Rosicrucianism(Rosicrucians ordeni, "Troya va Masihning ordeni") - teologik va mistik konsortsium, o'rta asrlarning oxirida Germaniyada Kristian Rozenkroyts tomonidan tashkil etilgan. "Qadimgi ezoterik haqiqatlardan ilhomlangan" qasos "ibtidoiy odamlar tomonidan qabul qilingan, tabiatni, jismoniy dunyoni va ruhiy saltanatni tushunishni ta'minlaydi", bu ko'pincha birodarlik timsoli - Troyan bilan ifodalanadi. erigan xochga osilgan. Rosicrucians o'z oldiga cherkovning universal kengayishini va kuchlar va boshqa odamlarning umumbashariy farovonligiga erishishni maqsad qilib qo'ygan.
1607 yildan 1616 yilgacha ikkita anonim manifest nashr etildi, ular dastlab butun Germaniyaga, keyin esa butun Evropaga tarqaldi. Bu hidlar Fama Fraternitatis RC (Birodarlik RC shon-sharafi) va Confessio Fraternitatis (Birodarlik RC kasbi) deb nomlangan. “Insoniyatning umumjahon islohoti”ni kengaytiruvchi tasavvuf-falsafiy olimlarning “eng buyuk shamanlik tartibi”ni ifodalovchi ushbu hujjatlarning kirib kelishi bilan bir vaqtlar Frensis Yeats “Rozen Kroytser ma’rifati” deb atagan vayronaga zamin paydo bo‘ldi.
Rosicrucianizm protestantizm va ko'pincha lyuteranizm bilan bog'liq edi. Tarixchi Devid Stivenson bilan birgalikda Rosicrucianism Shotlandiyada masonlikning rivojlanishiga ham ta'sir ko'rsatdi. Keyingi asrlarda ko'plab Maxfiy hamkorliklar o'rnatildi va ularning ta'siri va marosimlari asosan yoki ko'pincha Rosicrucians boshidan olib tashlandi. Bu kunlik hamkorliklar, ordenning asos solingan kunini dastlabki asrlarga to'g'rilab, Rosicrucianism va tegishli mavzularni o'rganish uchun yaratilgan. 
Troyandi va Xrest birodarligi ibodatxonasi, 1618 yil.
Rosicrucianism
Fama Fraternitatis manifestida nemis mistik faylasufining "Birodar C.R.C." nomi bilan mashhur afsonasi tasvirlangan. (Keyinchalik, uchinchi manifestda uning nomi Kristian Rozenkroyts yoki "Rose-Crest" sifatida ochilgan). “Bizning nasroniylarning Otamiz” tug‘ilganda taqdir taqozosi bilan 1378 ta ism berilgan va u 106 yil yashaganligi ham tasdiqlangan. Birinchi manifestda Kristian Rosenkreutzning dastlab monastirda o'qiganligi, keyin esa Muqaddas zaminga ziyoratga borganligi haqida so'z bordi. Biroq, Quddus ziyoratiga Damashq, Fez va yashirin Damkar donishmandlari bilan qo'shiq aytishning foydasi berildi. O'zining uchta ta'limoti bilan birdaniga vatanparvarlikka murojaat qilib, Troyan xoch birodarligini yaratdi, uning asosiy usuli ilohiy donolikning hujumi, tabiat sirlarini ochib berish va odamlarga yordam berish edi. Ehtimol, bu 1407 yil taqdiri edi.
Aytganimizdek, Kristian Rozenkroytsning hayoti davomida orden sakkiz a'zodan, jumladan, shifokorlar va bakalavrlardan iborat edi. Ularning har biri kasallarni davolash uchun pul olmaslikka, birodarlikni qamoqda saqlab qolishga va o'limdan oldin uning o'rniga odam topishga qasam ichdilar.
1484 yilda Kristian Rozenkroyts vafot etdi va oradan roppa-rosa 120 yil o'tgach, uning qabrini o'zining birodarligi a'zolari topdilar. Yashirin Birodarlik va uning asoschisi haqidagi vahiylardan birinchi Rosicrucian hujjatlari 1607-1616 yillarda Evropada anonim ravishda uning hayoti haqida ma'lumot beruvchi manifestlar orqali nashr etilgan. Ushbu manifestlar katta qiziqish uyg'otdi. O'sha paytda ko'plab taniqli olimlar va faylasuflar ushbu sirli Birodarlikni aniqlashga harakat qilishdi va ularning a'zolari (masalan, imperator Rudolf II ning shifokori va kotibi Maykl Mayer) bilganlarini kuylashdi.
Agar Kristian Rozenkroytsning asos solishi afsonaviy xususiyat sifatida emas, balki tarixiy xususiyat sifatida qabul qilinsa, unda har bir Birodarlik kamida bir necha avlodlar ichida (taxminan 1500 dan 160 0 ga qadar) o'zgarishi kutilgan edi, shuning uchun ilmiy, falsafiy va Diniy erkinlik shunday dunyoda o'sib boradiki, buyuklik Rosicrucians bilimining qo'polligini rad etishi va keyin bu bilimlarni qabul qilishi mumkin. Va bundan keyin Birodarlik a'zolari va ularning hujumchilari bu odamlarning xohishlariga juda sezgir edilar.
Reaktsiya
Manifestlar ko'pchilik tomonidan tom ma'noda qabul qilingan, ammo ular ko'pincha yolg'on va allegorik da'volar sifatida qabul qilingan. Mutlaqo manifestlarda shunday deyilgan: “Biz sizlarga masallarni aytmoqdamiz, agar sizga to'g'ri, sodda, oson va murakkab bo'lmagan ta'rifni, barcha sirlarni tushunish va bilishni xohlaymiz. Shuni ta'kidlash kerakki, Kristian Rozenkroyts ko'pchilik tarixiy maqolalar uchun taxallusdir, shuning uchun Frensis Bekon haqida nazariyalar mavjud.
Darhaqiqat, Rosicruciansning birinchi manifestlari buyuk germetik faylasuf Gamburzlik Geynrix Kunratning asari ta'siri ostida yozilgan, Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609), uning muallifi Jon Di, o'z qo'lida. "Iyeroglif" Monadi" (1564). Kristian Rozenkreytsning kimyoviy vesillasidan Royal Vesilla so'rovi ieroglif Monadning ramzi bo'lgan Di falsafiy kaliti bilan boshlanadi. Muallif, shuningdek, Paracelsus robotlari taxmin qilganidek, "Birodarlik" kitobida o'z tartibida kitob borligini tasdiqladi.
Iogann Valentin Andrea (1586-1654) o'z tarjimai holida o'z asarlaridan biri sifatida anonim ko'rilgan Chymische Hochzeit (Kristian Rozenkroyts kimyosi) ga da'vo qiladi va bundan buyon bu haqda issiqlik (va grashka, gru) haqida gapiradi. To‘g‘ri, keyingi asarlarida u alkimyoga e’tibor qaratadi va uni eng jiddiy fanlar sifatida musiqa, tasavvuf, teatr va astrologiya bilan bir qatorga qo‘yadi. To'g'ri, shunga o'xshash Rosicrucian afsonasining roli munozarali va bu fikr hamma tomonidan qabul qilingan.
Birodarlik tarixi
Rosicrucian tashkilotlarining kelib chiqishi haqida 18-asrning boshidan beri katta e'tibor bilan gapirish mumkin. 1710 yilda Sileziyalik pastor Zigmund Rixter, Sinerius Renatus ("Shiro Naverenenii") taxallusi bilan "Nazariy-amaliy teosofiya" risolasini nashr etdi. Oltin-Qirollik Xoch ordeni birodarligining falsafiy toshining tegishli va tashqi tayyorlanishi. 52 ta maqoladan iborat ijodda Rixter o'zini ushbu Birodarlik a'zosi deb tanishtirdi va uning mustahkamlangan filiallardan, jumladan 31 vakildan iborat ekanligini tushuntirdi. Birodarlikni faqat Maistra darajasida masonlar ishlaydigan "imperator" boshqaradi. Bu shuni anglatadiki, 19-asrda Wynne Westcott (Angliyadagi Rosicrucian Fellowship rahbari (S.R.I.A. - Angliadagi Societas Rosicruciana va "Oltin Tong" ordeni asoschilaridan biri) o'zining amalda "Oltin Tong" ordeni asoschilaridan biri bo'lganligini tasdiqlagan. Shu bilan birga, S.R.I.A Buyuk darajalar tizimi sifatida muntazam ingliz nizomlari masonlari tomonidan asos solingan paramasonik tashkilot bo'lib, Muqaddas Jan-Batist Villermoz Patriarxlari nizomini meros qilib olganligi aniq. Masonlikda atirgullar va xoch darajasining birinchi asridir va Shotlandiya nizomida ko'rsatilgan marosim Shunday qilib, Oltin Tong ordeni asoschilariga hukm qilish vakolati faol Rosicrucian birodarliklaridan emas, balki ularning vakillaridan emas. vorislari shubhali.
Rosicrucian Ma'rifati
1600-yillarning boshlarida manifestlar butun Evropada yangradi, ba'zilari Evropaning tasavvuf, ilm-fan, din va boshqalarni telektual sohasini o'zgartirishga tayyorgarlik ko'rayotgan alkimyogarlar va donishmandlarning yashirin birodarligi tashkil etilganligini e'lon qilishdi. O'sha paytdagi siyosiy va diniy urushlar qit'ani vayron qildi. Biroq, manifestlar bir necha marta qayta o'qilgan va do'stona va do'stona odamlarning ko'plab broshyuralari bilan birga kelgan. 1614 dan 1620 rublgacha bo'lgan davrda. Rosicrucian hujjatlari muhokama qilingan deyarli 400 qo'lyozma va qo'lyozmalar ko'rilgan.
1622 yilda Parijning markaziy maydonida joylashgan binoning devorlarida bir necha kun davomida ketma-ket ikkita plakat paydo bo'lganida, "Rosicrucian furore" deb ataladigan cho'qqiga erishildi. Persha shunday dedi: "Mi, visich Krygi Rosie-Khrest vakillari Tsomo MISTIda (...) ko'rinmas ekan" va Afhashning do'sti hayratda qoldi: "Duma darhol, Ism, Birining bajannalari, hto Shuca va yogo oldimizda."
