Staty menyusu:

İlya İliç Oblomov - baş qəhrəman Qonçarovun romanı ilə eyni ad. Bütün obraz özünəməxsus timdir, amma ümumilikdə dünya rəzil, ədəbiyyat baxımından qeyri-səciyyəvi mənfi, bir az da arıq insanlar - linka. Bəziləri bilirlər ki, onlar kənarları və xəttin böyüməsini dövri bir qonağa aşa bildilər, Oblomovun düşməsi kimilər üçün xətt həyatın daimi yoldaşına çevrilir. Niyə belə düşünürsünüz, belə bir vəziyyətdən hansı səbəb və kimdən belə bir prototipin nəticəsidir? Eyni zamanda, Qonçarov zadəgan Oblomovun göbəyindən belə bir həyatın bütün miraslarının şəklini verdi.

Oblomov maє dvorianske prokhodzhennya

"Doğuşdan zadəgan." Yeni 300 krіpakіv:
"Üç yüz can".

İlya İllich şərabın hələ 12 yaşı olmayan soylu mautku ustasıdır:
"Peterburqda on iki rik"

İlya İlliç Oblomov Peterburqda yaşayır:
"Qoroxovoy küçəsi"

Yogo vik mütləq vidomy deyil

"Xalqdan lyudina rokiv otuz iki-üç" qazanın
Oblomov, mən zəngdən asılıyam, viklikє rəğbətini qazan:
"Orta artım, keyfiyyətli"

Yeni siri gözləri var, ale boş kimi iylənir.
"Tünd-boz gözlərdə, gözdən uzaq ale, oxuma ideyası ol, ifşa düyündə zooseredzhenosti ol."

Oblomov passiv həyat tərzi sürür, evdə uşaq kimi davranır ki, sizi maneəsiz olaraq qınasınlar.

“Illy Illychada danonsasiyaların sayı buvn romları, nə smagglyavi, nə də pozitiv pislik deyil, bir baiduji çi bu yolu etmişdi, bəlkə də ona görədir ki, Oblomov, sanki o, cılız deyildi, bu incilərə görə deyildi. .

Proponymo ilə tanış olun qısa zm_st romanı İ. Qonçarova 19-cu əsrdə Rusiyanın iki üzündən danışır.

Turbulentliyin olmaması Oblomovun daimi düşərgəsidir və onun nitq ixtisasının da bir xüsusiyyəti var:
"Turbulentliyin olmaması bütün bədənin vəziyyətinə keçdi, xalatı bükümdə küləyin."
Bir saat ərzində ehtiyatsızlıq düşərgəsi eyni zamanda nudqo chi tərəfindən dəyişdirildi:

“Günahsız baxış yoqo zatmaryuvavsya viraz nibi vtomi çi nudgi; ale ni vtoma, ni nudga sellülozu qınamaqda günahkar ola bilməzdi, çünki o, nəinki, bütün ruhları pisləyən ən ümumi və əsas viraz idi”.

Odyaq Oblomovun sevgi xalatı

"... Fars materiasından, Avropada ən kiçik uzanması olmayan, fırçasız, oxamiyasız, taliyasız, hətta daha dəbdəbəli bir ruhlu xalat, Oblomov da yenisinə çevrildi."

Yoqo xalatını rüsvay etdilər, lakin Oblomov əyilməməlidir: “Özünün ilkin keyfiyyətini itirərək və onun ilkin, təbii simasını dəyişdirməklə, biz onu daha da yaxşılaşdıracağıq, amma daha çox onun keyfiyyətinə diqqət yetirdik. parça və parça taxıl."

İlya İlliç xalat geyinərək birinci usta kimi “m'yakiy” adlanır:

“Oblomovun gözündə xalat Mav temryavu neo-tsinenix perevag: vin m'yaky, nnochny; yalnız onu öz başına görmədi; Eşitmənin qulu kimi qazanın, tila xarabalıqlarına qədər podkoryaєtsya.

Oblomovun saatına olan sevgisi üçün - divanda uzanaraq, günün sonunda bunun üçün heç bir səbəb yoxdur - bu, sətirlərə görədir:

“İlli İlçada tənbəllik lazım deyil, xəstə adamda olduğu kimi, insanlarda olduğu kimi, yatmaq istədiyi kimi, mən cavanlara deyil, buna öyrəşmiş kimi boşluq çəkmirəm. buz adamları: biz normal olacağıq."

İlli İlliçin kabinetində ustaya lazım olmayan çoxlu nitqlər var - üfunət qoxusu içəri-çıxdı, belədir:
“Onun kabinetinin rahatlığına heyrətlənərək belə soyuq və çəhrayı, lakin gözlərini dişləyir: “Bunu kim çəkib hər şeyi öyrədəcək?”.

Stenddə, Oblomovu tanımaq üçün scho, o, lal qaydada içdi, smittya razmіrno razmіstilsya bütün mövzularda: "Divarlara görə, şəkillərə görə, pavutinnyanın peephole festoons ilə bəzədilmiş, mişar ilə heykəltəraşlıq; Obyektləri əvəz edən güzgülər onları tapmacada qeydlər kimi mişarda yazmaq üçün planşet kimi xidmət edə bilərdi. Çimərliklərdə kilimi bulvarları.

İlli İlliçə günləri bir və eyni ssenaridən asılıdır - mən qalxmıram, divanlarda uzanıram və bütün yara ayağa qalxa bilər, sağın fincanını geri sarar, amma daim cavab görürəm:
“Qalxıb, dayanıb çay içməyi düşünüb, yaxşı fikirləş, yorul... İlk dəfədir ki, mühakimə edəndən sonra bir az dinclikdən əziyyət çəkib uzanıram ki, daha çox zərər oyanmaq və çay içmək, ancaq çay içmək olar, məsələn, tim daha çox, amma düşünmək və uzanmaq heç vaxt ağlına gəlməz.

On iki saatdan sonra Oblomov siz çoxlu pul və imkanlar əldə edəcəksiniz, amma sonra düz, siz onların nəyə çevrildiyini itirdiniz, Oblomov özləri bilmirlər:
"Bednishav, dribnishav və nareshty köhnə olmayan zadəgan evləri tərəfindən unpomatically məhv edilmişdir."

Oblomov tez-tez Zaxarın nökərini özünə çağırmağı sevəcək, boş prokhannya gözləyə bilər, İlya İlliç və mən bir anlıq Zaxara kimin zəng etdiyini bilmirəm:
“İndi kliklədiyim zaman xatırlamıram! Özünə get, mən təxmin edəcəm”.

Oblomovun laqeydliyindən məsumluq, köşkdəki qarışıqlıq və smittya üçün Zaxaranı qazanın, sağdakı ale dagan dağılmır - hamısı belə və onun səmasında itib: “... mişar dəyirmanı işə salır? Mən böcəyi divara gətirəcəyəm!

İlya İlliç ilanları sevmir, hərəkət etmək zərurəti çox əziyyət çəkir, mən bu anda ən çox sıradan çıxıram, evin sahibəsinə məhəl qoymuram və hərəkəti sürətləndirirəm.
"Son bir ayda, deyəsən, onlar təhqir etdilər, amma hamısı z'yzhzhate deyil ... zadəganların xanımlarının polisi."

Həyatınıza qarşı mübarizə

Mən özüm başa düşürəm ki, dəyişikliklərə dözümsüzəm
“... Mən belə qış ilanlarına dözə bilmirəm”.
Oblomiv soyuqlara dözmür:
"Getmə, getmə: soyuq görün!"

İllі Іlіchu yorucu və bezglіchuyu məşğul üçün itaət və böyük satınalma başlığı qurulur:
"Aman Tanrım! Axis nudga - bu maє buti parlayır!"

Oblomov pratsyuvati sevmir:
"Pratsyuvati səkkizdən on ikiyə, on ikidən beşə qədər, evdə hələ də - oh, oh."

Pankinin Oblomov haqqında xarakterik xüsusiyyətləri:
"... vəfasız, qayğısız linivetlər!"
Oblomov vvazhaє, robot başını tərpətməkdə və axmaqlıqda günahkar olmadığını söylədi: "Gecə yaz ... yatsan."

Oblomovun boşuna düşmənliyini bil. Təranyev İlya İlliçanın xətti haqqında belə deyir:
"Bu, on iki yaşında bir bazarlıq deyil, ancaq qazanın"

Tarantov Oblomovu aldadaraq tez-tez bir qəpik alırdı: “...
Dekilka qeyd etdi ki, Oblomov xidmətə getməyi və hiyləgər bir katib olmağı hesab etdi. Robot sizə vacibdir:
“...biganin təmir olundu, sueta, bütün bentezililər, hamı bir-bir öldürdü”.

Zazhayuyu öz xəttində və inkişafında, Oblomov üçün xidmət cəhənnəmə çevrildi, zorla iki taleyə xidmət etdi və xidməti itirdi, bu cür performans heç kim üçün qəbuledilməzdir:
"Xidmətdə qorxu və sıxıntı üzündən İllia İlliçə cəsarət edib, xeyirxah, lütfkar bir patron axtarmaq."

İlya İllich tez-tez robotlarda əfvləri oğurlayır, bir dəfə ünvan və nadislavı qarışdırır tələb olunan sənədlər Həştərxana yox, Arxangelskə. Əgər əfv həddən artıq çox idisə, Oblomov çox şey keçirdi, sonra vchinkasının ümidsizliyini başa düşdü:
“Mən bilmək istərdim ki, hamı bilirdi ki, müdirin hörmətli adamlarla anlaşacağını; ale vlasne sumlinnya bulo nagato suvorişe dogani."

