Dərs 72 "Viyna o dünya" romanı. L. N. Tolstoy obrazında istinad və hibny vətənpərvərlik .
Dövrlər:
- işıqlandırma: - "Viyna o dünya" romanı. L. N. Tolstoy obrazının həqiqi və hibnik vətənpərvərliyi;
1805-1807 rr., 1812-ci il obrazının obrazında antitezanın rolu.;
- inkişaf edir: - müvafiq metodu və bachiti mövzu vivchennya zagalom istifadə edərək vminnya alimləri koristuvatisya inkişaf; ədəbi və orta əsrlərə qədərki materialın inkişafı;
- Vikhovni: - tarixi və ədəbi podiatriya və qəhrəmanlar əsasında öz diyarının nəhənglərinin vixovuvati;
Vixovannya özünü vətənpərvərliyə sadiq hiss edərək, L.N. Tolstoy.
dərsə get.
Polyaqu vətənpərvərlik yazılı ifadələrdə deyil.
V.G. Bolinski
Ev işçilərinin yenidən qurulması.
Oxucu sözü.
Tolstoyun ardınca getdikcə biz müharibə xarakterində böyüməkdə günahkarıq, çünki mən romanın yan tərəflərində aydın şəkildə təsvir oluna bilirəm, dövrün tarixi günlərindən, yeri gəlmişkən, sadə bir şəkildə rəhbərlik etdiyim kimi. qazanmaq üçün bir adam, müəllif. Tolstoyun “ən yaxşılara və bütün maskalara baxışları” və gənc qəhrəman qruplarının təzadlı nümayişləri ilə necə inkişaf etdiyimizi bilirəm.
Rozmova mücərrədin elementlərindən.
ZOBRAJENYA VIIINI 1805-1807 RR.
Bildiriş Avstriyadakı döyüş meydanlarına ötürülür, çoxlu yeni qəhrəmanlar var: I Aleksandr, Avstriya İmperatoru Frans, Napoleon, orduların komandirləri Kutuzov və Poppi, komandirlər Baqration, Veyroter, komandirlərin sıraları, baş zabitlərin qərargahı , fransız,, Denisov hussarları, pixota (Timoxinin şirkəti), artilleriya (Tuşinin batareyası), mühafizəçilər. Belə zənginlik Tolstoy üslubunun özəlliklərindən biridir.
Yakimi bully tsіlі vіyni і vіynu її vasitəçi olmayan iştirakçılara necə heyran oldu?
Rus uryadı müharibəyə inqilabi ideyaların genişlənməsi və Napoleonun Zaqarbnitski siyasətinin keçid bazanyasının kənarında daxil oldu. Tolstoy, Branauda baş verən səhnəyə baxa bilmək üçün müvəffəqiyyətlə vibrasiya etdi. Sifariş verən insanların ətrafına baxın.
Mənə göstərəcəksən? Rusiya ordusu getməyə hazırdırmı? Niyə onlar yalnız ədalətli olacaq əsgərləri vvazhayut edirlər? (Məqsəd 2-ni oxuyun)
Tsia Masova səhnəsi əsgərlərin ruhunu çatdırır. Kutuzov obrazının yaxından görünüşü. Avstriyalı generalların mövcudluğuna bir nəzər salan Kutuzov, rus ordusunun kampaniyadan əvvəl hazır olmadığı və general Makın ordusuna getməkdə günahı olmadığı üçün onu ələ keçirmək istədi. Kutuzov üçün bu müqəddəs və zəruri hüquqdur, bunun üçün yogo meta - ordunu döyüşdə utrimate.
VİSNOVOK: əsgərlərin təqsir məqsədi ilə əsassız olması, Kutuzovun ona mənfi münasibəti, müttəfiqlər arasında etimadsızlıq, Avstriya komandanlığının vasatlığı, əyalətlə evlilik, fırıldaqçıların uzaq düşərgəsi - ox səhnə Branau ətrafına nəzər salır.
Romanın obrazının əsas özəlliyi qəhrəmanlıq planı üzərində müharibənin nümayiş etdirilməsi, “qan, həmvətən, ölüm”ə hörmətin vurğulanmasının müəllifidir.
Rus ordusu üçün hansı vikhidi bilmək olar?
Kutuzovun təşəbbüsü ilə rozpoçate olan Şengrabenskoe biy, rus ordusuna Rusiyadan gələn hissələri ilə çıxmaq imkanı verdi. Döyüş tarixi Kutuzovun komandir kimi strateji istedadının doğruluğunu bir daha təsdiqlədi. Onu yox olana qədər qoyub, bir saat özümüzdən məhrum olmuş Branaunun yerinə baxacağam: Kutuzov vvazhaє lazım deyil; ale burada ordunun nizamı haqqında idi və müəllif zamanın bir komandiri olaraq göstərəcək.
ŞENGRABENSK DÖYÜŞÜ.
Kutuzovun planını qısaca təsvir edin.
Tsey "böyük şücaət", yak onu Kutuzov adlandırdı, bu, bütün ordunun əmri üçün lazımdır və bunun üçün insanların sahili olan Kutuzov, Tse-də Pişov. Tolstoy, qatlanan tarixi vəziyyətdən çıxış yolunu bilən Kutuzovun heyranlığından və müdrikliyindən yenidən qorxdu.
Bu, həm də qorxulu bir qəhrəmanlıq, şücaət və həyati əlaqədir - və hamı üçün mənəvi zəka hissi. Doloxovun davranışı ilə heyət arasındakı ziddiyyət bir tərəfdən, Tuşinin, Timoxinin əsgərlərlə - digər tərəfdən sadədir. (Bölüm 20-21).
Rota Timoxina
Usya şirkəti Timokhina qəhrəmanlıq göstərdi. Qırılma şüurunda, əgər zennatska boğuldusa, Timoxinanın şirkəti "meşədə tək başına bir qaraza girdi və meşənin xəndəyinə girərək fransızlara uğursuz hücum etdi." Tolstoy o kişilik və nizam-intizamda rotinin qəhrəmanlığını göstərir. Sakit, yöndəmsiz döyüşməyə hazır, roti komandiri Timoxin zumiv utrimati şirkətini qarazd. Şirkət onları gizlətdi, tam və kuboklar aldı.
