Staré hlavní město tajemných dob.

Starověký Řím a Řecko - civilizace, včetně antiky, éra, která se stala základem pro větší civilizaci Evropy. Aleksei oslavil ve slávě v posledních letech respektu k historii civilizace starověku, nějakým způsobem pronikli do dvou hlavních civilizací Evropy a zcela je převzali. Jednou z těchto „malých“ civilizací jsou hádanky Etrusků. Chci o nich vědět hlavně Římanům, kteří byli zaplaveni tím nejmenším a nejmenším z nich, ale nyní je trápilo: přišly ty smradlavé hvězdy? Co mi řekli? Proč je naštval Řím?

Z pohledu starých lidí dávných dob však ruský Nicholas za starých časů nezachytil. Staří Římané tedy převzali ze své kultury a přenesli úpadek do stejné civilizace Evropana. Existují skvělá místa Etrusků, jejichž středem je zejména hlavní město civilizace Tarquin. A od vchennya to možná osvětlilo bohaté jídlo a učinilo z nás více inteligence jednu z nejkrásnějších civilizací minulosti.

Scarb Etrurii.

Roky ve starém městě starého Tarquin varto s podobným názvem - Tarquin. Rozetování vín 90 km od Říma ve městě Malovnichi. Historie celého místa má tři tisíce let a může být spousta příběhů o Rusech, kteří nebyli velkými osadami v hlavním městě své civilizace.

Uprostřed místa, založeného přibližně ve století VIII-VII. před naším letopočtem To znamená, že ve vesnici Bereznya byla osada Moskvanů, kteří byli Etrusky. Pro perekazami místo založila čarodějnice z Lidiya, taková tarkhonya. V historii tohoto místa je spousta věcí: jak během vývoje, tak tragické části viny všech obyvatel.

Tarkviniy, ymovirno, šikanujte centrum (do hlavního města) spojení dvou dvaceti etruských měst. Vzhledem k tomu, že za starých časů jsme získali znalosti na cestě do Říma, je možné o tomto smyslu mluvit. To bylo známé pro jeho víno virobs, keramiky a dalších položek, které byly ceny v Seredzemnomoria.

Válečníci Pislya Roman-Etruskikh 359-351 a 310-308 rr. před naším letopočtem To znamená, že se někdy stala nezávislejší. Za hodinu války mohli všichni obyvatelé Tarquina Bullyho z Vinisheni ztratit svou velikost, protože se znovu vytvořili v malé osadě obývané některými z těchto lidí, kteří byli rychle romanizováni, a ruskou civilizací minulosti.

Vánoční oblast, ve které je kde růst, se jmenuje Etrurієyu yak nagaduvannya about quiet, která zde žije před třemi tisíci lety. Zachovalé a důkaz velké velikosti civilizace: obrovské zbytky Tajemné ukryplainy, starověké archeologické znaky, starověké základy, terakotové reliéfy velkého chrámu, sarkofágy, zdobené sochy, ozdoby Šílenství cichských čarodějů je šílené, když se ukáže těm, kteří v dávných dobách Tarquinie byli buli velkým hospodářským, kulturním a správním centrem. Vím o obyvatelích místa?

Etruskové - kdo smrdí?

Neznáme nikoho jiného - někteří Etruskové a hvězdy se objevili v Etrurii. Є odlišná verze disku. Rapх rapta pás „yak bi z nіzvіdki“ přibližně ve století VIII. před naším letopočtem To znamená, ano, předem si promluvte o aktivitách Země. Řecký historik Herodotus stverdzhuvav, Etruskové (aka tirreni, jak se jim říkalo už dávno) se okamžitě nalili z Lidie. V předchůdcích římského Tituse Livia є odkaz na ty, kteří pocházeli z etruské rodiny. Іnshy Řek, Dionisy Galikarnaskiy, odporoval Herodotovi a tvrdil, že Etruskové byli lidé Mistsev. Stejně tak je třeba brát v úvahu teorii téměř bloudící promenády tím nejprimitivnějším způsobem, na kterém se uplatňuje deyaki formy architektury, jména, božstva a svědka.

Na VII-VI čl. před naším letopočtem To znamená, že Etruskové prakticky nařídili vše kolem Seredzemnom a zůstali na tak skvělých místech, jako jsou Cere, Tarkviniy, Kluziy, zbavili je mohutných obranných zdí, zasadili okraje malých čtvrtí, kanálů a mostů. Sám za celé období dosáhl Etruscan největší moci. Etrurie té hodiny byla živým plotem nezávislých městských mocností, kerovanských králů. Na VI-V čl. před naším letopočtem To znamená, že 12 z nich vytvořilo alianci, hlavním městem se stal Tarkviniy.

Ve většině Etrusků vládli až do konce dne vládci vibrujícího posadova, představitelé moskevské aristokracie. Není jasné, přešly jako polské mocnosti etruského místa k demokracii, byly šikanovány civilními komunitami. Přesto ten zápach nevypadal jako autonomní - když o tom mluvíme, systém svazku měst byl nadšený. Rozvoj civilizace Etrusků je nedostatečně rozvinutý a dokonce až do klasu V Art. před naším letopočtem e. opravit známky krize. Viklikaniy má na svědomí vnitřní i vnější důvody: aristokratické klany neustále bojují o moc, Řekové jsou na moři zbaveni Řeků. V polovině 5. století před naším letopočtem To znamená, že Etruskové stráví svou moc nad kampaní, stejnou etruskou rodinou Tarquinianů z exilu z Říma. S pomocí Porseniho, krále města Kluzia, se bude otáčet tam a zpět, dokud moc neskončí selháním. Již do IV čl. před naším letopočtem To znamená, že Etruskové bojují na jedné straně proti náporu Římanů a proti Galům. Do III čl. před naším letopočtem To znamená, že Etruskové opravují romanizované, pokud chtějí, aby je prolínaly římská a etruská civilizace. Je tedy spravedlivé v celém světě říkat, že až do samotné hodiny ruské civilizace to není tak, jako by to bylo římské (chci tak dobře volat a vypadal), ale budu se na ni zlobit.

Bagaty scarbi, známé při archeologických vykopávkách munice a místa, ukazují na etruskou civilizaci, která bude rozpoznána, až budou Řekům předloženy literární svědectví Římanů. Ještě jedno nedorozumění ohledně jídla: proč civilizace sebedůvěry pokračovala, jak zdědila své vinnější podezřelé?

Celodenní historie: V 6 svazcích. Volume 1: Old-time Society of Authors

Etrusky CIVILIZATSIYA U CENTRAL ITALIS

Etrusky CIVILIZATSIYA U CENTRAL ITALIS

Ve stejnou hodinu se v této oblasti, ve střední Itálii, Etrurie dynamicky rozvíjela - oblast mezi Arnem a Tibromovými malými kuřaty, jak se dříve zdálo, jako by se valila ze strany Pokrok ve vývoji však nebyl přes noc ve všech okresech Etrurie spontánní. Poté, co moře uzberezhzhya popadlo mnoho vín z pivdennu, bylo pokořeno. Tsya teritor_ya bula bagata s kovy - middy, gold and medium. Zde vzkvétala města Cere, Tarkviniy, Vulchi. Většina kovových zásob se nacházela v zimo-západní části Etrurie, de winy města Populonia, Vetulonia a Volaterry. Síla raztruského původu Etrurie přitahovala ficciany a Řeky. Vnitřní okresy Etrurie změny vznikaly stále více a více. Nejdůležitějšími centry jsou bulváry Volsin a Kluzii.

Nejen bohatství rudy, ale ohnivá půda okradla Etrurii trikem pro ostatní národy. Ale do klasu VIII století před naším letopočtem To znamená, že region vzešel ze široké škály osad a politicky organizovaných organizací, takže je možné se ho zbavit. Fіnіkіytsі a Řekové s sebou přinesli nové formy plánování a chápání světa. O několik let později bylo místo rozšířeno a změněno napjatými obrannými zdmi. V blízkosti horní části místa je akropole, poblíž městských hradeb je celá nekropole a v malé části místa jsou chrámy. Zdánlivě pravidelné plánování etruského místa - starobylé osídlení Marzabotto, Roztashovane v oblasti Bologna. Zusillami archeologů zde jsou kulky široké, příčné k přímému zářezu ulice, vodovodu a kanalizace.

Etruské pozastavení se sociálně nesjednotilo. Kněžský kněz šlechty - lukumoni - se stal součástí jeho privilegované části. V prvním řádu bylo mnoho velkých lidí - lautni. Poté, co se objevil v důsledku rozvoje obchodu, sociální sféry, stavu toho, co je založeno na bohatství, s informacemi v pozastavení s hierarchickou strukturou zhorystkoy až do polohy eteru, který je latině známý klienty. Elita přijatá pokrevními pouty rozšířila své řady, uspořádala milostné spojenectví s aristokraty těchto míst, změněna svými vlastními pozicemi uprostřed ruského pozastavení. Jedním z rysů budovy je stavba ženy. Na freskách etruských hrobek jsou ženy zobrazeny podle jejich hlavy. Větší sociální parita článků je pozastavení vlašských ořechů cizí. Deyakі prelіdniki přiznávají, že vznešené ženy se zúčastnily obrovského života svého místa.

Etruriya nikoli nebyl politicky sám. Vona byl svaz autonomních míst, bohatých na to, co používali k výrobě vlašských ořechů, a navíc se stali centrem spojení dekilkoh velkých jiných míst a osady. Dobře uprostřed dvanáctého města, které se stalo federací míst ve Volsinu, yaka prováděla národní politiku města. Vedoucí odboru se posmíval a symbol yogo power bully 12 lektorů s fascií - svazky prutů s kuklami v nich.

Sbírce etruských míst vládli králové. Atributem síly їkh byl kurulský krystal, jehož obraz lze vidět na freskách etruských hrobek. Vono bulo je podobné skládání stylu s břevnem nebo s nohama ze sloního koše. VI. Čl. před naším letopočtem To znamená, že ve velké části místa carské vlady přijala vibrující posadovtsy - zilaky. Deyaki vcheni však vvazhayut svou vládu v přechodné formě od nadvlády cara k vibornským rychtářům a samotní zilakové ottozhnyuyut s tyrany z vlašských ořechů. Odyag a známky etruských soudců pro daný rok představovali Římané. Až do osmého data jsou prezentovány fascie, zvlnění a purpurový podlouhlý. Pravda, na některých místech Etrurie byla carská vlada sběrigalas a ve větším časovém období: v Clouseau v V. století. před naším letopočtem To znamená, vládnoucí král Lara Porsenna, a ve Veyakh - Lara Tolumniy.

Nestarali se o ta stará místa světa v tom, co používali k výrobě vlašských ořechů, zápach se v kolektivu hromotluků nepřemaloval. Důvod, proč člověk křičí v ofenzivě. Rozšíření nové taktiky bitvy v celé Seredzemnomoria neskončilo v Etrurii objevením falangy Hoplite. Zachování pozastavení dominantního postavení patrimoniální aristokracie vyžadovalo před válkou gurtuvali gurtuvali v boji proti aristokratickým vůdcům a bojovalo za jejich zájmy. Ani řecký historik Dionysiy Galikarnansky, který popisuje Erusiany s Římany za místem Veia (rubl V-IV století př. N. L.), Neříká, že Trusianská armáda se podobala pouze falangě. V důsledku toho se v Etrurii neobjevil nový podezřelý zázrak, protože ve světle vlašských ořechů neexistovala žádná představa o ideologii politické racionality.

Jak a Řekové, Etruskové se zúčastnili kolonizace apeninského Pivostrova a rozšířili svůj příliv ve dvou přímkách: ve všední den - do Kampánie a v soukromý den - do údolí řeky. Pad (fena Po). Důvodem pro estonskou kolonizaci v počátcích bylo, že se s ní přímo obchodovalo v germánském estonském obchodu s kovy, až byli Řekové, Finové a Kartáginci. V Kampánii Etruskové usnuli ve městě Kapuyu (Etrus. Volturno), jako by se ztratilo spojení dvanácti etruských měst Kampánie. Nyogo zahrnuty Nola, Herculaneum, Sorrento, Pompeje a IN.

Kolonizace Padanské oblasti, Bula Viklikana Tim, v první čtvrtině VI. Století. před naším letopočtem Tedy prosperující evropská místa, roztasovani na uzbeckém pobřeží Tirrenického moře, k nápravě ekonomických potíží, spojená s přesunem obchodních cest na odbočku k Jadranu a na západ ve směru do Španělska. Na základě již existujících osad Etruskové byli založeni v údolí řeky. Pad misto Felsinu (fena. Bologna). V zimě všech Etrusků usnuli v Mantově a na jadranském Uzbeku byl misto-přístav ve Spině pro změnu populací z malých kmenů Umbrianů a Benátčanů a přišli sem za Řeky a dalšími. Archeologické přípravky Spini zde viděl živý plot kanálů, a tak založili ulice místa s budkami na palis. Tomovi se často trhají záda od šťastné koruny. Současně s Adriou, celé místo kontroly nad celou Pivnichnou Adriatica v období V-IV čl. před naším letopočtem E.

