Bezperechno, Bouřka (1859) – vrchol dramatu Oleksandra Ostrovského. Autor ukáže pažbou rodiny šlach nejnovější změny v napínavě-politickém životě Ruska. Samotný fakt vaší práce bude vyžadovat analýzu zprávy.

Proces stonku "Bouřky" p'usi je svázán nitěmi za minulé období v díle Ostrovského. Autor je obeznámen se samotnou problematikou, ale v „moskovském“ p'esachu dokonce zavrhnu obraz rodiny a tlumachennya (novinkou se stala stagnace patriarchálního života a útlak Domostroi ). Vzhled lehké, laskavé, přirozené hrdinky je cenou inovace v autorčině tvorbě.

První myšlenky a kresby "Loads" se objevily v roce 1859 ve skále a dokonce i na klasu spisovatel četl všechny obrázky. Cena Volhy je silně injektována na tvir. Pod záštitou ministerstva námořnictví byla organizována etnografická expedice pro vivchennya jmen a správy původního obyvatelstva Ruska. Stáli statečně za osud Ostrovského.

Misto Kaliniv je běžný obraz malých povolžských měst, jeden na jednoho, stejně jako jednu hodinu v kuse. Ostrovskij jako napomínající přednášející veškerou svou opatrnost ohledně vypuknutí ruských gubernií a specifika chování pytláků přivedením školáka. Na základě nahrávek ze začátku příběhu postav "Navalnits".

Jméno Sens

Bouřka není zbavena duchů, ale vládne symbol kolapsu a očisty stagnující atmosféry provinčního města, středních řádů Kabanikha a Wild. Nazvěte takový smysl p'єsi. Se smrtí Kateřiny je to hodina hrozeb, trpělivosti mnoha lidí to vidět: Tikhin se vzbouřil proti tyranii své matky Varvary vtikak, Kuligin v tom viděl vyhození místa, jaká byla past.

Vpřed, mluví o bouřce Ticho před hodinou obřadu na rozloučenou: "... Nebudou pro mě žádné dvě hrozby." Používám slovo vin mav, abych respektoval atmosféru svého stánku a vládnout plesu je despotická matka. "Bouřka pro nás za trest", - dokonce i Dikiy Kuligin. Drobný tyran je rozumіє tse je trestem za jeho hřích, bojí se zaplatit za to, že byl nespravedlivě postaven před lidi. Kanec je s ním solidární. Až brzy za hromu a blesku a Kateřiny, jejíž svědomí nemusí být čisté. Spravedlivá Boží odveta je další hrozbou pro Ostrovského muže. Vstal jsem jen Kuligin, ale v tomto přírodním úkazu můžete znát jen spánky elektrikářů, ale pojďme dopředu naše pohledy, dokud si nezvykneme na to místo, na potřebu očisty. Pokud víte více informací o roli této významné hrozby, můžete si toto téma přečíst.

Žánr je přímočarý

"The Thunderstorm" je ústřední drama založené na myšlence A. Ostrovského. Celý žánr je důležitá, vážná, často omlácená zápletka, blízká realitě. Recenzenti deyaki uhodli přesnější formulaci: bybutova tragédie.

Pokud o tom mluvíte přímo, pak je tsya p'єsa є naprosto realistická. Hlavním ukazatelem celku, mabut, je popis dopadu, tón jednotlivých aspektů plenění provinčních měst v Povolží (popis zprávy). Autor velkého významu, spolehlivě popisující skutečný život hrdinů toho obrazu.

Složení

1. Expozice: Ostrovského malý obraz místa a vidět světlo, ve kterém hrdina žije a rozhořívá májové dny.
2. Začátek konfliktu mezi Kateřinou a novou sedmičkou a zastavení vnitřního konfliktu (dialog Katherine a Varvari) je daleko před námi.
3. Pislya z tie-up bachimo rozvoje dey, před hodinou hrdiny pragmaticky virishity konfliktu.
4. Nejblíže finále je v tuto chvíli konflikt, pokud nastanou problémy v podobě termínového rozhodnutí. Kulminatsiya je Kateriniho poslední monolog v 5. dni.
5. Následujte ji – uvolnění, abyste ukázali nepochopení konfliktu na pažbě Kateriniina zatáčky.

Konflikt

U „Grozi“ můžete pojmenovat řadu konfliktů:

1. Perche, boj proti tyranům (Dika, Kabanikha) a obětem (Katerina, Tikhin, Boris a in.). Tse konfliktu mezi dvěma svitoglyadami - starým a novým, svědkem a vůlí milujícími postavami. Tsey konflikt závěsů.
2. Na druhé straně, v mysli psychologického konfliktu, k tomu vnitřnímu – v duši Katerini.
3. Společenský konflikt nám dal za uši: Ostrovskij zahájil svůj tvir od milence velké šlechtičny a obchodníka. Tato tendence se v průběhu autorových hodin značně rozšířila. Vládnoucí aristokratický tábor, který ztratil moc, byl znuděný a uvržený do ledu, marnotismu a obchodní negramotnosti. Kupcova povaha získávala obaly pro nedostatek zásad, asertivitu, němou přilnavost a nepotismus. Dnes měl jeden z nich pravdu, požádejte prosím o rakhunoka ostatních: šlechtici viděli své dcery, které byly brilantní a osvícené hrubými, nerozumnými, i když bohatými blues z kupeckého cechu. Skrze rozporuplnost Katerininých a Tikhonových lásek existuje spousta obvinění z neúspěchu.

Vůně

Vikhovana ve zkrácených tradicích aristokracie, šlechtična Katerina vyimogu Batkiv šla nahradit neotesaného a pokorného tikhona, který ulehl do bohaté kupecké rodiny. Jógová matka nosí nevěstku, uvaluje na Domostroi falešné a neglazované příkazy: udělejte show před cholovikem, zlehčujte před námi na veřejnosti atd. Mladá hrdinka má poznat duchy Kabanikhy dcery, Varvary, jak naučit nového příbuzného prikhovuvati svým myšlenkám, které cítí jako, tají velkou radost ze života. Je hodina vyjít z domu cholovika Kateryny, aby se zastavila a začala domlouvat s Dikyho synovcem Borisem. Ale їkhni poachennya skončí s růžencem, ani žena nechce být šťastná, ale chce jít na Sibiř. Hrdina nemůže být risikuvati, když mu to vzal. V důsledku toho, všichni, co se týká choloviků, kteří dorazili, a mých tchánů v grikhech, předem odmítnu suvor od Kabanikhy. Rozumně, jak svědomí a domácí útlak život na dálku nedovoluje, vrhněte se na Volhu. Pislya a smrt mladší generace povstání: matka Tikhin dorikak, Barbara vtikak s Curly hubenou.

V Ostrovského pov'yatsya speciality a tření, všechny plusy a mínusy velkého Ruska XIX století. Mistechko Kaliniv je slavnostní obraz, model ruského zavěšení je zjednodušený, podrobně popsán. Překvapte nad modelem qiu, mi bachimo "bude potřeba u lidí, kteří jsou skvělí a energičtí." Autor ukáže, že figurína je zastaralá. Je k nim hodně lásky, a ano, k místům a celé zemi, která se má rozvíjet.

Hlavní hrdinové a jejich vlastnosti

Tvor má systém postav, yaku zapadne do obrazů hrdinů.