Doloxovun davranışı
Döyüşdə Doloxov tək öz xidmətləri və yaraları ilə öyünürdü. Onun xeyirxahlığı göstərilir, gücü özünü oxuyur və özünü ilk plana verir. Onların istismarı təbliğ edilmədən və tanınmadan görünən ruhlu bir qəhrəmanlıq.
Tushin batareyası.
Tuşinin batareyası fərziyyə mərhələsində döyüşün mərkəzində, döyüşün mərkəzində idi. Shengraben döyüşündə daha vacib bir vəziyyət var idi, heç kimdə heç kim yox idi, çünki batareyanın atışının nəticəsi ən böyük idi. Növbəti mühüm döyüşdə kapitan Tuşin heç bir qorxu görmədi. Batareya və Tushin haqqında bizə məlumat verin. Tuşinin “Tolstoy”unda gözəl bir lude var. Təvazökarlıq, özünəinam, bir yandan küsmə, bir tərəfdən kişilik, bir tərəfdən hansısa etiraz əsasında necə çaşqınlıq və döyüşdə kişi davranışının Tolstoyçu norması qəhrəmanlıq əlaməti kimi.
AUSTERLITSKİ DÖYÜŞÜ (3-cü hissə, 11-19-cu hissələr)
Qeyri-adi və əhəmiyyətsiz bir qələbənin bığlarını döyənə qədər bu, bir kompozisiya mərkəzidir. Müharibə aparmaq üçün mənəvi həvəsin görünməsi, əsgərlərə kəşfiyyatın və yadlığın olmaması, müttəfiqlərə inamın olmaması, müttəfiqlər arasında yaramaz - rusların məğlubiyyətinin səbəbi. Tolstoyun fikrincə, Austerlitz-in 1805-1807-ci illər müharibəsi haqqında məlumat kitabı. “Uğursuzluqlarımızın və kədərlərimizin dövrü” - Tolstoyun özü belə deyirdi.
Austerlitz bütün Rusiyanın ganbi rozcharuvan yak dövrü və qəhrəmanların ilki oldu. Zəng etmək istədiyiniz kimi deyil, çünki M. Rostov. Navitrych, Rostovu sevən suverenlə döyüş meydanında ona sevinc gətirmədi. Napoleonun ən böyük rozcharuvannya gözündə, bir qəhrəman kimi, Pracen dağında və Şahzadə Andreydə yatmaq. Napoleon özünü bir az ağılsız etdi. Qrantları öyrənərkən həyatda təsbeh görən, gənc qəhrəmanlar... Eyni zamanda, Austerlitz döyüş səhnələrinin sırasının Helen üzərində P'ar döyüşü haqqında məlumat verən lider olması primitivdir. P'ura tse yogo Austerlitz üçün, yogo ganbi dövrü ki, rozcharuvannya.
VİSNOVOK: Zagalny Austerlitz birinci cildin nəticəsidir. Dəhşətli, usyaka vіyna kimi, insan həyatının alçaldılmasına, tsia vіyna kiçik deyil, Tolstoy üçün mən metinin qaçılmazlığını izah etmək istəyirəm. Zatiana şöhrət naminə, kil rus saray əyanlarının iddialı maraqlarının ambisiyasına görə, ağılsız və xalqa lazım olmayan zorakılığı qazandı və bu Austerlitz ilə başa çatdı. Belə bir nəticə ganebnishim olardı, ona görə də rus ordusu kişi və qəhrəman ola bilərdi, əgər bir az istəsəydi, Şanqreben üçün belə görünməzdi.
ZOBRAJENYA VІINI 1812 ROCU
"Fransızların Nemandan keçməsi" (1-ci hissə, 1-2-ci hissə)
Fransız tabir. Niyə "bir neçə insanın zorakılığını günahlandırsın, onların insani hisslərini və öz ağıllarını görüb, Girişdən Cədvələ gedib ailəyə girsin".
Fransız ordusunun bir bölməsi var - həm əsgərlər arasında, həm də onların arasında və imperator. Və bütünün birliyi al-qırmızı idi, zaqarbniklərdən biri. Ale tse Unity alman dilidir. Qoy müəllif sizə puldan necə qurtulacağınızı göstərsin. Napoleonun qabağında olan kor əsgərləri burulmaq və Napoleon tərəfindən olduğu kimi götürmək bir işdir (keçiddə ulanın ölümü! Onun imperatorunun gözündə ölmək üçün üfunət iyi yazılmışdı!
Rusların öz torpaqlarının üst-üstə düşməsi. Smolensk (2-ci hissə, 4-cü hissə), Boquçarovo (2-ci hissə, 8-ci hissə), Moskva (1-ci hissə, 23-cü hissə) köhnə torpaq və onların üzərində yaşayan insanlar.
BORODİNSKA DÖYÜŞÜ (3-cü cild, 2-ci hissə, 19-39-cu fəsil)
Tse bütün hadisələrin kulminasiya nöqtəsi, çünki Perşada, Borodinska döyüşü dönüş nöqtəsi idi, sanki fransızların hücumu alt-üst oldu; fərqli bir şəkildə, tse qəhrəmanları ilə birlikdə keçməyə işarə edir. Bazhayuçiyə gətirmək üçün Borodinska döyüşünün rus ordusunun mənəvi gücündən məhrum olduğunu, Tolstoyun romanda döyüş planını təqdim etməsi.
P'er, Oskilka P'er'in gözü uğrunda döyüşdə çoxlu sayda səhnələr və saat oxu göstərilir, bu, psixoloji baxımdan sprying, vіyskovіy sağ heç də ağlabatan deyil, və biz iştirakçıların əhval-ruhiyyəsini dəstəkləməyə kömək edə bilərik, lakin eyni zamanda, səbəbə görə. Hamısı Borodində öhdəsindən gəlməyin zəruriliyindən, onların təkliyindən danışmaq üçün: "Bir söz - Moskva", "Sabah, orada olmayacaq, biz oynayacağıq". Şahzadə Andriyin bu barədə düşünmək üçün bir səbəbi var: söhbət mücərrəd yaşayış sahəsindən deyil, əcdadlarımızın yatdığı torpaqdan, döyüş əsgərlərinə gedən torpaqdan gedir.