Etruská kolonizace vzala bouřlivý ekonomický, sociální a kulturní rozvoj nových území. Na místech primitivních sídel, pořadí místa, vývoji stavebních prací, byly položeny silnice. Lidé byli ohromeni svými technologickými a kulturními úspěchy. Ve stejnou hodinu byli hlavní účastníci kolonizace Italia, Etruskové a Řekové, nelítostně přeměněni na nesmiřitelné nepřátele. Do konce VI čl. před naším letopočtem To znamená, že ekonomické zájmy a obchod, nadpřirozeno nazývalo starověké Řeky ke konfliktu s Etrusky. „Jablko razbratu“ mezi nimi bylo místo Kumi v Pivdenniy Іtalії. Na 524 str. před naším letopočtem To znamená, že Kumánci viděli útok ze strany Etrusků z Capu. O dvacet let později, za 504 rublů. před naším letopočtem e. Kumanský aristokrat Aristodemus se vrátil do Latsiy k chole uzavřené na pomoc Římanům, když bojovali proti etruské armádě Porsenni, králi Kluziy r. Výsledkem je, že etruský tyran rozbití v bitvě u Aricia. Při 474 str. před naším letopočtem To znamená, že Etruskové již znali údery v námořní bitvě poblíž Kumu od Řeků, na straně těch, kteří čelili sibiřskému tyranovi Hieronovi I. Jak zbídačené údery, tak invaze keltských kmenů do Padanské údolí a superhrdinové té doby a ne bar a celá Etrurie byla dobyta Římem.

Státní vzdělání v národě (VIII-VI století př. N. L. E.). Jedna hodina, s rozvojem ořechových míst poblíž Velkého Řecka a rozvojem evropské civilizace v Latsii, region každý den z levého břehu řeky. Na Tiberu existovaly etnické a sociální procesy, které skončily tvrzením římského státu. V posledních několika hodinách Latium usadilo Latinu - jeden z italských kmenů. Jejich pořadím je římská historická tradice zvaná Latsia Řeků - Arkadyans Evandra a Peloponnesians z Hercules, kteří se zde objevili 60 let před Trojan Vine. Pislya Zruynuvannya Troy do Lacii, trojské koně dorazí na Choly z Eneum. Archeologický vhled pomůže šťastným žákům interpretovat důkazy starověkých autorů, protestujících proti problému přílivu vlašských ořechů do celého regionu, který se dříve stal kontroverzním. Kultivace kultury vlašských ořechů byla očividně spotřebována v Latiu předem, přes Etrurii. Dokonce i trojští koně z Enei jsou cílevědomější: celá tradice je pomstít se přesídlení Ilyrianů, což je jen malý kousek na okraji velké vitality. V takové hodnosti je možné říci, že Latius neztratil cestu k tichým etnickým procesům, které jako celek probíhaly v Apeninách.

Latsia má dvě skupiny pohanů: Albánce na večírku a na večírku na večírku. Albánské pagorbi buli zvládlo dříve, a proto si v regionu vzalo přátelské klima. Pro perekazami, hřích Enei Askaniy-Yula, který zde usnul na místě Alba Long. Oprava z VIII. Století. před naším letopočtem To znamená, že kontakty s řecko-finskou společností stimulovaly rozvoj aristokratického pozastavení v Latsii. Archeologická podpora procesu є „carské“ hrobky v Preneste. Část předmětů rozkoshi je představena banketům, které budou informovat o expanzi v regionu v posledních deseti letech VII. Století. před naším letopočtem To je praxe podobná řeckému „symposiy“ (benketi), yak byl indikátorem formulace aristokratické suspenze. Vývoj života aristokracie začal v návaznosti na architektonický pohled na osídlení: v VII. Století. před naším letopočtem E. kam'yani budinki zam'yuyut khatini, a to až do VI. Století. před naším letopočtem To znamená, že kam'yanské podnikání se rozšířilo nejen v soukromí, ale i ve velkých nákupech, aby naznačilo vysoké kroky při organizaci podezřelých praktik.

Sociální povaha pozastavení je vizualizována ve struktuře života. Již koncepce „carských“ hrobek v Preneste představuje skupinu příbuzných, která zahrnuje malý počet dospělých rodin. Podezření na střední Itálii v archaickém období je charakterizováno otevřeností, která umožňuje aristokratickým rodinám okolních komunit zakládat výzvy jeden po druhém, protože byly regulovány takovými právními mechanismy, jako by byly položeny nad jejich milenci. Horizontální mobilita byla dána podobností sociálních struktur s regionem.

Šipka z luku. Kinety VI čl. před naším letopočtem E.

Aristokratická povaha latinského pozastavení je spojena se znalostí náboženských lig. Jednou z takových lig Albánské federace je posvátné místo pro latinská místa - chrám Jupitera Latsiarského (patrona Latia). Latinské osady shnshi byly sjednoceny v sakrálním spojení poblíž chrámu Diani bila m Aricia. Náboženské ligy se za hodinu staly politickými odbory a symbolizovaly jednotu komunity ve fázi další organizace. Formalizace obrovského sebeuvědomění nevyhnutelně vedla ke konfliktům mezi všemi středními lidmi a mezi nimi.

Oprava podle čl. VII. před naším letopočtem To znamená, že význam Alba-Long rychle klesá, což je svázáno s chodníky nových obchodních cest, které byly ponechány mimo dosah nepřístupných osad na kopcích. V důsledku toho se opravuje rychlý rozvoj regionu a Latsiya, rozvoj uzdu vesnice a pozemní komunity. Atmosféru osídlení nyní buduje schopnost ovládat přírodní zdroje. Na celém současném území maybutného Říma, na živé bříze, je Tibra dobře vidět z albánských kopců. U dívky Tibru byly na pravé straně solné laky. Za hodinu našli před nimi trasu z apeninských hor přes Řím a daleko k moři. V blízkosti Říma Maybut došlo k rychlému překročení řeky, yaka umožnila vděčnost obce mezi Etrurianem a tažením. Tato hodnost, geografická poloha Říma, umožnila navázání těsných kontaktů mezi kmeny Latium a Etrurii, tvořící kulturní a historickou jednotu tří skupin nezávislých regionů - Latium, Etrurii a Řím.

Území Říma zahrnovalo sedm pagorbids. První skupinu skladují Palatine, Capital a Aventine. Zápach se přiblížil k rychce, yaka zaplavila prostor mezi nimi a proměnila ho v bažiny. Další skupinu pagoritů, více v dálce od kanálu Tibru, schvalují Kvirinal, Viminal, Eskvilin a Celiy. Їх ob'єdnannya na hranicích Říma se však nestala okamžitě.

První z pagorbivů osady Palatine, která se stala historickým jádrem místa. Sám zde, za perekazami, bylo založeno místo Romulus. Vіn buv uzavřený zdí, yak bula yogo posvátný kordon - k usmíření. Archeologové odhalili místa nalezená na Palatinu až do poslední třetiny století VIII. před naším letopočtem To znamená, že to nesnížím, přijmu datum usnutí samotnými Římany - 753 rublů. před naším letopočtem e. Starověké osídlení na Palatinu nebylo nikdy vidět z ostatních osad Latsia raného zlatého věku. Nebyl velký na velikost a byl pozastaven se stejnými vesnicemi, které byly rozprostřeny na kopcích. Od nejbližších susidů Římanů, Bully Sabines, kteří se usadili v Quirinale. Sjednocení cich mas a ucha záhybu jediného politického ducha - římského lidu Quiritů (Populus Romanus Quirites).

Prevalence mezi Palatinem a Quirinalem byla zjištěna v římských náboženských institucích, takže již dlouho žijí se svými kořeny. Kněz slin (obětující boha Marse) je tedy zastoupen dvěma vysokými školami, z nichž jedna patřila Palatinovi a insha - Quirinale. Zástupci dvou římských kanálů, Fabievs a Quintiles, praktikovali kněžské kolegium luperky, když prováděli obřad očisty území nalezeného místa na Palatinu. Jeden z nich, narozený Fabijev, pro tradici svidchennya, bouv obvazů s Quirinalem. Dnešní slavné mysli a fakta jako důsledek zla jsou dvě oddělená a nezávislá společenství, která byla oslavována na Palatine a Quarter.

Staré časy Itálie v VIII - ucho III. Století. před naším letopočtem E.

Hodina od VIII do VI čl. před naším letopočtem To znamená, že to bylo bráno jako carské období v historii Říma, podle formy vlády. Kanonický seznam římských carů (rex) je složen ze sedmi jmen, je však možné ho pustit, ale bylo toho ještě víc. Sedm tradičních carů přebývá ve dvou skupinách: čtyři z prvních, kteří založili latinsko -sabinskou dynastii, a tak tři - „etruska“, jak vládli v Římě, opravené od poslední čtvrtiny 7. století. před naším letopočtem e. Změna dynastií proudí vodou předměstskou fází іnuvannya Římské osídlení a Rome-mestom.

Římské dějiny století III-I před naším letopočtem To znamená, že našli západní důležité sociální a politické instituce svého místa se jmény kroměikh králů. Organizace římské komunity však byla jedním ze způsobů přisuzovaných Romulusovi. Bylo tam třicet kuřat, která vypadala jako vlašské ořechy. Kuriozity spojily všechny cholovikivské válečníky (queery), z nichž byla nalezena celá legie, která se zformovala na 3 tisíce. Pihotintsyv (po 100 válečnících z kuřete kůže). V takové hodnosti se lidé z kůže hromady lidí a všech lidí najednou účastnili svárů lidí - kuriatny komitsiy, protože porušovali potravu potlačování, přijetí, které okradlo legitimní pravidlo král. Kuriozity koulí byly od kůže rozděleny na tři části po deseti, kterým se říkalo kmeny Ramnů, Titánů a Lucerovů, kteří odmítli jejich jména od samotného Romula, cara sabinského Tituse Tatsiye a Etruska Lukumona, kteří Romulovi pomohli Pomož mu. Jmovirno, v tradičních názvech kmenů, proces změny etnických etnik na území Říma, který vyvrcholil zdáním chápajícího „římského“, jako málo více ne etnického, ale suverénního charakteru.

Římská komunita má skupinu lidí, kteří mají zvláštní postavení a postavení. Lidé Tsi si říkali „otcové“ (patres) a boule byly zastoupeny v předrevolučním orgánu - Senátu. Počet senátorů činil 100 a tento počet se do roku zvýšil na 300 a do 1. století se snižoval. před naším letopočtem To znamená, že „otcové“ jako Volodar Auspits (právo iniciovat vůli bohů podle chování ptáků) se chopili těchto obrovských dětí, kteří byli uzgodzhuvali zvichy předky, takže je neznají celý kolektiv božská růžice. Ze sankcí „otce“ například samotného krále. Yogo vlada nebyl útlum, přál bych si, aby jak věk králů, tak i downtroddens nosili mimo domov. V takovém postavení je římská komunita malá s tripartitní politickou strukturou: lid, senát a car. Volodyuchi vládl v náboženské sféře, „otcové“ cheruvali všechny podezřelé životy římské komunity.

„Batki-senatori“ a jejich patricijské základny, které nosili stejní, a v cholovické linii připomínaly jakési duchovní předky, zrodily (nebo klan). Slavné římské narození Yuliyeva zvýšilo jeho zdatnost k bohyni Venuši a narození Fabijeva přivedlo jeho předka k Herkulovi. Šlechtici z Bagato nazývali Řím jako své prababičky Enei nebo jeho bližní. V rámci klanu byla viděna vlast, jak byl položen z hlavy („otec rodiny“) a tiše, kdo byl znám od majitele (nejprve pro celou skupinu a potomstvo). Taková struktura sporů byla nalezena v římských jménech, která byla vytvořena ze tří částí: zvláštní jméno, rodina a rodina. Například Lucius Yuniy Brutus, Mark Furiy Kamill, Publishing Corneliy Scipion, Guy Yuliy Tsezar i іn.

Kolem hlav patricijských rodin byli darebáci jednomyslní, kteří požadovali jejich přímluvu a zajištění. Pach si říkal zákazníci. Ze dvou patronů, v jejichž roli byli „otcové“, a klientela byla na alternativním základě a vývoj svislých vazeb uprostřed římského pozastavení. Reshta vilny, když stáli za patricijskými klany, se nazývali plebejci. S růstem území před nimi do Říma přicházeli noví osadníci, protože populace místa rostla v důsledku růstu původních latinských komunit.