1. Perche, tse shnilé. Divoký є typický tyran, bohatý obchodník. Z tohoto obrázku se příbuzní potulují kolem kapsy zatahovací sítě. Před služebníky Divočiny je těžké to postavit. Snažte se vědět, že je pro vás nepříjemné žít. Kabanova k patriarchálnímu způsobu života, starý Domostroi. Bagata je manželka obchodníka, vdova; Popsali jsme jeho přednášky tsomu.
2. Jiným způsobem, zasekl. Tykhin je slabý muž, rád miluje svůj oddíl, nebo nemůžete ve vlastní síle zabíjet z útlaku matky. Nepřijímám starý řád této tradice, ani netlačím svůj smysl pro ně proti systému. To je Boris, který snese kroky svého bohatého strýce. Kritérium obrázků je přiřazeno k ceně. Varvara je dcerou Kabanikhy. Vaughn se postarej o tvůj podvod, pomalu podživot. Odpoledne se formálně pomazlete o chytrost, o večerní posezení a o Kudryash. Lži, duchové a vychytralost, aby nedošlo ke svedení zábavné, dobrodružné výpravy: je také laskavá a chuyna ke Katerini, nízká a turbulentní, pokud jde o kvalitu. Charakteristiky rodiny dětí jsou přiřazeny celku.
3. Kateryna stojí okremo, charakteristika hrdinky je vidět od nás. Tse je mladá inteligentní šlechtična, jako by táta ztratil srdce, turbo, že respekt. K tomu dvchina zněla ke svobodě myšlení ta slova. Ale na bezbožné vyhrála byla uvězněna drsnost, drsnost a ponížení. Snažila se usmířit s hrstkou z nich, Tikhonův pokohaty nepřišel z čista jasna: Katerinina povaha napravila opiující nepřirozené spojení. Místo toho přijala roli pokrytecké masky, jaku, pro mě je život. Proces se ale nedostavil, i hrdinka je přímočará, svědomitá a čestná. V důsledku toho, že jste mimo hranice, jste byli přesvědčeni, abyste šli do nepokoje, protože jste viděli hřích a způsobili to nejhorší - sebevraždu. Zasvěcenému byla napsána zpráva o obrazu Katerini.
4. Kuligin je také zvláštní hrdina. Vybojování pozice autora, vnesení archaického světla dítěte progresivity. Hrdina je mechanik samouk, je vzdělaný a inteligentní, na pohled na Kalinovovy pytle. O jeho roli v p'us a postav, možná napsali krátce.

Tito

• Hlavním tématem pro tvůrce je, že jméno Kalinova je poraženo (bylo přiděleno kroměe). Autor popíše hluché provincie, jak lidem ukázat, že o pozůstatky minulosti není třeba podvádět, je třeba myslet na budoucnost. A pytel z Povolží chytil pózu na hodinu, jeho život je jeden muž, falešný a prázdný. Ї pisuyut a galmut při vývoji zabonіv, konzervativnost, stejně jako nevybíravé tyranie mění barvu. Takové Rusko bude ve špatných dnech a v neodpustitelných časech tak chladné a chladné.
• Jsou zde také důležitá témata є láska a rodina, pár minut před hodinou oznámení rozloží problémy konfliktů a konfliktů. Vliv rodiny na zpívající hrdiny je ještě důležitější (Katerina je obrazem hrdinů otců a Tykhin je tak netypický skrze tyranii matky).
• Tématem hříchu je pokání. Hrdinka klopýtla, celkem se okamžitě naučila svému milosrdenství, když ji poslala k pokání a pokání k žebrákovi. Podívám se na křesťanskou filozofii, vysoce morální rozhodnutí, jako je dávání a pravá Kateřina. Pokud jste vázáni na nějaké téma, přečtěte si o něm naše.

Problematický

Sociální konflikt je obtížnější sám o sobě a zvláštními problémy.

1. Ostrovskij, v Perše, vikrivaє tyranie jako psychologický fenomén v obrazech Divočiny a Kabanova. Všichni lidé se chopili svého podílu, šlapali po nich, aby ukázali svou individualitu a svobodu. Skrze nevládu a despotismus se mladá generace stává stejně krutou a marnivou jako ti, kteří si již žili svým způsobem.
2. Jiným způsobem je autor žalován slabost, sluch a syčení za pomocí obrázků Tikhon, Boris a Varvari. Svým chováním je připravují o tyranii pánů života, pokud dokážou změnit situaci na vlastní otřes.
3. Problém velmi mnohomluvného ruského charakteru Přeneseno do obrazu Katerini, můžete tomu říkat zvláštní, chci, aby to byl globální šok. Gliboko relіgіyna zhіnka ve vtipu, který by chtěl jít ke zdraví, a pak k sebevraždě, dohlížet na všechny křesťanské kánony.
4. Morální problémy svázaný láskou a daný, zlý a tyranský, s hříchem a pokáním. Hrdinové neslibují, že se budou učit jeden po druhém, a porozumění se chiméricky prolíná se sebou samým. Kateryna například ráda vibruje láskou a láskou, ale Kabanikh se neobtěžuje vyrůstat mezi její matkou a dogmatikou, ničí dobré věci, i když chodí do školy.
5. Tragédie Soviistů Chimalo je důležité. Například Tykhin mav chválí rozhodnutí - zmocnit se čety kvůli útokům matky chi ni. Kateřina šla také kvůli svědomí, protože měla blízko k Borisovi. Více se můžete dozvědět o ceně.
6. Nevládní. Obyvatelé Kalinova jsou špatní a nevzdělaní, čtou cestičky a mandrely a my jim jejich pomoc profesionálům nedáváme. Ó, letmý pohled na zvěrstva v minulosti, ďábelský kousek života, že se nic nediví divokosti vítězství a okázalé svatosti předních osobností světa.

Sens

Autor perekonnya, scho pragnennya ke svobodě přirozeně, neovlivněný zpěvem smůly v životě a malicherné tyranie a pokrytectví ničí zemi a talentované lidi z nich. Proto je nepostradatelné, usrkávat za poznáním, krásou a duchovností musí být zachováno, protože starý pořádek nelze dosáhnout, je to falešné, jen honba za novou generací a hraní na milosti podle vlastních pravidel. Myšlenka poznat vlastní video bije na pozici Kuligina, který je svobodný pro Ostrovského hlas.

Pozice autora v p'us je jasně překroucená. Mi rozumієmo, scho Kabanikha, chci vona zberigaє tradice, není to správné, takže je to jako, já se mýlím a Kateřina, scho revolta. Katerini má však blahodárný potenciál, vzkvétající růži, booleovskou čistotu myšlení a skvělé lidi, izolaci od nich, kteří se ještě mohou narodit, když ze sebe shodili kaydani nevlády a drobné tyranie. Můžete se dozvědět více o senzorovém dramatu na toto téma.

Kritika

„The Thunderstorm“ se v 19. a 20. století stala předmětem super-mluvy kritiků. V 19. století o ní s dalšími polohami psali Mykola Dobroljubov (článek „Promenáda světlo v temném království“), Dmitro Pisarov (článek „Motivujte ruská dramata“) a Apollo Grigorjev.

І. A. Gončarov vysoce ocenil p'єsu a zavěsil svou myšlenku do jednoho kritického článku:

V tomto dramatu se široký obraz národního pobut, který vdach, s neuplatněným uměleckým, repetitivním a virnistyu, zahltil. Be-yak osoba v dramatu є typická postava, kňučící přímo ze středu lidového života.

Tsikavo? Ušetřete na své zdi!

P'єsa "Thunderstorm" je nejslavnější Vitvir Oleksandra Mykolayovyče Ostrovského. Drahý hrdina celého stvoření je jedinečnou specialitou, která si své místo vypůjčuje ze systému postav. Demonstrativní odkaz z zim je charakteristikou Tikhonu. "Thunderstorm", p'essa, hlavní konflikt bude proti prototypu silných a slabých, tsikava s vlastními zdatnými hrdiny, před nimi vstoupí naše postava.

