Темний прохолодний вечір, двоє неквапливо ходять по старому парку на околиці міста. Атмосфера любові і гармонії переповнює їх, як раптом з-за рогу долинає нехитра фраза «Гей, пацанчик, подзвонити є?» Після чого назустріч їм виходить натовп хлопців, одягнених у старі спортивні костюми із химерними кепками на голові. Результат цієї зустрічі неважко передбачити – сьогодні закоханий кавалер, швидше за все, повернеться додому без свого мобільного телефону.

Гопники: хто вони?

Тож хто такі гопники? Фото цих хлопців можна побачити на сторінках багатьох сайтів, але частіше їх можна бачити у випусках кримінальних новин. Що, звісно ж, не дивно.

За фактом, гопник - це дрібний злочинець, який веде розпусний спосіб життя. Подібні хлопці рідко діють наодинці, як правило, вони збираються в невеликі групки. Найчастіше зустріти їх можна в тихих провулках та парках, тому що тут рідко буває людно. Побачивши на горизонті самотнього подорожнього, вони одразу починають обробляти його. Для цього використовують блатний жаргон, погрози або грубу силу.

Звідки взявся термін "гопник"?

Існує багато версій щодо передісторії цього поняття. Яка вірна - визначити досить важко, та й до того ж є велика ймовірність того, що частка правди є в кожній з них.

Отже, три основні версії виникнення терміна "гопник":

1. Перша бере свій початок ще за дореволюційних часів. Тоді існували звані державні товариства піклування (ГОП). Подібні організації стежили за жебраками, безробітними та жебраками, які перебували на території їхньої губернії. Усіх, хто потрапив під нагляд комітету піклування, в народі називали гопниками.
2. Друга теорія належить до початку 80-х. На той час у СРСР починається глобальне переселення людей у ​​мегаполіси, бо тут можливостей заробити було набагато більше, ніж у селі. Самих жебраків селили в державні гуртожитки пролетаріату, тому не дивно, що в подібних закладах часто мешкали неординарні особи. Трохи згодом мешканців цих гуртожитків стали називати гопниками, тим самим вказуючи на місце їхнього проживання.
3. Ще одна версія базується на злодійському понятті «гоп-стоп», або крадіжка. І тому хлопців, які промишляють собі на життя одним лише розбоєм та здирством, прозвали гопниками.

Розквіт криміналу на початку 90-х

Розпад Радянського Союзупризвів до того, що судова система сильно ослабла. скористалися цим моментом і підібрали під себе більшу частину влади. По всій країні процвітало свавілля, гопник це усвідомив і почав своє дике полювання.

Гопники, наче хижаки, нишпорили вуличками міста в пошуках нових жертв. Часом це був випадковий перехожий, іноді мета визначалася заздалегідь. Адже в ті часи послугами гопників часто користувалися місцеві авторитети, щоб не бруднити власні руки. Наприклад, досить часто їх використовували для розгрому магазинів конкурентів або залякування випадкових свідків.

Але йшли роки, ставали все сильнішими і сильнішими. Тому злодії в законі почали вести свої справи більш обдумано, не піднімаючи надмірного пилу. І безглузда міжусобна бійка гопників їм явно була не потрібна. Тому вони перестали користуватися їхніми послугами, особливо покривати дрібних пішаків перед законом.

Сучасні гопники: фото в кепці знову входить у моду

Зараз культ гопників, як і раніше, існує, нехай і не в таких масштабах, як раніше. Нинішні дрібні злочинці, як і раніше, «мешкають зграями» і ведуть розбійний спосіб життя. Щоправда, тепер їх досить просто розглянути навіть у найлюднішому натовпі.

Сучасний російський гопник – це «чіткий пацанчик», який живе «за поняттями». Ось ці поняття сильно відрізняються від тих, до яких звикли нормальні люди. Гопник часто позбавлений навіть елементарного співчуття, оскільки вважає, що його діях немає нічого протиприродного. У його свідомості все досить просто: виживає найсильніший.

Ще однією проблемою є те, що образ гопника ідеалізований Завдяки серіалам, наприклад, тій самій «Бригаді», злочинне життя почало залучати багатьох хлопців та дівчат. Особливо якщо їхнє життя було далеким від досконалості.

Закони, за якими живуть гопники

Нехай гопник - це й відкидання суспільства, але навіть у його світі є певні закони. Насамперед, він підпорядковується зоновським порядкам, і порушувати їх гопник немає права. Інакше він може втратити авторитет у власних очах своїх товаришів.

Саме тому гопники насамперед намагаються залякати свою жертву морально. Для цього вони використовують розмовні хитрощі. "Ти хто такий?" або "Ти чого тут ходиш?" Подібні питання – свого роду вітання, і якщо людина відповідає неправильно, то гопник починає активний словесний штурм. Все проходить за давно накатаною схемою, завдяки якій жертва перетворюється на лоха. А «за поняттями», з лоха і питати не гріх.

Хто стає гопником?

Найчастіше подібний спосіб життя ведуть ті, хто народився в Позбавлені батьківського тепла та ласки, вони з ранніх роківспостерігали за тим, як інші радіють життю. Це запекло їхнє серце і розум, більше того, вони пристрасно хочуть отримати все те, чого були позбавлені, і неважливо, яким чином.

Важливу роль і алкоголь. Гопники з ранніх років вживають пиво, часом навіть горілку, адже дістати зараз спиртне найпростіше. А чого чекати від людини, яка починає пити у 10-12 років?

Завершальним чинником є ​​погана компанія. Адже якщо довго жити з вовками, то й вити починаєш по-вовчому.

Трактування Lurkmore:
Гопники- нижчий багатоклітинний, ялиця від кримінального світу, дрібний вуличний карний злочинець, екземпляр одного з видів вуличних тварин поряд з кішками та собаками, основною діяльністю якого є віджимання у перехожих лаві та мобільників, дрібне злодійство та шахрайство, ну і, звичайно, улюблене хобі - побиття лохів.

