Sağdakı əsas və reklam çarxlarında məhkəmə vəkili kimi fəaliyyət göstərən keşiş oğlu Mikoli Fyodoroviç Ostrovskinin ailəsində anadan olub, həmin ana, palamarın qızı Lyubov İvanivni Savvinoi. Sem'ya Bula, ehtimal ki, Maliy Ordintsıdakı Zamoskvorichchia'da yaşayırdı. Ailənin 4 övladı var, onlar məni evlə təmin ediblər. Gənc Oleksandr atasının kitabxanasında rus ədəbiyyatını erkən öyrəndi. Atam hüquqşünas yetişdirmək istəyirdi.
1835-1840-cı illərdə Oleksandr Ostrovski 1-ci Moskva Gimnaziyasına getdi. 1840-cı ildə Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil oldu, lakin qələbələrdən birini bişirərək onu bitirmədi.
1843-cü ildə Oleksandr Ostrovsky xidmətə qoşulan bazannyam ata üçün 4 rubl haqqı üçün Moskva məhkəməsinə yenidən yazacaq. 15 rubla qədər olan şərablar üçün mövcuddur. Məhkəmələrdə Oleksandr Ostrovski 1851-ci ilə qədər qaya pratsyuvav.
1846-cı ildə o, "Uğursuz Borjnik" və ya "Ailə xoşbəxtliyi şəkli" komediyasını (ilk dəfə "Onun xalqı - Poraxumosya" adlanır) yazdı.
1850 "Mənim xalqım - poraxumosya" komediyası qayaya şöhrət gətirdi. Hələ çap olunmamışdan əvvəl “Bankrut” adı ilə qiraət zalında məşhurlaşdı və top səhnədə oynanmazdan əvvəl qorundu. İmperator I Nikolay Oleksandr Ostrovskinin xüsusi göstərişi ilə polisin yenicə imperator II Aleksandr tərəfindən götürüldüyü göstərilib və “Bizim xalq dünyanın ortasında” komediyasının premyerası göstərilib.
1850-1851-ci illərdə rok musiqisi Oleksandr Ostrovski tənqidçi və mühafizəkar jurnal "Moskvyanin"in redaktoru, dramaturq kimi spіvpratsyuvav; Qriqoryev həmin yoqo qurta.
Dövrün sonunda o, tacir dilənçisindən “Bidnənin adı çəkilir” (1851), “Öz evində oturma” (1852), “Bidnist əxlaqsız deyil” (1853) bütövlükdə aşağı komediyasını, "Mən belə yaşamaq istəmirəm" (1854) ...
1853-cü ildə Böyük Bula Teatrının səhnəsində "Kişənizdə oturma" tamaşası qoyuldu və uzun müddət, üç on il ərzində Moskva Malı və Peterburq Oleksandrinski teatrlarında yeni mövsüm nümayiş olundu. .
1855-ci ildə rotsi Bula "Başqasının Benquette Asmasında" komediyasını yazdı, ilk dəfə "tiran" sözü ortaya çıxdı və Oleksandr Ostrovskinin şəkillərindəki mənzərəli personajların bütün qalereyası aldadıldı.
1856-cı ildə Oleksandr Ostrovski "Suchasnik" jurnalının daimi müəllimi oldu. “Prıbutkove Mistse.
U 1856 - 1857 rok Böyük Dük Kostyantin Mykolajovych, Rusiya Federasiyasının yollarının yaxınlığında bir qrup məişət yazıçısı və kiçik obyektlərin inventarını redaktə etdi. Oleksandr Ostrovski Yuxarı Volqadan Nijni Novqoroda səyahət etdi.
1858 p'usu "Vixovanka" rok їm bulo yazılmışdır.
1859-cu ildə "Göy gurultusu" dramı düşmənlərin Volzkiye bölgələrinə səfərindən sonra yazılmışdır. İlk növbədə qraf G.A-nın dostu üçün. Kuşelev-Bezborodko Oleksandr Ostrovskinin ilk iki otaqlı işləri ilə məşğul olurdu.
1863-cü ildə Oleksandr Ostrovski Uvarov mükafatına layiq görüldü və Peterburq Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü oldu.
1865 - 1866-cı illərdə rok yuxuya getdi Artistik gurtok.
1868-ci ildə Oleksandr Ostrovski "Hər bir müdrik insana sadəliyi ilə iztirab", p'usu "İsti ürək" komediyaları silsiləsi yazdı. Piznіshe bouly p'єsi "Quruşlar deyərək" (1869), "Lis" (1870), poetik utopiya "Sniquronka" (1873), "Trudoviy Xlib" (1874), "Vovki ta vivtsi" (1875) yazılmışdır. .
1874-cü ildə rus dramaturq yazıçılarının ortaqlığı açıldı. opera bəstəkarları, rəhbəri Oleksandr Ostrovski ölümə getdi
1878-ci ildə rotsi bouly p'usi "Bezdannytsya" və "Qalan qurban" yazdı.
1881-ci ildə rotsi şərabları "teatr idarəsinin bütün hissələrində qanuni müddəalara nəzər salmaq üçün" İmperator teatrlarının müdiriyyəti nəzdində fəaliyyət göstərən komitədə fəal işləyirdilər.
1883-cü ildə III Oleksandr 3 min rubl kiçik bir pensiya tökdü.
1885-ci ildə Oleksandr Ostrovski Moskva teatrlarının repertuarının rəhbəri və teatr məktəbinin rəhbəri oldu.
Oleksandr Ostrovski Kostroma vilayəti yaxınlığında Şelikovun anasından ölüb. Mykolo-Berezhki kəndi yaxınlığında Müqəddəs Nicholas the Wonderworker adına kilsə tsvintara bilya məbədində qazanılan nemətlər. Moskva Duması oxu zalında yuxuya getdi imeni OM Ostrovskinin ölümü.
Oleksandr Mikolayoviç Ostrovski
Ostrovski Oleksandr Mikolayoviç (1823, Moskva - 1886, Şelikovun ustaları, Kostroma quberniyası) - dramaturq. Рід. məhkəmə məmurları ailəsindən. Ciddi ev təhsilim var idi, məktəbi bitirib 1840-cı ildə daxil oldum hüquq şöbəsi Moskva un-tu, 1843-cü ildə kursu bitirməyən pişovun ulduzları. Gəmilər quraşdırılmamışdan əvvəl xidmətə girən O. p'us üçün yaskraviy material götürməyə icazə verdi. Senzura ilə qeyri-məxfi qatlama ilə məşğul olmayan, Ostrovsky 50 p'єs yaxın yazdı (ən vidomin "Prybutkove Misce", "Vovki və Vivtsi", "Göy gurultusu", "Tülkü", "Ölümsüz"), stanіv rusiya digər pіdlog. XIX əsr Buv Artistic Gurt, Partnership -Rus təşkilatçılarından biri. Dramatik yazıçılar və opera bəstəkarları Rusiyada teatr mərkəzinin cilalanması üçün zəngin şəkildə hazırlanmışdır. 1866-cı ildə Ostrovski, ölümündən çox da əvvəl, repertuarındakı miyokların bir hissəsini tərənnüm etdi. teatr Ostrovski bulvarının fəaliyyətinin əhəmiyyəti iştirakçılar tərəfindən mənimsənildi. İ.A. Qonçarov ona yazırdı: "Hamı oyandı, fonvizin, Griboedov, Gogol xarici daşları qoyduqları üçün əsas. maє nazivatsya: "Teatr Ostrovski".
Vikoristan materialları kn. Şikman A.P. Diyachi vіtchiznyanoї іstorії. Bioqrafik köməkçi Moskva, 1997.
Oleksandr Mykolajovich Ostrovsky (1823-1886) - aphids haqqında vinyatkova postu Ədəbiyyat XIX stolittya. Zaxodidə, İbsenin meydana çıxmasından əvvəl, onlardan bir cərgəyə qoyula biləcək bir şıltaq dramaturq yox idi. Qaranlıq və ağılsız, zabobonlara bükülmüş, tiranlığa qədər cazibədar, kar və kumed böcəkləri olan bir tacirin həyatında biz onların mənzərəli yaradıcılığı üçün orijinal materialı bilirik. Tacirin həyatının şəkilləri Ostrovskiyə rus həyatının qaranlıqda mühüm tərəfini, “səltənət daha qaranlıqdır” Köhnə Rusiyaya göstərmək imkanı verdi.
Ostrovski mənalı məna daşıyan danışıq sözü olan xalq dramaturqudur. Onun milliliyi sirrinin folklorla - xalq mahnıları ilə misli görünməmiş bağlılığında, o ordenlərin köməyi ilə necə öz həyatının adına çevrilməsində, xalqın həyat obrazlarının isə həqiqətə uyğun, ölmüş demokratik meyillərində, onların obrazlarını üstələməkdə təzahür edir. xalq qlyadaçevə ünvanlanan əlçatan və demokratik formada.
Baxış üçün sitat.: Bütün müqəddəs tarix. VI cild. M., 1959, s. 670.
OSTROVSKİ Oleksandr Mikolayoviç (1823 - 1886), dramaturq. 31-ci ağcaqayın (n.s.-nin 12-ci rübü) zadəganlığa layiq olan bir məmurun Moskva ailəsində anadan olmuşdur. Uşaq roku Moskvanın tacir və Mişşanski rayonları olan Zamoskvoriççiyada ifa olunub. Zdobuv yaxşı ev təhsili, vivchayuchi іzemnі movi uşaqlarından. Qoz, fransız, nimetsku və piznişe - ingilis, italyan, ispan filmlərini tanıyaraq.
1840-cı ildə bitirib Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olduğum üçün (1840 - 43) 1-ci Moskva gimnaziyasına qədər 12 illik təhsil almışam. Belə aparıcı professorların, yak T.Qranovskinin, M.Poqodinin mühazirələrini dinləmişlər. Teatrın səhnəsinə həmin saatlarda böyük aktyorlar M.Şepkin və P.Moçalovun oynadığı səhnə cəlb olunmuşdu.
Ostrovskiy zalishaє universiteti - hüquq elmləri yogo cicavity dayandırdı və vіn virіshu ciddi ədəbiyyat məşğul. Ale, nastіynu vimogu baba, Moskva çağırış məhkəməsi qarşısında xidmətə qoşulur. Məhkəmədə Robota Maybut dramaturquna yoqo p'єs üçün çoxlu material verdi.
1849-cu ildə Bula "Sənin xalqın - porahuєmosya!" Komediyasını yazdı. Natkhnenny uğur və bilik ilə, Ostrovsky schooroka bir yazdı, lakin inodі kіlka p'єs, "Ostrovski teatrı" açaraq, müxtəlif janrlarda 47 p'єs bir anbar üçün.
1850-ci ildə yazıçıların, aktyorların, musiqiçilərin, rəssamların sırasına daxil olmaq üçün "Moskvyanin" jurnalının müəllimi oldu. Tsi Rokki dramaturqa yaradıcılıq planı verdi. Saatın sonunda "Gənclərin yaraları", "Vipadoklara razılığın olmaması" (1850) yazılmışdır.
1851-ci ildə xidmətdən Ostrovski pişov, ədəbi yaradıcılıq yazmaq üçün o saat çox çalışdılar. Qoqolçuluq ənənələrini davam etdirərək, "Bidnənin adı çəkilir" (1851), "Xarakterlərlə deyil" (1857) komediyalarını yazır.
Ale 1853-cü ildə rus həyatına "sərt" baxış görəndə Weatherə yazın: "Rus Lyudin radindən gözəl olma, səhnədə özünə qayıt, çox pul deyil. Vıpravniki bizsiz də tanınır. " Onlar komediyalardan həzz alırdılar: “Kişənizdə oturma” (1852), “Həyat pislik deyil” (1853), “İstədiyiniz kimi yaşama” (1854). M. Çernişevski dramaturq üçün gün və köhnə yalançı yeni mövqe üçün qapıdır.
Digər tərəfdən, Ostrovskinin yaradıcılığına Dəniz Nazirliyi tərəfindən əhalinin sənayesi, rychki və gəmi naviqasiyası ilə bağlı vivchennya üçün təşkil edilən ekspedisiyanın taleyi təsir etdi (1856). Volqada səyahət etdikdən sonra, döngələrdən Nijniy Novqoroda, mühazirə qeydləri saatından əvvəl yerli əhalinin həyatında.
1855-60-cı illərdə, islahatdan əvvəlki dövrdə onlar inqilabçı demokratlara yaxınlaşaraq, belə bir “sintezə” gəlib, “volodarların” vikritinə, “kiçik xalqına” protistin tərəfinə çevrildilər. Bir p'єsi var: "Qəribin iyrəncliyində" (1855), "Prybutkovun misce" (1856), "Vikhovanka" (1858), "Göy gurultusu" (1859). Dobrolyubov "Tufan" dramını qiymətləndirərək, "Promin" məqaləsini təyin edərək su altında qaldı. qaranlıq krallıq" (1860).
1860-cı illərdə Ostrovski teatrın repertuarı üçün çox vacib olan tarixi dramlara çevrildi: "Tuşino" salnamələri (1867), "İddiaçı Dmitro və Vasil Şuyski", "Vasilisa Melent" psixoloji dramları (1868).