Bu g'oya asarlarda shaxssizlik ko'rinishini ilhomlantirdi, jumladan, germaniyalik Maykl Meyer (1568-1622) asarlari; Robert Fludd (1574-1637) va angliyalik Elias Ashmole (1617-1692); Teofil Shveyardt Konstantiens, Gottard Artusius, Yuliy Sperber, Henrikus Madathanus, Gabriel Naude, Tomas Vogan va boshqalar. Theatrum Chimicum britannicum (1650) da Elias Ashmole Rosicruciansni o'g'irlab ketadi. Rosicrucianizm oqimini tan olgan keyingi ishchilarning ba'zilari, Jorj fon Vellingning (1719) Opus magocabalisticum et theosophicum, alkimyo va Paracelsus va Aureum Vellus yoki Goldenes Vliess (1749) asarlaridan ilhomlangan.
Maykl Meyerga Muqaddas Rim imperatori, Ugr va Bogemiya mintaqalari qiroli Rudolf II tomonidan Palatine (Count Palatine) unvoni berilgan. Meyer o'z asarlarida "Ros-Krestning aka-ukalari" haqida batafsil ma'lumot berib, rosicrucianismning mashhur apologistlaridan biri edi. Meyerning aytishicha, birodarlar R.C. U muqaddas tasavvuf va fanlarni, shu jumladan alkimyoni rivojlantirish uchun mavjud. Ota Meirning merosxo'rlari Geynrix Xunrat va boshqa mumkin bo'lgan Rosicrucians kabi hech qachon oltin ishlab chiqargan deb da'vo qilmaganlarga hurmat ko'rsatadilar. Ularning amaliyotida asosiy e'tibor operatsion emas, balki ramziy va ruhiy alkimyoga qaratiladi. Bunday hollarda to'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'no odamning uch tanasi, uchlik ruhi va uchlik ruhining involutiv-evolyutsion o'zgarishining to'qqiz bosqichini tasvirlaydi, ular boshqa okklyuziv ta'limotlar bilan birgalikda "Birlar yo'li" íatííí ía to'g'ri keladi. .
1618 yilda nashr etilgan "Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis" risolasida Genri Neuxus o'ttiz ellik urush boshlanishidan kelib chiqqan Evropadagi beqarorlik tufayli Rosicrucians Konvergentsiyaga hujum qilganini yozgan. 1710 yilda "Oltin atirgul xochi" maxfiy hamkorligi asoschisi Zigmund Rixter ham Rosicrucians Shidga ko'chib o'tganligini tan oladi. 20-asrning birinchi yarmida okkultizm merosxo'ri Rene Guenon ham o'zining ba'zi robotlarida bu g'oyani ifodalagan. Prote, 19-asrning taniqli muallifi, masonlik va Martinizmning taniqli tarixchisi Artur Edvard Ueyt bu fikrni qo'llab-quvvatlovchi dalillarni taqdim etadi. Ushbu foydali tuproqda ko'plab "neo-Rosicrucian" hamkorliklari o'sdi. Ular "Ko'rinmaslar kolleji" yoki "Ko'rinmaslar" (Supèrieur Inconnu), "Yashirin rahbarlar" dan okkultizm an'analariga asoslangan edi va bu g'oyalar bilan emas, balki Nathna tizimidagi tizimning maqsadlari edi.
16-17-asrlarning adabiy asarlarida Rosy-Hrestga yuborilgan bir qator sirli parchalar mavjud, masalan, keyingi qatorlarda:
Biz buyuk qirg'inni bashorat qilamiz, Biz Troyan-Chrestning birodarlarimiz, Bizda masonik so'z va boshqa tasvir bor va biz kelajakni sodiqlik bilan bashorat qilamiz. Genri Adamson, "Muzalarning nolasi" (Pert, 1638)
XVI asrda Evropadagi astronomlar, professorlar, matematiklar va tabiat faylasuflariga yorug'lik o'lchovini qo'llagan bunday tartib g'oyasi Iogann Kepler, Georg Yoaxim fon Lauchen, Jon Di va Tycho Bra kabi odamlar tomonidan ilgari surilgan. ge, "Ko'rinmas kollej" ga boshoqni berdi. Von 17-asrda tashkil etilgan "Qirollik hamkorligi" ning salafi edi. U eksperimental tadqiqotlar natijasida olingan bilimlarni almashish va uni rivojlantirish maqsadida muntazam uchrasha boshlagan bir guruh olimlar tomonidan tashkil etilgan. Ular orasida Robert Boyl ham bor edi: "Ko'rinmas (ular o'zlarini falsafiy deb ataydilar) kollejining asosiy a'zolari, men ularga qo'shilish sharafiga muyassar bo'ldim ..." va Jon Uollis ushbu maqolalarda ushbu sustritlarni tasvirlab bergan. so'zlar: "1645 taqdirga yaqin, men Londonda yashayotganimda (o'sha paytda, buyuk urushlar orqali ikkala universitetda ham akademik tadqiqotlar olib borilgan), ... menga yilning turli odamlari bilan tanishish baxtiga muyassar bo'ldim. tabiiy falsafani va inson bilimining boshqa sohalarini, ayniqsa, yangi falsafa va eksperimental falsafa deb atalgan narsalarni himoya qiladi. Biz uzoq vaqt davomida Londonda joylashdik, tajribalar ehtiyojlari uchun katta cheklovlar va hissalar bilan, bizning oramizda bunday oziq-ovqat haqida muhokama qilish va o'lchash uchun katta qoidalar bor ... "
Troyandi-Chrestning masonlikda qadamlari
Jan-Pyer Bayarddan boshlab, 18-asrning oxirida Rosicrucianizmdan ilhomlangan ikkita mason statutlari mavjud edi: "Oltin va shox xochi" mavjudligini anglatuvchi Markaziy Evropada keng tarqalgan tuzatilgan Shotlandiya statuti va Qadimgi va Qabul qilingan Shotlandiya Nizomi, birinchi marta Frantsiyada qo'llanila boshlandi, unda 18-bosqich "Troyandi-Krest Licier" deb nomlanadi.
Operatsion masonlikdan spekulyativ masonlikka o'tish 16-asr oxiri - 18-asr boshlarida sodir bo'ldi. Ikki eng qadimgi spekulyativ masonlar, yozma guvohlikdan ko'rinib turibdiki, ser Robert Moray va Elias Ashmole. Robert Vanluning ta'kidlashicha, 17-asrning boshidanoq anglo-sakson masonligiga rosicrucianizm kichik oqim bo'lgan. Hans Shik Komenskiy (1592-1670) ajdodlaridan 1717 yilda Buyuk Loja tashkil etilishidan oldin tug'ilgan ingliz masonligi idealini o'rgandi. Komenskiy biv Angliya yaqinidagi 1641 tosh.
Alkimyogar Samuel Rixter, 1710 yilda Vrotslavda Sinerius Renatus (Shiro Oberenenii) taxallusi bilan tug'ilgan, "Oltin va Qizil xoch ordenli aka-uka faylasuflar toshini to'g'ri va tashqi tayyorlash" protsedurasini ko'rgan. ," 18-asrning boshlarida uxlab qoldi, Prasia ichki qoziq, tanib olish belgilari va yashirin alkimyoviy izlanishlar bo'lgan "Oltin" ordeni oldi, ularning ortidagi materiallar faqat yuqori darajaga etganlar tomonidan ko'rindi, shuning uchun ular ichki qoziqqa yutqazdi. 1767 va 1777 yillarda Herman Fictuld boshchiligida nikoh siyosiy bosim orqali sezilarli darajada isloh qilindi. Uning a'zolarining ta'kidlashicha, Rosicrucian ordeni rahbarlari masonlikni ayblashdi va shuning uchun ular mason belgilarining yashirin ma'nolarini tushunishdi.
Ushbu afsonaga ko'ra, Rosicrucian ordeniga Budivelniki zi Sxod nomi bilan Shotlandiyaga hijrat qilgan misrlik donishmand Ormus va Lixt-Vayzning izdoshlari asos solgan. Shundan so'ng, asl buyurtma Oliver Kromvel tomonidan "masonlik" sifatida tiklangan. 1785 va 1788 yillarda Oltin va Rojevous Xoch jamiyati Geheime figurasini yoki "XVI va XVII asrlardagi Rosicrucianslarning maxfiy maqolalarini" nashr etdi.
Oltin va Rojev xochining oqimi ostida Iogann Kristof fon Vellner va general Iogann Rudolf fon Bischoffverder boshchiligidagi nemis mason lojasi (keyinchalik - Katta Loja) Zu den drei Weltkugeln (Uch globus) dafn etilgan. Ko'p masonlar Rosicrucians bo'ldi va Rosicrucianism ko'plab lojalarda asos solingan. 1782 yilda Vilgelmsbad konventsiyasida Berlindagi Oltin Arslon Fridrixning Qadimgi Shotlandiya lojasi Brunsvik shahzodasi Ferdinand va boshqa masonlardan Oltin va Roy xochga bo'ysunishni so'radi, ammo muvaffaqiyatga erishmadi.
1782 yildan keyin bu juda yashirin nikoh Misr, Yunon va boshqa sirlarga o'zlarining alkimyoviy tizimini berdi. Oltin va Rojevy xochlari haqida ma'lum bo'lgan narsalarni teng ravishda o'rganish turli xil joriy dastlabki hamkorliklarni yaratishda ushbu ordenning oqimi qanchalik katta bo'lganligini aniq ko'rsatadi.
Mason tarixchisi Markoni de Negrega o'xshab, otasi Gabriel Markoni bilan birgalikda atirgullarning oldingi (1784) alkimyoviy va germetik tadqiqotlari asosida Memfisning mason statutini yaratgan, olim Kreutzer, Baron de Vesterod, shuningdek, g'oyalarini kengaytirgan. 18-asrdagi Rojev Kresti (aytish mumkinki, Oltin va shox xoch ordeni ichki yadro edi, u Memfis statutiga bog'lanmaganga o'xshaydi, lekin uni Cheruvav bilan o'rab oladi).
Bu rivoyat Rosicrucian ordeni 46-asrda, Iskandariya gnostik donishmand Hormuz (donishmand) va uning olti nafar izdoshi Isoning havoriylaridan biri Mark tomonidan shafqatsizlarcha vahshiylik qilganda tashkil etilganiga asoslanadi. Uning ramzi, atirgul xochini ko'rsatadigan troyan tojining qizil xochidir. Ko'rinib turibdiki, bu nuqtaga kelib, Rosicrucianism, shubhasiz, Misr sirlarini erta nasroniylikning buyuk ta'limotlariga tozalash yo'li bo'lib ko'rindi.