I dünyanın şüurunda nə özü üçün “şkoduvati” etmək, nə də düşmənlə “böyükləşmək” mümkün deyil. Tolstoy viznaє və vypravdovuє müdafiə və vіynu vіynu, ataların və uşaqların həyatı üçün vіynu. Viyna - tse "həyatda sağdakı bələdçinin özü". Andrey Bolkonski. Ale, öldürmək istəyirsənsə, iradənə, sən öz torpağına, sonra düşmənin gürzünü al.
1.Fransız taborunun mənaları (26-29-cu fəsil)
2. Raevskinin batareyası (Ç. 31-32)
3. Napoleon və Kutuzovun döyüşdə davranışı (33-35-ci fəsil)
4. Yaralı Şahzadə Andriy, əri (36-37-ci fəsil)
Borodin döyüşü nəticəsində Tolstoyun rusların mənəvi devrilməsi haqqında imzası (məqsəd 39) səslənir.
Qida Məsləhətləri:
1. Vіyna 1805-1807gg. Bir ifadə verin.
2. Rus ordusu getməyə hazırdırmı?
3. Şengrabenski döyüşündə mən niyə peremoq aldım?
4. Rus ordusu Austerlitsi necə vuracağını niyə bilirdi?
5. Romanın “Austerlitz”inə tab gətirən qəhrəmanları kimlərdir?
6. Vitchiznyana viyna 1812 qaya. Bir ifadə verin.
7. Rus əsgərlərinə və mülki vətəndaşlarına hansı kəşfiyyat məlumatları?
8. Nə üçün Borodin Tolstoyun fikrincə rus ordusuna mənəvi dəyişiklik etdi?
9. Partizan müharibəsini təsvir edin? Yaku fransız zagarbniki üzərində rus ordusunda qalib rolunu qazandı?
10. Vitçiznyan 1812-ci ildə romandakı qəhrəmanların taleyi üçün hansı rolu oynamışdır?
Pidsumok dərsi.
Ev tapşırığı.
Lev N. Tolstoy "Viyna o dünya" romanının tərəflərində yenidən öz torpaqlarının payına və bütün dünya nümayəndələrinin xalqına qarşı çıxan kütlələrin vətənpərvərliyini göstərir. Vіyna, köhnə qaydada olduğu kimi, paytaxt zadəganlarının çəhrayı və tükənməz həyatını dəyişmədi, lakin gənc partiyaların rəvan mübarizəsi olmasa da, "knyazlar kimi, saray dronlarının trubaları kimi boğuldu. ." “...Tələbin bütün həyatı boyu çoxlu Zusilla var idi və siz rus xalqını köçürdüyünüz düşərgə üçün təhlükəsiz və vacib olmağı öyrənməlisiniz.
frantsuzkіy kulturі i vtratili svіy natsіonalny yolda Tolstoy vikrivaє açıq-aşkar vətənpərvərlik "roztopchinskih afіshok" Yazı psevdonarodnye movoyu, lzhepatrіotizm peterburzkih salonіv, vіdvіduvachі yakih, vihovanі ın zv'yazku vіynoyu termіnovo virіshili vіdmovitisya od frantsuzkoї schі mətbəxi teatr frantsuzkogo üçün їzditi deyil.
Bu susqunluq Rusiyanı bürüyən çirklənməni dərk etməkdən çox uzaq idi və o, digər güclü maraqları ilə həyatı yaşamağa davam etdi: su və qəpik uğrunda mübarizə, intriqalar və yüngül flört.
Katib Slobidski sarayında oğurlanmış, siyasi həyatdan uzaq, xalqdan görünən “pidslipuvati, dişsiz, keçəl” insanların şəklini açır, məlumatlara görə, bu barədə fikirləşməyiblər. Gənc zadəganlardan olan oratoriyalar böyük qırmızılıqdan məmnun qaldılar. Eyni zamanda heç bir siyasi porova bənzəmir.
Ale, fransızlarla döyüşmək üçün milisləri enerjili şəkildə toplayan köhnə Bolkonski kimi zadəganların ortasını və şərəfli vətənpərvərləri təhqir edir. Yoqo paralixi pozur. Qüdrətli, ağlayan, Rusiyanın ölümünə yas tutan.
Tolstoyun əsas ideyası onun zmist mənəvi həyatını xatırladan zbaqaçu xalqına yaxın olmasıdır. Həmin saatda zadəganların zühuru xalq kütlələrindən olacaq ki, öz nümayəndələrinin ruhlarının rəngarəngliyindən, görünürlükdən xəbərdar olsunlar. əxlaqi prinsiplər... Çox vaxt yalanlar və saxta saray əyanları Şahzadə Vasil və ya Kar'oristi Boris Drubetskinin kştaltına aiddir, bu da "ən gözəl düşərgəni, xüsusən də ad'yutantın mühüm bir şəxslə düşərgəsini istisna etmək üçün bir bazhakdır. xüsusilə rəğbət bəsləməyən hər kəsi salamlayıram.kədər boşluğunu itirməmək üçün pul qazanmaq və "ingilis sirri ilə" bir şifon və tualet almaq fürsətini itirməmək.
Sponsorlu vətənpərvərlər, xalqa yaxın, P'arın simasında bachimo, Şahzadə Andriy, Nataşa. "Narodna Vіyna" 1812 özü ilə qaya aparırdı böyük güc, o mənəvi tənəzzülün təmizlənməsi nəticəsində stendlər arasında üfunət qoxusu səpələnmiş Tolstoyun sevimli qəhrəmanları xalqa, zadəganlığa çevrildi. Şahzadə Andriy öz qürurunu təslim edərək, adi əsgərlərə, zooparklara yaxınlaşaraq, Batkivshchina nökərləri arasında ölkə xalqının ən ağıllı əlaməti olan zooparkları xalqa təqdim etdi. Ölüm mənəvi zarafatlar qırxılmış, ale günah Nikolenka atam üçün yaxşı hüququ prodovzhu. P'arın mənəvi yüksəlişi də əsgərlərin yaxınlığından görünür. Qəhrəmanın mədhiyyəsini nümayiş etdirən Tolstoy onun Avropa siyasətində, masonluğunda, lütfündə, fəlsəfəsində boğulmasını təsvir etdi. Ale nischo sizə həqiqətin bağışlanmış insanları ilə spilkuvannya vasitəsilə əldə etdiyiniz kimi mənəvi məmnuniyyət vermədi, ancaq meta həyat - həyatda: "Uğur həyatdır, i və xoşbəxtlikdir."
