Elektron su köməkçiləri

Eugene Onegininin dolanışıq vasitələri. Tvir "Romanda qadın obrazları" Evgeni Ongin "AZ Puşkina. “Evgeni Ongin” romanındakı qadın obrazları. Tetyana Larina rus qadınının gözəl obrazıdır (A.Puşkinin “Evgeni Onqin” romanının arxasında)

Eugene Onegininin dolanışıq vasitələri.  Tvir

"Evgen Ongin" romanından qadın obrazları

Aleksandr Sergiyeviç Puşkin ən böyük rus şair-realistidir. Yoqo pendir səpirik Yakom üçün “... bütün həyat, bütün can, bütün sevgi; yogo pochuttya, anlayış, ideallar ", Є Evgen Ongin.

Puşkin svitsky asma... Roman vidbito qayanın qalan hissəsiçar Oleksandr 1 və çar Mikoli 1-in ilk çarları, buna görə də getməyə bir saat var Vіtchiznyanoї vіyni 1812-ci ildə, bütün dövrlərdə, təhsilli gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsi üçün həyat yollarını bilməmələri xarakterikdir.

Roman kokhannya Eugen Ongin və Tetyany Larinoyun tarixinə əsaslanır. Yak xala obrazı baş qəhrəmanö naybilsh romanına ortasını anlayacağıq qadın şəkilləri... Eyni zamanda Tetyan “mənim idealım” olan Puşkinin qəhrəmanına aşiq olur (“... Xalamı çox sevirəm əzizim”).

Puşkin xala obrazında müəllif mükəmməl idealların müəllifini təmsil edən rus qızının diqqətini cəlb edir. Bu, həqiqətən rus olan Tetyana'yı əsəbiləşdirmək kimi xüsusi bir xarakter növüdür. Tetyanyada qih düyüünün əmələ gəlməsi "ümumi köhnə zamanların rədd edilməsi", veruvan, rəvayət urahuvannyasından görünür. Pomitny boğulma xarakterini її üzərinə tökür sevgi hekayələri.

Onun romantik dünyalarının mövzusunu korlamaq qəribə bir şeymiş kimi, Onginin kabinədə görünməsinə reaksiya göstərmək üçün xalada belə münasibətlərin perevazhanyası haqqında. Yeni Tetyana'nın evində mən qəhrəmanın romanlarda oxuduğum bütün düyülərini oxuyacağam. Tetyan öz hissləri üçün bütöv görünür. Glybin Pochuttіv Tetyany haqqında hətta Ongіn üçün її siyahısı. Nyu Tetyan-da, bütün ədəb qaydalarına zidd hərəkət edərək, ruhumu gətirin və Onginin "əlinə" qalxın, onun şərəf və zadəganlığından asılıdır ("Ale me, sizin şərəfiniz ..."). Qliboki özünü böyük hiss edir, Tetyany Onqinin gəlişi anında, Larinix yarpağı silməzdən əvvəl görünür. Bütün ruh yüksək ifadəli hisslər, ümidlər və bazan fırtınası ilə doludur, çünki səni boğa bilməzsən. Zaprechensiz xala Ongindən xəbər aldı ki, deyəsən yanlarından keçmirlər, amma daha da alovlanırlar.

Dayə Pilipivna ilə post-tədris spilkuvannyu menecerləri, o, həyasızcasına pozan çoxlu köhnə xalq dilini, prikmeti bilir:

Tetyana virila to perekazam

Ümumi xalq köhnə məktəbi,

Mən xəyallar, ürək döyüşçüləri,

Ayın ilk transferi.

Її turbuvalı götürmək;

Taєmnicho їy istifadə obyektləri

Onlar bu haqda danışırdılar.

Öz payını bilən Tom, Tetyana taleyinə təslim olacaq. Nəticə şəxsi kimi bir yuxu var verilmiş inkişaf get.

Lenskinin ölümündən və Onqinin səfərindən sonra Tetyan tez-tez Onginin evini görməyə başladı. Budur, vivchayuchi vəziyyət, Onginin sağ olduğu, maraqların çox olduğu, bir visnovok soymaq, Ongin necə "poetik bələdiyyə sədri", parodiya.

Moskvaya gedən Dali Tetyana virushak, uşaqları topların ətrafında gəzdirmək və axşam saatlarında zarafatyana Garny adını verdi. Onlar nizamlı və yüngül dəstək olan Moskva pəncərələrinin mebelləri - eyni zamanda Tetyanı ogidu və nudgudan məhrum edir. Kənddə Vixovana, ruh təbiətin praqmatikdir:

Kəndə, adi kəndlilərə, Vodokreleniy kuchokda, Delletsya svitliy strumokda.

Xala Vijskoqo, zəngin general və köhnə svitskaya jinkoyun xolovikisini rədd edəcək. Düşərgənin sonunda və durğunluqda olan Ongin, bir daş səpilməsi ilə yola doğru döndü. İndi Tetyana şübhəli düşərgədə onunla bir səviyyəyə çatsa, ona sevgi və aludəçilik atılacaq. Ongin kohannalarının tarixinin Tetyanyanın güzgü şəklinə, Tetyanya kohannalarının tarixinə olan məsafəsi.

Svitskoy xanıma çevrilən Tetyana addım-addım şübhəyə doğru dəyişir və onu tədricən yenidən qurmaq üçün yetişdirir. Von "baiduja şahzadəsi", "əlçatmaz bir ilahə" olur. Ongin Tetyanın fikrincə, mən onu sevmək istərdim, ona görə də heç bir əhəmiyyət vermədən deyəcəm:

Mən viddanam, mən vik yo virna olacağam.

Qih sözlə desək, Xala xarakterinin bütün gücü qoyulur, її dayness. Ongin qarşısında güclü məhəbbət üçün əhəmiyyətsiz, siz cholovikov tərəfindən Tanrı qarşısında ona verilən günahsızları məhv edə bilməzsiniz, əxlaqi prinsiplərə güzəştə gedə bilməzsiniz.

Olqa bacı Tetyanyanın tam əksidir. Її şən bəxşiş, sadəlik, sakit, qayğısız bir xarakterdir, müəllifin özünün sözlərinin arxasında, o saatın hər hansı bir romanının qəhrəmanı obrazının çox deyil.

Ongin, yak spravzhny znavets qadın ruhu, bəli Olzi yeni xüsusiyyətlər:

Olqanın sərhədlərində həyat laldır,

Məhz Van Dykovy Madonnada:

Krugla, kobud qınaqlar;

Yak tsey pis ay

Bütün pis səmada.

Olqanın qayğısız çatdırılması da bir kohana endirilə bilər. Vona nibi bütün şövqü ilə içməyə hazır olan Lenskinin o glibini hisslərinin bütün dərdlərinə qarışmır. Ongin və guine ilə dueldə döyüşmək üçün onun qələbəsi ilə özü. Vona əylən, Onginimlə rəqs et, çəkinmə, elə bil Lenskinin rəftarına məsulsan. Onun qarşısında belə bir yazı ilə bu "aşağı sadəlik" və naivnistyu qarşısında piç Lenskiy zbenzheniya və tənəzzül qalan ilə: Ola bilsin ki, ümid qədər, Zhvava, qayğısız, mən şən idi, Yaxşı, əmin, idi. Olzi. Olqa haqqında dünyanın qəlbində, həqiqət və sizə şəhadət, lakin Olqanın ağlında çox mərhəmət olması üçün: "... o, çox ağlamadı" Gənc lancerin gənc lancerini işğal edərək, Olga bağladı. yakim ilə həyatı. Olqanın anasının və Larinix xalanın həyat tarixi Mən gənc qadının cəmiyyətdəki payını ümumiləşdirəcəyəm. Ancaq yan tərəfdə hər hansı bir zgoda olmadan, böyük zadəgan Dmitri Larinin əvəzini görürəm və onu kəndə aparıram. Silskoy həyatının vəziyyətinə qədər rəvan zviknuti bitirmək üçün їy viyavilosun kiçik bir kolleksiyası. Və sonra səsin səsi böyük zadəgan payından cazibədar bir xanım oldum. Çoxsaylı izdiham və kiçik cığıltılar pis sağ və ləyaqət üçün turboboots tərəfindən dəyişdirildi: Robotlarda Vona izhzhala, Qış üçün Solila göbələkləri, Vela vitrati, alınlarını kəsdi, Şənbə günləri lazuliyə getdi. Qanunun aliliyi ilə sıxışdırılan rus xalqının payının əhəmiyyəti haqqında. Pilipivna öz göbəyində pis kəndliləri, ailənin ağırlarını və eyni zamanda adi insanların himayədarını - "köhnə zamanın qəddar, pis adamlarını" nümayiş etdirir və bundan əlavə, Pilipivna formanın xarakterində böyük rol oynayır. Otzhe, A.S.Puşkin "Evgen Ongin" romanında dəri tipik və fərdi olan, həm də xüsusi xarakter daşıyan qadın obrazlarının bütün qalereyasını açdı. Ən yaxşısı, biz "Evgeniya Ongini" filmindəki qadın obrazlarının ortasını hərtərəfli başa düşəcəyik. Puşkinin Avropa-Rus qadınının bığlarını təsəvvür etdiyi xala obrazı.

Ədəbiyyat siyahısı

Bu robotun hazırlanması üçün saytdan vikoristani materiallarını tapdalayır http://www.bobych.spb.ru/

A.Z.Puşkinin romanındakı qadın obrazları. A.Puşkinin “Evgeni Ongin” romanında qadın obrazları silsiləsi göstərilir. Zıçayno, onların arasında baş müəllifin kohan qəhrəmanı Larin xala obrazıdır. Diqqətəlayiqdir ki, xarakter inkişafda verilir: ipək panelli bir ovuc Bachimo Tetyan ilə şən bir və qaya səpilməsi ilə - gənc qadın, parlaq, açıq ürəkli sol qanad.

