Həmin yoqo komponentini hərəkət etdirin

Xərac olmadan Ostiv tufanının dramlarında qadın personajlar. Ostrovskinin yaradıcılığında qadınların "Göy gurultusu" və "Bezdannytsya" üzərindəki şəkilləri. Əsas qəhrəmanların xoşbəxt təhlili. Dvorichchya - Adina alternativi

Xərac olmadan Ostiv tufanının dramlarında qadın personajlar.  Ostrovskinin popo üzərindəki yaradıcılığında qadınların şəkilləri'єс

Yaskravі zhіnochі şəkilləri p'usi O.M. Ostrovski "İldırım"

O. M. Ostrovski sadəcə möcüzəli dramaturq deyil, həm də galuzi p'us-da ruhlu yenilikçidir. Nichto əvvəl o qədər zəngin görünmürdü ticarət mərkəzi, її xüsusiyyətləri, növləri, payı

Ostrovski rus ədəbiyyatında "qara krallıq" problemini yaşayır. O, göstərdi ki, nəcib tacirlərin dostlarının divarları arxasında svavilla, zülm, dəhşət var. Burada gənc həyat və pay məhv olur və həyata yeni, daha canlı, fərdi bir şey əlavə etməyə çalışırsan.

Qadınların atmosferə gətirilməsi xüsusilə vacibdir. O.M.-nin ən gözəl və ən gözəl qadın obrazlarından biri. Ostrovsky є Katerina, p'usinin əsas qəhrəmanı "Göy gurultusu". Tse gənc qadındır, Yaka pis Tixonun yerinə əvəzlənən Kabanovların kabinəsinə içki içirdi. Katerina ailəsi qeyri-ağıllı, qəbuledilməz bir atmosferlə "qaranlıq səltənət" atmosferi yaratdı. Hər şeyi sıxışdırmaq, hətta Katerinaya dözmək, ən əsası onun bağı və Allahın vədi ilə.

Kabanovların stendində Tixon Varvaranın bacısı olan başqa bir gənc qadın var. Ailədəki ab-havaya, ananın zülmünə, qardaşın zəifliyinə də zülm edə bilərsiniz. Ancaq bütün ümumi oxşarlıqlara baxmayaraq, Barbara və Katerina bir növ bir növ görürlər.

Yak vidomo, onun fitrətinin əsası sülalədən olan insanları günahlandırmaqdır. Qəhrəmanların çağın uşaqları arasında böyüdüyünü xatırlamaq lazımdır. Katerina patriarxal, müttəfiq sevgi dolu bir ailədə böyüdü: “Mən yaşadım, heç nəyə kədərlənmədim, ancaq kənarda bir quş. Anamın içimdə canı yox idi, məni yalka kimi götürdü, burnunu çəkmədi; Mən, buvalo, geyindiyimləri istəyirəm." Qəhrəman panuvalın stendində mehribanlıq, işıq, sülh, Allaha və insanlara sevgi ab-havası var. Divchina virosla vilnolyubnoy. Ailənin idealı ailənin başındadır. Qəhrəman o zəhistin bi dayağına çevrilmiş sevən bir çolovik haqqında düşünürdü. Üstəlik, Katerina çoxlu uşaqsız həyatı üçün darıxmadı. Onun üçün həyatın başı olaq;

Barbara Kabanixa vətənində böyüyən anadan olub. Oxnya vətəni Kalinovun ən yaxşı və ən yenilərindən biridir. O qəhrəmana, bilmək lazımdır. Tse demək istəyirdi ki, bu yerin gözündə Domostroy qanunlarının arxasında çox az həyat var. Ale gənc qız üçün həyat könüllü köləliyə bərabər olacaq. Volvara, scho Volodya öz sevgi dolu xarakteri ilə həyatını başa vurdu, bu qədər təsirlənə bilməzdi.

Qəhrəmanı incidən belə bir rütbədə onlar seçim qarşısında qoyuldular: "qaranlıq səltənət" qanunlarına uyğun yaşayın və ruhunuzu məhv edin və həyatı özünüzə uyğunlaşdırın. Katerina və Varvara dəri problemini özünəməxsus şəkildə həll edir. Katerina Domostroy qanunlarına riayət etməyi öyrənəcək və bəzi üfunət iyi daxili qanunlara uyğun olacaq. Vona bir cholovik sevən itaət axtarır, qayınatası iting, ev ətrafında pratsyuvati. Buna görə də, onun Boris sevgisi Katerina roztsinyu yak deyil.

Barbara “qaranlıq səltənət”in qanunlarına əməl etmək çağırışından məhrumdur. Ədalət naminə qanunlar həyatla bağlı daxili ifadələrə uyğun gəlmir. Ailənin qəhrəmanı brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya kimi səslənirdi. Özü tse haqqında deməyəcək: “Bizim bu trimdə kabinələrimiz var. Mən boşboğaz deyiləm, əgər buna dəyərsə, onu tuturam." Barbara Nikoli qəbula etiraz etmir. Ale bunu istədiyiniz kimi etmək istəməz.

Beləliklə, qəhrəman Kudryash ilə gəzintiyə çıxacaq. Gecələr, virusu evdən uzaqlaşdırın və yalnız yaralardan əvvəl dönün.