Edina Lyudina, bir xəttin inkişafı üçün əladır, Andriy Shtolts-un ailə dostu:
"Stolzun gənclik istisi Oblomova yoluxdu və spragi pratsidən yandı."

Navchannya Oblomova qatlanan bir baba tərəfindən verildi, onu tez-tez quldurluqdan oğurlayırdılar və ilkin proses tamamlanmasaydı, o saat evə atıldı. Oblomov qızışmadı və nitq standartını, vlashtovu 'Ill Illicha'nın yoqo işıqlandırma səviyyəsini düzəltmədi:
“... yeni elm və həyat aləminin üstündən keçmək mümkün olmadığı üçün bütöv bir cansızlıq vardı. Yenidə həyat öz-özünə çiçək açdı, elm isə öz-özünə çiçəkləndi.

Oblomovda daimi uyğunsuzluq və uyğunsuzluq nəticəsində orqanizminin sistemlərinin fəaliyyətində problemlər yaranmağa başladı:
"Sən xörək bişirə bilməzsən, onu qaşıqla bişirməlisən, soba sənə işgəncə verib, bu çox vacibdir."

Kitab və ya qəzet oxumağı sevmirəm - bu Vlaştov Oblomovun həyatına baxışdır. Sağdakı qia lynivy Oblomov üçün stenddən yuxarıdır:
“Kitabların açıldığı tərəflər mişar və pozhovtili ilə sürünürdü; onları çoxdan tərk etdikləri görünür; Buv minuloriçnıy qəzetinin nömrəsi ".

Atalar o günü fikirləşirdilər ki, düşərgənin günahı dayanmadadırsa, qəbulun mənasını götürürük, amma eyni zamanda ağlına da gəlmirdi, amma tanınmayanlar məqama çatmadı, bütün pis fikirlər iy verir, eynidir

“Yenisi üçün tikilmiş formanın iyini duydular, onu palatada gözətçi kimi tanıdılar və analar onu qubernator tapdılar; İstədiyim tək şey ona çatmaq idisə, ağıllı hiylələrə görə daha ucuzdur”.

Yaxşı bir şey etmək üçün Zakhara rozburhati hökmdarı cəhd edin. Oblomiv qulluqçu kimi tanınır:
“Mən hirslə sözümü kəsdim, dəstəksiz ayağa tullandım və Zaxaranın yanına qaçdım. Bizdən Zaxar tələsik çölə çıxdı, üçüncü krotda ale Oblomov yuxudan çağırışına etiraz etdi və bir az uzanaraq buraxdı: "Ver... kvas"

Stolz və Oblomov uşağa kömək etmək üçün toxuyacağıq - Andriy bachitiyə söz vermir, çünki o, dostunun günlərini heç bir işarə olmadan əldən verirdi:
"Hər kəs maraqlanır, ancaq sizin heç nəyə ehtiyacınız yoxdur."

Ştoltsev İlliçin aktivləşdirilməsində fəal olmalıdır. İşıqda vityagak Oblomovu qazan, de Illya İllich onun tarultsisindən bir az iy gəlmir, əksinə, yanından keçib gedir. Shtolz agitє bir dost Zakordon bir anda almaq. Dost gözləyəcək. Oblomov məşqlə məşğul oldu:
“İlya İliçin pasportu hazırdır, o, səyahət paltosunu dəyişdirib tabut ala bilər”.

Lyubov Oblomova Olqaya

İlli İliçin təbiəti səyahət haqqında düşünməyə səbəb oldu - indi Oblomov üçün qısa müddətə heyranlıq mövzusunu idarə etməkdə çətinlik çəkməsi kifayət deyil:

“Oblomiv bir aya yox, üçə getdi”. Oblomovun yolda hərəkəti.

İlya İlliç stressdə olanda bunu görmədi, Olqa İllinskoy fikirlərini aldı:
"Tarantov bütün evi öz kumisinə, əyalətlərə, Viborzka tərəfə apardı."

Oblomov inadla zakhavsya. Özümü pis hiss etməkdə günahkaram, günahım olduğunu bilmirəm və Koxan yetişdirməkdə günahkaram:
“Aman Allahım, yak, qarnenka var! İşıqlarda belə deyək! - qalib gəldiyini düşünərək, qəzəbli gözlərlə ona heyran ol.

İfadələrə qapılan impulsiv lyudin Oblomov çuttuviy Olzini kohannada görə bildi:
"Mən görürəm ... musiqi deyil ... amma ... kohannya."

Oblomіv yaxşı deyil - çətin vəziyyətlərdə axın içində gəzir. Daha gözəl tikilmək yaxşı fikir deyil, yersiz demək düzgün deyil: “ətrafa baxma, canlı iz otağı”.

İlya İlliç lyudinanı çağırır, narahatam ki, sözlərim onlara əziz olan sakit insanlarda tövbəsiz hisslər yarada bilər.
"Tim əzab verdi, əsəbiləşdi, її formalaşdı"
Oblomov duzhe Emotsiyna Lyudin, Vin öz ağlının səsi deyil
"... Mən ürəyimdən düşmürəm."

Olqaya olan sevgi, scho winikla, təkcə fiziki deyil, həm də çəhrayı fəaliyyətinin səbəbi oldu. Aktiv şəkildə kitab oxumaq mümkündür, bu da kitab oxumaq, teatra və operaya baxmaq kimidir. Mən özümü xoşbəxt bir romantik kimi tanıyıram - təbiətdə gəzmək üçün yaxşıdır, hədiyyə Olzi kiti:
“Rütbədən axşama qədər Olqadan şərab; Mən onunla oxuyuram, o, gölün, dağların kənarında gəzməyi mümkün etdi ”.

Oblomovun pis hərarəti ilə boşluq, dəyişiklik qorxusu oynayırdı. Oblomovla İllinskoyun fərqi olan əhəmiyyətsizlik qıza çox yaraşıb. Olqa qorxur ki, Oblomov onun sözünə toxunmur və onunla dostluq etmir, hətta yeni bir şəkildə є heç bir xətt əlavə etmək fikri olmadan. Oblomov navіt dіvchini əlini soruşmaq üçün boğulmaq bilməz. Tse vidnosin qədər istehsal edir:
“Mən Maybut Oblomovu sevirdim! Ty lagidny, sarımsaq, Illya; ti nizhniy ... mavi; başınızın krilo getməsini istəyirsiniz - və daha heç nə istəmirsiniz; sən bütün ömrün boyu yaşamağa və irəli getməyə hazırsan."

Oblomov yogo zvichny həyatına müraciət edir. Passivlik və görmə qabiliyyəti, istər divanda olmaq, istərsə də divanda yaşamaq, sağlamlığınız üçün pisdir - Oblomov apopleksiya zərbəsindən xilas olacaq:
"Onları içəri buraxdılar, sonra çılpaq etdilər ki, apoplektik zərbə aldılar və ən yaxşı həyat tərzi haqqında hekayəyə ehtiyac duydular."

Hər şeyi tapdalayın, Oblomov çağırışını dəyişmir. Stolz, İlliçin gəlişi təbiidir, lakin onun həyatından uzaqlaşması mümkün deyil. Xoşbəxt ol: ən müasir stenddə qalib gəl, sanki heç nə görməyəcək və başqası haqqında uşaq haqqında danışmayacaq.
"Məni narahat etmə, məni itələmə: mən burada itəcəm."

Fakt budur ki, Pşenitsina (yeni kohannya Oblomova) zadəgan qadın deyil, ona icazə verilmir. istinad səbəbləri Sankt-Peterburqdan vidmov və vid'yhati: "Zalish me zvsim ... unut ..."

Stoltz vaxtaşırı Oblomovun payı ilə klikləyir. Sonda bir dostuna baş çəkir, Andriy zhakhlivu novina haqqında bilir - Oblomov Pshenitsynya ilə bir dəstə kimi yaşayır, onların öz uşaqları var. Oblomov rozumіє, yaşamırsan və bir dostdan sina haqqında bir ipucu soruşursan:
“... tsya ditina - mənim günahım! Yogo səsi Andriyem, sənin haqqında bir tapmaca.

Oblomovun ölümü

Oblomov dünyada o qədər sakitdir ki, canlıdır - bu, çuv deyil, Oblomov öldüyü kimi, divanda öldüklərini bilirdilər, ölümlərinin səbəbi yeni apopleksiya zərbəsi idi:
“Trojanın başı yastıqdan, qolu isə güllədən ürəyinə qədər əzilib”.

Oblomov obrazı müsbət keyfiyyətlərin mərhəməti deyil, bir az xətt, laqeydlik və qəzəblənmək və pozitiv olmaq üçün səy göstərmək üçün qələbə qorxusu deyil. Romandakı bəzi personajlardakı viklik özəlliyinə çox təəssüflənirəm. Yogi dostları yarpaqlardan titrəməyə kömək edə biləcəklər, lakin hamısı təsirsizdir.
İlya povnu hakimiyyəti üzərində oblomovizm zdobula və onun ölümünə səbəb oldu.

Tvir İvan Oleksandrovich Qonçarov "Oblomov" kifayət qədər yazılır, hətta yenilikdə ilişib qalan problemlər əhəmiyyətsiz və aktual olsa da. Baş xarakter roman, oxucunun böyük marağına səbəb olur. Oblomovun həyatından kimin anlayışı var, bu kimindir və bizim üçün nədir?

