlarga yo'l bering ".


Ma'nolarga qo'shimcha ravishda, biz buyuk vatanparvarlikni engib o'tgan kam sonli odamlarning eng kamini iste'mol qildik. Neridko Gogolning o'z fikrlarini qahramonlaridan birining og'ziga qo'shgan hissasi, Bunday lirik qadamlardan oldin, Chichikovning o'zi sotib olgan "o'lik jonlar" ro'yxati haqida o'ylash, masalan. Dunyoning oxirida Gogol rus xalqiga o'z ruhini olib keldi, shuning uchun zolim go'zallikni berish kerak.
Ayniqsa, yeb-ichayotgan odamlarning lirik qadamlari, badbo‘y hid xalqning atrofini qanday buzishi muhim: chanqagan sogodennyaga, yak Gogol bachivga hayotdan, Rossiyadan go‘zalroqlardan.
Aqlga qo'shimcha yordam beradigan juda ko'p lirik asarlar mavjud, ular uchun Gogol o'z tvirini roman emas, balki qo'shiq deb atagan.

She'rga lirik kirish Gogolning o'liklari jonlar

Gogolning o'lik ruhlar qo'shig'idagi lirik qadamlar

she'riyat filmida qo'shiq yaratishingiz mumkin. Va smut - muallifning doimiy mavjudligi butun tvir lyro-epichnym talon-taroj qilish.

"O'lik jonlar" butun badiiy tuvaliga lirik cho'qqilar kiradi. Kattalashtirishdagi eng lirik qadam janr erkinligi Gogolni iste'mol qiling, she'riy quloq, muallifning tasviri bilan bog'langan. Syujetning rivojlanishida yangi lirik qadamlar bor, men oldingi g'oyani aniqlayman, yangi g'oyalarni ishlab chiqaman va muallifning g'oyasini yanada aniqroq qilaman.

"Ishtirok etmagan, kuchsiz cherkov" va "kuchli rus xalqini aylantiradiganlar" haqida lirik qo'shimcha. Tse muallifning mírkuvannya shunday fikr qilish: bu erda rus tilida so'zni ulug'lash uchun qanday, va Xudo sizni ilhomlantiradigan so'zdir. Jamoatning fikrlash va motivi, ya'ni butun taqsimotda birinchi navbatda boshlash va odamlarning Xudo kalomining parallelligi, lirik belgilarda ruhiy jihatdan diqqatni jamlaganlarga ishora qilishdir. yozuvchining talabi.

Yoshlik va kamolot haqida, shou yde, "tirik ruchning isrof" (yaxshi isrofning qulog'i) haqida. Misol uchun, Gogol to'g'ridan-to'g'ri o'quvchiga murojaat qiladi: "Yo'lda o'zingiz bilan olib boring, suvorning erining erining yosh toshloqlaridan chiqing, barcha insoniy vayronalarni o'zingiz bilan olib boring, yo'lda isrof qilmang! Qarilik dahshatli, oldindan dahshatli va hech narsa orqaga va orqaga qaytmaydi! ".

Qatlamli din boshlang'ich kobiga lirik kirishda deyarli o'ralgan. Ikki yozuvchi qoldi, muallif "achchiq sud" ning axloqiy va tabiiy karligi haqida gapiradi ...

Bu erda muallif tabiiy maktab tomonidan o'rgatilgan yangi axloqiy tizimni - kohannya-nafrat etikasi: sevgi engil tomonlar milliy hayot, tirik qalblarga, nafratni butaning salbiy tomonlariga o'tkazish, to o'lik jonlar... Muallif hayratlanarli darajada dono ekan, yo‘lda men o‘zimga hayron bo‘ldim, yo‘lda “jamon NATO, mening qaramligim o‘sha Ummon”, - o‘sha ts'kuvannyani soxta vatanparvarlar tarafidan haydash, spivvitchizniklarni yoqtirmaslik, - deb hayron bo‘ldim. ale erlari samga hiyla.

Tuzatish natijasida ijodkor adabiyotiga ijodkorning xabari uchun mos odob tizimi inson tayoqchalari smithning tozalovchi kuchi oldida, "yuqori, cho'kib ketgan smith"; Baxtli sud aql masalasi emas, balki "ajoyib lirik ruch bilan turib, ular va buffoner masxarabozning g'ayrioddiylari o'rtasida uchrashish maqsadi bilan" kulgisi.

Muallifning fikrining yakuniy xulosasiga ko'ra, u tezda o'zgaradi: men payg'ambar bo'lishni intiqlik bilan kutaman, "ayolning orzusini" ko'rishni intiqlik bilan kutaman, "men ulug'vorligini intiqlik bilan kutaman". shon-sharaflar "...

