Проблеми 1. Освіта та культура 2. Виховання людини 3. Роль науки в сучасному житті 4. Людина та науковий прогрес 5. Духовні наслідки наукових відкриттів 6. Боротьба нового та старого як джерело розвитку Стверджуючі тези 1. Пізнання світу нічим не можна зупинити. 2. Науковий прогрес не повинен випереджати моральні здібності людини. 3. Мета науки - робити людину щасливою. Цитати 1. Ми можемо настільки, наскільки ми знаємо (Геракліт, давньогрецький філософ). 2. Не всяка зміна є розвиток (давні філософи). 3. Ми були досить цивілізовані, щоб збудувати машину, але надто примітивні, щоб нею користуватися (К. Краус, німецький вчений). 4. Ми вийшли з печер, але печера ще вийшла з нас (А. Регульський). Аргументи Науковий прогрес та моральні якості людини 1) Безконтрольний розвиток науки і техніки дедалі більше турбує людей. Давайте уявімо собі малюка, який одягнув костюм свого батька. На ньому величезний піджак, довгі штани, капелюх, що сповзає на очі... Чи не нагадує ця картина сучасної людини? Не встигнувши морально вирости, подорослішати, змужніти, він став володарем потужної техніки, яка здатна знищити все живе на Землі. 2) Людство у своєму розвитку досягло величезних успіхів: комп'ютер, телефон, робот, підкорений атом... Але дивна річ: чим сильнішою стає людина, тим тривожніше очікування майбутнього. Що з нами станеться? Куди ми рухаємось? Давайте уявімо недосвідченого водія, який з шаленою швидкістю мчить на своєму новенькому автомобілі. Як приємно відчувати швидкість, як приємно усвідомлювати, що могутній мотор підвладний кожному твоєму руху! Але раптово шофер з жахом розуміє, що не може зупинити свою машину. Людство схоже на цього молоденького водія, який мчить у невідому далечінь, не знаючи, що таїться там, за поворотом. 3) В античній міфології є легенда про скриньку Пандори. Жінка виявила в будинку свого чоловіка якусь дивну скриньку. Вона знала, що цей предмет таїть у собі страшну небезпеку, але цікавість була така сильна, що вона не витримала і відкрила кришку. З ящика вилетіли всілякі біди і розлетілися світом. У цьому міфі звучить застереження до всього людства: необдумані дії на шляху пізнання можуть призвести до згубного фіналу. 4) У повісті М. Булгакова доктор Преображенський перетворює пса на людину. Вченим рухає спрага пізнання, прагнення змінити природу. Але часом прогрес обертається страшними наслідками: двонога істота із «собачим серцем» - це ще не людина, тому що немає в ній душі, немає любові, честі, шляхетності. 5) "Ми сіли в літак, але не знаємо, куди він прилетить!" - писав відомий російський письменник Ю. Бондарєв. У цих словах звучить пересторога, звернена до всього людства. Справді, часом ми дуже безтурботні, ми щось робимо «сідаємо в літак», не замислюючись про те, якими будуть наслідки наших поспішних рішень і бездумних дій. А наслідки ці можуть мати фатальний характер. 6) У пресі повідомлялося у тому, що дуже скоро з'явиться еліксир безсмертя. Смерть буде переможена остаточно. Але у багатьох людей ця звістка не викликала припливу радості, навпаки, посилилася тривога. Чим обернеться для людини це безсмертя? 7) Досі не згасають суперечки у тому, наскільки правомірні з моральної погляду експерименти, пов'язані з клонуванням людини. Хто з'явиться світ внаслідок цього клонування? Що це за істота? Людина? Кіборг? Засіб виробництва? 8) Наївно вважати, що якимись заборонами, страйками можна зупинити науково-технічний прогрес. Так, наприклад, в Англії в період бурхливого розвитку техніки почався рух луддитів, які у розпачі ламали машини. Людей можна було зрозуміти: багато з них втратили роботу після того, як на фабриках стали використовуватися верстати. Але використання технічних досягнень забезпечило зростання продуктивності, тому виступ послідовників підмайстра Лудда був приречений. Інша річ, що вони своїм протестом змусили суспільство задуматися про долю конкретних людей, про ту піну, яку доводиться платити за рух уперед. 