Puşkinin "Tsigani" poemasının yazı tarixindən "Tsigani" oxuma nağılımı və її təhlili, mabut oxuyacağam. Əsərin müəllifi 1821-ci ildə rok yazmağa başladı. Doğum ideyası nə yaradılışdır Bu Puşkinin həyatları üçün nəhənglər və sposter ilə mandruvati gətirildiyi saatdan əvvəl Kişinyov buraxılmış oldu. Khnya behavіnka і müəllifə qarşı döyülmüşdü ki, düşmənlərin qarşısında Puşkin qələm götürdü, s-pіd nə çıxdı tseyu tvіr. Yazı robotunu 1824-cü ildə tamamladı.
Münaqişə Tsigani yeyin
Münaqişə qəhrəmanın özünün asılılığına qarşı "Tsigani" motivlərini yeyir. Burada mi bachimo, yak iki iç-içə Gənclər: kiçik insanların və iradə və azadlıq insanlarının işığı “Tsiqani” poeziyasında konfliktin özəlliyi ondadır ki, Aleko dünyanın ağası olan baş qəhrəmandır, cygana gəlib, yaşamaq istəyir. həyat ömrü, insan iradəsi məqaləsinin Zmіg, ona və svіy virok hiss: "Zalış bizi, fəxr ludin".
Alekonun yerdən axması və tsiqana gəlməsinin motivi
Yakim buv alekonun yerden axmasindaki motivi ve o cigana niye gelsin? Hər şey daha sadədir. Qəhrəman yeyir şəhvətli lyudin, belə hönkürtü, üsyankar, Çərçivə çəkmiş, vilni olmaq istəyən. Sivilizasiyanın xeyir-dualarında Aleko rozcharuvavsya, yeni bir az həyat üçün, bir az cəhənnəmə çevrildi və sonra başqa bir nadinc qəhrəman var, hansı müəllif haqqında razılaşmırıq. Sered tsigan youmu yaxşı, tsigan həyatına qoşulmaq üçün tez qalib gəl, ilk dilənçini götür.
Cyganların gücü. Sivil bir süspansiyonda insanların azadlığının olmaması
Yaradılışa sövq edən təhlil, yazıçını öz yaradıcılığında təsəvvür edərək, yenidə, eləcə də cyganda xalqın sivil dayandırılması və azadlığının olmaması ilə dəstəklənir. Beləliklə, sivilizasiyanın ortasındakı insanların həyatını tənqid edən müəllifdən, hər şey üçün, yaxşı yaşamaq üçün, insanlar burada olsalar da, müştərilərdəki kimi. Burada insanlar özlərinə, yazılı qaydalara, qanunlara uyğun yaşamağa cəlb olunurlar. Həyatın oxu isə sivilizasiyanın duruşudur, qurulmuş qanunlar yoxdur, azadlıq yaranmayıb, ox yalnızdır, azadlığı qarət edib, biz buti tələbini sağlam düşüncəyə hazırlayır, onu həyata keçiririk. şəkillər və rəqslərlə.
Ay haqqında lirik girişin rolu
Kokhannya mövzusu Puşkinin "Tsiqani" şeirində ilişib qalmışdı, eyni zamanda "Tsiqani" poemasına romantizm verir.
Cohannia özü olduqca həssasdır, çi sevmək üçün ürəklə cəzalandırmaq məsələsi deyil, bədbəxtdir və nəticəni növbətiyə köçürməkdir. Beləliklə, Zemfira - "Tsigani" mahnısının qəhrəmanı, birinə aşiq oldu, sevincə getməkdən çəkinmədi, "Tsigani" mahnısının qəhrəmanı Alekonu tutdu və sonra ruh düşərgəsinə köçdü. qəhrəman, təbii mənzərənin müəllifi, qalib qəhrəman. Və sonra "Dumanlara getdi" var. O vaxta qədər müəllif səbəbsiz deyil vicoristav, mabut, o, göstərə bilsə də, o, yalnız bir qadın ola bilər və bir qadını sevmək üçün cəzalandıra bilər, təəssüf ki, hadisə yerinə getmək bir az səhvdir.
Poemanın konfliktində və kompozisiyalarında Köhnə Cyganın dəstəsi Maryuli obrazının bədii rolu.
Mariula Zemfirinin anası, yaka uşaqla birlikdə cholovika atdı, yeni kohannyanın atası. Birinci müəllif bizə Maryula haqqında demir, biz özümüz göstəririk ki, qızım da eyni yolla gedib, ox düzdür. Mən, böyük qoca cygan, bir dəstə buraxırsa və hətta bir kohannyanı cəzalandırmayacağını bilə-bilə, qaydaların ortasında diri olan Aleko, işıqda sağdırsa, sərhədləri bilmir, cəhd edib onu buraxmaq istəmir, buna görədir.
Poemada müəllifin mövqeyi
Puşkinin “Tsiqani” tvirini oxuyursansa, onda bachimo, bachimo, müəllif o çi çi biki seçmir, o, zahist Aleko çi ciqanını geyinməməlidir, sadəcə olaraq köhnəyə spivchuvє və müsbət əsas personajın qabağına qoymalıdır, haqlı olaraq. , kimin günahı olacaq, qəhrəmanı götürməsəm, köhnənin dili ilə desək, Alekonu düşərgədən qovmuşam.
Janr və kompozisiya. Romantizm, realizm, millilik və sənətkarlıq “Tsigani”ni oxuyuruq.
“Tsiqani” poeması Bula Puşkin tərəfindən keçmişin qayasında yazılmışdır (1823-cü ildə çap edilmişdir, 1824-cü ilin əvvəllərində bitirmişdir. “Kənd” müəllifinin romantizm janrını, formasını oxuması təbiidir. bunlardan Bayron tərəfindən yaradılmışdır.
Rus ədəbiyyatı arasında pioneri köhnə Puşkin olan yeni janrın özəllikləri hansılardır?
Qəhrəmanlıq eposunda obrazın mövzusu böyük tarixi və milli əhəmiyyətə malik güllədir. 8 Göründüyü kimi, bu cür yaradılışın süjeti çox sayda insanla, çoxlu sayda zəngindir diyovıx həmin epizod.
Süjetdən fərqli olaraq, biz romantik oxuyuruq və roman xarakterinə çevrilirik. Obrazın mövzusu bir fərdin həyatına bənzəyir, hətta tarixi və qəhrəmanlıq deyil.
Çox vaxt bu, bütün fərdi є kohannyanın həyatında belədir. Romantik şeirdəki personajların sayı saysız-hesabsızdır. Çox vaxt bütün bildirişlər üç fərqli personaj arasındakı əlaqə haqqında soruşulur: 1) qəhrəman; 2) qəhrəmanın kohanası; 3) qəhrəmanın super qəhrəmanı.
Romantikanın romantikası və havanın sallanması, ekzotik atmosferdə. Yaradıcılığın mərkəzində qəhrəman, sənətkarın emosional təcrübəsi müəllifin bədii hörmətinin əsas mövzusudur. Rіzni fantastik anlar və okremі epizodları vizuallaşdırma, daxili işığın inkişafı üçün baş rütbə kimi xidmət edir.
baş qəhrəman, yoqo zehni münaqişəsi.
Pod_y-nin inkişafı eyni böyük-mensh standart süjet sxeminin standartı üzrə vitrimanodur. Bunun əvəzinə qəhrəman və qəhrəman üçüncü şəxsdən keçidi bilir.