Od cara etruské dynastie se Řím stal součástí kulturního „koine“ vytvořeného v Zakhidny Seredzemnomoria. Ochutnávka rozvoje místní infrastruktury. Prostor mezi Palatinem a Hlavním městem se brzy přemění na komunitní centrum - Fórum. Regia stála v poslední části komunity, protože založila regionální centrum komunity; Současně bylo představeno politické centrum - comitias, raztashivaniya v zimně staré části fóra a akce pořádání národních setkání. V první části Komunistické strany Bula, kterou pořádala Gostiliyeva Kurya (měsíc do Senátu), se stala třetím centrem podezřelého života v Římě. Změnil se také charakter carské moci. Od rituálního vládce, yakim vin buv během latinsko-sabinské dynastie, se car znovu transformoval na vatazhku-nosící říši, včetně práva velet řádu vіyskoy a vіddavati.

Růst ekonomické aktivity do Říma s přílivem na místo obyvatel místních komunit, jako řada plebejců. Vize ekonomických, geografických a demografických procesů se stala kořenem nové organizace Vyysk, jejímž tvůrcem byl velký car Serviy Tulliy, který vládl v polovině VI. Století. před naším letopočtem e. Serviy Tulliy zajisté vytvořil z tradice nový typ lidových zboriv - centuriánských komitií, založených na hlavní kvalifikaci a na všech plodinách, jméno velkých lidí bylo vyneseno do stavu. Zbori byla pojmenována jako „centurie“, protože se narodila legii. Legie se vytvořila ze šedesáti centures, jejichž kůže teoreticky čítala sto lidí. Na vіyskovy charakteru cich zborіv, v případě mіstse yogo provádějícího - pole Marsu, které se nacházelo za hranicemi místa. Jak se tedy v roli vіysky okamžitě objevili setní lidoví zbori, v boozdat vіku byla skupina lidí, protože se o ně mohli postarat mimo tvorbu hoplitu. Před nimi byli podle stavu dolu připojeni ti nejvyšší. Reshta, protože se jim nepodařilo kvalifikovat na hoplite, jim usnadnilo odchod do důchodu.

Voiny, scho nesl zatlučeného soudruha. Cystická rukojeť z Preneste. IV čl. před naším letopočtem E.

Století Zbori je úzce spojeno s dalšími důležitými římskými institucemi, jako jsou kvalifikace a kmeny. Sčítání je založeno na příslušnosti lidí ke komunitě komunity. Byla tam řada obrovských lidí v řadě kategorií, z pohledu hlavní myšlenky jejich rozvojových funkcí ve státě a od počátku jejich politických privilegií. Nové územní obvody - kmeny, chtěl bych zachovat jejich jméno, byly zásadně vykresleny z kmenů Romulus Tim a sdíleli obry až do okamžiku svého života. Místo krok za krokem bylo rozděleno na kmeny chotiri a leželo v nové vesnické čtvrti-na sedmnáct kmenů. Kmen kůže je malý v počtu centů; Tim sám na několik hodin, členství v kmenech se stalo základem pro vytvoření obrovského kolektivu, který se stal známým změnou pozice plebejců, když se zřekli místa ve vіysce. Ve stejnou hodinu bylo pojmenováno sedmnáct syrských kmenů podle patricijských baldachýnů, protože v těchto okresech panuvali a na dlouhou dobu si získali zájem o pomoc dětských skupin, takže se vytvořili z členů rodiny. Je pravda, že nyní vіyskovі děti šlechty, zastoupené také v centurii, zbavené části zahraniční římské armády a zájmu o zbytek státních zájmů. Na konci dne kmen nové evropské organizace vyzval ke změně postavení aristokracie, což navíc pomáhá vysvětlit úlohu římského státu v nadcházející éře. Ve zbytkových organizacích století viglyadі, jako krok ve světě zrychleného podezřelého života, vrhli velké lidi do pěti hlavních distribucí, protože hráli 193 centures v back office, včetně 18 centures top.

Archeologické důkazy z Říma a dalších míst střední Itálie schválily rozšířené hobby taktiky bitvy a umožnily zřízení nové vojenské organizace v Římě do VI. Století. před naším letopočtem e. Vůdci reforem Serviy Tuliy v Římě nechali komunitu budovat formou civitas, analogickou s vlašskými ořechy. Lidé z komunity byli vychováni v náboženské sféře. Ostanniy římský car Tarquiniy Gordiy (534-510 rr. Př. N. L. E.) Po dokončení života na Kapitolisky pagorbi chrámu boha Jupitera - patrona římského státu. Architektonický soubor Kapitolia byl doplněn o svatyně dvou bohyň - Junoni a Minervi. Současně s Jupiterem založil zápach kmen Capitol - hlavní kult zalnogromadyansky.

Až do konce carského období byl Řím znovu vytvořen, aby najal moc v Latsii. Politický a kulturní příliv do Říma v regionu, který byl také řízen kontrolou nad všeobecnými latinskými kulty. S pomocí Servie Tully na Aventinu je chrám Diani bohyní, Shanovo je celé Latina. Zplnomocnění římské armády vedlo ke vzájemným konfliktům, nicméně dobytí zemí podezřelých bylo nahrazeno spojeneckými dohodami s nimi, protože regulovaly obě strany. Práva položit legitimní kurvy a moc nabuvati se vzdala možnosti pro obyvatele latinských komunit snadno omezit svůj život, nespotřebovávat občanská práva v původní komunitě a neztratit se v komunitě. V takovém postavení, v Latia, stejně jako v Římě, existuje model obrovského týmu - politika založená na horizontální mobilitě, která je otevřená novým členům.

З knihy Druga svitova vіyna autor Call Rupert

Pád Itálie: „Podívejte se na nenáviděného muže v celé Itálii“ Na konferenci v Casablanze v tomto roce 1943 Churchill a Roosevelt převzali myšlenku invaze na Sicílii jako vinu za invazi. Smrad rozrakhovuvali srazil Mussoliny ze země,

autor Ergon Jacques

Etruskové - Persha je velká italská civilizace Pro štěstí není problém Etruscanů nastolen, protože před jídlem o jejich dobrodružstvích byla dlouhá hodina, a proto není možné znát jednoduché zprávy . A jakmile budou znalosti, spadne na historiky lavina jídla. (5) B

3 knihy povsyakdennského života etruskiv autor Ergon Jacques

Kapitola čtvrtá Etrusky SIM'YA I ROLE ŽEN Rodina rodinného života etruské rodiny (nyní můžeme vidět slovo ve stejném středoškolském smyslu), takže skupina lidí, kteří budou z otce, matek , děti a ti, kteří nikdy nebyli ořech. Nemají

3 knihy povsyakdennského života etruskiv autor Ergon Jacques

Osmá kapitola Etruskové PÍSEME Abeceda a knihy ABC Chtěl bych být šlechtou, kterou jejich národní hrdinové považovali za vítěze psaní. Mezi Řeky tse buli Kadm abo Palamed, mezi Římany - starověký král Evandr. Kdykoli, rozšířeno v Central a

Kniha Zakhid a pád římské říše autor Gibon Edward

KAPITOLA XLIX Úvod, Chanuvannia a pronásledování ikony. - Vzpoura Itálie a Říma. - Svatá Vlada papeže. - Dobytí italských franků. - Uctívání pravoslavných. Obnoveno. - Postava Karla Velikého při třetí korunovaci. Říma.

autor Vermana Karl

3 knihy Historie chyb všech hodin a lidí. Svazek 2 [Evropské tajemství končí uprostřed] autor Vermana Karl

autor Thuillet Jean-Paul

Etrusky VERZE STORIÁNSKÉHO TSARIVU V Římě Obracíme se však na

3 knihy Civilizace Etrusků autor Thuillet Jean-Paul

Etruská talasocracy Pojmenujte pro sebe dvě moře, která se omývají Itálií, a vypovídejte o síle celého lidu. Italské národnosti nazývaly jedno moře Etrusky a jeho ostrov - Jadran -

Tři knihy z dějin města Říma v polovině století autor Gregorovius Ferdinand

autor Ivan Ovsiyovich Koltsov

Etruská civilizace na vzdáleném sestupu Ani s jedním dalším lidem, jejich jazyk není podobný. Dionisiy Galikarnaskiy Před novou érou to byl talentovaný a početný etnický ruský národ, který otevřel civilizaci v Africe a Evropě a měl žízeň. Ale z nastannyam novoy eri bully zabuta

З knihy Russian Atlantis. Před historií starověkých civilizací a národů autor Ivan Ovsiyovich Koltsov

Etruská civilizace v Afritsa Etruscan, než usnul v Římě, byl obklopen majestátními rozlohami na souši i na moři. Titus Liviy (59 r. Př. N. L. - 17 r. N. e.). V naši hodinu se projevuje velký zájem před starodávnou etruskou civilizací, před zakořeněnou historií a písmem. Zapojte se do školy

З knihy Russian Atlantis. Před historií starověkých civilizací a národů autor Ivan Ovsiyovich Koltsov

Etruská civilizace v Brazílii Zapomínání Etrusků a jejich znalost evropské historie sahá do prvních století před naším letopočtem. e. Tse buv období velkého přesídlení národů klimatickými a geologickými změnami od vstupu z vody ostrovů Bagatokh do Pacifiku,

З knihy starověkých civilizací Taєmnitsi. Svazek 2 [Sbírka článků] autor tým autorů

„Disciplína Etruska“ Pachové si vážili sami sebe s platformami a spadem samotných bohů. Yak razpovіdaut їkh legendy, prick old, dávno, etruský bůh Tag. Vinik na tilki scho pooranoy borozna, přímo ze země v podobě hlouposti, vzlykající k božskému

3 knihy Atlantis of the sea Tethys autor Oleksandr Michajlovič Kondratov

Tirrenida - Etruska Atlantis? Etrurie procházela v samém srdci Seredzemnomoru. Dosah Etrusků, ať už šlo o nesprávnost nebo tajemství psaní, si vzali staří Římané (viz socha svatých otců, symbol „věčného místa“ - Řím, -

3 knihy Celodělní historie. Svazek 3 Age of Iron autor Badak Oleksandr Mikolayovich

Problém Etruska Problém podobnosti etruskivské diskuse. Samotný etnolingvistický Doslidžennya se nazývá Etruskiv-Raseny (Razenna) skýtsko-íránskému domorodému kmeni Naymenuvan. Základní teorie o anatomii Etrusků O materiálech starověku

Statміст statty

Etrusky CIVILIZACE. Etruskové jsou tvůrci první rozvinuté civilizace v apeninském rolnictvu, ve zbytku světa, zpět do římské republiky, je možné vidět velký svět s nádhernou architekturou v architektuře, krásnou architekturou karbuvannya coinů. Mozhlivo, kulky Etruski s kulkami přes moře; První osady na území Itálie byly nejvíce prosperujícími komunitami, které vyrostly v centrální části západních Uzbeků, v oblasti, které se říkalo Etrury (přibližně území moderního Toscanu). Starověcí Řekové znali Etrusky od Tirrenů (alias Tirsenů) a části Středozemního moře až po Apeninské Piostrovy a ostrovy Sicílie, Sardinie a Korsika, Menuvalasia Římané nazývali Etrusky Tuskem (zvidsy soch. Toskánsko) nebo Etrusky, sami Etruskové si říkali Rasna nebo Rasens. V éře nejlepších příležitostí, cca. 7-5 čl. Př. N. L. Etruskové rozšířili svůj příliv na významnou část Apeninského Pivostrova, až k Alpám v zimě a na předměstí Neapole v Pivdni. Podkorivsya je Řím. Nadřazenost všude s sebou nesla materiální prosperitu, rozsáhlé inženýrské projekty a úspěchy v oblasti architektury. Podle tradice v Etrurii existuje konfederace dvanácti hlavních místních mocností, spojená do náboženské a politické unie. V їkh počtu mayzhe melodicky zahrnuty Cere (fena. Cherveteri), Tarquin_y (fena. Tarquin_ya), Vetulonia, Veia a Volaterri (fena. Volterra) - vše bez mediánu na uzbeckém pobřeží nebo v jeho blízkosti, stejně jako Perusia ( fena. Orvieto) a Arretiy (fena. Arezzo) ve vnitřní části pozemku. Mezi nejdůležitější místa patří Vulchi, Kluziy (fena Chiusi), Faleria, Populonii, Ruselli a F'azole.

POKHODZHENNYA, STORIA I KULTURA

Jít okolo.