9) В одному науково-фантастичному оповіданні йдеться про те, як герой, опинившись у будинку відомого вченого, побачив посудину, в якій було заспиртовано його двійник - генетична копія. Гість вразився аморальності цього вчинку: «Як же ви могли створити таку собі істоту, а потім її вбити?» І почули у відповідь: Чому ви думаєте, що це я його створив? Це він мене створив! 10) Микола Коперник після тривалих довгих досліджень дійшов висновку, що центром нашого Всесвіту є не Земля, а Сонце. Але вчений довго не наважувався опублікувати дані про своє відкриття, тому що розумів, що така звістка переверне уявлення людей про світоустрій. а це може призвести до непередбачуваних наслідків. 11) Сьогодні ми ще не навчилися лікувати багато смертельних хвороб, ще не переможений голод, не вирішені найгостріші проблеми. Однак технічно людина здатна вже знищити все живе на планеті. Свого часу Землю населяли динозаври – величезні чудовиська, справжні машини для вбивства. У ході еволюції ці величезні рептилії зникли. Чи не повторить людство долю динозаврів? 12) Бували в історії випадки, коли деякі секрети, які можуть завдати шкоди людству, знищувалися навмисне. Зокрема, в 1903 році російського професора Філіппова, який винайшов спосіб передачі по радіо на далеку відстань ударних хвиль від вибуху, знайшли мертвим у його лабораторії. Після цього, за наказом Миколи П, усі документи було вилучено та спалено, а лабораторію зруйновано. Невідомо, чи керувався цар інтересами власної безпеки чи майбутнім людства, але подібні засоби передачі сили атомного чи водневого вибуху були б справді згубними для населення земної кулі. 13) Нещодавно газети повідомили про те, що в Батумі знесли церкву, що будується. А за тиждень обвалилася будівля районної адміністрації. Під руїнами загинуло семеро людей. Чимало жителів сприйняли ці події не як простий збіг, а як грізне попередження про те, що суспільство обрало невірний шлях. 14) В одному з уральських міст вирішили висадити в повітря покинуту церкву, щоб на цьому місці було легше добувати мармур. Коли вибух прогримів, виявилося, що мармурова плита тріснула у багатьох місцях та стала непридатною для використання. Цей приклад наочно показує, що жага миттєвої вигоди веде людину до безглуздого руйнування. Закони у суспільному розвиткові. Людина та влада 1) Історія знає багато невдалих спроб насильно зробити людину щасливою. Якщо у людей забирається свобода, то рай перетворюється на в'язницю. Улюбленець царя Олександра 1 генерал Аракчеєв, створюючи на початку 19 століття військові поселення, переслідував благі цілі. Селянам заборонялося пити горілку, в належний годинник їм належало ходити до церкви, дітей слід було віддавати до шкіл, їх заборонялося карати. Здавалося б, все вірно! Але людей змушували бути добрими. їх змушували любити, працювати, вчитися... І позбавлена волі людина, перетворена на раба, повстала: піднялася хвиля загального протесту, і реформи Аракчеєва були згорнуті. 2) Одному африканському племені, що жило в екваторіальній зоні, вирішили допомогти. Молодих африканців навчили випрошувати рис, їм привезли трактори, сівалки. Минув рік – приїхали подивитися, як живе плем'я, обдароване новими знаннями. Яке ж було розчарування, коли побачили, що плем'я як жило, так і живе первіснообщинним устроєм: трактори вони продали фермерам, а на виручені гроші влаштували всенародне свято. Цей приклад - промовисте свідчення того, що людина має дозріти до розуміння своїх потреб, не можна нікого зробити багатим, розумним і щасливим насильно. 3) В одному царстві настала сильна посуха, люди стали вмирати від голоду та спраги. Цар звернувся до віщуна, який прийшов до них з далеких країн. Той передбачив, що посуха скінчиться, як тільки в жертву принесуть чужинця. Тоді цар наказав убити віщуна і кинути його в колодязь. Посуха скінчилася, але з того часу почалося постійне полювання на іноземних мандрівників. 4) Історик Є. Тарле в одній зі своїх книг розповідає про відвідини Миколою I Московського університету. Коли ректор представив йому кращих студентів, Микола 1 сказав: «Не потрібні мені розумники, а потрібні мені послушники». Відношення до розумників і послушників у різних галузях знання та мистецтва красномовно свідчить про характер суспільства. 