Ruhoniylik

Bu haqda men tirik nopoklik deb atayman. Nima uchun ayollar oyning soatida cherkovga borolmaydilar Chi oyda ma'badga borishi mumkin

Bu haqda men tirik nopoklik deb atayman.  Nima uchun ayollar oyning soatida cherkovga borolmaydilar Chi oyda ma'badga borishi mumkin

Buning uchun eng yaxshi vaqt, agar siz cherkovni ko'rishingiz mumkin bo'lsa, teri pravoslav imonlining yaxshi tanlovidir, o'zingizga bo'lgan ishonchingizdan qat'i nazar, men sog'lom bo'laman. Odamlar to'siq bo'lishi mumkin bo'lganlar haqida qayg'urmasdan cherkovga qarashadi. Vídvyduvannya cherkovi asosan ê ma'naviy talab.

Tim kichikroq emas, lekin muqaddas joyda kampaniya uchun past chegara bor degan fikr kengroq. Ayollar ayniqsa qadrlanadi. Oy kelganda ayollar pravoslav cherkovini ko'ra olmaydilar degan fikr kengaytirildi. Nega oyning soatida cherkovga borolmaysiz, nima uchun jihozlar bog'langan, nega fextavonieni himoya qilish mumkin, nega cherkovga borolmaysiz, nega bo'lmaydi - ovqat, xuddi sodiq ayollarning boylarini maqtagandek. Keling, birga bo'lishga harakat qilaylik!

Oyning soatida cherkov ayollarining ko'rinishidagi panjara birinchi bo'lib Eski Zapovitda paydo bo'ldi, agar muqaddas massani ko'rish uchun panjara sprat bo'lsa.

  • moxov kasalligi;
  • sim'yavitikannya;
  • murdaga dotik;
  • chirigan ko'rish;
  • ayol qon ketishi (oylik, bachadondan qon ketishi);
  • kuzdan keyingi soat (o'g'il tug'gan ayollar uchun 40 kun; 80 kun - qiz tug'ganlar).

Nima uchun bunday to'siqlar ma'badga o'rnatilgan? Asosan, obezzhennya cislari jismoniy "nopoklik" bilan aqldan ozgan. Bunday fiziologik jarayonlar gunoh tomonidan chetlab o'tildi. Darhaqiqat, badbo'y hid gunohsiz, parchalar faqat mo'minning jismoniy holati haqida gapiradi.

Biroq, agar shunga o'xshash to'siqlar kichik bo'lsa, Yangi Ahd qonunlari o'rnatilgandan boshlab, Yak, Prote-da, baribir, cherkov uchun 2 ta devor qolgan edi:

  • yiqilganidan keyin 40 kunlik muddatda ayollar (milliy bola maqomidan mustaqil ravishda);
  • ayollar uchun hayz ko'rish vaqtida.

Ushbu tartibda, oyning soatida cherkovga boradigan yo'lda panjara uzoqqa cho'zilgan va astarlanmagan. Bu nafaqat o'zining jismoniy "nopokligi" bilan bog'liq, balki cherkovda qon to'kish to'silgan kabidir. Agar bunday vaziyat yuzaga kelsa, cherkovni muqaddas qilish kerak.

Bizning kunlarimizda muqaddas massa uchun panjara nima?

Oziq-ovqat, nima uchun tanqidiy kunlarda ma'badga bora olmaysiz, notinch sokin imonlilar, siz kabi g'amxo'rlik, ruhiy poklik muhimroq, jismoniy pastroq. Tim ko'proq, hozirgi vaqtda ayollar uchun turli xil gigiena qoidalari mavjud.

Bizning kunlarimizda oylar davomida ma'badga suv ta'minoti deyarli yo'q. Ayollar hayz ko'rgan bo'lsa, o'sha soatda cherkovga borishlari mumkin. Biroq, tanqidiy kunlarda kelgusi marosimlarni bajarish mumkin emas:

  • suvga cho'mish;
  • Yordam bering.

Nega bu muolajalar taqdirini o'zingiz bo'yningizga olmaysiz? Birinchisi, gigienik bevalar bilan kamroq bog'langan. Boshqasi - poklik haqida axloqiy bayonotlar bilan. Jismoniy poklikka ham, ma’naviy poklikka ham intilish arziydi. Yordam soati ostida odamlar tozalanadi. Buning uchun biz may buti yoga tanasini tozalaymiz.


Varto hurmat qiladiki, ko'plab ruhoniylar ma'badni ko'rish uchun hech qanday panjaraga qaramaydilar. Ular nima uchun pravoslav nasroniy har qanday sabablarga ko'ra Xudoning uyiga bora olmasligiga hayron bo'lishadi (ko'proq - fiziologik sharoitlardan). Bundan tashqari, obmezheny muxoliflari oylarda ayollarga qo'shiq kuylash marosimiga ruxsat berilmagan bo'lsa, bunday to'siqlar butparastlarning soatlaridan o'z kobini olish uchun cherkovga borishini vvazhayut. Zvyazkoka, Yazichnitsta Niyak, pravoslav estafeta oldin xona emas, men panjara Ko'z tomonidan dikte qilinmagan, bagato ruhoniy qayta -veli va tanqidiy Dnie da Zhovki mumkin, ibodat, qo'yish.

Vihodyachi zgogo, siz aniq bir visnovok qurishingiz mumkin, to'siqlar mustahkam ekanligi, fiziologik xususiyatlar insonning jismoniy holatiga mos keladi, chunki ma'bad ishlatilmaydi. Muqaddas joyda har qanday vaqtda erkaklar ham, ayollar ham yurish mumkin. Golovna vimoga - yaxshi onalar ruhiy poklik deb o'ylashgan.

Bugungi ayollarning ko'p qismi, agar cherkovni yomon hid ko'rmasa, oqimdan keyin ma'lum bir muddat davomida ko'riladi. Nega? Buning sababi, shubhasiz, qandaydir to'siqlarda emas, aksincha, uyqu davridagi ayolning zaiflashgan jismoniy holatida va yangi odamlarning qobiliyatsizligi tartibida mavjud bo'lish zaruratida. Va o'qi yarim umr bo'lgan paytdan boshlab 40 kundan keyin siz chaqaloq bilan cherkovga yurishingiz mumkin. Bundan tashqari, xalqdan keyin 40-kuni, bolani suvga cho'mdirish qabul qilindi.

Tanqidiy kunlarda cherkovga borolmaysizmi?

Pravoslav harbiy xizmatchilari ma'badni ko'rish uchun panjara o'rnatmasliklari sababli, ayollar oyning soatlarida cherkovga borishlari mumkin. Jamoatni ko'rish ayolda fiziologik jarayonlarning uzilishi tufayli yotishda aybdor emas. Muqaddas massani ko'rish va ba'zi ilohiy xizmatlarda qatnashish uchun vagitlarni olib kelishga ruxsat beriladi.

Tí víruyuchi, oylik bilan cherkovga borib íkí dotrimyuyutsya fikrlari mumkin emas, ularning ko'rinishini o'zgartirish aybdor emas. Misol uchun, agar yarashuv bo'lsa, vaqf qilish huquqi bor va boshqa imonlilar uchun cherkov tomonidan sudga tortilmaydi.

Bunday martabada, oziq-ovqat, nima uchun oyning soatida ma'badda uyg'onolmaysiz, o'zingizga tushasiz. Jamoat haqidagi tasavvur faqat imonlilarning yaxshi irodasi va ehtiyotkorligiga asoslanishi mumkin.