1870-ci illərdə islahatdan sonrakı zadəganların kiçik bir həyatı var idi: "Hər bir müdrikdə kifayət qədər sadəlik var", "Bir qəpik deyin" (1870), "Lis" (1871), "Vovki və vivtsi" (1875). Xüsusi bir yerdə, "Sneguronka" (1873) mahnısının mahnısı Ostrovskinin dramının lirik qulaqlarını tutdu.
Bula yaradıcılığının son dövründə 1870 - 80-ci illərdə köhnə rus xalqının şüurunda qadının payına həsr olunmuş bir sıra seriyalar yazılmışdır: "Qurban qalır".
Kitabın Vikoristan materialları: Rus yazıçıları və şairləri. Qısa bioqrafik lüğət. Moskva, 2000.
Vasil Perov. A. N. Ostrovskinin portreti. 1871 s.
Ostrovski Oleksandr Mikolajoviç (31.03. 1823-2.06.1886), dramaturq, teatr tamaşası. Moskvada Zamoskvoriçyada - Moskvanın tacir və mishchansko-bürokratik rayonunda anadan olub. Batko, ruhani akademiyanı bitirmiş, suverenin xidmətinə girmiş və nəticədə zadəganlığı aradan qaldıran bir məmur, günah keşişidir. Mati - ruhanilərdən, yüksək gözəlliyə görə qaydasında idi ruhluluq Erkən öldü (1831); maçuha Ostrovski, köhnədən zadəgan ailəsi Rus isveçliləri, ailənin patriarxal Zamoskvoretsky döyülməsini nəcib bir şəkildə yenidən yazdılar, uşaqlarının evdə yetişdirilən ailəsinin qranatları və lazımi sərvəti az olanlar haqqında dbal. Daddy, krim dövlət xidməti, şəxsi təcrübə ilə məşğul və 1841-ci ildən, Moskva kommersiya məhkəməsinin firavan münsiflər vəkili olmaq, ofisində vyishovshi. 1840 səh. Ostrovski 1-ci Moskva Gimnaziyasını bitirdi və o saat humanist bir zəka ilə aydın, orta səviyyəli bir ipotekaya sahib idi. 1840-43-cü illərdə Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə keçdi, həmin vaxt M.P.Poqodin, T.N.Qranovski, P.Q.Redkin qalib gəldi. Həmçinin məktəbdə Ostrovskiy duş aldı ədəbi yaradıcılıq Tələbə roku bir teatr tamaşaçısına çevrildi. Moskva səhnəsində rok mərkəzində böyük aktyorlar P. S. Moçalov və M. S. Şçepkin, eləcə də mali. böyük axın yeniyetmələr üçün. Yak yalnız xüsusi hüquq fənləri ilə məşğul olan Ostrovskinin yaradıcılıq istəklərini qazanmağa başladı, universiteti üstələyib və 1843-cü ildə ata vimogu ilə. Moskva sumi məhkəməsinə katib kimi daxil olub, əsas xətləri, bədxassəli xırda şeyləri sıradan çıxardılar; 1845-ci ildə Moskva Ticarət Məhkəməsinə tərcümə edildi, məktublar 1851-ci ildə yazıldı, peşəkar yazıçı oldu. Robot məhkəmələrdə suttuvo zbagatila dosvid Ostrovsky yaşayır, ona mov haqqında bilik verdi, Moskva və məmurların yerli tacir "üçüncü düşərgə" psixologiyasını döydü. U tsei saat Ostrovski çalışır digər bölgələrədəbi, prodovzhu qat verşi, yazın narisi ta p'usi. Peşəkar ədəbi fəaliyyətinin qulağı ilə Ostrovski "Semeyna şəkil" rəsmini təqdim etdi, yak 14 şiddətli. 1847-ci ildə universitetin professoru və yazıçı S.P.Şevirovun kabinetində müvəffəqiyyətlə oxudu. Saatın sonuna qədər "Zamoskvoretski sakininin qeydləri" (onlar üçün hələ 1843-cü ildə kiçik bir bəyanat yazılmışdı: "Rüblük ziyarətçi kimi rəqs etməyə başlayanlar və ya böyük və tamamilə gördükləri haqqında danışdılar. bir timsahdan məhrum edildi"). Növbəti addım "Sizin xalqınız - sikin!" (Poçatkovanın adı “Bankrut”dur) güllə 1849-cu ildə yazılmış, 1850-ci ildə “Moskvityanin” jurnalında (№ 6) nəzarət edilmişdir, səhnədə etiraza icazə verilməmişdir. Ostrovskinin adını məhv edən tsyu p'usu üçün biz bütün Rusiyanı görürük, oxuyanlar, polisin qeyri-rəsmi baxışını görürük.
Z n. 50-ci illər Ostrovski köhnə məktəbi "Moskvityaninin" mənəvi müəllimi kimi, M. P. Poqodinin gördüyü kimi, A. A. N. Edelson, B. N. Almazov və İ. təsdiq edəcəyəm “Gənc redaksiya heyəti” sehirli povvavit jurnalı kimi realistik sirri təbliğ edən, folklorun o folkloruna marağı təbliğ edir. “Moskvyanin” gənc idmançılar qrupu, o cümlədən ədəbiyyatçılardan yox, aktyorlardan (P. M. Sadovskiy, İ. F. Qorbunov), musiqiçilər (A. İ. Dubyuk), rəssamlar və heykəltəraşlar (P. M. Boklevski, N. A. Ramazanov); Moskvalıların mali dostları "adi insanların" ortasında - vikonavtlar və xalq sənəti həvəskarlarıdır. Ostrovskinin "Moskvityanin"dəki o yoqo yoldaşı bir qrup təkfikirdən yox, mehriban gurultundan məhrum idi. Tsi rocky Ostrovskiyə "canlı", qeyri-akademik folklor haqqında çoxlu biliklər verdi, şəhərin adi insanlarını hərəkət etdirdi və döydü.
Bütün R. 40-x Ostrovski, kiçik bir şəhər qızı O. İvanova ilə böyük bir şlyuba girərək, 1867-ci ildə ölümünə qədər onunla cinsi əlaqədə oldum. yaradıcı həyat dramaturq mənasız bir xarakterə malikdir. 1869-cu ildə Ostrovski, həyatı asanlaşdıran nəcib, "yüngül" həyat formaları üçün təqaüd olan Maly Teatrının aktrisası M.V. Vasil'voi ilə dost oldu (o vaxtlar artıq uşaqlar var idi). Dovgі qayalı Ostrovski zlidnіv kənarında canlıdır. Rus dramaturqlarının başçısı olmaqla, o, rok-n-rollu, ömür boyu viduvayuyu ədəbi təcrübə ilə tələb etməkdə israr etdi. Qiymətə cəlb olunmadan, mən qonaqpərvərliyi rəhbər tuturam və ehtiyacı olan insanlara kömək etməyə hazıram.
Ostrovskinin bütün həyatı Rusiyanın ürəyinin qazandığı Moskva ilə bağlı idi. Ostrovskinin vaxtaşırı saysız-hesabsız yüksək yollarından (1860 - A.Y. Martinovun qastrol səfərindən Voronej, Xarkov, Odessa, Sevastopol, saat əvvəl nə böyük aktyor öldü; p align = "əsaslandırmaq"> F. Qorbunov Volza boyunca. 1865-ci ildə və qardaşı M.N.Ostrovski ilə 1883-cü ildə Zaqafqaziyada) onun yaradıcılığının ən böyük axını Dəniz Nazirliyinin təşkil etdiyi ekspedisiya və sənaye komandanlığı tərəfindən lentlər və məhkəmələr ilə bağlanmış şəkildə həyata keçirilmişdir. Ostrovski mühazirə qeydləri və Yuxarı Volqa bölgəsinin gəmiçilik, gəmiqayırma və Ribal terminlərinin lüğəti saatından əvvəl N. Novqoroda (1856) dönüşlərdən Volqaya səyahətə çıxdı. Böyük dəyər sevimli Kostroma yeni həyat üçün kiçik ana Shchelikov, bir ata kimi 1847-ci ildən bir yazı yazıçısı alıb. Orada ilk səfər (1848, köhnə rus şəhər əhalisi Pereslavl Zalensky, Rostov, Yaroslavl baxaraq) bir dost üçün). Ata Ostrovskinin qardaşı M.N. ilə ölüm mahnısı. Shchelikovim ilə bagatox p'єs filialının tarixi bağlıdır.
Ümumiyyətlə, Ostrovskinin teatr hüququ yaradıcılığına olan ehtirası, həyatını ümumi duyğusuz podialarla qıraraq, onu rus teatrının payı ilə nizamsız şəkildə birləşdirdi. Yazıçı Şekspirin “Antoni” və “Kleopatra” əsərlərinin tərcüməsi üzərində danışa-danışa Şxolikovun yazı masasında vəfat edib.
var yaradıcı yol Ostrovski belə bir dövrü görə bilir: erkən, 1847-51-ci illər - güc sınağı, öz yolunun lətifələri, "Xalqımız sənin vaxtıdır!" komediyası ilə böyük ədəbiyyata zəfərli girişlə yekunlaşdı. Bütün cob dövrü "təbii məktəb" əlaməti kimi görünür. Nastupny, Muskovit dövrü, 1852-54 - Jurnalı orqanla təpikləyən "Moskvyanin" gənc idmançıların qurtlarında fəal iştirak edəcəm. , "Belə yaşama, mən istəyirəm"). İslahatdan əvvəlki dövrdə, 1855-60-cı illərdə Ostrovskinin fikrini söyləmək kifayətdir; narodniklərə baxın ("Bir qəribin bunketisində, asma," Mən sonuncu, islahatdan sonrakı dövr - 1861-86.
P'єsa "Sizin xalqınız - sikdirin!" Volodya yıxılan kompozisiya quruluşu ilə bitir, amma mən onu gərgin intriqa və Ostrovskiy nevaplivisty podgortannya podіyinin sulu xarakterikliyi ilə təsvir edəcəyəm. Ostrovskinin dramatik əsərinin maraqlı olmadığını izah etmək üçün ekspozisiya böyük ümidvericidir. Yenisində onlar çaşqınlıq yarada biləcək bir epizodun təsviri və təsviri ilə çəkilir (ana ilə Lipoçkanın super axınları, çöpçü ziyarəti, Tişkoy ilə səhnə). Qəhrəmanlar təbii olaraq dinamik və çaşqındırlar, çünki onlar hələ də ən yaxşı nəticələr vermirlər, lakin onlar öz “mikrodialarını” gizlədirlər, necə ki, bunu saxtakarlıq adlandıra bilərsiniz. Bəli, dünyanın özü belə mühüm və tsikaviydir ki, baxışlar bütün döngələri izləsin, boş bir balakanini olardı. Ostrovskinin yaradıcılığında qəhrəmanların hərəkəti bədii obrazın müstəqil obyektidir.
Qapalı tacir svitunun balaca, ekzotik dilənçisi Ostrovskinin komediyası, ən yaxşısı, öz yolu ilə, zagaln rus proseslərini və şərablarını təsvir etdi. “Ata” ilə “övlad” arasında da münaqişə var. Burada müqəddəsləşmə və emansipasiya haqqında danışmaq üçün, bilmirəm, yöndəmsizdir, tsix slav; Ancaq aldatma və zorakılığa çevriləcək şeyin əsası olan işıqda, bütün ən yüksək fikirli insanlar və canlı həyat, əyri bir güzgüdəki kimi yaradılır. Varlı ilə qocanın, nadan, “gənc” və “böyük” alov və nümayişlərin antaqonizmi bərabər bərabərlik və xüsusi hörmət azadlığı uğrunda mübarizə sferasında deyil, öz iradələri ilə kor-koranə maraqlar, praktik problemlər və “yaşamaq” üçün mübarizə aparır. Yüksək dəyərlər onların parodiya ikiqatlarından ilhamlanır. Həddindən artıq qiymətləndirmə - o qədər də inshe deyil, bir bazanna modanı, səslərə qəzəbi və "centry" süvarilərin şövqünü miras qoyduğundan, biz onları "saqqallı" adlandıracağıq.
Ostrovskinin komediyasında hamının hamıya qarşı olması hissi var və dramaturqun özünün antaqonizmində dramaturq personajlardan birinə açır: özünü zorakılıqla aldatmağa çalış, hisslərin kobudluğu təbii cinsdir. zərbələrdə və primusda kobudluq. Qostrota sosial tənqidi maarifçi personajlarda, xüsusən də Bolşov obrazında fəallıq artırmır. Yoho kobud xırda tiranlığı son səhnələrdə həmvətənlərin ixtiraçılığının sadəliyi qarşısında itirilir. P'us yak bi tacirin tərcümeyi-halının 3 mərhələsini (Bolşovun keçmişi haqqında ipucu, onun yeni yığımlarından Tişka obrazı, lordu qarət edən "verilmiş" Podxalyuzin), Ostrovski epik glibini fəryadına çatır. . Zamoskvoretsky tacir köşkünün tarixi zarafat deyil, xüsusi qüsurların nəticəsidir, həyat qanunlarının təzahürüdür.
Pislya ki, yak Ostrovskinin "Onun adamları - sikdir!" Mən tacir kabinəsinin daxili həyatının qaranlıq bir mənzərəsini qoyuram, yeni bir xoşbəxt yom dayandırılmasının əxlaqsızlığını və zhorstokostunu qoruyan müsbət kobunu bilmək lazımdır. Dramaturqun "Moskvalı"nın "gənc redaksiya heyətində" iştirakına başlayandan sonra olduqca sadədir. Məsələn, imperatorun kralı. Mikoli I Ostrovski, Muskovit dövrünün p'esahında qeyri-ənənəvi patriarxal utopiya svoryuє.