Quloq qulog'i. Bu taomning lirik kirish qismida Chichikov tomonidan Sobakevich, Korobochka, Plyushkindan sotib olingan qishloq ahli ko'z o'ngimizda jonlanadi. Muallif, nibi o'z qahramoni ichki monolog perehoplyuyu, ular haqida gapirish, tiriklar haqida kabi, ruh haqiqatdan tirik ekanligini ko'rsatib, yoki qishloq-o'rdak.

Bu erda post rus dehqonlarining tasviri emas, balki ma'ruza matni kabi haqiqiy guruchli aniq odamlardir. Tse í teslyar Stepan Probka - "qo'riqchilarga mos keladigan boy odam", Rossiyani "belbog'im orqasida yelkamda chobot bilan" ko'chira oladi. Tse Abakum Firov, barja yuk tashuvchilar va savdogarlar bilan iskala bo'ylab sayr qilish kabi, napratsyuvshis "bir cheksiz, Rus kabi, kuylaydi". Abakum obrazi rus xalqining kunduzgi go'zallikdan, qattiq pratsyudan ta'sirlanmagan ruhlar, bayramlar va quvnoq hayotga bo'lgan muhabbatini aks ettiradi.

Syujet qismida biz bachimo yeyamiz va tiqilib qolgan, ezilgan va ijtimoiy xo'rlangan odamlarga beramiz. Mityai amaki va Minya amaki plutan g'oyasi bilan, kichkina qiz Pelageya, men ko'rmayapman, de to'g'ri, de livo, plushky Proshki va Mavri.

Ale lirik qadamlarda biz muallifning odamlarning ideali haqidagi dunyosini bilamiz, chunki bo'lishi mumkin va maê buti. 11 bob yakunida Rossiya haqidagi lirik-falsafiy fikrlar va yozuvchining hayqirig'i, "boshi qorong'ulik qo'rquvi bilan idrok etilgan, kelgan taxtalarning ahamiyati", aziz panegirikasi, g'uvullashi. ruku - "mo''jizaviy g'oyalar, ajoyib fikrlar" jareli.

Shunday qilib, muallifning ikkita fikri - Rossiya mavzusi va yo'l mavzusi - ovqatning birinchi jildini tugatadigan lirik kirishda g'azablanadi. "Rus-triyka", "Xudo tomonidan barcha natchnenna", ko'zning ko'ziga pragmatik bo'lgan yangi birida muallifning posti; “Rus, qayerga shoshilamiz? menga xabar bering. Xabar bermang.

Rossiya qiyofasi, butun mahbusning lirik kirish so'zlari va muallifning ritorik ovqati unga shafqatsiz, Rossiyaning Pushkin obrazi bilan barmog'i - "mag'rur ot" bilan olov kabi! Kudi ti skachesh, mag'rur qarindosh, / I de ti kopitani bo'shatadimi? ".

Men Pushkin, men Gogol Rossiyaning tarixiy qo'llarining yovuzligi va metastaligining aql-idrokini juda oz talab qildim. men " Midnuyu vernik", Va" O'lik jonlar "da, yozgan teri ustida rassomning fikrlari bilan, u to'g'rilangan erning ko'zga ko'rinmas shoshqaloqlik tasviriga aylandi ", Chia beparvolik erning qulashiga keskin qarama-qarshidir, scho" zhakh zhakhni yo'naltirish ".

Yuqorida lirik pafos o'z fikrlari bilan gapirgan muallif, balki dunyodan Rossiya, yo'l va ulush haqida, barcha taomlar haqida yangi fikr bor edi. Muallif 1-jilddagi obrazdan umidvor bo‘lganlar, “Umrimizni yutib yuborishdi”, “Yerimizni chulg‘ab olgan sovuq, parcha-parcha, g‘ijimlangan personajlar, bir soat va zerikarli yo‘l” ortidan hikoya qiladi.

Rossiyani hayratda qoldiradigan "mo''jizaviy, go'zal uzoq" haqida gapirish bejiz emas. Uni o'zining "sirli kuchi" bilan o'ziga tortadigan distant epik zanjiri, Rossiyaning uzoqdagi "qudratli kengligi" va uzoq tarixiy soat: "Payg'ambar qanday qilib buzilmaydigan kenglikdir? Nega bu yerda, nega bezelsiz fikrga duch kelmaysiz, agar siz o'zingiz buni maslahatsiz qilsangiz? Agar sizga borsa, nega boy bu yerda bo'lmaydi?

Qahramonlar, "mos" Chichikov haqidagi xabarnomadagi tasvirlar, bunday xushbichimlikdan voz kechish, boy emas, balki zaif va nayzali yovuz odamlar. Muallif tomonidan lirik qadamlarda o'rnatilgan Rossiyaning she'riy qiyofasida bu noto'g'ri emas: bu foydalanishning hidi, tanish, "dog'lar, nishonlar, kambag'al joyning tekisligining o'rtasini o'chirish aqlga sig'maydi" .