Moris Magretning (1877-1941) "Sehrgarlar, payg'ambarlar va mistiklar" kitobiga asoslanib, Rosenkreutz 13-asrda Germaniya vatani Germelshauzenning qolgan aholisi edi. Ularning qal'asi Gessen bilan chegaradagi Tyuringiya o'rmonida joylashgan va ular Albigensians nomini oldilar. Turingiyalik Landgrave Konrad Marburzki butun oilani aybladi, uning o'sha paytda 5 yoshli o'g'li bundan mustasno. Uni Languedoklik mohir Albigensian rohib yashirincha olib ketdi va uni Albigensian monastiriga joylashtirdi va u erda to'rt aka-uka safiga qo'shildi, keyinchalik Rosicrucian birodarligi uxlab qoldi. Magrening nuqtai nazari hech qachon an'anaga aylangan emas.
1530 yilga yaqin, birinchi manifest nashr etilishidan 80 yil oldin, Masih va Rose uyushmasi allaqachon Portugaliyada Masih ordeni monastirida (Convento de Cristo), Vatan liriklari Iyeriv, Vlasne ibodatxonasida tashkil etilgan. , Masihning ordeni Templar qo'shinining qonuniy himoyachisidir. . Uchta boset va bir vaqtning o'zida, boshlang'ich xonasida edi. Troyandi tizma markazida aniq ko'rinadi.
Bundan tashqari, Paracelsusning yana bir turkum asarlari bor, "Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi" (1530), unda 32 ta parchani allegorik rasmlar bilan birlashtirgan bo'lib, ular troyandagi ko'prik xochi tasvirigacha cho'zilgan sirli matnni beradi; Mana, “Troyand-Krist birodarligi” 1614 yilgacha boy tarixga ega ekanligini isbotlash uchun bir necha misollar.
Osiyolik birodarlar ordeni
18-asrning oxirida yangi Rosicrucian guruhlari yaratildi, ular ko'pincha "Osiyolik birodarlar" ordeni (boshqa ismlar - Nur birodarlar, Avliyo Ioann Xushxabarchining ritsarlari) sifatida tanilgan, "bu donishmand otalar, "Osiyodagi etti cherkovning asoschilaridan oldin" ta'sis etilganligi haqida 1781 yil haftaligida baron Hans Karl fon Ekker va Ekxoffen e'lon qilingan. Ushbu ordenga, xristianlardan tashqari, birinchi navbatda, boshqa din vakillari - yahudiylar va musulmonlar murojaat qilishgan. Osiyolik birodarlar 1750 yildan boshlab inisiatsiyaning besh bosqichi borligini tasdiqladilar. 20-asrning frantsuz olimi Robert Ambelainning so'zlariga ko'ra, "Osiyo" so'zi ezoterik ordenga yaqinlashmaydi. Aslida, biz og'zaki qisqartma haqida gapiramiz: ordenga bag'ishlash, "Egues a Sancti Ioannis Evangelista" ("Evangelist Avliyo Ioannning ritsar") unvonini olib tashlash; Bu so'zlar EASIE deb qisqartiriladi."
Vibrani Koeni va Martinizm
1754 yildan 1774 yilgacha vafotigacha Jak de Lieron Yoaxim de la Tur de la Case Dim Martinez de Paskualis - otasining patentidan vafot etgan marhum mason, Charlz Styuart tomonidan ko'rilgan "Shotlandiya va Irlandiya qiroli" í ta Angliya " , bu unga "Buyuk "Me'mor" shon-sharafiga ibodatxonalar qurish huquqini berib, dunyoning Vibranian Koenivining Litsar-masonlari ordenining orzulari va sa'y-harakatlarini begunoh maqtaydi.
Martines de Pasqually o'z ta'limotini masonlar o'z hamrohlaridan paydo bo'lgan okkultiv elitaga bog'lagan. Nopok hidning o'zi Vibranich Koens ordeniga ("Elus Koens") a'zo bo'ldi. Tez orada bu orden frantsuz masonlari orasida mo''jizaviy obro'ga ega bo'ldi; proteurgik amaliyotlar ordenning oliy qadamlari qo'lidan kelmaydigan darajada ko'rib chiqildi. 1761 yilgacha Vibran tangalari Monpelye, Parij, Lion, Bordo, Marsel va Avinyonda tarqatilgan. 1761 yilda Martines de Pasqually Avignonda maxsus ibodatxonaga asos solgan va uning o'zi 1766 yilgacha yashagan. O'sha paytda Vibranian Kohens ordeni masonlikning Blakytnyh bema'niligi uchun eng yuqori qadamlarning nadbudovasi sifatida harakat qildi:
Birinchi sinf ramziy masonlikning uchta asosiy bosqichini va Buyuk Vibrany yoki Vinyatkov Ustasining qo'shimcha bosqichini o'z ichiga oladi.
Qasos olishning yana bir toifasi “Ostona qadamlari” deb ataladi: Learner Koen, Submeister Koen, Meister Koen. Xushbo'y hid odatda masonik edi, ammo bu Taemna Vchennyaning o'zagida joylashgan zo'ravonlik edi.
Ma'bad sahnasining uchinchi qasos toifasi: Vibranian Koenivsning buyuk ustasi, Litsar va o'ng qo'mondoni. Mason tilida taqdim etilgan katexizm Martines de Pasquallyning muqaddas ehtiromini tashkil qiladi. Bu Budinku Martinesning Musoning Pentateuchiga sharh bo'lgan "Mohiyatlarning qayta integratsiyasi to'g'risida" yagona kitobida tushuntirilgan. Eski Ahdda levilar tomonidan jazolangan narsaga asoslangan tozalash ro'zasi va jinni chiqarib tashlash marosimlari shaxsiy va jamoaviy yovuzlikka qarshi himoyalangan.
Buyurtmaning maxfiy qadami Réau-Croix (Troyand-Crest) qadami bilan almashtirildi, uni Roz-Kroix (Rosicrucian) bilan aralashtirib yubormaslik kerak, bu atama mason va Rosicrucian qoziqlarida keng tarqalgan. Bu dunyoda Réau-Kroix Magical Invocation yoki Theurgy jismoniy yo'lining orqasida joylashgan ruhiy tekisliklar bilan aloqani boshlaydi. Siz samoviy kuchlarni o'zingizning aurangizga va yer aurasiga olib kelishingiz mumkin. "Belgilar" deb ataladigan vizual va eshitish ko'rinishlari Réau-Kroixning etakchilik darajalariga kuch evolyutsiyasining hozirgi holatini va boshqa "operatorlar" evolyutsiyasini baholashga imkon beradi va shu bilan ular nima qila olishlarini aniqlaydilar, aks holda badbo'y hid uning kuchlarini singdiradi. va qayta integratsiya qilinadi. Sehrli da'vat tug'ilganda Qutqaruvchi Iso Masihning saodat beruvchi suvga cho'mdirilishini olish orden uchun katta maqsad edi. Rose-Croix darajasi tizimda Martinizmga bag'ishlangan.Ushbu daraja Oltin va Shoxli Xoch Ritsari (Reaux-Kroix) darajasi deb ham ataladi, bu uning Rosicrucian nemislariga yuborilganligini aniq ko'rsatadi. Birodarlar.
1768 yilda Jan-Batist Villermoz shu bosqichda Bekon de Chivaleri bilan tug'ilgan. Lui-Klod de Sent-Marten 1765 yilda zinapoyalar ortidagi qadamlarni boshladi va tezda yurish qo'mondoni qadamiga etib bordi. 1769 yildan 1770 yilgacha Frantsiyadagi Koeniv guruhining jinslari tez o'sdi. 1772 yilda u Reaux-Croix bosqichida tug'ilgan va Sankt-Martenga bag'ishlangan. Pasquallyning eng mashhur leytenantlaridan biri Grenvil ham Reaux-Croix bosqichiga yetdi.
Keyin, Jan-Baptiste Villermoz, C.'.B.'.C.'.S.'. uxlab yotganida, Shotlandiya masonlik statuti uchun Troyand-Crest darajasini yaratgan holda, vinolar allaqachon boshqa yurisdiktsiyalarda kengayib ketgan.
1888 yilda Stanislas de Guaita Jerar Enkaus (Papus) va Jozef Peladan bilan ittifoqdosh bo'lib, Sent-Marten bazasida tug'ilib, Kabbalistik Atirgul+Crest ordenini tashkil qildi. Stanislas de Guaitining Rosicrucian ordeni yahudiy tasavvufining ezoterik shakli bo'lgan Kabbalani o'rganib, ibroniy Injili va ilohiy tabiatning mohiyatiga kirib borishning mistik imkoniyatlarini ochib berdi. Shuningdek, orden o'qib, universitet darajalariga ega bo'lib, Kabbalani o'rganishni boshladi. De Guaitada metafizik muammolar, sehr va "maxfiy fanlar" ga bag'ishlangan kitoblar bilan to'ldirilgan katta, maxsus kutubxona mavjud. Sochasniki uni "Rosicrucianizm shahzodasi" deb atagan va bu Rosicrucian e'tiqodiga katta hurmat bilan qarashgan.
Shu bilan birga, 1891 yilda Papus l'Ordre des Superieurs Inconnusni yaratdi, u Martinistlar ordeni sifatida mashhurlikka erishdi. O'sha paytda G'arbda bo'lgan statutning asoslari bor: Elus-Koens yoki Vibranich Koeniv Martinez de Pasqualis; va Lui Klod de Sent-Marten davrida Martinizm chizig'i bo'ylab hujumda. Martinistlar ordenida boshlang'ichning uchta darajasi mavjud edi. Papus Paskally asarlarining asl nusxalarini olganligini tasdiqladi va u do'sti Genri Vikont Delahaguedan Sent-Martendan amortizatsiya chizig'ini oldi. Delaagning o'zi onasi tomonidan bobosi to'g'ridan-to'g'ri Sent-Marten tomonidan ordenga kiritilganligini tasdiqladi va 1887 yilda u tartibni mustaqil ravishda yangilashga harakat qildi. Bir soat davomida sinab ko'rilgan va sinovdan o'tgan Buyurtma bugun ham buni davom ettiradi.