Baş qəhrəmanın həyatının absurdluğu

Tamamilə absurd bir vəziyyətdə oxumadan əvvəl İlya İlliçin işinə qədər. Otağınızda şərab gününü keçirin. Düşmənləri sevin. Həyatınız yeni bir şey görmür, yeni heç nə görmür, amma hamıya bir zmist xatırlatdı. İnshiy kimi bir gün. Tamamilə heç bir şey getmək istəmirəm və aldatmayın, tsya lyudin, deyə bilərsiniz, nagaduє roselin.

Yalnız bir məşğul Іllі Іlіcha yaxşı biridir, qayğısız divanlarda uzanır. Uşaq evi hələ yaranmamış bir səsdir. Gücsüzlüyünü qorumaq üçün düşünmədən nikoli qazanın. Hər şeydən bir çanta hazırlayın. Belə bir vipadku yox idi, sanki bi-yoqo turbotsuz düşərgəni məhv etdi. Youmunun həyatı asandır.

Xoşbəxt insanları qorxutmamaq üçün boşluq

Nevilikovnoy xəstəlik və psixoloji pozuntuya görə daim divanda uzanmıram. Nə! Romanın qəhrəmanının təbii düşərgəsi olanlar qəzəblidirlər. Yumşaq döşəməli divanın və rahat fars xalatının yanında Oblomovun həyat duyğusu hiss olunur. Arıq insanlar öz baxışları ilə bağlı məsum bir şəkildə obsesifdirlər. Saat gəlir və çox şey, geriyə bax, mirkuvati başla: "Və mən niyə darçın qırıram, indi yaşayıram?"

Svychayno, yandırmaq üçün verilən bir dəri deyil, bir qəhrəmanlıq vchinok kimi yandırmaq, ale vlasne vasne həyat tsikavim və bizə düşmən, bəlkə bir lyudin çevirmək edək. Nicholas və nicholas, darıxdırıcılığın olmaması hələ xoşbəxt bir tökmədi. Mümkündür, mahnı oxumaq anından məhrumdur. Ale tse niyak Illy Illychadan çəkinmir. Oblomov, həyatın tarixi İvan Oleksandroviç Qonçarovun təkdəyişmə romanında təsvir edilir, insan boş yerə sığmaz. Yogo bütün vlashtovuє edir.

Baş qəhrəmanın jileti

Illy Illych xarakteri haqqında müəllifin otağı təsvir etdiyi eyni sıralardan mühakimə etmək olar, de Bagcov Oblomov. Açığı, evin rahatlığı adamlara görünmürdü. Gözəl bula ilə təchiz olunub. Etiraz nə sakitlik, nə də rahatlıq gətirmədi. Şəkillər, scho kiçik pavutini tərəfindən çərçivəyə otağın divarlarında asılıb. Onlardan görünüşlərini formalaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş güzgülər yazı üçün kağızı əvəz edə bilərdi.

Usya k_mnata Bula mişar və cücə ilə sıxıldı. Varlı atılan vipadkovo var idi, belə və belə yatdı, doklar bu barədə bilmirlər. Masada - yeməyinizdə tənzimlənməmiş qablar, krikhti və natamam yeməklər. Bütün tse deyil wiklikє bir sakitlik hiss. Ale Іllya Іlіch tsiy kömək etmir. Pavutina, içdi, kobud və nizamsız yeməklər - divanda uzanan yoq odenninin təbii yoldaşları.

İlli obrazında canlılıq, kənddəki Yak üçün

Çox vaxt İlya İlliç dorikau Zaxara zəng edən qulluqçusunun istəksizliyində olur. Bütövlükdə, suverenin xarakteri böyüdü və bəlkə də buradan çox uzaqda olmayan bir qrup bina olaraq, həyatının cavabsızlığına kifayət qədər sakit reaksiya verdi. Yogo mirkuvanny üçün, mişardan otağı səliqə-sahmana salmağın çox mənası yoxdur, bütün parçaları bilik toplamaq üçün orada birdir. Oblomovun həyat anlayışı kimdə var? Ludin, nökərini görməyə hazırlaşır, işlərini davam etdirə bilmir. Win onun həyatının qayğısına qala bilməz, lakin insanın ağlını çarəsizləşdirmək hissi idarə olunmur.

Zvychayno, іnodі vin mriє kəndiniz üçün böyüyür. Win namagaєtsya bir plan ilə gəlmək, mən eyni bilirik - divan yalançı, schob silly dilənçi əzmək. Ale tsya lyudin artıq reallıqdan görünür ki, bütün dünya ondan oyanıb onlara aludə olsun. Planlar elədir ki, bu nişan praktiki olaraq qeyri-sağlamdır. Bütün üfunət qoxusu zhakhlivy rosm kimi ola bilər, sanki reallıqdan çox tökülən yoxdur. "Oblomiv" məxluqda ale həyat hissi yalnız bir personajın inventarında görünmür.

Qəhrəman, Oblomova qarşı

Məxluqun daha bir qəhrəmanı var ki, o, İlli İlliçi öz bədbəxt düşərgəsindən oyatmaq istəyir. Andriy Stolts qaynayan enerjini və canlı gülü xatırladan insandır. Andriy hər şeyin öhdəsindən gəlməz, hər şeyə təslim olar və onun qaliblərinin pisliyini rədd edəcəm. Qaçırılmamaq üçün navit qazanın, çox güman ki, ki, hüququ soyacaqsınız. Xarakterin özünün sözlərinin arxasında, pratsyu zaradi pratsi qazanın.

Oblomov və Stolzun həyatının mənası nədir? Andriy nikoli, İlya İlliç kimi dilsiz yalan danışmır. Qazanmaq məşğuliyyət sayından asılıdır, insanlarda böyük əzəmət var. Stolz nikoli bir yerdə oturmur. Daim qızılgüllərdə qalib gəlin, yeni insanlar və insanlarla tanış olun. İlla İlliçəni də unutmadan etiraz.

Baş xarakterə Andriya infuziyası

Oblomovun həyat hissi haqqında monoloqu, onun haqqında yoqa mühakiməsi, tamamilə köhnəlmiş Stolz Duması, yumşaq divandan götürülən birinin neçə yaşı var. Hadi, Andriy dostunu aktiv həyata çevirməyə çalışdı. Bir çox şərab üçün hiyləgər birinə getmək lazımdır. Olqa İllinskaya ilə tanış olun. Razumіyuchi, düşünürəm ki, bəzəkli bir qadınla spilkuvannya haqqında düşünürəm, İlly Illychі-də öz otağında görməyə həvəsli olanların həyatından əvvəl ləzzətini oyatmaq daha yaxşıdır.

Yak zmіnyutsya Stolz Oblomov axını altında? Həyatınızın tarixi indi gözəl Olqa ilə bağlıdır. Yeni gələndə demək olar ki, bütün qadına prokadyayutsya mümkündür. Namagaetsya dəyişikliyini qazanın, İllinska və Stolzun yaşadığı o işıq naminə böyüyün. Ale yogo dovge divanda uzanır, izsiz keçə bilməzsiniz. Oblomovun həyatının, sakit bir otaqdan bağlanması hissi, hətta yeni bir otaqda dərin kök salmışdı. Bir saat keçdi və mən Olqa ilə işləməyə başladım. Mən, amansızcasına, qaçılmaz oldum.

Oblomovun həyat və ölüm hissi

Bir dünyada İlli İlliçə böyüyür, xoşbəxt olur. Youmu həyatın alovlu enerjisinə ehtiyac duymur. O işıq, bir növ qapalı dövrədə, kiçik bir boşluq qurmaq üçün daha rahatdır. Və o həyat, yake onun dostu Stolz olmalıdır, ona öyrəşməyin. Vona vimagaє metushnі və ruhu, lakin Oblomov xarakteri üçün imperious deyil. Daim İllinin baiduzizminə can atan Andriyanın bütün qaynayan enerjisi Nareşti oyandı.

İlya İllich, adı Pşenitsin olan dul köşkündə özünü tanısın. Onunla dostlaşan Oblomov həyat haqqında təlatümlü olmağı dayandırdı və addım-addım mənəvi dəstəyə düşdü. İndi mənim sevgim üçün xalatım var. Mən divanda uzanmağı bilirəm. Oblomov onu günün sonuna qədər istehsal edəcək. Vostann Andriy dostunu Pşenitsinin dayanıqlı gözü ilə istiqamətləndirdi. Dostunun yanına düşmək və virusa qalib gəlməyə çalışarkən qalanlarını məğlub etmək kimi geri qazanın. Ale senseu axmaqdır.

Baş qəhrəmanın xarakterində müsbət düyü

Oblomovun həyat və ölüm hissini qışqıraraq, İlya İllich hələ də deyil mənfi qəhrəmanlar bir çox canlıda. Є yogo image və yaskravі bitirmək üçün müsbət düyü... Şərab bezmezhno qonaqpərvərlik ki, mərhəmətli centlmen. Gündə əhəmiyyətsiz, divanda uzanan Illia İllich lyudin tərəfindən daha yaxşı işıqlandırılır, qiymət əladır.

Olqa ilə birlikdə olanlarda günah kobudluq və dözümsüzlük, cəsarətli və vichlivy deyil. Yogo douzhe sərvətləri, ale of zruynovy ziruyvaniyu çox uşaq olan turbocharged. Bir az düşünə bilərsiniz ki, İlliya İlliç ölçüyəgəlməz dərəcədə xoşbəxtdir, ümumiyyətlə daha çox illüziyadır. Əsl düşərgəni əvəz etmək kimi bir yuxu.