Nipersha hádanka o etruskіv mi je známá v Homerovy hymny (Chvalozpěv na Dionýsa, 8), de-razpovіdaєtsya o těch, jako bůh, kdysi zaplavila plná pirátů Tirrensky. Hesiod v Theogony(1016) zgadu „slávou Vinchani Tirrens“ a Pindar (1. Pifiyskogo ode, 72) hovoří o válce volání Tyrhenců. Kdo je to pro slavné piráty, zjevně se široce podobal starověkému světlu? Tři hodiny Herodotus (5. století před naším letopočtem), problém jeho činnosti převzal růžové historiky, archeology a diletanty. První teorie, v důsledku Lidijského, nebo sestupu, jako Etruskové, jde k Herodotovi (I 94). Píšeme, že za vlády Atisů v Lydii, kteří zažili strašný hlad, a polovina populace byla v pokušení opustit zemi ve vtipech a novém životě. Pach viralizoval do Smyrnyi, lodě tam zůstaly, když prošly bohatými přístavními městy Seredzemnomor, na začátku doby, kdy cestovaly do středu Ombrianů v Itálii. Tam si změnili jméno a říkali si Tyrhénci na počest své kohorty Tirreni, modra krále. Kořeny dávno známé jsou také známé jiné teorii. Dionisiy Galikarnaskiy, rétor z doby Augusta, vyzval Herodota, stverdzhuyuchi ( římské staré knihy, I 30), že Etruskové byli šikanovaní imigranti a Muscovy a nejstarší lidé, kteří odešli ze všech svých podezření na Apeninský Pievostrov, a to jak pro jazyk, tak pro evangelisty. Třetí teorie, kterou formuloval N. Frere v 18. století, Ale je stále svátkem velké hrdosti, jako výsledek raných dobrodružství Etrusků. Etruskové, pořadí ostatních italských kmenů, pronikli jako dříve na území Itálie alpskými průsmyky. Archeologie Dani, mabut, abychom mluvili o první verzi kriminality Etrusků. Avšak až do vzestupu Herodota prochází ochranou. Lidianští marnotratníci se v Tirrenském Uzbeku usadili nejen jednou, ale byli přesídleni více než jednou se spoustou chvály. Přibližně od poloviny 8. století. před naším letopočtem Kultura Villanova (která se zde objevila dříve) si tuto změnu uvědomila dříve, než zjevně umírá. Prvek m_stseviy však dosáhne nejsilnějšího a bude tlačit na proces formování nových lidí do významné injekce. To umožní usmíření identity Herodota a Dionýsie.

Dějiny.

Poté, co se objevili v Itálii, obsadili zemi poprvé od řek Tibr podél západního uzbeckého pobřeží Pyostrova a osady s kamennými zdmi usnuly, jejichž kůže se stala nezávislou mocností. Samotní Rusové nejsou tak bohatí, protest ve zdravé a vitální organizaci jim umožnil růst populace ve městě. Když zaplnil zbožnost, zápach dal knězi obchod s Finem, Řeky a Egypťany a aktivně se zabýval výrobou keramiky, terakotu a kovových virobů. Díky vybudování efektivní pracovní síly a rozvoji odvodňovacích systémů se zemědělství výrazně rozrostlo.

Na klasu 7 polévkových lžic. před naším letopočtem Etruskové začali rozšiřovat svůj politický příliv na přímou linii: etruskí králové vládli Římu a sféra jejich přílivu se táhla až k řeckým koloniím Kampánie. Uzgodzheni dívky Etrusků a Kartáginců za celou hodinu během praktické práce přešly přes řeckou kolonizaci v západním Seredzemnomorii. Nicméně po roce 500 př. Kr. Injekce їkh zeslábla; OK. 474 př. N. L Řekové to zkusili a sevření hálek začalo vidět sevření hálek na jejich zimních hranicích. Na samém klasu 4 polévkové lžíce. před naším letopočtem možná v minulosti povstaly Římané a přísnější galští útočníci. Pach poglienů postupně rostl do římského stavu a stoupal do nového.

Politické a komunitní instituce.

Politické a náboženské centrum tradiční konfederace dvou dvaceti etruských měst, kůže ovládané lucumem, fanum Voltumnae Mabut, Lucumon z dermálního místa, se protestativně zbavil moskevské aristokracie, která patřila do Federace.

Tsarski povnoshennya a výsady z hodiny na hodinu byly uděleny šlechtě. Například před koncem 6. století. před naším letopočtem Ruská monarchie v Římě byla sražena a republika ji přišla nahradit. Státní struktury neznaly radikální změny, kromě toho byl ústav zrušen magistráty. Získala jsem titul krále (lucumo), chci přijít o velkého politického hada a svádění jiným posadovuyu člověkem, takže vikonuvav kněžské povinnosti (rex obětování).

Slabá hlava Etruské unie padla, stejně jako na podzim velmocí řeckých měst, ve dnech přehánění a nedostatku postavení na jedné frontě, jako v římské éře v první a druhé galerii.

V období politické nadvlády Etrusků v italské aristokracii byla aristokracie Volodya bezmocná jako služebníci, kteří byli zástupní v postavení sluhů a robotů Silk-Gospodar. Ekonomické stříhání moci střední třídy remissniků a obchodníků. Silná buli rodina ultrazvuku, navíc klan kůže byl napsán vlastními tradicemi a žárlivě před ním chráněn. Roman zvichay, zjevně pro každého člena klanu, měl zagalny (klan) im'ya, je lepší pro všechno, jít do ruského pozastavení. Navit v období od konce země do zemí etruských rodin psali jejich vlastní klany. Patron umění, přítel a milovník Augusta, může se pochlubit plavbami etruských králů: jeho královští předkové šikanují lukomonam v místě Arrethia.

V této době ženy žily nezávisle na svém životě. Jednoho dne porod pokračoval podle ženské linie. V době praxe vlašských ořechů a v roce s velkými římskými evangelisty, ruskými matronami a mladými ženami z aristokracie není často možné dostat se zpět k obrovským plotům a veřejným druhům. Emancipace táboření etnických ruských žen dala ducha ořechovým moralistům ofenzivního hlavního města zvichy tyrheniků.

Religiya.

Liviy (V 1) popisuje Etrusky jako „lidi, především jejich elegantní náboženské rituály“; Arnobiy, křesťanský omluvitel 4 polévkové lžíce. n.e., tavruє Etruriyu yak "matka suvoriy" ( proti jazyku, VII 26). Ti, kteří jsou Etrusky, tyranizují a marnovírují, předávají literární svědky a památky. Jména mnoha bohů, jako jsou bohové, démoni a hrdinové, byla zachována, stejně jako v hlavních analogických řeckých a římských božstvech. Římskou trojici Jupiter, Junoni a Minervi mezi Etrusky tedy podnítili Tin, Uni a Menrva. Postarali se také o oběť (například na kresbách Orkova hrobu), aby mohli ovlivnit charakter projevu blaženosti a zhahu života za hrobem.

U t. Zv. etruska vchenni(Etruská disciplína), Několik knih, složených ve 2 st. Př. N. L., O jehož změně můžeme být souzeni zbaveni urálních odkazů starých spisovatelů, kulky výběru názorů a ustavení starých ruských náboženských veršů, zvuků a rituálů. Tady boules: 1) libri haruspicini, knihy o proroctví; 2) libri fulgurales, knihy o bliskavki; 3) libri rituály, knihy o rituálech. Libri haruspicini učil tajemství vůle bohů za pomoci iluze výživy (nasam před játry) zpívajících tvorů. Provinciál, který se specializuje na tento typ proroctví, nazývaný haruspex. Libri fulgurales se zmátl a usmířil. Kněz, který byl za zákrok zodpovědný, se nazýval fulgurátorem. Rituály libri vyjednávaly o normách politického a napínavého života a mysli lidí, včetně obecně. Institut odborníků vydal několik knih. Obřady a zaboboni, popsané v etruska vchenni„Pili jsme v římské suspenzi a šli jsme na hranici naší země. Zbývající tajemství uchovávání etruských rituálů při stvoření v roce 408 n. L., Pokud dorazili do Říma, byli obětovatelé posláni na místo zbytečnosti ze strany připravených na chole s Alaricem.

Ekonomika.

Pokud se římský konzul Scipio African dostal k invazi do Afriky, tedy před kampaní, protože okraj 2. punské války byl malý, velké etruské komunity ztratily pomoc. U příležitosti Livie (XXVIII 45) máme šanci zjistit, kde Cere hledá nadati na obilí a jídlo; Populózní plodiny byly navlečeny na kabát, Tarquin - plachta, Volaterry - detaily vybavení lodi. Arretyy prozkoumal nadati 3 000 štítů, 3 000 výstřelů a 50 000 šipek, krátkých trsátek a kovových kopí, jakož i otřesů, lopat, srpů, koček a 120 000 zásahů pšenice. Perusia, Kluziy a Ruselli prozkoumali obilí a linii lodi. I přesto byly takové plodiny odebrány v roce 205 př. N. L., Protože Etrurie již ztratila nezávislost, poté ve skále etruské hegemonie v Itálii a v hedvábném státě bylo řemeslo a obchod podle spravedlivého procenta mali. Kromě produkce obilí, oliv, vína a štíhlé lišky byla silská populace obsazena pěstováním velké nadržené hubenosti, vivchary, lásky a ribalismu. Etruskové také připravili domácí nádivku a speciální předměty. Rozvoj virobniztvy byl proveden v důsledku růstu zlata a hudby z ostrova Elba. Jedním z hlavních center metalurgie je Populonia. Virobové Etrusků pronikli až do Řecka a Pivnichnu Evropy.

MYSTETS I ARCHEOLOGIE

Historie rozkopok.

Etruské koule byly asimilovány Římany za poslední 3 století před naším letopočtem, jen se podívám na ty vysoce ceněné etruské kostely, malé zdi a hrobky, které přežily celé období. Stopy etruské civilizace v kouli byly často fascinovány zemí současně s římskými ruinami a v polovině století se jim obecně nedostávalo respektu (u Giotta se však objevila zpěvná infuze etruského obrazu); Protest v době renesance, znali příběh a jejich činy byly naplněny rozkopanem. Uprostřed je ticho, kdo vešel do ruských hrobek, koulí Michelangela a Giorgia Vasariho. Až do počtu slavných soch, které se objevily v 16. století, je Chiméra slavná (tisíc pět set padesát tři), Minerva z Arezzo (1554) atd. mluvčí (Arringatore) - portrétní socha oficiální osoby, známá nedaleko země v roce 1566. V 17. století. počet rozkopanikh ob'ktіv se zvýšil a v 18 st. Široká paleta etruských starodávců dala vzniknout velkému entusiasmu (etruscheria, tobto „etruscomania“) uprostřed italských vchenyi, kteří byli respektováni, takže etruská kultura převrátila starořeckou kulturu. V průběhu stále systematičtějšího kopání předchůdci před 19. stoletím. Tisíce nejoblíbenějších etruských hrobek, připomínajících etruské viroby s kovovými a ořechovými vázami, byly nalezeny v Perugii, Tarquinu, Vulchi, Cherveteri (1836, hrobka Regolini-Galassiho), Veyyaku, Veyyaku, Ve 20 st. zejména slavné koule chrámových soch ve Veii (1916 a 1938) a bohatý dům v Comacchio (1922) na jadranském uzbeku. V moderní době staroruského lidu, zejména Zusillianů, Institutu staroruského a italského dávkování, došlo ve Florencii k významnému pokroku a vědecké periodické názory Etruské společnosti (ateliéry).

Geografické rozložení památníků.

Archeologická mapa památek, které byly zbaveny Etrusků, zobrazuje historii. Nalezeno osídlení, které se datuje asi do roku 700 př. N. L., Se objevilo v pobřežní zóně mezi Římem a ostrovem Elba: Veii, Cerveteri, Tarquinia, Vulchi, Statonia, Vetulonia a Populonia. З кінця 7 і natahování 6 lžíce. před naším letopočtem Etruská kultura se rozšířila do kontinentálních oblastí od Pizi po zimu a udovzh Apennin. Krim Umbriya, Volodya Etrusků, zahrnoval místa, která se nyní nazývají F'uzole, Arezzo, Cortona, Chiusi a Perugia. Cultureх kultura pronikla do dnešních dnů, do moderních měst Orvieto, Faleri a Řím a nareshti, za Neapol a do Kampánie. Články etruských kulturních koulí se objevily ve Velletri, Preneste, Kontsi, kapu a Pompejích. Bologna, Marzabotto a Spina se staly centry etruské kolonizace regionů mimo Girskiy lancer Apenin. Později, v roce 393 př. N. L., Vpadli do země Galové. Prostřednictvím obchodu se příliv rozšířil do dalších regionů Itálie.

S oslabením moci Etrusků pod údery Galů a Římanů došlo k urychlení zóny rozšířené materiální kultury. Na některých místech Toskánska však kulturní tradice a mova přežily až do 1. století. před naším letopočtem Clouseauovy umělecké předměty, které sahají až do etruské tradice, byly prováděny zhruba do roku 100 př. N. L .; ve Volaterry, asi do roku 80 př. n. l., a v Perusii, zhruba do roku 40 př. n. l. Písmo Deyakі Etrusky se datuje do hodiny psaní etruských mocností a je možné, aby bylo zavedeno do éry srpna.

Hrobky.

