Qriboyedov məşhur əsəri üzərində işləməyi başa vursa, başa düşdü ki, onu teatra çatdırmaqdan çəkinməyəcək və o, ona göstəriş verəcək. Amma o vaxtkı senzura ədəbiyyatdakı bütün yenilikləri, dəyişiklikləri ciddi surətdə təqib edirdi, sonra ciddi bir yenidən yoxlama bundan xəbər verirdi. Qeyd etmək lazımdır ki, Qriboyedov dövrünün bir çox problemi ilə cəsarətlə viskozdur və o, köhnə və yeni baxışlar arasında püxtələşdiyi üçün super dəqiqliyə xüsusi hörmət əlavə etdi. Əslində, “on doqquzuncu əsrin yüzilliyi”, “yüzillik keçdi” eqoizminə büdrəyiblər.

Bu yazıda biz ötən əsrin baş aludəçisi olan “Lixo z rozumu” komediyasında Famusovun xarakterini əks etdirənlərdən danışacağıq. Həmçinin əsas personajlardan biri Pavlo Opanasoviç Famusovdur.

Yeməklərə heyran olan Yak Famusov o vihovanniyanı işıqlandırır

Kim bov famus? Famusovun xüsusiyyətlərini daha yaxşı başa düşmək üçün hökumət kabinəsində gözətçilər kimi xidmət edən tüpürcək düşərgəsi etmək üçün şərabın nə olduğunu təxmin edək. Yogo sіmnadtsyatirіchna donka Sophіya, kokhan Chatskyi, baş qəhrəmanın ilahəsi haqqında bir az da oldu. Famusov həyat tərzini dəyişməkdən qorxur, mühafizəkardır. Komediya sahəsinin bir günü ondan ibarətdir ki, bütün tədbirlər bir gün ərzində Famusovun evində baş verir.

Əgər həmin vizyonun maarifləndirilməsindən danışırıqsa, “Ağıldan vay” komediyasında Famusovun səciyyələndirilməsi niyə bu qədər önəmlidir? Daha sadədir: o dövrün bütün zadəganlarının fikirləri insanların beynindədir. Beləliklə, müəllif düşündü. Famusov Molçalinanı qızı ilə tutdusa, bir daha həmin vihovanniyanın maariflənməsi və bu dialoq haqqında fikirlərini ifadə etdi, oxucunu oxuyun.

Famusov hər hansı yeniliklərə, maariflənməyə mane olan pərdələrə, ağlını bilməyə, hətta güc düşərgəsinə zərər verə bilsən də, əleyhinə danışır. Bəs siz Sofiyanın davranışı haqqında nə düşünürsünüz? Batko kitablara boğulanlara təslim olur: “meyvə oxu” – şərab kimi. Prote, yoga düşüncəsinə görə, oxumaq heç də səhv deyil. Bu cür düşüncənin doğulmasına işıq tökülür. Uşaqlara əcnəbilər dərs deyir, onlar sənətlə məşğul olurlar - məktəbdə hətta zadəganlara da dərs deyirlər. İşıq işığında bir kin kimi, bu danışmalar olmadan bir həyat ailəsi kimi.

“Lixo z rozumu” komediyasından Famusovun xarakteristikasına nəzər salarkən, lütfən, yadınıza salın ki, donutun göbəyinə görə özünüzü günahlandırmalısınız və heç bir maariflənməyə ehtiyac yoxdur. Yoqa sözləri ilə desək, yoqa davranışı "qara"dır, ona görə də mənəvi cəhətdən təmizdir. Ancaq bu sözlər hiylə ilə doludur, çünki Famusov özü Liza ilə flört etdi və onun qarşısında səsləndi. Tse qulluqçusu mənim evimdə.

Famusiv ki, böyük fikir

Famusov və digər pribіchniklər murdar şöhrətdən, suspіlstva düşüncələrindən daha çox qorxurlar. Və fərqi yoxdur, insanlar haqlıdırlar, küsdürlər, onlarda başqa nə düşünməlidirlər. Bunun sübutu, belə desək, “səhnənin pozası” kimi tanınan faktiki personajlardır. Məsələn, Maksim Petroviçi, Famusov əmisini götürək. Vіn onu dərindən basdırın və xüsusilə yogo vmіnnyam "xidmət edin", hıçqıraraq heç kimi günahlandırmayın. Maksim Petroviç zəngin və nəcib bir insana çevrilsə belə, özünüz üçün gözəl meyvələr verin.

