Mo'min ayollar va haqiqiy taomlar orasida dosi: oyning soatida cherkovga bora olasizmi? Garchi g'arbiy nasroniy ayollar orasida biz bunday ovqatni uzoq vaqtdan beri yopgan bo'lsak ham, Jansk ayollarining so'zlari orasida aniq dalil yo'q.

Hayz ko'rgan ayolga tarixiy uchrashuv.

Birinchi nasroniylarning eng yaxshilari yahudiylar va millatiga ko'ra yahudiylar bo'lganini hamma bilishi mumkin, bu badbo'y hid yahudiy madaniyatining tashuvchisi edi. Oxir-oqibat Masih va havoriylarga Muso orqali Isroil xalqiga berilgan yahudiy qonuni o'rgatilgan.

Kim tomonidan qonun tanqidiy kunlar soatida ayol uchun muddatni aniq belgilab qo'ygan.

Levilar 15:19-30

Vyhodyachi z th tartibi, tanqidiy kunlarda qiz marosim bilan nopok bo'ladi va nopoklik unga qoqilib odamlarni ilhomlantirish uchun tarqaldi.

Shubhasiz, yahudiy ayol oyning birida ma'badga borolmaydi. Bundan tashqari, u pihvidan qon ketishidan aziyat chekkanligi sababli, u poklanish qurbonligini keltirish uchun ular tugatilgandan keyin bu kuni aybdor edi.

Nima uchun hayz ko'rgan boshpana harom hisoblangan?

Eski Ahddagi marosim nopoklik tushunchasi ayolning hayz ko'rishi, ale va Levilar kitobi kabi hodisalar, narsalarning butun ro'yxati kabi kengaydi. Yahudiylar uchun eng nopok narsa odam yoki jonzotning o'lik jasadi edi, u o'lik oldiga etib kelganida, odam 7 kun davomida harom bo'lib, ma'badga kira olmadi. Ritual poklik haqidagi barcha qoidalar Isroil xalqiga oldinga siljish maqsadlari bilan berilgan:

1. Sanitariya-gigiyena maqsadlarida.
2. Xudo haqida nagaduvannya uchun, muqaddaslik bu inson gunohkorligidir.
3. Ramziy zmist.

Zamonaviy yoshlarning tushuntirishi sifatida, keyin oyning samimiy kunida eng chiroyli panjara shamollari, Yaratgan boy darddan odamlarning go'zal yarmini oldi. Tse uzgodzhuêtsya tibbiy danim bilan, hayz ko'rgan soatda, bir ayol "kasal" va boy infektsiyalari uchun "kasal" bo'lib, qisqasi, intim stoksív shaklida utrimatisya bo'lganlar haqida.

Shunday qilib, kun davomida ayolning nopokligi odamga etib bo'lmaydigan narsani o'g'irladi, lekin aloe uning uchun yorqin va sevimli stoksív uchun tupurdi.

Aje cholovik mav dochekatisya nafaqat oyning oxiri, balki 7 toza kun, shundan so'ng vinolar mulozimlar bilan samimiy stosunkini xotirlashi mumkin edi. Ravvinlar fikrida, butun narsa shlyapa ko'rinishidan kamroq, o'zaro o'tgan odamlarni josuslik qilish uchun intim vidnosinahdagi oskilki ruxsat. Erkak otryadni qadrlashni bas qilishi va unga znevago bilan o'zini qo'yishi kerak.

Hayz ko'rishdan oldin birinchi cherkov va її sozlamalari

Masihning kelishi, o'limi, tirilishi va ko'tarilishidan keyin Jamoatning yaratilishi boshlandi va birinchi bo'lib Iso Masihga ishonganlar orqali yahudiylar bo'lgan, keyin ular yahudiy qonunining barcha farmonlaridan mahrum bo'lganlar, shuning uchun yahudiy nasroniy ayollar oylar davomida cherkovga bormang.

Biroq, qisqa vaqt o'tgach, cherkovga ko'p sonli butparastlar (barcha boshqa millatlar, Qrim yahudiylari) kela boshladi. Butparastlar orasida xizmat qilgan havoriy Pavlo, butparastlar yahudiylarning buyruqlari va qonunlariga rioya qilishlari shart emasligi haqida gapirib, Galatiyaliklarga 2:16, Rimliklarga 10:4, buning uchun butparastlardan nasroniy ayollar uchun ovqat yo'q edi: agar siz bir oy cherkovga borishingiz mumkin bo'lsa, badbo'y hid har qanday panjaralardan ozod edi.

Havoriy Pavlo yahudiy qonunlariga ko'ra barcha butparast nasroniylar uchun erkinlikni saqlab qolishni xohladi, sharob yordamida Quddusga taslim bo'lib, boshqa havoriylar o'z fikrlarini bu haydashdan osib qo'yishdi. Havoriylarning birinchi Kengashida Eski Ahdning farmonlari bilan sodiq butparastlarni bezovta qilmaslik uchun yechim maqtovga sazovor bo'ldi.

O'sha soatdan boshlab barcha masihiy ayollar o'zlarining erkinliklarini va cherkovni hayz ko'rish qobiliyatini olib tashladilar. Prote, qo'yish an'anasining kuchi katta bo'lib, u deaconlar kunlarigacha, agar oylik bo'lsa, cherkovga borishning iloji bo'lmasa, haqiqatga aylantirildi.

Munozaralar jim, kim oyning soatida cherkovga bora olmasligingiz haqida qayg'uradi

Ayolni qanday uxlash kerak: nega oyning soatida cherkovga bora olmaysiz? Vídpovídí har xil bo'lishi mumkin, ularning eng kengi:

1. Oilaviy an'ana uchun buvim, onam va boshqalar meni juda hurmat qilishdi.
2. Agar oylar kelsa, unda cherkovga bormaslik yaxshiroqdir.
3. Jamoatda qon to'kish mumkin emas degan fikr bor.
4. Aftidan, bir oylik ayol piktogrammalarni haddan tashqari tahqirlashi mumkin.
5. Amaldagi ruhoniylar oylik davrlarida cherkovga borishni tavsiya etmaydi.