Faqat muallifning o'zi haqiqiy Rossiyani bilishga umid qiladi, "dahshatli kuch" ga, u rus zaminidan tan olgan "g'ayritabiiy hukmronlik" biz iste'mol qiladigan 1-ning ruhiy qahramonlaridan biriga aylanadi. Lirik qo‘shiqlarda g‘olib bo‘lish, ilm nurini odamlarga yetkazuvchi payg‘ambarga o‘xshaydi: Xo‘sh, muallif bo‘lmaganidek, muqaddas haqiqatni aytganlikda aybdormi?

O'z g'oyalarimni "Vibrani Mystsya do'stlar bilan" badiiy va publitsistik kitobiga va "Mualliflik spovidi" ga etkazishga harakat qilmoqdamiz va biz keyingi jildlarda ovqatlanamiz. Va faqat ishtirokchilarning qalbiga va ongiga kirishga harakat qiling, marnimis. Yak zodagon, siz faqat bir vaqtning o'zida soatni to'g'ri Gogolian so'zini ko'rishni buyurishingiz mumkin va xabarning o'limi bizga etkaziladi.

"O'lik jonlar" ni kuylashda lirik qadamlarning o'rni.

N.V. Gogol rus adabiyotining eng buyuk asarlarini izlash. “O‘lik jonlar” qo‘shig‘ini kuylash – ijodingiz cho‘qqisi. Yozuvchi iste’dodining barcha asosiy yo‘nalishlari yangisiga qo‘shildi.

Men "O'lik jonlar" ning kompozitsion tuzilmalari rolini o'ynayman. adabiy janr... Smell Gogol rus jamiyatining eng yaxshi taomlaridan qo'rqadi. Muallifning nufuzli odamlar haqida, Batkivshchina va bu yerdagi odamlarning ulushi haqida fikrlari, biz rus hayotining rasmlariga qarab qovog'imizni pirtiramiz.

O'z qahramonlari haqida muallifning og'zi xarakterida bo'lish uchun lirik qadamlarni yeb, dunyo olamida ale. ichki mavzu keksa bobo shirshuyu va boy yuzli.

Biz Manilov va Quti haqida gapirganimizda, muallif voqeani o'zgartirdi va endi hayot manzarasi yanada aniqroq bo'ldi. Muallifning e'tirofi, Box haqida kelishmovchilik qilish uchun, aristokratik suspenziyadan singlisini qasos olish uchun, eng taklif qiluvchi hushyorlik haqida qayg'urmaydi, lekin Rabbiy xayoliga kelmaydi.

Pislya vidvidvannya Nozdryova Chichikov ajoyib bilyavkoy dan rivojlantirish yo'lda. Rivojlanish jarayonining tavsifi dahshatli muallifning ishorasi bilan tugaydi: "Skryz, bu hayotda zerikarli emas, u qo'pol, kalta sochli va kamdan-kam rangdagi pastki qavatlar o'rtasida, lekin bir xil o'rtada joylashgan. sovuq va zerikarli kunlar. odamlar yomu bachiti doti ichganlarning hammasiga o'xshamaydi, men sizni butun hayotni ko'raman deb hukm qilganlar kabi emas, hech bo'lmaganda bir marta uyg'onishni xohlayman. his-tuyg'ularning eng yaxshi namoyon bo'lishi bilan bu erda qo'yiladigan narsaning sovuq odati.

Qo'ng'iroq - ínsym belgi ínlíríchnyy cusp nítíkíntí n'yazdílu. Bu erda muallif qahramon haqida emas, balki yangilikka qo'yilganligi haqida emas, balki rus xalqiga qobiliyat, rus xalqining iste'dodi haqida gapiradi. Lirik qo'shiqning nomlari bolaning rivojlanishidan oldin biz bilan bog'lanish uchun etarli emas, garchi ovqatlanishning asosiy g'oyasini rivojlantirish uchun muhimroq bo'lsa ham: Rossiyaning yordami it emas, o'sha qutilar emas, balki odamlar, xalq she'rlari.

Ruscha so'z haqida lirik skripkalar bilan tor doirada va xalq xarakteri Bitta muallifning yozuvi bor, u birinchi bo'lib ochiladi.

Plyushkin haqidagi e'lon muallifning nafrat so'zlari bilan to'lib-toshgan, ammo porloq, ahmoqona zmist: "Va bundan oldin hech qanday ma'no yo'q edi, ko'rinmaslik, yigit kelishi mumkin edi!"