" гоп-стоп " - що у фені означає розбій чи грабіж, тобто. відкрите заволодіння матеріальними цінностями. Розбій – зі зброєю, грабіж – без.

Трактування по Вікіпедії:
Гопники(також - гопи, гопарі, збірно - гопота, гопотінь, гоп'є) - жаргонне слово російської мови, зневажливе позначення представників міського прошарку молоді, близької до кримінального світу або з кримінальними рисами поведінки, що часто походить з неблагополучного. Термін широко вживається у Росії країнах колишнього СРСР.

І так, як поводитися при зустрічі з "гопниками"?

Кролики та удави: Їхня зброя – наш страх.
Наш страх через те, що ми не знаємо правил, за якими діє "той" світ. Але ми явно їх поважаємо. Тому що це правила сильних – поняття. Ми поважаємо світ сильних, світ злодіїв та авторитетів. Але прямий доступ туди закритий, повне зведення понять не доступне простому смертному. Ми їх свідомо приймаємо, але не знаємо їхніх принципів та норм. Ось тут собака і зарита. Приймаємо правила гри, не знаючи їх. Природно, що більш-менш "наблатиканий" виродок, будучи навіть хистким доходом, знаючи пару "примочок", обіграє вас за дві секунди. Тому що ви погодилися грати за його правилами. А людина, яка добровільно погодилася грати за правилами, яких вона не знає, називається лох.

Хто такі гопники?
Слово, треба розуміти, походить від відомого "гоп-стоп" - що у фені означає розбій чи грабіж, тобто. відкрите заволодіння матеріальними цінностями. Розбій – зі зброєю, грабіж – без.

Гопники ж не зовсім злочинці. Вони йдуть по тонкій межі - спочатку "наїжджають" на жертву "базаром", промацують її, викликають страх, замішання. Причому робиться це без прямої загрози насильства - збоку здаватиметься, що гопник сама ввічливість, а ви, навпаки, нервовий, неврівноважений, а то й зовсім агресивний тип. Внаслідок такого наїзду жертва, як правило, сама віддає своє майно – зазвичай невеликі гроші, мобільники, годинники. Хоча для гопника це не головне - він може нічого з вас не взяти. Йому важливо відчути свою перевагу. Змусити вас боятися.

Все часто знаходиться на межі "жарту", розмови "за поняттями", так що потім при розбираннях завжди можна сказати - він мені сам віддав. Що нерідко підтверджує і сама жертва:

Так, я їм сам віддав...
- Чому?
- Та не знаю...
- Вони тобі загрожували? Казали, що битиму, відберуть?
- Ні, не загрожували. Ну там..., ну говорили хто такий у житті...
– Тоді чому ти їм віддав?
- Не знаю...

Якщо ви в міліції, то опер починає нервувати, а то й зовсім звіріти, і, зрештою, намагається вас позбутися. Юридичних підстав немає. Якщо розбирання серед братви, ви отримуєте статус лоха. А отримати з лоха – свята справа для гопника. Він хлопець, ви лох. За поняттями він має рацію. Розмову закінчено.

Що відповідати на запитання на кшталт: "Гей, йди сюди!"
Це пряме запрошення на війну - тобто. війна вже триває. Психологічна. Головне не злякатися і не поспішати підходити, навіть якщо ви явно поступаєтеся силою. Хоч і не варто відверто демонструвати свою крутість. Хто починає, той і має обґрунтовувати свої дії. Тому, якщо вас тільки промацують таким чином, треба перевести "бесіду" в інше русло.

Отже, за ситуацією – зупиняєтеся чи повертаєтеся, одним словом, висловлюєте деяку зацікавленість. Не підходьте.

Гей, сюди йди, я сказав!

Відповіді на кшталт "сам йди сюди" не годяться, як ви розумієте, якщо тільки ви не чемпіон з боксу.
Стоїть.

Підходять до вас. Страшно.

Ти що, не чуєш? (відморозився, припух...)

Не звертаєте уваги, морозитеся, типу, далі:

Чи можу чимось допомогти?

Ми не лохи
Якщо ваша "бесіда" почалася не з прямої провокації на кшталт описаної вище, то зазвичай гопник при зустрічі протягне вам руку - вітається з вами типу пацанячі. Це зобов'язує вас бути в міру ввічливим, відповісти на перші запитання. Чого він і досягає. Це один із головних трюків гопника – після такого жесту "доброї волі" він отримує право "справедливо" обуритися тим, що ви, наприклад, не захочете з ним спілкуватися. Плюс він одразу створює собі алібі - "Я до нього по-пацански підкотив, клешнями потрясли. Було ж так!?" - "Ну так…" - "І люди он бачили. А потім він почав понти мені будувати…". 1:0 на користь гопу.

Обламуємо на самому початку. Це дуже важко витримати - погляд і простягнуту тобі руку. Трафарети ввічливості вбито у нас глибоко. Рука сама тягнеться. Тримаємося. Дивимось в обличчя. Усміхаємось.

Знаю, що це важко, тим більше якщо ваш опонент явно вас сильніший або за його спиною натовп. Але ви маєте на це право. Правильний пацан не потисне руку першому зустрічному, не впізнавши спочатку хто перед ним. У в'язниці взагалі за руку не вітаються, наприклад, а порядки в'язниці для гопника це святе. І ви не зобов'язані тиснути першу лапу, що попалася. "А може ти і не хлопець зовсім - хто ж тебе знає" - натякаєте ви. Але натякаєте так, що він не має права вас у чомусь звинуватити. До того ж у нього закрадаються підозри, що ви знаєте правила гри.

Ваше головне завдання залишатися в рамках ЙОГО правил, обламувати гопника його ж методами – не варто волати до загальнолюдської моралі та цитувати Конституцію. У тому й козир гопника, що він нав'язує вам свої правила і змушує грати на них на своєму полі. Тож ми так і робимо – граємо із серйозним виглядом у запропоновану гру.