Oblomіv, sanki faciəyə çevrildi, çünki düşərgəsindən məmnun idi. Ağlı qorumaq üçün insanın öz biliyi hissi yoxdur. Gücsüzlüyün öyrənilməsinin yeni anına gəlin. Adzhe zaboroniv İlya Stoltsu Olqaya yeni getməyə icazə verdi, istəmədi, onun paylanması prosesinə başladı. İnsanın ağılsız, hansısa boş və tək adam həyatında təhsil almaması mümkün deyil. Lysha ürək və böyümə və inkişafda dəyişiklik vermir.

1. Qonçarov “Oblomiv” romanında baş qəhrəman.
2. Qidalanma həyat hissi.
3. Oblomovun müdrikliyi və müdrikliyi.
4. İlli İliçin deqradasiyası.

A. A. Qonçarovun “Oblomov” romanı bizim üçün aktuallaşır. xoşbəxt oxu ilk döngə anından bir saat və ya daha çox keçmiş olanlar tərəfindən təsirlənməmişdir. Romanın baş qəhrəmanı İlya İliç Oblomov pis maraqdan xilas ola bilməz. Mimoli həyat hissi və enerji təchizatına qayıdışdan bəhs edir, Oblomov kimdir? Chi buv ledar qabağında nasam qazan. Çi romanın qəhrəmanı nabaqato qlibşanın problemidir? Chi bachiv Oblomov nə həyat hissidir? Chi youmu bu barədə hədsiz dərəcədə dözmədin? Yaxşı, biz Oblomov haqqında, eləcə də vəziyyətin bütün absurdlarını bilirik. İki gündən bir, İlli İlliç günündə yeni düşmənlər, əvvəlkinə bənzər hücumlar. Qalan günlər, soyuq deyil, tamamilə heç nə. Oblomov veda mayzhe roslinne іsnuvannya, wіn nіchіm tіkаvіt, nіch susuz deyil. Həyatımızda Oblomovun bütün günlər uzandığı sakit bir divan var. Svit ətrafında tikiləcək Illi Illichu sehrlənmiş və təhlükəsiz deyil. Oblomovun həyatında bu, göz gözündən daxil olmaq kimi bir sarsıntıya bənzəyir. Bəli, hər şey rəvan getdi. Turbo və hörmətli insanlarla İllia İllich buvun uşaqlığı. Mən sizə gündəlik çörəkdən danışmadım. Oblomov tez yaşayır, bu barədə düşünmürlər, düşünmürlər. Çox praqmatik və bazan olanlar var. Oblomov gecə-gündüz fars materialından eyni xalatda divanda uzanacaq. “... Illy Illychada yatmağın buna ehtiyacı yox idi, sanki xəstə adamdandır, kişi kimi, yatmaq istəyirəm, mənə lazım deyil. səməni ilə yox, alışmış adamda olduğu kimi, buzda yak: onun normal düşərgəsi var...”.

İnsanlar həyat duyğusuna hakim olmağa can atırlar. Nikolayın hərəkətsizliyinin mücərrəd fəlsəfi kateqoriya ilə heç kimi narahat etmədiyini görməmək mümkün deyil. Povnoti həyatını görmək, yeni düşmənlərin aktiv zarafatı olan həyatda bir dəfə olan ruchdan məhrum olmaq ehtimalı daha yüksəkdir. Lyudin işığın dəyişmə ilanında olmasın, çünki bu daha mənalıdır. Ale öz həyatını inkişaf etdirmək üçün yaskravіm və tіkavіm qazana bilər. Bütün oyunun rolunu oynamaqdan əl çəkməyəcəyəm perili həyat s її sağda və turbomühərriklər. Qeyri-təbii bir qaşqabaq üçün imkan gözləməz. bazhannya povsyakdennі hüququ üçün yasravim, düşmən ola bilər. Lakin bütün qiymətlər Illy Illycha Oblomov ilə səhv getmir. Narahat, tozlu otaqda yatmaq üçün qalib gəl. Burada sakit olmaq çətindir. Romanın qəhrəmanı Ale zminity bazhannya istəmirəm, o, bir otaq tikmək, bir xırda rahatlıq üçün həyatını böyütmək istəyir. Ox yak, Oblomovun otağından bəhs edən yazıçıdır: “Otaq, İlya İlliç, uzananda ilk baxışdan heyrətamiz dərəcədə səliqəli görünürdü... qaçılmaz ədəb-ərkan dekorasiyası, abi onlardan ancaq çıxır... divarlar, şəkillər, pavutinnyanın festoons yaxınlığında bəzədilmiş, bir mişar ilə doldurulur; obyektləri əvəz etmək üçün güzgülər, onlara yazmaq üçün tabletlər kimi tez xidmət edə bilər, bir testere, cavab qeydləri kimi ... Çimərliklərdə kilimi buli. Divanda uzanan dəsmal; xırda yaralar masasında son axşamdan səliqəsiz, silniçkoylu və qıvrımlı fırçalı tarılka yox idi.

Vəziyyət, yak otoçu qəhrəmanı, başa çatdırmaq üçün dözülməzdir. Oblomov namagaєtsya neohainіst üçün qulluqçusu Zakharı dorіknuti. Ale nökər sanki onun ağası kimi görünür. Mən içməkdən danışıram: “... kimi səliqəyə salmalıyam, əminəm ki, bu kifayət qədər olacaq”. Zaxar da vvazhaє, "böcəklər və tarqanovlar viqadav deyil, ümumiyyətlə üfunət deyil".

Oblomovun heç bir gücü yoxdur і bazhannya zmusiti öz qulluqçusunu otağa əhval-ruhiyyə gətirmək üçün. Doğma kənd güc istəmir. Ale Іllya Іllіch xoşbəxt gələcək planlarınız varsa, divanlarda uzanmağa davam edin. Oblomov mriє kəndlərdə perebudova haqqında. Şübhəsiz ki, bu dünya reallıqdan xüsusi bir şey gizlətmir. Prinsip üçün ağılsızlıqdır. Birincisi, aydındır ki, Oblomovun özü bunu edə bilməz. Oblomov inadkar qızılgülü udmaq ehtirası var. Vіn dünyada mriyami ilə yaşayır, cim vіd bax ədalətli həyat... Katib bizə İlya İlliçə dəstək olmaq fürsəti verdi, əgər o dünya tək idisə: “Dumka çarəsiz quş kimi maskalanmış, gözlərini yummuş, dodaqlarının xatırladıcısına oturmuş, bir kolanın istisində uçmuş, zəng ortasında . ".

Oblomov unutmur vlasny həyat... Bir tərəfdən xoşbəxt ola bilərik. Sabah təlatümlü deyil, heç bir problem və ya fikir ayrılığı barədə düşünmürəm. Ale, onun tərəfdən, həyatı daha vacib anbarlardan - rüsvayçılıqdan, yeni düşmənlərdən, aktiv hərəkətlərdən azaddır. Oblomov insanlarla barışmaq, insanların və turbotların ümumi qəbulunu bitirmək üçün kifayət deyil.

Slid desək, Oblomovun daxili işığı daha da zəngindir. Adzhe Illlya İllich bina baxışı və sirrdir. Bundan başqa, mən bilməliyəm ki, mən başqa insanlardan, məsələn, başqa bir Stoltsla, Olqa İllinskoyla razıyam. Ancaq həyat həqiqəti açıq-aşkar unudulmuşdu. Birincisi, Oblomovun ruhunun böyük bir səbəbi var. Öz aydın harmoniyanızı yaratmaq üçün qalib gəlmək daxili işıq və yüngül zənglərlə. Ale tse zrobiti o qədər də asan deyil. Və hətta real həyat da dünyanın və dünyanın nuru ilə dünyanın himayəsinə girmişdir. Nekhai Oblomov onun inuvannyam üçün qrant bir çox ilə. Ale vodnochas vіn bədbəxtdir, daha çox real həyatı bir şəkildə əvəz edir. Ill illich-i susdurmamaq əbəs deyil, mən yaşayıram, sanki o duyğular səni tanımırdı. Oblomovun hərəkətsizliyi və həyatdan əvvəlki həyatı faciəyə çevrilir.

Oblomov vvazhaє, schho yoqo vvazhaє. Onun xatirinə mən öz həyatımı bilmirəm, mən yad adamın fəaliyyəti, praqmatik və aktivəm. Hamısı baş qəhrəmanın povzundan keçir. Vin, yak və daha əvvəllər onun illüziyaları ilə yaşayırlar. Və bir, scho geri onun qarşısında, otaq səliqəli deyil. vlasny taxt üçün Oblomov üçün Svit zvuzivya. İlya İlliç məni divanlarda sakitcə uzanmaq naminə kohannya, kar'єri, ailə xoşbəxtliyi kimi görür. Əslində bu faciənin səbəbi Oblomovun missiyası oldu. İlya İlliç bütün pervagiləri əldən vermədi həqiqi həyat... Oblomovun deqradasiyası tamamilə həqiqətə çevrildi. Qalib gəlməyin, navit vlasnıya hörmət edin ən yeni vicdan... İndi? Sən çox mehribansan. Nə edəcəyinin əhəmiyyəti yoxdur. Baş və yeganə reallıq, hər saat üslubda yatan və gözəllik üçün əsas qəhrəman vvazhaє olan eyni divandır.

Oblomovun həyatının mənası yoxdur. Həm də hərəkətsizlik, boşalma, uzanma, apatiya hissi adlandırmaq mümkün deyil. Həyat sıxlaşır, hətta insanların böyüyən bir həyat sürməyə gücü çatmaz. "Oblomov" romanı zmushuє chitachіv insanlar haqqında düşünür ki, həyat real olduğu müddətcə insanlar öz dostları olmağa layiqdirlər.