5) У 1848 році міщанина Никифора Нікітіна заслали в дальнє поселення Байконур «за крамольні промови про політ на Місяць». Звичайно, ніхто не міг знати, що через сторіччя на цьому самому місці, в казахстанському степу збудують космодром і космічні кораблі полетять туди, куди дивляться пророчі очі захопленого мрійника. Людина та пізнання 1) Стародавні історики розповідають про те, що одного разу до римського імператора прийшов незнайомець, який приніс у дар блискучий, як срібло, але надзвичайно м'який метал. Майстер розповів, що цей метал він видобуває з глинистої землі. Імператор, злякавшись, що новий метал знецінить його скарби, наказав відрубати винахіднику голову. 2) Архімед, знаючи у тому, що людина страждає від посухи, з голоду, запропонував нові методи зрошення земель. Завдяки його відкриттю різко зросла врожайність, люди перестали боятися голоду. 3) Видатний вчений Флемінг відкрив пеніцилін. Цей лікарський препарат врятував життя мільйонам людей, які насамперед помирали від зараження крові. 4) Один англійський інженер у середині 19 століття запропонував покращений патрон. Але чиновники з військового відомства зарозуміло сказали йому: «Ми і так сильні, лише слабкі потребують поліпшення зброї». 5) Відомого вченого Дженнера, який переміг віспу за допомогою щеплень, геніальну думку наштовхнули слова звичайної селянки. Лікар сказав їй, що вона хвора на віспу. На це жінка спокійно відповіла: «Не може бути, адже я вже хворіла на коров'ячу віспу». Лікар не вважав ці слова результатом темного невігластва, а став вести спостереження, які й призвели до геніального відкриття. 6) Раннє Середньовіччя прийнято називати «темними віками». Набіги варварів, руйнація античної цивілізації призвели до глибокого занепаду культури. Грамотну людину важко було знайти не тільки серед простолюдинів, а й серед людей вищого стану. Приміром, засновник франкської держави Карл Великий не вмів писати. Проте спрага знання спочатку властива людині. Той самий Карл Великий під час походів завжди носив із собою воскові дощечки для письма, на яких під керівництвом вчителів старанно виводив літери. 7) Тисячоліттями з дерев падали дозрілі яблука, але ніхто не надавав цьому звичайному явищу будь-якої значущості. Потрібно було народитися великому Ньютону, щоб новими, проникливішими очима подивитися на звичний факт і відкрити універсальний закон руху. 8) Неможливо підрахувати, скільки лих людям принесло їхнє невігластво. У Середні віки всяке нещастя: хвороба дитини, смерть свійської худоби, дощ, посуха, не врожай, зникнення будь-якої речі - все пояснювалося підступами нечистої сили. Почалося жорстоке полювання на відьом, запалали багаття. Замість того, щоб лікувати хвороби, удосконалювати землеробство, допомагати один одному, люди величезні сили витрачали на безглузду боротьбу з міфічними «слугами Сатани», не розуміючи, що своїм сліпим фанатизмом, своїм темним невіглаством вони служать Дияволу. 9) Важко переоцінити роль наставника у становленні людини. Цікавою є легенда про зустріч Сократа з Ксенофонтом, майбутнім істориком. Якось розговорившись із незнайомим молодим чоловіком, Сократ запитав у нього, куди слід йти за борошном та олією. Юний Ксенофонт жваво відповів: "На ринок". Сократ поцікавився: «А за мудрістю та чеснотою?» Хлопець здивувався. "Йди за мною, я покажу!" – пообіцяв Сократ. І багаторічний шлях до істини пов'язав міцною дружбою знаменитого вчителя та його учня. 10) Прагнення пізнавати нове живе у кожному з нас, і часом це почуття настільки опановує людину, що змушує її змінити життєвий шлях. Сьогодні мало хто знає, що Джоуль, який відкрив закон збереження енергії, був кухарем. Геніальний Фарадей починав свій шлях рознощиком у лаві. А Кулон працював інженером з кріпосних споруд та фізики віддавав лише вільний від роботи час. Для цих людей пошук нового став сенсом життя. 