Puşkin, qəhrəmanını təsvir et, sülalədən başla. Tetyana və Olqanın bacısının personajlarının oxşarlığına cavab olaraq oxuyur. Xala fikirləşənə qədər birdəfəlik təqaüdünün ortasında görür. İgry, erkən orta yaşlı uşaqlar, qalasliva qızı tutmadı. Vona, bir yaşlı uşaqların sayına görə, eləcə də yerli sakinləri arasında xüsusilə yoldaş deyil:

Mən necə qidalanacağımı bilmirdim

Anadan əvvəl deyil, ataya qədər;

Uşaq özü, NATO uşaqlarında

Təşəkkür edirəm ki, stribati istəmədi ...

Puşkin daim öz qəhrəmanının cazibəsinə aludə olur: bu, axşamlar “dəhşətli məclis”ə bənzəyirdi, müjdə verən sevgi romantikası. Qəhrəmanınızın kiçik bir portretini müəllif bir daha sifariş edənlər olacaq

Bacının gözəlliyi üçün

Yeni və yeni

gözlərimi çevirməzdim.

Eyni saatda viglyadi xala, dəlicəsinə, zəngin bir şəkildə uyğunsuz. Ongin, ilk dəfə її yumruqlayır, bir dəfə Lenskiyə “... Mən vibrav bi іnshu, yakbi I bouv, yak ti, oxuyur” dediyi nonabiyak tsyu dіvchini xatırladır.

Ongin qarşısındakı sevgi Xala xarakterini ortaya qoyur: təbiətin bütövlüyü, dəyəri, polad, dərinlik və ağıl gücü. Xala özü kohannada bilirdi - dövrün başa düşülməsi üçün, vchynok, sadəcə smilivas deyil, ədəb-ərkanın əksinə. Ancaq xalanın ruhunun təbii, canlı xarabalıqları zəka üçün güclü görünür. Bundan əlavə, qız idealından istifadə etməyə hazırdır, lakin onu sakitləşdirməyə hazırdır:

Mən sənin şərəfini qoruyum,

Sizi cəsarətlə əmin edirəm ...

Xala yarpağının batan tonunu romansların infuziyasına aid etmək olar, deyak viranəliyi qəhrəmanın mənəvi cəmidir və şəffaflıq və bezpsorednitlik, görünsə də, məsum cərgələrdə görünür.

Böyük sadəlik, təbiilik və nəcib axınlar Şahzadə xalanın xüsusiyyətlərinin oxunu təşkil edir. Davranışlar dəyişdi, indi üfunət qoxusu bizə müqəddəs ədəb vimoqamında görünür, Tetyana bunu hiss etdi. Xalanın böyük soyuqluğu, biganəliyi Onginə xala ruhunda da olsa düşmənçilik edir. Vona kohannyuya sadiqdir, özünə və özünə ale, bu cholovikə zərər verməyəcək. Bula xala, mən yağdan qurtuldum, nəcib insanlar Siz yaku ehtiramını ödəyə bilərsiniz - vipadkovo maybutny cholovik deyil, şahzadə və parlaq general, qəddarcasına hörmət edərək, superkeçirici titonokda topda görünsəniz.

Puşkinin çıxışında xala ifadəsinin xarakterini məhrum etməyin. O, qəhrəmanın anasını, qadının həyatına çevrilmiş ilanları təsvir etmək üçün zoom vuruşları ilə oxuyur. "Larina sadədir, ale duzhe əziz babusya" - Ongin Lenskinin güllərində xalanın və Olqanın anası haqqında belə oxuyur. Bütün qadının payı səciyyəvidir: gəncliyində o, romantik bir qız idi, əsas maraqları onun modi və qaraçı olması idi, özü də onları oxumur və onlar haqqında əmioğlu idi. Bula zakhana, ale inshogo üçün її görmüşəm. "Qəfillərin canları" vqamuvali şvidko: kənddə kudi cholovikdən çıxdı, dövlətin istedadı ilə qalib gəldi və özünü hər şeydə tanıdı. Mən choloviklə dinc yaşadım, iki qızı ovxaladım, gənc oğlanımın selini tamamilə unutdum. Bir əmioğlu, bir qızın gözü qarşısında bir insanla maraqlanırsa, Larina kimə gedəcəyini dərhal düşünmür. Її gənc qızı Olga xarakterinə görə, mabut, anaya bənzəyir: o, şəndir, yüngülcə xırdalanır, susamaq asandır, ale və utancaq şəkildə boğulanların sayını unudur - və o, həm də Lenskogo zabula qazandı. Olqanı təsvir edən Puşkin istehza ilə hörmət edəcək ki, portret istənilən dəbli romanda tapıla bilər. Başqa sözlə, Olqa, Silska panjanki, metropolitenlərin ortasında bir fenomen növüdür. Mabut, deyə bilərsən, gəl, yak і її ana, daha çox de xoşbəxt paylaşım nij Tetyana. Hazırlandığı kimi o həyatda xoşbəxtliyi bilmənin qoxusu bu böyük təcrübələri görmür, amma gördüyünüz kimi bəzən yaxşı olmur. Və Tetyana doğuldu, nəcib təbiət. Hiba xoşbəxt olmaz, uzaqdan təsirlənməz, Paytaxt həyatının yazılarını kəndin arxasına keçirməyə deyəsən kim sevinir?

Ale o bacının anası Tetyaninin obrazı romanın qadın obrazlarından deyil. Dayə obrazı, vəhşicəsinə, daha ehtiyatlıdır: yuxuya gedə bilməsə, qızılgül və xala səhnəsindən məhrum olmağa ehtiyac yoxdur. Halbuki dayə, mabut, xala yolda ki, əziz insanlar. Vipadkovo deyil şahzadə zgaduє Təvazökar tsvintar,

De nini chrest və tin gilok

Yataq yanındakı dayənin üstündə...

“Qoca Larini” və Olqa qızının payı kimi dayə payı o saat üçün xarakterikdir və sosial qrup ondan əvvəl bir qadın var idi. var kənd ailələri qızları adlarına görə tez-tez görünmürdülər, adlarına görə zorakı gənclər kimi. Bir kəndlinin cəldliyi və cəldliyi tibb bacısının sözlərindən təxmin edə biləcək:

Birinci il, Tanya! Litanın mərkəzində

Mən kohannya haqqında chuli deyil;

Sonra b zi işıqlar ah çəkdim

Qayınatam getdi.

On üç yaşlı kənd qızı pambıqla kefindən qabaq “qorxudan” gənc qadın kimi ağlayırdı. Lakin nyanın gənclərlə bağlı fikrincə “belə, məbut, Allah böyükdür” səsində dəyişiklik var. Puşkin, її zimіzhnє həyatını təsvir etmədən - mabutdur, milyonlarla kəndlidə olduğu kimi eyni olmayacaq: vzhaka pratsya, uşaqlar, qayınananı bitirin. Səbirlə, o inadkar günahkar və viprobuvannya sadə bir rus qadını, bir dost qızına dost kimi bir az dişidir. Dayə xalaya bağlıdır: əgər o, qoca istəsə və ağıl verməsə və əzab verməsə, sizdən daha çox kömək alacaq.

Moskva titullu Puşkinin və sevgilinin obrazı böyük hörmətlə gəlmədi: qazandı Aşağı Ölkələrdəki Perşa Lanka və Larin qohumu. Dekilkoma canlı çöllərin ortasındakı uşaqlarda olduğu kimi ortada görünən yüngül ürəkli pannoçkaların, tək yanaqlı tetyanın kiçik natovlarının vuruşları ilə oxuyur. Bu üfunət "povіyayut bizim ürək tamnitsі, tәmnitsі div", bazhayuchi "ürəkdən viznannya" Tetyanya kimi hiss edir. Mənə köçməyə icazə verin - Puşkin Tetiananı görənləri öz payının nümayəndələrindən tanıyır və bilir. Cich dіvchat üçün "ürəkli taumnitsі" zdebіlshogo - uşaq Vitivka. Boğulduğunu unutmaq üfunət qoxusunu asanlıqla unutdurur, sanki Tetyani çi Olqanın analarının onları necə döydüyünü bilmək istəyirsən. Puşkin Moskva xanımlarının məsum “borasına” və “o xoşbəxtliyin yadında qalan əşyalarına və göz yaşlarına”, “ürək yurduna” etiraz etdi.