Famusovun yaxşı səciyyəsi uğuldayır, sanki insanlara tab gətirənlərə heyran qalır. Vіn hər kəsə hörmətlə yanaşmır, amma sakit, yəni suspіlstі, hətta belə bir insanda da bir dzisk götürə bilərsiniz. Və yoxsul insanlar - yoga gözündə smittya, faydasızdır. Skalozubu unut - o, uzun müddət polkovnikdir, amma hətta Skalozub da pisdir, onun yanında "qızıl ayı" var, bu, general rütbəsinin praqnesidir. Belə bir adam Famusovun yığımına səslənir.

Aydındır ki, "Lixo z Rozumu" komediyasında Famusovun xarakteristikasına nəzər saldıqda məlum olur ki, Qriboyedov aristokratik cəmiyyətin köhnə görünüşü üçün spesifik metaforaya malikdir. Həm də əsassız və uzaqgörənliklə baxanda gördüklərinizi sadəcə göstərməklə kifayətlənməyin, izah edin. Tshomu üçün Famusovun rolu daha vacibdir. Ale, komediyanı oxuyandan xəbərdar oldu - qaçılmaz olaraq dəyişdirin.

Bloqumuzda siz dünyəvi əsərlərdəki əsas personajların xüsusiyyətlərinə nəzər salan, bütün ölkələrdə yazıçıların ədəbi əsərlərinin təhlilini təqdim edən anonim məqalələrlə tanış olacaqsınız. Bu məqalədə Qriboyedovun "Lixo z rozumu" komediyasından Famusovun xarakteristikası təsvir edilir. Siz də ilişib qala bilərsiniz

A.S. Qriboyedov Famusovun yoqa ləqəbini qətiyyətlə götürür. Latın dilində "fama" "səs" kimi səslənir və latınca "famosus" "işarələr" deməkdir. Bilə-bilə ki, dəri oxuyucu artıq kəşfiyyatın yaradılmasında birinci cərgədən, vacib bir insan haqqında nə getmək lazımdır, sanki məbəddə yüksək bir düşərgə tutur. Tanınmış zadəgan Maksim Petroviçdən doğulmuş sərvətlərdə formalaşmış sərvətli tava Pavlo Panasoviç Famusov mühüm, mühüm Moskva adamlarının və böyük məmurlarının ortasına çevrilir, onları tez-tez öz kabinəsinə aparır.

Famusov elə bir insandır ki, onun mühakiməsi yaxşı fikirdən üstündür. Hekayənin sonunda Famusov Kohanna tərəfindən sehrlənmiş qızına dəstək olmağa tələsmir. Dünyada ən çox Pavel Afanasiyoviç şahzadə Məryəm Oleksiyivnanın güclü evinə getmək fikrini tərifləyir.

Famusovun obrazı realist və təbliğat xarakteri daşıyır. Oxucunun qarşısında Pavlo Opanasoviç dayanıb suvorim ata, mühüm vəzifəli şəxs və əsrlər boyu ənənənin müqəddəs tərənnümü olan tava deyir. Vin mülayim, mehribandır, qonaqlarını həmişə mehriban qarşılayır, qohumlarına hörmət edir, tanıyır. Bəyənmək və olmaq kimi bir insan, buvaє əriyib gileylənir. İnsana heç nə yad deyil, nə namus, nə də pislik. Vіn vіljako podleschuєtsya yoqa dərəcəsindən yüksək olan timidən əvvəl, timi yaltaqlamaq, kimə uzanmağı vіd. Famusov öz evində kömək üçün nişanı tapıb sərvət sahibi olan axmaq martinet Skalozuba hörmət edərək necə də axmaq və gülünc görünür! Pavlo Panasoviç daha yüksək tonda qulluqçulara üz tutur, onları söz və ifadə seçimi ilə deyil, eşşək adlandırır. Səssizlərdən tökülən, xidməti ilə ondan faydalanaraq, Yoqonu kabinəsinə qoyduğunu unutmasın. Famusov, xeyirxah müdirin təvazökar və şəfaətçi tonunu nümayiş etdirərək, tədricən "tee"də Molçalinə çevrilir. Çatskinin yüksək rütbəli səyahətini adlandıran Famusov ona bərabər səviyyədə qoşulur. Pavlo Opanasoviç qızı Sofiya ilə sanki mehriban ata kimi danışır, sonra onu danlayır, sonra bir qurtum içir, sonra görünməmiş bir qızdan dərs deyir.

