N.V.QOQOLUN "ÖLÜ CAN" MƏQBƏRLƏRİNİN İCARƏSİ
M.V.Qoqolun “Ölü canlar” cildinə xüsusi təşvişlə baxıram və Tviri böyük tsikavistydən və hörmətlə yenidən oxuyacağam. Yemək vaxtı vaxtımı bilirəm,

Mən Rusiyaya heyrətlənirəm, məzəliliyi və ecazkarlığı, Qoqolun ironiyasının kiçik bir hissəsi ilə. oxusam" Ölü canlar“Birincisi, Qoqolun Rusiyaya qarşı gördüyü qlibin və hisslərin genişliyi məni xüsusilə heyran etdi. Bu qədər xüsusi olduğumdan şübhə etmirdim, İroniya Qoqolsuz hakimiyyətdə idi. Buna görə də, "Ölü Canlar" haqqında yazmaq üçün yaxşı vaxtım olduğu üçün tez bir zamanda çox enerji ümid etdim.
Bundan əvvəl yeməyin başlanğıc tarixi haqqında bir az söz demək istərdim. Qoqol öz tvirini, kordondan kənarda perebryuyuyu yazdı: bulenin çoxu Parisdə yazılmışdı. Tse, melodik olaraq, müəllifin günahsızlığını Batkivşçinaya izah edəcəyəm. İlk növbədə özünün “gözəl uzaq”ı Qoqol Rusiyanın o əzəmətinin gözəlliyinə heyran qalacaq: “Rusiya! Rusiya! bach sən, mənim gözəl, ecazkar, uzaq baxım: yox, yox, yox, yox, yox, yox, yox; əylənmək deyil, təbiətin divasının zuhvalısına qəzəblənməmək, məşuqənin zuhvali divalarında... Vidkrito boşdur və hər şey səndədir; ləkə kimi, nişan kimi, yerinizin düzənliklərinin ortasını yumaq əlverişsizdir; Qışqırmağa ehtiyacım yoxdur və sehrlənmiş görünmürəm. ” Gogol vigukuє: "Ale yaka nezbagnennadır, bunun gücü sizə güclüdürmü?"
Ale, güman edirəm ki, mən Qoqolun lirik addımlarının gözəlliyi və gücü ilə erkən dəfn edilmişəm, bundan əvvəl kompozisiyanın özəllikləri, "Ölü canlar" ideyası haqqında eyni şeyi deyərdim. M.U kimi A.Z.Puşkinimə hədiyyə verdikdən sonra süjeti yeyirik. İcazə verin, düzəlim, Qoqol dedi ki, “mən bütün Rusiyanı göstərmək istəyirəm”. Öz yaradıcılığında müəllif güclə təmin olunmaq istəyir: "Rus, hara tələsmək lazımdır?" Bu fikirləri açmaq üçün Qoqol vikoristi qat, zəngin kompozisiya, Dantenin "İlahi Komediya" kompozisiya memarlığı ilə skripka etməyi xoşlayır. Qoqol yak bi bişmiş kolanı göstərir: birinci kolo - pomizçiki, digəri - məmurlar, üçüncü
vişі məmurları ("Kapitan Kopuikin haqqında nağıl"), Şeirin adına xüsusi məna verilir. Ölü canlar kəndli deyil, kəndli deyil, qiymətlər kahindir. Üstəlik, oxuyan insan vadisində dəri baxıcısı. Həm də "Ölü Canlar"ın səbəbini izah etməyə gedin - biz oxuyuruq. Zvychano yaxşı, müəllifin özü onun yaradılması üçün janr dizayn edənlər haqqında sadə ipuçları çatışmazlığı olacaq. Biz onlara ancaq “ölü canlar” deyə bilərik. Lirik girişlərdə Qoqol çəkmənin başını görür. Qida tədarükünü nəzərə alaraq, onlar bizə öz şeytanları ilə "Ölü Canlar" ın əsas ideyası haqqında daha aydın şəkildə verirlər: Rusiyanın payını, "Maybut"u göstərin.
İşim üçün lirik addımlar haqqında bi hesabat vermək istəyirəm. Zövq və işarənin arxasında bir sıra növ lirik addımları görə bilərsiniz. Bəziləri xarakterləri üçün vacib olmağı sevən, rus xalqının qlobal xüsusiyyətlərini görən qəhrəmanları, üçüncüsü isə bu problemdən əvvəl müəllifin xüsusiyyətlərini yüksək qiymətləndirən qəhrəmanları xarakterizə edir.
Alle tsі lyrichnі addımlayır, bir-birinə bağlanır, müəllifin Rusiyaya böyük sevgisi.
Qoqol satirasının xüsusi cəhətlərini açıq-aydın ortaya qoyan lirik girişdən məntiqlə qurmağım məntiqli olardı. İki yazarın bir qisiminin müəllifi. Xoşbəxt o yazıçı, "sanki darıxdırıcı, qəbuledilməz, öz hərəkət hissinə qarşı çıxan xüsusiyyətlərindən keçmək ...". İlk girka və yazıçının yorucu yolu, vistaviti “hər şey qorxulu, hiyləgər həyat, soyuq, parçalanmış, əzilmiş personajların bütün təpəsi...” kimi səsləndiyi kimi. Qoqol yazır ki, belə bir yazıçı belə bir yazıçının şöhrətini bilməz, belə bir yazıçı "bir sıra yazıçıların vəziyyətində olduğu kimi, insanları ovsunlayacaq" acı bir ikiüzlü məhkəməyə xas ola bilməz. Özünə yetərli, “bezəli mandarin kimi, yolun ortasında tək qalmaq”, xalqın istedadını dəyərləndirməmək, üfunətli qoxusunu duymamaq, satirik-yazıçının içində itmək cəsarətidir. “Yaxşı, çox ehtiyacı olan candır, şəkil görmək istəyirəm, kök çəkəcəyəm”. Qoqolun satirasını daha yaxşı səciyyələndirə bilən sözdə lirik açılışla Qoqolu bitirirəm: həyata baxan satirik yazıçı “gözəl parlaq təbəssümlər və görünməz, eşitmək görünməz”. Bu ifadə Qoqol yaradıcılığının yüksəlişinin açarıdır. Qoqolun dəri sözləri dərhal qəbul edildi, gülümsədi, gülümsədi. Qoqol rus hərəkətinin bütün çatışmazlıqlarını, vin və vim, baxmayaraq ki, bütün bu şöhrətli çənə və zachipak, bir insan kimi, Rusiyanı ədalətli şəkildə sevmək kimi. Qoqol Usi Rani Po-Batkovi öz başına yak götürdü. Onu necə tapacağını bilirdin, Qoqolu vətənpərvərliyə necə qoyub getdin, müəllifin özü də Kifey Mokiyoviç və Mokiy Kifoviç haqqında lirik not təyin etdi. Yeni bir müəllifdə görünür ki, vətənpərvər "murdarı soymayanlar haqqında deyil, bu barədə danışmayanlar haqqında, murdar şey haqqında düşünmə". Qoqol bütün həqiqəti söyləmək üçün öz itaətkarlığını görürdü: “Yaxşı, müəllif yox, müqəddəs həqiqəti söyləməkdə günahkardır? "