1909 yilda Florensiyada mason falsafiy Italiya statutiga asos solindi. Ushbu ierarxiyaning o'rtasida "Italyan atirgullari + Xoch" bosqichi joylashgan bo'lib, bu Italiya uyg'onishining ezoterik pasayishi uchun eng katta asos bo'lib, bu muqarrar ravishda kechirim so'rashga va tavba qilishga olib keladi. Ushbu falsafiy italyan nizomi Mishel Moramarko tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, u o'zining Nuova Enciclopedia Massonica (1989-1995) amaliyotida Rosicrucianizmni keng qo'llab-quvvatlagan.
Bugungi nikoh
O'n to'qqizinchi asrda va yigirmanchi asrning boshlariga qadar Rosicrucians ko'plab sherikliklarni meros qilib oldi. O'zlarini "Rosicrucian an'anasi" bilan bog'lagan turli guruhlarni uchta toifaga bo'lish mumkin: Masihni e'tirof etadigan ezoterik xristian Rosicrucian jamoatlari; Societas Rosicruciana kabi masonik Rosicrucian birodarliklari; Zorya oltini va qadimgi mistik ordeni Rosae Crucis kabi dastlabki hamkorliklar.
Ezoterik nasroniy Rosicrucian konsortsiumlari xristianlikni ichki qabul qilishdan oldin yotadigan ezoterik bilimlarni izlaydilar.
Rosicrucian birodarligi (1909/11). Qadimgi marosimlar Isoning Matto 13:11 va Luqo 8:10 da aytganlari haqida ezoterik bilim shaklida. Birodarlik insoniyatga fidokorona xizmat qilish va har tomonlama altruizm ruhini tarbiyalaydi. Afsonaga ko'ra, Rosicrucian ordeni 1313 yilda tashkil etilgan va o'n uchinchi, Xristian Rosencrucian atrofida yig'ilgan 12 Adventsdan tashkil topgan. Bu buyuk adeptlar allaqachon qayta tug'ilish siklidan uzoqroqqa erishgan; Uning vazifasi butun dunyoni dinning yangi bosqichiga tayyorlash, ichki yorug'lik va nozik jismlar haqida xabardorlikni ta'minlash va kelgusi olti asr davomida odamlarning hech qanday yashirin ruhiy fazilatlarini uyg'otishda xavfsiz g'amxo'rlikni ta'minlashdir. Kova Erisidan.
Troyan xochi ordeni turli mason yozuvchilari bilan birgalikda kech tsivilizatsiyaning keyingi ruhiy qarashlarini shakllantirgan nasroniy adabiy asarining brendini tushuntiradi - Dante Aliguesning "Ilohiy komediya" (1308-1321).
Boshqa nasroniy-Rosicrucian yo'nalishlari quyidagilardan iborat:
Antroposofik kengash, 1912 yil
■ Lectorium Rosicrucianum, 1924 yil
■ Arxeosofiya kengashi, 1968 yil
To'g'ridan-to'g'ri boshlash yoki ramziy-tashabbus yo'li amaliyoti orqali tayyorgarlikni ta'minlaydigan masonlik Rosicrucian ma'rifati.
■ Fransiya nizomi
■ Qadimgi va qabul qilingan Shotlandiya nizomi
■ Societas Rosicruciana Angliyada, 1866 yil, Shotlandiya (SRIS; Shotlandiya), Civitatibus Foederatis (MSRICF/SRICF; AQSh) va boshqalar. Ushbu masonik ezoterik ittifoq 1923 yilgi Rosicrucian manifestlarini ko'rdi. Keng taniqli a'zo - Artur Edvard Ueyt.
Tashabbuskor hamkorlikning boshlanishi va joyidagi bosqichlar tizimiga amal qiladi:
■ Rosicrucian ordeni, AMORC, 1915 yilda AQShda tashkil etilgan
■ Rosicrucian Oltin Tong ordeni, Kaliforniyada joylashgan.
Hamkorliklarning xronologik ro'yxati, Rosicrucianismning rivojlanishi uchun asoslar va bahsli mavzular. Ushbu hamkorliklarning aksariyati Angliya, Frantsiya, Misr va boshqa mamlakatlardagi qadimgi Rosicrucian ordenining dastlabki ildizlaridan to'g'ridan-to'g'ri uzatish liniyasini da'vo qiladi. Bu guruhlar haqiqiy va ko'rinmas Rosicrucian ordeni bilan ruhiy bog'liqlik haqida gapirishadi. E'tibor bering, boshqa Rosicrucian ittifoqlari bu erda ortiqcha emas. Deyaklar o'z nomlarida "Rosicrucian" so'zini ishlatmaydilar. Ushbu guruhlar tarqatib yuborilgan yoki faol bo'lmagan bo'lishi mumkin.
■ Troyandi-Krestning birodarligi, Fraternitas Rosae Crucis, 1861 yil
■ Angliyaning Rosicrucian Fellowship, Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA). 1860-1865 yillar
■ Qo'shma Shtatlarning Rosicrucian Fellowship, Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis (SRICF) 1879
■ Rosicrucianning Kabalistik ordeni (Kabbalistique de la Rose Croix), 1888 yil
■ Adytum quruvchilari - "Muqaddaslar muqaddasining quruvchilari" - "Oltin tong" an'anasining izdoshlari, to'g'ridan-to'g'ri Mathersga murojaat qilish. Ularning ibodatxonasi AQShda tashkil etilgan va Maters va Parijdagi Oltin Tong ibodatxonasi "Ahathor" ga sodiq edi, 1888 yil
■ Oltin tongning germetik ordeni, 1888 yil
■ Amerikaning Rosicrucian Fellowship, Societas Rosicruciana in America (SRIA), 1889 yil
■ Troyandi Xrest ordeni, Rose Cross ordeni 1889 yil.
■ Ma'bad va Grail ordeni va Troyand-Krest katolik ordeni ("butun dunyo" ma'nosida katolik), Ma'bad va Graal ordeni va Rouz-Kroix katolik ordeni (orden de la Rose Croix, du Temple va du Graal) (CRC), 1890
■ Alchemical Rose-Croix jamiyati (Association Alchimique de France), 1896 yil
■ Troyanda-Hrest Darhol, Rose-Croix de l'Orient (Sharq atirgul xochi) (RCO)?
■ Rouz-Kroixning katta akalari (FRES)?
■ Qizil troyanlarning qadimiy va qorong'u ordeni va Oltin xoch, Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (AAORRAC) ?
■ Oltin va Rosæ Xoch ordeni (Qizil Troyanlarning qadimgi ordeni va Oltin Xoch), Ordo Aureæ & Rosæ Crucis (Antik Arcanæ Ordinis Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis) (OARC) ?
■ Rosicrucian Fellowship (Xristian mistiklari assotsiatsiyasi) 1909 yil
■ Qizil xoch ibodatxonasi ordeni, 1912 yil
■ Rosicruciansning Korona Fellowship (CFR), 1912?
■ Qadimgi mistik ordeni Rosae Crucis, (AMORC), 1915 yil
■ Troyandi-Chrestning birodarligi, Fraternitas Rosæ Crucis (FRC), 1920 yil
■Rosicrucian ordeni Crotona Fellowship, 1924 yil
■ Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), 1927 yil
■ Sankt-Pol Rosicrucian stipendiyasi (Fraternidade Rosacruciana São Paulo), 1929 yil
■ Orden Rosacruz - Rose Cross ordeni, 1988 yil.
■ Shvetsiya Misraim ittifoqi (Svenska Misraimförbundet), 1988 yil
■ Rosicruciansning qadimgi ordeni, 1989 yil
■ ConFraternity Rosae + Crucis (CR+C), 1989 yil
■ Atirgul xochining birodarligi, 1996 yil
■ Sofiya gildiyasi, 2000 yil
■ Germetik oltin va atirgul+xoch ordeni, 2002 yil
■ Sodalitas Rosae Crucis (S.R.C.) va Solis Alati (S.S.A.), 2002/3
■ Militsion Crucifera Evangelica ritsarlari
■ Qadimgi Rosae Crucis (ARC), ?
■ Qadimgi Martinistlar ordeni - Qadimgi Martinistlar ordeni, 2002
Rossiyadagi Rosicrucians
Smolin I. F., Pletner B. L., Zubakin B. M., Arenskiy P. A., Eyzenshteyn S. M., (Minsk, 1920 yilda tug'ilgan)
1912-1937 r. Buyurtma hujjatlari va bizga etib kelgan matnlarga asoslanib, B.M. Zubakin tomonidan asos solingan kvazirosikrusiyaliklar "Lyuks Astralis" ruhiy birodarligi.
1916-1933 r. ilgari "Moskva Rosicrucian-Manichaeists" yoki "Orionians" ordeni, ularning a'zolari marosim sehrini ishlab chiqdilar.
1925-1928 r. Chexovskiy V.K. va Teger E. nazorati ostida. 1920-yillarda Rossiyada faoliyat yuritgan tasavvufiy, diniy va okklyuziv harakatlar, tashkilot va guruhlarning asosiga Rosicrucian "Emish Redevisus" ordeni ma'lum bo'lib, u o'z oldiga okkultizm ta'siriga tushib qolishning ajoyib usuli hisoblanadi. tabiat kuchlari, amalda, qadimiy bag'ishlov asr davomida isrof qayta tiklandi va fikrlarni bo'linmalarga o'tkazish, eksteriorizatsiya, elementlarni o'stirish, operativ sehr bo'yicha laboratoriya tadqiqotlarini olib boradi.
Rus Rosicrucians izi Grebnevo qishlog'i, Mixail Kheraskov va uning amakivachchasi Mikoli Trubetskoy bog'i.
Rosicrucian ordeni - DMORK.
Rosicrucian ordeni D.M.O.R.K. engil, falsafiy, an'anaviy, fidoyilik ruhi bilan. Ushbu vakillik soatida orden dunyoning 30 dan ortiq mamlakatlarida mavjud.
Tartib na din, na mazhab emas, uning a'zolari barcha munosabatlarda mutlaqo erkindir. Bundan tashqari, buning o'rtasida har qanday siyosiy muhokamalar bloklanadi. “Eng buyuk istiqlol uchun eng katta bag‘rikenglik” shiori bilan u hech qanday aqidalarni o‘rnatmaydi, aksincha, ma’naviyat va tasavvufni qadrlovchilarga o‘z sadoqatini bildiradi.
NIZOM
An’ana – AXLOQ – GUMANIZM
“Hech kim o‘zining diniy urf-odatlarini qayta ko‘rib chiqishda aybdor emas, agar ularning namoyon bo‘lishi qonun bilan o‘rnatilgan uyg‘unlikni buzmasa”.