P'єsa "Bouřka"

P'єsa Bula byla napsána v roce 1859 jako rock. Misce dei - vigadane misto Kaliniv, který stojí na bříze Volhy. Denní hodina je letní, celý tvir se loví 12 dní.

Za svým žánrem "Thunderstorm" navazuje na společensky vyhraněné drama. Ostrovsky bohatě uctivý, když přišel s popisem vedlejšího způsobu života místa, postavy stvoření vstupují do konfliktu kvůli unaveným řádům, které žili dlouhou dobu, a despotismu starších generace. Zrozumilo, hlavní protest chytila ​​Kateřina (hlavní hrdinka), pivo od zbytku myší na povstání, postava Tikhona byla potvrzena.

"The Thunderstorm" je tvir, o poselství o lidské svobodě, o bazhanya virvatisya ze starých kaidanovských dogmat, náboženského autoritářství. A vše je vyobrazeno na kovářích krátkověké hlavní hrdinky.

Obrazový systém

Systém obrazů v p'us je pobízen nepřátelskými tyrany, jako zvuky všech příkazů (Kabanikha, Wild), a mladými, kteří chtějí poznat svobodu a žít podle své vlastní mysli. Ocholyu další tabir Kateryna, připravit ji o její viscerální smilosti na obrazovce protistoyannya. Chraňte mladé postavy, aby setřásly jho starých a slepých pravidel. Ale є y ti, hto odpočívali, a my se uprostřed nich nezastavíme v podobě Kateriniho choloviku (níže je zpráva o Tikhonově charakteristice).

"Thunderstorm" je malé světlo "temného království", pouze hrdinové sami mohou zruynuvati nebo zuynuti, jako je Kateřina, nezumil a vidkinuty. Aby se objevili, jak tyrani, jak se chopili moci a jejich zákony musí být silné a zda vzpoura proti nim může vést k tragédii.

Tykhin: charakteristický

"The Thunderstorm" je tvir, de nem silné cholovich postavy (za vinyat of the Wild). Takže Tikhin Kabanov je o něco bezmocnější, slabší a poskvrněný matkou lidské bytosti, bez dozoru, aby zabil kohanskou ženu. Charakterizace Tikhona z „Bouřky“ ukáže, že hrdina je obětí „temného království“, bohatství života nevyhledává vlastní myslí. Nebála by se a kde by se nedusila - vše bude pocházet z vůle matky.

Dokonce i v dynastii Silent byl zvuk přijímání rozkazů od Kabanikhů a malá siréna zachráněny v novém a dospělém rocku. A tak bylo potřeba se krčit, myslet na neslyšnost, aby se cítil špatně. Je to osa mě, abych si z jízdy řekl: "Že já, mami, nechci žít podle své vlastní vůle."

Charakteristiky Tikhon ("Thunderstorm"), abych mluvil o postavě jako muž, jsem připraven snést všechen ten pohled a hrubost mé matky. Na jednom místě, na cestě, je v pořádku běhat, - bazhannya virvatisya kolem domu, jít na výlet. Tse dino je vám k dispozici svoboda a spojení.

Katerina ta Tikhin: vlastnosti

"Thunderstorm" je p'usa, jedna z hlavních dějových linií є je milující, je to dokonce blízko našemu hrdinovi? Takže, Tikhin milovat svůj tým, pivo svým vlastním způsobem, ne takhle, jak jsem chtěl Kabanikha. Vína milující s ní, ne panuvati přes dvchinoyu, zalyakuvati її. Tykhin však neříká mysl Kateřiny a jejích spoluobčanů. Yogo maso vkusně napuštěné do hrdinky. Buď zticha, tři muži a Voloďo, ráda bych byla připravena bojovat, Kateřina o Borisovi nic nevěděla.

Charakteristika Tikhon s p'єsi "Thunderstorm" vistavlya yogo v nejneatraktivnějším světle. Nedůležité pro ty, kteří si vzali radost z čety potichu, nejsou schopni je zabít od matek, ne od těch představitelů "temného království". Vin zalishaє Kateřina sama, nedotčená svou láskou před ní. Neúspěch této postavy je bohatý na to, co způsobilo konečnou tragédii. Tilka, která se naučila, odvrátila kohana, se Tykhin pustí do otevřené vzpoury proti své matce. Vinuvachuє її v ohybu dvchini, už se neboj tyranie a panuj nad ním.

Obrazy Tikhon a Boris

Racionální charakteristika Borise a Tikhona („Bouřka“) umožňuje přejít na nedůležitou visnovku, ale zápach je bohatý na to, co je podobné, literárně vzdělaní je nazývají hrdinové-dvojčata. Otzhe, no mají spіlny, a jaký smrad vіdminnі?

Kdybyste neznal potřebný výcvik a inteligenci od Tikhona, Kateřina by šla do háje dřív než Boris. No, na hrdinku to tak zapůsobilo? Než se půjdeme podívat na některé ze světových zavazadel: prohlášení, po absolvování akademie, oblékněte se do evropského vzdělání. Bohužel to není bezcitná motorka, ale co je uprostřed? Na přelomu dne to začne, ale je to jako Tikhon z Kabanikhy. Boris je zlý a netypický. Vіn se zdá, scho trim yogo zbaven propadu, který způsobil sestru yak yogo ve stavu nedostatku věna. Ale vše se děje s poselstvím: je třeba mít na paměti všechny poníženého strýce. Boris půjde za Kateřinou, ale nebude bouřlivý, ale zničí manželku. Vyhraj, jaku a Tykhine, starej se o sebe. Slovy, urážka hrdinů spivchuvayut mozky hrdinky, ale neprojevili ducha, aby jim mohli pomoci, očistit je.

Stručný popis

Boris Dikiy a Tikhon Kabanov - dvě postavy, z nichž obě jsou spojeny s hlavní hrdinkou Kateřinou: Tikhin je cholovik a Boris je cohan. Їх lze nazvat antipody, ale jsou jasně vidět na mšicích jeden po druhém. Já, kvůli sobě, jsem přemožen nějakým druhem války, když vidím Borise jako aktivnější postavu, dobrou a dobře se čtenou, tak jako Tikhyn Viklik, který oživil den - sílu suvora, ve svém matka dumka. Schob obruntuvat svůj pohled, níže se podívám na kůži charakteru okremo a pokusím se analyzovat vlastnosti vchinki.

Přiložené soubory: 1 soubor

BORIS I TIKHON
Boris Dikiy a Tikhon Kabanov - dvě postavy, z nichž obě jsou spojeny s hlavní hrdinkou Kateřinou: Tikhin je cholovik a Boris je cohan. Їх lze nazvat antipody, ale jsou jasně vidět na mšicích jeden po druhém. Já, kvůli sobě, jsem přemožen nějakým druhem války, když vidím Borise jako aktivnější postavu, dobrou a dobře se čtenou, tak jako Tikhyn Viklik, který oživil den - sílu suvora, ve svém matka dumka. Schob obruntuvat svůj pohled, níže se podívám na kůži charakteru okremo a pokusím se analyzovat vlastnosti vchinki.