Qoqol lirik addımlarında incə bir şəkildə rus xarakterinin bütün xüsusi xüsusiyyətlərinə hörmətlə yanaşır. Yak möcüzəsi sıraları bir rus kəndlisinə həsr edilmişdir! Lirik addımlar silsiləsinin rəhbəri Qoqolun artıq rus xalqı ilə fəal şəkildə məşğul olduğu addımlardır: müəllif kömək edir və ən əziz mövzularda yaxşı filosof olan rus kəndlisinin "mərhəmətini" ifadə edir. , Qoqol kəndliləri, ağaları, istedadlıları, ecazkar əcdadları, zənginləri ecazkar şəkildə təsvir edəcəkdir. Qoqol Rusiyanın yüksək əlamətində vіt, bunun üçün rus xalqında təsadüfi danışıq rus sözündə görünən canlı gül var: “... heç bir söz, bulo b kimi pis, canlı, şiddətlə dişləyən, belə bi və titrəyirdi ... "" Rus xalqı fırlanırdı." Rus milləti artıq mühafizəkar şəkildə istedad qoymuşdur, rus xalqı canlı və canlı güldür: “... diri və diri rus qızılgülü, bir sözə getmirəm, bir an getmirəm, Mən »Rusiyaya verilən ən nüfuzlu lirik addımlar.
Qoqol rus torpağının gözəlliyindən, lalların gözəlliyindən, möhtəşəmliyindən və tarlanın gözəlliyindən, təbiətin sadəliyindən və gözəl ahəngindən və insanların öz ruhundan heyran olacaq. Tsia gözəlliyi müəllifi heyran etdi, çünki rus xalqının dəri həqiqətini sehrləməyəcəksiniz. Qoqol sözün əsl mənasında qışqırır: “[Rus]. Niyə ayı hiss etməlisən, vuxunun ləng olması vacib deyil, dənizdən dənizə qədər ömrün boyu necə qaça bilərsən, mahnı? Kimdir niydə, at tsiy pisnі? Kim ağlayır і rida, і vistachaє ürək üçün? .. Rus! Məndən nə istəyirsən? Niyə görəsən, səndə olmayan hər şey mənim arxa gözümdə parıldadığına belə təəccüblənirsən? .. " Niyə burada, niyə bezelsiz bir düşüncəyə rast gəlmirsən, əgər ucu olmadan özünüz edirsinizsə? Əgər ö sənin yanına getsə, niyə zəngin adam burada olmayacaq? Və həqiqət budur ki, Rusiyanın geniş əraziləri yaxınlığında qütb nədir? Rusiya torpaq, Allah tərəfindən cohana, xiyaban və viprobuvannya naijorstokiş verilir. Rusiya prirvinin kənarında dayansa da, Ale Rus çox mehribanlıqla öz damğasını qoyur! Ayrılmış Rusiya poemi stak ptah-triykada. “Eh, üç! ptah tіyka, hto wigadav? Əsilzadələr, siz yalnız canlı insanlarla yaşaya bilərdiniz, o torpağın yaxınlığında, siz zhatyuvati sevməməli, əksinə, rəvan pivsvitaya çevrilməli və gözlərinizi qamaşdırmadığı müddətcə raxuvati verstlərə getməlisiniz. Üçü idarə etmək üçün "yaxşı çəkmələrdə olmayan məşqçi: saqqal və əlcəklər ..." Və burada A. І. Soljenitsin, deyəsən xalqın ürəyi titrəyir. Rus, yak ptah-tricyka, tələsmək üçün: “... yalnız yol xiyabandan o qışqırıqdan silkələdi pisoxhid, scho zupinvsya! və o, uzaqdan qaçdı, sanki bir mişarla və bir az qazmaq üçün tutmuşdum. Və kudi qabağa qaçdı? Görünməz. Rusiyada belədir: uçmaq, ifratdan ifrata doğru uçmaq, amma indi? Qoqolun “Ölü canlar” əsərini quş hiyləsi ilə bağlı bütün görünən lirik ipucu ilə bitirirəm: “Niyə səhvdir, Rusiya, niyə tələsmək istəyirsən? Sənin üçün yolu tutmaq üçün sönük, körpüləri düzəldin, hər şey arxada gəlir və gedir. Zupinivshie düşmənçilik spoglyadach Allah buzz: göydən atılan bliskavka tse deyil kim? bu, rukh deməkdir, zhakhı yönəldirmi? bəxtsiz üçün isə güc bir sıra baxımsız yüngül atlara qoyulur? .. Bizə baxmağa imkan verməyin... Hər tərəfə uçun, amma yerdə deyil, və gözünüzü qıyın, keşikçi olun və bütün insanlara və güclərə yol verin. Qoqol, yaz, tarlalarda güc tapılmır və doğrudan da, Rusiyanın böyük potensialı var. "İnşi dövlətə birinci yol verin." Düzdü, Rusiya özünü ifrata ataraq, baqatoxunu “aşdı” ki, başqa güclər Rusiyanın pis olmasından qorxur, çünki hər şeyi aydınlaşdırmaq mümkün deyil.
Mən, pisliklə, ntice-tricy haqqında danışarkən, Çiçikovun orada necə oturduğunu söyləməyə kömək edə bilmirəm, pidpriemets. Mən indi Bachimo olduğum üçün Çiçikov möcüzəvi şəkildə indiki hərəkətimizi alqışladım. Zhodniy krainі bizdə olduğu kimi belə dələduzluq etməyib.
Günün sonunda demək istədim ki, biz oxuduğumuz “Dead Souls” öz mükəmməl aktuallığını itirib. Məhz o bürokratiya, o çox nankorluq, hətta bizim dərimizdə yaşayan Manilov, Sobakeviç, Korobochka, Nozdryov, həmin Plyuşkin və s. Əbəs yerə Qoqol çili qızılgüllərinin çilini səslədi, ruhunun tam ortasını zəbt etdi və vacib olana güc verdi: "Niyə Çiçikovun bir hissəsi kimi mənə laldır?"