Romandakı qəhrəmanların Baqatoxları zalnonazionalnoy odnostikanın əsaslarına yetişdirilmiş, zəlzələ miqyasında düşüncə və hisslərə döyülmüş, yaradıcılarının ruhlarına yeni bir işığın üfunət qoxusu daxil olmuş, təzələnmiş, bayıra çıxmışlar. onların yolu ilə.
Baş planda Moskvadan Rostovdan olan mənzərə diqqəti çəkir, gözəl Nataşa, vətənpərvər porviyada olduğu kimi, evin minasını çöldə tərk edərək yaralıları eyni yollarda sürdü.
Bu hibny vətənpərvərlikdən danışarkən, "Rus vətənpərvərlik" yazıçısı Nimtsiv'in şahidini nəzərdə tutmamaq mümkün deyil. Tse, artıq deyildiyi kimi, і Berqin alçaq davranışı, і Nataşanın yaramaz sözləri, ananın əmri ilə dediyi yaralıları aldatmadı: “... Fikrimcə, tse taka bələdçisi, taka bələdçisi, taka... Mən bilmirəm. Hіba mi nіmtsі yakіs? .. " Ümumiyyətlə, bu, təkcə Tolstoyun qaynar vətənpərvərlik duyğularının obrazları deyil, həm də rus milli mədəniyyətinin, adət-ənənələrinin əsasları uğrunda mübarizəsidir. Öz növbələrini, ölkənin mədəniyyət tarixini, xalqı öz vətəninin vətənpərvərləri haqqında biliklərdən məhrum etsələr də.
Vətənpərvərlik mövzusu Tolstoyun tvit etdiyi glibokodur. Öz yaradıcılığımda mümkün qədər mövzunu açmağa çalışmışam. “Viyna və dünya” romanında Hibni və əsl vətənpərvərlik birə-birə qarşıdır. Meti cinayətkarları ola biləcək yalançı vətənpərvərlər, Vichizni'nin güclü maraqları və ruhları ilə hərəkət edən, Borg olan, bığ üçün şərəf və vicdan. Vіyna zirvala z insanların maskaları, gündüzdən xilas olmaq və dəri ruhunu çevirmək.
Sponsorluq vətənpərvərlik
Qırılmış vətənpərvərlik - spravjnıy vçinki, əgər, hər şey üçün persh, xalqı, onların payını düşünmək. Batkivshchyna atasının həyatını unutma. Perekonnaniyanın Tolstoy bouv, rus xalqı çox vətənpərvərdir. Bina pul almaq, özünü ələ keçirmək üçün keçilməz divarla tikilir. Vіyna bir dəri soxdu, hto o saata söykəndi və orada. Vona titrəmədi, amma qarşısında çoxlu pul var idi. Əhalinin dilləri її zhorndan bezib. Kozhen yak mіg, onun mobillik vasitəsilə, yol üzərində zagalnu peremog da zrobiti svіy əlavələr.
Fransızlar Smolenskə hücum etsələr, kəndlilər sinonu yandırsalar, abi düşmənlərə çatmayacaq. Tacir Ferapontov vətənpərvərliyi oyatmaq üçün özünəməxsus şəkildə virishivdir. Ticarət dükanını böyük bir güclə yandıran Vin, fransızların əlinə keçmədi. Moskva meşkanları bəlkə də yolunu azmamışlar. Xalq fırıldaqçıların zülmünə aludə olmaq istəmirdi. Doğma yerdən onların köşklərinin iyi gəlirdi.
Tolstoy rus əsgərlərini sevgi və qürurla təsvir edir. Smolenskdən olan oğlan, Şengraben, Austerlitz, Borodinska döyüşü - böyük bir povaqinin kalçası. Döyüşün özündə ən gözəl keyfiyyətlər təzahür edirdi: ağıl gücü, yaxşı xarakter, fədakarlığa hazır olmaq, ərlik. Kojen mənimsədi ki, Çerqovı biy evə girməyə cəhd etməsə də, hər kəsin həyatını onlardan ala bilər. Bu üfunət qoxusu qəhrəmanları qürurlandırmırdı, onların iyrəncliyi ilə öyünmürdü. üfunət iyi gəlirdi. Dəri paçası Batkivshchyna və Batkivshchyna sevgisini gördü.
Komandir Kutuzov ruhlu vətənpərvər oldu. Bu əmrə qarşı biz padşahın özünü ələ keçirəcəyik və Kutuzovu etimad istiqamətinə buraxacağıq. Kutuzov əsgərləri gördü və ayağa qalxdı. Maraqlarla canlı, dəri haqqında dbav, sina haqqında yak. Daha yenisi üçün, bütün zorbalar o cohanim doğulur.
Kutuzovun həyatında ən çox yayılmış həllər üçün saat getdi. Arıq deyil riziknuv bi take vіn taku vіdpovіdalnіst. Vacib buv vibir. Moskva bir tərəfdə, bütün Rusiya bir tərəfdə. Moskvadan girərək, ordunu xilas etmək üçün zoomlarda, Napoleonu mənalı hərəkət edən bir sıra əsgərlər. Rusiya sərhədləri arxasında döyüşən insanlar arasında Kutuzovun vətənpərvərliyinin ilk təzahürü. Win buv perekonnogo, scho insanlar vikonav böyük ob'yazyk əvvəl Batkivshchyna və risikuvati yaşayır eyni zamanda istehlak etmək mümkün deyil.
Tolstoy partizanların hörmətinə tabe deyil, partizan sürücüsü Gürzlə "Mən öz əzəmətim və böyük gücümlə qaçdım, heç bir zövq və qaydaları qidalandırmadım ... fransız dilini tsvyakhіv ... bütün kütlə yox olana qədər."
Hibny vətənpərvərlik
Hibny patriotizm bütün sızıntılar yalandır. Cich insanların vçinkiləri göstərir, vətənpərvər sözlər, vustdan boş qışqırırlar. Qoxuyan hər şey yalnız yaxşılıq üçündür ki, öz maraqlarınıza çata biləsiniz. O saat vətənpərvərlər Batkivşina uğrunda döyüşürdülərsə, yalançı vətənpərvərlər işıqları içəri keçirdilər, salonlara getdilər, mənim sərvətimlə onları darmadağın etdilər.