11) Нові ідеї прокладають собі шлях у важкій боротьбі зі старими поглядами, усталеними думками. Так, один із професорів, читав студентам лекції з фізики, називав теорію відносності Ейнштейна «прикрим науковим непорозумінням» - 12) Свого часу Джоуль скористався вольтовою батареєю, щоб запустити від неї зібраний ним же електродвигун. Але заряд батареї скоро вичерпався, а нова коштувала дуже дорого. Джоуль вирішив, що кінь ніколи не буде витіснений електродвигуном, тому що прогодувати коня набагато дешевше, ніж міняти цинк в батареї. Сьогодні, коли електрика використовується повсюдно, нам здається наївною думка видатного вченого. Цей приклад показує, що дуже важко прогнозувати майбутнє, важко бачити ті можливості, які відкриються перед людиною. 13) У середині 17 століття з Парижа на острів Мартініка капітан де Кліє віз у горщику із землею черешок кави. Плавання було дуже важким: корабель пережив жорстоку битву з піратами, жахливий шторм ледь не розбив його об скелі. На суд були зламані щогли, розбиті снасті. Поступово почали вичерпуватися запаси прісної води. Її видавали суворо відміряними порціями. Капітан, щойно тримаючись на ногах від спраги, останні краплі дорогоцінної вологи віддавав зеленому паростку... Минуло кілька років, і кавові дерева покрили острів Мартініка. Ця історія алегорично відбиває нелегкий шлях будь-якої наукової істини. Людина дбайливо плекає у своїй душі паросток поки що невідомого відкриття, поливає його вологою надії та натхнення, укриває від життєвих бур та штормів розпачу. .. І ось він – рятівний берег остаточного осяяння. Дозріле деревце істини дасть насіння, і цілі плантації теорій, монографій, наукових лабораторій, технічних новинок покриють материки пізнання.
Проблема відчуття батьківщини. Проблема прояву любові до батьківщини.
(за текстом В.В. Конецького "Шпаки")
Що таке відчуття батьківщини? Із чим воно пов'язане? Над цими питаннями пропонує задуматися радянський та російський письменник В.В. Конецький у тексті про тісний зв'язок людини та місця, де той народився.
В.В. Конецький розповідає, як, побачивши шпаків, які намагаються сховатися від негоди, оповідач, перебуваючи далеко від дому, згадує картину російського художника А.К. Саврасова "Грачі прилетіли". Він згадує у тому, що " буває навколо ... і що буває всередині ... душ, коли приходить російська весна " . Твір мистецтва, що виник перед думкою героя, " повертає " їх у дитинство. Почуття оповідач, що народилося в цей момент, пов'язує "з глибоким відчуттям батьківщини, Росії".
Позиція В.В.Конецького така: відчуття батьківщини це відчуття "пронизливого щастя", яке виникає у людини, коли вона відчуває "любов до Росії".
Ілюструючи власну думку не можу не згадати поета Срібного віку, С.А. Єсеніна, в чиїй ліриці так проникливо, трепетно яскраво звучить мотив нескінченної любові до рідної сторони, до Русі та радянської Росії. Воно пронизане відчуттям простору, роздолля, широти горизонтів безмежних степів та полів. Ліричний герой вторить голосу серця поета, зізнаючись у коханні "на радість і біль" до батьківщини. Герой вірша С.А. Єсеніна відчуває до рідного краю "теплий смуток", і він уже не може навчитися "не любити ... не вірити".
Спогади про рідний край, місце, де народився, виріс, зігрівають серце, наповнюють його сильним почуттям, дарують легку ностальгію і повертають у минуле, де безліч щасливих моментів пов'язані з батьківщиною, з рідним домом. Наприклад, російська поетеса М.І. Цвєтаєва у своєму вірші «Батьківщина» пише про те, як саме вона відчуває та усвідомлює любов до батьківщини, про те, які глибокі почуття та щирі емоції викликає цей вічний, нерозривний зв'язок. Душа ліричної героїні М.І. Цвєтаєвої рветься до Росії. Де б вона не була, любов до милої серця землі ні на мить не покидає героїню, повертає її додому. Поетеса називає рідні краї «природженою далечінь», наголошуючи на своїй прихильності, М.І. Цвєтаєва називає цей зв'язок «фатальний», з гордістю кажучи про те, що «несе» батьківщину із собою всюди. Рядки «Батьківщини» наповнені глибоким, і в чомусь навіть хворобливим коханням, яке викликає у героїні вірша непереможне, відчайдушне прагнення прославляти рідну землю навіть ціною власного життя.