Güclü bir toqquşma antaqonistin qəhrəmanlarından biri olan qəhrəmanın faciəvi əyilməsinə imkan verəcəkdir. Qia süjet sxemi ağıllı şəkildə müxtəlif canlılar, vipadku verilən dəri ilə süjet k_styak çox görünməz olur.
Pobudova "Tsigani" poemasındakı süjetə vitrimano kştalt mənalı prinsiplər üzərində. Təsvirin mövzusu Aleko və Zemfirinin sevgisidir. Onlardakı personajların sayı hətta saysız-hesabsızdır - bütün chotirilərdən: Aleko, Zemfira, gənc tsigan, qoca. Aydındır ki, romantik içki üçün üç növ var: qəhrəman - Aleko, yoqo kohan - Zemfira, antaqonist - gənc tsigan.
Tsiqan düşərgəsinin ekzotik şəraitində Diya poemi rozgortatsya. Rəssamın bədii hörmətinin mərkəzində o əsərin emosional təcrübəsi olan Aleko dayanır. Aleko, Zemfirinin və gənc cygan olan kohanın ölümünə səbəb oldu.
Romantik şeir və xarakterin bədii ideyasına və xüsusən də Puşkinin vikoristovu və pobudova süjetinə əsaslanır.
Burada, əvvəlki kimi, günün son inkişafını əvəz etmək üçün, əsl aksiyada olduğu kimi, müəllif bizi günün ortasında təqdim etməlidir. Beləliklə, "Tsiganlar" da mərhələlərin başlanğıcında təqdim olunma ideyasının əsl hissi var:
- Alekonun yerindəki həyatı.
- Yoqo "könüllü olaraq buraxılır".
- Zemfira Alekonu atanın yanına gətirəcək və mən onunla və atamla yaşamaq istəməyəcəyəm.
- Aleko staє vidomo Zrada Zemfiri haqqında
- Aleko Zemfira və Koxanoqoya sürür.
- Tsigani Alekoya gedir.
Bununla belə, Puşkini birdən yeyirik, günün ortasında oxucuya tez daxil oluruq. Bu, müəllifə stresli dramatik vəziyyəti dərhal qəbul etməyə imkan verir. Zemfiro Alekonun sürücüsünə səhnələr önündə olan hər şey müəllifin bioqrafik remikslərindən arxa plana keçir:
Təlaşsız quş kimi
Mən qalib, wignanets overіtny
Yuva bilmirdim ezici
Mən romantik oxuyan є taka kimi xüsusilə xüsusi "Tsigan"am. Onlar müstəqil dramatik şəkillər yaratmaq kimi hissəsi kənarında süjet lancer Puşkin razriva їkh bütün zolaqlı son, bərabər inkişafı əvəz. Belə bir müstəqil dramatik şəkil ilə є, məsələn, bu bir səhnə deyil, de Aleko Zrada Zemfiri tərəfindən geridə qaldı.
Burada dramatik bir zirvə Aleko Zemfiri və gənc cygan'ın çəkicləridir. Sənaye lankanın aşağı düşmüş əraziləri, Puşkinə ən təsirli olan əsas hörməti cəmləşdirir dramatik vəziyyətlər tezliyi təbiətin tərkibini yemək lazımdır.
Belə ki, tabir Aleko suda səhnə ilə an arasında, ona aşiq olan Zemfira, zrazhuє yoma, bir saat əhəmiyyətli interval keçdi əgər. Puşkin öz qəhrəmanının həyat dövrünə bədii təsir göstərmir, o quru, qısa ifadə ilə iç-içədir: “İki tale keçdi”.
Bu ayin həmin hissələri yeməyə sövq etdi. Dərilərin kulminasiya nöqtəsinə çatdığı dramatik urivki, qeyri-rəsmi formada kompozisiya baxımından qısa lankalarla birləşir və biz onu şifahi lirik tonda yeyirik.
Bu, həm də o demək idi ki, "Tsigan"ın kompozisiya xüsusiyyətlərindən biri də, günün ortasına qədər qoçaqdan gətirilən yırtıcı mənşəlidir. "Tsiqanlar"dakı bütün başlanğıcdan əvvəl lirik giriş var, çünki uvertüra poetik, lakin bədii toxunuş, dekorasiya ilə:
Tsigani qalaslivim NATO
Bezsarabієyu gəzir.
Çayın üstündən üfunət
Gecəni keçirmək planlarını köhnəldi.
Bu girişin kompozisiya funksiyası təkcə vəziyyəti tanıtmaq deyil, həm də əhval-ruhiyyə yaratmaqdır.
Göründüyü kimi, günün ortasında rapids tətbiqi əvvəl, sonunda biz yemək və süjet, onun discomfiture off qırxmaq. Bununla belə, şeir Zemfirinin sürdüyü vaxtda bitmir.
Yak on the cob lirik uvertüradan əvvəl günün ortasında təqdim olunan cəsarətli uvertüranı yeyir, buna görə də burada, rapt mövzusunun arxasında Puşkin səs kimi eşidilə bilən bir rəsm-eyvanı, çırpınan təsviri lirik şəkildə yazmağa kömək edəcəkdir. romantik qəhrəman və bir neçə saat vaxtın bir hissəsi üçün qeyri-müəyyən romantik bir uzanma kimi xidmət edir.
Beləliklə, qışdan əvvəl inodi,
Dumanlı, bəzən yara,
Əgər tarlalardan çıxsanız
Pіznіkh kranlarının Stanitsa
Uzaqlarda bir fəryadla qaçıram,
Dartıcı qurğuşun ilə pirsinq
Biri tamam itirdi,
Telefonu bağlasaq, krill ilə zədələnəcəyik.
İndidir: qaranlığın gözü qarşısında
Mən rozklav deyil nichto atəş edəcəyəm
Puşkinin bütün “şeirləri”ndə olduğu kimi “Tsiqanlar”da da bu, öz müqəddəratını təyin etmək üçün şeirlər fəslini yekunlaşdıracağım xüsusi epiloqun təzahürü deməkdir. “Tsiqanlar”da epiloqun kompozisiya funksiyası onun xarakterini lirik addımlar, ikili dəyərli etiraz rolu ilə əlaqələndirir.
İstər lirik addımlarda, istərsə də Puşkinin epilozunda siyasi sifarişin dəyərləndirilməsi şəklində hərəkət etmək, uğursuzluğa düçar olmaq kimi orta səviyyəli mövqedən məhrumam. Ale bütün tsі vyslovlyuvannya çirkin bir xarakterə malik ola bilər. "Tsiqanlar" epiloqu iki hissədən ibarətdir, onların arasında Puşkinin özü tərəfindən aydın şəkildə müəyyən edilir.
Sərəncamın birinci hissəsində şairin tərcümeyi-halı bələdçiləri ilə süjetə ortadan bağlanmış və onu tarixi-siyasi nizamı tanınmağa və sevdirməyə çatdıran düşmən cərələ necə münasibət bildirmək olar:
Ölkədə, de dovqo, dovqo laiki
Zhakhlivy gurultusu gizlənmir,
Kenarları sifariş edin
Rossiyka vkazal İstanbula,
Bizim qoca ikibaşlı qartalımız
Hələ şöhrətdən keçmiş səs-küy yaradın
Tsіvlivlyuvannya, romantik poeziyadakı qəriblər kimi, Puşkinin tarixi maraqlarını görmüşlər haqqında danışmaq, çünki onlar onun yaradıcılığında eyni mənalı yeri tuta bilər, Midniy Verhnik"," Kapitanska Don'ka ").