Vkazívki o'sha haqida, qanday va eski Ahd hali oylik bo'lganlar bilan sho ish. Vzagali, ota-bobolar va payg'ambarlar tomonidan yozilgan Bibliyaning bu qismi bugungi kunda tarixiy ahamiyatga ega bo'lishi mumkin. Masihning er yuziga kelishi bilan Vín cherkovga yangi tushuncha olib keldi va Injilga qo'yilgan Xudo bilan odamlarga Yangi Ahdni berdi.

Biz buni tarixiy qiziqish uchun tan olishimiz mumkin, qarindoshlar, og'ir kasallik, bolalarning o'limidan so'ng, Xudoning ma'badiga tozalanmasdan kelish mumkin emas edi. Ruhoniy maw, ayniqsa, odamlarning marosimlarini bajarishga ehtiyot bo'lgan. (Bola najot kerak va bu kun tez-tez - bolaning odamlar ma'badda maxsus namoz o'qib keyin 40 kun ichida ayol ustidan, lekin siz hali ham ma'badga borish mumkin).

"Nopoklik" soati ostida ayol uydan chiqib ketish uchun kurashdi. Gigienik sog'liqni saqlash xarajatlari. Nopok buqalar (aslida shunday) hayz ko'rishlari, go'yo ular ma'bad ostidagi to'g'ridan-to'g'ri sensi dan adashib ketishi mumkin edi.

Xuddi shunday gunohkorlik, hayotning eng ulug'vor daqiqalari bilan bog'liq, go'yo ular gunohkorlar tomonidan qabul qilingan, Eski Ahd chimalosi. Biroq, Rabbiyning O'zi Xushxabardan ulardan ko'pini so'radi, masalan, tinchlik kunining ma'nosi - Shabbat - haddan tashqari oshirib yuborilgan va "shabbat uchun odam emas, balki bir kishi uchun Shabbat kuni". Shunday qilib, havoriy Pavlusning birida Xudo yaratgan hamma narsa go'zal ekanligini yozgan. Ilohiy liturgiyaning marosimlaridan birining muallifi Sankt-Jorj Dvoeslov, ayolning tabiati shunday ekanligini yozgan, shuning uchun siz cherkovga qanday holatda bo'lsangiz ham kirishingiz mumkin.

Otzhe, oyning soatida ayol ma'badni ko'rishi mumkin.

Oylar o'tishi bilan qanday qilib Muqaddas marosimlarga o'tishingiz, piktogrammalarni o'pishingiz mumkin? Vidpovíd ruhoniylar

Ovqat ko'pincha pravoslav qizlar va ayollar tomonidan o'rnatiladi. Demak mumkin.
Suvorih an'analaridan biri uchun bu soatda piktogrammalarni hurmat qilish mumkin emas. Ammo hozir cherkov odamlarning yordamiga yordam berdi.

Oyning soatida sham qo'ying, piktogrammalarga murojaat qiling va barcha marosimlarni davom ettirishga taklif qiling: suvga cho'mish, to'y, moylash, spovidi, muqaddas birlik. Ale, va har bir daqiqada ruhoniy bir og'ir kasal ayolni muammoga duchor bo'lgandek, birlashishga berishi mumkin.

Ayollar ayollar kunlarining soatini olishlari uchun marosimlardan oldin turli xil ruhoniylar turli yo'llar bilan tayinlanganligi ham muhimdir. Uning oldida o'sha vartoga, ruhoniyning oldiga qanday qilib Sacramentsga borish kerak. Agar sizda vipad bo'lsa, ruhoniydan be-yak-to-stenddan duo so'rashingiz mumkin.

Pravoslav cherkovi maê sím Sacraments. Barcha hidlar Rabbiy tomonidan o'rnatildi va Xushxabarda saqlangan Yogo so'zining asosini qo'ydi. Jamoatning muqaddas marosimi ruhoniylikning nomi, de zvonishny belgilari, marosimlar ko'rinmas, shuning uchun sirli, yulduzlar va ismlar yordami uchun, Muqaddas Ruhning inoyati odamlarga beriladi. Xudoning qutqaruvchi kuchi haqiqatdir, vydmínu víd "energetika" va zulmat ruhlarining sehrlari, go'yo ular faqat yordam berishga va'da berishadi, haqiqatan ham ruhlarni yo'q qiladi.

Bundan tashqari, cherkovning xabar berishicha, Muqaddas marosimlarda uy ibodatlari, ibodatlari yoki panaxidivlarini boshqarish uchun Xudoning O'zining inoyati va ma'rifati odamlarga berilgan, chunki u muqaddas marosimlarga sadoqat bilan tayyorlanganidek, ular shunday qilishlari kerak. To'liq imon va tavba bilan keling, Gunohsiz Xudo oldida mening gunohkorligimni tushunish uchun.

    • Rabbiy havoriylarga ushbu marosimlarni odamlarning o'limiga qadar xalq tomonidan chaqirilganidek nishonlash uchun duo qildi: Suvga cho'mish, moylash, tavba qilish (muqaddaslik), birlashish, to'y (shlyub), ruhoniylik, muqaddas bag'ishlash (birlik). ).
    • Bu yil suv ombori va moylanganlar birin-ketin yaxshilanmoqda. Bu suvga cho'mish uchun kelgan odam, yoki men bolani Muqaddas Nur bilan moylash uchun olib kelaman - bu moylarning maxsus yig'indisi, chunki bu daryo bo'yida, Patriarxning huzurida ko'p marta sodir bo'ladi.
    • Birlashish faqat Spovidi'dan keyin sodir bo'ladi. Tavba qilish kerak, agar siz tinch gunohlarga ega bo'lishni istasangiz, hozircha o'zingizni tuting - ruhoniyning maslahati bilan, go'yo iloji bo'lsa, sizdan boshqa gunohlar haqida so'rang, tan olishga yordam bering.
    • Ruhoniyning osilishidan oldin ruhoniy do'stlashishga yoki qora rangni qabul qilishga majburdir (tsikavo, scho, sho Scrament tomonidan tonlanmagan, odamning o'zi monastirlarni Xudoga beradi va keyin Yogodan vikonanga yordam berishini so'rang). Nikoh marosimida Xudo O'z inoyatini beradi, odamlarni bir maqsadda birlashtiradi. Shundagina inson, go'yo o'z tabiatining yaxlitligida, ruhoniylikning muqaddas marosimini qabul qilishi mumkin.
    • Birlashma marosimini moylanganlardan uzoqlashtirib bo'lmaydi, go'yo ular butun tun ziyoratiga (shanba kunlari va cherkov avliyolari oldida nishonlanadigan kechki xizmat) va cherkovning ramziy barakalari uchun qurbon qilinayotgandek. . Xohlaganlarni to'plang, sog'lom tanalarni olib keling, Buyuk Pistga qo'ng'iroq qiling va butun daryo og'ir kasal bo'lib qoldi - uyga olib kelish kerak. Tse Ruh va tanani davolash sirlari. Vono to'g'ri kelmaydigan gunohlardan tozalash usulida bo'lishi mumkin (ayniqsa, o'limdan oldin hushyor bo'lish muhim) kasalliklarni davolash.

Muhim oylarning soati uchun kimga ibodat qilish kerak

Ko'p ayollar og'riqli hayzdan azob chekishadi. Bu soatda teri ayol kamtar ruhda bo'lishi mumkin, kayfiyatni o'zgartirishi mumkin, ayol organlarida og'riq paydo bo'lishi mumkin, immunitet pasayadi va boshqa nomaqbul belgilar paydo bo'lishi mumkin.