Xuddi shu oziqlanishda cherkov amaliyoti kunning kirishida nopoklikni tushunishning parchalari yanada aniqroq. Rimlik Klementning fikricha, ayol o'zida Muqaddas Ruhga ega bo'lishi mumkin, keyin 7 kunlik hayz davrida - u ham Muqaddas Ruhga ega bo'lishi mumkin, oylik emas, kanoplar emas, balki qon ketish Muqaddas Ruhni qabul qila olmaydi. Aqlli sabablarga ko'ra, ayol cherkovga xotirjamlik bilan borishi, muloqot qilishi, oyning soatlarida suvga cho'mish marosimida qatnashishi mumkin, bir vaqtlar u yumshoq egilib turadi.

Skhodí ê vídpovídí ruhoniylar da, cherkovning vídvyduvannya ustida panjara yoki oydan Eucharist qizlar taqdiri uchun panjara qasos kabi. III asrda Oleksandriyskiy avliyo Dionisiy, o'z aybi bo'lmagan imonli ayollar, Muqaddas ovqatni (Birlik) kuylaganlar haqida yozadi. O'z so'zlarini tasdiqlash uchun ular Injillarda tasvirlangan, qon ketishidan aziyat chekkan va Najotkorning o'zini bo'g'ib o'tkazmagan ayol haqida, balki faqat Uning libosining chetlari haqida tayanadilar, shuning uchun taqvodor ayollar ibodat qilishlari mumkin, lekin buni qiynamang. Eucharist.

4-asrda yashagan Iskandariyalik Avliyo Timoti hayz ko'rish davrida qizlar bu birlashmaning suvga cho'mishida aybdor emas, degan fikrni bildiradi.

Bizning hamkasbimiz, Serbiya Patriarxi Pavlo ayollarning nopokligi haqida gapirar ekan, "bugungi gigienistlar nopok cherkovni qo'zg'atmaslik uchun bu bilan samarali kurashishga imkon beradi", deb yozgan va ayollarga cherkovga borishni, o'pishni tavsiya qilgan. piktogrammagacha, namozlarni o'qing, barcha protseduralarni zdyysnivshi . Víd chastya chi chreshchennya da tsomu lageri tíla zhíntsi, yoga o'yladim, yaxshiroq utrimatsya.

Cherkovda o'ralganlar haqidagi fikrni Moskva Patriarxiyasi cherkovlarining hozirgi ruhoniylari oziq-ovqatgacha ko'proq ma'rifatli bo'lishni xohlashadi. Ayol sifatida, pravoslav cherkovini ko'rganingizdek, o'z e'tirofchini ruhoniy sifatida o'rgatish tavsiya etiladi, shunda siz oylik cherkovga borishingiz mumkin.

Muqaddas, dafn marosimi, bolalarni suvga cho'mdirish va hayz ko'rish

Qizlar dafn marosimiga borib, o'liklarni uyg'otmoqchi bo'lganlarida, cherkov tomonida qoidalarga rioya qilish yo'q. Shubhasiz, odamlar yomon zaboboniv baribir taslim emas, shuning uchun bizning spivvítchiznitsa nasledkív ba'zi turdagi qo'rqib, hech kundalik g'oyalar bahoga prote.

Pravoslav avliyolar sifatida, bolalarning suvga cho'mishi tanqidiy kunlardan qochib ketadi, keyin ma'badni ko'rish xavfsiz emas. deyakí piktogramma hayz ko'rgan ayolga maxsus unvon bilan obov'yazkovo roztashovuvatysya aybdor deb vvazhayut, protse ham ê chiêyu ning taxmin.

Hayz ko'rishdan oldin boshqa dinlarni eslash

í̈ í̈ í̈ í̈ 'uzoq talaffuz Dosyka Makuka pravoslav cherkovining pravoslav, noaniq, uzoq vaqt davomida Sotib olish taqsimoti katolik protesto, u cherkovga borish mumkin edi, molitovnaya uyg'onish -uyg'onish. .

Iudaizmda ayollarning nopokligi haqidagi barcha farmonlar bekor qilingan va dosíga topshirilgan. Musulmonlar obmezhennya bir xil qo'shiqlar bor, lekin ayol kun tomonidan nopok deb ataladi emas, balki tosh o'ralgan davlat.

Buddizm, Hinduizm, shunga o'xshash dinlar kun davomida ayollar uchun panjara yasaydi. Shunday qilib, ba'zi qishloqlarda maxsus kulbalar qoldirilgan, yaroqda, hozirgi marosimdagi nopoklik bilan, qizlarga yashashga ruxsat berish mumkin edi va faqat hayz ko'rish tugagandan so'ng, hidni tark etishi mumkin edi.

Bundan tashqari, Nepal, Hindiston, Xitoyning ba'zi qishloqlarida qizlar uchun bir necha oy davomida kirpi tayyorlash, suzuvchi mavjudotlar, oriq daraxtlarni tayyorlash mumkin emas.

Visnovki

Boy ayollar birinchi haydashdanoq xotin va qiz do'st bo'lib ko'rinadiganlarni emas, balki Muqaddas Kitobga o'xshab ko'ringanlarni bilishlari kerak emas. Yangi Ahd imonli marosim turlari va yahudiylik qonunlari uchun erkinlik haqida gapiradi, shuning uchun Muqaddas Kitobga asoslanib, ayol bir oy davomida ma'badga borib, o'sha Masihdan qatnashishi mumkin. Biroq, pravoslav ruhoniylari cherkovga birlashish, piktogrammalarga teginish uchun borishlari mumkin bo'lganlar haqida o'ylashni davom ettirmoqdalar.