Завершуючи роздуми про відчуття батьківщини і про те, що саме наповнює серце російської людини радістю та легким сумом, хочу ще раз відзначити, що відчуття батьківщини завжди тісно пов'язані з душею людини, з її серцем. Спогади про рідний край не можуть не викликати сильних почуттів, які нерідко бувають суперечливими. І все-таки любов до батьківщини не залишає людини протягом усього її життя, а спогади про рідний край знаходять своє відображення навіть, здавалося б, у чужому для людини оточенні.
Оновлено: 2017-03-25
Увага!
Спасибі за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
Корисний матеріал на тему
Письменник розкриває проблему на прикладі набуття почуттів до Батьківщини у художника Берга. До поїздки до муромських лісів йому були чужі такі почуття, як прихильність до дитинства, рідного міста (пропозиція 5), але під час неї все кардинально змінилося, навіть політ журавлів на південь залишав почуття зради (пропозиція 23-24). Автор підкреслює, що навіть коли Ярусь поїхав, Берг твердо вирішив залишитися, так сильно захотів зобразити він цієї осені на папері. У словах "я хочу написати цю осінь" ховається глибокий зміст, так сильно він перейнявся прекрасною Батьківщиною, так вона наповнила його життя натхненням.
Коли людина знаходить почуття Батьківщини, її життя стає кращим, він починає бачити красу в деталях, його серце наповнюється любов'ю побачивши щось рідне - така позиція автора.
Наочним прикладом можуть послужити вірші С. А. Єсеніна, які пронизані і наповнені щирою любов'ю до Батьківщини С. А. Єсенін ділиться з нами почуттями, як радіє його серце побачивши російську берізку.
Є безліч прикладів із життя, наприклад, моя знайома переїхала з Росії 5 років тому, але досі сумує за своєю Батьківщиною, згадує її лише з теплом на душі. Ця любов до Батьківщини робить її щасливою, що є найважливішим у нашому житті.
Таким чином, життя людини, яка любить Батьківщину, безсумнівно прекрасна і сповнена приємних спогадів.
Оновлено: 2017-02-07
Увага!
Спасибі за увагу. Корисний матеріал на тему
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
- Патріотизм може бути як істинним, так і хибним
- Справжній патріот не посміє зрадити Батьківщину навіть під загрозою смерті
- Патріотизм проявляється у бажанні зробити рідну країну кращою, чистішою, захистити її від ворога
- Величезну кількість яскравих прикладів прояву патріотизму можна знайти у воєнний час
- Патріот готовий навіть на найбезрозсудніший вчинок, який хоч трохи може наблизити людей до порятунку країни.
- Справжній патріот вірний присязі та власним моральним принципам
Аргументи
М. Шолохов «Доля людини». За час війни Андрій Соколов неодноразово доводив, що він гідний називатися патріотом своєї країни. Патріотизм виявився у величезній силі волі та героя. Навіть під загрозою смерті на допиті у Мюллера він вирішує зберегти свою російську гідність і показати німцеві якість справжнього російського солдата. Відмова Андрія Соколова пити за перемогу німецької зброї, незважаючи на голод, — прямий доказ того, що він є патріотом. Поведінка Андрія Соколова ніби узагальнює силу духу і непохитність радянського солдата, який по-справжньому любить свою Батьківщину.
Л.М. Толстой «Війна та мир». У романі-епопеї читач стикається з поняттям істинного та хибного патріотизму. Справжніми патріотами можна назвати всіх представників родини Болконських та Ростових, а також П'єра Безухова. Ці люди готові будь-якої хвилини стати на захист Батьківщини. Князь Андрій навіть після поранення вирушає на війну, вже не мріючи про славу, а просто захищаючи Батьківщину. П'єр Безухов, який нічого до пуття не розуміє у військових діях, як справжній патріот залишається в захопленій ворогом Москві, щоб убити Наполеона. Микола та Петро Ростові воюють, а Наталя не шкодує підводи та віддає їх для перевезення поранених. Все говорить про те, що ці люди є гідними дітьми своєї країни. Цього не можна сказати про Курагін, які є патріотами лише на словах, але не підкріплюють слова вчинками. Вони говорять про патріотизм лише задля своєї вигоди. Отже, не кожного, від кого ми чуємо про патріотизм, не можна назвати справжнім патріотом.