A.Puşkin 19-cu əsrin ən böyük şairi, rus realizminin və ədəbi hərəkatının banisidir - həyatının yeddi raketi, "Evgeni Ongin" misraları ilə romanın üzərində robotlar təyin etmişdir. Cich "xətt fəsilləri", "adi xalqı xatırladan, ideal", müəllifi heyrətləndirən rus həyatının bütün həyat tərzi doğuldu: şanlı Peterburq, patriarxal Moskva, kiçik zadəganlar.
Romanın əsas hekayələrindən biri larınıxların vətəni ilə tanış olub. Bu, tipik bir ailədir, çünki o saatlarda əyalət kişilərinin ailəsindən heç nə görünmür, çünki işığa görə, onlar köhnə qaydada, "şirin qocalar" adət-ənənələrini qoruyaraq yaşayırdılar.
Sakit həyatda zberigali iyi gəlir
Sevimli köhnə adlar;
Onların üzərində yağ var
Rus milyardları var idi.
Xala və onun anası Olqa Larinixin qadın obrazları vətənin göbəyində görünür. "Sadə ... yaxşı tava", "pokirny qrishnik" Dmitri Larin romanının qulağından əvvəl öldü. Sağda Tetyaninin anası rəhbərlik edirdi. Vona Misti yaşayırdı, Ale, її "yatmadım, onlar dəyişiklik gördüm" Dmitri Larin üçün, o inshe haqqında merak əgər. Vona ağladı, ale nezabarom Silskoe həyatının dürtüyü ilə səsləndi və nezbarom "avtokratik qaydanın başçısı kimi evə qışqırdı" və sonra hər şey "vuruşa getdi". Vona bir növ povitovu pomitsyuya çevrildi:
Vona robotların arasından keçdi,
Qış üçün duzlu göbələklər,
Vitrati apardı, alınlarını aşağı saldı,
Şənbə günləri spaya getdim,
Xidmətçi hirslə döydü...
Sağdakı tsimi arxasında, bir spokiyne її həyat keçdi. Bu ömür getmədi böyük rozumu, o cür ömür çatmaz. Gəncliyində Riçardsonun romanlarının oxunmasının bütün mənəvi inkişafı (o, yalnız buna qədər oxuyurdu, "köhnə saatlarda Moskva əmisi oğlu Şahzadə Alina, onlar haqqında tez-tez təkrar edirdi"). Larina Mater, öz növbəsində, qızlarını sevirdi: bachitinin xoşbəxt olmasını istəyirdi, uzaqları görürdü. Larin xüsusiyyətini Onginə dəqiq verəcəm:
Çıxışdan əvvəl Larina sadədir,
Ale olduqca yaşlı qadındır.
Anam Olga Larina'nın bir nüsxəsi, mən, dediyim kimi, Bylinsky, "zərif və yaraşıqlı kiçik qızdan bir saat içində anasını təkrarlayan, kiçik ilanlarla günahsız bir pani olmaq üçün" qalib gəldim. Mi bachimo Olga ochima zakhohany Lenskogo, yandırıb її:
Təvazökar olun, eşitməyə həvəsli olun,
Yak yaraları şəndir,
Yak life məsum oxuyur,
Yak öpüş kohannya sevimli.
Lenskiy romantikdir, reallığa uzaqdan baxır, ona görə də onun fantaziyaları və mriy işığında Olqa realdır. Bütün fərasət və şənlik bir maska ​​ilə dolu idi, bunun arxasında daxili işığın boşluğu vardı. Vonanın nə yalandan, nə dəlildən, nə də uşaq sevgisi üçün fədakarlığından xəbəri yox idi. Olqa Lenskinin ölümündə Ongina Bula Vinnadan az deyil:
Coquette, vitryana ditina!
Artıq çıxmaq hiyləsi,
Artıq zmіnyuvati navchena!
Vona o dövrdə məşhur olan sentimental romanların tipik qəhrəmanı idi. Puşkin belə bir boş qırmızı şərabın necə olduğunu bilir və özü də əvvəllər, məğlubedilməz üfunət iyini sevirdi:
Olzidə hər şey... roman kimi
Gör və bil, mabut,
Її portret: vin duzhe miliy,
Onu özüm sevirdim,
Ale nabrid vin me bezmіrno.
Müəllif bulo varlı belə yüngül ürəkli qızlardan, eyni olanlardan, demək olar ki, olmayanlardan danışır. Beləliklə, Lenskinin əyilməsindən məmnun olmayan Olqa köhnə Ulan və onun xoşbəxtliyini dəyişdirməyi unutmadı. Olzi da Onginin dəqiq təsvirini verəcəyəm:
Olqanın sərhədlərində həyat yoxdur.
Vandikovun Madonunda dəqiqliklə:
Krugla, chervona səni ifşa edir,
Yak tsey pis ay
Bütün pis səmada.
Tetyana Larina bacısı tərəfindən Puşkinanın “mil idealıdır”. її xarakterinə, işıq qavrayışına, təbiətin harmoniyası insanın dolaşdığı ortanı aşıladı: yaxınlıq xalq həyatı z її verməklə və zviçay ilə, kazki və perekazami ilə, təbiətə.
Otzhe, orada xala adlanırdı.
Bacının gözəlliyi üçün
Yeni və yeni
Chi onun gözlərini çevirməzdi.
Olqanın gözəlliyi varsa, xalanın daxili gözəlliyi var. Vona kiçikdir, mənim gözəl bir ruhum olacaq, daxili işıq... Von bütün xəstələri axtarırdı. Erkən uşaqlıqdan zorbanın yoldaşlarının düşüncəliliyi, özünə inamı və mehribanlığı:
Düşüncə, dostum
Koliskov günlərindən,
Silskogo dozvill bir uzanır ilə
Mən onu üçlüklə bəzədim.
Xala xarakterinin formalaşmasında xalq adət-ənənələrinə, köklərinə, təbiətə yaxınlığın böyük rolu olub:
Tetyana ( rus ruhu,
Özüm bilmirəm nədi)
Z її soyuq gözəllik
Rus qışını çox sevirdi.
Əyalət səhrasında, bəzi məşğul insanlar Buli xala sentimental qaraçıya “qarlar, şərab haqqında, itxana və öz doğulması haqqında” ortalıqlar. Onginіdə qalib gələn ideal qəhrəmanın її іyavі qoxusu üfunət iyi gəlirdi:
ЇY erkən bir romantikaya çevrildi;
Qoxu hər şeyi əvəz etdi
Von özünü aldadıb gizləndi
Mən Riçardson və Russo.
Mənim bacımın nəticəsi olan düyümlə, o da poladdan. Bir dəfə aşiq olsanız, Onginin soyuq hisistik vidmovuna məhəl qoymayanlardan təsirlənmədən kohannyuya sadiq görünəcəksiniz. Xala öz payına qədər böyüyür: її dəyişikliyə bax, sanki її materdən nadіyshli var idi. Ruhunun nəcibliyi isə qazanılan yerdədir. Lyublyachi Ongina, dostunuzun bağını buraxmayacaq:
Mən səni sevirəm (nə hiylə ilə?),
Ale mənə verilmişdi;
səni ziyarət edəcəm.
Əyalət pannoçkasından olan xala fikrini dəyişdi “bayduju şahzadə”, yaxamed “panuvati özüm” deyə, ürəyini itirmiş kimi, bütün bunları ruhunda itirmiş, yol üçün hər şeyi görməyə hazırdır, onunla ürəyi ilə, ürəyi ilə
səni görməyimə şadam
Bütün tse ganchir'ya maskarad,
Bütün blisk və səs-küy, və uşaqlar
Kitab polisi üçün, vəhşi bağ üçün,
Gündəlik həyatımız üçün,
Çox güman ki,
Ongin, səni sevirəm ...
V.Bulinski ədalətli rus qadını obrazını yaradan Puşkinin rus ədəbiyyatına verdiyi töhfələri yüksək qiymətləndirirdi: Onun həyatı ilanı xatırladan ahəngdardır, Onginin həyatına baxışda.
Mən, nareshty, rütbədə qalıram, amma romantikanın rolu çox vacibdir, є Tetyany'nin dayəsi - Filipiyivna. Vona özü vixovankasına rus ruhunu qoyub, onu rus təbiətinə, rus dilənçisinə yaxınlaşdırıb, “keçmişin adi insanların əmrləri” ilə tanıyıb. Vona Bula ruhən yaxın Tetyana xalqıdır. Dünyanın həyatında çox її і zgadu qəhrəmanı:
Bu təvazökar zvintar üçün,
De nini chrest və tin gilok
Yataq yanındakı dayənin üstündə.
Pidsumovuchi, Puşkinin "ilk dəfə rus qadını Tetyana adından poetik poza verdiyini" nəzərdə tutur ...

1. Larin xala obrazı.
2. Baş qəhrəmanın ana və bacısının şəkilləri.
3. Dayə xala.
4. Moskovska tіtonka və svіtski pannochki.

A.Puşkinin “Evgeni Ongin” romanında qadın obrazları silsiləsi göstərilir. Zıçayno, onların arasında baş müəllifin kohan qəhrəmanı Larin xala obrazıdır. Diqqətəlayiqdir ki, xarakter inkişafda verilir: ipək panelli bir ovuc Bachimo Tetyan ilə şən bir və bir az qaya üçün - gənc bir qadın, parlaq bir sol qanad. Puşkin, qəhrəmanını təsvir et, sülalədən başla. Tetyana və Olqanın bacısının personajlarının oxşarlığına cavab olaraq oxuyur. Xala fikirləşənə qədər birdəfəlik təqaüdünün ortasında görür. İgry, erkən orta yaşlı uşaqlar, qalasliva qızı tutmadı. Vona, bir yaşlı uşaqların sayına görə, eləcə də yerli sakinləri arasında xüsusilə yoldaş deyil:

Mən necə qidalanacağımı bilmirdim
Anadan əvvəl deyil, ataya qədər;
Uşaq özü, NATO uşaqlarında
Bu stribati rəndələmək istəmədi ...

Puşkin daim öz qəhrəmanının cazibəsinə aludə olur: bu, axşamlar “dəhşətli məclis”ə bənzəyirdi, müjdə verən sevgi romantikası. Qəhrəmanınızın kiçik bir portretini müəllif bir daha sifariş edənlər olacaq

Bacının gözəlliyi üçün
Yeni və yeni
gözlərimi çevirməzdim.

Eyni saatda viglyadi xala, dəlicəsinə, zəngin bir şəkildə uyğunsuz. Ongin, ilk dəfə її yumruqlayır, bir dəfə Lenskiyə “... Mən vibrav bi іnshu, yakbi I bouv, yak ti, oxuyur” dediyi nonabiyak tsyu dіvchini xatırladır. Ongin qarşısındakı məhəbbət Xala xarakterini açır: təbiətin bütövlüyü, incəliyi, inadkarlığı, hisslərin dərinliyi və gücü. Xala özü kohannada maarifləndi - epoxanın anlayışlarının arxasında vchinok sadəcə gülüş deyil, ədəb-ərkanın əksinə. Ancaq xalanın ruhunun təbii, canlı xarabalıqları zəka üçün güclü görünür. Bundan əlavə, qız idealından istifadə etməyə hazırdır, lakin onu sakitləşdirməyə hazırdır:

Mən sənin şərəfini qoruyum,
Özümə cəsarətlə deyirəm ...