Təkcə yox svitske dayandırılması Tolstoyun pisliyi. Qərargahda daha gözəl prodzhuvati nöqtəsi üçün vvazhaє olan ofis anbarının tənqidini qazanın, döyüşlərdən qaçaraq, sığınacaq verən və insanları tərk edin. Kar'єristi, yaki bazhayut başqasının rakhunok üçün təpəyə çıxmaq və Chergov əmrindən azad.
Müəllif naqolositi, scho spravozhny vətənpərvərlik, şiri demək olar ki, Batkivshchyna binasını sadə insanlara göstərmək üçün ən gözəl şəkildə səsləndirdi. Kədərin qəminə insanlar yaxınlaşır. Onlar onu və istənilən düşmənin barıtını silmək üçün görünməmiş gücə malikdirlər. Nəzəriyyəsini xalqa çatdırmaq üçün Tolstoy bunu xalqından birinin köməyi ilə xoşbəxt olduğunu başa düşən Pyra Bezuxov vasitəsilə sınadı. Yalnız eyni yerdəyiksə, mümkün deyil.
“Viyna və dünya” romanında təxribat və hibni vətənpərvərlik
Epik roman janrından olan "Viyna i svit" romanı, Tolstoyun nağılı bizə böyük bir saata həsrət qalan tarixi mövzuları göstərir (roman 1805-ci ildə başlayacaq, lakin 1821-ci ildə bitəcək) Rumıniya günü ponad 200 diyovıx, є real tarixi ixtisaslar(Kutuzov, Napoleon, I Oleksandr, Speranskiy, Rostopchin, Baqration və s.), Rusiyanın o saatdakı bütün sosial ayələri: yüksək cəmiyyət, zadəganların aristokratiyası, əyalət zadəganları, ordu, kəndlilər, tacirlər. .
Tolstoyun hvilyu kimi əsas yeməklərdən biri rus xalqının vətənpərvərliyindən və qəhrəmanlığından bəhs edən yeməkdir, romantizm sevgisi daha da qürurludur. Eyni zamanda, Tolstoy mesajın təmtəraqlı-vətənpərvər tonuna düşmür, realist yazıçı kimi obyektiv olan suvoro hekayəsinə heyran qalır. Müəllif öz romanından və Batkivşçina patriarxları üçün canlarını verməyə hazır olan köhnə Vіtchiznya blyuzları haqqında, yalançı vətənpərvərlər haqqında danışır, çünki onlar yalnız öz cəsədləri haqqında düşünürlər. Belə vətənpərvər qərarlara Lev Mikolajoviç istinad və tarixi reallıq təsəvvür edirdi. Vona Polyagaє 1812-ci ildə Qələbə Günündə rus xalqının şücaətinin təsvirində. Müəllif romantikasında və həyatın köhnə mavilərindən, yalançı vətənpərvərlərdən danışır, çünki o, yalnız cəsədləri haqqında düşünür.
Tolstoyun romanında cəsarətli sözlər, canlı bir dіyalnіstyu və marnoy mahiyyətlə məşğul olmaq hissi var - bu, daha sadə və təbii hiss kimi görünür, "o həmvətəninin fədakarlığını böyük bədbəxtliyin şahidi ilə istehlak etmək". İlk dəfə onlar özlərini vətənpərvər hesab etdilər və Batkivşçinaya və onlarla birlikdə başqalarına məhəbbət haqqında ucadan qışqırdılar və həyatı öz gözləri ilə gördülər və ya soyğunçular üçün yaxşılıqdan qurtuldular, amma bu hədəfə çatmadı. İlk düşdüyüm adam üçün öz yalanını, ikiüzlülüyünü, riyakarlığını göstərən hibni vətənpərvərliyi haqlı olaraq görəcəyəm. Svitski grandees Baqrationun şərəfinə belə iştirak etməlidir: hökm haqqında ayələri oxumaq saatından əvvəl "hamı ayağa qalxdı, onların ayələr üçün vacib olduğunu görüb". Panunun psevdo-vətənpərvər atmosferi Anni Pavlovnıy Şererin, Helen Bezuxovoyun və başqa Peterburq salonlarının salonlarında: “... spokyna, rozkişna, kabuslar, həyat təsvirləri ilə pıçıldadı, Peterburq həyatı köhnə yolla getdi; və tələb həyatının kəsilməsi ilə, bir çox Zusilla var idi, siz rus xalqının üzərindən keçdiyiniz düşərgə üçün təhlükəsiz və vacib olmağı öyrənməlisiniz. Bunlar boules, bali, fransız teatrı, həyətlərin öz maraqları, xidmətin maraqları və intriqalardır. Yalnız kolah axtaranlar çətin yayılan düşərgədən keçəcəkləri üçün Zusilladan qorxurdular. Əslində, müharibə xalqının böyük təklifi və istehlakçılarının şüuruna görə bütün insanlar Rusiya Federasiyasının problemlərindən xəbərdar olmaqdan uzaqdır. Onun maraqları ilə yüngül prodovzhuval həyat və burada ümummilli dəlilik dəlilik qazanmaq üçün ki, visuvannya üçün panyut sevgi.
Yalançı vətənpərvərlik ortaya çıxdı və Moskvada pis "plakatlar" yerləşdirən qraf Rostopçin bu yerin sakinlərini paytaxtı tərk etməməyə çağırdı, lakin hər zaman xalq zülmü ilə mübarizə aparmağa çalışaraq, güman ki, günahsız bir ananın ölümünə rəhbərlik etdi. tacir. Pіdlіst i zrada poєdnuyutsya іz zarozumіlіstyu, nadutіstyu "Yomou deyil tіlki zdaval scho vіn keruvav zovnіshnіmi dіyami zhitelіv Moscow, ale Yomou zdaval scho vіn keruє їhnіm nastroєm cür Relief svoїh zvernen i afіsh kitab tієyu ernіchnoyu movoyu, svoєmu seredovischі znevazhaє insanların yak və nə üçün şərab ağıl məsələsi deyil, əgər qorxuncdursa”.