Biroq, bizning homiy azizlarimiz uchun, Xudoning onasi uchun muhim bo'lmagan ibodatlar va vaziyatlar yo'q. Siz muqaddas ayol, samoviy homiyingiz va eng muhimi, eng muqaddas Theotokosning o'zi yordam so'rab ibodat qilishingiz mumkin.

Mening malikam - Muhtaram, mening umidim - Xudoning onasi! Yetimlarni qabul qilib, mandrivniki Vakil, Joyni qanday qoralash kerak, nohaq tasvirlangan Patron! Bachish mening bidu, bachish va mening qayg'u - menga nemis kabi yordam bering, menga mantra kabi yordam bering. Siz mening timsolimni bilasiz, uni ko'z o'ngida meni o'zingiz xohlaganingizcha ayagansiz. Men sizga yordam bera olmayman, sizga yordam berolmayman, sizga yordam berolmayman yoki sizni Xudo oldida vakil qila olmayman yoki yaxshi Yupatuvchilar, Xudo Matir haqida yig'lay olmayman! Meni asrlar va asrlar davomida asrang va himoya qiling. Omin.

Barcha azizlarning va eng muqaddas Theotokosning ibodatlari orqali Xudo sizni barakallasin!

Oh, ruhoniylar kunida necha marta ma'badda xizmat qilish, bu mavzuga yopishib olish! .. Parafiya ayollari ma'badga borishdan, xochga ta'zim qilishdan, panitsaga qo'ng'iroq qilishdan qo'rqishadi: "Sho talon-taroj qilish, shuning uchun tayyorlangan, muqaddas birlik va o'qni olishga tayyor ... »

Shchodennikdan: Bir qiz telefon qildi: “Ota, men nopoklik tufayli Muqaddas kunlarda maʼbadda boʻla olmadim. Men xushxabarni va bu muqaddas kitobni qo'lga olmadim. Ale, men nimani o'tkazib yubordim, deb o'ylamang. Men Internetda liturgik xizmat va Xushxabar matnlarini o'qidim! ”

Internetning buyuk Vinahidi! Navit kuni t.zv. marosim nopoklik kompyuter torkatisya mumkin. Men sizga muqaddas kunlarni ibodat bilan boshdan kechirish imkoniyatini beraman.

Xo'sh, organizmning tabiiy jarayonlari Xudoning ko'rinishini qanday ko'rishi mumkin? Qizlar va ayollarning o'zlari muqaddas qilingan, shuningdek, cherkov qonunlari, qo'shiq kunlarida cherkovdagi panjaralar kabi.

Ovqatlanishga qanday qaraysiz?

Kim uchun biz nasroniylikdan oldingi soatlarga, Eski Ahdga qaytishimiz kerak.

Eski Ahdda odamlarning pokligi va nopokligiga shaxsiyatsiz qarashlar mavjud. Nopoklik - tse, hamma narsa uchun persh, o'lik jasad, deaky kasalliklar, odamlar va ayollarning davlat organlaridan vitikannya.

Yahudiylar orasida namoyon bo'lish belgilari paydo bo'lganmi? Butparast madaniyatlar bilan o'xshashlik qilish osonroq, ularda nopoklik haqida shunga o'xshash yozuvlar mavjud edi, nopoklik haqidagi bibliya tushunchasi boyroq, taxmin qilish osonroq bo'ladi.

Aqldan ozdirgan holda, Buloning butparast madaniyatini kiritgan, ammo Eski Ahddagi yahudiy madaniyati xalqiga tashqi nopoklik g'oyasi qayta ko'rib chiqilgan, bu chuqur diniy haqiqatlarning timsoli edi. Yaki? Eski Ahdda nopoklik o'lim mavzusida paydo bo'ladi, chunki Odam Ato va Evi qulagandan keyin odamlar qoralangan. Bu o'limmi, kasallikmi, qon quyishmi, farqi yo'q, xuddi hayotning tug'ilishi kabi - hamma narsa inson o'limi, inson tabiatining yerdagi ushkodjenisti haqida taxmin qilinadi.

Hozirgi odamlar namoyon, namoyon bo'lishi tsíêí svoêí̈ o'lim, gunohkorlik - xushmuomalalik bilan Xudo tomonida turishi mumkin, Yake ê Xuddi shu hayot!

Shunday qilib, Eski Ahd bu turdagi nopoklikka qo'yildi.

Ammo Yangi Ahdda Najotkor bu mavzuni tubdan qayta ko'rib chiqadi. O'tmish o'tdi, endi bu teri, U bilan kim, agar siz o'lib, hayotga kirsangiz, unda nopoklikning barcha tartibsizliklari endi sezilmaydi. Masih hayotni O'zi ilhomlantirgan (Yuhanno 14:6).

Najotkor o'liklarning atrofida osilgan - bu, xuddi Vin kabi, beva ayolning o'g'lining o'g'lini ko'tarib yurgan to'shakka etib borishi taxmin qilinadi; Vin kabi, qon ketayotgan ayolining qoqilib ketishiga yo'l qo'ygan ... Biz Yangi Ahddagi lahzani bilmaymiz, agar Masih poklik va nopoklik haqida aytgan bo'lsa. Navit, agar siz ayolning zbentezhennyami haqida gapirayotgan bo'lsangiz, siz marosim nopokligi haqidagi odob-axloqni buzganingiz va Yangilikka erishganingiz aniq, Kibr bilan qabul qilingan o'yga super so'z bo'lgan nutqimni gapirasiz: "Tabassum qil, qizim! ” (Mat. 9:22).

Havoriylar xuddi shunday ta'lim berishgan. "Men Rabbimiz Isoning qo'shiqlarini bilaman, - ap. Pavlo, o'zida harom narsa yo'q; faqat nopoklik bilan titrayotganga, harom bo'lgan odamga» (Rim. 14:14). Vin: "Xudoning har bir ishi yaxshi va hech narsa iflos emas, go'yo shunga o'xshash narsa bilan olingan, chunki ular Xudoning kalomi va ibodat bilan muqaddaslangan" (1 Tim. 4: 4).

To'g'ridan-to'g'ri ma'noda havoriy ovqatning nopokligi haqida gapiradi. Yahudiylar past nopok mahsulotlarni hurmat qilishgan, havoriy Xudo tomonidan yaratilgan hamma narsa muqaddas va pok ekanligini aytadi. Ale ilovasi. Pavlo fiziologik jarayonlarning nopokligi haqida hech narsa demaydi. Biz nopok hayz davrida ayolni hurmat qiladiganlar haqida, na yangi, na boshqa havoriylarda aniq bayonotlarni bilmaymiz. Propovidí apning mantig'i kabi. Pavlus, o'sha oylar - tanamizdagi tabiiy jarayonlar kabi - Xudoning va bu inoyatning nazarida odamni ko'ra olmaydi.

Xristianlikning birinchi asrida sodiqlarning o'zlari vibirni o'g'irlaganliklarini tan olishimiz mumkin. Xtolar an'analarga amal qilib, onalar va buvilarga o'xshab ta'mirlashadi, ehtimol, "har bir qadamda", aks holda, boshqa sabablarga ko'ra, diniy o'zgarishlarga qarab, "tanqidiy" kunlarda osib qo'ymaslik yaxshiroqdir. ziyoratgohlar atrofida va muloqotni qabul qilmang.

Boshqalar abadiy birlashishni, oyning soatida navit qilishdi. í í̈x víd Communion hech kim tomonidan baham ko'rilmaydi.

Narx haqida hech qanday ma'lumotni qabul qilmaymiz, men qila olmayman, navpaki. Biz bilamizki, o'lim tahdidi ostida kabinalarda yig'ilgan qadimgi masihiylar Liturgiyaga xizmat qilishgan va birlashishgan. Yakbi buli istisno qoidasidan, masalan, qo'shiqchilik davridagi ayollar uchun, keyin ular eski cherkov eslatmalari haqida taxmin qilgan bo'lardi. Men haqimda hech narsa demang.