İvan Qonçarovun “Oblomov” romanı güclü xarakter daşıyır.

Oblomovun həyat tərzi adi bir işdir və əsas qəhrəman öz həyatında itmək niyyətində deyil. Xarakterin köməyi üçün müəllif bizə deyir ki, lynosch və baiduzhst insanların payını məhv edir.

Persha zustrich

İvan Qonçarov oxucunu İlya İliç Oblomovdan romanın birinci tərəfindən tanıyır. Cholovik yadplanetli baxışı ilə öz tənbəlliyində yalan danışır. Namagaєtsya zmusiti özü pіdvіtsya qazanın və ya boş yerə sona çatmağa çalışın. Gün axşamdan rahat keçənə qədər bir ildən sonra qalxın və buna ehtiyac yoxdur.

Üfüqi vəziyyətdə həyat

onun haqqında düşünəcəm. Beləliklə, cholovik, atalardan təslim edilən döşəyi sağdan bağlayan və yeni mənzilin səsi ilə klop adlanır.

Uwaga! Hazırlanmış mətnə ​​baxmaq hüququnuz yoxdur.

Qoca piyada Zaxar vin viddanı lazhkada cəzalandırın. Tez-tez içəri girən qonaqlar köhnə tünd xalatda uzanmaq üçün qarşılandı.

Gəlin Oblomovun xidmətində olan yoldaşlar. Və qalib zovsim qısa bir tərəfdən qalxmaq praqmatik deyil, biz sağlam və sağlamıq. Gənc, çirkin choloviklər sağlamlıqları üçün pul qazanmağa can atmalıdırlar.

Bezlad mənzildə və ruhda

Ridko evdən get. Svitski Rautinin məlum səfəri üçün müraciət Vizadadır. Çürük özünü hisslər üçün Vypravdovuє vidmovu, arpa, ona göstərildiyi kimi ki, vogkіstu uzanır.

"Udomunu dəyişmisənsə, yalan danışacaqsan və hər şey bir otaqdadır."

Yoqo yaxşı dost Andriy İvanoviç Ştolts daim qaranlıq liqvidə olduğu üçün Oblomovu məxluqun yanına gətirdi.

"Mən belə bir məqama necə gedə bilərəm?"

Zakhar povidomlyaє Andriyu, scho uzun müddət hökmdarı təmizlədi və maneəsiz dayanmaq istəyir.

Getmək yaxşıdır. Lizhkuda çay içirəm. Youmu qayçı piyadaya kömək etmək üçün əlavədir. Məişət ayaqqabıları bir qədər dayanır, ayaqlarınız aşağı salınır, onlara asanlıqla gedə bilərsiniz. Daha çox xətləri kəsdi. Nikoli özünüzə baxmayacaq. Otağınızın yaxınlığında mətbəxə gətirmək üçün vacib olan çoxlu qablar var. Ailənin günortadan sonra ailəsi olur. İlya və bir anda bu əmri görmək.

Pislya incidilən şey Oblomovun yuxusunu poza bilməzdi. Win kürəyindəki divana yıxılaraq."

Müsbət dəyişikliklər

Olqa ilə Pislya znayomstva Ілинської Oblomіv parlaqlığa dəyişdirin. Yeni gözlərlə qalib gəlmək. Kohannya nadaє yomu gücü, nadihaє.

“Bir kitab oxuyandan, kənd üçün səhifələr yazandan, Vlasnıyın köynəyində muxtar dəyişdikdən sonra. Şam yeməyi olmadan, iki gün belə, bir gün uzanmağın nə demək olduğunu bilmirəm. Bu il xoş gəlmisiniz. Üzündə ni yuxu, ni vtomi, nudgi. Şərab şəndir, xoşbəxtdir."

Podbny düşərgəsi əhəmiyyətsizdir. "Başlanğıcını biləcəyəm", həyat dolu keçdi. Qazanma səbəbi, Olziaya çekin uşağı kimi eyni güc və gücü verə bilməzsən.

Dul Buğda ilə Həyat

Viborskiy küçəsindəki köşkdə şərabçı otağı olan dul Agaf'є Matviyivnoy Pshenitsina ilə dostluq etmək sövdələşmək deyil. Bənzər bir qadın növü daha çox getməlidir, daha az Іlіnska. Agafiya bütün yogh zabaganki vikonuvati hazırdır, heç bir şey vimagayuchi Natomist deyil.

"Oblomov, sağ tərəfdəki centlmenin taleyini dəyişdirərək, viqlyadda küp təklif edərək, yeməyini öz üzərinə götürüb problemini həll etdi."

Vmiraє İlya İlliçin qırx yaşı var. Vin tez-tez köhnə kapitanla özünü məhv etdi, yaxşılığa xidmət etmək üçün əlamətdar deyildi. Yogo az-ruhlivny həyat tərzi sağlamlıq bu qədər erkən qaçırıldığı üçün çağırılıb. İnsanlara paylarını dəyişmək şansı verildi və ales güclü çıxdı.

Dobrolyubov üçün Oblomov bədii hadisə kimi görünür, Oblomovun şübhəli planında isə bu, “insanları sevənlərin pisliyi”, “gözəllik və passivliyin” cəlb olunmasıdır.

var son on il Poetikanın problemləri birinci planda asılı idi: mövzu təfərrüatlarının sərbəstliyi, Qonçarovdakı buttya, xüsusən də müəllifin qabarıqlığı.

Biz onun psixoloji aspektini aydınlaşdırmaq üçün cəhd edəcək variantları, mozhlno, rəhbəri, rus milli xarakteri, bir qəhrəmanı, yak obrazı müraciət.

Yak ki, 19-cu əsrin rus klassik romanları, "Oblomov" qəhrəmanın "ruh tarixi" dir, üstəlik, bir vaxtlar "ruhun tarixi" və həyat tarixi xronoloji plandır, yaxşı, zəhmət olmasa, xatırlayın. . Baş qəhrəmanın payı dünyadan ölümə tikilir.

"Oblomiv" hələ də böyüyür, məsələn, İ.S.-nin "Atalar və uşaqlar" romanından. Turgenova, qəhrəmanın ölümü nə vaxt bitəcək; Bazarovun ölümünün bəzi qəhrəmanları haqqında və yeni bir şeyin biliyi, bilik ale, belə ki, bi-moviti, "yayların arxasında", epilozda.

Qonçarovun romanı qəhrəmanın ölümünü onun mühüm dodanklarından biri kimi qəbul edir, irəliləyir və bir səhnə ilə bitir, sanki daha böyük bir aləm tərəfindən yaradılışın sonunu “görməkdən” danışırsan, amma onun məntiqi tamamlanmasından yox. Qonçarov geniş bir həyat axını yaratdı, Oblomovun həyatı özünü qırxmadığı müddətcə zəiflədi, lakin çoxlu qəhrəmanlar var idi, yoluna davam etmək istəyirdi və ya səssizcə içəri girmək istəyirdi. .

Oblomov, onlar ata və ananın həyatından təxminən belə getdilər - narahat şəkildə "vitonized" їхній sürüşdü və ip qırıldı. Bilmirik, sanki mən götürmüşəm, Oblomovun həyatı görünməyib.

Oblomov ruhən Oblomovkoyu ilə bağlandı, hocha onlarla birlikdə həyatın əhəmiyyətli dərəcədə az hissəsini yaşayır. Onsuz da Oblomivtsidə məktəbdən əvvəl yykhav dad Stolz qalib gəldi, sonra bir dostum "qırx professor" ilə Moskvaya gəldi; Oblomov narahat bir şəkildə Stolzun arxasınca Sankt-Peterburqa getdi, sanki peyda olacaq, gələcək.

Oblomivtsidə bachimo Illushu yeddi qayadan - ataların sayına, ev təsərrüfatlarının və həyətlərin sayına görə. Pragnennya yerli xalqın ailə sayına görə indiki vaxtda yenisindən məhrum edildi. Bu, təkcə tək yaşamaq üçün deyil, həm də Zakharın panchohi çəkməyə çalışdığı iş üçün deyil. Oblomov özünü düşünən üstünlüyünü günahlandıra bilməz, evdəki pozalardan xəbərdar ola bilmirəm, kim bilmək istəməz ki, ailənin günahıdır, qonaq olan, həqiqətən, qoçalar gəlməmişdən əvvəl geri.

Svit Oblomivka - bağlanmalar, sıx məskunlaşmış, dermal öz roluna malikdir, bəylərin özləri də daxil olmaqla sadə və aydındır. üfunət qoxusu onun arxasına baxaraq öz kolossusunu düzdü, bu da kədərlilərə qarşıdır. Bundan başqa, hər şey öz-özünə işləyəcək: o ailənin dostuna yerləş, bunu başa düşə bilərsən, amma eybi yoxdur, amma bu, sadibinin məsuliyyətidir və bəsdir ki, həyat düzgün kanalın arxasından axdı. Əgər noviy centlmen Oblomovki problem almaq deyil, belə ki, bi hərəkət, döşək sizin iştirakı tapmaq, həyat oğurlandı: muhtar bir pozulması, kəndlilər hər yerdə baxımsızlıq, bezladdya, pislik üçün zruchiv mənfəət üzrə razbredayutsya olunur.