Xala yarpağının batan tonunu romansların infuziyasına aid etmək olar, deyak viranəliyi qəhrəmanın mənəvi cəmidir və şəffaflıq və bezpsorednitlik, görünsə də, məsum cərgələrdə görünür.

Möhtəşəm sadəlik, təbiilik və nəcib axın - Xala-Şahzadənin xüsusiyyətlərinin oxu. Davranışlar dəyişdi, indi üfunət qoxusu bizə müqəddəs ədəb vimoqamında görünür, Tetyana bunu hiss etdi. Xalanın böyük soyuqluğu, biganəliyi Onginə xala ruhunda da olsa düşmənçilik edir. Vona kohannyuya sadiqdir, özünə və özünə ale, bu cholovikə zərər verməyəcək. Bula xala gücləndi, nəcib insanlar, yakuya itaət edə bilərsiniz - murdar Maybutnіy cholovik deyil, şahzadə və fərasətli general, super keçiricinin tіtonokunda topda görünməsəniz, ona hörmətlə yanaşdı.

Puşkinin çıxışında xala ifadəsinin xarakterini məhrum etməyin. O, qəhrəmanın anasını, qadının həyatına çevrilmiş ilanları təsvir etmək üçün zoom vuruşları ilə oxuyur. "Larina sadədir, ale duzhe əziz babusya" - Ongin Lenskinin güllərində xalanın və Olqanın anası haqqında belə oxuyur. Bütün qadının payı səciyyəvidir: gənc qadının romantik bir qızı var, qadının əsas maraqları modi və qaraçıdır, özü də onları oxumayıb və onlar haqqında çula əmisi oğlu kimidir. Bula zakhana, ale inshogo üçün її görmüşəm. “Xəbərsizlərin canları” vqamuvali şvidko: kənddə kudi çölovikdən çıxdı, dövlətin istedadı ilə qalib gəldi və özünü hər şeydə tanıdı. Mən choloviklə dinc yaşadım, iki qızı ovxaladım, gənc oğlanımın selini tamamilə unutdum. Bir əmioğlu, bir qızın gözü qarşısında bir insanla maraqlanırsa, Larina kimə gedəcəyini dərhal düşünmür. Її gənc qızı Olga xarakterə görə, mabut, anaya bənzəyir: o, şən, əhəmiyyətsiz, inkişaf etmək asan, ale və shvidko zabuvaє onun colinі boğulma - və o zabula Lenskogo qazandı. Olqanı təsvir edən Puşkin istehza ilə hörmət edəcək ki, portret istənilən dəbli romanda tapıla bilər. Başqa sözlə, Olqa orta Sylskie qadınlarının tipik bir təzahürüdür, metropoliten qadınların. Mabut, demək olar ki, vay, yak і її ana, xoşbəxtlikdən daha çox payım olsun, nіzh Tetyan. Hazırlandığı kimi o həyatda xoşbəxtliyi bilmənin qoxusu bu böyük təcrübələri görmür, amma gördüyünüz kimi bəzən yaxşı olmur. Və Tetyana doğuldu, nəcib təbiət. Hiba xoşbəxt olmaz, uzaqdan təsirlənməz, Paytaxt həyatının yazılarını kəndin arxasına keçirməyə deyəsən kim sevinir?

Ale o bacının anası Tetyaninin obrazı romanın qadın obrazlarından deyil. Dayə obrazı, vəhşicəsinə, daha da ehtiyatlıdır: yuxuya gedə bilmirsə, qızılgül səhnəsində və xalanın yanında olmağa ehtiyac yoxdur. Halbuki dayə, mabut, xala yolda ki, əziz insanlar. Nevipadkovo və şahzadə zgadu

... Təvazökar zvintar,
De nini chrest və tin gilok
Yataq yanındakı dayənin üstündə...

Dayənin payı, "köhnə Larina" və Olqa qızının payı kimi, o sosial qrupun o saatı üçün xarakterikdir, ondan əvvəl bir qadın var idi. Kəndlilərin qız ailəsi adları üçün tez-tez deyil, adları üçün zorakı gənc kimi erkən dəyişiklik gördü. Kəndlinin cəldliyi və cəldliyi dayənin sözlərindən təxmin edə biləcək:

- Birinci il, Tanya! Litanın mərkəzində
Mən kohannya haqqında chuli deyil;
Sonra b zi işıqlar ah çəkdim
Qayınatam getdi.

On üç yaşlı kənd qızı pambıqla kefindən qabaq “qorxudan” gənc qadın kimi ağlayırdı. Lakin nyanın gənclərlə bağlı fikrincə “belə, məbut, Allah böyükdür” səsində dəyişiklik var. Puşkin, її zimіzhnє həyatını təsvir etmədən - mabutdur, milyonіv іnshikh kəndlilərində olduğu kimi eyni olmayacaq: vzhaka pratsya, uşaqlar, qayınana atın. Səbirlə və dik bir şəkildə şərab hazırlamaq prosesi sadə idi, "köməkçinin qızlarını günahlandıran rus qadını, balaca qancıq. Dayə xalaya bağlanıb: Mən yaşlı qadın və bir az əzab istəyirəm, ala bilərsiniz. bəzi kömək.

Moskva titullu Puşkinin və sevgilinin obrazı böyük hörmətlə gəlmədi: qazandı Aşağı Ölkələrdəki Perşa Lanka və Larin qohumu. Dekilkoma, canlı çöllər ailəsində olduğu kimi, ortasında görünən svitski panjankalarının, bir tökmə Tetyanaların kiçik natovlarının vuruşları ilə oxuyur. Bu üfunət "povіyayut ürəyimiz tamnitsі, tаmnitsі div", bazhayuchi "ürəkdən viznannya" Tetyanya kimi hiss edir. Mənə köçməyə icazə verin - Puşkin Tetiananı görənləri öz payının nümayəndələrindən tanıyır və bilir. Cich dіvchat üçün "ürəkli taumnitsі" zdebіlshogo - uşaq Vitivka. Boğulduğunu unutmaq üfunət qoxusunu asanlıqla unutdurur, sanki Tetyani çi Olqanın analarının onları necə döydüyünü bilmək istəyirsən. Puşkin Moskva pannoçkalarının məsum “boşluğu”nun və “o xoşbəxtliyin unudulmuş əşyaları və göz yaşlarının”, Tetyanyanın “ürək evi”nin protistidir. Belə bir rütbədə ilahi bənzərsizliyin müəllifi, Xala fərdiliyi tipik görünüşlər olan canlı obrazlarda görünür.

"Evgen Ongin" romanından qadın obrazları

Aleksandr Sergiyeviç Puşkin ən böyük rus şair-realistidir. Ən gözəl məxluqla yoqo, yakomda ... bütün həyat, bütün ruh, bütün sevgi; yogo ağıl, anlayış, ideallar є Evgeniy Ongin.

Puşkin cəmiyyətin gənclərinin həyatının real görüntüsünə bir tarix qoydu. Romanda Çar Aleksandrın 1-ci qayasının qalıqları və Çar Mikolinin 1-ci qayasının qalıqları, yəni 1812-ci il Böyük Müharibəsinin böyük rukunun saatı, quyunun əhəmiyyətli bir hissəsi üçün bir saatdır. tanınmış gənclər gələcək.

Roman kokhannya Eugen Ongin və Tetyany Larinoyun tarixinə əsaslanır. Xala obrazı orta qadın obrazlarını tapan romanın baş qəhrəmanına bənzəyir. Eyni zamanda Tetyan Puşkinin qəhrəmanına, onun mil idealına aşiq olur (... ona görə də Tetyanı sevirəm, sevgilim).

Puşkin xala obrazında müəllif mükəmməl idealların müəllifini təmsil edən rus qızının diqqətini cəlb edir. Bu, həqiqətən rus olan Tetyana'yı əsəbiləşdirmək kimi xüsusi bir xarakter növüdür. Tetyanyanın ümumxalq köhnə dövrünün urahuvannya nəzərində qih düyüünün formalaşması, veruvan, rəvayət. Pomtne davamlı olaraq sevgi hekayələri ilə dolu її xarakter nadaє əldə edir.

Onun romantik dünyalarının mövzusunu korlamaq qəribə bir şeymiş kimi, Onginin kabinədə görünməsinə reaksiya göstərmək üçün xalada belə münasibətlərin perevazhanyası haqqında. Yeni Tetyana'nın evində mən qəhrəmanın romanlarda oxuduğum bütün düyülərini oxuyacağam. Tetyan öz hissləri üçün bütöv görünür. Glybin Pochuttіv Tetyany haqqında Ongindən əvvəl її yarpağı danışın. Nyu Tetyanda bütün ədəb qaydalarına zidd hərəkət edərək, ruhumu öz əllərimə çevirəcəyəm və onun şərəfinə və zadəganlığına güvənəcəyəm (Ale me, sizin şərəfiniz ...). Qliboki özünü böyük hiss edir, Tetyany Onqinin gəlişi anında, Larinix yarpağı silməzdən əvvəl görünür. Bütün ruh yüksək ifadəli hisslər, ümidlər və bazan fırtınası ilə doludur, çünki səni boğa bilməzsən. Zaprechensiz xala Ongindən xəbər aldı ki, deyəsən yanlarından keçmirlər, amma daha da alovlanırlar.

Dayə Pilipivna ilə post-tədris spilkuvannyu menecerləri, o, həyasızcasına pozan çoxlu köhnə xalq dilini, prikmeti bilir:

Tetyana virila to perekazam

Ümumi xalq köhnə məktəbi,

Mən xəyallar, ürək döyüşçüləri,

Ayın ilk transferi.