Fikrlash uchun ovqat:

1. Nima uchun ayolning nopokligi haqidagi qonun nasroniylikda o'z o'rniga ega bo'lishi mumkin va nega yahudiylarning qonunlari - murdaga dotik va hokazolar o'z ahamiyatini yo'qotdi?
2. Xudolar va ayollar uchun nima ko'proq kerak: evangelist marosimlarni qayta ko'rib chiqish va cherkovda Yomuga ko'proq sig'inish?
3. Nega biz qonunga Masihning inoyatini taqdim etamiz?

Maqola muallifning sub'ektiv fikrini ifodalaydi va hech qanday rasmiy pozitsiyani ifodalamaydi.

Buning uchun eng yaxshi vaqt, agar siz cherkovni ko'rishingiz mumkin bo'lsa, teri pravoslav imonlining yaxshi tanlovidir, o'zingizga bo'lgan ishonchingizdan qat'i nazar, men sog'lom bo'laman. Odamlar to'siq bo'lishi mumkin bo'lganlar haqida qayg'urmasdan cherkovga qarashadi. Vídvyduvannya cherkovi asosan ê ma'naviy talab.

Tim kichikroq emas, lekin muqaddas joyda kampaniya uchun past chegara bor degan fikr kengroq. Ayollar ayniqsa qadrlanadi. Oy kelganda ayollar pravoslav cherkovini ko'ra olmaydilar degan fikr kengaytirildi. Nega oyning soatida cherkovga borolmaysiz, nima uchun jihozlar bog'langan, nega fextavonieni himoya qilish mumkin, nega cherkovga borolmaysiz, nega bo'lmaydi - ovqat, xuddi sodiq ayollarning boylarini maqtagandek. Keling, birga bo'lishga harakat qilaylik!

Oyning soatida cherkov ayollarining ko'rinishidagi panjara birinchi bo'lib Eski Zapovitda paydo bo'ldi, agar muqaddas massani ko'rish uchun panjara sprat bo'lsa.

• moxov kasalligi;
• sim'yavitikannya;
• murdaga dotik;
• chirigan ko'rish;
• ayol qon ketishi (oylik, bachadondan qon ketishi);
• kuzdan keyingi soat (o'g'il tug'gan ayollar uchun 40 kun; 80 kun - qiz tug'ganlar).

Nima uchun bunday to'siqlar ma'badga o'rnatilgan? Asosan, obezzhennya cislari jismoniy "nopoklik" bilan aqldan ozgan. Bunday fiziologik jarayonlar gunoh tomonidan chetlab o'tildi. Darhaqiqat, badbo'y hid gunohsiz, parchalar faqat mo'minning jismoniy holati haqida gapiradi.

Biroq, agar shunga o'xshash to'siqlar kichik bo'lsa, Yangi Ahd qonunlari o'rnatilgandan boshlab, Yak, Prote-da, baribir, cherkov uchun 2 ta devor qolgan edi:

• yiqilganidan keyin 40 kunlik muddatda ayollar (milliy bola maqomidan mustaqil ravishda);
• ayollar uchun hayz ko'rish vaqtida.

Ushbu tartibda, oyning soatida cherkovga boradigan yo'lda panjara uzoqqa cho'zilgan va astarlanmagan. Bu nafaqat o'zining jismoniy "nopokligi" bilan bog'liq, balki cherkovda qon to'kish to'silgan kabidir. Agar bunday vaziyat yuzaga kelsa, cherkovni muqaddas qilish kerak.

Bizning kunlarimizda muqaddas massa uchun panjara nima?

Oziq-ovqat, nima uchun tanqidiy kunlarda ma'badga bora olmaysiz, notinch sokin imonlilar, siz kabi g'amxo'rlik, ruhiy poklik muhimroq, jismoniy pastroq. Tim ko'proq, hozirgi vaqtda ayollar uchun turli xil gigiena qoidalari mavjud.

Bizning kunlarimizda oylar davomida ma'badga suv ta'minoti deyarli yo'q. Ayollar hayz ko'rgan bo'lsa, o'sha soatda cherkovga borishlari mumkin. Biroq, tanqidiy kunlarda kelgusi marosimlarni bajarish mumkin emas:

• suvga cho'mish;
• Yordam bering.

Nega bu muolajalar taqdirini o'zingiz bo'yningizga olmaysiz? Birinchisi, gigienik bevalar bilan kamroq bog'langan. Boshqasi - poklik haqida axloqiy bayonotlar bilan. Jismoniy poklikka ham, ma’naviy poklikka ham intilish arziydi. Yordam soati ostida odamlar tozalanadi. Buning uchun biz may buti yoga tanasini tozalaymiz.

Varto hurmat qiladiki, ko'plab ruhoniylar ma'badni ko'rish uchun hech qanday panjaraga qaramaydilar. Ular nima uchun pravoslav nasroniy har qanday sabablarga ko'ra Xudoning uyiga bora olmasligiga hayron bo'lishadi (ko'proq - fiziologik sharoitlardan). Bundan tashqari, obmezheny muxoliflari oylarda ayollarga qo'shiq kuylash marosimiga ruxsat berilmagan bo'lsa, bunday to'siqlar butparastlarning soatlaridan o'z kobini olish uchun cherkovga borishini vvazhayut. Zvyazkoka, Yazichnitsta Niyak, pravoslav estafeta oldin xona emas, men panjara Ko'z tomonidan dikte qilinmagan, bagato ruhoniy qayta -veli va tanqidiy Dnie da Zhovki mumkin, ibodat, qo'yish.