А.С. Пушкін "Капітанська дочка". Петро Гриньов неспроможна допустити й думки у тому, щоб присягнути самозванцю Пугачову, це загрожує йому смертю. Він — людина честі, вірна присязі і своєму слову, справжній солдат. Хоча Пугачов добрий до Петра Гриньова, молодий солдат не прагне йому догодити чи дати обіцянку не чіпати його людей. У найскладніших ситуаціях Петро Гриньов протистоїть загарбникам. І хоча герой не раз звертається до Пугачова за допомогою, його не можна звинуватити у зраді, бо це все він робить заради порятунку Маші Миронова. Петро Гриньов — справжній патріот, готовий віддати життя за Батьківщину, як і доводять його вчинки. Звинувачення в зраді, які звинувачують його в суді, хибні, тому в результаті і перемагає справедливість.
В. Кондратьєв «Сашка». Сашко є людиною, що воює самовіддано, на повну силу. І хоча він з ненавистю б'є ворога, почуття справедливості змушує героя не вбивати полоненого німця, його ровесника, що несподівано для себе самого опинився на війні. Це, звісно, не зрада. Думки Сашка побачивши Москви, не захопленої ворогом, підтверджують, що він є справжнім патріотом. Побачивши міста, в якому кипить майже колишнє життя, герой усвідомлює, наскільки важливо те, що він робив на передовій. Сашко готовий захищати свою рідну країну, адже він розуміє, наскільки це важливо.
Н.В. Гоголь "Тарас Бульба". Для козаків захист рідної землі є основою існування. Не дарма у творі говориться, що важко протистояти силі запорожців, що розлютилися. Старий Тарас Бульба — справжній патріот, який не терпить зради. Він навіть убиває свого молодшого сина Андрія, який перейшов на бік ворога через кохання в красуні-полячці. Тарас Бульба не зважає на власну дитину, бо її моральні установки непорушні: зрада Батьківщини не може бути нічим виправдана. Все це підтверджує те, що Тарасу Бульбі властиве почуття патріотизму, як і іншим справжнім козакам, у тому числі й Остапові, його старшому синові.
А.Т. Твардовський "Василь Тьоркін". Образ Василя Теркіна служить ідеальним втіленням простого радянського солдата, готового будь-якої хвилини здійснити подвиг заради наближення перемоги над ворогом. Нічого не варто Теркіну переплисти крижану річку, подерту льодом, щоб передати на інший берег необхідні вказівки. Сам він не бачить у цьому подвигу. І подібні вчинки солдатів протягом твору здійснює неодноразово. Без сумніву, його можна назвати справжнім патріотом, який бореться за світле майбутнє своєї країни.
1) Л.Н Толстого "Війна та мир".
Автор розкриває проблему істинного патріотизму через образ П'єра Безухова, який бажає поділити долю країни, висловити свою любов до неї. Так і формує свої кошти полк. А сам залишається у Москві, щоб убити Наполеона як головного винуватця народних лих. П'єр не військовий, однак і він, збираючись усіма душевними силами, починає діяти.
2) Борис Васильєв "У списках не значився".
Головний герой Микола Плужніков, незважаючи на відсутність офіційного вступу в обов'язки, самовіддано захищає Брестську фортецю. Герой проходить жорстоку школу змужніння та духовного зростання, проходить через страх і розпач, стаючи героєм своєї Батьківщини.
3) Л.Н.Толстой "Війна та мир"
Чоловіки Карп і Влас не тільки відмовляються продавати сіно французам, а й спалюють все, що залишилося від населення і може стати у нагоді ворогові.
Вони беруть у руки зброю та йдуть у партизани.
4) М.Ю Лермонтов "Батьківщина"
Ліричний герой розмірковує про свою любов до Вітчизни, захоплюючись її річками, морями та чарівністю російських сіл. Герой зізнається:"...я люблю-за що, не знаю сам..." Можна припустити, що його зв'язок з Батьківщиною-це результат духовної спорідненості з нею, близькість до життя простої російської людини.
5) С.Єсенін "Гой ти, Русь моя рідна"
Тут бачимо образ ліричного героя, закоханого у природу своєї Батьківщини. Саме в ній він знаходить свою втіху, саме вона допомагає йому перейнятися глибоким і чистим коханням до рідних країв.
6) А.С.Пушкін "Капітанська дочка"
Петро Гриньов виявляє себе сміливим, відважним юнаком, який палко любить свою Батьківщину. Він ризикує всім, відмовляючись присягнути Пугачову, він справжній патріот!