(Inson huquqlari deklaratsiyasi, 10-modda)
Troyandaning qadimgi mistik ordeni e'lon qiladi:
D.M.O.R.K. insoniy odob-axloq, xalq sha’ni va hokimiyatiga qarshi qaratilgan xatti-harakatlarni so‘zsiz va so‘zsiz qoralaydi. Bu, shuningdek, vijdonsiz odamlar tomonidan falsafiy va an'anaviy qadriyatlarni buzishga qarshi, bu ularni Buyuk Dumada va buyuk hukumat oldida obro'sizlantiradi. Shu sababli, buyruq ushbu Nizomda dastlab amal qiladigan axloqiy tamoyillarni yana bir bor tasdiqlaydi:
1 - asoslar qonunga mos keladi, chunki vinolar uyushmasi o'z faoliyati haqida buyuk hukumat oldida e'lon qilishga imkon beradi.
2 - Grimadsky Outnan uning diyalnist Vin salomatligi, mato tinch shakllarida uning fílosofsko duma sohasida, Chi suveren Vlady Zadatati Skodi Gromadsky tartibi.
3 – U o‘z a’zolariga yagona g‘oya dogmasini yuklamaydi va diniy va falsafiy tafovutlarning xilma-xilligini hurmat qiladi.
4 - Vín siyosiy tartibning har qanday xatti-harakatlari yoki munozaralarini himoya qiladi, teri a'zosini erkin a'zoning bu galusdagi yarashuvidan mahrum qiladi.
5 - Vín tanlash erkinligi va odamlarning irodasini yaratadigan ongni qayta shakllantirish va takomillashtirish usullaridan foydalanmaydi.
6 – Ittifoq o‘z a’zolariga o‘z loyihasining ijodkorligi haqiqatning yagona ifodasidir degan fikrni taqdim etmaydi.
7 - Har bir a'zosiga tashkilotni merossiz tark etish uchun to'liq erkinlik beradi.
8 - Irqiy va etnik tafovutning barcha ko'rinishlariga qarshilik ko'rsatish.
9 - Biz bolalarni tashkil etishdan oldin ta'limni, shuningdek, maktab va ta'limga oid qonunlarning buzilishini keskin qoralaymiz.
10 - Vin yaqinlashib kelayotgan apokaliptik fojialar tahdidi (dunyoning oxiri, yadroviy urush, tabiiy ofatlar va boshqalar) yoki o'zga sayyoraliklar bilan aloqalar haqida spekulyatsiya qilmaydi.
11 - Vin yovuzlikning kechirim so'rashini himoya qiladi, o'z-o'zini yo'q qilish va zo'ravonlikning barcha shakllarini, ham individual, ham jamoaviy qoralaydi.
12 - U o'z a'zolarini biron bir turmush tarziga jalb qilmaydi, xoh u oziq-ovqat rejimida bo'lsin, xoh boshqa biron bir sohada bo'lsin va ularni jinsiy tabiatdagi amaliyot yoki mentalitetga duchor qilmaydi.
13 - U har doim o'z a'zolarini o'zlarini oilaviy va ijtimoiy faoliyatga bag'ishlashga undamaydi.
14 - U ilm va tibbiyotni hurmat qiladi va hech qachon o'z a'zolarini ularning oldidagi vahshiylikdan xabardor bo'lishga undamaydi.
15 - U o'z a'zolarini o'z kompaniyasidan ko'rishdan yoki uni, shuningdek, daromadlarini hech kimning foydasiga o'tkazishdan qaytarmaydi va a'zolarining konini yoki daromadlarini tashkilotning asosiy a'zolariga o'tkazishni himoya qiladi. ї.
16 – Qonun hujjatlariga muvofiq, buxgalteriya tizimi nazorat qilish uchun o‘z funksiyalarini tashqi ekspertlarga beradi.
17 - U hech qanday tijorat belgisiga ega emas va o'z a'zolaridan har qanday uyushma uchun odatiy bo'lgan muntazam a'zolik badallarini to'lashdan boshqa hech narsa talab qilmaydi.
18 - U odob va axloqqa zid bo'lgan jinoyatlar uchun fuqarolik sudi tomonidan hukm qilingan har qanday a'zoni o'z xo'jayinlaridan chiqarib tashlaydi.
18 - O'tmishdagi Rosicrucians avlodi, ularning yagona maqsadi bor - o'z an'analarini etkazish va insonparvarlik ideallarini saqlab qolish.
Frantsiya, Haumonville,
9-o'roq 1999 yil roku.
Teosofik lug'at
ROSICRUCERY(Mas.) Bu nom birinchi marta 1460 r atrofida Germaniyada tirik bo'lgan Kristian Rosenkreutz nomidan qadimgi Adeptning ta'limotiga berilgan. Uxlagandan so'ng, tasavvufga sig'inadigan "Silsizlar" ordeni, uning dastlabki tarixini nemis tilidagi "Fama Fraternitatis" (1614) matnida topish mumkin, uni bir necha tillarda ko'rish mumkin. Buyurtma a'zolari maxfiylikni saqlab qolishgan, ammo o'sha paytdan beri ularning izlari terining turli joylarida aniqlangan. "Societfs Rosicruciana in Anglia" - "tashqi" a'zolarni qabul qiluvchi mason ordeni; Habrat Zere Aur Bokher yoki Kabbalaga kirishning mutlaqo yangi sxemasiga ega bo'lgan orden va men Kirish yoki Germetik shtab-kvartiraning sehrini ko'raman va ikkala maqolaning a'zolarini qabul qiladi va o'rta sinf Rosicrucian birodarliklarining bevosita filiali, Bu sirlari Misrga o'xshaydi. (u.u.u.)
Dzherelo: Blavatskaya O.P. - Teosofik lug'at
Qorong'u ta'limot
“Brahma, o'zining umumiyligida, birinchi navbatda, Prakriti jihatiga ega, ham evolyutsion, ham evolyutsion bo'lmagan (Mulaprakriti), shuningdek, Ruh va Soat jihati. Ikki Millat haqidagi Ruh Oliy Brahmining asosiy jihatidir. Hujum qiluvchi jihat ikki tomonlama - Prakriti, u rivojlanadi va rivojlanmaydi, qolgani esa Soatdir. Orfik teogoniyada Kronos xalq xudosi va vositachisi sifatida ham ifodalanadi.
Butun Nurning uyg'onishining ushbu bosqichida yashirin ramziylik uni Markazdagi nuqta (ildiz) bilan Koloni to'liq yakunlaganligini anglatadi. Bu belgi universaldir, shuning uchun biz buni ham bilamiz Kabbala. Prote, Zahidna Kabbala, endi nasroniy mistiklari qo'lida, Zohardagi ko'rsatmalar yanada aniqroq bo'lsa-da, buni tan olmaydi. Bu mazhabchilar oxiridan boshlanadi va pregenetik Kosmosning ramzi sifatida uni "Troyanlar va Xochlar Ittifoqi" deb atashadi, okkultizmning buyuk yashirin palatasi, mashhur Rosicrucian (Troyand Xoch) deb ataladi! Hozirgi mistiklar bilan hali tushunilmagan eng muhim va tanish ramzlardan biriga e'tibor qaratish mumkin. O'zining etti jo'jasini rozi qilish uchun ko'kragini ochadigan Pelikanning o'zi ramzi, xuddi o'xshash Yashirin cherkovning bevosita o'g'li bo'lgan Rosicrucian birodarlar haqiqiy e'tiqodini anglatadi.
Rosicrucians aqidalariga asoslanib, ba'zan to'g'ri bo'ladi, garchi ko'pincha noma'lumlar tomonidan tushuntirilsa: "Yorug'lik va qorong'ulikning o'zi bir xil, ular faqat inson ongida ajralib turadi"; Va xuddi Robert Fludd kabi: "Temryava Osyyannyani ko'rinadigan bo'lish uchun oldi."
Tasavvuf va kabalistlar orasida Rosicrucians Vogonni afzal ko'rdi. "Oddiy chiroqni oling, uning yuzasiga ishqalang va siz bu yarmini o'zgartirmasdan, chiroqning yarmini, butun dunyo shamlarini va olovlarini yoqishingiz mumkin ...
Qayta hikoya qilishning maxfiy joyi bo'lgan Rosicrucians [shaytonning qulashi haqida] Ular buni o'zlari uchun saqlab qolishdi, chunki ular barcha "yaratilish" paydo bo'lganini va farishtalarning isyonchilariga qarshi qonun yoki Xudoning Yaratuvchisiga qarshi olib borilgan afsonaviy "Osmondagi urush" merosi ekanligini bilib oldilar. Demiurj. To'g'ri, mayli ichki buning ahamiyati ham sir.
Rosicrucian birodarlar orasida turing yoki yonayotgan Kuba teosofik darajalardan birini ta'kidlash uchun dissertatsiya mavzusini yaratdi Peuvret, va yorug'lik va zulmat tamoyillari asosida talqin qilingan yoki yaxshi yomon .
O'rta asrlardagi "Troyanlar va Masihning birodarlari" Evropadagi boshqalar kabi bir xil yaxshi masihiylar edi, ammo ularning barcha marosimlari ramzlarga asoslangan bo'lib, ularning ma'nolari ayniqsa fallik va jinsiy edi. Ularning yilnomachisi Xargrave Jennings, Rosicrucianism bo'yicha eng katta hokimiyat, bu mistik birodarlik haqida gapirganda, qanday qilib tasvirlaydi.
Go'lgotaning azobi va qurbonligi, Xresniy azob ularning (Rosicrucians) mashhur muborak sehr va norozilik va faryod bilan poklik edi.
Norozilik - kim? Dalillar: atirgul atirguliga qarshi norozilik, barcha jinsiy ramzlarning eng kattasi va eng ochiqligi - Yagona va Lingam, "qurbon" va "qotil", Tabiatdagi ayol va insoniy tamoyil. Ushbu muallifning qolgan qismini oching, "Falitsizm" va u nasroniylar uchun eng muqaddas bo'lgan maqolaning ramziy ma'nosida qanday aniq so'zlarni tasvirlaganiga hayron bo'ling:
Oqib turgan qon tojdan yoki yondirilgan tikanlarning teshuvchi tojidan oqardi. Troyanda xotini. Yaltiroq, karminli granulalar soch iplari bilan himoyalangan. Troyanda malikalarning eng go'zalidir. Troyanda - Xudo bog'ining malikasi (Maryam, Bokira). Faqat Rose sehrli g'oya emas, balki haqiqatdir. Xuddi shu "qo'zg'olonga uchragan troyan" yoki "qiynoqqa solingan troyan" (ajoyib mistik apokaliptik tasvirda) barcha "Donolik ko'klari" yoki haqiqiy Rosicrucians ning talisman, praporshi va sajda qilish ob'ektidir.