Наїзд базаром
Якщо вас свідомо не прийшли бити, то далі йде друга частина - "наїзд базаром". У будь-якому випадку, якщо ви ще не лежите на асфальті, і з вами розмови розмовляють, то все гаразд. Вас, насправді, якщо й не бояться, то принаймні побоюються.

Ви хто такі, ви самі звідки?
- ... Дай телефончик подивитися.
-...є гроші?
-...у якому разі випиваємо?
- ... ви по життю хто?

Мороз.(Може бути пропущений)
Отже. Усміхаєтеся ОБОВ'ЯЗКОВО і кажете:

Якщо це не спрацювало (швидше за все, що ні) і питання продовжуються, а інтонації посилюються, далі треба переходити в наступ:

Найкраща оборона – напад.
Універсальна відповідь – працює завжди:

З якою метою цікавишся?

Важливо зрозуміти і запам'ятати головне – щоб на вас напасти потрібен привід. Агресія без приводу - свавілля. Від вас чекають привід. Поки ви його не дали, ви у безпеці.

У жодному разі не йти ні на найменшу поступку - не відповідати нічого. НІ НА ОДИН, хай навіть зовсім безневинне, ПИТАННЯ. Як тільки ви відповіли щось, нехай навіть найнейтральніше, але по суті питання, і захочете перервати розмову згодом, у агресора з'являється "моральне право" звинуватити вас у повазі до себе, тобто. отримати це право перейти до жорстких дій. Адже ви розмову "підтримали", а потім відмовляєтеся продовжувати. Чи не красиво.

Прямої відповіді на своє запитання ви, звичайно, не отримаєте. Маса варіантів подальшого розвитку:

А що, западло з пацанами побазарити?
- Ти що, грубиш?
- Ти мене не поважаєш?
- Я не зрозумів...

Ніколи не виправдовуватися
У всіх випадках потрібно "тупо" продовжувати свою тему. У жодному разі, знову ж таки (див. вище) не відповідати на запитання - "я тебе поважаю, але...", "я не грублю, але...". Ваше "але" буде відразу розцінено як слабкість. Якщо далі буде фраза "А що це ти виправдовуєшся? Відчуваєш за собою щось?" або їй подібна, то вам на неї вже відповісти не будемо чим. Це 100% трюк - вже не має значення, що ви відповідаєте або просто мовчите, все буде повернене як спроба виправдовуватися або грубити.

Я не виправдовуюсь, - дивіться на себе збоку, самі розумієте, що це звучить просто тупо. Але, кажіть.
- Обґрунтуй.
- Чому я маю обґрунтовувати?
- Тому що ти виправдовуєшся.
- Та не виправдовуюсь я!
- А зараз ти що робиш?
- Я... ну... та ну тебе! Я не хочу з тобою розмовляти.
- О, та ти ще й грубіян...

Ломаємо ситуацію.
- Що, западло з нормальними (!) пацанами побазарити? - це ймовірна відповідь на вашу контратаку.

Пам'ятаємо - ніяких "ні", "ні", і тим паче "але".

Ти не відповів на моє запитання.

Не зайвим продовжуватиме посміхатися.

А ти на мій.
- Збираєшся по свавіллі наїхати?
- Ти мене в чомусь звинувачуєш?
- Дай відповідь на моє запитання. Чи маю право поцікавитися?

Зверніть увагу – саме "поцікавитися". "Запитати" має подвійний сенс на фені - запитують із когось за щось, що відразу ж буде розцінено як наїзд - "Маю право запитати". - "Що? Запитати мене? За що? Обґрунтуй". Все, знову ж таки глухий кут, ви в торбі.

Для себе цікавлюсь.

"Для себе цікавлюся" - чергова фраза-відповідь на питання "з якою метою цікавишся?" Все чудово. Як тільки ви почули щось подібне, ворог здригнувся - ви змусили "правильного пацана" виправдовуватися. Тепер головне не перегинати ціпок.

Я тебе не знаю.

У жодному разі не продовжувати цю фразу: "і не збираюся з тобою розмовляти", "чому я мушу тобі відповідати", "це не твоя справа". Лише тупо нейтральні фрази. Поки ви не дали формального приводу для війни, ви у вигіднішому становищі.

Усміхатися перестаємо, всім виглядом показуємо, що розмова закінчена.

Тримати позиції
Цикл може повторитися у різних варіаціях. Ви просто тримаєтеся за свою позицію, сенс якої - ХТО ПОЧАВ РОЗМОВ, ТОЙ І МАЄ ОБГРУНТУВАТИ ПРИЧИНУ.

По суті ж, причина ОДНА, і ви про неї повинні пам'ятати - СПРОВОКУВАТИ ВАС І ОТРИМАТИ МОРАЛЬНЕ ПРАВО напасти, образити, принизити, вдарити, відібрати. Але, звичайно, "правильний пацан" ніколи її не озвучить, тому що тоді він сам визнає себе беззаконником. А це вже не за поняттями - правильні пацани не чинять свавілля. Тобто. ви ставите питання, який він неспроможна відповісти, але, за його правилами, зобов'язаний. У шахах це називається "вилка" - однією фігурою нападаємо на дві. Противнику залишається вибір лише у тому, яку постать втратити.

Справа в тому, що визнати, що мета підкату була наїхати, як ви розумієте, не можна. Гопник повинен дотримуватись законів злодійської дипломатії та залишатися в межах закону. Промовчати чи піти – по суті, означає мовчазно визнати, що все саме так і було. А це – опуститися в очах товаришів та своїх власних.

Це ваша чиста перемога. Але ніхто не хоче бути переможеним, хоч такий розворот подій цілком імовірний. Визнання поразки, звичайно, може бути компенсоване образами або обіцянками "ще зустрітися" - це остання спроба спровокувати вас. Просто мовчимо.