Famusovanın getməsi onun öz təbiətinin aydın ifadəsidir. Pavlo Panasoviç tipik Moskva centlmeninə bənzəyir. Vіn tez-tez vikoristovuє sözləri, adi insanların gücü: lal mübarizə, aclıq, hələ deyil, bitki örtüyü, külək, təsadüfən, kayaks döymək. Pavel Panasoviçin bu qədər sakit rus hərəkəti rus panosunda olan və öz xalqının adət-ənənələrini yaxşı bilənlərdən danışır. Famusovun promosyonlarında müxtəlif qalib sözlər və xarici səyahət sözləri var, Çatskini karbonar adlandırırlar. Çatskiyə çarın qəbulu haqqında danışarkən, çar məhkəməsinin rəsmi günü mənasını verən qalib xarici söz kurtag. Söz ehtiyatının çoxluğundan qorxmayan Famusov bu camaat haqqında şəhadət vermək üçün elmi terminlərdən istifadə etmir. Yoqa leksikonunda dərin mənəvi təcrübələri çatdıran gündəlik sözlər var, Pavlo Opanasoviçin böyük rahunkanın arxasındakı oskilki, hətta həyatın problemləri ilə təriflənən bir sakindir. Vіn məmnuniyyətləri tim, scho maє ki, sponukan yüksək təlimlər güzəştlər. Bu obmezhenіst xüsusilə aydın şəkildə özünü büruzə verir, əgər yogo qonaqlar shkoda vchennya ki, kitab haqqında rozmirkovuyut. Famusov onları həvəsləndirir və bütün kitabları yandırmağı təklif edir ki, insanın fikrincə, bütün pisliklər çıxacaq. Famusov tsomu da glibokіy upevnennostі da perebuvayut, scho krіpatstvo hüququ yaxşı deyil və yeganə şey daha düzgündür. Keçmiş saatları və köhnə yolları zahopluєєєєєєє, hər şeyi yeni və əsassız olaraq şiddətlə vіdkidayuchi.

Məşhur "Lixo z rozumu" əsərində A.S. Qriboyedov Famusovu 19-cu əsrin əvvəllərində rus zadəganlarının tipik nümayəndəsi və o dövrün Rusiyasını xüsusi edən mürtəce avtokratik rejimin bişmiş müdafiəçisi kimi aydın və real şəkildə göstərdi.

A. S. Qriboyedovun “Bu, ağıldan kənardır” satirik komediyasında Pan Pavel Panasoviç Famusovun stendinə aparılan qonaqlar heç də nominal xarakterli qəhrəmanlar kimi görünmürdülər. "Famusov: sitat xarakteristikası" mövzusunu araşdıraraq və hökmdar Famusovun kabinəsinin təsvirini şərh edərkən, dərinin nə dediyini təyin etməlisiniz və bu söz "qorxu və təslimlik əsri" adı üçün danışır. Vіn gənclərin aşiqidir, istəsələr, yaşlı nəslin göbəyini götürdülər, lider kimi yaltaqlıq, quldarlıq üstünlüyü verdilər. Məsələn, bu sözlərdən sonra onlar kar'erny məclislərindən kənarda qalmağa və buna görə də varlanmağa kömək etdilər və daha çox pula ehtiyac qalmadı.

Famusova əmi

Zavzhd, mərhum əmisi Maksim Petroviç Famusovu böyük məmnuniyyətlə zaqadu, sitat xarakterik bir şey kimi səslənir: "Bir qədər qızıl, bir az gümüş var, amma sənə xidmət etmək lazım idisə, yox oldun." Famusov üçün Adzhe, əmisi, Böyük Yekaterinanın hakimiyyəti dövründə sağ olan zəngin bir zadəgan idi. Famusov, Maksim Petroviç kimi onunla yemək yeyənlər, imperatriçanın sarayındakı qəbulda xəcalət çəkərək, öz xeyrinə qalib gələn, Katerininin hörmətini bilən gülməli küfr oynayanlar haqqında rozpovida yığdı. Bundan sonra, zadəganlar məhkəməsində naishanovanіshim və naishanovanіshim olmaq.

Famusov üçün o, yüksək suveren rütbədir, şərab götürüb, əhəmiyyət kəsb etməyən, qanunun mahiyyətini anlamağa çalışmadan, kağızlara imza atmaqla, oxumayan, şərabın özünün dediyi kimi: “İmzalanıb, çiynindən çəkil. ." Qızı Sofiya atasının "qeyrətli, qəzəbli, şvidky ..." olduğunu təyin edir.