ARZIMAYDI hamma"Siniv hikmat", № rost Rosicrucians. Qolganlari hech qachon bunday zerikarli tasvirlarga sarmoya kiritmaydilar, ularni tabiatning eng buyuk olijanob timsollarini mavjudot olamiga aytmaslik uchun ularni sof nozik va dunyoviy tarzda namoyish etmaydilar. Rosicrucian uchun atirgul tabiatning timsoli edi, ham ona va bo'sh Yer yoki kelib chiqishi, onasi va xotini tomonidan hurmat qilinadigan odamning onasi va bo'sh ayol sifatida ko'rinadigan Misr tashabbuslari. Tabiat va Yerning barcha boshqa shaxslari singari, u Osirisning singlisi va hamrohidir va bu ikki belgi Yerning maxsus ramzini ifodalaydi; xuddi shunday, Quyosh ham bir va bir xil sirli Otaning avlodidir, chunki Yer Quyosh bilan to'ldirilgan - endi o'sib borayotgan tasavvuf bilan - ilohiy infuziya orqali. Tasavvufiy tabiatning eng sof ideali "Dunyo bokiralarida", "Samoviy qizlar" da, keyinchalik inson Bokira, Najotkorning onasi, Najotkor Mundi, Xristian nurining to'qqiztasida kuzatilgan. Va yahudiy qizining fe'l-atvori ilohiyotga yangicha talqin qilingan butparast ramz emas, balki qadimgi Simvolizmga amal qilgan.
Vikrita Izida
Perska aytadi:
"Osmon qanchalik qorong'i bo'lsa, yulduzlar shunchalik yorqinroq porlaydi."
Shunday qilib, Yaqin Sharqning qorong'u osmonida Rozi va Krestning yashirin akalari paydo bo'la boshladi. Xristian cherkovi qo'liga oyoq osti qilingan yovvoyi hayvonlar kabi har tomondan qayta ko'zdan kechirilganda, badbo'y hid hamkorlik yaratmadi, maktablar yo'q edi.
"Dinning bo'laklari qon to'kilishiga to'sqinlik qiladi", xuddi Beyli kabi, - shunday bo'ldi. Ecclesia non novit sanguinem, badbo'y hidni inson chiqindilari tupurgan, chunki odamlarga tupurganda yo'q edi Mening qonim to'kilmoqda!
Bu tasavvufchilarning ko‘pchiligi o‘zlariga risolalardan o‘rgatilgan narsaga amal qilib, avloddan-avlodga o‘z sirlarini zulmatda saqlaganlar, bu sirlarni bizning aniq ilmlar zamonida ma’lum bo‘lmagan.
Rosicrucians, ko'rinadigan va ko'rinmaydigan barcha nutqlar qorong'udan yorug'likning yaratilishi va materiya terisida ilohiy modda va yorug'lik uchqunlari mavjudligini hurmat qilishadi. ruh, Yo'llardan oqib chiqish va markaziy yadroga burilish tendentsiyasi bilan zarralar oqimi hosil bo'ladi va oqimdan shakllar paydo bo'ladi. Roberta de Flaktibadan iqtibos keltirgan holda, Hargrave Jennings shunday deydi:
“Shunday qilib, bu hayot fazosidagi barcha minerallar o'simliklar va o'sayotgan organizmlarning boshlang'ich qobiliyatini ko'rsatadi, shuning uchun barcha o'simliklar (asrlar o'tib) ularga etuklik va yangi yaratilish orqali loyqalanish qobiliyatini berishi mumkin bo'lgan ibtidoiy fazilatlarni ko'rsatadi. va ularning rivojlanishi orqasida qanchalik yuqori bo'lsa, yaxshilik va yomonlikka rahbarlik qilish. funktsiyalari; Shunday qilib, barcha o'sishlar va barcha o'sib borayotgan yorug'lik (aylanma yo'llar bo'yicha) yuqoriroq darajaga, ular egallagan pastda, chuqur quritish darajasiga ko'tarilishi mumkin, bu ularning yorug'lik uchqunlarining o'sishiga va yuqori tebranishlar bilan yonishiga imkon beradi. Axborot buyuk Spochatku me'morining ko'rinmas ruhlari (yoki amaliyotchilari) tomonidan qoplangan sayyoralar oqimi bilan to'liq ko'milgan va ko'proq darajada oldinga siljiydi. 76 ].
“Boshlash uchun... katoliklikni rag'batlantirish va yarashtirishdan boshqa hech narsa yo'q edi. Qachonki bu din fikr erkinligini butunlay bo'g'ishga qat'iy qaror qilganini ko'rsatganida ... Rosicrucians, shuningdek, keng tarqalayotgan narsalarni yorituvchi taraqqiyot imkoniyatini kutgan holda o'z fikrlarini kengaytirdi.
Z "Sincerus Renatus" S.Rixterning Berlindagi (haqiqiy vahshiyliklari) (1714) bilamizki, qonunlar “Oltin Rosicrucians” rahbarligi ostida qabul qilingan, ular “ularning topshirilishining cheksiz dalili” edi.
Keling, "Rozhevy Khrestning suveren knyazlari" ning kriptografiyasini batafsil ko'rib chiqaylik, shuningdek, Sankt-Endryu litseralari, Burgut va Pelikan litseralari, Heredom, Rosae Crucis, Rozhevy Chrest, Triple Chrest, Doskonalnogo Brother, Prince Mason va boshqalar. "Heredom Rosy Cross" shuningdek, 1314 yildagi Templarlarga o'xshashligini da'vo qiladi.
CIPHERS P R C 
Kadosh Litzarlar boshqa shifrni yoki, ehtimol, ieroglif tizimini yaratadilar, bu holda bu yahudiylardan olingan, ehtimol Ma'badning Bibliyadagi Kadeshimiga o'xshash bo'lishi mumkin.
ÉROGLIFIK TIZIM K.?. KAD. ˚ . 
Royal Arch shifridagi muammo nimada?
Bu shifr nuqtali yoki nuqtasiz tekis chiziqlarning oddiy birikmalaridan tuzilgan. Bu yorug'likning asosi:
Endi alifbo yigirma oltita harfdan iborat bo'lib, bu ikki raqam bo'lingan holda o'n uchta qo'shiq belgisini yaratadi:
Terining o'rtasiga dog' qo'yilib, yana o'n uchta belgini beradi:
Bu darhol yigirma oltitani tashkil qiladi, bu ingliz alifbosidagi harflar soni.
Ushbu yashirin yozishmalar bilan ushbu belgilarni aniqlash va singdirishning kamida ikkita usuli mavjud. Buning bir usuli - birinchi belgini nomlash; b nuqtadan bir xil belgi; va hokazo. Yana bir yo'l - ularni birinchi tartibda, a, b va hokazo alifboning birinchi yarmigacha, m gacha takrorlash, so'ngra ularni n, o va hokazo harflardan boshlab nuqta bilan takrorlash. z ga.
Birinchi usuldan keyin alifbo quyidagicha ko'rinadi:
Boshqa usul quyidagicha ko'rinadi:
Bu belgilardan tashqari, frantsuz masonlari, ehtimol, barcha tafsilotlarga erishgan o'qituvchilari nazorati ostida ushbu shifrni barcha tafsilotlari bilan takomillashgan. Masalan, ularda komma, diftong, ovoz, dog' va boshqalar uchun belgilar mavjud. Hid o'qi:
Kimnidir tugatish. Biz alifbo shifrlarini kalitlari bilan qirollik arkasi masonlarining boshqa usuliga, hatto hind yozuvini bashorat qilishga ham ishontirishimiz mumkin edi; G. ˚ ga. El. ˚ Sirli shahar; piramidalar (frantsuz) donishmandlarining Devanagaran yozuvining mashhur shakliga; va Buyuk Prasiyaning Oliy Ustasi va boshqalar. Ale mi tinchlaning; Xuddi shu sababga ko'ra, masonlikning birinchi Blaquyt lojasi kelajakda jigarrang kabi bir xil bezaklarni joylashtirishi kerak. Agar boshqalar bezovtalansa, vaqt o'tishi bilan to'plangan kul uyumidan badbo'y hid paydo bo'lishi mumkin va tez orada paydo bo'ladi. Barcha masonlar biz nimani hurmat qilishimiz kerakligini tushunadilar.
Endi biz ko'plab dalillarni taqdim etishimiz va Yahova so'zi, masonlik uni ifodalaganidek, yana bir bor o'z o'rnini yo'qotishini va sarflangan mo''jizaviy kuchlardan hech qachon tiklana olmasligini ko'rsatishga majburmiz. Ushbu jadval Kabbalistlarga ma'lumki, ularning huhy so'zining etimologiyasi har tomonlama hidlanib, faol ism va bo'ysunuvchi va birinchi androgin - Adama va Evi tarkibining ko'plab o'rnini bosuvchilaridan faqat bittasi mavjudligini ko'rsatadi. , Yod (yoki Yodh), Bay va Xe-Va - urg'ochi ilon, ilohiy Rozumning ramzi bo'lib, u Yagona Yaratuvchidan yoki Ijodiy Ruh. Demak, Yahova umuman muqaddas emas.
Qorong'u okklyuziv-mistik oqim
Rosicrucians versiyasiga ko'ra, ular 14-asrda tashkil etilgan maxfiy tartibning pasayishi bilan bog'liq. Kristian Rozenkreuz.