Не прогинатися
У жодному разі не виконувати дрібні прохання - за будь-якими поняттями ви можете вимагати викласти спочатку причину або кваліфікувати це як прямий наїзд. Про що ви повинні прямо сказати.

Подай мені склянку.
-...

Мовчимо, посміхаємось. Чекаємо на звинувачення…

Тобі в падлу, чи що?

І переходимо у контратаку.

Перевірка на лохівську масть? (або: - Наїхати на мене хочеш?)
- Я тебе як нормального пацана прошу.

Ви заробили бал, він виправдовується. І за всіх називає вас "нормальним пацаном". Ще один бал.

А-а. Вибач не зрозумів. На.

Нічия на чужому полі – це перемога.
Якщо ж переможеним бути не хочеться, то гопу залишається лише одне -

1. або почати вас бити, що переносить їх у розряд правопорушників з погляду закону чи розряд безмежників з погляду понять. Це йому не треба, тому що гоп лише хоче піднятися за рахунок вашого приниження.

2. чи " зізнатися " у цьому, мета була інша - познайомитися, поспілкуватися, разом провести час. Тобто уникнути поразки. Що й було потрібно. Нічия на чужому полі нас цілком влаштовує.

"Вилка" - він уже вибирає тільки тим часом, який варіант поразки прийняти. Швидше за все, він не дурень.

Не знаєш мене? Ну, так давай познайомимося.

Можна потиснути лапи.

Не захоплюватися перемогою
Якщо ви відчуваєте перелом, то цілком можете дати йому можливість реабілітуватися у своїх очах та очах пацанів. Так і треба зробити - інакше відчуття поразки, швидше за все, призведе до нової хвилі агресії, яку вже не зупинити базаром.

Після знайомства, щоправда, можуть знову наслідувати цикли тих самих відповідей і питань, а саме знайомство було лише хитрощом - просто треба бути ПИЛЬНИМ і в жодному разі не розслаблятися. Скільки б таких циклів не було, ваше завдання одне – не надати привід. Повторюся - це означає:

Чи не виправдовуватися.
Не відповідати на запитання.
Не виконувати прохання
Чи не зриватися на "високі" тони - залишатися ввічливим і спокійним.
Продовжувати вимагати відповіді на запитання.
Задавати "незручні" питання.

Усміхаємося
Зауважте – посміхаємося. Це важливо. Це збиває з пантелику, змушує нервувати нападника. Це змушує його побоюватися і діяти обережно - "чого це він либу тисне? Може знає чого? А сам під дурню косить..."

Навіть якщо...
Якщо ж ви зустріли повних відморозків, то розмовляти вам довго не доведеться. Але насправді такі екземпляри вкрай рідкісні – це психічна патологія. Практично кожна людина має табу на необґрунтовану агресію. Тобто. завжди потрібен привід, нехай найсмішніший чи надуманий. Про це говорять і поняття.

Навіть якщо ви постраждаєте, то, по-перше, збережіть свою гідність, повагу в особі друзів і себе. І навіть ворогів, що чимало означає у перспективі. І, по-друге, і закон, і поняття виявляються на вашому боці, і ви цілком можете вимагати сатисфакції, набравшись сил, наприклад, у вигляді підтримки друзів. Ви вже не лох, а воїн, який лише програв бій, але не всю війну.

Помилки
Стратегічні помилки тут можливі дві:
- страх візьме гору і ви здастеся, почавши бурмотати щось нероздільна і з готовністю віддасте все, що у вас "попросять".
- Ви відчуєте себе на коні і вирішите розвинути успіх, перевищивши допустиму дозу наїзду - швидше за все, будете в такому разі побиті.

Перевірку пройдено
Якщо ж ви помилки не припуститеся, і ваш "опонент" сам не звалить з поля бою, то ви цілком можете знайти нових друзів, а то найкращих кентів.

А якщо вже перелом відбувся, то може й не варто відмовлятися від подальшого розвитку подій – цілком імовірно, що вам запропонують разом попити пивка, розважатися.

Не дарма ж ця людина підійшла саме до вас. Нічого випадкового у світі не відбувається.

Так і буває нерідко - якщо пройдено перевірку на "пацанячесть", ви стаєте не тільки рівним, а й шановним рівним. У натовпах гопників зазвичай один-два "справжніх" пацана, решта - прилипали. Лідер це завжди знає і йому з ними загалом не цікаво - це його ж жалюгідні копії.

Тому вас цілком чесно та щиро можуть захотіти у друзі.

Вибір ваш. Якщо ні, то ні. Поплескали один одного по плечу, а то й обнялися по-братськи. Базар закінчено, витрата.

Правило останнє та найголовніше
Навіть якщо страшно, згадайте ці прості правила і не відступайте від них. Тому що останнє і головне правило – не обертатися. Або не починати взагалі, або, почавши, не здаватися.

Пам'ятайте російські казки – не обертатися. Хто обернувся назад – програв.

Звичайно, це лише канва, завжди знадобиться ваша творчість. Страх внесе свої корективи, проте це можливо ПАМ'ЯТАТИ.

Віталій Лозовський.
Погляд із в'язниці.
www.tyurem.net

Околиця міста. Вуличні ліхтарі, звичайно, не горять, і ви тримаєте в руках телефон, висвітлюючи їм бетонну стежку. Стемніло, спорожніло, похолодало – бажання опинитися у теплій затишній квартирі велике як ніколи. Раптом з надр дитячого майданчика долинає залихватський свист. "Соловій Розбійник?" – думаєте ви. Але придивимося уважно: хто ж це кличе нас сиплим голосом і непривітно вимагає підійти до нього?