Ma kohan qəhrəmanları üçün dəri. Katerinada bu, xolovik deyil, Vəhşilərin qardaşı oğlu Borisdir. Qəhrəman bütün hasarlanmış hörmətə layiq görüləcək, mən açıq şəkildə Boris Qriqoroviçin vərdişlərini ondan gizlədəcəm. Nadovqo evindən Ale koli Tikhin vijizhzhaє, Katerina Varvaranın əlinə keçərək Vəhşi qardaşı oğlunun yanına getdi. Bütün plan üçün biz açar baxımından daha vacibdir. Bu səhnədə təkcə iki qəhrəman deyil, övliyaların əli, həqiqət nəzəriyyəsi, dürüstlük, doğruluq, qarşıdurma girir. Barbar nəzəriyyəsi - sizin üçün yaxşı olan hər şeyi qarət edin, abi hər şey bulo "şito-krito" - Katerininin zirzəmisi üzərində dağı dişləyin, onun və özünün bakirəliyini xilas edin mənəvi ideallar... Katerina köhnə kohan və zrazhu Boris ilə yolundan çıxdı. Bu an daxili işıq qəhrəmanlar bir atəş görürlər. İndi mən axmaqam. Niçto, krim Varvari, zradadan xəbəri yoxdur, heç kimi qınayan yoxdur, Alekaterina qınanıb özünə cəza verir. Qadın ürəyində belə mühüm bir dartma ilə yaşaya bilməz. Tixonov və Kabanis kimi tanınmayan bir adamın gəlişi və həyatın intiharla başa çatması.

Düşünürəm ki, Varvara qəhrəmanın ölümünün niyə günahkar olması ilə bu qədər zəngindir və hətta Katerinanı sağaltdı. Ale vona vihodila onun həyatından. Varvaranın heç kimi sevdiyini düşünmürəm. Von kohannya naminə dolanışığını qurban verməyə layiq deyil. İlk dəfə qəhrəman özünə, bungalovların piçlərinə dəyər. Barbarlar "Allahın qanunlarından kənar" həyatı bilmirlər, sən özünü sevə bilərsən, verə bilməzsən, qurban verə bilməzsən. Bu її nіkoli Katerininin payı deyil.

“İldırım” hekayəsində oxucu iki parlaq qadın obrazı ilə tanışdır. İncimiş qəhrəmanlar "qaranlıq səltənət" atmosferində, bir az daha çox həyatlarının dərisində əziyyət çəkirlər, buna görə də öz həyat bazası, öz "daxili qırxımı" var. Daxili paylanmanı nümayiş etdirməyən Katerina guine, lakin Varvara ... Düşünürəm ki, qəhrəman ata evindən kifayət qədər erkəndir və həyat sadəcə özü üçündür, boşuna.

* Robot elmi təcrübə ilə deyil, yüksək keyfiyyətli robotik proseslə deyil, emal nəticəsində, seçilmiş məlumatın formatının strukturu ilə verilir, özü üçün materialın hazırlanması nəticəsində qalib üçün nəzərdə tutulmuşdur. -inkişaf.

O. M. Ostrovsky duzhe dovgo onun p'єs "Göy gurultusu" və "Bezpriannytsya" baş qəhrəmanları pıçıldayır. Bir çox variantdan keçdikdən sonra, belə bir qəhrəmana ehtiyacınız var, bi kimi, bir saat oxucuya göz yumur: pikluvannya, peşmanlıq, boğulma və ruhdan düşmə. І "zavzhdi bildiyi hto shukє", ox і Ostrovsky nou-hau kimi görünür. Ayağa qalxacağam, baş qəhrəmanlarını seçdiyim üçün o qədər də minnətdar deyiləm, çünki rola getmək üçün yaxşı bir vaxt kimi iyi gəlir, "ildırım" hekayəsinin qəhrəmanını istəmirəm - Katerina, mən arzulayıram ki, hekayənin qəhrəmanı "boş" olsun - Larisa. İnciklik iyi tsikavi personajları, Müğənnilik dünyasında daha da oxşar naviqasiya etmək, amma bunu söyləmək üçün eyni qoxu mümkün deyil, ehtimallar belə deyil.

Bir pay üçün povisti "ildırım" var baş qəhrəman Katerina vipala vrahuvati biyan deyil. O ki, mi bachimo qabağında mən dəstəni çevirirəm, cholov_kanı necə sevməlisən, nağılları danışa bilərsən, necə bilmək istəyirsən Mən xolovik anasının yanına gedəcəm, tobto. qayınatamdan. Ancaq Katerina haqqında öyrənməyə başlasaq, hər şey getdikcə daha yenidir, o zaman düşünməyə başlayacağıq, yaxşı ki, adamınızı sevməməyə çağırırsınız, çünki bunun doğru olduğunu bilirsiniz. Və qayınanaya görə, yaşamağı asanlaşdırmaq üçün çaşqın olmayın, evdə bəzi qalmaqallar var və onlar açıq-aydın gurultulu qayınana Marta İqnatyevnanın iştirakı olmadan keçmədi. Kabanova.

Birinci ox mi bachimodur, sadəcə Katerina öz xoşbəxtliyini bildiyinə görə, o, halsızdır. Ale və burada їy bea xoşbəxt verilmir; Ancaq yenə də gənc cholovіk Boris Qriqoroviçlə zrazhu cholovіkovі qaydalarına zidd getməyəcəksiniz. Eynilə, bachimo, Katerina necə ruhunda belə bir qarışıqlıqla yaşaya bilmədi və sağlamlığı ilə özünü ictimaiyyətə tanıdı. Aydındır ki, yaxşı, heç bir səs əlaməti yox idi və pikluvannyam-dan ona uyğunlaşdılar. Sevdiyi Borisin yanına getmək istəyən kimi Alena özünü görür. Kateryna virishu isə əllərini öz üzərinə qoydu і stribaє zі skelі.