U klasu má Boris Grigorovič Diky jasno. Boris přišel na místo Kaliniva ne kvůli krvavým broukům - kvůli poptávce. Babička Yogo, Anfisa Mikhailivna, se nezamilovala do jeho otce, protože se spřátelila s tím vznešeným, a po smrti se zbavila všech svých propadů jinému synovovi, Savelu Prokopoviči Divokému. A pokud Borisov nebyl před recesí přímo, protože jeho otec nezemřel na choleru, nechal svou sestru se sirotky. Pavlo Prokopovič Dikiy mav viplatiti část úpadku Anfisa Michajlovnyj Borisov s její sestrou, i když pro mysl, jak ten smrad bude strašný. K tomu Boris, který se snaží poslouchat své strýce, nerespektovat všechno bestiálně, nespokojený s tím huskym, ale pak jet na Sibiř na službu. Je možné vydělat jmění, ale Boris nemyslí jen na svůj majestát, ale spíše na svou sestru, protože jde do nejmenšího tábora, nejen na sebe. Tse viyavlyatsya v jógových slovech, jak kdysi řekl Kulіginovi: "Yakbi jsem sám, takže bi nic! Hodil bych knír a poyhav. A pak moje sestra Škoda. (...) Yake їy here life bulo - a uyaviti děsivé ."

Veškerá důstojnost jeho Borise zůstala v Moskvě, když dokončil garnu, aby zakryl tyto způsoby. To také dává obraz pozitivní rýže. Win skromný і, mabut, navіlka boyazk - yakby Katerina na tebe nemyslela, protože to není pobočník Varvary і Curly, nepřekročím to, co je povoleno. Jógo s hrboly růž lásky, mozhlvo, přesvědčivé, cítící, kdo vítá nejinteligentnější a nejinteligentnější lidi, nejsou v hadu postavení. Deyaka bázlivost, ale brilantnost, to je to nejmenší z Katherininých slov, které Borise vyděsí hlasitým a romantickým charakterem;

Pro Borise je důležité, aby byl Kalinovem vychován jako člověk z moskevské podpory, ze světla Moskvy. Nejsi inteligentní, budeš postavený, jsi cizinec na tomto provinčním místě. Boris se k hudebnímu odpružení nehodí. Sám hrdina z celé jízdy jakoby říká taková slova: "...je to pro mě důležité tady, bez vyzvánění! Zkuste se mi divoce divit, proč jsem tady, snažím se ho získat . Nevím, kdy jsem tady. Nevím, co se děje. , rosіyske, rіdne, protest not sound nіyak ". Boris dostane několik důležitých myšlenek a myšlenek na druhé straně. Mládí, bazhanya života zdánlivě povstane proti vyhlídce na ztrátu v Kalinově: "A já, zjevně, ano a vrátím své mládí zbytku světa. Aje stále volá zabitého Hodžu...".

Od nynějška můžeme říci, že Boris je v Ostrovského "Thunderstorm" є romantická, kladná postava, ale jeho bezmyšlenkovité včinky mohou být pravdivé, protože mladíkovi se vaří krev a já jsem v těch řečech naprosto v bezpečí, jsem přemýšlet o pozastavení.

Tikhon Ivanovič Kabanov může být viděn jako postava pasivnější, nepřiměřené přijatelnosti. Matka, Martha Ignativna Kabanova, je velmi v jejím vlastnictví. Tiše pragmatická vůle však, pokud jde o mě být postavena, sám nevím, no, určitě ji chci vidět. Takže když se hrdina osvobodil, měl by to napravit takto: "... a rád to vidím, tak jsem vyrazil na řádění. Douzhe radium, sešel jsem z cesty. Celou cestu jsem měl pivo , a všechno pivo v Moskvě, tak si ho koupím. -Tak pojď! Takže už vyšlo hodně Rika. Ani jednou o stáncích a nehádání něčeho." Na jeho vlastní bazhanně, ona je virvatisya "z full", Tikhin vymáčkne oči na ostatní, v tom počtu - na pocity a starosti mistrova družstva, Katerini: "...a od takových zajatců, jak chcete buďte dobří přátelé, myslete na mě:! ni on є, a já jsem stále cholovik, celý život je osou života, jako bachish, takže v průběhu a od týmu. Takže před oddílem já?" . Nevadí mi, že Tikhonova milost je v celém poli - neposlouchal jsem Kateřinu, nevzal jsem si to ode mě a nesložil jsem hroznou přísahu, jak ji sama požádala, aby ji slyšela. U nohou, kde je vzdálenost, je část vaší provincie.

Pokud se budete otáčet, dokud nedostanete dobré řešení, můžete takovou pažbu zamířit. Protože si je Kateryna vědoma svého vlastního hříchu, nemohu se o tom přesvědčit, protože vím, že znám matčin sluch, jak tomu říká mazaný, a ani se všemi se nechci kamarádit. Sama Kateřina mluví o tse takto: "Buď láskyplná, pak naštvaná, to je všechno." Takže mým vlastním pohledem, pokusit se zjistit problémy s pomocí alkoholu, může naznačovat Tikhonův slabý charakter.

Můžete směle říci, že Tikhon Kabanov je slabá postava, jako zvláštnost, scho viklikak spivchuttya. Je snadné říci, že pokud máte pravdu v tom, že milujete svůj oddíl, Kateřino, můžete to nechat být, ale kvůli jeho charakteru je krásnější, že život společnice šel, podobnější té matce. Vrže se na suvorostі, který nemá mé vlastní myšlenky, Tichá potřeba kontroly ze strany, kerіvnіstva a pіdtrimki.

Otzhe je na jedné straně zázrakem Borise Grigoroviče Divokého, romantického mladého hrdiny, zpívajícího do vlastní duše. Ze strany - Kabanov Tikhon Ivanovič, slabá vůle, kašovitá, nešťastná postava. Urážka je charakteristická, šíleně, yaskravo swerve - Ostrovský, v jeho mysli, v dálce, přenést celou hloubku obrazů, zmusiti se starat o kůži z nich. Ale, jakmile se jeden po druhém roztrhne, Boris si vyšroubuje větší respekt, získá si sympatie a zájem čtenáře, tak jak to chce udělat Kabanov.

Mezitím si čtenář Kozhen sám vybral, komu z charakterů postav předat perevagu. Adzhe, jako by moudrost lidu, na chuť, že barva soudruhů je němá.

Barbory
Varvara Kabanova je Kabanikhova dcera, Tikhonova sestra. Můžete říci, že život v kančím domě Kabanikha morálně otřásl dívkou. Možná nebudete chtít žít podle patriarchálních zákonů, jak prorokovala matka. Ale, nedotčený silným charakterem, St ne navazhutsya vіdkrito protestuvati proti nim. Princip je „Robi, chceš, abi shito to crito bulo“.
Hrdinka Tsia se snadno drží zákonů "temného království", je snadné oklamat ty, kteří jsou nemocní. Cena se stala pro nic za nic. V. stverdzhu, žádný život není možný: mají chýši, aby oklamali. "Nejsem blázen, zvykla si na to, kdyby to bylo nutné."
V. byl mazaný, doky byly velmi rychlé. Pokud se začali zamykat na zdymadlo, proudilo dovnitř domem a kanci uštědřilo žebráckou ránu.
KULIGIN