Rostopçinin "ingilis sirri ilə" qarderob və tualet alarkən kiçik bir sum'yattya hilində zaqalnıy sum'yattya şuka olan Berqin ifadəsinin romanı belədir. Yomu düşüncələrə qapılmır, amma dərhal lazım olmayan alışlar haqqında düşünmək pisdir. Belə, nareshty, Drubetsky, digər qərargah zabitləri kimi, yüksəkliklər haqqında düşünən və xidmətlərdən keçərək, bazhaє "öz gözəl düşərgənizi, xüsusən də çox qonaqpərvər olan vacib bir şəxslə bir ad'utant düşərgəsini qurun. xüsusilə sizə." Borodin döyüşündən qabaqda deyil. vіyna svіt tovstoi vətənpərvərlik
Tolstoyun romanındakı əsl vətənpərvərlər özümü düşünmürlər, üfunət qoxusu güclü təchizata və qurbana ehtiyac olduğunu dərk edir və ya şəhərin qiymətini yoxlayır, çünki ruhda Vətənə misilsiz bir müqəddəs hörmət var.
Avstriyada Ide Viyna. General Mac Ulm tərəfindən sarsılır. Avstriya ordusu bitdi. Rusiya ordusunu tufan təhlükəsi gözləyir. Todi Kutuzovun birinci oxu, Bagrationı minlərlə əsgərlə xordan mühüm Bohem dağlarından keçərək fransızlara göndərmək qərarına gəldi. Bagration mav shvidko zrobiti mühüm keçid və baş komandirin gəlişindən əvvəl qırx mininci Fransız ordusuna nəzarət. Yogo padok böyük bir şücaət qurmaq, rus ordusu ilə döyüşmək üçün lazım idi. Beləliklə, müəllif oxucunu ilk böyük döyüşün obrazına aparır.
Döyüşdə, başçı olaraq, Zuxvali və qorxmaz Doloxov. Qələbənin xoşbəxtliyi döyüşdə özünü göstərir, de "bir fransızda sürməklə və birinci zabiti komandirdən alaraq, o, yaxşı idi." Aleksandr Alay komandirinin yanına getdim və mənim “kubokum” haqqında daha çox məlumat əlavə etdim: “Xahiş edirəm, bunu xatırlayasınız, zati-aliləri!” Dali vin hustkanı açdı, onu əzdi və bişmiş damını göstərdi: “Çanta ilə sarın, mən cəbhəyə gedirəm. Unutmayın, zati-aliləri." Skryz və baş Doloxov özü üçün təlatümlü olmaq, özünü məhrum etmək, bığ, necə soymaq, özünü soymaq.
Biz təəccüblənmirik və Zherkovun davranışı. Döyüşdə Baqration onu sol cinahdakı generala vacib bir əmrlə göndərdisə, o, irəli getmədi, atıcını aşağı salmadı, amma generalın şukatini hiss etdikdən sonra döyüş haqqında maraqlandı. Mandatın ötürülməməsi ilə fransızlar rus hussarlarını bol-bol hto naginu və yaralar göndərdilər. Belə məmurlar çoxdur. Qoxulamaqdan qorxmayın, ruhunuzu unutmaq fikrindən daşınmasanız belə, özünüzdən soruşun, bu xüsusi marağa diqqət yetirin. Lakin rus ordusu belə zabitlərdən məhrum deyildi.
Viglyadє romantikasında qəhrəmanlıq hər gün təbiidir. Şengrabensk döyüşünü təsvir edən Razdilaxda gözəl qəhrəmanlar var. Döyüşün təsvirində müəllif otochennya haqqında eşidən polislərin çürükləri necə dişlədiyini göstərir. "Döyüşün əxlaqı, döyüşlərin payı nə qədər çox olarsa, açıq-aydın qorxunun məzəmmətinə əsaslanır." Ox oturmaq, döyüş qəhrəmanı, döyüş qəhrəmanı, sağ, kiçik, arıq və kobud, ayaqyalın oturmaq, ölməkdə olan chobots. Tse artilleriya zabiti Tuşin. "Böyük, ağıllı və mehriban gözlər, içəri girən rəislərə heyran oldu və qızmağa başladı:" Əsgərlər, deyəsən, canlarını aça bilirlər, - və qaçmağa, bax, yaxşı, istilik getmir. in. Tolstoy bığlarını soyur, kapitan Tuşin qarşımızda ən qəhrəmansız viqlyadda, ən ağıllını görmək üçün dayanır. Ale eyni tsya smіshna lyudina bula günün qəhrəmanı. Şahzadə Andriy yenisi haqqında haqlı olaraq dedi: "Məhsul gününün uğuru, batareyanın ən böyük işi və ağzında kapitan Tuşinin qəhrəmanlıq səyləri ilə".
Şengrabenski döyüşünün başqa bir qəhrəmanı Timoxindir. Döyüş bir proqram olaraq edildi. Bir az chvilini, fransızlar hücuma keçdilər, təlaşla geri qaçdılar... və sıraya rus atıcıları çıxdı. Bu Timoxinin şirkəti idi. Əsgərlər çaxnaşmaya təslim olsalar və məğlub olsalar, o çox yazıq görünmək üçün qalib. Yogo dії vіdbuvayutsya ürək əmri üçün. Böyüyənlərin sayına deyil, komandirlərin qatlana bilən planlarına deyil, döyüşün nəticəsini, çox şücaət və döyüş səyini görən və ya düşmənin girdiyi əsgərlərə rəhbərlik edən şirkət komandirinə. “... Belə bir ilahi və sərxoş təlaşla, tək bir şişlə ...” Yalnız Timoxinin heyəti özlərini müdafiə etdi və onlar arxaya dönüb batalyonu götürə bildilər. Rus bully zdobuta "Qazanmaq mənəviyyatdır, düşməni mənəvi cəhətdən ötməkdə düşməni və öz gücsüzlüyünü ötəcək".
Kişilik çox yönlüdür. Є Döyüşdə cəsarətli olan bir çox insanlar var idi, onlar gündəlik həyatdan daha az məhv olurlar. Tuşin və Timoxin obrazları ilə Tolstoy Baçiti oxucusunu düzgün şəkildə oxuyur, yaraşıqlı insanlar, onların narahat qəhrəmanlığı, böyük iradəsi qorxu və viqravi döyüşünə əlavə olunur.
1812-ci il müharibəsində bir dəri əsgər öz evi, qohumları və yaxınları üçün, Batkivşçina üçün döyüşürsə, sübut on qat idi. Chim glibshe Napoleonu glib Rusiyada geyindi, rus vijskası gücləndikcə, Fransız ordusu daha çox zəiflədi, pis bədxahlara və qarətçilərə çevrildi. Yalnız xalqın iradəsi milli vətənpərvərliyi keçilməz bir ordu ilə qarət etməkdən məhrum edir. Tsei visnovok viplyaє Lev Tolstoyun "Vіyna that mir" romanı əsasında.