Vihodyachi zgogo, siz aniq bir visnovok qurishingiz mumkin, to'siqlar mustahkam ekanligi, fiziologik xususiyatlar insonning jismoniy holatiga mos keladi, chunki ma'bad ishlatilmaydi. Muqaddas joyda har qanday vaqtda erkaklar ham, ayollar ham yurish mumkin. Golovna vimoga - yaxshi onalar ruhiy poklik deb o'ylashgan.

Bugungi ayollarning ko'p qismi, agar cherkovni yomon hid ko'rmasa, oqimdan keyin ma'lum bir muddat davomida ko'riladi. Nega? Buning sababi, shubhasiz, qandaydir to'siqlarda emas, aksincha, uyqu davridagi ayolning zaiflashgan jismoniy holatida va yangi odamlarning tartibida bo'lish zaruratida. Va o'qi yarim umr bo'lgan paytdan boshlab 40 kundan keyin siz chaqaloq bilan cherkovga yurishingiz mumkin. Bundan tashqari, xalqdan keyin 40-kuni, bolani suvga cho'mdirish qabul qilindi.

Tanqidiy kunlarda cherkovga borolmaysizmi?

Pravoslav harbiy xizmatchilari ma'badni ko'rish uchun panjara o'rnatmasliklari sababli, ayollar oyning soatlarida cherkovga borishlari mumkin. Jamoatni ko'rish ayolda fiziologik jarayonlarning uzilishi tufayli yotishda aybdor emas. Muqaddas massani ko'rish va ba'zi ilohiy xizmatlarda qatnashish uchun vagitlarni olib kelishga ruxsat beriladi.

Tí víruyuchi, yaky dotrimyuyutsya hayz bilan cherkovga borish mumkin emas, tashqi ko'rinishini o'zgartirish uchun aybdor emas, degan fikrlar. Misol uchun, agar yarashuv bo'lsa, vaqf qilish huquqi bor va boshqa imonlilar uchun cherkov tomonidan sudga tortilmaydi.

Bunday martabada, oziq-ovqat, nima uchun oyning soatida ma'badda uyg'onolmaysiz, o'zingizga tushasiz. Jamoat haqidagi tasavvur faqat imonlilarning yaxshi irodasi va ehtiyotkorligiga asoslanishi mumkin.

Oylik - narx terining sog'lom kattalar ayolining hayotining bir qismi emas. Shubhasiz, boy imonlilar ovqatni maqtashadi, qanday qilib bir oy ichida cherkovga borish mumkin? Ushbu material bilan men sizga uni tartibga solishga yordam bermoqchiman. Ale, boshning orqa tomonida Muqaddas Kitobga, o'zi esa Xudo tomonidan dunyo yaratilishiga ishora qiladi.

Agar siz Qodir Tangri bizning butun dunyomizni yaratganidek tan olinishni istasangiz, Eski Ahdni hurmat bilan eslang. Yangisiga ma'lum bo'ladiki, birinchi odamlar 6-kuni Xudo tomonidan uning surati va o'xshashligi uchun yaratilgan, ular Odam (erkak) va Êvi (ayol) ismlarini olib tashlashgan.

Axir, tashqariga chiqish uchun, ayolning orqa tomoni toza, oylik hayz ko'rishlari kam emas edi. Va bu bolalar millatining homilador bo'lish jarayoni azoblanishda aybdor emas. Odam Ato va Evi kamolotga erishgan dunyosida harom narsaga o'rin yo'q edi. Poklik birinchi odamlarning tanasiga, fikrlariga, ruhlariga singib ketgan.

Biroq, ko'rinib turganidek, bu yomon vaqtning trivalidagi idillaga o'xshaydi. Ayyor Iblis ilon qiyofasini oldi va Eva, yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan skushtuvati zaboroneniya plíd tinchlantirishga boshladi. Natomist jintsí kuch va ko'proq bilimga ega bo'lish uchun edi. Va u o'rnidan turmadi - u o'zini o'zi sinab ko'rdi, shuningdek, o'z odamiga yoga berdi.

Butun insoniyatni qamrab olgan kuzning kuzi shunday boshlandi. va erta tong uchun, ular forzavzhd vignaní s edi. Ayol azoblanishga mahkum edi. Aytishlaricha, o'sha paytdan boshlab nasl tug'ilishi jarayoni azob-uqubatlarga olib keldi. O'sha soatdan oqi ayolga, zgídno z bíblíêyu va harom hurmat.

Eski Ahdning himoyasi qanday

Bizning uzoq ajdodlarimiz uchun Eski Ahd qoidalari va qonunlari katta rol o'ynagan. O'sha davrda odamlar All-Vish bilan aloqa o'rnatishga harakat qiladigan, shuningdek, Yomaga qurbonliklar keltirgan shaxssiz ibodatxonalar paydo bo'lishi bejiz emas edi.

Go‘zal davlat vakillariga kelsak, ularni jamiyatning teng huquqli a’zolari sifatida e’zozlashmagan, balki xalqqa qo‘shimcha sifatida qabul qilingan. Va, shubhasiz, Eva gunohini unutmaslik, undan keyin hayz ko'rish boshlangan. O'sha oylar, xuddi Xudo oldida ayblangan birinchi ayol kabi, bular haqida o'zlarining taxminlari edi.

Eski Ahdda kim Xudoning Muqaddas Ma'badini ko'tarish huquqiga ega bo'lishi va kimning huquqiga ega emasligi aniq ko'rsatilgan. Shunday qilib, bunday vaziyatlarda kirish joyidagi panjara o'rnatilgan:

• moxovlar haqida;
• píd hím'yavitíkannya;
• o'liklarning atrofida osilgan sokinlar uchun;
• yiringli ko'rishlardan azob chekayotganlar uchun;
• oyning soatida ayol uchun;
• o'g'il tug'gan ayollar uchun - qirq kungacha, qiz tug'gan tinch aholi uchun - sakson kungacha.