"Bezpriannytsya" hekayəsi olan kimi, burada qəhrəman qəhrəman Larisa daha yüngül, daha əhəmiyyətsiz və vilna şeytan dünyasındadır. Amma düşünmürəm ki, bu mənim həyatımdır, istəsəm, bir az da bəyənməyən biri üçün eybi yoxdur. Və Paratov adlı öz kolikasını sevmək, її і poїhav tərk edərək. Larisa hətta yolundan çıxa bilməsəydi, təzəcə uşaq idim. Ancaq salam vermək vacib deyil, amma həyat iti, Larissa və adı çəkilən Karandişev üçün əladır. Paratyv Larissanı aldatdı, sən deyə bilərsən, onu qraşkoy kimi günahlandıra bilərsən. Və aydındır ki, biz uşaqıq və keçmişdə olduğu kimi onunla dostluq etməmək çətindir. Mən tək qalmayacağam, o xoşbəxt deyil, aldanıb. Beləliklə, Larisa nişanlısını dəyişdirdiyi üçün indi hər zaman geri dönə bilməzsiniz və bundan əvvəl Karandashev özü artıq Paratova və Larisanın simasında hər şeyi bilir. A Larisa günün vaxtında bir saat urvişə getməli olacaq, əgər əlinizi özünüzə qoymaq və ya problemə düşməmək istəyirsinizsə və viquku: "Yak bi məni indi çtosda döydü ... ” Daha dəqiq desək, Larisa qini Karandişiv adlı oşukanın əlləri ilə görünür.

Və buna görə də, xüsusilə, mən çox vacibdir ki, "Şimşək" və "TƏLƏBƏ" o qədər də eyni deyil, əksinə, eynidir, qəhrəmanın başını incidənlər üçün eynidir, çünki getmək faciəlidir. Və beləliklə, iki p'esinin mahiyyəti baxımından onlar eyni deyillər.

Aydındır ki, podії bizim saatımızda göründüyü kimi, onlar "G" və "B" tapa bilərdilər.

Bütün saatlarda, həyatda, ədəbiyyat yazarlarında, top olmayan evdə, rəfiqələrin başı ilə, qadınlar çox yaraşıqlı olduqlarını itirdilər. Dərinin öz xarakteri, idealları, boğulması və praqmatizmi var. Xalqın qadın hissəsinin bir yarısı digərinə tamamilə qarşıdır, amma bu normaldır, həyatın uzanması ilə deyil, bir saat belədir, belə ki, özü ilə döyüşmək və oynamaq antipodaldır, belə gözəl, güclü və usta olan. Beləliklə, məsələn, Ostrovskinin Oleksandr Mykolajovych-in "Tufan" əsərində iki fərqli prototip bir anda daxil edildi.

İlk qadın obrazı Katerina... Bu da o cür qızlar qədər dürüstdür, hər kəsi necə sevmək və sevmək olar, tək bir görüntü yoxdur, səbəb olmayacağam. Qız çox yaxşı bir ailədə böyüdü, onu sevdilər və Tixon Tixonu buraxmadığı və yenisinə getmədiyi müddətcə o ana qədər bütün həyatı idi. Katerina sülaləsindən bəri o, hər şeyə, insanlara açıq idi, amma yenə də Tanrı ilə sağ idi və atasına kömək etdi. Tixonun kabinəsini yeyib anasının əlinə tökdü və zorba qorxdu, bunların hamısı innakşdır. Divçin heç nə itirmədi, çünki Kabanov haqqında şayiələr yayıldı və əzab verdi, əzab verdi və onun üçün ölüm gəlməyəcək, nə qədər ki, bu, ölənə qədər gəlməyəcək.

Kabanova- o despotik qadın, bir tərəfdən kimi, başçılıq edirdi, yeddi başda olan kişi və tələb eşidilirdi, o biri tərəfdən - mavi dəstəsinə əmr verdi. Kabanovonun stendində “Domostroy”un sifarişlərini götürüblər, görəsən eşidirəmmi, robotdurmu, görəsən, bu, varmı? Katerina daima alçaldılırdı, xüsusi bir insan kimi deyildi, onu sıxırdı, amma günah görüb tövbə etsə, uşağıma əzab vermək üçün qadın qəzəbləndi, hətta qiymətsiz bir ruh idi. Hamı ağıllı idi, amma bu əbədi davam edə bilməzdi. Təəssüf ki, bundan yaxşı heç nə çıxmadı, Katerina intihar etdi, hər kəsə öz fikrini sırımaq üçün hirslənən Kabanika adət-ənənələrinə, yuxu görməsi üçün o həyatın adət-ənənələrini yaşamağa məcbur oldu, Mən görmək istəməzdim, o, böyük ümidlər bəsləyirdi. Ale, yak, zahirən, yaxşılıq şər üçün daha güclüdür, üstündür və nəticədə ədalət zəfərdir. Beləliklə, bütün yaradılışda, Kabanika ləyaqətinə görə rədd edildi, hey, bədbəxt bir gənc qadının ölümü kimi belə bir qiymətə.

Təəssüf ki, Kabanova hələ də nevistkanı belə bir mövqeyə gətirmək üçün böyüdü, Ale və Katerina mömin və hətta dürüst olduqları üçün Kabanova deyil, böyük cinayət törədənlər haqqında düşüncələrlə yaşaya bilmədilər - özü də titrəmədi. öz nikoli.

Şübhəsiz ki, həyat qarasız deyil. Beləliklə, "Göy gurultusu" da başqa bir görüntü var - Barbara... Despotik Kabanixin qızı, anasının oğluna rəğbət bəsləməyən qızı, kohanimlə birlikdə gəzir. Qardaş kimi səndə belə zorakılıq olmaz. Eyni Varvara qəhrəmanın başına kömək etdi. Vona Boris üzərində hökmranlıq etdi və sözlərlə ona rəhbərlik etdi. Varvara şübhəsiz yaxşı idi, ale tsya mehribanlığı belə olmaqdan çıxır, əgər anasının səhvi varsa. Varvara pis Kabanikhoi, ona görə də aprіorі müsbət xarakter ola bilməz.

Otaq bir addımda, bir kitabın yanlarında belə balaca qadınlar var.

Seçim 2

Qadın borcunun obrazı rus ədəbiyyatının bir hissəsi deməkdir. Qadınların özləri də bir göt alırlar ədalətli həyat böyük rus klassiklərinin yaradıcılığında çətin olan təcrübələrlə.