Našlo se pár Ethrusiánů, kteří si přišili na svá požehnání, často pražení na okraji pagorbahů, například v Cere a Tarquinii, což je skutečné místo mrtvých. Nejjednodušším typem hrobky, který se rozšířil zhruba od roku 700 př. N. L., Jsou virubani v kostře zahynulých. U králů a příbuzných takové hroby, mabut, vykradli více skvěle. Takové hrobky Bernardina a Barberiny v Preneste (asi 650 př. N. L.) S číselnými ozdobami zlata a stříbra, bronzových cetek a kotlů, stejně jako předměty přivezené z Finikie ze skalního a sloního kluziště. Oprava od 7. Čl. před naším letopočtem charakteristický bulvár přijímání fotoaparátů decilkoh mezi sebou, takže obešli zemi věků věků. Měli dveře, hostince a často kam'yani lávy, na yak je zabili. Na místech deyakyi (Cere, Tarkviniy, Vetulonia, Populonia a Kluziy) byly tyto hrobky zahlceny náspy až do průměru 45 m, postavenými na vrcholu přírodních pagorbivů. Na některých místech (například v San Giuliano a Norchi) byly krypty narušeny ostrými skelnými hoblinami, díky nimž vypadaly jako kostely a kostely s plochými nebo ukradenými dachy.

Tsikava architektonická forma hrobů, postavená z broušeného kamene. Pro vládce místa Cere existovala velká chodba, přes kterou byly majestátní kam'yanské bloky postaveny hrob krypty. Konstrukci a technologii vybavení řetězce příznivců lze přenést do éry Kréty-Mikenianské kultury hrobů v Čadu (Sýrie) a tak dále. hrobka Tantala v Malé Asii. Příznivci Deyaki etrusky mohou položit hrobovou kopuli nad obdélníkovou komoru (Pietrera ve Vetulonii a Poggio delle granati v Populonii), stejně jako nad kolem v plánu pro primitivy (hrob Casale Martyttimo, rekonstruovaný v Muzeu hudby) Urážka, typi, zastánce architektonické tradice II tis. před naším letopočtem a najděte hrobky před hodinou na Kypru a Krétě.

Tedy názvy „jeskyně Pythagoras“ v Cortoně, za přítomnosti hrobky 5. století. Př. N. L., Informovat o inteligenci zákonů vzájemně souvisejících sil, nezbytných pro stavbu oblouků a krypt. Takové konstrukce se nacházejí v ručních palných zbraních (3-1 století před naším letopočtem) - například v t. hrobky velkovévody v Chiusi a hrobky San Manna poblíž Perugie. Území etruských skladů je pravidelně znovu upravováno pro zboží, na kterém byl zachráněn přebytek pohřebních vozů. Návrhy a zprávy poskytují veřejné nářky a čistotu procesu, jako je super-mladistvý toho, kdo zemřel před svým životem, ale změní střed nábytku, speciální řeči, mísy a zrna k pití. Platformy postavené nad hrobkou byly určeny pro vzpomínkové hostiny, které zahrnovaly tanec a igri, a pro jejich druh gladiátorských bitev, představené na výkresech hrobů Augurů v Tarquinii. Sám nám místo hrobky poskytuje velkou informaci o životě a umění Etrusků.

Mista.

Etrusky mohou respektovat lidé, kteří přinesli do centrální a kulturní historie různorodou civilizaci, ale o těchto místech to není velké. Intenzivní, jako by se natahovala z ruky, byla síla lidí v těchto oblastech vyčerpána, nebo se zdálo, že to pochází z očí bohaté ruské paměti. Většina horských míst Toskánska je navíc vyzdobena zdmi, uměleckými díly (Orvieto, Cortona, Chiusi, F'azole, Perugia i, ymovirno, Cherveteri). Kromě toho lze ve Veyah, Faleria, Saturn a Tarquinia a ve více různých branách představovat nepřátelské mylné představy, které se datují od 3. do 2. sv. Př. N. L. - ve Phalerias a Perugia. Pro objevení etruských osad a pohřebišť je veškerý úspěch aerofotografie úspěšný. V polovině 90. let začalo systematické kopání v řadě Etrusků, včetně Cherveteri a Tarquin, a také na řadě míst v Toskánsku.

Místa Etrusků v horách nemají pravidelný plán, jde jen o setkání dvou ulic ve Vetulonii. Dominantním prvkem tváří v tvář tomuto místu je chrám nebo chrámy, postavené v samých dnech dne, jako v Orvietu a Tarquinii. Místo Bula jsou zpravidla tři vority přiřazené lovcům bohů: jeden - Cín (Jupiter), іnshi - Uni (Junoni) a třetí - menrva (Minervi). Skvěle pravidelně zapomenutý v obdélníkových čtvrtích byl nalezen v Marzabottu (v blízkosti feny. Bologna), etnické kolonii ve vesnici Reno. Byly vybudovány jogínské ulice a voda byla přiváděna terakotovými trubkami.

Zhitla.

Ve Veyah a Vetulonia existují jednoduché obývací pokoje typu sekaných chatrčí se dvěma místnostmi, stejně jako nepravidelně plánované kabiny s místnostmi decilkom. Pozoruhodné lukumoni, kteří vládli ruským městům, byla malá, velká malá a cizí rezidence. Ach, mabut, a vytvořte kamenné urny v podobě budinků a malých etruských hrobek. Urna, která může být uložena ve florentském muzeu, je podobná paláci dvoupatrového Kamjana z Budiva, s klenutým vchodem, širokými okny na prvním povrchu a galeriemi na druhém vrcholu. Stánek římského typu s atriem, můžete se vydat ke starým prototypům.

Chrámy.

Etruskové budou mít své kostely ze stromu a vápno z terakotové dýhy. Chrám je nejjednoduššího typu, ještě více podobný raně řeckému, který je čtvercový pro kultovní sochu a spirály na dvou koloniích a portiku. Skládací chrám, popsaný římským architektem Vitruviem ( o architektuře IV 8, 1), existují tři větve středu (Celle) pro tři bohy - Tinu, Uni a Menrvu. Portikus bulváru je stejného druhu jako gibini, který je vnitřní, a jsou zde dvě řady sloupců - podél chotiri v řadě kůže. Oskilki důležitou roli v náboženství Etrusků vedli strážci za oblohou, chrámy byly stavěny na vysokých platformách. Chrámy se třemi celly vytvoří předreckou svatyni na Lemnosu a Krétě. Jak je nyní známo, mají na kuželovém dakha (yak, například ve Veyyakhu) skvělé teroristické sochy. Jinými slovy, chrámy etruskі є různé vlašské ořechy. Etruskové také otevřeli cestu k okrajům, mostům, kanalizaci a zavlažovacím kanálům.

Sochařství.

V rané fázi své historie Etruskové dováželi syrské, fyziologické a asyrské virobi ze sloních kartáčů a kovu a také jej zdědili po mocném virobovi. Velmi brzy však začal páchnout zápach na všech vlašských ořeších. Pokud chci, aby toto tajemství bylo vylíčeno jako hlavní hodnost stylu vlašských ořechů, energie a pozemský duch jsou zdravé, aniž by dominovaly prototypu vlašského ořechu, který je pro svůj charakter svlečenější a intelektuálnější. Malujeme etruské sochy, mabut, slidujeme vvazati tі, scho viconanі z kovu, v drtivé většině z bronzu. Římané pohřbili velkou část soch tsikh: zgіdno z Plіnієm starší ( přírodní historie XXXIV 34), v některých Volsiniích, pořízených v roce 256 př. N. L., Bylo rozdáno 2000 kusů. Až dosud nebyli všichni ušetřeni. Ženská busta Vulchi (bl. 600 př. N. L., Britské muzeum), živě zdobená reliéfními mytologickými výjevy colisnitsa v Monteleone (bl. 540 př. N. L., Metropolitní muzeum); Chiméra v Arezzu (bl. 500 m př. N. L., Archeologické muzeum poblíž Florencie); socha chlapce téže hodiny (v Kodani); bůh vіyni (bl. 450 př. n. l., v Kansas City); socha válečníka z Tuderu (bl. 350 př. n. l., nin ve Vatikánu); hlava obětní oběti (bl. 180 př. n. l., Britské muzeum); chlapecká hlava (bl. 280 př. n. l., Archeologické muzeum poblíž Florencie). Symbol Říma, slavný Kapitolіyska vovchitsya(Přibližně datováno do hodiny psaní 500 před naším letopočtem, na konzervatoři Palazzo dei v Římě), přestože to bylo již v polovině století, bylo také zničeno Etrusky.

K zázračným úspěchům světelného tajemství se objevily teroristické sochy a relativní předměty Rusů. Nejjasnější z nich - znalosti o Apollónově chrámu ve Veii, sochy archaické éry, střední obrazy bohů a bohyň, které pomáhají v boji za boj Apolla a Herkulesa prostřednictvím zatloukaných jelenů (bl. 500 př. N. L.). Reliéfní obraz živých věcí (ymovirno, z trojúhelníku) byl vybudován v letech 1957-1958 v PVVG, přístavu Cherveteri. Pro styl wonů můžete nahlédnout do ořechových kompozic z doby rané klasiky (480–470 př. N. L.). Zázračný tým krylátových koní je známý chrámem 4. století. před naším letopočtem v Tarquinii. Z historického hlediska je scéna živá z chrámových štítů v Civita Alba, která zobrazuje drancování Delfů Galy.

Kam'yana etruska socha Viyavlya je více než svoboda panovníka, nizh metaliev. Stonky soch z kamene až do prvopočátku představují sto tvarových figurín choloviků a žen z hrobky Pietrery ve Vetulonii. Pach zdědí sochy z vlašských ořechů z poloviny 7. století. před naším letopočtem Archaické hrobky ve Vulchi a Chiusi zdobené figurkou kentaura a ozdobnými kamennými bustami. Obrazy bitev, světců, igorů, pohřbívání a výjevy ženského pobut vyavlenі na náhrobcích 6. století. před naším letopočtem z Chiusi a F'uzole. Existují scény a výjevy z řecké mytologie, jako například obrázky relfni na kamenných deskách, postavené nad vchodem do hrobek v Tarquinii. 3 století před naším letopočtem sarkofágy a urny s popelem byly ozdobeny reliéfy na těchto ořechových legendách a scénách života za hrobem. Na výkřiky bagatokhů z nich - figurky jsou zasazeny do choloviků a žen, ve kterých jsou jednotlivci obzvláště rozmanití.

Malování.

Zvláště cenná je etruska obrazů, fragmenty divů, ano, můžete posoudit, jaké ořechové obrazy a fresky k nám nepřišly. Za vinou bylo v hrobkách ušetřeno několik fragmentů malebných léčivých kostelů (Cherveteri a Phaleria), etruské fresky - v Cerveteri, Veiii, Orvieto a Tarquinia. U nalezené (bl. 600 př. N. L.) Hrobky lvů v Cherveteri є obraz božstva mezi dvěma levy; v hrobech Campana ve Veii výkony utichly až na vrchol. Uprostřed 6 polévkových lžic. před naším letopočtem nacvičte etapu tanců, piyatik a také atletický a vyhlazovací zmagan (Tarquin), koníček a obraz lásky a rybaření (hrobka Polyuvanny a žeber v Tarquinii). Malujeme pomníky etruského malířství є taneční scény z hrobky Francescy Giustinian a trojklinické hrobky. Malí zde ještě více zpívají, barevná škála nebarevných (zhovty, chervonia, hnědá, zelená a modrá barva) a nenáročná, ale harmonie. Fresky dvě hrobky tsikh zdědí robin vlašské ořechy Maystrіv 5 polévkových lžic. před naším letopočtem Uprostřed nenápadných hrobek starého období oprávněně vidí velký Françoisův hrob ve Vulci (4. století př. N. L.). Jednou ze scén, které se zde objevují, je útok římského Gnei Tarquinia na Etrusky Celia Vibenna, kterému pomáhá jeho bratr Elijah a první etruská Mastarna, - to je imovirno, na etruské interpretace římské legendy na stejné téma ; Toto je scéna od Homera. Etruska posmrtného života, s domem obklopeným ořechovými prvky, představení v hrobce Orka, hrobce Typhona a kardinála v Tarquinii, zobrazující obrazy bojácných démonů (Kharu, Tuhulka). Tsі etrusky démoni šikanují, mabut, viz římský básník Virgilіyu.

Keramika.

Etruska keramika je dobrá v technologické výrobě, ale v zásadě má národní charakter. Chorni vazi typu bukkero s větším i menším úspěchem při dosahování bronzových rozhodčích (7–5 století př. N. L.); zápach je často ozdoben reliéfními figurkami, které vyvolávají ořechy. Vývoj malovanské keramiky s deyakim vіdstavannyh v hodinách následujících po vývoji ořechových váz. Naybіlsh vazi z obrazů předmětů ne-turecké plavby, například lodí tirrenianských pirátů, stejně jako takových způsobů lidového umění. Jinými slovy, hodnota etruské keramiky pole spočívá v tom, že podle nich lze vybudovat vlašské ořechy, zejména ve sféře mytologie. Sami Etruskové viděli vázy z vlašských ořechů, které se v tisících tisíců objevily v etruských hrobkách (b. 80% domů devátých řeckých váz připomíná etruské a báječné etruské umění, 6. století př. N. L.), bula je známá v etruské hrobce domu Chiusi.