Epiloq hibasının başqa bir hissəsi hər kəsə qısa, bir qədər incə bir çanta gətirməkdir.
Ale Xoşbəxtlik laldır və səni mіzh,
Təbiət mavidir!
Mən xərcləri ilə
Aşağıdan xəstə yaşa,
Mən sənin kochovі mavi
Hər yerdə asılılıqlar ölümcül olur,
Görürəm nə qədər ki, zəhist laldır.
Ts і sətirləri, є kimi, mahiyyətinə görə, müəllifin öz qəhrəmanlarının məhkəməsi şəklində, “aşkar zibildən” üfunət iyini bizimlə götürərək, “gülümsəyən Bulinskiyə layiq olmadı. "yemək.
"Qolovne," Bulinski yazdı, "Mən məhbusların yanına gedəcəm, hamının fikrini yeyəcəm, o qədər enerjili şəkildə yayıldı: "Siz öz iradənizi istəmirsiniz ..."
Belə bir rütbə ilə Bolinski epiloqun misilsiz hissəsinin tərkibinə öz qəhrəmanlarının sınağı kimi baxaraq, demək ki, Puşkinin bütün qəhrəmanlar qarşısında günahı olanlar üçün bu kifayət deyil və biz ona hörmət etmirik. baş üçün
Puşkinin romantik və dramatik elementlərinin ən əhəmiyyətli xüsusiyyətlərindən biri. Romantik reallığı təsvir etmək üçün praqmatik tərənnüm edir, görünüş çağırış deyil, təsviri deyil, onu qəhrəmanın təcrübəsi kimi verməkdir, ortada. Elementi
“Qafqaz müharibəsi”ndə və “Baxçasaray fəvvarəsi”ndə dramatik dialoqa ev sahibliyi etmək olar.
"Tsigans" da elanın syagє dramatizasiyasının ən gözəl formasına etiraz. Burada üfunət qoxusu çaxnaşma şəklində əriyəcək. Puşkin zaprovadzhu dramatik formada təmiz viqlyadda, bir saat qeyd edir: qurmaq
Nyoqo nizh, yde və spivakda.
Yak, bütün səhnənin çəkildiyi bir mərkəzi personajdan olan romantik mahnının kompozisiya xüsusiyyətlərindən birini ifadə etdi. Tamaşaların romantik qəhrəmanını üsyançı, vinyet, kütləyə kəskin etiraz olaraq adlandırın.
Eynilə, romantik qəhrəmanın rəftarını “Tsiqanlar” təbliğ edir. Aleko keşişin yolundan tutmuş ortanın, keşişin yakağında isə ortanın yoluna kəskin şəkildə qarşı çıxdı. Aleko - fərdin sonluqları. "Özüm üçün, iradə istəmirəm" qalib.
Təəccüblüdür ki, Puşkin Rusiyada zehni və yaradıcılıq təxəyyülünün qalan hissəsi üçün tipik olanlardan birini - ixtisaslar və dəstək arasında silmək kapitalizmini inkişaf etdirən ilklərdən deyil.
Süspansiyonun xüsusiliyinə belə bir müqavimət göstərdiyinə görə, aşağı personajlar bütün rus zadəgan-burjua və burjua ədəbiyyatından keçərək bütün qalereyanı verdi. insanları daxil edin” Fəaliyyət nəticəsində.
Aleko izqoydur. Yoqo hökmranlığı bioqrafik xüsusiyyətlərin tətbiqinə verilir (і vin, vignanets üst-üstə düşür, yuxarıda qeyd olunanların yuvası bilmirdi ... ").
Alekonun dəstəyinin xüsusiyyətləri də daha qabarıq görünür:
shkoduvati haqqında? bilsəydin
Bilirsənsə
Mən boğucu yerlər istəmirəm!
Orada insanlar var, hasarın arxasındakı kupada,
sərin soyuq dyhayuyu etməyin,
Soğanın yaylı qoxusu;
Cohannia itirmək, düşüncələrinizlə evlənmək,
Öz istəyinlə ticarət et,
Liderlər bütlərdən əvvəl şəfa verəcəklər
Mən qəpiklər və lantsyugiv xahiş edirəm.
Aleko belə deyil, “boğucu yerlərin” çulası kimi. Vin üsyankar, güclü aludəçiliyi olan bir insandır ("Hey, Allah, onun asılılığını eşidən bir ruhla necə sarsıtdılar ...").
Mərkəzi personajın romantik şərhləri ilə bağlı və xüsusi priyomi onun xarakterini ruhlandırır.
Romantikada oxuduğumuz kimi, "Tsiqanax"da da qəhrəmanın şücaəti qaçılmaz ola bilər.
Romantik bir şeirin müəllifi sonuncunun ən yaxşı, qeyri-müəyyən gərginlikləri ilə iç-içə olmaq üçün səbirsizdir. Aleko haqqında belə görünür ki, siz "varlı xalqın ortasındakı əhali", "yeni təlqinlərdən əvvəl", "bu qanun köçürülüb" və Vin Priışovun Cygan tabirinə "diliti kokhannya," günahkarlardan məhrumsunuz. didvіlllya və könüllü xaric".
Oqorta təkcə romantik tərzdə deyil, qəhrəmanın bəlkə də oxuyur. Onun haqqında, hələlik, payı qaranlıq iddialardan sağlamlıqdan məhrum edə bilər.
Belə bir rütbə, müəllifin hörmətinin mərkəzində, qəhrəmanın həyatından ən barvistik epizoddan bir, etirazdan məhrumdur. O dərəcədə ki, Alekonun xarakteri bir düyüdən məhrumdur - təbiətinin ehtirasından, sonorluğundan. Іnshі düyü yogo xarakter deyil
rozkrito. Vin ni heç bir şəkildə ekstravaqant insanlara bənzəmir, sirr atmosferi, qürursuzluq yaradır.
Romantik oxumaq üçün xarakterik olan qəhrəmanın xarakterini sövq etməkdə və şairin mücərrəd-məntiqi şəkildə qurduğu personajın özünün uzaqgörən, qeyri-real mahiyyətini izah etməkdə bu əhəmiyyətsizlik və birtərəflilik. Tse də pidtverzhu, ona görə də onun qəhrəmanı üçün uşağın adı haqqında ağlamamaq üçün oxuyur. Romantik şeir əhəmiyyətsizdir.
"Tsiqanax"da Aleko tez-tez "Yunak" adlanır. Bizim personajların adları çəkilmir
imeni. Belə "qoca", "gənc tsigan".
Qəhrəmanın çağırışının təsvirinə böyük hörmətlə gəlmək üçün romantik şeirdən zəng edin. Tsomu risidə suttuvi qəhrəmanını ifşa etmək qüdrətli qüvvələr tərəfindən deyil, çünki bu, qəhrəmanın xarakterində həlledici məqam olan sakit güclü asılılıqların əyilməsidir.
Qəhrəmanın portreti tipik olan müxtəlif elementlərdə saxlanılır
bütün janr üçün. Belə elementlərlə oturacaqdan istifadə edə bilərsiniz
Görünüşün ifadəliliyi, açıq-saçıq rəngi, necə dəyişdiriləcəyi, xüsusilə mövqe və jestlərə sadiqlik, güclü təsirlə dəstəklənir.
Bütün maraqlar üçün "Tsigans", mi bachimo ilə döyün yeni xüsusiyyətlər personajlar, qəhrəman portretinin fiqurunun ətrafında romantik poetikanın kştaltına verilir.