"Ölü canlar" - vikidə oxumaq. Təsəvvürlü hərəkətin plastikliyi, situasiyaların komikliyi və əsas axının rəssamı N.V. Qoqol Rusiyanın obrazını keçmiş, Maybut kimi təsvir edir. Vətənpərvər notlarla səslənən qrotesk satirik reallıq mahnının fəryadı kimi səsləndiyi üçün unudulmaz həyat melodiyası yaradır.

Kolezky radnik Pavlo İvanoviç Chichikov virusu uzaq bir əyalətə yaxındır, buna görə də krіpakіv ala bilərsiniz. Ancaq bunu edən insanlar deyil, onlar öldülər. Qiymət opikunskoy xatirinə siyahısını təqdim etmək üçün lazımdır, lakin "obitsya" böyük pennies edir. Bu qədər kəndlisi olan zadəganlar binanın bütün qapılarını zorlayırlar. Düşünülmüş şərabın həyata keçirilməsi üçün biz NN-nin köməkçiləri və vəzifəli şəxsləri tərəfindən rəhbərlik edəcəyik. Bütün üfunət iyi viyavlyayut onların korislivu vdach ki, qəhrəman otrimati bazhane verilir. Eynilə, hər gün üçün bir plan var. Ancaq nəticə acınacaqlıdır: Tikatinin vəsvəsələrinin qəhrəmanı, köməkçi Korobochtsi'nin evinə çevrilmək planlarının parçalanması.

Tarix tarixi

N.V. Qoqol vvazav A.S. Puşkina müəllimi kimi, uşağın müəlliminə "hədiyyə" olaraq Çiçikovun istifadəsi haqqında bir süjet. O, Mikoli Vasiloviç kimi, öz “ideyasını” həyata keçirən Tanrıdan gələn bənzərsiz bir istedad kimi coşqunluq neməti oxuyur.

İtaliyanı, Romanı sevən yazıçı. Böyük Dantenin ölkəsində o, kitab üzərində işləməyə başladı və 1835-ci ildə üç hissəli kompozisiya üzərində işləməyə başladı. Dantenin “İlahi komediya”sına bənzər bir balaca buti oxuyaraq, qəhrəmanın cəhənnəmdəki həyatını, təmizlikdəki mandatını və ruhunun cənnətdə dirilməsini təsvir edir.

Yaradıcılıq prosesi altı qayanın yaradılmasıdır. Möhtəşəm bir şəkil ideyası, mən "bütün Rusiyanı" təsvir edəcəyəm fərqsiz sərvət Rus ruhu ". Dünyanın şiddətli 1837-ci ilin taleyində Puşkin, Qoqolun "Ölü canlar" yazması üçün bir "müqəddəs əmr": "Joden ryadok onsuz, özününki aşkar edilmədən yazılmayıb". Kitabın birinci cildi öz oxucusunun biliyinə etiraz olaraq 1841-ci ildə tamamlandı. Senzurada "Kapitan Kopuikin haqqında nağıl" pilotsuz təyyarəsi yelləndi və adı zdivuvala idi. "Çiçikovun uyğunluğu", scho intrigu ifadəsindən başlığı oxuyaraq, əməllərə içməyə gətirildi. Buna görə də, Bula kitabı yalnız 1842-ci ildə qaya tərəfindən nəşr edilmişdir.