Ana İlluşi, bütün öküz evinin bir hissəsi üçün sürücüdən əmr edilən baş rütbəsi tutur. “Menyu” hər yeri qatlanmışdı, həlli çətin müzakirəyə tutmuşdu. їzhі, obіd, çay, şam yeməyi hazırlamaq - oblomivtsіv həyatında əsas məqamlar. Qonçarov bir mühazirədə priqotuvanın mahiyyətini, qonaq otağının həyətini, qapının bezlich ucunu ... sonra obid, sonra isə - yuxu xəyalını təsvir edəcək. Yuxu "homeric", kazak: cənablar, ev təsərrüfatları və həyətləri məhrum etməyin - hamı yatın, hamıda yatın: skamyalarda, yuxu tapdığınız pidlozda, motzno, səməni ilə, özünüzlə, nə etdiyinizlə yatın. var ki, z ' їдався obіd. Və sonra - chayuvannya - bir anda on iki fincana qədər və orada - şam yeməyi ...

Obyektivləşdirilmiş, ucuz məlumatlı yazıçı bütün mənzərəyə sitayişli, satirik farbları əlavə etmək zərurəti ilə maraqlanmır. Onlarda ale lal bir fikir, poetik şenlikdir. Oblomivtsi cılız bir gün üçün Tanrıları dyakuyut və onları belə olmağa təşviq edin. Qoxusu relіgіynіdən də pisdir. Namazlarda və kilsə istiqamətində daha çox pis rituallar var, dini ruhun şəhadətinə daha az dərindən nüfuz edir. Bütün їхнє həyat pis bir ziyarət, yaxşı qəbul, visonannya təbii, instinktiv, daha geniş. Birinci yerləşdirmə birdən-birə sadədir, heç bir arxaya fikir vermədən, baxın. Namir öz həyatında laldır, amma tse, lal, məsələn, oğurluq deməkdir. Əgər ptakha məsələsi olsaydı, tse uzun müddət danışıqlar apardı və hamı ziyarətə getdi, wiener vaqon qatarı, wiener vaqon qatarı, winnie "inshi", uzaq, "zəng" həyatından olan insanlar. Çox ecazkar və təhlükəsiz deyil. Oblomivtsi, məsələn, bir qəribin xəndəklərində görünərək, əyilmədən uzandı, onun ətrafında gəzdi, lakin yaxınlaşmadı - qorxdular. Oblomov adamı - instinkt üçün - vərəq yerinə göndərmək üçün xidmətdən götürülənə qədər gözləmədi və centlmen hələ işi görmədi, ev təsərrüfatları ondan zəngi gəzməməsini istədi.

Oxіkuvanni maybutnіh sıralarında, üfunət qoxusu məktəbdən bir günə qədər davam etdi, lakin qərib kimi olan şeyin başlanğıcına qədər quruldu, "əsəbi"

İllushi boules-də qarni istehsalı da var. Əlavə ilk yerdə instinkt, praqmatik spilkuvannya, aktiv hərəkət. Ale bütün tse bulo yazıçının özü kimi yeni, їkh "yağlı pestochas" haqqında böyümüş bir turbomühərrik tərəfindən əzilir. İlluşa yumşaq, açıq-aydın yatırdı, onu dayəsi və Zaxar geyindirmişdilər, heç birini əldən vermədilər, darıxmadılar, zəifliyə, kütliyə meylli idilər. Şübhəsiz ki, üfunət qoxusu o qədər şişirdi ki, uşaq daha gözəl yaşayırdı, başqa heç yerdə: niyə otaqları gəzmirsən, hətta parkan tutmaq, yıxılmaq və götürməmək kimi belə bir "şücaət" haqqında. dəhşətli...

Oblomov 1 ot olanlar ... qaya asmaq üçün divandan çıxa bilmir, і, "iki bədbəxtliyi" bilərək, Stolzun gəlişindən əvvəl pis olduğunu bilirəm, bu kimi deyil. şlak, amma düz desək, maşın, xəstəliklər...

Dobrolyubov, yak pam'yataєmo, kilsədə, tsomuda xəstəliyin kökünü verərək, Oblomovun həyatına "üç yüz Zaxarov" adlı kəndlilərin Zusillaları tərəfindən qayğı göstərildi. Fikrimizcə, şəkil bizi cəlb etmir. Yaradıcılıq bir az sönük konkret görünüşlərdir. Bu, patriarxal cənnətdir və təkcə Oblomovun ataları üçün deyil, saysız-hesabsız təsərrüfatlar üçün, həm də kəndlilər üçün, sadəcə unutduqları cənablar üçün, xüsusi tyaqarlardan olan centlmen görmədi. Qulluqçular arasında, məsələn, həyatını itirən hərtərəfli ledar Zakhar. Dayə, deyəsən, görəcəyəm, sürünmək istəmirəm, yuxulu bir yuxuya girəcəyəm, hamısı bir anda, qiymətə çəkmirəm ... ...

Pis əməllərin ətalətindən, xainlər özlərini tutdular və Oblomov üzərində hərəkətsizliyin ətalətinə çevrildilər. Oblomivskinin divanda uzanması bir fenomendir, çünki siz hələ də sosial deyil, daha çox psixoloji düşünürsünüz. Bu, rus milli xarakterinin səbəblərindən biridir, passiv və sönük olanlar üçün bunu bilmirdilər, bilmirdilər, amma 19-cu əsrin ortalarında bir az daha çox və bir bir az çox sadə.

İllusha dayəsinin danışdıqlarına qəddar hörmət bəsləyirlər: canavar haqqında, pis ruhlar, kazkaları danışdırdılar, yeni primes yetişdirdilər və s. Bütün tse real həyata bir az zhodnoshennya vіdnoshennya deyil, ale xəstə, düşmənçilik uşağın ruhu. O, bir dəstə iki qoçaya bənzəyir: hər gün, mərkəzində parlaq insanlar ailəsi və bir arzu və fantastik qazax hekayələri var, bəzilərində rus, gülməli xalq qəhrəmanlarından bəzi dəhşətli döyülmə personajları var.

Narahatlıq - ürəyimlə, qorxuram ... Mən Oblomovda bachimoyam, divanda uzanmışam, bir ovuc siyahı, əgər artıq otuzdan yuxarısan.

Oblomov "inşıxların" həyatında sehrlər və sakitcə, tələsdikcə, rütbələr alır, görməli yerləri görür, boş bir balakana qulluq edir və ya pis şəkildə pisləyir. Öz ustasının "plan üzərində pratsyu" revizyonunu qazanın. Bir robot divanda dünyaya mərhumun həyatı, gözəl, qadının gözəl olduğu həyat, uşaqlar, dostlar, şpallar, chayuvannya, pikniklər, sakit gəzintilər, musiqi və kitablar haqqında qurulursa. Bizim çoxlu həyatımız var, çox əyləncəmiz var, bulaqlar. Şəkillər laldır, üfunət iyidir. Oblomov Olqa İllinskaya getdisə, o, məni yürüşdə görməyə oyandı. gözəl qadınlar s yogo mriy. Ale tse içəri girmədi, vіrnіshe, mən vidnosin qabığına girmədim. Olqa da vzaimov z Oblomov irəli gedir və onların dünyalarının şəkillərini kəşf etdikdən və onlardan razı qaldıqdan sonra uzun müddət qazanır, həyat planlarında heç bir şey axmaq deyil.

Bu, aktiv, həvəsli və əlində təmiz olmayan insanlar üçün bir pozadır. "Інші f reїzhzhayut", - hətta Oblomov Zakhar atasının dincliyini ziyarət edərkən, vacib olanlar haqqında, günün xatirinə bunun üstündən keçmək pis yumordur. “İnşih”in sürməsinin sonunda Zaxarın üstünə çoxlu “jayugidnıx” sürüşmələri düşdü. Oblomov özünü bir pan və bütün sözə töhfə kimi "posisionu", bizim fikrimizcə, bu, günahkar olanların üslubu deyil, tava olan, metushitizm, migotiti günahkar deyil, lakin biz həmişə pisləyirik və deyil. eyni lənət ana sakit. Oblomov üçün pan statusu vacibdir, o, “inşih”dən görünür.

Atalara və zorbaya gəlincə, bura uzaqdadır, onda Oblomov ortada yaşayır. Bundan əlavə, yaxşı təhsil almış bir Lyudinin şərabı düşüncəliliyə, zəifə, zəifə, xüsusi bir özünü təyin etməyə, refleksdən tabedir ki, atalar cəlb etməsin. Ata reflekslərin görünmə qabiliyyətini görmədi, onlar Oblomov kimi həyatın son hissəsini görmədilər, həyatı dünyanı və düşüncələrini görməyəcək, amma onlardan bir neçəsini vurdu, demək olar ki, dörddə birinə çatdı. həyat. Son bir saat ərzində Aqafiya Matviyivna yenisində, Aqafiya Matviyivnada yaşayırdı, burada Oblomov köhnəni, Oblomov ruxunu əlamətsiz bilir, ən yaxşı şəkildə - yaşamaq, yatmaq, ilin ortasında eyni vaxtda, həyatın mərkəzi... Oblomov bir baltanın həyatı üçün perspektivsizdir: o, hörmət və mərhəmət obyekti ola bilməz; Düşünmürəm ki, bu, özüm üçün, özüm üçün bir xidmətdir, xidmətin xüsusilə ona bağlı olduğunu təsəvvür edən bir xidmətdir, ancaq ailə üzvləri kimi xidmət almağa hazır olan xidmət yoldaşları kimi. Oblomov üçün Ob'yktivny svitu, xahiş edirəm, etməyin. Tse bir uşaq svitosprynyattya viklyuly bir vasny "mən" prizmasından və qiymətdən qorxmaq tanınmaz və poetikdir; Stolzdan tutmuş Tarantyevə qədər gənclərlə ünsiyyət qurmaq yaxşıdır, ancaq özündən uzaqlaşaraq “bir”in, onun zəkasının nöqteyi-nəzərindən keçə bilmirsən. Qapıları elə açıblar ki, uşaq kimi əsəbləşsinlər, ya da uşaq kimi asanlıqla, zusilsiz, aldandılar. Ale otuz şərab üçün vіtsі, buna baxmayaraq, artıq vishche deyildiyi kimi, refleks üçün qurulur. “İnşih”dən yazan Zəkər, on saatdan sonra daha çox əzab çəkəcək, ona görə də, bəlkə də, “inşi” hissəsi onlar haqqında aşkar ediləndən çox, az; Mən pis əhval-ruhiyyədə deyiləm, buna girmirəm, çünki gənc deyiləm, Stolz gələnə qədər xəstəyəm.