Гопники, гопи, гопарі. Збірно – гопот, гоп'є. Ми зустрічалися у дворах, на зупинках громадського транспорту, підземних переходах. Згодом із назви найпоширенішої субкультури це стало ім'ям загальним. Вилаявся матом у маршрутці – гопник. Не викинув недопалок у урну – гопник. П'єш алкоголь на вулиці, голосно смієшся на людях – гопник. Але мало хто замислюється над тим, якою є історія цієї культури, які в неї є правила і характерні особливості. Ми вирішили розвіяти серпанок невідомості своїм історичним екскурсом та розповісти все.

ІСТОРІЯ ВИНИКНЕННЯ

Історія гопників починається не з лихих 90-х а з кінця XIX століття. У дощовому та мерзлякуватому Петрограді, на Ліговському проспекті створюють Державне товариство призора. Скорочено – ГОП. До нього прибувають безпритульні та діти, що попалися на дрібному хуліганстві та крадіжці. Трохи пізніше, після Жовтневої революції 1917 року Товариство призора перейменували на Державний гуртожиток пролетаріату. Функція не змінилася, лише юних порушників закону побільшало. Жителі міста почали звати вихованців гуртожитку «гопниками», а в побуті з'явився вираз: «Кількість гопників вимірюється у лігах». А у невихованих людей питали: «Ви що, на Лігівці живете?»

Після Великої Вітчизняної війниКоли гопники ще не стали по-справжньому масштабним явищем, у дворах окраїнних районів орудувала радянська шпана. Їхні банди ділилися по районах і ворогували один з одним, постійно влаштовуючи масові бійки. Міліція не втручалася, бо шпана обходилася без серйозної кримінальності та не підтримувала зв'язків зі світом криміналу.

Широку популярність термін «гопник» отримав наприкінці 1980-х, у період розбудови. Це була єдина субкультура, яка не забивала за собою певні музичні жанри і не протиставляла себе масам. Але культурна дія в результаті взяла своє – гопники почали використовувати «бандитську феню», дотримувалися «тюремних понять» і відчували серцем блатну злодійську романтику – брудну, але чесну та пацанську. До лихих 90-х вони стали повноцінною частиною культури – з шансоном, запозиченим у тих, хто сидів, спортивним одягом, зумовленим дешевизною та величезною кількістю підробок на районних ринках, а також автентичними правилами та звичками.

ПРАВИЛА

Гопник гопнику не відрізняється, не всі дотримувалися встановлених канонів. Усього кілька важливих пунктів відрізняють гопника від звичайного вуличного хулігана та беззаконня:

• Правило #1: "Противники б'ються віч-на-віч". Напад натовпом – те, на що йшли у виняткових випадках.
• Правило #2: "Не кликати на допомогу старших і не скаржитися їм". Так як це прояв слабкості і боягузтво, яке засуджувалося і каралося.
• Правило #3: «Бійка має бути причиною». Бити без причини - беззаконня, яке карається старшими.
• Правило #4: "Бити можна, калічити не можна". Билися до першої крові і ніколи не били людину, яка вирішила рознімати тих, хто б'ється.
• Правило #5: «Не можна хвалитися тим, чого не робив». Людина завжди могли вимагати докази його геройських подвигів. У разі обману хвалько гарантовано загальну зневагу.
• Правило #6: "Не чіпати закоханих". Навіть якщо «чужинець» з іншого району проводжає свою дівчину чужою територією. Але чи варто дівчині переступити поріг будинку, як починається розбирання.
• Правило #7: «Не можна бити чи ображати дівчат». Але це правило не поширювалося на дівчат «легкої поведінки» чи тих, хто палить цигарки.
• Правило #8: «Друзів здавати не можна» - ніколи, ні в якому разі.

ХАРАКТЕРНІ РИСИ

• Спортивний одяг, зачіска "їжачком", чотки, кепка з козирком або чорна спортивна шапка на потилиці (найбільш ймовірна версія, що гопники копіюють звичку дембелів, які перед громадянкою носили кашкети подібним чином; інша легенда говорить, що в часи Київської Русічоловіки таким чином показували, що готові до бійки.
• Понівечені «тюремні поняття» – за «тюремними поняттями» не можна називати представником нетрадиційної сексуальної орієнтації людини, яка до неї не належить. Більше того, до гомосексуалістів не можна торкатися, щоб не "зашкваритися".
• Розв'язне мовлення, девіантна поведінка, «патріотизм» – гопники принципово віддають перевагу автомобілям вітчизняного виробника.
• Сидіння навпочіпки – і дуже важливо, щоб п'яти не відривалися від землі. Так ув'язнені у місцях позбавлення волі відпочивали під час прогулянок у дворі, щоб не сидіти на холодному бетоні.

Як поводитися з гопником, який хоче спровокувати конфлікт?

Як згадувалося в статті, щоб не зійти за «беззаконня», не можна битися без причини. Тому конфлікт слід створити. Подальше нагадує або нехитру шахову партію, або словесну дуель. І кожен може її виграти, дотримуючись простих порад :

1. Не підходьте, якщо вас звуть: з чого ви повинні виконувати його вказівки?
2. Не вітайтеся за руку: за «тюремними поняттями» ви не повинні тиснути на руку незнайомця. А якщо це не правильний пацан, а півень – і ви зашкваритеся?
3. Не виправдовуйтесь: ваше "але" буде розцінено як слабкість.
4. Не хвилюйтеся: слабкість лише провокує їх на агресію.

Гопники(також гопи, гопарі, збірно - гопота , гопотінь, гоп'є- жаргонне слово російської мови, що позначає представників міського прошарку низького соціального статусу, малоосвіченого і не має моральних цінностей, агресивно налаштованої молоді (підлітки), що володіє кримінальними рисами поведінки (рідше близькою до кримінального світу), що часто походить з неблагополучних сімей контркультури (неформальної субкультури) Термін широко вживається в Росії та країнах колишнього СРСР (з кінця ХХ століття).