Qriboyedova əmi

Mövzunu çevirmək üçün "Sitat xarakteristikası: "Ağıl üçün yaxşıdır", Famusov", sonra qəhrəman Famusovun prototipi yazıçı Qriboyedov üçün güc yogi Oleksiy Fedoroviç kimi xidmət etdi. Müəllif “Əmimin xarakteri” sitatında bildirir ki, əmi obrazı sözün əsl mənasında panuvav rokіv 20-ci cilddir. Qriboyedov bu köhnə vaxtı pislik və sevgi saatı adlandırır, çünki səslərdəki səslərin şəxsiyyətlə dolu olduğunu, ürəklərin isə həssaslıqdan tamamilə boş olduğunu bilir.

Ancaq burada Famusov ilə əmi oxşarlığı yalnız bir neçə düyü aşkar edildi - butovyh və psixoloji olanlar. Famusovun obrazı zəngin xarakterikdir, şərablar aristokratik Moskva zadəganlarının çoxlu nümayəndələrini təmsil edir. O saat duellər çox idi, duel çox olanda, məsələn, kişini kartda, qadını kohannada aldatmaq üçün və onlar tez-tez obitsyanki verib, döymədən yuxarılara faul kimi xidmət edirdilər. onlar.

Müəllif daha sonra izah edir ki, sadə dillə danışırsansa, ruhumda dəri şərəfsizdir, yalanlarım da. Mən əlavə edirəm: "Budur, onların heç biri lal deyil, amma mümkündür və є." Ale əmi zarakhovu svoqo vin özü tієї epoxa qədər. Yenidən danışa bilmərik ki, dayı bir anlıq Suvorovun komandanlığı altında türklərlə şir kimi döyüşüb, sonra Peterburqun ön saraylarında vipadkovilərin önündə üzüb, at. mühafizəçiləri kirəmitlərlə diri idi.

Famusov öz ailəsinin tipik nümayəndəsidir

Ale, əvvəllər deyildiyi kimi, xidmətdən əvvəl, Famus yanmır, əksinə kağızların alınmasından qorxur. “Məşhur: sitat xarakteristikası” mövzusunu inkişaf etdirərək, bu suveren məmurun həyatının başqa heç nə ilə ittiham olunmadığını, müxtəlif qəbullar, həmin axşam təhqirlərin başlıqları, həmin gün vəftiz olunduğunu qeyd etmək. Mən Famusovu xidmətdəki qohumlarım hesab edirəm, onlara karyera toplantılarında kömək edim və bu o qədər də vacib deyil, tsіy galuzі chi ni, smut at fakhvets şərabları, ona görə də biz “əziz insanla fəxr edəcəyik” və dərhal yoga ilə tanış olacağıq. sifarişə.

Famusov: sitat xarakteristikası

Famusov insanları rütbələrinə və var-dövlətinə görə qiymətləndirir, Sofiya şərabları üçün isə elə bil bir insan haqqında zarafat edir: “Kim kasıbdırsa, siz cüt deyilsiniz”. Yoga düşüncəsində, minlərlə ruha sahib olmaq istəyənlərin adları. Qulluqçu Liza isə yadındadır ki, atam rütbəli və ulduzlu bir kürəkən istəyirdi.

superechtsі z Chatsky Famusov onun vysnovki, scho qarət var "Vchenіst - vəba oxu." Vіn kazhe: "Kitabları götür və yandır." və insanın işıqlandırılması Famusov tərəfindən böhtan edilməməlidir, onun nəcibliyi və maddi mövqeyi vacibdir, rəqibi Çatski Moskva cəmiyyətinin köhnə mühafizəkar görünüşünü kəskin şəkildə tənqid etdiyi kimi, kar bir kuta rəhbərlik etmək hələ tezdir.

Vay halına Rozumun görünüşü

(Komediya, 1824; təkrar nəşrlərlə nəşr olundu - 1833; daha sonra - 1862)

Famusov Pavlo Opanasoviç - Komediyanın əsas qəhrəmanlarından biri; varlı vdivetlər, əfəndim, onun Moskva stendində “dövlət məmurunun qayğısına qalan” diya var; Ata Sofії, yak zakohany Chatsky, bir raptov kimi trinitarian iştirakı sonra çevrildi. (F. mərhum atanın dostu idi.) Image Chatsky və F. polar protilezhnі; biri mandrivnik, digəri ev işçisi; biri köhnəlmiş-patriarxal Moskva dünyasına qarşı şifahi üsyan qaldırır, digəri - bu dünyada həddindən artıq və bəzi mənada yoqa aşılayan bölünmələr.