Vidomy 19 stolittidən məhrum deyil, lakin y uğurlu günə dramaturq Oleksandr Ostrovski də qadın obrazına xüsusi hörmətlə yanaşır. Onun yaradıcılığında zəhmətsiz qəhrəmanlar çox yönlüdür, natamam xarakterə, parlaq davranışa və özünəməxsus fərdiliyə malikdir. Şəkillərin yaxşı sadəliyi və çox yönlü olması dramatik elanda mümkündür "The Thunderstorm".

"Göy gurultusu" Bula 1859-cu ildə rokda yazılmışdır. Diy, Viqadan şəhərində, Volqa çayının ağcaqayın ağaclarında görünür. Əsas qəhrəmanlar Kabanovların vətənidir. Nastanova atasından sonra gənc dvchina Katerina, nəcib bir vətəndən olan vixodeç olan zəli Tixon ilə əvəz olundu. Tixonun anası Kabanix yeni stenddə idarə edəcək. Hazyayka mənim nevistkamı aşağılayır və məhv edir, pis nitqi iyləyir və soyur. Kabanikanın qızı Barbara, Katerina daha yaxşı bilirsə, o, ruhludur. Yaradıcılığın mərkəzində sosial konflikt və özündən fərqli qadınların parlaq obrazları dayanır.

İlk qadın rütbəsi baş qəhrəman Katerina obrazıdır. Qəhrəman şchiroya, şən və romantik bir qızla təmsil olunur. Vyshovshi Tixon tərəfdarıdır, Katerina qəzəbi və nifrətini artırmaq üçün evin çağırışında içir. Varvara və yeni kohan Boris görmək üçün ilahi ağardıldı. Ale Katerina öz hissləri ilə uyğunlaşa bilmir və intihar yolunu soyur.

Vistupє Marfa Kabanova chi Kabanixa rütbəsində irəliləyək. Tsei qadın obrazı Ostrovski protistaviv Katerina. Qaban o tacirin arvadınındır, zəlil insanların sevincini bilir. Budkada yaşayan Usi, günahkar yalnız ustaların nastanovu üçün gəlir. Martha Kabanova zhorstokost, zülm və despotizm simvoludur.

Kabanixa qızı Varvara yaskravim mensh etmirik. Sağ-salamat anasının sisteminə və qaydalarına zidd gedir, Varvara Katerinanın köməyini tamamlayır və mən ona kömək edirəm. Qəhrəman Ale görünmür, hiyləgərlik və cəfəngiyyata qapılmayacaq. Məsələn, Varvara, kohanim Curly ilə, ana qanunları ilə ovlanmır.

Qəhrəmanların dərisi özünəməxsus tsikavadır və dəri də o dövrün nümayəndəsidir.

Tez-tez xəstə olanlar tərəfindən hiss edildiyi kimi, heç bir əmr və mesaj olmadan hərəkətdə yaşamaq çox tövbəsizdir. Əbəs yerə xalqa hikmət toxumu deməmişəm. Düzgün olsa belə: qısa - taxıllar böyük deyil və taxıl virostaє pliddir

  • Dubrovski Puşkin ölkədə Spitsinin obrazı və xüsusiyyətləri

    Anton Pafnutich Spitsin - fərqli bir plandan bir personaj ən yaxşılarından Aleksandr Sergioviç Puşkin "Dubrovski"

  • Özünüzlə kəşf edin O. M. Ostrovski "Cehiz" və "Göy gurultusu" yaradın. Nə cür spіlnogo?

    1. Giriş.

    O. M. Ostrovskinin "Tufan" və "Bezdannytsya" p'usilərini oxuduqdan sonra dramatik yaradır müəllif, boules kimi, heç bir ehtiyac olmadan etiraz edərək günün ortasında yazılmışdır. Tsikh p'єs-i tənzimləmək üçün, hər ikimizdə, tövbə etməyən qadın təbiətinin dramının qarşımızda alovlandığını, onu faciəli bir əlaqəni necə kəsəcəyimizi istiqamətləndirmək üçün. Mən cəsarət, əhəmiyyətlisi, həm p'єsah chimalo olanlar mühüm rol diya olan Volzki şəhərinin təsviri.

    2. Tələblər və təfərrüatlar.

    2.1. İnciklik dram janrına qoyulur, mən istəyirəm ki, “Yük” janrında rus ədəbiyyatının dostu olsun. Tsiy p'єsi-də faciə və dram (yəni "beat tragediya") təsviri olacaq. Tragik janr üçün qəhrəmanın xüsusi qəhrəmanları ilə p'esamdan güclü şəkildə bəhs edən həyat qanunları arasında xarakterik bir əlaqəsi olmayan konflikt var.

    2.2. Bir saat ərzində "Göy gurultusu" - Ostrovskinin islahatdan əvvəlki dramaturgiyasının bütün əsas şousu; Dövrün pərəstişkarlığı, tsix p'esax obrazları hərtərəfli başa düşülməyə çağırdı. bədii işıq; Burjua dövrünün dramına “hörmətsiz” – minillik xalq ənənəsi ilə bağlılıqdan bəri yeni bir saat, insanlara təkcə mənəviyyat pusqusuna görə deyil, həm də kədərinə görə səsləndiyi saat. , düzünü desəm, bütün problemə görə - "Qrozi" xalqının mədəniyyəti pravoslavlığın mənəvi dəyərlərindən ilhamlanır. Kalinovun yerinin sakinləri hələ də "Domostroy"a görə yaşayırlar, hələ də bir çox patriarxal var.

    2.3. Zamoskvoriççiyada anadan olan Ostrovski tacirin adını yaxşı bilir və onun yaradıcılığında payı bir az daha xarakterikdir. Yogo p'єsi tacirlər və sifarişlər, їkh uşaqları və dəstələri ilə sıx məskunlaşıb. Dramaturq xəyalpərəst kimi çıxış edə bilər, mən onu kostyumun təsvirindən və stend mühitinin təsvirindən tutmuş dəri xarakterinin fərdiliyinə qədər düzəldəcəm. Qəhrəmanların təsvirləri Ostrovsky Bouv-a tamamilə orijinaldır.