Її turbuvalı götürmək;

Taєmnicho їy istifadə obyektləri

Onlar bu haqda danışırdılar.

Öz payını bilən Tom, Tetyana taleyinə təslim olacaq. Nəticə, podun inkişafının tipik əlaməti olan bir yuxudur.

Lenskinin ölümündən və Onqinin səfərindən sonra Tetyan tez-tez Onginin evini görməyə başladı. Budur, vivchayuchi vəziyyət, Onginin sağ olduğu, marağın çox olduğu, bir visnovok soymaq, Ongin necə bir poetik bələdiyyə sədridir, parodiya.

Moskvaya gedən Dali Tetyana virushak, uşaqları topların ətrafında gəzdirmək və axşam saatlarında zarafatyana Garny adını verdi. Onlar nizamlı və yüngül dəstək olan Moskva pəncərələrinin mebelləri - eyni zamanda Tetyanı ogidu və nudgudan məhrum edir. Kənddə Vixovana, ruh təbiətin praqmatikdir:

Kəndə, adi kəndlilərə, Vodokreleniy kuchokda, Delletsya svitliy strumokda.

Xala Vijskoqo, zəngin general və köhnə svitskaya jinkoyun xolovikisini rədd edəcək. Düşərgənin sonunda və durğunluqda olan Ongin, bir daş səpilməsi ilə yola doğru döndü. İndi Tetyana şübhəli düşərgədə onunla bir səviyyəyə çatsa, ona sevgi və aludəçilik atılacaq. Ongin kohannalarının tarixinin Tetyanyanın güzgü şəklinə, Tetyanya kohannalarının tarixinə olan məsafəsi.

Svitskoy xanıma çevrilən Tetyana addım-addım şübhəyə doğru dəyişir və onu tədricən yenidən qurmaq üçün yetişdirir. Vona köhnə baiduja şahzadəsidir, əlçatmaz bir ilahədir. Ongin Tetyanın fikrincə, mən onu sevmək istərdim, ona görə də heç bir əhəmiyyət vermədən deyəcəm:

Mən viddanam, mən vik yo virna olacağam.

Olqa bacı Tetyanyanın tam əksidir. Її şən bəxşiş, sadəlik, sakit, qayğısız bir xarakterdir, müəllifin özünün sözlərinin arxasında, o saatın hər hansı bir romanının qəhrəmanı obrazının çox deyil.

Qadın ruhunun ədalətli əlaməti olan Ongin Olziyə yeni bir xüsusiyyət verir:

Olqanın sərhədlərində həyat laldır,

Krugla, kobud qınaqlar;

Yak tsey pis ay

Bütün pis səmada.

Olqanın qayğısız çatdırılması da bir kohana endirilə bilər. Vona nibi bütün şövqü ilə içməyə hazır olan Lenskinin o glibini hisslərinin bütün dərdlərinə qarışmır. Ongin və guine ilə dueldə döyüşmək üçün onun qələbəsi ilə özü. Vona əylən, Onginimlə rəqs et, çəkinmə, elə bil Lenskinin rəftarına məsulsan. Qalan əclafla, Lena bu sadə sadəlik və sadəlövhlük qarşısında əyilmiş və çürüyərək, onun qarşısında bir yazı kimi Olqa: Ola bilsin, ümidin son hissəsinə qədər, Zhvava, qayğısız, şən, Yaxşı, tam olaraq eyni, ya. Şərabın ruhunda

Oleksandr Sergiyoviç Puşkin "Evgeni Ongin" romanı üzərində dua edərək, möcüzəli bir qızın nəzakəti, qələmlə canlanan kimi. O, məhəbbətdən tərənnüm edir, ləzzəti, hiss gücünü, “şirin sadəliyi” təsvir edir. Fikrimin bir tərəfində agah ol: “Xalamı çox sevirəm”, “Xala, əziz xala! Səninlə, indi yatacağam ... "

Tez-tez "Turgenski qızları" haqqında danışır. Qadınlığınıza, saflığınıza və güclü xarakterinizə aşiq olduğunuzu təsəvvür edin. Ale mənə tikiləcək, lakin "pushkinsky divchata" az tsykavi və asılılığı deyil. "Dubrovski"dən Maşa Trokurova, "Dubrovski"dən Maşa Mironova Kapitanskoy donki", .. Mabut, Maria - aşiq zhinoche im'ya Puşkina. Adzhe vin böyük qızına Maşa adını verdi. Puşkinin qəhrəmanlarından ən məşhuru Tetyana Larinadır.

Bizi Tetyana ilə ataların anasında görmək üçün irəliləyin. Larinıx kəndi, yak və Ongina, Rusiyanın ortalarında tez-tez sərxoş olan "cazibədar balaca pişik" kimi də tanınır. O, çox oxuyur, razіv nagoloshuє, scho Tetyana təbiəti, qışı, sanchatlarda katanyanı sevirdi. Təbiət, köhnə görməli yerlər, ailəyə necə çatmaq və Tetyany'nin "rus ruhunu" açdı.

Batko Tani "keçmişin son paytaxtında yaxşı xasiyyətli maliy", ironizu Puşkin kimi. Bütün səlahiyyətlər ana tərəfindən özünü doğrultdu. Ailənin məhəbbətli istehza ilə təsvir oluna bilən həyatı dinc və sakit keçdi. Onlar tez-tez oturmaq üçün getdi "və itələmək, və pis, və bir müddət gülmək." Xala başqa qızlara çox bənzəyir. Eynilə, "virala

  • köhnə kitablar, xəyallar və ürək döyüşçüləri ", її
  • – Bir az narahat oldunuz. Ale bulo vzhe ditinstva
  • Hamısından belə bir çox şey görünüb.
  • Özümü qidalandıra bilmədim
  • Anadan əvvəl deyil, ataya qədər;
  • Uşaq özü, NATO uşaqlarında
  • Pulsuz stribati istəmədi
  • Mən tez-tez bir gün
  • Sidіla əl çarxları bіlya wіkna.

Sülalədən olan xala ləyaqətli böyüdü, xüsusi daxili həyatlar yaşadı. Pidkreslyuє müəllifi, kiçik qız Bula, qadınlara yaraşmayan naz-nemət və vdavannya - sakitlikdən qurtulur. Baqato cərgələri kitablara təyin olunur, çünki onlar Xalanın özəlliyi şəklində qeyri-abyant rolunu oynayırdılar. Beləliklə, Puşkin bizi Tetyana olanları başa düşmək nöqtəsinə gətirdi - təbiət poetikdir, visokadır, mənəviyyatlıdır.

Puşkinin hekayələrindən birində o yazır ki, qızlarınki sadəcə gözəllikdir. Tini yablundan yeni vesile vixovani qoxusu, Kitablardan nuri biliyi cixariram. Onlarda erkən mənlik, azadlıq və mütaliə böyük işığın çəhrayı gözəllikləri üçün eşidilməmiş asılılıq hissini inkişaf etdirir. Çox yaxşı tsikh divchat - özünə inam.

Tetyana haqqında nachebto deyilir. Müəlliflərin qəlbinə onun qəhrəmanının birbaşalığı aydın görünür. Qızın kohanna, ədəbsizlərlə tanış olmasını istəyirəmsə, Tetyanın qiymətinə görə məhkəməyə verilməsi vacibdir. Mahnını oxumaq: Winnishe Tetyana üçün? Vaughn'un şirin sadəliyində hiylə bilməyən və dünyanı dəyişdirməyənlər üçün? Puşkin xalanın xasiyyətinə xüsusilə aludə olur. Wono erkən uşaqlıqdan aldadı. Tetyana nəcib bir xanımdırsa, o zaman məbləğ və fitnə ilə çoxlu həyat olacaq, əgər gəncsənsə və "daha gözəlsən, qur, Bula". Və ədalət naminə anitrochi dəyişmədi. Mən Eugene sevirəm, yak і əvvəllər, zberіgaє in sobі.

Puşkin Tetyana'sını sevir ... Bu, heykəltəraş kimi daşla ağacı açanlar haqqında çoxdankı bir əfsanədir. Kam'yana deva bula gözəldir və ustad Vlasnıy Vitvirdə oturur. Dvchini Bula o qeder eşq ki, heykəltəraş gözəl olanların arasından hüzur atdı, Nikolinin heykəli canlanmaz. Unlu baçaçi və ecazkar ustadın tugu, tanrılar ona baxıb heykəli canlandırdılar və özləri prikayuchi majstr ki, yoqo sverennya on vichne kohannya.

Bu bir əfsanədir. Puşkin isə gözəl rus qadınının vichy obrazını yaradıb. Tetyana'nın bir şair tərəfindən icad edildiyini öyrənmək vacibdir. Mən görmək istərdim ki, həyatda çox şey var, o, getməyə hazırdır və indi inkişaf etdirilir. Kohannya haqqında, sonrakı sıralar haqqında danışmaq üçün sonuna qədər oxuyur:

Oka güllə boş deyil, Soyuq deyil, balaküçə deyil, Hər kəs üçün təkəbbürlü bir baxış olmadan, Uğur üçün iddialar olmadan, Cich kiçik antics olmadan, Ənənəvi bükülmələr olmadan ... Puşkin bunu qadın idealı kimi təsvir edəcəkdir. Adzhe, qadının təbiətini yaxşı bilən nautsidə "əsl buv geniy" mahnısını oxuyur. Ale yoqo yaradıcılığında vimalyovut ki, zbirny portret dvchini, şərab kimi perevag. Düyünün başı zadəgandır, dostun dostluğudur.