Elə isə yeyək, Alekoya baxaq, qaşqabaq baxaq (“Qaş-qaşlı Yunak heyran”); onda Aleko Zemfirinin sevincini eşitməyə başlasa, sənin qiyafəsində qorxacaq.
viraz, biz qorxu ruhlandıracağıq ("Ah, atam, dəhşətli Aleko ..."
Zemfiranın laqeydliyi haqqında heç nə görünmür; əgər yalnız bir nəfər mimokhid buraxılışını, vkaz_vku te scho, chornooka ("Chornooka Zemfira onunladır") oxuyur.
Tipik romantik üslubda, vitrimano Zemfiri o gənc cygan'a atılan zaman raketlə mübahisə edən Alekonun təsirli pozasına malikdir: Aleko pagorb üçün, Vbivtsya danonsasiyalara dəhşətli bir tövbə;
Əlində bıçaqla bükülərək, Tsigani qorxa-qorxa süddən kəsdi
Daşın üstündə oturmaq. NATO ilə yogonu kəsdik.
qarşısında iki cəsəd uzanmışdı;
Romantik poeziya ənənələrinə, hərəkətli personajların fərdiləşdirilməsinin mümkünlüyü nəticəsində Puşkin görür və yeyir. Burada personajlar eyni mental poetik dildən, müəllifin dilindən danışır. Belə ki, qoca tsiqan bu sözlərlə Alekoya və Zemfiriyə ölümə dönür: “Ay uşaqlar, gənclik yatağı buraxın”.
Tsiqanka Zemfira Alekə üz tutur: “Hikər xəyallara aldanma”. Abo: "Mənə de, dostum, sən onları atanlar haqqında shkoduєsh deyilsən?" Tamamilə aydındır ki, mova mənim həmkarımın əsl movası ilə bir az cılız deyil.
Romantik oxumağın özünəməxsus xüsusiyyətlərindən biri də lirik ünsiyyət tərzidir. Klassik oxumada epik sakitliyin əksinə, aktiv nitq tonu, Nikolayın romantik içkisinin bildirilməsi aktiv xarakter daşımamalıdır. Müğənnilərin təcrübəsini daha tez-tez şairin özünün hissləri ilə hiss edin, o, xüsusi bir gərginlik və ifadəliliklə dönür.
“Tsiqanlar”da şairin öz qəhrəman hissəsindəki etosuna müxtəlif formalarda rast gəlinir. Bəzi qısa yemək, bəzi müvəffəqiyyətsizlik, bəzi əvvəlki qəhrəmanın daha geniş yayılması və ya vistin digərindən ortası olmadan oxuduğu lirik addım, ağılların ən güclüsü
Müəllifin emosional təsirindən istifadə edərək, onun qəhrəmanının payı mənimsəmə səhnəsindən əvvəl qeyri-rəsmi bir uryvka ilə qidalana bilər:
Dodaqları titrətmək, kolini titrətmək,
Gəl ... və raptom ... xəyalın nədir?
Çınqıldamaq üçün iki qabı bağlayın.
İlk növbədə, aşağı lirik şərait və qidalanma şəklində qalan böyümənin xarakterik xüsusiyyəti olan belə bir gücə çatmaq üçün qəhrəmanın paylarında bildirişin səmərəliliyi:
Ale İlahi, yak aludəçiliyi içir yogo işgəncə döşlər!
Eşidən ruhla yoqo! Chi çoxdandır, niyə susmusan?
Yakim hvilyuvannyam ilə qaynadılmış Smells prowl: saç düzümü.
"Cygans" epiloqunda lirik bir giriş ilə, de Puşkin vistupaє adından ön planda olmadan:
Ale Xoşbəxtlik laldır və səni mіzh,
Təbiət mavidir!
Mən xərcləri ilə
Aşağıdan xəstə yaşa,
Mən sənin kochovі mavi
Kestrels çarpayılardan gizlənmədi,
Hər yerdə asılılıqlar ölümcül olur,
Görürəm nə qədər ki, zəhist laldır.
Bununla belə, "Tsigan" üçün bu şəxslərdən birinin ağzına qoyulmuş lirik girişlərin xarakterik forması xarakterikdir. Beləliklə, köhnə cyganın ağzına aşağı lirik maksimumlar qoyulur:
Nəyə? gənclik quşu üçün əla;
Kim kohannya ala bilər?
Uğurun ortasında sevinc verilir;
heç vaxt bilməyəcəm.
Romantik şeirdə lirik ünsiyyət tərzinin formalarından biri də sintaktik paralellik vasitəsi ilədir. Tse gənc lirik təkrarların və anaforik konstruksiyaların dönmələrini bilir.
Bənzər bir lirik dizaynın yak buttunu Zemfiriyə yönəldə bilərsiniz, əgər Aleko əvvəlcə masaya gətirilirsə:
"Səhrada yoqo, mən Yoqonu tanıyırdım, qanun qəbul edirəm,
I nіch üçün tabirdə oynamağa başladı. Ale men senin dostun olacam.
Vin istəyirəm buti, yak mi, tsiganom; Yogo Aleko kimi səslənir ... "
Çünki Alekonun Zemfiriyə dediyi kimi:
... Və divi ... Yak ti onlar üçün daha gözəldir
Mən bahalı paltarsız,
İnci yoxdur, namist yoxdur!
Bununla belə, Puşkin yaradıcılığının romantik dövrünün əsərlərində Puşkin realizminin fasiləsiz yüksəlişindən xəbər verən elementləri bilirik. Eyni zamanda, "Tsiqanlar"da Puşkinin uğurlarına yüksək real qiymət vermək tələbi kapitalizmin inkişaf prosesini yaşayırdı.
Yalnız mərhəmətli realistin mərhəmətliliyi o saatda oxumağa ilahi olaraq, istisnasız olaraq, bütün təkan gücü ilə, təmir edilmiş hərəkətin xüsusiyyətini verə bilərdi. mənfi düyü Dövrün Puşkin tərəfindən hansı səthlər aydın şəkildə tutulur. Əgər üfunət qoxusu hər yerə yayılmayıbsa, zəhmət olmasa, bunu sadə bir göz üçün xatırlayın.
Günün sonunda "havasız yerlərin əsirliyi", "divanda olan insanlar, hasarın arxasında" "öz iradəsi ilə ticarət etmək" "və qəpiklər və lantsyugiv istəmək" üçün bir puşkin xarakterikdir, siz oynaya bilərsiniz. klassik biri.
“Tsiqanlar”da realizmin daha çox özəl təzahürləri Cygan folklorunun elementlərinin təzahürünü nəzərə alır və sırf qeyri-rəsmi elementlər tapır. Beləliklə, Puşkin Tsiqansku şeirinə daxil olur xalq mahnısı"Qoca cholovik, çirkin cholovik ..."
Puşkin qeyri-rəsmi ünsürlərin romantik poeziyasına daxil olan kimi, günün sonuna yaxınlaşsaq, o zaman onu canlandırmaq üçün "İki qayalı keçdi ..." urevokunun sonluqlarının çoxunu göstərəcəyik. virşah ("Qraf Nulin"), virşahda romana ("Yevgeni Ongin"), sonra isə sağ nəsrə ("Böyük Pyotrun arapı", "Povisti Bulkina" da) keçib.
Puşkinin ən gözəl xüsusiyyətlərindən biri, onlar rus ədəbiyyatı tarixinin çilne düşərgələrindən birinə qayğı göstərmişlər, є. xalq xarakteri onun yaradıcılığı.