    Dvі drami O.M. bir və ən problemli təyinat - qadınların dayandırılması mövqeyi. Bezperechno, tsі qadınların qeyri-adi xüsusiyyətləri. Qəhrəman qadınlar haqqında, mən zupinitisya istəyirəm.

    2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "Göy gurultusu". Vona Religiyna bir saatlıq romantikdir. Її soul pragne xoşbəxtlik, azadlıq üçün çalışırıq. Katerina tacir qızıdır, o, Tixon üçün dostuz görünmür, zhorstokost atmosferindən həzz alır. Ailənin bütün ortasında öhdəliklər ruh kimi deyil, "əsarət etmək" kimi görünməlidir və Katerina bütün həyatı boyu lal və ağılsız bir insana, pis və davakar qayınanaya bağlıdır. .

    Ale її romantik vikhіd bilməyə cəsarət edir, Katerina layiqli davranış və işıqlandırma görmək üçün gənc bir ludin, Borisdə gizlənməkdən ehtiyatlanır. Qəhrəmanın döyüşmək üçün iki qulağı var: daha çox hörmətlə, daha çox və daha çox və deputat qadının əlaqəsi. Tsia daxili mübarizə wiklikє Katerini xüsusi azadlığa malikdir. Çoloviki canlandıran Katerina özü onun qarşısında tövbə etdi, evin atmosferindən əzab çəkdi, ailənin dönüşündən əvvəl ölümü gördü. Chesna, shyra və prinsip, aldatmağa və yalana, cəldliyə və məşğuliyyətə layiq olmayacaq.

    Bazannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv haqqında. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu Katerinanın ruhunun romantik məbədi. Vona quş olmaq istəyirdi, istədiyin yerə uçmaq istəyirsən: “Niyə insanlar belə uçmurlar!.. İnsanlar niyə belə uçmurlar, quşlar kimi? Bilirsən, tikilmək mənəm, mən quşam. Əgər dağlarda dayanırsansa, o zaman uçmayacaqsan. Otak bi qalxdı, əllərini qaldırıb uçdu, - Varvara kimi Tixon bacıları, - mən bula necə sağam! Sən isə məni çağırmağa başladın... “Suvorun hərəkəti qəhrəmanı qabanlar və Vəhşilər arasında çevirdi. Burada rüşvət vermək, istədiyini sakitcə soymaq, ədəb qaydalarını çağırmaq lazımdır. Bir köşkə çevrilən Varvara möcüzəvi şəkildə elmə yiyələnib. Varvara Katerinanın əsas qəhrəmanıdır. Vona zabobonna deyil, təhdiddən qorxmamaq, adların qurulmasından sonra obov'yazkov Suvore qayğısına qalmaq deyil. Katherine və Gidka belə bir davranışdır.

    Ki, amansız işıq, de panuyut Wild və Kabaniha, və həyat dözülməz, bədbəxt görünür və belə faciəvi sona çatacaq. Katerininin Kabanikaya etirazı “qaranlıq krallığın” cəfəngiyat və zhorstokost qaranlığına qarşı işıqlı, saf, bəşəri mübarizədir. Katerina hətta qəribə bir xarakterə malikdir: o, həm Allahdan qorxan, həm də üsyankardır. Onun üçün bu, intihar deyil, həyat vərdişlərinin emosional partlaması, həyəcanın olmamasıdır.

    2.4.2. "Bezdannytsya" dramı ilə İnşa vəziyyət. Larisanın əsas qəhrəmanı mishchanskogo orta təbəqədən olan sadə bir qız deyil, qiymət vurğulanır, mədəni, mislyaça dyvchin. Vaughn, Katerinidən vіdminu-da nəcib vikhovannya і rədd etdi, zehnində şişirdi, zəifləri azaldır, ən güclüləri görür. її xarakterində lal tієї tієї dürüstlük, Katerinadakı є kimi. Tom Larissa praqmatik deyil, o, öz dünyasının həyatına qarışa bilməz. Bu, düşərgənin alçaldılmasıdır. Larissa sprymak yüngül deyil, başqası ilə yaşayır. Əgər virvatisya olmaq istəyirsinizsə, Vaughn.

    Üç qızı ilə dul qalmış ana Larisa üçün həyatın canlılığı və mülayimliyi təkcə adi bir düşərgədə deyil, bütün böyük fahişə qızlarının ustalığının bəzəyi kimi göstərilir. Onun üçün kamillik və hiyləgərlik köşklərdə gəzən zəngin insanlarla əməkdaşlıq etməyin əsas prinsipidir. Larisa gənc qızıdır, geridə qalıb, kabinədə itib və analar onun əlindən çıxmalıdırlar, özlərini böyük şans kimi göstərmirlər. Bükülmüş bir düşərgədə qeyri-abiyak dіvchina qoymaq üçün hər zaman. Navkol Larissa strings və NATO-ların xülasəsi və əli üçün iddialılar, ortası ən azı "quduz kimi ola bilər". її stenddəki həyat “bazar” və ya “tsiqanskiy tabir”ə bənzəyir. Qəhrəman yalana, hiyləgərliyə, riyaya dözmək üçün nəinki incidilmir, həm də qardaşların bir hissəsi də onların içində olur.