Kovový obal.

Pro vzhled řeckých autorů byly etruské bronzové virobi v Řecku velmi ceněny. Ymovirno, etruske, promenáda se objevuje v aténské nekropoli jako dlouhá mísa s lidskými tvářemi, přibližně datovaná do ucha 7. století. před naším letopočtem Na aténské Akropoli je známá část stativu Etrusky. Na konci 7., v 6 a 5 st. před naším letopočtem Ve střední Evropě existuje velké množství etruských kotlů, vidů a žlábků pro vivosilosy vína, některé se dostaly do Skandinávie. Bronzová socha etruska je známá v Anglii.

V Toskánsku byly naděje z bronzu, skvělé a ještě efektivnější dodávky, zákopy, kotle, lampy a trůny. Předměty byly uloženy ve stejné části zařízení hrobů, navíc byly bohatě zdobeny reliéfem nebo ozdobenými obrazy lidí a tvorů. Připravili zde bronzové vozy se scénami hrdinských bitev nebo postavami legendárních hrdinů. Rytiny jsou široce používány k ozdobení bronzových obvazů a bronzových zrcadel, z nichž mnohé jsou rozbité v latinském městě Preneste. Mezi motivy vikristů byly jako scéna z ořechových mýtů, tedy hlavy a další řady ruských bohů. Naybilsh vidomii od rytých Sudinů - Cysta Fikoroni v římském muzeu Villy Julia, na kterých jsou obrazy výkonů Argonautů.

Juvelirni virobi.

Etruskové dosáhli úspěchu ve spravedlnosti šperků. Zázračná řada náramků, talířů, jmenovek a fibulů, které zdobily ženu, uchvácena hrobkami Regolin-Galassi v Cere: soudě podle nás je vrána doslova pokryta zlatem. Technika zrna, protože rozpadající se váčky zlata, známé na horkém povrchu, byly představenými figurkami bohů a dvojčat, nikde nebyly schované na zemi, jako když se doplňovaly oblouky deyaky Etrusky fibulas. Navíc Etruskové se svými nepřátelskými víny přetrvávali a ustupovali, vyráběli náušnice růžové podoby.

Mince.

Mince Karbuvannya ovládli Etruskové v 5. století. před naším letopočtem Pro mnoho vikristů bylo získáno zlato, stříbro a bronz. Na mincích zdobených vlašskými ořechy zobrazovali mořské koně, gorgony, kola, vázy, podřízené sokiri a profily bohů patronů míst. Byli okradeni a zapsáni jmény Etrusků: Weltsna (Volsinia), Vetluna (Vetulonia), Hamars (Kyuzi), Pupluna (Populonii). Zbývající etruské mince bouly vikarbuvany ve 2 st. před naším letopočtem

Zasílání archeologie.

Archeologický důkaz, který je v Etrurii vidět od poloviny 16. století. do dnešních dnů vytvářeli obraz ruské civilizace. Qiu snímek byl významně přidán do úložiště takových nových metod, jako je fotografování dosud neotevřených hrobek (cesta, výhry Ch.Lerichiho) za pomoci speciálního periskopu. Archeologičtí kouzelníci nevycházejí pouze z myšlenek starověkých autorů, ale také z bohatství raných Etrusků, piva a bohatství pádu, z myšlenek, z myšlenek starověkých autorů. Všichni čarodějové a řemeslníci z pravice Rusů, jejich revoluce, fungování a v hlučném světě jejich práce. Jasné, reliéfní, sochařské, malířské a vytvářejí tajemství malých forem, které úžasně předvádějí nad zvládnutím vlašských ořechů a veršů, jako jsou současně a nepřátelští svědci, které sytím v předřeckých epochách.

Archeologie potvrdila literární tradici, protože hovořila o přílivu Etrusků do Říma. Terakotovo osvěžení raných římských kostelů Viconano v etruském stylu; bohaté vázy a bronzové předměty rané republikánské doby římské historie vyráběli Etruskové, jinými slovy svým způsobem. Podvіyny sokiru yak je symbolem moci, slovy Římanů, mav etruske podrodzhennya; Dceřiné společnosti Sokiri jsou zastoupeny v etruských pohřebních sochách - například na stéle Avly Velusky, která se nachází nedaleko Florencie. Navíc byli tito podřízení topirtsi ubytováni v hrobkách vůdců a také v Populonii. Přijato do 4 st. před naším letopočtem Hmotná kultura Říma byla zcela stanovena v kultuře Etrusků.

Civilizace vítězství 33. století. zadní.
Civilizace 20. století zadní.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Etruskové si říkali Rasna.

Pachy zavalené kulkami přes moře; První osady na území Itálie byly prosperující komunity.

Staří Řekové znali Etrusky z minulosti jako Tyrhénci, Tirsen.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Utíkejte, abyste přenesli civilizaci věků do okrajových, sekundárních civilizací.

Etruskové jsou tvůrci první rozvinuté civilizace v apeninském rolnictvu, ve zbytku světa, zpět do římské republiky, je možné vidět velký svět s nádhernou architekturou v architektuře, krásnou architekturou karbuvannya coinů.

Civilizaci vyvinula vedoucí pozice ve střední Itálii, mezi řekou Arno, Tirrenským mořem a Tiberou. Ale vona byl také rozšířen pro pivnich v Padanské Rivnině a první den v Kampánii.

Staří Řekové znali Etrusky od Tirrenů, Tirsenů a části Středozemského moře přes Apeninské Piostrovy a Sicílie, Sardinii a Korsiku až po Menuvalasii. Římané nazývali Etrusky Tuskem (zvidsy soch. Toskánsko) nebo Etrusky, sami Etruskové si říkali Rasna nebo Rasens.

Mozhlivo, kulky Etruski s kulkami přes moře; První osady na území Itálie byly nejvíce prosperujícími komunitami, které vyrostly v centrální části západních Uzbeků, v oblasti, které se říkalo Etrury (přibližně území moderního Toscanu).

V Římě se Etruskům říkalo „Tusk“, což bylo odvozeno od názvu administrativní oblasti italského toskánského umění. Z Etrusků uprostřed Říma se stal kmen, kterému se říkalo Luceri.

Etruskové si říkali Rasna. Tse buli jsou starověké kmeny, které obývaly v prvním tisíciletí před naším letopočtem. Pivnichny zapid Apenninsky pivostrov (starověká Etruria, moderní Toskánsko) a otevřel civilizaci, která přemohla Římany a vlila do ní velký příliv.

Etruská civilizace je moderní anglický název pro kulturu a způsob života lidí starověké Itálie a Korsiky, které staří Římané nazývali Etrusci nebo Tusci.

Podkrovní řecké slovo pro ně byloΤυρρήνιοι z něhož latina čerpala i jména Tyrrhēni (Etruskové), Tyrrhēnia (Etruria) a Tyrrhēnum kobyla (Tyrhénské moře). Sami Etruskové používali termín Rasenna, který byl synkopován do Rasny nebo Raśny.

Jak se odlišuje svým vlastním jazykem, civilizace vydržela od neznámého prehistorického období před založením Říma až do jeho úplné asimilace na kurzíva Říma v římské republice. V maximálním rozsahu během doby založení Říma a římského království vzkvétal ve třech konfederacích: v Etrurii, údolí Pádu s východními Alpami a v Latiu a Kampánii. Řím byl umístěn na etruském území. Existují značné důkazy o tom, že počátkem Říma dominovali Etruskové, dokud Římané v roce 396 př. N. L. Nevyplenili Veii.

Kultura, která je identifikovatelná a určitě etruská, se vyvinula v Itálii přibližně po roce 800 př. N. L. Přibližně v rozmezí předcházející kultury Villanovanů z doby železné. Ta v sedmém století ustoupila kultuře, která byla ovlivněna řeckými obchodníky a řeckými sousedy v Magna Graecia, helénské civilizaci jižní Itálie.

+++++++++++++++++++

Procházka

Nejširší dvě verze: za jednou z nich jsou Etruskové z Itálie, ale ostatní lidé se stěhovali z Shidny Seredzemnomor. Podle starověkých teorií je možné přidat trochu o těch, které v minulosti hráli Etruskové.

Yak stverdzhuvav Herodotus, Etruskové - lidé zlovolnosti Lady, regionu v Malia Asii, - tirreni nebo tirseni, pokušení opustit vlast kvůli strašnému hladu a nervozitě. Při myšlence na Hérodota byla cena zvýšena prakticky najednou z trojské války. Etruska se stal virálním do Smyrnyi, zůstaly tam lodě, které proplouvaly hojnými přístavními městy Seredzemnor'ya a uprostřed Ombrianů v Itálii. Tam si změnili jméno a říkali si Tyrhénci na počest své kohorty Tirreni, modra krále.
Gellanik z ostrova Lesbos, který prošel změnou ohledně Pelasgů, kteří dorazili před Itálii a stali se tyreny. V tu hodinu byla nazvána civilizace Mikenskij a říše Hetisů padla, z Datuvati se od 13. století před naším letopočtem staly tyrrheníni, nebo více než hodinu. Možná se změnou oblékání mýtů o toku do pádu trojského hrdiny Aenea a prezentací římského státu, který má pro Rusy velký význam.
Před Herodotovým vzestupem následovala bezpečnost, fragmenty dámských demonstrantů se v Tirrenských Uzbekech usadily ne jednou, ale nejednou se sem přestěhovali se spoustou dobrot.

Stoupenci autochtonní verze chůze Etrusků identifikovali Etrusky z těch, kteří se vyvinuli v Itálii s ranou kulturou Villanov. Pachy byly stardzhuvali, že Etruskové šikanovali imigranty a Muscovy a nejstarší lidé, kteří žili ve všech svých podezřelých v oblasti Apenin, pro moji matku, tedy pro zvichy.
Archeologické průzkumy naznačují pokles vědomí, jak projít kulturou Villanova I přes kulturu Villanova II s dovozem zboží ze Středního moře a Řecka do orientačního období, pokud o tom existují důkazy. V tuto hodinu není kultura Villanova spojena s Etrusky, ale s umělci.

N. Frere v 18. století. vizunuv pripuschennya o pivnіchnom pіvnіchnom pіvnіchennya etruskіv. Etruskové, pořadí kmenů іnshih іtalіysky, pronikli na území Itálie alpskými průsmyky.

Pro příležitostné uyavlenny se Etruskové vrátili zpět k Lydianům a od starodávnějších, předevropských populací, volání Malé Asie, je vidíme jako „protoluviany“ nebo „mořské lidi“.

+++++++++++++++++++++++++

Chronologie

XV čl. před naším letopočtem Vedoucím bodem migrace Etrusků z Malé Asie do Itálie byla Sardinie, od 15. století. před naším letopočtem Dokázal jsem dosáhnout konce etruské kultury, ale nepsané kultury Nuragovských kamarádů.

VIII-VII čl. Př. N. L., Prosperující kulturní zážitek v Etrurii je spojen s přílivem početních migrantů z větších oblastí Středního moře (možná také ze Sardinie, kultury bdělosti norachianských kolonií) Etruskové usnuli v osadě kamenných zdí, jejichž kůže se stala nezávislou místní mocí. Samotní Rusové nejsou tak bohatí, protest ve zdravé a vitální organizaci jim umožnil růst populace ve městě.

RR 700-450 před naším letopočtem Zlatý věk civilizace Etrusků.

VII. Čl. před naším letopočtem lidé, kteří obývali Etrurii, byli zahlceni psaním. Oskilka zápach byl napsán v jazyce etrusku, právem pojmenovat region a lidi jménem. Přesné důkazy, jako je vyvolání jedné teorie o hlásání Rusů, nejsou pravdivé.

675 m před naším letopočtem Na uchu 7. století př. Kr začátek orientalizačního období. Bere se přesné datum stavby Hrobky Bokkoris v Tarquinii v roce 675 př. N. L. Jsou zde boule známých předmětů ve stylu Villanov a importovaný soudruh z Řecka a Skhidny Seredzemnomor.

VII čl. před naším letopočtem Torgivlya dal Etrurii novému dobrobutovi shchable. Villanovské osady se začaly spojovat v místě, které tvořilo jádro polis. Objevil se písemný pohovannya.

VII čl. před naším letopočtem Na klasu 7 polévkových lžic. před naším letopočtem Etruskové začali rozšiřovat svůj politický příliv na přímou linii: etruskí králové vládli Římu a sféra jejich přílivu se táhla až k řeckým koloniím Kampánie. Uzgodzheni dívky Etrusků a Kartáginců za celou hodinu během praktické práce přešly přes řeckou kolonizaci v západním Seredzemnomorii.