Ale, ovqat shunday tashkil etilgan. III asrning o'rtalarida, Sankt-Peterburg yangilarga tanbeh berdi. Rimlik Klement "Apostol farmonlari" asarida:

“Qanday qilib kimdir yahudiylarning bugungi kunning vayron bo'lishi, bugungi kunning oqimi, halollar birligi haqidagi urf-odatlarini qo'riqlashi va himoya qilishi mumkin, agar siz shunga o'xshash narsalarni bilsangiz, bizga o'sha soatlarda va kunlarda badbo'y hid to'xtaydi, deb aytmasak. , ibodat qilish yoki Muqaddas Kitob bilan turish, yoki Eucharistdan foydalanish uchunmi? To‘xtaydilar desang, o‘z timsolida Muqaddas Ruhni hidlamasligi aniq, Kim doimo mo‘minlar bilan qolar... To‘g‘ri, senga o‘xshab, xotin, yetti kunga cho‘zilgan, agar sizda bir oy bor, sizda Muqaddas Ruh yo'q; endi siz ergashasiz, go'yo tezda o'lib ketasiz, keyin siz o'zingizda Muqaddas Ruh va jasorat va Xudoga umid qila olmasligingizni ko'rasiz. Ale, Muqaddas Ruh, birinchi navbatda, siz tamanny ... Chunki hech qanday qonuniy yovuzlik, kanoplar, qon to'kish, qon to'kish, boshqa uyqu inson tabiatini harom qila olmaydi, lekin Muqaddas Ruh huzurida, [da] Ruh] yolg'iz xudosizlik va qonuniy faoliyatsiz.

Shunday qilib, ayol, go'yo siz aytganingizdek, oylik poklanish kuni sizda Muqaddas Ruh yo'q, shunda siz nopok ruh bilan to'ldirishingiz mumkin. Agar siz ibodat qilmasangiz va Muqaddas Kitobni o'qimasangiz, unda siz beixtiyor o'zingizga yoga chaqirasiz.

Buning uchun, utrimuysya, ayol, bo'sh fohishalik ortidan va seni yaratgan Zotni esla va senga ibodat qil ... hech narsani saqlama - na tabiiy tozalash, na qonuniy suiiste'mollik, na yumshoqlik, na vikidniv, na yomonlik. tana. Bo'sh narsalarga e'tibor bering va odamlar ahmoq bo'lganida, o'zingizni aybdor his qilmang.

... Sevgi hurmatli va hurmatli, va bolalarning odamlari pok ... va tabiiy poklik ayollarga ega bo'lishi uchun hikmatli hukm qilgan Xudo oldida jirkanch emas ... Ale Injil uchun, agar qon ketishi biri kiyinish uchun, Rabbiyning libosining ryativny chetiga yirtilgan edi, Rabbiy uni tugatmadi í . , Ale aytadi: imoningiz sizni qutqardi.

6-asrda ushbu mavzu bo'yicha Sankt-Peterburgga yozing. Grigoriy Dvoeslov. Vín vídpovídaê Angliya arxiyepiskopi Avgustinga ovqat berish to'g'risida, ayol cherkovga kirishi va har qanday soatda marosimlarni davom ettirishi mumkinligini aytdi - va bolaning odamlari keyingi soatda va soatda. oy.

"Cherkovga kirish uchun oyning soatlarida ayollarning himoyasiga ergashmang, chunki tabiat tomonidan berilgan narsalarni ayblash mumkin emas va buning uchun ayol o'z xohishisiz azoblanadi. Biz bilamizki, qon ketishidan azob chekayotgan ayol Rabbiyga qaytib, Yogoning plashini to'g'rilab, darddan butunlay shifo topdi. Nega, xuddi qon ketishi bilan, Rabbiyning libosi qoqilib, shifo topishi mumkin, hayz ko'rgan ayol Rabbiyning cherkoviga bora olmaydi?

Bunday soatda Muqaddas Birlik marosimini o'tkazish uchun ayolni himoya qilish mumkin emas. Agar siz buyuk sharafdan yoga olishga jur'at etmasangiz, bu maqtovga sazovor, lekin agar siz yoga qilsangiz, gunoh qilmaysiz ... Bir oy davomida ayol uchun gunoh emas, chunki ularning tabiatida yurish . ..

Ayolga yaxshi fikr bering va hatto oyning soatining hidi Rabbiyning tanasi va qonining muqaddas marosimiga kelishga jur'at etmasa ham, ularni taqvodorlik uchun ulug'lang. Agar hid muqaddas marosimni qabul qilmoqchi bo'lsa, bu biz aytganidek, biz uni o'zgartirishimiz mumkinligining belgisi emas.

Tobto Zahodí da, va otalar tomonidan xafa Rim episkoplar edi, bu mavzu eng nufuzli va qoldiq vahiy nabula edi. Bugun, har qanday zahodny nasroniy uchun, bizni duo qilish go'yo, ezilgan nasroniy madaniyati, oziq-ovqat qo'yish ikkilanmasdan. U erda ayol har kuni ayolning qanchalik kasal bo'lishidan qat'i nazar, istalgan vaqtda ziyoratgohga borishi mumkin.

Sxodida hech qanday fikr yo'q edi.

3-asrdagi suriyalik eski nasroniy hujjati (Didaskaliya), nasroniy ayol kunning kunlarini qo'riqlashda aybdor emas va abadiy birlashishga qodir.

Iskandariyalik avliyo Dionisiy, xuddi shu soatda, III asrning o'rtalarida, keyinroq yozing:

“Menimcha, bunday lagerda dam olayotgan sodiq va taqvodorlarning badbo‘y hidi [ayollar kuylash kunlarida] bo‘lgani kabi, Muqaddas ziyofatga borishga jur’at eta olmadi, aks holda Tan va Qoni. Masih urishardi. Jangchi ayol, o'n ikki marta qon oqayotgandek, shifo topish uchun, Yogo'ni turtmadi, faqat xalatning chetini turtdi. Yaxshi ibodat qiling, bu holda hech kim bo'lmaydi va hech kim uyatchan bo'lmagandek, Rabbiydan so'rang va Yogodan yordam so'rang, o'zingizni himoya qilmang. Va keyin Muqaddaslarning Muqaddas joyiga boring, uni qalbi pok bo'lmagan tana o'rab olishiga yo'l qo'ymang."

Tabiiy jarayonlar mavzusida yuz yil o'tgach, organizm Sankt-Peterburgga yozadi. Aleksandriyskiy Afanasiy. Aftidan, Xudoning barcha ijodi “yaxshi va pok”dir. “Menga ayting-chi, kohanie va hurmatli, gunohkor chi qanday qilib tabiiy buzuqlik kabi nopok bo'lishi mumkin, masalan, yakbi kabi burundan balg'am va og'izdan balg'am oqishni xohlaydi? Biz tirik hayot uchun zarur bo'lgan bachadonning buzilishi haqida ko'proq gapirishimiz mumkin. Xo'sh, ilohiy maktubdan so'ng, aftidan, inson Xudoning qo'lidan o'ng tomonda bo'lganidan keyin, sof kuchga qarab, qanday qilib iflos yaratilish bo'lishi mumkin? Men faqat nimani eslayman Xudoning buyrug'i(Diy 17:28), shunda o‘zingda harom narsa bo‘lishi mumkin emas. Chunki faqat biz harom bo'lamiz, agar gunoh qilsak, har qanday o'lim.