Енциклопедичний YouTube

1 / 1

✪ Гопники: як їх позбутися? Прості поради

Субтитри

Характеристика

У соціальному відношенні представники субкультури головним чином родом з околиць промислових міст. Більшість гопників вийшли із неблагополучних, бідних сімей. Їм далекі такі моральні цінності як чесність, відданість, повага, ввічливість, працьовитість. Вони, як правило, вульгарні і меркантильні, шахраї, схильні до підлостей, зради, підлещування, лицемірства і капості. Імідж і поведінка типового гопника є пародією на представників кримінального світу 1990-х років у Росії та інших країнах СНД. Чорна шкіряна куртка та спортивний костюм також були перейняті підлітками від них. Гопники займалися дрібним крадіжкою, вимаганням грошей, грабежами та побиттями випадкових перехожих (особливо у нічний час).

Самі себе «гопниками» не називають і зазвичай характеризуються самоназвою «нормальні пацани», «реальні пацани» чи «правильні пацани». Слово "гопник" щодо себе вважають принизливим. Собі гопники протиставляють т.з. «лохів», проте серед гопників точного визначення «лоха» немає. У зв'язку з цим назва «лох» використовується гопниками залежно від того, вигідно це гопнику чи ні, і може застосовуватися навіть до інших гопників. Крім цього, представники прошарку гопників відрізняються вираженою агресією проти членів суспільства, які мають більш високе соціальне положення в порівнянні з гопниками, а також проти інших представників суспільства, чия світогляд орієнтований на прогресивний спосіб життя, інтелігентність і т. зв. "західні цінності" (наприклад, проти орієнтованих на західну культуру "неформалів", "опозиціонерів").

Слово набуло широкого поширення наприкінці 1980-х по відношенню до тих представників молоді, для якої розкрадання майна на вулиці було, як зазначає саратовський дослідник Олена Безсонова, «частиною іміджу, засобом розваги та способом підтримки авторитету». На думку дослідника, у 1990-х роках з'явилися «гопи», для яких все характерне для життя їхніх «прабатьків», до яких автор відносить карних злочинців, стало «своєї філософією життя, світоглядом, способом позиціонувати себе у суспільстві». Однак, Бессонова зазначає, що, на відміну від карних злочинців, « для сучасного гопа, переважно, важливіше спробувати налякати і принизити людину, зробити спробу випробувати над ним свою владу, а потім уже - привласнити його гроші». Близькість до кримінального світу зумовила використання злодійського-жаргону та ненормативної лексики.

На відміну більшості неформальних об'єднань молоді (наприклад, хіпі , панків , рокерів), гопники не присвоювали іншому населенню будь-яких назв і виділяли себе на окрему від решти населення групу , з чого випливає, що де вони усвідомлювали себе як субкультуру .

Дослідник Олена Безсонова зазначає, що на початку Перебудови гопники були єдиними із субкультур молодіжного середовища, хто не захоплювався жодною музикою. Пізніше представники субкультури стали схильні до блатної музики, російського шансону (Михайло-Круг, група-«Бутирка», Сергій-Наговіцин). Також багато хто воліє «попсу» (поп-музику), «памп» (pumping house) та «пацанський реп».

Як зазначає кандидат соціологічних наук Раміль Ханіпов, «Міський центр з профілактики бездоглядності та наркозалежності неповнолітніх Санкт-Петербурга позначає гопників як „неформальні об'єднання“ та включає їх у розділ „агресиви“. Дискусії інтернет-форумів говорять про рівень розвитку цих неформальних об'єднань наступним чином: „…від Калінінграда до Владивостока гопники донині є найпоширенішою формою молодіжних об'єднань“, а всі джерела, що використовуються, підкреслюють яскраво виражений кримінальний та груповий характер цієї субкультури: „Переважно це дра , пограбування, наїзди, які націлені на видобуток грошей…, алкоголь та цигарки“» .

Доктор соціологічних наук, директор проекту «Нове покоління» фонду «Громадське думка» Лариса Паутова в 2009 році вважала, що «гопота» - це не менше 25 відсотків сучасної молоді. Соціолог має на увазі під цим словом людей, які ні до чого не прагнуть, без будь-яких моральних цінностей, що знаходять себе в масі собі подібних.

Глава московського відділення ЛДПР О. Лавров заявляв, що гопники становлять певну частину виборчої бази його партії:

Ми вважаємо, що гопники - наймогутніша у Росії політична сила. Люди з нас сміються, називають нас партією маргіналів: гопників, злодіїв, волоцюг і п'яниць. Але, розумієте, це все люди, інтереси яких ніхто більше не представляє. Ми створили наші пункти на залізничних вокзалах, і у свій час у нас був мільйон членів. Коли ми висунули Малишкіна кандидатом у президенти на виборах 2004 року, люди були шоковані. Так, він, звичайно, не інтелектуал, але гопники за нього проголосують.

Характерні риси

Наприкінці XIX століття в приміщеннях сучасного готелю «Жовтневий», що знаходиться на Ліговському проспекті в Санкт-Петербурзі, було організовано Державне товариство призора (ГОП), куди доставляли безпритульних дітей і підлітків, які займалися дрібним пограбуванням і хуліганством. Після Жовтневої революції 1917 року в цьому будинку було організовано Державний гуртожиток пролетаріату для тих же цілей. Кількість малолітніх злочинців у цьому районі зросла у кілька разів. Серед мешканців міста з'явилося слово «гопники», яким називали жителів ГОПа з Ліговки. З'явився вислів «кількість гопників вимірюється в лігах», а серед жителів Петрограда, потім і Ленінграда було прийнято запитувати невихованих людей: «Ви що, на Лігівці живете?» .

1. агресивно налаштований підліток
2. примітивний, неосвічений хлопець
3. учень класу "Г" (на жаргоні школярів)

З нею згодна філолог Є. Н. Калугіна, яка зазначає, що словом «гопник» можуть називати « примітивної, малоосвіченої молодої людини». Соціолог Альбіна Гаріфзянова характеризує гопників як "неосвічених людей, культурно відсталих, абсолютно не толерантних". Російськими соціологами В. І. Добреньковим та О. І. Кравченком зазначено, що слово «гопник» є похідним від слова гоп- жаргонного слова жебраків, які вбрали в себе елементи кримінальної культури, і позначали «перебування в нічліжці».