VII - V čl. před naším letopočtem Éra největší moci každé ruské civilizace. Na konci hodiny Etruskové rozšířili svůj příliv na významnou část Apeninského Pivostrova, až do Alp v zimě a na předměstí Neapole v zimě. Podkorivsya je Řím. Nadřazenost všude s sebou nesla materiální prosperitu, rozsáhlé inženýrské projekty a úspěchy v oblasti architektury.

VII čl. před naším letopočtem Lidé, kteří obývali Etrurii, byli plní dopisů.

VII čl. před naším letopočtem V Etrurii neexistoval centralizovaný řád, ale spíše konfederace mestských mocností. Na konci 7. století před naším letopočtem Etruskové se spojili ve svazku 12 městských mocností. Tse bvl náboženská a politická unie. Patřily mezi ně Cere (Cerveteri), Tarquinii (Tarquinia), Vetulonia, Veii i Volterri (Volterra), Perusia (Perugia), Cortona, Volsinia (Orvieto), Arretii (Arezzo). Až do počtu nejdůležitějších míst VII. Století před naším letopočtem Vulchi, Clusiy (Chiusi), Faleria, Populonii, Ruselli a F'uzole. Slabá hlava Etruské unie padla, stejně jako na podzim velmocí řeckých měst, ve dnech přehánění a nedostatku postavení na jedné frontě, jako v římské éře v první a druhé galerii.

VII čl. před naším letopočtem Etruskové obsadili Řím v roce 616 př. N. L. Římané, do jejichž kultury byli Etruskové (Taruvinii in Rome Bully od Etruscanů) infiltrováni, vyrostli na osmou vládu. Při 510 rotsi Římané signalizovali їkh.

VI čl. před naším letopočtem Římané se dostali k nadvládě jedlíků, protože Římu vládli od roku 616 r př. N. L. a v 510 hnilobách Římané signalizovali Etrusky.

IV čl. před naším letopočtem Na uchu IV. Století, protože Etrurie byla oslabena galskými útoky, chtěli Římané nařídit civilizaci.

VI čl. před naším letopočtem Blízko do poloviny VI. Století Etruskové přemohli kampaň.

VI čl. před naším letopočtem Během doby zbývajících tří římských carů, kteří byli podobní Etrurii, se mnoho Etrusků přestěhovalo do Říma. Zde můžete jít do čtvrti Vinik Osobiviy Etruska. Dzherela připsat drtivým robotům etruských králů, dlážděné ulice, stavět mosty, cirkus, de vlashtovuvalis іgri na počest bohů a chrám Jupitera, Junoniho a Minerviho v hlavním městě.

VI čl. před naším letopočtem Na konci velkého hlavního města Etrurie a Kartága se vydali na dobrou dohodu, ale Etruria hrála proti Řecku 535krát, ale docela to obklopovalo možnosti obchodu, stejně jako do posledního mořského státu.

V čl. před naším letopočtem Politická dominance Eetů byla známá na vrcholu pátého století před naším letopočtem, v tu hodinu, pokud zápach zaujal umbrijské místo a obsadil velkou část Latia. Období Etruscan Mali se na hodinu stalo majestátem moře, jehož výsledkem se staly kolonie na Korsitsa, Elbi, Sardinii, Uzbeků Španělska a Bolearských ostrovů.

V čl. před naším letopočtem Pislya 500 př.n.l příliv ETRUSK_V zeslábl.

V čl. před naším letopočtem Blízko roku 474 př. N. L Řekové zabili Etrusky a trochové smradu začali vidět sevření hálek na jejich zimních hranicích.

V-III čl. před naším letopočtem Etruskové byli vychováni Římem a krok za krokem asimilováni. Etruská kultura se stala známou z povrchu zemského v pátém nebo čtvrtém století před naším letopočtem.

IV čl. před naším letopočtem Na samém klasu 4 polévkové lžíce. před naším letopočtem možná v minulosti povstaly Římané a přísnější galští útočníci. Pach poglienů postupně rostl do římského stavu a stoupal do nového.

IV čl. před naším letopočtem Opravili ho z Beii v roce 396 r př. N. L., Jedno etruské místo pro Římany, a obrovská vinaina doslova oslabila mitz.

III století. před naším letopočtem Před hodinou dnů Vyskovyh ve třetím století, protože Řím změnil Kartágo, Etruskové vyslali svou Zusillu proti mnoha spojencům.

1. století před naším letopočtem Hodina Gromadského války (90–88 r. Př. N. L.) V Sulle, kdy sedm Etrusanů přísahalo na vítězství Maria, a v 88. století Sulla ztratil zbytek světové nezávislosti.

++++++++++++++++++++++++++++

Mova

Mova a pryazhennya etruskiv vvazhayutsya etruskoy tajemství, nevyřešeno na tsikhskou hostinu. Památky movů, sporné vůči Etruskům, se znovu objevily v Maliy Asia (Lemnoska stele - Pelasgi) a v Kipri (eteokiprskiy mov - tevkri). Tirseni, Pelasgi a Tevkri (jedno z mnoha čtení staroegyptských spisů) nejprve uhodnou uprostřed „mořského lidu“, když vtrhli do XII. Století před naším letopočtem. ve starověkém Egyptě z Malé Asie. Mozhlvo, se stejnými obvazy, starý mýtus o Enei, vatazhce trojských koní, kteří se po pádu Tróje přestěhovali do Itálie. Zvuky vlasti etruských filmů є Diskuse. Skládání slovní zásoby ruského jazyka a dekódování textů procházejí stále více a dodnes, daleko od dokončení.

Mova a kultura Etrusků jsou často odvozeny od toho, co bylo běžné mezi starověkými obyvateli italského poloostrova: Villanovianů, Umbrianů a Pikenů.

Abeceda písmen z Řecka a zvuková podoba naturálních značek, i když jen pár slov, slovní zásoba je naprosto impertinentní. Rád bych v tomto hnutí viděl prvky indoevropských a mimoevropských zemí, například kvůli stopám středomořských dialektů, ale to nelze vidět před žádnou jinou skupinou. V jedné z hádanek ruské civilizace zůstal malý počet písemných památníků, a také těch, že Římané prakticky nic nepsali o ruských listech a literatuře.

+++++++++++++++++++++++++

útlum

Etruskové představili svá vlastní mistrovská mistrovská díla, místo míst a silnic, oblouků pro čekatele a velkých gladiátorů, kolových závodů a pohřebních památek.

Hutníci, stavitelé lodí, obchodníci a piráti, zápach se vznášel po celém moři Seredzemnom, bojoval s tradicemi národů země a rozvíjel se svými chrámy a vlastní kulturou. Sami, Římané, pojali architekturu chrámů s podšívkou, opravárenskou technikou, praxí živých míst, stejnou vědou obětujících-haruspiků, hádají podle otisků obětních tvorů, V Etrurii četli yunaky ze vznešených vlastí, přes Etrurii pronikly do Říma kulty ořechů a mýty.

Kromě produkce obilí, oliv, vína a štíhlé lišky byla silská populace obsazena pěstováním velké nadržené hubenosti, vivchary, lásky a ribalismu. Etruskové také připravili domácí nádivku a speciální předměty. Rozvoj virobniztvy byl proveden v důsledku růstu zlata a hudby z ostrova Elba. Jedním z hlavních center metalurgie je Populonia. Virobové Etrusků pronikli až do Řecka a Pivnichnu Evropy.

+++++++++++++++++

Suspіlstvo

Liviy popisuje Etrusky jako „lidi, především jejich elegantní náboženské rituály“; Arnobiy, křesťanský omluvitel 4 polévkové lžíce. tj. Tavruє Etruriyu yak „matka suvoriy“. Jména mnoha bohů, jako jsou bohové, démoni a hrdinové, byla zachována, stejně jako v hlavních analogických řeckých a římských božstvech.

Velká část robota v Etrurii byla okradena o domorodé obyvatelstvo, protože se dostalo do pořádku, nebyli to však otroci, ale jeho vlastní přežití - vznik Etrusků znamenal narození ve speciální kastě. Mezi starořeckými ženami a Římany mají původní ženy z Mali velmi vysoké postavení. Pohoda a občané Rusů byli částečně založeni na znalostech zpracování kovů a balení ložisek, což v Etrurii bylo hodně. Hliněné a kovové plastiky, fresky pro zdobení hrobek a malovaná hlína jsou zastoupeny ve velmi malé části kultury Etrusků.

Motivy koule deyak byly převzaty z malby z vlašských ořechů a estafet, jako trochas inspirace, předán Římanům. Etruskové jako milovníci hudby, igoru a závodů představili vozy Іtalії kіnnі. Kromě toho je cílem velmi relіgіyna civilizace. V procesu vtipkování pravdy a snaze naučit se přírodní zákony byl zápach jasně prokládán normami a vždy existoval vztah s božstvy. Nezačal jsem s vědeckým racionalismem Řeků, takže zápach byl magizován, aby dál žil životy mrtvých a vybavoval hrob jako spravzhny kabiny. Bez ohledu na ty, kdo se také náboženství stalo hlavní rýží, se díky paměti ruského lidu neztratí a skončí s hádankou až do celého dne.

Etrusky mohou respektovat lidé, kteří přinesli do centrální a kulturní historie různorodou civilizaci, ale o těchto místech to není velké. Místa Etrusků v horách nemají pravidelný plán, jde jen o setkání dvou ulic ve Vetulonii. Dominantním prvkem tváří v tvář tomuto místu je chrám nebo chrámy, postavené v samých dnech dne, jako v Orvietu a Tarquinii. Místo Bula jsou zpravidla tři vority přiřazené lovcům bohů: jeden - Cín (Jupiter), іnshi - Uni (Junoni) a třetí - menrva (Minervi). Skvěle pravidelně zapomenutý v obdélníkových čtvrtích byl nalezen v Marzabottu (v blízkosti feny. Bologna), etnické kolonii ve vesnici Reno. Byly vybudovány jogínské ulice a voda byla přiváděna terakotovými trubkami.

Stribuni, kteří žijí téměř dva tisíce rockyv, píšíce o těch, kteří měli Spinu posetou slavnými místy, a pro čarodějnice Řeků samotní obyvatelé Spiny „naštvali moře“. V roce 1956 poznal italský archeolog Nereo Alfieri svá záda, opotřeboval se, kde byly vody a mezek podvedeny vodami a mezkem. Ve vivcheny nekropoli ve Spini se nachází mnoho tisíc váz a hospodyň, barvitě malovaných starověkými majstrami.

Portikus bulváru je stejného druhu jako gibini, který je vnitřní, a jsou zde dvě řady sloupců - podél chotiri v řadě kůže. Oskilki důležitou roli v náboženství Etrusků vedli strážci za oblohou, chrámy byly stavěny na vysokých platformách. Chrámy se třemi celly vytvoří předreckou svatyni na Lemnosu a Krétě. Etruské chrámy variety různé vlašské ořechy. Etruskové také otevřeli cestu k okrajům, mostům, kanalizaci a zavlažovacím kanálům.

U nalezené (bl. 600 př. N. L.) Hrobky lvů v Cherveteri є obraz božstva mezi dvěma levy; v hrobech Campana ve Veii výkony utichly až na vrchol. Uprostřed 6 polévkových lžic. před naším letopočtem nacvičit etapu tanců, piyatik, stejně jako atletický a uhlazující zmagan (Tarquin), chci obraz lásky a rybaření.

Kolem tektonických zlomů je více než 12 starověkých civilizací:
1. Asýrie.
2. Ganga - Údolí řeky Gangy je hlavním městem města Khastinapur.
3. Gretska (Korint a Mikeni).
4. Starověký Řím.
5. Egypt je hlavním městem Memphisu.
6. Rusalim-kultura Zakhidno-Aziatska světového státu Rusalim.
7. Іnd - Údolí řeky Іnd z hlavního města Mohendžo -Daro.
8. Kitajská.
9. Mezopotámie.
10. Minojská
11. Perska.
12. Tyr-kultura Zakhidno-Aziatska městského státu Tyr.

1. Etruska CIVILIZATSIA. Etruskové jsou tvůrci první rozvinuté civilizace v apeninském rolnictvu, ve zbytku světa, zpět do římské republiky, je možné vidět velký svět s nádhernou architekturou v architektuře, krásnou architekturou karbuvannya coinů. Mozhlivo, kulky Etruski s kulkami přes moře; První osady na území Itálie byly nejvíce prosperujícími komunitami, které vyrostly v centrální části západních Uzbeků, v oblasti, které se říkalo Etrury (přibližně území moderního Toscanu). Starověcí Řekové znali Etrusky od Tirrenů (alias Tirsenů) a části Středozemního moře až po Apeninské Piostrovy a ostrovy Sicílie, Sardinie a Korsika, Menuvalasia Římané nazývali Etrusky Tuskem (zvidsy soch. Toskánsko) nebo Etrusky, sami Etruskové si říkali Rasna nebo Rasens. V éře nejlepších příležitostí, cca. 7-5 čl. Př. N. L. Etruskové rozšířili svůj příliv na významnou část Apeninského Pivostrova, až k Alpám v zimě a na předměstí Neapole v Pivdni. Podkorivsya je Řím. Nadřazenost všude s sebou nesla materiální prosperitu, rozsáhlé inženýrské projekty a úspěchy v oblasti architektury.