Bir soat ichida, agar Eski Ahd tegishli bo'lsa, hamma narsa fiziologik nuqtai nazardan qabul qilindi. Bunday brudne tanasi Yogo Vlasnik harom bo'lganlar haqida gapirdi.

Ayollar uchun cherkovga borish qiyin edi, lekin ayni paytda ko'plab odamlar tanlangan. Muqaddas joylarga qon to'kilishi uchun uni yirtib tashladilar.

Belgilangan qoidalar Iso Masih paydo bo'lgunga qadar va agar Yangi Ahd marosimda bo'lsa, soatgacha davom etdi.

Iso Masih ma'badni oylardan boshlab ochilishiga ruxsat berdi

Najotkor ma'naviyatni ayblab, odamlarga haqiqatni o'rganishga yordam berishga harakat qilmoqda. Adzhe vín priyshov da tsey svyt barcha inson gunohlari, zokrema va gríha Êvi qutqarish uchun.

Agar odam imonda kichik bo'lmasa, unda barcha dííí avtomatik ravishda ma'naviyatsizlar toifasiga tortilgan. Qora fikrlarning mavjudligi nopok odamlarni talon-taroj qildi, garchi ular qandaydir toza va itsiz bula jisbiy qobiq bo'lsa ham.

Xudoning ma'badi Yerning o'ziga xos joyi sifatida qabul qilishni to'xtatdi, lekin u inson ruhiga aylandi. jon haqiqat, Xudoning uyi, Yogo cherkovi, deb odamlarni kuylagan. Ikkala modda vakillarining huquqlari tenglashtirilishi qanday sharoitlarda sodir bo'ldi.

Men barcha ruhoniylarning boshiga tushgan bir vaziyat haqida aytib bermoqchiman. Agar Najotkor Ma'badda bo'lsa, bir xonim, boy taqdirlar qatori kabi, doimiy qon to'kilishidan aziyat chekdi, xalqni siqib chiqdi va ko'kragining tubiga etib bordi.

Va men baxtsiz bo'laman, unga o'girilib, endi u o'z e'tiqodining yuragi vryatova vryatovana ekanligini aytaman. Shu bilan birga, xalq guvohligida bo'linish boshlandi: odamlarning bir qismi jismoniy poklikni saqlab qolishdi (Eski Ahd tarafdorlari, go'yo ular ayollar ma'badni ko'ra olmaganligi sababli ular muqaddas tarzda muqaddas qilinganlar. oylar davomida har qanday jihozlar uchun) va boshqa qismi cherkov ya Iso Masihni tinglashdi (Yangi Ahd tarafdorlari, xuddi shunday ma'naviy poklik, go'yo ular panjara bilan bog'langan).

Agar Najotkor xochda kuylangan bo'lsa, Yangi Ahd dolzarb bo'lib qoldi, u to'kilgan boshpana kabi edi, u yangi hayotni ramziy qila boshladi.

Ruhoniylar panjara haqida nima deyishadi?

Agar katolik cherkovi vakillari uzoq vaqtdan beri o'zlari uchun qanday qilib oziq-ovqat olishni bilishgan bo'lsa, cherkovga oylik nima bilan borishingiz mumkin. Vaqti-vaqti bilan hayz ko'rish butun tabiiy hodisa sifatida ko'riladi, shuning uchun har kuni uning soatida cherkovda o'ralgan. O'sha vaqtga qadar, boshpana uzoq vaqt zroshuê tserkovní pídlogí zavdjaki zavdjaki najavnosti greí̈ kílkostí ígíêníchníchnyh zasobív bo'lmagan.

Va pravoslav muqaddas otalarining o'qi bu haydovchi uchun to'g'ri echimni bila olmaydi. Ba'zilar bir million dalil keltirishga tayyor, nega hayz ko'rish bilan cherkovga borish mumkin emas. Boshqalar esa, ma'badda hech qanday yomon narsa yo'q, deyishadi, chunki sizning qalbingiz buni xohlaydi.

Hayz ko'rish vaqtida ma'badda mehnatni himoya qilish nima

To'siqlar kundalik jismoniy daqiqalarni ushlab turish uchun juda muhimdir. Xullas, gigiena mirquvonidan kelgan sargardonlar, ayollar suvga cho'kmaydilar, shuning uchun ular suv bilan borish uchun tom kabi ichmaydilar.

To'y jarayoni sinovlarni tugatishdir va ayolning zaiflashgan teri organizmi o'zini ko'rsatish uchun etarli darajada qoladi. Va men qoraligimni oddiylik bilan, balki zaiflik va chalkashlik bilan tahdid qilaman.

Qachon spovídí zadíyuêtsya psixo-emotsional jihati va, ma'lum bo'lishicha, zaif davlat vakillari, oyning soatida, uch marta etarli bo'lmagan lager (va pídpovídno o'zini tutish). Buning uchun yakbi ayol o'z vaqtida gapirish uchun vyrishila, u rizikuvala vibalakati boy zayvogo, uzoq vaqt buzuqlik qilgan. Bu vartoning izidan, obov'yazkovo tanqidiy kunlar soatidan keyin kuzatilishi kerak.

Bundan tashqari, oylik xizmat bilan cherkovga qanday borish mumkin?

Agar gunohkor va solih o'rtasida chalkashlik bo'lsa, dunyo kam emas. Hech kim kuylay olmaydi-qo'shiq, Kim ko'rib panjara ko'rdi. Biz odamlar o'sha odamdan ma'lumotni eng yaxshi tarzda olamiz.

Cherkov firibgarlar uchun, xuddi Eski Ahdda bo'lgani kabi. Va bu shuni anglatadiki, har bir kishi inertsiya bilan u o'rnatgan qoidalarga amal qilishda davom etadi. Men oylardan ma'badni ko'rmaslikka harakat qilaman.