Kuligin je postava, která na soukromém základě plní funkci vzepření se autorovu pohledu a je považována za typ hrdiny-rozumového, ale zdá se být neklidné, že jako celek, hrdina, bláznivě si představovat, vidět lidi v nevědomosti, viz autor, navіt descho divovizhniy. V přepisu lidu dyovyh se o novém říká: "obchodník, bohyně samouk, jako šukak perpetuum mobile." Přezdívka hrdiny má jasný pohled na skutečnou osobu - I. P. Kulibin (1755-1818), biografie takové kulky byla zveřejněna v časopise historie M. P. Pogodin "Moskvyanin", de spіvpratsyuvav Ostrovsky.
Yak і Kateřina, Do. - příroda je poetická a mriyliva (takže je to právě ta věc, která má být ohromena krásou krajiny Volhy, narikє, scho kalinivtsi až po nové baiduzhi). Je tam víno, zpívá se "Sered Valley Rivni ...", lidová píseň o literárním cestování (na slova A.F. Merzljakova). Tse najednou názor K. z některých postav spojených s lidovou kulturou, ale Lyudin Knykova, chci dokončit archaickou knihu: Zdá se, že Boris píše příběh ... Mudrc bouv Lomonosov, viprobuvach přírody .. ". Navit a charakteristika Lomonosova informují o čtení Do. sám ve starých knihách: ne "naukovets", ale "šalvěj", "viprobuvach přírody." "Máme starožitnost, hіmіk", - jako jomu Kudryash. "Mechanik-samouk", - oprava K. Technické představy K. jsou také zřejmým anachronismem. Plch, jako víno světa, stojící na Kalinivském bulváru, který pochází ze starověku. Gromovidvid - technická vidkrita XVIII století. Pokud K. píše od klasiků 18. století, pak je to ten, kdo ví o vitrimanovi ještě v ranějších stylistických tradicích a myšlence staromódních obyčejů a apokryfů („budu jimi poctěn , panely, tady, to je jít do provincie, a tam už je to, a já se tvářím, taková radost mi skřípe rukama "- obrázek dvorního tyaganini, popsaný K., který mi vyprávěl o mučení lidí a radost lidí). Všechny postavy hrdiny, šíleně, dal autor za účelem zobrazení bleskového prstenu se světlem Kalinova: Kalinovcům je dobře známý, dá se říci, že ho používají „noví“ lidé, a trochu novosti tohoto , který se rodí jako moje vlastní milující a poetická monstra, jako je Kateryna, a moji vlastní "rasisté" - monstra, moji vlastní speciální, domácí studenti a humanitní vědy. Hlava vpravo je život K. - svět o winhid "perpetual-mobile" a odmítnutí nového milionu od Angličanů. Milyon tsei vin man namir vitratity na odpružení Kalinivske - "robot se potřebuje pomstít." Slyším rozpovid, Borisi, jakmile jsem měl štěstí na Obchodní akademii, respektuji: „Škoda jogo rozcharovuvati! Yaka je dobrý lyudin! Mriє sobi - a šťastný." Je však nepravděpodobné, že by tam byl hovno. Před. Ve skutečnosti je Ljudin dobrý: laskavý, neodsuzující, jemný a liknavý. Je nepravděpodobné, že by byl šťastný: svět neustále čenichá k jeho vínu, on přemýšlí o otřepanosti suspenze a ta myšlenka mu nesedne, ale oni by si mohli myslet, že je to banální, pro ně ano. - nevinný divak, při pohledu na svatého blázna města. A ten velký od mladých "mecenášů" je Divočina a výzva vrhnout se na vinopalce s husky, jakmile to dostanete a zamyslíte se nad tím, a protože to divočák nezná, není dobré dostat z penny. Kulіgіnska závislost na kreativitě se stává nevgamovnoy; vyhrát shkodu svých krajanů, bachachi v jejich neřestech jsou výsledkem nedbalosti a vitality, s nimiž si však nelze pomoci. Takže, rád, yaku vin daє (vibachiti Kateřino, ale ti shchob nikoli nezgaduvati o її grіkh), očividně nekajícný v domě Kabanovů, і sotva. není rozumné. Radost je dobrá, lidé, šance jsou odejít z humánního světa, ale niyak se nestará o skutečné účastníky dramatu, které je charakteristické pro perekonannya. Při vší své pratsovitosti, kreativní ucho svého individuálního K. - příroda je bdělá, uleví si od jakéhokoli náporu. Mabut, jen na to, že jsou s ním šťastní a uzavřou mír, neberou ohled na ty, kteří za všechno mohou od nich. Stavět, z tohoto důvodu je možné věřit autorovu hodnocení jména Katerini. "Osa je tvoje, Kateřino." Ukradni jí to, chceš! Tilo її tady, uvidíme se; ale nyní tvá duše není tvoje: tady je nyní před Soudcem, který je k tobě milosrdný!
Kateřina
Ale nejrozšířenějším tématem k diskuzi je Kateřina - "Ruská silná postava", což je správné a špatné, pokud máte pocit, že máte knír. Pojďme si udělat malý výběr zvířat až k dětskému rocku hlavní hrdinky, o druhu porozumění a z monologů. Jak mi bachimo, Kateřina byla v její bezstarostné hodině ohromena krásou a harmonií; Mladá žena chodila s klíčem, slyšela zprávy, pak se posadila za robota, a tak uběhl celý den. Nepoznal jsem ještě ponurý život v „zaseknutém“, ale vše v něm předem, před životem v „temném království“. Ze slov Katherine a znalostí o důstojnosti a mládí. Dvchinka neměla velké pokrytí garnoyem. Vona bydlela s matkou na vesnici. Důstojnost Katerini byla ředkvička, bezhmarnim. Matka v nіy "nedělal chula", nečmuchal pratsyuvati kvůli jeho důstojnosti. Káťa žila silným způsobem: vstávala brzy, kopala se v džerelné vodě, dala výpověď, šla s matkou do kostela, pak se posadila za jaky k robotovi a slyšela mandarinky a kudlanky, kterých bylo v zemi mnoho. dům. Katherine snila o kouzlech zdola, v těch, kteří byli doslova v chmaras. Je to silný kontrast k tak tichým, šťastným životům, milosti šedesátileté dívky, protože Káťa, když se zformovala, proudila večer z domu na Volze, síla do chovenu a vycházela z pobřeží! Mi Bachimo, scho Katerina vyrostla jako šťastné, romantické pivo, obklopené dvchinoy. Vona byla bohyně a vášnivě milující. Vona milovala všechno, co pro sebe dělala: přírodu, slunce, kostel, svůj vlastní dům z kusadel, manželky, které jí pomáhaly. Alena naygolovnish v Katya, která žila se svým světem, byla poslána do reshty svitu. Jen ti, kteří nedohlíželi na přírodu, nechtěli být obtěžováni a nepomáhali. K tomu holčička andělů na nebi a tyran její církve není tísnivý a drtí silou, ale trochou, protože všechno světlo, na to můžete myslet. Můžete říci, že Kateryna byla na celém náboženském večírku tak laskavá a laskavá, zlá. Ale yaksho vyhrála svou vlastní cestou. Superinterpretováno k ideálům, pak bylo přeměněno na unpokirnu povahu a uchváceno pro sebe od toho mimozemšťana, mimozemšťana, jak se směle dotknout duše. Tak bulo a vipadku z ovnom. Život Katyi se velmi změnil. Z živého, rádia, vyneseného na světlo, ve kterém viděla své zlo s přírodou, dívka pohltila svůj život, mimo klam, zhorstokost a opomenutí. Vpravo to není proto, že Kateřina nešla za Tikhonem kvůli své síle: nikoho nemilovala a pro koho bylo všechno stejné. Vpravo ve skutečnosti, že dívka viděla hodně života, jak to udělala pro sebe. Kateryna od vchodu do kostela takovou záplavu nevidí, můžete se podívat na ty správné. Triviální myšlenky vám jistě nepřinesou klidnou zdvořilost k přírodě. Katie buďte trpělivá, buďte trpělivá, a k smrti, pokud nedokážete žít se svými myšlenkami, je tu zhorystok efekt obrácení se k zemi, to je ponížení té země. Kateřina hodlá poznat své štěstí v lásce, dokud Tikhon: „Miluji cholovika. Ale shirі ukázat kohannya přiznat Kabanikhoyu: "Jaký druh visnesh, bezosomnitsya? Kateřina