А. А. Сидоров зазначає, що слово «гопник» використовується також для позначення «жебраків, волоцюг, бомжів». На думку Сидорова, це значення виникло ще до революції 1917 року, коли в Росії існували «накази суспільного піклування» - губернські комітети, у віданні яких знаходилася турбота про «жебраків, каліків, хворих, сирот і т. д.», які містилися в спеціальних будинках піклування за рахунок земських коштів. У цьому значенні слово «гопник» походить від слова ГОП, що розшифровується як «Міське товариство призора» (від слова пригляд- турбота, піклування). У зв'язку з тим, що виділених коштів на допомогу незаможним і безпритульним не вистачало, жителі будинків призору займалися бродяжництвом, жебрацтвом, дрібним злодійством. Тому словом «гопник» невдовзі почали називати «бродяг, обірванців та жебраків». Це значення збереглося після Жовтневої революції 1917 року. Відповідно до видання «Великий, тлумачний, словник, російської мови» (головний редактор С. А. Кузнєцов) гопник - « людина із соціальних низів; босяк». Філолог Т. Ф. Єфремова, словом «гопник» означає « людини, що опустилася, бродягу» .

Близькі за значенням поняття: урла, хулігани, шпани, дворові банди, люмпени. [ ]

У слова «гопник» є аналог у англійською: «чав» (англ. - chav)- широко використовуване зневажливе сленгове слово, що означає молоду людину з низьким соціальним статусом, який зазвичай носить «брендовий» спортивний одяг, що також характерно для гопників на пострадянському просторі.

Крім того, існує версія, що слово «гопники» взято з культової для самвидаву фантастичної повісті «Подорож на Чорну Ухуру», в якій описується «планета гопників» як уособлення світового зла. Популяризатор цього слова наприкінці XX століття Майк Науменко в одному з інтерв'ю прямо сказав, що почерпнув це слово з твору А. Старцева і А. Дідейкіна. [ ]

Використання слова як політичного кліше

З кінця першої декади XXI століття у ЗМІ у виступах російських журналістів, письменників, а також опозиційних політиків почало звучати нове ідеологічне кліше «тріумфуюча гопота». З допомогою цього епітету вони характеризували учасників різних молодіжних масових організацій, які підтримують політичний курс влади. Вперше воно з'явилося 29 січня 2008 року в газеті «Комерсант» у статті про рух «Наші».

2 лютого 2008 року письменник і теле- і радіоведучий Віктор Шендерович у своїй авторській радіопрограмі «Плавлений сирок» в іронічному ключі обіграє новий епітет:

Активісти «Грінпіс» серйозно стурбовані ситуацією в російській глибинці, – інформує читачів журнал «Хом'ячки на марші». Одомашнені, але викинуті колишніми господарями на вулицю так звані «Наші» блукають тепер лісами та околицями міст, збиваються у зграї та проводять галасливі мітинги на узліссях. Вилов бродячої гопоти та подальші спроби привчити їх до читання, письма та корисної праці результатів поки не принесли

Словосполучення активно використовувалося пізніше за ЗМІ, політиків і блогерів, причому, якщо спочатку воно вживалося лише в негативному ключі щодо руху «Наші», то потім стало вживатися ширше.

19 вересня 2009 року у статті колумніста Павла Святенкова під «тріумфальною гопотою» мається на увазі «реакційна сила, яка стоїть на шляху перевороту».

10 жовтня 2009 року на низці регіональних порталів з'являється стаття, присвячена конфлікту редакції калінінградського інформаційного сайту з колишнім керівником місцевого відділення молодіжного руху «Ті, хто йде разом» та учасником форуму «Селігер 2009» Костянтином Мінічем, яка була названа «Кононльонль». Ru“ намагається отримати „радісна гопота“» .

Відображення у масовій культурі

У фільмах

• «Пацани» – фільм 1983 року.
• «Американка» – фільм 1997 року.
• «Мене, звуть Арлекіно» - фільм 1988 року.
• «Одіссея 1989» - фільм 2003 року.
• Бумер. Фільм-другий» 2006 року.
• «Хлопці зі сталі» – російський серіал 2004 року.
• «Рекетір» – фільм 2007 року.
• "Чужа" - фільм 2010 року.
• «Реальні пацани» - російський телесеріал 2010 року. Цей серіал викликає велику кількість суперечок щодо того, чи він був знятий для гопників або ж є сатирою на їхнє життя. Творці серіалу зайняли нейтральну позицію, заявивши, що «реальні пацани» є «реальними», бо «живуть за реальними, а не вигаданими, життєвими сценаріями».
• "Даєш молодь! » - російське скетч-шоу (персонажі Башка та Іржавий).
• «Гоп-стоп» – фільм 2010 року.
• «Універ. Нова-общага» - серіал 2011 року (персонажі Іванич (Максим Іванов) та Кисіль (Олексій Кисельов)).
• «Зимовий шлях» - фільм 2013 року.
• «Закон кам'яних джунглів» - російський кримінальний телесеріал 2015 року.
• «Все й одразу» - фільм 2014 року.
• Документальний фільм із циклу «Слідство вели…» під назвою «Жага смерті», присвячений бійцю, який вбивав хуліганів та гопників.

У літературі

• «Гопники» – книга (повість та 6 оповідань) білоруського письменника Володимира Козлова.

У музиці

Гопникам присвячено безліч музичних творів. Одна з перших згадок гопників відзначена в пісні Леоніда-Утьосова «Гоп-со-смыком» з його репертуару 1929-1933 років.