Od Etsrusů se dochovaly bohatě historické památky: zbytky míst, nekropole, zbroya, domácí náplň, fresky, sochy, 10 tisíc písmen, sahající až do 7. století. Př. N. L., Kilka z Urivkivu z etruské lněné knihy, po etruské infuzi do římské kultury, ukazuje stopy o Etruscích v dílech starověkých autorů.

Archeologické prostředí až do současnosti poskytoval vedoucí Etruských pohřebišť, pohřebních zařízení bagaty. Zalishki a velká místa zalishayutsya vivchenymi přes husté, bídy zapomenout.

Etruskové koristuvali Abetkoy, blízký vlašskému ořechu, protestují přímo z etruských listů, milovaných levostrannými, na vidminu z vlašských ořechů a latiny; Etruskové cvičili změnu směru listu s řadou kůže.

З VIII čl. před naším letopočtem Etrurie se stala vedoucí částí etruské civilizace;

Hlavním zaměstnáním velké populace na celém území Bula je zemědělství, jako vimagalo, nicméně na velkých plochách významných plodin pro dobrou sklizeň, protože jedna z nejběžnějších boulí je bažinatá a třetí suchá. Etruskové se proslavili kořeny zavlažovacích a meliorativních systémů při pohledu na kritické kanály a podzemní drenáž. Nejznámější pro tento druh je Velká římská žumpa - kamenný obklad podzemního kanálu pro zavedení vody do Tiberu ze šroubu mezi pagorby, na kterém rostashovuvsya Řím. Kanál Tsey, pobídky v VI čl. před naším letopočtem v období vlády v Římě etruského krále Tarkviniye starověkého, bez změny jeho mysli, inkluze v kanalizačním systému Říma. Odvodňovací bolesti a rostoucí malíři. Za zsuviv se Etruskové zmocnili pohanů pidpirnimy. Titus Livia a Pliniy Sr. V okamžiku výstavy je možné pustit, když velké výtrusy a v ostatních okresech jejich panuvannya Rusové přijali místní obyvatelstvo před zavedením pracovní služby.

Jak a všude v Itálii, v regionech etruské plantáže, porušovali pšenici, špaldu, ječmen, oves, lev, hrozny. Jako prapor pro obdělávání země byl použit pluh, do kterého byly zapřaženy dvojice volů, motika a lopata.

Chov skotu sehrál důležitou roli: choval krávy, ovce a prasata. Zabývá se Etrusky a koňskou výrobou piva v menším měřítku. Kin, který se zúčastnil svého posvátného stvoření a schoval se, jako na Descendu a v Řecku, ale také na vіyskovіy vpravo.

Vysokého rozvoje dosáhlo video roboty Etrura a zpracování kovů, zejména hudby a zlata. Etruriya Bula je jediný region Itálie, de buli ore poklady. Zde u vidrogů Apenin přidávali medovinu, stříbro, zinek, zalizo; Obzvláště velké množství zlaté rudy bylo rozbito na severním ostrově Ilva (Elba). Cín Etrusků, nezbytný pro přípravu bronzů, byl ořezán Galiou z Británie. Metalurgie zaliza se v Etrurii široce rozšířila od VII. Století. před naším letopočtem Etruskové dobuvalivali a majestátně na tu hodinu nalili trochu kovu. Pach se do rudy přidával nejen z povrchu země, ale z rudných dolů rozbíjely a rozbíjely náklad. Soudce pro analogii s přísliby vlašských ořechů a římských dívek, ruční pohled na rudu. Hlavními symboly dívek na celém světě jsou koule, rýč, trsátko, kladivo, lopata, koš na vinnou rudu. Kov byl taven v malých tavicích pecích; V okrajových částech Populonie, Volaterry a Vetulonie, hlavních hutních center Etrurie, je známa řada dobře zachovaných pecí z přebytků rudy a dřevěného zrna. Nárůst množství kovu z rudy bude nízký, ale v nové hodině bude ekonomicky efektivní přetavit strusku poblíž ets. Ale po celou hodinu byla Etrurija jedním z předních center kovovýroby a zpracování.

Velké množství metalových tradic pratsi převzalo rozvoj zmocnění Etrusků a dobré oživení této doby bylo dobře přijato zřízením panuvannya nad kořenovými komunitami a rozvojem otrokářských žen.

Metal virobi se stal důležitým artiklem ruského exportu. Ve stejnou hodinu byly dovezeny deyakі virobi z kovu, například bronzové kotle a ozdoby, Etruskové. Dováželi zápach a házeli, jako by měli odpadky (cín, stříbro, zlato), jako syruin pro vlastní průmyslový průmysl. Kůže etruska misto karbuvav vlasnu mince, na obrázku symbolu místa, a inodi název byl uveden. III čl. před naším letopočtem Po objednání Říma Etruskové zastavili mince karbuvatého vlasnu a začali korodovat Romana.

Etruskové sami přispěli do světa kultury v Itálii. Okh místa byla obklopena napínajícími se zdmi z majestátních kamenných bloků. Aby bylo snadné zapomenout na staré ruské koule, charakteristické křivky ulice byly posíleny reliéfem krajiny a opakovány v pobřežní linii řek a jezer. S tím úplným chaosem zapomeňte na tyrana a racionální stránku - oblak myslí uprostřed nich. V důsledku proudících Řeků se Etruskové přestěhovali do jasného plánu městských čtvrtí v šachovém pořadí, s jakoukoli ulicí, uspořádanou po stranách světla, byli znovu narovnáni přímým řezem. Chci, aby taková místa boule byla krásná, je v nich snadné spravovat a cítit kulky pro dopravu a zásobování vodou a kanalizaci;

Chrámy a probouzející se Etruskové byli postaveni na kamenných základech a pro stavbu zdí a perekrittіv nepotřebovali spálit kámen a strom, kvůli nim nemohli nic zachránit. K opětovnému dodání byly v Římě postaveny Etruské majstra Bula, na Kapitolisky pagorbi, hlavní svatyni Římanů - chrámu Jupitera, Junoniho a Minerviho.

Blízko místa roztashov se přiblížily velké nekropole. Existují tři typy etruských hrobek: doly, komory s mohylou a skelny, vyroblenya v girských skalách. Pytle na pohřebištích se skládaly z velkých velikostí a šílenství: z dekorativních místností, ozdobených skutečnými obrazy a sochami, se hromadil zápach. O sarkofágy, krystaly a bohaté pohřební doplňky koulí visících z kamene bylo dobře postaráno. Stejně jako mnoho hrobek, mabut, kopírovalo plán a vnitřní upevnění velké budky, pak o stáncích obyčejných lidí dali pohřební urnu viglyadským hliněným modelům khatinu.

Bagato etruski mіsta mali vikhіd do moře, pokud ne bez středu, pak přes řeky nebo kanály. Na druhé straně, v místě Spinu, při zimním sestupu Itálie, poblíž jadranského Uzbeku, procházejícího kanálem přes moře, 3 km široké a 30 m široké. Zátoky, se do země zařezávalo gliboko. V římskou hodinu se z této zátoky ztratilo jen malé jezero a pak byla zima.

Velmi důkladně postaví stavbu lodi, jejíž materiály dodaly borovice z Etrurie, Korsiky a Latsie. Etruské lodě pluly na veslech a na lodi. V podvodní části lodních plavidel se nachází beran. З VII čl. před naším letopočtem Etruskové ocelový zastosovuvati kovový yakir se pažbou a dvěma tlapkami. Římané počali typ kotvy a také berana, kterému říkali rostri. Silná flotila Etrusků jim umožnila dohnat Kartaginci a Řeky.

Nejvyšší vývoj dosáhl úrovně etruské keramiky. Oh keramika má blízko k vlašskému ořechu, ale byl zaveden pivo a jeho vlastní silový styl, kterému se ve vědě říká „bukkero“. Charakteristická rýže Yogo uchovává zděděné formy kovových nádob, černé zářivé barvy a ozdoby s basreliéfy.

Etruské textilie byly odesílány na export a také šíleně došlo k rozsáhlé implantaci u některých Etrusků. Kromě toho byli Etruskové známí svou lionaritou a dokonce široce zastosovuyu virobi z liona: plátno šlo na přípravu odyagu, vіtril, vіyskovyh obladunks, sloužilo jako psací materiál. Výzva k psaní lněných knih z minulosti Římanům. Etruskové prováděli velký obchod se zeměmi Seredzemnomor. Z rozvinených průmyslových měst Řecka a z Kartága se dováželi smrady z Kartága a navíc pro jejich zbytky sloní vak jako syruin. Kupcem drahého zboží v soukromém vlastnictví byla evropská šlechta. Převést Etruria výměnou za privatizaci do maloobchodních a servisních středisek med, zalizo a otroků. Zdá se však, že v rozvinennyh suspenzích bylo pití virobi ruského plavidla.

Mezi kupci Etrusků s vinařskými kmeny žili ve střední a západní Evropě až po Británii a Skandinávii; S pomocí tsikhského zboží byla vedoucí hodností šlechty barbarských kmenů, jakovi platili otroci, cín, burshtinové u evropských obchodníků. Řecký historik Diodor sicilský povidomlyaє, v obchodu s transalpskými Kelty, italští obchodníci, kvůli yakimu, jak vvazhaєtsya, vyhrávají pro respekt Etruskivu, pro amforu vína.

Malujeme etruské sochy, mabut, slidujeme vvazati tі, scho viconanі z kovu, v drtivé většině z bronzu. Římané pohřbili velkou část soch tsikh: zgіdno z Plіnієm starší ( přírodní historie XXXIV 34), v některých Volsiniích, pořízených v roce 256 př. N. L., Bylo rozdáno 2000 kusů. Symbol Říma, slavný Kapitolіyska vovchitsya(Přibližně datováno do hodiny psaní 500 před naším letopočtem, na konzervatoři Palazzo dei v Římě), přestože to bylo již v polovině století, bylo také zničeno Etrusky.

Námořní obchod přešel přes pozemní obchod mezi Etrusky a stáhl se zpět s pirátstvím, které bylo typické pro ostatní námořníky té hodiny. Dne A. І. Nemirivsky, nejrozšířenější etruské pirátství útoku na období po pádu etruských mocností ve století IV-III. Př. N. L., Pokud se z jedné strany kvůli konkurenci vlašských ořechů objevila keltská invaze a římská expanze v důsledku rozvoje obchodu a ze dna - pobídka byla stimulována rostoucí prací Říma. Právě ta hodina v ústech Řeků se slova „tirreni“ a „pirati“ stala synonyma.

Kozhen etruska misto showing an ekonomichne tsele. Pachy byly zralé pro charakter jejich ekonomické činnosti. Populonii se tedy specializuje na vidobutku a obrobtsi metal, Kluziy - na vládu Silskoy, Cere - na ruční práce a obchod. Nejde jen o to, že Pori zvláště soutěží a konkuruje koloniím vlašských ořechů v Itálii a na Sicílii, které se staly významnými centry průmyslové výroby a obchodu.

Názory na náboženství etnických skupin byly zachráněny krásněji, ale ne na další aspekty života jejich pozastavení. Hlavními božstvy etruského panteonu jsou Buli Tin, Uni a Menrva. Cín byl božstvo nebe, hrom a král bohů. Svatyně Yogo byly umístěny na vysokých, strmých pagorbahs. Pro své funkce viděl Tin řeckého Dia a římského Jupitera, obraz Typu, který se zlobí na obraz Jupitera, není v Římě stejný. Bohyně Uni viděla římského Junoniho a zápach se v Římě také zlobil na stejný obraz Junoniho. Na obrázku etruské bohyně Menrvy je vidět rýže, síla řeckých Athén: patronka umění a řemesel byla uctívána. V Římě se s rozvojem řemesel rozšířila shanuvannya bohyně Minervi, jejíž obraz je stejný Afini menrva. Dávali si pozor, aby neznamenali pohled na nejvyššího boha Vertumn (Voltumni, Voltumnii). Isnu pripuschennya, tak tse іm'ya - zbavte jednu z lekcí Boha Tina.

Centrum Seredzemomorskiy Svit. etruska kultura. Na území Apeninského Pivostrova etruska civilizace- nalezeno. Já ... mám kulturu světla. " M., 2001 s. Bonnard A. "Gretska civilizace "... M., 1989 s. Kravchenko A. І. Až 78 kulturních studií ...