má silnější smysl pro bezcitnou poslušnost a poslušnost, takže nebude chtít milovat nemilujícího muže. Ticho a on sám, přes tyranii jeho matky, nemůžeš milovat svůj oddíl spravedlivým způsobem, hocha, mabut, chci. A když půjdu na hodinu, hledám Káťu, dojdu až do cíle, dívka (už žena) se vzpamatuje. Proč dala Kateřina Borisovi napít? Aje vin nehrál na svého cholovichy jaka, jaka Paratova, nepohyboval se s ní. Zpěvavě je důvodem to, že kabina Kabanikha byla odmítnuta čistými v dusivé atmosféře. Lásku jsme před Borisem očistili, nenechala Kateřinu přijít nazmar, jak to bylo pіdtrimuvala її. Nepůjde s Borisem k tomu, kdo se viděl jako lidská bytost, která je hrdá a má základní práva. Je to tak, proti pošetilosti údolí se bouří, proti křivdám. Kateřina věděla, jak napravit hřích, ale nevěděla nic o těch, kteří byli daleko od života, jako dříve to nebylo možné. Vona přinesla čistotu svého svědomí do oběti svobody a Borise. Podle mého názoru, když jsem byl na crocu, Káťa už to dítě viděla, blížila se blíž a zpěvem si pomyslela: "Infected chi nikoli." Vona se chtěla živit cohany, já vím, dobře, nebudu se mýlit. Při první příležitosti řekla Kateřina Borisovi: "Nechceš, abych šetřil." Boris je důvodem neúcty k duši, ale pro Káťu je stejně mrtvý. Je hřích pověsit si na srdce důležitý kámen. Kateřina se strašně bojí být hrozbou, jak se bolet, vazhayuchi її do nejmenších detailů. Kateřina se v tu hodinu bála být hrozbou, když začala myslet na Borise. Pro čistou duši je posouvání myšlenky o lásce cizincům hříchem. Káťa nemůže žít daleko se svým vlastním hříchem a jedním způsobem se chce zapojit do velkého pokání. Takový vchinok je vidět v naší hodině ještě podivuhodnější, naivním. "Nevím, jak klamat, nedám se ničím oklamat" - taková je Kateřina. Tichý vibachiv tým, ale chi vibachil pro sebe? Být ještě více zbožný. Káťa se bojí Boha, ale Bůh žije s nimi, Bůh je svědomí. Dítě bude trýznit dvě jídla: jak se může otočit a žasnout nad očima toho cholovikova, který se změnil, a jak nebudu žít svůj život podle vlastního svědomí. Nechme tu situaci, Kateryna bash death: „Půjdu do hrobu, všechno je jedno. Hrob je krásnější. Dobrolyubov představil postavu Katerini jako „okázalou, talentovanou, ruskou“. Rishuchiy, more vaona vsadil na levý croc, na smrt, postarej se o sebe z hanbi a konce svého svědomí. Tsilisny, k tomu, v postavě Káťi je všechno harmonické, ale nelze to přemluvit jedna k jedné, k tomu Káťa je postavena v jednotě s přírodou, s Bohem. Rosіyska, k tomu, to není ruský ljudin, který je tak milující, který je tak obětavý, takže vidět, jak se všechny nevіryannya přenášejí na diváka, nestaňte se otrokem před ostatními. Chtějíc změnit život Katerini, ztratila svou poetickou povahu: je okouzlující povahou, získala z ní blaženost v harmonii. Chci létat vysoko a vysoko, pohrávat si s nebeskou modří a přijít z nebe a poslat všem skvělé přivítání. Povaha hrdinky vimagu života je poetická, ani to ne, yake vona maє. Kateřina usiluje o "svobodu", neboli svobodu těla, ale svobodu duše. K tomu bude іnshy světlo, ve kterém není žádný nesmysl, nespravedlnost, nespravedlnost, zhorstokostі. Ve všech druzích světla, vzhledem k akci, je vše ideální: žijí zde andělé, "zpívají nevinné hlasy, voní cypřišem a pálí ten strom, není to tak, protože je to tak živé, ale jak je to napsáno na obrazech ." Ale nedůležité na tse, їy všechny stejné je přivedeno k proměně ve skutečný svět, z jeho časů a tyranií. Uprostřed nich nebudete chtít znát spornou duši. Kateřina v NATO "prázdná" je zvláštní o tom, že je zmіg bi її inteligence, zyrnut v її duši, které přijímají takové, jako vyhrál є, a ne jako takové, jak chci zrobiti. Hrdinka shukk, kterou nemůžete nikoho znát. A oči "rіzhe" temryava a ubohost tohoto "království", rosum je přiveden ke smíření, ale jeho srdce se mýlí a kontrola toho, kdo mu může pomoci vidět a bojovat za pravdu v celku svět nesmyslů a podvodů. Kateryna zustrichak Boris a její srdce je zakalené, stejně jako ten, kterého už tolikrát šeptala. Ale chi tse tak? Nі, Boris má k ideálu daleko, Kateřinu nemůžu dát těm, kdo se ptají, ale se mnou je v pořádku. Borise "jaka za kamennou zdí" necítíte. A spravedlnost celé podpory dětí, vytvoření chlapcovy rodiny a irelevantnosti Borisových dětí: Nechal jsem Kateřinu samotnou a hodil jsem ji „na dlouhou dobu“. Hrozné є tsi "vovki", ale zápach z Kateřiny "ruské duše" není cítit. A duše v ní je spravedlivá ruská. Já, kdysi Kateřina s lidem, nejsem zbavena spojení, ale její cti ke křesťanství. Katherine je tak věrná Bohu, že je tak dobré se modlit ve svém pokoji. Měli byste být jako chodit do kostela, divit se ikonám, slyšet dzvin. Vaughn jako Rus miluje svobodu. A samotná povaha svévole nedovoluje, aby byla smířena se situací, ale byla zformována. Naše hrdinka nezněla jako kravina, a proto se mluvilo o lásce k Borisovi jako jeho vlastnímu cholovikovi. Aleksandr Zustrichak Liche přímo ke dveřím. Nyní není nic ořezáno v plném světle: Boris nevypadal tak, jako Kateřina „namalovala“ jeho vlastní, a život v kabině Kabanikha se stal ještě nesnesitelnějším. Bidna, nevinný "pták, uvězněný v cele", nemohl ukázat zajetí - Kateřina na sebe položila ruce. Dívky však byly v dálce „rozzlobené“, krokodýl se tříštil z vysokého břehu Volhy, „krill“ se zakymácel a směle klesl ke dnu. Katerina svým vlastním hroznem napraví opíra „temného království“. Ale Dobroljubov tomu bude říkat „výměna“ za novou, ne takovou, ale tragický konec zasáhl celé „temné království“ a ukázal nevyhnutelnost mrtvých, že se lze smířit s útlakem a že jedna, no, Kateřina smrt nemůže projít anonymitou pro "tvrdé střely". Také se zrodí gniv tyranů tyrana. Kuligin - a to bez milosti odjelo do Kabanikh, navštivte zesnulého vikona matky matky Tykhina, který se veřejně uvrhl do masky inkriminování smrti Katerini. Ve stejnou dobu se nad naším „královstvím“ schyluje zlověstná bouřka a je úžasné „mít chmýří a střelný prach“. První světlo dne, probouzející se jednoho roztoče – svědectví rozmrzlých, nevyvinutých lidí, kteří zahlcují materiální nánosy všech tašek a ukazují, že nemůžeme přijít na mysl vysmívané nenávisti Jsme velmi důležití pro důležitost obrazu Katerini v dnešní době. Takže možná jste bohatě hto vvazha Katerina nemorální, bezoromnoy sradnitsa, ale khiba vona vinna in tsyomu?! Vinen shvidshe za všechno Tikhin, který se nedočkal patřičného respektu a pohlazení oddílu, ale připravil ho o potěšení z jeho „mami“. Kateřina je vinna liche v tom, že se pustila do tak slabé vůle. Її life bulo zruynovane, ale vono namalosya z pozůstatků "pobuduvati new". Kateřina odvážně vykročila před doky, doky nezněly, ale je to víc než cokoli jiného. Ale a Todi vyhráli vidvazhny crock, levý croc nad cestou, která vede k nejsvětlejšímu světlu, možná, nejkrásnějšímu a možná i dívčímu. Především mužnost, žízeň po pravdě a svoboda toulat se a bojovat před Kateřinou. Takže, ymovirno, ona opravdu není dokonalá, má své nedostatky, ale má tu odvahu okrást hrdinu předmětu o její dědictví, chvála