F. monoloqlarının ən acınacaqlısı Moskva zviçasını əbədi olaraq dəyişməz fəryad edir: burada ataya görə “və şərəf oğlu”, burada “min iki əcdadın ruhu var, / Bu və adlar”; Moskva xanımlarını dərhal “Senata komandanlıq etmək üçün” göndərmək olar, moskvalıları “hərbilərə belə vururlar” - “Vətənpərvər olanı”. Xüsusən də F. qışqıranda “səs-küy salırlar, hay-küy salırlar... və qalxırlar” kimi səslənirdilər. Təkcə “Moskvaya təqdirəlayiq söz” deyil, ideal “famusçu” vicdan tipinin retrospektiv utopik obrazı; belədir - F.-nin məşhur təqvimi, eyni şərabdakı qeydlər 1-ci yavlda nəzərdən keçirilir. 2-ci gün (evdə Paraska Fedorivnaya gedən vvtorokda ... dəfn üçün dörddə ... dörddə və ya bəlkə cümə günü və ya bəlkə şənbə günü - "dul qadında, likarkada" keçin) , yalnız deyil yoqa təfərrüatı, lakin sağda deyil, bağlantılarda qurulmuş dünyanın Moskva nizamının qaydalarına bir keçid. Aydındır ki, saatda Çatskinin ilahi olacağı şöhrətli stenddəki top, Moskvanın kiçik "model"i, F.-nin qonaqları - knyazlar Tuqouxovski 6 qızı, Xlestova, Skalozub və başqaları - tamaşanı təmsil edir. Moskva cəmiyyətinin.

Necə dul Moskva lordu, F. zagraє zі qulluqçu qızı (“Zіllya, əzizim”), likar-dul qadınla xüsusilə sıx otaqlarda qalmaq, yak təkcə xalqın deyil, həm də xüsusi “rozraxunkom” üçün özü də günahkardır. ” F. Mən bu şərabla “ chernechim vіdomy davranış. Yeni küləklərdən qorxmaq üçün "keçən əsrin" insanları üçün necə yatmaq olar. İlk dəfə olaraq, Çatski ilə davam edək (onun növbəsini susdurmaq olmaz - biz digərini və Çatskinin sayıq olduğu birini okrim edəcəyik, Moskva adlarını “minlərlə iki” candan deyil), F. zatikaє vuha, belə ki, bir az cəsarətli promosyonlar deyil. Aydındır ki, fransız modasını və Kuznetsky Most mağazalarını günahlandırırlar (yenidən düşünməyin ənənəvi komediya motivi; qınaq obyektinə çevrilən dəb "bəyənmələri" deyil, modaistlərin və modaçıların özləri idi). Bəzi şərablar tez-tez miras ruhunu qazanan Chatsky ilə axır; Ancaq bu fərqdə F. üçün “dəb” özünə inamın və müstəqil rus düşüncəsinin düşməni deyil, şəraba nifrət etmək kimi yeniliyin təxəllüslərindən yalnız biridir. Kitab mağazaları və biskvit dükanları arasında yenisi üçün pərakəndə satış (eyni motivlə A. S. Puşkinin "Ağıl gülündə vay" ilə tanışlıqdan sonra yazdığı "Count Zero" əsərində). F. üçün düşmənin rəhbəri - vchennya, çünki bu, dünyanın itaətsizliyini məhv edir - "Moskva utopiyası" yoqasının yeni dövrünün ağıl rəhbəri. Qeyri-mümkün yuxu: "bunun bütün kitablarını götür və yandır."