Onsuz da ilk böyük əsərlərində dövrə uzanmaq lazımdır, çünki realizm onun yaradıcılığında hələ də qalıq dəyişikliyə məruz qalmadığından, Puşkin xalq mahnısı kimi ifa edirdi, bu da ilk dəfə olaraq təkcə mətləbdən qalmamışdır. təkcə xalqın yaradıcılığının dəyərini qiymətləndirmək deyil,
onların yaradıcılığının materialı.
"Peredusim, - Qorkiyə hörmətlə yanaşır, - Puşkin ilk rus yazıçısı oldu, Xalq yaradıcılığı və onu “millət” suveren ideyasına - saray şairlərinin ikiüzlü meyllərinə uyğun olmayan ədəbiyyata tanıtmaq,
yenilməz şəri bu gücdən məhrum etdi."
Yeni fəaliyyət şairinin təsvirinin xarakteri, "Tsiqanlar"da hiyləgər tənqid planından verildiyi kimi, şair Alekonun mərkəzi personajının - romantik qəhrəmanın özünəməxsus şərhi, nə qədər realist bir şəkildə verilmişdir. plan, bütün folklor , buna görə də Puşkin hələ də nanə yolda olur, ona görə də ona xalqa hər cür hisslərin döyüşçüsü rolunu aşıladı.
Puşkin yaradıcılığının bütün dövr üçün tətbiqi ilə Rusiyada cəsarətli bir lama köhnə ədəbi kanon, yazıçı, zarafat kimi bir yazıçı-novator yüksəldi. Bütün mənada Puşkinin rus ədəbiyyatı tarixindəki inqilabi rolundan danışmaq olar.
Məsələn, “Tsiqanlar”da romantik janr faciə janrının ortasında vibuhak oxuyur. Puşkinin yaradıcılığında oxşar faktlar təklikdən uzaqdır.
Realist yol və vinyatkovun ov hərəkətinin genişliyi, xalqa insaf, janrların inkişafına düşmən və ağıllı yenilik - qiymət, böyük şairin yaradıcılığına nəzarət etmədən.
Ancaq bu, Puşkində bizə verilən ən yaxşı şey deyil, lakin o, "rus ədəbi hərəkatının yaradıcısı və yeni rus ədəbiyyatının əcdadının" tövbəsiz şöhrətini qoruyub saxladı və yaradıcılığı heç bir şəkildə dəyişdirmədi.
Qiymətləndirmə hələ də primitivdir bədii xüsusiyyətlər Prosper Merime tərəfindən verilən "Tsigan" yüksək qiymətlidir və Puşkinə hörmətlə yanaşır, fransız dili ilə hansı növ şərabın dəyişdirildiyini yaradır. "Gəlin onu yeyək," Merime yazır, "siz o zhodny sözünün zhodny vershini vikinuti edə bilməzsiniz. Mənim dummy üçün "Tsigani" є ən dəqiq viraz tərzi və genіya Puşkіn ilə. Hekayə xəttinin sadəliyi, vmіliy pіdbіr təfərrüatları, möcüzəvi streamer performansı.
Fransız movası bir puşkin misrasının sıxışdırılmasının ötürülmə gücündən az deyil. Puşkinə verilən obrazlar həqiqətdən və həyatdan asılıdır, bu, namiçenilər üçün daha yaxşıdır, qalıqların inkişafı üçün daha azdır və oxucuları cəzalandıran əsl Ellin ləzzətindən tamamilə ayrılır.
Yediyimiz kompozisiya xüsusiyyətləri və bədii ləyaqət, eləcə də onlarda romantizm və realizm aydındır.
Kompozisiyanın əsasında bir münaqişə yeyirik: Aleko və "sivil" dayandırma. Qəhrəmanı bütün konfliktdən qapanma həddinə çatdırmaq üçün o, artıq “sivil” həyatın qanunları altında yaşadığı üçün Aleko və yeni orta təbəqə kimidir. Tamamilə başqa bir münaqişə süjeti məhv etdi və faciəli sona çatdırdı.
Əlaqənin kulminasiya nöqtəsinə qədər mükəmməl şəkildə asanlıqla əldə edilə bilən süjetin inkişafı bəzən qeyri-rəsmi, bəzən dramatik bir sıra epizodlardan keçir. Biz bu dramdan qəzəblənirik.
Səhnə-epizodlar o məqsədlə görülür və düşünülür. “Tsiqanax”da dramatik element daha da güclüdür. Qələbə səhnənin inkişafında, məruzələrin müəllifin dialoqları, monoloqları, səhnə qeydləri ilə əvəz olunmasında özünü göstərir.
“Tsiqani”nin bütün mənasında – şairin dramatik şəkildə robota hazırlanması – “Boris Qodunov”un sonuna qədər, düşünülmüş qısa səhnə seçimi yolu ilə faciəyə təkan vermək prinsipi .
"Tsigani" bir sıra romantiklərin Puşkini oxumasından əvvəl daxil edilir. Süjet hekayəsində romantik, qəhrəmanın xarakteri. Tsigan düşərgəsinin ekzotik atmosferində məşhur asmadan olan gənc lyudin tapılır. Deyə bilərsiniz: "insan vinyatkovy mühitində qəddardır."
Oxuma dramaturgiyasında əhəmiyyət kəsb etməyən folklor elementləri və lirik və avtobioqrafik məqamların müqəddiməsi romantik xanəndəlik üçün də xarakterik olan bildiriş obrazına malikdir.
V.Bulinski bir anlıq “Tsiqan”ı yüksək qiymətləndirərək, onun keçid xarakterini ifadə etdi: “Demək mümkün deyil ki, bütün bu yaxşı yemək yeməyən insanlar haqqında nə demək olar... niyə görünməyənlərə hələ yetişmiş deyilmirlər. . Beləliklə, məsələn, Alekonun xarakteri, bütün dünya üçün təsirlənməyən bir zemfirinin və gənc bir cyganın sürmə səhnəsi, melodramatik bir ləzzət kimi görünür ... "
Realizmə keçidlə eyni şəkildə düyüdən romantizmə sifariş verin. “Vəhşi tayfa”nı döyən həyat həqiqətçi, real obrazla verilir. Aleko, XIX əsrin 20-ci illərinin rus zadəgan ziyalılarının insan tipləri arasında idi.
“Tsiqan”ın mənası rus ədəbiyyatının tarixidir, Puşkin yaradıcılığının inkişafı isə rus ədəbiyyatının inkişafının başlanğıcıdır. Realizmin öhdəsindən gəlmək romantik qəhrəmanın inkişafı ilə bərpa edildi. Tse zavdannya vikonal poema Puşkin.
Puşkinin yaradıcılığının erkən dövrü Bayron tərəfindən xüsusilə qulaqda xarakterizə olunur. "Sub'aktiv ruh, belə güclü və qüdrətli ... xüsusi, nəhəng, qürurlu və hazırlıqsız", - V.Bulinski Bayronu belə təsvir etdi.
Böyük ingilis şairinin yaradıcılığının üsyankarlığı, yogi lirikada görünən Puşkinə əhəmiyyətli bir axını qeyd etdi. Ale Puşkin Bayronun varisi olmadı. Şvidkonun öz inkişafı ilə qalib gəlməsi zəif velosipedİngilis şairinin romantizmi Suttasına üsyankar olan Bayron qəhrəmanı hisizmdən əvvəl fərdiyyətçi bully.
Bayron Zbaqatilo Puşkinin romantik şeirləri ilə Zitknennya, romantizmə ale nadal vin priyşov, romantik qəhrəman-individualistin pislənməsi, xüsusi qüvvə ilə "Tsiqanlar" da çıxdı.