Diya p'usi "Bouřka" je vidět na vygadanském místě Kalinov, jako nejlepší ze všech provinčních míst té hodiny.
Hlavní hrdinové p'usi "Thunderstorm" nejsou tak hojní, řekněme okremo o potřebách kůže.

Kateřina je mladá žena, viděla svůj pohyb bez kohannyi, „v cizím kole“, je bohabojná a zbožná. V domě otce Kateřina vyrůstala u kohanny a kambaly, modlila se za svůj život. Zmrazení pro ni se zdálo těžké viprobuvannya, na rozdíl od duše zaostával. Ale, nedotčená strachem a vzdorem z volání, Kateřina duše vře závislostmi, pokud se ztratí v cizím muži.

Tikhin je cholovik Katerini, laskavý a dobrý ljudin, miluj jeho oddíl, shkodu її, ala, jako a všichni domů, jdi k jeho matce. Jít proti vůli "mami" nebude přemoženo celou cestu, takže je to samo, jak a když řeknete četě o své kohannya, oskilka matka zaboronyaє podbne, nerozbaluvati četu.

Kabanikha je vdova po Kabanovově asistentovi, matce Tikhon, tchán Katerini. Žena je despotická, celý dům se nachází u majitele domu, aniž by dům viděl, není tam žádný krokodýl, ze strachu ze zatracení. Tichonov a Kateřina za slovy jednoho z hrdinů P'usiho, Kudrjaše, Kabanikha - "hrdý, dej dárek manželkám a dej domov hospodyňkám," Tikhonov a Kateřina nařídí totéž, jako byste chtěli být in. stejný život v nejlepších tradicích "Domostroiu".

Varvara je sestra Tikhona, nepostradatelného ďábla. Při pohledu na mého bratra počítáme jen kvůli zraku a v noci to ještě trochu zametáme, abychom věnovali pozornost Kateřině. Princip je - grshiti je možné, pokud to není nutné mlátit, jinak je to tak, že strávím celý život pro matku.

Pomishchik Dikoy je epizodická postava; vlastnictví toho, kdo v minulosti dává groš právo dělat vše, co duše chce.

Boris je synovec Divoké, který, když dospěl k naději, že odmítne svou část úpadku, půjde za Kateřinou, i když zbaběle, a opustí zmatenou ženu.

Kromě toho si vezměte osud Kudryashe - zřízence Divočiny. Kuligin je vinař-samouk, který se vytrvale toulá do života ospalého malého místa pro nové místo, aby byl v pokušení požádat o haléře na procházku za vínem z Dykiy. Ten samý, u vlastního ďábla, jako představitel „otců“, obdiv marnosti Kuliginových obratů.

Bez námahy omluvy a jména v p'us - "razmovlyayuchi", smrad vyvolává o povaze jejich "pánů" krásněji pro be-yaki vchinki.

Velmi živá show protistoyannya "starých" a "mladých". Osoby jsou aktivně povzbuzovány k inovacím a inovacím, narcayuchi, ale poučují předky mladého zabula, nechtějí žít "jak". Jiní se ve svých vlastních proudech rozzlobí na útlak Otcových příkazů, mysl, život půjde vpřed, změna.

Ale ne všechny to nudí proti otcově vůli, ale je to kvůli strachu z utracení recese. V uších všech se ozval zvuk.

Na špinavé tyranii předrozpočtových předpisů o vývoji domu jsou Kateřina a Boris oploceni. Mladí lidé natahují jeden k druhému, pivo Kateřina je přátelská a Boris je všude kolem se svým strýcem.

Důležitá je atmosféra místa Kalinova, sevření zlého tchána, bouřka, která si odpočinula, horlivost Kateřiny, která je hladová po konci života radostí z cholovika, každý to zná. veřejně. Divoké prase je trochu dravé, Tikhonov trimuje četu „u suvorosti“. Věděla, že se tiše bojí matky, o to radostnější je porazit oddíl pro nové ne-Myslimie.

Vysvětlení Borise a Katherine je lepší než tábor šťastné ženy. Nyní je život daleko od coho, s hlavou, kdo ví o dobrotě, od této matky, protože teď se jistě nic nedozvíme. Kateřina zbožná oddanost, která ji přivedla k názoru, že život je víc než nic, se žena vrhá z urvisha do řeky.

Když Tykhin ztratil ženu kvůli kohanovi, zjistil, co pro něj znamenala. Nyní získáte celý život s myslí a tato bezcitnost a podřízení se matce-tyranovi si vyžádaly takové finále. Zbytek slov, Tikhonova slova, pronesl přes tělo ohýbající se čety: „Dobrý toby, Káťo! A jsem ohromen životem a utrpením!"

P'єsa „Bouřka“ od ruského spisovatele 19. století Oleksandra Ostrovského, napsaná v roce 1859 na začátku komunitních reforem v roce 1859. Vona se stal jedním z nejkrásnějších výtvorů autora a přivedl oči všeho světla ke zvukovým a morálním hodnotám současného kupeckého tábora. Dříve ji publikovali v časopise „Knihovna ke čtení“ v roce 1860 zakladatelé novinek svého tématu (popis boje nových pokrokových myšlenek a protagonistů starých, konzervativních chodců) v důsledku široké rezonance publicity. Vona se stala tématem pro napsání velkého množství kritických článků té doby (Promiňte světlo v temném království Dobroljubově, Motivi ruská dramata Pisarova, kritika Apolla Grigorjeva).

Historie psaní

Krása Volzského kraje a obrovské rozlohy jedné hodiny cesty ze sedmi do Kostromy v roce 1848 začal Ostrovskij psát dopis v roce 1859 skále, již tři měsíce před soudem.

Poté, co přešel na prodej některých kamenů v kanceláři moskevského sumárního soudu, s dobrým vědomím, že je obchodníkem v Zamoskvoričji (historická čtvrť hlavního města, na pravé straně břízy Moskvy-ryki), nejen v chór uprostřed dne, A to samé se zhorstok_styu, tyranií, nedbalostí a ďábelskými zaboony, nelegálními požitky a podvody, slozi a spoluobčanům je špatně. Základem pro spiknutí p'usi byl tragický podíl nevastky na kupecké prosperitě rodné země Klikovců, jak se to stalo ve skutečnosti: mladá žena spěchala k Volze a utopila se, aniž by se svíjela do boku. tchyně, která zabloudila přes sevření svého tchána Bagato hto respektoval, že samotná historie života kostromského obchodníka se stala prototypem pro spiknutí, které napsal Ostrovsky p'єsoy.