On saat sonra Qoqol başqa bir cild yazır, ale, nəticədən narazılıq, yandı.

Sens adı

Yaradıcısının adı wiklikє super müfəssəl tlumachennya. Vikorisstaniy priyom oxymoron cins sayli yem, harda istesen yaknayshvidshe otrimati vidpovidi. Başlıq simvolik və mənalıdır, ona görə də "tamnitsya" dəri kimi görünmür.

Birbaşa mənada, "ölü canlar" sadə xalqın nümayəndələridir, onlar sövdələşməyə getmişlər, lakin yenə də öz hökmdarlarına yazılmışlar. Şahidin yenidən baxılmasına baxılır. "Forma" hiba scho "canlanır": arayış kitabları, kiçik xarakterləri və çatışmazlıqları ilə bir oxu baxışı qarşısında gözləyirlər.

Baş qəhrəmanların xüsusiyyətləri

1. Pavlo İvanoviç Çiçikov - "orta əlin ustası". Uşaqlar üçün davranışlar darıxdırıcı və insanlar üçün darıxdırıcıdır. Vykhovanie, vəhşi və incə. “Qızarma, al qırmızı, iyrənc həyasızlıq deyil, yox... yoldaşlar, ni…. nazik ...". Məsuliyyətli və təhlükəsiz. Öz ekranlarında istifadə olunmamış diblər toplusu: biz bilə bilərik! Hər şeyin başı var. Köməkçilərə və məmurlara qarşı olan yeni tipli ən maraqlı və enerjili insanların nəsli. "" məxluqda yenisi haqqında mühazirə yazdılar.
2. Manilov - "boşların üzü". Bilyaviy "maltı" baza "blakitnymi ochima ilə". Fikrin yazıqlığı, əsl çətinlərin birləşməsi gözəl bir cümlə ilə örtülür. Yeni bir insan yaşayır və yaxşıdır, maraqlı olsun. Yogo vіrnі yoldaşları - ümidsiz fantaziya və düşüncəsiz balakanina.
3. Qutu bir "köpək başı" dır. Təbiətcə vulqar, çirkin, xəsis və xəsis. Vidgorodilasya olan usy navkolishny, bağlı öz döşək - "qutu". O, axmaq və acgöz bir qadına çevrildi. Ətrafda, inadkar və ruhsuz.
4. Nozdryov - "tarixi lyudin". Siz sadəcə hiylə edə bilərsiniz, sizi aldada bilərsiniz və hər kəsi aldada bilərsiniz. Boş, boşdur. Özünüzə geniş bir təbiət göstərin. Etiraz vchinka vikrivayut soyuq, xaotik - günahsız və vodno-saat həyasız, əfvsiz "tiran". Çətin və kor vəziyyətlərdə içki içməkdən rekordçu.
5. Sobakeviç - "rus şlunkasının vətənpərvəri". Naqadu vedmedyanın adı: yöndəmsiz ki, nevqamovnı. Ən sadə çıxışların ölümcül olmayan bir çox kəşfiyyatı. Yeni xoşbəxtliyə qədər tez alışa bilən xüsusi akkumulyator növü. Cənablar istisna olmaqla, Nichim hiyləgər olmamalıdır. biz eyni AB-də səciyyələnirdik.
6. Plyushkin - "insanlara peyğəmbərlik". Səs-küylü olmayan stati dərəcəsi. Yaskraviy zrazok təbii obrazımı itirdiyim mənəvi deqradasiya. Tərcümeyi-halı olan, özəlliyin deqradasiyasının addımlarını “sürüyən” tək personaj (Krim Çiçikova). Ehtimalları bloklayın. Plyushkinin manyak yığılması "kosmik" miqyasda "yellənir". Və nə qədər çox opanovu tsya asılılığı, daha az yeni insanlarda itirilir. Məxluqdan yoqo görüntüləri götürülüb .

Janr və kompozisiya

Televiziya toplusu sərgüzəştli Şahrayskiy romanı kimi meydana çıxdı. Ancaq hekayənin genişliyi, necə təsvir olunacağı və tarixi həqiqət, heç birinin öz-özünə “basılmaması” realist metoddan “danışmağa” bir ipucu verdi. Yaramazlar dəqiq, hörmətli, fəlsəfi dünyanı daxil edən, əsrlər boyu vəhşicəsinə, Qoqol nasiçuvav "öz övladı" lirik giriş... Bu fikirlə gözləməmək mümkün deyil, amma Mikoli Vasiloviçin əsəri komediyadır ki, onlarda aktiv şəkildə vikoristyuyu priyomy ironyi, yumor və satira, ən çox ruslar pandemoniumun absurdluğunu görürlər.