Muskovitlər üçün Bula milli muxtariyyət ideyasına zoosedenizm ilə xarakterizə olunur, çünki onlar tərəfindən parçalanmışdır, xüsusən də maraqlarında özünü göstərən sirr nəzəriyyəsi sferasında. xalq mahnıları, і hələ də kəndli və patriarxal tacirin ortasında üstünlük təşkil edən rus pobutu-nun Petrindən əvvəlki formalarına gedirəm. Patriarxal görünüş moskvalılara ideal şübhəli bir model kimi təqdim edildi, mən insanlarla ahəngdar olacağam və runtuvalas iyerarxiyası primus və zorakılıq üzərində deyil, böyüklük və həyatın nüfuzunun etirafı üzərində olacaq. Daha hansı proqramların olmadığına dair sonuncu nəzəriyyə moskvalılardan gəlmədi. Lakin ədəbi tənqidçilər arasında üfunət qoxusu bilmədən patriarxal formanı oğurladı və “Avropa” nəcib susqunluq normalarına qarşı çıxdı, kortəbii olaraq milli deyil, daha demokratik idi.
Ostrovski və bütün dövr ərzində ondan məhrum olduğu obrazın sosial çaşqınlığını yaratmaq, pastoral patriarxal ailənin drama ilə necə qarışdığını göstərir. Həqiqətən də, ilk moskva mədəniyyətində “Kişənin yanında oturma,” daxili aləmlərin dramını sosial sövdələşmənin əlavələri ilə əlaqələndirirlər. Burada sosial motivlər Vixorovun həyatının nəcib marşal obrazı ilə əlaqələndirilir. Natomist təhqiredicidir, Tortsovy ailəsinin sosial qarşıdurmasını gətirməyin ən yaxşı yolu yüksək bulaqlar... Buradakı "gənclər" üzərindəki "ağsaqqalların" Vladası çox aydın maliyyə xarakterinə malikdir. İlk növbədə, Ostrovski yaradıcılığının düyündən gələcək komediya və dramatik qulağı daha da möhkəm birləşdirdi. Muskovit ideyalarının əlaqəsi burada özünü pis həyatın şərində və müasir sivilizasiyanın “sözlərinin” fövqəladə danışıq qabiliyyətinin şüurunda, xarici işğalçı fabrikin mirası kimi, daxili Ostrovski, tiran Gordiy, Korşunovlar spantelichniy üçün patriarxal əxlaqın ədalətli bir hissəsi belə olmasa da, onu dəyişdirən insanlar maliyyə təcrübəsinin batmış şokundan əvvəl dönməzdilər. İşığın poetik obrazı xalq mədəniyyəti və mənəviyyat, Ostrovskinin ideyaları (Milad bayramı mərhələsi və xüsusilə xalq mahnıları, gənc qəhrəmanların payına necə lirik şərh kimi xidmət etmək olar), onun xarizması, etiraz tiranlığının saflığı, tələblər, etirazlar, çağırışlar. Moskva dövrünün p'eshində heç də pis deyil. Fəal kürsüyə tökülən bir qəhrəman patriarxal dilənçidən Lyubim Tortsov, Lyudin, "Vilamaniy" peyda olub, qız həyatını bərpa edərək, ikisinin pozalarından keçdi. onun qiymətləndirilməsi üçün tərəflər və rifah bir uzanır ilə onları düzəldin. Ostrovski Polyaqanın ən son nailiyyəti Lyubim Tortsov obrazının sonunda həm poetik, həm də həyati su saatıdır.
Arxaik formanın erkən Muskovit dövrünə qədər, tacirin köhnə günlərində üfürüləcəyəm, rəssamın Ostrovski qanadı utopikdir, işıq, de, xalqın (zəfərlərində kəndlilərin) bayramı münasibətilə spiraldir. əxlaq, xoşbəxt asma, kök salmış, zruynovanogo tarixə, insanların birliyinə çatmaq. İddialara görə, rus həyatının bütün ab-havasının dəyişməsi Ostrovskini utopikliyə və idealın qüsursuzluğuna düçar etmək üçün sadə hüquqdan irəli gəlir. Yeni mərhələ zalım tacir Titus Titich Bruskovun imicini məhv edən "Qəribin çarpayısında" (1855-56) mahnısı ilə itaət etmək yolu bahadır. Ostrovsky şirshhe asma həyatı üçün ov, rus ədəbiyyatı və inkişafı üçün ənənəvi mövzulara zvratayutsya tamamilə orijinaldır. Geniş müzakirə olunan məmurlar tərəfindən "Prıbutkovy Mystsi" (1856) ilə işləyən Ostrovski, Yuqoslaviyanın "yeraltı" fəlsəfi obrazlarının tarixi və sosial nəslindən qaynaqlansa da, nəinki qəddarcasına cəsarətli və svavillya idi. ). "Vixovantsi"də (1858) Ostrovski ən yaxşı lirizmi olmayan bir himayəçinin bir az "öz-özünə" həyatıdır, nəcib yazıçılar arasında qəddar zibilliyə qəddarlıqla məruz qaldıqları zaman belə bir pis həyatdır.
Aleksandr Ostrovskinin islahatdan əvvəlki rokda ən məşhur sənət nailiyyətləri qaliblərin qəhrəmanlıq xarakteri daşıdığı "Göy gurultusu" (1859) idi. P'us-da patriarxal ailə həyatının idillik harmoniyasının pozulmasının necə faciəyə səbəb ola biləcəyi göstərilir. P'usi Katerina'nın əsas qəhrəmanı, ruhun özü dağıldığı bir dövrdə yaşayır - insanlar arasında harmoniya və ortanın mənəvi təzahürləri. Qəhrəmanın ruhu ertəsi günə qədər yetişdiriləcək, əgər yenidirsə, hələ də bəlli deyil, - ixtisasları, necə keçəcəyini nəzərə alsaq, göründüyü kimi dosvid ilə yaşayın fərdin nabuvak forması, xüsusi kohannya. Katerina bir əhaliyə və artan bir ehtirasa sahibdir, bir az ehtiras bu sevincləri düşünmədən tərifləməkdən uzaq, yeni bir dünya tərəfindən ruhlanır. Atılan sevgini hiss edərək, Katerina ilə qorxunc, laqeyd, onun üçün yad bir insana, deputat qadına olan sevgisinə, mənəvi məhdudiyyəti pozduğuna görə onunla yatmaq. Katerina üçün ilkin zmisti və mənasını geri qaytarmaq üçün patriarxal müqəddəsliyin əxlaqi qaydaları. Borisə olan sevgilərini artıq öyrəndikdən sonra onlar necə ayağa qalxdıqlarını düşünürdülər, lakin mübarizələrində özlərini necə dəstəkləyəcəklərini bilmirdilər: hər şey onun ətrafında dağılacaq və onun qarşısında hər şey sürünəcək, görünəcəkdi. boş, axmaq, əxlaqi ədalət kimi. Katerina üçün qüdrətli qüvvələr tərəfindən forma və ritual vacib deyil - insan mahiyyəti vacibdir. Katerina mənəvi təzahürlərinin mənəvi dəyəri haqqında düşünmür; o, sadəcə girov götürməlidir, lakin cəmiyyətdə heç kim ona dəyərlərinin lazımi gününə çatmasına kömək edə bilməz və onun mübarizəsi özünü təmin edir. Patriarxal insanların dünyası ölüb, bütün dünyanın ruhu o həmvətənlərin iztirabında həyat keçir. Ostrovskinin qələmindən sosial-pobutova dramı yarandı, tacir həyatından faciəyə çevrildi. Kök tarixi şər üzərində milli xarakter göstərən Vin – “ailə tarixi”nin miqyası “Qrozi”nin simvolizmi ola bilər.
Mən sosial-pobutov dramaturgiyası istəsəm, Ostrovskinin tənəzzülü daha önəmlidir, 60 şərabda tarixi dramaturgiyaya çevrilir, yad mədəniyyət də son dövrə qədər maraqlıdır. Savadlı şüurlarla bağlı olaraq, repertuarda zəruri olan, çox vacib olan milli tarixlərə dair ideyalar, lakin “inkişaf edən” özünüdərkin tarixi dramları və xronikaları ilə bağlı ideyalar daxil edilməklə Ostrovski teatrının yaradılması yaradılmışdır. və ideyalar. Ostrovski tarixi üçün - milli butty üçün ən yüksək sfera (qiymət heyvanın yuxarı formaya başlanğıcı idi). Ostrovskinin tarixi əsərləri janr üçün vahid deyil. Onların arasında salnamələr (“Kozma Zaxariç Minin-Suxoruk”, 1862; “Dmitro the iddiaçı və Vasil Şuyski”, 1867; “Tushino”, 1867), təsadüfi komediyalar(“Voivodi”, 1865; “XVII əsrin komiksi”, 1873), “Vasilisa Melentyev” psixoloji dramı (sponsoru S. A. Gedeonov, 1868). Ənənəvi tarixi faciə janrının Perevaqa salnaməsi, bəlalar saatından əvvəl qəddarlıq kimi, Ostrovski teatrının xalq xarakteri, rus xalqının tarixi yaradıcılığına marağı ilə əlaqədardır.
Rusiyada islahatdan sonrakı dövrdə düşərgənin qapalılığı və mədəni-partiyalı qrupların dayandırılması məhv edildi; “Avropalaşma” əvvəllər zadəganlara verilən həyat tərzidir, normaya çevrilmişdir. Sosial kəskinlik Ostrovskinin dövrün post-islahatlarında baş verdiyi həyatın mənzərəsini xarakterizə edir. Dramın tematik və zaman diapazonu olduqca geniş oldu: 17-ci əsrin tarixi hekayələrindən və şəxsi həyatından. günün isti olmasına qədər; meşələrin, məhəllə kənarındakı gündəlik “mədəni” tükürpədicilərə qədər; İslahatlarla qaldırılan zadəganların sevgililərindən tutmuş zolaqlı yola qədər, aktyorlar Şçaslivts və Neshchaslivts ("Lis") hazırlanır.
Erkən Ostrovskinin xarakterik böyük rus yazıçıları-klassik qəhrəman ziyalısı, nəcibliyi yoxdur " məşğul insanlar". 60-cı illərin sonunda şərablar nəcib qəhrəman-ziyalı tipinə çevrildi. "Hər bir müdrik adamı sadəliklə əmmək" (1868) komediyası zadəganlığa qarşı sərbəst dövrünün qulağıdır. İstərdim ki, Ostrovskinin bütün p'esaxlarında, tamamilə satirik komediyalarında yeni nonaqgatoda: "Hər bir müdrik üçün sadəlik sormaq", "Quruş deyin" (1870), "Tülkü" (1871), "Vovki və vivtsi" ” (1875). Burada satirik obrazlar sferası personajlarla əhatə olunmur. süjet xətləri, amma hər şey həyatla təmsil olunur, xalqın üslubu, ixtisasları, bütövlükdə üslubu, nitqlərin kəsilməsi deyil. P'usi bir süjetə bağlanmır, özü bir dövrdür, lakin islahatdan sonrakı zadəganların həyatının geniş bir kətanıdır. Poetika prinsipləri üçün tsi p'usi mənalı olaraq islahatdan əvvəlki yaradıcılığın əsas janrından - Ostrovski tərəfindən kştalt xalq komediyasında qurulmuşdur.
Ostrovski "Hər bir müdrik adamın sadəliyi kifayətdir" komediyasında satirik qosstrotadan və onun aktiv davranış tərzinin xüsusiyyətlərindən, "sevgili xalq"ın xüsusi bir tipini təsəvvür edərək. Şlyax Glumova - kinsizliyə və əxlaqsızlığa aparan shlyax zrada stosovno ixtisas, mənəvi bölgü. Ostrovskinin islahatdan sonrakı dramında ən yüksək qəhrəman zadəgan bir zadəgan deyil, aktyor Neschaslivtsivdir. Əsilzadə isə bir sıra bəyanlarla qəhrəmanın gözü qarşısından keçəcək;
10 illik islahatlardan sonra Rusiyada olduğu kimi, 70-ci illərin böyük rus romanlarından Lis etmək üçün sosial proseslərin bükülməsinin geniş mənzərəsi var. Yak və L. N. Tolstoy, F. M. Dostoyevski, M. Є. Saltikov-Şedrin (eyni dövrdə "sadibnı" açaraq ailə romantikası”“ Pan Golovlevi ”), Ostrovski bir çuino başa düşdü və Rusiyada“ hər şey alt-üst oldu və yalnız sərmayə qoydu ”(“Anni Karenina” da deyildiyi kimi). Və ailənin güzgüsündə yeni bir hərəkət görünür. Ostrovskinin komediyasının qarşıdurması ilə rus həyatının əzəməti kimi dağıntıların əzəməti açılır.