    Larisa Sergiy Sergiyoviç Paratovun nəcib bliskinin, xarizmasının qurbanı oldu. Vaughn geri yeni "ideal cholovik", ludin, siz kömək edə bilməz, lakin eşitmək, siz kömək edə bilməz, lakin virtual. Larisa heç bir şey və ya təbiətinin başqa xüsusiyyətləri ilə narahat deyil. Sergiyam Sergiyoviçdən xoşbəxtlik ümidini itirən Larisa yarmarkalara bənzər bir evə gedəcək başqasının dalınca getməyə hazırdır. Qələm sevməyəcək, tükənmək istəmirsiniz, amma yenisinə keçmək istəmirsiniz. Ale lal zadəganlığın bütün dünyasında. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. "Mən zənginəm" - sanki Karandişev qalib gəldi. Zrozum_vshi tse, Larissa canim ozunu satmaq isteyir. Qəhrəman daxili super işıqlandırıcılara əlavə olunur. Düşüncələrinizdən qurtulmayacaqsınız, əgər təmiz o dürüst həyat istəyirsinizsə, ya da orada zadəganları incitməyin. Əgər ölmək istəyirsənsə və çox güc deyilsə, Larisa Karandishev bunu bir xeyir-dua olaraq qurdu, bu, problemlərin xeyir-duasıdır, amma problem deyil. Qəhrəmanın ölümü tam ölümdür.

    2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy simvolіkoyu. Təbiət işığı ilə bağlanmış simvolların qarşısında: meşə, tufan, rychka, ptah, polit. Qədim Yunan və Roma: Xalqın xalqı və qəhrəmanların adları, ən çox qədim gəzinti adları oynayan rolu daha da vacibdir.

    2.5.1. Qadın adları Ostrovskinin p'esaxında ximerna, baş qəhrəmanın xiyabanı, mayzhe, süjetin və payın rolunu yüksək dəqiqliklə xarakterizə edir. Larisa qoz tipli "qağayı", Katerina "saf"dır. Larisa Paratov ticarət quldurlarının torpaqlarının qurbanı olur: satış üçün şərab "ptahiv" - "Lastivka" (parochid) və sonra Larissa üçün - qağayı. Katerina saflığının, dininin qurbanıdır, ruhunun ikiqat artmasında günahlandırmadı; Tsikavo, scho Kharita və Martha ("Bezdannytsia" və "Göy gurultusu" vəziyyətində) İqnatiusu incidir ki, "bilmirəm" və ya elmi şəkildə "görməzəm". Larisa və Katerini faciəsinin kənarında qoxulayın və dayanın, mən bunu istəyirəm və dəlicəsinə, dəlicəsinə, Vinni (birbaşa deyil, bir-birinin ardınca da olsa) o nevistkanın döyülmüş qızına.

    2.5.2. Paratіv tse і parad, і pіrat. Paratovun bir heyvan kimi "paraty" da həbs edilməsini istəmək çox dəlilikdir, gərgin, güclü, güclü və amansızdır. Yoginin p'єsi yaknayda qaçırma davranışı daha çox kinsizliklə xarakterizə olunur.

    Vəhşi və Kabanov ləqəbi şərh tələb etmir. Ta y Tikhin - Kabanov, yak deyil "sakit" vin. Axis və Katerina müharibənin ortasındakı bütün qaranlıq tülküyə atılır. Boris bunun qeyri-adi olmadığına təəccüblənməyəcək, yalnız Tixonun fikirlərinə görə, amma im'yadır (Boris bolqar dilində "döyüşçü" deməkdir).

    Vəhşi, savadlı personajlar, Vəhşi bir Barbar tərəfindən təmsil olunur (bir yazychnitsa, bir "barbar" var, xristian qadın deyil və müəyyən bir rütbə ilə idarə olunur).

    Kuligin, Kulibinsh, viclikan və kiçik, diqqətsiz birinin düşməni olan ailə birliklərindən başqa: bütün dəhşətli bataqlıqda qalibiyyət qumbaradır - quş və heç nədən daha çox. Kalinovu tərifləmək üçün qazan, yak qumbarası öz bataqlığıdır.

    "Bezpriannytsya" da Larisa "zviri" hiss etməyəcək. Mokiy - "küfr", Vasil - "çar", Yuliy - tse, ucadan, Yuliy Sezar, eyni Kapitonik, başı ilə yaşamaq (kaput - baş) və, mozhlvo, pragne baş.

    Yaxşı, nareshti, Xarita - üç qız anası - xeyriyyəçilərlə, gənclik və gözəllik ilahələri ilə əlaqə qurun, məsələn, üç, ale və məhv edin (iki bacımızın payı qorxuludur - biri fırıldaqçılar üçün Qafqaza getdi, sonuncu)

    3.1. “Göy gurultusu” və “Bezdannitsa” Ostrovskinin p’usilərinin ən yaxşısıdır, çünki onlar öz asılılıqları və ağrıları, çaşqınlıqları və sevincləri ilə tacirlərin nevidomiyalarının oxunuşlarını və baxışlarını göstərirdilər. Tsei svit zrobiv Krok rus teatrının səhnəsində təbiətin bütün dərinliyini və çox yönlülüyünü göstərir, səliqəsiz və aludəçiliklə zəngin, sərt və sərt, mehriban və cənablar, zəifləri özüm üçün dözə bilmirəm.

    Qadın şəkilləri, bir dramaturq kimi klassik rus ədəbiyyatında bir gün keçirdi.

    3.2. Katerini və Larissada onlar daha çox vikhovannyadırlar, onlar xarakterikdir, əziz vik, ale ob'ednu ehnє bazhannya sevmək və cohanimi olmaq, yaxşılığı bilmək, bir sözlə, xoşbəxtdirlər. І bədənin mərkəzinə dermal ödem, süspansiyonun pusquları ilə gövdələr üzərində xaç əlavə edin. Katerina üçün bir qəpik dəyməz, o, Boris və pişki izləməyə hazırdır və bir müddət sonra özü ilə aparıldı. Larisa qızılı soyundu, iyli və balaca bir qadınla yaşamaq istəmir.

    Katerina bir kohana adamı ilə əlaqə saxlaya bilməz və ölüm anında ölə bilməz.