Широку популярність здобула пісня «Гопники» Майка-Науменко та гурту «Зоопарк» (). Один із куплетів пісні описує поведінку гопників:

Серед пісень, що оповідають про гопників:

«Гопота» – назва музичного гуртуз Санкт-Петербургу.

Іноземні аналоги

• Чав - у Великій Британії
• Дресяри - у Польщі
• Аззі (скор. від асоціальний) – у Німеччині
• Некери - в Ірландії
• Богани – в Австралії
• Кані - в Іспанії
• Ньєро - в Колумбії
• Ракаї – у Франції
• Янки – у Японії
• Арси - в Ізраїлі

Див. також

Примітки

1. , Гопота, -и, ж., Збір. Агресивно налаштовані підлітки, с. 55.
2. , Гопник, -а, м. 1. частіше мн. Агресивно налаштований підліток. 2. Примітивний, неосвічений хлопець. 3. Шк. Учень класу „Г“, с. 55.
3. , с. 114.
4. Олена Безсонова.Не говори «гоп», поки його не перестрибнеш ... // www.rasklad.ru
5. Павло Канігін.Гопники // Нова Газета , № 33, 12 Травня 2008 р.
6. Ханіпов Р. А.«Гопники» - значення, поняття, і елементи, репрезентації, субкультури, «гопників», в Росії // «Social, Identities, Inn, Transforming, Societies».
7. Сучасна молодь // Говорить Москва, 16 жовтня 2009 року
8. Марк Еймс та Яша Левін.

11.08.2018

Сьогодні нікого не дивують фрази на кшталт: «гопники», «гопарі», «гоп'є». Рідше використовують поняття «гоп-компанії», «гопотень», «гопстер». Різні назви приховують ту саму семантику. Це людина певного соціального статусу,з певною зовнішністю, поведінковими та мовними звичками.

При цьому для різних громадян значення слова «гопник» буде дещо різним залежно від досвіду опитуваного. Щоб не губитися в оманах і зрозуміти чи існують гопарі насправді, пропоную розглянути цю статтю.

Коли та чому з'явилося гопництво?

Точна дата появи гоп-угруповання незафіксована. Проте 1980 року зустрічалося явище досить часто. Компанії були людей з відсутністю моральних якостей, агресивно налаштованих до суспільства.

Що характерно, виявлялася агресія не до всіх громадян, а лише тим, що соціальне положеннячи риси були протилежними їхнім.

Під цю категорію підпадали підприємці, представники так званих «білих комірців», високо освічена частина населення. Іншими словами, цільовою аудиторією гопника є всі, хто, на його думку, має більший статус.

У 1990 році становище дещо змінилося. Назву «гопники» замінили на «гопи». Поняття характеризувало людей зі стійкою життєвою філософією , Заснованої на нездатності позитивно себе зарекомендувати. Відсоток жителів, що підходить під цю характеристику на 1/3 більший за попередній.

На сьогодні в Росії гопництвом займається близько 25% молоді.Під «гопництвом» розуміється відсутність віддалених цілей, сенсу життя і, як наслідок, знаходження себе лише у колі подібних. У 85% випадку гопник не бачить себе без таких, як він. Оскільки його ідентичність сформована слабко, вона підкріплюється зовні.

Хто стає гопником?

У 1975-1980 р. більшу частину представників субкультури становили особи кримінального контингенту,адже на той час, коли засуджені залишали зону, вони сформували набір відповідних стандартів поведінки.

Навіть перебуваючи в атмосфері міського життя, вони продовжували робити все те, що робили в період ув'язнення. Щоб уникнути повторного покарання, гопники обмежувалися дрібними пограбуваннями.У страху, що про їхні порушення доповять, гопарі налякали мешканців.

Тому за відносно короткий термін у громадян виникла страхперед чином гопника.

В наші дні основну аудиторію гоп-компаній складає молодь віком від 13 до 25 років.Причиною існування цих угруповань вважається негативізм, викликаний надмірним тиском на особистість, яка ще недостатньо розвинена.

Класичний приклад, коли батьки виявляють надмірне занепокоєння моральним вихованням підлітка. Якщо він не може відповідати необхідним стандартам, починає їх відкидати. Так, з'являється група людей, яка приймає молоду людину і здатна високо оцінити її особистість.

У такому разі метою створення кримінального образу є не уникнення покарання шляхом залякування, а сам процес, що передбачає відчуття влади над будь-ким. Тут для гопника важливо буде правильно вибрати жертву. Це швидше буде людина, яка досягла того становища, якого сам гопник уявно досягти не здатний.

Найчастіше гоп-молодь згодом поглинається власним чином і справді потрапляє за ґратиОднак це тільки підвищує їх рівень статусу.

Ким себе визначають гопники?

З огляду на те, що оточення сприймає статус представників субкультури вкрай негативнодля них надзвичайно важливий високий авторитет. Себе вони сприймають як крутіших і підкреслюють це усілякими способами, починаючи від одягу і закінчуючи побоями.

Протиставляють себе гопники так званим «лохам». Що цікаво, часто гопник не може дати точного визначення цього поняття. По суті, «лохами» є всі, хто не є гопником.

Дзеркальна ситуація з побутовим сприйняттям гопників громадянами, адже 1990-2000 р. Гопниками вважалися всі, чия мораль дещо відрізняється від поширених поглядів. Чіткого визначення субкультури був, попри це до гопью приписувалося 38% громадян.

Що ставиться у цінність?

Хоча й вважається, що мораль у гопників розвинена слабоУ них також є безліч поведінкових критеріїв, що дозволяють визначити статус. Припустимо, для гопника важливо, щоб жертва мала високе становище. Це може бути високий достаток, престижна посада, повага в суспільстві, тобто всі положення, які можуть спровокувати відчуття неповноцінності.

Якщо жертвою махінацій гопника стає людина з низьким, на їхню думку, становищем, гопар опускається до рівня. Тому більшість представників побоюються будь-яких видів контакту із володарями статусу гомосексуаліста.