"Tsigan" mənasının başqa bir vacib tərəfini ifadə etmək üçün sürüşdü: ədəbiyyatın folkloru müxtəlif "tayfalar və stanivlər" dən olan sadə insanları döymək və həyata marağın inkişafı üçün magistral yollarda başladı.
Biz Puşkinin vacib kroşesini düz parçalanan yeyirik. Vipadkovo "tsigani" buli deyil
rus yazıçılarının qabaqcıl qrupunun tərifəlayiq rəhbərləri tərəfindən dekabristlərin və onlara yaxın yazıçıların qarşısında göstəriş verilmişdir.
Rilev yazırdı ki, yoqo dostları Tsiqanı "hər şeyi rozumsuz" görsünlər. Mühafizəkar düşərgənin yazıçıları Navpaki Puşkini yeməkdən əvvəl soyuq dayanıb.
Buğanın oxuması Qərbi Avropanın aparıcı ədəbiyyatı və tənqidi tərəfindən yüksək qiymətləndirilir.
3.3 / 5. 3
"Tsigani" - dayan romantik tv, süjeti saatdan və şairin Bessarabiyaya köçməsindən çəkiləcək. Məhz orada Puşkin cədvəlli nəhənglərdən tanıyır və onlardan bir müddət hiss edir. Moldova üzərində pratsyuvati qazandı və 1824-cü ildə Mixaylovskoye yüksəlişini tamamladı.
Sadə və sadə. Bütün bunları tək başına keçmək süjet xətti, və üç əsas ədəbi qəhrəman... Tsiganka Zemfira həyat həyatına qalxan choloviklə tanış oldu. Bu dvchini gözəlliyi ilə dolu, cholovik navazhutsya bütün atmaq və tsigan düşərgəsinə mismar. Mən özüm haqqında danışmıram, Aleko sağdır, mən sağam və çevrilmələri söylənilən insanlar bir az huni düzəldə bilər, amma Aleko bir az pul əlavə edir yaşayan dosvid... Qaraçı düşərgəsindən çıxanda, öz yanlış təsəvvürünüzü bilmədiyin bir növ suspenziyada sıçrayışa çevrilərək, özünüzü, spoqadivinizi görə bilərsiniz. Zemfira, deyəsən, mən qanunu qəbul etmişəm, amma bunun üçün dəqiqləşdirməyəcəyəm: səlis bir şəkildə pis hava üçün, cinayətkar fitnə üçün.
Düşərgədən iki qayalı vin koçuvav, Zemfirinin cholovikinə çevrilir. Aleko gənc qadındır, Aleko onu sevənin tərzini görmürdü, sadəcə olaraq onu sevməsinə icazə verdi. Cəsarətlə deyirəm, “təlimat bir saatdır – quruyub” deyən kimi, öz yaradıcılığında oxuyur. Ale, gənc qaraçı qadın öz cholovikinin və onun kimi gənc bir cyganın üstündən qorxurdu.
Yakos bir gecə, Aleko özünü atdı və kohan dəstəsinin sırasını bilmədi, kim şukati idi və gənc kohanim ilə köhnə qəbri tanıdı. Onların pochuttyah ildə Obrazheniye, vіn onun heyətində gənc cohants bir ovuc ilə bıçaqla bıçaqladı, sonra Zemfira.
Tsigani təvazökarlıqla gənc kohantları təriflədi və qocalar Alekonu düşərgədən qovdular.
Gözəl və lirik bir ekspozisiyanı geri qaytarmaq üçün oxuyuruq - Bessarabiyanın təbiətinin təsviri, düşərgə zirzəmisi, Puşkin kimi bir şey pəncə ilə onun gözünün önünə gətirildi. Melodik olaraq, düşərgənin parkının təsviri ahəngdar, barvistik və vizualdır. Kontur, napivvişani kilimlər, bryazkіt obhіdnogo kovadla, іrzhannya atlar unvibaglivy göstərən, bіdniy bebut cygan ətrafında külək etmək. Ancaq insanlar zəka ilə məhdudlaşmırlar. Azadlığınızdan xoşbəxt iy alın, təbiətə görə sakit və qulaq asır. Dərinin və uşaqların taborunda onlar öz hüquqlarını tuturlar.
Qalstuk, qızınızın gəzinti üçün çeki kimi köhnə cigan təsviri ilə təmir edilməlidir. Qoca təlatümlüdür, amma şeytan laldır, bədbəxt holone köhnə şam yeməyidir. Zreştoyu, Zemfira baxımsız bir adamın ortaqlığında görünür. Burada o, oxucunu əsas qəhrəmanların yeməkləri ilə tanımaq üçün oxuyur: qoca, ata Zemfiri, Aleko, qeyri-tsigansky vunderkindinin başçısı və Zemfiroya. Mozhlivo, kişinin adı Oleksandr idi və im'ya Aleko yom Zemfira verdi. Şeir dramatik yaradıcılığa yaxın olan dialoqa malikdir.
Digər hissədə yolda düşərgənin necə qurulacağı təsvir edilir. Tsigani shydko zvichnyi rukhs ilə başa vurdular, kontur seçdilər, təvazökar əşyalarını vaqona qoydular və sporozhniv addımladılar. Təbir yolu xarab etdi və eyni zamanda onlardan və Aleko - dünyanın böyük sakini.
Burada Aleko uçan quşla oxuyur, daimi yuva deyil, evdə tobto, ailə. Lirik giriş turbulentsiz quş haqqında bütün oxuma deyil, іnshom ritmində yazılmışdır. Tim özü, mahnının bir şəkil kimi, Matvia 6-cı bölmədən qəribə inkişaf və nagadu virsh 26 görünür. Burada Evangelinə təzyiqlər qeyri-müəyyən deyil. Puşkin özünü mədəni göstərən insanları öz vçinkalarında Allahdan gördülər, onlardan biri də döyülməmişdir.
Bütün mahnını xotiristopiya iambic, quş haqqında mahnını isə xotiristopnı xoremi yazır.
Üçüncü hissə isə oxucunu iki saat öncədən aparmaqdır. Tam bir saat Zemfira Alekonun dəstəsi oldu, Aleko onu sevmək yox, gözə çarpdı. Onu buraxmaq ümidi ilə ona aşiq olan cholovikə tüpürcək ilə gözəl. Alek rozdratuvannya üçün mahnı wiklikє, açıq-aşkar günahkarlıq hissi olsa da. Zemfirinin mahnısı kulminasiya nöqtəsinə qədər sanqvinik ön planda qoşa iambik і ilə yazılmışdır.
Köhnə mahnıya, dəstə nagaduє, yak, boğdu, onu məhrum etdi və kohanımın yanına getdi. Köhnə hekayə xəttinin mənşəyinin təzadla iç-içə olduğunu söyləmək mümkündür. Qoca öz kolişniy dəstəsi Aleko haqqında danışdı, digər tərəfdən qadını belə sakit şəkildə buraxmağın mümkün olmadığını xatırladı, çünki qadın da eyni şəkildə ona zərbə vura bilər. Tənbəl yemək günahkar olacaq.
Qəbir səhnəsi yeməyin kulminasiya nöqtəsidir. Alec ilə köhnə ostnya rozmova ki, zakhanih dəfn bir qalstuk edir.
Bizi zalım, qürurlu lyudin!
Mən vəhşi; qanunlarımız yoxdur,
Mi əzab çəkmir, stratily deyil -
Bizə qan və yığın lazım deyil -
Mən ale life is vbivce istəmirəm ...