Muqarrar ma'nolar yozuvchining hayoti va yozuvchining baxtli Gogolning to'xtatilishidagi ulushi, yozuvchini tekshiradigan ikkita kichik ulush haqida lirik bo'lishi mumkin, lekin "tasvirning kattalashishi", yozuvchi-realist, satirik yozuvchi. Butun lirik kiraverishda ko'pchilik glib o'ylaydi va yaskravikh uzag'alnen, bir sir tuyg'usi bor edi va birinchisi suspenziyaning tepasiga qo'yildi, xalq. Vono viznachaê men ídeyny shlyax yozuvchi va uning asosiy qo'llab-quvvatlovchi kuchlarga bahosi.

Razdilahlar orasida, joyning tasviriga tayinlangan, muallifning e'tiborini daraja va me'yorlarning haddan tashqari rivojlanishiga - "endi bizda shunday tuzilgan barcha darajalar va stanislar bor, yaxshi, hamma narsa bir xil tarzda ko'rinmaydi. yilda. povytri." Gogol o'zining sirli sum'yattiya haqidagi ta'rifini odamlarning nafisligi, hibni zodagonlari haqidagi ko'zgular bilan yakunlaydi, bu odamlar o'z tarixiga uzoq vaqt bormagan - "lekin bir vaqtning o'zida va o'z-o'zidan g'urur bilan kulish uchun. shunga o'xshash bir qancha yangilarini ta'mirlash.

Ayniqsa, yetib kelgan yozuvchining lirik qo‘shimchadagi ulkan pafosi kuchli - “Rossiya, Rossiya! Bir necha untsiyadagi lirik monolog singari, ikkita buyuk Lanka xabarlari o'rtasida aniq chiziq qo'yish uchun butun lirik cho'qqi - Chichikovning jasorati haqida gapiradigan kichik sahnalar. Bu erda, keng rejada, Rossiya mavzusi belgilab qo'yilgan, unda bulo "kambag'al, tashqariga tashlangan va noqulay" bo'lib, boy odamning tug'ilishi mumkin emas. Muallifning lirik sustligi ko‘pincha qo‘pol hayot nasrining kirib kelishi uchun haddan tashqari ko‘p bo‘ladi. "Men kamroq bo'shliqda dahshatli kuch bilan o'ralganman, ko'zlarimni dahshatli kuch ushlab turdi; ular g'ayritabiiy hukmronlik bilan ko'zlarimni his qilishdi: voy!

Kes, kes, ahmoq! - Chichikov Selifanga baqirdi.

Men sizga keng qilichli o'q beraman! - baqirib dala yordamchisi, scho galloping nazustrich, arshinda vusami bilan. - Men, arvoh, momaqaldiroq bilan qaradim va trikeni ko'rdim.

Hayotning qo'polligi, bo'shligi, qashshoqligi so'nggi bir necha yil ichida ko'proq namoyon bo'lmoqda. Buyuk ulug‘vorlik tufayli Gogolning turg‘unligining kontrastini ko‘ring. Bunday keskin qarshi displeyning xodimlari "O'lik ruhlar" qahramonlarining tushunarli jirkanch guruchidan ko'ra chiroyliroq.

Bezposeredno yonida cym, muallif doodle o'qish bilan band, yangi safarda wiklikayut kabi, shuning uchun shoshilib, yo'l uzoqda. "Bu ajoyib, í manlive, í nese va so'z bilan aytganda mo''jiza, yo'l! Va qanday ajoyib, yo'lning o'zi." Gogol birin-ketin bu yerga rus tabiati, nigoh oldidagi mandrelni qanday ko'rish, yo'l bo'ylab chaqqon otlarda qanday yugurish haqida rasmlarni tashladi. Í muallif monologining olis tartibga solishida, í tez jimirlab turuvchi suratlarda uzoq kutilgan istaklarning lirik ochilishi o‘zlashtirilgan uch qush obrazidagi keskinlikni ko‘rish mumkin. moslashishga.

Vatanparvarlikning eng hurmatli kishisi uchun she'riyatning birinchi jildini yakunlagan Rossiya qiyofasi o'ziga xos ideallardan birini o'zida mujassam etgan tasvir bo'lib, u umumiy, qo'pol hayotni tasvirlashda rassomni vizual tarzda jalb qiladi.

She’r kompozitsiyasida lirik muqaddimalarning o‘rni mana shunday. Ale naygolovnishe - bu muallifning siriga, yuzlab odamlarga mo'l-ko'l nazar tashlaydiganlar. Gogolni yon tomonlarda iste'mol qiling, nafaqat vicrivati, balki sviyani tasdiqlang axloqiy ideal, va ularning mo''jizaviy lirik qadamlari yonida ko'rib, ularning barcha o'y-fikrlarini aldashga o'xshaydi va endi biz o'sha umr odamlariga, botqoq qalblar hukmdorlarining yo'lini yoqtiradiganlarga buyuk muhabbatni his qilamiz.