Kil'tseva kompozisiya: NN yerinə cücərti çubuqunda gedən şezlonq, ardınca qəhrəmana çevrilən bütün döngələr. Tse "kіlce"-də o, bir-birinə qarışan epizoddur, heç bir niyyət olmadan yeyib yıxılırıq. İlk adama il mahalı NN və bələdiyyə səlahiyyətliləri şərhi verilir. Digər tərəfdən, müəllif oxucuları Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakeviç və Plyuşkinin himayədar bağlarından tanıyır. Somiy - onlarla razdіl - məmurların satirik şəkilləri, xoşuna gəlmək üçün bəzədilmiş, scho vіdbulis. Top ilə aşağı pererahovanih podіy sonu, de Nozdryov "rozpovіda" Çiçikovun hilekarlığı haqqında. Süspansiyonun bu iddiaya reaksiyası birmənalı deyil - snigov kulun qamçıları, yakları, yakları, başqa şeylər arasında romanda qırıldığını bildikləri üçün qeyri-billilərlə üst-üstə düşəcəkdir ("Kapitan Kopuykin haqqında hekayə" ") və məsəllər (Kif Mokiyuviç haqqında) Epizodların çixinin tətbiqi müəyyən dərəcədə əzmkarlığa imkan verir ki, həyatın bir hissəsi onlarda yaşayan insanlar arasında təhlükəsiz şəkildə keçsin. Düzgün iş görməyin uyğunsuzluğuna təəccüblənə bilməzsiniz. Görmə ölkəsinin etirazına mahnı oxumaq. On birinci fəsil qəhrəmanın süjetini təşkil edən bir tərcümeyi-halıdır, mən bunun necə olduğunu izah edəcəyəm, cəsarətli, qorxaqdır.

Yaxşı bir kompozit ip ilə yolun şəkli є (bu barədə tvir oxuyaraq daha çox məlumat əldə edə bilərsiniz » ), bir yolu simvolizə edən, sanki öz inkişafı ilə "Rusiyanın təvazökar adı üçün" gücü keçəcək.

Çiçikovun ruhları niyə ölüb?

Çiçikov təkcə hiyləgər deyil, həm də praqmatikdir. Yoqo canlılığı yüksəldi, heç bir şeyə hazır deyil "zlіpiti zukerku". Kifayət qədər kapitala, şərablara sahib olmayan, pozulmaz bir psixoloq olan, həyat məktəbindən keçərək, mistisizmlə "dəriyə qoyulan" volodiyuchi və atanı "nüsxəyə baxmağa" sövq edərək, böyük bir fərziyyə başladı. Vona polyagaє sadə aldatmaca ilə "vlada zamozhnykh", hıçqırıq "əllərinizi istiləşdirin", inakshe, görünür, yak Pavlo İvanoviç mriyav haqqında özünüzə qayğı göstərərək, qəpiklərdən əzəmətli bir çanta hazırlayın.

Ölən kəndlilərin qiymətinin olmaması üçün satınalmaların adı sənədə daxil edildi, çünki Çiçikov kredit aldığını görməzdən əvvəl hökumət palatasına gətirə bilərdi. Lombardlarda broş kimi bi krypakiv qazanaraq və bir anda bütün ömrünü yenidən girov qoyaraq, xoşbəxtlikdən bəzi məmurlar insanların fiziki düşərgəsini dəyişmədi. Bir neçə qəpiyə bi və arayış işçiləri, analar alıb, böyük miqyasda bi yaşayıb, zadəganların şıltaqlığına və hətta zadəganların sərvətinə iyrənc olan, zadəganların nümayəndələri bir sıra canları aldılar (kəndlilər). zadəganların yanına çağırıldı). Bundan əlavə, Gogol rozrahovuv qəhrəmanı dovir üçün dayandırılması və zahirən mycemia bol azalması ilə dost olmaq.

Əsas fikir

Batkivshchyna'nın xalqa himni, düyü şahidi, yaxşı olan, yeməyin yanlarında səslənməlidir. Ustanın qızıl əlləri şərab gəzənləri, yaradıcılığı ilə məşhurlaşdı. Rus xoloviki "bağlama ideyasına" doğru gedir. Ale є y ti hulks, yerin inkiafini galvaniz edir. Çiçikovun kştaltında amansız məmurlar, xəbərsiz və boş tərəfdarlar və fırıldaqçılar. Öz xeyirinə, Rusiyanın xeyrinə və yolda günahın üfunət qoxusunun nuru üçün daxili işıq... Hamı üçün, Qoqol bütün birinci cildi amansızcasına dişləyir, yaradılışın təhqiredici yerlərində etiraz edir, hekayənin müəllifi qəhrəmanın göbəyində insanların dirilməsini göstərir. Mozhlivo, gələcək fasilələrin yalançılığını görəndə, dünyanın sağlam olmasına qəzəbləndi, "Ölü Canlar"ın başqa bir yerindən bir anda yandı.

Məmləkətin sərvətinin xalqa geniş ruh olduğunu göstərən müəllifə etiraz. Nişanı olmayan söz adın üzərinə düşür. Katib vіriv, vіdrodzhennya Rossіya ilə, insan ruhlarının dirçəlişi, saf, təmiz susuz günahı, öz-özünə xəbər verdiyi ilə şərəflənəcəkdir. Bu, yalnız ölkənin səhrasını ziyarət etmək deyil, xoşbəxtlik üçün yola gedən yolda getdikcə daha az hesabat verməkdir. – Rus, hara tələsirsən? Kitabdan və başdan keçməkdən çəkinməyin qiyməti başdadır: torpaq post-modern Rusiyada gözəl, inkişaf etmiş, mütərəqqi bir yerdə yaşamaqda günahkardır. “Birinci yolu o dövlətin xalqına ver” yolu buraxın. Rusiyanın yolu haqqında okremiy tvir yazmışdılar :?