St uchun. Afanasiyning pok va nopok haqidagi fikrlari bizga "iblisning hiylasi" orqali targ'ib qilinadi, shuning uchun ular bizni ruhiy hayotga olib boradi.

Va 30 yildan keyin Sankt-Peterburgning vorisi. Opanas Sankt-Peterburg kafedrasida. Timofiy Oleksandriyskiy bu mavzuda boshqacha gapirdi. Oziq-ovqat uchun qanday qilib suvga cho'mdirib, ayolga "ayollar uchun yaxshiroq bo'lgan" birlashmani qabul qilishga ruxsat berish mumkin: "May vodklasti, doklar tozalanadi" degan sharobni aytdi.

Turli xil o'zgarishlar va bula bilan qolgan fikrning o'qi Skhody-da soatning qolgan qismiga to'g'ri keladi. Kanonizmning faqat bitta otasi qattiqroq edi - vzagali davridagi ayol cherkovni ko'rishda aybdor emas, boshqalari ibodat qilish mumkin, cherkovni ko'rish mumkin, birlashishda qatnashish mumkin emas, deb aytishdi.

Hammasi bir xil - nega emas? Biz oziq-ovqat zanjiridagi turli xil ovqatlarni olib tashlamaymiz. Misol tariqasida, men XVIII asrning buyuk Athos astset va bilimdonining so'zlarini keltiraman. Muqaddas ierarx Nikodim. Savolga: nega Eski Ahdda yaxshiroq emas va nasroniy muqaddas otalarining so'zlaridan so'ng, ayollarning tozalanishi nopok, hurmatli tomonidan hurmat qilinadi, buning uchta sababi bor:

1. Xalq sprinyattya orqali, barcha odamlar nopoklik vvazhayut nopoklik, deb noo'rin yoki zayve sifatida, deaky organlar orqali tanadan chiqib, yo'talayotganda quloq, burun, balg'am ko'rgan va bu IN.

2. Hamma narsa nopok deb ataladi, chunki Xudo tana orqali ma'naviy, ya'ni axloq haqida gapiradi. Agar u insonning irodasisiz sodir bo'ladigan tana harom bo'lsa, unda biz o'z xohishimiz uchun qilganimiz kabi juda ko'p nopok gunohlar mavjud.

3. Xudo nopoklikni ayollarning poklanishi, odamlarni ularga qarshi to'sish uchun yig'lab chaqiradi ... asosiy daraja va eng muhimi, avlodlar, bolalar haqida turboti orqali.

Shunday qilib, vodpovida tse oziqlanish teolog vydomy. Uchala dalil ham mutlaqo jiddiy emas. Birinchisida, oziq-ovqat gigienik mushuklarning yordamiga bo'ysunadi, ikkinchisida, oyning marosimini gunohlarga sarflash aqlga sig'maydimi? .. Shunday qilib, Sankt-Peterburgning uchinchi dalilida. Nikodim. Xudo Eski Ahddagi ayollarning poklanishini nopok deb ataydi, Yangi Ahd esa Masih tomonidan ko'p gapirilgan. Buning ustiga, birlashma oldidan qanday ovqat olib kelaman, tanqidiy kunlarda qanday ovqatlanishim mumkin?

Ushbu taomning dolzarbligiga javoban, hozirgi ilohiyotshunos, Serbiya Patriarxi Pavlo jonli. Sharoblar haqida ko'p marta yozganimdan so'ng, men maqolani xarakterli sarlavha bilan qayta o'qib chiqdim: "Agar ayol harom bo'lsa (oyning soatida) ibodat qilish, piktogrammalarni o'pish va muloqot qilish uchun kim ma'badga kelishi mumkin? ”?

Muqaddas Patriarx shunday deb yozadi: “Poklangan ayolni marosim oyini, ibodat bilan harom bo'lmang. Tsya nopokligi faqat jismoniy, jismoniy, go'yo boshqa organlardan ko'rinib turadi. Bundan tashqari, bunday gigienik jihatdan sog'lom odamning parchalari ma'badning qonning zo'ravonlik bilan tugashi uchun nopok ekanligini samarali ravishda engib o'tishi mumkin ... zaruriy himoya va gigienik kirish joylarida yashash bilan siz cherkovga kelishingiz, piktogrammalarni o'pishingiz, piktogramma olishingiz mumkin. antidor va suvni muqaddaslash, go'yo spivda ishtirok etish. Suvga cho'mmagan odamning lagerida muloqot qilish - suvga cho'mish, u qila olmadi. Ale, o'limga olib keladigan kasallik bilan siz muloqot qilishingiz va suvga cho'mishingiz mumkin.

Patriarx Pavloning visnovokni o'g'irlashi mo''jizaviydir, "bu nopoklik faqat jismoniy, jismoniy, xuddi boshqa organlardan ko'rinib turadi". Yogo Robotining bunday aql bovar qilmaydigan hiyla-nayranglari vaqti: siz ma'badga borishingiz mumkin, ammo baribir siz muloqot qila olmaysiz. Agar gigienada muammo bo'lsa, demak, Vladik Pavloning o'zi tayinlaganidek, bu muammo yo'q qilingan ... Nega muloqot qilish mumkin emas? O'ylaymanki, Vladikning kamtarligi uchun u g'ayritabiiy an'anaga shunchaki tabassum qilmadi.

O'ylaymanki, bugungi kundagi pravoslav ruhoniylarining aksariyati bunday to'siqlarning mantig'ini hurmat qiladigan, ko'pincha xohlaydigan va tushunmaydigan ayollarga oyning soatlarida birlashishni tavsiya etmaydi.

Boshqa ruhoniylar (ushbu maqola muallifi bunday balandliklarga yotish kerak) hamma narsa faqat kamroq tarixiy tushunarsiz va u hurmat berish uchun tananing tabiiy jarayonlariga rioya qilmaydi, deb ko'rinadi - gunohdan ko'ra ko'proq odamlarni tahqirlash.

Ale y tí, y ínshí ayollar va qizlarni oziqlantirmaydi, go'yo ular gapirish uchun kelgandek, ularning tsikllari haqida. Bizning "cherkov buvilarimiz" qanday taomlarni ko'rsatadigan buyuk va beqiyos g'ayrat bilan boyitilgan. Nasroniy ayollarning o'ziga xos hidi "iflos" va "nopoklik" ga o'xshaydi, go'yo cherkov hayotida siz mast bo'lishingiz va yordam berish uchun o'z vaqtida nazorat qilishingiz kerak.

Ko'pincha, ma'badga birinchi bo'lib kirib, xristian an'analarida chiyillashadigan odamlar cherkovda o'zini tutadiganlar haqida shunga o'xshash taomlarni ayblashadi. Biz eng keng taomni tanladik va ularni qo'ydik Arxipriest Oleksiy Mityushin, Kojuxov yaqinidagi Hayot beruvchi Uch Birlik cherkovining rektori..

Cherkovda suratga tusha olasizmi?

To'g'ri, bunday ovqatlanish doimo ayblanadi. Bir tomondan, albatta, mumkin. Boshqa tomondan, ovqatlanish ehtimoli ko'proq, men uni chergovy ma'badiga yubordim. Asosan, u erda suratga olish mumkin emas, yotoqxonalarda siz piktogramma yoki freska tasvirlarini yo'q qilishingiz mumkin. Xuddi shu sababga ko'ra, siz muzeylarda suratga tusha olmaysiz. Spalah tasvirni buzadi.