Ammo zamonaviy demokratik dunyoda juda ko'p o'zgarishlar amalga oshirildi. Avvalgidek, cherkovning vydvyduvanny da asosiy gunoh ma'badda qon to'kilishi da oylik polagáv bilan, keyin bu kuni siz yana muammo bilan muammoga duch kelishi mumkin - oldindan gigiena (tamponlar, prokladkalar), yaky mo''jizaviy tarzda so'rib b qon va muqaddas tuman uchun unga roztikatisya yo'l qo'ymang. Ota, ayol endi harom hisoblanmaydi.

Biroq, medalning burilish nuqtasi ham bor. Hayz paytida ayolning tanasi o'z-o'zini tozalash jarayonidan o'tadi. Lekin bu degani ayolning maqomi odam hali ham nopok vvazhaetsya va ma'badga borish taqiqlanadi.

Ale Novy Zavit go'zal davlatning bík vakili ustida turibdi. Uning orqasida, ma'badga borish, ilohiy yordamdan ilhomlanish uchun ma'naviy ehtiyojni ko'rsangiz, cherkovni ko'rish mumkin va borish tavsiya etiladi!

Najotkor Adzhe Men unga ishongan o'zimga yordam berishga umid qilaman. Tozaroq aytganda, sizning tanangiz kim bilan hech qanday katta ahamiyatga ega emas. Shuning uchun Yangi Ahd izdoshlariga tanqidiy kunlar soatida cherkovga borish taqiqlangan emas.

Biroq, bu erda ba'zi tuzatishlar mavjud. Vihodyachi z yak, cherkov va Xudoning ma'badi kabi - insonning ruhi, keyin u neobov'yazkovo, shuning uchun u yordam berishga harakat qilib, ma'lum bir joyni ko'rdi. Shubhasiz, ayol bunday muvaffaqiyatga erishib, o'z kvartirasida Rabbiyga ibodat qilishi mumkin. Va agar ibodat keng, keng bo'lsa, unda u albatta hurmatga sazovor bo'ladi, bundan tashqari, u ma'bad oldida ba'zan boyroq, pastroq bo'ladi.

Tugallanganda

Shunga qaramay, odam har oy cherkovga borishi mumkin bo'lgan oziq-ovqatning aniq tasdig'ini berishi mumkin emas. Kozhen har qanday narxda o'z fikrini osish uchun. Va vihodyachi z ogo, oziq-ovqat ta'minoti bo'yicha vydpovíd, kitob va maqolalarda emas, balki o'z qalbingizning tubida shukatiga amal qiling.

Devor ona kabi bo'lishi mumkin, shuning uchun har kuni. Ushbu muhim ma'no bilan ayol ma'badga borishni tanlagan bu ismning motivlari biriktirilgan. Misol uchun, go'yo vv bajannya pogaê kechirim olish, gunohlardan tavba qilish uchun, keyin istalgan vaqtda cherkovni ko'rish joizdir. Naygolovnishe, shunda ruh abadiy pok bo'lib qoldi.

Hayz paytida Vzagali, sizning qamchilaringiz haqida o'ylash qiyin. Ko'pincha, ayol, qoida tariqasida, o'z hayotini alohida tarzda tark eta olmaydi. Buning uchun, menimcha, bu sumka, oyning soatlarida Xudoning ma'badiga tashrif buyurishga ruxsat berilgan va ayniqsa, bu holda, bu sizning ruhingiz uchun juda zarur!

Jamoatni ko'rish uchun ular xulq-atvor qoidalariga rioya qilishadi. Deyakí í̈x vídomí boy. Misol uchun, ko'proq odamlar Ma'bad uchun ayol kiyimi qanday shaklda bo'lishi mumkinligini bilishadi - orqa tizzadan pastroq, yengli ko'ylagi yopiq va boshi til bilan qoplangan. Erkaklar uchun esa cherkovga kiraverishda boshingizni yechib olishingiz kerak, kiyimingiz ham tanangizni iloji boricha burishishi mumkin - shortilar va futbolkalar qabul qilinishi mumkin emas. Biroq, ular Muqaddas Tumanning oldingilarini ayblayotgandek, juda ko'p nuanslar mavjud. Ulardan biri, bir oy davomida cherkovga borishi mumkin bo'lganlar haqida oziq-ovqat. Keling, bir ko'rib chiqaylik. Yangisida Aja, shaxssiz o'ta aniq bayonotlar.

Chi cherkovdan bir oy oldin bilan bo'lishi mumkin

Muqaddas Kitobni o'qish, oyning soatida ayol "nopok" hisoblanadi. Qizning qadimgi kunlarida, hayz ko'rishi bilan, Ma'bad mustahkamlangan. Va bugungi kunda oy bilan cherkovga qanday qilib borishingiz mumkin? Ruhoniylarning so'zlariga binoan, bunday kunlarda ayollar Ma'badga kirishlari mumkin. Biroq, oylik yutuq soati ostida siz muqaddas marosimlarda qatnasha olmaysiz va muqaddas narsalarni ulug'lay olmaysiz (xoch, piktogramma, moy bilan moylash va prospora olish). Bu lager gunohga kirmasligi muhim, bu toza nopoklik, avvalroq yak haqida yozilgan.

Zvidki rulonlari?