Dvoryanska sadiba, її ser, hörmətli qonaqlar-susіdіvіvіvіy Ostrovskiy satirik vikritin səyi ilə. Badayev və Milonov, "doqquz saat" haqqında siyahıları ilə Schedrinsky personajlarına bənzəyir. İntriqanın bir hissəsi olmasa da, üfunət qoxusu təkcə orta təbəqəni xarakterizə etməli, əksinə baxmağa ehtiyacı olan, P'usinin baş antaqonistləri - Gurmizkoy və Neschaslivtsev ilə oynamağı sevənlərdə iştirak etməlidir. Kozhen onlardan öz whistava qoymaq. Şlyax Neşçaslivtseva at p'us - uzaqgörən melodramlardan həyatın ruhlu həyatına keçid, "komediyada" qəhrəmanın darmadağın edilməsi və ruhlu həyatın mənəvi məğlubiyyəti. Bir çox melodramatik rollarla Neshchalivtsi bir aktyor kimi görünür. Bu monoloqun qalan hissəsi ağlasığmaz şəkildə F.Şillerin "Rozbyniklər" əsərindən Karl Morenin monoloquna çevrilir, Şillerə "Lisu" sakinlərini mühakimə etmək tapşırılıb. Melodrama görünür, aktyora kömək etmək üçün çox kömək edir. Gurmizka, kiçik xoşbəxt qohumları tərəfindən himayə olunduğu üçün patriarxal zadəgan ailəsinin başçısının əziz rolu ilə tanış oldu. Tacir köşkündeki sadibi Penka iddeden vixovanka Aksyuşa, yaka, pastoral aktyordan posagi götürdü. Yemək yolunda, solun çiyinlərində bir çanta ilə, Gurmizky Neschaslivts'in mandat aktyorudur. Sem'ya znika, parçalanmaq; vinikak "vipadkove ailəsi" (viraz Dostoyevskogo) əlli üçün güclü köməkçiləri və kifayət qədər təhsil almamış gimnastika ilə üz-üzə gələcək bir cütün dostudur.
Ostrovskinin yeni üslubu gündəlik həyatdan satirik komediyalar üzərində robotlarda formalaşdı, lakin bu, kolishnyu deyildi, lakin onunla rəvan bir-biri ilə əlaqəli idi. Bu, folklor ənənəsi üzərində poeziyaya çevrilən milli teatr üslubunun köklərini xatırladan kitab ədəbiyyatına gəldi (bu, ilkin Ostrovskinin xarakteri ilə əlaqədar idi, görünür ki, "pre-lich" idi. orta yer). Yeni üslub 19-cu əsrin kulis ədəbi ənənəsindən, qeyri-rəsmi nəsrin göstəricilərindən, müqəddimədən xüsusi qəhrəman-partiyaya qədər bağlıdır. Nové zavdannya, Ostrovskinin sirrinin psixologiyasını inkişaf etdirməyə hazırlaşırdı.
Ostrovskinin tənəzzülü zamanı və rus dramaturgiyasında "Sniguronka" irininin bütövlükdə xüsusi yeri (1873). O, xalq kazaklarının süjetində yazılmış və folklorun geniş yayılmış vikorist forması olan Milad bayramı tamaşaları üçün feueriya, şən mənzərə kimi qurulmuşdu, təqvim səyahəti önündə, proqramın başlanğıcı prosesində fikir böyüdü. Janr təmsili, məsələn, Avropa fəlsəfi və simvolik dramaturgiya ilə əlaqələndirilə bilər. "Peer Gynt" İbsenindən. Ostrovskinin dramaturgiyasının lirik qulağı "Sniqurontsia"da böyük qüvvə ilə yaranmışdır. Kifayət qədər təchizatı olmayan Inodi "Sneguronka" boğulma adlanır. Utopiya zamanı ideal ədalətli haqqında bəyannamənin intiqamını almaq üçün, yaradıcıların görünüşündən, asma cihazlarından, o, günahkardır, lakin o, tamamilə nikbindir, janrın özü nibbling podolati faciəvi sürtünmə həyatı, harmoniyaya imkan verir. fantastik. Halbuki həyat, “Sniqurontsi”dəki obraz daha gözəl və poetikdir, reklamdan uzaqdır. Berende təbiətlə həmsərhəddir, mən təbiətin bilmədiyi kimi şər və hiylə tanımıram. Hər şey təbii həyatın ləvazimatlarının iradəsinin gücü ilə, istər-istəməz yox ola bilər. Sneguronka payı da daxil olmaqla, "üzvi" həyatın hüdudlarından kənara çıxan hər şeyin ilk faciəli vərdişi; o, berendeylərin həyat qanununu qəbul edib sevgisini döyülən formalara çatdırmağa hazır olsa, bu yaxşı fikir deyil. O, ni їy, nі Mizgіryu üçün əlçatmazdır, onun asılılığı, Berendeyləri, dinc həyatdan viştovku yoqo tanımır. Bu, sadəcə səhv olan bezposrednim spіvchuttam gladachіv qəhrəmanlarından silinən finalın təfsiri ilə bağlı birmənalı olaraq nikbindir. “Sniquronka” Kazka janrına uyğun gəlmir; Mifoloji süjet ana finalı köçürə bilmir. Litanın gəlişi bir qapı deyil və Qar Qız roztanutidən başqa kömək edə bilməz. Bütün tse znetsіnyuє deyil, lakin, її ki, qurban seçiminə. Qızlar passiv deyillər, passiv deyillər - hərəkət hətta çətin deyil. Mіsterіalne fəaliyyət є shhorazu yeni vіtіnіy pusqu həyatı. Ostrovski həyat dövrünün ortasına daxil etdi. Qar Qız və Mizgirya faciəsi yalnız parlaq bir işıq deyil, daha çox "sərinləmək" vasitəsilə berendeve səltənətində naviqasiya etmək üçün normal bir həyat fasiləsidir. Svit Ostrovski faciəli ola bilər, amma fəlakətli deyil. Bu, tanınmaz görünür, faciəni və nikbinliyi tanımaqda uğursuzdur.
"Sniqurontsi" Svitu Ostrovski” Hansı ki, folklor-simvolik formaya əsaslanır, çox lirik müəllifin milli həyatın mahiyyəti haqqında ifadəsidir, lakin bu, təkcə fərdi-xüsusi butt faciəsi deyil.
Ostrovskinin bədii sistemində dram komediyanın nadrasında formalaşmışdır. Yazıçı elə bir komediya növü yaradıb ki, onun üçün neqativ personajlardan sifariş şəksiz deyil, qurbanlar üçün eyni deyil, ruhumuz, ruhumuz qalibdir. Bu komediya işığının dramatik potensialını böyütdü. Dram vəziyyəti əhatə edir və il getdikcə daha çox dedal böyüdükcə komediya quruluşunu məhv edir, əyləncəli deyil, etiraz, p'us chort "böyük komik". “Jartivniki” (1864), “Uçurum” (1866), “Bir qəpik yox, o raptom altın” (1872) prosesin bariz əlamətləridir. Burada addım-addım universitetdə terminin müəyyən edilməsi üçün lazım olan keyfiyyət toplanır. Tse nasamper - xüsusi svidomist. Nə qədər ki, qəhrəman orta təbəqənin mənəvi protisti hiss etmir və özünü Kremli görmürmüş kimi göstərsin, qalib gəlsin, qəhrəmanların dramlarından daha çox ruhdan kənar qələbələr qazansın. "Jartivniki"də köhnə hüquqşünaslar Obroshhenov ona "alovlu" olmaq hüququnu verdilər, qiymət fraqmentləri ona bir illik güc verir. Monoloqun “güclü dramı” mənəvi robot baxışın nəticəsidir və ya poza qəhrəmanın özünün şahidlik sferasına çevrilir. Dram janrının formalaşmasına baxacağam, “Uçurum” daha önəmlidir.
Gündəlik işçilərin, yerli massilərin xüsusi əxlaqi vərdişlərinin formalaşması, ayrı-ayrı insanların post-quruluşdan sonrakı dəyərini bütün ortadan öyrənərək Ostrovskinin marağına səbəb olur. Viklikaniyu islahat pіdnesennya spescialties, yanğın sonuna bəli material, rus əhalisinin geniş xalq dili çatmaq istəyirdi olan kimi. var bədii işıq Ostrovskinin dramatik qarşıdurma xarakteri asan deyil, etiraz etmək, komediya quruluşlarına cəlb etməkdir. Ən dramatik və komediya ilə mübarizə aparan ən müxtəlif buttlardan biri - "Həqiqət yaxşıdır, amma xoşbəxtlik daha gözəldir" (1876).
Qəhrəmanın zarafatları ilə dramlara çevrilmək, hansı ki, inandırıcı bir şəkildə, dramatik bir mübarizəyə başlayacaq və fərqli bir şəkildə, pis bir şəkildə spivchuttya nəzər salacaq, məni mayuchi. Ma buti zooseredzhenii on dii, mübarizənin təlatümləri haqqında belə dramlara maraq. Rusiyanın islahatdan sonrakı fəaliyyətinin şüurunda Ostrovski qəhrəmanı tanımırdı, sanki dərhal lazımi yerə getmiş, ciddi həyat mübarizəsinə girmiş və özünəməxsusluğu ilə pis əxlaqa girmiş bir insan idi. əxlaq. Ostrovskinin dramlarındakı bütün qəhrəmanlar - "gözəl adamların" qarşısındakıların gücü olmadan cəsarətli və firavan dylki, vulqar, kinli həyat və ya yaxşı xasiyyətli ideallar olsa da, böyüdülür. Qoxu dramatik hərəkətin mərkəzinə çevrilə bilmədi - o, acı Ostrovski asmasının qurulması ilə izah olunan yaşlı bir qadındır.
Ostrovskinin dramı - ailə-bybutov. Budova acı bir həyat və ictimai bir insanı göstərməkdə günahkardır, öz süjet çərçivələrində itmiş sənətkarın bəzi fikirlərini mənəvi sferada şərikliyin bütün problemlərini parçalamaq üçün. Visunennyanın qadının mərkəzinə keçməsi, vurğunu hissin axınından həm də inkişafın psixologiyasından bəhs edən personajların diqqətinə köçürmək təbiidir. vvazhaetsya hüququ onları tapmaq "Bezdannytsya" (1879).
Tsіy n'єsі-də orta qəhrəmanın mütləq prototipi yoxdur: qəhrəman "Nagrozi"nin fikrincə, Larisa bütövlükdən azad olur. Mənəvi saflığın kortəbiiliyi, doğruçuluğu təbiətə bol-bol bəxş edilmiş bığdır; Alenin özünün həyat dramı Larissa həyat haqqında burjua təzahürünün onun üzərində gücünü itirməsinin nəticəsidir. Adje və Paratova istəmədən bir-birlərinə aşiq oldular, amma onun sözlərinə görə, "Sergiy Sergiyovich tse ... ideal cholovika". Tim saat ticarət motividir, necə usyu p'usu ilə gəzmək və hekayənin baş süjetində cəmləşmək - Larissa vasitəsilə ticarət, - Mən bütün qəhrəmanlar-choloviklər üçün can atıram, Larisanın ortası onun həyatını titrəyərək böyüdə bilər. . І Paratov burada sadəcə günahkar deyil, ale, olduğu kimi, sövdələşmənin ən bahalı və ən nadir iştirakçısıdır. Personajların mürəkkəbliyi (Larisadakı kimi daxili işığın həddindən artıq ifadəliliyi; daxili günün olmaması, qəhrəmanın gənc kiçik xarakteri, Paratovdakı kimi) Ostrovskinin psixoloji formalaşdıran qərarının obrazındadır. Reputasiya Paratova böyük centlmen, geniş təbiətli, çox ruhlu smilivetsdir. I bütün tsі farbi və qalay Ostrovski youmu doldurmuşam. Ale, digər tərəfdən, mən incə və eynilə toxunuşlar və qeydlər toplamağa hazıram, ona görə də sizə köməyimi göstərəcəyəm. İlk səhnələrdə Paratovun baxışları bir baxışda göründü: "Bilmirəm" kimin" üzr istəyirik ". Mən, Mokiy Parmenoviç, heç bir zapovitny lal yoxdur; Mən viqodanı bilirəm, sonra hər şeyi satacağam, bu mənim üçün yaxşıdır. Mən bir saniyə olmadan getməyə əmin olacağam, ona görə də Paratovu satmaq Vozhevatovu Lastivkadan məhrum etməyəcək, əksinə qızıl axtaranlar adlandırılacaq. Paratovun bərbad bir kompromissi, Karandişevin kabinəsindəki Larissa adlı şərin mənzilinin daha rahat və vlaştuvati rozkişny obid edildiyi səhnə Paratov üslubunun, həyat tərzinin karikaturasıdır. Və bütün fərq cəmidir, çünki dəri və qəhrəmanlar canlılıq tse ola bilər.