Ma'badga kelishimiz bilanoq, biz odob va vihovannosti qoidalariga rioya qilishimiz kerak. Kattaroq va balandroq ibodatxona, pastki muzey. Bu ibodat va ehtirom ortib borayotgan joy bo'lib, suratga olish dunyoviy xususiyatga ega bo'lib, odamni g'azabga yoki sarosimaga olib kelishi mumkin.

Foto: Vladimir Yeshtokin

Chi vikonanny marosimlari soati uchun suratga olish va videoga olish mumkinmi?

Barcha cherkovlarda har biri boshqacha o'rnatilishi kerak. Bu bizning hayotimizga kiradigan shunday lahzalar, avvalgidek, ibodatlarimiz, elektr toki, elektr qandil, mikrofonlar ketdi. Har qanday vaqtda - hamma narsani hurmat bilan qilish mumkin. Suratga olish, tajovuzkor bo'lishda aybdor emas.

Bir tomondan, bu ko'proq qabul qilinishi mumkin emas. Qolganlari uchun - minglab odamlar borligini unutmang, masalan, uyda o'tirib, turli sabablarga ko'ra kvartirani tark eta olmaydi, lekin xizmatda bo'lganlarni xursand qilish bundan ham muhimroqdir, chunki. ular uchun havoda bu ajoyib, bu katta quvonch. Shunga o'xshash video yozuvlar orqali ular Cherkov oldidagi javobgarliklarini hidlaydilar. Va'z qiladigan xuddi shu liturgik xizmatning videosi katta fitna keltiradi.

Jonivorlar ma'badda dam olishlari mumkinmi?

Cherkov amaliyotiga ko'ra, itni ma'badga kiritish mumkin emas. Tsya jonzot vvazhaêtsya emas zovsí toza. Shuning uchun, cherkov an'analarida ma'badning darajasi yangisiga yugurayotgan it kabi ko'rinadi. Prote varto esda tutingki, it mo''jizaviy qo'riqchidir va bugungi kunda ma'bad usiz qilolmaydi.

Va bizning ibodatxonalarimizdagi ichakning o'qi - ê. Tse himoya qilmaydi.

Masalan, Yunonistonda azizlarning birida ma'badga ilonlarni shamol qilish buyurilgan.

Suvga cho'mmaganlar cherkovni ko'ra oladimi?

Shubhasiz, mumkin. Panjara yo'q. Agar siz qonunlarda gapirsangiz, suvga cho'mmagan odamlar Eucharist kanonida, go'yoki, imonlilarning liturgiyasida bo'lishlari mumkin emas. Xushxabarni o'qishdan keyingi davr Liturgiyaning oxirigacha, shu jumladan Masihning sirlari bilan muloqot qilish.

Chi suvga cho'mmagan odam ziyoratgohlar atrofida osib qo'yishi mumkinmi?

Suvga cho'mmaganlarni piktogramma, muqaddas qoldiqlar, hayot beruvchi xoch bilan o'pish mumkin. Ale, marosimlarda ishtirok eting, Muqaddas sirlarni bag'ishlang, muqaddaslangan prosporaning muqaddas suvini iste'mol qiling, chrismatsiyadan oldin borish mumkin emas. Marosimlarda ishtirok etish uchun siz jamoatning to'liq a'zosi bo'lishingiz kerak, siz Xudo oldida o'z qadringizni ko'rsatishingiz kerak.

Suvga cho'mmagan odamlar shunga o'xshash to'siqlarni hurmat bilan tushunishlari va qabul qilishlari kerak. Shunday qilib, ular Masihning sirlaridan bahramand bo'lishlari uchun o'zlarini suvga cho'mgandek da'vo qiladigan bitta paterikonda ko'rinmadi. Agar siz Masihning tanasining bir bo'lagini qo'llaringizga artib tashlagan bo'lsangiz, u qon bilan go'sht bo'lagiga aylanganini silkitgansiz. Bunday marosimda Rabbiy unga kufr va chidab bo'lmas kinizmni o'rgatdi.

Musulmonlar va boshqa din vakillari ibodatxona qurishlari mumkinmi?

Shubhasiz, mumkin. Xo'sh, to'siqlarga ehtiyoj yo'q. Shuni esda tutish kerakki, terining va haqiqatning ruhi nasroniy xalqidir. Va bunga - terisi bo'lgan odam, tan olishidan qat'i nazar, cherkovga tashrif buyurishi mumkin.

Chi ma'bad oldida ovqatlana olasizmi?

Biror kishi Masihning sirlari marosimidan oldin ísti bo'lmaydi. Diplomatdan oldin pivnochdan boshlanadigan postni tugatish kerak. O'sha soatdan boshlab va muloqot paytigacha biz suv icholmaymiz va ichmaymiz.

Monastir nizomida yolg'on gapirish, birlashishga bormaslikni o'rgatish, har kuni liturgiyaga borish. Va agar biz, ahmoqlar, ularning qilmishlarini meros qilib olish uchun ibodat qilsak, kelajakda ko'proq pravoslav xristianlar liturgiyaga boradilar.

Vinyatki jiddiy kasalliklarga chalingan odamlarga aylanadi. Misol uchun, diabet bilan og'rigan odamlarga ma'badga behuda borish qat'iyan man etiladi.

Kim turmushga chiqa olmaydi?

RAGS tomonidan imzolanmagan odam bilan turmush qurish mumkin emas. Bu odamlar bilan turmush qurish mumkin emas, chunki ular kanonik tarzda o'zgartirilishi mumkin, masalan, qon qarindoshi bilan turmush qurgan. Siz turmush qura olmaysiz, go'yo do'stlaringizdan biri ruhiy kasallikingizni olib kelgan. Yakshcho o'z jinoyatining qo'riqchisining do'stlaridan biri.

Eng yaxshi taom - episkopning marhamati. Buvayut bunday vipadki, parafial ruhoniy kabi mustaqil ravishda buni qilish huquqiga ega emas va bo'lmaydi.

Qachon turmushga chiqolmaysiz?

Siz postda turmushga chiqa olmaysiz: Velikiy, Rízdvyany, Petrovskiy va Uspenskiy. Siz Rojdestvo vaqtida (Rojdestvodan Vodohreschegacha bo'lgan davrda) turmush qurishingiz mumkin emas. Antipaskagacha yorqin haftada turmushga chiqmang. Chi chorshanba, juma, juma, haftada g'alaba qozonmaydi. Yahyo cho'mdiruvchining boshlariga muqaddas mo'yloviga toj kiymang. Shunday qilib, ular cherkov qurbongohi avliyolariga toj kiymaydilar.

Jamoatda nima qila olasiz?

Pravoslav cherkovida atirgul darajasi yo'q. Odamlar o'zlarining katta gunohlari uchun sevgini saqlab qololmaganlari uchun, go'yo kulbani vayron qilganidek, baraka yeparxiya episkopidan boshqa shlyuzga kirish uchun olinadi.

Vaziyat shunga o'xshash - ilohiy, mutlaqo gunohkor, buning uchun qo'shiq sxemalari yo'q. Agar biror kishi bunday baxtsizlikka qoqilgan bo'lsa, unda jarayon boshqa slubga kiradi, men o'zimning parafial ruhoniyimning yordamini ochishim mumkin. Bajano sizni toj kiygan ruhoniyning oldida tavba qiling. Mumkin bo'lmasa ham, inson ruhiy otasi bilan maslahatlashib, unga g'amxo'rlik qilishi kerak.

Ayollar cherkovga qanday qarashadi?

Zhíntsi kamtarona va ayni paytda chiroyli ko'rinishga ega. Ma'badda, yaxshi kiyinish kerak, svyatkovo, lekin shunday qilib, Xudo haqida o'ylab, cherkovga kelgan odam uchun emas, balki zhínochu go'zallik.