Va nega uzoq vaqt oldin qizlar uchun Ma'badni ko'rishga ruxsat berilmagan? Nima uchun o'sha soatda "siz oylik bilan cherkovga bora olasizmi" deb ovqatni aybladingiz? Zvichayno, nasampered - Bibliyaga ko'ra, yaku haqida allaqachon aytilgan, hammasi bir xil "nopoklik". Eski cherkovda, go'yo tanadan ko'rinib turganidek, odamlar kanalizatsiya vozdavshiesya edi. Tselina, boshpana, balg'am va inson organlaridan boshqa ko'rinishlar. Misol uchun, qo'lida aniq teshikli ruhoniy marosimlarda qatnasha olmadi. Va vipadkida, agar "ifloslik" cherkovga sudralib ketgan bo'lsa, uni ifloslar hurmat qilgan. Tse nima uchun oyning soatida ayollar ibodatxonalarga kiraverishda panjara bilan o'ralganligini tushuntirdi. Biroq, zamonaviy dunyoda ko'plab gigienik imtiyozlar paydo bo'ldi, masalan, pidlogda ko'rishning pasayishi o'zgarishi. Bundan tashqari, Muqaddas Alpinist Nikodim rohib, odamlar tuhmat qilish uchun ularning atrofida osilib qolmasligi uchun, Xudo hayz ko'rgan soatda tozalangan ayollarni "nopok" deb ataganini tushuntiradi. Buning sababi - nasl haqida turbot.

Spirne ovqatlanishi

Va baribir, hozirgacha siz yordam so'rashingiz kerak: "Qanday qilib hayz ko'rish bilan cherkovga borishingiz mumkin?" ê dosit noaniq. Va katolik cherkovlarida oylar cherkovga qadar kutish mumkin emasligi uzoq vaqtdan beri aytilganidek, pravoslav cherkovi ovqatdan mahrum. Bunday kunlarda Deyaky ruhoniylar vvozhayut vydvyduvannya Temple zhínkoy qabul qilinishi mumkin emas. Biroq, ko'pchilik ruhoniylar, ayollar cherkovga faqat ibodat uchun bo'lsa ham, oy soatlarida kelishi mumkin, deb o'ylashadi va marosimlarda qatnashish va ziyoratgohlarni ulug'lash o'qi iz emas. Shuning uchun, agar siz bir oy bilan cherkovga borishi mumkin bo'lganlar haqida ovqat qo'ysangiz, unda siz ilhom olishingiz mumkin: ayol hayotning har qanday daqiqasida Ma'badga kelishi mumkin. Faqat ichida

Hayz ko'rish nima va jarayon qanday o'tadi, siz terini bilasiz. Ko'pincha siz bu davrda muqaddas massani nishonlash mumkin emasligini his qilishingiz mumkin. Oziq-ovqatlarni ayblash, imonlilarning nimaga ega ekanligi va Muqaddas Kitobni nima deyish haqida o'ylash kabi. Oylar davomida cherkovga borish mumkinmi yoki yo'qligini bilib oling, bu ruhoniyning amrini talqin qilish mumkin.

Katolik cherkovida hamma narsa uzoq vaqtdan beri amalga oshirilgan, ammo pravoslav nasroniylar hali to'g'ri fikrga kelishmagan. Tanqidiy kunlar chog‘ida ziyoratgohning orqasida to‘siq bo‘lmaydi. Bu umuman sodir bo'lmadi, lekin ma'badda inson qonini to'kish mumkin emasligi har doim ma'lum bo'lgan va undan hayz ko'rishlari shakllangan. Chiq, shohona, cherkovga kelib, iflos. Shundan so'ng, ma'badni qayta ziyorat qilish kerak.

Ruhoniylar, shuningdek, kerosinlar qonning ko'rinishiga dosh berolmaydilar, ular ma'badning devorlarini kesib o'tishdan qo'rqishadi. Bir kishi barmog'ini shikastlagani kabi, u muqaddas joyni mahrum qilishi mumkin.

Aslida, ism chiqadi, lekin zamonaviy gigiena vositalari, turli xil tamponlar yoki prokladkalar uchun bu muammo emas. Ayol barcha tashriflarni boshdan kechirganligi sababli, o'z qoni bilan muqaddas massani tahqirlashga yo'l qo'ymaslik uchun oyning soatida ma'badga kelishi mumkin.

Eski Ahdning talqini

Hatto Bibliyaning dastlabki soatlaridan boshlab, nopok kunlarda ayollarga marosimlarda qatnashishni aytish mumkin emasligi ko'rindi. Levitaning aytishicha, nopok ayol nafaqat hayz ko'rgan ayol, balki unga tegib ketgan teridir. Shunday qilib, barcha salbiy energiya yangisiga o'tkaziladi. Muqaddaslik Qonunida - Eski Ahdning boblaridan biri - bu ularni ko'rsatadigan jinsiy stosunkimi yoki yo'qmi, u ham o'ralgan.

Qadimgi dunyoda yahudiylar hayz ko'rgan paytda ayol nopok bo'lib, oylik bilan cherkovga borishi mumkin, degan fikrlardan kam emas edi, ular aniq ta'kidlaganlar. Butparast madaniyatlar o'zlarining asarlarida marosim pokligining ahamiyati haqida bir necha bor taklif qilishgan. Von nafaqat madaniyatni harom qildi, balki imonlilarni, shuningdek, butparastlarning ruhoniylarini ta'qib qildi, marosimlarni o'tkazdi va azizlarni ulug'ladi.

Xuddi shu qonunlarni yahudiylar o'qishgan, Tosefta va Talmud yozuvlarida bu bir necha bor taxmin qilingan. to'siqlar Muqaddas Kitob vchennyami bilan er-xotin bormadi, kategorik edi. Ular uchun ayolning qon ketishi nafaqat butun azizni tahqirlash, balki Xudoning xizmatkorlari uchun dahshatli muammo edi. Noxush hid nega hayz paytida cherkovga borish mumkin emasligini tushuntirdi.

Odamlar hayz paytida ayolning cherkovini ko'rish dahshatli oqibatlar va jazo bilan yakunlanishi mumkinligiga ishonishdi. Tse tyazhkí nevilikovny kasalliklar, shuningdek, o'lim.

Hech qanday aniq belgi yo'q, lekin oyning soatida ayollar osilib turish va azizlarning yuzlariga hayratda qolish, ularning qoldiqlari atrofida osish uchun kurashdilar.