Afsonaga ko'ra, Kristian Rozenkroyts 1378 yilda Nimekchini shahrida tug'ilgan. Yoshlar uchun yig'ilishning narxi bir vaqtning o'zida ko'tarildi. Mandrivokning uchta qoyasi uchun Rosenkreutz Damashq, Quddus va Damkariga tashrif buyurdi, so'ngra Misr va Fezdagi donishmandlar bilan boshlandi, shundan so'ng yana ikki toshdan keyin Ispaniya orqali Vatanga qaytdi. Bu erda, Germaniyada, u uchta hamfikr Chens bilan ittifoq tuzib, birodarlikni yaratdi, go'yo haqiqiy bilimlarni kengaytirishga yordam berish uchun butun dunyoni Nurga olib kelish etarli emas edi. Kristian Rozenkroyts Odam Ato yiqilgandan keyin boshdan kechirgan va Muso va Sulaymon ergashgan voqealardan to'liq xabardor emas. Shunday qilib, sharob - Troyandi va Xrest (Rosicrucians) ordeni. Yana bir nechta ishtirokchilar buyurtmaga qabul qilingandan so'ng, uning a'zolari butun dunyo bo'ylab tarqalib, o'z falsafasini kengaytirdilar, ammo tez orada hidlar Rosenkreutz maktabida birlashdi va u erda ular Wiconian roboti haqida gapirishdi. Kristian Rozenkroyts 106 yoshida vafot etdi va uning dafn qilingan joyi bir necha soat davomida noma'lum odamlar tomonidan yo'qoldi. Oradan 120 yil o‘tib, “Qorong‘u maktab” yerto‘lasida to‘satdan orden asoschisining qabri ochildi. Bu yerda turli xil tasavvufiy buyumlar va ramzlar, shuningdek, dunyoning yaqinlashib kelayotgan oxiri haqida yozilgan tartibning yashirin yozuvlari topilgan.
Ushbu buyruqning haqiqiyligi uning vorislarining aksariyati uchun shubhali. Kristian Rosenkreuz va uning birodarligi haqidagi afsonalar Germaniyada 1614 - 1616 yillarda paydo bo'lgan anonim asarlarning manbai bo'ldi. Bu yaratilishning sirlilik halosi tufayli, badbo'y hid to'satdan katta shuhrat qozondi, ayniqsa tasavvufning turli turlariga mohir odamlar orasida. Volodinning kasallik va baxtsizlikni bartaraf etishi va turli xil alkimyoviy o'zgarishlarga yo'l qo'yishi mumkinligi haqidagi bilimlarini buyruqqa bog'laganlar muhim amaldor edi.
Rosicrucian birodarligi haqidagi maxfiy kitoblarning asosiy muallifi Vyurtemberglik protestant ilohiyotshunosidir. Ioxann Valentin Andreje(1586 – 1654). Uning o'zi, gapirishdan oldin, maxfiy kitoblarni axlat deb atadi. Ko'rinishidan, Andrey yangi diniy birodarlikni yaratishga qaror qilib, insonparvarlik va "faol" nasroniylikning pistirmalaridan, shuningdek, Rosicrucians haqida kitoblarning qo'shimcha nashr etilishidan va ularning munozaralaridan ilhomlangan, garchi ular partiya tashkil etishni xohlashsa ham. sizning fikringizga. Ordenning emblemasi va nomi - "Troyand va Xoch" - aslida boshlangan nemis tabiat faylasuflari va okkultizm guruhlari akademiyalari tomonidan qabul qilingan bo'lishi mumkin.
Andreyning ko'plab izdoshlari Rosicruciansning kelib chiqishiga ishonishgan va ularning ko'pchiligi ularning ordeniga a'zo bo'lgan. Har qanday nomzod o'zini yozma ravishda xabardor qilishi kerak, shundan so'ng u boshqa ko'rsatmalarni bekor qilishi mumkin. Biroq, dalillar hech kim tomonidan rad etilmagan. Ko'p o'tmay, Rosicrucians bilan bog'liqligini e'lon qilgan odamlar paydo bo'la boshladi. Bir qator avtonom guruhlar paydo bo'ldi va ularning har birining rahbarlari, har qanday narsadan qat'i nazar, hech qachon yo'q bo'lib ketmaydigan birodarlikning Katta Direktoriyalari bilan bog'liqligini ta'kidladilar.
Shunday qilib, Vinikla afsonasidan boshqa mistiklar, alkimyogarlar va gumanistlar guruhlarining shaxssizligini yo'q qiladigan haqiqiy oqim mavjud.
Rossiyadagi Rosicruciansning yashirin nikohi tarixi boshqa mamlakatlarnikiga o'xshaydi. Rosicrucians qoldiqlari, o'zlarining konvertatsiyalarida, ko'pincha mason lojalari o'rtasida harakat qiladigan, Rosicrucians kuchini masonlar iv sifatida mustahkamlagan maxfiy mason harakatining asosiy falsafasiga to'liq mos keladi. 
o'ngda oson emas. Shuning uchun, "Rosicrucians" va "Masonlar" tushunchalari ko'pincha sinonim sifatida qabul qilinadi, shuning uchun Rossiyadagi Rosicrucians tarixi masoniklarga o'xshash bo'lishi mumkin.
Bir necha jinslar orasida trivalizm tarixi
Darhaqiqat, Rossiyaning ko'pchilik o'tmishdoshlari tomonidan juda muhim deb hisoblangan "haqiqiy rosicrucians" ning faoliyati tarixi 18-asrning oxirigacha o'nta taqdir bilan ajralib turadi. 1782 yilda nemis Shvarts boshchiligida Moskvada Rosicruciansning birinchi rus "filiali" paydo bo'ldi. Darhaqiqat, Rossiyadagi Rosicrucianlarning asosi va asosiy rahbariyati nemislarning o'zlari edi, ular rus izdoshlaridan o'z o'zgarishini tayyorlayotgan o'ziga xos ma'naviy o'qituvchilar va o'qituvchilar edi.
Daryoga yaqin bo'lgan birinchi bosqichda "Oltin atirgul xochi" ordeni deb nomlangan bu filum er osti mason lojalari doirasida harakat qildi. Natijada, Rosicrucianlarning qadriyatlari va faoliyati tarafdorlari bo'lgan odamlar tanlab olindi va 1783 yilda ular Rosicrucian shubhasini egallab olish to'g'risida shaxsiy shikoyat bilan murojaat qilishdi. . Mashhur mutafakkir va publitsist Mikola Ivanovich Novikov ba'zi ma'lumotlar uchun mas'ul bo'lgan rus Rosicrucians, oddiygina jiddiy muntazam faoliyat nuqtasiga etib bormadi. Shvarts 1784 yilda vafot etdi, keyin 1787 yilda turli vaziyatlardan Rossiya barcha nemis "instruktorlari" va yana bir nechtasi Ketrin II tomonidan o'z makonidan mahrum bo'ldi. 
masonlik va boshqa maxfiy hamkorlikka qarshi jiddiy kurash olib bordi. Bu bilan bog'liq holda eng ko'p rosicrucians jabr ko'rdi, ular tashkil etgan kuchlar mag'lubiyatga uchradi va adabiyot tugadi. Aftidan, Novikov Shlisselburg qal'asi bilan bir qator taqdirli shartnomalarni o'tkazgandan so'ng, boshqa Rosicrucians Moskvadan haydab chiqarildi. Taxminan 1792 yilga kelib, Rossiyada so'zsiz Rosicrucians faoliyati tugadi. Ehtimol, o'tgan asrda Rosicrucian an'anasi tarafdorlari atrofida ular boshqa mason lojalari doirasida ham harakat qilishgan.
Inqilob - maxfiy hamkorlik uchun inoyat vaqti
20-asrning boshlarida Rossiyadagi inqilobdan oldingi va inqilobiy qoyalar bir xil hamkorliklar o'zini namoyon qilgandek tuyulgan va yangilari sezilarli darajada va xilma-xillikda paydo bo'lgan bir soat edi. "Rosicrucians" o'qi va nomi yana Rossiyaning kundalik hayotida paydo bo'ldi. Biroq, Rosicrucianslarning barcha hidlari omon qolish uchun hali ham juda kichik va Rosicruciansning xalqaro maxfiy hamkorligi va bu hamkorliklar o'rtasida hech qanday aloqa yo'q edi. O'tgan asrning boshlaridan boshlab ruslarning "Rosicrucians"lari milliy zaminda o'sgan nazariyotchilar bo'lib, u ajoyib nomga ega bo'lmagan. Bunday guruhlarning bir qatori bor edi: masalan, 1916 yildan 1933 yilgacha faol bo'lgan "Moskva Rosicrucian-Manichaeists" ordeni va 1925-1929 yillardagi okklyuziv inqilob "Emish Redevius" Rosicrucian ordeni".
Ale Zavdyaki hujjatlari, Kosa Zbereh tantanali Kilkosti yilda, Nybilsh barcha Svogodni ibodatida, to'xtatib turish haqida tanlash mumkin, 1912 yilda Rotsi I Boris Mixaylovich Zubakik tomonidan yig'ilgan. Zubakin o'zini yoki uning vorislarini haqiqiy Rosicrucians deb atamasdan, o'zini Rosicruciansning vorislari sifatida ko'rsatdi. Bunday holda, biz nasroniylik va falsafiy tamoyillarni bir muhim qo'shiqda birlashtirishga harakat qilamiz, ruhning o'lmasligi haqida nafaqat mistik, balki jismoniy tekislikda ham e'lon qilamiz (ruh nurga o'xshaydi). "Lyuks Astralisning ma'naviy birodarligi" 1937 yilgacha mavjud bo'lib, Zubakin va sheriklikning boshqa a'zolari fashistik tashkilotni yaratishda va radyanga qarshi faoliyatda ishtirok etganliklari uchun hibsga olindi. 1938 yilda Boris Zubakin qatl etildi.
Hozirgi rus Rosicrucianism
Darhaqiqat, zamonaviy Rossiyada o'zlarini Rosicrucians va ushbu ittifoqning avlodlari deb ataydigan ushbu tashkilotlar haqiqiy Rosicrucians bilan bog'liq bo'lishi mumkin. 
yanada chigallashgan va buklangan. Birinchidan, hozirgi dunyoda Rosicrucianslarning o'zlari bugungi "standart Rosicrucians" deb hisoblanishi aniq emas. Boshqacha qilib aytganda, Rossiyada ikkita buyuk tashkilot bor, ular o'zlarini Rosicrucians deb atashadi. Ulardan biri "Eng buyuk mustaqillik uchun eng katta bag'rikenglik" shiori bo'lgan "Troyand Masihning eski mistik ordeni" (DMORK) ning ruscha bo'limidir. Ma'lumotlarga ko'ra, bu nikoh Radyanskiy ittifoqida 70-yillarning o'rtalarida paydo bo'lgan, ammo bugungi kunda Suttev oqimi yo'q.