Ayol ma'badga shimida yura oladimi?

"Bahorning 17 bayrami" filmida aytilganidek: "Cho'pon uchun suruvga qarshi chiqish muhim". Shuning uchun, biz odamlarni xudoga o'xshash dumbaga chaqirgan bo'lsak-da, paraffians ularning xarakterini va svailnichayutini shakllantiradi. Agar ruhoniylar shimlaridagi barcha ayollarning ma'badidan yugurib chiqsalar, unda hech kim orqada qolishi mumkin emas. Yodda tutingki, shimlar boshqacha: ular kamtarin, lekin ular kamtar emas.

Ayol ibodat qilish uchun ma'badga borishi bilanoq, u chastka kiyishi kerak. Shim kiygan va qalpoqsiz ayol, men hech kimni tepmayman. Ale Khustka pravoslav rus cherkovlari yaqinida - barcha obov'yazkovo. Marosimning taqdiriga qarash aniq edi.

Chi siz to'ldirilgan ma'badga kela olasizmi?

Biz ibodat shaklida bizga yordam berishga harakat qilmoqdamiz. Ma'badning o'rtasida go'yo "o'tkir" ayol bor, go'yo u kosmetika bilan yoritilgandek, u gunohni olib tashlamaydi - bu cherkov nizomiga va boshqalarga vaucherlarga mos kelmaydi. Dunyoda borligi uchun hamma narsa aybdor.

Qachon cherkovga borishingiz mumkin?

Ma'bad eshiklarida ayg'oqchining soati ko'rsatilgan, cherkovning do'shti hayratda.

Agar odamlar bu holatga rioya qilishlari kerak bo'lsa, unda siz ma'baddagi ruhoniy ruhoniyga borishingiz yoki maxsus soatda sizga qo'ng'iroq qilishingiz mumkin. Shunga o'xshash maslahat o'sha kechaning qaysi soatida bo'lishidan qat'i nazar, berilishi mumkin.

Rozmovidagi nutqni tiriltirish uchun Prote slid. Spovíd - tse maxsus ukvydomlene kayattya da gryhah. Va ruhiy suhbat bir soat, agar ruhoniy odamlar bilan kvapsiz gaplasha olsa.

Jamoatda qachon birlasha olaman?

Bugun yaxshi liturgiya nishonlanadi. Har qanday soatda - cherkovdagi cherkovda, telefon orqali, omborda yoki cherkov veb-saytida bilib olishingiz mumkin.

Birlik soati ma'bad oldida, terida - sajda qilish qulog'i, shuningdek, sizning muloqot soatingiz edi.

Jamoatga qachon borish mumkin?

Agar xohlasangiz, ma'badga borishingiz mumkin. 1990-yillardan boshlab ma'badni bir soatlik liturgiya uchun emas, balki butun kun davomida ushlab turishga ruxsat berildi. Moskva markazi yaqinida deyaki ibodatxonalari 23-yilgacha ochildi. Yakbi bula mozhlivist, men taxmin qilyapman, ibodatxonalar bouli vídkrití va kechasi.

Ma'badda nima qat'iyan o'ralgan? Ma'badda yig'lay olasizmi?

Gapirish, mavhum mavzularda gapirish uchun ovoz bilan o'ralgan.

Siz shunchaki yig'lashingiz mumkin, shunda siz boshqalarni hurmat qilmaysiz, teatr tomoshasiga aylanmaysiz.

Jamoatda nimani sotib olishni so'rashingiz mumkin?

Jamoat hech narsa sotib olmaydi, sotib olmaydi. Ma'bad hududidagi cherkov do'konida sotib oling. Siz piktogramma, kiot, cherkov to'lg'azishlarini sotib olishingiz mumkin.

Zamoviti magpie, talab qiladigan turli ibodatlar.

Qanday cherkovda suvga cho'mish mumkinmi?

Siz monastirning Qrimdagi cherkov ibodatxonasida suvga cho'mishingiz mumkin. Monastirlarning aksariyatida suvga cho'mish marosimi yo'q.

Shunday qilib, raja ma'badda suvga cho'mishni qabul qiladi, de ê suvga cho'mish - umumiy zanurennya uchun chashka.

Siz cherkovda yuqtirishingiz mumkinmi?

Go'yo Eucharist marosimi haqida gapirish - yo'q, birlashish marosimi paytida yuqtirish mumkin emas. Xristian an'analarining ming yillik amaliyotini olib kelish uchun Tse. Birlik marosimi Masih cherkovining eng katta marosimidir.

Nega ular haqiqatan ham cherkovga borolmaydilar?

Vagitnimlar nafaqat ma'badga borishlari kerak, balki ular har kuni Masihning sirlaridan bahramand bo'lishadi.

Ayollar tanqidiy kunlarda cherkovni ko'ra olmasligi rostmi?

Bu cherkov an'anasi, agar ayollarning "muqaddas ayollari" bo'lsa, ularni Nifont, Metropolitan Volinskiy va Lutskiy deb atasa, ma'badga bormang.

Va shunga qaramay, "bayram kunlarida" uyg'onish uchun ayol insondan mahrum bo'lib, boshqa katunkaning narxiga aylanmaydi, ular uchun ma'badga kirish mumkin emas.

Masih cherkovi nemis va qayg'uli odamlar uchun tayanchdir. Va oylik kasallik soati ostida, ayol ko'pincha nafaqat jismoniy, balki axloqiy jihatdan ham qayg'uga dosh beradi.

Bunday kunlarda ayollar birlashish marosimiga o'tmaydilar va an'anaga ko'ra piktogrammalarni o'pmaydilar.

Sarlavhadagi oziq-ovqat, sharobga javob berish, zabobonlar va zabobonlar bilan ichki taglik bilan o'sgan, bu yangi - o'ziga xos va butun mavsumni qoralashda bir ma'noli - hech narsa bermaydi. Xalqimiz esa buyurtma va o‘rnatish uchun nola qiladi: agar bunga rasman ruxsat berilmagan bo‘lsa, demak, bo‘lishi mumkin, o‘rab olingan?!

"Ertaga to'y, bugun tanqidiy kunlar boshlandi, nima ish?" kabi "million azob" o'qi va boshlanadi.

Chuqurlikdagi eski narsalarni qayta ayting ...

Nega bir oy davomida cherkovga bora olmasligingiz haqida qayg'urasiz? Eski Ahd soatida shaxsiy bo'lmagan qoidalar paydo bo'ldi, ammo bu qamal Isroil xalqining xatti-harakatlariga to'sqinlik qilishi mumkin edi. Xarchov_ mahsulotlari tartibga solindi, yak_ yashashga ruxsat berildi; toza va nopok haqida, mavjudotlar muqaddas ma'noga ega edi; u erda ular ichishgan va inson, zokrema va ayollarning "nopokligi" kunidagi xatti-harakatlar normalari, agar bir necha oy davomida Xudoning ma'badi mustahkamlandi.

Hikoya shunday tuzilganki, fauna vakillarining nopokligi haqidagi dunyo o'z-o'zidan ravshan bo'lib tuyuldi va ayolning nopokligi, bachima kabi, boy kapital uchun hozirgi kunga qadar qoldirildi.

Nima uchun bula pov'yazana bunday panjara bog'ladi? Eski Ahddan kelib chiqqan holda, ikkita sabab bor:

  • gunoh uchun jazo,
  • hayz ko'rish homilaning o'limi bilan hisoblanadi.