Qoqol niyə Ölü canların daha bir cildini yandırdı?

Bir yazıçı olaraq, yazıçı Çiçikovun mesajını və Plyuşkinin dəvətini "ötürməyə" imkan verəcək qarışıqlıq haqqında düşüncələrini yenidən nəzərdən keçirməyə başladı. Proqressiv olaraq, xalqın "çırpınma" Qoqola "çevrilməsi" geri dönməyə təşviq olunur. Ale, reallıqdan kənarda qalaraq, müəllif çoxlu çaşqınlıq yaşayır: qəhrəmanlar və ehnilər qələmdən uzaq, cansız kimi çıxırlar. Çıxmadı. Svitosprimyattidəki böhran sürətlə davam edirdi və başqa bir kitabın itkisinə səbəb oldu.

Onların qayğısına qaldıqları digərində isə aydın görünür ki, yazıçı Çiçikovu kayattı prosesində deyil, sona qədər tam şəkildə təsvir edir. Win, buna baxmayaraq, sərgüzəştlərdə firavandır, diyavolsko-chervony frak geyinir və mən qanunu pozacağam. Yogo vicritta yaxşı bir şey görmür, hətta oxucuların yoqo reaksiyası belə, yırtıcıların farbi soroma haqqında fikirlərini almır. Bilmək istədiyiniz bu cür fraqmentləri görməyin mümkünlüyünə inana bilməzsiniz. Qoqol ustadın başı üzərində düşünmək üçün bədii həqiqəti qurban vermək istəmirdi.

Problemli

1. Batkivshchyna'nın inkişafı yolunda tikanlar, turun müəllifi haqqında "Ölü canlar" mahnısını oxumaqda əsas problemdir. Onlardan əvvəl məmurların xəbərçilik və mənimsəmələri, zadəganların infantilizmi və fəaliyyətsizliyi, kənd camaatının səhlənkarlığı və pisliyi aid edilir. Yazıçı prynuv zrobiti Rusiyanın firavanlığında mümkün əlavələr, pislikləri, vikhoyuchi yeni nəsil insanları qınayır və vismіyuchi. Məsələn, Qoqol boş və boş dünyanın yakının vəsfinə hörmətlə yanaşmırdı. Nəhəng bir insanın həyatı asma üçün eyni dərəcədə vacibdir və biz qapının ağzında çoxlu qəhrəmanları yeyirik.
2. Mənəvi problemlər. Çaxnaşma sinfinin nümayəndələrində əxlaq normalarının üstünlük təşkil etməsi yığıma meylli asılılığın nəticəsi hesab olunur. Pomizchiki ziska üçün kəndlidən vitrus ruhunu hazırlayır. Bu həm də hisizm problemini həll edən ilk plandır: zadəganlar məmurlar kimi ancaq öz mənafelərini düşünürlər, ata vətən onlar üçün boş sözdür. Qida dayandırılması sadə insanlar üçün deyil, yalnız öz məqsədləri üçün vikoristyu yogo.
3. Humanizm böhranı. Adam satmaq, yak tvarin, şəkildə oynamaq, yak nitqləri, yak bəzəyi düzmək. Köləlik qanuniləşdirilməyib və əxlaqsız və qeyri-təbiiliyə sığmır. Qoqol Rusiyada mənəvi hüquq probleminə qlobal miqyasda viseral olaraq, medalın təhqir olunmuş tərəflərini göstərdi: xidmətçinin mentaliteti, krypakov hakimiyyəti və onun keçidində qeyd olunan hökmdarın zülmü. İstiqamətin bütün irsi, bütün səlahiyyətlilərin qarşılıqlı əlaqələrinə nüfuz edən dayandırılması. İnsanların bölüşdürülməsini qazandı və torpağı xarab etdi.
4. Müəllifin humanizmi “ balaca insanlar", Mən hökmdarın pisliklərinin qəddarlığını daha tənqidi şəkildə təşkil edəcəyəm. Siyasi problemlər Qoqol oominati asmadı. Vin yalnız xəbərçilik, qohumbazlıq, mənimsəmə və ikiüzlülük əsasında fəaliyyət göstərən bürokratik aparatı təsvir edir.
5. Qoqol personajları qeyri-hökumət problemi, mənəvi sillə ilə hakimiyyətdədirlər. Onun üfunət qoxusu ilə əxlaqi rüsvayçılığınızı yıxmayın və vulqarlığın sarsıntısından, onu necə sıxdığınızdan şüurlu şəkildə titrəməyin.

Kimin yaradıcılıq azadlığı var?

Sərgüzəştlik, realist hərəkət, dünyəvi yaxşılıq haqqında mənəvi, fəlsəfi dünyanın mövcudluğunun dərk edilməsi - 19-cu əsrin birinci yarısının "ensiklopedik" mənzərəsini yaratmaqla bir-birinə qarışmağa dəyər.

Qoqol satiranın, yumorun, təxəyyülün təxəyyülünün, ədədi təfərrüatların, lüğət zənginliyinin, kompozisiya xüsusiyyətlərinin əvəzsiz qəbullarını alqışlayır.