Edina Lyudina, yak triçi (uşaq Kaztsi-də yak) Oblomovu uşaqcasına rəğbətlə heyran etdi, tse Olqa İllinska.

Birincisi, mən təhlilə müraciət etməyəcəyəm, deyək ki, Oblomova uyğun gəlməyən Stolz haqqında bir az götürəcəyəm. Bizim baxışımızda, bir açarda vitrimanasiya romanı, vahid bədii konsepsiya ilə əhatə olunub və heç bir şansı olmayan və ya daha az uğuru olan Stolz obrazına hörmətlə yanaşmaq, amma əsas qəhrəman, deyəsən, bacarmırıq. Stolz і Tarantv і К - orta "inşıx"ın iki qütbü, і vіlenі bu qanunların arxasında üfunət iyi. bədii işıq, scho baş qəhrəman.

Stolzdakı Diyalne, biz onu bir ata kimi görərdik - Nimets burqeri, o, qarşısını almadı, amma bir ana üçün ad çıxardı - rus zadəgan qadını, böyük bir evdə qubernator. Vona bütün səhlənkarlıqları bəyənmədi, mən əməlli-başlı məzəmmət etdim, günahı musiqiyə, kitaba, gözəl davranışa itələdi. Andriy anadan olanlar öhdəsinə götürdülər, amma ata ataları ilə tanış olmadılar. Ana axını olmasaydı, yeni tikili titrəyirdi, şukatilər dolayı görünüş halları haqqında, bel ağrısı geniş yayılmış, bol idi.

Stolz, bu, həyat hissi, həyatın özü və pratsyu, daimi ruh kimidir. Stolz üçün Pratsya, yogi baba, Nimetsian ailəsi üçün, bir kabinə, Oblomov çantası, ehtiyac kimi.

Zgaduєtsya: "yaxşı olanlar, ruslar - ölüm". Çıxışdan əvvəl təxmin etdinizmi?

Oblomovun ataları üçün, özü üçün, ev təsərrüfatları, həyət robotları üçün cəza olduğunu söyləməmək mümkün deyil. їzhі olmadan etmək mümkün deyil - narahat olmaq, qarışmaq ehtiyacı. Xalqın rituallarını ziyarət etməmək, əyləncə, ölüm - lazım olan hər şeyi soymaq mümkün deyil. Amma başqa bir şey varsa, o, şərdəndir. Oblomovda pratsyu yak haqqında oxumaq, yazmaq, "plana qatlanmaq" haqqında yeni bir hekayə var idi. Təəssüf ki, məşğul bir günün ortasında, özünüzə düşünmək və hər şeyi olmaqdan yaxşı görmək sizin üçün çox asandır. Daxili, oxumaq və yazmaq üzərində pratsyuvati istehlak, mən oxumaq və ehtiyac üçün belə yazmaq istəyirəm ki, o, iki "necə" və iki "necə" yoxdur. Və burada yemək bir üslub deyil ki, kənddən onu göndərənə qədər hər şey eynidir - çox işləyirsən ... zmushuє Agaf'ya Matviyivnu - її səbəblərdən).

Do-it-yourselfer ətrafına baxaraq, biz hər şeyi sakitcə bilirik, hto, navit, ilham almadan, sabah bir şansın olacağını, bunu bacarmaq və ya heç nəyi korlamamaq, düşərgəni dəyişdirmək . Ninişnya bizim heyatimizdir, veziyyet derisi iwleyir, cixir, cixir, cixir, ama oz ailende bacarmirsansa, oblomivske, artiq deyilsen ozunu cox cixmalisan çekati. Olmadığınız zaman bunu unuda bilməzsiniz, amma "ümumi", oblomivskiy є çox yaxşı, mehriban, yumşaq, poetik ...

Niyə Stolz deyil, Oblomovdur? Adzhe Oblomov başqalarına heç bir zərər verməkdən "məhrum deyil" və Stolz hər şeydən daha yaxşı olan digər uşaqlara böyük kömək edir. Eyni zamanda, Tarant'ev otochennya Oblomov tərbiyə olunur, ruinuvati yogo addım, "qardaş" ki, overwrited. Tobto bootie "yaxşı deyil"?

Dobriy Oblomov, özünü podolat etmə, Olqanı yatmağa apar, xəstələn, mənə kömək et.

Olqa İllinska tək obrazdır, ona Oblomov da qoşulur, o qədər qərəzli, diqqətdən kənarda qalmır, amma qəsdən vidnosini edir. Ştolzedə mən ata kimiyəm, Olzia Іllіnskidə mən inkişaf etməyə çalışıram, saytda dayanmaq istəmirəm, bu, uşağın həyatına görə, bütün həyatın nəzərindən mümkündür. pісні, ppppppя. Olqa balaca olmağı çox yaxşı bacarır, özü virishuvati, o, vizual olaraq, lakin vizual olaraq utanmaz və yaltaq olmaq istəyir.

Oyunun ilk mərhələsində Olqa mehriban, bir az sərt və mayzhe uşağına gülərək Oblomovun arxasınca qaçır. Tse hvilyu Oblomov, mən istərdim ki, baxışların gözündə "layiqli" olsun, hvilyuvannyadan olan simitlərin əzəmətli çəkilərini məhv etmək, Olzinin divanda uzanmış kimi görünməsi ilə məhv olmaq, nə olub? Її vіdkritіst, təbiilik, gözəl spіv Oblomovun napіlki-ni tutdu, buna görə də indi daha inadla yatmırdı, hamısı ortada.

Olqa üçün Oblomovla qarşılıqlı münasibətimiz daha vacibdir: siz əyilmək, divanda nə yatdığınızı görmək və eyni xoşbəxtliklə mühakimə olunmaq üçün həvəslənəcəksiniz.

Oblomov-da təbiiliyə və sadəliyə heyran olmaq olar. Ləyaqət hissi, yeni sinizmin görünməsi var. Ale cims olan məhbuslar biz uşaq kimi böyümək, onların uğursuz qadınları, viprobuvannya böyümək üçün.

Oblomov instinktiv olaraq bizim nəzərimizdə görür ki, sən özünü üstə qoyub sabaha qədər gedə bilməzsən ki, Olqanın əlini və o hökmdarı istəməyəsən. semeine həyatı... Təcrübələrin özündən bezmişəm, bütün yeni dönüşlər mənim olmayacaq, xəstəyəm, partlayıram, yoxsa yuxuya getməyə icazə verəcəm. Olqaya bir az daha üfunət iyi gəlir. Məsələn, böyük səs-küylü səhnə, Oblomovun Olziyaya göz bəxş etdiyi kimi sərsəmlik: onu sevməyəcəksən, bilirsən, amma çoxlu Nikolasda olmaq lazım deyil. Olga zrozumіla tsyu gru ci emosional rukhіv, və ilk anda, її zbentezhiv kimi, її qürur sığınacaq, qavrayış. Vəziyyətin ortasında böyüdü və böyüdü. їхніх yüz günlük vahidlərin tarixini təqdim etmək, Olqanı sevməyə lütfkar olmayan qoca olan Oblomovun bu məbləğinin məsuliyyətidir. Win, kazhe hıçqırıq, "іnshih" sevgi necə ... Bu їхnya sevgi "oxumaq" oynamaq necə: bir zamanda gəzinti, rozmovi, sumnіvi, kolyvannya, boğulma, məbləği, rozcharuvannya və mən bilirəm - sehrlənmiş ... " Ya Rəbb, mən nəyəm! "- Viguku Oblomov, mayuchi on uvazi vir experience. Kulminatsiyu vzaєmin dachada Oblomovun gecə yazdığı və Olqa üçün trivia qazandığı yarpağın atılması məktubunu izah edərək, çox əfvlə ayaqlaşaraq və nə qədər olursa olsun

Qazandı, üstündən keçdi, amma Olqa vərəqi eyni vaxtda oxudu və o, bu anda onu ala bilmir. Ale çox yenidir və tsikavistə bənzəyir: qazandığımız poster kimdir və o nədir? Vіn bіzhit - Olga üçün görünməz - onun arxasında, kollardan sposterіgє, qalib kimi, göz yaşlarımla povz keçir. Tse, vəhşicəsinə, sərtlik deyil, ale əxlaqsızlıq, yaşadıqlarınızı qavrayışınızın əsassızlığı. Bir ildir ki, Oblomov bir vərəq yazaraq ayrılmaq istəmədiyini və bilmədiyini etiraf edir. Qonçarovun qəhrəmanına "diaqnoz qoymaq" çox gözəldir: "Beləliklə, ... sizə sadəcə bir bulo lazımdır, mən getməyə hazıram və sabah edə bilərsiniz, mən ölmək üzrə olan kimi bachiti etmək istəyəcəksən." Ale tsya replika zovsim pidsumkovo olmadi, daha da cox hirsli sozler ve zitxanlarla yuyub getdi.