    Larisanın qatlanan düşərgəsi var. Vona insanların birgə yaşayışında rozçaruvalasya və birlikdə yaşamaq və xoşbəxtlik hissi ilə yaşamağı dayandırdı. Zrozumіvshi, belə ki, cəfəngiyat və hiylə hiss etmək üçün Larisa düşərgədən iki girişi döyür: maddi dəyərlərin səs-küyü və ya ölüm üçün. Birincisi, mebelləri əldə edərkən, perche titrəməyəcəksiniz. Ancaq müəllif yeni ölü bir qadında bachiti etmək istəmir və həyat yoxdur.

    3.3. Əsas personajların xarakterləri müəyyən mənada çox oxşardır. Təbiətin qiyməti, ürəyin ürəyi ilə yaşamaq, xoşbəxtlik və kohanniya haqqında yaşamaq, işığı necə ideallaşdırmaq. Ale p'esa "Bezpriannytsya" inshіy gərginlik-siyasi vəziyyət, nіzh "Thunderstorm" qoyuldu. Dəstəyin istiqamətinə və bəşər övladına olan ümidlər dramaturqun xülasələrində qalib gəlir, bunun üçün tsikh p'єs finalları yüksək qiymətləndirilməlidir. Katerina döyülən kimi, "qaranlıq səltənət" işığı mənim əyalətlərimi assimilyasiya etdi və Tixin, pis ölümdən anasına, dəstənin ölümünə çağırdı, sonra Larisa Ogudalovanın sürməsi belə bir rezonans yaratmadı. . Müəllif içməyə hazırdır; qəhrəmanın əyilmə səhnəsi Tsygan xorunun səsi ilə səsləndirilir.

    3.4. Ostrovskidə adın və prisvişin mənasının tənqidi başa düşülməyə, süjetə və əsas obraza əlavə kömək edir. Üzrxahlıq və ad istəyirsənsə, onu “danışan” adlandırmaq mümkün deyil, düyü tse-nin klassisizmə fraqmentləri, əksinə geniş simvolik mənalı sözlə genişləndirilə bilər.

    1. Ostrovskinin yaradıcılığının özəllikləri.
    2. “Şimşək çaxması” sənətində Kabanıxa obrazı.
    3. Barbara, Kabanixanın qızı.
    4. Katerina, nevistka Kabanixa.

    Decilka onlarla p'єs O.M.Ostrovskiyə həyatı üçün yazır və bütün tsikh varlıqlarında, güzgüdəki kimi, həyatın chi іnshi tərəfində görünən, müəllifi narahat edir. Ale chi Ostrovskini yazan saat haqqında? Bezperechno, yogo p'єs rəngi oxuma saatına uyğun gəlir, lakin laqeyd olmaq onların bazasında olan insanlar üçün daha xarakterikdir. Bizim dövrümüzdə dramaturq kimi səslənmək niyə bu qədər acı deyil? Üç evin üstündə olan tiran-tiranı (və ya bəyləri), rozraxunoku, eyni zamanda, eyni sferada, hisslər sahəsində, insan işçilərini yerləşdirmək ayıbdır .. Bu personajın özəlliyini çatdırmaq üçün bir saat ərzində ştrixlərlə yaxından baxan ustad xalqın həyatı bərbad idi.

    Ostrovskinin yaradıcılığının çoxu tacir düşərgəsinin həyatına həsr olunub, ilahi dəqiqlikdən, parıltıdan yaradan dramaturq məni döyəcək. Ostrovski nəcib sadibinin həyatını, aktyor həyatının іnshih p'єsakhdakı təlatümlərini göstərdi. Dramaturqun Uvaqası vidalayıb təsvir edib qadın payı- çarəsiz unudulmaz, azad göstərən p'esah qalib qadın personajlar... Ostrovskinin yaradıcılığının obrazına parlaq bir qadının göbəyi kimi, "Tufan" p'usi-dən Katerina obrazını yönəltmək asan deyil. Bununla belə, tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі obrazlarında - tse qayınanası Katerini, Martha İqnativna Kabanova, Kabanixanın qəzəbli və Kabanikanın qızı Varvara.

    Şəkilləri təhlil etmək, yaddaş izi və üfunət qoxusu eyni tipli orta yaş məhsuludur. Shchab dəri xarakterinin zəkasından daha gözəldir, dərinin keyfiyyətini yaxşılaşdırmağa dəyər. P'єsi viplivє mətninə görə, onlar Kabanovo kabinəsi tərəfindən döyüldülər və Batkiv Katerini kabinəsində praktiki olaraq heç bir şey görmədilər. Katerina azadlıqdan danışsa, Varvara hörmət edəcək: “Bizdə də belədir”. Suvor Kabanixanın özünün də gəncliyində Katerina kimi qayınatasının saç sancaqlarına dözdüyünü başa düşmək asandır. Kabanixa kimi tiran hökmranlığı da eşşəyinin üstündə durmuş, dul qalmış, İlahinin haqlı hədiyyəsinə çevrilmiş - cəlbedici və praqmatik iradənin qiymətidir. Kabanixanın özü hər şeydən utanır və çox da şübhələnmir - o, çox yaxşı konfiqurasiya edilmişdir, yaxşı, mavi və nevistkanın xoşbəxtliyi üçün, hər şey qaydasında olacaq, məsələn, ayaqlaşmaq. yaxşı insanlar... Qaban rahatlaşmır müsbət düyü sağda ailə üzvü olmayan insanlarla paylaşmalısan. Vona, bütün bu evdən belə qorxan tiran Vəhşi ilə heyrətamiz şəkildə gəzən mandrivnikləri və qızlarını minnətdarlıqla daxmasından qəbul etdi. Bütün qaban bütöv bir təbiət adlandırıla bilər - bir çox daxili sürtünmədən, navpakidən azad edildi, yenidən bağlandı və davranış tərzi düzgündür. Zavalosya b, öz qüdrətinin dəstəyini görüb, sərvət keçidləri ilə cinayətə düçar etməyi düşünməyən Kabanixin ömrünü qibtə edənlərin həyasız təzahürləri və qane olanların təvazökarlığı qibtə etmək olar. paylaş. Bəli, mən çöl donuzunun eyni bəlkə də, qaçılmaz bir fəlakətin apokaliptik ruhu ilə görüşməkdən kədərlənmirəm.