• Vizual simvolizmin rolu vacibdir. Bagnyuk "peredbachak" ildə Padinnya baş xarakter maybutnє vicritta. Pavuk öz şəhərini toxusun ki, Cherqin qurbanını tuta biləsən. Bir qədər "narahat" komaya, Çiçikov öz "dilokunu" edir, məmur və məmurlara nəcib cəfəngiyatlarla "pul ödəyir". İnsanın özünü dərk etməsini təsdiqləyən Rusi irəli atılan pafos kimi "səs vermək".
• Qəhrəmanları "komik" vəziyyətlər prizmasından, bir saatlıq antitezadan ilhamlanan digər personajların verdiyi luch müəllif variasiyalarında və xüsusiyyətlərində təsvir edirik: "Mən bunu bir insan görə bilirəm" - sadəcə " baxmaq üçün".
• "Ölü Canlar" qəhrəmanlarının vadisi müsbət güc xarakterini davam etdirmək üçün böyüyür. Məsələn, Plyushkinin qıvrımlığı acdır - bu, çoxlu mərhəmət və minnətdarlıqla yaradılmışdır.
• Çox sözlərin arxasındakı kiçik, lirik “əlavə”lərdə yazıçının düşüncələri, ağır düşüncələri, narahat “mən”i dayanır. Vidchuvaєmo yaradıcı yaradıcı posil qoxusu: insanlara ən parlaq şəkildə dəyişməyə kömək edin.
• Xalq üçün yaradanların payı ilk dəfə “vladnim” deyil, Qoqolu baiduzjimlə doldurmurlar, hətta ədəbiyyatda da qüdrətini baçlayırlar, mən asma “sökülməyə” çatıram. və bu sivil inkişafın qəbulu. Cəmiyyətə sosial misralar, onların milli hər şeyə: mədəniyyətə, kinoya, adət-ənənələrə münasibətdə tutduğu mövqelər müəllifin girişində ciddi yer tutur. Rusiya haqqında danışacağam ki, її maybutn, kryz vіki mi chuєmo "peyğəmbər"in səsini oxuyur, onu köçürmək asan deyil, ale maybutn Vіtchizni dünyasının işığına düzülür.
• Çəkmənin əhliliyi, gənclik və ən yaxın ağsaqqallar haqqında fəlsəfi fikirlərin əngəlini atın. Buna görə də o qədər təbiidir ki, gənclərdən əvvəl heç bir "batkivske" zurnenya, enerji, pratsovitosti və yatmaq üçün necə işıqlandırma şəklində, Rusiyanın inkişafından əvvəl bir "yol" kimi.
• Mova spravdi narodna. çəhrayı, kitab və yazı-dylovoy mov formaları və ahəngdar qida parça bir-birinə. Viquki olan ritorik qidalar, ritmik motivasiya edən ətrafdakı ifadələr, sözlərin implantasiyası, arxaizmlər, gurultulu epitetlər Movinin oxuma tərzini yaradır, sanki təmiz səslənir, səmimiyyətlə, eyni ironiya olmadan qəbul edilir. Ev sahiblərinin və bəylərin köməkçilərinin təsvirində söz ehtiyatı səciyyəvidir, sözdənkənar yüksəlişlər xarakterikdir. Şəkil bürokratik cəmiyyət xəyali orta təbəqənin lüğəti ilə doldurmaq. eyni yaradılışı təsvir etdik.
• Hambalların təmizliyi, yüksək üslubu, eyni zamanda, özünəməxsus qabarıqlıq, qeyri-qanuni məlumatlandırma üsulu ilə təqdim olunur ki, daha aşağı səviyyəli, bayağı ustalar cəmiyyətinin inkişafına xidmət etsin.

Tsikavo? Divarınıza qənaət edin!

"Buklya" ədəbi portalının "Mənim kitaba sevgim" müsabiqəsi çərçivəsində M.V.Qoqolun "Ölü canlar" kitabına Katerini Petroçenkonun rəyi. ...

Kitabın əlində Beruchi, mən hətta bu barədə qeyri-müəyyən bir şəkildə fərq etdim. Deyə bilərəm, bilmirdim.

Qoqol şər və insan günahı və rəzillikləri (xüsusilə burada: xəsislik və axmaqlıq) ardınca doğulmuşdur və bütün yaradıcıda xüsusilə görünür və gözlərə atılır. Nichto Mikoli Vasiloviçin gözündən yayınmadı, hər şey getdi. Müəllif qəhrəmanları vəftiz etmişdir artan əzablarla, narahat ola bilər, dəri xarakteri o günü hərtərəfli başa düşür. Eyni tsei tvir və dosi aktuallaşır.

Yak Zavjdi, Mikola Vasiloviç Qoqol, təbiətin təsviri ilə bizi sakitləşdirir. Rus təbiəti! Sonsuz tərəflər boyunca sevgi yellənir köhnə torpaq və böyük yazıçı tanınır.
Douzhe tsіkaviy, görünməmiş və hesabatsız süjet. Zakhoplyuyuche oxu supervodzhu qiu kitab. Bildirişdə çoxlu kapital çatışmazlığı var idi, sona qədər hər şey haqqında məlumat çox idi. Kitab pobutun bütün xüsusi xüsusiyyətlərinə ötürülür.

i sayəsində baş qəhrəmanÇiçikov. Yogo xarakterinə sahibdir. Qoqol zoom yo uyaviti yanlardan. Ale mene vіn onun hiyləgərliyinə, cəldliyinə, xeyirxah davranışına və pisliyinə qarşı çıxır. Mabut, sən yeni bir şey tapa bilərsən. Ki, zagalom dibində bir çox əhəmiyyətsiz zövqlər və bir çox ziyarətçi qurmaq mümkündür.