Ostrovskinin psixoloji xüsusiyyətləri qəhrəmanların öz-özünü təcəssüm etdirməsi, onların gücünə diqqət yetirməsi deyil, sadəcə analoji dialoq deyil. Klassik dramlar üçün xarakterikdir, dramatik hərəkət prosesində tərəddüd etməmək, daha çox baxışlar qarşısında addım-addım açılmaq xarakterikdir. Larissa haqqında da eyni şeyi deyə bilərsiniz: siz həqiqəti görmüsünüz, sizin üçün ümidsiz olan insanlar haqqında həqiqəti bilirsiniz, "əziz əzizim" məqaləsinin qərarı daha dəhşətlidir. Ömründən məhrum eləyirəm bədxahdan, Ömründən qərq olmuş usidən. Tsei anda nibi öz təbiətinin təbii gözəlliyinə çevrildi. Dramların yorucu sonluğu qəhrəmanın svyatkovy qalasının ortasında ölümü, tsiqanların ölümü isə onun bədii zuhvalizminə düşməndir. Ostrovski Larisanın ruhlu düşərgəsini teatra xas olan “güclü dram” üslubunda və sonsuz psixoloji dəqiqliklə göstərdi. Von oyaq və sakitdir, hər kəsi bağışlayır, insanların yuxusuna göz vuran sizi görməkdən çox xoşbəxtdir - qorxunc həyat tərzindən səslənən Karandişevin fədakar, özündən məhrum vinoku. Ostrovski səhnəsinin qeyri-adi bədii effekti əzəmətli, açıq fikirli bir ifadə üzərində olacaq: qəhrəmanın daha həlimlik və bağışlanma olması, onda böyük bir mühakimə bir baxışdır.
Ostrovskinin yaradıcılığında psixoloji dram "Qurban qalmaq" (1878), "İstedadlar və Şanuvalniklər" (1882), "Şərabda günah yoxdur" (1884) kimi sifariş üçün çox vacib hala gələn bir janrda idi. , belə bir şah əsəri, "Bezdannytsya" kimi Bütün janrda yazıçı bilir və hər bir uğursuzluq. Lakin gözəl robotlar Ostrovski psixoloji dramın saxta inkişafının əsasını qoydu. Rus teatrı üçün geniş repertuar yaratmış (50-yə yaxın orijinal əsər), Ostrovski pragnuvuvaty yak yak svitova klassikləri, eləcə də xoşbəxt rus və Avropa dramaturqlarının mahnıları. 22 p'єsi reklav qazanın, onların ortasında Şekspirin "Alət", Qoldonun "Kavov", Servantesin "İntermedia"sı və bir çoxu. Ostrovski dramaturq-pochatkivtsіv-in çarəsiz əlyazmalarını oxudu, onlara sevinclə kömək etdi və 70-80-ci illərdə N. Ya. Solovyovim ilə həmmüəlliflikdə p'єs məktubu yazaraq ("Xoşbəxt gün", 1877; " Dostluq haqqında" "Dikunka", 1880; "Svit, gülümsəmə", 1881) və P. M. Nevezhin ("Blaj", 1881; "Köhnə yeni üsul", 1882).
Juravlyova A.
Sayta Vikoristani materialları Böyük ensiklopediya Rus xalqı - http://www.rusinst.ru
Ostrovski, Oleksandr Mykolajovych - məşhur dramaturq yazıçısı. 31 ağcaqayın 1823 r. Moskvadan, de yogo atası vətəndaş palatasında vəzifə yerinə yetirdi, sonra da xüsusi vəkillik etdi. Ana Ostrovski ləyaqətini və sistemli təhsilini əlindən almadan itirdi. Onun bütün ləyaqəti və gəncliyinin bir hissəsi Zamoskvorichchia'nın tam mərkəzində keçdi, o saat həyatının şüurunun arxasında xüsusi bir işıqla çağırıldı. Tsei svit komediyalarda vіn zgodvіv kimi yyavu thym uyavlennыy həmin növlərin yaşadığı. Böyük biblioteka ata Ostrovskinin direktorları rus ədəbiyyatını erkən öyrəndilər və yazı yazmadan əvvəl təqaüdü öyrəndilər; Protestant bir qayda olaraq vəkil yetişdirmək istəmirdi. Orta məktəbi bitirdikdən sonra Ostrovski Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil oldu. Professorlardan biri ilə əlaqəni keçmədən yom kursunu bitirin. Bazannyam ata üçün, xidmətə girərək, onu yenidən yazacağıq, sonra çağırışa gedəcəyik, sonra - ticarət məhkəməsinə qədər. Tsim və ilk ədəbi slaydların xarakteri aydın oldu; hakimlər prodovzhuvv sülalədən sizə məlum olan azad Zamoskvoretski tiplərindən ehtiyat edərək ədəbi obrobka istədilər. 1846-cı ilə qədər s. Artıq tacirin pobutundan çoxlu səhnələr var və bir komediya ərsəyə gəlir: "Mənfəətsiz Boarjnik" "Moskva Miskiy Liszt" 1847-ci il 7 №-li komediya nəzarət mərkəzindən kiçik söhbət; məktubun çatdırılmasından əvvəl: "A.O." і "D. G.", tobto A. Ostrovski və Dmitro Gorєv. Ostanniy bouv əyalət aktyoru (istinad adı - Tarasenkov), vipadkovo Ostrovsky öyrəndim və onun spіvpratsyu proponuvav olan səhnədə artıq həmsərhəd iki və ya üç p'єs müəllifi. Bir səhnədə uzağa getmədi, lakin bir il ərzində Ostrovski üçün böyük bir fikir ayrılığı oldu; Z'yavilosya qəzetinin № 60 və 61-də, imzasız, іnshe, hətta tselkom öz-özünə tvir Ostrovski - "Moskva həyatının şəkilləri. Ailə xoşbəxtliyinin şəkli". Tsi səhnə bully, başlıq üçün müəllifin im'yam, düzəliş baxımından ləğv: "Simeina şəkil", "Sacchasnik" 1856 r., № 4. "Simeinu şəkil" Ostrovsky özü, ilk dostu ilə infused edərək. o sizin öz ədəbi fəaliyyətinizin qulağıdır. 1847-ci ilin 14-cü qəddarını ziyarət edərək həyatının xoşbəxt və xoşbəxt bir günü: S.P. Şevirova, A.S.-nin iştirakı ilə. Xomyakov, professorlar, yazıçılar, akademiklər "Moskva Miskiy vərəqəsi" tsyu p'usu oxuyaraq, ay ərzində mətbuatda çıxış etdilər. Şevirєv ta Khom'yakov gənc yazıçını qucaqlayaraq onun dramatik istedadı ilə doldu. “Üçüncü gün, – elə Ostrovski də, – mən özüm üçün rus yazıçısı oldum və şübhəsiz ki, o vaqanla öz poklikanyamda tanış oldum”. Qeyri-rəsmi ailədə, Zamoskvoretsky bobutunun felyeton hesabatlarında da gücü dadıb. Həmin “Moskva Miskiy vərəqəsində” (No 119 - 121) tsix mesajlarından birinə nəzarət olunurdu: “İvan Orofuiç”, başlığın adından: “Zamoskvoretski sakininin qeydləri”; Ən yaxşı iki razpovіdі thієї zh serії: "Böyükdən kiçiyə bir kiçik timsah üçün rəqs etməyə başlayan rüblük vizuallar kimi" və "İki tərcümeyi-hal" itaətsiz oldu və axtarmağı dayandırmadı. 1849-cu ilin sonlarına qədər “Bankrut” adlı komediya yazılıb. Ostrovski öz universitetinin yoldaşı A.F. Pisemsky; saatın sonunda məşhur rəssam P.M. Sadovski, sanki komediyada ədəbi geyimdə idi və gənc Moskva qurtlarında, hətta qrafinya Є.P.-də oxucuya çevrildi. Rostopçina, bəzi gənc yazıçıları onlara həvəs göstərənlər cəlb edirdi, lakin onlar yalnız ədəbi fəaliyyətlərini təmir edirdilər (B.N.Almazov, N.V.Berq, L.A.Mey, T.İ.Filippov, N.İ.M.Edelson). Tələbəlik illərində Ostrovskinin yaxın, mehriban yoldaşlarına üfunət iyi gəlirdi və hamı bütün jurnalın "gənc redaksiya heyəti" adlandırılan yenilənmiş "Moskvalılar"da Hava Pratsyuvatinin mesajını qəbul etdi. Ədəbiyyatda quberniya özünütəsdiqinə çevrilmiş, özünəinam cəmiyyətinin nümayəndəsi Ostrovskinin qızğın sahibinə, mədhinə çevrilmiş Apollon Qriqorun bütün sürüdə məğlubedilməz düşərgəsi var idi. Ostrovskinin komediyası, adının dəyişdirilməsini nəzərə alaraq: "Onların xalqı porakhumosyadır", turbobootlarını senzuradan göndərərkən, onları tapanların vəhşiliyinə məruz qaldılar, 2-ci ağcaqayın kitabı "1850 rusları tərəfindən ləğv edildi. " , Ale xidmətinə icazə verilmir; senzura presidə tsyu p'usu haqqında danışmağa imkan vermirdi. Səhnədə qalib 1861 r-dən məhrum edildi. Ostrovskinin "Moskvalılar" və onların jurnallarında ilk komediyasının ardınca birincisi birinci oldu: 1850-ci ildə s. - "Gənclərin yaraları", 1851-ci ildə s. - "Vipadokların uyğunsuzluğu", 1852 s. - "Bidnə adlanır" ", 1853-cü il. -" Kirşənin yanında oturma" (Ostrovskinin p'єs əsərindən Perşa, 14 iyun 1853-cü ildə Moskva Malı Teatrının səhnəsinə getdi), 1854-cü ildə -" Bidnist ayıb deyil”, 1855-ci ildə “İstədiyin kimi yaşama”, 1856-cı ildə “Başqasının çarpayısında asılır.” Ədəbiyyatla dolanmayıb, səhnəyə çıxmayıblar. bütün bədii realizmi zəhmətsiz sadəlik və səxavətlə, Qoqolun düşünmədiyini görə bilməyənə qədər, bizim tənqidçilərimiz özlərini düşünməyən, peyğəmbərlər haqqında düşünməyən məzlum sakinlərdən çox həyəcan keçirəndə. A. Ostrovskinin ", günahsız olaraq təkrar edərək, Dramaturq ədəbiyyatımızın "yeni sözünü", eynisini - "xalq"ı bilirdi, mütərəqqi rejissorluğu tənqid edənlər Ostrovskiyə, Poqostinski məktəbinin "fəlsəfə sözləri"nə qədər, Petrindən əvvəlki köhnə günlər üçün çətin olduğunu təsdiqlədilər. , yogi qonaqlarda bachivals ". Çernişevski "Bidnist pis deyil" fikrini kəskin şəkildə mənfi qəbul etdi, onlara maarifsiz, kiçik "patriarxal" timsalında sentimental içki vurdu, amma mən edəcəm; Bəzi tənqidçilər Ostrovskini "qəhrəmanları" ayağa qaldırmaqda günahkar olanlar üçün, məsələn, çuyki və choboty rəqsləri üçün çaşdırdılar. Vaxtından əvvəl estetik və siyasi baxımdan, teatr nəşri Ostrovskinin qarğıdalı hüququna geri dönməz şəkildə göndərildi. İstedadlı Moskva aktyor və aktrisaları - Sadovskiy, S. Vasilyev, Stepanov, Nikulina-Kositska, Borozdina və іnshі - vistupatiya qədər boğuldular, tək üzümlər üçün və ya vulqar vodvildə, hətta fransız dilindən həddindən artıq sıxlıqda , barbar dildən dərhal. Pyesi Ostrovskinin həyatında canlı, yaxın və doğma rus həyatını görür və səhnədəki doğru obraza bütün gücünü verirdi. İlk teatr nəşri qalib bir sıra rəssamlara səhnə sənətinin ədalətli "yeni sözü" verdi - sadəlik və təbiilik; Ostrovski öz yaradıcılığı ilə ədəbiyyatımızı bir qərib və böyük yaradan kimi sadə və real, eləcə də başqasının ximerizmi və ehtirasları ilə səciyyəvi rus dramaturji sirri məktəbini yaratdı. Bu ləyaqət bütün zəkaya görə idi və teatrın ortasında, nəzəriyyələrin ən qabarıqlığında qiymətləndirilirdi. 1856-cı ildə anadan olan Kolya, Böyük Hersoq Kostyantin Mykolajovych-in düşüncəsi ilə Ostrovski Aşağı Volqa dövründə qələbə qazandı. p align = "justify"> 1859-cu ildə "Morskiy Zbirnik"ə səfər haqqında qısa zəng gəldi; Maksimov, ale və dosi itaətsiz olur. Ayların Dekilka, köhnə əhaliyə yaxın bir yaxınlıqda, Ostrovskiyə çoxlu canlı düşmənlər verdi, eyni bədii şəkildə döyülən rusların biliyini genişləndirdi və öldürdü - təsadüfi bir sözlə, qəzəbli, məftunedici .. . Bütün bunlar Ostrovskinin əsərlərində öz əksini tapdı və daha çox milli əhəmiyyətini dəyişdi. Zamoskvoretsk tacirinin həyatı ilə əhatə olunmayın, Ostrovskini təqdim etmək lazımdır. diyovıx böyük və sivil bürokratiyanın, o büro və köməkçinin işığı. 