Hozirgi Bibliyada qat'iy to'siqlar yo'q, lekin biz muqaddas kitoblarni ajratdik, siz hayz ko'rishni, u bilan birga bo'lgan tabiiy jarayonni tasdiqlashingiz mumkin, bu marosimlarni orzu qilishda aybdor emas.

Yangi Ahddagi Iso Masih yangi ruhiy tenglikning marosim pokligi kabi tushunchani o'tkazdi. Vín povnystyu hayz ko'rishning fiziologik tomonini vydokremiv va barcha tana ko'rinishlari odamlarning ma'naviy pokligiga qarshi ahamiyatsiz bo'lib qoldi.

Ahdning bo'linishlaridan o'rganilganlar, imonni harom qilish faqat yurakdan o'tadigan yovuz odamlar tomonidan amalga oshirilishi mumkinligini qayta-qayta takrorladilar. Yangi Ahdning urg'u ayoldan kelib chiqadigan jismoniy jarayonlarga emas, balki insonning ruhiy hayotiga qaratilgan. Hayz ko'rish yoshi - faqat ayolning sog'lig'ini va yangi ruhning nuriga zdatnosti robitni ko'rsatadi.

Narodzhennya - bu muqaddas marosim bo'lib, u yovuz bo'lishi mumkin bo'lgan to'siqlar marosimi emas va ibodatxonalardagi to'siqlar yoki ibodatda qatnashish o'rnini bosa olmaydi.

Siz Xushxabarning dalillari haqida taxmin qilishingiz mumkin, de Najotkor, sud jarayoni ehtimoli haqida o'ylamasdan, hayz ko'rgan ayolni mag'lub etish va shifolash va imon uchun uni maqtash mumkin. Ilgari bunday xatti-harakatlar muhokama qilingan, ammo yahudiylikda bu avliyoni mensimaslik bilan tenglashtirilgan. Ushbu yozuvlar hayz ko'rish vaqtida ma'badni ochish imkoniyati talqinini o'zgartirish uchun sabab bo'ldi.

Ayolning tabiat tomonidan berilgan butun tabiiy jarayon orqali cherkovni keyingi soatga ilhomlantirishi va unga o'tishi mumkin emas. Menstrüel oy tabiiy hodisa bo'lsa ham, ularni o'zgartira olmaydiganlar uchun odamni da'vo qila olmaysiz. Hayz ko'rgan ayolga joizmi yoki yo'qmi, u barcha ibodatlarda qatnashishi mumkin, shuningdek:

• muloqot qilish;
• cherkovga keling
• azizlarning yuzlariga ibodat qiling.

Ayolni viyavlyat veru va víganyati vvy dan Xudoning ma'badidan faqat oylik tsikl va tabiiy fiziologik jarayonlardan o'tayotgan kishiga himoya qilish mumkin emas.

Ruhoniylarning hozirgi fikri

Qattiq pravoslavlikning shafaq nuqtasida ildiz otib, ma'bad oldida ayolni himoya qilish mumkin emas. Oyning soatida cherkovga yurish nafaqat mumkin, balki zarurdir. Cherkov cherkovining diniy konferentsiyalar haqidagi hozirgi fikri, panjara oyning soatida muqaddas oylarni nishonlashi kerakligi haqidagi fikrlarni yo'qotdi - eski ko'rinishni tugatish axloqiy jihatdan mumkin emas.

Ular bir vaqtning o'zida odamlarni sudga berishadi, go'yo ular eski pudvalinlarni qat'iy ravishda qamchilab, tugatgandek. Bir necha jihatdan ular nasroniy bo'lmagan e'tiqodga o'xshaydi va ularni o'sha afsonalarning sehrgarlari bilan solishtirishni o'rganadi.

Hozirgi cherkovning xizmatkorlari, aksariyat hollarda, hayz ko'rish kunlarida ziyoratgoh ayollari huzurida mustaqil ravishda yurishadi. Ruhoniylar jismoniy holatda mustaqil ravishda ibodat qilishni va'z qiladilar va oyning soatidan oldin cherkovga bormaydilar.

Biz bilamizki, yaqinda, tom ma'noda, bir asrdan kamroq vaqt oldin, ayollar qattiq nafratlangan, ular muqaddas prosporaning mast bo'lishiga, ma'badlarni tartibga keltirishiga va ziyoratgohlarga tegishiga yo'l qo'ymagan. Xuddi shunday, to'siqlar ayolning hayz davrida, shuningdek, bu kunlarda cherkovga kelish uchun olinadi, hayz ko'rish kunidan qat'i nazar, bu poklanish kunida ko'rindi.

Nima uchun bunday muhit Muqaddas Kitobning amrlari tufayli emas, balki gigienaning katta kundalik foydalari tufayli, chunki ular ma'badni ko'rish uchun kuch bermagani uchun boy. Pastki oqlikni o'rash va qistirmalarning mavjudligi tufayli cherkovda tartibsizlik muammosi bor edi, bu har doim ham qabul qilinishi mumkin emas edi. Naraziyga Muqaddas Massani o'tkazishga ruxsat berilgan, bu ishni hech kim himoya qila olmaydi.

Oyning soatida ma'badni ko'rishga veto qo'yish katta diniy marosimlarga qaraganda ko'proq ahamiyatga ega. Ulardan oldin ko'rish mumkin:

• chaqaloqni suvga cho'mish;
• to'ylar yosh;
• R_zdvyanu ních í Velikden shahridagi xizmatlar.

Be-yakí ínshí kun qilichbozlik o'z kuchini yo'qotmaydi, istayman, oldingi kabi, xizmatkorlar oylik, vydpovydat kategorik vydmova bilan cherkovga borish mumkin bo'lganlar uchun eski pistirma va oziq-ovqat kabi, ortda qolgan edi.