Oblomov bizim daxili həyatımızda canlıdır. Vaughn, belə ki, bi-moviti, bir anda bir saatlıq gəzinti üçün çiçək açdı. Vəziyyət Olqanın dostu Sonechkoy və onun yoldaşları tərəfindən edilmişdisə, yenilik üçün bu, təbii bir məsələ oldu və fikir ayrılığı oldu "Deməlisən, əgər bilirsənsə, götürsən ..." - Narikak Oblomov. Qazanaraq, daxili mübarizəni güclə tamamlayaraq, Olzia'ya məqaləsini heyəti ilə təklif edərək soymaq. Kömək istəmək, xarab olmaq, sikişmək. Olqadan bir çek qazanmaq yatdı və boğuldu və gəlməsə daha çox sehr. Bu, iki təxribatçı və asılılıq kimidir, mən qadın üçün “ən yaxşı yoldan” danışıram, çünki bu, çek deyil.

Oblomovun ifadəsində romantik gənclər və xəstə qadınlar, aludəçilik və öz təkliflərini səsləndirən "xoşbəxtlik" qadınları haqqında bir neçə hazır ipucu var; Bütün kitablar o qədər də yaxşı deyil, həyatda yaşamaq lazım deyil, Wichitans dostluq zamanı iki bacı ilə dostdur. Oblomovda duyğular çaşqınlıq, minlivi, yanlış adlandırma, ale üfunət qoxusu var, həyatın yeni məntiqində az səs var, ağıl, şeylər etmək vacibdir. Tse emotsii yunak, lakin böyük insanlar deyil.

İnanılmaz dərəcədə təsir edicidir ki, Oblomovda kəndlilər üçün şübhəli həyatın bir sahəsinə getdikcə daha çox genişləndirməyə hazırdırlar. Xeyir-bərəkət anında Zusillin sprymak anında qaliblər haqqında onun dünyası. Yakbi o qədər də ehtiyatsız və xoşxasiyyət deyil və sözlər parodiya kimi deyilib.

Oblomovun sözlərinə dönərək, "Bilirsənsə, mənə de..."

Bu instinktiv olaraq fərqindədir ki, sevgi kötükləri görünsə, məhsulu, görmə qabiliyyətini tətbiq etmək üçün yumşaldılır. Mimovolı iki nəfərin hamısı qohum-əqrəbaya girir, bilir, susid, qulluqçular - hamı, belə bi moviti, dovkola zəxanoyi bet. Ox Oblomov tərəfindən görülür: "Lyudin özünü İlley İlliç və ya Pyotr Petroviç adlandırmağı dayandırdı, amma özünü "kürəkən" adlandırmağı dayandırdı. "İcazə vermə ... Və sən indi lənətlənmiş kimi, yaradan yerə getdin. adin hamisi palma mittensdedir men seni bir az bulodan sararam yorucu hec gormurem hec bir pivə yoxdu mende bele deyil səhər dirisən və buketlərlə! .. "Oblomov" obmiraє "," özümüzü yoldan "yeni" ruhun dibindən triviaya atırıq ". “Olanlardan” qorxuram, onları görürəm. Və shlunok bir saatdan sonra öz hüquqlarını elan edir!

Tsey perelyak Ədəbiyyat Bağında sağ qala bildi, yak Oblomov fəlakətdən sağ çıxdı. Gücdən doymaqdan qorxdum və mən Olqanın yanında böyüdüm.

Oblomov - lyudina summinnadır. Səhv bir çek udmaq - niyə belə - kənddən bir yarpaq, "inşi" olanlar haqqında düşünmək qazanmaq və bir qəpik dəyər ola bilər kənd təsərrüfatı təmir. Ale eyni lyakє, sum'yattya'yı ruha gətirmək üçün, vіn vіdstupaє, bir az səy göstərmədən. "Olanların" ortalarının bəlkə də həyatına ehtiyacı, iradələrini iflic etmək və ölmək istəsələr, Agafiya Matviyivnyanın kiçik evindəki divanlarda əylənmək istəyirlər. "İnşıx"ın ortasının həyatı - tse daimi olaraq qiymətləndirilmək, koqos üçün yad olmaq deməkdir. Zgadaimo, teatrda rozmova qulaq asmaq üçün təsadüfən onu yaraladı. “Yakis” Oblomov! .. Stolzun dostu! “.. Mən ancaq? dözüm, əgər “yandan”, “zzovni” qoyulsa, başqasınınki kimi, sadəcə xəstələnəcəyəm, uşaq kimi, kimi. bir uşaq, mən doymuşam, sonra rapt ilə soyuq olduğunu hiss etdim.

Tsіkavі bütün ümumi "pis sözlər" Oblomov tərəfindən məhbuslar іz Zakhar: üfunətli, mabut, psixoloji kompensasiya skodi bir növ, o yom Zakhar alır kimi, mən analogiyaları іz Zakhar tətbiq vəziyyəti haqqında düşünürəm. Oblomov vitracha çox güc, özünü "xoşbəxt deyil", "əzab" adlandırır. Duyğuların pedalını qazan, özü də cansız ömrünün gedişində monoloqları ilə Zəxaranın xəstəsi və xəstəsidir. Kənd uşaqlarından qəbrə dırmaşmağa, dırmaşmağa çalışdıqları üçün uşağın ürəyində daha güclü səsləndiyindən “pis yatmışlar”ın rolu kəzki və dayələrə bənzəyir. Lyudin də ruhunu böyüdüb, Zaxarın gözündə onun günahı və qızın bədbəxtliyi belə vəziyyətlərdə utancaq olmaq istəyir.

Otzhe, bütün roman Oblomov kimi divanda uzanan Stolz, baş qəhrəman zakokhavsyanın sevildiyi, təklifi pozduğu, ili çıxardığı vəziyyətdən əvvəl yuxuya gedənlər haqqındadır. .. dost olmamaq. Oblomovun Olqa haqqında ürəyi ağrıyır, bu, bir az qarışıqlıqdır, ale və yalnız ... İzahatın qalan hissəsinin səhnəsi ilahidir ...

Ale roman davam edir. Xəstəlik, gücün yenilənməsi, ağaya rəğbət, Aqafina Matviyivnıya, evin evinə mitsne daxil olmaq, sanki Oblomov üçün uşaq olmaq ... Bu, uşağın həyatına oxşamır, onun həyatına diqqət yetirməmək. milli uşaq.

Oblomov sadəliyi, uşaqcasına "birinci dərəcəli", diqqətsizliyi ilə Aqafin Matvia ilə ideal şəkildə "döyülür". їхніх yüzlərlə panuns spokіy, bir gün іnshy oxşar. Qiymət üçün sadə düşüncəli oblomivtsi dyakuval Gods. Ale y Oblomov qrantlar bir çox, mən "səs deyil" tse istəyirəm. Bir gün qonaqlar üçün dəri sürmək üçün, bildiriş düzəldilsə, Oblomov yazığı aldı; İndi o, sağdır, xüsusilə mehriban, yumşaq, sakitdir. Nareshty "həyat" "çipak" deyil, sonra qardaşı "qardaşın" addımına hörmət etmək və Oblomov başa düşməyincə, sonra onlara işgəncə verir. Onunla yaşamağın Aqafin Matviyivna üçün, o qüdrətli uşağın o övladları üçün faydalı olması bir şərtdir, çünki heç birini görməmişəm. Olga zgadu bir məbləğlə yenisi haqqında, bir az daha isti və natkhnennyam Sina Oblomovu vətəninə qəbul etdi.

Oblomov yalnız "həyatda" və başqa heç bir şey yoxdur və həyat ona daha çox şey lazım olmayan bir pay verdi. Heç kim üçün, heç kim üçün üstünlüyünü hiss etmək çəhrayı deyil, instinktiv olaraq hörmət, çətir, nəvaziş haqqında praqmatikdir. Qazan uşaq, m'yake, yaxşı, kinsiz deyil, koloda girmək və yenisində itirmək asandır. Şərab emosionaldır, demək olar ki, rozvineni, ale ximos üçün fəryad edilməsinin şahidi, wichitans kitablardan yazılmışdır. Həyat kitablarında Ale vigadane hələ də hvilyuє, vimagє robotlar özlərinə. Daha gözəli, yaxşı sözlə yaşamağa, mehriban baxmağa, evə zülmlə, ləzzətli obid o xəyalda yaşamağa çalışdılar.

Qonçarov ən yaxşı insanları özləri üçün sevənlərdən uşaq kimi düşünmədən danışır. Hamısı bir (Oblomovun qonağı) çek, başqalarından vimaqayut, başqalarından tövbə etmək. Sadəcə olaraq "canlı" olan Oblomov qonaqları üçün daha gözəldir, hətta ən son, ala, Oblomovdan gələn ziyarət üçün, ən qürurlu və "dyyalno". Və dіyalnіst, göründüyü kimi, boş şeylərin əhatəsini genişləndirir. Oblomov da özünəməxsus şəkildə ("birlər" üzündən) özünü düşünəndir, bu məkanın aleni səslənir və mənlik anlayışı anlaşılmazdır, bizim baxışımız isə daha qeyri-şəffaf, xoş xasiyyəti, xeyirxahlığı... təbiətlilik, özünə yaxşılıq yoxdur.