Bir fahişə üçün müqəddəsliyin qurbanına sevgi gətirən Maşa Troєkurova. Marya Gavrilivna, bütün şanuvalniklərin üzvü kimi, onların əksəriyyətinin kimliyi məlum olmayan zabit olduğu ortaya çıxdı. Maşa Mironova, o, nə adlandığını bilmirdi və kraliçaya qədər yeyə biləcəyini düşündü. Mən, nareşti, Tetyana, necə qətiyyətlə deyim: “Ale mənə bir verildi; Mən sizə vicdan edəcəyəm."
Yak əzab verdi, yak Oleksandr Sergiyoviçə dostluq mövzusunu götürdü!

Aleksandr Sergiyeviç Puşkin ən böyük rus şair-realistidir. Ən gözəl məxluqla yoqo, yakomda "... bütün həyat, bütün ruh, yoqonun bütün kohannesləri; yoqo, anlayış, ideallar", є "Evgeniy Ongin". Puşkin cəmiyyətin gənclərinin həyatının real görüntüsünə bir tarix qoydu. Roman çar I Aleksandrın taleyini və Çar Mikolinin qayasını geri qaytardı, buna görə də 1812-ci il Böyük Vətən Müharibəsinin böyük xarabalığını sarsıtmaq üçün bir saat vaxt var. Nəticə etibarı ilə, təhsilli gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsi üçün həyat yollarını bilməmələri xarakterikdir. Roman kokhannya Eugen Ongin və Tetyany Larinoyun tarixinə əsaslanır.

Xala obrazı orta qadın obrazlarını tapan romanın baş qəhrəmanına bənzəyir. Elə həmin saatda Tetyan “mənim idealım” (“... mən xalamı sevirəm”) olan Puşkinin qəhrəmanına aşiq olur. Puşkin xala obrazında müəllif mükəmməl idealların müəllifini təmsil edən rus qızının diqqətini cəlb edir. Bu, həqiqətən rus olan Tetyana'yı əsəbiləşdirmək kimi xüsusi bir xarakter növüdür. Tetyanyada bu xüsusiyyətlərin formalaşması "ümumi köhnə zamanların rədd edilməsi", veruvan, rəvayətin urahuvannyasından görünür. Pomtne davamlı olaraq sevgi hekayələri ilə dolu її xarakter nadaє əldə edir. Tetyany'nin şahidlərindəki bu cür münasibətlərin təkrarlanması haqqında Ongin stendində onların görünüşünə reaksiya, onun romantik dünyalarının mövzusunu qorxutmaq üçün qəribə bir şey olmayacaq. Yeni Tetyana'nın evində mən qəhrəmanın romanlarda oxuduğum bütün düyülərini oxuyacağam. Tetyan öz hissləri üçün bütöv görünür. Glybin Pochuttіv Tetyany haqqında hətta Ongіn üçün її siyahısı. Nyu Tetyanda, bütün ədəb qaydalarına zidd hərəkət edərək, ruhumu gətirəcəyəm və Onginin "əlinə" qalxacağam, onun şərəf və zadəganlığından asılıyam ("Ale me, sənin şərəfin sənin girovundur ...") . Qliboki özünü böyük hiss edir, Tetyany Onqinin gəlişi anında, Larinix yarpağı silməzdən əvvəl görünür. Bütün ruh yüksək ifadəli hisslər, ümidlər və bazan fırtınası ilə doludur, çünki səni boğa bilməzsən. Zaprechensiz xala Ongindən xəbər aldı ki, deyəsən yanlarından keçmirlər, amma daha da alovlanırlar. Dayə Pilipivna ilə post-tədris spilkuvannyu menecerləri, o, həyasızcasına pozan çoxlu köhnə xalq dilini, prikmeti bilir:

Tetyana virila to perekazam

Ümumi xalq köhnə məktəbi,

Mən xəyallar, ürək döyüşçüləri,

Ayın ilk transferi.

Її turbuvalı götürmək;

Taєmnicho їy istifadə obyektləri

Onlar bu haqda danışırdılar.

Öz payını bilən Tom, Tetyana taleyinə təslim olacaq. Nəticə, podun inkişafının tipik əlaməti olan bir yuxudur. Lenskinin ölümündən və Onqinin səfərindən sonra Tetyan tez-tez Onginin evini görməyə başladı. Budur, vivchayuchi vəziyyət, Onginin sağ olduğu, bir çox maraqları olan bir visnovok soymaq, Ongin necə "poetik bələdiyyə sədri", parodiya. Moskvaya gedən Dali Tetyana virushak, uşaqları topların ətrafında gəzdirmək və axşam saatlarında zarafatyana Garny adını verdi. Onlar nizamlı və yüngül dəstək olan Moskva pəncərələrinin mebelləri - eyni zamanda Tetyanı ogidu və nudgudan məhrum edir. Kənddə Vixovana, ruh təbiətin praqmatikdir:

Kəndin yaxınlığında, kəndlilərin qarşısında,

Bobinlərin arzularında,

Yüngül zolaqları sevindirin.

Xala Vijskoqo, zəngin general və köhnə svitskaya jinkoyun xolovikisini rədd edəcək. Düşərgənin sonunda və durğunluqda olan Ongin, bir daş səpilməsi ilə yola doğru döndü. İndi Tetyana şübhəli düşərgədə onunla bir səviyyəyə çatsa, ona sevgi və aludəçilik atılacaq. Ongin kohannalarının tarixinin Tetyanyanın güzgü şəklinə, Tetyanya kohannalarının tarixinə olan məsafəsi. Svitskoy xanıma çevrilən Tetyana addım-addım şübhəyə doğru dəyişir və onu tədricən yenidən qurmaq üçün yetişdirir. Von "baiduja şahzadəsi", "əlçatmaz tanrıçadır". Ongin Tetyanın fikrincə, mən onu sevmək istərdim, ona görə də heç bir əhəmiyyət vermədən deyəcəm:

Ale mənə verildi birinə,

Mən vik yomu wіrna olacağam.

Qih sözlə desək, Xala xarakterinin bütün gücü qoyulur, її dayness. Ongin qarşısında güclü məhəbbət üçün əhəmiyyətsiz, siz cholovikov tərəfindən Tanrı qarşısında ona verilən günahsızları məhv edə bilməzsiniz, əxlaqi prinsiplərə güzəştə gedə bilməzsiniz.

Olqa bacı Tetyanyanın tam əksidir. Її şən bəxşiş, sadəlik, sakit, qayğısız bir xarakterdir, müəllifin özünün sözlərinin arxasında, o saatın hər hansı bir romanının qəhrəmanı obrazının çox deyil. Qadın ruhunun ədalətli əlaməti olan Ongin Olziyə yeni bir xüsusiyyət verir:

Olqanın sərhədlərində həyat laldır,

Məhz Van Dykovy Madonnada:

Krugla, kobud qınaqlar;

Yak tsey pis ay

Bütün pis səmada.

Olqanın qayğısız çatdırılması da bir kohana endirilə bilər. Vona nibi bütün şövqü ilə içməyə hazır olan Lenskinin o glibini hisslərinin bütün dərdlərinə qarışmır. Ongin və guine ilə dueldə döyüşmək üçün onun qələbəsi ilə özü. Duel vidbuvaєtsya topa Lenskiy üçün Olqa və ruhlu protégé ilə yüngül ürəkli vasitəsilə. Vona əylən, Onginimlə rəqs et, çəkinmə, elə bil Lenskinin rəftarına məsulsan. Qalanları ilə Lena bu "aşağı sadəlik" və naivnist qarşısında əyilmiş və çürümüş, Olqa qarşısında dayandığı kimi:

Mümkün olduğu qədər tez,

Zhvava, qayğısız, şən,

Yaxşı, tam eyni, yak öküz.

Ömrünün son illərində Lenski Olqa haqqında düşüncələrlə dolaşırdı. Olqa haqqında dünyanın ürəyində, həqiqət və sizə şəhadət, Olqanın beynində bir az mərhəmət: "... o, çox ağlamadı" Gənc uhlan gənci işğal edərək, Olga həyatını yakımla bağladı. .

Olqanın anasının və Larinix xalanın həyat tarixi Mən gənc qadının cəmiyyətdəki payını ümumiləşdirəcəyəm. Ancaq yan tərəfdə hər hansı bir zgoda olmadan, böyük zadəgan Dmitri Larinin əvəzini görürəm və onu kəndə aparıram. Silskoy həyatının vəziyyətinə qədər rəvan zviknuti bitirmək üçün їy viyavilosun kiçik bir kolleksiyası. Və sonra səsin səsi böyük zadəgan payından cazibədar bir xanım oldum. Çoxlu sayda boğulma və kiçik zənglər həddindən artıq sağ və ləyaqət turboşarjları ilə dəyişirdi:

Vona robotların arasından keçdi,

Qış üçün duzlu göbələklər,

Vitrati apardı, alınlarını aşağı saldı,

Şənbə günləri spaya getdim

Xidmətçi döydü, qəzəbləndi,

Rus kilsəsinin fərdi evlərinə nyani Pilipivny obrazı. Tetyana ilə dialoq zalım qanunlarla sıxışdırılan rus xalqının ağır payı haqqındadır. Pilipivna öz göbəyində pis kəndliləri, ailədəki stosunkinin əhəmiyyətini və eyni zamanda adi insanların gözətçisini - "köhnə dəbli kolinaları, pis adamları" və əlavə olaraq göstərir. , Pilipivna forma formasında böyük rol oynamışdır.

Otzhe, A.Z.Puşkin "Evgeni Ongin" romanında qadın obrazlarının bütöv qalereyasını yaradıb, arıq, tipik və fərdi, onlar da xüsusi xarakter daşıyır. Ale "Evgeniya Ongini" nin qadın obrazları arasında ən əsası Puşkinin əsl rus qadınının bığını təsəvvür etdiyi xala obrazıdır.