Təbir id, Aleko təkdir.
Epizodda Puşkin cygans və mühasirəyə alınmış bagatty ilə yaradılması ilə maraqlanır. Vişnovokun kədərini soymaq üçün:
Ale Xoşbəxtlik laldır və səni mіzh,
Təbiət mavidir!
Tanınmış ədəbiyyatşünas alim, knyaz D.S.Mirskinin fikrincə, yaradıcılığın əsas ideyası “xüsusilə də yüz qatlarının ustadına görə, bu asılılıqlara həssas olduğu düşünülən qatlana bilən, mədəni insanların faciəli şəkildə olmamasıdır. İlk baxışdan mən azadlığın gülünc müddəalarını – qadının başına gətirilərək azadlığı – və bu cəzanın öhdəsindən gəlmək üçün qeyri-təbii pisliyin gülünc qınaqlarını oxuyuram”.
Aleko Puşkin Tsiqaninin poeziyasının əsas qəhrəmanıdır. Yak heyrətamiz deyil, amma Alekonun özü tsigan deyil є і belə olmur, mən bütün insanların adlarını çəkmək istəyirəm.
Bu səbəbdən yak tsigani Alekonun xiyabanını verdi, kəndlərdə rozvaqami z vedmedem - tipik tsiqan qazancı ilə pul qazanmağa başladılar. Bu, Zemfira adlı qıza ehtiraslı məhəbbətdir, onu masaya gətirdiyi üçün və onun ştapelləri necə toxuduğundan. Qələbə qazandığım gün yeni evdar qadınları götürəcəyəm, ancaq insan sivilizasiyası olmaq hüququ üçün.
Qəhrəman qürurlu və qısqancdır. Qələbə ehtiraslıdır, lakin yaxşı azadlığın əlaməti deyil. Tanımayan Vlasne, əgər çuvallar yerində olsa, mən ancaq hökmranlıq, ala, imovirno, Çubuğun onu apardığı ümumi şərin gücündən görünmürəm.
Yakbi Aleko böyüyüb siqana çevrildi, sonra qoca bir siqanın sözlərinə qulaq asıb öz camaatına qadınların xannyasından danışmağa (qarət qoxusunu qoca cygandan görüb dəstə çıxdı. qoca cigan öldürdü). Özünüz üçün azadlığı qəbul edən kimi, növbəti addım qəbul etmək və onlar üçün azadlıq fürsəti, kohanınızın Zemfroy ilə titrəmə azadlığı fürsətidir. Zemfira cavan qizdi yak men cavan ailenin bir parcasini isteyirem ozumu aldatmiram ve cox sevirem o cavan bir cigana aşiq olubsa onda virus onun hissiyyatini izləyib ve yeni qızlar başladı.
Aleko є biz zarozumilo bitirmək üçün hər şeyə qoyulan avropalılarla fəxr edirik. Şərabı qorumaq yaxşı bir insandır, öz imicinizi sevmək və güclü bir seçimə girməmək də yaxşı bir fikirdir. Gənc cygana tərəfdən münasibətin görünməsi, Alekonu vignanny ilə bükülmüş kənarsız vchinenya vchinenyaya gətirməkdir.
Nəticə öz arabası və düşərgə kimi duruşu ilə sahənin ortasında özünü təmin etmək üçün qalib gəlir. Onun xatirinə, əgər düşərgənin bir hissəsidirsə, deməli, o da özünə güvənir, onun bir hissəsində iştirak etməyib və qəbul etməyib. Çoxlu tsigani ilə səni zərifliyə görə sevəcəm, ya da sənə pis deyirəm, belə qoxuyacaqsan, amma düşərgədə belə bir insana dözə bilməzsən.
Seçim 2
Yunak iz tamnichim im'yam Aleko є "Tsigani" nin yaradılmasının əsas qəhrəmanıdır. Poema Pushkіn zmushuє xarakteri və işıq qavrayış üçün doğma ölkələrdə və ізні olanlar haqqında düşünürəm.
Alekonun keçmişi haqqında heç nə bilmirəm, ox yalnız əldə etdiyi qədər yaxşı ola bilər. əla yer, Mav zabezpechene zhittya i vyvannykh on mіskih vdachi. Yaxşı, bu dayandırmanın altında, qusmadı, həqiqətən də azadlıq olacaq. Tse şahid, belə ki, vin gülünc və gülünc. Qanuna uyğun olaraq, gənc qarnu nəhənginin ruhunda kohannya onların arasından çıxacaq.
Zemfira Alekonu öz düşərgəsinə apardı və Tsigani onu içəri götürdü. Sevib sevilən Zemfiri burada hürriyyət tapmağa həvəsləndirir, Dünya həyatı adlardan, adət-ənənələrdən götürülmüş sənə getməkdir. Zemfira sevmək və pərəstiş etməkdə qalib gəlir. Ale yogonun güclü xarakterə malik olduğu görünür. Onsuz da, mən sənin üstündə yatmaqda günahkaram. Qazanmaq bir heyvan deyil, Ata Zemfirinin Cygans üçün öz adı olanlar və Viborinin necə iyləndiyi haqqında sözlərinə hörmət. yaşayış yolu ki, їх vibіr qəbul edilməlidir.
Aleko qürurlu və müstəqildir, o, ailəsinin qayğısına qalmaq istəyən yaraşıqlı bir komandadır, gəlinin başında bir qəpik üçün tərəddüd edir. Ale ki, şkodi sahibinin qüruru və özünəməxsusluğu. Qazanmaq bununla barışmaz ki, bu Kohan da bütün azadlıq haqqına malikdir. Qısqanclıq və qeyrətdən əvvəl çıxarmaq Zemfira öz ölümünə qədər sevgi duyğusuna çəkildi. Vona yüksəldi, bu mütləqdir. Uşağı istiqamətləndirmək olmaz, siz daim hər şeylə böyüyə bilməzsiniz. Vona zakozhutsya in іnshogo cygan іde əvvəl yeni.
Kohan qadının sevinci Alekonu daha da incitdi. Yoqo hisizmi, dağı qızılgülün üstündən yıxaraq, qürur və qısqanclıq yanlış quruldu. Pomsta Bula dəhşətlidir. Win Zemfira və kokhanogo sürür. Bir çox vçinok onu oğurlayır, qaraçının gözündə narahat olur, onun şənliyini və hədsiz qürurunu ovsunlayan üfunətli qoxu həm özündə, həm də düşərgədən kənarda belə pis insanlardan məhrum ola bilməz.
Qürur Alekoya cyganda titrəmək qabiliyyətini vermir. Vignanii və özünə inam, günah onun həyatında xoşbəxtlik ruhlu azadlıq bilmir ki, saxta həyat yeni deyildi. Özündən azad olmaq istəyirsənsə, haqqı olandan istifadə etmə. Aleko, mahnı oxumaq əxlaqını dayandıraraq, alçaq bir xalq olmaq fürsətini vermədi.
Alekonun obrazı faciəvidir. Novy svit, sanki baş qəhrəmanı pragnuv, onu qəbul etmədi. Qazanmaq və düşərgədə özünü təyin edən bir şəxs olacaq və ny-dən bir səfər üçün belə bir şey itirmiş olacaq.
Aleko haqqında Tvir
Puşkin yak virşi i romani yazıb, vin yazıb yeyirəm. Onlardan biri “Tsigani” mahnısını oxuyur. Baş qəhrəman tsієї poemi - gənc cholovik, Bagatiidə yaky viris Avropa torpağıƏgər belədirsə, mən azadlıq olduğunu bilmirəm. Bütün əxlaq normaları, qanunlar, adət-ənənələr, hər cür işığın azadlığına, gözsüz qurulmağa və beləliklə, bu cür azadlıq qartallarının ruhunu qandallamaq üçün qurulur.