1857-ci ildə səh. "Prıbutkove Mistse" və "Svyatkovun Obidu arzusu" yazıları (Balzaminlər haqqında "trilogiya"nın birinci hissəsi; digər iki hissə - "İtləriniz qaşqabağınızdır, yadlar oynamır" və "Getdiyiniz üçün, bilirsiniz, " 1861 b.), 1858 s. - "Zіyshlisya personajları deyil" (nüsxədən yak povіstі yazılmışdır), 1859 s. - "Vixovanka". Həmin taleyində Ostrovskinin əsərlərinin iki cildi çıxdı və qraf G.A. Kuşelova-Bezborodko. Ostrovski Dobrolyubova bəxş edən və ona “qaranlıq səltənət”in imici yaradan şöhrətini qazandıran bu göz qırpıb-sönən qiymətləndirməni görmək və ona təkan vermənin qiyməti. İndi oxuyun, pivstolittya ilə, Dobrolyubovun nizamnaməsi ilə, ola bilsin ki, bizdə reklam xarakteri yoxdur. Ostrovskinin özü də təbiətinə görə satirik deyil, yumoristdir; həqiqətən epik obyektivlikdən, yalnız həqiqəti və obrazın həyatını axtaran, qalibiyyət "sağda və qazananlarda çılpaq görünən, nə görmürəm, nə təəssüflənirəm, nə də ürək bulanması" sadə bir sevginin ortasında "Mən" Sadəcə biləcəyəm ki, məndə düyü var. Ostrovski də, özü də belə bir “dovşan” idi və ruhlu baxışla ürəyində hər şey rus idi. Güclü sözlərin arxasında rus xalqını səhnədə göstərənlərə görə düşündüm: "Özünüzü də, radionu da narahat etməyin. Haqqın adamlarını bizsiz də tanımaq olar. Əgər xalqı islah etmək hüququnuz varsa, siz onlara göstərməlisiniz ki, siz onların nə olduğunu və yaxşı olduqlarını bilirsiniz”. Başqa sözlə, Dobrolyubov Ostrovskiyə nəğmə meylləri sırımaq fikrində deyildi, sadəcə olaraq Ostrovskiyə rus həyatının əsl obrazı kimi, güclü, tamamilə özünü təmin edən qonaqlar üçün fəryad edirdi. 1860 səh. Dobrolyubovun möcüzəvi məqaləsi ("Qaranlıq səltənətdə işıq"). Tsіy p'єsі-də Volqaya düşmən səfəri, Torzhok müəllifinin gördüyü kimi, yazda görüldü. Hələ yaskravіshim vіdbitkom Volzkih ədavətləri 1 saylı "Suchasnik" 1862 r-də ləğv edildi. dramatik xronika: "Kozma Zaxariç Minin-Suxoruk". Tsiy p'usi-də Ostrovski ilk dəfə obrobkaya getdi tarixi, Nijni Novqorod rekazanlarına və 17-ci əsr tariximizin hörmətli vivçenlərinə görə. Çuy sənətkarı ölü xatirələrdə xalq pobutunun canlı düyülərini xatırlaya bildi və şərab və yaş, zhathom kimi dövrə müqəddimənin yaddaşını hərtərəfli opanuvati, bütün yarpaqları yazıb. Suvereni ələ keçirən "Minin", lakin dramatik senzura ilə basdırıldı və dərhal 4 qayadan sonra səhnəyə çıxdı. Rəssamlıq səhnəsində lirikaya qədər uzun yol gözləməyən, uzanmasına görə uğur az deyil, lakin tənqidçi səhnələrin və fiqurların yüksək populyarlığını qeyd etməyə bilməzdi. U 1863 səh. Ostrovski dramı alt-üst etdi xalq həyatı : "Grih o bidə ki, yaşamayan" və sonra yenidən Zamoskvorichch-in komediyalardakı şəkillərinə müraciət edirəm: "Vajki dni" (1863) və "Jhartivniki" (1864) Eyni saatda tez bir səyahətə çıxacağam. p'usi u virşah 17-ci əsrin həyatından. Vona Vinikla 1 nömrəli "Suchasnik" 1865 s. Mən bunu belə adlandıracağam: "Voyevoda, chi Dream Volzі". Tsya çudova poetik fantaziyadır, dramatize edilmiş biliniyə baxmaq, onun keçmişin alçaq, yüksək tonlu rəsmlərindən qisas almaq olar, baxmayaraq ki, bungalovlarda görünən serpantin səs-küyə yaxındır, əgər varsa. daha kiçik deyil. Volzkim və düşmənlər naviyana və komediya "Canlı bir misc haqqında", 9 nömrəli "Suchasnik" 1865 səh. 1960-cı illərin ortalarında Ostrovski Çətinlik Saatının tarixi ilə səylə məşğul idi və həyatının vaxtında Kostomarov kəndinə girərək, elə həmin dövrdə yaşayırdı. Robot texnikası prosesi nəticəsində güllələr 1867-ci ildə işlənmişdir. dramatik xronikalar: "İddiaçı Dmitro və Vasil Şuiski" və "Tuşino". 1 nömrədə "Visnik Evropi" 1868 s. Gedeonov Teatrının direktoru tərəfindən yazılmış İvan Dəhşətli "Vasilisa Melentyev" adlı tarixi dram hələ də var idi. Üç saat ərzində Ostrovskinin arxasında, “yeni tərzdə” yazılmış bir sıra kitabları təmir olunacaq. Їх bir tacir və şəhər sakininin deyil, bir zadəgan obrazının subyekti kimi xidmət etmək: "Hər bir müdrikdə sadəliyə dözmək", 1868; "Quruşlar deyərək", 1870; “Lis”, 1871. “Köhnə ədəb” komediyası ilə döyün və döyün: “İsti ürək” (1869), “Hər pişik yağlı deyil” (1871), “Bir qəpik də yox, ta raptom altın” (1872) . 1873 səh. Ostrovski xüsusi düşərgəsinin ortasını tutan iki p'esi tərəfindən yazılmışdır: "17-ci əsrin komiksi" (200-cü rus teatrına qədər), bu, ecazkar qanadlardan biri olan "Sneguronka" filmlərində dramatik bir nidadır. rus teatrının. Ostrovskinin 70-80-ci illərin köhnə yaradıcılığı kəndlilərin yeni dilləri - zadəganlar, bürokratlar, tacirlərə qədər Ostrovskini gəzdirdi. Ostrovskinin yaradıcılığı dövrünün sonuna kimi aşağıdakı məqalələr dərc edilmişdir: “Piznu kokhannya” və “Trudoviy Xlib” (1874), “Vovki və Vivtsi” (1875), “Baqati adlı” (1876), “Həqiqət yaxşıdır”. , amma xoşbəxtlik daha gözəldir” (1877), “Qurbanda qalan” (1878), “Cehiz” və “Dobriy pan” (1879), “Ürək daş deyil” (1880), “Nevilnitsi” (1881), “ İstedadlar və Şanuvalniklər" (1882), "Gözəllik-Çolovik" (1883), "Şərab üçün heç bir günah yoxdur" (1884) і, nareshty, qalanları, vikonannya fikri üçün zəif, p'єsa: "Görməyin işıq" (1885). Yan tərəfdən kilkə p'us Ostrovski tərəfindən sp_vpratsi-də digər şəxslərlə getmək üçün yazılır: M.Ya. Solovyovim - "Beluginin dostluğu" (1878), "Dikunka" (1880) və "Svitit i not grin" (1881); P.M.-dən Cahillərə - "Bərəkətli" (1881). Ostrovskinin dünyəvi keçidlərin aşağı səviyyədə dəyişməsi də olmalıdır: Şekspirin "Zəhmətlə istirahət" (1865), "Böyük Bankir" Italo Franki (1871), Teobaldo Çikoninin "Zablukali Vivtsi" (1872), "Kavіvі 1" Gol'dometet (1872) ), Fransız "Kişilərin qulluğu" dan yenidən iş, nareshty, Servantes tərəfindən 10 Intermedia tərcüməsi, 1886-cı ildə görüldü. Orijinal keçidlər cəmi 49 yazılmışdır. Bütün insanlar öz həyatları üçün bir möcüzə və ən məşhur rus xalqının həqiqi qalereyasını kiçik personajlarının xüsusi xüsusiyyətləri ilə bəxş edir, bu xarakteri hərəkət etdirir. Ostrovskinin sənətinin ən dramatik texnikası və kompozisiyası o qədər də zəif deyil: öz təbiətinə görə dərindən dürüst olan sənətkar və özü də şərab hekayəsində qalstukun açılmasında və açılmasında öz acizliyini öyrənmiş; o navit dedi, "dramaturq tələ olan viqaduvati günahkar deyil"; Mən p'usyma baxacağam, Ostrovski tanış oldu və sağdakı yeni nayvazhçada - "viqadka" Dramatik yazıçının zehni cəfəngiyyatı olmadan yola getmək çətindir. Ostrovskinin o "yeni sözü", yak-ayaq kimi hərarətli Apollon Qriqoryev üçün qütbünün mahiyyətində "millət"də deyil, düzlükdə, orta dünya rəssamının həyatında üslubdur. , real həyat səhnələri kimi hiss olunur. Günün sonunda Ostrovski zrobiv Qriboedov və Qoqolla bir az da vaxtından əvvəl çıxış etdi və nadovqo bizim səhnəmizdə o "təbii məktəbi" təsdiqlədi, sanki öz ifasının çiynində hətta bizim bəzi obrazlarda panuval da vardı. ədəbiyyat. İstedadlı dramaturq, istedadlı dramaturq, istedadlı rəssamlardan az olmayan, öz yolu ilə gedən təkayaqlı qadınlarından vikipediya: Pisemskiy, A. Potoxin və başqaları yazıda uğur qazandılar. Bütün ruhumla teatra və onun maraqlarına dedim, Ostrovski bir saatdan az müddətdə praktiki turbobotlara gəldi, dramatik sənətin hərtərəfli inkişafı və dramatik müəlliflərin maddi düşərgəsinin azaldılması haqqında. Rəssamların və naşirlərin bədii zövqünü yenidən yaratmaq və teatr-məktəb yaratmaq bacarığı haqqında düşünürəm, lakin mən bu barədə təbii bir fasilə üçün, eləcə də gənc səhnə tamaşalarının hazırlanması üçün düşünürəm. Hər cür prikroshіv və rozcharuvanny vіn arasında, ömrünün sonuna qədər uzanaraq, 1866-cı ildə öz xüsusiyyətləri ilə dünyanı qazanır. Moskvada Keçən il Moskva səhnələrinə çoxlu istedadlı tamaşalar bəxş edən bədii qurtok. Eyni zamanda, Ostrovski rus dramaturqlarının maddi düşərgəsinin dağıdılması haqqında dbav: birinci tərəfdən, Rus Dramatik Yazıçıları və Opera Bəstəkarlarının Ortaqlığı təsdiqləndi (1874), bezelsiz başı ölümlə itirildi. Vzagal, 80-ci illərin qulağına qədər Ostrovski rus dramaturgiyasının və səhnəsinin lideri və müəllimi yerini tuturdu. 1881-ci ildə tikilmək üçün kifayət qədər güclü edildi. Komissiyanın İmperator Teatrları Müdirliyinin nəzdində "teatr idarəçiliyinin bütün sahələrində qanuni təminata nəzər salmaq üçün" onlar böyük iş gördülər, lakin sənətçilərin düşərgəsini əhəmiyyətli dərəcədə azaldıb daha çox teatr nümayişi üçün imkan verdilər. teatral işıqlandırma istehsalı. U 1885 səh. Ostrovski lövhəsi Moskva teatrlarının repertuar hissəsinin rəhbəri və teatr məktəbinin rəhbəri olacaq. Sağlamlığınız, o saatdan əvvəl artıq qaçırıldığı kimi, onların dediyi kimi, əhatə dairəsinin o geniş planlarına səbəb olmadı. Robot orqanizmi asmaq üçün kifayət qədər güclü idi; 2 qurd 1886 s. Ostrovski, yenidən yaradıcı kahinliyini görməyə qalxmadan Şchelikovun öz Kostroma mantiyasında öldü.
Yaratmaq Ostrovsky zəngin inkişaf görüldü; sonuncu və daha çox görünən - "Prosvitnitstvo" tərəfdaşlığı (Sankt-Peterburq, 1896 - 97, on cilddə, M.İ. Pisarev tərəfindən redaktə edilmiş və İ.Nosovun bioqrafik eskizi ilə). Okremo "Dramatik çarpazlar" (M., 1872), "Servantesin İntermediası" (Sankt-Peterburq, 1886) və "A. Ostrovski və N. Solovyovun dramatik əsərləri" (Sankt-Peterburq, 1881) gördü. Ostrovskinin tərcümeyi-halı üçün fransız yazıçısı J. Patouilletin "O. et son theatre de moeurs russes" (Paris, 1912) kitabı Ostrovski haqqında bütün ədəbiyyatı qeyd etdi. Div spogadi S.V. 1897-ci ildə “Rus Dumtsi”sində Maksimov və 1897-ci ildə “Rus Oqlyadi”sində Kropaçov; I. İvanov "A. N. Ostrovski, onun həyatı və ədəbi fəaliyyəti" (Sankt-Peterburq, 1900). Nykrashchі kritik statistika Ostrovski haqqında Apollon Qriqoryevim (“Moskvitianin” və “Saat”da), Edelson (“Çitannya üçün kitabxana”, 1864), Dobrolyubov (“Qaranlıq krallıq” və “Qaranlıq səltənətdə parlaq işıq”) (“Söz”) , on səkkiz ). - Porivn. həmçinin A.I.-nin kitabları. Nelelenova "Ostrovsky at yogo works" (Sankt-Peterburq, 1888), ki Op. F.Miller "Pislya Qoqolun rus yazıçıları" (Sankt-Peterburq, 1887).