Roman A.S.Virşax tərəfindən Puşkinin “Yevgeni Ongin” romanı rus ədəbiyyatında ilk realist romandır. Yaradılış bütün tarixi dövr üçün obyektiv şəkildə qurulmuşdur. Müəllif rus həyatının aktual qidalanmasına, visvitlyu pobut, zvicha, zvicha, Rusiyanın ənənələri və mənəvi maraqlarına qayıdır - Bulinsky onu "Yevgeni Ongin" "həyat ensiklopediyası" adlandırdı.

Yaradılışdakı su saatı 19-cu əsrin ilk dördlüyünün reallığından məhrum deyil, eyni zamanda təmsilçinin portretləri ilə təsvir edilmişdir.

Qadınlar romanlarda xala və Paraskanın anası Olha Larin, habelə Pilipivnı xalanın tibb bacısı obrazları ilə səciyyələnir. Olqa və Parasky Larinix, Pilipivnı tipik personajlarla xarakterizə olunursa, onda yaradılışın əsas qəhrəmanı onların bir laynerindən görünür, є Puşkin üçün rus qadınının idealı ("Miliy xala"). Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bu portretin müəllifi zadəgan qadınlardan (Larini) yox, sadə kənd qadınından (Tetyanyanın dayəsi) məhrumdur. Həmçinin, romanda qadın obrazlarının köməyi ilə obrazı 19-cu əsrin ilk dördlüyünün tipik nümayəndəsi kimi tərənnüm edir, rus qadınının orijinal xarakterini göstərir.

Larin xalanın romanının baş qəhrəmanı obrazı xalq elementi ilə zəngindir. Bütün ağıllı insanın qəhrəmanı, Ongin fransız qubernatorları tərəfindən pis olan "napivrusky" Lensky-dən tez görünür. Nevipadkovo Puşkin Tetyana haqqında danışır, o, "mənim ruhumda rus" olmayacaq. Tetyana qocalara deyir ki, həyətdəki uşaqları dərhal ovsunlasınlar, doğma təbiəti incə görsünlər, "adi qocaların xəyallarını, cizgi filmlərini, ayın proqnozlarını" söyləyirlər. Sankt-Peterburqda məskunlaşdıqdan sonra bu, sadəcə pulun məbləğidir.

Soylu orta təbəqə tərəfindən pis olan Larinik bacılarının ağsaqqalı "ailəsində ilahi bir qərib oldu". Cazibədarlıq və ləyaqət, təcrid və fədakarlıq, rus təbiətinə, xalq adət-ənənələrinə və xalqına olan sevginin qəhrəmanları. Əxlaqi obraz və mənəvi maraqlar əsasən tipik iri əyalət xanımlarının (məsələn, Olqa) daxili işığından irəli gəlir.

Koket mühakimə etmək üçün soyuqqanlıdır,

Xala sevmək üçün jarom deyil

dəlicəsinə gedirəm

Kohannya, yak mila ditina.

Qəhrəmanları yad hiyləgərlik, ədəb-ərkan, naxışçılıq, səthilik, sentimental həssaslıq və bəzən deyəsən, bütün bunları daha çox görənlər görür. Böyüklük və güclü şüurla bəxş edilmiş bütöv bir təbiətə sahib Tetyana. Puşkin romanının qəhrəmanı həqiqətən Onqini sevməyə qadirdir və siz Tetyanı bütün həyat boyu daşımısınız. Səkkizinci romanda olanlar üçün əhəmiyyət kəsb etməyən, oxucu qarşısında oruc tutan qəhrəman artıq “kiçik qız utancaq” deyil, “əlçatmaz ilahə”dir, Tetyanın daxili görünüşü dəyişmədi və Єvgen (“qul”) sevməyə davam etdi.

Eugenedən əvvəlki qəhrəmanların siyahısı böyük hörmət və sadəliklə qəbul edildi. Nevipadkovo S.G. Boçarov hörmət edir: "Tetyanyanın Puşkinin vərəqi" gözəl orijinaldan" mifik tərcümədir "- Tetyanın ürəyi." Köhnə sentimental romanlardan xatirələri xatırladan qəhrəmanların siyahısına sahib olanların təsirinə məruz qalmayan gözəl, hər şeyin genişliyindən narahat olaraq mat qalmış bir qız kimi, düşündüm ... Bununla belə, mənim kohannya Tetyana olacaq ədəbi təhsil sevən personajlar. Ongin romandan bir obraz kimi təqdim olunur: mələk-oxoronets (Grandison) və ya "passiv sehrbaz" (Lovelas). Evgenuya kohannıda müayinə olunmaq qərarı romantik qəhrəmana bənzəyən bazannyalara da diktə edilir. Eyni zamanda, Tetyana zadəganlardan qəbul edilmiş ədəb standartlarını aşmalı olduğumuzu başa düşür. cob XIX stolittya ("Mən kədər və qorxu ilə ölürəm ...").

Tetyana çılğın ürəyi ilə hər şeydə birinci axtarır, ancaq ağlın simasını, nadinc insanların keyfiyyətini, ağılın ağıl ruhunun sağlamlığını, ağılın mənəviyyatını axtarır. Svіdomіst, rozum Tetyany hər şeyi əvəz edən kitabların oxunması ilə bədbəxt kokhannyanın ilk nəhəng nəsihəti ilə prokidayutsya.

Artıq deyirlər ki, düyü Tetyaninin özəlliyi ilə zəngindir, xalq yeməyinə getmək çox asandır. Tsim qəhrəmanı (Puşkinin özü kimi) dayəsini, sadə rus kəndlisini çağırır. Vipadkovo dina Lyudin deyil, Tetyan kimi onun kohannyası haqqında danışmaq, dayədir. Romandakı əlavə Pilipivnı obrazının arxasında visseral kənd ailəsi oxuyur və mən də ortanın xüsusiliyi problemini məhv edəcəyəm. Beləliklə, nyanın həyatın bədbəxt insanı haqqında danışması ("Mən, ümumiyyətlə, Tanya! Bütün ailə kohannya haqqında bilmir ..."), mən bir kəndli üçün vəziyyəti təsəvvür edirəm: uşaq zorla bir dəyişiklik görür və "ötürür. " başqasının paltarına; cholovik heyət üçün gənc göründüyü bir vaxtda:

Beləliklə, Mabut, Allah xeyir-dua verdi. My Vanya

Gənc məni bouv, işığım,

Və mənim üçün on üç qaya var idi.

Rus qadınının boş vaxtının payı açıqlandığı üçün Puşkinin qeydləri olduqca əhəmiyyətli bir hörmətə malikdir: "Rus xalqının düyü ilə ailə həyatı xarakterik deyil ...".

Ale, yak, ecazkar deyil, eşq üçün yola çıxmayan, içində xoşbəxt olmayan tiranın payı da belədir. ailə həyatı... Tim özü və mən qəhrəmanın millətin möhüründəki payına baxacağam. Romanın finalından qəhrəman Onginin ilham alması milli mənəviyyat prinsipini xatırladır: öz xoşbəxtliyini başqasının bədbəxtliyində yaşaya bilməzsən. Əxlaqi mülahizəmin səbəbini də Ongin xalaya açıqlayacağam: “Ale mənə verilmişdi; Mən sizə vicdan edəcəyəm."

Belə bir rütbə ilə Tetyanyanın başı ruhani tayfanın və itaətin şüursuzluğunun başçısıdır, çünki mən ən güclü olanların üzərində dağı alıram. Qəhrəman vvazhaє, o özü, öz iradəsi ilə, vіtsyanku vіtsyanka sevməyən insanları lakin bir vіrny thіm heyəti; İndi gedək, yaxşı olmayacaq, amma təəssüf ki, bir tərəfdə var, amma ehtiyatlı olmayacaq - qayğısızlıqdan əziyyət çəkmək, özünün əfv olunması üçün.

Olqa bacı Tetyanya є її-nin antipodudur. Ağsaqqalın başçısı Larin rozvinnin yoluna qarışdıqca, gənc Larina, navpaki, çox vacib və qəddardır. Beləliklə, Olga duelə görə peşman olmadan yas tutdu Lensky (qəhrəmanı çağıracaq) və Ulan üçün dayanmaq üçün bazarlıq etmədi:

Mənim Bidny Lensky! znemagayuchi,

O ağlamadı.

Bağışlayın! gənc gənc

Öz məbləğim narahatdır.

İlk baxışdan Olqa mükəmməlliyə doğru qurulacaq: ədalətli gözəllik ("Gözlər, səma kimi, blakytny, təbəssüm, llyanların qıvrımları ...") asan xarakteri ilə ("Başlanğıc təvazökar, eşitməyi səbirsizliklə gözləyir, baxır. yaraların necə əyləndiyinə görə ..."). Ale Puşkin dərhal bildirir ki, “be-like romantikada” bir növ xarakter tapmaq olar, ona görə də müəllif “bezmirno”dur. Ongin Lenskiyə əhəmiyyətsiz olmağı, Olqanın ruhunu boşaltmağı əmr edəcək:

Olqanın sərhədlərində həyat yoxdur.

Vandikovun Madonunda dəqiqliklə:

Krugla, chervona səni ifşa edir,

Yak tsey pis ay

Ümumiyyətlə, kar səma."

Olqa heç vaxt Puşkinin hörmət edəcəyi əyalət zadəganlarının ortasını görmür: "Ale rozmova їkhnіkh milikh militih dəstələri daha az daş yoldadır".

Otzhe, sentimental romana xas olan yüngül, ruhlu və boş Olqa obrazı povitova xanımın düyü növünü xatırladır.