Na podzim listí v roce 1859 se Býčí skála hrála na platformách Malého akademického divadla u Moskvy, na prsou v Alexandrinském činoherním divadle u Petrohradu.

Analýza Stvořiteli

Dějová linka

Kupcova vlast Kabanových se může nacházet blízko centra rodu, což lze popsat v minulosti, protože žijí ve vygadanském Volzkém městě Kalinov, což je jakási uzavřená a uzavřená role, která symbolizuje nepřístupné zařízení Všeruského patriarchátu. Rodina Kabanových se skládá z vlastnictví té kruté ženy-tyranky a za život hlavy rodiny, bohatého obchodníka a vdovy po Martě Ignativny, Yi sin, Tikhon Ivanovič, zlá a netypická lstivá matka. důležité postavy a zároveň i Kateriniiny chyby. Mladá žena, která vyrostla v rodině, byla milována a vzdělávána, byla poslána na oddělení nemilovaného muže pro svou slabost a nároky na svou tchyni, ztratila vůli a stala se obětí chamtivosti. a drobná tyranie Kabanikha, kvůli

Z beznaděje a vidím Kateřinu Shukk, miluji Borise Divokého, který dokáže milovat, nebo se bát neposlouchat svého strýce, bohatého obchodníka Savela Prokoficha Divokého, který pravděpodobně také položí materiál svého sesterského tábora. Vyrovnejte se s vínem, abyste vyrostli s Kateřinou, ala, na poslední chvíli, zrazhu її a vіkє, pak u příležitosti cesty vašeho strýce na Sibiř.

Kateřina, pronásledovaná pověstí a řádem choloviků, trýzněna naprostým hříchem, snese v přítomnosti své matky pohled na všechny choloviky. Ten strach ze života je naprosto nesnesitelný a Kateřina, trpící nešťastnou kokhannya, posilující hrůzu tyrana a despoty Kabanikha, virishu, aby přestala s vlastními mukami, stejným způsobem, aby se pokusila udělat něco vlastního. souhlas. Odhození od urvisha na Volze a tragicky guineji.

Vedoucí jednotlivci

Všechny postavy jsou rozděleny na dva protichůdné tabori, jeden (Kabanikha, їi sin і dcera, obchodník Wild a synovec joga Boris, sluha Feklusha a Glasha) є představitelé starého, patriarchálního Zařídím život, іnshі (Katerina, mekhanіg-Katerina ) nové, progresivní.

Mladá žena, Kateřina, oddíl Tikhona Kabanova, ústřední hrdinky P'usiho. Vona je vinen patriarchálními pravidly suvorikh, podle zákonů starého ruského Domostroi: četa je vinna vším, cholovikov je vinen vším; S pomocí Kateryny byla kouzelná se vší silou lásky ke svému muži, pro nový, dobrý a dobrý oddíl, protestovala svou bezpáteřností a slabostí charakteru, může jen cítit lítost.

Jméno Vaiglada je slabé a náladové, ale v srdci mé duše je dost síly a vůle a nadšení postavit se tyranii své tchyně, jako bych se bál, že neexistuje způsob, jak zvítězit nad to bude. Katherine je tichá a dusná v temné říši života v Kalinově, doslova je tam shluk a na světě je pro ni zdánlivě strašná věc.

Boris

Když jsem se zamiloval do známého mladíka Borise, synovce bohatého kupce a ďábla, přemýšlel jsem, zda v její hlavě není obraz ideálního kohana a skromného muže.

Postava Katerini není prototypem konkrétních lidí, jejího tchána, ale celého patriarchálního způsobu života na tu hodinu.

Kanec

Martha Ignativna Kabanova (Kabanikha), tyran obchodník Wild, který mučí a zobrazuje svůj lid, neplatí mzdu a podvádí své roboty, kteří jsou představiteli starého, mišnanského způsobu života. Zápach je vnímán jako pošetilost a nerozumnost, neopodstatněná tvrdost, hrubost a hrubost, na rozdíl od jakýchkoli pokrokových hadů ve zkostnatělém patriarchálním způsobu života.

Tykhin

(Tykhin, na lustratsiya bilya Kabanikha - Marfi Ignativni)

Tikhin Kabanov je s velkým úsilím charakterizován jako tichý člověk se slabou vůlí, jako chrlič despotické matky. V důsledku své povahy bych měl být schopen okrádat ostatní lidi, abych mohl zničit svůj oddíl před útoky své matky.

Například neukazuji autorovi, že ukazuje svou vzpouru proti tyranii a despotismu, samotná fráze je například číst o hoře a tragédii situace.

Vlastnosti kompozičního podnětu

(Fragment z dramatické inscenace)

Tvir je připomínán popisem místa Volza Kalinova, jehož obraz je v tu hodinu nejběžnější hodností ze všech ruských míst. Obrazy v krajině Volzianských prostranství kontrastují se zatuchlou, zamračenou a zamračenou atmosférou světa, rády se setkávají s mrtvým uzavřeným životem strašidel, nekajícných, divokých. Autor charakterizuje zagalny tábor městského života před bouří, pokud je starý muž unesen, starý způsob života a nové progresivní chování je, jak zmíněná bouřka utichne, přimět lidi, aby žili normálně, pravidla jsou stará. Popisy v období života tašek místa Kalinov yakraz perebuvaє v táboře, pokud je volání všech viglyad klid, ale ještě klidnější před bouří Maybut.

Žánr p'usi lze interpretovat jako sociálně-pobutovu drama a jako tragédii. Poprvé je charakteristické popsat spontánní mysl, maximální přenos jejich „brilance“ a vytvořit novou postavu. Uvaga chitachiv je schopen se s námi podělit o účastníky výroby. Zpracování tragédie o přenosu strašidelného hada a panství. Je to jako bachiti ve smrti Kateřiny zděděné po konfliktu s jejím tchánem, nebude považována za oběť rodinného konfliktu a vše se děje samo, aby vznikla spravedlivá tragédie, aby byla jiná a bezvýznamný. Pokud jen vidět ohnutí hlavy hrdinky jako konflikt nové, progresivní hodiny v uhasínající, staré éře, pak lze її vchinki lépe interpretovat v hrdinském klíči charakteristickém pro tragické oznámení.

Talanovitský dramatik Oleksandr Ostrovskij ze sociálně-bytových dramat ze života kupeckého tábora bude krok za krokem oslavovat tragédii, v níž za pomoci milostné konfrontace ukázal pointu eposu. bod obratu, jít se podívat na dům. Odpusťte lidem, aby se naučili cítit sílu dobra, prokrastinovali, napravili to novým způsobem do druhého dne, chci udělat svůj vlastní podíl a nebojácně projevit svou vůli. Tse bazhannya, scho otěhotnět, vstupuje do nesmiřitelné nadpřirozenosti se skutečným patriarchálním způsobem života. Podíl Kateriniho nabuv z napínavého historického zmistu, který stáčí stav národa svidomostі na přelomu dvou epoch.

Oleksandr Ostrovskij, který si vždy pamatoval známost patriarchálních přepadení, hnije, píše dopis „Bouřka“ a dívá se na ty, kteří vidí celou ruskou komunitu. Když jste si představili ničivý, staromódní způsob života, za pomocí bohatě smysluplného a obrazného chápání, jste hrozbou, jako krok za krokem růst, vezmete všechny své cesty a uvidíte cestu nového, krátký život.