Kitablar ən çox bir saatlıq maşın rolunu oynayır, keçmişdə belə bir bələdçi tur. Oxucunu Rusiyanın o dövrünə köçürmək, o saatın ruhunu, nəğmə düşərgəsinin bütün incə nüanslarını köçürmək də eynidir. Müəllif bütün digər təfərrüatları qeyd edəcək, lakin mən unikal sakit atmosfer yaradacağam. Mən tarixin əsl dəyəri üçün tikilmək istəyirəm.

Tsіkavo vіdnіmіnіy, scho məxluqun adı iki tlumachennyadır:

1. Kəndlilərin ruhları çoxdan öldü, lakin siyahılar üçün canlı yak vururlar.
2. Təmizləmə yollarından keçməli və daha gözələ çevrilməli olan "ölü canlara" kömək etmək

Yazı, melodik, zəngin bir şəkildə oxudu, bunu başqa bir şəkildə deyil, yazıçı Çiçikov prodovzhiti üçün faydalı olardı. Təəssüf ki, xoşbəxtlik üçün oxucu özü kitabın davamını, hətta evlilik üçün də təqdim edə bilər.

Heç vaxt kitab oxumağa fikir verməyin, özünüz üçün narahat olmayın, klubun qiymətinə fikir verməyin və başqalarının qiymətinə icazə verməyin. Bir məktəbin naviqasiyası lazımdırsa, onu əvvəlcədən götürüb kitabçadan öyrənsəniz daha gözəl olar. Və bir dəfə böyük rus klassikinin yaradıcılığını görürsən!

Rəy müsabiqənin sərhədində yazılmışdır "".

Birinci cildi və digər hissəsini oxudum, amma diqqətli olduq. Birinci cild üçün təxmin edilir.

Qoqol, Qoqol, deyə bilmərəm, nə qədər sərtdir, amma bir az tsykaviy (inodi, yaxşı, daha da pis deyil). “Ölü canlar” sakit canlılardan biridir məktəb proqramları, mən hərarətlə təxmin edəcəyəm. Mən yoqonu yenidən oxudum; Düşmənin tamamilə saxta olmadığına hətta şadam, deyəkie personajlarının təsvirini oxusam, bir saat ərzində daşqın haqqında bir az qışqırmadım.
Həqiqətən, oxucunu aldada bilməyəcəyiniz kimi, Manilov, hər cür vidnosyny, mriynik və neçə yüzlərlə heyətdən qəbul edən, sevimli uşaqlar, spilkuvanna, vchinka, ədəb-ərkan kimi millərdir ... ah, dişləmək, artıq dişlər. . Bəs mənim sevgim Plyushkin? Niyə qadındır, kimsə kişidir, neohainy, xəsis, pul yığan, hansı ki, viddaє deyil. Bir sözlə, "zirka". Yak sən belə bir həyata gələ bilərsən? Və edə bilərsiniz! Deməli, belə, mümkündür və bizə yak göstər. az deyil tsіkavimy bouly şəkilləri іnіh sulky pomіshchіv Chichikov.

Və hətta tsikaviy öz bezcavistyu buv ilə baş qəhrəmanın özü, kolezki radnik Pavlo İvanoviç Çiçikov. Və sonra ... Whoa yogo znє, hto bu tsey calamut növü. Yeni, ni nazik, ni köhnə, ni körpə, "kudi ni çevrilir - skrіz bir nizamlı ludin". Təbliğatlarınızı səssiz və sakitcə deyil, "yaxşılıqda" gedin. Mənə deyin, təəccüblənmirsiniz? Mən bir qurd dəliyi istəyirəm. Yak bizim üçün əsirgəmədi ki, biz sizinləyik - oxucular və onlar "pis" deyillər, hər şey bachimoya məlumdur, onu aşmaq üçün hələ tezdir. Və beləliklə yakbi tələ bizi tsey tipchik, led b, yak piti dati.

Mən kitabları daha çox sevirəm, sosial kordonları açan və ya "açan", beləliklə iki hərəkətli. Yan tərəfdə, ey yak, hər şey tse-yə heyran qalır, oxuyan belə və sərsəm, bütün qəhrəmanlar. Sonra güzgüyə baxsan, o trohi th trocha çaşqın olacaq. Bütün asmalarda uzun müddət bu tip insanlar olacaq: yaltaqlıq, hər hansı bir şəkildə hər şeyi etməyə təşviq ediləcək, sknari, hər kəs şişirdiləcək, nadinc, üstün və yaxşı olacaq. İlk cild yüz mil məni qane etdi.

Digərinin urivkasının oxu isə laldır. Bu ci ev və ya evsizlik otsinuvati olmaması kimi mali, oskіlki deyil? Birinə deyəcəm: Çiçikov eyni Çiçiçkovdur. Duzhe tsikavo diznatisya, yogo yeni fiti hardan gətirdilər? Tsikavinin yeni növləri var. Mən bir görmə tapıram, є biri var müsbət qəhrəman(Birincisinin vidminu, de bir "narahat"). Oğlanları öyrənməyin düzgün yolunu bilən və Korinflilərdən (!) Bilikdən kömək üçün necə yaşamaq barədə düşünməyi bilən gimnaziya müəllimi, buna görə də psixolojidir. Və yalnız təsvir edildiyi kimi "sarımsağın əsaslarının yaxşı bir saatı" deməyin xoşbəxt təhsil 1 cild. Zaqalom razdratuvav yazıb yandırıb, necə olur?