Bundan əlavə, xala və Olqanın anası Paraska Larinya, Puşkinin obrazı əsasında Silskoy fahişəliyinin xarakterini təsvir edirəm. Qeyd etmək vacibdir ki, qəhrəmanın xüsusi xarakteri dinamizmdə göstərilir, personajın payının əlavə tarixi üçün müəllif həmin orta təbəqənin xüsusi xarakteri problemini parçalayacaqdır. Qəhrəmanlardan birini yaradanda və sevdiyi kitablarda “şanlı zənci”də romanlar və zakoxan romanları ilə dolub-daşarsa, o gedənə qədər Paraskanın həyatı haqqında oxuyur. Sonra o, həssas bir xanımın reenkarnasiyasını ironik şəkildə təsvir edərək oxuyur, "... o, yüksək səslə danışdı, eyvan kimi korset geyindi ..."

Vona robotların arasından keçdi,

Qış üçün duzlu göbələklər,

Vitrati apardı, alınlarını aşağı saldı ...

Xidmətçi hirslə döydü -

Bütün cholov_ka yatmır.

Qəhrəmanın xarakterinə və payına daxil olan Paraska tərəfindən təmizlənmiş, onu həyat tərzinə çağırış kimi görmək daha çətin idi. Etiraz, Puşkin, çünki image üçün aşkar rəğbət, ailə dilənçi Larinix, "sülh kiçik bir sevimli yaşlı qadının adı həyatından götürdü." Atalar Olqa və Tetyani yataqxanası ("Axşam, yaxşı dostlar ailəsi, təntənəli dostlar ..."), rus mədəniyyətinin ənənələrinə əməl edirlər ("Onlar yağlı ruslara sürdülər").

Otzhe, virşah A.S.-də romantikada qadın obrazları. Puşkina "Evgeni Ongin" rus zadəganlarının tipik nümayəndələrini (Olqa və Paraska Larini), kəndlilərin çətin həyatını (Tetyaninin dayəsi) təsvir edir. Cəsarət edirəm, Larino xalanın sənətinin baş qəhrəmanı obrazı rus qadınının idealındadır.

EDI-ə qədər effektiv təlim (bütün maddələr) - təlimin çatdırılması


Yenilənib: 2014-02-16

Uwaga!
Yaksho Biz əfv və ya Drukarsk əfv var, mətn və natisnit baxın Ctrl + Enter.
Tim özü layihə üçün və oxucular üçün təqdir edilməmiş məzəmmət nadaste.

Hörmətə görə təşəkkür edirəm.

.

A.S. Push-un "Yevgeni Ongin" romanı
kina ən çox iki təqdim olunur
qadın şəkilləri - xala və Olqa Lar_-
iki qadın kimi
type_v.
Tetyana əyalətin böyük qızıdır
zadəgan - sülalədən doğulmuşdur
mrylivistyu, seryoznistyu, qapalı-
Düşünməzdən əvvəl ağıllı olacağam. Її ні-
balacalar aldamasaydı
əyləncəli, lyalki, palnikidə іgri, rozmovi
moda haqqında, lakin "mövzu ilə bağlı dəhşətli suallar
gecələrin notları ürəyimi daha çox doldurdu”. və-
təbiət qoynunda və onunla harmoniyada böyüdü,
dvchina “eyvanları sevirdi
dati zori skhid ", spiv eşitməyi sevirdi
253
silskih divchat, virila in vorozhinnya on
Rizdvo.
Xalaya gözəl demək olmaz:
Bacının gözəlliyi üçün
Yeni və yeni
gözlərimi çevirməzdim.
Dika, sumna, movchazna,
Yak doe tülkü oğlanıdır,
Doğma vətənində qalib gəldi
Xarici qız kimi tikilib.
Ale in niy bulo olanlara göz yummaq olmaz
Mititi və Tim More qiymətləndirmir: Qızılgül və Ruhlar
nє sərvətləri, onlar visvitlyuvali kimi
viglyad divchini; indi xüsusi gördüm -
nist, yak, böyük və yüksək, səs-küylü
həyatda m_sce.
Kitablara hörmət edən "boş oyun"
ironiya müəllifi olan ata Tetyani
"son stolіttі yaxşı maliy" düyməsini basın
zapiznili ", nikoli oxumadı
yum qızları і "olanlar haqqında dbav deyil
mənim qızımın qaranlıq həcmi var
dush". Mən, nadana samiy sobi, Ta-
Xala erkən özünü qəhrəmanları olan romanlarda boğdu
rih doldu könlü dvchini, zmushuvali yoqo
bitisha daha güclüdür. Ta kimi gənclər
Xala tez-tez köşkünə qayıdırdı, sataşma
oxşar romantik qəhrəmanlar: daha çox
Bütün tsikaviv döyülür və üfunət həyatında
qiymət gözəlliyə çağırır... Və o Onginə,
ilk dəfə bacılarını dəyişdikləri üçün gördülər
Tyu bilirsən, kim Tetyana
liva, Svitlananın yakı ". Axşam götürün
znayomstva z Onginim, zavdyaki pro
mənim təbiətim, səs və nicholas nost
Artıq başa düşə bilmədim, amma yaxşıdı.
ağıllı, ağıllı, inşdən o qədər fərqli, id-
metuşnadan yeniliklər, - qəhrəman.
Oxіkuvandan donmuş ürək ayağa qalxdı.
lo - Tetyana dondu.
Lyubov vidkriva bizə yeni düyü Ta-
Xalalar: zadəganlıq, kişilik, polad,
görünürlük, neqativlik... koketlərin səsi yox idi
başlayın və başlayın
və sorom üçün yanan, Tetyana görmək
yarpaqda Onginə. Qəddarcasına qışqırır
şair Qlibin tərəfindən de-
vushka, düşmən
hissləri:
Inshy! .. Nə, dünyada hər kəs
Chi ürəyimi görməzdi!
Sonra albalı radi qiymətləndirildi ...
Göylərin iradəsi budur: Mən səninəm;
Bütün həyat itdi
Sizinlə uğurlar;
Bilirəm ki, mesajlarım Allahdandır,
Qəbirə qədər qəyyumum...
Pislya isə əsas qəhrəmanı aydınlaşdırdı
Tetyany-dan görünən, sözlərin arxasında, їй
amma yaxşılığa görə qız özü bilirdi
cənnətinə icazə ver, ağlama,
qəbul etməyi sevmədim
ürək fəryadına virvatisya ad vermədi. Ale
sözlə, yarpaqda deyək: “Salam, heç kim
Mən işıqları görmədim!", - Tetyana idi
Bula virnadır. Biz dəyişəcəyik, əgər
Onginlə son işıqda danışmaq qəhrəmanı
Dania: "Mən səni sevirəm (daha hiyləgər?)",
Xalanın Tsilisnu təbiətindən küsmək olmurdu...
asma yaxınlığındakı yüksək bir düşərgədə ip,
şahzadənin sərvəti. Svitske həyat, nə üçün
onlar bagato hto-nu döydülər, qalib gəldilər
mischura həyatına sadiq olun və hazır olduğunuzdan xəbərdar olun
və vidati
Bütün tse ganchir'ya maskarad,
Bütün blisk və səs-küy, və uşaqlar
Kitab polisi üçün, vəhşi bağ üçün,
Bir məqsəd üçün həyat var.
Xala, bir ailənin uşağı kimi,
Doğma əxlaq, insanların şənlənməsi yaxşı deyil
necə sevmək və sevmək. Borg, şərəf,
onun üçün xüsusi bir xoşbəxtlik üçün bəzəyin.
“Mən birinə verildim; Səni vidalayacağam
üzərində ", - Bula Ongin dedi.
Tetyanyanın bütün əksləri ilə
є її gənc bacı. Olga - yazı
nya krasunya, ənənəvi at-
ribakami:
Ochi, göy kimi, blakytni,
Təbəssüm, illüziya qıvrımları,
Rukhi, səs, işıq düşərgəsi ...
Olqanın daxili işığı sakit və məxfidir
litten: qazandı
na, zavzhd yak ranok şəndir, yak həyat oxuyur
sadə düşüncəli ... ". Qurmaq, mükəmməl olmayacaq,
ona yazığı gəlmir. Haqqında danış
Olqanın portreti
"Onu özü də sevirdim" deyə ale dərhal əlavə etdi
et: "Ale nabrid vin me bezmіrno."
Müəllifin belə bir şeydə zakoxuvatsya etməsinə icazə verməyin,
Salam b, ideal qadınlar, yak Olga?
Ərzaq qiymətində şərab vustami Ongin sövq edir,
Yakiy, yalnız Olqanı tanıyır, dərhal
baş aşağı ifadə:
Olqanın sərhədlərində həyat yoxdur.
Vandikovia Madoni-də Toch-u-toch:
Krugla, chervona səni ifşa edir,
Yak tsey pis ay
Bütün pis səmada.
Olqa ruhən bidnadır. Lal harmoniyada
mіzh zvnіshnіstyu və daxili svіtom. Її
asılılıq işıqdan asılı deyil
shi. Olqanın ruhu ilə bir çox prinsipləri var
üçün yaxşı deyil
güclü hiss et, yak bacı, yak, od-
İstirahət edən Yakos sevgisinin bakirəliyini itirib.
Olqa lenskinin ölüm mahnısı hazır deyil
kalu, sumuwala,
gənclər, uhlan:
Birinci ox artıq vivtarın qarşısında onun arxasındadır
Vona çöp 'küləyin müşayiəti ilə istehzalı
Oğurlanmış başla dayan,
Gəlin yanaq salaq gözlərlə,
Səslərdə yüngüllük təbəssümü ilə,
Yaksho Tetyana Larina onunla qarışdı
Puşkinin qadın gözəlliyi idealı: ağıllı,
lagidna, nəcib, ruhən zəngin təbiət
ra, daha sonra Olga Vin obrazında göstərilir
tez-tez yemək yeməyə hazır olan qadınlar növü:
gözəl, qayğısız, nazlı, ale du-
yaxşı, onlar çox yaxşı deyil.
yox, demək olar ki, glibokі.