P. Morozov.
Ünvanı ləğv edin: http://www.rulex.ru/
OSTROVSKİ Aleksandr Mykolajoviç (31.03.1823-2.06.1886), məşhur rus yazıçı-dramaturqu. Sin Suddivskogo rəsmisi.
1-ci Moskva Gimnaziyasının sonu (1840) Ostrovski Hüquq fakültəsinə daxil oldu. Moskva Universiteti, Vəsvəsələrin sona çatmasından əvvəl, müəllimlərlə qarşıdurma yolu ilə "kargüzarlıq qulluqçusu" olmaq üçün etiraz - mən Moskva Sovet Məhkəməsini (1843) və iki dəfə sonra - Moskva Ticarət Məhkəməsini çağırıram.
Ostrovski gənc idi, teatrda ehtirasla boğulduqda, sənətçilərlə yaxın idi. Malı Teatrı: P.S.Moçalovim, M.S.Şepkinim, P.M.Sadovski. U 1851 səh. xidməti üstələyib, ədəbi-teatr tamaşasını özünə uyğunlaşdırıb. Moskva məhkəmələrində robotlar, tez-tez Ata Ostrovskinin qayğısına qalan vivchennya tacir çağırışları, dramaturqun qayğısına qaldı, lakin bir bagatim həyat materialı ilə, tacir, Və onlara imkan verdilər ki, bəzi rəssamlar üçün xarakter parıltısı onların realizmi ilə sıx bağlıdır.
1847-ci il iyunun 9-da “Moskovskiy listok” qəzetində Ostrovskinin “Neberejni Borjnik” komediyasından bir səhnə dərc olundu. “Ailə xoşbəxtliyi şəkli” komediyası da həmin rotsi Bula tərəfindən yazılmışdır. Tsi yaradın, kshtalt "təbii məktəbi" yandırın n. V. Qoqol, müəllifə populyarlıq gətirdi. Ostrovskinin qarşıdan gələn və ilk uğurlarına möhür vuran dramaturji baxışları 1851-54-cü illərdir: "Bidnə adlanır", "Kişəndə oturma", "Həyat pislik deyil", "Belə yaşama, sən istəyirəm - görünməyən orta təbəqədən olan insanlar - həqiqətin və insanlığın burnu kimi vistupayut.
1856-59-cu illərdə o, ən müasir poeziyasını nəşr etdirdi: "Başqasının yatağında", "Prıbutkove Misce", "Vixovanka" və geniş şübhəli rezonans doğuran "Tufan" dramını, bunun üçün 1859-cu ildə Ostrovski Bouv Uvarium Mükafatına layiq görüldü.
1860-cı illərdə Ostrovskinin sosial yönümlü komediya və dram əsərləri - "Grih and bida, whom üçün yaşamadığın" İvan Dəhşətli("Vasilisa Melentiyivna") haqqında Problemli saat(“Kozma Zaxariç Minin-Suxoruk”, “İddiaçı Dmitro və Vasil Şuyskiy”, “Tuşino”). 1870-80-ci illərdə p'esi geniş yayılmışdı: "Vovki i vivtsi", "Lis", "Krasivets-cholovik" zadəganlıq;"İstedadlar və şanuvalniklər", "Günahsız" - pobut aktyorları haqqında; “Snequronka” – qazax-folklor motivlərinin daxil edilməsi; "Bezdannytsya" Ostrovskinin yaradıcılığının qeyri-adi zirvəsidir ki, onların böyük sosial-psixoloji obrazlarında varlıqların ortasını görmək olar.
Ostrovskinin qələmində 47 ədəbi və dramatik əsər, habelə ədəbiyyat müəlliflərinin yazdığı 7 p'є olmalıdır. P'usi Ostrovski Moskovskinin repertuarında siçanlarda oturdu. Maly Teatrı, o, bir dəstə sarğı olan bir yazıçı idi: o, gözəl aktyorlar teatrının yaradıcı mentoru olmaqla dəfələrlə Vlast p'єs-in rejissoru kimi göründü. Ostrovskinin əsərlərinin motivləri arxasında ən məşhur "Sneguronka" nın ortasında az sayda opera açıldı. N. A. Rimski-Korsakov,"Voєvoda" P.I. Çaykovski,"Bəxt gücü" A.N.Surov.
Teatr haqqında. Qeydlər, hərəkət, vərəqlər. L .; M., 1947;
Ədəbiyyat və teatr haqqında / Sifariş., Giriş. İncəsənət. o şərh. M.P.Lobanova.
Ədəbiyyat:
Lotman L.M. O. M. Birinci saatda Ostrovski və rus dramaturgiyası. M-L. 1961.
A.M.Ostrovskinin adı rus dramatik teatrının inkişafında dönüşlərə dəyər. Yogo draması və dosi zavdyakanın əzəmətli populyarlığını korroziya etmək üçün onun yazıçı və dramaturq kimi istedadının görünməmiş rənginə çevrilir, çekin yeni nəşrdə kimdən gəldiyini bilir. O cikavo zadəganlığa, bir insan kimi Oleksandr Ostrovski. Yoqonun kitabları öz kitablarında böyük bir yaradıcı tənəzzülə uğradı. Yoginin ən məşhur canlıları arasında: "Günahsız, şərab", "Bezdannytsya", "Göy gurultusu", "Vovki və vivtsi", "Sniquronka", "Başqasının bunketeyində asılır", "Getdiyiniz üçün, bilirsiniz, " porakhumosya "," Qəpik deyərək " və s.
Oleksandr Mikolayoviç Ostrovski. qısa tərcümeyi-halı
Oleksandr Mykolajovych 31 ağcaqayın (12 aprel) 1823 qayasında anadan olub. Vіn virіs Moskva yaxınlığındakı Maliy Ordintsi-də. Yoqo atası mavi bir keşiş idi və yoqo Mikola Fedoroviç adlanırdı. Siz Kostromada seminar təhsili ilə tanış olmusunuz və Moskva Ruhani Akademiyasında olmusunuz. Aleksandr keşiş olmadı, ancaq məhkəmə müəssisələrində yemək bişirdikdən sonra. İllər sonra ona rütbə və zadəgan titulu verildi.
Ostrovskinin tərcümeyi-halı (qısa) rozpovidak, Ostrovskinin anası - Lyubov İvanivna - 7 yaşından vəfat etdi. Yeddisi altı uşağını itirib. Nadalın ailəsi haqqında qalqonu їkhnya machuha - kiçik bir İsveç zadəganı olan Emilia Andriyivna von Tesin götürdü. Ostrovskinin ailəsi heç bir şey tələb etmədi, uşaqların müqəddəsləşdirilməsinə zəngin hörmət gəldi.
Ləyaqət
Zamoskvorichchia da Ostrovsky əyalətlərinin bütün ləyaqətini Mayzhe. Yogo daddy mav üçün böyük kitabxana, oğlan erkən başladı rus ədəbiyyatının vivchennya əvvəl və yazmaq həvəsi gördüm, ale daddy hüquqşünas olmaq istəyirdi.
1835-1940-cı illərdə Oleksandr Moskva Gimnaziyasında qaldı. Moskva Universitetinə daxil olub vəkil axtardıqdan sonra. Ale welding іz vicladem sizə universitetin son kursunu bitirmək imkanı vermədi. Mən məhkəmə qarşısında xidmət etmək üçün Batko vlashtuv yogo todi. Pulu ödədikdən sonra qiymətdən 4 rubl aldım, sonra pul 15 rubla qalxdı.
Yaradıcılıq
Ostrovskinin tərcümeyi-halı (qısa) vkazuє, Oleksandr Ostrovskinin dramaturq kimi şöhrəti və şöhrəti necə p'usa gətirdi "Bizim xalq - porakhumosya!", 1850-ci ildə rokda göründü. Qiu p'єsu I tərəfindən tutuldu. A. Qonçarov və N. V. Qoqol. Moskva tacirinin ale-i bu nöqtəyə düşməyəcək və tacirlər suverenlə səhv etdilər. Todi, Mykoly I və müəllifin xüsusi sifarişləri üçün polisin diqqətini çəkdilər və II Oleksandr-a nəzər saldılar. Və 1861-ci ildə p'usa qayası yenidən teatr sidingləri tökdü.
Ostrovski Perşinin rüsvay etdiyi dönəmdə Peterburqda “Kişənizdə oturmayın” adlı p’essa quruldu. Ostrovskinin tərcümeyi-halı (qısacası) 30 il ərzində Peterburq Oleksandrinski və Moskva Malı teatrlarında tamaşaya qoyulmuş teatrlar haqqında məlumatları ehtiva edir. 1856-cı ildə Ostrovski "Suchasnik" jurnalında işə başladı.
Ostrovski Oleksandr Mikolayoviç. Et bunu
1859-cu ildə rotsi Ostrovski pedaqoqları üçün G.A. Rus tənqidçisi Dobrolyubov saatın ortasında Ostrovskinin “qara krallığın” dəqiq obrazı olduğunu demək istəyir.
1860-cı ildə Dobrolyubov "Nəqrozi" yazaraq bunu "qaranlıq səltənətdə işıq mübadiləsi edəcəyik" adlandırdı.
Düzdür, Oleksandr Ostrovski öz tükənməz istedadı ilə öldü. Yazıları bağlı olan və xüsusi dramla dramaturqun ən gözəl əsərlərindən birinə çevrilən “Tufan”. Aktrisa Lyubov Pavlivna Kosytska P'usinin baş qəhrəmanının prototipinə çevrildi, onunla son bir saat ərzində məsum insanlar kimi iyi gələn yaxın qadınları bağladılar. Rolu ilk ifa edən Vaughn oldu. Katerinanın Ostrovski obrazı özünəməxsus şəkildə faciəlidir, ona görə də ölkənin bütün vətəndaşlarını və rus qadınının ruhunun əzabını təsəvvür etməkdədir.
İstedadların koliscası
1863-cü ildə Ostrovski Bouv Uvarov mükafatına layiq görüldü və Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının üzv-müxbir oldu. Piznish, 1865-ci ildə rok çalaraq, baqatox istedadlarının sünbülünə çevrilən Artistik gurtok təşkil etdi.
Ostrovski öz kabinəsinə belə görkəmli qonaqları, yak F. M. Dostoyevskini, L. N. Tolstoyu, P. İ. Çaykovski, M. Є. Saltikov-Şedrin, İ. S. Turgenev və s.
1874-cü ildə yazıçı-dramaturq Bulo ölənə qədər rəhbəri Ostrovski olan Rus Dram Yazıçıları və Opera Bəstəkarları Assosiasiyasını yaratdı. Win də yeni revizyon çağırıb teatr idarə hüquqi təminat, yenidən baxılması üçün bağlı komitədə pratsyuvav, rəssamların düşərgəsinin heyəti əhəmiyyətli dərəcədə azaldıldı.
1881 N. A. Rimski-Korsakovun "Qar adamı" operasının bəhrəsi Maryinski Teatrında qayaya gətirildi. Ostrovskinin tərcümeyi-halı (qısa) çilini mədəniyyətində tapılmalıdır. Ostrovskiyə dahi bəstəkarın musiqi bəzəklərinə qrantlar verilir.
Qayanın qalan hissəsi
1885-ci ildə dramaturq Moskvada teatrların repertuar hissəsinə rəhbərlik edir və teatr məktəbinin rəhbəri olur. Ostrovskinin bəzi təmənnasız problemləri ola bilər, kaş ki, yaxşı bir fikrim olaydı və mənim pensiyamı imperator III Oleksandr təyin etdi. Ostrovskiy mav planlarla zəngindir, o, sözün əsl mənasında robotlar üçün yanırdı və sağlamlığınıza təsir etdi və həyatınızı güclü hiss etdirdi.
1886-cı ildə 2 qurd, Vinin taleyi Kostromadan əvvəl anası Şchelikovdan öldü. Youmu bulo 63 rock. Yo tilo bulo, Mikolo-Berejki kəndi yaxınlığında, Kostroma quberniyasının yaxınlığındakı Müqəddəs Mikoli Möcüzə İşçisi kilsəsinə atanın məzarından ordeni həvalə etdi.
Dul qadın, aktrisa Meri Andriyevnı Baxmutvoy, çar III Aleksandrın üç oğlu və qızı təqaüdə layiq görüldü.
Yoqo Sadiba Ostrovskinin Şcholikov Doqquzuncu Memorial və Təbiət Muzeyində.
Vişnovok
Ostrovski öz teatr məktəbini bütün teatr tamaşası konsepsiyasından genişləndirdi. Anbarın və teatrın müdiri onda oynayırdı ki, yenilərdə ekstremal vəziyyətlər yox, Aleksandr Mikolayoviç Ostrovskini bir az da yaxşı tanıyan saatlarla insanların psixologiyası kimi situasiyanın həyat obrazları var idi. Qısa tərcümeyi-halı Ostrovski teatrının çoxlu ideyaları, bir az istehlakçı həyatı, yeni səhnə estetikası və yeni aktyorlarla bağlılığını təsvir edir. Bütün bu vaxt K.Z.Stanislavski və M.A.Bulgakov mətləbə gətirdilər.