    Pis ruhların addımları haqqında fantastik raspovidі mandrіvnikіv çox zəngin bir tacir qadında işgüzar ənənələrin zəifləməsinin açıq əlamətləri ilə birləşir. Köhnədən bax, Kəbənixanın fikrinə, Heç kəsin dibinə qədər məhv olmuş. "Və bəlkə də pissən, mən öz işimi etmək istəyirəm", - Kabanixa mavi və nevistka haqqında razmirkovuchi danlayır. Yeri gəlmişkən, Kabanixa ideyası mənada əylənmir - öz ağlınızla yaşamaq o qədər də asan olmaya bilər və Tixin, Sin Kabanixa heç bir insana lazım deyil. Natomist qızı Varvara, qərarın mənasını şüurlu şəkildə qəbul edən möhkəm bir şəxs kimi görünür və bu, düşünülür. Gəncliyindən təsirlənməyən Varvara lütfkarlıqla Batkivin daxmasına getməyi, özünəməxsus bəlalar tapmaq üçün qərar verdi: “... Robi istəyirsən, abi tilki tikdi o krito bulo”. Barbarın dəyəri və praktikliyi tədricən özünü göstərir. Vaughn, kimi və ana, bütövlük təbiəti və mövzuya reaksiya uşaq qarşısında təzahür edir, əks etdirmir. Varvara sevdiklərinin və qadınların qarşısında insanları qiymətləndirməyi və təsəlli etməyi çox yaxşı bacarır. Allahın anası, Katerina üçün yaşamaq, öz düşüncə tərzini yaxşılaşdırmaq nə qədər vacibdir. spіvchuvaє їй. Varvara sözsüz spitkala, niyə Katerina Tixonu sevmir, "... bu və bunun üçün" - qıza görünməmiş şəkildə hörmət edirəm, bildiyim kimi, yaxşı, qardaş. Varvara bir az ehtiyatlıdır - Katerina buzun arxasında kimi sevməli olduğunu düşündü.

    Eynilə, taleyi canlıdır, yaku Varvara Kateriniyə viyavlya, böyük bir rütbə ilə özünü göstərmək üçün. Tsikavo demək istəyir: Katerina qızlara öz fikirlərini söyləməyə başlayacaq, amma casus bunu ciddi qəbul etmir: “Niyə sevgi üçün quruyursunuz! Sıxlıq içində ölmək istəyirəm, bağışla, niyə, sən! Yak, yoxlayın. O yak özünə işgəncə verəcək!” Varvarinin dyallik təbiəti utancaqdır, cibləri mənimsəmək üçün çox gücü var - və Kudryash, Katerini və Boris ilə. Praktiki sağda Varvara əvəzolunmaz köməkçidir. Ale də, Katerinanın daxilini silmək və ruhunu parçalamaq, burada Varvara heç nəyə kömək edə bilməz ki, o, özü istirahətdən azad oldu. Öz davranış xəttinə başlayan Varvara seçilmiş yolda oxumağa başladı. Curly Lish kursunda, timsahlardan biri. Öz iradənizlə getdiyiniz üçün dostluq etmək və kiçik bir dünya kimi öz həyatınız olmaq hər şey üçün daha yaxşı iy verir. Ümumiyyətlə, Varvaranın köməyi ilə anasının davranışının əməllərini yaratmaq mümkündür. Kabanixanın öz ruhu canlıdır. Ale Varvara deyirdi: Mən kobud şəkildə udulmuram, amma haqlı olaraq xəstələrin insani zəif cəhətləri üçün qışqırdım - ona görə də Katerinadan hvirtkadan açarı götürməsi üçün təəccübləndi, buna görə də zəif iradəli Borisi uğursuzluğa düçar etdi.

    Barbarın xarakterinin yaxşı dadı var və onlar da bir o qədər yaxşı düyü var. Digər tərəfdən, bu o deməkdir ki, Batkivin köşkünün saxta ab-havası bütün ailənin ruhunu bürümüşdür. "... Robi sən istəyirsən, abi şito o crito bulo" - ailəsinə zülm etmək üçün "təqva görən üçün" kimi anada xəbərsiz olaraq şübhələnən Barbar hikmətinin ikiüzlü həyatının oxu.

    Katerininin faciəsi, yaku Dobrolyubov üçün tez-tez “işığı dəyişdirəcəyik qaranlıq krallıq” Bu, təkcə qayınatasının nəmini içdiyi üçün deyil. Katerininin fikrincə, Kabanixa və Barbary'nin nöqteyi-nəzərindən gördüyünüz kimi, özünüz üçün davranış xəttini çevirmək yaxşı bir fikir deyil, çünki onun özü düzgün olduğuna görə hörmət edərdi. Cholovikovların qayğısına qalmaqda günahkar olan və Borisdən uzaqlaşa bilməyən, lakin yeni un gətirmək sevincini və xoşbəxtliyini əvəz etmək üçün Kateryna vvazhaє. Bu heyrətamiz deyil, ən yaxın araşdırma ilə dramanı birləşdirən digər insanların qarşısında deyakın Katerina və Kabanixa kimi göründüyünü görmək mümkündür. Vəhşi donuzların tutqun tərəfi işığın tərəfində qalan kimi, onlar düzəldilir, sonra digər tərəfdən, Ketrin güc tərəfində, ortada düzəldilir. Fikir maddidir: Kabanikanın ötürülməsi, Katerina ailəsinə müraciət etdiyi kimi, Domostroi və bu "qanbi" dəyərlərinin dağılması ilə baş verir. Katerininin ötürməsi də düzgün ola bilər - aje özü çox maraqlanırdı.