Mən, adi bir Moskva tavası kimi, əriməyən hər kəsə burnundan tutmuş yoqo aparıram. Mən qızım və її cohanie Molchalin, F.-ni qorxu və xidmətə görə katibliyə götürdüm və xidmətçi Sofiya Liza. Səhnədə F. ilk dəfə Sofiya ilə Molçalin təkbaşına keçirdikləri bütün gecə kimi (xoşbəxtlikdən, platonik olaraq) hələ ayrılmadıqları anda peyda olur; Liza məcmuəni tərcümə etsin ki, cingiltili səslə sakit kochantları narahat etsin və bir andaca təhlükəli olan qabağa getsin; Liza, daha sonra Sofiya və Molçalin, rəhmsizlikdən şübhələnərək, centlmenin böhtanını başının arxasından qurtumlayırlar. Və F.-nin həbs səhnəsində qalan görünüşü Sofiyanın Molchalіnim ilə son vəftizinə qədər, o saatda "kohantsa" nın çirkinliyinə və qabığına çevriləcək; qızının gecə saatlarında katibə zhakha F. ilə qayğı göstərdiyi bir şəkil (xüsusilə də yoqo gec komandanın xalq üçün böyük bir mislivitsa olmasına görə). Səhnənin komediyasını F.Nibinin nifrət arasında parçalanması, yoqa ilə “yeni” Moskvaya, Kuznetski Mostun (“Qızım! Sofiya”) “ruhuna” yoluxması ilə bərkitdi. Pavlivno!").<...>/ Moskva yaxınlığında olmayın, insanlarla yaşamayın. /<...>/ Kəndin yaxınlığında, titkaya, karlıqda, Saratovda! ”) “Moskva kimi paytaxta” çoxlu yarım ay kokhannyam. Şoyno (Javl. 14) camaatı böhtan dolu vipadokla (“Senata, Nazirlərə, Suverene verəcəm”) hədələyir və elə oradaca, yavlda. Komediyanı tamamlayan 15, gözyaşlı bir qəzəblə ağlayır: "Şahzadə Maria Oleksievna nə deyəcək !!!" Moskva şahzadəsinin yoqoda durmaq fikri getdikcə daha çox yoma ієrarchії, Peterburqda olan rus çarının düşüncəsini aşağı salır.

Komediyanın bütün mərkəzi personajları kimi F.-nin də “əkizləri” ola bilər. Onlardan biri də tarixi lətifənin “xarakteri” Maksim Petroviçdir ki, F. əhval-ruhiyyəni Çatskiyə demişdi. ("Yom təsadüfən kurtaziyə basdı; / Yıxılaraq, bir xırda potilise zərər vermədi /<...>/ Buv nayvischoy nayshkoy gülüş /<...>/ Raptoma düşmək - artıq navmisne "- d. 2, yavl. 2.) F.Ayoqonun (eyni zamanda Maksim Petroviçin) ideal “prototipi” süjet kölgəsidir - Moskva ənənələrini seçən, Moskva qaydaları ilə yaşayan Molçalin. Bunun üçün Molçalin onu aldadaraq, Çatskinin son monoloqunun çəkildiyi Timçasov "katibi" kimi görünə bilən uppevnenoy F.-ni böyüdüb.

Pavlo Panasoviç Famusov komediyanın aparıcı qəhrəmanlarından biridir. Famusovun adını latın dilindən tərcümə etdiyi kimi, "şöhrətə layiq olan qonaqlar" deməkdir. Famusov anasının evində yaşayır, lakin çoxsaylı dostlarının fikrincə, o, öz evində kişini daha çox görür. Əsilzadələr qarşısında lovğalanmağı sevmək. Famusov qonaqdır, yoldaşdır, böyük şəkildə yaşamağın aşiqidir. Mühakimə etməkdən və dimdiyinə tüpürməkdən qorxursan. Famusov həyatın qayğısına qalır, insanların ehtiyaclarını ödəmək və xidmət etmək lazımdır. Bu fikir sizin üçün əzizdir. Vin öz idealını miras almağa çalışır - əmisi Maksim Petroviç.

Famusov qocalıb və yaxşılığı ilə öyünmək istəyir, özünü gurultulu aparır: qulluqçuya and içir və sıx otaqlarda içki ilə uzanır.

Pavlo Opanasoviç artıq qızı Sofiyanı sevir. Hər hansı bir şansınız varsa, ona çox güc qoyduğunuzu təxmin edəcəksiniz. Varlı bir nişanlı üçün zamіzh görərək gələcəyinizi təmin etmək istəyirsiniz.

Youmu yalnız qəpikləri, bir çox chergovy rütbələrini götürmək üçün bir robota ehtiyac duyur. Katib onun üçün hər şeyi edir və özü də sənədlərə imza atmaq ehtimalı azdır.

Famusov 19-cu əsrin 20-ci əsri üçün tipik Moskva Panası, güclü nizamın məmurudur.