Bir gün Aleko zustrіchaє tsiganok Zemfira, ilk baxışdan yak zakhuєtsya ilə. Zemfira qarşılıqlı maraqda olacağını vəd edir. Vaughn kohanını tsigan tabirində özünə müşayiət edir, iy verir və həyatı dərhal düzəldir. Kohanimlə yaşayan Zemfira bir oxucu kimi bilir ki, iqtidardan ola biləcək adam qanunun necə keçdiyini bilir.
Aleko daha ehtiyatlı insandır, Zemfiranı sevmək və ona qiymət vermək asan deyil, onun üçün bütün dünyanı əvəz etməyəcək. Yomu vzagalі nіkhto gərək deyil, tək ondan başqa, o qiymət sevmək o qədərdir. Bütün bunlara görə mən qadının ürəyini, jarqonunu, ciddi şəkildə, eşq aşiqlərinin yanında sevmək, aludəçiliyin dadını dadmaq və bunun üçün bütün şirələrimi vermək, rəğbət bəsləmək həvəsindəyəm. Alekonun düşmənlərini və fırıldaqçılarını bağışlamayan lyudinin intiqamçısı olanlar haqqında oxucu dərhal biləcək. Avtostopçu, şər divarı və zhorstok ludin öldürməyə hazır olun. Bagatokh tse є üçün ilk şərəfsizliyin sübutu, hətta ən yaxşılarının yanında insanları görmək, çünki onların heç biri düşmənlərini yataq düşərgəsində qovmazdı.
Aleko vistupa hıçqırıq və həyatının qayğısına qalmaq üçün nəşrdən əvvəl bir mesajla taboriyada. Düşərgəyə bağlanıb, ruhumla ona aşiq olub şəhərin həyatına nəzər salacağam. Zemfira, sanki Aleko özü üçün azadlıq istəyir, bütün insanlar üçün deyil, onun bütün cəmiyyətində azadlıq mübarizəsi yalnız özü üçün azadlıq mübarizəsidir, onun mübarizəsi təbiidir.
Pis fikir deyil ki, övlad sahibi olsunlar, Zemfirini bir az da düzəltsinlər, Alekonu belə gözəl bir cholovik kimi tanımayacaqlar, axıra qədər hörmət elədi - indi düz deyir, gənc üsyankardır. yaxşılıq üçün. Biz tim, shho Zemfira zrazhu Aleko ilə іnshim cygan oxuyacağıq, mən bilirəm, hansı її cholovik qısqancdır. Sevincini bilən Aleko içəri girib-çıxır, Zemfira özü isə tərk edilmiş quş kimi çöldə birini itirərək düşərgədən ayrılıram. Aleko bir ludinlə fəxr edir və düşərgədə titrəməsəydi, ondan məhrum idi. O yake yomu həyat indi arxa planda olduğu müddətcə insanlarsızdır. Ale yakbi Aleko həqiqətən Zemfiranı çox sevirdi, bi vin її sürərək?
Oleksandr Sergiyovich Puşkin є möhtəşəm filmin müəllifidir yaradılış evindən... Rok seçənlərdən və çox qocalıqdan geri qaytarmaq üçün yaradıcılıq işiniz haqqında biliklər əldə edərək, bu misraları asanlıqla yenidən oxuya bilərsiniz "Bir möcüzə miti xatırlayıram", "Kvitka", "Yaddaşım son saatdır", " Qafqaz" danlama "," Tsigani "," Midniy verhnik "və іnşi.
Kozhen Vitvir A.S. Puşkina, həyəcanlı bir süjet və zmist baxışı ilə baxın. Məxluqların onu oxucusu üçün daşıyan maraqlı və cılız xarakterləri yoxdur. Kozhen okremiy vitvir ləyaqəti üçün okremu osostist uvagu.
"Tsigani" şeiri A.S. əsərlərinin romantik dövrünün finalıdır. Puşkina. Vono bulo 1824-cü ildə Kişinyovda yazılmışdır. Müəllif bir saatdan çox Tsiqan etnosunun qayğısına qalaraq, darıxılanda bir an keçirdi. Pereynyvshis tsiy xalqına, Puşkin "Tsigani" şeirini oxuyur, bir mahnı oxuyan vidpoviddyu kimi, əvvəllər yazılmış "Qafqaz məzəmməti" şeiri. Vilnı xalqının fəlsəfəsinə düşmənçilik və ovsunlar bouvunun müəllifi - bütün kişilərin və qadınların cygans və azadlığı.
Tvir özü romantizmin bütün qaydaları üçün kompozisiyada təqdim olunur. Əlbəttə, tənqidi formada fikirləri, Oskilki Puşkinin özü Bayron onun münaqişə prodovzhuy. Yogo haqqında düşünürdüm, təbii orta zəminə çevrilərək є xüsusi yaradıcılığın inkişafı ilə deyil, її galmuvannya və stasіy.
Bizdə əsas münaqişə var - iki işığın bağlanması prosesi: acı və birinci. Qanunları, ədalətli nizamı, digər ritualda olduğu kimi, səs və qanunu ilk başa düşənlər. Onsuz yox sevgi xətti, scho vidbuvaєtsya mіzh Aleko və Zemfiroya. Köhnə romun qızı kimi qalıb Vilnidə yaşayan düşərgədə yaşayır. Alekonu tabirə gətirmək və dostları ilə tanış olmaq elə bir şeydir.
Aleko є baş xarakterini yeyir. Yerindən tikə qazan, haqsızlıqla barışan ilanda deyil, xəstənin riyakarlığı uzaqda deyil. Alekonun ruhunu Misyats obrazı tutacaq. Baş personajı, eləcə də baş qəhrəmanın ruh düşərgəsini qaraldacağıq.
Tsikavikh yaradıcılığının decilka
- Твир sirova divchinka şaftalı ilə şəkil üzrə 3, 6 sinif
Kətan üzərində bir bachimo dvchinku, masada oturmaq üçün yak var. Stolun üstündə şaftalı var və onlardan biri qızın əlindədir. Gəlin qalaq, balaca qız otağa gedəndə sadəcə şaftalı və vtekti itələyin
- Viynanın romanının və Tolstoy dünyasının təhlili
Tvir є klassik romanı, viqlyadda açılır qəhrəmanlıq dastanı, 1812 taleyüklü hadisələr haqqında məlumat verəcəkdir. Romanın əsəri qalıqdakı məxluqun bəzi struktur tərkibindən miras qalmış yeddi talenin uzanması kimi görünür.
- Tvir mövzuda: Сатарова лисова sərin 8 sinif
"Lisova Prokholoda" - şəkil sadəcə qarnir kimidir. Onlarda ədalət є təravət, enerji var ... Mi bachimo büdrəyir, güc dzherelo. ny yaxınlığında qalın bir meşə var. Şəkildə Baqato Sontsya
- Jukovski Splyach Tsarivnanın Kazkasının təhlili
- Yama Kuprin elanında Lixoninin xüsusiyyətləri və obrazı
A.İ.-nin hekayəsindəki əsas personajlardan biri. Kuprina Yama є tələbəsi Vasil Vasiloviç Likhonin. Likhonin - yanlış simvolların özəlliyi müsbətdir, ale və mənfi bir qəhrəman deyil.