Ostrovskinin dramları filmlərin və televiziya seriallarının nümayişi üçün əsas rol oynadı. Onların arasında “Balsaminovun gəlini” filmi, 1964-cü ildə rejissor K.Voinovun çəkdiyi “Nə gəlir, bilənlər üçün” povesti, “Qorxunc romantika” filmi, 1984-cü ildə isə film çəkilib. Ryazanovun rejissoru Ryazanov tərəfindən. 2005 rok Eugen Ginzburg "Anna" filmini "Without blame for wine" mahnısına görə tanıyırdı.
Ostrovski rus teatrının səhnəsi üçün böyük repertuar açdı, kudiyə 47 orijinal əsər daxil idi. İstedadlı gənc dramaturqlar, orta səviyyəli P. M. Nevejin və N. Ya. Solovyovla həmmüəlliflik qazandı. Ostrovskinin dramaturgiyası öz növbə və ənənələrinin milli zaddyakına çevrildi.
31 ağcaqayın doğulması (12 aprel) 1823 qaya Moskvada, viris u ticarət mərkəzi... Mati qayalı olanda öldü. Atam yenidən dostluq etdi. Ailənin dörd övladı var.
Ostrovskyy kabinənin işıqlandırılmasını bərpa edərək. Yogo baba böyük kitabxanaya mav, de balaca Oleksandr ilk dəfə oxunan rus ədəbiyyatına çevrildi. Atamı qorumaq üçün sinonim hüquq təhsili vermək istəyirəm. 1835-ci ildə Ostrovski rozpochav navchannya gimnaziyasında, sonra isə Moskva Universitetinin Hüquq fakültəsinə daxil oldu. Teatrdan, ədəbiyyatdan və universitetdə təhsili başa vurmadan (1843) məhkəməyə yazmaqla biz ataya qarşı məhkəməni yenidən yazacağıq. Ostrovski 1851-ci ilə qədər məhkəmələrdə xidmət etdi.
Ostrovskinin yaradıcılığı
1849-cu ildə Ostrovskinin tvirini Ostrovskinin "Sənin xalqın - porahumosya!" Sonra senzuradan təsirlənmədən çoxlu kitablar nəşr olundu. Ostrovski üçün є xalqın həyatını həqiqətən təsvir etmək üçün bir yol yaradın. P'usi "Göy gurultusu", "Bezdannytsya", "Lis" onların ən mühümlərindəndir. P'us Ostrovski "Bezdannytsya" belə psixoloji dram kimi qəhrəmanların xüsusiyyətlərini, daxili işığını, işgəncələrini qeyri-standart şəkildə təsvir edir.
Z 1856-cı ildə yazıçı "Suçasnik" jurnalının nömrəsinin taleyini öz üzərinə götürdü.
Ostrovski Teatrı
Oleksandr Ostrovskinin tərcümeyi-halı teatr sağında cızıqlı bir yerə malikdir.
Ostrovski yuxuya getdi. 1866-cı ildə teatrda zəngin istedadlı insanları meydana çıxaran teatrın rəhbəri rotsi Artistik qurtok.
Eyni zamanda, bir Artistik Qurt kimi o, rus teatrını əhəmiyyətli dərəcədə islahat etdi və inkişaf etdirdi.
Ostrovskinin budinokları tez-tez gətirilirdi insanları görmək, Sered Yakix I. A. Qonçarov, D. V. Qriqoroviç, İvan Turgenev, A. F. Pisemski, Fedir Dostoyevski, P. M. Sadovski, Mixailo Saltikov-Şedrin, Lev Tolstoy, Petro Çaykovski, M. N. Urmolova və inci.
var qısa tərcümeyi-halı Ostrovski varto obov'yazkovo zgadati 1874-cü ildə Rus Dram Yazıçıları və Opera Bəstəkarları Birliyinin rok de Ostrovskinin başı ilə görünüşü haqqında. Onun yenilikləri sayəsində aktyorların teatrda həyatı yaxşılaşır. 1885-ci ildə Ostrovski Moskvada teatr repertuarının rəhbəri oldu.
Yazıçının xüsusi həyatına
Ostrovskinin həyatının uzaqdan çox xüsusi olduğunu söyləmək mümkün deyil. Dramaturq sadə ailədən olan qadından sağdır - bir az savadsız olmayan Aqafina, onu oxuyan ale bula perşoyu, bunu edir. Vona p_dtrimuvala yogo ümumiyyətlə. Uşaqlarımız erkən yaşda öldü. Ostrovski təxminən iyirmi il ondan kənarda yaşadı. 1869-cu ildə rəssam Marya Vasilivna Baxmutvoy ilə dostlaşaraq altı uşaq dünyaya gətirdi.
Qalan daşlı həyat
Ostrovski ömrünün sonuna kimi maddi çətinliklərdən xəbərdar oldu. Robot orqanizm tərəfindən boğulurdu və atanın sağlamlığı yazıçını tez-tez xəstələndirirdi. Ostrovski mriyav teatr məktəbinin dirçəlməsi haqqında, burada peşəkar aktyor əzəmətini başlamaq olar, yazıçının vəfatı uzun müddət plana başladı.
Ostrovski 1886-cı ildə bətnində 2 (14) qurd öldü. Katib Kostroma vilayətinin Mikolo-Berejki kəndi yaxınlığında atanın əmri ilə tərifləndi.
Xronoloji cədvəl
Inci variantları tərcümeyi-halı
- Ostrovski ailəsi qoz, nimetski və fransız dilini, son bir neçə ildə isə ingilisləri, ispanları və italyanları bilirdi. Bütün həyat p'usidə böyük hərəkətlərlə, belə bir rütbədə dəyişdi, öz məharətini və biliyini inkişaf etdirdi.
- Yazıçının yaradıcılıq yolu ədəbi üzərində uğurlu robotların 40 qayası ovlayır dramatik canlılar... Yogo səmərəliliyi Rusiyada teatrın bütün dövrünü əhatə etmişdir. İlk yazısına görə 1863-cü ildə Uvarov mükafatına layiq görülüb.
- Ostrovski є müasirin banisidir teatr sənəti, Kostyantin Stanislavski kimi görkəmli şəxslər və
Yunatski qayalı Oleksandr Ostrovski
Oleksandr Mykolajoviç Ostrovski 1823-cü ildə Moskva yaxınlığında, Maliy Ordintsi 31 ağcaqayın ağacında (yeni üslub üçün 12 aprel) anadan olmuşdur. Yogo batko - Mykola Fedoroviç - mavi keşiş və bir ata adı ilə, biz aşpazlıq ilə mühakimə olunur və hətta bir zadəgan tituluna çatmaq üçün, hətta 1839-cu ildə zadəgan titulunu verdi. Matinka Oleksandra - Lyubov İvanivna Savvina - palamarın qızı idi, gənc dramaturq 8 ildən məhrum olduğu üçün həyata erkən getdi. Oleksandrın vətəni ailə başçısının səylərinə etiraz edərək böyüklər üçün doğuldu. Uşaqların işığına çox hörmət gəldi, daha çox evində keçirdi.Heyətin ölümündən sonra Mykola Fedoroviç virishu baronessa Emilia Andriyivnyi von Tessin ilə dost oldu. Dyvchina Bula, İsveç zadəganının nəcib vətənindən. Qadın heç bir uşaq göstərmədi, lakin o, turbonun fərqsiz nəvazişi ilə onları yuya bilərdi. Maçuha həmçinin savadlı və bilikli uşaqları qarşıladı. Bütün ləyaqət və gənc Oleksandr üç övladı Zamoskvorichchia əyalətində. Bu ailə kiçikdir, mən uşaqları günlərlə tanıya biləcəyi kitabxananı nəzərdə tuturam. Oleksandr kitab oxumaq üçün susuzluq varsa і, nareshtі, zrozumіv, vay, fəryad - yazı. Vəkillik peşəsinə görə dəfn edilmiş mavi və napolagavlara qarşı Mikola Bouv-a etiraz edin. Batko hələ də buna tamah etmək istəyirdi, Oleksandr 1835-ci ildə 1-ci Moskva Gimnaziyasına daxil oldu və 1840-cı ildə Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinin tələbələrindən biri oldu. Etiraz Oleksandr, orta kursu bitirmədən, müəllimin anbarında sərvət qazanma şansı. 1943-cü ildə universitetdən Pişov qazandı. Atam sinonimləri qurban vermədi və onu xidmətə yazdırdı, biz onu məhkəmə qarşısında yenidən yazacağıq. Oleksandr prodovzhuvav zalishatisya on ts_y posadi 1851-ci ilə qədər taleyi. 
Ostrovskinin yaradıcılığı
Vadinin eniş-yoxuşlarında əhəmiyyətsiz olan Oleksandr yazıya olan aludəliyini görmək istəmirdi. Yaradıcılığımı qazandım və 1846-cı ildə tacirlərin həyatından bir səhnə yazmadım. Tsyoqo zh roku vin poçav razroblyatı "Zərərsiz Bojnik" komediyasının süjeti. Mən bir neçə piznyu bulo adını "Mənim xalqım - sikdir!" Oleksandr p'usinin yazdığı dövrdə bulo pomilkovo plagiatidən Dmitri Qorov tərəfindən götürülüb. Ədəbi ictimaiyyətin şöhrəti dramaturqun qarşısına “Xalqın sənə yaraşır!” p’usinin çıxması ilə layiqdir. Tvir bulo 1850-ci ildə nəşr olunmuş rok. Ostrovski otrimav müsbət mesajlar N.V.Qoqol kimi böyük yazıçıların yaradıcısı haqqında və İ. A. Qonçarov. Varto vrahuvati, yazıçının şöhrəti ilə yeni həyat gəldi. P'usa Bula I Nikolay tərəfindən hasara alındı və Oleksandranın özünə oturub polislə görüşməsinə icazə verildi. II Aleksandr hakimiyyətə gələndə artıq 1861-ci ildə tvirin səhnələşdirilməsinə icazə verildi. Ostrovskinin parçasını təhqiredici elan etməklə mən “Kişənin yanında oturma” tvirinə çevrildim. Bu bulo 1852-ci ildə rok üçün yazılmışdır və səhnəyə qoyulmazdan əvvəl 1854-cü ildə Peterburq şəhəri yaxınlığında silkələnməsinə icazə verilmişdir. 1853-cü ildən rok düzəldən Ostrovskinin əsəri cari mövsümdə Malı və Sankt-Peterburq Oleksandriya teatrlarında səhnəyə qoyuldu.
1856-cı ildə Ostrovskinin taleyi "Suchasnik" jurnalında post-iş üçün qəbul edildi. Böyük Hersoq Kostyantin Nikolayoviçin tutulması üçün Ostrovski Viruşak dovğada rus torpaqlarına çıxdı. Dramaturq çar Rusiyasının yamaclarında xalqa viznacha həyatı. Youmu Volqaya və Nijni Novqoroda qədər daha böyük bir məsafəyə. 1859-cu ildə Count GA Kushelyov - Bezborodko Ostrovskinin əsərlərinin iki cilddə toplanmasının görünüşünü qəbul edərək, Dobrolyubovun özünün möcüzələrini aradan qaldırmağın müdrikliyi kimi. Onlar bu tablonu “qaranlıq səltənət”in yaradıcısı hesab edirdilər.
Məşhur teleserial "Göy gurultusu" 1860-cı illərdə, yazıçı "Qaranlıq Krallıqda İşıq" məqaləsini dərc etməzdən əvvəl işıqdan çəkilib.
O vaxtdan bəri Ostrovski "Çətinliklər Saatı"nın tarixi üzərində işləməyə başladı. Onun ilk mükafatı və Uvarovskanın özü, dramaturq 1863-cü ildə rok göstərmişdir. Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının üzvləri elə həmin saatdan vəzifəyə keçdilər. Ostrovskiy zmіg yuxulu gurtok Artistic adı altında Rusiyanın məşhur rəssamlarının karyerasına yamaq qoydu. Aleksandr Turgenov, Saltikov - Schedrin, Tolstoy, Dostoyevski və İnşix kimi yazıçılarla o saatlarda möhtəşəm stosunkilər hazırladı. 
Ostrovski 1874-cü ilə qədər rus dramatik yazıçı və bəstəkarlarının məşhur ortaqlığının rəhbəri oldu. Qazan zmig ölənə qədər bütün torpaqda qal. Yogo spriyannya üçün bulo nagatodan sənətçilər üçün danışmaq istəndi. 1885-ci ildən biz Moskva teatrlarının bir hissəsinin repertuarında, eləcə də teatr məktəbinin başında roka rəhbərlik etmişik.
Həyatın əli ilə Ostrovski mav, əhəmiyyətli qazanc gətirsəydi, maddi planla bağlı problemlər yaşadı. 1883 qaya imperatoru rus imperiyası Oleksandr III zmіg zmіg zmіg zvіtati dramaturq üçün 3 min rubl təqaüd deməkdir, lakin bu, yazıçının maddi xeyirxahlığını azaltmağa imkan vermədi. Ostrovski çarəsiz yaradıcı ideyalarını həyata keçirmək, daim stress altında olan və ondan məhrum olan robotun sağlamlığına etiraz etmək istəyir. Ölüm dramaturq 14 qurd 1886 taleyi hamilə qaldı. Vin, atası Mikolini təriflədikdən sonra öz anası Şçelkovdan öldü. Oleksandr ilə Piznişe əmri verdi, qızı komandasından uzaqlaşdırıldı.