Vətənpərvərlik qəbulun, Batkivşçinaya sevginin qiymətidir. Vətənpərvər olun, istənilən vəziyyətdə öz torpağınızı bir az görmək lazımdır. Özündə qıvrılmağı bacarmaq, onsuz etiraz etmək xasiyyəti belədir, adamlar ikiüzlü, tarixçiliyə qarışır. Lev Mikolayoviç Tolstoy əsl və humanist vətənpərvərlik problemi üzərində ciddi düşünməkdə haqlıdır. Bütün şanlı düşüncələriniz böyük epik roman "Viyna o dünya" da viclav qazanır, de iki pis qəhrəmanlar, yaranan problem üzərində sülh halında lazım olduğu kimi, bu, yalnız mahnı düşərgəsi olan insanlar deyil, ən zəhmli insanlardır.
Varto rozpochati z rozglyad vətənpərvərliyi bağışla... Şəxsi evə є Anatol Kuragin. Bu, yalançı lyudin, hərəkətə səbəb olmayan sözlərdir. Onun nitsy bazhannyi ilə çatmaq üçün heç bir şey yoxdur, onun həyatının təsirli dəyəri azdır. Mən müəllifə və bu tip insanlara Boris Drubetskinin kstaltını göstərəcəyəm, bu, sadəcə olaraq heç bir şeydən narahat olmayın və gücsüzlük üçün otrimuvati olanlar haqqındadır.
Tolstoy açıq-aydın qalib qəhrəmanlardır, onlar vvazhayutsya khibnymi edir. Aydındır ki, belə personajlardan atalarının ata yurdunun dağıdılmasına yönəlmiş konkret hərəkətləri təmizləmək vacibdir. Ümumilikdə, bayduzhizmini ölkənin kənarına çatdırmayanlar, ona qədər eyni həlləri, turbot almırlar. Təəssüf ki, yalançı vətənpərvərlik tutmur. Batkivshchina əsgəri olaraq, onun qarşısında öz fikrini bilənə cəlb ediləcək. Vətənpərvər ola bilər ki, ruhumda qaranlıq görüntülər, iyrənc planlar, ağır laqeydlik iyi gəlmir. Vichyznıya qədər sevgi alan insanlar üçün maddi problemlərdən, rütbələrdən, düşərgələrdən çəkinməyin. Çünki üfunət köhnə deyil, daha ağlabatandır, amma vətənin öz rituallarına ehtiyacı olacaq.
Vətənpərvər belə olmaya bilər, insan yetişdirilirsə, ola bilər, torpaqdandırsa, başqa şeylərdən narahatdır. Tolstoyun romanı öz sadəliyi ilə hörmətini gizlədən, ruhu pak və Vətənə hərarətlə hörmət edən pis insanların obrazlarını təsvir edir. Tse і Tuşin, і Mixailo Kutuzov, і Andriy Bolkonsky və іn. Vətənpərvərliyin sponsoru, açıq-aydın, є Kutuzov, onun rolu əhəmiyyətlidir, sən özün haqqında düşünmürsən, mən onlardan danışıram: əsgərləri, Napoleon kimi, onu atıb orada unudacaqlar, amma qəhrəman deyil. real hissləri var deyəsən. Əsl vətənpərvərlikdən uzaq olan bəzi və primitiv personajlar: “Rusiya xəstədirsə, adama lazımdır” üfunət iyini hiss edirlər. Əsgərlərə, xalqa hörmətlə, rəftar və mənafe ilə yaşamaq, həyatı asanlaşdırmağa kömək edəcək vistachim deyil.
Vətənpərvərlik qaliblərin üzərində özünü büruzə verir və bu, qorxulu, dəhşətli, amansız, daha çox cansız həyatı özü ilə aparır. Amma biz Vithizn cəsarətində batk_vshchina-ya getməyə hazırıq - adın qiyməti. Kim dərk etməyi öyrənə bilər ki, bu daşınmaz, ruhən ruhani, fiziki cəhətdən güclüdür. Tom bütün baiduzh edir!
Belə bir rütbədə Tolstoy öz düşüncələri ilə onları oxuyanları bu cür anlayışlar üzərində ört-basdır edirdi, məsələn, vətənpərvərlik, çünki bilik qoyulur. Dərinin ruhunu yelləmək vacibdir, amma ata ailəsinin dabanlarını tapdalamadılar və vacib olanlarda çox sağlamlıqları yox idi. Smolder, xoşbəxtlik bir qəpik deyil. Əgər bütün həyat maddi ehtiyaclar, vicdan, xüsusi keyfiyyət üçün mübarizə aparırsa, nəticədə o, öz-özünə itirilə bilər. Və qiymətə görə daha pis ola bilməzsiniz. Bunun üçün təvazökarlıqdır, ölkəyə hörmət etmək, çuin olmaq lazımdır, “sevmək lazımdır, yaşamaq lazımdır, canlılıq lazımdır...”
Seçim 2
Bütün roman 1812-ci ildə rus xalqının kişiliyi və şücaətini təsvir edən tarixi bir şəhadətdir. Müəllifin əsas qəhrəmanları xalqdır. Romanda Tolstoy basqınları, qan tökülmələrini kifayət qədər parlaq şəkildə təsvir edəcək, ölkə əhalisini, be-yak vіyna necə gətiriləcəyini təsvir edəcək. Həm də sizə onu necə oxuyacağınızı göstərirəm, o an, bir saat aclıqdan keçir, insan gözündə olma qorxusunu hiss etmək üçün bizi iyləyirəm. Vіyna yazıçısı tərəfindən təsvir edilən, Rusiyaya material və qurbanlar kimi verdiyini və dünyanı yerə yıxmağı unutmayın.
Müharibə saatı, atalarını müdafiə etməyə başlayan əsgərlərin, partizanların və digər insanların döyüş ruhu, güclərindən istifadə etmədən çox əhəmiyyətlidir. Ərazidə iki qaya uzanan bir şərab qulağı daşınmırdı Xoşbəxt Rusiya... Bu, insanlar üçün yaddır. Fransız ordusu Rusiyanın kordonunu aşsa, uşaqlardan düzəldilmiş və qocalar tərəfindən tamamlanan bütün insanlar vətənlərini zəbt etmək üçün mərhəmətli və kədərli bir qatil oldular.