Mo'ylov qi qarash vimagayut "tarjima". Yak grekhopadinnya haqida birinchi sababga o'ting? Odamlarning ota-onasi Evi uchun itoatsizlik gunohi haqida, buning uchun barcha yamoqlar jazolanadi. Va jamoat odamlarning gunohkorligi va o'limidan bog'langan qandaydir la'natlardan o'g'irlanishi mumkin. Bu ayol ziyoratgohlar qurish huquqidan mahrum edi.

Nutqdan oldin Bibliya tarjimonlarining diakonlari hayz ko'rish jazo emas, balki insoniyatning davom etishi mumkinligini bilishadi.

Jazo yaxshi - trivaliy vinochilik va pologív muhim jarayon. Buttya kitobida bu haqda shunday deyilgan: “... Men sizning qayg'ularingizni bema'niligingiz bilan ko'paytiraman; odamlar kasal bo'lgan bolalar ... "

Yana bir nuqta - boyroq katlama: oylik tozalash, bo'yalmagan, tobto tufayli tanadagi o'zgarishlar bilan bog'liq. o'lik, tuxum. Embrion tug'ilmasdan vafot etgani muhim va ma'badda bunday ob'ektning mavjudligi bloklangan. Shunday qilib, hayz ko'rish, ayolning dalil ko'targan holda ko'rinmaydigan vaginlik sifatida ko'rilishi mumkin. O'sha vaqtga qadar endometriyal to'qimalar cherkovni tahqirlashni boshladi.

Yangi Ahdning ko'rinishidan

Jamoatning Yangi Ahd deakonlarining fikri haqiqatga yaqinroqdir. Siz Havoriy Pavlus uchun deyarli mumkin Rabbiy tomonidan yaratilgan hamma narsa mo''jizaviydir Vín odamlarda yaratgan har bir narsa o'z e'tirofiga ega bo'lishi mumkin va inson organizmidagi barcha jarayonlar mutlaqo tabiiydir. Bundan tashqari, Sankt-Jorj Dvoeslovning fikri ham ko'tariladi: ayol o'zi tomonidan yaratilgan, xuddi shunday yaratilgan va unga o'zining fiziologik holatida cherkovni tegishli ravishda mustaqil ravishda qurishga imkon beradi. Bunday vaziyatda smut ruhning lageridir.

Hayz ko'rish tanqidiy kunlar deb ataladigan bo'lsa-da, bu ayolning tanasi uchun ham muhim davrdir.

Bundan tashqari, agar oylik bo'lsa, ayollarni, shu jumladan cherkovni mazmunli hayot kechirishdan himoya qilishning ma'nosi nima?

O'qing shuningdek:

3-asrda Rimlik Avliyo Klement, “... tabiiy tozalash Xudo oldida jirkanch emas, Yakiy dono hukmronlik qiladi, shuning uchun ayollar o'zlarini yaxshi his qiladilar... Xushxabar uchun Ale, agar qon oqayotgan ayol Rabbiyning libosining ryativny chetiga yirtib tashlagan bo'lsa, kiyinish uchun, Rabbiy vvni qoralamadi, lekin dedi: imoningiz sizga yolg'on gapirdi.

I tsey evangelistik epizod ko'plab cherkov mualliflarining, shu jumladan Jon Krisostomning amaliyotiga qaratilgan. Tobto bosh ê zovsym ayol ilohiy urish imkoniyatiga ega emas, deb ishonganlar emas. Asosan - kuchli imon, najot berish uchun qurish.

Bugungi kun

"Nima uchun hayz ko'rish bilan cherkovga borishingiz mumkin?" Degan savolga javob topishga urinib, bugungi kunda ruhoniylar o'zboshimchalik bilan qabul qilinganlar o'rtasidagi murosa echimini bilishga harakat qilmoqdalar, hatto bu bunday firibgarning mumkin emasligi haqidagi munozarali fikrdan ko'proq bo'lmasa ham. va aqldan ozgan yogo vyshishennya. Men jasorat bilan aytishim mumkinki, men bitta suruvning hidini ko'ra olmayman.

Tongning "ko'p yillik" nuqtalari "an'analar" ning vikonanlariga qarshi turadi - aks holda shoshilmang yoki kirmang, jimgina ro'za tuting va ayvonda yoki eshikda ibodat qiling. Ma'badga kelganida, xotinning qo'shiq aytishi uchun deakonlarni aldash uchun hasharot. Ular orasida shunday bo'lishi mumkin:

  • sham qo'yishning iloji yo'qligi,
  • o'pish va o'pish piktogrammalari,
  • xochni o'p,
  • muqaddas suv iching
  • í̈sti antidor yoki prospora.

Uchinchidan, oylik ayolning soatiga ruxsat berilmaganidan ko'ra yaxshiroqdir:

  • ishontirish
  • muloqot qilish,
  • Vinchannya, Khreshchennya, Soboruvannya marosimlarida ishtirok eting.

Va to'rtinchi guruh kichikdir, chunki eng muhimi, eng muhimi - Xudoga kelish, qalb va qalbda engilroq va "fiziologik nopoklik" Uning oldida ma'noga ega emas: Rabbiy tinch, Yangiga kelgan, va Vínning nopok ruhi jismoniy nopoklik kabi tiniq pompalanadi. Shuning uchun, tanqidiy kunlardagi hayot barcha cherkov hayotida kontrendikatsiyaga ega emas.

Va ruhoniylikning o'qi bir xil ovqatdan.

Dumka ruhoniysi

I'romonax Viktor

Yaratuvchi Xudo, xuddi inson tanasi kabi, yovuz emas, balki iflos. Shuningdek, hayz ko'rish kabi gunoh va fiziologik ko'rinishlar emas. Xudo tomonidan ayollarning tabiatida nima belgilab qo'yilgan va Rabbiy brudne uchun qaysi daqiqani yaratgan, uning odamlar haqidagi g'oyasini nima bilan almashtirgan? Men xazinachi emasman, mening fikrimcha, eski to'siqlar, ko'proq men uchun nima muhim ayol o'z qarorlarida erkindir, ma'badga boring tanqidiy kunlarda yoki uyda ibodat qiling.


Dumka ruhoniysi

Ruhoniy Vladimir

Mendan oldin, yosh ayollar tez-tez ovqatga murojaat qilishadi, shuning uchun ular oylik tozalash soatlarida turmush qurishlari va ichishlari mumkin. Aniq tasdiqlaymanki, bunday kunlarda ayollarning marosimlarda qatnashishi mumkin emas. Podiumni kattaroq soatga ko'chirish yaxshi bo'lardi. Biroq, vaziyatlar boshqacha va fiziologiya rejalashtirilgan odamlarning jadvaliga bo'ysunishi mumkin emas. Bu tayinlandi, aytaylik, to'y, va tana "zbíy berdi" va marosim oldin bir yil davomida, oy kelinning unashtirilgan da boshlandi. Turmushga chiqa olasizmi? Ish haqida-chi? To'y bo'ladi va men yosh otryadni bu o'tkinchi gunohga kechirish uchun rajah qilaman.

Keling, qisqa sumkani olaylik: tanqidiy kunlarda siz cherkovga borishingiz mumkin. Aksariyat ruhoniylar beg'araz iste'mol qilmasdan muloqot qilishni qat'iyan tavsiya qilmaydi. Agar barcha boshqalar bilan shug'ullanish kerak bo'lsa, ko'pincha o'ylab topilgan, obmezhen, keyin bu haydovchidan turli an'analar va fikrlarni qo'llash kerak: nima, agar u maxsus mumkin va ishlash kerak bo'lsa va qochish mumkin bo'lsa. O'zingizga o'xshagan ma'badning ruhoniylari bilan bunday taomni aniqlashtirish yaxshiroqdir.