Bu 90-yillarning boshlarida Rossiya bo'limi "Rosicrucian izdoshlarining falsafiy hamkorligi" sifatida ro'yxatga olingan "Oltin Rozenkroyts" xalqaro maktabining nomi. Ayni paytda Rossiyada ushbu tashkilotning izdoshlari soni kamida yuz kishini tashkil qilishi taxmin qilinmoqda, ammo biz mingdan ortiq shaxslar haqida gapiramiz. Nikohning o'ziga xos marosimlari, ma'badga xizmat qilish turi bor va yosh avlod o'rtasida targ'ibotga katta hurmat bilan qaratiladi. Shunday qilib, Sankt-Peterburgda vaqti-vaqti bilan "Oltin Rosenkreutz" maktabining kichik a'zolarining ikki guruhi, nikohning kattalar a'zolarining katta bolalari bilan asosiy tushunchalar bilan tanishish uchun darslar o'tkaziladi. Alegorik Kazkov hisoblari yordamida ilgari gnostik an'ana.
Aleksandr Babitskiy
Rosicrucians va ularning maxsus bilimlari va qobiliyatlarining o'ziga xos elementlari haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. Ko'pincha, bunday ma'lumot hech narsa bilan tasdiqlanmaydi, lekin foydaliligini yo'qotmaydi. Rasmiy ravishda, agar biz to'liq tasdiqlangan ilmiy ma'lumotlarni ko'rib chiqsak, bu haqda bilamiz. Birinchi marta Rosicrucian ordeni 17-asrning boshlarida Germaniyaning Kassel shahrida uchta anonim manifest nashr etilganda o'zini ochiq e'lon qildi: "Fama Fraternitatis R.C." ("Birodarlik e'loni") 1614 rubl, "Confessio Fraternitatis R.C." ("Birodarlik e'tirofi") 1615 yil. va "Chymische Hochzeit Christian Rosenkreutz" ("Chymische Hochzeit Christian Rosenkreutz") 1616 rubldan.
Ushbu sinovlar "Evropaning barcha qadimgi hukmdorlariga" va "barcha axloqiy jihatdan chalkash qalblarga" yuborilgan. Birinchi manifestda Yevropadagi hozirgi vaziyat, ayniqsa, yuksak haqiqatlarni hurmat qiluvchi olimlarning g‘urur va marnoslavizmi tanqidiy tasvirlangan. Keyin Kristian Rozenkroytsning (1378 - 1484) hayoti va faoliyati, shu jumladan Rosicrucian birodarligining asos solishi haqida hikoya bor edi.
Yana bir manifest "Yevropaning barcha ilmli kishilarining xabardorligi" va birinchisining mavzusini ishlab chiqish uchun tuzilgan. Risola bir zumda uzatiladi va darhol Rosicrucians manziliga ko'plab yangi qo'ng'iroqlarni oladi, shunda ularning harakatlari ularni siyosiy jarayonlarni engib o'tishga, nikoh hayotiga kirishga va an'anaviy kelishuvlarni buzishga jalb qiladi. Bu Rosicrucian birodarligi tomonidan amal qiladigan falsafiy tamoyillar asosida odamlarning ma'naviy tiklanishi va nikoh zarurligini postulat qiladi.
Afsuski, manifestlar juda ayanchli tarzda yozilgan, ammo ulardagi g'oyalar va bashoratlar hozirgi jamoatchilikning katta hurmatiga sazovor bo'ldi. Nareshti, "Kimyoviy o'yin-kulgi" - bu so'nggi sinov - ma'rifat izlash haqidagi bayonot. Bu etti kunlik sud jarayonining aksariyati qirol va malikaning sevgisi nishonlanadigan maxfiy qasrda bo'lib o'tadi. "Kimyoviy o'yin-kulgi" ramziy ma'noda har bir tashabbuskorni ruhi ("drujina") va Xudo ("drujina") o'rtasidagi ittifoqqa olib boradigan ruhiy yo'l haqida ma'lumot beradi.
Bu erda alkimyogarlarning so'z boyligi va ramziyligi yaqqol namoyon bo'ladi, bu deyarli barcha okklyuziv ishlar va yashirin amaliyotlar o'z-o'zini takomillashtirish va ruhga erishishga qaratilganligini bilsangiz, bu ajablanarli emas. Manifestlar nafaqat yuqori martabali rahbarlar, balki siyosiy va diniy hokimiyat vakillarining ham qizg'in munosabatini uyg'otdi. 1614-1620 yillarda Ushbu manifestlarga bag'ishlangan 400 ga yaqin risola, muallifning asarlari va to'plamlari omma e'tiboriga havola etildi. Ba'zi mualliflar ularni maqtab, taklif qilingan qoidalarni parchalab tashlagan bo'lsa, boshqalari keskin tanqid qildi.
Rosicrucians 1623 yilda Parij devorlariga yashirin va uzluksiz ko'z yoshlarini yopishtirib, o'zlariga baqirishdi. Voni dedi:
« Biz, Troyan xoch kollegiyasining deputatlari, Qodir Tangrining inoyati bilan, barcha solihlarning yirtqich qalbiga ko'rinadigan va ko'rinmaydigan bu joyda mavjudmiz. Biz odamlarga kitoblar yoki yozuvlar yordamisiz, o'zimiz hokimiyatda bo'lgan bu mamlakatlarning tilida gapirishni ma'lum qilamiz, bu kabi xavfli afvlarni yashirish uchun. Bizni to'liqlikdan bilmoqchi bo'lgan kishi bizni tanimaydi; Birodarimiz iniga borishga erta bo'lganlar, o'z fikrlarimizni bilgan holda da'volarimiz haqiqatini etkazmasin; Biz esa bu yerda turgan joyimizni oshkor qilmaymiz, chunki serialni o‘qigan kishining to‘g‘ri irodasi bilan birlashgan fikrlar bizni bilishga imkon beradi, biz esa uning».
Umuman olganda, yaxshi rejalashtirilgan va amalga oshirilgan axborot-psixologik operatsiya deb atash mumkin bo'lgan bunday o'ylangan harakat natijasida, Rosicrucians nafaqat Evropa nikohi hayotiga kirdi, balki sarosimaga tushdi. , qo'shilishni to'xtating va tartibni yo'q qiling. Va keyin, tashkil etilganidan qat'i nazar, tartib tarix va siyosatning amaldorlaridan biriga aylandi. Bu risolalar va ularning o'rnini bosadigan narsalar qanchalik jiddiy va ishonchli ekanligi haqida avlodlar haligacha yagona tasavvurga ega emaslar.
Amalda aytilishicha, hamma narsa yolg'on, yolg'ondan boshqa narsa emas edi, boshqalar esa yolg'onni e'lon qilish chinakam yolg'on, tinchlikka da'vat ekanligini hurmat qiladilar. Bizda mavjud bo'lgan Rosicruciansning tasdiqlarini hisobga olsak, Rosenkreutz nomi "faqat ramz". Undan keyin haqiqiy odam yo‘q”.
Har qanday vaqtda risolalar o'z izlarini qoldirdi va Kristian Rosenkreutze haqidagi afsona Yangi soat tarixidagi eng mashhur va eng muvaffaqiyatli afsonalardan biriga aylandi. "Rosicrucians" nomining etimologiyasi yo'q. Nina shunga o'xshash atamaning uchta asosiy versiyasiga ega. Har bir narsa o'zining mistik asosida birlashadi va aniqki, teri qiymati chuqur ma'noni hurmat qilishi mumkin. Birinchi versiya, tabiiyki, bu nomni Rosenkreutz ismlari bilan bog'laydi. Xo'sh, Rosicrucian - bu Christian Rosencrucianning izdoshi.
Yana bir versiyaga ko'ra, bu nom ikkita lotin so'ziga o'xshaydi: ros (shudring) va crux (xoch). Ko'pgina alkimyogarlar shudringni oltinni tozalash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan "universal etkazib beruvchi" sifatida qadrlashgan. Xoch o'zining qoraligi bilan yorug'likni anglatadi. Shunday qilib, Rosicrucian shudring yordami uchun nurni qidiradigan faylasuf, boshqacha qilib aytganda, faylasuf toshini qidiradi. Bu erda, albatta, Rosicrucian alkimyogarning sinonimi sifatida paydo bo'ladi.
Uchinchi va eng kengaytirilgan versiya bu nomni lotincha "troyan" va "xoch" bilan bog'laydi. Shuni ta'kidlash kerakki, Rosicrucians o'zlarini milliy tilda nomlashda, shuningdek, timsollari va ramzlari bilan ushbu versiyaga yaqinlashishga moyildirlar. Nikohning eng keng tarqalgan ramzi xochdagi qizil troyandir. Bu belgi ham keng ma'noga ega bo'lishi mumkin. Troyanda nafaqat Bibi Maryamning malikasi, Kvitlar malikasi, balki o'sha paytda ma'lum bo'lgan Kvitlarning eng go'zalidir. Troyanning kurtaklari va gullari gulbarglarning go'zalligi uchun orzu qilingan haqiqatni anglatadi. Xochning ramziyligiga asoslanib, u bu ramz haqidagi barcha boshqa ko'rinishlarni birlashtiradi - Tirilishdan kunduzgacha.
Rosicrucians bilan bog'liq yana bir noaniqlik - bu tartibning asridir. Ba'zi avlodlar risolalar nashr etilganda 17-asrning boshini oladi. Boshqalar esa Kristian Rozenkroytsning hayoti davomida ishlab chiqilmoqda. Rosicrucians o'zlari juda katta makonda o'zlarining asoslari haqida boy keng ko'lamli rasmni etkazishadi. Noxush hid qadimgi Misr sirlari maktablariga sayohatini davom ettiradi, u erda sirlarni zulmatni o'rganish uchun muqaddaslash uchun to'plangan mistiklar.
Rosicrucians o'z rahbarlari orasida ikkita fir'avnni ko'rishadi - barcha tashabbuskorlarni bitta birodarlikka birlashtirgan Tutmos III va tarixda birinchi monoteistik dinga asos solgan mistik fir'avn Ixnaton. Keyin Rosicrucians ordeni qadimgi yunon faylasuflari Thales va Pifagorga ergashib, Yunonistonga, so'ngra Plotinus oqimi ostida Rim imperiyasiga bordi. Imperiya parchalanganidan keyin tartib Fransiya, Germaniya, Angliya va Gollandiya yerlariga tarqaldi. Ishdan so'ng, to'g'ridan-to'g'ri Rosicrucians, alkimyogarlar va Templars g'oyalari va faoliyatini rivojlantirish ustida ishladilar. Zreshta, 17-asrda. O'zingiz haqingizda ochiq e'lon qilish vaqti keldi.