Tolstoy öz romantikasında insanları əxlaq prinsiplərinə vətən atasına bağlamaq məsələsinə görə qruplara bölür. Mətn müəllifi dərmal insanları vətənpərvərlik, həqiqi və hibni ilə bağlı olan iki qrupa ayırır. Xalq arasında qütbün ədalətli vətənpərvərliyi, diriliyinin şöhrətini yüksəldəcək və xalqına pay verəcəklərə yönəldilmişdir. Yazıçının fikrincə, Rusiya xalqı dünyamızdan naypatrioticheshimdir. Tse bulo romanla birləşdi. Məsələn, fransızlar hələ də Smolensk şəhərini işğal edə bildiklərindən, kəndlilər yeyə biləcəkləri hər şeyi qapıçının əlinə qədər tez bilməyə başladılar. Dəri kəndlisinin belə tanrıları düşmənə nifrət göstərdi. Rusiyanın ürəyinin baqajına lazımi təriflərin çatdırılmasını unutma, hamının üfunət qoxusu kabinələrini tərk etdi ki, fransızlar bunun yaxşı olduğunu düşünməsinlər.
Əsgərlər vətənpərvərlik hərəkətləri göstərsələr, vətənpərvərlik təzahür edir və məhv olmaq cəbhələridir. I bütün mətndə є qanlı döyüşlərin səhnələri ilə dəstəklənir. Tacir tapmaq üçün hətta dostu dükanını tikərək fransızlara çatmadı.
Müəllif həm də əsgərin uçuruma qədər ziyarətgahını, ocağın raspivannyasını, qatlanan döyüşə hazırlıq qəlpələrini göstərəcək. Görmək istərdim ki, əsgərlərin döyüşündən müğənniləri ata sevgisindən öldürmək olar.
Vіynі və svіtі-də vətənpərvərlik
Oskilki vіyna təkcə rus yazıçısı Lev Mykolayoviç Tolstoyun məşhur "Vіyna və dünya" roman-epopeyası adına vinesenna deyil, podiumlara qədər əsas bəzək, belə ki, rozgortalis, vətənpərvərlik mövzusunu mən yaratmıram .. .
Romanda ruhlu vətənpərvərliyin qeyri-mümkünlüyünü bilmək olar və müəllif bizə bir tsi göstərəcək, ancaq ortanın ortasını ortadan məhrum etməz. rus zadəganlığı, və orta xalqın nümayəndələri və rus kəndlilərinin nümayəndələri.
Ən çox yayılmış insanlar varto poçatidir. 1812-ci ildə Rusiyanın bir dəri sakini əsl, dürüst və özünü öyrədən vətənpərvərliyin çox sayda tətbiqinin olduğu bu dünyada sakitcə qaldı. Əvvəlcə Batkivşçinaya qurban sevgisini qoyun, yoxsa Smolenskə gedə bilərik, amma yerin sakinləri gedəcək və tacir Ferapontov hər şeyi əsgərlərə göndərəcək, ordunu istehlak etmək üçün əllərində olan bütün yeməyi köçürəcək və hər şeyi buraxacaq. , yaxşı ki, tse ordunun döyüşçülərinə çatmadı.
Belə ki, çox vətənpərvər və Moskva sakinləri - onlar Napoleona yerin açarlarını belə verməyərək, onları qürurla qoxuyurlar, lakin onları şəhər merindən boş qoyurlar, çünki ordunun ehtiyacları üçün ordudan kömək azdır. fransızlar.
Üstəlik, Edin Usinin yerinin girişində - sadə insanlar, tacirlər və sənətkarlar, eləcə də zadəganlar kimi, romanda fransız olanlar üçün Bula praktik olaraq bir yerli kimidir. Zadəganlar arasında özünəməxsus vətənpərvərlik hissi ilə Nataşa Rostova hörmət etmək olar, çünki bütün ailə daşınan yaralı əsgərlərdən, eləcə də qorxmağa ehtiyac duymayan P'ara Bezuxovdan kömək istəməyib. düşmənə qarşı vuruşmaq.
Açın və döyüş meydanında vətənpərvərlər qoyun - sakit saatlarda məşhur generallar və sərkərdələr arasında olduğu kimi, Kutuzov, Raevski, Baqration və Urmolovun baş rütbəsi, buna görə də adi əsgərlər arasında, orduda çox az şey bilirəm ... əl sənətləri samoviddano, Batkivshchyna'nızı fransız zagarbniklərindən azad etmək üçün ölümə getdi. Düşmənlə döyüş meydanında qvineya donuzlarını və tapançaları, qılıncları və çəngəlləri və virusları əllərinə almağa gətirən belə "sadə rus kəndlilərinin" dəstələrinə.
Vіyskovyların qəhrəmanlığından danışın və fransız ordusu ilə döyüşlərdə ruhlu vətənpərvərlik tətbiq edin, partizanlar haqqında təxmin etməmək mümkün deyil, tarixən Vіtchiznyana vіyna 1812 effektiv partizan müharibəsinin durğun tətbiqinə çevrildi. Tixin Şerbatiy, Denis Davidov və hələ də rus partizanları böyük döyüşlərdə iştirak edirdilər, Batkivşçinanı sevsələr də, bədbəxtlikdən başqa yollarla düşməni gözdən itirdilər.
Bütün yerə çatdıqdan sonra Pavlo bir neçə dəfə içəri girir, lakin eyni zamanda "canlı", yeni hissədə müqəddəs günü və orta məktəb viviskini qeyd edə bilərsiniz. Ale zanurivshis at pobut yogo life, Chichikov rozumіє, sadəcə maska.
Hər zaman namus və oğlanlıq fikir aləminin aktual mövzusu olacaq. Vidomy rus yazıçısı Lev Mykolayoviç Tolstoyu keçmək lazım deyildi və çox da baxmadı.
Şənbə günü stendimizdə tse yak bütün vətən üçün çox da müqəddəs deyil. Bütün sinif yoldaşlarım şənbə günü məni görür, amma məni yox. Bu təlatümlü tse niyak deyil, hətta şənbə günü də özümü möcüzəli bir əhval-ruhiyyəyə atacağam.
